Bab 11 : Politik dan Cinta

Tanah Air dalam Perspektif

Islam
Oleh
1. Bimo Bramantyo (170711636147)
2. Silmi Ayyu I. K. (170711636072)
3. Wulan Ayuning T. (170711636100)
 A. Politik dalam Perspektif Islam

Politik islam dikenal juga dengan istilah siyasah syaria’ah.

Definisi siyasah syaria’ah menurut Abdul Wahhab Khallaf adalah
pengaturan urusan pemerintahan kaum muslimin secara
menyeluruh dengan cara mewujudkan kemaslahatan, mencegah
terjadinya kerusakan melalui aturan-aturan yang ditetapkan Islam
dan prinsip –prinsip umum syariat, kendati hal itu tidak ada dalam
ketetapan nash (al-Qur’an dan hadis) dan hanya merujuk pada
pendapat para imam mujtahid (Taimiyah, 1419)
Politik dalam Islam bertujuan untuk iqamatud din wa siyasatud
dunya, yaitu menegakkan agama dan mengatur urusan dunia yang
menjadi ladang bagi kehidupan akhirat.
 B. Variasi Pandangan Umat Islam dalam Melihat
Relasi Islam dan Negara
1. Tipologi Relasi Agama dan Negara
a) Tipologi teo-demokrasi
Teori ini menganggap bahwa agama sekaligus negara, keduanya
merupakan entitas yang menyatu. Tipologi ini disebut juga dengan
kelompok fundamental; menginginkan syariat Islam menjadi dasar
negara dan semua peraturan serta keputusan yang ada di dalamnya.
b) Tipologi Sekuler
Teori ini berpendapat bahwa agama bukanlah negara. Negara adalah
urusan dunia yang pertimbangannya menggunakan akal dan kemashlatan
kemanusiaan yang bersifat duniawi saja. Agama adalah urusan pribadi
dan keluarga. Agama tidak harus diatur negara dan begitu sebaliknya.
c) Tipologi Moderat
Aliran ini berpendirian bahwa Islam tidak mengatur sistem
ketatanegaraan. Menurut kelompok ini, tidak satu nash pun dalam al-
Qur’an yang memerintahkan didirikannya sebuah negara Islam.
2. Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI)
NKRI dalam sudut pandang agama adalah
sah karena presiden Indonesia dipilih
langsung oleh rakyat sebagaimana prosedur
pengangkatan Ali RA menjadi khalifah.
Empat pilar kebangsaan Indoneisa terdiri
atas Pancasila, UUD 1945, NKRI dan Bhineka
Tunggal Ika. Empat pilar tersebut selaras
dengan prinsip-prinsip dasar politik Islam
yakni Prinsip amanah, prinsip keadilan,
prinsip ketaatan, dan prinsip musyawarah.
 C. Institusi Khilafah dalam Tradisi Politik
Islam
• Khilafah dalam bahasa Arab berarti penggantian. Khilafah merujuk pada
sistem pemerintahan Islam pertama yang didirikan pasca wafatnya
Rasulullah SAW. Pemimpin dalam sistem ini disebut khilafah.
• Setelah Rasulullah wafat, kaum Muhajirin dan Anshar bermusyawarah
memilih pengganti Rasulullah untuk memimpin politik umat Islam
berdasarkan sistem demokrasi hingga terpilihnya Abu Bakar Ash-Shidiq.
Penyelenggaraan pemerintahan pada masa Abu Bakar bersifat sentral;
kekuasaan legislatif, eksekutif, dan yudikatif terpusat di tangan khalifah.
• Namun, pada masa dinasti Umayyah, lembaga khilafah menjadi sistem
kerajaan yang otoriter.
• Tidak ada aturan baku dalam pemilihan pemimpin dalam Islam, kecuali
aturan musyawarah untuk mufakat. Namun prosedurnya selalu berubah
sesuai denga tuntutan zaman yang mengiringinya.
 D. Cinta Tanah Air menurut Islam

Cinta tanah air merupakan tabiat alami manusia

(fitrah). Islam memandang bahwa mencintai tanah
air adalah suatu tindakan yang baik. Kecintaan
Rasulullah SWA kepada tanah air (Makkah)
diwujudkan dalam bentuk islâh atau perbaikan
dalam seluruh tatanan kehidupan yang diawali
dengan perbaikan akidah. Cinta tanah air tidak
hanya dilakukan oleh Rasulullah, tetapi juga
dilakukan oleh Nabi Ibrahim AS, dan para ulama
lainnya.
Islam mengajarkan umatnya untuk cinta tanah air. Ajaran
untuk cinta tanah air sesuai dengn isi pesan dalam 4 pilar
kebangsaan, yaitu Pancasila, UUD 1945, NKRI, dan
Bhinekka Tunggal Ika.
 Terima kasih

Semoga Bermanfaat
 Tanya Jawab
• Lafita, Apa yang dimaksud daerah dar al-islam
dan mengapa daerah jawa dan betawi
memiliki karakteristik dar al-islam ?
• Atika, Bagaimana tuntutan agama islam dalam
penerapan sistem pemerintahan ?
• Lina, Bagaiamana menurut pandangan islam
tetang seseorang yang jiwa nasionalismenya
berlebihan ? Jelaskan !
• Zulkifli, Bagaimana cara agar sistem politik di
indonesia sesuai dengan pandangan islam ?
• Wulan, Bagaimana pandangan (kelompok)
terhadap politik di Indonesia?
• Wahyu, Apa yang dimaksud shalat menghadap
baitul maqdis ?
Sesi Tanya Jawab