TUGAS MATEMATIKAWAN

ARYABHATA

Disusun Guna Memenuhi Tugas Mata Kuliah Filsafat Matematika

Dosen Pengampu :

Prof. Dr. Hardi Suyitno, M.Pd.

Disusun Oleh:

Nama : Isna Amalia Zulfa

NIM : 4101413052

Rombel : 02

Jurusan Matematika

Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam

Universitas Negeri Semarang

2017
 ARYABHATA

Pada tahun 476 Masehi, lahirlah seorang

matematikawan India yang luar biasa dan juga seorang
astronom yang bernama Aryabhata. Aryabhata juga dikenal
sebagai Aryabhata I, untuk membedakan dia dari ahli
matematika selanjutnya dengan nama yang sama yang
hidup sekitar 400 tahun kemudian.
Aryabhata adalah salah satu matematikawan
pertama India dan astronom yang tergabung dalam zaman
klasik. Di kalangan ilmuwan Arab dia dikenal dengan
sebutan Arjehir, dan tulisan-tulisannya diakui telah banyak
mempengaruhi ilmu sains yang berkembang di Arab. Dia
merupakan orang yang hidup di zaman dimana dia merupakan satu-satunya orang yang
menemukan rumus-rumus matematika sebelum ahli-ahli matematika pada masa modern kini.
Aryabhata merupakan orang yang hidup dijaman kuno, dimana ia merupakan manusia yang
bisa menemukan rumus-rumus phi dan cara menemukan luas segitiga, bundar, teori bahwa
bumi berputar pada porosnya, penjelasan dari gerhana matahari dan bulan, memecahkan
persamaan kuadrat, tempat sistem nilai dengan nol, dan perkiraan pie (π) pada masa itu.

Tempat dan Tanggal Lahir

Ada beberapa ketidaksepakatan tentang tempat kelahirannya. Beberapa dari
pandangan bahwa ia lahir di Patliputra sementara beberapa dari pandangan mengatakan
bahwa ia lahir di Kerala dan pindah ke Patliputra dan tinggal di sana. Mereka yang
mengatakan bahwa ia berada di Bihar adalah karena nama ini. Namanya "Arya" dan "Bhatta"
menunjukkan bahwa ia berasal dari India Utara. Akhiran nya "Bhatta" bisa saja baik bagian
dari namanya atau nama keluarga, sampai tanggal itu tidak diketahui apakah ini benar atau
tidak. Sangat menarik untuk dicatat bahwa Aryabhatta dirinya telah disebutkan dirinya pada
hanya 3 tempat dan sebagai "Aryabhata" di Aryabhatiya karyanya.
 Tidak diketahui siapa orangtuanya, atau guru-gurunya, atau bahkan waktu yang tepat
tentang mengenai tempat dan tanggal lahir dan waktu kematian Aryabhata. Salah satu
informasi yang ada, menyebutkan Aryabhata berasal dari Bhāskara I, yang mendeskripsikan
Aryabhata sebagai āśmakīya, "seseorang yang berasal dari aśmaka." Dari penelitian ini,
diduga besar Aryabhata lahir dan berasal dari Kerala, India. Risalah hanya menyebutkan
pusat ilmiah utama India yaitu Kusumapura (Pataloputra, Patna modern di Bihar) : "Setelah
membungkuk dengan hormat untuk Brahma, Bumi, Bulan, Merkurius, Venus, Sun, Mars,
Jupiter, Saturnus dan asterisms, Aryabhata menetapkan di sini pengetahuan dihormati di
Kusumapura". Beberapa penulis percaya bahwa dia penduduk asli Asmaka, sebuah provinsi
di Selatan India, tetapi sampai saat ini hal itu belum terbukti.
Dalam Wikipedia menjelaskan bahwa Aryabhata lahir pada Desember 476 AD, di
Assaka dan meninggal pada 550 AD, di India. Dalam referensi hanya dijelaskan bahwa pada
usia 23 tahun pada 499 Masehi, Aryabhata menyelesaikan Aryabhatiya yang terkenal, karya
yang dipertahankan sampai saat ini.
Dalam referensi lain juga dijelaskan bahwa Aryabhata lahir di Taregana (dieja sebagai
Taragna), sebuah kota kecil di Bihar, India, sekitar 30 km dari kota Pataliputra, dan sekarang
ibukota Bihar. Bukti membenarkan kelahirannya di sana. Taregana yang secara harfiah
berarti lagu bintang di Bihari, yang kemudian dikenal sebagai Kusumpura kemudian
Pataliputra, ibukota Kekaisaran Gupta. Ini adalah sangat kekaisaran yang telah dijuluki
sebagai "periode emas dalam sejarah India". Pengantar terbaik untuk jenius masa lalu terlihat
dalam kata-kata Bhaskara saya yang mengatakan, “Aryabhatta is the master who, after
reaching the furthest shores and plumbing the inmost depths of the sea of ultimate knowledge
of mathematics, kinematics and spherics, handed over the three sciences to the learned
world”.

Dalam Taregna, Aryabhata didirikan sebuah observatorium astronomi di Sun Temple

abad keenam. Tidak ada bukti bahwa ia lahir dari Patliputra dan melakukan perjalanan ke
Magadha, pusat pendidikan, budaya dan pengetahuan untuk studi mereka, di mana bahkan
mendirikan sebuah lembaga pendidikan. Tapi teks-teks Buddhis awal menggambarkan
Ashmaka sebagai lebih jauh ke selatan di Dakshinapath atau Deccan, sementara teks-teks lain
menjelaskan Ashmakas telah berjuang dengan Alexander Agung.

Pendidikan
Aryabhata pergi ke Kusumapura untuk studi yang lebih tinggi dan tinggal di sana
untuk sementara waktu. Kedua Hindu dan tradisi Buddhis dan Bhaskara I, Kusumapura
diidentifikasi sebagai Pataliputra, Patna modern. Sebuah ayat menyebutkan bahwa Aryabhata
adalah kepala sebuah institusi di Kusumapura dan karena Universitas Nalanda berada di
Pataliputra kemudian dan memiliki observatoria astronomi itu berspekulasi bahwa Aryabhata
mungkin juga menjadi kepala Universitas Nalanda. Aryabhata juga dianggap telah didirikan
sebuah observatorium di Kuil Matahari di Taregana, Bihar.

Hipotesis lainnya

Beberapa bukti arkeologi menunjukkan bahwa Aryabhata bisa datang dari

Kodungallur saat itu ibukota bersejarah kuno Kerala Thiruvanchikkulam. Misalnya, hipotesis
adalah bahwa aśmaka mungkin wilayah Kerala, yang sekarang dikenal sebagai Koṭuṅṅallūr
berdasarkan pada keyakinan bahwa sebelumnya dikenal sebagai Koṭum-Kal-L-jam. Tapi
catatan lama menunjukkan bahwa kota itu sebenarnya Koṭum-kol-jam. Demikian pula,
beberapa komentar Aryabhatiya datang dari Kerala digunakan untuk menunjukkan bahwa
adalah tempat yang paling penting dari kehidupan dan aktivitas Aryabhata; Tapi banyak
komentar yang datang dari luar Kerala.

Pekerjaan Aryabhata

Aryabhata adalah penulis beberapa risalah tentang matematika dan astronomi,

beberapa di antaranya telah hilang. Karyanya yang terbesar, Aryabhatiya, ringkasan
matematika dan astronomi, disebut secara luas dalam literatur matematika India dan telah
bertahan hingga zaman modern. Bagian matematika dari Aryabhatiya meliputi aritmatika,
aljabar, pesawat trigonometri dan trigonometri bola. Hal ini juga berisi pecahan lanjutan,
persamaan kuadrat, jumlah seri kekuasaan dan tabel sinus.

Arya-Siddhanta, karya ini banyak membahas tentang perhitungan astronomi, dikenal

melalui tulisan-tulisan kontemporer Aryabhata, Varāhamihira, dan kemudian matematikawan
dan komentator, termasuk Brahmagupta dan Bhaskara I. Karya ini tampaknya didasarkan
pada yang lebih tua Suria -siddhanta dan penggunaan perhitungan malam malam hari,
sebagai lawan matahari terbit di Aryabhatiya. Ini juga berisi deskripsi beberapa instrumen
astronomi: gnomon, alat bayangan, peralatan untuk mengukur sudut, lingkaran dan setengah
lingkaran satu Yasti-yantra silinder stick, perangkat berbentuk payung yang disebut Chhatra-
yantra, dan jam air setidaknya dua jenis, panah berbentuk silinder dan.

Sebuah teks ketiga yang mungkin telah bertahan dalam terjemahan bahasa Arab, Al
atau Al-nanf NTF. Dia mengaku menjadi terjemahan dari Aryabhata, tetapi nama Sansekerta
dari pekerjaan ini tidak diketahui. Mungkin berasal dari abad kesembilan, disebutkan oleh
sarjana Persia dan penulis sejarah India, Al-Biruni.

Aryabhatiya
Dari biografi pribadinya yang diketahui, kita mendapat sesuatu yang berharga yaitu
karya yang memang titik balik dalam sejarah ilmu pasti di India. Di satu sisi, Aryabhatiya
adalah sebuah karya antarmuka yang mengambil pembangunan sebelumnya dan sejauh
seperti yang mungkin telah menyerap prestasi terbaik dari zaman sebelumnya. Namun di sisi
lain, menandai dimulainya suatu tradisi ilmiah baru di India dan dipelajari dan dianalisa
selama berabad-abad. Dua belas komentar untuk hal tersebut berada pada beberapa catatan,
yang paling awal datang kembali ke kuartal pertama abad ke-6 dan terakhir hingga
pertengahan abad ke-19. Para komentator termasuk matematikawan India terkenal dan
astronom, terutama Bhaskara I (abad ke-7), Paramesvara (abad ke-15) dan Nilakantha (15 -
abad ke-16). Cukup beberapa naskah dari beberapa komentar telah diawetkan yang
merupakan indikasi bahwa Aryabhatiya diteliti agak ekstensif. Hal ini juga ditunjukkan oleh
komentar-komentar dalam bahasa vernakular. Risalah Sansekerta yang asli telah
diterjemahkan ke dalam bahasa Hindi vernakular, Telugu, dan Malayalam dan dipelajari
secara menyeluruh. Hal ini diketahui bahwa Aryabhatta telah menulis setidaknya tiga buku
astronomi, selain ia juga menulis beberapa bait gratis. Di antara mereka "Aryabhatiya" adalah
satu-satunya teks yang telah bertahan sampai hari ini, sedangkan sayangnya karya yang lain
telah punah. Ini adalah sebuah risalah kecil yang ditulis adalah 118 ayat, yang merangkum
matematika Hindu waktu itu. Ini karya matematika besar dari masa lalu dimulai dengan 10
ayat pendahuluan, yang kemudian diikuti oleh bagian matematika yang ditulis dalam 33 ayat
yang memberikan keluar 66 aturan matematika, tetapi tidak ada bukti untuk pergi dengan itu.
The matematika bagian dari Aryabhatiya adalah tentang aljabar, aritmatika, pesawat
trigonometri dan trigonometri bola di samping matematika lanjutan pada terus pecahan,
persamaan kuadrat, jumlah seri kekuasaan dan tabel sinus.
Naskah tulisan Aryabhata yang masih dikenal sampai sekarang adalah Aryabhatiya,
serangkaian aturan matematika dan astronomi yang ditulis dalam bentuk puisi 121 bait dalam
bahasa Sansekerta. Puisi ini menjelaskan bagaimana menyelesaikan berbagai soal
matematika, misalnya bagaimana mengetahui luas segitiga dan lingkaran, serta volume
sebuah bola atau piramida. Walaupun sebagian besar rumus geometri Aryabhata itu tidak
tepat benar.
Dalam Aryabhatiya dijelaskan pula mengenai posisi Matahari dan Bulan, bagaimana
gerhana terjadi. Aryabhata mampu menghitung waktu satu tahun kalender dengan akurat.
Sesuatu yang luar biasa untuk ilmuwan pada masa itu. Dia juga mengatakan bahwa Bumi
berbentuk bola berputar pada porosnya sekaligus berputar mengelilingi Matahari. Kita tahu
bahwa para ilmuwan di Eropa baru beberapa abad kemudian menemukan teori bahwa Bumi
berputar mengelilingi Matahari.Di India, karya-karya Aryabhata masih dibaca oleh para
pelajar seribu tahun setelah kematiannya.
Dalam Aryabhatiya, Aryabhata menulis: "When sixty times sixty years, and three
quarter yugas (of the current yuga) had elapsed, twenty-three years had then passed since my
birth". Menurut tradisi India, ada empat zaman atau yugas yaitu Golden Age (zaman emas),
Silver Age (zaman perak), Bronze Age (zaman perunggu), dan Iron Age (zaman batu), dan
yang terakhir ini, Kaliyuga, dimulai pada 3102 SM dari awal bahwa enam puluh kali enam
puluh tahun yang lalu, Aryabhatiya yang ditulis oleh Aryabhata pada 499 Masehi.
Aryabhata ditulis dalam 118 aya-ayat memberikan ringkasan Hindu matematika
hingga saat itu. Bagian matematika yang berisi 33 ayat 66 memberikan matematika aturan
tanpa bukti. Aryabhatiya yang berisi pengenalan ayat-ayat 10, diikuti oleh bagian dengan
matematika, karena kami hanya disebutkan, 33 ayat, maka bagian dari 25 ayat pada
perhitungan waktu dan planet model, dengan bagian akhir dari ayat 50 yang pada bola dan
eclipses.
 Ada kesulitan dengan tata letak ini yang dibahas secara rinci oleh Van der Waerden.
Van der Waerden menunjukkan bahwa sebenarnya 10 ayat Pendahuluan ditulis lebih lambat
dari tiga bagian lain. Salah satu alasan untuk percaya bahwa dua bagian yang tidak dirancang
secara keseluruhan adalah yang pertama mempunyai bagian yang berbeda meter untuk sisa
tiga bagian. Namun, masalah tidak berhenti disana. Kami mengatakan bahwa bagian pertama
telah sepuluh ayat-ayat dan memang Aryabhata judul Tetapkan bagian dari sepuluh giti
stanzas. Tetapi sebenarnya berisi sebelas giti stanzas dan dua kutil stanzas. Van der Waerden
menunjukkan bahwa tiga ayat telah ditambahkan dan ia mengidentifikasi sejumlah kecil ayat-
ayat dalam sisa bagian yang berpendapat ia juga telah ditambahkan oleh anggota Aryabhata's
Kusumapura di sekolah.
Karya langsung rincian Aryabhata diketahui hanya dari Aryabhatiya. Muridnya
Bhaskara memanggil Aśmakatantra. Juga kadang-kadang disebut sebagai Aryaśatasaṣṭa,
karena ada 108 baris dalam teks. Hal ini ditulis dalam gaya singkat khas sastra sutra, di mana
setiap baris adalah bantuan untuk memori untuk sistem yang kompleks. Dengan demikian,
penjelasan pentingnya karena komentator. Teks terdiri dari 108 ayat dan 13 ayat pengantar,
dan dibagi menjadi empat Padas atau bab:
1. Gitikapada : unit waktu besar yang memiliki teks kosmologi yang berbeda
sebelumnya yang Vedanga Jyotisha dari Lagadha dunia Ada juga meja di Sines,
diberikan dalam satu ayat.. Durasi kecepatan planet; mahayuga 4320000 diberikan
sebagai tahun.
2. Ganitapada : meliputi pengukuran, aritmatika dan progresi geometrik,
gnomon / bayangan, persamaan sederhana, kuadrat, simultan, dan tak tentu.
3. Kalakriyapada : unit yang berbeda waktu dan metode untuk menentukan posisi
planet-planet untuk hari tertentu, perhitungan terkait dengan lompatan bulan,
kṣayatithis dan seminggu tujuh hari dengan nama untuk hari kerja.
4. Golapada : aspek geometris / trigonometri falak, fitur ekliptika, Ekuador
langit, simpul, bentuk Bumi menyebabkan siang dan malam, naik tanda-tanda zodiak
di cakrawala, dll Selain itu, memberikan beberapa versi beberapa ditambahkan pada
kolofon akhir, memuji kebaikan kerja, dll

Aryabhatiya memperkenalkan sejumlah inovasi dalam matematika dan astronomi

dalam bentuk ayat, yang berpengaruh selama berabad-abad. Singkatnya ekstrim teks itu
expkicada secara rinci dalam komentar murid Bhaskara saya dan Nilakantha Somayaji di
Aryabhatiya Bhasya. Itu tidak hanya yang pertama untuk menemukan jari-jari bumi, tapi
satu-satunya di zaman kuno, termasuk orang-orang Yunani dan Romawi, untuk menemukan
jumlah bumi.
Selain dari karya utamanya, Aryabhata telah menulis karya tentang astronomi, yang
dikenal Aryabhata-Siddhanta, tetapi belum diawetkan. Aryabhatiya adalah pekerjaan yang
relatif kecil ditulis dalam bentuk ayat tradisional khas India yang dibuat menjadi empat
bagian risalah yaitu Sphere Dasagitika atau Sepuluh Giti bait; Ganitapada atau Matematika,
Kalakriya atau Perhitungan Waktu, dan Gola atau Bola.
Hal ini dalam eksposisi Aryabhata menyatakan bahwa sejumlah aturan matematika
telah turun kepada kita. Materi matematika yang diberikan, tidak hanya dibagi menjadi dua
bagian khusus, tetapi di seluruh bab lainnya. Risalah tidak pernah menyebutkan cara dari
mana aturan tersebut diperoleh dan tidak pernah menetapkan bukti atau kesimpulan.
Aryabhatiya menyelesaikan beragam masalah aritmatika, aljabar, geometri, teori angka,
trigonometri dan astronomi.

Penelitian Matematika oleh Aryabhata

Penelitian Aritmatika oleh Aryabhata
Salah satu kontribusi paling signifikan bagi ilmu pengetahuan dunia yang dibuat oleh
matematikawan India adalah pembentukan sistem nilai desimal. Meskipun ada literatur
berlimpah di waktu dan tempat asal penomoran ini, dan komponen yang menyebabkan
penciptaan, masalah ini masih terbuka untuk diperdebatkan. Ilmiah melanjutkan dari petunjuk
seperti bentuk angka, aplikasi pertama dari nol, catatan pertama dari angka dalam penomoran
ini, dan bukti-bukti sezaman. Semua ini tidak diragukan lagi harus dipertimbangkan, tetapi
yang paling penting adalah aturan untuk melakukan operasi aritmatika sesuai dengan
penomoran nilai desimal. Aturan aritmetika awal kita kenal dalam sistem ini digambarkan
oleh Aryabhata di Aryabhatiya, yaitu evolusi akar-akar persegi dan kubus.
Erat kaitannya dengan sistem nilai desimal adalah penomoran abjad yang juga
diberikan oleh Aryabhata. Penomoran tersebut ditujukan untuk mengurangi rangkaian
panjang kata-kata yang timbul ketika angka ditulis dalam bentuk lisan.
Bagian pokok pada aritmatika dari semua karya India diselenggarakan oleh Hukum
Tiga, mengajarkan bagaimana menemukan sejumlah x yang membentuk tiga angka yang
𝑎 𝑐
diberikan a, b, c proporsi = 𝑥. Banyak masalah yang menurun ke penerapan peraturan ini.
𝑏

Cendekiawan India telah menciptakan nama untuk setiap jangka proporsi dan, pada
kenyataannya, memberi nama dengan aturan itu sendiri. Dari Hukum Tiga India melewati ke
Arab, dari arab ke Eropa Barat dalam penulisan matematika.
Jenis masalah yang terdapat pada Hukum Tiga telah diketahui tempat lain misalnya di
Cina, Yunani dan Mesir, tetapi hanya di India, aturan itu dipilih, diterjemahkan ke dalam
metode pemecahan masalah, dan diperluas dengan kasus lima, tujuh, dll.
Ekstensi ini tampaknya telah akrab bagi Aryabhata, meskipun ia hanya mengutip
Hukum Tiga. Dalam komentarnya, Bhaskara I menulis: “Here Acarya Aryabhata has
described the rule of tree only. How the wellknown rules of five, etc. are to be obtained? I say
thus: The Acarya has described only the fundamental of anupata (proportion). All other such
as the rule of five, etc. follow from the fundamental rule of proportion. How? The rule of five,
etc. consist of combination of the rule of three. In the rule of five there are two rule of three..
in the rules of seven, three rules of three, and so on.” ( Datta, B. and Singh, A. N, 1962). Jika
diartikan seperti berikut; "Di sini Acarya Aryabhata menggambarkan aturan tiga saja.
Bagaimana terkenal aturan lima, dll harus demikian diperoleh? Saya katakan ini Acarya
menggambarkan hanya dasar anupata (proporsi ). Semua berbeda, seperti aturan lima, dll
mengikuti dari aturan dasar proporsi. Dalam aturan lima ada dua aturan tiga, dalam aturan
tujuh, tiga aturan dari tiga, dan seterusnya."
Risalah menganggap beberapa masalah yang mengurangi untuk memecahkan
persamaan linier tidak diketahui. Satu masalah, yang ditetapkan dalam Bagian II, aturan 30,
adalah untuk menghitung nilai sebuah obyek jika diketahui bahwa dua orang memiliki
kekayaan yang sama memiliki nomor yang berbeda dari objek, 12 dan berbeda potong uang
yang tersisa setelah pembelian , b1, b2. Masalahnya mengurangi sendiri untuk memecahkan
persamaan
𝑎1 𝑥 + 𝑏1 = 𝑎2 𝑥 + 𝑏2 .
Aryabhata merumuskan aturan untuk memecahkan persamaan linier dengan cara ini:
“ Devide the difference between the rupakas with two persons by the difference between their
gulikas. The quotient is the value of one gulika, if the possessions of the two persons are of
equal value”. (Dalam ref. 1, part II, rule 30). Yang jika diartikan adalah “Bagi perbedaan
antara rupakas dengan dua orang dengan perbedaan antara gulikas mereka. Hasil baginya
adalah nilai satu gulika, jika harta benda dari dua orang memiliki nilai sama." Artinya 𝒙 =
(𝒃𝟐 −𝒃𝟏 )
.
(𝒂𝟐 −𝒂𝟏 )
Didalam kitab Aryabhatiya, Aryabhata memberikan hasil elegan untuk penjumlahan dari
serangkaian bilangan kuadrat dan bilangan pangkat 3:

dan

Masalah lain adalah masalah aljabar sastra. Ini adalah untuk menghitung waktu
pertemuan dua planet bergerak dalam arah yang berlawanan, atau di arah yang sama.
Aryabhata merumuskan peraturan ini: "Bagilah jarak antara dua benda bergerak dalam arah
yang berlawanan dengan jumlah kecepatan mereka, dan jarak antara dua benda bergerak ke
arah yang sama oleh perbedaan kecepatan mereka, dua hasil bagi akan memberikan waktu
berlalu sejak dua tubuh bertemu atau untuk berlalu sebelum mereka akan bertemu."
Jadi, jika S jarak antara dua benda dan kecepatan mereka V1 dan V2 diketahui, saat
𝑺
pertemuan ditemukan sebagai 𝒕 = 𝑽 ketika mereka bergerak ke arah yang berlawanan
𝟏 +𝑽𝟐

𝑺
atau sebagai 𝒕 = 𝑽 ketika mereka bergerak di arah yang sama.
𝟑 −𝑽𝟐

Patut diperhatikan, Aryabhata merumuskan solusinya sedemikian rupa untuk

menghindari memperkenalkan angka negatif, dimulai dengan Brahmagupta (abad ketujuh)
kemudian diadopsi dan digunakan secara teratur.
Beberapa masalah dalam Aryabhatiya untuk persamaan kuadrat, khususnya, temuan
dari jumlah istilah dalam suatu kemajuan aritmatika dan perhitungan bunga. Dalam kasus
terakhir, masalah berikut ini diselesaikan, yang dikutip oleh salah satu komentator Aryabhata:
Sesuatu menghasilkan keuntungan bulanan diketahui x, yang kemudian dipinjamkan untuk
kepentingan sendiri selama berbulan-bulan T. Keuntungan awal ditambahkan bersama
dengan kepentingan baru sama dengan B. Temukan tingkat suku bunga awal. Aryabhata
memberikan solusi dari persamaan 𝑇𝑥2 + 𝐴𝑥 = 𝐴𝐵 dalam bentuk lisan sesuai dengan
ekspresi ini:
2
√𝐵𝐴𝑇 + (𝐴) − 𝐴
2 2
𝑥=
𝑇
Dimulai dengan Aryabhata, teks matematika India memberikan aturan dan contoh
pengembangan aritmatika, Aryabhata tahu aturan untuk jumlah, istilah umum, dan jumlah
istilah dari sebuah progresi aritmatik. Aturan untuk penjumlahan dari kemajuan aritmatika
yang ditetapkan oleh Aryabhata dalam part II, rule 19: “ Diminish the given number of term
by one, then devide by two, then increase by the number of the proceeding terms (if any), then
multiply by common difference, and then increase by the first term of the (whole) series: the
result is the arithmetic mean (of the given number of terms) this multiplied by the given
number of terms. Alternatively, multiply the sum of the first and last terms ( of the series or
partial series which is to be summed up) by half the number og terms” The first part of the
rule finds the sum S of the terms of an arithmetical progression from the term p+1 tho the
term p+n.” Yang artinya: "Kurangi jumlah istilah yang diberikan oleh satu, kemudian bagi
dengan dua, kemudian tingkatkan dengan jumlah persyaratan melanjutkan (jika ada) ,
kemudian kalikan dengan perbedaan umum, dan kemudian meningkatkan dengan istilah
pertama dari seri (penuh): hasilnya rata-rata aritmetik (dari angka yang diberikan istilah) ini
dikalikan dengan jumlah istilah yang diberikan adalah jumlah dari istilah yang diberikan.
Atau kalikan jumlah istilah pertama dan terakhir (seri atau seri parsial yang akan diringkas)
dengan setengah jumlah istilah." Bagian pertama dari aturan menemukan jumlah S
persyaratan sebuah kemajuan aritmatika dari istilah p+1 untuk jangka p+n:
𝒏−𝟏
𝑺 = 𝒏 [𝒂 + ( + 𝒑)𝒅]
𝟐
𝒂𝟏+𝒂𝒏
Bagian kedua dari aturan memberikan rumus 𝑺 = 𝒏
𝟐

Aryabhata juga merumuskan aturan untuk menemukan jumlah istilah dari

sebuah kemajuan aritmatika :
1 √8𝑑𝑠 + (𝑑 − 2𝑎)2 − 2𝑎
𝑛= [ + 1]
2 𝑑

Aryabhata memberikan kontribusi besar terhadap teori angka dan bab penting
mengenai persamaan tak tentu. Masalah pertama muncul di India dari kebutuhan kalender
astronomi untuk menentukan periode pengulangan posisi relatif tertentu dari benda-benda
angkasa (Matahari, Bulan, dan planet-planet) yang memiliki periode revolusi yang berbeda
dan dari isu-isu terkait lainnya. Masalahnya itu sendiri untuk mengurangi angka integer
temuan yang dibagi dengan sisa diberikan, yaitu memuaskan persamaan linier dan sistem
persamaan tak tentu.
Pada abad ketiga, Diophantus, matematikawan Yunani prihatin dengan persamaan tak
tentu, tapi ia hanya mencari solusi yang rasional. Dimulai dengan Aryabhata mencoba
memecahkan persamaan dalam bilangan bulat positif yang merupakan proposisi yang lebih
kuat.
Kontribusi Aryabhata terhadap teori jumlah sangat berharga, ia adalah yang
pertama di dunia literatur untuk merumuskan metode yang sangat elegan larutan integer tak
tentu persamaan derajat pertama.
Aryabhata memberikan aturan yang bersangkutan di bagian II, aturan 32-33 untuk
Solusi dari masalah ini: mencari nomor N, yang bila dibagi dengan angka yang diberikan a, c
menghasilkan sisa-sisa yang diketahui p, q. Masalahnya menyebabkan persamaan tak tentu
dari tingkat pertama:
𝑎𝑥 + 𝑏 = 𝑐𝑦, 𝑗𝑖𝑘𝑎 𝑝 > 𝑞 (𝑏 = 𝑝 − 𝑞)
𝑎𝑥 − 𝑏 = 𝑐𝑦, 𝑗𝑖𝑘𝑎 𝑝 < 𝑞
Kebetulan, persamaan terakhir ini dapat dikurangi menjadi yang pertama dengan substitusi
yang tidak diketahui.
Aturan Aryabhata telah dinyatakan dalam sebuah formulasi yang sangat ringkas, yang
telah melahirkan banyak komentar dan debat.
Aturan geometri Aryabhata meliputi beberapa formula verbal. Misalnya, ia
mendefinisikan luas segitiga sebagai produk dari ketinggian dikalikan dengan setengah dari
dasar sebagai setengah panjang lingkaran dikalikan dengan satu setengah diameter.
Aryabhata menulis di bagian II, aturan 9, dapat ditemukan jika kita satu dua sisi dan
kemudian kalikan satu oleh yang lain. Paramesvara menjelaskan bahwa apa yang
dimaksudkan di sini adalah panjang rata-rata dan lebar.
Aryabhata menentukan volume piramida sebagai daerah basis dikalikan dengan
setengah ketinggian. Pendekatan ini dimurnikan oleh matematikawan lain, dan khususnya
oleh Sridhara, yang menemukan volume sebagai daerah dasar dikalikan oleh sepertiga dari
ketinggian. Aryabhata menghitung volume bola dengan rumus 𝜋𝑟 2 √𝜋𝑟 2 , yang sama
dengan1,47 𝜋𝑟 3 . Ini agak dibandingkan dengan formula yang tepat untuk volume bola yang
diberikan dalam Bhaskara II.

Pemahaman π oleh Aryabhata

Aryabhata bekerja pada pendekatan untuk pi (π), dan

memungkinkan telah sampai pada kesimpulan bahwa pi (π) adalah tidak
rasional. Aryabhata dalam memberikan nilai  agak akurat. Nilai yang
diberikan oleh Aryabhata benar sampai empat angka desimal: 𝜋 ≈ 3,1416. Pada bagian
kedua dari Aryabhatiyam (gaṇitapāda 10), ia menulis dalam bahasa Sanskerta:
“caturadhikam śatamaṣṭaguṇam dvāṣaṣṭistathā sahasrāṇām ayutadvayaviṣkambhasyāsanno
vṛttapariṇāhaḥ”.
Yang artinya: "Tambahkan empat sampai 100, kalikan dengan delapan, dan kemudian
menambahkan 62.000 Dengan aturan ini keliling lingkaran dengan diameter 20.000 dapat
ditemui.." Menjadi:

Sistem Notasi Posisional dan Nol

Sistem notasi posisional pertama kali terlihat dalam naskah Bakhshali abad ketiga,
jelas dalam karyanya. Sementara ia tidak menggunakan simbol untuk nol, menjelaskan
matematika Perancis Georges Ifrah bahwa pengetahuan nol adalah implisit dalam sistem
notasi posisional Aryabhata sebagai tempat untuk kekuatan sepuluh dengan koefisien nol.

Sayangnya, Aryabhata tidak menggunakan nomor Brahmi. Melanjutkan tradisi masa

Veda, digunakan alfabet untuk menunjukkan nomor mengungkapkan jumlah, seperti meja
sinus dalam bentuk mnemonic.

Ada beberapa argumen atas klaim Aryabhatta menjadi penemu sistem nilai tempat
yang membuat penggunaan nol. Georges Ifrah, dalam karyanya 'sejarah Universal nomor:
Dari prasejarah penemuan komputer (London, 1998)' menulis dalam pekerjaan, “..it is
extremely likely that Aryabhatta knew the sign for zero and the numerals of the place value
system”. Georges Ifrah telah mempelajari karya-karya Aryabhatta dan menemukan bahwa
penghitungan dan matematika pekerjaan yang dilakukan oleh dia akan tidak mungkin tanpa
nol atau sistem nilai tempat.

Penelitian Trigonometry oleh Aryabhata

Ketika siswa matematika bingung dengan trigonometri bahkan hari ini, Aryabhatta
telah ditetapkan sinus, cosinus, versine dan sinus terbalik kembali jamannya, mempengaruhi
kelahiran trigonometri. Tanda-tanda awalnya dikenal sebagai jya, kojya, utkrama-jya dan jya
otkram. Dalam bahasa Arab mereka diterjemahkan sebagai Jiba dan kojiba, yang kemudian
ketika sedang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin disalahpahami menjadi 'lipat dalam
pakaian' oleh Gerard dari Cremona, yang menyatakan sebagai sinus, yang berarti lipat dalam
bahasa Latin. Aryabhatta adalah matematika pertama yang detail baik sinus dan versine (1 -
cos x) tabel, di 3,75 ° interval dari 0 ° sampai 90 °, untuk 4 tempat desimal.

Selain itu, beberapa masalah geometri dipertimbangkan oleh Aryabhata yang

menunjukkan bahwa ia tahu sifat dasar segitiga yang sama dan proporsi, memiliki ide tentang
proporsi diturunkan, hubungan dari segmen dua chord berpotongan, dan sifat-sifat diameter
tegak lurus chord .

Didalam kitab Ganitapada 6, Aryabhata mengemukakan luas segitiga:

“tribhujasya phalashariram samadalakoti bhujardhasamvargah”.

Yang artinya: "Untuk segitiga, hasil yang tegak lurus dengan sisi setengah-merupakan
daerah"

Dalam bagian II, peraturan 14, Aryabhta memberikan teorema Pythagoras: “ Add the
square of the height of the gnomon to the square of its shadow. The square root of the that
sum is the semi-diameter of the circle of shadow”.
Masalah trigonometri yang terdapat dalam Aryabhatiya tampak menarik. Orang India
tampaknya telah memberikan dalam studi mereka trigonometri karya astronom Hellinistic
awal, yang memiliki cukup trigonometri dikembangkan chord. Tetapi oleh orang India
diganti chords dengan sinus, yang memungkinkan mereka untuk memperkenalkan berbagai
fungsi terkait dengan sisi dan sudut segitiga siku-siku. Mereka menganggap garis sinus, garis
kosinus, dan garis yang kemudian di Eropa bernama sinus-versus, atau sinus terbalik. Tabel
sinus paling awal ditemukan dalam Surya-Siddhanta dan dalam ref (Aryabhatiya, bagian I,
1
aturan 12). Tabel ini dikompilasi dengan langkah dari 3° 45′ = 225′, yaitu dari busur
24

kuadran.
Aryabhata, serta matematikawan India lainnya membuat luas penggunaan bayangan
oleh tiang vertikal, Gnomon, untuk menentukan ketinggian dan jarak. Sejumlah peraturan
yang relevan dan masalah yang diberikan dalam bab geometri. Hal ini mengantisipasi
pengenalan tangen dan kotangens, yang diperkenalkan pada abad ke-9 oleh matematikawan
di negara-negara Islam; kebetulan, fungsi ini digambarkan dengan nama "bayangan".
Persamaan tak tentu

Sebuah isu menarik bagi India matematika sejak zaman kuno telah menemukan solusi
bilangan bulat untuk persamaan dari bentuk ax + by = c, pertanyaan yang telah datang untuk
dikenal sebagai persamaan Diophantine. Ini adalah contoh dari Bhaskara komentar
Aryabhatiya: Artinya, untuk menemukan N = 8x + 5 = 9y + 4 = 7z + 1. Apakah kurang dari
nilai N adalah 85. Pada persamaan Diophantine umum menjadi sangat sulit. Dibahas secara
rinci dalam teks-teks Veda kuno Shulba Sutra, fragmen tertua mungkin tanggal dari 800 SM.
Metode Aryabhata untuk memecahkan masalah tersebut disebut kuṭṭaka metode. Kuttaka
berarti "semprot" atau "istirahat menjadi bagian-bagian kecil", dan metode melibatkan
algoritma rekursif untuk menulis faktor awal dalam jumlah yang lebih kecil. Saat algoritma
ini, yang dikembangkan oleh Bhaskara di 621 CE, adalah metode standar untuk memecahkan
Diophantine persamaan dari urutan pertama dan kadang-kadang disebut algoritma Aryabhata.
Persamaan Diophantine yang menarik di kriptologi, dan Konferensi RSA 2006 terkonsentrasi
dalam metode kuttaka dan bekerja awal Shulba Sutra.

Penelitian Astronomi oleh Aryabhata

Sistem Aryabhata astronomi disebut sistem audAyaka, di mana hari yang

diperhitungkan dari uday, fajar di lanka atau "khatulistiwa". Beberapa tulisan-tulisannya nanti
tentang astronomi, yang tampaknya mengusulkan model kedua (atau ardha-rAtrikA, tengah
malam) yang hilang tetapi sebagian dapat direkonstruksi dari diskusi di Brahmagupta
Khandakhadyaka. Dalam beberapa teks, ia tampaknya menganggap gerakan nyata dari langit
untuk rotasi bumi. Dia mungkin percaya bahwa orbit planet sebagai elips daripada melingkar.

Semua planet yang bergerak

dalam orbit atau lingkaran
eksentrik, bergerak berlawanan
arah jarum jam dari apogees dan
searah jarum jam dari perigees
mereka.
(Aryabhattiyam-Bab 3, ayat 17)
Diambil dari: Awakening Indians to India ..buku oleh Chinmaya Misi Halaman: 394

Gerakan Tata Surya Aryabhata

Gerakan tata surya Aryabhata benar bersikeras bahwa bumi berputar pada porosnya setiap
hari, dan bahwa gerakan nyata dari bintang adalah gerakan relatif yang disebabkan oleh rotasi bumi,
bertentangan dengan pandangan itu-yang berlaku, bahwa langit diputar. Hal ini ditunjukkan dalam
bab pertama dari Aryabhatiya, di mana ia memberikan sejumlah rotasi bumi di yuga sebuah, dan
membuat lebih eksplisit dalam bab gola nya: Dengan cara yang sama bahwa seseorang di perahu maju
melihat sebuah tak bergerak [objek] akan mundur, sehingga seseorang di khatulistiwa melihat
bintang-bintang tak bergerak akan seragam ke arah barat. Penyebab terbit dan terbenam bidang-
bintang bersama dengan planet-planet. Ternyata karena barat di khatulistiwa, terus-menerus didorong
oleh angin kosmik.

Aryabhata menggambarkan model geosentris dari tata surya, di mana Matahari dan Bulan
masing-masing dilakukan oleh epicycles. Mereka pada gilirannya berputar di sekitar Bumi. Dalam
model ini, yang juga ditemukan di Paitāmahasiddhānta (c. CE 425), gerakan planet-planet masing-
masing diatur oleh dua epicycles, sebuah manda kecil (lambat) dan śīghra besar (cepat). Urutan planet
dalam jarak dari bumi diambil sebagai:. Bulan, Merkurius, Venus, Matahari, Mars, Jupiter, Saturnus,
dan asterisms ".

Posisi dan periode planet dihitung relatif terhadap titik seragam bergerak. Dalam kasus
Merkurius dan Venus, mereka bergerak di sekitar Bumi dengan kecepatan rata-rata sama dengan
Matahari Dalam kasus Mars, Jupiter, dan Saturnus, mereka bergerak di sekitar Bumi pada kecepatan
tertentu, yang mewakili gerak masing-masing planet melalui zodiak. Sebagian sejarawan astronomi
menganggap bahwa model dua epicycle ini mencerminkan unsur pra-Ptolemaic astronomi Yunani.
Unsur lain dalam model Aryabhata, para śīghrocca, periode dasar planet dalam kaitannya dengan
Matahari, dipandang oleh beberapa sejarawan sebagai tanda dari model heliosentris yang mendasari.

Penjelasan Gerhana oleh Aryabhata

Gerhana matahari dan bulan secara ilmiah dijelaskan oleh Aryabhata. Dia menyatakan
bahwa Bulan dan planet bersinar tercermin oleh sinar matahari. Alih-alih kosmogoni yang
berlaku di mana gerhana disebabkan oleh pseudo-planet node Rahu dan Ketu, ia menjelaskan
gerhana dalam hal bayangan dilemparkan oleh dan jatuh di Bumi. Dengan demikian, gerhana
bulan terjadi saat bulan memasuki bayangan Bumi (ayat gola.37). Dia membahas panjang
lebar ukuran dan luasnya bayangan bumi (ayat gola.38-48) dan kemudian memberikan
perhitungan dan ukuran bagian gerhana selama gerhana. Kemudian astronom India
meningkat pada perhitungan, tetapi metode Aryabhata yang disediakan inti. Paradigma
komputasi Nya begitu akurat bahwa abad ke-18 ilmuwan Guillaume Le Gentil, saat
berkunjung ke Pondicherry, India, menemukan perhitungan India durasi gerhana bulan dari
30 Agustus 1765 menjadi pendek dengan 41 detik, sedangkan grafik nya (oleh Tobias Mayer,
1752) adalah panjang 68 detik.

Penjelasan Heliosentrisme oleh Aryabhata

Seperti disebutkan, Aryabhata menganjurkan model astronomi di mana Bumi ternyata

pada porosnya sendiri. Modelnya juga memberikan koreksi (anomali śīgra) untuk kecepatan
planet-planet di langit dalam hal kecepatan rata-rata dari matahari. Dengan demikian, telah
menyarankan bahwa perhitungan Aryabhata itu didasarkan pada model heliosentris yang
mendasari, di mana orbit planet Matahari, meskipun ini telah dibantah. Ini juga telah
menyarankan bahwa aspek sistem Aryabhata mungkin telah berasal dari, sebelumnya
kemungkinan pra-Ptolemaic model Yunani, heliosentris yang astronom India tidak
menyadari, meskipun bukti-bukti yang kurang konsensus umum adalah bahwa anomali
synodic (tergantung pada posisi matahari) tidak berarti orbit fisik heliosentris (koreksi
tersebut yang juga hadir dalam teks-teks Babilonia akhir astronomi).

Periode Sidereal

Dipertimbangkan dalam unit Inggris modern waktu, Aryabhata menghitung rotasi

sidereal (rotasi bumi referensi bintang tetap) sebagai 23 jam, 56 menit, dan 4,1 detik; nilai
modern 23: 56: 4,091. Demikian pula, nilainya untuk panjang tahun sidereal di 365 hari, 6
jam, 12 menit, dan 30 detik (365,25858 hari) adalah kesalahan dari 3 menit dan 20 detik lebih
panjang tahun (365,25636 hari).

Karya Aryabhata
Kontribusi matematika sejati Aryabhatiya ini berisi deskripsi pertama aturan dalam
sistem nilai desimal, gambaran pertama dari penomoran abjad, tetapi berisi deskripsi India
pertama dari evolusi akar kuadrat dan kubik; risalah mempertimbangkan beberapa masalah
yang sangat menarik, yang memainkan peran besar dalam pengembangan matematika;
Aryabhata juga orang pertama yang merumuskan aturan solusi integer dari persamaan tak
tentu dari gelar pertama dalam dua diketahui, ia menetapkan metode untuk menemukan
istilah umum, jumlah, dan nomor istilah dari kemajuan aritmatika, karena waktunya estimasi
Aryabhata π sangat akurat; metodenya komputasi meja-sinus dalam trigonometri adalah
kontribusi penting.
Beberapa karya Aryabhata yang terkenal, antara lain:
 Aryabhatta bekerja nilai pi.
 Dia bekerja di luar daerah segitiga. Kata-kata yang tepat adalah, "ribhujasya
phalashariram samadalakoti bhujardhasamvargah" yang diterjemahkan "untuk
segitiga, hasil dari tegak lurus dengan setengah sisi adalah daerah".
 Ia membicarakan ide dosa.
 Dia bekerja pada penjumlahan dari serangkaian kotak dan kubus (akar kuadrat dan
kubus-root).
 Dia berbicara tentang "aturan tiga" yaitu untuk mencari nilai x ketika tiga angka a, b
dan c diberikan.
 Aryabhatta menghitung volume bola.
 Aryabhatta menggambarkan model sistem surya, di mana matahari dan bulan masing-
masing dilakukan oleh epicycles yang pada gilirannya berputar di sekitar Bumi. Dia
juga berbicara tentang jumlah rotasi bumi, menjelaskan bahwa bumi berputar pada
porosnya, urutan planet dalam jarak dari bumi.
 Aryabhatta menggambarkan matahari dan gerhana bulan ilmiah.
 Aryabhatta menjelaskan bahwa bulan dan planet-planet bersinar dengan cahaya yang
dipantulkan dari sinar matahari.
 Aryabhatta dihitung rotasi sidereal yang merupakan rotasi bumi terhadap bintang-
bintang seperti 23 jam, 56 menit dan 4,1 detik.
 Dia menghitung panjang tahun sidereal sebagai 365 hari, 6 jam, 12 menit dan 30
detik. Nilai aktual menunjukkan bahwa perhitungannya adalah kesalahan dari 3 menit
dan 20 detik lebih dari satu tahun.

Warisan Aryabhata
Karya Aryabhata adalah pengaruh besar dalam tradisi astronomi India dan
dipengaruhi beberapa budaya tetangga melalui terjemahan. Terjemahan bahasa Arab selama
zaman keemasan Islam (c. 820 CE), adalah sangat berpengaruh. Beberapa dari hasil yang
dikutip oleh Al-Khawarizmi dan di abad ke-10 Al-Biruni menyatakan bahwa pengikut
Aryabhata percaya bahwa bumi berputar pada porosnya.
Definisi tentang sinus (jya), cosinus (kojya), versine (utkrama-jya), dan sinus terbalik
(otkram jya) dipengaruhi kelahiran trigonometri. Dia juga yang pertama untuk menentukan
sinus dan versine (1 - cos x) tabel, di 3,75 ° interval dari 0 ° sampai 90 °, dengan akurasi 4
tempat desimal.
Bahkan, nama-nama yang modern "sinus" dan "cosinus" adalah mistranscriptions dari
kata-kata jya dan kojya seperti yang diperkenalkan oleh Aryabhata. Seperti disebutkan,
mereka diterjemahkan sebagai Jiba dan kojiba dalam bahasa Arab dan kemudian
disalahpahami oleh Gerard dari Cremona sementara menerjemahkan geometri teks Arab ke
Latin. Dia beranggapan bahwa Jiba adalah jaib kata Arab, yang berarti "lipat dalam pakaian",
L. sinus (c. 1150).
Metode perhitungan astronomi Aryabhata juga sangat berpengaruh. Seiring dengan
tabel trigonometri, mereka datang secara luas digunakan di dunia Islam dan digunakan untuk
menghitung banyak tabel astronomi Arab (zijes). Secara khusus, tabel astronomi dalam
pekerjaan Arab Spanyol ilmuwan Al-Zarqali (abad ke-11) yang diterjemahkan ke dalam
bahasa Latin sebagai Tabel Toledo (abad ke-12) dan tetap ephemeris paling akurat digunakan
di Eropa selama berabad-abad.
Perhitungan kalender dirancang oleh Aryabhata dan pengikutnya telah digunakan
terus menerus di India untuk tujuan praktis memperbaiki Panchangam (kalender Hindu). Di
dunia Islam, mereka membentuk dasar dari kalender Jalali diperkenalkan pada 1073 CE oleh
sekelompok astronom termasuk Omar Khayyam, versi yang (dimodifikasi pada tahun 1925)
adalah kalender nasional digunakan di Iran dan Afghanistan saat ini. Tanggal kalender Jalali
didasarkan pada transit matahari yang sebenarnya, seperti dalam Aryabhata dan kalender
Siddhanta sebelumnya. Jenis kalender membutuhkan ephemeris untuk menghitung tanggal.
Meskipun tanggal yang sulit untuk menghitung, kesalahan musiman kurang dalam kalender
Jalali dari dalam kalender Gregorian.
Aryabhatta Pengetahuan University (AKU), Patna telah ditetapkan oleh
Pemerintah Bihar untuk pengembangan dan pengelolaan infrastruktur pendidikan yang
berkaitan dengan teknis, medis, manajemen dan pendidikan profesional sekutu untuk
menghormatinya. Universitas ini diatur oleh Bihar State University Act 2008.
Satelit pertama India Aryabhata dan bulan kawah Aryabhata yang dinamai
untuk menghormatinya. Institute untuk melakukan penelitian di bidang astronomi,
astrofisika dan ilmu atmosfer adalah Aryabhatta Lembaga Penelitian observasional Ilmu
(ARIES) dekat Nainital, India. Kompetisi Matematika antar sekolah Aryabhata juga dinamai
menurut namanya, seperti Bacillus Aryabhata, spesies bakteri yang ditemukan di stratosfer
oleh ISRO ilmuwan pada tahun 2009. [42] [43]
Untuk menghormati Aryabhata pemerintah india membuat satelit yang dinamakan
Aryabhata dan merupakan satelit pertama india yang sukses diluncurkan pada tahun 1975.

Organisation: ISRO
Mission type: Astrophysics
Satellite of: Earth
Launch date: 19 April 1975
Carrier rocket: Cosmos-3M
NSSDC ID: 1975-033A
Mass: 360 kg
Power: 46 W from solar panels
Orbital elements
Inclination: 50.7º
Orbital period: 96 minutes
Apoapsis: 619 kilometres (385 mi)
Periapsis: 563 kilometres (350 mi)

Selain itu, juga dibuat Arca Aryabhata di tapak

IUCAA, Pune, seperti pada gambar disamping.
 DAFTAR PUSTAKA

http://www.shalusharma.com/aryabhatta-the-indian-mathematician/
http://id.wikipedia.org/wiki/Aryabhata
http://en.wikipedia.org/wiki/Aryabhata
http://www.famous-mathematicians.com/aryabhata/
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/37461/Aryabhata
https://hiddengrail.wordpress.com/2013/10/25/aryabhata-
%E0%A4%86%E0%A4%B0%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%AD%E0%A4%9F-
aincient-indian-mathematician-cosmologist/
http://pendidikan-keilmuan.blogspot.com/2008/04/ensiklopedi-tokoh-sains-aryabhata.html

http://kputramath.blogspot.com/2012/01/matematikapencapaian-aryabhata.html

Datta, B. and Sing, A.N. History of Hindu Mathematics, A source book, Vols 1-2, Bombay,
1962 (Lihat Vol. I, p. 211).