MUHAMMADIYAH

SEBAGAI ISLAM
BERWATAK TARJID
DAN TAJDID SEBAGAI
disusun oleh: Putri Adelia
PENDIDIKAN
 Pengertian tarjid dan
Istilah Tajrid berasal dari bahasa Arab berarti pengosongan,
tajdid
pengungsian, pengupasan, Pelepasan atau pengambil alihan (Atabik
Ali, 1999:410). Sedangkan tajrid dalam bahasa Indonesia berarti
pemurnian. Istilah ini, tidak se populer ketika menyebut istilah tajdid,
sekalipun yang dimaksudkan adalah memurnikan hal-hal yang
bersifat khusus. Istilah tajdid berasal dari bahasa Arab yaitu jaddada,
yang berarti memperbaharui atau menjadikan baru. Kata ini pula
bentukan dari kata jadda, yajiddu, jiddan/jiddatan, artinya sesuatu
yang ternama, yang besar, nasib baik dan baru. Bisa juga berarti
membangkitkan, menjadikan, (muda, tangkas, kuat). Dapat pula
berarti memperbaharui, memperpanjang izin, dispensasi, kontrak.
Dalam kamus Bahasa Indonesia tajdid berarti pembaruan,
modernisasi atau restorasi
 WATAK MUHAMMADIYAH SEBAGAI GERAKAN
TAJRID DAN TAJDID

Dalam Muhammadiyah kekuatan tajdidnya terletak pada upaya menjaga

keseimbangan (tawazun) antara purifikasi dan dinamisasi, sesuai dengan
bidangnya. Kalau kesimbangan ini goyah, maka tajdid menjadi kurang sempurna
dan sulit disandingkan dengan perkembangan zaman. Selama ini Muhammadiyah
dikenal sebagai gerakan modern yang telah melakukan perubahan dalam
kehidupan keagamaan, sosial, budaya, dan politik. Selain itu, tajdid dalam
pandangan Muhammadiyah merupakann salah satu bentuk implementasi nilai
ajaran Islam setelah meninggalnya Nabi. .
 MODEL-MODEL TAJDID
MUHAMMADIYAH.

kongkrit dan produktif, tajdid Muhammadiyah bersifat Tajdid Muhammadiyah sangat

yaitu melalui amal usaha terbuka. Maksud dari keterbukaan fungsional dan selaras dengan
tersebut, Muhammadiyah mampu cita-cita Muhammadiyah untuk
yang didirikan, hasilnya
mengantisipasi perubahan dan menjadikan Islam itu, sebagai
kongkrit dapat dirasakan kemajuan di sekitar kita. Dari sekian
agama yang berkemajuan, juga
dan dimanfaatkan oleh amal usahanya, rumah sakitnya
Islam yang berkebajikan yang
umat Islam, bangsa misalnya, dapat dimasuki dan
senantiasa hadir sebagai
Indonesia dan umat dimanfaatkan oleh siapapun. Sekolah
pemecah masalah-masalah
manusia di seluruh dunia. sampai kampusnya boleh dimasuki
dan dimanfaatkan oleh siapa saja. (problem solv), temasuk
masalah kesehatan,pendidikan,
dan masalah sosial ekonomi
Muhammadiyah sebagai gerakan
pendidikan
Pendidikan adalah suatau pondasi dalam hidup yang harus
dibangun dengan sebaik mungkin. Secara umum pendidikan adalah
proses pembelajaran pengetahuan,keterampilan serta kebiasaan
yang dilakukan suatu individu dari suatu generasi ke generasi
lainnya.
Ketika ditelaah kongres Muhammadiyah di Betawi jakarta pada
tahun 1936, yang memiliki makna muncul kesadaran secara resmi
untuk menyusun garis besar tujuan dari pendidikan
Muhammadiyah yang tumbuh 24 (dua puluh empat) tahun
kemudian sejak berdirinya Muhammadiyah pada 1912.
Tambahkan sedikit melacak tujuan umum pendidikan Muhammadiyah, Amir Hamzah, mengemukakan
bahwa garis besar gagasan tujuan umum dari pendidikan Muhammadiyah Ahmad Dahlan, yaitu
membentuk manusia Muslim yang:
·alim dalam agama baik budi pekerti,
·alim dalam ilmu-ilmu dunia luas pandangan (ilmu umum), dan
·bersedia berjuang untuk kemajuan masyarakatnya.
Dasar dari tujuan Pendidikan Dasar dan Menengah Muhammadiyah adalah: melatih manusia Muslim
yang beriman, bertaqwa, berakhlaq mulia, tanggap, percaya pada diri sendiri, teratur, tanggung jawab,
tumbuh rasa nasionalisme, memajukan dan memperkembangkan ilmu pengetahuan dan keterampilan,
dan beramal untuk tercapainya masyarakat unggul, makmur dan adil yang diridhoi Allah SWT.
Dari data yang diperoleh,jumlah lembaga pendidikan yang dimiliki muhammadiyah mencapai lebih
dari 10 ribu,tepatnya 10.381.Terdiri dari TK, SD, SMP, SMA, Pondok pesantren, dan juga perguruan
tinggi,
s isi