Sastra Melayu Rendah,

Peranakan Tionghoa,
Pengarang Liar dan Balai
Pustaka
Sastra Melayu Rendah
&
Sastra Peranakan
Tionghoa
Latar belakang sejarah

Sebuah fakta bhw kesusasteraan Indonesia yg ditulis dlm

bahasa yg berasal dari bahasa Melayu, merupakan
manifestasi suatu masyarakat yg tidak dapat dikatakan sbg
lanjutan masyarakat pendukung sastra Melayu.
Dalam pemerintahan penjajah, di kota-kota besar,
khususnya di Jawa, tumbuh tunas-tunas kehidupan tulis
menulis. Bahasa yg dipakai bahasa Melayu juga, tapi
bahasa Melayu Pasar, Melayu Cina atau Melayu Rendah.
Bahasa inilah yg dipakai sbg lingua franca di seluruh
wilayah nusantara ini.
 Perkembangan sastra
& masyarakat kota

Perkembangan masyarakat kota, ternyata bahasa Melayu

Rendah (yg dianggap nonstandar oleh Penjajah Belanda pada
paruh kedua abad 19), telah dipakai utk menulis karya2 yg dapat
digolongkan juga ke dalam kesusasteraan.
Akan banyak keberatan thdp karya2 yg ditulis orang2 keturunan
Cina dan Belanda. Seperti Lie Kim Hok, H. Krafft, Tan Ten
Kie, F. Wiggers, dll, dg alasan bhw mereka bukan pribumi.
Kecuali orang2 Cina dan Belanda itu, banyak jg orang2
pribumi yg menulis dlm bahasa Melayu Rendah, seperti:
Kartawinata, M.Hoessen (Sunda), Raden Mas Tirto Adhi Suryo,
Mas Marco Kartodikromo (Jawa), Pangemanan (Manado), dll.
Faktor-faktor kesulitan
Perdebatan yg mempersoalkan masalah mutu karya2 sastra pada sastra
Melayu Rendah dan Melayu tinggi.
Masyarakat pembaca pun terbelah di antara kedua produk sastra
tersebut.
Penelitian terhadap karya2 sastra Melayu rendah (sebetulnya jg
Melayu tinggi) sangat sedikit.
Memasukkan kegiatan penulisan dlm bhs Melayu rendah yg berawal pd
paruh kedua abad ke 19, akan menyisihkan kriteria kesadaran
kebangsaan sbg salah satu ciri sastra Indonesia.
Karya2 itu kebanyakan merupakan terjemahan karya klasik dunia.
Memasukkan kegiatan penulisan dlm bhs Melayu rendah akan
melukiskan perkembangan kesusasteraan Indonesia sbg cermin
perkembangan masyarakat Indonesia itu sendiri.
Pengarang liar & Balai Pustaka
(Commissie voor de Volkslectuur)

Latar belakang politik etik:

Tahun 1848 pemerintah jajahan Belanda mendapat
kekuasaan dari Raja mempergunakan uang f 25.000 utk
keperluan pendirian sekolah-sekolah untuk anak orang
bumiputera.
Tujuan untuk mendapatkan pegawai pemerintah kolonial
yg murah.
Para pegawai ini utk kepentingan eksploatasi kolonial.
Konskuensi-konskuensi:
Kesempatan belajar bagi kaum pribumi (para priyayi).
Muncul kegemaran membaca.
Dengan membaca, muncul kesadaran sebagai bangsa terjajah.
Embrio nasionalisme.
Mulai muncul tulisan-tulisan dalam beragam bentuk.
Terbit surat kabar dlm beragam bahasa. Terutama bahasa Melayu.
Muncul tidak hanya di Jakarta.
Bintang Timoer (1862) di Surabaya, Pelita Ketjil (1882) di
Padang, Bianglala (1867) di Jakarta.
 Sampai sekarang belum ada penelitian yg
komprehensif bagaimana peranan dan
sumbangan surat kabar itu terhadap kelahiran
sastra Indonesia.
Sepanjang yg diketahui, baru sesudah 1900-an
ada surat kabar yg memuat karya sastra.
Di Bandung terbit Medan Priyayi yg memuat
cerbung berbentuk roman. Cerita2 itu ditulis
dlm bahasa Melayu tapi tidak ditulis
pengarang Melayu.
Pengarang dan karya2 awal:

H. Moekti menulis Hikayat Siti Mariah, yg mula- mula

menulis kehidupan sehari-hari yg sezaman.
RM.Tirto Adhisoeryo (pemimpin redaksi Medan Priyayi):
Busono (1910) & Nyai Permana (1912)
Mas Marco Kartodikromo: Mata Gelap (1914), Studen
Hijau (1919), Syair Rempah-rempah (1919), dan Rasa
Merdeka (1924).
Semaun: Hikayat Kadirun (1924)
Pengarang Liar

Karena sifat-sifat dan isi karangan dianggap menghasut

rakyat untuk berontak, maka karya-karya itu disebut bacaan
liar, para penulisnya disebut pengarang liar.
Roman2 yg berbahasa Melayu tapi tidak menghasut, lebih
sebagai hiburan banyak ditulis dan diterbitkan penulis dari
peranakan Cina dg bahasa Melayu Cina/pasar/rendah.
Ada juga penulis Indo, G.Francis menulis Nyai Dasima
(1896)
 Latar belakang lahirnya
Balai Pustaka

Banyaknya tulisan yg membangkitkan semangat nasionalisme, membuat

penjajah merasa khawatir, kalau kejadian di India terjadi di sini. Yakni
munculnya perlawanan karena kebijakan pendidikan oleh Inggris.
Kaum terpelajar Indonesia banyak membaca tulisan orang Belanda yg
membela hak kemerdekaan bangsa pribumi. Seperti karya Multatuli: Max
Havelaar, sangat besar pengaruhnya dalam membangkitkan kesadaran
kebangsaan.
Pemerintah Belanda ingin membendung bangkitnya kesadaran nasional itu
dlm soal bacaan rakyat. Maka didirikan Komisi Bacaan Rakyat (1908), yg
pada tahun 1917 menjadi Kantor Bacaan Rakyat atau Balai Pustaka.