Anda di halaman 1dari 15

ISLAM DAN

PEMBANGUNAN
KELOMPOK 10
NAMA KELOMPOK :

01 KHOLIFATIM SETIYOASIH (12)

02 MOCHAMMAD NURSAID (18)


SUB BAB PEMBAHASAN

ETOS KERJA DALAM AKTUALISASI JIHAD DALAM


ISLAM PEMBANGUNAN
01 04

MOTIVASI KERJA
DALAM ISLAM EKONOMI ISLAM
02 05

FUNGSI HARTA DAN


KEKAYAAN POLITIK ISLAM
03 06
ETOS KERJA DALAM ISLAM

etos kerja adalah semangat kerja yang menjadi ciri khas seseorang
atau suatu kelompok.
Etos kerja muslim adalah cara pandang yang di yakini
seorang muslim bahwa bekerja tidak hanya bertujuan untuk
memuliakan diri, tetapi juga sebagai menifestasi amal saleh dan
mempunyai nilai ibadah yang luhur disisi Allah SWT.
PRINSIP ETOS KERJA

1) Bekerja, beraktifitas, dan beramal adalah untuk Allah, sebagai


perwujudan rasa syukur atas nikmat-Nya
2) Berorientasi akhirat
3) Berkarakter Al-Qawiy, reability
4) Berkarakter Al-Amin
5) Bekerja keras
6) Bekerja cerdas
MOTIVASI KERJA DALAM ISLAM

Motivasi kerja adalah sesuatu yang menimbulkan dorongan


atau semangat kerja pada diri seseorang yang melakukan
suatu pekerjaan guna mencapai tujuan yang diinginkan.
Motivasi setiap individu itu berbeda beda tergantung suatu
hal yang melatarbelakangi. Namun pada dasarnya motivasi
akan mempengaruhi prestasi dan produktivitas kerja seseorang
itu sendiri.
FUNGSI DAN TUJUAN MOTIVASI
Secara umum tujuan motivasi adalah untuk menggerakan atau mengunggah seseorang
agar timbul keinginan dan kemauan niat untuk melakukan sesuatu sehingga dapat
memperoleh hasil atau tujuan tertentu
Adapun menurut Oemar Hamalik, fungsi motivasi yaitu sebagai berikut :
1) Motivasi mendorong timbulnya kelakuan atau suatu perbuatan.
2) Tanpa motivasi tidak akan timbul perbuatan seperti belajar.
3) Motivasi sebagai pengarah
4) Sebagai Penggerak, ia berfungsi sebagai mesin bagi mobil. Besar kecilnya motivasikan
menentukan cepat atau lambatnya suatu pekerjaan
FUNGSI HARTA DAN KEKAYAAN DALAM ISLAM

01 Harta sebagai hiasan hidup

02 Harta sebagai ujian

03
Harta untuk memenuhi kebutuhan hidup

04 Harta untuk menegakkan agama


AKTUALISASI JIHAD DALAM PEMBANGUNAN
EKONOMI ISLAM
Menurut beberapa ahli ekonomi Islam bahwa pengertian ekonomi Islam adalah“sebuah
usaha sistematis untuk memahami masalah-masalah ekonomi, dan tingkah lakumanusia secara
relasional dalam perspektif Islam

ASAS EKONOMI ISLAM


1. Pihak-pihak yang bertransaksi harus memenuhi kewajiban yang telah di tentukan
2. Syarat transaksi tidak boleh menyimpang dari syariat islam
3. Tidak ada unsur paksaan
4. Tidak ada unsur penipuan
JUAL BELI DALAM AJARAN ISLAM
Kriteria jual beli islam : 2. Benda yang dijual dan dibeli
a. Tidak bertentangan dengan • Benda dalam keadaan suci
ketentuan agama • Benda tersebut memiliki
b. Unsur suka sama suka manfaat
c. Tidak ada unsur tipuan • Barang tersebut kepunyaan
penjual atau yang mewakili
Rukun jual beli : • Diketahui oleh penjual dan
1. Penjual dan pembeli pembeli baik zat, bentuk,
• Berakal sehat maupun ukuran
• Atas kehendak sendiri
POLITIK ISLAM

Politik Islam adalah pemimpin yang mengatur urusan umat


mewujudkan (merealisasikan) maslahat (kepentingan) yang
kembali kepada individu dan jemaah (masyarakat).
ASAS SISTEM POLITIK ISLAM

Hakimiyyah Ilahiyyah Khilafah


Hakimiyyah atau Khilafah bererti
memberikan kuasa perwakilan. Kedudukan
pengadilandan kedaulatan manusia di atas muka
Risalah
hukum tertinggi dalam bumiini adlah sebagai wakil
Risalah bererti bahawa
sistem politik Islam Allah.
kerasulan beberapaorang lelaki
hanyalah hak mutlakAllah.
di kalangan manusia sejak Nabi
Adam hingga kepada Nabi
Muhammads.a.w adalah suatu
asas yang penting dalam sistem
politik Islam.
PRINSIP UTAMA SISTEM POLITIK ISLAM

MUSYAWARAH KEBEBASAN

KEADILAN PERSAMAAN
THANK YOU
ANY QUESTIONS?

Anda mungkin juga menyukai