AIK I

(Keimanan dan Kemanusiaan)

Islam dan Ruang Lingkup Ajaran Islam

Universitas
umkendari.ac.id umkendari.ac.id Muhammadiyah Kendari um kendari
 Materi

Pengertian, Tujuan, Fungsi Dan Sumber Ajaran Islam, Ruang

Lingkup Ajaran Islam Dan Karekteristik Ajaran Islam

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 2
Pengertian Islam
 Etimologi: berasal dari kata salama yang artinya selamat. Dari kata itu terbentuk aslama yang artinya menyerahkan diri
atau tunduk dan patuh. (2:112). Dari kata aslama terbentuk kata Islam. Pemeluknya disebut Muslim. Orang yang
memeluk Islam berarti menyerahkan diri kepada Allah dan siap patuh pada ajaran-Nya
 Makna Islam secara bahasa antara lain: Al istislam (berserah diri), As salamah (suci bersih), as-Salam (selamat dan
sejahtera), as-silmu (perdamaian).
Terminologi:
• dīn atau agama yang bersumber dari Allah SWT yang di bawah melalui para Rasul-Nya, sejak Nabi pertama: Adam
as hingga Nabi terakhir: Muhammad saw untuk kemaslahatan manusia di dunia dan di akihirat.
• Namun karena agama-agama samawi (langit) sudah dirubah oleh manusia sehingga tidak orisinil lagi maka
istilah Islām hanya ditujukan kepada apa yang dibawah oleh Nabi Muhammad saw yakni sesuatu yang diturunkan
Allah swt. di dalam Al-Qur’an dan al-Sunnah
• Islam itu universal (syumūl) yang meliputi semua zaman, kehidupan dan eksistensi manusia. Islam adalah risalah yang
dibawa para nabi sejak Nabi Adam as. Sampai nabi terkahir yakni Nabi Muhammad saw. Yang misinya adalah
menyerukan kepada tauhidullah dan menjauhi thagut. Allah SWT berfirman:
َ ‫اجتَ ِنبُوا الطَّا ُغ‬
‫وت‬ ْ َ‫سواًل َأ ِن اعْ بُدُوا اللَّ َه و‬ ُ َ‫وَ َل َق ْد بَ َع ْثنَا ِفي ُك ِ ّل ُأ َّم ٍة ر‬
“Dan sungguhnya Kami telah mengutus Rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): “Sembahlah Allah (saja), dan
jauhilah Thaghutitu.” (Q.S. Al-Nahl/16: 36).
‫َأ‬ ‫َأ‬ َ ْ‫وَ مَا َأر‬
ِ ‫س ْلنَا ِمنْ َق ْب ِلكَ ِمنْ رَ سُو ٍل ِإاَّل نُو ِحي ِإ َل ْي ِه نَّ ُه اَل ِإ َل َه ِإاَّل نَا َفاعْ بُد‬
‫ُون‬
“Dan Kami tidak mengutus seorang Rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahwasanya
tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, Maka sembahlah olehmu sekalian akan aku”. (Q.S. Al-Anbiya/21: Universitas 25). 3
umkendari.ac.id umkendari.ac.id Muhammadiyah Kendari um kendari
Sumber Ajaran Agama
1. AL-QUR’AN:
• Etimologi: Qara’a– Yaqra’u – Qur’anan yang berarti bacaan.
• Terminologi:  Al-Qur’an adalah Kalam Allah swt. yang merupakan mu’jizat yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad
saw., ditulis dalam Mushaf, diriwayatkan secara mutawatir dan membacanya adalah ibadah.
• Fungsi Al-qur’an: 1. Sebagai pedoman hidup. 2. Sebagai korektor dan penyempurna kitab-kitab Allah swt. yang
terdahulu., 3. Sebagai sarana peribadatan.
• Kandungan Al-qur’an:
1. Prinsip-prinsip keimanan kepada Allah swt., malaikat, rasul, hari akhir, qadha dan qadar, dan sebagainya.
2. Prinsip-prinsip syari’ah baik mengenai ibadah khusus dan umum.
3. Janji dan ancaman.
4. Kisah para nabi dan Rasul Allah swt. serta umat-umat terdahulu ( sebagai i’tibar / pelajaran ).
5. Konsep ilmu pengetahuan, pengetahuan tentang masalah ketuhanan ( agama ), manusia, masyarakat maupun tentang
alam semesta.
2. AS-SUNNAH:
• Etmologi:  berita, kabar, perkataan
• Terminologi: Segala sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad saw. baik perkataan, perbuatan, sifat atau takrir
(ketetapan)
• Kedudukan As-sunnah/Hadit: sebagai sumber hukum Islam yang kedua sesudah Al-Qur’an.
umkendari.ac.id
Universitas
umkendari.ac.id Muhammadiyah Kendari um kendari 4
Tujuan dan Fungsi Ajaran Islam

• Tujuan
Mendapatkan keselamatan dan kebahagiaan hidup baik di dunia maupun di akhirat dengan cara
Membimbing manusia agar menjadi hamba yang taat kepada Pencipta dengan beribadah dan melaksanakan
tugas kekhalifahan di bumi (az-zariyat:56, al-Baqarah: 30) dan
• Fungsi :
Sumber pedoman dalam kehidupan: Petunjuk dan aturan
Pandangan hidup
Membimbing akal

Menurut Quraish Shihab petunjuk al-Qur’an meliputi:

Pertama, petunjuk akidah dan kepercayaan yang harus dianut oleh manusia yang tersimpul dalam keimanan
akan keesaan Tuhan dan kepercayaan akan kepastian adanya hari pembalasan.
Kedua, petunjuk mengenai akhlak yang murni dengan jalan menerangkan norma-norma keagamaan dan
susila yang harus dimiliki oleh manusia dalam kehidupannya secara individual maupun kolektif.
Ketiga, Petunjuk mengenai syariat dan hukum dengan jalan menerangkan dasar-dasar hukum yang harus
dikuti oleh manusia dalam hubungannya dengan Tuhan dan sesamanya
umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 5
Ruang Lingkup Ajaran Islam

Secara garis besar ruang lingkup ajaran Islam meliputi:

1. Aqidah, yaitu keyakinan yang kuat dan kokoh yaitu iman.

2. Syariat, yaitu hukum dan aturan Islam yang mengatur segala
aspek kehidupan manusia.
3. Akhlak, yaitu tingkah laku sesorang yang didorong berdasarkan
kesadaran untuk melakukan suatu perbuatan

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 6
Karakteristik Ajaran Islam
• Status, kedudukan, dan respon yang diberikan seseorang pada sesuatu biasanya
berdasarkan pada karakter atau sifat yang dimiliki sesuatu itu. Karakter Ajaran
Islam meliputi:
1. Robbaniy
Memiliki sikap dan prilaku dari nilai-nilai yg datang dari Allah swt
(Al-Imran/3: 79)
2. Syamil/komprehensif
Ajaran Islam tidak dibatasi oleh dimensi ruang dan waktu. Ajaran Islam bersifat
dinamis karena keadan zaman dari waktu ke waktu selalu berubah baik daripola
komunikasi, interaksi, transaksi, dan berbagai aspek hidup lainnya, maka ajaran
Islam juga harus mengikuti dinamika sehingga berfungsi sebagai pedoman
hidup manusia sampai kapanpun. Syamil meliputi:
(1) Islam adalah agama yang menyentuh seluruh isi kehidupan manusia. (2)
Islam adalah agama sepanjang masa
umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 7
3. Kaamil/sempurna
Nabi Muhammad sebagai penutup para nabi menyempurnakan tersebarnya Islam
dan dirisalahkan untuk seluruh umat manusia di muka bumi ini dari dulu hingga
kiamat tiba. (al-Ahzab/33:40)
4. Universal dan kosmopolit
universal artinya bersifat menyeluruh, berlaku untuk semua orang atau untuk
seluruh dunia. Karakter Islam yang bersifat kosmopolit memandang Perbadaan
warna kulit, suku bangsa, bahasa, budaya, dan lainnya tidak menjadi halangan
untuk jadi penganut Islam. (Qs. Al-Anbiya:107 dan Qs. Al-Hujrat: 13)
5. Mencakup segala fitrah kemanusiaan
Islam adalah agama fitrah yaitu agama yang sesuai dengan tuntutan pembawaan
watak manusia (QS, Ar-Rum, 30:30). Fitrah manusia adalah makhluk yang ber-
Tuhan, berpihak kepada kebenaran dan mencintai kesucian

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 8
6. Berkeseimbangan/Tawazun
Umat Islam adalah ummatan wasathan umat yg seimbang dalam
beramal memenuhi kebutuhan jasmani dan rohani, dunia dan
akhirat
7. Kritis
Agama selalu memerintahkan umatnya agar menggunakan akal
dalam mengkajia ciptaannya atau pun menerima suatu berita.
Sumber ajaran Islam (al-Qur’an) menjadi korektor terhadap
berbagai kekeliruan kitab samawi, seperti doktrin ketuhanan,
ajaran kitab suci, dll;. (2:79 )

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 9
8. Humanis
Agama Islam adalah agama yang melindungi hak asasi manusia, saling
menyanyangi, menghormati dan menolong. Ajaran Islam bertujuan
memelihara dan melindungi seluruh hak-hak asasi manusia, yakni hak hidup
(hifdz al –anfs), hak beragama (hifdz ad-din), hak berfikir (hifdz al-‘aql), hak
memiliki keturunan (hifdz al- nash), dan hak mendapatkan, memiliki, dan
mengunakan harta (hifzd al-maal).
9. Militansi Moderat
Ajaran Islam buakan hanya berpedoman pada al-Qur’an dan Sunnah
(normatif), melainkan juga pada pendapat para ulama’ dan ummara’(ulu-al-
amri), peningalan sejarah, adat istiadat, dan tradisi yang relevan, intuisi, serta
berbagai temuan dan teori dalam ilmu pengetahuan dan teknologi. Dengan
sumber yang demikian, ajaran Islam mampu beradaptasi dan menjelaskan
berbagai msalah yang dihadapi manusia.
umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 10
10. Toleransi
Ajaran Islam menyatakan bahwa agama yang paling benar disisi Allah adalah
Islam. Namun pada sisi lain Islam juga menghormati eksistensi agama lain, tidak
saling mengolok- olok  serta agar hidup berdampingan dengan agama lain.
(QS.al-Kafiruun)
11. Responsif
Islam selalu terlibat dan responsif dalam berbagai masalah yang dihadapi umat
manusia. Islam datang bukan dalam ruang hampa masalah, melainkan dalam
suasana pergulatan dalam memecahkan berbagai masalah ( QS. Al- Ahzab: 43 )
12. Progresif  dan Inovatif
Ajaran Islam harus senantiasa memperbarui dirinya dari waktu ke waktu dalam
bentuk pemikiran baru dan kontekstual dengan berbagai kehidupan masyarakat,
karena peran dan fungsinya dalam menjawab berbagai masalah yang beraneka
ragam 

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 11
12. Rasional
Perintah dan larangan ajaran Islam sejalan dengan akal manusia,
selain itu ajaran al- Quran sebagian besar bersifat global dan isyarat-
yang bersifat umum yang membutuhkan pemikran/ijtihad manusia.
Maka setiap orang yang mengamalkan ajaran Islam harus dalam
keadaan sadar dan normal. Orang yang hilang akal tidak diwajibkan
mengamalkan ajaran Islam

umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 12
Thanks for your attention

Any Questions ?
03/30/2023 umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 13
umkendari.ac.id umkendari.ac.id
Universitas
Muhammadiyah Kendari um kendari 14