Pencapaian Teragung Dalam Sejarah Tamadun China

Sejarah lama tamadun China telah menyaksikan kemunculan beberapa ciptaan yang penting
dalam sejarah manusia iaitu kompas, pembuatan kertas, ubat bedil dan percetakan yang
merupakan hasil pencapaian teknologi yang maju. Ciptaan ini didedikasikan oleh negara
China kepada dunia yang membawa banyak perubahan dalam perjalanan sejarah manusia.
Hal ini mencerminkan dan mewakili kehebatan dan kemakmuran tamadun China purba.

Penciptaan Kertas

Tamadun China adalah tamadun yang pertama menghasilkan kertas . Sebelum kertas dicipta,
orang-orang Mesir menulis pada kulit nipis batang papyri, orang-orang Eropah menulis pada
kulit kambing biri-biri manakala orang-orang Cina menulis pada cengkerang kura-kura,
buluh, kayu dan kain sutera. Sewaktu Dinasti Han Barat, kertas yang asal dihasilkan
menggunakan serat sutera iaitu kepingan nipis gentian sutera. Oleh sebab, sutera adalah
mahal, maka kertas diproses menggunakan serat tumbuh-tumbuhan. Pada zaman Dinasti
Han Timur (awal abad kedua Masihi), Cai Lun mengasimilasikan pengalaman yang lepas dan
menjalankan pelbagai eksperimen dan akhirnya beliau berjaya mencipta sejenis kertas yang
diperbuat daripada serat tumbuh-tumbuhan seperti kulit kayu, cebisan tali, kain buruk, pukat
lusuh dan sebagainya. Pada tahun 105, beliau mempersembahkan kertas yang dibuatnya
kepada Maharaja Han dan baginda begitu terpesona dengannya sehinggakan baginda
menamakannya "kertas Marquis Cai". Oleh itu, sumber bahan mentah telah diperbesarkan
dan kos telah dikurangkan. Teknik baru beliau merebak dengan begitu cepat, dan beliau telah
diiktiraf oleh generasi seterusnya sebagai pencipta kertas. Pada zaman Dinasti Jin, kertas
digunakan secara meluas untuk menggantikan kepingan buluh dan kain sutera. Semasa abad
keenam selepas masehi, teknik membuat kertas Cina merebak ke Korea, Vietnam dan Jepun.
Semasa 1150 SM, kilang kertas Eropah yang pertama telah ditubuhkan di Sepanyol, namun
mereka telah ketinggalan lebih daripada 1000 tahun dalam penciptaan kertas hasil ciptaan Cai
Lun. Penciptaan dan penggunaan kertas banyak membawa revolusi dalam bahan-bahan
bertulis, membuka jalan untuk ciptaan teknologi percetakan dan perkembangan pendidikan,
politik, perdagangan dan lain-lain pada abad-abad seterusnya.
Baqiao Paper of the Western Han Dynasty

Unearthed in Xi'an of Shaanxi, Baqiao paper is a plant fiber paper mainly made from hemp
and ramie fibers

Sized Paper of the Wei and Jin Dynasties

Unearthed in Turpan of Xinjiang, this is the earliest sized paper found so far in the world.
Percetakan
Percetakan, yang dikenali sebagai "ibu kepada tamadun" adalah satu lagi penemuan yang
mengagumkan daripada Tamadun China. Plat ukiran percetakan telah dibina berasaskan
ukiran batu purba dan ukiran meterai. Pada mulanya Dinasti Sui (awal abad ketujuh) orang-
orang China telah mencetak sejumlah besar gambar agama dengan plat ukiran. Pada zaman
Dinasti Tang, orang-orang China telah mencetak beberapa buku yang diedarkan secara luas
dengan menggunakan plat ukiran. Pada tahun 1900, skrol Sutra Diamond ditemui dalam
grottos Dunhuang, yang telah dicetak pada tahun ke-9 pemerintahan Maharaja Yi (868
Masehi) pada zaman Dinasti Tang. Ia terdiri daripada tujuh lembaran dengan jumlah
ketebalan sebanyak 533 cm. Jelas sekali, bahan yang dicetak menunjukkan orang-orang
China kuno mempunyai kemahiran ukiran yang hebat. Skrol ini adalah bahan cetakan yang
terawal wujud di dunia berbanding potret St. Christopher di Selatan Jerman, yang dihasilkan
kira-kira 1600 tahun selepas bahan cetakan terawal yang ditemui di China. Dalam tempoh
Lima Dinasti, Feng Dao, Perdana Menteri Dinasti Tang mencadangkan kepada maharaja
untuk mencetak Sembilan Klasik pada plat ukiran. Itu adalah kali pertama klasik Konfusius
yang telah dicetak di atas plat ukiran mendapat sokongan daripada pihak kerajaan. Berikutan
itu, cetakan plat ukiran merebak dengan lebih luas. Oleh sebab, percetakan plat ukiran
berkenaan melibatkan kos yang tinggi dalam tenaga buruh dan bahan-bahan, maka industri
percetakan telah ditubuhkan untuk memperbaiki teknik percetakan. Semasa pemerintahan
Qingli Maharaja Ren pada zaman Dinasti Song (abad kesebelas tengah), Bi Shen, pengukir
percetakan telah mencipta Typografi. Kaedah beliau melibatkan pengukiran kata-kata tunggal
pada kepingan tanah liat, kemudian dipanaskan dalam api sehingga ia menjadi keras dan
menggunakannya sebagai aksara. Kemudian dia memasukkan aksara ke dalam plat cetak. Ini
adalah permulaan Typografi. Kemudian, orang ramai juga membuatnya dengan
menggunakan bijih timah, tembaga dan logam lain.
Tidak lama kemudian, Typografi disebarkan ke Jepun, Korea dan Vietnam, dan kemudian
secara beransur-ansur ke Eropah. Teknik pendidikan seni cetak menjadi pemangkin
pendidikan di biara Kristian. Selepas itu, pusat-pusat pembelajaran Eropah berpindah dari
biara ke sekolah-sekolah di pelbagai bandar. Typografi adalah senjata yang kuat untuk
menjalankan Agama Reformasi dan kempen anti-feudalisme di Eropah. Ia menggalakkan
penubuhan mod pengeluaran kapitalis dan bursa-bursa dan penyebaran ideologi dan budaya.

Ubat Bedil
China merupakan asal kepada kewujudan alkimia. Tidak syak lagi bahawa ciptaan serbuk
letupan merupakan pencapaian yang paling ketara pada Zaman Pertengahan di China. Serbuk
letupan sebenarnya merupakan produk sampingan yang terhasil daripada campuran produk
alkimia yang tujuan utamanya adalah untuk membuat penawar. Pada asalnya, serbuk letupan
telah digunakan di China untuk membuat bunga api dan percikan api demi hiburan. Sejak
Lima Dinasti ia mula digunakan untuk tujuan ketenteraan. "Tawarikh Sembilan Kerajaan"
yang ditulis oleh Lu Zhen (904 Masihi) mencatatkan: Yang Xiangmi adalah ketua perang
yang menduduki Sungai Yangtze dan lembah Sungai Huai. Tenteranya mengepung bandar
Nanchang. Zhen Fan, leftenan, mengunjurkan terbang api untuk membakar bandar-get dan
mengetuai tentera untuk memasuki bandar. Kebakaran hangus semua badannya. Api terbang
"adalah ubat bedil. Dalam serbuk letupan Dinasti Song telah digunakan secara meluas dalam
pertempuran. "Ringkasan Classics Peperangan" yang ditulis oleh Zen Gongliang
menyenaraikan banyak ubat bedil-bayaran senjata: bola api duri, bola api berasap, meriam,
dll. Pada penghujung Dinasti Song Utara, senjata dengan kuasa letupan yang lebih tinggi
telah dibuat, seperti "petir meriam" "meriam langit bersalaman", dll.
n _t en UTF-8 2 1

"Langit berjabat meriam" maka meriam besi standard. Selain meriam, senjata api dalam
bentuk tong juga muncul. Rifles dan senapang pantas telah digunakan dalam peperangan
pada Dinasti Song; ini telah bertambah baik di dalam Dinasti Yuan dan Ming. Koleksiku
yang berterusan menembak yang dicipta di Dinasti Ming boleh menembak berturut-turut 28
peluru. Ia adalah perintis mesingan. Tradisi Cina "menyimpan rahsia di dalam rumah" telah
menyebabkan serbuk letupan, senjata yang menjanjikan, untuk tenggelam ke dalam kelalaian.
Selepas abad ketiga belas, ubat bedil merebak secara beransur-ansur Saudi, dan
kemudian ke Eropah. Ia merupakan dorongan besar kepada perkembangan sejarah Eropah.
Ciptaan serbuk letupan bermakna revolusi meluas teknologi yang mengubah tenaga haba
kepada tenaga mekanik, sangat menggalakkan kemajuan tamadun global.

Kompas
• ciptaan kompas zaman membuat navigation. Menurut kesusasteraan bersejarah, dalam
tempoh negeri yang berperang orang Cina sudah tahu bahawa magnet semulajadi boleh
digunakan untuk menunjukkan arahan. "Buku Master Han Fei" menyatakan: "Raja-raja nenek
moyang yang ditetapkan selatan menteri untuk menentukan lokasi istana kerajaan." Apa yang
dipanggil "Selatan Menteri" bermakna kompas. Dalam buku "Perbincangan Rasional". Wang
Chong dinasti Han Timur menjelaskan membuat kompas: Ia diperbuat daripada magnet
semulajadi yang digilap ke dalam bentuk sudu. Apabila diletakkan pada tempat yang rata,
sudu mengendalikan berpaling ke titik di selatan secara automatik. Dalam Dinasti Song,
kompas sudah digunakan di navigation. Zhu Yu yang disebut di dalam bukunya "Travels
Pingzhou" bahawa beliau telah bertemu dengan seorang kelasi induk di Canton, yang tahu
tentang kedudukan geografi. Pada waktu malam pelayar master memerhatikan bintang di
langit. Pada waktu siang dia memerhatikan matahari. Apabila ia adalah gelap dan mendung,
dia memerhatikan kompas. Dengan cara ini, dia menentukan kursus pelayaran. Kata-kata ini
adalah rekod terawal tentang penggunaan kompas dalam sejarah pelayaran.
• Kompas merebak ke negeri Arab pada abad kedua belas, di mana ia dikenali sebagai
"kawan kelasi". Selepas ia merebak ke Eropah, ia kemudiannya digunakan untuk belayar di
laut. Penggunaan kompas di lautan navigation mempercepatkan kemajuan tamadun manusia.
Tanpa ciptaan itu dan permohonan kompas itu, yang pelayaran lautan zaman-membuat,
seperti pelayaran yang ke India oleh Vasco da Gama Portugal, penemuan Christopher
Columbus 'Hemisfera Barat, bumi-bulat Ferdinand Magellan, pelayaran, dan Zheng tujuh He
pelayaran "lautan barat", semua akan dibayangkan.

Astronomi dan Matematik

Seperti orang-orang budaya yang lain, Cina purba yang dibayar tumpuan kepada badan-badan
langit dan pergerakan mereka, kerana matahari, bulan, bintang dan pergerakan mereka adalah
ciri-ciri yang paling kekal bahawa orang-orang purba boleh mematuhi.
Sejak Cina purba percaya bahawa pergerakan yang dianggap bintang berkait rapat dengan
takdir negara dan raja-raja, untuk beribu-ribu tahun mereka mencatatkan pergerakan mereka
dengan perhatian yang besar. Dari abad ke-16 SM sehingga akhir abad ke-19, hampir setiap

Ancient Chinese Inventions

dinasti melantik pegawai-pegawai yang dipertanggungkan dengan tugas semata-mata

memerhati dan merekodkan perubahan di langit. Pemerhatian dan rekod telah meninggalkan
warisan astronomi yang kaya.
Masa yang lama dahulu, manusia menyedari bahawa matahari dan bulan kadang-kadang tiba-
tiba kehilangan kecerahan mereka. Orang tidak dapat memikirkan alasan dan bimbang itu,
sekali pergi, kecerahan tidak akan kembali dan akan bermakna akhirnya dunia. Begitu sahaja,
kerana ini, orang-orang Cina purba mula memerhatikan gerhana matahari dan bulan, rakaman
masa dan saiz liputan, dan mencari sebab-sebab gerhana. Rekod gerhana terawal solar yang
boleh disahkan muncul dalam inskripsi tulang sejak Dinasti Shang. Kajian telah
membuktikan bahawa gerhana matahari telah mencatatkan sebenarnya berlaku pada Mei 26,
1217 SM, oleh itu juga membuktikan bahawa ia adalah rekod pertama yang dipercayai
manusia gerhana yang pernah dibuat. Rekod-rekod gerhana bulan, bagaimanapun, tarikh
kembali ke masa yang lebih awal. Tulang dan cengkerang kura-kura inskripsi rekod lima
gerhana bulan yang berlaku pada abad ke-14 dan ke-13 SM.
Ahli-ahli astronomi Cina Purba tekun memerhatikan gerhana matahari, dan membuat rekod
yang teliti, mengekalkan kesinambungan rakaman. Sebagai contoh, bunga dan gugur Annals
rekod 37 gerhana matahari dalam tempoh 294 tahun dari 770 hingga 476 SM. Kajian telah
membuktikan bahawa kebanyakan rekod-rekod ini boleh dipercayai. Kemudian, rakaman
gerhana matahari bermula pada abad ke-3 SM dan gerhana bulan yang bermula pada abad ke-
5 SM terus semua cara untuk kali kontemporari.
Walaupun ahli-ahli astronomi Barat tempoh Renaissance masih bertengkar pada tahun 1615
yang pertama untuk menemui tompok matahari, ahli astronomi Cina telah terkumpul
sejumlah besar rekod pada tompok matahari. Kini ia diketahui bahawa rekod terawal tompok
matahari telah dibuat dalam tahun 28 SM oleh ahli-ahli astronomi Cina semasa pemerintahan
Maharaja Cheng Dinasti Han Barat. Sejak itu sehingga akhir Dinasti Ming di pertengahan
abad ke-17, buku-buku sejarah Cina mencatatkan lebih daripada 100 tompok matahari.
Tambahan pula, mereka juga mengambil perhatian fenomena lain yang berkaitan dengan
matahari, seperti prominences coronas dan solar. Rekod pertama menonjol solar telah
dijumpai di dalam inskripsi kerang kura-kura, yang menggambarkan "tiga tiba-tiba pecah api
memakan sebahagian matahari". Menurut statistik, tompok matahari berlaku dalam kitaran
setiap 11,33 tahun secara purata, yang selaras dengan dokumen-dokumen purba Cina dan
sekali lagi membuktikan kepada fakta bahawa rekod tompok matahari yang dibuat oleh
orang-orang Cina kuno warisan astronomi yang sangat berharga.
China juga mengumpulkan sejumlah besar rekod di pancuran mendadak. Annals Buluh rekod
pancuran mendadak dalam 2133 SM di Provinsi Henan hari ini. Ini adalah sebutan pertama di
dunia pancuran mendadak.
Meteorit, kedua-dua besi dan batu, jatuh ke bumi, dan ini telah disedari oleh orang Cina
purba. Yingxing Song, seorang saintis tempoh Ming lewat, pernah berkata, "Apabila bintang-
bintang gugur ke bumi, mereka menjadi batu." Shen Kuo, ahli sains Dinasti Song,
memelihara tiga letupan meteor suatu petang pada 1064, dan dijelaskan secara terperinci
insiden meteorit yang jatuh ke dalam taman petani di Jiangsu Province dalam Essay buku
Stream Dream.
Semasa Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh, kira-kira 2200 tahun yang lalu, dokumen
China sudah mempunyai catatan tentang apa yang kemudian datang yang dikenali sebagai
Komet Halley. Rekod komet, yang muncul pada 613 SM, dalam Annals bunga dan gugur
diiktiraf sebagai sebutan yang terawal Komet Halley di dunia. Sejak Komet Halley, melawat
bumi 76 tahun sekali, ia datang kembali ke bumi 29 kali ganda dalam tempoh 2149 tahun dari
240 SM (yang tahun 7 pemerintahan Maharaja yang Pertama-Qin) 1910 (yang tahun 2.
pemerintahan Maharaja Xuantong Qing). Setiap satu daripada lawatan-lawatan ini jelas
dicatatkan oleh sarjana-sarjana Cina. JR Hind, seorang ahli astronomi dari Barat, yang pernah
digunakan data ini berterusan untuk mengira orbit Komet Halley, dan mendapati bahawa
sudut orbit menunjukkan trend yang semakin sempit. Di dalam Dinasti Han, ia adalah 170
darjah, tetapi ia ditumpukan kepada 161 darjah di pertengahan abad ke-19.
Dari 1600 SM hingga 1600 AD, China mencatatkan komet 581 kali, meninggalkan bahan-
bahan berharga. Dalam 635 SM, ahli astronomi Cina menunjukkan bahawa komet sentiasa
mengembara kembali ke matahari. Tanpa-pemerhatian yang berulang-ulang, penerangan
terperinci ekor komet tidak dapat telah dibuat, dan tidak boleh hubungan di antara matahari
dan komet telah disimpulkan.
Pencapaian sains dan teknologi Tempoh negeri yang berperang (475-221 SM) yang sangat
menarik. Beberapa negeri feudal semua mempunyai ahli-ahli astronomi mahkamah mereka
sendiri. Yang paling terkenal di kalangan mereka - Gan De Negeri Chu dan Shi Shen Negeri
Wei - bersama-sama menulis Buku Gan dan Shi Bintang, yang merekodkan dengan tepat
kedudukan 120 bintang, menjadi bintang dunia carta terawal . Penutup dada lakuer Tempoh
negeri yang berperang yang digali di Suizhou, Hebei, mempunyai senarai 28 buruj, rekod
terawal seluruh senarai buruj yang di China.
Novas dan supernovas semua bintang berubah-ubah yang diwujudkan oleh ledakan nova.
Semasa cetusan, kecerahan sesuatu nova boleh meningkat dalam beberapa hari oleh beberapa
puluhan ribu atau bahkan beribu-ribu kali. Kemudian ia akan secara beransur-ansur malap,
akhirnya akan kembali kepada kecerahan asal selepas beberapa atau berpuluh-puluh tahun.
Ledakan supernovas pada skala yang lebih mulia, meningkatkan kecerahan mereka sehingga
beratus-ratus juta kali.
Terdapat lebih daripada 50 rekod dipercayai Novas yang dibuat di China kuno, sebagai
tambahan kepada lebih sedozen kes supernovas. Rekod pertama satu nova bertarikh dari 1400
SM di China, dalam inskripsi kerang kura-kura, yang berbunyi seperti berikut: "Pada hari ke-
7 bulan tertentu, bintang baru muncul di sebelah 'Heart Constellation II'" Dari 1400 SM
hingga 1600 AD, China mencatatkan 90 Novas. Di antara mereka supernova yang ditemui
pada 1054 adalah yang pertama untuk disahkan oleh ahli-ahli astronomi radio moden. Pada
tahun 1731, seorang ahli astronomi British menemui suatu tempat yang bujur kabus ke atas
China. Selepas pemerhatian, pengiraan dan analisis oleh ahli-ahli astronomi beberapa, ia telah
dibuktikan bahawa nebula berbentuk ketam yang terdapat di dalam kedudukan ini adalah
runtuhan supernova yang telah menembak kelompok yang tebal kira-kira 900 tahun
sebelumnya, iaitu tahun 1054. Penemuan ini adalah salah satu penemuan astronomi yang
paling ketara pada tahun 1960-an.
Sejumlah besar rekod di China purba pada kejadian bintang-bintang, perbandingan, yang
paling tepat dan lengkap di dunia. Dari segi data, mereka telah mengadakan kadar tertinggi
permohonan. Ia adalah sepenuhnya di luar imaginasi ahli astronomi purba bahawa rekod
mereka boleh menjadi kajian saintifik moden. Pada masa hadapan bersama-sama dengan
perkembangan dalam bidang sains, rekod-rekod ini purba dan boleh membuktikan kepada
nilai-nilai yang lebih besar.
Tempoh dari 3 abad ke-6 adalah peringkat penting dalam pembangunan budaya dan sains di
China, ramai ahli sains tertunggak muncul. Zu Chongzhi (420-589) membuat sumbangan
terkumpul kepada matematik, astronomi dan bangunan mesin. Beliau adalah orang pertama
di dunia untuk membawa pengiraan nisbah lilitan bulatan diameter tempat perpuluhan
ketujuh, di antara 3.1415926 dan 3.1415927. Pencapaian adalah lebih daripada seribu tahun
lebih awal daripada rakan-rakan Eropah. Zu meletakkan berpuluh-puluh tulisan-tulisannya
mengenai matematik ke dalam sebuah buku yang bertajuk The Art of membaiki, yang
mewakili pencapaian tertinggi dalam bidang matematik pada masa itu. Dalam bidang
astronomi, Kalendar Daming dia bekerja adalah kalendar China yang paling maju dalam era
beliau. Selepas pemerhatian dan kajian, beliau membuat kesimpulan bahawa tahun yang
berakhir tepat 365.24281481 hari yang hanya 46 saat yang berbeza daripada anggaran moden.
Dalam membina mesin, rekod mencadangkan bahawa dia membuat penambahbaikan kepada
peranti kompas untuk pengangkutan, membina kilang air dan "seribu li kapal". Untuk
memperingati sumbangan cemerlang Zu untuk sains, gunung di bulan telah dinamakan
sempena nama beliau.
Yi Xing (683-727), seorang rahib Dinasti Tang, mengetuai projek besar-besaran untuk
mengenal pasti lokasi bintang-bintang utama, dan, berdasarkan keputusan, membuat
kesimpulan bahawa panjang ijazah garis meridian 351,27 li oleh Tang pengukuran, yang
bermakna 123,7 km. Ini adalah ukuran pertama meridian yang pernah dilakukan di dunia.
Sekitar tahun 723, Yi Xing dan rakan-rakannya yang dibina sfera armillary yang boleh
bergerak dalam penyegerakan dengan pergerakan cakerawala pada waktu malam. Ia telah
dipasang di balai cerap yang ditubuhkan di Chang'an (Xi'an), ibu kota Dinasti Tang.
Bidang pengajian astronomi mencapai kemajuan yang memberangsangkan semasa Dinasti
Song (960-1279). Dalam tempoh ini, lima besar-besaran pemerhatian langit telah diambil,
menghasilkan peta bintang. Planisphere batu disimpan di Suzhou hari ini mula-mula diambil
semasa pemerintahan Maharaja Yuanfeng (1078-1085) dan kemudian komited untuk batu
pada tahun 1247 oleh Wang Zhiyuan Dinasti Song Selatan. Pada peta adalah 1.434 bintang,
litar matahari, khatulistiwa, Bima Sakti dan 28 buruj. Bahagian yang lebih rendah daripada
planisphere diduduki oleh penjelasan berjumlah 209 aksara, yang merupakan pengenalan
yang ringkas lagi padat kepada lelaki pengetahuan astronomi telah berpegang pada masa itu.
Ini adalah peta bintang China yang terawal dan paling lengkap masih wujud.
Shen Kuo adalah seorang saintis terkenal Dinasti Song Utara. Beliau meninggalkan kedai
yang hebat nota dan penemuan penyelidikan dalam bidang geografi, geologi, astronomi, dan
matematik. Essay kerja Stream Dream-Nya mengandungi perbincangan awal kompas dan
percetakan jenis alih. Buku ini adalah nilai yang hebat untuk kajian sejarah sains.
Su Song, saintis Dinasti Song Utara, mencipta jenis baru instrumen astronomi powered by
berkuat kuasa hidraulik - sebuah menara jam yang didorong oleh air astronomi yang
menggabungkan fungsi memerhati bintang-bintang, rakaman data astronomi dan
memberitahu masa. Buku Design Baru-Nya untuk Jam Armillary terhablur tahap tertinggi
sains astronomi dan teknologi abad ke-12 di China.
Kira-kira 4,000 tahun yang lalu, instrumen astronomi tertua diketahui oleh manusia sehingga
kini muncul. Ia adalah semata-mata tiang buluh yang ditanam di dalam tanah supaya
pergerakan matahari boleh diperhatikan dari arahan dan panjang bayang-bayang tiang.
Instrumen primitif ini mempunyai dua fungsi penting yang lain: Salah satu adalah untuk
mengadili masa mengikut arah bayang-bayang pada waktu siang dan lain-lain adalah untuk
memberitahu solstis musim panas dan musim sejuk dengan menonton panjang bayang-
bayang pada waktu tengah hari hari yang diberikan . Dengan menambah cakera yang diukir
dengan garisan terpancar, ia menjadi satu jam matahari. Bayang-bayang tiang buluh yang
berlaku kepada yang singkat pada waktu solstis musim panas dan paling lama di solstis
musim sejuk. Pengalaman memberitahu orang ramai bahawa apabila matahari mula bergerak
ke arah utara dari titik selatan, cuaca secara beransur-ansur akan menjadi lebih panas, dengan
segala sesuatu kembali kepada kehidupan. Ia juga bermakna kebuluran yang tidak lama lagi
akan berakhir. Dengan cara yang sama, apabila matahari bergerak dari kedudukan utara ke
arah selatan, cuaca akan berpaling sejuk, dan benda-benda hidup akan layu. Orang ramai
kemudiannya terpaksa untuk menyimpan makanan untuk musim sejuk yang panjang.
Hasilnya, solstis musim panas dan musim sejuk yang sangat penting kepada orang-orang
purba. Untuk mengenal pasti solstis musim panas dan musim sejuk itu telah menjadi salah
satu maksud yang paling penting dalam bidang pengajian astronomi di China purba.
Guo Shoujing (1231-1316), seorang saintis terkenal Dinasti Yuan, yang dibuat
penambahbaikan utama untuk jam matahari. Mula-mula beliau mencipta sebuah jam matahari
tower, meningkatkan ketinggian dari 2,66 meter asal kepada 13,33 meter, yang secara drastik
meningkat ketepatan. Berdasarkan kajian beliau, kalendar telah disemak semula. Takwim
beliau mempunyai 365.2425 hari dalam satu tahun, yang hanya 26 saat yang berbeza dari
semasa mengambil bumi mengelilingi matahari. Pencapaian beliau adalah 300 tahun lebih
awal daripada penyelesaian kalendar moden. Xing Yunlu, seorang ahli astronomi Dinasti
Ming (1368-1644), seterusnya menaikkan ketinggian jam matahari itu oleh salah satu
mendirikan setinggi dua puluh meter dan statistik yang diperolehi dari ini jam matahari
membolehkan beliau untuk mengira bahawa terdapat 365.2417 hari dalam tropika tahun,
yang merupakan angka yang paling tepat pada masa di dunia, dengan perbezaan hanya 2.3
saat dari pengiraan moden.
Guo Shoujing telah membuat sumbangan besar dalam bidang astronomi, kalendar dan
pemuliharaan air. Beliau yang dibuat atau yang lebih baik 13 jenis instrumen astronomi. Pada
1296, beliau bertambah baik sfera armillary ke dalam radas pemerhatian astronomi, di mana
beliau dibuang cincin ekliptik, dan digabungkan azimut, torquetum khatulistiwa dan jam
matahari menjadi satu, yang bukan sahaja mudah struktur tetapi juga membuat sfera armillary
lebih tepat. Ia mengatasi kekurangan sfera armillary mempunyai cincin yang terlalu banyak,
sukar untuk beroperasi dan mempunyai keupayaan mengukur terhad. Peranti khatulistiwa
dalam instrumen baru Guo adalah ciptaan yang penting dalam membuat radas astronomi dan
sangat serupa dengan di teleskop astronomi yang moden. Menduduki kedudukan penting
dalam sejarah dunia astronomi, torquetum Guo adalah 300 tahun lebih awal daripada
instrumen yang serupa yang dihasilkan oleh ahli-ahli astronomi Denmark.
Menara jam yang didorong oleh air astronomi yang dihasilkan oleh Su Song dan Han
Gonglian dalam 1088 di ibu kota Song Utara Bianliang, kini dikenali sebagai Kaifeng.
Menara kayu terdiri daripada tiga peringkat. Peringkat atas yang ditempatkan sfera armillary
untuk mengukur lokasi matahari, bulan dan bintang; tahap pertengahan dikhaskan untuk
dunia dan pemasangan mekanikal yang dibenarkan dunia pusingan untuk bergerak dalam
penyegerakan dengan sfera cakerawala semula jadi. Tahap yang lebih rendah adalah
merupakan sebuah rumah kabin kayu yang dibahagikan kepada lima cerita, dengan pintu di
setiap cerita. Boneka kayu akan muncul dan memberitahu masa dengan memukul gendang
setiap suku jam, melambai setiap jam loceng dan memukul loceng setiap dua jam.
Mengira-rod yang digunakan untuk pengiraan aritmetik di China selama kira-kira 1,000
tahun. Semasa Dinasti Song (960-1279), sempoa muncul, dan secara beransur-ansur
menggantikan rod mengira.
Alat-alat pengiraan yang terawal - mengira-rod - muncul sedikit masa dalam tempoh Zhou
Barat (abad ke-11-771 BC). Rod kayu kecil panjang yang diperbuat daripada buluh, tulang,
gangsa, besi atau plumbum. Menurut Sejarah Dinasti Han, rod yang kira-kira enam inci Cina
atau 13,86 sentimeter panjang.
Rod boleh diletakkan sama ada menegak atau melintang. Dalam kedudukan tegak, mereka
mewakili unit satu, 100, 100 ribu, juta, dan sebagainya, manakala mendatar, mereka mewakili
unit sepuluh, 1000, 100 ribu, 10 juta .... Ruang kosong yang mewakili sifar. Rod pengiraan
boleh digunakan untuk penambahan, penolakan, pendaraban, pembahagian dan
pengekstrakan. Dan sistem yang digunakan adalah perpuluhan.
Jam air adalah alat pemasaan purba di China, yang dikira masa mengikut aliran air yang
berterusan. A tenggelam-arrow jenis gangsa air jam Dinasti Han (202 SM-AD 220) ditemui
di Banner Hanggin, Mongolia, pada tahun 1976 adalah 47,9 sentimeter tinggi, 24,2
sentimeter jauh ke dalam dan dengan jumlah 3684 sentimeter padu. Anak panah kayu yang
diukir dengan skala yang tetap untuk mengendalikan, tudung dan badan pot. Apabila air
mengalir keluar, anak panah secara beransur-ansur tenggelam, dan dari kedudukan mereka
masa yang boleh ditentukan. Ini adalah bentuk awal jam air. Kemudian, orang mencipta jam
air bekas pelbagai dengan anak panah terapung, yang lebih tepat.
A clepsydra tembaga yang dibuang pada tahun 1316 adalah yang terawal beberapa bekas air
jam yang masih ada di China hari ini. Empat bahagian komponen, iaitu, periuk Ahd, pot
bulan, bintang periuk dan menerima periuk, disusun pada rangka teres bersebelahan antara
satu sama lain. Empat periuk menyerupai silinder dalam penampilan luar. Puncak mereka,
yang diliputi dengan penutup, diameter yang lebih besar daripada asas mereka. Periuk
matahari, yang diukir dengan imej matahari, adalah yang terbesar. Satu tiub untuk
membiarkan aliran air telah ditetapkan ke bawah. Periuk bulan diukir dengan imej bulan,
manakala periuk bintang diukir dengan tujuh bintang Dipper Big. Untuk memberitahu masa,
air pertama kali dituangkan ke dalam periuk matahari, yang kemudiannya menitis pada kadar
yang tetap ke dalam periuk yang datang melalui tiub, sehingga ia akhirnya sampai ke periuk
yang menerima. Di sini ada seorang pemerintah tembaga di tengah-tengah, yang
mengandungi 12 markah, masing-masing mewakili tempoh dua jam. Di hadapan pemerintah
adalah satu lubang yang sempit segi empat tepat yang ditetapkan arrow kayu. Di bawahnya
anak panah adalah sebuah bot yang terapung. Oleh kerana paras air meningkat, bot menolak
anak panah. Dengan memadankan anak panah dengan tanda-tanda pada pemerintah,
seseorang itu boleh memberitahu masa hari. Pada asalnya, clepsydra tembaga ini telah
diletakkan di atas panggung Utara Gate Tower di Guangzhou. Ia telah dirosakkan oleh
kebakaran pada abad ke-18, tetapi telah dibaiki kemudian.
Classic aritmetik Gnomon dan jalan-jalan Pekeliling, ditulis semasa Dinasti Han, adalah
sebuah karya purba mengenai matematik. Buku ini bukan hanya ringkasan pencapaian
matematik yang dibuat pada masa itu, seperti pendaraban dan pembahagian pecahan,
permohonan pecahan dan penggunaan segi tiga bersudut kanan untuk pengiraan astronomi,
tetapi juga rekod pengetahuan saintifik dalam banyak bidang lain, termasuk pergerakan
cakerawala, dan hakikat bahawa bulan mencerminkan cahaya matahari. Sembilan Bab pada
Seni Matematik, ditulis semasa dinasti Han Timur, memperkenalkan pencapaian matematik
sehingga Han Timur. Buku ini mengandungi 246 penyelesaian masalah matematik, disusun
dalam sembilan bab. Buku ini menyentuh kepada kaedah-kaedah empat operasi asas pecahan,
pengiraan kawasan angka kapal terbang, persamaan linear serentak, punca kuasa dua dan
padu, dan kaedah-kaedah penambahan dan penolakan nombor positif dan negatif,
mengenakan kesan yang besar pada matematik pembangunan di China dan Timur, dan
meninggalkan lembaran gemilang dalam sejarah matematik dunia.
Pembangunan sosial dan ekonomi serta memperkenalkan pengetahuan sains dan teknologi
dari Barat semasa Dinasti Qing (1644-1911) memberi rangsangan kepada kajian dalam sains
semula jadi. Dalam matematik, Ming Antu, kumpulan etnik Mongolia, adalah perintis dalam
memeriksa nisbah lilitan bulatan dengan garis pusat di dalam buku Suatu Way Express
Selesaikan Nisbah lilitan Circle, Diameter. Mei Wending, seorang lagi ahli matematik yang
dicatatkan tempoh yang sama, membuat kajian perbandingan matematik Eropah dan
tradisional Cina dalam usaha untuk menggalakkan kajian matematik di China. Seorang
penulis prolifik, beliau menulis Kajian Komprehensif Matematik Cina dan Barat, termasuk
hampir semua pengetahuan semasa matematik di seluruh dunia. Wang Xichan, ahli
astronomi, menulis Kaedah Baru-Xiao An, di mana dia dikira transit Venus dan Utarid,
berdasarkan kajian mendalam astronomi Cina dan Barat.
China juga merupakan salah satu negara pertama di dunia untuk memohon pengetahuan
astronomi pelayaran. Bagaimana menentukan lokasi sebuah kapal di lautan yang terbatas?
Sebelum ciptaan teknologi navigasi moden, satu-satunya penyelesaian adalah bergantung
kepada pemerhatian bintang.
Buku Putera Huai Nan, yang telah disusun semasa Dinasti Han, menerangkan bagaimana
mencari bintang kutub boleh membantu kapal mengemudi. Ini adalah kerja yang paling awal
yang ditulis di laut navigation di China, yang menunjukkan bahawa pemerhatian daratan
telah digunakan secara meluas kepada laut navigation sebagai seawal tahun-tahun awal
Dinasti Han.
Zhu Yu Dinasti Song menulis dalam Ceramah Jadual Pingzhou beliau, "kapten kapal,
bersenjata dengan pengetahuan geografi, melihat bintang-bintang pada waktu malam dan
matahari di siang hari. Apabila ia suram, dia telah berunding dengan kompas." Oleh itu, kita
tahu bahawa bintang-bintang, matahari dan kompas telah digunakan untuk memberitahu
arahan di laut.
Zheng He, navigasi terkenal Dinasti Ming, melaksanakan pelayaran laut beberapa epik
sebagai komander armada kemudian terbesar di dunia. Selain dari kompas maju, yang dicipta
di China, beliau dan armadanya juga mendapat manfaat daripada kaedah pemerhatian daratan
untuk mencari jalan mereka. Armadanya menjajap melalui Laut China Selatan dan Selat
Melaka, sampai ke Lautan Hindi dan pantai timur Afrika. The Carta buku Zheng Voyages He
membentangkan itu kursus seluruh pelayaran beliau dalam bentuk yang carta, dari mana kita
belajar bahawa kaedah kedudukan yang berbeza telah digunakan dalam tiga peringkat:
Pertama dari Suzhou, China, hujung di utara Sumatera di Indonesia, kompas mencukupi,
kerana armada belayar dengan pantai di sebelah kanan. Peringkat kedua adalah dari Sumatera
ke Sri Lanka, apabila armada pergi ke arah barat tanpa banyak berubah latitud. Di samping
itu, jarak antara kedua-dua tempat adalah agak pendek. Compass adalah cara utama
kedudukan, dan pemerhatian daratan telah bekerja sebagai satu kaedah tambahan. Peringkat
ketiga adalah dari Sri Lanka ke pantai timur Afrika di seluruh Lautan Hindi. Penyimpangan
sedikit armada akan mengambil jauh dari destinasinya. Hasilnya, pemerhatian daratan
menjadi satu-satunya alat kedudukan. Buku ini juga mengandungi tambahan berjudul Carta
Bergantung kepada Bintang Cross Laut. Carta ini adalah ditandai dengan, secara terperinci,
lokasi bintang dan tahap cakrawala apabila armada belayar melalui Lautan Hindi.
Industri Kraftangan dan Pendahuluan Teknologi
Pada tahun 1933, jarum tulang ditemui dalam runtuhan Dragon Bone Hill di Zhoukoudian,
Fangshan, Beijing. Selain dari satu retak, badan jarum berusia 18.000 tahun tetap utuh. Untuk
membuat jarum tulang, sekeping tulang telah berpecah kepada jalur, polished, alasan untuk
titik halus dan berlubang pada satu hujung. Peranti jahit terawal yang pernah ditemui di
China adalah bukti bahawa pada tahun-tahun lewat Zaman Batu Lama wanita telah menjahit
kulit binatang untuk membuat pakaian yang menggunakan jarum tulang.
China mula membuat objek jed semasa Zaman Batu Baru, 7000 tahun yang lalu. Naga jed
yang dibuat selepas mengukir dan mencanai dari sekeping jade hijau gelap yang ditemui di
Chifeng, dalam Wilayah Autonomi Inner Mongolia, pada tahun 1971 adalah objek berkilat
dalam bentuk tubuh naga, melengkung seperti C. Di belakang naga itu adalah satu lubang
kecil melalui rentetan boleh lulus supaya karya boleh digantung. Naga yang sangat ekspresif
dibentuk menggunakan kaedah arca-bulat dan relief.
Antara objek pengebumian kepunyaan Kebudayaan Liangzhu Zaman Batu Baru, kira-kira
6,000 tahun lalu, silinder persegi yang diperbuat daripada jed. Ini item hebat diproses ditandai
kepada bahagian-bahagian sembilan belas. Kajian menunjukkan bahawa ia sama ada objek
ritual untuk upacara korban atau objek perkuburan. Potongan baru-baru ini telah ditawarkan
oleh pemenang Nobel CN Yang, yang percaya bahawa objek jed seperti ini telah digunakan
oleh orang-orang Cina purba sebagai alat untuk memerhatikan langit.
Pada tahun 1976, penggalian kubur yang di Anyang, Henan Province, kepunyaan bangsawan
wanita yang tinggal lebih daripada 3,000 tahun yang lalu menyebabkan sensasi di kalangan
arkeologi. Menurut rekod bertulis, Fu Hao, pemilik kubur itu, adalah umum wanita dan isteri
Wu Ding, raja Shang. Makam menghasilkan sejumlah besar senjata yang dibuat dari
tembaga, yang membuktikan bahawa semasa Dinasti Shang (abad ke-16 ke-11 SM), tentera
telah bersenjatakan senjata gangsa.
Orang-orang Cina mula gangsa dihidu dalam Dinasti Xia (21-16 abad SM). Kira-kira 5,000
tahun yang lalu, manusia mula mengekstrak tembaga dari bijih untuk membuat objek kecil
dengan teknik sejuk memalsukan. Kemudian mereka menambah peratusan tertentu timah
untuk mengurangkan takat lebur dan meningkatkan kekukuhan. Tin memberikan tembaga
sentuhan kebiruan, dan aloi kemudiannya dikenali sebagai gangsa, yang dalam bahasa Cina
hanya bermaksud tembaga biru. Pada Dinasti Shang, gangsa peleburan menjadi cawangan
yang paling penting dalam industri kraftangan. Gangsa Shang datang dalam pelbagai jenis,
terutamanya benda-benda ritual, kapal wain, senjata, alat-alat muzik dan bekas makanan.
Gangsa ritual Ramai yang diukir dengan rekod eksploitasi tentera raja-raja, yang sangat
bernilai untuk penyelidikan sejarah. Gangsa bekerja sampai Perdana pada Zaman Musim
Bunga dan Musim Luruh, yang meliputi tempoh dari 770 hingga 476 SM, dengan penciptaan
kaedah yang hilang lilin. Ini kaedah yang digunakan mudah-lebur lilin ditaburi dengan
lumpur halus dan bahan-bahan refraktori. Apabila lilin ditegakkan sepenuhnya, ia telah
dibuat ke dalam acuan. Selepas dibakar, lilin cair dan mengalir dari, mewujudkan sebuah
vakum yang telah dipenuhi dengan cecair gangsa untuk akhirnya menghasilkan item ware
gangsa. Tripod yang Wang Ziwu, anak putera Chu, yang ditawarkan apabila dia berdoa untuk
panjang umur adalah dianggap sebagai salah satu barangan gangsa pertama yang dibuat
dengan kaedah yang hilang-lilin.
Semasa Dinasti Shang, orang-orang Cina mula belajar menggunakan besi. Pedang bermata
besi gangsa yang ditemui di Kampung Liujiahe di Pinggu, Beijing, adalah salah satu daripada
besi mengandungi terawal objek yang ditemui di China. Bilah besi cast dari besi meteorit
lebur, dan kemudian bertatahkan ke dalam mengendalikan gangsa. Pedang adalah bukti
kepada hakikat bahawa rakyat telah menguasai teknik yang agak maju peleburan besi dan
pemutus besi dengan gangsa.
Teknologi besi peleburan membuat penemuan semasa Tempoh negeri yang berperang (475-
221 SM). Teknologi untuk besi tuang memalsukan, dan gangsa carburized dari "blok besi"
menunjukkan peningkatan yang ketara. Produk besi tuang boleh tempa menunjukkan
kekerasan yang lebih tinggi dan lebih baik kemuluran. Suatu acuan besi dari Tempoh negeri
yang berperang yang digali di Xinglong, Hebei, pemutus instrumen standard besi putih.
Qin, sebuah negeri yg berkenaan dgn Duke Tempoh negeri yang berperang, mengalami
pembangunan yang cepat produktiviti. Tang Gangsa yang ditemui di Fengxiang, Shaanxi
Province, sebelum ini sebahagian daripada Negeri Qin, yang sangat serupa dengan jenis yang
sama alat-alat yang digunakan hari ini.
Kraftangan seperti lakuer, tekstil, pemprosesan kulit, ukiran jed dan membuat barang emas
dan perak semua mencapai kemajuan besar dalam Tempoh negeri yang berperang. Dalam
tahun-tahun akhir tempoh ini, seni menambah kelebihan logam ke mulut, bahagian
pertengahan dan akhir yang lebih rendah barangan lakuer bukan sahaja meningkatkan
ketahanan objek tetapi juga mempunyai kesan yang sangat hiasan, membuat barang pernis
lebih berharga.
Peleburan besi di dalam Dinasti Han (206 BC-AD 220) yang dibuat kemajuan seterusnya,
seperti yang ditunjukkan oleh kemunculan pelbagai jenis relau, penggunaan bahan-bahan dan
puputan refraktori yang diperbuat daripada kulit dan powered by kekuatan manusia. Bellows
secara drastik meningkat suhu relau, dan terus digalakkan metalurgi.
Dinasti Han menghasilkan lain yang sangat berharga budaya relik-kaliber gangsa diukir
dengan tahun apabila mereka telah dibuat. Dalam usaha untuk mengukur perkara-perkara,
seseorang hanya menarik cincin di bahagian alih untuk mengubah tolok. Sangat serupa
dengan kaliber vernier moden, ia adalah alat pengukur yang terawal apa-apa yang terdapat di
dunia untuk tarikh dan bahan-bahan berharga untuk kajian sains pengukuran dan sejarah
purba matematik.
Kart dan bot kedua-dua jenis utama pengangkutan di zaman purba. Kereta kuda dari Dinasti
Han menunjukkan peningkatan besar dalam penampilan kedua-dua dan teknik pembinaan.
Gerabak di dinasti Shang dan Zhou mempunyai dua roda tetapi salah satu aci manakala
mereka Tempoh negeri yang berperang memperoleh dua aci. Menjelang dinasti Han Timur,
dua aci kereta kuda yang telah menjadi sangat umum. Pengangkutan tembikar yang digali di
Yangzi Hill di Chengdu, Sichuan, pada tahun 1954 adalah segi empat tepat dalam bentuk,
dan mempunyai kanopi yang, dalam perkara yang sebenar, boleh digulung. Dua aci yang
lurus tetapi hujungnya berbentuk S-.
Gambaran kereta kuda dengan pelbagai bentuk dan penampilan telah ditemui pada batu-bata
Dinasti Han dan ukiran batu. Batu yang mengukir dengan imej yang jelas roda pengangkutan
telah digali di Jiaxiang, Provinsi Shandong.
Hakikat bahawa Han Dinasti gerabak boleh membawa beban berat, kerana mereka sering
boleh menampung 4-5 orang setiap, sebahagian besarnya disebabkan oleh abah-abah maju
yang digunakan. Kajian sejarah memanfaatkan telah menunjukkan bahawa pada tahun 1000
SM, Eropah menggunakan abah-abah tekak dan lilitan, yang tidak membenarkan binatang-
binatang beban tarik berat lebih daripada 500 kg. Sebabnya ialah bahawa leher haiwan hanya
dapat menahan tekanan yang begitu banyak.
Dalam Dinasti Han awal, kira-kira 200 SM, China sudah mempunyai payudara-abah-abah,
yang membolehkan haiwan bernafas dengan mudah di samping menarik lebih berat beban.
Dalam abad ke-11, kuk diperkenalkan ke Eropah dari China, yang membolehkan kuda untuk
menarik bajak bukan fizikal yang lemah lembu, amat memudahkan pengeluaran pertanian di
Eropah.
Dickens satu roda yang dicipta di zaman awal Han Timur mempunyai struktur yang mudah,
mudah dikendalikan dan boleh digunakan pada permukaan rata, kawasan berbukit atau laluan
yang sempit. Ia boleh membawa kedua-dua orang dan kargo, menjadikan ia satu cara
pengangkutan yang ekonomik dan praktikal pada bila-bila masa. Dickens merupakan satu
ciptaan yang penting dalam sejarah pengangkutan di China. Jenis ini jenazah masih
digunakan di beberapa kawasan China.
Pada Dinasti Jin (265-420), sejenis odometer telah digunakan ke atas gerabak. Ia adalah
tokoh kayu yang disambung ke roda oleh satu siri gear, dan yang memukul gendang untuk
menunjukkan jarak yang diliputi. Roda mempunyai lilitan lima meter, dan dengan setiap 100
revolusi pengangkutan telah meliputi 500 meter, dan angka itu akan menyerang drum.
China mengetuai dunia dalam pembinaan kapal pada zaman purba. Kanu muncul buat
pertama kali dalam tempoh dalam masyarakat primitif, dan kapal perang besar yang dibuat
semasa Musim Bunga dan Musim Luruh dan berperang Syarikat tempoh. Pembinaan kapal
teknologi membuat penemuan semasa Dinasti Han, seperti yang dibuktikan oleh ciptaan dan
permohonan Helms dan sauh. Bot An Han Timur tembikar yang ditemui di Xianlie Road,
Guangzhou, 1954, menunjukkan bahawa menerajui telah dipasang di buritan. Di bawahnya
haluan kapal itu tergantung anchor Y berbentuk, yang telah dibuat batu untuk kapal yang
sebenar. Peningkatan teknologi yang diperoleh ketepatan pelayaran dan tahap keselamatan
apabila kapal belayar dan kestabilan apabila ia berlabuh.
========

Busaran silang mekanikal yang pertama muncul dalam tempoh bunga dan gugur, dan jenis ini
senjata berkembang populariti semasa tempoh Han dan Jin. Sebahagian daripada peranti
mekanikal busur silang dinasti Han menunjukkan tanda-tanda yang membenarkan pemanah
untuk mengambil matlamat dengan mengikuti tanda yang sesuai. Ini membantu ketepatan
meningkatkan. Pada tahun 1979, alat mekanikal telah digali di Zibo, Shandong. Bahagian
hujungnya pada peranti, yang merupakan objek perkuburan di dalam kubur Duke Liu Xiang,
menunjukkan bahawa pemilik asal busaran silang yang adalah seorang lelaki status sosial
yang luar biasa tinggi.
Tradisi yang mempunyai objek perkuburan jed pergi sejak sekian lama di China kuno, dan
objek jed telah dijumpai dalam makam Zaman Batu Baru. Tradisi menjadi lebih bergaya
semasa Dinasti Han. Selain daripada konsep tradisional di tempat kerja, mungkin satu lagi
sebab untuk adat ini adalah tabiat pengkebumian rumit dan amalan karut. Orang pada masa
yang percaya jed yang boleh menghalang mayat mereput dan dengan itu memastikan peluang
untuk kelahiran semula. Hasilnya, guaman perkuburan jed yang dibuat dengan
menghubungkan keping jed dengan logam atau benang sutera telah bersedia untuk maharaja
dan empresses beliau serta beberapa golongan bangsawan pada Dinasti Han. Menurut kepada
kelantangan yang pada ritual dalam Sejarah Dinasti Han Kemudian, sesuai dengan
perkuburan untuk Maharaja-maharaja mati telah disemai dengan benang emas, bagi raja-raja,
Duke generasi pertama dan marquises, golongan bangsawan dan puteri telah ditenun dengan
benang perak, manakala orang-orang anak-anak golongan bangsawan generasi pertama dan
anak-anak perempuan raja-raja, dengan benang tembaga. Benang sutera telah digunakan
untuk pakaian kubur orang jawatan rendah. Pegawai biasa dan rakyat biasa dilarang untuk
mempunyai pakaian pengebumian jed.
Saman pengebumian jed kepunyaan Prince Huai Dinasti Han Barat, ditemui di Dingxian,
Hebei, pada tahun 1973, telah dibuat dengan jumlah 1203 keping jed dan 2580 gram benang
emas. Saman itu terdiri daripada bahagian kepala, badan, lengan, kaki dan kaki. Keping jed
trapezoid, segiempat tepat, bentuk segi empat dan segi tiga. Kesemua mereka dan tanah dan
digilap, mencerminkan teknik ukiran jed yang maju.
Zhang Heng adalah seorang saintis terkemuka bagi tempoh Han Timur (25-220). Pada 132,
beliau membina seismograf yang pertama di dunia. Asal peranti telah lama hilang, tetapi
berdasarkan jumlah pada Zhang Heng dalam Sejarah Dinasti Han Kemudian dan
penyelidikan arkeologi, Encik Wang Zhenduo telah dibina semula seismograf Zhang Heng
pada tahun 1951.
Seismograf kelihatan seperti jar wain yang besar dengan diameter 1.9 meter. Lapan naga
angka yang mewakili lapan arah (timur, barat, utara, selatan, timur laut, barat laut, tenggara
dan barat daya) telah diatur di luar balang. Di dalam mulut setiap naga itu gangsa bola kecil,
dan di bawahnya kepala setiap naga adalah katak dengan mulutnya ternganga ke atas. Di
tengah-tengah seismograf itu adalah jenis bandul, sekitar yang lapan kumpulan mekanisme
tuil diagihkan dalam lapan arah dan disambungkan ke mulut naga-naga. Jika gegaran berlaku
di mana-mana arah dan gelombang seismik telah dihantar untuk seismograf, bandul akan
condong kepada satu arah dan mencetuskan tuil di kepala naga. Naga itu akan membuka
mulutnya, dan melepaskan bola gangsa, yang akan jatuh ke dalam mulut bawahnya katak.
Oleh itu, arah di mana gempa bumi telah berlaku telah diketahui. Membuat penggunaan teori
mekanik inersia yang pandai, seismograf mempunyai tahap sensitiviti yang tinggi. Menurut
Sejarah Dinasti Han Kemudian, satu hari dalam 138 naga di arah barat meludah bola gangsa,
tetapi rakyat tidak merasai apa-apa gegaran. Beberapa hari kemudian, bagaimanapun,
penunggang kuda galloped modal, membawa berita bahawa gempa bumi telah melanda
Longxi, Provinsi Gansu di barat, kira-kira 500 kilometer dari ibu kota dari Luoyang. Anekdot
ini adalah bukti bahawa seismograf tidak hanya sangat sensitif, tetapi juga tepat.
Seismograf Zhang Heng adalah 1.700 tahun lebih awal daripada peranti yang serupa yang
dibina di Eropah, menunjukkan peringkat lanjutan purba China dalam kajian gempa bumi.
Dari 1 hingga abad ke-3, etnik minoriti di China utara dan barat laut secara perlahan-lahan
berhijrah ke arah selatan ke kawasan selatan Tembok Besar dan di sepanjang Sungai Kuning.
Antaranya ialah Xiongnu, Xianbei, Jie, Di dan suku-suku Qiang. Kaum puak utara China
yang baik pada kuda dan menembak dari belakang kuda. Di bawah pengaruh mereka, orang-
orang Han melihat peningkatan kecanggihan gear kuda mereka, terutamanya dengan
kemunculan stirrups dua kali. Dua hujungnya stirrups gangsa yang telah ditemui di Beipiao,
Liaoning, pada tahun 1965 dalam bentuk segi tiga pusingan dengan mengendalikan lama
berlubang. Stirrups telah dibuat kayu mulberi dalam bentuk segi tiga, dengan kayu segi tiga
pasak untuk memudahkan steadying kaki semasa menunggang. Permukaan yang stirrups
diliputi dalam gangsa hujungnya. Dengan gear kuda yang lebih baik, cavalrymen mendapati
lebih mudah untuk mengawal dan menjinakkan kuda, semakin lebih fleksibiliti untuk
berjuang di atas kuda.
Orang yang telah memberi komen bahawa beberapa ciptaan, seperti stirrups, yang begitu
mudah memberikan kesan yang mendadak sebagai pemangkin kepada sejarah manusia.
Joseph Needham, sekali seorang profesor di Universiti Cambridge dan seorang pakar dalam
sejarah China sains, dipercayai bahawa stirrups membenarkan penunggang dan kuda untuk
membentuk entiti, sangat memudahkan caj pasukan berkuda. Setelah stirrups diperkenalkan
ke Eropah, mereka tidak lama lagi membantu kelas kesatria untuk menstabilkan sistem
feudal.
Dari ke-3 untuk abad ke-6, peleburan besi yang dibuat maju ke hadapan, kerana ia menjadi
mungkin untuk bergaul cast dan besi tempa bersama-sama. Tembaga besi jadi lebur boleh
digunakan untuk menghasilkan pedang, tetapi lebih sering daripada tidak, ia telah digunakan
untuk membuat alat pengeluaran dan perkakas kehidupan seharian, amat memudahkan
aktiviti pengeluaran rakyat dan kehidupan seharian.
Zhaozhou Bridge, yang telah dibina semasa Dinasti Sui (581-618) dan masih digunakan pada
hari ini, adalah salah satu keajaiban senibina tukang zaman purba telah meninggalkan kita.
Jambatan gerbang tunggal, 50,82 m panjang dan 9.8 m lebar, terbentang dari utara ke selatan
sepanjang span 37,37 meter. Gerbang yang rendah dan permukaan lembut yang dibuat mudah
untuk kedua-dua kenderaan dan pejalan kaki untuk menyeberang. Pada setiap sisi gerbang
dua spandrel lubang-lubang kecil, yang mengurangkan berat jambatan itu, tetapi juga
mengalihkan air banjir dan menyimpan bahan binaan. Mereka juga menambah penampilan
yang elegan jambatan.

Dinasti Tang (618-907) telah meninggalkan kita khazanah barang emas dan perak yang
indah. Pada masa itu, pelarik mudah digunakan untuk memotong dan menggilap. Ramai yang
rumit seni pemprosesan perindustrian, termasuk logam membentuk, telah bekerja. Corak
pada barang yang teliti dilaksanakan dan meliputi pelbagai mata pelajaran dengan pengaruh
yang kuat dari budaya asing. Cermin tembaga Dinasti Tang yang sangat perwakilan dalam
bentuk dan kaedah hiasan. Meningkatkan jumlah perak dan timah digunakan dalam aloi
tembaga. Permukaan cermin berkilat dan licin. Pada asas cermin teknologi yang sangat maju
membuat, tukang-tukang pada Dinasti Tang telah menggunakan teori optik berjaya
menghasilkan cermin seperti alat-alat yang digunakan untuk menjana api dari matahari, yang
merupakan ciptaan yang luar biasa 1300 tahun yang lalu.
Pemikir Great
Tempoh China masyarakat hamba hancur dalam Tempoh bunga dan gugur, kadang-kadang
selepas 700 SM. Kemajuan dalam produktiviti yang membawa perubahan drastik dalam
kehidupan sosial dan politik. Kelas yang berbeza dengan sekolah-sekolah pemikiran yang
berbeza yang unprecedentedly aktif, yang membawa kepada keadaan `` banyak sekolah
pemikiran yang bersaing dengan satu sama lain, "dan menggalakkan sains dan budaya
sekolah-sekolah utama orang-orang golongan pengikut Confucius, Moists Taois Legalists,
ahli strategi tentera , Logicians, dan ahli strategi politik. Antaranya, kerja-kerja dan doktrin-
doktrin pemikir yang terkenal dan ahli strategi ketenteraan sebagai Lao Zi, Sun Zi dan Sun
Wu masih diedarkan secara meluas di dunia hari ini.
Lao Zi, pengasas Taoisme, hidup dalam Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh. Sama ada
beliau adalah pengarang sebenar buku Dao De Jing (Kitab Suci) yang telah lama berada
dalam pertikaian. Walau bagaimanapun, majoriti ulama cenderung untuk mempercayai
bahawa buku ini mencerminkan pemikiran beliau. Lao Zi menggunakan konsep "Dao" (jalan)
untuk menjelaskan semua perubahan di alam semesta, dan mengemukakan idea-idea dialektik
seperti "Dao menimbulkan kepada satu, satu menimbulkan dua, dua menimbulkan tiga dan
tiga menimbulkan kepada semua perkara-perkara lain "," Segala perkara yang di bawah
Syurga yang datang dari sesuatu yang datang dari apa-apa "dan" nasib Baik terletak dalam
buruk, nasib yang buruk lurks dalam tempoh yang baik ". Dalam estetika, beliau
menganjurkan konsep "Bunyi Great jarang mendengar" dan "imej Great tidak mempunyai
bentuk". Teori Lao Zi memberikan kesan yang besar kepada pembangunan falsafah di China,
dan kemudian ulama menggunakan pemikiran beliau dalam pelbagai cara. Dao De Jing telah
diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Selain dari pandangan falsafah, prinsip-prinsip moral
yang menawarkan diri untuk cinta sejagat seperti yang dinyatakan dalam perkataan-perkataan
berikut "Untuk menghormati orang lain orang yang berumur seperti kita menghormati kita
sendiri dan akan berbuat baik kepada orang lain 'muda seperti yang kita adalah kita sendiri"
sering dipetik dengan kelulusan oleh orang-orang hari ini.
Confucius (551-479 BC) melawat pelbagai negeri sepanjang Tempoh Musim Bunga dan
Musim Luruh menyokong idea-idea yang benar, untuk menyokong pemerintahan bangsawan.
Kemudian beliau menumpukan tenaga untuk mengajar oleh sekolah-sekolah pembukaan dan
mendaftarkan kira-kira 3,000 pelajar. Di kalangan mereka, 72 diperhatikan ulama yang
membantu menyusun buku-buku purba dan meletakkan ajaran beliau ke dalam buku berjudul
The Analects. Bagi tahun 2000, Konfusianisme adalah kuasa yang mendominasi dalam
masyarakat feudal China, mengenakan kesan besar ke atas kestabilan dan prinsip-prinsip
moral masyarakat. Setelah merebak ke Asia Timur dan Asia Tenggara, pemikiran menjadi
satu ideologi yang penting membimbing di banyak negara, menjadikan Confucius pemikir di
peringkat dunia.
Ahd Wu strategis ketenteraan yang terkumpul pada tahun-tahun lewat Tempoh Musim Bunga
dan Musim Luruh, dan membantu Ge Lu, raja Negeri Wu, untuk merealisasikan cita-citanya.
Bukunya, The Art of War, merupakan tulisan terawal tentang strategi ketenteraan di dunia.
Beberapa strategi dan taktik dalam buku ini masih digunakan dalam hal ehwal ketenteraan
dan malah pengurusan perusahaan, persaingan perdagangan dan pertandingan sukan hari ini.
Buku yang merebak ke negara-negara Asia yang lain, dan lagi jauh Eropah sebagai awal
sebagai Dinasti Tang (618-907). Ia dikatakan bahawa Napoleon membaca Seni Perang
semasa kempen beliau dan Maharaja William II Jerman pernah kesal bahawa dia tidak pernah
membaca buku itu 20 tahun sebelumnya. Sekarang buku ini telah diterjemahkan ke dalam
bahasa dozen.
Wang Chong, yang hidup pada tahun-tahun awal Dinasti Han Timur (25-220) adalah pemikir
materialis yang terkumpul dalam sejarah Cina. Wacana-Nya ditimbang dalam Imbangan
adalah karya falsafah purba yang menerangi pemikiran materialis yang nyata. Dalam buku
itu, beliau membincangkan konsep materialis mengenai alam, menyangkal idea hantu dan
memeberikan secara terperinci tentang "tindak balas antara Syurga dan manusia."
Semasa Dinasti Ming, teori idealis yang baru, seperti apa yang telah diperjuangkan oleh
Wang Shouren, muncul. Pada masa yang sama, pemikir progresif mempunyai ciri-ciri
demokrasi telah juga dihasilkan, Li Zhi (1527-1602) sebagai salah satu wakil-wakil yang
paling cemerlang dalam hal ini. Beliau menentang pendewaan Confucius, yang berhujah
bahawa ia adalah tidak perlu untuk berunding dengan Confucius pada segala-galanya dan
bahawa teori Confucian tidak patut diterima pakai sebagai satu-satunya kriteria untuk menilai
betul dan salah. Dia menafikan sistem kelas feudal, menentang upacara feudal dan dibiakkan
kesaksamaan di antara lelaki dan wanita. Teori-teorinya menimbulkan penggera rasmi, dan
seterusnya Li Zhi telah dianiaya mati.
Perubatan
Pada tahun 1973, penggalian kubur yang bertarikh kembali ke tahun 168 SM di Mawangdui,
Changsha, sebuah bandar di selatan China, menggelengkan dunia. Badan penghuni kubur-
Marquis-dipelihara di dalam cecair khas yang menghalang daripada mereput dan
mengekalkan keanjalan sebahagian daging 2,000 tahun selepas ia telah dikebumikan. Ini
menjadikan rakyat menilai semula pencapaian awal China dalam bidang perubatan dan kimia.
Malah, dalam sejarah awal perubatan banyak daerah perubatan, dan kimia di China purba
berkait rapat kepada alkhemi, dan bertujuan untuk mencari penawar kekekalan. Keghairahan
untuk mencari dadah atau tumbuh-tumbuhan yang akan menjadikan manusia hidup selama-
lamanya diketuai rakyat untuk membuat eksperimen kimia yang berulang dan merekodkan
keputusan.
Antara banyak tamadun di dunia, China mempunyai tradisi unik rakaman keadaan perubatan
dan penemuan. Demam berjangkit dirakam pada tulang dan kerang kura-kura inskripsi sejak
dari seawal 2000 SM. Teks-teks yang diukir pada barangan gangsa juga mengandungi
sebutan arthralgia dan penyakit kulit seperti ekzema, liken dan alopecia. Digali kedap
Tempoh negeri yang berperang memberitahu pengkhususan dalam cabang perubatan, sebagai
beberapa pemilik anjing laut yang khusus dalam kerosakan luaran, beberapa di ulser dan lain-
lain dalam radang. Classic Mountains dan Sungai, yang siap dibina pada abad ke-2 SM,
termasuk butir-butir penyakit wabak, goiter, trakhoma, basal dan lumpuh, serta senarai
tumbuh-tumbuhan, haiwan dan mineral yang boleh menyediakan penawar untuk penyakit ini.
Yellow Emperor Canon of Medicine, koleksi terawal dokumen perubatan di China,
mengambil bentuk yang sedia ada di dalam abad pertama SM. Walaupun tarikh sebenar
kompilasi tidak diketahui, apa yang pasti ialah bahawa kebanyakan buku tersebut telah
diselesaikan sebelum Dinasti Han (202 SM-AD 220), dan beberapa mungkin telah ditulis
semasa Tempoh negeri yang berperang. Teori-teori yang menjelaskan, iaitu, kira-kira organ-
organ tubuh manusia, "lima unsur-unsur" (metal, kayu, air, api dan bumi), dan organ-organ
dalaman, organ-organ deria dan gelombang otak yang berinteraksi antara satu sama lain,
adalah unik dalam dunia, dan meletakkan asas-asas ubat tradisional Cina.
Seorang doktor yang diperhatikan Tempoh negeri yang berperang, Bian Que, amat mahir
dalam banyak cabang perubatan. Spurning ilmu sihir yang bergaya pada zamannya, beliau
mencadangkan empat cara diagnosis pemerhatian (kulit, ungkapan, pergerakan pesakit, lidah,
dll), auscultation dan olfaction, soal siasat, dan perasaan nadi dan rabaan-kaedah yang
mencirikan perubatan Cina tradisional.
Dinasti Han menyaksikan kebangkitan sistem asas perubatan tradisional Cina, dan keputusan
cemerlang yang dicapai dalam kajian patologi, diagnosis, perubatan herba, akupuntur dan
latihan fizikal.
Zhang Zhongjing adalah seorang ahli sains perubatan pada akhir dinasti Han Timur. Beliau
avidly membaca klasik kuno perubatan, preskripsi kaum yang dipungut dan kemudian, dalam
kombinasi dengan pengalaman klinikal beliau sendiri, menulis Triti kerja monumental
perubatan di Penyakit demam dan Lain-lain. Oleh penyakit demam dia bermakna wabak taun,
malaria, pneumonia, selsema dan lain-lain penyakit berjangkit. "Penyakit lain" yang disebut
dalam tajuk bukunya merujuk kepada penyakit dalaman, pembedahan dan sakit puan. Dalam
buku itu, beliau menghuraikan teori perubatan tradisional Cina dan prinsip-prinsip rawatan,
meletakkan batu asas untuk rawatan berdasarkan diagnosis pembezaan. Kemudian, dia datang
yang dikenali sebagai "Sage of Medicine", kerana sumbangan cemerlang kepada perubatan
Cina. Buku beliau juga dianggap sebagai "klasik perubatan," dan ia kekal sebagai karya
klasik hari ini rujukan untuk kajian perubatan tradisional Cina.
Hua Tuo juga seorang ahli sains perubatan yang terkumpul semasa Dinasti Han Timur lewat.
Beliau terlatih dalam pelbagai cabang perubatan, dan terutama baik pada pembedahan.
Pencapaian paling cemerlang ialah pembangunan ubat anestetik yang adalah ciptaan yang
unik dalam sejarah perubatan dunia. Hua adalah doktor yang pertama di dunia menggunakan
dadah untuk mencapai jumlah anestesia untuk menjalankan pembedahan. Terdapat banyak
cerita, diturunkan dari generasi ke generasi, bagaimana dia sembuh penyakit sukar. Beliau
menjadi yang dikenali sebagai "Doktor Magical". Prinsip menentang serangan penyakit
dengan bekerja dan melakukan senaman juga sumbangan besar kepada perubatan tradisional
Cina.
Akupunktur dan moxibustion bentuk rawatan yang ditemui oleh orang-orang Cina di dalam
perjuangan panjang mereka terhadap penyakit lain. Kaedah ini sering kali boleh
menghasilkan kesan yang baik apabila rawatan lain gagal. Jarum emas yang digali dari
makam Liu Sheng di Mancheng, Hebei, pada tahun 1968 adalah jarum perubatan yang
terawal diketahui setakat ini. Mata-jarum jatuh terutamanya kepada tiga jenis bentuk,
menunjukkan bahawa teknik akupunktur telah mencapai tahap yang agak canggih sebagai
awal dalam Dinasti Han. Sementara itu, dinasti Han kubur-kubur yang digali di Shandong
dan wilayah Hebei telah membuahkan pil perubatan, sudu dadah gangsa, dan lembangan
gangsa perubatan dan mortar.
Sepanjang Tempoh negeri yang berperang, monograf tentang akupunktur dan moxibustion
telah muncul, dan Dinasti Tang menawarkan kursus khas pada akupunktur dan moxibustion.
Perubatan tradisional China telah mencapai kemajuan yang cemerlang semasa Dinasti Song.
Selepas mengkaji meridian dan cagaran teori akupunktur, dan atas dasar merumuskan
pengalaman dalam akupunktur dan moxibustion yang dibuat oleh orang-orang pada masa
lampau, Weiyi Wang, pegawai perubatan rasmi semasa tempoh pemerintahannya Tiansheng
(1023-1031) Dinasti Song, memandang dengan satu angka gangsa bersaiz kehidupan manusia
untuk mengajar akupunktur dan moxibution. Model itu ditandai dengan 666 acu-mata, dan
setiap titik melahirkan namanya. Pelajar menggunakan model amalan, dan semasa
peperiksaan lapisan lilin kuning telah digunakan, untuk menutup mata dan nama-nama
mereka. Dalam model yang telah dipenuhi dengan air. Semasa peperiksaan, jika memasukkan
itu dibuat pada titik yang betul, air akan selut, tetapi jika pelajar gagal untuk mencari acu-
point yang diperlukan, air tidak akan keluar. Terdapat replika angka di Muzium Sejarah Cina
di Beijing.
Teknik menggabungkan pernafasan dengan senaman badan telah diamalkan sepanjang
Tempoh bunga dan gugur. Gambar di dinding bata makam Han di Mawangdui, Changsha,
Provinsi Hunan menunjukkan orang yang terlibat dalam latihan itu. Empat puluh empat lelaki
dan wanita dalam empat baris digambarkan dalam kedudukan yang berbeza, seperti lenturan
lutut dan memegang kaki, berjalan dengan cara yang digayakan, menghulurkan tangan
memegang tinggi kepala, berbaring terdedah di atas tanah dan terjulur keluar leher.
Seterusnya untuk setiap gambar adalah istilah untuk menjalankan seperti "beruang Lari", dan
"seruan monyet".
Hua Tuo, terkumpul saintis perubatan an Han Timur, dilampirkan kepentingan tertentu untuk
latihan fizikal dan pernafasan yang digabungkan. Ringkasan teori dan amalan kaedah oleh
pemimpin sebelumnya, beliau mengklasifikasikan rutin kepada lima jenis, yang meniru
pergerakan harimau, beruang, monyet, rusa dan burung itu, masing-masing. Terdapat cabang-
cabang yang tidak terkira banyaknya klasifikasi ini asal.
Ge Hong alkimia dan doktor Eastern Jin Dynasty (317-420). Kerja-Nya Mawangdui,
Changsha, Hunan, Buku Master Baopu meringkaskan alkimia kuno China dan rekod
pemerhatian fenomena kimia yang banyak, menjadikan ia sebuah buku penting bagi kajian
sejarah kimia di China. Ge adalah doktor yang pertama untuk menulis tentang cacar.
Walaupun ia adalah sekitar tahun 1000 bahawa doktor-doktor di China mendapati bagaimana
untuk mencegah cacar oleh kaedah inokulasi, mereka tidak publisiti sehingga 1500, dan
saintis Barat tidak sedar vaksinasi yang boleh mencegah cacar sehingga awal abad ke-19.
Wang Shuhe, yang pernah doktor imperialis, menulis buku Klasik Diagnosis Pulse, yang
merupakan buku terawal pada kajian nadi yang dikekalkan hingga ke hari ini. Beliau telah
dibahagikan nadi kepada 24 kategori, yang pada dasarnya termasuk semua fenomena fisiologi
peredaran darah.
Dinasti Tang (618-907) merupakan zaman keemasan dalam sejarah China, dan tidak
disangka-sangka, kajian perubatan telah membuat penemuan baru dalam tempoh ini. Materia
Medica Semakan, diselesaikan pada Dinasti Tang, telah ditemui di Grottoes Dunhuang pada
tahun 1900. Ini adalah buku rujukan pertama pada farmasi yang pernah disemak semula di
bawah naungan kerajaan di dunia. Yang terdiri dari 56 jilid dan mewah yang ditunjukkan, ia
mempunyai masukan pada 850 jenis dadah.
Li Shizhen (1518-1593), seorang saintis perubatan dari Dinasti Ming, pengarang
Compendium of Materia Medica. Untuk melengkapkan buku ini, beliau menghabiskan masa
hampir 30 tahun melawat negara ini, mengumpul spesimen herba dan preskripsi kaum. Dia
juga merasai sendiri dan diuji banyak ubat herba untuk memahami kesan ubat-ubatan mereka.
Di samping itu, dia telah berunding dengan lebih daripada 800 buku perubatan. Running
kepada 1.9 juta aksara, buku rekod 1892 jenis dadah, yang 370 jenis lebih daripada apa-apa
kerja yang lain yang sebelumnya, dan lebih 10,000 preskripsi, sebagai tambahan kepada lebih
daripada 1,000 ilustrasi dadah. Nilai yang tinggi saintifik bukan sahaja menyebabkan
populariti yang besar di seluruh negara, seperti yang dibuktikan oleh edisi yang berulang-
ulang selepas ia pada mulanya diterbitkan pada tahun 1596, tetapi juga dalam edisi
diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, Jerman, Perancis, Inggeris, Rusia dan Jepun, di
kalangan bahasa-bahasa asing lain , sekali gus menjadikannya dokumen sains perubatan
penting global.

Empat Rekacipta Teragung

Sejarah lama China telah menyaksikan beberapa ciptaan yang sangat penting muncul, yang
paling nyata ubat bedil, pembuatan kertas, percetakan dan kompas, yang, dalam perkataan
Roger Bacon, mengubah penampilan keseluruhan dan status perkara-perkara di dunia.
China adalah negara pertama di dunia untuk membuat kertas yang sewajarnya. Kertas yang
dibuat semasa Western Han Dynasty (202 BC-16 AD) telah dijumpai di Gansu Province,
Xi'an dan tempat-tempat lain di Provinsi Shaanxi serta Xinjiang. Satu perkembangan lanjut
kertas dikreditkan ke Cai Lun Han Timur (25-220). Beliau menggunakan serat tumbuh-
tumbuhan seperti kulit kayu, cebisan tali, kain buruk dan pukat lusuh sebagai bahan mentah.
Pada tahun 105, Cai membentangkan kumpulan pertama kertas yang dibuat di bawah
jagaannya kepada maharaja Han yang begitu gembira kerana dia menamakan bahan "kertas
Marquis Cai". Dinasti Han Timur kertas yang ditemui di Wuwei, Gansu, pada tahun 1974
membawa perkataan-perkataan yang masih jelas yg dpt digambarkan. Nipis, lembut, dan
dengan kemasan dan tekstur yang licin yang ketat, kertas ini adalah yang paling halus dan
kertas tertua ditemui setakat ini.
Sebelum kertas dicipta, Cina purba yang diukir aksara ke atas tembikar, tulang haiwan, dan
batu, membuang mereka pada gangsa, atau menulis mereka pada jalur-jalur buluh atau kayu
dan kain sutera. Walau bagaimanapun, bahan-bahan ini sama ada terlalu berat atau dua yang
mahal untuk digunakan secara meluas. Penciptaan dan penggunaan kertas membawa revolusi
dalam bahan-bahan bertulis, membuka jalan untuk ciptaan teknologi percetakan pada tahun-
tahun akan datang.
Ciptaan serbuk letupan tidak syak lagi pencapaian yang paling ketara Zaman Pertengahan di
China. Penetapan yang betul untuk membuat ubat bedil dengan simfoni, sulfur dan karbon
mungkin ditemui pada abad kesembilan. Malah, di dalam bukunya, Ge Hong pada abad
ketiga rekod prosedur untuk membuat sejenis campuran yang boleh dinyalakan. Selepas
Dinasti Tang (618-907), perkara-perkara yang mengambil kursus yang lebih cepat seperti
serbuk letupan telah digunakan dalam bom tangan mudah yang telah dibuang oleh katapel.
Pada tahun 1126, Li Geng, seorang pegawai tempatan, mencatatkan bagaimana beliau
mengarahkan pembela kota Kaifeng "meriam api" pada orang-orang Nuzhen menyerang
puak, mengenakan mangsa berat pada penceroboh.
Penetapan pertama untuk ubat bedil muncul pada tahun 1044, lebih awal daripada membuat
ubat bedil-terawal (1265) arahan yang dicatatkan di Eropah. Oleh Dinasti Song (960-1126),
serbuk letupan telah digunakan secara meluas. Senjata yang dibuat dengan ia termasuk
senapang dan roket. Song tentera juga menggunakan sejenis pelontar api yang melibatkan
pembungkusan serbuk letupan ke dalam tiub buluh. Gambar terawal meriam Eropah
menunjukkan bahawa ia mengandungi persamaan yang menarik untuk meriam Cina 1128.
Kira-kira 1230, tentera Song mempunyai meriam yang cukup kuat untuk melanggar tembok
kota.
Meriam gangsa Cina yang dibuang dalam 1332 adalah salah satu tertua di dunia hari ini
wujud. Banyak meriam gangsa dan besi telah ditemui di China, kebanyakan mereka yang
mengandungi inskripsi yang dibina antara 1280 dan 1380.
Pada asas percetakan yang menggunakan blok ukiran dalam Dinasti Tang, Bi Sheng Dinasti
Song Utara mencipta percetakan jenis alih dalam 1040-an, yang membawa revolusi besar
dalam sejarah percetakan.
Percetakan Bi terdiri daripada empat proses: membuat jenis, mengarang teks, mencetak dan
mengambil jenis alih. Menurut Dream Essay Stream, Bi Sheng mengukir aksara individu di
petak tanah liat melekit, kemudian dibakar mereka membuat keping jenis tanah liat. Apabila
mengarang teks, beliau meletakkan kerangka besi yang besar di atas sekeping papan besi dan
mengatur kata-kata dalam jangka. Walaupun salah satu plat sedang dicetak, plat lain boleh
terdiri. Selepas percetakan, jenis alih telah diambil dan disimpan untuk kegunaan masa
hadapan. Alih percetakan jenis mempunyai kedudukan sangat penting dalam sejarah
percetakan, untuk semua kaedah percetakan kemudian seperti jenis kayu, jenis tembaga dan
plumbum jenis percetakan lazimnya dibangunkan atas asas jenis tanah liat alih. Bi Sheng
mencipta cetakan jenis alih lebih daripada 400 tahun lebih awal daripada yang dicipta di
Eropah.
Mengikut rekod purba, magnet semulajadi ialah mereka yang bekerja di China sebagai alat
mencari arah. Ini membawa kepada kompas yang pertama, dikenali sebagai Sinan (selatan-
menunjuk senduk) semasa Tempoh negeri yang berperang. Dalam kompas Dinasti Han yang
terdiri daripada gangsa yang 24 arahan telah diukir dan rod yang dibuat dari magnet
semulajadi. Peranti sedemikian telah digunakan sehingga abad ke-lapan.
Pada Dinasti Song, Shen Kuo menyifatkan kompas terapung, terapung di dalam air, satu
teknik yang dikurangkan kesan gerakan pada instrumen. Ini membolehkan kompas yang
digunakan untuk laut navigation untuk kali pertama. Ciptaan kompas digalakkan akujanji
maritim, dan penggunaannya tidak lama lagi merebak ke dunia Arab, dan dari situ ke Eropah.
Empat besar ciptaan purba China telah membuat sumbangan besar kepada ekonomi dunia dan
budaya manusia. Mereka juga simbol penting peranan China sebagai tamadun dunia yang
hebat.
Home-Seramik
Membuat tembikar mula berkembang di China pada Zaman Batu Baru kira-kira 10,000 tahun
lalu. Barang tembikar telah ditemui di banyak tempat sejarah yang bertarikh dari Zaman Batu
Baru. Jar tembikar yang ditemui di Gua Immortals di Provinsi Jiangxi mempunyai sejarah
lebih daripada 10,000 tahun.
China adalah salah satu daripada negara-negara di mana tembikar berwarna pertama kali
muncul. Gansu dan Qinghai Negeri di hulu Sungai Kuning telah menghasilkan barangan
tembikar yang lebih berwarna daripada mana-mana tempat lain. Ruins of jenis budaya yang
lebih rendah di Shiling dalam Minhe County, Provinsi Qinghai, jelas menunjukkan tahap
pembangunan pembuatan tembikar pada masa itu. Artifak dari hampir semua tapak-tapak
purba termasuk bekas tembikar yang dibuat dari tanah liat warna dan kualiti yang berbeza.
Dalam kebanyakan kes, kaedah menggunakan jalur tanah liat telah ditemui, menurut yang
tanah liat pertama kali dibentuk menjadi jalur-jalur panjang dan kemudian menimbun dari
bawah untuk mewujudkan asas kasar, di mana pelarasan dan terus membentuk dilakukan.
Pada permukaan beberapa barangan tembikar, lukisan berwarna boleh dilihat. Barang
tembikar yang berwarna warna biru, walaupun yang berwarna merah dan putih juga digali.
Kebanyakan corak pada barang tembikar geometri. A lembangan tembikar yang ditemui di
Upper Sunjiazhai, Datong, Provinsi Qinghai pada tahun 1973, mempunyai permukaan merah
gelap. Di bawah pinggir lembangan berwarna biru tiga kumpulan penari itu dengan lima
penari dalam setiap kumpulan. Mereka mempunyai pakaian dan gaya rambut yang sama, dan
mereka adalah tangan di tangan, menari mengikut irama yang sama, membawa imej orang-
orang menari purba dan menyanyi selepas bekerja kira-kira 5,000 tahun lalu.
Cawan tembikar biru yang ditemui daripada runtuhan Kebudayaan Longshan di Shandong
adalah tipis seperti kulit telur, yang mewakili tahap tertinggi membuat pasu dalam tempoh
akhir Zaman Batu Baru. Pembangunan cepat membuat pasu secara beransur-ansur telah
membawa kepada perdagangan bebas, dan kemunculan memotong dan membentuk teknik
pada roda yang cepat beralih banyak menaikkan tahap pembuatan tembikar, memperkayakan
pelbagai bentuk. Barang tembikar dalam bentuk sehingga kelihatan seperti tripod berbentuk
helang yang mewakili gabungan pandai imej haiwan dengan barangan tembikar yang sebenar
dan permohonan haba teknik penaik tinggi mewujudkan syarat-syarat bagi kemunculan
metalurgi.
Pada Dinasti Shang (ke-16 abad ke-11 SM), porselin primitif yang dibuat dari tanah liat
kaolin muncul, yang memerlukan tahap yang lebih tinggi api dalam tanur untuk kira-kira
1200 darjah C. barang ini menunjukkan paras air penyerapan yang lebih rendah dan
melahirkan awal kualiti porselin, yang menduduki posisi penting dalam pembangunan
seramik di China. Tembikar terawal yang dijumpai setakat ini adalah kapal wain porselin
primitif yang ditemui di Erligang, Zhengzhou, Henan Province, pada tahun 1953. Pertama,
tanah liat kaolin telah dibentuk ke dalam bentuk kapal dan kemudian dibakar dengan tinggi
api. Satu lapisan nipis menjadi sayu kuning kehijauan pada permukaan memberikan kapal
keanggunan kuno.
Pada 221 BC, pemerintah Negeri China Qin disatukan dengan bantuan tentera yang kuat, dan
menjadi maharaja pertama negara. Apabila dia meninggal dunia pada 210 SM, 700,000
hamba menghasilkan tentera tembikar lebih daripada 8,000 hidup pahlawan saiz, termasuk
pemanah, kereta kuda dan kuda, yang telah ditanam untuk melindungi makam. Ungkapan-
ungkapan yang berbeza dan jelas askar tembikar, dan warna yang menarik perisai mereka
menunjukkan tahap membuat tembikar dan arca berwarna membuat, memenangi tentera liat
reputasi sebagai "tertanya-tanya kelapan dunia".
Dalam tempoh pertengahan Dinasti Han (202 SM-AD 220), tembikar berlapis menggunakan
tahap yang lebih rendah api yang muncul. Produk-produk ini kebanyakannya digunakan
sebagai objek perkuburan. Di selatan negara, tembikar keras yang memerlukan tahap tinggi
api dan asas yang kukuh yang datang ke dalam fesyen. Selain itu, ia amat biasa dalam tempoh
ini untuk menggunakan cat berwarna untuk barangan tembikar siap. Corak berwarna
kebanyakannya muncul di penutup, leher, bahu dan perut barangan tembikar dan angka,
corak yang paling popular menjadi naga, harimau, zhucui (burung legenda yang menjaga
barat), dan awan.
Han Timur merupakan tempoh yang penting dalam perkembangan tembikar. Porselin biru
mula muncul seawal pada Dinasti Shang, tetapi mencapai tempoh matang di Han Timur.
Porselin biru mempunyai asas yang baik dan pepejal, yang dihiasi dengan warna yang lebih
dan berkilat. Ia meletakkan asas yang kukuh untuk membuat porselin dalam tahun-tahun akan
datang

Dalam tempoh ini, membuat porselin di selatan mencapai kemajuan yang besar, seperti yang
dibuktikan oleh ciri-ciri baru dalam bentuk, hiasan dan seni industri membuat tembikar. Pada
asas porselin biru, porselin biru berlapis dengan kemilau yang tinggi seperti ware lakuer
muncul. Sebuah bekas porselin biru berlapis bijak direka dengan muncung berbentuk sebagai
kepala dan ayam jantan dan mengendalikan sebagai ekor ayam jantan. Di samping itu kepada
bentuk yang luar biasa, ia mudah untuk digunakan.
Antara objek perkuburan yang digali dari makam tempoh Wei-Jin (220-420), banyak objek
seni porselin biru dengan kemasan yang licin dan berkilat.
Apa yang membuat porselin biru khas adalah penggunaan besi pada pigmen, yang, selepas
dipecat, memberikan kilauan biru hijau atau kuning, dengan itu nama porselin biru.
Kebanyakan barangan porselin biru diliputi dengan corak yang indah yang selesai dengan
teknik seperti mengukir, sculpting dan membentuk, melambangkan satu langkah yang
penting ke hadapan dalam porselin membuat.
Membuat porselin dalam Dinasti Tang menunjukkan kemajuan yang lebih ketara, seperti
yang ditunjukkan oleh kemunculan beberapa tanur yang terkenal dengan ciri-ciri tersendiri,
dan kemunculan dua buah sekolah utama yang dikenali sebagai putih di utara dan biru di
selatan. Teknik mencipta mengacai warna dalam tempoh ini jauh outdid dinasti sebelumnya,
dengan pencapaian baru. Barangan porselin dengan menjadi sayu biru, mengacai pelbagai
warna dan Licau dicampur muncul. Porselin seperti putih seperti perak dan salji, porselin biru
yang serupa dengan ais jed dan kristal dan gabungan tiga warna khas barang Tang berlapis
bersama-sama dicipta tempoh yang paling berwarna-warni dalam sejarah China porselin
membuat.
Membuat porselin dalam Dinasti Song (960-1279) mendedahkan penuh semangat yang
mempesonakan. Tanur tumbuh di seluruh negara, dengan seramik yang tersendiri mereka
bersaing dalam keanggunan. Jun, Ru, Ge, Guan dan tanur Ding dikenali sebagai lima tanur
utama Dinasti Song. Tanur Ding milik sekolah utara porselin China, dan porcelains yang
memaparkan bentuk yang seimbang, badan berwarna putih dan mengacai licin. Sangat
hiasan, mereka yang diberikan sebahagian besar dengan reka bentuk yang jelas dan diatur
dengan baik bunga, rumput, burung yang terbang dan ikan yang berenang selesai dengan
melukis, mengukir dan setem teknik, menunjukkan tahap kesenian yang tinggi. Emas, perak
atau tembaga bertatahkan di tepi barangan, yang tidak hanya meliputi apa-apa kecacatan,
tetapi juga membuat mereka kelihatan lebih elegan dan mengenakan.
Tanur Jun menghasilkan porcelains pelbagai peringkat Licau kebiruan dan bersusu yang asas.
Apabila menjadi sayu itu cahaya, ia adalah tinta langit biru atau putih seperti cahaya bulan,
manakala dalam kes-kes lain, menjadi sayu itu biru langit dalam. Oksida tembaga telah
digunakan sebagai pewarna untuk berjaya mewujudkan mengacai merah yang menyerupai
cahaya malam di langit biru. Antara barangan porselin yang tertunggak daripada tanur Jun,
orang-orang dengan tints rose ungu dan begonia merah keping yang paling berharga.
Di selatan, tanur terkenal termasuk Yue, Longquan dan tanur Jingdezhen. Menurut kepada
satu cerita, semasa Dinasti Song terdapat dua adik-beradik dengan nama keluarga Zhang di
Longquan, Zhejiang. Setiap satu daripada mereka telah tanur yang menghasilkan porselin
biru. Orang yang akan dihalakan kepada tanur abang yang lebih tua sebagai tanur Ge, dan
kepada saudaranya yang lebih muda sebagai tanur Di (`` ge "dan `` di" bermaksud abang dan
lebih muda, masing-masing). Untuk masa yang panjang, orang ramai tidak dapat mencari
tapak yang tepat tanur Ge. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, bagaimanapun, ahli kaji
purba mengumpul cebisan porselin yang berpecah-belah daripada tanur Ge dalam Longquan
dan pada mulanya ditentukan bahawa produk dari tanur Ge sejenis porselin biru. Porselin Ge
biru merah jambu, biru putih dan sekoi Licau kuning, ciri yang paling cemerlang yang
bahawa pada permukaan kaca berlapis corak bertampal pelbagai saiz yang disusun dalam
darjah yang berbeza kompak.
Dinasti Song juga menyaksikan perdagangan yang sibuk antara bandar-bandar utama di
sepanjang pantai tenggara China dengan Arab dan negara-negara Mediterranean. Sepanjang
ini "Jalan Sutera Maritim," porselin Cina merebak ke bahagian-bahagian yang berlainan di
dunia, dan memenangi pujian-pujian yang luas untuk daya tarikan yang unik.
Underglaze, seni membuat tembikar baru, muncul semasa Dinasti Yuan (1271-1368). Ia
adalah ciptaan utama tanur yang di Jingdezhen.
Porselin Dinasti Ming menunjukkan peningkatan yang dapat dilihat dalam menggunakan
menjadi sayu, corak dan bentuk-barang. Jingdezhen menjadi pusat industri membuat
tembikar China. Atas dasar porselin putih, seni corak biru membuat kemajuan yang paling
mudah dilihat dan menjadi arus perdana untuk barangan tembikar berwarna.
Porselin biru dan putih mengambil oksida kobalt sebagai pewarna utama. Selepas pewarna
telah digunakan untuk tubuh, ia dibakar di tahap haba yang tinggi untuk mewujudkan
underglaze, keanggunan yang ringan dan tenang yang memenangi hati ramai. Semasa
pemerintahan Maharaja Yongle dan Xuande, porcelains badan nipis dan berwarna terang biru
dan putih di seluruh dunia untuk mereka corak bentuk dan pelbagai.
Porcelains warna yang bertanding pelbagai baru yang diwujudkan semasa pemerintahan
Maharaja Chenghua (1465-1487) dari Dinasti Ming. Cat biru digunakan untuk cat kontur
gunung, sungai, bunga, burung dan tokoh-tokoh manusia pada badan objek. Selepas
porcelains telah dipecat pada musim panas yang tinggi, warna kuning, hijau dan merah telah
diisi di dalam kontur corak. Kemudian api yang rendah telah digunakan untuk membakar
mereka sekali lagi. Underglaze biru, sementara di atas pelbagai warna mewujudkan kesan
warna yang amat berbeza.
Porcelains lima berwarna yang muncul semasa Dinasti Ming menggunakan warna merah,
kuning, hijau, ungu dan lain-lain untuk membuat corak pada porselin untuk membawa kesan
mendadak berbeza hijau merah gelap dan gelap. Merah telah diberi penekanan khusus.
Porselin berwarna lembut adalah dicipta semasa Dinasti Qing (1644-1911) apabila serbuk
plumbum telah bercampur dengan yang cat. Dengan cara ini, setiap warna dapat
menunjukkan warna yang berlainan.
Ia tidak sehingga abad ke-18, lebih daripada seribu tahun selepas orang Cina menguasai seni
membuat tembikar, bahawa orang-orang di Barat mula memahami teknologi