ILMU PENDIDIKAN SEBAGAI ILMU

PENGETAHUAN
NAMA ANGGOTA KELOMPOK 6:

01 ISMUL AZAM 02 MARAHU AKBAR

03 Faisal rahman
Pendahuluan
ANCAMAN KEMATIAN ILMU PENDIDIKAN
Memasuki era “mazhab” guru bidang studi, ilmu pendidikan
mengalami ancaman yang luar biasa dahsyat. Aneka program studi
yang tergabung dalam ranah ilmu pendidikan (sosiologi pendidikan
administrasi atau manajemen pendidikan filsafat pendidikan
kurikulum dan pengajaran atau kurikulum dan teknologi pendidikan
pendidikan luar sekolah dan sejenisnya) diberangus habis di banyak
perguruan tinggi, tanpa disertai dengan produk hukum resmi yang
menandainya. Awalnya, disiplin ilmu inilah yang “merajai”
percaturan “kependidikan” di Indonesia, kalau memang boleh
disebut begitu. Bersamaan dengan pemberangusan disiplin ilmu
dimaksud, muncullah adagium bahwa “ilmu pendidikan telah mati”.
Disiplin ilmu pendidikan akhirnya, menjelma sebagai “mata kuliah
biasa”, bukan sebagai bidang studi atau jurusan.
Praktik kependidikan tanpa ilmu pendidikan pun ternyata
menerima banyak kritik dari kalangan praktisi dan
pengamat. Muncul tudingan kuat, sekolah-sekolah hanya
menggiring anak-anak cerdas secara intelektual, tetapi
sangat langka mereka yang berbudi. Kemudian muncul
harapan baru untuk menggunakan ilmu pendidikan sebagai
dasar menata afeksi anak didik, sementara bidang studi
berfokus pada kecerdasan intelektual. Prakonklusi Ini
sangat mungkin tidak sepenuhnya tepat, karena
pembentukan afeksi anak justru banyak diwarnai oleh
faktor rumah dan jejaring kemasyarakatan, serta media
massa.
ILMU DAN KETERAMPILAN PENDIDIKAN

Praktik kependidikan harus dikaitkan dengan fenomena

Ilmu pendidikan adalah ilmu yang mempelajari serta
kontekstual meski universalitas sangat menonjol di
memproses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau
dalamnya. Karenanya, untuk memberikan arahan bagi para
kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia
guru atau pendidik, penjabaran tentang ruang lingkup
melalui upaya pengajaran dan pelatihan. Ilmu pendidikan
materi pendidikan sangat diperlukan. Penjabaran materi
juga bermakna proses, cara, dan pembuatan mendidik.
pendidikan itu memuat tentang perubahan dalam
mendidik itu sendiri berkaitan dengan upaya
transformasi ke arah kemajuan dan perkembangan ilmu
meningkatkan pengetahuan pengertian kesadaran dan
pengetahuan dan teknologi; memadukan dimensi
toleransi pada diri pembelajar. mendidik juga
pendidikan jasmani, akal (intelektual, mental, emosional)
dimaksudkan untuk meningkatkan kemampuan
dan rohani (spiritual); keseimbangan antara jasmani-rohani,
menganalisis fenomena kependidikan.
keimanan-ketakwaan, pikir-zikir, ilmiah-amaliah, material-
spiritual, individual-sosial, dan dunia-akhirat; serta
unifikasi posisi manusia sebagai makhluk sosial dan
makhluk Tuhan.
RANAH ILMU PENDIDIKAN
Dalam makna umum ilmu pendidikan terdiri dari dua
ranah yaitu ilmu pendidikan teoritis dan ilmu pendidikan
praktis. Ilmu pendidikan teoritis menyoal masalah teori-
teori pendidikan. ilmu pendidikan praktis berkaitan
dengan aplikasi ilmu dalam praktik kependidikan. objek
studi ilmu pendidikan adalah berbagai aspek interaksi
psikologi sosial budaya antara guru dan siswa dalam hal
ini siswa atau peserta didik adalah sebagai subjek dengan
segala karakteristik pribadi kebutuhan aspirasi serta nilai-
nilai yang dianutnya Engkos suara tahun 1997 menulis
bahwa perkembangan lebih lanjut menunjukkan ilmu
pendidikan tidak lagi hanya sebatas aplikasi praktis
pendidikan melainkan telah berkembang sebagai objek
studi. sebagai objek studi ilmu pendidikan mempunyai 5
komponen inti yaitu 1 kurikulum 2 kegiatan belajar 3
perbuatan mendidik dan mengajar 4 lingkungan
pendidikan dan 5 penilaian pendidikan.
Dilihat dari bidang-bidang spesialisasi, batang tubuh ilmu
pendidikan itu dikembangkan menurut (1) komponen-
komponen inti; (2) lingkungan pendidikan; (3) jenis dan jenjang
pendidikan; (4) bidang studi dan; (5) kategori peserta didik.
Objek studi ilmu pendidikan untuk setiap spesialisasi meliputi
komponen-komponen inti ilmu pendidikan, seperti kurikulum,
belajar, mengajar, lingkungan pendidikan dalam makna luas,
dan untuk bidang-bidang yang bersangkutan. Dalam konteks
pengembangan teori-teori pada masing-masing komponen itu
diperlukan bantuan dari teori-teori ilmu lainnya seperti (a)
filsafat pendidikan; (b) psikologi pendidikan; (c) sosiologi
pendidikan (d) antropologi pendidikan; (e) ekonomi
pendidikan; (f) politik pendidikan; (g) kebijakan pendidikan; (h)
pengawasan pendidikan, dan sebagainya.
ILMU DAN PROSES KERJA PENDIDIKAN
Ilmu pendidikan tidak hanya berkutat pada ilmu dan seni mengajar melainkan
ada hubungannya dengan pembentukan generasi baru yaitu pengaruh
pendidikan sebagai sistem yang bermuara pada pengembangan individu atau
peserta didik bagi banyak penulis atau peneliti proses kependidikan telah
menjadi fokus dari beberapa refleksi teoritis. dengan demikian berbagai definisi
telah muncul menyertainya. danilove 1978 mendefinisikan istilah ilmu
pendidikan sebagai proses interaksi terus-menerus dan saling berasimilasi
antara pengetahuan ilmiah dan pengembangan siswa. asimilasi pengetahuan
oleh siswa berkaitan dengan antusiasme mereka untuk mengetahui verifikasi
dalam proses kerja yang intensif dan aktif.dalam kerangka analisis proses
pendidikan menjadi penting untuk mempertimbangkan beberapa prinsip yang
memandu proses itu berlangsung. proses pendidikan sejatinya dipandu oleh
kesatuan karakter ilmiah dan ideologis dari proses kependidikan itu sendiri.
karakter ilmiah dan ideologis ini menyoroti bahwa setiap proses pendidikan
harus terstruktur berdasarkan temuan yang paling maju di bidang sains
kontemporer dan dalam korespondensi total dengan ideologi kita. selain itu
prinsip hubungan sekolah dan kehidupan didasarkan pada dua aspek penting:
kaitan antara kehidupan dan pekerjaan sebagai kegiatan yang mendidik
manusia..
Dengan demikian, setiap konten yang pembelajar ambil di
sekolah harus berguna dalam kehidupan sehari-hari kini dan
kelak. prinsip lain yang berorientasi proses ini adalah salah satu
yang mengkombinasikan karakter kolektif dan individual
pendidikan serta penghormatan terhadap kepribadian siswa. ini
berarti bahwa jika proses pendidikan terjadi dalam konteks
sekelompok orang yang dikumpulkan sesuai dengan kriteria
yang berbeda dan mengadopsi karakteristik tertentu setiap
anggota memiliki kekhususan unik yang membedakan dia dari
yang lain dan memiliki hak untuk dipertimbangkan dan
dihormati juga. proses pendidikan juga menggamit prinsip
bahwa domain kognitif dan afektif tidak bisa berada dalam
suasana yang kering ini menyiratkan bahwa proses pendidikan
harus terstruktur berdasarkan kesatuan dan hubungan antara
kondisi manusia: kemungkinan mengetahui dunia sekitarnya
dan dunianya sendiri serta pada saat yang sama perasaan dan
tindakan kemungkinan menjadi terpengaruh oleh dunia itu.
ILMU PENDIDIKAN PRAKTIS
Ilmu pendidikan dari sisi praktis tidak hanya berbicara mengenai
seni dan ilmu mendidik dan mengajar melainkan juga mendorong
banyak orang untuk melakukan desain dan pemahaman ulang atas
bagaimana menggunakannya ketika merumuskan kurikulum yang
sesuai dengan kebutuhan siswa dan kemajuan zaman. banyak
ceramah dan lokakarya kependidikan telah digelar sejalan dengan
kencangnya tuntutan reformasi sekolah dan lahirnya ide-ide besar
yang harus dipertimbangkan ketika teoritisi dan praktisi
pendidikan berpikir tentang pemberdayaan siswa sebagai
penyambung generasi masa depan juga telah didiskusikan tentang
bagaimana ide-ide besar itu seakan-akan mengalami regresi atau
kemunduran ketika orang bernostalgia akan eloknya pendidikan di
masa lampau.
Diskusi mengenai ilmu pendidikan memang memunculkan pertaruhan
ketika generasi lanjutan menjadi pertaruhannya. pedagogi yang abstrak
itu harus mampu menjelmakan sesuatu menjadi sesuatu yang konkret.
pedagogi tidak sekedar harus dipahami melainkan juga bagaimana cara
mengaplikasikannya. pemikiran inilah yang kemudian melahirkan apa
yang disebut sebagai pedagogi praktis. praktis seringnya diidentikkan
dengan ilmu pendidikan praktis. dalam sisi pandang sempit sebagai
ilmu atau teori dan seni atau praktik mengajar ilmu pendidikan
termasuk dikategorikan sebagai pengetahuan kependidikan vernacular
atau ilmu pendidikan praktis. keterhubungan antara ilmu atau teori dan
seni atau praktik kependidikan juga dapat dibangun melalui kerangka
kebijakan yang mengkodifikasi pengetahuan kependidikan dan cabang
ilmu lain yang dimiliki oleh guru. standar profesional yang menjadi
persyaratan yang harus dipenuhi oleh guru pemahaman dimensi
pedagogik dan kepribadian siswa bagaimanapun telah mengintegral
dengan persyaratan profesionalnya.
 KESIMPULAN
Ilmu pendidikan menjadi basis dasar setiap perilaku kependidikan dan terutama
pembelajaran dalam rangka membangun kedewasaan manusiawi. Meningkatkan dan
mengembangkan kedewasaan individu melalui pendidikan sejatinya adalah
“pengubahan sikap dan tata laku seseorang”. Pemikiran mengenai pengubahan
perilaku harus jelas: (a) dengan cara seperti apa dan oleh siapa; (b) sesuai dengan
keinginan siapa; (c) untuk memperoleh keuntungan bagi siapa; (d) atasa dasar
keseragaman atau keberagaman seperti apa; dan sebagainya. Membangun manusia
seutuhnya melalui pendidikan menjadi keniscayaan untuk menghargai kreativitas dan
pemikiran individual, agar pelaku kependidikan dapat membuat sesuatu yang baru
dan lebih baik, tidak hanya menyalin dari praktik di tempat lain.