1) Tasawwur: Gambaran atau penjelasan yang hakiki terhadap sesuatu sehingga dapat difahami.
2) Al-Islam: Agama yang di turunkan oleh Allah SWT ke atas junjungan besar kita Nabi Muhammad SAWbagi mengatur urusan2 kehidupan manusia yang berhubungan dengan Penciptanya, dirinya dan manusia2 lain.
Tasawwur amat penting dalam kehidupan manusia kerana sikap dan tindakan adalah lahir dari tasawwurnya terhadap kehidupan ini. Tasawwur yang betul akan melahirkan tindakan yang betul.Begitu juga jika sebaliknya. Perbezaan tasawwur adalah berpunca daripada banyak aspek antaranya ialah latarbelakang
CIRI-CIRI ISLAM
Iaitu keistimewaan dan ciri-ciri khusus yang tidak terdapat pada mana-mana agama lain. Rabbani ( ketuhanan ) Thabat wa Murunah ( tetap dan anjal ) Waqiah ( realistik ) Tawazun dan wasatiyah ( seimbang dan sederhana )
KESIMPULAN
Islam adalah agama pemikiran(kefahaman).Dari itu tasawwur Islam iaitu penjelasan tentang Islam itumestilah benar. Satu2nya cara untuk mendapatkan gambaran Islam yang benar adalah dengan menuntut ilmu (belajar). Mengabaikan kewajipan menuntut ilmu akan mengakibatkan kita berdosa. Hidup kita di dunia akan
Ibn Khaldun menyatakan bahawa suasana persekitaran merupakan unsur terpenting dalam membentuk pandangan semesta sesebuah masyarakat. Lucien Goldmann mengatakan bahawa unsur utama yang membezakan antara sesebuah tamadun ialah pandangan semesta yang mendasarinya.
1.Hak Allah S.W.T. 2.Konsep Manusia & Hak sebagai Hamba Allah 3.Hak Alam
Allah mempunyai kekuasaan dan kehendak (Iradah) tanpa paksaan dan arahan daripada sesiapapun untuk mencipta manusia dan alam semesta. Semua ciptaan (makhluk) terutamanya manusia dan alam ini tertakluk kepada peraturan Allah Allah sebagai pencipta yang mutlak, berhak menentukan sesuatu terhadap kedua-duanya.
HAK MANUSIA
1] Mengenal pencipta 2] Mengetahui dan mengamalkan perundangan yang telah digariskan 3] Melaksanakan ibadah
Kejadian manusia berunsurkan tanah dan ruh sebagai mana dinyatakan di dalam al-Quran dan hadith. Unsur tanah menandakan ciri fizikal/jasmani manakala unsur ruh menandakan ciri rohani. Kedua-dua unsur ini menjadikan struktur diri manusia memiliki sifat yang sempurna di mana sebahagian darinya merujuk pada aspek
Manusia perlu menunaikan hak-hak alam yang telah dipertanggungjawabkan ke atas dirinya. Hak-hak tersebut dapat dilihat dalam beberapa aspek iaitu:1. Alam sebagai tanda kebesaran Allah s.w.t. Allah berfirman dalam surah alGhasyiah: 17 yang bermaksud : Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana ia
KONSEP ILMU
Definisi dari segi bahasa: Ilmu berasal daripada perkataan arab alima yang bermaksud mengetahui tentang sesuatu dengan sebenar-benarnya. Definisi dari segi istilah: 1) Al-Ghazali suatu kepastian secara demonstratif (menyeluruh) di mana untuk sampai kepada ilmu yang pasti mestilah melalui pengalaman secara langsung.
PENGKELASAN ILMU
Persoalan: Adakah segala jenis ilmu WAJIB dituntut oleh setiap muslim? 1) Pendapat Syeikh Zarnuji - Sesungguhnya tidak wajib bagi setiap muslim dan muslimah menuntut segala jenis ilmu tetapi yang diwajibkan adalah menuntut Ilmu perbuatan (ilmu al-amal) sebagaimana diungkapkan bahawa sebaik2 ilmu adalah ilmu perbuatan dan sebagus-bagus amal adalah
2) Pendapat Al-Ghazali Ilmu boleh diklasifikasikan kepada ilmu fardhu ain dan juga ilmu fardhu kifayah. Ilmu fardhu ain ialah ilmu tentang cara amal perbuatan yang wajib seperti ilmu agama dan segala cabangnya sebagai contoh rukun Islam. Ilmu fardhu kifayah ialah tiap-tiap ilmu yang tidak dapat dihindarkan dalam menegakkan urusan duniawi. Sebagai contoh: ilmu jual beli,
3) Menurut Imam an-Nawawi: Ilmu terbahagi kepada 2, ilmu syariat dan ilmu bukan syariat. Ilmu syariat terbahagi kepada fardu ain, fardu kifayah dan sunat. Manakala ilmu bukan syariat terbahagi kepada haram dan harus.
SUMBER-SUMBER ILMU
WAHYU:
Ia terdiri daripada al-Quran dan asSunnah di mana keduanya adalah sumber rujukan ilmu dan perundangan yang utama dan paling penting kepada kehidupan manusia. Al-Quran dan As-Sunnah merupakan wahyu daripada Allah yang disampaikan melalui rasulnya kepada umat manusia sebagai garis panduan untuk kebahagiaan hidup di
Di antara ayat2 ciptaan nabi palsu Musailamah laknatullah untuk menandingi Al-Quran..
- 1) Hai katak betina anak dua katak, bersihkanlah berapa banyak kamu membersihkanya, bukan air yg kamu kotori, dan bukan orang minum yg kamu larang. 2) Sesungguhnya Allah telah beri nikmat kepada orang hamil, manakala dia mengeluarkan darinya manusia yg berjalan, dari antara kulit dlm besar dan isi perut.
Akal merupakan elemen utama yang dapat memandu manusia kepada kebenaran. Akal adalah neraca pada kebenaran yang bertunjangkan wahyu kerana melalui akal manusia mampu mencapai kebenaran dan mengelakkan daripada keraguan. Pancaindera pula merupakan alat yang digunakan akal untuk mendapatkan ilmu kepada sesuatu fakta menerusi fungsi-fungsi akal.
ALAM SEJAGAT:
Alam juga dikira sebagai sumber ilmu sampingan kepada wahyu dan akal. Plato berpendapat bahawa alam yang nyata yang dapat dirasai oleh pancaindera merupakan subjek utama kepada ilmu kebenaran. Ini kerana hubungan manusia dan alam maya mencetuskan ilmu sains yang wujud hasil daripada pertembungan dan kesusahan yang dialami oleh
1) berfirman bermaksud: Allah meninggikan beberapa darjat (tingkatan) orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang berilmu (diberi ilmu pengetahuan) dan Allah maha mengetahui apa yang kamu kerjakan . - Menjelaskan bahawa orang yang beriman dan berilmu akan mendapat
KEPENTINGAN ILMU
Ilmu yang membezakan di antara manusia dan juga haiwan. Ilmu adalah asas kebahagiaan dunia dan akhirat. Ilmu membezakan darjat kemuliaan seseorang individu atau masyarakat. Ilmu adalah asas ketakwaan kepada Allah s.w.t. Ilmu akan sentiasa bertambah sekiranya digunakan dan harta akan
KONSEP NILAI
Nilai merupakan elemen terpenting dalam kehidupan manusia. Perbincangan mengenai nilai bukan dalam bentuk betul atau salah tetapi mengenai disenangi atau tidak, berbeza dengan ilmu yang membincangkan mengenai benar atau salah. Nilai secara umumnya merupakan satu unsur yang terpancar daripada perlakuan manusia dan yang
Terdapat 5 nilai yang dipertanggungjawabkan ke atas manusia iaitu fardhu, sunat, harus, makruh dan haram. Nilai-nilai ini mendasari nilai-nilai lain seperti nilai moral dan etika, nilai estetika, nilai sosial dan budaya, nilai tradisi dan lain-lain.
Hierarki - 1) Mahmudah- baik dan terpuji 2) Makruhah- kurang baik/dibenci 3) Mazmumah- buruk dan
Ayat-ayat Al-Quran menjelaskan bahawa nilai dalam Islam tidak ditentukan berdasarkan akal manusia tetapi telah ditentukan oleh naqal (wahyu). Islam tidak menerima penetapan nilai oleh majoriti manusia atau kesesuaian berdasarkan keadaan dan masa tetapi nilai yang ditentukan oleh wahyu jauh lebih sesuai dengan fitrah manusia merentasi sempadan
Pengertian Jihad dari segi bahasa: Bersungguh-sungguh. Dari segi istilah pula ia diertikan dengan pelbagai pengertian. Antaranya ialah, mengorbankan segala tenaga dan usaha ke jalan mempertinggikan kalimah Allah dan mendirikan satu masyarakat islam. Namun, pengertian jihad mengikut makna asalnya adalah berperang di