NAMA: MAISARAH BT ZAKARIA NO K/P:820320-03-5338 KURSUS:KPLI j-QAF UNIT: BAHASA ARAB (BA2) NAMA PENSYARAH: EN.BAHARUDDIN B.

HUSSIN PERSEDIAAN MENGAJAR HARIAN Mata pelajaran : Pendidikan Islam Kelas Tarikh Masa Tajuk Kemahiran : 5 Anggerik : 13 Januari 2009 : 10.45-11.45 pagi : Jual-Beli ( buyu') : KBKK

Bilangan murid : 35 orang

Pengetahuan sedia ada : 1. Murid telah mengetahui perkataan tersebut dalam bahasa Melayu 2. Murid pernah mendengar hukum yang berkaitan dengannya 3. Murid pernah dengan jual beli berasaskan riba awal persekolahan Hasil pembelajaran: 1. Murid dapat memahami maksud jual-beli dalam Islam 2. murid dapat mengetahui hukum jual beli 3. Murid dapat mengetahui rukun jual-beli Kemahiran berfikir: 1. Membuat kesimpulan Penerapan nilai: 1. Mengamalkan dasar-dasar yang telah dibenarkan oleh syariat 2. Menanamkan sikap yakin pada hukum Allah Gabung jalin 1. Ibadah

Bahan Bantu mengajar 1. LCD, wang,

Langkah / Masa Pendahuluan (2 minit)

Isi Pembelajaran

Aktiviti pembelajaran dan pengajaran

Catatan atau alat

Guru membaca doa dan surah Al-Fatihah bersama murid

Murid membaca dengan khusyu.

Set induksi (3 minit)

Wang kertas RM 50 Soal jawab murid dengan guru

Apa yang kamu lihat? Apakah perkara yang berkaitan dengan wang? Jual-beli Guru menerangkan difinisi LCD Murid meneliti dengan baik dan mengulangi maksud ayat tersebut

Langkah pertama (7 minit) Definisi jual beli Dalil atau bukti

jual beli bahasa dan istilah Bahasa : menukar sesuatu dengan sesuatu yang lain Istilah : menukar harta atau benda yang mempunyai nilai mengikut cara tertentu yang ditentukan oleh syara dengan lafaz ijab dan kabul. Guru memberikan dalil yang berkaitan dengan jual beli

Dalil : firman Allah

yang bermaksud: padahal Allah telah menghalalkan jualbeli dan mengharamkan riba(Surah AlBaqarah 2:275) Firman Allah SWT lagi yang bermaksud: : "Janganlah kamu makan harta yang ada di antara kamu dengan jalan yang batal melainkan dengan jalan jual beli suka sama suka." ( Surah An Nisa : 29 ) http://www.darulnuman.c om/cgibin/forum/YaBB.pl ? board=2&action=display &num=3995 http://www.restu.com.my /jualbeli.html Langkah kedua (8 minit) -Hukum jual beli dalam Islam dan dalilnya. -Jual beli adalah perkara yang diperbolehkan berdasarkan al Kitab, as Sunnah, ijma serta qiyas Dalil al-Quran : -Guru menjelaskan satu persatu dalil jual beli berdasarkan sumber-sumber tersebut beserta dengan maksud ayat.. -Guru menerangkan hukum jual beli kepada murid-murid berdasarkan beberapa sumber.

Bermaksud :

Sesungguhnya Allah s.w.t menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. (Surah Al-Baqarah : 275) Hadis: Dan Nabi shalallahu 'alaihi wasallam bersabda "Dua orang yang saling berjual beli punya hak untuk saling memilih selama mereka tidak saling berpisah, maka jika keduianya saling jujur dalam jual beli dan menerangkan keadaan barang-barangnya (dari aib dan cacat), maka akan diberikan barokah jual beli bagi keduanya, dan apabila keduanya saling berdusta dan saling menyembunyikan aibnya maka akan dicabut barokah jual beli dari keduanya" (Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Nasa'i, dan

shahihkan oleh Syaikh Al Bany dalam shahih Jami no. 2886 Qiyas : Dan para ulama telah ijma (sepakat) atas perkara (bolehnya) jual beli, adapun qiyas yaitu dari satu sisi bahwa kebutuhan manusia mendorong kepada perkara jual beli, karena kebutuhan manusia berkaitan dengan apa yang ada pada orang lain baik berupa harga atau sesuaitu yang dihargai (barang dan jasa) dan dia tidak dapat mendapatkannya kecuali dengan menggantinya dengan sesuatu yang lain, maka jelaslah hikmah itu menuntut dibolehkannya jual beli untuk sampai kepada tujuan yang dikehendaki http://www.geocities.com /dmgto/muamalah201/hk

mjubel.htm http://www.salafy.or.id/pr int.php?id_artikel=66 Rukun-rukun jual beli dan syarat-syaratnya. Beberapa rukun jual beli : 1. Penjual dan pembeli 2. Wang dan benda yang dibeli 3. Lafaz ( kalimat ijab dan qabul Syarat-syarat: Penjual dan pembeli Syarat kedua-duanya : - Berakal, orang yang tidak waras tidah sah jual belinya - Dengan kehendak sendiri ( bukan dipaksa), keterangan ayat di atas mengatakan 'suka sama suka '. - Dalam keadaan yang tidak membazir, kerana harta orang yang membazir itu ditangan walinya. - Baligh ( purata usia 15 tahun). Kanak-kanak Guru menerangkan rukun jual dengan satu persatu Guru menerangkan pula tentang syarat-syarat yang perlu bagi penjual dan pembeli Guru menerangkan syaratsyarat bagi wang dan benda yang di beli Dan guru menjelaskan syarat-syarat lafaz dalam jual beli. Lcd Wang Barang

tidak sah jual belinya. Menurut sesetengah ulama, kanak-kanak dibolehkan berjual beli barang yang kecil-kecil. Jika tidak, akan menimbulkan kesulitan dan kesukaran sedangkan ugama Islam tidak menimbulkan kesulitan kepada pemeluknya. Wang dan Benda Yang DiBeli Syarat kedua-duanya : - Suci, najis tidak sah dijual dan tidak boleh dijadikan wang untuk dibeli, seperti kulit binatang yang belum disamak. - Ada manfaatnya, tidak boleh menjual sesuatu yang tidak ada manfaatnya, mengambil tukaran turut dilarang. - Keadaan barang itu boleh diterima dan diserahkan, tidak sah menjual sesuatu barang yang tidak boleh diserahkan kepada yang membeli, seperti ikan dalam laut, barang rampasan yang masih ditangan yang merampasnya, barang yang masih dalam cagaran. Semua itu terdapat unsur-unsur

tipu daya. - Keadaan barang yang menjual kepunyaan diwakilinya atau diberi menguruskannya. milik atau yang yang hak

- Barang itu diketahui si penjual dan si pembeli dengan zat, bentuk ukuran ( kadar 0 dan sifat-sifatnya yang boleh menghindarkan berlakunya kekecohan. Kalimat Ijab dan Kabul ( Lafaz ) Ijab - perkataan penjual, umpamanya : " saya jual barang ini..." Qabul - seperti kata pembeli : 'Saya terima ( saya beli ) dengan harga sekian.." Sabda Rasulullah s.a.w yang maksudnya : " Sesungguhnya jual beli itu hanya sah jika suka sama suka." ( Riwayat Ibnu Hibban ) Menurut sesetengah ulama, lafaz perlu memenuhi beberapa syarat : - Keadaan ijab dan qabul berhubungan. Ertinya salah satu antara kedua-duanya tidak

berselang lama. - Hendaklah sepakat ( sama ) makna keduanya walaupun lafaznya berlainan. Keadaan keduaduanya tidak berkaitan dengan perkara lain. Seperti " kalau saya jadi pergi, saya akan jual barang ini.." - Tidak berwaktu, jual beli berwaktu seperti sebulan atau setahun tidak sah. Apabila kurang rukun atau syaratnya, jual beli dianggap tidak sah. Misalnya menjual buahbuahan yang belum boleh dimakan ( masak ). Perkara ini dilarang kerana buahbuahan yang masih kecil ( putik ) biasanya mudah rosak atau busuk sebelum matang. Hal sebegini mungkin merugikan si pembeli dan si penjual pula tidak dapat menggantikan buah-buah yang rosak. Sesetengah ulama berpendapat, si pembeli buah-buahan yang belum masak hendaklah menjaga supaya tidak lenyap suatu yang berupa zat ( pokok ). Ulama yang

berpendapat sedemikian membolehkan pokokpokok disewa untuk mengambil buahnya. Begitu juga dibolehkan menyewa http://www.restu.com.my Penutup (2 minit) /jualbeli.html Nasihat dan teguran Guru memberi nasihat kepada para pelajar agar mengamalkan jual beli yang betul mengikut amalan Islam serta tidak mengamalkan riba.

Refleksi guru:

Komen pensyarah:

Komen guru pembimbing: