Assalamualaikum

Mata kuliah
ILMU KALAM

dosen pembimbing
Sri Fauziati Fitri, M.Pd.
Khalaf
Kata “khalaf” merujuk kepada para ulama yang
lahir setelah abad ke III H dengan memiliki
karakteristik tertentu dalam segi teologi.

Abu Al-Hasan Asy’ari 260H-324H.

Abu Manshur Al-Maturidi pertengahan abad ke-3H
- 333H.

Pemikiran ulama Khalaf berbeda dengan pemikiran

ulama salaf
Tokoh ulama khalaf

Abu Al-Hasan Al- Asy’Ari.

 Sekte Syi’ah dan doktrin
1. Itsna Asyariah/syi’ah
Imamiah 1. Ali Bin Abi Thalib
2. Hasan bin ‘Ali
3. Husein bin ‘Ali
4. Ali Zainal Abidin
5. Muhammad Al-Baqir (w115 H/733M)
6. Abdullah Ja’far Ash-Shadiq
Dinamakan syi’ah
(w148/765)
Imamiah 7. Musa Al-Kazhim (w.220 H/799)
dikarenakan yang 8. Ali Ar-Rida (w. 183H/799M)
menjadi dasar 9. Muhammad Al-Jawwad (w.220H/835M)
akidahnya adalah 10. ‘Ali Al-Hadi (w. 254H/874M)
persoalan imam dari 11. Hasan Al-Askari
segi religio-politik. 12. Muhammad Al-Mahdi
 Doktrin Syi’ah
Asyariah

Tauhid keEsaan Tuhan adalah mutlak

Kebaikan diciptakan sebagai bentuk keadilan Tuhan

Keadilan
serta kebebasan manusia dalam berkehendak.

Manusia secara alami memerlukan pembimbing,

Nubuwwah
tuhan mengirim rasul sebagai pembimbing umat.

Ma’ad Hari akhir

Imamah merupakan sebuah aturan yang ditetapkan

Imamah Tuhan untuk memberikan petunjuk kepada
manusia
2. Syi’ah Sab’iah
1. Ali Bin Abi Thalib
2. Hasan bin ‘Ali
3. Husein bin ‘Ali
4. Ali Zainal Abidin
5. Muhammad Al-Baqir (w115 H/733M)
6. Abdullah Ja’far Ash-Shadiq
(w148/765)
7. Ismail bin Ja’far Ash-
Shadiq(w.143/760H).
Sepeninggal Ismail bin Ja’far diteruskan
oleh putra tertua Muhammad bin Ismail.
 Doktrin Syi’ah
Syi’ah sab’iah
Sab’iah
memiliki
kepercayaan
bahwa Islam
Qadhi An-Nu’man (974M)
dibangun oleh Merinci pilar pertama
tujuh pilar yaitu: a. Iman kepada Allah dan
1. Iman muhammad utusan Nya.
b. Iman kepada surga dan
2. Taharah neraka
3. Shalat c. Iman kepada hari
kebangkitan dan hari
4. Zakat pengadilan
5. Shaum d. Iman kepadaNabi dan
Rasul
6. Menunaikan
e. Iman kepada Imam,
haji percaya,mengetahui dan
7. Jihad. membenarkan Imam
Zaman
Lanjutan
Syarat Imam menurut
pandangan syi’ah sab’iah ;
Pemahaman ekstrim
Harus dari keturunan Ali
syi’ah sab’iah tentang
melalui perkawinan
konsep maksum bagi
dengan Fatimah yang
Imam adalah walaupun
disebut ahl bait ,
seorang Imam terlihat
keturunan Ali melalui
melakukan kesalahan
pernikahannya dengan
dan menyimpang, bagi
wanita bani hanifah dan
Tambahan syi’ah sab’iah itu bukan
mempunyai anak bernama
hal yang salah, karena
Muhammad bin Al-
seorang Imam tidak
Hanafiyah, Imam harus
menyimpang
berdasarkan penunjukkan
dikarenakan memiliki
sebelum wafat,
pengetahuan yang
berdasarkan urutan anak
tidak dimiliki manusia
tertua serta seorang Imam
biasa
harus maksum dan yang
terbaik dari lainnya.
 Adalah sekte yang mengakui Zaid bin ‘Ali
3. Syi’ah Zaidiah sebagai Imam ke V, putra imam ke IV ‘Ali Zainal
Abidin , serta merupakan sekte syi’ah moderat.

1. Keturunan Ahl Bait

2. memiliki kemampuan mengangkat
Doktrin Syi’ah senjata
Zaidiah 3. Kecenderungan intelektualisme yang
dibuktikan dengan karya dalam bidang
keagamaan.
4. Menolak ke-maksum-an Imam, atau
terbaik dari yang lain.

Bagi syi’ah Zaidiah, mengartikan Imam sebagai pemimpin politik dan

keagamaan yang secara konkret berjuang terang-terangan demi
tercapainya tujuan.
4. Syi’ah Ghulat Istilah ghulat berasal dari kata ghala-yaghlu-ghuluw
artinya “bertambah” dan “naik”, syi’ah ghulat adalah
kelompok pendukung ‘Ali yang memiliki sikap
berlebihan bahkan melampaui batas.

Doktrin Syi’ah Ghulat

Tanasukh
Bada’
Raj’ah
Tasybih
Hulul
Ghayba
Wassalam…