6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik

cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 1/6
PYZAM.COM
Home Fonetik Fonologi Morfologi Sintaksis Semantik
UC AP AN AL UAN
Selamat Datang, Welcome, , , ,
, Benvenuti, Bienvenue,
L I NK
Link ke Blog Perkongsian Maklumat Kesusasteraan Melayu
RE NUNG-RE NUNGKAN. .
Hidup umpama roda...berputar tidak kira masa dan waktu..silih
berganti.kadang-kadang apabila roda itu berada di atas, kita akan
merasakan diri kita hebat, beruntung, bernasib baik, tetapi sebaliknya
apabila roda itu berada di bawah kita akan berasa hidup kita amat
teruk sekali, menyesal, menyerah kalah, marah untuk meneruskan
kehidupan di atas muka bumi ini. maka kita seharusnya tabah dan
perlu menunggu roda itu berpusing dan kemudiannya berada pada
tahap yang lain pula..insyaalah...
F OL L OWE RS
Join this site
with Google Friend Connect
Members (13)
Already a member? Sign in
P E S ANAN KE P AD A
P E NGUNJ UNG
Asalamualaikum dan salam
sejahtera kepada pengunjung-
pengunjung yang setia. sebarang
maklumat anda boleh mengambilnya
dan mendapatkannya tetapi
pastikan bahawa anda menyatakan
suber dari mana anda mengambil
maklumat itu..sebarang maklumat
yang ingin dikongsi kepada blog ini
amat dialu-alukan..harap kerjasama
dari pengunjung dapat
mempertingkatkan lagi blog
Perkongsian Maklumat
Kesusasteraan Melayu ini..
B L OG ARC HI V E
2011 (4)
April (4)
Diftong
Contoh soalan fonetik
Contoh soalan fonetik
Fungsi Alat Pertuturan Lidah
Lidah ialah alat ar...
P E NGUNJ UNG HARI I NI .
Kudat 8
0 Share
More

Next Blog Create Blog

Sign In
BLOGGER TEMPLATES AND TWITTER BACKGROUNDS
PERKONGS I AN MAKL UMAT
BAHAS A MEL AYU
PE RKONGSI AN SE BARANG MAKL UMAT ME NGE NAI BAHASA ME L AYU. KHUSUS
KE PADA PE L AJ AR YANG ME NGAMBI L MAT A PE L AJ ARAN BAHASA ME L AYU.
T E RBUKA KE PADA SE SI APA YANG ME NC ARI SE BARANG MAKL UMAT YANG
BE RKAI T AN.

6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik
cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 2/6
P E T A ONL I NE
Semantik
Bidang Makna
Bidang makna ataupun semantik, sebenarnya menjadi
sebahagian daripada ilmu linguistic kerana bahasa tidak
akan sempurna jika tidak ada unsur makna. Bahasa
menurut R.H. Robbins (1952) adalah menegaskan
bahawa kajian makna merupakan salah satu bahagian
yang penting dalam linguistik am. Selain itu ada lagi
tokoh-tokoh yang mengemukakan pendapat yang lain.
Firth (1994) pula menegaskan bahawa makna menjadi
inti dalam sesuatu kajian bahasa. Berdasarkan
pernyataan bagi ketiga-tiga tokoh diatas, makna
merupakan perkara yang sangat penting, sekiranya kita
membaca sesuatu ayat ataupun menulis ayat tetapi kita
tidak mengetahui maknanya, maka tidak sempurnalah.
Seharusnya kita perlu mengetahui makna apa sahaja
yang kita baca, kita tulis. Dalam bidang linguistik ,
semantik pula ialah bidang yang mengkaji makna atau
erti dalam bahasa (Nik Safiah Karim, 2001). Semantik
atau kajian makna adalah satu bidang yang sangat luas,
dimana ianya mencakupi kebanyakan daripada struktur
dan fungsi bahasa serta juga masalah dalam kajian
psikologi, falsafah dan antropologi. Terdapat beberapa
jenis makna dalam bahasa Melayu antaranya ialah
makna afektif, makna leksikal, makna konseptual,
makna konotatif, makna kolokatif, makna tematik dan
banyak lagi.
2.0 Jenis-Jenis Makna
2.1 Makna Konseptual
Melihat pada makna konseptua, perkara yang paling
utama perlu kita tahu adalah apa itu konsep dalam
sesuatu makna. Makna konseptual itu merupakan
makna konsep makna yang paling penting dalam
bahasa. Kita tidak akan dapat memahami makna,
mentafsir makna, memahami ujaran, ataupun membuat
intterpretasi dengan tidak mengaitkan makna konseptual
itu. Hal ini bermakna, sekiranya makna sesuatu ayat itu
tidak dapat difahami konsepnya makan sebarang
analisis makna, maksud makna, ujaran tidak dapat
Kudat 8
Kuala Lumpur 5
Malaysia City 3
Johor Bahru 2
Cheras 2
Perai 1
Klang 1
Penang 1
Kota Bharu 1
Seremban 1
C I KGU MOHD AZ RE I N AB B AS

Klik Gambar Untuk Ke Blog
Kesusasteraan Melayu
P ROF I L E D I RI
Butiran Diri
Nama: Mohd Azrein Bin Abbas
Alamat Tetap: JA 8675, Lorong 9,
Taman Seri Kemendor, 77000 Jasin,
Melaka.
Umur: 23 Tahun
Asal: Melaka
Butiran Pendidikan
Pra Sekolah di Sk Sri Lanang
SK Palong 13
6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik
cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 3/6
dilakukan. Oleh hal demikian pemahaman konsep
adalah mustahak. Makna konsep ini mencakup
komponen seperti benda, tindakan, proses, keadaan
atau konsep lainnya (Abdul Chaer, 1990). Menurut
Leech (1974), pula, di dalam makna konseptual,
konsep merupakan sesuatu yang asas kerana pokok
atau konsep itu sesuatu yang asas dalam komunikasi
linguistik. Manakala Palmer (1992), pula menyatakan
bahawa konsep adalah sesuatu yang menghubungkan
kata dan benda melalui perantaraan konsep
pemikiran.
Interpretasi yang pelbagai wujud kerana
manusia meluahkan buah fikiran yang berbeza seperti
formulasi yang dibuat oleh Ogden dan Richards (1923),
iaitu Segitiga Semiotik. Manusia akan berfikir dahulu
sebelum mengujarkan sesuatu perkataan. Oleh sebab
itulah dalam formulasi tersebut meletakkan pemikiran itu
pada tahap yang paling atas. Organisasi makna
konseptual ini adalah rumit. (Kushartanti et. al., 2005).
Cuba lihat contoh perkataan iaitu wanita dan juga
perempuan. Sekiranya dilihat secara rasionalnya,
kedua-dua perkataan tersebut mempunyai makna yang
sama iaitu seorang yang dewasa, bukan laki-laki.
(Kamus Dewan, 2001). Leech (1974) pula mengaitkan
konsep itu dengan berdasarkan dua prinsip iaitu prinsip
konstrantif dan juga prinsip struktur
konstituen.contohnya, konotasi antara wanita dan juga
perempuan adalah berbeza. Buktinya wanita boleh
dispesifikasikan sebagai wanita solehah, wanita
bekerjaya, wanita sopan tetapi apabila kita tukar kata
wanita itu kepada perempuan ianya akan menjadi
perempuan dewasa, perempuan solehah, perempuan
bekerjaya. Dapat dilihat apabila kata wanita itu
digantikan dengan kataa perempuan ianya akan menjadi
kurang sesuai untuk mengucapkannya.
Selain itu, prinsip lain yang boleh diguna pakai
dalam organisasi linguistik ialah melalui pembahagian
menurut tahap struktur linguistik yang dapat
memudahkan pemahaman pengembangan linguistik
seseorang. Ujaran linguistik boleh difahami dengan
mudah melalui pembahagian tiga tahap iaitu Fonologi,
Sintaksis, dan Semantik. Bagi penutur, tindakan yang
pertama ialah mengenkod makna apa yang hendak
dilafazkan melalui ayat atau perkataan dan berakhir
dengan bunyi. Bagi seorang pendengar pula, proses ini
beralih, iaitu mendengar bunyi-bunyi ayat dan
SK Air Baruk
SMK Iskandar Shah (Tingkatan 1
hingga 6)
Ijazah Sarjana Muda Pendidikan
Kesusasteraan Melayu
(UPSI)
Butiran Keluarga
Anak kedua daripada 7 orang adik
beradik
Butiran Menu
Makanan
1.Mee Kari
2.Nasi Goreng Ayam
3.Nasi Pataya
4.Roti Telur
5.Roti Canai Telur
Minuman
1.Milo Ais
2.Kopi O
3.Teh Tarik
Pengalaman Hidup
bekerja sebagai supervisor di
Pasaraya Ten Ten
Staf 7 Eleven
Kontraktor (Kabel Elektrik,
Wayering)
Bekas Mat Rempit/Mat Mot
Kerjaya
Guru (2012 hingga ------- )
Movie Pilihan
1.Trailer
2.Seram
3.Lawak
Waktu Tidur
1.Paling awal jam 9
2.Paling lewat tak pernah tidur
itupun kalo ada kenduri kahwin lah..
Sejuta Impian
6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik
cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 4/6
melakukan interpretasi. Dalam menganalisis ayat,
peringkat pertama kita perlu lakukan ialah menetapkan
reprentasi Fonologi dan juga reprentasi Sintaksis dan
juga reprentasi Semantik.
Reprentasi yang sering diperkatakan ini
bermaksud sesuatu yang melambangkan,
menggambarkan atau menyatakan sesuatu yang lain,
perlambangan, gambaran, atau penyataan. (Kamus
Dewan, 2004). Konsep memainkan peranan penting
kepada manusia untuk mentakrif, memahami,
memutuskan buah fikiran. Tanpa konsep, kita tidak
mungkin berupaya mewujudkan makna denotatif atau
makna sebenar. Makna sesebuah perkataan sering
bergantung pada konteks ayat atau situasi
penggunaannya, maka makna konseptual atau makna
situasional sering juga disebut makna gramatikal
(Kushartanti et. al., 2005). Makna gramatikal berbeza
pula dengan makna leksikal. Sekiranya makna leksikal
itu berkenaan dengan makna leksem yang sesuai dengan
referennya, maka makna gramatikal ini merupakan
makna yang hadir sebagi akibat berlakunya proses
gramatikal. Contohnya seperti pengimbuhan,
penggandaan, dan pemajmukan. Tetapi menurut
Setiawati Dermojuwono, bentuk-bentuk yang berkaitan
dengan gramatikal lebih tepat disebut memiliki fungsi
gramatikal dan bukannya makna gramatikal.
(Kushartanti et. al., 2005).
2.2 Makna Konotatif
Apa yang dimaksudkan dengan makna konotatif ialah
makna yang ada kaitan dengan nilai rasa. Nilai rasa
yang dimaksudkan tidak kira sama ada positif ataupun
negatif. (Nik Safiah Karim, 2004). Sekiranya nilai rasa
itu tidak wujud, maka sifat perkataan itu nanti mungkin
tidak akan memihak mana-mana. Walaupun perkataan
perempuan dan wanita mempunyai makna denotatif
yang sama tetapi, kedua-dua perkataan ini mempunyai
nilai rasa yang berbeza. Perempuan mempunyai nilai
rasa yang rendah manakala wanita mempunyai nilai
rasa yang tinggi. Begitu juga perkataan-perkataan yang
lain iaitu jantan dan juga lelaki. Jantan mempunyai
nilai rasa yang rendah manakala lelaki mempunyai nilai
rasa yang tinggi. Bagi masyarakat yang beragama islam
pula, nilai rasa mereka berbeza dengan interprentasi
masyarakat yang bukan beragama islam.
PARTI I SLAM SEMALAYSI A
KAWASAN BUKI T KATI L
AHLI PAS WAJIB
UNDI PAKATAN
RAKYAT : TEGAS
TOK GURU
MURSYIDUL AM -
*KUALA LUMPUR:
Mursyidul Am PAS, Tuan Guru
Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat
mengarahkan semua ahli dan
penyokong PAS agar memangkah
semua parti dalam Pakatan. . .
1 month ago
PERKONGSI AN I LMU
PERCAMBAHAN MI NDA
Persoalan & Pemikiran Novel 6:20
- Persoalan dan Pemikiran dalam
novel *6:20* Dalam novel ini
terdapat beberapa persoalan.
Antara persoalan yang terdapat
dalam novel iaitu kegigihan dan
kete. . .
1 year ago
Gabungan Anak Muda
Melayu Bersatu (GAMB)
Malaysia Negeri Melaka
Nilaikan Pengajarannya - "Aku
menjamin sebuah rumah di
pinggir syurga bagi orang yang
meninggalkan perdebatan
walaupun dia benar, sebuah
rumah di tengah syurga bagi
orang yang me. . .
1 year ago
GPMS UPSI
ANALISIS 901 -
Analisis 901 i. Tiada
sesiapa pun
terkecuali dari
ikatan undang-
undang negara
termasuk DSAI. Contoh
keputusan mahkamah ke atas
kes Datuk Mokhtar Hashim, D. . .
1 year ago
BERSAMA MENUJU
KEGEMI LANGAN !!
1.Director Filem
2.Stunt (pelagak Ngeri)
3.Pemandu Drift
4.Pemandu F1
MY B L OG L I S T
6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik
cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 5/6
Bagi umat islam, babi itu haram, jijik, kotor,
najis atau sesuatu yang negatif. Tetapi bagi mereka yang
bukan beragama islam babi itu sejenis makanan yang
paling sedap. Selain itu, makna konotatif ataupun makna
tambahan ini juga boleh berubah merujuk kepada
faktor-faktor tertentu. Contohnya perkataan khalwat.
Perkataan ini pada asalnya membawa maksud
mendekati Allah, duduk bersendirian mengasingkan
atau memencilkan diri kerana menenagkan fikiran,
bertafakur (Kamus Dewan, 2004). Tetapi pada hari ini,
maksud perkataan tersebut telah mengalaami perubahan
makna yang membawa maksud pengaingan diri berdua-
duaan di tempat yang terpencil atau tersembunyi oleh
lelaki dan juga perempuan yang bukan muhrim dan
bukan pula suami isteri sehingga dianggap sabagai suatu
perbuatan yang sumbang (Kamus Dewan, 2004).
Makna konotatif ini tidak begitu spesifik pada
bahasa sahaja tetapi dikongsi bersama system
konunikatif seperti seni visual dan juga muzik.
Contohnya barangan atau produk yang diiklankan di
televisyen tidak sama seperti produk yang diilustrasikan.
Kedua ialah, makna konotatif bersifat peripheral.
Makna konotatif tidak stabil, bervariasi menurut
budaya, tempoh masa dan pengalaman individu. Orang
yangv terpelajar atau orang yang meninba ilmu, dan
berpengalaman menjadikannya berbeza pendapat yang
timbul apabila melihat sesuatu ataupun memberikan
pendapat. Ketiga, makna konotatif sukar dipastikan dan
bersifat arbitrer dan keterbukaan. Penggunaan kata-
kata halus, sedap didengar, tepat dan sesuai pada
masanya telah digunakan secara meluas oleh
masyarakat Melayu. Sebagai contohnya perkataan
kudapan digunakan untuk menggantikan minum dan
makan pagi dengan mengambil kuih-muih sedikit iaitu
kudap-kudap sahaja. Makna denotatif ini ditentukan
oleh makna asosiatif dan juga makna afektif.
3.0 Kesimpulan
Secara kesimpulanya, konsep memainkan perana
penting kepada manusia untuk mentakrif, memahami
dan juga menyatakan buah fikiran. Sekiranya konsep
tidak dapat difahami ianya tidak akan wujud. Tanpa
konsep juga tidak akan wujud makna denotatif ataupun
dalam erti kata lain makna sebenar. Harus diingat juga
BUKU NOTA
KESUSASTERAAN
MELAYU BAHARU
UNTUK DI JUAL -
BUKU INI DALAM
PROSES
PERCETAKAN, SESIAPA YANG
BERMINAT UNTUK MEMBELI SILA
TELEFON SAYA DI
*+60134646354* UNTUK
TEMPAHAN DAN UNTUK
MAKLUMAN BERKEMUNGKINA. . .
1 year ago
PERKONGSI AN MAKLUMAT
KESUSASTERAAN MELAYU
ANJUNG SASTERA - Gila ranking
Malam di pintu gerbang di Jalan
Raja Muda Musa Kg Baru, ketika
sedang menukang karya tulis,
mengarang bebunga pena di
medan selera Amir ini, as. . .
2 years ago
Powered by Blogger.
6/26/13 PERKONGSIAN MAKLUMAT BAHASA MELAYU: Semantik
cikgumohdazrein.blogspot.com/p/semantik.html 6/6
bahawa makna konotatif pula ditentukan oleh makna
asosiatif dan juga makna afektif. Secara keseluruhan
jelas menunjukkan bahawa beberapa tokoh bahasa
cuba memperlihatkan satu perkara yang sama iaitu
kepentingan makna dalam sesuatu bahasa. Makna
memainkan peranan penting untuk mentafsir, mentakrif,
membuat ujaran dan sebagainya. Tanpa makna, ia tidak
lengkap. Tidak cukup sekiranya kita hanya tahu
menulis, membaca sahaja tetapi tidak mampu
mengetahui apa makna disebalik apa yang kita tulis dan
juga apa yang kita baca.
Bibliografi
Abdullah Yusof et. al., 2009. Semantik dan
Pragmatik Bahasa Melayu. Kuala Lumpur: Pustaka
Salam Adn. Bhd.
Abdullah Hassan. 1992. Semantik. Kuala Lumpur:
Dewan Bahasa dan Pustaka & Kementerian Pelajaran
Malaysia.
Asmah Haji Omar (1995). Rekonstruksi Kata Dalam
Bahasa Melayu Induk. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa
dan pustaka.
Kamus Dewan, 2004.
Home
Subscribe to: Posts (Atom)