BAB I MARTABAT LUHUR SEBAGAI CITRA ALLAH Sudah menjadi pengetahuan umumnya bahwa segala sesuatu yang ada

di dunia ini adalah ciptaan Allah. Manusia adalah salah satu karya ciptaan-Nya. Walaupun sama-sama ciptaan Allah, namun antara manusia dengan ciptaan lainnya terdapat perbedaan yang mencolok. Manusia diberikan karunia untuk dapat berpikir dan mempunyai budi pekerti serta kemampuan untuk mengenal dan mencintai sang penciptanya. Dan hanya manusialah yang memperoleh karunia itu, sedang ciptaan lain tidak. Manusia menjadi citra Allah yang paling sempurna. Manusia menjadi citra Allah tentulah mempunyai maksud dan tujuan yang luhur. 1. FAKTA Agar anda lebih tahu apa artinya citraAllah, baca dan simaklah cerita berikut! AUGUST RUSH BIARKAN MUSIK MENUNTUNMU Film ini sangan menyentuh ! August Rush, film drama musikal yang dibintangi oleh si cantik keri russell. Berkisah tentang evan taylor (freddie highmore), bocah 12 tahun yang hidup di sebuah panti asuhan. Sejak lahir ia tidak tahu siapa kedua orang tuanya, namun ia selalu yakin bahwa kedua orangtuanya suatu saat akan menjemputnya. Dalam bahasa evan mungkin saja mereka tengah tersesat. Jika jea-babtis grenoulle, tokoh utama dalam novel dan film perfume karangan patrick suskind memiliki indra yang sangat tajam dalam membaui aroma apa pun, maka Evan Taylor memiliki indra dan suara-suara yang didengarnya dan mengkomposisikannya menjadi sebuah musik yang memikat. Mungkin hal ini karena bakat keturunan yang diwarisi dari kedua orangtuanya. Kedua orangtuanya evan adalah Lyla Novacek (Keri Russel), seorang pemain celo muda nan cantik jelita dan Louis (Jonathan Rhys Meyers), gitaris dan penyanyi band muda berbakat dan kharismatik keturunan Irlandia. Keduanya bertemu pada suatu malam saat Lyla telah selesai menggelar konser dan berjalan-jalan di sekitar Washington Square, New York. Satu malam itulah yang mengubah segalanya. Keduanya ngobrol dan saling berbagi kecintaan tentang musik dan berakhir dengan begadang di atas sebuah gedung malam itu juga. Lyla hamil akibat buah cinta semalamnya dengan Louis. Saat usia kandungan Lyla mendekati kelahiran, Lyla mengalami kecelakaan. Ayah Lyla memanfaatkan momen ini untuk memisahkan Lyla dengan anak haramnya-nya, karena ia tak ingin karier bermusik anaknya hancur. Ia mengatakan kepada Lyla bahwa bayinya lahir dalam keadaan

meninggal, padahal sebenarnya bayi tersebut diserahkan ke panti asuhan. Bayi itu tumbuh besar menjadi Evan. Didorong oleh keinginannya untuk mencari kedua orangtuanya, evan lari dari panti asuhan. Dengan mengikuti irama dan suara-suara yang didengarnya, ia melangkahkan kakinya ke New York. Bisa ditebak, selanjutnya adalah perjalanan Evan yang penuh dengan kebetulan. Mulanya ia bertemu dengan Arthur, seorang pengamen jalanan. Dari Arthur, Evan bertemu dengan Wizard (Robin Wiliam) seorang musisi jalanan yang menampung para pengamen jalanan. Wizard yang mengetahui bakat bermusik yang luar biasa dari Evan bertekat menjadi Evan seorang musisi, dan mengganti ama Evan Taylor dengan nama August Rush. Menjelang sekaratnya, ayah Lyla mengungkapkan rahasia tentang anaknya, Lyla terkejut dan mulai mencari anak yang tak pernah diketahui keberadaannya tersebut. Sementara itu, Louis, selalu teringat akan Lyla dan berusaha menemunya. Selanjutnya mudah ditebak. Tiga alur sungai menuju ke satu muara yang sama. Mereka bertemu dan berbahagia selamanya. Tidak bisa dipungkiri, film ini masih berkisah dalam kerangka dongeng : anak terbuang yang mencari kedua orangtuanya dengan bantuan bakat yang dimilikinya. Anak itu bernama Evan yang kemudia mengganti namanya menjadi August Rush yang dipishakan kakeknya dari ibunya sejak lahir. Evan mempunyai kemiripan dengan kedua orangtuanya, yaitu sama-sama pandai bermain musi. Musik itulah yang menyatukan Evan dengan kedua orangtuanya. Bagaimana dengan kamu ? coba kamu tuliskan hal-hal yang mirip antara dirimu dengan kedua orangtuamu, dengan mengisi kolom berikut. No 1 2 3 4 5 Hal-Hal Yang Mirip Wajah Rambut Pipi, dst. . . Pengertian kata citra berarti gambaran (image), kemiripan atau kesamaan seseorang atau suatu hal yang dicitrakannya. Misalnya sering anak menjadi citra dari orangtuanya, karena mempunyai persamaan atau kemiripan dalam berbagai hal : bentuk tubuh, warna kulit, tabiat atau kebiasaan, sifat bakat atau kebiasaan, sifat, bakat atau hobi. Evan atau august rush menjadi citra dari kedua orangtuanya yang memang mempunyai bakat dalam bermain musik. Pengertian citra adalah rupa, wujud, gambaran, : gambaran yang dimiliki setiap orang harga diri. Oleh karena itu, kata citra juga mau mewujudkan identitas diri atau ciri seseorang atau kelompok tertentu, entah itu hal yang baik atau hal Dengan Ayah Dengan Ibu

yang buruk. Biasanya kata citra dikaitkan dengan suatu nilai yang dianggap ideal dan baik, terkait dengan tindakan, sifat, atau karakter seseorang atau kelompok masyarakat. 2. MARTABAT LUHUR SEBAGAI CITRA ALLAH Semua makluk di dunia ini merupakan ciptaan Tuhan. Namun demikian, manusia berbeda dari mahluk ciptaan lainnya. Manusia diciptakan setelah allah lebih dahulu menciptakan mahluk lainnya. Itu berarti setiap mahluk ciptaan lainnya disediakan oleh allah demi kesejahteraan manusia. Allah juga mepercayakan ciptaan lainnya kepada manusia agar dikuasai oleh manusia. Maksud katadikuasai di sini ialah dipelihara dan dijaga dengan baik. Manusia juga diperlengkapi dengan akal budi dan hati nurani, agar ia mampu melaksanakan tugasnya, memelihara dunia ini. Kemudian allah juga mengaruniakan kemampuan kepada manusia untuk menegnal dan mencintai sang penciptannya. Hanya manusia yang mampu mengenal dan mencintai allah, sedangkan kepada , mahluk lainnya allah tidak mengaruniakannya. Inilah martabat luhur manusia sebagai citra allah. Istilah citra allah hanya dikenal kepada manusia sedangkan kepada mahluk lainnya tidak. Alasannya karena manusia diciptakan menurut gambar dan rupa allah. Oleh karena itu, setiap orang memeiliki martabat sebai pribadi yang menjadi tuan atas dirinya sendiri, yang dapat menentukan dirinnya sendiri serta menjalin relasi antar pribadi dengan sesamannya dan terutama dengan allah. 3. SIKAP MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAH Sebagai citra-Nya, Allah juga mengendaki agar manusia menunjukkan sikap dan perilaku yang menggambarkan sebagai citra Allah. Karena setiap orang lahir sebagai citra Allah, maka kita perlu menghargai kehidupan setiap orang entah dia jelek atau cantik, kaya atau miskin, pintar atau bodoh, dia tetap sebagai citra Allah, manusia harus saling mengasihi, saling menghormati dan hidup sebagai saudara satu sama lain. Allah menghendaki agar manusia itu hidup berdampingan, rukun dan damai. Allah juga telah mempercayakan semua mahkluk lainnya kepada manusia untuk dipakai dan dipelihara dengan baik. Oleh karena itu, setiap orang harus bertanggung jawab untuk dipakai dan dipelihara mahluk lainnya agar tetap lesatari, sebab itu disediakan demi kesejahteraan dan kebahagiaan manusia. Manusia harus menjaga dan melindungi segala makhluk lainnya agar tidak punah. Dengan bersikap demikian maka kita layak disebut sebagai citra Allah.

C. MENEMUKAN SIKAP IMAN MENGHORMATI SESAMA Ada orang yang berdapat, bahwa yang harus kita hormati itu adalah Tuhan dan bukan manusia. Namun, hal itu adalah Tuhan dan bukan manusia. Namun, hal itu tidak 100% benar. Memang kitab suci melarang kita untuk memberhalakan sesame kita dan hanya tuhan yang patut disembah dan dimuliakan, namun kitab suci juga tidak mengerjakan kita untuk bersikap kurang ajar dan tidak menghormati sesama kita. Yang jelas kita perlu dan harus saling menghormati sesame kita. Mengapa demikian? Karena kitab suci yang member perintah tersebut kepada kita (kel 20:12, Im 5:16). Tapi yang kita tetap harus jaga adalah motivasi kita agar jangan terjebak dan menikmati gaya hidup yang gila hormat. Kita tidak boleh gila hormat, tetapi kita harus belajar menghormati orang lain dan mendidik orang lain untuk belajar saling menghormati sesamanya. Perlukah kita menuntut orang lain menghormati kita? Jawabannya bisa perlu dan tidak perlu. Kita tidak perlu menuntut orang lain untuk menghormati diri kita, dalam pengertian bila hal itu untuk kepentingan atau kehormatan atau keakuan diri kita sendiri, tetapi bila dalam kaitan kita perlu mendidik orang lain untuk belajar mentaati firman Tuhan dalam hal untuk menghormati sesamanya dan mendidik mereka untuk melihat pentingnya hal ini sebagai perintah dari Tuhan, maka kita perlu menuntut orang lain untuk menghormati kita dan yang pada prinsipnya adalah menghormati sesama manusia (bukan hanya kita yang perlu dihormati). Selain perintah Tuhan, mengapa kita perlu menghormati sesama kita? Yang jelas bila ada kata sesama, hal itu sebenarnya sudah menunjukkan adanya satu kebenaran yang harus kita sadari, bahwa semua manusia termasuk diri kita adalah sama-sama ciptaan Tuhan yang diciptakan dengan setara sejak lahir. Dalam konsep sama-sama ciptaan Tuhan yang setara inilah kita wajib menghormati satu dengan yang lain. Dasar yang lebih dalam lagi adalah karena ada ikatan persaudaraan dalam Kristus Yesus. Bila kita menyadari bahwa setelah kita percaya, maka status kita adalah sama-sama anak Allah, maka hubungan sesama anak Allah adalah hubungan saudara dalam Kristus (saudara seiman). Tentunya antara sesama anak Allah kita wajib untuk saling menghormati dengan yang lain. Kitab Suci juga menyatakan adanya jabatan-jabatan atau posisi yang Allah berikan pada lembaga-lembaga yang Allah anugerahkan pada manusia, dimana kita wajib untuk menghormati mereka yang menerima jabatan sebagai mandat dari Tuhan. Misalnya anak menghormati orang tua, warga negara menghormati pemerintahnya, hamba menghormati tuannya, dan jemaat di gereja menghormati pemimpin (penatuan) yang melayani mereka (Kol 3:17-24, 1 Tim 5:17,1tes 5:12-13). Semua ini adalah perintah Tuhan yang dengan jelas dinyatakan dalam kitab suci agar orang kristen, meskipun sudah merdeka, tapi tidak

menerjemahkan kemerdekaan itu dengan berbuat sewenang-wenang tanpa ingat kewajiban untuk menghormati pemimpin yang sudah Tuhan percaya untuk menjalankan kelembagaan tersebut. Kita menghormati sesama kita bukan karena mereka tidak mempunyai kekurangan dan kelemahan, tetapi demi Tuhan. Artinya kita menghormati sesama kita karena kita mau taat kepada Tuhan, bukan karena kita takut pada manusia dan bukan karena manusia itu sendiri sempurna sehingga kita hormati. Perhatikan perintah Tuhan dalam Kol 3:23: Apapun juga yang kamu perbuat, perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia. Rom 13:1: Tiap-tiap orang harus takluk kepada pemerintahpemerintah yang ada, ditetapkan oleh Allah. Kalau kita perhatikan konteksnya, ternyata firman Tuhan ini sedang membicarakan wujud ketaatan kita kepada Tuhan dengan menghormati sesama manusia, karena takut akan Tuhan dan jabatan yang Tuhan percayakan kepada mereka.

BAB 2 TUGAS MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAH Pada pelajaran pertama, kita sudah mendalami bahwa hanya manusialah yang disbut sebagai Citra Allah. Alasannya karena hanya manusialah yang diciptakan menurut gambar Allah. Alasannya karena hanya manusia yang diciptakan menurut gambar Allah. Selain itu, manusia juga dikaruniai akal budi dan hati nurani. Tujuannya agar manusia dapat mengenal dan mengasihi Allah dan sesamanya. Allah juga mempercayakan semua ciptaan lain sehingga tetap terpelihara. Inilah panggilan mulia yang diberikan Allah kepada kita. Namun, kita sering gagal melakukan tugas itu. Untuk mendalami pelajaran ini, simklah isi artikel dibawah ini. A. FAKTA Baca dan simklah artikel di bawah ini ! SEBAB DAN AKIBAT PENCEMARAN LINGKUNGAN Terjadinya pencemaran lingkungan sebagian besr disebabkan oleh tangan mnusia. Pencemaran air dan tanah adalah pencemaran yang terjadi di perairan seperti sungai, kali, danau, laut, air tanah, dan sebagainya. Sedangkan pencemaran tanah adalah pencemaran yang terjadi di darat baik di kota maupun di desa. Sesungguhnya alam memiliki kemampuan untuk mengembalikan kondisi air yang telah tercemar dengan proses pemurnian atau purifikasi alami dengan jalan pemurnian tanah, pasir, bebaruan dan mikro organisme yang ada di alam sekitar kita. Namun, karena jumlah pencemaran yang sangat massal dari pihak manusia membuat alam tidak mampu mengembalikan kondisi ke seperti semula. Alam menjadi kehilangan kemampuan untuk memurnikan pencemaran yang terjadi. Sampah dan zat seperti plastik, DDT, deterjen dan sebagainya yang tidak ramah lingkungan akan semakin memperparah kondisi perusakan alam yang kian hari kian bertambah parah. Sebab pencemaran lingkungan di air dan di tanah: Erosi dan curah hujan yang tinggi; Sampah buangan manusia dari rumah-rumah atau pemukiman penduduk; Zat kimia dari lokasi rumah penduduk, pertanian, industri, dan sebagainya. Salah satu penyebab pencemaran di air yang paling terkenal adalah akibat penggunaan zat kimia pemberantas hama DDT. DDT digunakan oleh para petani untuk mengusir dan membunuh hama yang menyerang lahan pertanian. DDT tidak hanya berdampak pada hama namun juga bintang-bintang lain yang ada di sekitarnya bahkan di tempat yang sangat jauh mengakumulasi zat DDT. Dengan demikian, seluruh hewan yang ada pada rantai makanan akan tercemar oleh DDT termasuk pada manusia.

DDT yang telah masuk ke dalam tubuh akan larut dalam lemak, sehingga tubuh kita akan menjadi pusat polutan yang semakin hari akan terakumulasi hingga mengakibatkan efek yang lebih menakutkan. Akibat adanya pembesaran biologis pada organisme yang disebabkan oleh penggunaan DDT : merusak jaringan tubuh makhluk hidup; menimbulkan otot kejang, otot lelah dan bisa juga kelumpuhan; menghambat proses pengapuran dinding telur pada hewan bertelur, sehingga telurnya tidak dapat menetas; lambat laun bisa menyebabkan penyakit kanker pada tubuh. Pendalam an 1. Apa akibatnya bila manusia merusak lingkungan? 2. Apa akibatnya bila manusia menggunakan DDT berlebihan? 3. Bagaimana pendapatmu dengan perbuatan yang merusak lingkungan? Kehidupan manusia tidak dapat terlepas dengan alam lingkungannya. Bagaimana bentuk hidup manusia sangat ditentukan oleh lingkungan dimana dia hidup. Orang yang tinggal di tepi laut akan dipengaruhi oleh alam lautan di sekitarnya. Demikian juga orang yang tinggal di pegunungan, pola hidupnya sangat dipengaruhi oleh alam sekitarnya. Jadi, alam sekitar sangat berpengaruh terhadap perkembangan seseorang. Hal ini sekaligus mau mengatakan bahwa alam sangat penting bagi kehidupan manusia. Perubahan pada faktor lingkungan dengan sendirinya akan mempengaruhi pola hidup manusia. Kerusakan pada lingkungan sangat membawa dampak buruk bagi perkembangan hidup manusia. Orang yang tinggal di dekat kawasan industri sangat berisiko tinggi terkena penyakit bila dibandingkan dengan mereka yang tinggal di desa yang jauh dari kompleks perindustrian. Oleh karena itu, merusak alam berarti merusak kehidupan sendiri. Sampai sekarang hanya manusia yang mau merusak lingkungannya sendiri, sedangkan makhluk lain tidak. Tindakan merusak lingkungan itu akan mendatangkan dampak buruk bagi kehidupan manusia itu sendiri. Bukankah kita melanggar panggilan kita sebagai citra Allah kalau kita merusak lingkungan dan memusnahkan makhluk lainnya. Kalau demikian apa yang seharusnya kita perbuat? Pertama-tama kita akan melihatnya dalam pesan Allah sendiri dengan membaca kitab suci. B. TUGAS MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAH Setiap orang entah siapa saja, kapan dan dimana saja dia berada, harus bertanggung jawab untuk memelihara makhluk hidup lainnya. Sebagai seorang remaja, yang sedang bertumbuh menuju kematangan pribadi, kita perlu menyadari dan menanamkan sikap dan rasa tanggung jawab untuk memelihara makhluk hidup di sekitar kita. Kita isa melakukannya dengan cara yang amat sederhana, misalnya dengan membiasakan diri

membuang sampa di tempat yang sudah ditentukan, membersihkan pekarangan rumah dan sekolah, tidak merusak atau mengotori fasilitas umum. Kita tidak boleh sembarangan membakar sampah, karena dapat mencemari udara, tidak membunuh atau memusnahkan binatang yang paling kecil sekalipun, tetapi membiarkannya hidup. Selain itu, kita juga bisa menanam bunga dan pohon-pohon di pekarangan rumah dan kompleks sekolah. Dengan melakukan hal-hal sederhana ini, di situlah kita mewujudkan panggilan kita sebagai citra Allah. C. MENEMUKAN SIKAP IMAN Melalui lagu ini kita diingat untuk memelihara kelestarian lingkungan di mana kita berada. Memelihara lingkungan merupakan panggilan kemanusiaan dan kekristenan kita. Dengan itu, kita melaksanakan apa yang difirmankan Tuhan dalam kitab kejadian. Maka marilah kita merenungkan lirik lagu iwan fals berikut : HIJAU (Iwan Fals) Hutanku, Rusak! Langitku, Bocor! Udara yang akan hisap, Tercemar! Makanan yang aku makan Racun Hijau Hijauku Hijau Hijau Hijau Dunia Hijau Hijauku Hijau Hijau Dunia Hijau Hijauku Hijau Hijau Dunia Hijau Hijauku Hijau hijau Dunia Hijau Dalam lirik lagu diatas betapa penting hutan untuk manusia. Ketika hutan rusak, langit akan bocor, udara tercemar, makanan yang akan dimakan beracun. Akibatnya, manusia sendiri yang akan menderita oleh kerusakan hutan itu. Sekecil apapun tumbuhan, pohon, dan makhluk hidup di hutan berhubungan bagi kelestarian lingkungan. Kama, mari kita lestarikan bersama agar kehidupan lebih baik dan sehat.

BAB 3 AKU MEMILIH KEMAMPUAN Sebagai citra Allah, manusia dipanggil untuk melakukan kehendak-Nya, agar nyatalah kerajaan Allah di dunia ini. Allah juga memperlengkapi manusia itu agar ia mampu melakukan tugasnya. Oleh karena it, Allah memberikan kemampuan kepada setiap orang. Kemampuan itu bisa berupa keterampilan atau bakat pada bidang tertentu, bahkan juga sifat-sifat aau kebiasaan yang baik yang sangat berguna dalam hidupnya. Walau kemampuan setiap orang berbeda-beda, bukan berarti Alah itu tidak berlaku, tetapi justru dengan perbedaan itulah kekayaan Allah semakin nyata diri setiap orang. Namun demikian, kemampuan yang dimiliki seseorang bukanlah asal jadi dan tidak semudah yang kita bayangkan. Agar kemampuan kita semakin nyata teruji dan menjadi milik kita pribadi, pastilah dibutuhkan latihan secara teratur sampai betul-betul berubah. Untuk semakin mendalami materi ini, coba simak kisah berikut! A. FAKTA Baca dan simaklah kisah berikut! ASAL USUL BURUNG MOOPOO Alkisah, di sebuah daerah di Minahasa, Sulawesi Utara, hiduplah seorang kakek bersama dengan cucu laki-lakinya bernama Naondo. Mereka tinggal di sebuah rumah kecil di tepi hutan lebat. Untuk memenuhi kebutuhan mereka sehari-hari, sang kakek ergi ke hutan mencari hasil hutan dan menjualnya ke pasar. Sementara Nondo hanya bisa membantu kakeknya memasak dan membersihkan rumah, karena kakinya pincang. Kedua orangtua Nondo meninggal dunia ketika ia masih kecil. Sejak itu, Nondo diasuh oleh kakeknya hingga dewasa. Setiap hari Nondo selalu bersedih hati. Ia ingin sekali membantu kakeknya mencari kayu bakar di hutan, namun apa daya kakinya tidak mampu berjalan jauh. Ia juga ingin sekali menyaksikan sendiri bintang-bintang ang hidup di hutan sebagaimana yang sering diceritakan oleh kakeknya setiap selesai makan malam. Setiap kakeknya bercerita Nondo selalu mendengarkannya dengan penuh perhatian. Ia hanya bisa membayangkan seperti apakah bintang-bintang yang diceritakan kakeknya itu. Ia juga sering bermimpi bertemu dengan bintang-bintang itu. Bahkan, ia kerap menirukan bunyi burung-burung yang diceritakan kakeknya. Pada suatu hari, seperti biasanya, sang kakek hendak pergi ke hutan untk mencari kayu bakar. Kek! Bolehkah Nondo ikut ke hutan bersama Kakek? pinta Nondo kepada kakeknya. Kamu di rumah saja, Cucuku jawab sang Kakek. Tapi, Kek! Nondo ingin sekali melihat bintang-bintang yang sering kakek ceritakan itu. Jangan, cucuku!

Bukankah kakimu sedang sakit? Kakek khawatir dengan kesehatanmu. Kek! Nondo mohon, izinkanlah Nondo pergi kehutan bersama kakek sekali ini aja,bujuk nondo sambil merengek-rengek. Oleh karena kasihan melihat nondo, akhirnya kakeknya pun mengizinkannya. Baiklah! Kamu boleh ikut bersama kakek, tapi selesaikan dulu pekerjaan rumahmu,ujar sang kakek. Dengan perasaan senang dan penuh semangat, Nondo segera membersihkan rumah dan memasak untuk makan siang sepulang dari hutan. Beberapa saat kemudian, Nondo telah menyelesaikan pekerjaan rumahnya. Kek! Ayo kita berangkat! Pekerjaan Nondo sudah selesai,seru Nondo.Ya! jawab sang Kakek singkat dengan perasaan khawatir. Setelah itu, berangkatlah mereka ke hutan. Sang kakek berjalan di depan, sedangkan Nondo mengikutinya dari belakang. Ketika memasuki hutan, Nondo seringkali tertinggal oleh kakeknya, karena selain kakinya pincang, ia juga sering berhenti setiap melihat binatang. Bahka, ia kerap berman-main dan menirukan suara binatang yang ditemuinya. Oleh karena keasyikan bermain-main dengan binatang itu, sehingga ia semakin jauh tertinggal oleh kakeknya. Awalnya Nondo tidak menyadari keadaan itu. Ketika hari menjelang sore, ia baru tersadar jika ia tinggal sendirian di tengah huta. Haripun semakin gelap, suasana hutan semakin menyeramkan dengan suara-suara binatang yang menakutkan. Kakek! Kakek! Kakek dimana ? teriak Nondo memanggil kakenya samil menangis. Beberapa kali Nondo berteriak, namun tidak ada jawaban sama sekali. Ia mencoba mencari jalan pulang ke rumah, namun semakin jauh ia berjalan semakin jauh masuk ke tengah hutan. Ia pun bertambah bingung dan tersesat di tengah hutan. Malam semakin larut, Nondo belum juga menemukan kakeknya. Ia pun semakin takut oleh suara-suara burung yang bersahut-sahutan, seperti burung uwak, kedikedi, kakatua, toin tuenden dan dan burung hantu. Apalagi ketika ia mendengar suara burung kuow yang keras dan menyeramkan. Ia pun menangis dan berteriak sekeraskerasnya agar suaranya di dengar oleh kakeknya. Namun, usahanya sia-sia, karena tidak mendapat jawaban sama sekali. Sementara itu sang Kakek panik ketika menyadari cucunya sudah tidak ada lagi dibelakangnya. Ia sangat mengkhawatirkan keadaan cucu kesayangannya itu. Nondo! Nondo! Kamu di mana? teriak sang kakek. Beberapa kali pula kakek itu berteriak, namun tidak ada jawaban sama sekali. Akhirnya, ia pun memutuskan untuk pulang, karena mengira cucunya sudah kembali ke rumah. Namun, sesampai di rumah, ia tidak menemukan cucunya. Pada pagi harinya, sang kakek kembali ke hutan untuk mencari cucunya. Hingga sore hari, ia berkeliling di tengah hutan itu sambil berteriak-teriak memanggil cucunya, namun tidak juga menemukannya. Oleh karena merasa putus asa, akhirnya ia pun kembali ke rumahnya. Dalam perjalanan pulang, ia mendengar suara yang aneh. moo-poo,moo-poomoo-poo.! Terdengar suara burung-burung aneh itu.

Suara binatang apakah itu? Sepertinya baru kali ini aku mendengarnya, gumam kakek Nondo. Oleh karena penasaran, kakek itu segera mencari sumber suara aneh itu. Setelah berjalan beberapa langkah, ia pun menemukannya. Ternyata suara itu adalah suara seekor burung yang sedang hinggap di atas pohon. Kakek itu terus berjalan mendekati pohon untuk melihat burung itu lebih dekat. Burung apakah itu? Sudah puluhan tahun aku mencari kayu di hutan ini, tapi aku belum pernah melihat jenis burung seperti itu, gumamnya. Sementara burung itu terbang dari satu cabang ke cabang yang lain dambil memperhatikan sang kakek dan mengeluarkan suara, moo-poo. Semula kakek Nondo tidak mengerti maksud suara itu. Namun, setelah lama memperhatikan suara itu, ia pun mulai menyadari jika burung itu memanggilnya opoku, (kakeku). Untuk lebih menyakinkan dirinya, ia kembali mengamati burung itu. Setelah ia amati, rupanyakaki burung itu pincang. Tiba-tiba kakek itu menangis karena teringat cucunya. Ia yakin bahwa burung itu adalah jelmaan cucunya, Nondo. Sesuai dengan suara yang dikeluarkan, maka burung itu diberi nama moopoo. Hingga saat ini, burung moopoo dapat ditemukan di daerah Minahasa, sulawesi utara. Pendahuluan 1. Apa pesan yang kamu tangkap dari perilaku sang cucu? 2. Apa pesan yang kamu tangkap dari perilaku sang kakek? 3. Adakah cerita sejenis yang kamu tahu di budayamu? Cerita asal usul burung moopoo berasal dari daerah minahasa, sulawesi utara. Cerita di atas tergolong cerita mitos yang mengandung pesan-pesan moral yang dapat dijadikan sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Setidaknya ada dua pesan moral yang dapat dipetik dari cerita di atas, yaitu keburukan sifat tidak tahu diri dan suka berperilaku sembrono atau gegabah. Sifat tidak tahu diri yang dimaksud adalah menyadari kemampuan diri sendiri. Artinya, jika hendak mewujudkan suatu keinginan, sebaiknya terlebih dahulu mengukur kemampuan diri sendiri. Sifat ini tercermin pada sikap Nondo yang memaksakan keinginannya untuk ikut bersama kakeknya ke hutan, padahal kakinya pincang. Sementara sifat suka berperilaku semberono atau gegabah tercermin pada perilaku sang kakek yang tidak perhatian terhadap keadaan cucunya yang pincang, sehingga meninggalkannya seorang diri di tengah hutan. C. Menyadari Kemampuan Diri Sendiri. Sekarang coba periksa kemampuan dirimu, dengan mengisi kolom yang tersedia berikut. Ingat, isilah dengan sejujurnya sesuai dengan kenyataan dirimu sekarang!

Tugas Pribadi Kemampuan yang Kumiliki Akademis 1. Suka membaca 2. ................... ...... 3. ................... ...... 4. ................... ...... 5. ................... ...... Dst Setelah mengisi semua kolom, sekarang coba amati hasil isianmu, kemudian catatlah : 1. Kemampuan yang paling menonjol dalam diriku adalah...................................... 2. Kemampuan yang lain yang kusukai adalah ......................................................... 3. Kemampuan yang sulit berkembang adalah ......................................................... Sharing Kelompok : Setelah peserta didik menyelesaikan isian di atas secara pribadi, amat baik kalau diberikan kesempatan untuk bersharing kelompok. Peserta didik dibagi atas beberapakelompok (satu kelompok 5-8 orang). Setiap orang tentu mempunyai kemampuan dalam dirinya. Kemampuan itu bisaberupa kekuatan fisik, kecedasan akal budi, sifat-sifat, dan tabiat yang baik. Harus disadari bahwa kemampuan yang dimilikisetiap orang berbeda-beda satu sama lain. Perbedaan bakat atau talenta dari masing-masing orang bukanlah karena Tuhan tidak berlaku adil. Tetapi sebaliknya, Tuhan memberikan talenta kepada seseorang sesuai dengan kemampuannya untukmenerima dan mengembangkan talenta itu. Allah tidak mau membebani manusia itu melebihi kemampuannya. Bagaimana hal itu dapat kita mengerti. D. Allah Memanggil Kita Untuk Mengembangkan Kemampuan Allah memberikan talenta berupa bakat atau kemampuan serta sifat dan tabiat yang baik kepada setiaporang. Talenta yang diberikan kepada setiap orang tidaklah sama, adayang mendapat lebih banyak dan ada juga yang sedikit. Hal ini bukan berarti Allah tidak berlaku adil. Allah memberikan talenta kepada seseorang menurut kemampuannyauntuk menerima dan mengembangkannya sehingga berbuah. Allah tidak maumembebani seseorang melebihi kemampuan yang ada padanya. Kalau Allah 5. Dst 4. 3. Olahraga Bola kaki 2. ............ ........ ............ ........ ............ ........ ............ ........ Dst Seni 1. Menyanyi 2. .................... 3. .................... 4. .................... 5. .................... Dst Pergaulan 1. Ramah 2. .............. ...... 3. .............. ...... 4. .............. ...... 5. .............. ...... Organisasi 1. Bertanggung jawab 2. .................... 3. .................... 4. .................... 5. .................... Dst

memberikan dua talenta, Allah memberikan dua talenta, Allah menuntut dia agar berbuat sesuai dengan talentanya itu sehingga menghasilkan dua talenta. Kalau demikian bukan Allah bertindak adil.

Sebenarnya kemampuan yang berbeda dari setiap orang menjadisuatu yang indah. Coba bayangkan kalau semua orang hanya bisa menyanyi dengan baik, siapa yang akan mendengarkan mereka? Atau semua orang pandai menulis, siapa yang akan membaca tulisan mereka? Perbedaan talenta yang dimiliki setiap orang akan saling melengkapi satu sama lain. Orang yang pandai bernyanyi membutuhkan orang yang pintar bermain musik, sehingga keduanya menghasilkan simponi lagu yang merdu untuk didengarkan. Bukankah perbedaan setiap talenta itu menjadi suatu yang indah. Allah menghendaki agar manusia bekerja sama dan saling melengkapi satu samalain. Kemampuan yang dimiliki seseorang tidak terlepas dari kemampuan orang lain, ada saling keterkaitan dan saling melengkapi demi kehidupan bersama. E. Usaha Untuk Mengembangkan Kemampuan Hal yang pertama harus kita sadari bahwa setiap orang mempunyai suatu kemampuan yang diberikan oleh Tuhan, entah iyu kemampuan fisik, psikis dan lain sebagainya. Lihatlah secara menyeluruh bakat-bakat apa saja yang ada dalam dirimu. Misalnya dalam bidang olahraga, permainan apa yang paling kamu sukai. Dalam bidang akademis,hal apa saja yang kamu sukai. Kemudian tentukanlah bakat yang paling menarik dan yang paling mungkin kamu kembangkan. Setelah kamu menentukan mana yang paling menonjol sekarng kembangkanlah itu. Caranya adalah dengan melatih diri dengan tekun dan teratur yang didukung oleh sarana yang memadai. Setelah kamu terampil dengan bakatmu itu, cobalah kamumembagikan bakat itu, misalnya dengan menampilkan di depan umum. Orang lain akan mengagumikamu, kalau kamu menampilkannya dengan baik. Dan jangan lupa bersyukurlah kepada Tuhan karena itu berasal dari dia.

BAB 4 KEMAMPUANKU TERBATAS Sebagai citra Allah, yang diciptakan menurut gambar-Nya,manusia dipanggil oleh Allah untuk menguasai seluruh ciptaan lainnya. Agar manusia mampu melaksanakan tugas mulia itu, Allah memperlengkapi manusia dengan talenta, baik dalam rupa bakat atau kemampuan maupun dalam tabiat ataukarakter, kepada tiap-tiap orang. Selain berbeda pada tiap-tiap pribadi,kemampuan itu juga bersifat terbatas. Dia tidak sempurna. Keterbatasan kemampuan adalah suatu fakta untuk setiap orang, entah siapa pun dia. Namun, keterbatasan bukanlah hambatan. Sebaliknya, keterbatasan harus dilihat sebagai kekhasan masing-masing orang. Dengan keterbatasannya, seseorang dipanggil untuk berelasi dan bekerja sama untuk saling melengkapi satu sama lain. A. Fakta Baca dan simaklah kisah berikut! MANUSIA MAKHLUK YANG TERBATAS Sesuatu yang wajar jika setiap dirimemilikikeinginan, cita-cita, rencana untuk meraih sesuatu dalam hidupnya. Bahkan kita sangat dianjurkan untuk gigih berusaha mencapai apa pun yang terbaik bagi dunia ini ada dua, pertama senantiasa meluruskan niat dan kedua, menyempurnakan usaha. Dan jika kita berupaya semaksimal mungkin, apa yang menjadi keinginan kita,insallah akan terwujud. Namun, bersamaan dengan kepercayaan diri untuk mengoptimalkan usaha, kita sebagai manusia juga harus menyadari bahwa kita diciptakan dengan beragamketerbatasan, kadang kala terjadi sesuatu di luar jangkauan akal dan pikiran manusia atau malah ada sebuah kondisi di mana kita telah mengerahkan seluruh kemampuan, tapi tidak kunjung berhasil. Pada saat itu, kesadaran kita sebagai manusia biasa dengan banyak kekurangan harus dibangkitkan. Tanpa kesadaran ini hidup kita akan dipenuhi rasa galau, gelisah, resah. Betapa ruginya jika hidup dihiasi perasaan negatif seperti itu, hanya karena sebuah kejadian, atau peristiwa yang tidak sesuai dengan keinginan kita. Selama kita hidup, peristiwa-peristiwa di luar kehendak kita pasti akan terjadi lagi, karena kitamanusia tiada berdaya upaya apa pun. Sadarlah seyakin-yakinnyabahwa Allah mempunyai rencana tersendiri bagi setiap dirikita. Dan, apapun yang terjadi adalah rencana Allah. Bulatkan tekad, sempurnakan ikhtiar kita dan pasrahkan hati hanya kepada rencana Allah. Tugas Pribadi

Dalam pelajaran yang lalu,kita sudah melihat setiap orang memiliki talenta, entah itu berupa bakat, kekuatan fisik, tabiat ataupun karakter pribadi. Apa yang dimiliki setiap orang itu khas untuk dirinya dan juga sekaligus sangat terbatas. Kita semua mempunyai keterbatasan. Hal ini perlu kita sadari sejak awal. Sekarang, coba isi kolom di bawah ini: di sebelah kiri tuliskanlahkembali semua kemampuan yang kamumiliki (salinlah dari pelajaran 3 yang lalu) dan di sebelah kanan tuliskalah keterbatasan yang kamu miliki. Kemampuanku 1.................................................................... 2.................................................................... 3.................................................................... 4.................................................................... 5.................................................................... 6................................................................... 7................................................................... 8.dst Keterbatasanku 1.................................................................... 2.................................................................... 3.................................................................... 4.................................................................... 5.................................................................... 6................................................................... 7................................................................... 8.dst Setiap orang dikaruniai oleh Allah rupa-rupa kemampuan,baik berupa kekuatan fisik, kecerdasan akal budi, tabiat atau sifat yang ramah dan lain sebagainya. Namun demikian, kemampuan yang dimiliki setiap orang sangat terbatas sifatnya dan tidak sempurna. Berbagai keterbatasan dalam dirimanusia, antara lain keterbatasan fisik (bisu, tuli, buta, lumpuh, cacat, berumur tua). Keterbatasan intelektual (berfikir lambat, sangat sulit memahami suatu hal, pikun). Keterbatasan psikis (pemalu, pendiam, egois,mudah marah, dsb); keterbatasan sistem budaya (kebiasaan yang sudah sulit diubah). Walaupun setiap orang mempunyai keterbatasan dan kekurangan, hendaknya hal ini tidak mendatangkan rasa rendah diri atau minder compleks serta mendatangkan perasaan iri hati kepada teman yang mempunyai lebih banyak kemampuan atau bakat. Keterbatasan yang kita miliki haruslah menjadi kekhasan kita yang perlu kita kembangkan dan kita syukuri, sebab Allah menjadikan manusia di dunia ini tidak ada yang persis sama. Setiap pribadi adalah unik, lain dari yang lain. Allah hanya meminta kita untuk memelihara dan mengembangkan apa yang ada dalam diri kita, sebagaimana yang digambarkan dalam sabda Allah berikut ini. B. Sikap Dalam Menghadapi Keterbatasan Kemampuan dan keterbatasan manusiaibarat dua sisi mata uang yang tidak dapat dipisahkan. Dalam diri setiap orang kedua hal ini ditemukan. Dalam pelajaran yang lalu sudah kita lihat bahwa kemampuan yang dimiliki seseorang menjadi kekhasannya yang unik.

Sikap yang tepat dalam menghadapi keterbatasan adalah menerima diri dan belajar hidup apa adanya. Sebab setiap orang telah diperlengkapi kelebihan dan kekurangannya. Tugas kita adalah mengembangkan kemampuan itu sehingga berubah, tanpa menutupi kekurangan yang kita miliki. Dengan menerima dan belajar hidup apa adanya maka hidup kita akan terasa lebih tenang dan damai. Sekarang keterbatasan bukan lagi hambatan atau beban, tetapi suatu kekhasan yang merupakan berkat khusus untuk diri kita sendiri atau bahkan juga untuk orang lain. Menyembunyikan keterbatasa adalah sikap yang kurang tepat dalam pengembangan diri. Perasaan minder (rendah diri) terhadap keterbatasan yang dimiliki dapat mendatangkan rasa putus asa, tidak yakin diri, merasa diri kurang beruntung bahkan kadang memandang orang lain sebagai saingan ataumush. Bersikap munafik juga kurang tepat dalammenutupi keterbatasan diri, karena bisa mendatangkan sikap sombong atau malah menjadi pembual, padahal dia tidak tahu apa-apa. Sikap yang demikian dapat merugikan diri sendiri dan merusak relasi kita dengan sesama. C. Menemukan Sikap Iman Kerendahan Hati Untuk Mengakui Kekurangan Dimana pun kita berada yang pertama dan diutamakan adalah sikap rendah hati terhadap suatu kebenaran.tidak ada orang yang tinggi hati pada akhir perjalannaya tetap meraih kemenangan, meskipun di awal-awalnya ia merajalela. Seorang petinju yang sombong sehingga meremehkan lawannya akan mudah untuk terjungkal-jungkal karena pukulan yang tak ia duga.pun demikian dalam pergaulan orang yang sombong akan terpuruk dalam kehinaan. Kerendahan hati adalah pintu terluas menuju keleluasan ilmu. Ilmu akan sangat muda ia serap manakala ia mengakui bahwa ia masih minim akan pengetahuan. Sebaliknya manakala ia merasa telah mampu dan tahu maka sangat dimungkinkan ada pengetahuan yang tidak ia serap yang ia tidak sadari. Ia tidak menyadari bahwa yang kita ketahui hanya beberapa, sedangkan yang tidak kita ketahui tak terhingga jumlahnya. Sehebat-hebatnya seorang mencapai ilmu harus terus dibarengi dengan kerendahan hati untukmengubah, membenahi, memperbaiki, menambah atau merevisi. Sumber inspirasi ilmunya adalah lahan wacana dan informasi. Keuda ini bersifat meluas, ia bisa ditemui dengan imajinasi. Eksplorasi, inovasi, dan pengetahuan. Tapi jelas puncaknya adalah kesadaran akan keterbatasan ilmu manusia. Pengalian ilmu bisa didapat dari filsof, teolog, atau teosofi. Bisa juga dari informasi uluhiyah atau pemahaman transformatif,misalkan fenomenaalam. Orang tua dulu dalam menjelaskan masalah kitab suci yang beraneka ragam neggunakan kejadian kelapa. Kelapa selalu dimulai dengan bluluk (taurat) kemudian

dikembangkan menjadi cengkir (zabur), dimuaikan secara lengkap lagi menjadi degan (injil) dan disempurnakan menjadi kelapa (Al-quran). Bluluk adalah kelapa ketika balita. Cengkir adalah kelapa ketika kanak-kanak. Degan adalah kelapa ketika remaja. Dan kelapa adalah bluluk itu sendiri,cengkir itu sendiri dan degan itu sendiri ketika dewasa dan matang. Orang boleh memilih bluluk, karena jika dimaknai dan diterapkan dengan sungguhsungguh serta dipandu maka ia sudah konstruktif untuk kehidupn. Bisa juga memulai dari cengkir atau degan sepanjang ia sungguh-sungguh mengagas dan mengerjakannya. Atau memilih sikap Sudah ada kelapa yang sempurna mengapa pilih bluluk, atau cengkir atau degan? Yang terpenting dari semua adalah kemauan untuk merasa bahwa kita masih banyak kekurangan. Ironisnya, hal ini kerap kita lupakan!

BAB 5 SYUKUR ATAS HIDUP Setiap orang adalah pribadi yang unik, yang di anugerahi oleh Tuhan dengan kemampuannnya yang terbatas. Keterbatasan bukanlah suatu kekurangan atau hambatan untuk berkembang. Tetapi justru sebaliknya, dengan keterbatasan itu, seseorang dapat menyumbangkan kekhasan kepada orang lain. Selain itu, dengan keterbatasannya itu, seseorang membutuhkan orang lain dalam hidupnya. Kesempurnaan hidup manusia tercapai apabila dia hidup bersama. Disana dia akan menyumbangkan kekhasannya dan memperoleh apa yang menjadi kekurangannya. Selain itu,harus tetap kita sadari bahwa hidup adalah rahmat, pemberian yang berasal dari Allah. Tidak seorang pun di dunia ini pernah menciptakan dirinya sendiri atau menciptakan sesamanya atas kehendaknya. Allah memberikan nafas kehidupan kepada setiap orang, agar ia hidup berbahagia dan dapat mengenal dan mencintai sesamanya serta mengenal dan mencintai Allah. Kebahagiaan manusia itu terselenggara dalam seluruh peristiwa hidupnya. Oleh karena itu, anugerah kehidupan yang luar biasa ini patut kita syukuri dalam situasi apa pun, karena Allah tetap hadir di dalamnya. A.FAKTA Nyanyikanlah lagu berikut ini ! KARENA TUHAN MAHA CINTA Tahukah Tuhanmu selalu hidup di dalam hatimu Cinta dari-Nya menjawab semua masalahmu Dia mendengar melihat dan selalu berfirman Perangi neraka di dalam hatimu Damaikan jiwamu dengan cinta dia Memberi yang ikhlas kepada yang butuh Bersyukurlah terus tanpa kenal waktu Serukan, ikhlaskan, pasrahkanlah hanya kepada-Nya Cinta-Nya adalah jawaban-Nya karena Tuhanlah maha cinta Karena Tuhanlah maha cinta Tahukah Tuhanmu selalu hidup di dalam hatimu Cinta dari-Nya menjawab semua masalahmu Dia mendengar melihat dan selalu berfirman Perangi neraka di dalam hatimu Damaikan jiwamu dengan cinta dia Memberi yang ikhlas kepada yang butuh Bersyukurlah terus tanpa kenal waktu

Serukan, ikhlaskan, pasrahkanlah hanya kepada-Nya Cinta-Nya adalah jawanam-Nya karena Tuhanlah maha cinta Karena Tuhanlah Maha Cinta Pendalaman : 1. Apa pesan lagu itu bagimu? 2. Mengapa kita mesti memasrahkan hidup kita hanya kepada Allah? 3. Bagaimana Tuhan menjawab setiap permasalahan yang kita hadapi? Banyak orang tidak tahu bersyukur atas anugerah yang telah diperoleh dari Allah sepanjang hidupnya. Manusia lebih tergoda untuk mengeluh atas segala peristiwa-peristiwa yang menimpa dirinya daripada mengucapkan syukur kepada Tuhan. Ucapan syukur tampaknya amat jauh dari manusia. Bahkan dalam keadaan berkecukupan pun apalagi tidak. Sebagaimana kesepuluh orang kusta yang disembuhkan Yesus, hanya seorang yang bersyukur, sementara yang lain tidak. Lirik lagu di atas patut menjadi renungan bagi kita untuk membenahi hidup kedepan. B. Membiasakan Diri Untuk Bersyukur Atas Hidup Kehidupan merupakan anugerah Allah yang paling besar dan mulia, yang diberikan secara Cuma-Cuma. Tidak ada orang yang dapat menciptakan dan memberikan nafas kehidupan bagi dirinya sendiri dan kepada sesamanya. Jadi, setiap kehidupan datang dari Allah. Oleh karena itulah, kita patut bersyukur karena Allah telah memberikan kehidupan itu kepada setiap orang. Tujuannya adalah agar semua manusia dapat berbahagia dalam hidupnya dengan saling mencintai sesamanya dan semua ciptaan lainnya. Dalamkehidupan ini, banyak sekali hal-hal yang patut kita syukuri.kita pantas bersyukur karena diberikan nafas kehidupan, tubuh yang sehat, akal budi yang cemerlang, kehidupan yang berkecukupan, dan sebagainya. Kita juga pantas bersyukur atas kedua orangtua yang telah melahirkan kita ke dunia, atas saudara dan saudari kita, atas temanteman dan sahabat kita. Kita juga bersyukur atas kesempatan yang diberikan kepada kita untuk belajar menimba ilmu sebanyak mungkin. Dan teristimewa kita pantas bersyukur atas yesus kristus yang baik hati kepada kita semua dan yang menebus kita dari dosa dan kesalahan kita semua. Sebenarnya dalam segala hal kita harus bersyukur. Kadang kala kita hanya bersyukur ketika kita mengalami suka cita: mendapat nilai yang baik, mendapat hadiah atau pujian dari guru ataupun teman. Kita juga terkadang hanya bersyukur dan memuji orangtua kalau kita sudah mendapat uang jajan atau mendapatkan apa saja yang kita inginkan. Hal ini tentu sesuatu yang baik. Tetapi ingat! Dalam hal-hal yang sepele dan sederhana kita juga tetap perlu bersyukur kepada Tuhan, bahkan sekalipun itu sangat menyakitkan. Pernahkah kita menyadari dan bersyukur bahwa sampai hari ini kita masih diberi Tuhan nafas kehidupan, diberikan kesehatan, dapat menyantap makanan setiap hari, dan sebagainya.coba

bayangkan kalau Allah mengambil udara dari muka bumi ini, apa yang terjadi? Dalam penderitaan kita juga perlu bersyukur sambil memohon agar kita diberikan kekuatan menghadapi penderitaan itu. Oleh karena itu, marilah kita melatih dan membiasakan diri kita untuk tetap mengucap syukur kepada Tuhan dalam kehidupan kita sehari-hari. Tugas Buatlah sebuah puisi yang berisi tentang rasa syukur dan terima kasihmu kepada Tuhan atas semua bakat atau kemampuan yang kami miliki serta situasi dan pengalaman hidupmu sampai sekarang!

BAB 6 AKU DICIPTAKAN BAIK ADANYA SEBAGAI PEREMPUAN ATAU LAKI-LAKI Sebagai citra Allah, yang segambar dengan dia, manusia diciptakan sebagai kalilaki dan perempuan (kej 1:26-28). Allah menciptakan laki-laki dan perempuan itu dalam keadaan amat baik adanya (kej 1:3 1a). Sebutan laki-laki atau perempuan bukan hanya dibedakan atas dasar jenis kelamin atau faktor fisik saja. Sebutan laki-laki dan perempuan menyangkut seluruh pribadi manusia secara utuh. Tentulah Allah mempunyai maksud yang luhur sehingga dia menciptakan manusia itu sedemikian rupa. Oleh karen itu, kita pantas mengagumi kemahakuasaan Allah yang hadir dalam rupa pribadi setiap orang. Untuk memahami kekayaan pribadi manusia itu, sekarang kita akan mendalami materi ini. Pendahuluan 1. Mengapa perempuan lebih mudah kasihan pada seseorang dibanding laki-laki? 2. Mengapa perempuan lebih peka dibanding laki-laki dalam banyak hal? 3. Sebutkan apa tujuan Allah menciptakan perbedaan fisik antara perempuan dan kali-laki? A. Ciri Fisik Laki-laki dan Perempuan

Allah menciptakan perempuan dan laki-laki baik adanya. Kepada perempuan dan lakilaki diberikan perbedaan untuk saling mengisi sehingga yang tidak dimiliki perempuan dimiliki laki-laki. Perbedaan itu nyata dalam ciri fisik antara perempuan dan laki-laki. Ciri-ciri ini menunjukkan bagaimana perbedaan, sifat, karakter dari perempuan dan laki-laki. Perempuan lebih peka dibanding laki-laki sebagaimana disebut dalam lirik lagu diatas.
No 1 Anggota tubuh Kepala a. b. c. d. e. 2 Mata Hidung Rambut Telinga Mulut Ciri fisik

f. Dst............... Tubuh bagian tengah a. b. c. d. e. Dada Perut Leher Rusuk Panggul

f. g. 3

Alat kelamin Pantat

h. dst Tangan a. b. c. d. jari-jari lengan kuku otot lengan

e. dst Tubuh bagian bawah a. b. c. d. e. f. paha kaki jari-jari kuku kaki otot kaki dst

Sharing Kelompok setelah masing-masing menuliskan hasil pengamatan atas dirimya semdiri, sekarang diadakan sharing berdua-dua (sangat baik kalau berpasang-pasangan laki-laki dengan perempuan atau berkelompok misalnya dengan empat orang,dua laki-lai dan dua perempuan). Tujuannya adalah untuk melatih peserta didik agar berani mengunkapkan ciri fisinya kepada sesamannya. Secara fisik, antara laki-laki dan perempuan mempunyai persamaan dan juga terdapat perbedaan. Tubuh laki-laki menonjolakan garis-garis lurus, tegak,kuat dan lebih kekar sebagai lambang keperkasaan dan kekuatan. Kemudia laki-laki juga mempunyai dada yang lapang, bahu lebih lebar, pinggul lebih kecil dibandingkan dengan bahu. Kaki tampak lebih kokoh dan kuat, tegak lurus dan tampak otot-ototnya. Lengan dan tangan tampak berotot, lebih keras dan kuat. Suara lebih keras dan timbul jakun pada leher. Biasannya kumis dan ajnggot akan mulai tumbuh. Alat kelamin terletak diluar organ tubuh. Sedangkan tubuh perempuan lebih menonjolkan garis-garis melingkar dan bulat sebagai lambang kelembutan, kasih kasih sayang dan perasaan aman. Biasanya bahu relatif kecil dan melengkung. Buah dada berkembang dan mengembang. Tulang pinggul dan paha tampak lebih besar dan kaki meruncing ke bawah. Lengan dan tangan lebih lembut dan lemas. Suara lebih kecil, merdu dan leher tampak rata. Alat kelamin tersembunyi di dalam organ tubuh. Mempunyai siklus haid secara teratur. Bentuk fisik tersebut dicipatakan tujuan yang luhur coba bayangkan kalau di dunia ini hanya ada laki-laki atau hanya ada perempuan, pastilah tidak menarik bukan? Lewat tampilan fisiknya itu, laki-laki dan perempuan mempunyai daya tarik sama lain. Bukankah itu juga anugrah Allah yang patut kita sykuri?

Karakter Khas Laki-laki dan Perempuan Seperti disebutkan di atas bahwa, sebutan laki-laki dan perempuan, bukan hanya soal fisiknya saja, tetapi seluruh pribadinya. Aspek psikologis merupakan hal yang paling menentukan karakter seseorang. Pada bagan di bawah ini akan kita lihat bersama, secara umum, perbedaan karakter khas antara laki-laki dan perempuan. Laki-laki Perempuan 1. Pola dasar pandangan keluar terarah 1. Pola dasar pandangan lebih terarah pada dunia (ekstrovert) 2. Suka menjelajah dan menyelidiki alam sekitar 3. Suka membongkar dan membangun 4. Suka bekerja di luar rumah 5. Suka mencoba, mencari dan melihat 6. Aktif, mengambil inisiatif 7. Suka mengkritik/protes 8. Menonjolkan intelek/rasio 9. Pendirian teguh dan objektif 10. Perasaannya mendatar dan stabil pada manusia (introvert) 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Lebih suka tinggal di rumah, memelihara dan merawat Suka memelihara dan menyayangi Perhatian lebih pada pribadi dna Butuh diperhatikan, senang dilihat Lebih tambah dan senang menerima Menonjolkan perasaan / emosi Perhatian sampai pada hal-hal kecil Mudah mengubah keputusan

sesama

10. Perasaan pasang surut, terpengaruh siklus bulanan. Pertumbuhan pribadi manusia yang sehat sangat ditentukan oleh pertumbuhan aspek psikologisnya. Sejak lahir, seseorang sudah mengarahkan aspek psikologisnya itu dalam tindakan atau tingkah lakunya. Sebagai contoh, perhatikan dan amatilah kecenderungan dan kegiatan anak pada umur 4-6 tahun. Pada umur ini, biasanya seorang anak perempuan akan lebih suka bermain dengan boneka, bermain orang-orangan, mulai suka bersolek, dan sebagainya. Sedangkan anak laki-laki, akan lebih suka bermain mobilmobilan, bermain pistol-pistolan bahkan mulai dengan perkelahian kecil dengan sesamanya. Disadari atau tidak, sikap dan perbuatan anak tersebut merupakan saluran dan sekaligus mengarahkan pada sifat dan karakternya di masa yang akan datang. Kita juga pasti pernah mengalami tahapan itu pada masa kecil.

Sharing 1. Apa alasan Allah menciptakan perempuan? 2. Dari mana perempuan itu di ciptakan Allah? 3. Bagaimana sebaiknya laki-laki terhadap perempuan? Mengapa?

Sudah sejak awalmula Allah menciptakan manusia,laki-laki dan perempuan sebagai citra-Nya di dunia ini (Kej 1:26-28). Masing-masing dilengkapi dengan kebaikan dan kekhasannya. Dan semuanya itu amat baik adanya (Kej 1:3 1a). Allah memberkati dan mengasihi keduanya. Kalau kita perhatikan sabda Allah diatas, alasan utama Allah menciptakan perempuan karena Allah melihat tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja sehingga Allah memberikan penolong yang sepadan (ay.18). Dalam perjanjian lama penolong berarti seseorang yang memberikan dukungan atau kekuatan, seseorang yang memungkinkan orang lain mencapai tujuannya. Oleh karena itu, perempuan dimksudkan untuk menjadi tempat dimana laki-laki memperoleh dukungan dan kekuatan. Atau dengan kata lain, kehidupan laki-laki tidak lengkap kalau tidak didukung oleh kehadiran perempua. Allah menciptakan laki-laki dan perempuan untuk saling melengkapi, saling membutuhkan satu sama lain. Hanya wanita yang bisa mendukung laki-laki dan sebaliknya hanya laki-laki yang dapat mendukung kehidupan perempuan. Setiap orang dipanggil untuk mengembangkan pribadi sebagai laki-laki dan perempuan menuju kesempurnaan seturut kehendak Allah. Pada ayat 21-22 dikisahkan bahwa Allah membuat manusia itu tertidur dan mengambil salah satu rusuknya. Dari rusuk yang diambil darimanusia itu Allah menciptakan perempuan. Hal ini hendak menyatakan bahwa perempuan satu derajat dengan laki-laki.martabat sebagai perempuan bukanlah dibawah laki-laki tetapi satu derajat. Seorang perempuan menjadi penolong yang sepadan bagi laki-laki dan seorang laki-laki menjadi penolong yang sepadan bagi perempuan. Manusia Diciptakan Laki-Laki dan Perempuan Sebagai Anugerah Yang Patut Disyukuri. Setiap orang terlahir dan hidup sebagai laki-laki atau perempuan, kecuali dia mempunyai kelainan. Masing-masing orang dilengkapi dengan kebaikan dan keindahannya. Dalam diri laki-laki terdapat keindahan yang dimiliki oleh perempuan dan sebaliknya dalamdiri perempuan ada keindahan dan kebaikan yang tidak dimiliki oleh lakilaki.apa yang dimiliki masing-masing pribadi tidak menjadikan seseorang lebih tinggi atau lebih rendah. Mereka, laki-laki dan perempuan satu derajat danmempunyai martabat yang sama. Allah mempunyai maksud dan tujuan yang mulia terhadap setiap makhluk ciptaanNya. Seorang laki-laki di ciptakan sedemikian rupa agar dia lebih banyak bertanggung jawab untuk melindungi perempuan sebagai temannya yang sepadan.demikian juga seorang perempuan diciptakan sedemikian agar ia dapat mengandung dan melahirkan

keturunan baru sehingga manusia itu tidak punah. Jadi, antara laki-laki dan perempuan atau tidak ada laki-laki di dunia ini, apa yang akan terjad? Oleh karena itulah, sudah sepantasnya kitamengucap syukur kepada Allah atas anugerah luhur yang telah diberikan kepada kita masing-masing. Kita juga tidak perlu menyesali diri terlahir sebagai laki-laki atau sebagai perempuan. Keduanya mempunyai kekhasannya masing-masing.perbuatan yang mengganti jeniskelamin atas kehendaknya sendiri adalah perbuatan yang tidak terpuji dan merusak dirinya sebagai citra Allah. Tindakan demikian merupakan dosa berat di hadapan Allah, sebab dia telah menolak rahmat Allah dalam dirinya. Anugerah ini harus kita terima dan kita syukuri apa adanya. MENEMUKAN SIKAP IMAN Kamu sebaiknya memperhatikan lirik lagu berikut. Lagu ini mencoba menggambarkan karakter seorang laki-laki yang seharusnya. Sering kita bayangkan bahwa laki-laki itu sungguh sangat keras. LAKI-LAKISUPERMAN Lucky Reff : Aku bukanlah supermen Aku juga bisa nangis Jika kekasih hatiku Pergi meninggalkan aku Ayahku selalu berkata kepadaku Laki-laki tak boleh nangis Harus slalukuat Harus slalu tangguh Tapi ternyata sakitnya cinta Buat aku menangis Repeat Reff Ayahku selalu memarahi aku jika jatuh airmataku kata ayah slalu air mata itu adalah tanda kelemahan tapi ternyata air mataku Ternyata jatuh juga Repeat Reff ayahku tersayang maafkanlah aku jika akumasih menangis masih belum bisa menjadi seperti apa yang ayah selalu mau kita berjanji tuk tidak lagi Menangis karena cinta Repeat Reff

Kromosom Y membawa sifat-sifat kelelakian,sedangkan kromosom X berisi sifatsifat kewanitaan. Di dalam sel telur ibu hanya dijumpai kromosom X, yang menentukan sifat-sifat kewanitaan. Di dalam benih ayah, terdapat sperma-sperma yang berisi kromosom X atau kromosom Y. Kromosom adalah unsur utama dalam penetuan jenis kelamin. Perempuan mempunyai unsur XX, laki-laki mempunyai unsur XY. Kita lihat perbedaanya bahwa laki-laki diciptakan dengan komposisi yang sempurna di mana disamping mempunyai Y juga mempunyai X. Laki-laki mempunyai unsur yang lengkap. Kromosom Y membawa gen-gen yang mengkode sifat-sifat kewanitaan (halus). Jadi, tidak heran banyak pekerjaan yang lazim dilakukan perempuan justru secara profesional lebih bermutu dikerjakan oleh laki-laki. Misalnya koki profesional dan designer pakaian wanita atau ahli kecantikan. Lelaki lebih dipercaya banyak kalangan secara profesional mengerjakan bidang itu semua. Mengapa? Sebab laki-laki punyaunsur X sebagai perasaan tentang kecantikan dan rasa sedangkan unsur Y sebagai pendorong kuat kemampuan perempuan dalam hal seni, rasa, dankecantikan. Ketika pada diri laki-laki unsur X-nya yang lebih dominan, maka laki-laki tersebut akan berlaku kewanit-wanitaan. Di lain hal, kita banyak menjumpai di dalam sistem pendidikan rumah tangga yang lazim di masyarakat kita kepada anak laki-laki. Masyarakat kita dalam mendidik anak laki-laki selalu mengatakan anak laki kok nangis,anak laki kok menyapu,anak laki kok masak. Dari kecil sudah dibiasakan untuk membunuh sifat X dalam dirinya. Dengan dalih kau adalah laki-laki, laki-laki harus kuat dan selanjutnya sifat X-nya benar-benar diabaikan. Akhirnya anak laki-laki tersebut tumbuh menjadi lelaki yang kejam, yang tidak sabaran, dan yang keras kepala, terlalu dominan. Maka si anak tumbuh dewasa dalam sistem pendidikan dengan mematikan unsur X yang ada dalam dirinya, karena unsur Y-nya saja yang ditonjolkan. Sebenarnya tidak ada salahnya seorang lelaki menangis. Menangis adalah salah-satunya cara untuk melampiaskan kesedihan dan kesalahan. Umur perempuan menurut penelitian lebih panjang daripada laki-laki, salah satunya adalah karena perempuan lebih sering menangis daipada laki-laki. Tuhan menciptakan laki-laki dengan unsur yang begitu seimbang ada Y yang bersifat sebagai pelindung dan X yang bersifat sebagai perasa. Peran suami sesuai Kitab Suci adalah sebagai kepala keluarga, artinya laki-laki mempunyai sikap kuat (unsur Y) untuk melindungi keluarga dan sikap kasih (unsur X) terhadap isteri/keluarga. Perbedaan kromosom antara laki-laki dan perempuan adalah kodrati.

BAB 7 PEREMPUAN DAN LAKI-LAKI SEDERAJAT Martabat mulia manusia, baik perempuan maupun laki-laki, adalah bahwa mereka diciptakan sebagai citra Allah. Keduany sungguh amat baik adanya. Dengan segala kemampuan dan keterbatasannya, manusia hadir sebagai citra Allah di dunia ini. Allah juga menghendaki agar manusia itu, laki-laki dan perempuan, hidup bersama. Sebab seorang perempuan menjadi penolong bagi laki-laki sebaliknya, laki-laki menjadi penolong bagi perempuan (Kej 2:18). Kekayaan pribadi masing-masing, bentuk fisik dan karakter masing-masing, mengundang perempuan dan laki-laki untuk saling melengkapi, saling memberi dan menerima, saling mencintai. Laki-laki dan perempuan diciptakan satu derajat. Oleh karena itu, perbedaan masing-masing menjadi kekayaan yang dapat saling melengkapi. Bagaimana hal itu dapat kita mengerti. Dalam pelajaran berikut ini akan kita dalami bersama. A. DAKTA Sebelum mendalami bagaimana kedudukan perempuan dan laki-laki, nanyikanlah lagu berikut ! KEDUDUKAN PEREMPUAN DAN LAKI-LAKI Boru Panggoaran Charles simbolon Ho do boruku Tampuk ni ate-ateki Ho do boruku... Tampuk ni pusu-pusuki Burju-burju ma ho Na marsikkolahi Asa dapot ho na sinittani rohami Molo matua sogot au Ho na manarihon ahu Molo matinggang ahu inang Ho do na manogu-nogu ahu Chours Ai ho do boruku Boru panggoarakki Sai sahat ma da na di rohami Burju-burju ma ho Na marsikkolahi ada dapot ho na sinittani rohami

Molo matua sogot au Ho na manarihon ahu Molo matinggang ahu inang Ho do na manogu-nogu ahu Chorus Ai ho do boruku Boru panggoarakki Sai sahat ma da na di rohami Ai ho do boruku Boru panggoaraki Sai sahat ma da na di rohami Boru Panggoaran adalah nama yang disandang orangtua ketika anak pertama atau sulung adalah perempuan. Di tradisi batak yang menganut sistem patrinial, boru panggoaran ini akan tergeser sebagai kata panggilan ketika adiknya laki-laki sudah lahir. Keberadaan boru semakin berarti ketika orangtua semakin manula, karena boru diharapkan dapat merawatnya. Untuk menghormati keberadaan boru panggoaran maka musisi batak charles simbolon menciptakan lagu boru panggoaran = nama panggilan orangtua untuk putri sulung. Lagu ini berkonteks budaya batak. Di dalamnya, dikisahkan tentang seorang ayah yang memiliki anak sulung perempuan. Dalam adat batak, nama dari anak sulung perempuan akan melekat pada gelar ayahnya. Namun, bukan hanya sekedar gelar, tapi juga martabat dan masa depan keluarga. Hal ini karena keberhasilan sang anak adalah representasi dari berhasil tidaknya keluarga batak tersebut. Melalui lagu ini, sang ayah ingin mengekspresikan rasa sayangnya terhadap sang anak sulung perempuannya tersebut sebagai kekuatannya di saat tua dan lemah. Hal ini tampak pada bagian awal dan tengah lagu melalui lirik. Ho do boruku Tampuk ni ate-ateki Ho do boruku Tampuk ni pusuh-pusuhki Molo matua sogot au Ho na manarihon ahu Molo matinggang ahu inang Ho do manogu-nogu ahu kaulah anak perempuanku harapan hatiku kaulah anak perempuanku harapan hatiku jika nanti aku tua dan lemah kaulah yang akan menguatkan jika aku terjatuh anakku kaulah yang meuntun aku

Berbagai nasihat dan doa disampaikan sang ayah agar anak perempuannya tersebut dapat sukses dalam meraih cita-cita yang diinginkan. Sang ayah berkata agar anak perempuannya rajin belajar dan mengutamakan pendidikan sehingga dengan bekal pendidikan tersebut apa pun cita-cita sang anak dapat tercapai. Makna ini terlukiskan dengan jelas pada bagian. Burju-burju ma ho Na marsikkolai Asa dapot ho na sinittani rohami Ai ho do boruku Boru panggoarakki Sai sahat ma da di rohami baik-baiklah engkau bersekolah agar kau dapat meraih cita-cita yang kai inginkan di dalam hatimu kaulah anak perempuanku anak perempuan sulungku semoga tercapai cita-citamu

Dari lirik di atas, terlihat jelas bahwa sang ayah adalah seorang yang ingin selalu melindungi orang yang ia sayang dengan cara yang menurutnya baik. Dalam konteks ini kasih sayang dan kepedulian sang ayah ditunjukkan terhdap anak sulung perempuannya. Sang ayah berusaha menjaga dan mendidik agar menjadi tumpuan harapannya tersebut dapat meraih kesuksesan.ia mengarahkan anak sulung perempuannya untuk fokus terhdapa pendidikan karena ia yakin bahwa pendidikan kunci utama kesuksesan anaknya apa yang terbaik. Melalui lagu ini sang ayah juga ingin mengekspresikan rasa sayang dan kepeduliannya terhadap sang anak. Ia ingin membuat perubahan yang baik pada anak perempuannya. Dalam konteks lagu ini perubahan yang dimaksud adalah kesuksesan anaknya dimasa depan. Kesemuanya ini adalah kebutuhan dasar orangtua. Lagu tersebut merupakan pengganti nasihat sang ayah untuk sang anak perempuan yang tengah merantau untuk meraih cita-citanya. Melantunkan lagu tersebut akan dapat mengobati kerinduan sang anak terhadap ayahnya yang berada jauh. Sang anak perempuan juga merasakan bahwa lagu tersebut,melalui lirik-liriknya yang penuh makna, merupakan sebentuk penyemangat bagi dirinya yang tengah berjuang meraih masa depan. Selain itu, di saat sang anak perempuan jatuh dan berada dalam pencobaan, maka lagutersebut akan mengingatkan ia agar tetap berada pada jalan yang bear. Karena sang anak perempuan selalu ingin membahagiakan ayahnya dan tidak ingin harapan ayahnya yang besar terhadap ia pupus dan sia-sia. Sang anak sulung perempuan menyadari bahwa ibarat kereta api, ia adalah gerbong pertama. Artinya ia harus berhasil merih cita-citanya dan membahagiakan ayahnya agar saudaranya yang lain juga dapat meneladani dirinya.intinya, anak sulung perempuan tersebut bertekad agar ia dapat menjadi Boru Panggoaran yang benar-benar dapat membanggakan dan membuat harapan ayahnya terwujud.

Isu atau persoalan tentang perbedaan gender (perbedaan berdasarkan jenis kelamin) bukan menjadi hal yang mendorong atau penyebab adanya kesenjangan ini adalah adanya pengaruh pandangan kultur atau budaya tertentu yang menganut paham patrilineal yaitu yang menekankan garis keturunan dari kaum laki-laki, namun ada juga yang menganut paham matrilineal yaitu yang menekankan garis keturunan dari kaum perempuan. Banyak budaya yang membedakan kultur perempuan dan laki-laki di indonesia. Namun, kita hanya akan mendalami tiga kelompok masyarakat. MASYARAKAT BATAK Masyarakat Batak mengenal paham patrilineal, yaitu garis keturunan darilaki-laki. Karena itu, kaumlaki-laki menjadi penerus keturunannya. Semua anak meneruskan marga ayahnya, sedangkan marga ibu tidak. Misalnya, seorang batak marga saragih menikah dengan boru purba, maka semua anak laki-lakinya akan menjadi marga saragih dan boru saragih untuk anak perempuan. Jadi, seorang perempuan batak yang menikah akan meneruskan marga suaminya, bukan marga-nya sendiri. Hal lain, dalam masyarakat batak, kaum laki-lakilah yang tampil sebagai pemimpin, baik pemimpin rumah tangga maupun pemimpin upacara adat, sedangkan perempuan tidak. Dalam mengurus rumah tangga, peranan perempuan lebih mendominasi, terutama untuk bekerja. Dalam pembicaraan adat tidak dilibatkan. Walaupun ada perbedaan antara perempuan dengan laki-laki, bukan berarti bahwa kaum perempuan dikesampingkan atau di nomorduakan. Dalam masyarakat batak, seorang perempuan juga memperoleh posisi yang terhormat dan mulia. Kendati marga-nya tidak terwariskan, namun sebagai perempuan dia mendapat posisi yang terhormat. Dia adalah boru ni raja (putri raja). Dia adalah putri dari marga tertentu yang harus dihormati dan dilindungi. Selain itu, seorang isteri juga bisa disebut inang soripada. Kemudian sebagai inang soripada. Kemudian sebagai inang pangintubu sebutan untuk ibu yang melahirkan kita. Selain itu, seorang perempuan juga digelari sebagai parsonduk bolon (artinya harafiahnya:sendok besar) yang melukiskan peranan istimewa seorang isteri yang memperhatikan kesejahteraan seisi rumahnya, suami dan anak-anaknya. Jad, dalam masyarakat batak, peranan dan kedudukan seorang perempuan sangat mulia, walaupun terdapat perbedaan di dalamnya. MASYARAKAT JAWA Masyarakat jawa tidak terlalu membedakan garis keturunan, apakah mengikuti ayah atau ibu. Dalam masyarakat jawa itu ada marga yang harus diwariskan atau dipertahankan. Kaum laki-laki adalah pemimpin dan bertanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan ekonomi keluarga. Oleh karena itu, kaum laki-laki bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan keluarga. Kaum perempuan dalam masyarakat jawa kedudukannya adalah

sebagai patner kaum laki-laki. Kaum perempuan lebih bertanggung jawab dalam mengurus anak dan rumah. Kaum perempuan sangat menjaga etika,kesopanan,kelemah-lembutan, dan tidak terlalu banyak bicara. Dalam acara adat-istiadat, kaum laki-lakilah yang lebih berperan menjadi pemimpin. MASYARAKAT MINANG Masyarakat minang mengenal paham matrilineral, yaitu garis keturunan dari perempuan. Artinya kaum perempuan sebagai penerus atau pewaris keturunan keluarga, sedangkan laki-laki tidak. Dalam adat budaya minangkabau, perkawinan merupakan salah satu peristiwa penting dalam siklus kehidupan, dan merupakan masa peralihan yang sangat berarti dalam membentuk kelompok kecil keluarga baru pelanjut keturunan. Bagi lelaki suku ini perkawinan juga menjadi proses untuk masuk pada lingkungan baru pada pihak keluarga isterinya. Sedangkan bagi keluarga pihak isteri menjadi salah satu proses dalam penambahan anggota dikomunitas rumah gadang mereka. Dalam prosesi perkawinan adat minangkabau, biasa disebut Baralek, mempunyai beberapa tahapan yang umum dilakukan, dimulai dengan maminang (meminang), manjapuik marapulai (menjemput pengantin pria) sampai basanding (bersanding di pelaminan). Setelah maminang dan muncul kesepakatan manantuan hari (menentukan hari pernikahan), maka dilanjutkan dengan pernikahan secara Islam yang biasa dilakukan di Masjid sebelum kedua pengantin bersanding di pelaminan. Pada nagari tertentu setelah ijab kabul di depan penghulu atau tuan kadi, mempelai pria akan diberikan gelar baru sebagai panggilan baru pengganti panggilan nama kecil sebelumnya, dan masyarakat sekitar selanjutnya akan memanggilnya dengan nama tersebut. Gelar panggilan tersebut biasanya mulai dari sutan, bagindo atau sidi di kawasan pesisir pantai. Sedangkan di kawasan luhak limo puluah, pemberian gelar ini tidak berlaku. Pendalaman 1. Bagaimanakah kedudukan perempuan dalam masyarakat batak? 2. Bagaimanakah minangkabau ? 3. Apakah kedudukan perempuan dalam ketiga budaya itu bertentangan dengan HAM ? Mengapa? Ketiga contoh diatas melukiskan betapa kayanya pandangan atau pemahaman serta praktik yang terjadi di tanah air kita tentang bagaimana kedudukan laki-laki dan perempuan. Asal dari kedudukan laki-laki dan perempuan itu tentu mempunyai latar belakang masing-masing. Disamping itu, juga mempunyai kekuatan dan kelemahan masing-masing. Namun demikian, di dalamnya tidak ditemukan adanya perbuatan kedudukan perempuan dalam masyarakat jawa dan

pelanggaran hak asasi manusia. Terbukti bahwa seluruh masyarakat menerima dan melaksanakan aturan itu dengan baik. Sejak awal Allah menciptakan manusia sebagai perempuan dan laki-laki. Laki-laki adan perempuan diciptakan menurut gambara Allah. Laki-laki dan perempuan menjadi citra Allah. Inilah martabat mulia yang dimiliki manusia, sedangkan makhluk lain tidak. Allah memperlengkapi manusia itu dengan segala kekuatan dan keterbatasannya. Tujuannya agar manusia itu mampu melaksanakan tugas panggilannya di dunia ini. Allah memanggil manusia untuk menguasai ciptaan lainnya. Namun demikian, menguasai ciptaan lainnya bukan dalam arti bertindak sesuka hati terhadap ciptaan lainnya itu, tetapi untuk memelihara dan melindunginya sedemikian rupa demi kebahagiaan manusia itu juga. Keterbatasan yang dimiliki, baik secara fisik maupun psikis/karakter oleh masing-masing orang bukan menjadi hambatan baginya untuk mewujudkan panggilan dan tugasnya dalam melanjutkan keturunan dna memelihara atau mengasuh ciptaan lainnya. Sebaliknya, keterbatasan itu menjadi kekhasan masing-masing untuk saling melengkapi, saling memberi dan menerima. Oleh karena itu, siapa saja,baik perempuan maupun laki-laki saling terarahkan untuk bekerja satu sama lain. Sebab seorang perempuan menjadi penolong bagi laki-laki sebaliknya, seorang laki-laki menjadi penolong bagi perempuan (Kej 2:18). Inilah kehendak Allah atas manusia sebagai ciptaa-Nya yang paling mulia. Allah menciptakan manusia, baik sebagai laki-laki maupun perempuan sebagai citra-Nya, gambaran Allah yang paling sempurna di dunia ini. Laki-laki dan perempuan itu satu serajat. Kekuatan dan keterbatasan yang dimiliki masing-masing pribadi menggambarkan begitu kayanya rahmat Allah dalam diri masing-masing orang. Praktik kesederajatan antara laki-laki dan perempuan bukan hanya isapan jempol belaka, tetapi tetap harus diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. Dalam sebuah keluarga misalnya, antara suami-isteri harus saling bekerjasama untuk mengasuh anak, membersihkan rumah dan lain sebagainya. Yang penting dalam hidup bersama ada kerja sama yang seimbang sesuai dengan peranannya masing-masing. Sebagai seorang pelajar, yang sedang mempersiapkan diri menuju masa depan yang lebih baik, kita juga menyadari dan melatih diri bahwa antara laki-laki dan perempuan itu mempunyai martabat yang sama. Dalam pergaulan sehari-hari kita harus membiasakan diri untuk menghargai perbedaan atau kekhasan masing-masing, menghargai kebebasan orang lain dan membiarkan orang lain bertumbuh sesuai dengan kemauan dan kemampuannya.

MENEMUKAN SIKAP IMAN Bacalah dengan cermat lirik lagu berikut! Sebelum lahirnya lagu-lagu yang berhubungan dengan perempuan, idealisme orang batak selalu tercurah kepada kelanjutan keturunan melalui laki-laki. Menjelang tahun 2000, lagu sejenis Boru Panggoaran mulai muncul. Ada juga yang menduga bahwa emansipasi sedang terjadi di antara orang batak. Perempuan juga sudah banyak menduduki posisi-posisi strategis dan politis. Tampaknya pergeseran sedang terjadi. Maka sangat baik jika kita mencermati lirik lagu berikut, sehingga kita dapat mengerti dengan baik posisi perempuan maupun laki-laki dalam kebudayaan batak dewasa ini. Anakku Na Burju Anakku naburju anak hasianku Anakku nalagu, Ingot do ho amang, Di akka poda ni natua-tuami Dung hupaborhat ho namarsikkolai Tu luat nadao i amang Benget do ho amang Benget do ho manaon na dangol i Molo uingot do Sude tahe amang Pangalahom nasalpui Sipata lomos do Natuatuamon disihabunian i Hutangiangkon do mansai gomos amang Anggiat muba rohami Dijalo do amang, dijalo do Tangianghi amang ** Dung lam dao amang, pangarantoan mi, Anakku hasianku Dihaburjuon ho do i sude amang Di tano sileban i Sesudah kau jau di rantau Anakku yang terkasih Kau sungguh baik-baik Di tanah asing itu Anakku Yang Baik Anakku yang baik, anak kesayanganku Anakku yang murah hati Ingatlah Anakku pada petuah-petuah orang tuamu Sesudah kamu kuberangkatkan sekolah Kedaerah nan jauh Rendah hatilah Rendah hatilah dalam kesusahan Kalau kuingat Semuanya Perilakunya yang lalu Kadang aku cemas Orangtuamu dengan sembunyi-sembunyi Kudoakan sungguh-sungguh Moga kau berubah Diterina, diterima Doaku anakku

Mauliate ma, Tadok tu tuhani Di nang dijalomi amang Jumpangmu do amang, jumpang mu do Na dijalahonmi Reff Ipe amang, hasianku Anaku naburju Pegamos ma tangiangmi Tu mulajadi nabolon i Anggiat ma ture Sude hamu pinopparhi amang Marsiamin aminan,marsitukkol-tukkolan Songon suhat di robean i

Terimkasih Kita ucapkan kepada Tuhan Yang kau minta itu Kautemui anaku Yang kucari Karena itu anaku terkasih Anaku yang baik Perbuat doamu Kepada Allah yang maha besar Moga membaik Keturunanku semua Saling mendukung, saling menopang Seperti keladi di ladang

Lirik lagu diatas berkisah tentang anak laki-laki dalam keluarga orang Batak. Sekilas tidak jauh berbeda dengan lagu pertama, yaitu Boru Panggoaran. Orangtua hanya mengharapkan mereka sukses di kemudian hari dan menyayangi, serta menghormati orangtua mereka. Orangtua melakukan berbagai cara untuk mereka. Jadi, tidak terlalu berlebihan kasih kepada anak laki-laki dari lirik lagu itu. Dari lagu itu tampak nyata bahwa kedudukan anak laki-laki dan perempuan kini tidak terlalu dibedakan lagi. Laki-laki dan perempuan sama-sama didukung orangtua untuk hidup sukses di kemudian hari.

BAB 8 SEKSUALITAS SEBAGAI ANUGERAH ALLAH Allah menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan, dengan amat baik adanya. Mereka diciptakan sederajat. Perbedaan antara laki-laki dan perempuan baik secara fisik maupun psikis, menjadi kekayaan masing-masing pribadi. Selain membawa daya tarik satu sama lain, antara laki-laki dan perempuan terarah untuk bekerja sama, saling melengkapi. Perempuan menjadi penolong bagi laki-laki dan laki-laki menjadi penolong bagi perempuan. Salah satu ciri yang membedakan antara laki-laki dan perempuan adalah seksualitasnya. Seksualitas adalah keseluruhan yang menyangkut ciri ke lakian dan ciri keperempuanan dalam diri manusia baik segi fisik,psikis maupun apritualnya. Daya seksualitasnya menjadi penentu karakter pribadi masing-masing orang. A. Fakta Baca dan simaklah artikel berikut! HOMOSEKSUAL ITU ANUGERAH ALLAH? Mamoto, yang lahir pada tanggal 27 November 1962, tampaknya sudah lama menunggu kedatangan REFORMATA di ruang tamu rumah megahnya yang berlantai dua, di komplek perumahan jati bening estate, bekasi. Di komplek ini pula artis dorce gamalama bertempat tinggal. Hiasan dekorasi yang berasal dari mesir, seperti lukisan dari bahan papirus dan lukisan wajah orang mesir, menambah artistik ruang tamu. Disudut lain dalam ruangan itu, dua pemuda, keponakan Mamoto, sedangkan asyik berselancar di dunia maya pakai laptop. Beberapa saat setelah wawancara dimulai, diselingi sungguh bir, seseorang turun dari tangga, lalu berjalan menuju sofa dimana Mamoto duduk. Oh, iya, perkenalkan, ini Sahertian, kata Momoto. Kami pun saling bersalaman. Wawancara pun berlanjut dengan ceria. Bagaimana relasi anda dengan lingkungan sekitar? Kini, kami di sini dihormati dan dianggap sebagai sebuah keluarga. Tidak ada diskriminasi antara orientasi heteroseks dengan homoseks. Kita sudah terbuka dan tak ada masalah. Memang dulu, sebelum kami terbuka, pernah ada cibiran penolakan dari masyarakat. Bagaimana hubungan kalian dengan gereja? Pendeta dan jemaat, saat ini, terbuka dengan kehadiran kami di kala beribadah. Artinya, di lingkungan mana pun, kehadiran kami telah diterima.

Kapan anda sadar sebagai seorang gay? Setelah saya lahir. Ya sesudah saya pelajari, ternyata sejak kecil, ketika melihat laki-laki telanjang bulat mandi pancuran di tarutung (kota kelahirannya di sumatera utara red), insting itu ada, pada saat melihat itu (alat kelamin pria), ha..ha..ha..(Mamoto tergelak). Itu adalah reaksi simpel dari orientasi homoseksual. Secara tidak langsung, kala itu saya mengaguminya dan di situlah sadar sebagai homoseks. Kalau begitu anda sadar bukan waktu masih kecil, tetapi setelah dewasa ? sadarnya ..(dia seperti berpikir), ya, setelah dewasa. Cuma kalau ada yang tanya kapan saya menjadi gay, maka saya katakan sejak lahir saya sudah tercipta sebagai homoseks. Melihat perempuan pun hanya sebatas mengagumi. Mungkin lantaran indah dan mayoritas pula. Secara biologis, kapan anda berperilaku sebagai gay? Maksudnya melakukan aktivitas seks? Ya...pada masa dewasa. Kan, aktivitas seks, umumnya, dilakukan di kala dewasa. Anada serius menjadi gay sejak kapan? Sejak ketemu dia (sambil menunjukkan dan mendekat ke sahertian). Dari SMP, sudah ada ketertarikan pada pria, tapi belum ada aksi. (Sahertian:Bila ditanya kapan kita serius sebagai gay, itu harus dilihat dari perilaku seks dan kehidupan secara holistik atau spesifik? Jika secara holistik, sebelum ketemu dia (Mamoto), terus terang, saya pernah ada keinginan berhubungan dengan seorang wanita tapi hanya di mulut saja, tapi di hati tidak. Ini pun dilakukan demi menyenangkan keluarga dan mengikuti tatanan kehidupan masyarakat yang ada. Akhirnya, saya ketemu dia, yang udah, inilah pasangan hidup saya). Anda pernah mengatakan bahwa gay adalah anugerah dari Allah ? Ya, terlalu radikal mungkin bila pernyataan saya seperti itu. Tetapi, saya menyadari bahwa firman Tuhan yang tersurat di Alkitab tidak bisa diubah. Misalnya, peristiwa Sodom dan Gomora dan kisah cinta Jonathan yang ditulis begitu indah. Sodom dan Gomora, jika ditafsirkan adalah perang dalam rangka mengurangi atau mengontrol jumlah penduduk. Artinya, Tuhan menciptakan manusia dengan beragam warna. Di situ saya katakan bahwa kita (homoseks-Red) tercipta oleh anugerah Tuhan. Jadi, ketika kita menafsirkan Alkitab, mesti diterjemahkan dengan konteks kekinian. Anda katakan kehadiran kaum homoseksual dalam rangka mengontrol jumlah penduduk. Lalu, bagaimana dengan firman Tuhan yang mengatakan, Beranak cuculah, dan penuhi lah bumi. Beranak cuculah, memang Tuhan mengatakan seperti itu. Tapi kan dia sudah menciptakan homoseks untuk mengontrol jumlah penduduk. Bisakah dikatakan menjadi gay adalah pilihan?

Tidak. Jika pilihan, maka boleh dong memilih mayoritas. Gay itu kan ada karena tercipta. Dewasa ini ada kebangkitan agama-agama. Anda mempunyai natur homoseksual, bisa jadi gereja menolak secara frontal. Bagaimana anda menyikapinya? Saya hanya serahkan kepada Tuhan. Alangkah bahayanya apabila pola pikir gereja seperti itu. Lalu, bagaimana dengan fungsi gereja sebagai cerminan agama sosial. Bagaimana Perjuangan HAM Anda Sebagai Gay? Berbicara tentang HAM, yang kita tuntut adalah persamaan hak antara keempat orientasi seksual yang ada. Orientasi seksual itu adalah gay, lesbian, biseks, dan selibat. Pun, the third gender (jenis kelamin ketiga) itu merunjuk kepada waria, bukan kepada homoseks. Istilah waria ini pun hanya ada di indonesia. Jadi, jangan karena heteroseks adalah mayoritas maka homoseks diskriminasikan. Persamaan hak yang kita tuntut kebutuhan dasar, sekunder dan lain-lain. Pendalaman 1. Apakah kamu mengenal kehidupan homoseksual atau lesbian? 2. Apa yang membedakan mereka dengan orang normal? 3. Apakah masyarakat telah menerima kehidupan para gay? Mengapa? Bagi kebanyakan orang mendengar istilah seksualitas pemahamannya langsung tertuju pada pengertian jenis kelamin, alat kelamin malah tindakan hubungan seksual, sebagaimana yang dilakukan suami-isteri. Oleh karena itu, membicarakan seksualitas adalah suatu yang tabu, karena dianggap melanggar norma kesusilaan. Karena itu, membicarakan tentang seksualitas sangat dipantangkan karena dipandang bertentangan dengan nilai-nilai budaya dan kesusilaan. Pembicaraan tentang seksualitas hanya untuk kalangan usia dewasa saja. Sekarang ini, pandang tentang seksualitas semakin berkembang. Masyarakat modern semakin menyadari pengertian seksualitas secara lebih positif. Pengertian seksualitas bukan hanya pada jenis kelamin atau alat kelamin saja. Kesadaran akan peranan seksualitas seseorang terhadap seluruh pribadinya semakin dipahami secara lebih baik. Oleh karena itu, pemahaman tentang seksualitas bukan hanya bagi kaum dewasa saja. Pengertian dan pemahaman tentang seksualitas bukan hanya bagi kaum dewasa saja. Pengertian dan pemahaman tentang seksualitas harus ditanamkan kepada anak sejak dini, sesuai dengan perkembangan fisik, mental dan spritualnya. adalah

PENGERTIAN SEKSUALITAS Istilah seks berbeda dengan seksualitas. Seks merupakan bagian kecil (aspek genital) dari seksualitas. Seks menuju pada jenis kelamin, alat kelamin, dan tindakan hubungan kelamin yang dimaksudkan untuk memperoleh kenikmatan dan kepuasan (tindakan seksual). Sedangkan pengertian seksualitas adalah keseluruhan pribadi manusia. Jadi, seksualitas bukan hanya ciri fisik yang membedakan antara laki-laki dan perempuan. Lebih dari itu, seksualitas adalah seluruh pribadi manusia baik secara fisik, psikis, dan spritual. Daya seksualitas sangat mempengaruhi seseorang dalam bertindak atau perberilaku, berfikir, merasa dan sebagainya. Jadi, seluruh kepribadian, baik laki-laki maupun perempuan dibedakan oleh daya seksualitas yang ada dalam dirinya. Setiap orang perlu memahami permasalahan seksualitas dalam diri masing-masing sesuai dengan norma kesusilaan dalam agama dan masyarakat. Penggunaan seksualitas secara manusiawi dinilah menurut akibat-akibat negatif, maksud dan makna seksualitas serta kemampuan untuk mencintai. Seksualitas dari dimensi biologis berkaitan dengan organ reproduksi dan alat kelamin, termasuk bagaimana menjaga kesehatan dan memfungsikan secara optimal organ reproduksi dan dorongan seksual. Seksualitas dari dimensi psikologis erat kaitannya dengan bagaimana menjalankan fungsi sebagai makhluk seksual, identitas peran atau jenis. Dari dimensi sosial dilihat pada bagaimana seksualitas muncul dalam hubungan antar manusia, bagaimana pengaruh lingkungan dalam membentuk pandangan tentang seksualitas yang akhirnya membentuk perlaku seks. Dimensi perilaku menerjemahkan seksualitas menjadi perilaku seksual, yaitu perilaku yang muncul berkaitan dengan dorongan atau hasrat seksual. Dimensi kultural menunjukkan perilaku seks menjadi bagian dari budaya yang ada di masyarakat. Seksualitas mencakup aspek biologis, psikologis, sosial, emosional, dan dimensi spritual dari kehidupan kita. Seksualitas dimulai diri sendiri, hubungan kita dengan diri kita sendiri dan meluas ke hubungan kita dengan orang lain. Hubungan kita dengan diri kita sendiri termasuk bagaimana kita merasakan tentang diri kita sebagai manusia, sebagai mahluk seksual, sebagai laki-laki dan perempuan, dan bagaimana kita merasa tentang tubuh kita dan bagaimana kita merasakan aktivitas dan perilaku seksual. Hubungan kita dengan orang lain mungkin termasuk persahabatan, keintiman emosional, cinta, dan / atau kegiatan seksual. Hal menarik tentang seks adalah bagaimana anda mendefinisikannya, sebagai individu, berdasarkan pengalaman dan perasaan. Ketika kebanyakan orang mengatakan mereka telah bercinta atau berbicara tentang seks berarti mereka senggam, tapi bagi banyak orang, bukan di situ masalah seksualitas

Sharing 1. apa tujuan allah menciptakan perempuan dan laki-laki? 2. mengapa allah memberi kuasa seluruh isi bumi pada manusia itu? 3. mengapa allah menciptakan perempuan dan laki-laki menurut gambar-nya? Dalam sabda Allah di atas dinyatakan bahwa allah menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan sebagai gambaran-nya. Menurut gambar dan rupa allah manusia itu diciptakan sedemikian rupa (kej 1 : 27). Kedua-duanya hadir sebagai citra Allah yang paling sempurna. Laki-laki dan perempuan merupakan dua jenis yang berbeda, baik secara fisik maupun secara psikis. Dalam mengahdapi pesoalan yang sama, pria dan wanita mempunyai cara penilaiaan dan tanggapan yang cukup berbeda. Cara mereka memandang dan menilai sesuatu, berfikir atau memertimbangkan suatu hal, merasa, serta segala sesuatu yang dialami dan perempuan-annya. Misalnya saja, kalau ada peritiwa kebakaran secara tibatiba, seseorang perempuan biasanya akan lebih dahulu bertindak minta tolong, sedangkan laki-laki akan lebih sebaliknya dengan perbedaan ini, laki-laki dan perempuan terahkan untuk saling melengkapi satu sama lain. Sebab perempuan menjadi penolong yang sepadan untuk laki-laki dan sebaliknya laki-laki menjadi penolong yang sepadan bagi perempuan (kej 2 : 8). Sedangkan binatang tidak dapat menjadi penolong yang sepadan bagi manusia. Mensyukuri Anugerah Seksualitas Seksualitas yang ada pada manusia juga merupakan anugerah sejati dari Allah yang tidak membuat manusia pasif, melainkan menetang dan menghimbau orang untuk menjadikannya sebuah sumber hidup dan kebagagiaan. Untuk itu, kita perlu bertanya, sudahkah kita memahami seksualitas kita secara benar? Apakah seksualitas yang kita miliki membantu kita lebih peka akan sesama yang membutuhkan berbuat sesuatu melihat sesama kita yang membutuhkan pertolongan kita? Seandainya kita masih berperilaku picik terhadap yang kita punyai sehingga kita dapat tumbuh dan berkembang secara benar seturut apa yang kita miliki sesuai dengan peran kita masing-masing. Denagn begitu kita semakin mamapu untuk bekerja sama dengan Allah membangun dunia yang ada sekarang ini. Suatu saat dunia yang indah dan diliputi oleh pancaran citra Allah yang luhur, yang suci, dan yang dapat mengembangkan semuanya. Menghayati seksualitas sebagai anugrah Allah Salah satu ciri yang memvedakan antara manusia dengan ciptaan Allah lainnya adlah manusia dikaruniai daya seksualitas sedangkan ciptaan lainnya tidak. Benar bahwa dalam diri binatang ada juga daya seks, kemampuan untuk melakukan hubungan intim, tetapi itu hanya demi untuk memperoleh keturunan saja. Tindakan itu hanya tindakan seks

semata dan bukan tindakan seksual. Hewan melakukan tindakan seks berdasarkan feelingnya saja sedangkan manusia tidak. Denagn daya seksualitass itu, manusia dapat berfikir, bertindak atau berperilaku, merasa dan lainya sebagainya. Sesorang laki-laki dan seseorang perempuan bertindak dan mersa sebagai seseorang perempuan. Coba bayangkan bila manusia itu bertindak seperti binatang. Oleh karena itu, kita pantas bersyukur kepada Allah atas kekayaan pribadi kita masing-masing, baik sebagai laki-laki maupun sebagai perempuan. Kita tidak perlu menyesali diri kita, lahir sebagai seorang perempuan atau laki-laki, sebab keduanya mulia dan sama nilainya di hadapan Allah. Daya seksualitas yang kita miliki itu adalah sebagai anugerah Allah yang diberikan kepada setiap orang secara Cuma-Cuma. Tujuannya adalah agar manusia itu dapat mewujudkan dirinya secara utuh. Oleh karena itu, kita juga dipanggil untuk mempergunakan dan mengembangkan daya seksualitas itu secara benar dan tepat. Kita dipanggil untuk memelihara dan menjaga daya seksualitas dalam diri kita masing-masing. Segala bentuk pelanggaran dan pelecehan terhadap seksualitas merupakan perbuatan yang tidak terpuji dan merupakan perbuatan dosa dihadapan Allah. MENEMUKAN SIKAP IMAN NILAI MORAL SEKSUALITAS PATUT DISAMPAIKAN Masa kini, masalah seksualitas sudah bukan lagi merupakan masalah yang tersembunyi bagi masyarakat umum, bukan lagi sesuatu yang bisa ditutup-tutupi seperti pada masa dahulu. Soalnya media massa modern sudah sangat terbuka dalam mengungkapkan rahasia seksualitas manusia, malah bisnis seks sudah merupakan bisnis tua yang selalu muda, mendatangkan keuntungan besar dan sudah berhasil memanfaatkan media massa secara efektif seperti melalui film, kaset video, acara-acara TV, buku-buku, majalah maupun surat-surat kabar, yang saat ini dengan mudah sudah bisa dilihat oleh anak-anak kecil. Dalam masyarakat modern yang makin bebas, memang nilai-nilai moral etika dalam bisang seksual sangat diperlukan dan pengertian yang jelas dan benar mengenai soal ini seharusnya diinformasikan kepada masyarakat, khususnya kepada umat Kristen. Soal memang arus informasi seksualitas melalui media massa lebih didominasi oleh pandangan seksualitas yang kacau dan bebas, sedang di kalangan gereja hal ini kurang dibicarakan secara terus terang, malah ditutupi dan dianggap tebu untuk dibicarakan. Moralitas tidak boleh dipandang sebagai moral pribadi dan kesucian diri, tetapi kita perlu sadar bahwa soal-soal seksual dan moral adalah juga masalah sosial yang menuntut kesaksian umat kristen untuk menghasilkan etika seksual yang sesuai dengan kehendak Allah. Melihat betapa hebatnya serangan media massa yang menyodorkan faham-faham seksual tidak senonoh melalui film-film dan majalah-majalah , terutama kaset video telah

dengan leluasa memasuki kamar-kamar anak muda zaman sekarang, termasuk kamarkamar orang kristen. Sudah tiba saatnya umat kristen memulai program-program pembinaan dan pendidikan seksual secara intensif. Kita harus menyadari adanya fakta bahwa banyak rumah tangga Kristen zaman sekarang yang dulanda ketidak bahagiaan seksual, perzinahan, penyelewengan, perselingkuhan bahkan bisa menyerang kehidupan pejabat sekalipun. Ketidakbahagiaan seksualitas makin membudayakan kasus-kasus perceraian dan menimpa keluarga kristen. Bagi keluarga-keluarga perlu pula diberikan pembinaan seksual yang meneguhkan pernikahan mereka, sebab kalau tidak jemaat akan lebih banyak mendapat informasi seksual keliru melalui sumber-sumber di luar gereja yang umumnya menyesatkan.

BAB 9 PENGHAYATAN SEKSUALITAS YANG BENAR Sebagai citra Allah, setiap orang laki-laki atau perempuan hadir sebagai pribadi yang mempunyai perbedaan satu sama lain. Bentuk fisik adalah salah satu perbedaan yang paling tampak. Perbedaan ini semakin diperkaya dengan daya seksualitas masing-masing orang dan sekaligus memberikan ciri bagi masing-masing pribadi, baik sebagai laki-laki maupun sebagai perempuan. Perbedaan ini sekaligus mengundang satu sama lain, perempuan dan laki-laki untuk saling melengkapi. Penghayatan pada seksualitas sering dimengerti secara sempit, yakni hanya melihat dalam hal perbuatan atau tindakan seksual antara laki-laki dan perempuan. Bahkan lebih parah lagi, tindakan seksual hanya dilihat sebagai objek pemuasan diri secara alamiah semata. Pandangan yang demikian menghantar orang pada sikap tidak bertanggung jawab terhadap perbuatan seksual dan merendahkan nilai seksualitas sebagai anugerah Allah. Tubuh dilihat hanya sebagai objek pemuasan dorongan seksual belaka. Bagaimana sebenarnya kita bersikap dan bertindak terhadap daya seksualitas kita? Dalam pelajaran ini, kita akan mendalaminya bersama-sama. A. FAKTA TAK PERLU CANGGUNG BICARA TENTANG SEKS Orangtua seringsekali mengambil hmabatan membicarakan seks kepada anak. Padahal, edukuasi seks penting diberikan dini. Alasan kekhawitiran bahwa anak menjadi8 tertarik dengan seks, lantas mengalahkan manfaat edukuasi seks. Psikolog sani B. Hermawan, Psi, menjalankan edukasi seks perlu dipahami sebagai upaya orang tua memberikan penyadaran dan informasi kepada anak tentang seksualitas. Edukuasi seks juga diberikan dengan menanamkan moral, etika, komitmen agama agar tidak terjadi penyalahgunaan. Edukuasi seks adalah juga cikal bakal pendidikan berkeluarha. jika masih malu-malu membicarakan seks. Tetapi, hal ini bisa menjadi gunung es. Bahkan survei YKAI (yayasan kesejahteraan anak indonesia) menunjukkan 99 persen pelajar SMA melakukan hubungan seks peranikah,papar sani dalam media worskop di Jakarta, kamis (22/7/2010) lalu. Hambatan apa yang dialami orangtua untuk berdialog terbuka seputarseks? Sani menyebutkan orantua sunkan berbicara seksualitas karena masih menggapnya tabu. Ketidaktahuan orangtua untuk memulai diskusi menjadi pesoalan lainnya. Karena sebaiknya orangtua mulai membekali diri untuk menambah wawasan seputar parenting dan edukuasi seks.

Fakta tersebut sebenarnya bisa dihindarkan jika komunikasi dua arah dan dialog terbuka antara orangtua dan anak terjalin sejak dini. Pendalaman : 1. Apa hambatan orangtua untuk melaksanakan edukasi seks kepada anak? 2. Apa guna pendidikan seks diberikan pada anak sejak dini? 3. Bagaimana pendapat psikolog Sani.B.Hermawan, Psi, mengenai pentingnya edukasi seks. Keengganan orangtua melaksanakan edukasi seks dalam keluarga berdampak negatif terhadap anak. Akibatnya anak tumbuh tanpa mengerti tentang seks mereka banyak terjerumus ke seks yang salah. Mengantisipasi perbuatan demikian merupakan tanggung jawab bersama seluruh elemen masyarakat bukan Cuma orangtua. Bahkan orangtua atau organisasi kemasyarakatan lain diharapkan dapat memberikan edukasi seks. Dengan adanya edukasi seks, anak-anak khususnya mereka yang menginjak remaja tidak akan terperangkap dalam seks bebas sebagai akibat ingin tahu dan coba-coba. Penghayatan Seksualitas Secara Benar Sampai sekarang masih ada orang yang berpandangan bahwa pengertian seksualitas hanya sebatas perbuatan atau tindakan seks antara laki-laki dan perempuan. Pengertian yang demikian tentulah kurang tepat dan keliru. Seksualitas manusia adalah seluruh pribadi manusia, baik secara fisik, psikis maupun secara spritual. Seluruh penampilan seseorang, cara berfikirnya, cara merasa dan bertindak dan seterusnya, sangat dipengaruhi oleh daya seksualitasnya sebagai laki-laki atau perempuan. Seksualitas merupakan anugerah Allah yang luhur yang harus dihayati secara benar dan bertanggung jawab. Sikap dan tanggung jawab yang benar dalam mempergunakan daya seksualitas adalah dengan mengarahkan daya seksualitas itu sesuai dengan kehendak Allah. Kalau tubuh merupakan Bait Allah, maka sudah sepantasnyalah kita menjaga dan memelihara tubuh kita dengan baik, menjaga tubuh agar tetap sehat dan segar. Sebab pepatah bahasa latin mengatakan. Mens sana in corpore sano. Yang artinya dalam tubuhn yang sehat terdapat jiwa yang sehat. Kemudia, yang lebih penting lagi adalah menjaga tubuh agar tidak dikuasai oleh dorongan nafsu seksual secara tidak sehat. Menjaga tubuh agar tidak dinodai dengan perbuatan yang tidak terpuji, misalnya dengan menghindari percabulan, seks bebas. Gereja kita mengajarkan bahwa seks harus dihormati sebagai suatu yang bernilai manusiawi dan ilahi. Kegiatan seks juga penting bagi suami isteri yang sah demi kesejahteraan bersama dan demi memperoleh keturunan. Jadi, seks itu harus dilihat sebagai suatu yang luhur dan mulia. Seks bukan hanya naluri alamiah saja yang harus mendapat

pelepasan atau pemuasan, tetapi bagain hidup yang pantas dibina, dididik dan dikembangkan dengan penuh nilai dan kasih. Hal ini semakin dipertegas dalam perintah Allah yang keenam yang mengatakan :Jangan Berzinah. Sebab berzinah merupakan perbuatan yang sangat tidak terpuji, sebab selain melanggar Perintah Allah juga telah menghianati kesucian ikatan perkawinan antara suami-isteri. Gereja menekankan bahwa penggunaan seksualitas harus dipertanggung jawabkan. Selain itu, gereja juga berusaha agar umat mengerti masalah seksualitas secara benar dan mengamalkannya secara benar pula. Dengan demikian, manusia sungguh menghargai kesucian seksualitas sebagai anugerah Allah. Oleh karena itu, diperlukan bimbingan dan pendidikan seksualitas secara tepat agar seks tidak disalahgunakan. Karena itulah, gereja menentang segala bentuk penyimpangan-penyimpangan perbuatan seksualitas yang tidak benar, misalnya : pelecehan terhadap gender, seks bebas, penyalahgunaan seks demi kesenangan pribadi. Dasar larangan ini adalah pelanggaran terhadap hak asasi manusia dan pelanggaran terhadap cinta kasih di antara manusia. Tindakan yang mengembakan seksualitas secara benar dan bertanggung jawab Tubuh kita merupakan bait Allah, tempat kediaman Roh Kudus. Setiap orang, baik laki-laki maupun perempua, hadir sebagai pribadi yang unik, yang sangat dipengaruhi oleh daya seksualitasnnya masing-masing. Oleh karena itu, daya seksualitas itu perlu kita olah dan kita arahkan ke arah yang lebih baik. Kita perlu mengembangkannya secara benar dan bertanggung jawab. Dalam kolom di bawah ini kamu diminta untuk melihat dan melakukan bagaimana cara mengembakan daya seksualitas itu sesuai dengan keadaanmu sekarang. No Laki-laki 1. Sikap Sportifitas Usaha Mengembangkannya Berani mengakui kesalahan Berbesar hati menerima kekalahan 2. Sikap tegas .......................................................................................... Berani menehor teman yang bersalah Melatih diri tepat waktu 3. 4. 5. Semangat kerja keras Sikap religius Dst .......................................................................................... Belajar dan bekerja dengan tekun ........................................................................................... Rajin berdoa setiap hari ............................................................................................ ............................................................................................

No Perempuan 1. Sikap Sportifitas

Usaha Mengembangkannya Berani mengakui kesalahan

Mau menanfaatkan teman yang bersalah 2. Sikap tegas .......................................................................................... Berani menehor teman yang bersalah Mendampingi teman yang membutuhkan perhatian 3. Semangat kerja keras .......................................................................................... Belajar dan bekerja dengan tekun Membantu pekerjaan orangtua di rumah 4. Sikap religius ........................................................................................... Rajin berdoa setiap hari Memberikan bantu kepada fakir miskin 5. Dst ............................................................................................ ............................................................................................

MENEMUKAN SIKAP IMAN PENDIDIKAN SEKS Di Inonesia, ternyata banyak orang yang tidak ingin benar-benar membicarakan seks. Tetapi ketika mereka muda dan tumbuh dan masalah ini muncul pada keluarga mereka, semua orang menjadi tegang. Apa yang harus dikatakan dan kapan? Pendidikan seks sebenarnya berarti pendidikan seksualitas yaitu suatu pendidikan mengenai seksualitas dalam arti luas. Seksualitas meliputi berbagai aspek yang berkaitan dengan seks, yaitu aspek biologik, orientasi, nilai sosiokultur dan moral, serta perilaku. Sesuai dengan kelompok usia berdasarkan perkembangan hidup manusia, maka pendidikan seks dapat dibagi menjdai pendidikan seks untuk anak prasekolah dan sekolah, pendidikan seks untuk remaja, untuk dewasa pranikah serta menikah. Sex educuation untuk anak-anak bertujuan agar anak mengerti identitas dirinya dan terlindung dari masalah seksual yang dapat berakibat buruk bagi anak. Pendidikan seks untuk anak pra sekolah lebih bersifat pemberian informasi berdasarkan komunikasi yang benar antara orantua dan anak. Sex education untuk remaja bertujuan melindungi remaja dari berbagai akibat buruk, karena persepsi dan perilaku seksual yang keliru. Sementara pendidikan seks untuk dewasa bertujuan agar dapat membina kehidupan seksual yang harmonis sebagai pasangan suami istri. Pendidikan seksual selain menerangkan tentang aspek-aspek anatomis dan biolohis juga menerangkan tentang aspek anatomis dan biologis juga menerangkan tentang aspek-aspek psikologis dan moral. Pendidikan seksual yang benar garus memasukkan unsur-unsur hak azsi manusia. Juga nilai-nilai kultur dan agama diikut sertakan sehingga akan merupakan pendidikan akglak dan moral juga. Masa remaja merupakan masa peralihan dari masa anak-anak ke masa dewasa. Bagaimana bentuk sex education yang seharusnya diinformasikan kepada remaja? Remaja garus mempelajari pola-pola perilaku seksual yang diakui oleh lingkungan serta nilai-nilai sosial sebagai pegangan dalam memilih teman hidup. Remaja juga harus belajar

mengekspresikan cinta pada lawan jenisnya, dan belajar memainkan peran sesuai jenis kelamin, sebagaimana yang diakui oleh lingkungan. Apabila pendidikan seks secara lengkap bisa dilaksanakan, maka kita bisa andaikan bahwa kegelisahan santu paulus dalam surat 1 Kor 6:12-20 pupus. Tentu untuk melakukan pendidikan itu membutuhkan perjuangan dan waktu. Kemauan dan tekat yang bulat dari seluruh masyarakat khususnya umat beriman.

BAB 10 PERSAHABATAN Allah menciptakan manusia, laki-laki dan perempuan sedemikian rupa agar mereka dapat saling melengkapi satu sama lain. Karena kemampuan dan keterbatasan masingmasing, Allah menghendaki agar mereka saling berdampingan, saling memberi, dan saling menerima satu sama lain. Agar seseorang dapat berkembang dia harus terbuka dan membuka diri bagi orang lain. Inilah ciri yang menunjukkan bahwa manusia sebagai makhluk sosial. Persahabatan akan menciptakan relasi yang akrab. Dari relasi yang akrab ini, seseorang semakin diperkaya lewat pengalaman orang lain. Pada akhirnya persahabatan akan bermuara pada suatu kebahagiaan. Apa dan bagaimana persahabatan itu? Dalam pelajaran ini akan kita dalami bersama-sama. A. FAKTA Baca dan hayatilah puisi di bawah ini! PERSAHABATAN Dan seorang remaja berkata, Bicaralah pada kami tentang persahabatn Dan dia menjawab Sahabat adalah keperluan jiwa, yang mesti dipenuhi Dialah ladang hati, yang kautaburi dengan kasih Dan kutuai dengan penuh rasa terima kasih Dan dia pulalah naungan dan perlindunganmu Karena kau menghampirinya saat hati lupa Dan mencarinya saat jiwa mau kedamaian. Bila dia berbicara mengungkapkan pikirannya Kau tiada takut membisikkan kata Tidak di kabulmu sendiri Pun tiada kau menyembunyikan kata Ya Dan bilamana dia diam, berhenti dari mendengar hatinya, Karena tanpa ungkapan kata, dalam persahabatan, Segala pikiran, hasrat dan keinginan dilahirkan bersama Dan dikongsi, dengan kegembiraan tiada terkirakan Di kala berpisah dengan sahabat, tiadalah kau berdukacita Karena yang paling kaukasihi dalam dirinya

Mungkin kau nampak lebih jelas dalam ketiadaanya Bagi sebuah gunung bagi seorang pendaki Nampak lebih agung daripada tanah ngarai daratan Dan tiada maksud lain dari persahabatan kecuali saling mempercaya roh kejiwaan Karena cinta yang mencari sesuatu di luar jangkauan misterinya. Bukanlah cinta Tetapi sebuah jala yang ditebarkan : hanya menangkap yang tiada diharapkan Dan persembahkanlah yang terindah bagi sahabatmu Jika dia harus tahu musim suratmu Biarlah dia mengenali pula musim pasangmu Gerangan apa sahabat itu jika kau senantiasa mencarinya Untuk sekadar bersama dalam membunuh waktu? Karena dialah yang bisa mengisi kekuranganmu Bukan mengisi kekosonganmu Dan dalam manisnya persahabatan Biarkanlah ada tawa ria dan berkongsi kehembiraan Karena dalam tetesan kecil embun pagi Hati manusia menemui fajar dan gairah segar kehidupan Pergaulan Yang Membangun Persagabatan Itulah puisi khalil Girban yang sarat isi dan pesan. Kamu bisa membacanya dengan menghadirkan dalam angan-anganmu sahabatmu sendiri. Ketika mengingat kembali nama seorang sahabat, biasanya dengan spontan kita dengan mudah mengingat kembali suatu peristiwa yang menarik dari sahabat kita itu. Mengingat kembali kenangan atau peristiwa masa lalu dengan para sahabat sangat mengasyikan. Sekarang isilah kolom berikut dengan menyebutkan nama dan kenangan peristiwa apa yang kamu alami dengan sahabatmu itu. No 01 Nama Sagabat Handoko Pengalam Yang Menarik Dengan Dia Teman bermain layang-layang setiap hari minggu Teman satu bangku di sekolah ................................................................................................... 02 03 04 Maria Dst...... Dst...... ................................................................................................... Orang yang mengunjungi saya waktu opname di rumah sakit ................................................................................................... ................................................................................................... ................................................................................................... ..................................................................................................

.................................................................................................... Sharing Kelompok Setelah masing-masing siswa menyelesaikan tugasnya, sebaiknya diberikan kesempatan untuk ber-sharing kelompok tentang pengalaman persahabatan mereka. Jumlah satu kelompok 5-8 orang sehingga setiap orang persahabatan waktu lebih lama menceritakan pengalaman persahabatannya. Pleno Sebaiknya pemandu menyampaikan pertanyaan sebagai berikut satu persatu dan langsung dijawab para siswa secara spontan. 1. Bagaimana kesanmu dengan kegiatan ini? 2. Apa-apa saja yang bisa kamu petik dari kegiatan ini? 3. Bagaimana pendapatmu tentang persahabatan? 4. Adakah diantara kita yang mau membagi pengalaman persahabatannya? Mengingat kembali peristiwa masa lalu, apalagi jika kita alami bersama sahabat, merupakan kesempatan yang menyenangkan. Peristiwa masa lalu, entah peristiwa seka maupun duka, yang kita alami bersama sahabat adalah pengalaman yang tidak dapat dilupakan terulang lagi, tetapi tetap mempunyai pengaruh dalam diri kita. Beberapa hal dapat kita petik makanya, antara lain: dapat mepererat persahabatn kita dengan teman kita itu, dapat menumbuhkan semangat dalam hidup kita, menumbuhkan rasa cinta diantara para sahabat, bahkan dapat membuat hidup kita berbahagia. Salah satu hal yang penting dalam persahabatan adalah membuka diri dan terbuka kepada orang lain, saling percaya dan bahkan sehati seperasaan. Persahabatn daud dan yonatan menjadi contoh bagi kita sebagaimana yang dilukiskan dalam kitab suci. Dalam sabda Tuhan yang baru kita baca diatas, dikisahkan bagaimana persahabatan Daud dan Yonatan. Setelah Daud berhasil mengalahkan musuh, semakin banyak orang memuji dia. Sebaiknya Saul, ayah Yonatan semakin menaruh benci kepada Daud. Saul pun berencana untuk membunuh Daud, tetapi Daud selalu berhasil menggagalkan rencana Saul. Suatu ketika Yonatan mengetahui niat jahat Saul ayahnya yang ingin membunuh Daud. Maka Yonatan menyampaikan hal itu kepada Daud sahabatnya agar menghindar dan bersembunyi sebab Saul sudah merencanakan pembunuhan itu. Daud menuruti perintah Yonatan sehingga dia tetap terluput dari kematian. Yonatan begitu mengasihi Daud. Dia menginginkan agar sahabatnya itu luput dari amarah ayahnya yang sudah menaruh benci kepada Daud. Demikianlah Daud diselamatkan oleh Allah berkat bantuan sahabatnya Yonatan.

Persahabatan Daud dengan Yonatan sangat dekat bahkan jiwa mereka sehinggga berpadu (ay.1). hal ini mau melukiskan persahabatan mereka begitu erat, tidak ada hal lain lagi yang dapat memisahkan atau peristiwa yang merusak persahabatan mereka. Perpaduan jiwa ini mendatangkan kasih satu sama lain. Yonatan mengasihi sabahatnya Daud seperti dia mengasihi dirinya sendiri. Persatuan hati dari kedua belah pihak lahir dari cinta yang tulus dan ikhlas saling percaya, saling berbagi, dan saling menerima, bahkan diantara mereka mengikat perjanjian agar tetap setia selamanya dalam persahabatannya. Makna dan tujuan persahabatan Sudah dari kodratnya manusia harus menjalin relasi dengan sesamanya. Usaha menjalin relasi dengan sesama inilah yang disebut persahabatan. Persahabatan yang baik dan benar lahir dari hati yang tulus dan bukan demi memperoleh sesuatu yang menguasai seseorang. Dalam persahabatan, kita memberikan sahabat kita berkembang dengan bebas. Diantara mereka ada rasa saling percaya, saling mengasihi, saling membutuhkan satu sama lain. Dalam persahabatan, kita tidak boleh mengikat pergaulan seseorang hanya untuk diri kita sendiri dan melarangnya mengadakan persahabatan dengan yang lain. Dalam persahabatan tidak boleh menguasai atua mengekang melainkan harus menaruh kasih setiap waktu dan menjadi saudara dalam kesukaran (Amsal 17:17). Persahabatan yang baik harus bersifat eksklusif, terbuka untuk semua orang. Persahabatan yang demikian perlu ditanamkan dalam diri kita masing-masing sejak dini. Oleh karena itu, kita perlu pahami apa tujuan persahabatan. Tujuan persahabatan adalah mengembangkan kebersamaan dengan orang lain. Dalam kebersamaan itu, kita dapat belajar banyak hal, antara lain: belajar menerima dna memahami orang lain, melatih diri bersikap simpati dan menaruh empati kepada sesama. Belajar menguasai emosi. Melatih diri untuk mendengarkan, menghargai, dan menaruh rasa hormat terhadap sesama. Dengan demikian, persahabatan yang baik membuat kita semakin berkembang menuju kematangan pribadi sebagai laki-laki atau perempuan. Usaha menjalin dan mempertahankan persahabatan Sebagai mahluk sosial, manusia dari kodratnya harus bergaul dan bersahabat dengan sesamanya, laki-laki dan perempuan. Persahabatan itu harus terbuka bagi semua orang, tanpa dibatasi oleh keluarga, marga, suku, daerah, pekerjaan, agama dan sebagainya. Persahabatan juga perlu dijalin dengan lintas usia. Kita juga perlu bergaul dengan orang yang usianya di bawah kita maupun yang di atas usia kita, dan teristimewa dengan orang yang seusia dengan kita. Persahabatan dengan orang yang seusia biasanya lebih mudah dijalani dengan orang yang lebih muda atau lebih muda dari kita. Tentulah dalam pergaulan yang demikian tetap memperhatikan norma-norma yang berlaku di dalam masyarakat.

Tidak mudah untuk menjalin persahabatan apalagi mempertahankannya. Sikap yang paling tepat dalam menjalin persahabatan adalah membuka diri bagi orang lain dan terbuka untuk dimasuki orang lain. Mampu mempercayai orang lain dan sekaligus dipercayai orang lain. Ini sangat penting sekali. Tidak mudah mempertahankan persahabatan yang sudah lama dijalin. Hubungan yang kental dan mendalam bisa juga hancur seketika karena berbagai sebab, misalnya saja adanya ketidakjujuran, sikap egoisme, mulai mencari keuntungan dirinya sendiri, tidak setia, bersikap pura-pura, mulai mempersalahkan dan menjelek-jelekkan sahabat, dan sebagainya. Sikap dan tindakan yang demikian dapat mengancam persahabatan kita. Oleh karena itu hindarilah sikap dan perbuatan yang demikian, dan jangan pernah mencobanya, akibatnya akan mendatangkan kerugian pada diri sendiri. MENEMUKAN SIKAP IMAN Persahabatan The Rain Hidup tak lagi terasa sepi Malam pun tak lagi terasa sunyi Ketika ada teman yang peduli Dan mau untuk berbagi Kesedihan pun berganti tawa Kebimbangan pun terhapus sirna Jikalau ada sahabat setia Yang mampu sembuhkan luka Tiada yang abadi di dunia Tiada yang kekal selamanya Coba dengarkan petuah dari mereka semua Kita hidup di dunia hanya sementara Dan takkan ada yang sanggup untuk tetap bertahan Kecuali cinta dan persahabatan Karena memang hidup kita Akan menjadi lebih indah Semua karena cinta dan persahabatan

Tugas

1. Apakah persahabatan dalam lirik lagu di atas sesuai dengan persahabatan Daud dan Yonathan? 2. Bagaimana dengan persahabatanmu? 3. Tuliskan sebuah puisi tentang persahabatanmu! Sahabat penting bagi kita. Kehadiran sahabat dapat membuat kesedihan menjadi tawa. Kebimbangan pun terhapus sirna. Tak ada yang sanggup bertahan di dunia, kecuali cinta dan persahabatan, karena hidup akan menjadi lebih indah karena cinta dan persahabatan. Demikian liriklagu di atas menggambarkan arti sahabat. Maka kita harus terbuka, jujur, dan menjaga persahabatan kita. Dengan demikian, persahabatan kita akan abadi selamanya, sebagaimana persahabatan Yonatan dan Daud, persahabatan yang mesti kita teladani sebagai orang kristen.