BENTUK &

KONTEKS
DAKWAH
Kelompok 2:
Nadillah Sya’bani 1906015196
Az-Zahra Saefuddin 1906015140
Shifa Qadri Aulia 1906015199
Miftahul Jannah 1906015138
 Tabligh
• Tabligh berasal dari kata ‫( َ بلَ َغ– ُ يبَلِّ ُغ– َ ت ْبلِي ًْغ‬ballagha – yuballighu –
tablighan) yang memiliki arti menyampaikan atau memberitahu secara
lisan.
• Tujuan Tabligh adalah untuk menyampaikan risalah atau ajaran Allah.
• Kegiatan Tabligh berfokus pada (Khithâbah dîniyyah, Khithâbah
ta’tsîriyyah, Kitābah, Seni Islam, Futuhat).
 Irsyad
• Irsyad berasal dari bahasa Arab yakni ‫( َر َش َد – َ يرْ ُش ُد‬rasyada - yarsyudu)
yang memiliki arti petunjuk.
• Irsyad adalah cara agar nilai-nilai Islam terinternalisasi dalam diri.
• Kegiatan Irsyad berfokus pada (Ibda’ binafs: dzikrullah, du’a, wiqayah
‘al-nafs, tazkiiyyah alnafs, shalat, dan shaum, Ta’lîm, taujîh, mau’idhah,
dan nashîhah, Istisyfa’)
 Tadbir
• Tadbir menurut Bahasa berarti pengurusan , pengelolaan ( manajemen ).
• Tadbir : sosialisasi ajaran islam dengan mengoptimalkan fungsi Lembaga
dan organisasi dakwah ( formal /non formal ) mencakup makna
institusionalisasi mengubah ajaran menjadi pengalaman berupa
kelembagaan , pengorganisasian , pengelolaannya.
• Kegiatan tadbir islam ini berfokus terhadap pengelolaan kelembagaan
islam seperti majeslis taklim, ta’mir masjid, ormas islam, dll
 Tathwir
• kata tathwîr identik dengan tamkîn yang berarti pembangunan masyarakat, yang
secara spesifik dapat diartikan sebagai Pengembangan Masyarakat Islam.
• Tatwir adalah sosialisasi ajaran islam kepada masyarakat mad’u untuk
mempertinggi derajat kesalehan perilaku individu dan kelompok tathwîr juga bisa
didefinisikan pemberdayaan dan pengembangan masyarakat.
• Tathwir berfokus pada kegiatan dakwah Pemberdayaan SDI( sarekat dagang islam )
 , Pemberdayaan Lingkungan Hidup dan Pemberdayaan Ekonomi Umat.
 Dakwah Nafsiyah
• Dakwah Nafsiyah adalah dakwah yang da’i (subjek) dan mad’u (objek)
dakwah ialah dirinya sendiri.
• Dakwah Nafsiyah dapat dilakukan dengan cara menuntut ilmu, membaca,
muhasabah alnafs ( instropeksi diri ), taqarub melalui dzikir al-lah
mengingat allah, dan lain-lain.
 Dakwah Fardhiyyah
• Dakwah fardiyah, yaitu ajakan atau seruan ke jalan Allah yang dilakukan
seorang da’i kepada orang lain secara perseorangan dengan tujuan
memindahkan mad’u pada keadaan yang lebih baik dan diridhai Allah.
• Dakwah fardiyah bisa dilakukan dengan dengan cara langsung face to face
atau dengan cara tidak langsung melalui telpon, pesan singkat (SMS),
internet dan lain-lain.
 Dakwah Fiah Qalilah
• Dakwah yang dilakukan oleh seorang da’i kepada kelompok kecil secara
tatap muka dan bisa berdialog secara langsung sehingga respon mad’u
terhadap da’I dan pesan dakwah yang disampaikan dapat diketahui
seketika.
• Perbedaan dakwah fiah qalilah dengan fardhiyyah yakni sasaran dakwah
fiah qalilah adalah kelompok kecil sedangkan dakwah fadhiyyah hanya
seorang.
 Dakwah Hizbiyah
• Dakwah Hizbiyah (jamaah), adalah proses dakwah yang dilakukan oleh 
da’I yang mengidentifisikan dirinya dengan atribut suatu lembaga atau
organisasi dakwah tertentu,kemudian mendakwahi anggotanya atau orang
lain diluar anggotanya.
• Pengertian Hizbiyah secara bahasa dalam kitab Lisaanul Arab yakni : “Al-
hizb” artinya sekelompok manusia.
 Dakwah Ammah
• Dakwah Ammah menerapkan 3 metode dalam penyampaiannya, yaitu
Istinbath, Iqtibas, dan Istiqra
• Istinbath merupakan tata cata atau metode dalam menggali dalil – dalil.
• Iqtibas adalah menyisipkan lafadz – lafadz Al - Quran dan Al-Hadits oleh
seorang penulis baik berupa prosa ataupun puisi.
• Istiqra’ dalam ilmu hukum Islam  adalah sebuah metode pengambilan
kesimpulan umum yang dihasilkan oleh fakta-fakta khusus.
 Dakwah Su’ubiyah Qalbiyah
• Teori Dakwah Syu’ubiyah, ialah proposisi-proposisi yang dihasilkan dari
penerapan metode istinbath, iqtibas dan istiqra dalam penelitian dakwah
antar bangsa, di mana da’i dan mad’unya berlainan suku bangsa dan
budaya tidak dalam suatu kesatuan wilayah kebangsaan.
• Perbedaan antara dakwah ammah dan dakwah suubiyah qalbiyah yakni
sasaran dari dakwah ammah adalah kelompok dari suku yang sama
sedangkan dakwah su’ubiyah qalbiyah dari suku yang berbeda antara dai
dan madh’u
TERIMA KASIH