KENDALA-KENDALA PADA INDUSTRI KERAJINAN TENUN

SONGKET UNGGAN DI NAGARI UNGGAN KECAMATAN

SUMPUR KUDUS KABUPATEN SIJUNJUNG

ARTIKEL

SINTA RAMADANI
NPM: 11070040

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SOSIOLOGI

JURUSAN PENDIDIKAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL
STKIP PGRI SUMATERA BARAT
PADANG
2015
BOTTlENECKS ON INDUSTRY SONGKET PURPLE PURPLE SUB IN THE
COUNTRY
SUMPUR KUDUS SIJUNJUNG
Sinta Ramadani 1 Dr. Zusmelia, M.Si 2 Ariesta, M.Si 3

Program Studi Pendidikan Sosiologi

STKIP PGRI Sumatera Barat

ABSTRACT

This research focuses on the constraints on the industry weaving craft sogket purple in
purple Nagari district Sumpur Holy District Sinjunjung. This study aims to describe: (1) The
constraints faced by the industry songket purple. (2) The characteristic that distinguishes songket
purple with songket from other areas. The theory used is the theory of phenomenology according
to Alfred Schutz. The results of the study found the constraints on industry songket is purple,
constraints on the capital constraints on the human resources, constraints on the transport,
constraints on the raw materials, the constraints on the weaving process, and constraints on the
question of marketing. Then found the hallmark of songket purple that looks at the motives and the
size or scope of songket cloth purple. The motive is: purple motif thousand hills, beautiful motifs
sweet, rainbow motif, motif longhouse and rangkiang motive, motive lansek, refused barajo motif,
and motifs pitunang purple. The second characteristic is the size of the fabric or the fabric of
songket purple is measuring 100 cm x 285 cm, 100 cm wide and 285 cm long.

Keywords: craft, industry, weaving songket Unggan.

ABSTRAK

Penelitian ini menfokuskan tentang kendala-kendala pada industry kerajinan tenun sogket
Unggan di Nagari Unggan Kecamatan Sumpur Kudus Kabupaten Sinjunjung. Penelitian ini
bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) Kendala-kendala yang dihadapi oleh industri kerajinan tenun
songket Unggan.(2) Ciri khas yang membedakan tenun songket Unggan dengan tenun songket dari
daerah lainnya. Teori yang digunakan adalah teori fenomenologi menurut Alfred Schutz. Dari
hasil penelitian ditemukan kendala-kendala pada industri kerajinan tenun songket Unggan yaitu,
kendala dibagian modal, kendala dibagian sumber daya manusia, kendala dibagian transportasi,
kendala dibagian bahan baku, kendala dibagian proses menenun, dan kendala dibagian persoalan
pemasaran. Kemudian ditemukan ciri khas dari tenun songket Unggan yaitu terlihat pada motif
dan ukuran atau bidang kain dari tenun songket Unggan. Motif tersebut adalah: motif Unggan
seribu bukit, motif cantik manis, motif pelangi, motif rumah gadang dan motif rangkiang, motif
lansek, motif enggan barajo, dan motif pitunang Ungga. Ciri khas yang kedua yaitu dari ukuran
kain atau bidang kain dari tenun songket Unggan yaitu berukuran 100 cm x 285 cm, dengan lebar
100 cm dan panjangnya 285 cm.

Kata Kunci: industri kerajinan songket unggan

PENDAHULUAN
Di Indonesia, pertumbuhan industri
besar dan menengah yang sangat cepat sejak
tahun 1970-an melampaui pertumbuhan
Industri Kerajinan Rumah Tangga (IKRT)
yang tidak lancar. Meskipun demikian,
IKRT telah memainkan peran penting dalam
menyediakan lapangan kerja, meningkatkan
jumlah perusahaan dan menopang
pendapatan rumah tangga. Industri kecil
merupakan sebagai perusahaan
(establishme) yang mengkaryakan 5-19
orang pekerja sedangkan industri rumah
tangga adalah sebagai perusahaan yang
mempekerjakan kurang dari 5 orang pekerja
(Kuncoro, 2007: 342).
Sektor industri kini merupakan sektor
utama dalam perekonomian Indonesia.
Sektor ini sebagai penyumbang terbesar
dalam pembentukan Produk Domestik Bruto
(PDB) Indonesia selama sepuluh tahun
terakhir. Sebagai gambaran, pada tahun
2002 peran sektor industri pengolahan
diperkirakan mencapai lebih dari seperempat
(25,01 persen) komponen pembentukan
PDB. Sementara sektor pertanian
memberikan gambaran sekitar 17,47 persen
(BPS, 2002).
Industri merupakan suatu unit kesatuan
pengolahan barang mentah atau barang
setengah jadi menjadi barang jadi yang
memiliki nilai tambah untuk mendapatkan
keutungan, hasil industri tidak hanya berupa
barang, tetapi juga dalam bentuk jasa.
Industri ataupun perusahaan merupakan
salah satu peluang kerja di Indonesia untuk
meningkatkan taraf kehidupan masyarakat
yang ada di desa maupun yang ada di kota.
Selain itu juga membatasi angka
pengangguran yang terjadi dikalangan
masyarakat. Industri kecil dan kerajinan
rumah tangga merupakan satu usaha
keterampilan yang mengandung nilai
ekonomi, nilai budaya dan nilai seni (BPS,
2014).
Jadi industri adalah seperti jaringan yang
helaiannya menjangkau hampir setiap aspek
masyarakat, kebudayaan dan kepribadian
(Schneider, 1986: 4). Industri rumah tangga
dan industri kecil merupakan salah satu
komponen dari sektor industri pengolahan
yang mempunyai andil besar dalam
menciptakan lapangan pekerjaan di
Indonesia, selain itu juga mampu menyerap
tenaga kerja, namun disisi lain sifat
usahanya kebanyakan masih memerlukan
pembinaan yang terus menerus agar masalah
yang dihadapi dapat segara diatasi. Beberapa
masalah utama yang sering dihadapi antara
lain adalah permodalan, pemasaran, dan
keterampilan dalam mengelola usaha (BPS,
2002).
Kesejahteraan masyarakat di pedesaan
akan dapat tercapai salah satu dengan
meningkatkan industri kecil dan kerajinan
rakyat antara lain perlu dilanjutkan
pembangunan wilayah pusat industri kecil
diseluruh tanah air, harus dilanjutkan dan
diarahkan untuk memperluas lapangan kerja
dan kesempatan berusaha, meningkatkan
exsport, menumbuhkan kemampuan dan
kemandirian berusaha serta meningkatkan
pedapatan pengusaha kecil dan pengrajin
untuk dilanjutkan dan ditingkatkan
bimbingan teknik (Sudur, 2012: 2).
Secara umum industri kecil mempunyai
karakteristik antara lain: menyerap peluang
kerja yang besar, kebanyakan berada di
pedesaan, modal kecil teknologi tradisional,
tenaga kerja keluarga, bahan baku lokal.
Umumnya industri kecil masih
mengandalkan tenaga manusia untuk
mengekspresikan usaha sehingga menyerap
tenaga yang besar. Dilain pihak, jumlah
modal yang digunakan sangat kecil,
pengusaha industri kecil hanya bisa
menggunakan teknologi yang rendah atau
tradisional. Sesuai dengan pembangunan,
pada awal pembangunan teknologi
tradisional sangat dominan kemudian
meningkat ketingkat teknologi yang lebih
maju sesuai dengan fase pembangunan.
Demikian pula, tenaga kerja akan luar
keluarga sesuai dengan tingkat
perkembangan tersebut (Sudur, 2012: 3).
Provinsi Sumatera Barat memiliki
produk industri kerajinan rumah tangga,
seperti yang terdapat di daerah Halaban,
Pandai Sikek, Silungkang, Pariaman,
Padang, Bukittinggi, Padang Laweh dan
Sijunjung. Kabupaten Sijunjung merupakan
salah satu Kabupaten di Provinsi Sumatera
Barat. Daerah ini terkenal dengan sebutan
Lansek Manih, dan memiliki banyak produk
kerajinan yang khas seperti kerajinan
anyaman rotan, anyaman pandan, sulaman
dan lain-lain. Produk yang diproduksi oleh
industri berskala rumah tangga tersebut
dapat tumbuh dan berkembang sejalan
dengan pembinaan yang dilakukan oleh
Dinas Koperasi Perindustrian dan
Perdagangan serta Dewan Kerajinan
Nasional Daerah (Dekranasda) Kabupaten
Sijunjung dapat menjual hasil dari industri
rumah tangganya sendiri ke daerah lain
seperti Halaban, Bukittinggi, Payakumbuh,
dan Jakarta (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah, 2012).
Nagari Unggan Kecamatan Sumpur
Kudus merupakan sebuah nagari yang
memiliki potensi yang sangat besar untuk
menghasilkan sumber daya alam seperti
masyarakat yang bekerja dalam bidang
pertanian dan pekerbunan, pada sektor lain
seperti pengrajin. Berdasarkan observasi
awal penelitian ini di Nagari Unggan
Kecamatan Sumpur Kudus Kabupaten
Sijunjung ditemukan beberapa kelompok
pengrajin tenun songket di Nagari Unggan
seperti: kelompok Lansek Manih, Sejahtera,
Semoga Jaya, Hulwah/Fallen, dan Minang
Saiyo. Kelompok Lansek Manih, kelompok
Lansek Manih yaitu diketuai oleh Indra
Yeni, Elva Yasri sebagai sekretaris, dan
Indri Surianti sebagai bendahara. Yang mana
kelompok Lansek Manih ini memiliki
tenaga kerja 40 orang. Kelompok Sejahtera
yaitu diketuai oleh Sesra Musida, Yulianti
sebagai sekretaris, dan Wiwil T.A sebagai
bendahara, kelompok Sejahtera ini memiliki
tenga kerja 13 orang. Kelompok Semoga
Jaya yaitu diketuai oleh Kasmawati, Putih
Efrida sebagai sekretaris, dan Ernitis sebagai
bendahara, kelompok Semoga Jaya ini
memiliki tenaga kerja 14 orang. Kelompok
Hulwah Fallen diketuai oleh Germawati,
kelompok ini memiliki tenaga kerja 12
orang. Sedangkan kelompok Minang Saiyo
yang diketuai oleh Enita Widia Citra,
kelompok Minang Saiyo ini memiliki tenaga
kerja 20 orang.
Nagari Unggan adalah suatu nagari yang
ada di Kecamatan Sumpur Kudus Kabupaten
Sijunjung Provinsi Sumatera Barat yang
merupakan pusat industri kerajinan tenun
songket Unggan yang berjarak lebih kurang
65 km dari Ibukota Kabupaten dan 37 km
dari Ibukota Kecamatan dengan jarak
tempuh sangat jauh sekali, karena Nagari
Unggan sendiri yang jauh dari akses
perkotaan, belum lagi medan yang ditempuh
sangat sulit karena jalan banyak yang rusak,
berlobang dan banyak yang longsor
sehingga banyak sekali kendala yang
ditemukan dalam industri kerajinan tenun
songket Unggan tersebut.
Songket Unggan masih sangat baru bila
dibandingkan dengan songket Silungkang di
kota Sawah Lunto ataupun songket Pandai
Sikek di Kabupaten Tanah Datar yang
berumur ratusan tahun (Dewan Kerajinan
Nasional Daerah, 2012). Di Nagari Unggan
berkembang industri kerajian tenun songket
yang dipelajari dari pengrajin songket
Pandai Sikek dan pengrajin songket
Silungkang. Dalam perkembangannya
songket Unggan mampu mengkombinasikan
kehalusan songket Pandai Sikek dengan
songket Silungkang yang diubah dan
terciptalah songket corak Unggan dengan
motif Unggan Seribu Bukit yang
membedakan dengan motif songket lainnya.
Melalui pembinaan, songket Unggan telah
menjadi primadona dengan bukti tenun
Unggan sudah memperoleh berbagai
penghargaan seperti juara 1 (satu) UMKM
Award 2011 dari Kementrian Pembangunan
Daerah Tertinggal dan juara 1 wira usaha
mikro kategori non pertanian pada City
Microentrepreneurship Award 2013 serta
diselenggarakannya pengelaran tenun
Unggan di Jakarta (Dewan Kerajinan
Nasional daerah, 2012).
Penelitian ini bertujuan untuk
mendeskripsikan kendala-kendala pada
industri kerajinan tenun songket Unggan di
Nagari Unggan Kecamatan Sumpur Kudus
Kabupaten Sijunjung. Industri kerajinan
tenun songket Unggan ini adalah industri
yang terletak di Nagari Unggan dengan
kondisi industri yang jauh dari pusat kota
atau jauh dari pasar dengan jarak berkisar 65
km dari Ibukota Kabupaten dan ditambah
lagi transportasi yang kurang memadai
untuk kelancaran industrinya, sehingga
ditemui berbagai kendala dalam kerajinan
tenun songket Unggan tersebut.
JENIS DATA DAN METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan
kualitatif dengan tipe deskriptif (Bungin,
2007: 68). Metode pemilihan informan
dalam penelitian ini adalah dengan cara
purposive sampling (Moleong, 2007: 132).
Kriteria pokok dalam penelitian ini adalah
pengelola industri kerajinan tenun songket
Unggan, pengrajin yang pernah mengikuti
pelatihan, dan tokoh masyarakat.
Berdasarkan kriteria informan, informan
dalam penelitian ini berjumlah 30 orang.
Triangulasi data dilakukan untuk
mendapatkan data yang valid. Penelitian ini
mulai dilakukan sejak tanggal 23 Juni
sampai 22 Juli 2015. Tempat penelitian ini,
di Nagari Unggan Kecamatan Sumpur
Kudus Kabupaten Sijunjung Dalam
penelitian ini, penelitian menggunakan data
primer dan data skunder. Teknik
pengumpulan data dalam penelitian ini
adalah observasi, wawancara dan studi
dokumen. Model analisis data dalam
penelitian ini menggunakan model analisis
data Miles dan Huberman.
HASIL PENELITIAN
A. Sejarah Kerajinan Tenun Songket
Unggan
Sejarah songket Unggan diawali oleh
Mendrawati yang belajar songket dari salah
seorang penenun songket di Halaban
Kabupaten Limah Puluh Kota. Mendrawati
yang pertama kali memperkenalkan
keterampilan ini pada sanak saudaranya di
Nagari Unggan Kecamatan Sumpur Kudus
Kabupaten Sijunjung. Ibu dari Mendrawati
berasal dari Unggan dan ayahnya berasal
dari Halaban Lima Puluh Kota. Sekitar
tahun 1993 Mendrawati yang masih muda
(gadis 19 tahun) tinggal di Halaban, dirumah
Buk Nurni (Nuni). Buk Nuni adalah
pengrajin songket asal Pandai Sikek yang
membuka usaha di Halaban. Buk Nuni
mendobrak tradisi belajar songket yang
berlaku di Pandai Sikek dengan
mengajarkan keterampilannya pada orang
dari luar Pandai Sikek, salah seorang
diantaranya adalah Mendrawati yang tinggal
bersamanya di Halaban. Mendrawati belajar
tenun balapak (motif penuh) sampai awal
tahun 1994 dan ikut bertenun di Halaban
(Dewan Kerajinan Nasional Daerah, 2012).
Tahun 1998, Mendrawati kembali dan
menetap dikampung halamannya yaitu di
Unggan dengan membawa seperangkat alat
tenun yang disebut dengan palanta.
Mendrawati memulainya dengan tenun
songket balapak dikampung halamannya
yaitu Unggan Koto untuk selembar kain
songket bermotif tradisional dengan corak
Pandai Sikek (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah, 2012).
Tidak banyak yang tertarik dengan
keterampilan Mendrawati, kecuali adik-adik
dan kerabatnya. Salah satunya adalah Indra
Yeni (Ira). Ira juga pernah belajar songket
balapak di Halaban dari penenun Ati tahun
1994. Indra Yeni tidak bertenun di Halaban
tetapi kembali ke Unggan tahun 1995 karena
sudah bekeluarga. Ira ikut bergabung dengan
Mendrawati, tetapi tidak bertahan lama
karena alasan anak yang masih kecil (Dewan
Kerajinan Nasional Daerah, 2012).
Sampai tahun 1999 Medrawati masih
menenun bersama beberapa orang
saudaranya, sedangkan Indra Yeni hanya
bertahan tidak sampai setahun. Mendrawati
hanya menenun songket balapak seperti
songket Pandai Sikek dan hasilnya
dipasarkan ke Halaban dan Bukittinggi.
Songket masih menjadi keterampilan yang
hanya dikerjakan oleh keluarga Mendrawati
sampai Mendrawati bekeluarga tahun 1999.
Bagi masyarakat, terutama ibu-ibu Unggan
bertenun tidak memberikan harapan untuk
menopang ekonomi keluarga sebagai
alternatif mata pencaharian varian selain
pertanian, apabila terlihat prospek
kedepannya. Sejak tahun 1999 Mendrawati
pindah ke Sumpur Kudus ikut suaminya
yang berjarak ± 7 km dari Unggan, hal ini
membuat geliat songket kembali tertidur di
Unggan dan hanya adik-adik Mendrawati
sesekali menenun songket Pandai Sikek
(Dewan Kerajinan Nasional Daerah, 2012).
Pada tahun 2002 ada lagi yang belajar
menyongket di Halaban yaitu Enita Widia
Citra (Nita). Setelah merantau dan bersuami
Nita kembali ke Unggan tahun 2005 dan
membeli seperangkat alat tenun palanta
bekas dari Halaban. Nita mulai menenun
untuk membantu keuangan keluarga. Tahun
2007 sekitar bulan April, Indra Yeni juga
kembali untuk menenun. Ira bersama Nita
mereka berdua kembali menghidupkan
songket di Nagari Unggan dan berjuang
memperkenalkan songket Unggan melalui
Pemda Sijunjung (Dewan Kerajnan Nasional
Daerah, 2012).
Hasil penjualan songket mampu
membantu keuangan mereka dan mendorong
orang-orang sekelilingnya untuk belajar
bertenun. Bagaikan gayung bersambut, Ira
dan Nita butuh teman untuk menenun dan
teman-teman disekitarnya ingin belajar
bertenun. Akhirnya Ira dan Ita mengajak dan
mengajar beberapa anak-anak gadis Unggan
bertenun (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah, 2012).
Tahun 2008, mereka membentuk
kelompok penenun pertama di Unggan
dengan nama Minang Saiyo. Nita menjadi
ketua, Imar sebagai sekretaris, dan Ira
sebagai bendaharanya dengan anggota
sebayak 12 orang. Kelompok Minang Saiyo
ini lah yang telah menyebarkan ilmu
menenun kemasyarakat Unggan sekitarnya
serta berupaya mengembangkan kemampuan
dan permodalan menenun melalui berbagai
bantuan dari Pemda Sijunjung. Tahun 2008
melalui kegigihan kelompok ini mereka
mendapat pelatihan menyongket dari
penenun Silungkang (Penenun Aina
Songket) serta berbagai bantuan permodalan
berupa alat dan bahan tenun (Dewan
Kerajinan Nasional Daerah, 2012).
Pada tahun ini lah terjadi perubahan
besar dalam sejarah songket Unggan,
mereka sudah berkembang dengan menenun
songket Pandai Sikek dengan benang emas
dan benang perak (songket tradisional)
ketenun Silungkang yang lebih banyak
untuk keperluan pakaian harian dengan
benang bewarna (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah, 2012).
Secara teknik songket Silungkang dan
Pandai Sikek juga terdapat beberapa
perbedaan, sehingga Unggan merupakan
satu-satunya daerah sentra kerajinan songket
yang menenun dengan dua gaya yang
berbeda di Sumatera Barat. Tahun 2008 juga
ditandai oleh kepercayaan Pemda Sijunjung
memberikan order untuk membantu
percepatan pertumbuhan songket di Unggan
untuk membuat bahan pakaian seragam
Pemda Sijunjung (Dewan Kerajinan
Nasional Daerah, 2012).
Tahun 2009 lahir kelompok penenun
lainnya seperti Lansek Manih, yang diketuai
oleh Ira, Sejahtera yang diketuai oleh Sesra
Mursida. Mereka saling bahu membahu
mengembangkan songket di Unggan. Tahun
2010-2011 mereka menerima lagi order
6000 pasang bahan pakaian Pemda
Sijunjung dan telah mewakili Dekranasda
Sijunjung dan Sumatera Barat kepentas
nasional melalui berbagai pameran Kriya
Sumatera Barat (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah, 2012).
1. Profil Penggagas Tenun Songket
Unggan
Mendrawati adalah seorang pengrajin
tenun kelahiran 10 Oktober 1974, sekitar
tahun 1993 Mendrawati yang masih muda
berusia 19 tahun ia tinggal dikampung
ayahnya yaitu dirumah seorang pengusaha
songket di Halaban yaitu dirumah Ibu Nurni
(Nuni). Ibu Nuni adalah pengrajin songket
Pandai Sikek yang membuat usaha di
Halaban. Ibu Nuni mendobrak tradisi
tersebut belajar songket yang berlaku di
Pandai Sikek dengan mengajarkan
keterampilan pada orang luar Pandai Sikek.
Salah seorang diantaranya adalah
Mendrawati yang tinggal bersamanya di
Halaban. Mendrawati belajar tenun balapak
(motif penuh) sampai tahun 1994 belajar
tenun di Halaban.
Ibu dari Mendrawati berasal dari
Unggan sedangkan ayahnya berasal dari
Halaban, pada tahun 1998 Mendrawati
kembali dan menetap dikampung
halamannya yaitu di Unggan dengan
membawa seperangkat alat tenun.
Mendrawati yang pertama kali mengenalkan
keterampilan menenun pada sanak
saudaranya di Nagari Unggan. Mendrawati
memulai dengan tenun songket balapak
dikampungnya Unggan Koto untuk selembar
kain songket bermotif tradisional dengan
corak Pandai Sikek. Tidak banyak yang
tertarik dengan keterampilan Mendrawati
kecuali adik-adik dan saudaranya.
Sampai tahun 1999 Mendrawati
masih menenun bersama beberapa orang
saudaranya, Mendrawati hanya menenun
songket balapak seperti songket Pandai
Sikek dan hasilnya dipasarkan ke Halaban
dan Bukittinggi. Songket masih menjadi
kerajinan yang hanya dikerjakan oleh
keluarga Mendrawati sampai Mendrawati
bekeluarga tahun 1999. Sejak tahun 1999
Mendrawati pindah ke Sumpur Kudus ikut
suaminya seakan-akan tenun songket
Unggan tertidur di Nagari Unggan.
Selain ibu Mendrawati yang
memperkenalkan dan mengajarkan
keterampilan menyongket di Unggan ada
juga yang memperkenalkan keterampilan
menyongket di Unggan yaitu Enita Widia
Citra dan Indra Yeni.
Enita Widia Citra, sejak perpindahan
Mendrawati ikut suami dari Unggan ke
Sumpur Kudus tahun 1999 ternyata
membuat keterampilan menyongket seakan
menghilang dari Unggan. Nita adalah orang
yang berupaya menghidupkan songket
kembali di Nagari Unggan pada tahun 2005.
Ibu muda kelahiran 20 Maret 1983 ini
sebenarnya telah meninggalkan pekerjaan
menyongket yang dipelajari yang
ditekuninya di Halaban sejak tahun 2002 dan
memilih meninggalkan kampung halaman
untuk merantau ke Pekanbaru. Tahun 2005
kembali ke Unggan dan menikah.
Untuk menggerakkan usaha ekonomi
yang pas-pasan membuat Nita ikut bekerja
untuk membantu ekonomi keluarganya.
Pilihan Nita jatuh pada songket yang pernah
digelutinya. Sedikit memaksakan diri Nita
harus berhutang untuk membeli seperangkat
alat tenun bekas dari Halaban (tempat Nita
belajar tenun), dengan harapan hasil
menyongket dapat membantu keuangan
keluarganya.
Tahun 2005 Nita-lah satu-satunya
yang kembali menenun di Unggan dan hasil
tenunnya dijual ke Halaban di daerah Limah
Puluh Kota. Hasil penjualan tenunnya dapat
membayar hutang dan sisanya kembali
dibelikan benang untuk ditenun.
Tahun 2007 Nita berinisiatif untuk
memperkenalkan tenun ke Pemda Sijunjung
yang dipimpin oleh Bapak Darius Apan.
Sebelumnya tidak ada yang tahu
dilingkungan Pemda Sijunjung bahwa di
Unggan ada kegiatan pembuatan songket
seperti songket Pandai Sikek, karena
hasilnya selalu dijual di Halaban atau
Bukittinggi. Harapan Nita memperkenalkan
dan menjual tenunnya di Sijunjung serta
memohon bantuan permodalan untuk
mengembangkan songket yang dikelolanya.
Upaya yang dilakukan seorang diri
untuk memperkenalkan songket Unggan
ternyata membuahkan hasil. Jajaran
pengurus Dekranasda Sijunjung dan
pengelola program pemberdayaan
perempuan telah datang secara lansung
memberikan perhatian serta mendorong
perkembangan songket di Nagari Unggan.
Harapan ini mendorong dan menambah
keyakinan Nita untuk mengembangkan
songket dengan mengajak teman-temannya
belajar menenun. Nita dan teman-temannya
membentuk pengrajin songket pertama di
Nagari Unggan dengan nama Minang Saiyo
Nita sebagai ketua berupaya menghidupkan
kelompoknya dengan mendapatkan berbagai
bantuan permodalan dari program
pemberdayaan perempuan, bantuan ibu
terlantar dan Bank mandiri.
Indra Yeni, selain ibu Mendrawati
dan Enita Widia Citra yang membawa
kerajinan songket ke Nagari Unggan, Indra
Yeni pun ikut andil untuk membawa
kerajinan songket ke Nagari Unggan. Ibu
kelahiran 10 Oktober 1974 ini berkreasi
dengan songket karena tidak cukup lahan
untuk bertani dan alasan anak yang masih
kecil membuat Ira seperti timbul tenggelam
untuk menggeluti kerajinan songket. Sempat
bergabung dengan Mendrawati membuat
songket balapak tahun 1995 kemudian
terhenti untuk waktu yang lama sampai
tahun 2007. Merasa anaknya sudah besar
dan tidak memiliki lahan pertanian untuk
digarap mendorong Ira kembali untuk
menenun. Ira melengkapi alat tenun palanta-
nya dengan membeli suri dan karok bekas
ke Halaban. Produk pertamanya adalah satu
lembar sarung dan satu lembar selendang
yang diselesaikannya dalam waktu 25 hari.
Pada tahun 2007 Ira ikut bergabung
dengan Nita. Bergabungnya Nita dan Ira
membuat gesah songket semangkin bangkit
di Nagari Unggan. Ira ikut andil membentuk
kelompok tenun Minang Saiyo dan berperan
sebagai bendaharanya sampai tahun 2008.
Produksi songket Unggan masih berupa
tenun balapak gaya tenun Pandai Sikek
(menggunakan benang emas/makau).
Produksi Minang Saiyo semakin banyak
sementara pemasaran masih terbatas dan
bersaing dengan songket Pandai Sikek dan
Halaban. Mengikuti saran ibu En Yuswir
Arifin, Ira mencoba menenun menggunakan
benang berwarna agar dapat digunakan
untuk bahan pakaian seperti songket
Silungkang. Ira berkreasi dengan dengan
motif songket Pandai Sikek yang padat
dengan suri/sisir yang agak jarang (suri 60).
Ternyata hasil kreasi Ira ini sangat berkesan
oleh En Yuswir sehingga Dekranasda
Sijunjung melalui program pemberdayaan
wanita mendatangkan instruktur dari
Silungkang untuk menigkatkan kemampuan
bertenun pengrajin Unggan.
Pelatihan yang diberikan dengan
instruktur Aina dari songket Silungkang
inilah yang paling berpengaruh dalam
perkembangan songket Unggan. Pengrajin
diperkenalkan dengan teknik mencongkel
motif dengan teknik otai, teknik menyimpan
motif dengan sistem jerat serta penggunaan
motif tabur/tebar (tidak padat) menggunakan
benang bewarna.
Ira kemudian membentuk kelompok
tenun sendiri dengan nama tenun Lansek
Manih. Selaku ketua kelompok Ira sangat
proaktif menjalin kerja sama dengan
Dekranasda dan pengrajin songket di
Silungkang untuk penyediaan bahan baku
dan pemasaran. Hasil kreasi Ira dan
kelompok lansek manihnya sering ikut serta
dalam berbagai pameran ditingkat Sumbar
maupun Nasional mewakili daerah
Sijunjung.
2. Upaya Pengembangan Kerajinan
Tenun Songket Unggan
Mulai program tahun 2011,
Dekranasda (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah) Provinsi Sumatera Barat bekerja
sama dengan Dekranasda Kabupaten
Sijunjung memberikan pembinaan yang
serius kepada pengrajin tenun songket
Unggan. Melalui serangkaian kegiatan
pelatihan Achievement Motivation Training
(AMT) pada tahun 2013 di Silungkang
selama satu bulan dengan peserta 20 orang,
desain motif dan tatawarna, teknik bertenun
dan desain busana sampai pelatihan
diversivakasi produk tenun. Dari adanya
inovasi pengrajin tenun songket Unggan
sebagai kodek Kabupaten Sijunjung
sekarang tenun songket Unggan dibawah
binaan dari Dekranasda Provinsi Sumatera
Barat,PERINDAGKOPNAKER
(Perindustrian Perdagangan Koperasi dan
Tenaga Kerja), Koperasi Pemberdayaan
Perempuan, binaan dari PT Semen Padang,
binaan dari UI (Universitas Indonesia),
UKM (Usha Kecil dan Meengah) Center
tahun 2013. Untuk promosi, hasil kerajinan
tenun songket Unggan dijual oleh penenun
ke Silungkang dengan memanfaatkan
jaringan yang ada di Silungkang, dan
memperkenalkan ke Pemda Sijunjung untuk
baju Pemda Sijunjung. Dekranasda
Kabupaten sijunjung juga berperan untuk
membantu promosi kerajinan tenun songket
Unggan yaitu dengan cara metitipkan di
UEP (Usaha Ekonomi Produktif) dan salah
satu panti asuhan yang ada di Sijunjung,
yaitu papar wanita asal Surantih Pesisir
Selatan. Sementara itu Dekranasda Provinsi
Sumatra Barat menyarankan kepada
Dekransda Kabupaten Sijunjung untuk
melanjutkan pembinaan-pembinaan
sehingga nantinya pengrajin tenun songket
Unggan bisa bergabung dengan CTI (Cita
Tenun Indonesia). Dengan semua ini
diharapkan akan tumbuh perubahan yang
besar dalam kehidupan masyarakat Nagari
Unggan. (Dewan Kerajinan Nasional
Daerah,2012).
B. Ciri Khas dari Tenun Songket Unggan
1. Motif- Motif Pada Tenun
Songket Unggan
Songket memiliki motif-motif
tradisional yang merupakan ciri khas budaya
wilayah penghasil kerajinan itu sendiri.
Motif-motif tersebut menggambarkan
tentang falsafat Minangkabau sebagai
pedoman hidup yang semula tersimpan
dalam masyarakat menjelma menjadi
pepatah-petitih yang memperkuat kaidah
adat dan bisa juga diambil dari alam atau
dari asal nama daerah itu sendiri. Ciri khas
tenun songket Unggan itu sendiri dilihat dari
motifnya, seperti motif Unggan seribu bukit,
Unggan barajo, pitunang Unggan, kaktus,
cantik manis, pelangi, motif rumah gadang,
motif rangkiang dan motif lansek sebagai
lambang nama dari Kabupaten Sijunjung.
Diantaranya adalah sebagai berikut:
a. Motif Unggan Seribu Bukit
Motif ini merupakan motif khas
Unggan yang merupakan fisualisasi
motif utama berasal dari stilisasi tulisan
Unggan dari kata Arab Melayu,
kemudia diberi variasi tumpal yang
berasal dari gambaran deretan bukit
yang mengelilingi Nagari Unggan
(Unggan Seribu Bukit) dilengkapi dua
tumpal yang melambangkan dua
Unggan yaitu Unggan Bukit dan
Unggan Koto serta lambang Raja
Ibadah (salah seorang Rajo Nan Tigo
Selo Minangkabau).
b. Motif Pelangi
Motif ini bermakna dari warna
pelangi yang memberikan pancaran
warna keindahan hidup bagi
mayarakat. Setiap warna dari pelangi
tersebut memiliki makna bagi
masyarakat seperti: warna merah, yaitu
sebagai lambang keberanian, warna
jingga yaitu lambang dari kesehatan
dan kekuatan, warna kuning yaitu
lambang dari keceriaan, warna hijau
yaitu lambang dari kehidupan, warna
biru yaitu lambang dari kesederhanaan,
sedangkan warna Unggu yaitu lambang
dari kemewahan. Begitu jugalah
masyarakat atau pengrajin memaknai
dari motif pelangi yang berasal dari
tenun songket Unggan.
c. Motif Cantik Manis
Motif ini diambil dari nama
posyandu yang menggambarkan
 keindahan bunga yang sedang mekar
yang harus dirawat dan dijaga oleh
masyarakat.
d. Enggan Barajo
Makna dari motif enggan barajo ini
berasal dari berdirinya Nagari Unggan
yaitu berasal dari kata enggan atau
malas. Sebelum wilayah Minangkabau
dibagi menjadi tiga luhak , yaitu luhak
Tanah Datar, luhak Lima Puluh Koto
(nagari) dan luhak Agam. Wilayah
Unggan termasuk kedalam wilayah
Lima Puluh Kota dan Unggan
merupakan nagari yang ke lima
puluhnya, akan tetapi masyarakat
Unggan waktu itu malas atau enggan
untuk bergabung, walaupun memang
mereka sebenarnya berasal dan bagian
dari daerah Lima Puluh Kota/nagari.
Sehingga dengan nama enggan itu
dituangkan kedalam motif tenunan
songket yang dibuat oleh pengrajin.
e. Pituang Unggan
Makna dari pitunang Unggan itu
berasal dari kata pemikat hati
seseorang. Pitunang Unggan yaitu
menggambarkan suatu hal yaitu
pertama kali orang dari daerah lain
untuk masuk ke Nagari Unggan ini,
setelah pulang kedaerah asalnya
besoknya mereka mau datang lagi ke
Nagari Unggan dengan kata lain
asalkan orang tersebut sudah terminum
air Nagari Unggan pasti orang tersebut
ingat sama Nagari Unggan walaupun
dia sudah pulang kedaerahnya dan akan
datang lagi ke Nagari Unggan
walaupun tanpa tujuan yang jelas
disitulah terletakya nama pitunang
Unggan atau pemikat hati. Dengan
demikan timbullah inovasi pengrajin
untuk membuat motif pitunang
Unggan supaya bisa memikat hati
pembeli dengan motif yang dituangkan
kedalam kain yang ditenun oleh para
pengrajin tersebut.
f. Motif Rumah Gadang dan Motif
Rangkiang
Motif rumah gadang dan motif
rangkiang diambil dari bentuk rumah
gadang Minangkabau, bentuk rumah
gadang yang begitu indah dan atap
bergonjong dengan sebelah rumah
gadang berdirinya rangkiang yang
bermanfaat bagi kaum tersebut.
Sehingga bentuk rumah gadang dan
bentuk rangkiang tersebut bisa
dituangkan oleh pengrajin kedalam
kain tenun songket.
g. Lansek Manih
Motif lansek manih yaitu berasal
dari nama atau lambang dari daerah
Kabupaten Sijunjung itu sendiri, karena
daerah sijunjung merupakan banyak
hasil perkebunan yag terkenal dengan
buah lanseknya yang begitu manis
sehingga gugusan buah lansek dapat
dituangkan oleh pengrajin kedalam
tenun dengan memberi nama motif
lansek manih.
2. Ukuran atau Bidang Kain dari
Tenun Songket Unggan
Selain motif yang merupakan ciri
khas dari tenun songket Unggan. Tenun
songket Unggan juga memiliki ciri khas
seperti dilihat dari ukuran kain tenun
songket tersebut. Ukuran kain tenun songket
Unggan lebih besar dibandingkan dengan
songket dari daerah lainya.
Ukuran kain tenun songket Unggan
yaitu berkisar 100 cm x 285 cm dengan lebar
100 cm dan panjangnya yaitu 285 cm.
Sedangakan tenun songket dari daerah lain
yaitu berkisar antara 100 cm x 250 cm
dengan lebar 100 cm dan panjangnya 250
cm.
C. Kendala yang Dihadapi Oleh Industri
Kerajinan Tenun Songket Unggan.
Kendala adalah rintangan, faktor atau
keadaan yang menghalangi, atau mencegah
pencapaian sasaran, kekuatan yang memaksa
pembatalan pelaksanaan. Kendala yang
dihadapi oleh industri kerajinan tenun
songket Unggan yaitu umumnya dalam
modal, sumber daya manusia, transportasi,
bahan baku, proses menenun, dan persoalan
pemasaran.
1. Kendala pada modal
Modal adalah suatu yang
diperlukan untuk membiayai operasi.
Modal terdiri dari modal uang dan modal
tenaga kerja. Modal dalam bentuk uang
diperlukan untuk membiayai segala
keperluan usaha, mulai dari biaya
prainvestasi, pengurusan izin, biaya
investasi untuk pembelian aktiva tetap,
sampai dengan modal kerja. Sementara
modal keahlian diperlukan untuk
mengelola atau menjalani usaha tersebut
(Kasmir, 2011 : 98-99). Kendala yang
 dihadapi oleh industri kerajinan tenun
songket Unggan yaitu terlihat dari
modal, karena modal merupakan kunci
utama untuk menjalankan suatu usaha
tanpa adanya modal maka usaha tersebut
tidak akan berjalan dengan lancar. Modal
yang digunakan pengrajin yaitu berasal
dari modal sendiri yaitu berasal dari
penjualan hasil karet dan sebagian ada
pinjaman dari Bank untuk menjadikan
modal dalam bertenun.
2. Kendala pada sumber daya manusia
(SDM)
Rendahnya sumber daya manusia
diakibatkan kurangnya penguasaan
IPTEK (Ilmu Pengetahuan dan
Teknologi), karena sikap mental dan
penguasaan IPTEK yang dapat menjadi
subyek atau pelaku pembangunan yang
handal. Dalam industri kerajinan tenun
songket Unggan yang menjadi kendala
yaitu pada sumber daya manusia
dikarenakan kurangnya tingkat
kemampuan penenun untuk memasarkan
hasil industrinya baik seecara tradisonal
maupun secara modern, karena rata-rata
penenun tersebut adalah orang awam dan
berasal dari keluarga yang kurang
mampu. Jadi teknik secra tradisional
maupun secara modern belum mahir bagi
mereka. Secara tradisional seperti
mereka tidak memasarkan kepasar
tradisional seperti pasar Nagari Unggan
tersebut ataupun pasar Kecamatan,
meraka memasarkan kadang dirumah
saja sambil menungggu pesanan dari
masyarakat luar daerahnya. Sedangkan
pemasaran secara modern yaitu mereka
tidak bisa menggunakan internet atau
Hand Phone ditambah lagi jaringan
internet yang kurang memadai, jadi
mereka tidak bisa memasarkan hasil
tenun mereka secara online yang sangat
marak sekali yang sudah menguasai
dunia pemasaran seperti melalui jaringan
sosial yaitu facebook, twitter dan
termasuk pada toko online seperti olx,
blibbi dan lain sebagainya.
3. Kendala pada bahan baku
Bahan baku adalah bahan mentah
yang diolah atau tidak diolah yang dapat
dimanfaatkan sebagai sarana produksi
dalam industri. Kendala yang dihadapi
oleh industri kerajinan tenun songket
Unggan yaitu dilihat dari cara
mendapatkan bahan baku. Bahan baku
dari kerajinan songket ini yaitu seperti
benang untuk diolah atau ditenun lagi
supaya menjadi kain. Kendala
diantaranya tersebut antara lain: (1) pada
pembelian bahan baku.
Pada pembelian bahan baku ini
sangat sulit utuk didapatkan, dikarenakan
jarak yang ditempuh sangat jauh sekali,
karena Nagari Unggan sendiri yang jauh
dari akses perkotaan, belum lagi medan
yang ditempuh sangat sulit karena
jalannya banyak yang rusak, berlobang,
dan banyak yang longsor. Kemudian
transportasi yang digunakan untuk pergi
membeli bahan baku tersebut biasanya
transportasi umum, transportasi umum
inipun sangat sulit untuk didapati karena
cuma ada satu angkutan umum yang bisa
keluar setiap harinya, itupun tidak setiap
hari. Jadi harus membutuhkan waktu
luang yang sangat cukup untuk membeli
bahan baku tersebut, belum lagi ongkos
yang ditawarkan sangat tinggi sekali
yaitu Rp. 150.000 untuk pelang pergi. (2)
kendala yang kedua yang dihadapi yaitu
masalah biaya untuk membeli bahan
baku tersebut.
Biaya untuk memebeli bahan baku
itu berasal dari karet, karena karet
merupakan sumber utama penghasilan di
Nagari Unggan ini, sedangkan karet yang
diharapkan untuk membeli bahan baku
harganya sangat miris sekali berkisar Rp.
4.500 sampai Rp. 6.500/ kilo gramnya.
Jadi membutuhkan banyak kilo gram
karet untuk membeli bahan baku dan
belum lagi ongkos angkutan umumnya
yang sangat mahal sedangkan biaya yang
dibutuhkan dalam bertenun untuk
membeli benang dalam 4 kilo gram
benang berkisar Rp. 850.000. Dari 4 kilo
gram benang tersebut bisa didapatkan
17-18 helai kain songket. Dalam
pembelian bahan baku atau benang
tersebut didapatkan seperti di Silungkang
dan bukittinggi. Disinilah kendala utama
yang dihadapi oleh kerajinan tenun
songket Unggan untuk mendapatkan
bahan baku.
4. Kendala pada proses menenun
Pembuatan tenun songket pada
dasarnya dilakukan pada dua tahap.
Tahap pertama adalah menenun kain
dasar dengan konstruksi rata atau polos.
 Pada tahap pertama benang-benang yang
akan dijadikan kain dasar dihubungkan
ke paso. Posisi yang membujur disebut
benang tegak. Setelah itu, benang-
benang tersebut direnggangkan dengan
alat yang disebut palapah. Pada waktu
memasukkan benang-benang yang
arahnya melintang, benang tagak
direnggangkan lagi dengan palapah.
Pemasukkan benang-benang yang
arahnya melintang ini menjadi relatif
mudah karena masih dibantu dengan alat
yang disebut pancukia. Setelah itu,
pengrajin menggerakkan karok dengan
menginjak salah satu tinjak-panta untuk
memisahakan benang dengan sedemikian
rupa, sehingga benang pakan yang
digulung pada kasali yang terdapat dalam
turak dapat dimasukkan dengan mudah,
baik dari kiri ke kanan (melewati seluruh
bidang karok) maupun dari kanan ke kiri
(secara bergantian). Benang yang
posisinya melintang itu ketika dirapatkan
dengan karok yang bersuri akan
membentuk kain dasar.
Tahap kedua adalah pembuatan
ragam hias dengan benang motif. Jadi
kendala yang dihadapi oleh industri
tenun songket Unggan yaitu kendala
pada proses menenun. Karena saat proses
menenun membutuhkan waktu yang
lama dan membutuhkan kejelian mata,
saat proses menenun kalau tidak teliti
maka akan menyebabkan kain jadi rusak
atau salah-salah benang.
5. Kendala pada persoalan pemasaran
Pemasaran adalah sebagai proses
perencanaan dan pelaksanaan rencana
penetapan harga, promosi, dan distribusi
dari ide-ide, barang-barang, dan jasa-jasa
untuk menciptakan pertukaran yang
memuaskan tujuan-tujuan individual dan
organisasional. Sedangkan Philip Kotler
(1997) mendefenisikan pemasaran adalah
sebagai proses sosial dan manajerial
yang dilakukan seseorang atau kelompok
untuk memperoleh apa yang mereka
butuhkan dan inginkan melalui
penciptaan, penawaran, dan pertukaran
produk-produk yang bernilai dengan
yang lainnya. Kendala-kendala yang
dihadapi oleh industri kerajinan tenun
songket Unggan yaitu terlihat dari
persoalan pemasaran dikarenakan tempat
industri yang begitu jauh dari pusat kota
untuk menyalurkan hasil industrinya
(Anoraga, 2004: 215).
Kendala dari persoalan pemasaran
juga terdapat beberapa kendala
diantaranya yaitu: (1) tidak diketahuinya
oleh masyarakat luas tentang songket
yang berada di Nagari Unggan tersebut.
Selain songket di Nagari Unggan ini
terbilang baru dan banyak tidak diketahui
oleh masyarakat luas dan juga
disebabkan oleh penenunnya sendiri
tidak memasarkan keluar baik secara
tradisional maupun secara modern,
disinilah songket di Nagari Unggan ini
sangat sulit untuk dipasarkan kepada
masyarakat luas. (2) kendala yang kedua
yaitu banyaknya persaingan dengan
songket lain yang sudah lebih jauh
dahulu terkenal dan juga berkualitas
seperti songket Silungkang yang sudah
Go International yang sudah dikenal oleh
kalangan masyarakat dunia dan sudah
merajai pasar songket terutama di
Indonesia seperti yang peneliti ketahui
sudah mendapatkan rekor MURI didalam
pemakaian kain adat yang berasal dari
songket Silungkang, disinilah alasan
mengapa songket di Nagari Unggan
sangat sulit untuk di pasarkan.
KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan
pembahasan yang telah dilakukan dapat
diambil beberapa kesimpulan adalah sebagai
berikut.
1. Ciri khas yang membedakan songket
Unggan dari songket daerah lainnya
yang pertama yaitu dengan
menggunakan perpadua teknik bertenun
Pandai Sikek dan bertenun Silungkang
dengan cirinya yaitu otai 31 yaitu
terletak pada pembagian benang dan
dapat juga terlihat dari motif yang
dibuat oleh pengrajin. Yang mana
makna dari tiap motif itu diambil dari
petatah-petitih Minangkabau dan juga
dapat berpatokan dari hasil alam seperti
yang dituangkan untuk sebagai motif
tenun songket tersebut. Motif yang
digunakan seperti Unggan seribu bukit,
cantik manis, pelangi, kaktus, motif
rumah gadang, motif rangkiang, motif
lansek, motif enggan barajo dan
pitunang Unggan. Ciri khas yang kedua
yaitu terletak pada ukuran atau bidang
kain dari tenun songket Unggan.
 Ukuran atau bidang kain dari tenun
songket Unggan lebih besar dari
songket daerah lainya. Ukuran atau
bidang kain dari tenun songket yaitu
berukuran 100 cm x 285 cm dengan
lebar 100 cm dan panjangnya yaitu 285
cm. Sedangkan ukuran dari songket
daerah lain berkisar antara 100 cm x
250 cm dengan lebar 100 cm 250 cm.
2. Kendala-kendala yang dihadapi oleh
industri kerajinan tenun songket
Unggan yaitu terletak pada modal,
sumber daya manusia, kendala pada
transportasi, kendala pada bahan baku,
kendala pada proses menenun, dan
kendala pada persoalan pemasaran.
DAFTAR PUSTAKA

BPS. 2002. Statistik Industri Kerajinan

Rumah Tangga dalam Sensus
Ekonomi. Jakarta : BP

____. 2002.Statistik Indonesia. Jakarta : BP.

____. 2014.Statistik Daerah Kecamatan

Sumpur Kudus. Sumatra Barat.

Bungin, Burhan. 2007. Peneltian Kualitatif.

Jakarta: Prenada Media Group.

Dewan Kerajinan Daerah. 2012. Mengenal

Tenunan Songket, Ratu Sumatra
Barat.

Gurnado. 2014. Geografi Trasportasi.

Yogyakrta: Ombak.

Kasmir. 2011. Kewirausahaan. Jakarta:

Rajawali Pers.

Kuncoro, Mudrajad. 2007. Ekonomi Industri

Indonesia. Yogyakarta: C. V Andi
OFFSET.

Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi

Penelitian Kualitatif. Bandung : PT
Remaja Rosdakarya.