Pernikahan

XII MIPA 2

dalam Tradisi
Katolik
Dibuat oleh :
Lovelyne JR
Amelia Guru Pembimbing : Arsito Simanulang, S.Ag
Audrey L
Sherin NS
Yohanes DGN
Yosia AMP
 Apa saja yang akan di bahas?

Makna Tujuan Sifat Syarat

Pernikaha Pernikahan Pernikaha Pernikahan
n n
 Makna Pernikahan
A. Menurut Kitab Hukum Kanonik.
● Perkawinan sebagai perjanjian.
● Perkawinan sebagai perjanjian menunjuk segi-segi simbolik dari
hubungan antara Tuhan dan umatnya dalam Perianjian Lama
(Yahwe dan Israel) dan Perjanjian Baru (Kristus dengan Gereja-
Nya).
● Perkawinan sebagai kebersamaan seluruh hidup dari pria dan
Wanita
● Perkawinan sebagai sakramen.
B. Menurut Ajaran Konsili Vatikan II
● “Perkawinan merupakan kesatuan mesra dalam hidup dan kasih
antara pria dan wanita, yang merupakan lembaga tetap yang
berhadapan dengan masyarakat,”-Gaudium et Spes No.48
 Apa saja yang akan di bahas?

Makna Tujuan Sifat Syarat

Pernikaha Pernikahan Pernikaha Pernikahan
n n
 Tujuan Pernikahan
A. Kesejahteraan lahir batin suami istri
• Tujuan perkawinan ialah untuk saling menyejahterakan suami dan istri secara
bersama-sama (hakikat sosial perkawinan) dan bukan kesejahteraan pribadi
salah satu pasangan.
• 2) Tujuan perkawinan ialah saling menjadikan baik dan sempurna, saling
menyejahterakan, yaitu dengan mengamalkan cinta seluruh jiwa raga.
B. Keturunan
• Tujuan penerusan keturunan atau kelahiran anak menjadi sesuatu yang hakiki
dalam perkawinan Katolik. Suami istri dipanggil untuk ikut serta dalam karya
kelangsungan penciptaan Allah di dunia.
C. Pendidikan anak-anak
• Karena telah memberikan kehidupan kepada anak-anak mereka, orang tua
terikat kewajiban yang sangat berat untuk mendidik anak-anak mereka, dan
karena itu mereka harus diakui sebagai pendidik pertama dan utama anak-anak
mereka (GE 3a).
 Apa saja yang akan di bahas?

Makna Tujuan Sifat Syarat

Pernikaha Pernikahan Pernikaha Pernikahan
n n
 Sifat Pernikahan
A. Monogam
• Dalam perkawinan Kristen, suami mesti
menyerahkan diri seutuh-utuhnya kepada
istrinya; dan sebaliknya istri pun harus
menyerahkan dirinya secara utuh kepada
suaminya. Yesus menegaskan "Sebab itu laki-
laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan
bersatu dengan istrinya, sehingga keduanya
menjadi satu daging. Demikianlah mereka
bukan dua lagi, melainkan satu" (Mat. 19: 15).
Inilah persatuan dan cinta yang sungguh
menyeluruh, tak terbagi, dan total sifatnya.
• Dalam perkawinan Kristen yang diserahkan
bukan suatu hak, bukan pula badan saja, juga
bukan hanya tenaga dan waktu, melainkan
seluruh pribadi demi menata masa depannya.
B. Tak terceraikan
• Perkawinan Kristen bersifat tetap, hanya maut
yang dapat memisahkan keduanya. Perkawinan
Katolik menuntut cinta yang personil, total,
tetapi juga permanen. Suatu cinta tanpa syarat.
Suatu pernikahan dengan jangka waktu dan
syarat-syarat terbatas tidak mencerminkan cinta
yang personal, total, dan permanen itu. (Mrk.
10: 2-12; Luk. 16: 18).
• Kristus sendiri dengan setia menyertai dan
menolong suami dan istri, maka pasangan
sanggup untuk setia satu terhadap yang lain.
Sifat sakramental perkawinan Kristen itulah
yang membuat perkawinan kokoh dan tak
terceraikan.
c
 Apa saja yang akan di bahas?

Makna Tujuan Sifat Syarat

Pernikaha Pernikahan Pernikaha Pernikahan
n n
 Syarat Pernikahan
A. Bebas dari halangan-halangan kanonik(KHK 1983), yakni sebagai
berikut.
● Belum mencapai umur kanonik (Kan. 1083)
● Impotensi (Kan. 1084)
● Ligamen/ikatan perkawinan terdahulu (Kan. 1085)
● Perkawinan beda agama/disperitas cultus (Kan. 1086)
● Tahbisan suci (Kan. 1087)
● Kaul kemumian publik dan kekal (Kan. 1088)
● Penculikan (Kan. 1089)
● Pembunuhan teman perkawinan (Kan. 1090)
● Hubungan darah/konsanguinitas (Kan 1091)
● Hubungan semenda/affinitas (Kan 1092)
● Kelayakan Publik (Kan. 1093)
● Hubungan adopsi (Kan. 1094)
 Syarat Pernikahan
B. Adanya konsensus atau kesepakatan nikah
• Pengertian

Konsensus adalah perbuatan pria dan wanita saling menerima untuk

membentuk perkawinan dengan perjanjian yang tidak dapat ditarik kembali.
• Faktor penyebab tidak adanya konsensus

1. Ketidakmampuan psikologis
2. Kekeliruan mengenai pribadi
3. Paksaan dan ketakutan

C. Dirayakan dalam "forma canonica"

• Tata peneguhan ialah bahwa suatu perkawinan harus dirayakan dihadapkan 3
orang, yaitu petugas resmi gereja sebagai peneguh dan dua orang saksi.
 Pernikahan Campuran
Perkawinan campur adalah perkawinan antara seorang baptis katolik
dan pasangan yang bukan katolik. Gereja memberi perkawinan campur
karena membela dua hak asasi yaitu hak untuk menikah dan hak untuk
memilih pegangan hidup

Pernikahan Pernikahan
campur beda campur beda
Gereja agama

Persyaratan mendapatkan izin atau dispensasi

1. Pihak Katolik berjanji untuk setia dalam
Imam katoliknya
2. Pihak Katolik berjanji akan berusaha
untuk mendidik dan membaptis anak-
anak yang akan lahir dalam gereja.
Foto Kelompok
Terima Kasih