Menjadi Manusia : Belajar dari Aristoteles

Pengarang : Franz Magnis Suseno

Penerbit : Kanisius
Kota penerbit : Yogyakarta
Jumla alaman : !" alaman
Manusia melakukan suatu perbuatan karena didasarkan ole suatu tujuan# $i
dalam buku ini% akan diterangkan lebi lanjut mengenai tujuan manusia sebenarnya
menurut Aristoteles# Kita perlu mengetaui apa tujuan manusia yang sebenarnya agar
kita dapat mengarakan idup kita untuk men&apai tujuan yang baik# $alam mengetaui
tujuan manusia% Aristoteles bertolak dari sebua 'akta ba(a apa pun yang dilakukan
manusia selalu dilakukan demi sebua tujuan# Aristoteles beranggapan ba(a kita
melakukan sesuatu bukan demi sebua tujuan melainkan karena suatu maksud# Apabila
maksud tersebut suda dapat kita jalankan% kita akan mendapatkan suatu tujuan idup#
)ujuan idup sendiri dibagi menjadi dua yaitu tujuan sementara dan tujuan
akir# )ujuan sementara berman'aat untuk menjembatani ke tujuan akir# )ujuan akir
menurut Aristoteles yaitu kebaagiaan# Ja(aban Aristoteles tersebut sangat masuk akal
karena jelasla ba(a kebaagiaan merupakan tujuan terakir manusia#
$alam men&apai tujuan% kita endaknya idup se&ara bermoral# Apabila kita
langsung mengusaakan kebaagiaan% kebaagiaan tersebut suka mengelak# $alam
men&apai kebaagiaan% kita diajarkan untuk mengejar nikmat sebanyak*banyaknya#
Kun&i pengertian Aristoteles tentang nikmat adala ba(a nikmat bukan sesuatu yang
berdiri sendiri% melainkan sesuatu yang +mengikuti, dalam arti ba(a nikmat selalu
berkaitan dengan suatu perbuatan# Jadi menurut Aristoteles% kegiatan apa pun dapat
memba(a nikmat selama kegiatan itu berasil diselesaikan# Kita tidak diperbolekan
untuk ber'okus pada kenikmatan karena kebaagiaan tidak dapat di&apai dengan
mengejar perasaan nikmat dan mengindar dari perasaan sakit#
Aristoteles berkata ba(a ada tiga &ara idup yang bisa menjadi tujuan dari
masing*masing indi-idu# Ketiga &ara itu iala idup yang mengejar nikmat% 'ilsa'at dan
politik# Aristoteles menolak apabila nikmat dijadikan manusia sebagai tujuan idup#
Filsa'at adala kegiatan orang ber*theoria# $engan ber*theoria% manusia memperole
sopia% kebijaksanaan# Jadi% 'ilsa'at adala kegiatan memandang penu kagum al yang
abadi*ilai# Sedangkan politik merupakan pun&ak kesosialan manusia# Sosial bagi
Aristoteles berarti lebi daripada sekedar ada kerja sama# Makna sebenarnya yang
dimaksud ole Aristoteles mengenai berpolitik adala keterlibatan penu manusia
dalam urusan masyarakatnya#
$alam keidupan kita% kita arus membangun kekuatan intelektual dan etis yang
membuat kita mampu untuk memberi ara yang semestinya pada idup kita# $alam
baasa Aristoteles% ia menyebut al ini sebagai keutamaan idup# Aristoteles sendiri
menganggap ba(a keutamaan merupakan suatu kemantapan# .ontonya% keutamaan
dalam ber'ikir berarti keutamaan intelektual#
Ada tiga keutamaan kun&i yaitu pronesis% sopia% dan episteme# Sopia adala
kebijaksanaan dalam arti kemampuan manusia untuk memandang yang ilai% yang
abadi# Sedangkan pronesis adala kebijaksanaan dalam meme&akan masala dalam
keidupan seari*ari# Sopia berarti peratian pada ide*ide# /pisteme adala ketajaman
pengetauan ilmia# Pronesis baru bisa menjadi e'ekti' apabila ditunjang ole
keutamaan etis#
0rang yang memiliki keutamaan adala orang yang semakin kuat% mantap% dan
baagia# Aristoteles menegaskan ba(a keutamaan bukan suatu na'su ataupun bakat
alami% melainkan sesuatu yang perlu kita pelajari# )iga sikap yang arus diindari dalam
keidupan kita iala kejaatan% ketidakmampuan dan kekasaran# Kita juga arus
mengetaui diri kita sendiri agar kita sadar apa kekuatan dan kelemaan kita#
Menurut Aristoteles% manusia men&apai pun&ak keutamaan dalam persaabatan
sejati# Ada tiga ma&am persaabatan% persaabatan atas dasar saling menguntungkan%
atas dasar saling menikmati dan atas dasar saling menyenangi atau men&intai# 1al
terpenting dari ubungan antara para saabat adala &inta# .inta anyala sejati apabila
tujuannya tidak demi perkembangan sendiri% melainkan tulus demi saabat#
Kemampuan untuk men&intai bagi Aristoteles merupakan tanda ba(a orang memiliki
keutamaan tinggi# .inta kepada saabat berjalan seiring dan bersama dengan &inta pada
dirinya sendiri#
$ua pengertian tentang idup menurut aristoteles adala ba(a idup se&ara
moral membuat manusia baagia dan ba(a kebaagiaan tidak diperole dengan malas*
malsan melainkan se&ara akti' mengembangkan diri dalam dimensi yang akiki bagi
manusia# Ada dua dimensi yang mendukung kita untuk memperliatkan kea ra mana
arus berusaa# $imensi tersebut adala dimensi doa dan masyarakat# $alam dimensi
doa% manusia bole berkomunikasi dengan Alla# $alam dimensi masyarakat% manusia
akan berkembang apabila ia tidak anya 'okus pada satu peratian#
Buku ini menggunakan baasa yang ringan seingga memudakan pemba&a
untuk memba&anya# Ba&aan di dalam buku ini juga tergolong ba&aan berbobot karena
kita diajarkan untuk menjadi manusia se&ara utu diliat dari kebutuan*kebutuan kita
dan kendala*kendala yang biasa kita adapi di keidupan seari*ari# Kelebian buku
ini% buku ini dikemas se&ara menarik dan dibagi ke beberapa bab untuk memudakan
pemba&a memaami lebi dalam setiap bagian yang ada di dalamnya# Kelemaan buku
ini% banyak kata*kata yang sering diulang# Sebenarnya menurut saya sebagai pemba&a%
al seperti itu tidak arus dilakukan karena sebelumnya suda perna disebutkan dan
dijelaskan#