KONSEP TAMADUN

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Apakah yang anda gambarkan tentang TAMADUN ???

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Bangunan pencakar langit???

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Monumen-monumen hebat?????

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Wujudnya budaya hedonisme????

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Kecelaruan agama???
AYAH PIN

REPLIKA KERAJAAN LANGIT

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Berlakunya gejala sosial?????

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Atau ini???

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

oleh itu.

Mari kita fahami MAKSUD TAMADUN yang sebenar.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

TERMINOLOGI TAMADUN

UMRAN

HADHARAH

MADANIYAH

TAMADUN

CIVILIZATION

PERADABAN

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

UMRAN
Diperkenalkan oleh Ibn Khaldun pada abad ke14M.

Maksud :
Kawasan tanah di mana sekumpulan masyarakat yang tinggal menetap di suatu tempat itu dalam keadaan yang berkembang subur lagi makmur.

Lawannya kawasan kering atau terbiar.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

UMRAN.

CIRI UMRAN MENURUT IBNU KHALDUN IALAH: Pegangan agama yang kuat. Sistem kenegaraan yang tersusun rapi. Kehidupan cara bandar. Pencapaian kaedah penulisan yang tinggi. Kepakaran dalam bidang senilukis dan senireka.

Bandar mesti mempunyai perancangan yang baik agar tamadun bertahan lama. Faktor berikut diambil kira dalam pembinaan bandar :
SAS/SMA

Udara yang bersih Saluran air Sumber makanan Sumber binaan Kawasan penternakan

HADHARAH
Maksud : Suatu wilayah, daerah, kota, bandar, kampung atau tanah yang diusahakan (mengandungi aspek-aspek kehidupan sosial dan nilai-nilai yang berdasarkan ajaran Islam).

Lawan - al-badawah dan al-badiyah (liar dan pedalaman).

Menurut Malek ben Nabi : Berada di tahap maju.

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

MADANIYYAH
Diambil dari madinah : Kota sebagai pusat peradaban.

Menurut Muhd. Farid Wajdi : Suatu peringkat yang tinggi dalam kehidupan kebendaan sesebuah masyarakat yang jelas kelihatan dalam aspek pembangunan, perancangan dan penyusunan bandar serta penyediaan kemudahan infrastruktur.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

TAMADUN
Diperkenalkan oleh Jurji Zaydan.

Mempunyai maksud yang sama dengan civilization.

Maksud :

Keadaan hidup seseorang bermasyarakat yang bertambah maju ke hadapan.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

CIVILIZATION
Asal : Civitas iaitu city / kota. Tiap-tiap tamadun yang agung mempunyai bandar-bandar besar. Perubahan jelas di bandar-bandar besar. Ciri asas tamadun manusia mudah ditemui di bandar. Maksud : Ketinggian budaya dan kemajuan kebendaan. Setiap kemajuan bermula di bandar. Bandar pusat kegiatan tamadun utama seperti agama, ekonomi dan pemerintahan. Penduduk dan orang asing bertemu di bandar. Ini membantu proses urbanisasi dan CTUperkembangan 551 - KONSEP TAMADUN tamadun.

SAS/SMA

CIVILIZATION
Merangkumi keseluruhan pencapaian dalam kehidupan iaitu :

Pengetahuan Kepercayaan Kesenian Moral Undang-undang Adat

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

PERADABAN
Menurut Muhammad Uthman El-Muhammadi: Pencapaian semua aspek pemikiran, moral, sosial dan kebendaan dalam kehidupan sesuatu masyarakat. Menurut Kamus Dewan: Suatu keadaan masyarakat manusia yang bercirikan atau didasari pada taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran, sosial, budaya, politik dan yang tinggi peradabannya.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

KORELASI ANTARA TAMADUN DENGAN AGAMA, BUDAYA DAN BANGSA

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

KORELASI ANTARA TAMADUN DAN AGAMA

Kebanyakan tamadun berteraskan agama.

Kemunculan tamadun silam merupakan manifestasi kepada kehidupan beragama.

Masyarakat bertamadun memiliki budi pekerti yang mulia dan moral yang tinggi. Dan ia datang dari ajaran agama dan budaya.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

KORELASI ANTARA TAMADUN DAN BUDAYA

Budaya masyarakat yang tinggi dan terpuji menandakan kehidupan yang bertamadun.

Masyarakat berbudaya tinggi mempunyai kehalusan budi dan kesempurnaan moral yang juga merupakan ciri kehidupan bertamadun.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Persamaan Antara Tamadun Dan Budaya

TAMADUN
Mengandungi aspek material, moral (spiritual) dan estetik.

BUDAYA
Mengandungi aspek material, moral (spiritual) dan estetik.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Perbezaan Antara Tamadun Dan Budaya

TAMADUN
Unsur kekal.

BUDAYA
Unsur berubah.

Melampaui batas negara dan Lazimnya dikaitkan dengan wilayah. negara atau wilayah.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

KORELASI ANTARA TAMADUN DAN BANGSA

Hubungan keduanya tidak begitu ketara walaupun terdapat tamadun yang sering dikaitkan dengan sesebuah bangsa seperti tamadun Cina dan tamadun India.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

Perbezaan Antara Tamadun Dan Bangsa

TAMADUN Melampaui sempadan geografi dan batasan kenegaraan. Terdapat tamadun yang mengandungi lebih dari satu bangsa. BANGSA Lazimnya berkait rapat dengan sejarah, tradisi dan budaya kawasan geografi tertentu.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

CIRI-CIRI ASAS TAMADUN

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

CIRI-CIRI ASAS TAMADUN

PENEMPATAN KUALITI KEHIDUPAN
STRATIFIKASI SOSIAL

BAHASA & SISTEM TULISAN

ORGANISASI POLITIK & PEMERINTAHAN

KEHIDUPAN BERAGAMA

TEKNOLOGI & REKACIPTA

KREATIVITI

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

1. PENEMPATAN
Tidak nomad tetapi menetap di kawasan yang boleh membekalkan makanan.

Ciri-ciri geografi tertentu penting. Lazimnya kawasan lembah sungai dipilih.

Kewujudan kota atau bandar.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

2. KUALITI KEHIDUPAN
Wujud Revolusi Pertanian. Hasil pertanian dan perternakan meningkat dan melampaui tahap sara diri.

Penciptaan peralatan lebih baik meningkatkan produktiviti makanan.

untuk

Peningkatan kualiti kehidupan yang lebih sempurna.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

3. STRATIFIKASI SOSIAL
Wujud sistem pengelasan dalam masyarakat berdasarkan kelas dan status.

Kelas : Sistem pengelasan masyarakat awal berkait rapat dengan pemilikan kekayaan. Status : Status pula mempunyai kaitan dengan kriteria prestij tertentu dalam masyarakat seperti gelaran, panggilan, peraturan atau adat.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

4. BAHASA & SISTEM TULISAN

FUNGSI :
Sebagai perantaraan komunikasi, perakam, penyampaian dan pewarisan khazanah tamadun dalam pelbagai bidang ilmu. KESANNYA : Berlaku perkembangan ilmu. Muncul kelas terpelajar. Muncul seni kreatif seperti epik, puisi dan cerita rakyat.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

5. ORGANISASI POLITIK & PEMERINTAHAN

Wujud sistem perundangan sistem nilai yang lebih teratur. dan

Kesatuan politik atau budaya dapat menyatukan masyarakat dalam menentang orang luar.
Sistem politik dan pentadbiran menjadi lebih kompleks bila tamadun berkembang. Contoh sistem politik: beraja atau monarki, demokrasi dan oligarki.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

6. KEHIDUPAN BERAGAMA
Kepercayaan agama memainkan peranan penting dalam pembentukan tamadun. Lazimnya bandar-bandar awal muncul di sekitar pusat upacara agama seperti kuil.

Golongan agama menjadi kelas tertinggi.

Ini kerana mereka dianggap perantara manusia dengan kuasa-kuasa supernatural. Unsur spiritual penting dalam sesebuah tamadun. Ia memberi kesan pada tingkah laku dan pembinaan bangunan.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

7. TEKNOLOGI & REKACIPTA

Perkembangan pelbagai aktiviti ekonomi Berlaku pengkhususan kerja perubahan struktur sosial pencapaian tahap kecekapan yang tinggi peningkatan daya reka cipta (teknik baru). Inovasi teknologi alat pengangkutan penciptaan roda, sampan dan kapal besar.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

8. KREATIVITI
Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti dalam menghayati falsafah, kesenian, kesusasteraan dan nilai estetika yang tersendiri.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

FAKTOR KELAHIRAN DAN PERKEMBANGAN TAMADUN

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

FAKTOR KELAHIRAN TAMADUN

LOKASI STRATEGIK

RANGSANGAN KEAGAMAAN & KEROHANIAN

POLITIK

EKONOMI

SOSIAL

TOLERANSI TERHADAP TAMADUN LAIN

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

1. LOKASI STRATEGIK
Lokasi yang memungkinkan penempatan masyarakat mendapat sumber-sumber semula jadi untuk kelangsungan kehidupan.

Merujuk kepada faktor geografi.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

2. RANGSANGAN KEAGAMAAN DAN KEROHANIAN

Ajaran agama dan amalan rohani mendorong penghayatan nilai murni dan suci seterusnya kehidupan bertamadun. Masyarakat yang menghayati kehidupan beragama akan berusaha untuk menuju kepada kesempurnaan kemanusiaan dan ketinggian budaya. Penghayatan tinggi terhadap moral dan nilai terpuji melahirkan masyarakat yang cintakan ilmu dan nilai murni.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

3. POLITIK
Politik yang kukuh, sistem pentadbirannya tersusun dan sistematik serta kedudukan strategik .

Tamadun Melayu (Melaka) - Politik tradisional yang teratur : Perluasan jajahan. Hukum Kanun Melaka atau Undang-Undang Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

4. EKONOMI
Berkembang di kawasan lembah sungai. Wujud revolusi pertanian dan perikanan serta perdagangan. Tamadun Mesir Kuno : Rahmat Sg. Nil : Mencapai tamadun dari segi pentadbiran, ekonomi dan sosial. Tamadun Melayu : Melaka : Kedudukan strategik, pelabuhan terlindung - aktiviti perdagangan pesat.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

aktiviti

5. SOSIAL
Faktor nilai positif seperti:

Kecintaan kepada ilmu. Kreativiti, ketekunan dan kerajinan.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

6. TOLERANSI TERHADAP SUMBANGAN TAMADUN LAIN

Semangat mewujudkan interaksi merangsang pemupukan nilai kehidupan bertamadun.

Sikap terbuka untuk menerima tamadun yang baik bentuk tamadun baru.

Sikap pemimpin memainkan peranan penting.

SAS/SMA

CTU 551 - KONSEP TAMADUN

FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN

SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN

FAKTOR KERUNTUHAN TAMADUN

Terkeluar daripada landasan agama tauhid.

Ketidakstabilan politik (kelemahan pentadbiran dan pergolakan dalam institusi pemerintahan). Keruntuhan moral dan nilai (akhlak).
Keruntuhan institusi sosial.

Berleluasanya kejahilan, kezaliman dan penindasan (ketidakadilan).

Berlakunya sikap tertutup dan tidak mahu menerima perubahan.

Berlakunya malapetaka.
SAS/SMA CTU 551 - KONSEP TAMADUN