Universidade Dili
Dr. Karolus Kopong Medan, S.H,M.Hum
Dosen Fakultas Hukum dan Pascasarjana Undana
Dosen Luar Biasa Faculdade Undil
Bahasan 3
22/06/23 komed2001@yahoo.com 7
DIMENSI KEILMUAN HUKUM
ONTOLOGI HUKUM
DIMENSI KEILMUAN
TOTALITAS PEMAHAMAN
TERHADAP HUKUM
NILAI MORAL
KEADILAN
KAIDAH HUKUM
POSITIP PUTUSAN
HAKIM
HUKUM
INSTITUSI
MAKNA
SOSIAL
SIMBOLIK
LIMA KONSEKUENSI TEORETIK
1. HUKUM SEBAGAI AZAS MORAL DAN KEADILAN : TERARAH PADA ASAS-ASAS MORAL DAN
KEADILAN YANG BERSUMBER DARI PEMIKIRAN FILSAFATI, RELIGI, AGAMA (SOCRATES, PLATO,
ARISTOTELES, DAN THOMAS AQUINES) :
HAKIKAT HUKUM ADALAH KEADILAN HUKUM BERFUNGSI MELAYANI KEBUTUHAN
KEADILAN DALAM MASYARAKAT.
TANPA KEADILAN, HUKUM HANYA MERUPAKAN KEKERASAN YANG DIFORMALKAN.
AQUINES : LEX AETERNA: HUKUM, KEHENDAK TUHAN, LEX NATURALIS: PRINSIP UMUM
(HUKUM ALAM), LEX DEVINA: HUKUM TUHAN YANG DALAM KITAB SUCI, DAN LEX
HUMANE: HUKUM BUATAN MANUSIA YANG SESUAI DENGAN HUKUM ALAM.
2. HUKUM SEBAGAI KAIDAH HUKUM POSITIF : TERARAH PADA TATA HUKUM POSITIF (NORMA2
YANG POSITIF)
HANS KELSEN : ADANYA KESATUAN HUKUM YANG DIIKAT OLEH GRUNDNORM (HUKUM
DASAR), DAN PENEKANAN ASPEK NORMATIF
3. HUKUM SEBAGAI PUTUSAN HAKIM IN CONCRETO : TERARAH PADA PENEMUAN DAN
PENAFSIRAN HAKIM DALAM MENANGANI KASUS NYATA
REALISME HUKUM AS : HUKUM YANG REAL: KEBENARAN TERDAPAT DALAM KENYATAAN,
BUKAN DALAM UU, UU HANYA SALAH SATU FAKTOR YANG DIPERTIMBANGKAN DALAM
KEPUTUSAN HAKIM, DI SAMPING PRASANGKA POLITIK, EKONOMI, DAN MORAL BAHKAN
SIMPATI DAN ANTIPATI PRIBADI BERPERAN DALAM PUTUSAN TERSEBUT
Lanjutan….
4. HUKUM SEBAGAI INSTITUSI SOSIAL : TERARAH PADA
REALITAS HUKUM DALAM KONTEKS SISTEM
MASYARAKAT
KARL MARX (HUKUM DAN KAPITAL), EMILE DURKHEIM
(SOLIDARITAS DAN TIPE HUKUM), MAX WEBER (RASIONALISASI
HUKUM), TALCOT PARSON (SISTEM HUKUM), ROSCOE POUND
(HUKUM SBG SARANA REKAYASA SOSIAL), DLL
5. HUKUM SEBAGAI MAKNA SIMBOLIK : TERARAH PADA
SIGNIFIKANSI HUKUM DALAM AKSI DAN INTERAKSI
MANUSIA (TINDAKAN MANUSIA)
Talcott Parson (tindakan sosial),
DUA KUTUB DOMINAN HUKUM
PANDANGAN HUKUM NORMATIF
HUKUM MASYARAKAT
KETERANGAN :
Hukum dilihat secara terpisah dari masyarakat.
Hukum berada di luar sistem sosial, dan berperan sebagai alat untuk memotret
dan menilai kehidupan sosial, agar objektivitasnya tetap terjaga
Itu artinya, hukum harus netral atau bebas nilai.
PANDANGAN HUKUM EMPIRIK
SISTEM SOSIAL
SOSIAL
KEKUASAAN BUDAYA
RELIGI PENDIDIKAN
EKONOMI
KETERANGAN :
Hukum hanyalah satu subsistem dari sistem sosial secara keseluruhan
Hukum saling berinteraaksi dengan sekalaian subsistem sosial untuk menata
kehidupan sosial
Konsekuensi logisnya: Hukum tidak netral atau bebas nilai, karena selalu
mendapat pengaruh dari subsistem2 sosial yang lain
KONSEKUENSI TERHADAP
OPTIK PEMBELAJARAN HUKUM
OPTIK PEMBELAJARAN
HUKUM
Ilmu Hukum
Normatif
Ilmu
Hukum Empirik
OPTIK PEMBELAJARAN HUKUM DALAM KERANGKA
PEMIKIRAN LAWRENCE M. FRIEDMAN
Ilmu Hukum
Normatif
Ilmu
Hukum Empirik
PEMILAHAN HUKUM
SECARA METODOLOGIS