KLASIFIKASI KELOMPOK SOSIAL

1. Klasifikasi W.G. Summer identifikasi diri.

IN-GROUP
Adalah kelompok social dengan mana individu mengidentifikasikan dirinya. Dilihat dari
sikapnya, sikap in-group pada umumnya didasarkan pada factor simpati dan selalu memiliki
perasaan dekat dengan anggota-anggota kelompok. digunakan pada anggota kelompok yang
memiliki persahabatan, kerja sama dan keteraturan.
Contoh : Siswa sebuah SMA akan merasa memiliki ikatan dengan sekolahnya hingga ia akan
mengatakan sekolah kami kepadia siswa sekolah lain ketika mereka berjumpa.
OUT-GROUP
adalah anggota kelompok lain yang cenderung ditandai rasa kebencian dan permusuhan.
Sikap out-group selalu ditandai dengan suatu kelainan yang berwujud antagonisme atau
antipati.
Contoh :
Ketika konflik social terjadi antar penduduk kampong,maka perasaan dan anggapan out
group akan membahayakan in group,sehingga solidaritas pada kelompok dalam semakin kuat
sedangkan prasangka pada kelompok luar semakin tajam.


2. KELOMPOK SOSIAL BERDASAR ACUAN BERSIKAP/BERTINDAK
MEMBERSHIP GROUP
Kelompok sosial tempat seseorang yang secara fisik menjadi anggotanya.
Contoh : seorang siswa dari seuah SMA
REFERENCE GROUP
Kelompok sosial yang dijadikan acuan dalam bersikap, menilai atau bertindak oleh seseorang
yang bukan sebagai anggota kelompoknya
Contoh : Seorang siswa SMA yang berprilaku seperti serang mahasiswa.padahal ia belum
menjadi mahasiswa
3. Klasifikasi Kelompok Berdasarkan Sistem Hubungan
a. Kelompok Formal
Kelompok Formal adalah kelompok yang memiliki sistem hubungan yang sengaja
diciptakan, sehingga unsur-unsur dalam suatu organisasi merupakan bagian-bagian
fungsional yang berhubungan.
b. Kelompok Informal
Kelompok informal adalah kelmpok yang memiliki hubungan secara pribadi, bersifat
erat dan intim.
4. Klasifikasi Menurut Cara Terbentuknya
Klasifikasi kelompok menurut cara terbentunya dapat dibedakan menjadi kelompok semu
dan kelompok nyata.
a). Kelompok Semu
Kelompok semu timbul ditengah-tengah pergaulan hidup manusia, bersifat sementara, tidak
mempunyai kemungkinan membentuk tradisi ataupun ikatan sebagai anggota. Kelompok
semu biasa disebut khalayak ramai atau khalayak umum. Kelompok semu tidak memiliki
aturan-aturan sebagai pengendali. Berikut ini adalah ciri-ciri kelompok semu.
Tidak terencana, terjadinya tidak sengaja, sangat mendadak, atau spontan.
Tidak terorganisir dalam suatu wadah tertentu.
Tidak ada interaksi, tidak ada interrelasi dan tidak ada komunikasi secara terus
menerus.
Tidak ada kesadaran berkelompok.
Kehadirannya tidak konstan.
Atas dasar ciri-ciri tersebut, kelompok semu dapat dibedakan menjadi kerumunan (crowd),
massa (mass), dan publik.
1) Kerumunan (Crowd)
Kerumunan terbagi menjadi beberapa bentuk, seperti berikut ini :
Formal audience atau khalayak penonton, bisa juga pendengar resmi merupakan
kerumunan yang mempunyai suatu pusat perhatian dan persamaan tujuan, tetapi sifatnya
sangat pasif. Contohnya : Penonton bioskop dan hadirin pada suatu khotbah,
Planned expressive group adalah kerumunan yang tidak begitu mementingkan pusat
perhatian, tetapi mempunyai persamaan tujuan yang tercermin dalam kegiatan kerumunan
serta kepuasan yang dihasilkan. Fungsinya sebagai pelepas ketegangan-ketegangan yang
dialami orang kerena pekerjannya sehari-hari. Contohnya : orang-orang yang berdansa,
berpesta, dan berekreasi.
Inconvenient causal crowds, kerumunan yang bersifat terlalu sementara yang ingin
mempergunakan fasilitas-fasilitas sama. Misalnya, orang-orang antri karcis, orang-orang
yang menunggu bis. Dalam kerumunan ini kehadiran orang luar menjadi halangan terhadap
tercapainya maksud anggota kelompok.
Panic causal crowds atau kerumunan panik, yaitu orang-orang dalam keadaan penik
yang sedang berusaha menyelamatkan diri dari suatu bahaya. Dorongan dalam diri individu
cenderung mempertinggi kepanikan.
Spectator causal crowds atau kerumunan penonton, terjadi karena orang-orang ingin
melihat suatu peristiwa tertentu. Kerumunan ini hampir sama dengan khalayak penonton,
tetapi kerumunan penonton tanpa direncanakan.
Acting lawless crowds disebut juga actings mods atau kerumunan emosional.
Kerumunan ini mempunyai tujuan tertentu dengan menggunakan kekuatan fisik yang
berlawanan dengan norma-norma sosial.
Immoral lawless crowds atau kerumunan tak bermoral, yaitu segala tindakannya
berlawanan dengan norma-norma pergaulan hidup, tetapi tanpa tujuan tertentu. Contohnya :
orang-orang yang mabuk.
2) Massa atau Mass
Massa atau mass merupakan kelompok semu yang memiliki ciri-ciri hampir sama dengan
kerumunan, tetapi kemungkinan terbentuknya disengaja dan direncanakan dengan persiapan
sehingga tidak bersifat spontan. Misalnya, kelompok yang dikumpulkan untuk
berdemonstrasi.
3) Publik
Publik sebagai kelompok semu mempunyai ciri-ciri terbentuknya yang hampir sama dengan
massa, perbedaannya adalah publik kemungkinan terbentuknya tidak pada suatu tempat yang
sama. Terbentuknya karena ada perhatian yang disatukan oleh alat-alat komunikasi, seperti
radio, televisi, dan pengeras suara. Alat-alat komunikasi memungkinkan publik berkembang
jauh lebih besar jumlahnya, bahkan, meliputi sebagian dunia. Namun, dengan jumlah yang
membesar tidak terbatas, akibatnya perhatian publik semakin tidak tajam.
Untuk memudahkan membentuk publik, biasanya digunakan cara-cara yang berkaitan dengan
nilai-nilai sosial atau kebiasaan masyarakat yang bersangkutan. Dalam penggunaan sehari-
hari, kata publik biasanya disalahartikan dengan kata hadirin atau audience. Intinya hadirin
adalah kelompok semu yang menempati suatu tempat yang sama sehingga mudah bertatap
muka, sedangkan publik tidak harus dalam suatu tempat yang sama. Kerancuan istilah ini
biasanya disebabkan kelompok semu dari salah satu bentuk kerumunan sekaligus bergabung
dengan bentuk massa atau publik, misalnya kelompok yang mendengarkan pidato disuatu
tempat, sekaligus pidatonya juga disiarkan melalui radio atau televisi.


b) Kelompok Nyata
Kelompok nyata mempunyai beberapa ciri khusus yang membedakannya dari kelompok
semu. Sekalipun mempunyai berbagai macam bentuk, kelompok nyata mempunyai satu ciri
yang sama, yaitu kehadirannya selalu konstan.
Kelompok nyata terbagi ke dalam beberapa bentuk, sebagai berikut :
1) Kelompok Statistik atau Statistical Group
Kelompok statistik atau statistical group memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
Tidak direncanakan, tidak disengaja, tetapi tidak berarti sangat mendadak atau secara
spontan, melainkan sudah terbentuk dengan sendirinya.
Tidak terhimpun dan tidak terorganisir dalam suatu wadah tertentu.
Tidak ada interaksi, tidak ada interrelasi dan tidak ada komnikasi secara terus
menerus.
Tidak ada kesadaran berkelompok.
Kehadirannya konstan.
Kelompok statistik biasanya terbentuk karena dijadikan saran penelitian oleh ahli-ahli
statistik atau sosiolog untuk kepentingan penelitian. Orang-orang yang dikelompokkan
sebagai anggota biasanya tidak sadar dimasukkan sebagai anggota kelompok nyata statistik,
mereka lebih berperan sebagai objek dari pada subjek.
Apabila kelompok nyata statistik ini diukur dengan kriteria yang diberikan oleh sosiologi,
bahwa kelompok harus mencerminkan adanya kesadaran kelompok, interaksi dan
komunikasi, maka kriteria tersebut tidak bisa diterapkan pada kelompok ini sehingga
kelompok statistik tidak bisa dianggap sebagai kelompok. Meskipun banyak ahli sosiologi
tidak menganggap kelompok ini sebagai sociologically significant, tetapi pengelompokan ini
akan besar manfaatnya untuk memperoleh data-data dalam suatu penelitian ilmiah yang
berdasarkan statistik. Misalnya, penggolongan kelompok menjadi kelompok anak-anak,
wanita dan orang tua atau penggolongan kelompok berdasarkan pemilik kendaraan bermotor,
kelompok pengusaha, sesuai dengan kebutuhan suatu penelitian.

2) Kelompok Sosieta atau Sosietal Group (Kelompok Kemasyarakatan)
Kelompok sosieta atau sosietal group memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
Tidak direncanakan, tidak disengaja, terbentuk dengan sendirinya.
Kemungkinan terhimpun dalam suatu wadah tertentu.
Kemungkinan terjadi interaksi, interrelasi, ataupun komunikasi
Kemungkinan terjadi kesadaran kelompok.
Kehadirannya konstan.
Kelompok sosieta memiliki kesadaran akan adanya kesamaan jenis, seperti jenis kelamin,
warna kulit, dan kesatuan tempat tinggal, tetapi belum ada kontak dan komunikasi diantara
anggota dan tidak terlibat dalam organisasi.
Kelompok ini sadar dengan adanya unsur-unsur yang sama yang dimiliki seluruh anggota,
tetapi tidak ada suatu interaksi. Dibandingkan dengan kelompok nyata statistik, kelompok
sosieta anggota-anggotanya lebih berperan sebagai pelaku (subjek) dari pada objek.
3) Kelompok Sosial atau Social Group
Pengamat-pengamat sosial sering menyamakan kelompok sosial dengan masyarakat dalam
arti khusus. Kelompom sosial terbentuk karena adanya unsur-unsur yang sama. Kelompok
sosial memiliki anggota-anggota yang berinteraksi dan melakukan komunikasi secara terus
menerus. Contohnya, tetangga, kenalan, teman sepermainan, teman seperjuangan, dan teman
sekota.
4) Kelompok Asosiasi atau Associational Group
Kelompok ini memiliki ciri-ciri sebagai berikut :
Direncanakan atau sengaja dibentuk.
Terorganisir secara nyata dalam suatu wadah.
Adanya interaksi dan interrelasi serta komunikasi secara terus menerus.
Adanya kesadaran kelompok yang kuat.
Kehadirannya konstan.
Kelompok asosiasi adalah kelompok yang terorganisir dan memiliki struktur formal atau
kepengurusan, seperti ketua, para staf dan para pembantunya. Didalamnya terdapat kesadaran
dan kesamaan perhatian atau keinginan dan bekerja sama untuk mencapai suatu tujuan
tertentu sehingga tampak adanya persamaan jenis perhatian, interaksi sosial, dan struktur
organisasi.
Kadang-kadang tidak jelas batas-batas antara kelompok-kelompok kecil yang satu dengan
lainnya yang digolongkan ke dalam kelompok asosiasi ini, misalnya perkumpulan olah raga
atau kesenian dengan kesatuan angkatan bersenjata, atau partai-partai dengan badan-badan
pendidikan.














B. Klasifikasi Kelompok dan Karakteristik Komunikasinya.
Telah banyak klasifikasi kelompok yang dilahirkan oleh para ilmuwan sosiologi, namun
dalam kesempatan ini kita sampaikan hanya tiga klasifikasi kelompok.
1. Kelompok primer dan sekunder.
Charles Horton Cooley pada tahun 1909 (dalam Jalaluddin Rakhmat, 1994) mengatakan
bahwa kelompok primer adalah suatu kelompok yang anggota-anggotanya berhubungan
akrab, personal, dan menyentuh hati dalam asosiasi dan kerja sama. Sedangkan kelompok
sekunder adalah kelompok yang anggota-anggotanya berhubungan tidak akrab, tidak
personal, dan tidak menyentuh hati kita.
Jalaludin Rakhmat membedakan kelompok ini berdasarkan karakteristik komunikasinya,
sebagai berikut:
a. Kualitas komunikasi pada kelompok primer bersifat dalam dan meluas. Dalam, artinya
menembus kepribadian kita yang paling tersembunyi, menyingkap unsur-
unsurbackstage (perilaku yang kita tampakkan dalam suasana privat saja). Meluas, artinya
sedikit sekali kendala yang menentukan rentangan dan cara berkomunikasi. Pada kelompok
sekunder komunikasi bersifat dangkal dan terbatas.
b. Komunikasi pada kelompok primer bersifat personal, sedangkan kelompok sekunder
nonpersonal.
c. Komunikasi kelompok primer lebih menekankan aspek hubungan daripada aspek isi,
sedangkan kelompok sekunder adalah sebaliknya.
d. Komunikasi kelompok primer cenderung ekspresif, sedangkan kelompok sekunder
instrumental.
e. Komunikasi kelompok primer cenderung informal, sedangkan kelompok sekunder formal.
2. Kelompok keanggotaan dan kelompok rujukan.
Theodore Newcomb (1930) melahirkan istilah kelompok keanggotaan (membership group)
dan kelompok rujukan (reference group). Kelompok keanggotaan adalah kelompok yang
anggota-anggotanya secara administratif dan fisik menjadi anggota kelompok itu. Sedangkan
kelompok rujukan adalah kelompok yang digunakan sebagai alat ukur (standard) untuk
menilai diri sendiri atau untuk membentuk sikap.
Menurut teori, kelompok rujukan mempunyai tiga fungsi: fungsi komparatif, fungsi normatif,
dan fungsi perspektif. Saya menjadikan Islam sebagai kelompok rujukan saya, untuk
mengukur dan menilai keadaan dan status saya sekarang (fungsi komparatif. Islam juga
memberikan kepada saya norma-norma dan sejumlah sikap yang harus saya miliki-kerangka
rujukan untuk membimbing perilaku saya, sekaligus menunjukkan apa yang harus saya capai
(fungsi normatif). Selain itu, Islam juga memberikan kepada saya cara memandang dunia ini-
cara mendefinisikan situasi, mengorganisasikan pengalaman, dan memberikan makna pada
berbagai objek, peristiwa, dan orang yang saya temui (fungsi perspektif). Namun Islam bukan
satu-satunya kelompok rujukan saya. Dalam bidang ilmu, Ikatan Sarjana Komunikasi
Indonesia (ISKI) adalah kelompok rujukan saya, di samping menjadi kelompok keanggotaan
saya. Apapun kelompok rujukan itu, perilaku saya sangat dipengaruhi, termasuk perilaku
saya dalam berkomunikasi.
3. Kelompok deskriptif dan kelompok preskriptif
John F. Cragan dan David W. Wright (1980) membagi kelompok menjadi dua: deskriptif dan
peskriptif. Kategori deskriptif menunjukkan klasifikasi kelompok dengan melihat proses
pembentukannya secara alamiah. Berdasarkan tujuan, ukuran, dan pola komunikasi,
kelompok deskriptif dibedakan menjadi tiga:
a. kelompok tugas;
b. kelompok pertemuan; dan
c. kelompok penyadar.
Kelompok tugas bertujuan memecahkan masalah, misalnya transplantasi jantung, atau
merancang kampanye politik. Kelompok pertemuan adalah kelompok orang yang menjadikan
diri mereka sebagai acara pokok. Melalui diskusi, setiap anggota berusaha belajar lebih
banyak tentang dirinya. Kelompok terapi di rumah sakit jiwa adalah contoh kelompok
pertemuan. Kelompok penyadar mempunyai tugas utama menciptakan identitas sosial politik
yang baru. Kelompok revolusioner radikal; (di AS) pada tahun 1960-an menggunakan proses
ini dengan cukup banyak.

Kelompok preskriptif, mengacu pada langkah-langkah yang harus ditempuh anggota
kelompok dalam mencapai tujuan kelompok. Cragan dan Wright mengkategorikan enam
format kelompok preskriptif, yaitu: diskusi meja bundar, simposium, diskusi panel, forum,
kolokium, dan prosedur parlementer.