MANAJEMEN RISIKO KEUANGAN DAN INVESTASI ISLAM

KUMPULAN HADITS
TENTANG TENTANG RISIKO

Oleh :
Diyah Hesti K. NIM. 31180870000003
Hikmatul Aliyah NIM. 31180870000005
Nurkholifah NIM. 31180870000006
Munifah NIM. 31180870000008

PROGRAM DOKTOR BERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA
2019
 RESIKO PERNIAGAAN
Keuntungan untuk orang yang mau memanggung resiko
1. HR. Abu Daud No. 3510

‫ فءأ ءءقاَءم ععننااءدها ءماااَ ءشاااَءء ا‬،َ‫اا ءعننءهاَ أءان ءراجمل انبءتاَءع اغءلمما‬
‫اااا‬ ‫ضءي ا‬ ‫ءعنن ءعاَئعءشةء ءر ع‬
،‫ ءفاءرادها ءعلءنياعه‬،ّ‫صءمها إعءلىّ النابعيي صاللىّ اا علياه وساللم‬ ‫ فءءخاَ ء‬،َ‫ ثاامّ ءوءجءد بععه ءعنيمبا‬،ّ‫أءنن ياعقيءم‬
‫اعاا صااللىّ ااا عليااه‬ ‫اع قءااند انسااتءءغال اغءلعمااي؟ فءقءاااَءل ءراسااوُال ا‬ ‫ُ ءياَ ءراسوُءل ا‬:‫فءءقاَءل الاراجال‬
.ِ(‫ضءماَعن‬ ‫ُ )انلءخءرااج عباَل ا‬:ّ‫وسللم‬
“Dari sahabat ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, bahwasanya seorang lelaki
membeli seorang budak laki-laki. Kemudian, budak tersebut tinggal bersamanya
selama beberapa waktu. Suatu hari sang pembeli mendapatkan adanya cacat pada
budak tersebut. Kemudian, pembeli mengadukan penjual budak kepada Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam dan Nabi-pun memutuskan agar budak tersebut
dikembalikan. Maka penjual berkata, ‘Ya Rasulullah! Sungguh ia telah
mempekerjakan budakku?’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
‘Keuntungan adalah imbalan atas kerugian.'”

ِ(Diriwayatkan juga olehُ: Abu Daud no. 3510, An Nasai no. 4490, Tirmidzi no.
1285, Ibnu Majah no. 2243 dan Ahmad 6ُ: 237. Syaikh Al Albani mengatakan
bahwa hadits ini hasan).

2. HR. Ahmad 6671

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ءولء عرنباح ءماَ لءنمّ تء ن‬

‫ضءمنن‬
“Tidak boleh mendapat keuntungan tanpa menanggung resiko kerugian.”
ِ(HR. Ahmad 6671, Abu Daud 3506, Turmudzi 1279 dan dihasankan Syuaib al-
Arnauth).
 KHIAR
Resiko Orang yang menjual barang yang memiliki aib adalah khiar. Khiar adalah khiyar
adalah hak yang dimiliki salah satu atau seluruh pihak akad untuk melanjutkan akad atau
membatalkannya.
1. HR Bukhari, No. 1965

‫ت‬‫ت يءنحءيىّ نبءن ءسااععيدد قءاااَءل ءسااعمنع ا‬ ‫ب ءقاَءل ءسعمنع ا‬ ‫صءدقءةا أءنخبءءرءناَ ءعنباد انلءوُاهاَ ع‬ ‫ءحادثءءناَ ء‬
‫اا ءعلءنياعه ءوءسالاءمّ قء اَءل إعان‬
‫صاالىّ ا ا‬ ‫اا ءعننهاءمااَ ءعانن الناعبايي ء‬ ‫ضاءي ا ا‬ ‫ءناَفعمعاَ ءعنن انبعن اعءمءر ءر ع‬
‫انلامتءءباَيعءعنيعن عباَنلعخءياَعر عفي بءنيعععهءماَ ءماَ لءنمّ يءتءفءارءقاَ أءنو يءاكوُان انلبءنياع عخءياَمرا ءقاَءل ءناَفععِع ءوءكاَءن انبان‬
‫صاَعحبءها‬‫ق ء‬ ‫اعءمءر إعءذا انشتءءرىَ ءشنيمئاَ يانععجباها ءفاَءر ء‬
Telah menceritakan kepada kami Shadaqah telah mengabarkan kepada
kami 'Abdul Wahhab berkata, aku mendengar Yahya bin Sa'id berkata, aku
mendengar Nafi' dari Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabdaُ: "Dua orang yang melakukan jual beli boleh melakukan
khiyar (pilihan untuk melangsungkan atau membatalkan) dalam jual beli selama
keduanya belum berpisah, atau jual beli menjadi khiyar (terjadi dengan pilihan)
". Nafi' berkata: "Adalah Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma bila membeli sesuatu,
baru menganggapnya telah terjadi jual beli bila sudah berpisah dari
penjualnya".

2. HR Bukhari, No. Hadistُ: 1966

‫اع نبااعن‬‫ص نبان اعءمءر ءحادثءءناَ هءاماَعِم ءعنن قءءتاَءدةء ءعنن أءعبي انلءخعليعل ءعنن ءعنبعد ا‬ ‫ءحادثءءناَ ءحنف ا‬
‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ قءاااَءل‬
‫صااالىّ ا‬‫اا ءعننها ءعنن النابعاايي ء‬ ‫ضءي ا‬ ‫ث ءعنن ءحعكيعمّ نبعن عحءزادم ءر ع‬ ‫انلءحاَعر ع‬
‫ك علءعبااي‬ ‫ت ءذلع ء‬‫انلبءييءعاَعن عباَنلعخءياَعر ءماَ لءنمّ يءنفتءعرءقاَ ءوءزاءد أءنحءماد ءحادثءءناَ بءنهعِز ءقاَءل ءقاَءل هءاماَعِم فءءذءكنر ا‬
‫ث بعهءءذا انلءحعدي ع‬
‫ث‬ ‫اع نبان انلءحاَعر ع‬ ‫ت ءمءع أءعبي انلءخعليعل لءاماَ ءحادثءها ءعنباد ا‬ ‫ح فءءقاَءل اكنن ا‬‫التااياَ ع‬
Telah menceritakan kepada kami Hafsh bin 'Umar telah menceritakan
kepada kami Hammam dari Qatadah dari Abu Al Khalil dari 'Abdullah bin Al
Harits dari Hakim bin Hizam radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi
wasallam bersabdaُ: "Dua orang yang melakukan jual beli boleh melakukan
khiyar (pilihan untuk melangsungkan atau membatalkan) dalam jual beli selama
keduanya belum berpisah". Ahmad menambahkan, telah menceritakan kepada
kami Bahaz berkata,, Hammam berkataُ: "Kemudian hal ini aku ceritakan kepada
Abu At-Tayyah, maka dia berkataُ: "Aku pernah bersama Abu Al Khalil ketika
'Abdullah bin Al Harits menceritakan kepadanya tentang hadits ini".
 SUMPAH DALAM JUAL-BELI
Sumpah dalam jual-beli akan membinasakan
1. HR Ibnu Majah No. 1808-2239

ّ‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ إعاياَاكنم‬

‫صالىّ ا‬ ‫ءعنن أءعبي قءءتاَءدةء ءقاَءل ءقاَءل ءراسوُال ا‬
‫اع ء‬
‫ف عفي انلبءنيعع فءإ عناها يانءفي ا‬
‫ق ثاامّ يءنمءح ا‬
‫ق‬ ‫ءوانلءحلع ء‬
Dari Abu Qatadah, ia berkata, "Nabi SAW bersabda, "Berhati-hatilah terhadap
sumpah dalam jual beli, (karena) itu membuat dagangan laku kemudian
membinasakan." Shahih. At-Ta'liq Ar-Raghib (3/31). Muslim.

TELITI DALAM MENIMBANG

1. HR Ibnu Majah No. 1819-2250

َ‫ي ءبا لمزا عمانن هءءجاءر فءءجاَءءءناا‬ ِ‫ت أءءنااَ ءوءمنخءرءفاةا انلءعنباعد ي‬
‫س ءقاَءل ءجلءنبا ا‬
‫ءعنن اسءوُنيعد نبعن قءني د‬
‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ فءءساَءوءمءناَ ءسءراعويءل ءوععننءدءناَ ءوازاعِن يءااعزان بعاااَنلءنجعر فءقءاااَءل‬‫صالىّ ا‬ ‫اع ء‬‫ءراسوُال ا‬
‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ ءياَ ءوازاان عزنن ءوأءنرعجنح‬‫صالىّ ا‬ ‫لءها النابعيِي ء‬
Dari Suyaid bin Qais, ia berkata, "Aku bersama Makhzamah Al 'Abdy
pernah mengimpor pakaian dari Hajar kemudian Rasulullah mendatangi kami dan
kami pun menawarkan barang kami kepada beliau. Saat itu kami memiliki
seorang juru timbang yang kami sewa untuk menimbang. Maka kemudian
Rasulullah SAW bersabda kepada si tukang timbangan, "Wahai tukang timbang,
timbanglah dan telitilah timbangannya." Shahih. Ahadits Al Buyu ', Al Misykah
ِ(2924-edisi kedua)

2. HR Ibnu Majah No. 1820-2251.

‫صالىّ ا‬
‫اا ءعلءنيااعه‬ ‫ت عمنن ءراسوُعل ا‬
‫اع ء‬ ‫ت ءماَلعمكاَ أءءباَ ء‬
‫صنفءوُاءن نبءن اعءمنيءرةء ءقاَءل بعنع ا‬ ‫ءسعمنع ا‬
‫ءوءسلاءمّ عرنجءل ءسءراعويءل قءنبءل انلعهنجءرعة فءءوُءزءن علي فءأ ءنرءجءح علي‬
Dari Malik Abu Sufyan bin 'Umairah, ia berkata, "Aku pernah membeli
dari Rasulullah SAW sebuah celana sebelum beliau melakukan hijrah ke
Madinah. Lalu beliau menimbangnya untukku, dan dengan teliti beliau
melakukannya." Shahih Al-Buyu.

3. HR Ibnu Majah No. 1821-2252.

 ّ‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ إعءذا ءوءزننتااانم‬
‫صااالىّ ا‬ ‫اع ءقاَءل ءقاَءل ءراسااوُال ا‬
‫اعاا ء‬ ‫ءعنن ءجاَبععر نبعن ءعنبعد ا‬
‫فءأ ءنرعجاحوُا‬
Dari Jabir bin Abdullah RA, ia berkata, "Rasulullah SAW bersabda, 'Jika
kalian menimbang (sesuatu), maka lakukanlah dengan teliti'." Shahih. Ahadits Al
Buyu'.

SENGKETA PERSEKUTIAN/ASOSIASI

1. HR Ibnu Majah No. 1867-2317.

‫ت ءشعريعكي عفي انلءجاَعهلعياعة‬

‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ اكنن ء‬
‫صالىّ ا‬ ‫ب ءقاَءل عللنابعيي ء‬
‫ءعنن الاساَئع ع‬
‫ك ءل تاءداعريعني ءوءل تاءماَعريعني‬ ‫فءاكنن ء‬
‫ت ءخنيءر ءشعري د‬
Dari As-Sa'ib, bahwa ia pernah berkata kepada Nabi Rasulullah SAW,
"Engkau adalah sekutu dagangku pada masa Jahiliyah, dan kau telah menjadi
partner ِ(mitra) terbaik dan tidak pernah bersengketa denganku." Shahih. At-Ta'liq
'Ala Ar-Raudhah An-Nadiyyah ِ(2/140).

KUNSEKUENSI PENGERUSAKAN YANG DILAKUKAN PENGGEMBALA

2. HR Ibnu Majah No. 1902-2361.

‫ت عفي‬ ‫ضاَعريءةم ءدءخلء ن‬ ‫ت ء‬ ‫ي أءنخبءءرها أءان ءناَقءةم لعنلبءءراعء ءكاَنء ن‬ ‫صةء انلءنن ء‬
‫صاَعر ا‬ ‫أءان انبءن امءحيي ء‬
‫ضىّ أءان عحنف ء‬
‫ظ‬ ‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ عفيءهاَ فءقء ء‬‫صالىّ ا‬ ‫اع ء‬ ‫ت عفيعه فءاكليءمّ ءراسوُال ا‬‫ءحاَئععط قءنوُدم فءأ ءنفءسءد ن‬
‫ت ءمءوُاعشيعهنمّ عباَللانيعل‬ ‫انلءنمءوُاعل ءعءلىّ أءنهلعءهاَ عباَلناءهاَعر ءوءعءلىّ أءنهعل انلءمءوُاعشي ءماَ أء ء‬
‫صاَبء ن‬
Dari Abu Muhayyishah Al Anshari menyebutkan bahwa gembala milik Al
Barra pernah memasuki dan merusak kebun milik sebuah kaum. Maka kemudian
hal tersebut diadukan kepada Rasulullah SAW, dan beliau memutuskan bahwa
tanggungan keamanan bagi suatu harta ِ(andai terjadi kerusakan) adalah
tanggungan atas penggembalian pada siang hari, dan atas pemilik hewan jika
pengrusakan terjadi ketika malam hari. Shahih. Ash-Shahihah ِ(238)
 APABILA ADA AIB DALAM PERDAGANGAN
1. HR Ibnu Majah No 1921-2384,

‫ءعنن امءحامعد نبعن يءنحءيىّ نبعن ءحاباَدن ءقاَءل هاءوُ ءجيدي امننقعاذ نبان ءعنمدرو ءوءكاااَءن ءراجمل قءااند‬
‫ك التيءجاَءرةء ءوءكاَءن ءل يءااءزاال‬ ‫ع ءعءلىّ ءذلع ء‬ ‫ت لعءساَنءها ءوءكاَءن ءل يءءد ا‬ ‫صاَبءنتها آامةعِ عفي ءرنأعسعه فءءكءسءر ن‬ ‫أء ء‬
‫ت فءاقانل ءل‬ ‫ك لءها فءءقاَءل لءااها إعءذا أءنناا ء‬
‫ت بءاااَيءنع ء‬ ‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ فءءذءكءر ءذلع ء‬ ‫صالىّ ا‬‫ي ء‬ ‫يانغبءان فءأ ءءتىّ النابع ا‬
‫ت فءأ ءنمعساانك ءوإعنن‬‫ضااي ء‬‫ث لءيءاااَدل فءااإ عنن ءر ع‬ ‫ت عفي اكيل عسنلءعدة انبتءنعتءهءاااَ عباَنلعخيءاااَعر ثءءل ء‬ ‫عخءلبءةء ثاامّ أءنن ء‬
‫ت ءفاَنرادندءهاَ ءعءلىّ ء‬
َ‫صاَعحبعءها‬ ‫ط ء‬‫ءسعخ ن‬

Dari Muhammad bin Yahya bin Habban, ia berkata, "Kakekku, Munqiz

bin Amru, adalah seorang yang kepalanya terluka hingga pembicaraannya kerap
mengacau. Namun ia tetap saja memaksakan diri untuk berdagang, dan masih
tetap saja kerap menipu. Kemudian ia mendatangi Nabi SAW dan menceritakan
tentang ihwal dirinya. Maka Nabi SAW bersabda kepadanya, "Jika engkau
menjual sesuatu, maka katakanlah, 'Tidak ada unsur penipuan dalam
daganganku.' Kemudian dalam setiap upaya penjualan satu barangmu maka
hendaknya dengan khiyar (hak memilih) hingga tiga malam, jika engkau
meridhainya (untuk dijual) maka juallah, dan jika engkau tidak suka, maka
serahkanlah barang tersebut kepada sahabatmu." Hasan. Al Buyu'.

1. HR Ibnu Majah No. 1972

‫ق ءحادثءءناَ ءحاباَان ءحادثءءناَ هءاماَعِم ءحادثءءناَ قءءتاَءدةا ءعنن أءعبي انلءخعلياعل ءعانن ءعنباعد‬ ‫ءحادثءءناَ إعنسءحاَ ا‬
ّ‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءم‬‫صالىّ ا‬ ‫ي ء‬ ‫اا ءعننها أءان النابع ا‬‫ضءي ا‬ ‫ث ءعنن ءحعكيعمّ نبعن عحءزادم ءر ع‬ ‫اع نبعن انلءحاَعر ع‬ ‫ا‬
‫ث عمءرادر فءااإ عنن‬ ‫ت عفي عكءتاَعبي يءنخءتاَار ثءءل ء‬ ‫ءقاَءل انلبءييءعاَعن عباَنلعخءياَعر ءماَ لءنمّ يءتءفءارءقاَ ءقاَءل هءاماَعِم ءوءجند ا‬
َ‫ك لءهاءماَ عفي بءنيعععهءماَ ءوإعنن ءكءذءباَ ءوءكتءءماَ فءءعءسىّ أءنن يءنربءءحاااَ عرنبمحاااَ ءويانمءحقءااا‬ ‫صءدءقاَ ءوبءياءناَ ابوُعر ء‬
‫ء‬
‫ث ياءحيدثا‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ح أناها ءسعمءع ءعنبءد اع نبءن الءحاَعر ع‬ ‫ء‬ ‫ء‬
‫بءءرءكةء بءنيعععهءماَ ءقاَءل ءوءحادثءءناَ هءاماَعِم ءحادثءءناَ أابوُ التااياَ ع‬
ّ‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءم‬‫صالىّ ا‬ ‫ث ءعنن ءحعكيعمّ نبعن عحءزادم ءعنن النابعيي ء‬ ‫بعهءءذا انلءحعدي ع‬
Telah menceritakan kepada kami Ishaq telah menceritakan kepada kami
Habban telah menceritakan kepada kami Hammam telah menceritakan kepada
kami Qatadah dari Abu Al Khalil dari 'Abdullah bin Al Harits dari Hakim bin
Hizam radliallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabdaُ: "Dua
orang yang melakukan jual beli boleh melakukan khiyar (pilihan untuk
melangsungkan atau membatalkan jual beli) selama keduanya belum berpisah".
Hammam berkata: "Aku dapatkan dalam catatanku (Beliau bersabda): "Dia
boleh memilih dengan kesempatan hingga tiga kali. Jika keduanya jujur dan
menampakkan cacat dagangannya maka keduanya diberkahi dalam jual belinya
dan bila menyembunyikan cacat dan berdusta maka mungkin keduanya akan
mendapatkan untung namun akan hilang keberkahan jual beli keduanya". Hibban
berkata; Dan telah menceritakan kepada kami Hammam telah menceritakan
kepada kami Abu At-Tayyah bahwa dia mendengar 'Abdullah bin Al Harits
 menceritakan tentang hadits ini dari Hakim bin Hizam radliallahu 'anhu dari Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam.

HARTA SITAAN PENGHUTANG

2. HR Ibnu Majah No. 1922-2385.

‫اا ءعلءنيعه‬ ‫صالىّ ا‬‫اع ء‬ ‫ب ءراجعِل عفي ءعنهعد ءراسوُعل ا‬ ‫صي ء‬ ‫ي ءقاَءل أا ع‬ ‫ءعنن أءعبي ءسععيدد انلاخندعر ي‬
‫صاداقوُا‬‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ تء ء‬
‫صالىّ ا‬ ‫اع ء‬ ‫ءوءسلاءمّ عفي ثعءماَدر انبءتاَءعءهاَ فءءكثاءر ءدنيناها فءءقاَءل ءراسوُال ا‬
‫اا ءعلءنيعه‬‫صالىّ ا‬ ‫اع ء‬ ‫ك ءوءفاَءء ءدنينععه فءءقاَءل ءراسوُال ا‬ ‫س ءعلءنيعه فءلءنمّ يءنبلانغ ءذلع ء‬‫ق الاناَ ا‬ ‫ءعلءنيعه فءتء ء‬
‫صاد ء‬
‫ك يءنععني انلاغءرءماَءء‬ ‫س لءاكنمّ إعال ءذلع ء‬ ‫ءوءسلاءمّ اخاذوا ءماَ ءوءجندتانمّ ءولءني ء‬
Dari Abu Sa'id Al Khudri, ia berkata, "Seorang lelaki di zaman Rasulullah
SAW pernah belanja banyak buah-buahan, kemudian ia terjerat hutang yang
banyak. Maka Rasulullah SAW bersabda, "Bersedekahlah kalian untuknya. "
Maka khalayak ِ(kaum muslim)pun memberikan sedekah kepadanya namun
semua itu masih belum cukup untuk menutup semua hutangnnya. Maka
Rasulullah kembali mensabdakan, "Silahkan ambil (wahai para kreditor) segala
yang kalian dapatkan (dari sisa harta orang yang berhutang), karena tidak ada
pilihan lain untuk kalian selain (penyitaan) itu." Shahih. Al Irwa' (1437). Muslim.

BIAYA PEMAKAIAN MANFAAT BARANG GADAI

3. HR Ibnu Majah No. 1994-2470

‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ الظانهااار‬

‫صااالىّ ا‬
‫اا ء‬ ‫ءعنن أءعبي هاءرنيءرةء ءقاَءل ءقاَءل ءراسوُال ا ع‬
‫ب إعءذا ءكاااَءن ءمنراهوُنماااَ ءوءعلءااىّ الاااعذي‬
‫ب إعءذا ءكاَءن ءمنراهوُمناَ ءولءبءان الااادير يانشااءر ا‬
‫يانرءك ا‬
‫ب ءويءنشءر ا‬
‫ب نءفءقءتاها‬ ‫يءنرءك ا‬
Dari Abu Hurairah RA, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,
"Punggung dapat ditunggangi bila digadaikan, dan susu perasan dapat diminum
bila digadaikan. Dan orang yang menunggang dan meminumnya, ia dibebankan
nafkah." Shahih. Al Irwa' ِ(1409). Bukhari
 MEMBAJAK TANAH MILIK ORANG LAIN TANPA IZIN
1. HR Ibnu Majah No. 2014-2496

‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ ءماانن‬

‫صااالىّ ا‬‫اع ء‬ ‫ج ءقاَءل ءقاَءل ءراسوُال ا‬ ‫ءعنن ءرافععع نبعن ءخعدي د‬
‫ع ءشاانيعِء ءوتاااءريِد ءعلءنيااعه‬ ‫ض قءنوُدم بعءغنيعر إعنذنععهنمّ فءلءنياا ء‬
‫س لءااها عماانن الااازنر ع‬ ‫ءزءرءع عفي أءنر ع‬
‫نءفءقءتاها‬
Dari Rafi bin Khadij, ia berkata, Rasululah SAW bersabda, "Barangsiapa
yang membajak sebidang tanah milik suatu kaum tanpa izin mereka, maka ia
tidak berhak menuai hasil tanamannya sedikitpun, dan ia harus mengembalikan
segala keuntungannya (kepada pemilik lahan)." Shahih. Al Irwa' ِ(1519), Adh-
Dha'ifah ِ(1/141). Dalam pembahasan hadits no. 88.

HAL YANG SUBHAT

2. HR Ibnu Majah No. 1205

‫ءحادثءءناَ قاتءنيبءةا نبان ءسععيدد أءننبءأ ءءناَ ءحاماَاد نبان ءزنيدد ءعنن امءجاَلعدد ءعنن الاشنعبعيي ءعنن النيِنعءماَعن‬
‫اا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ يءقاااوُال انلءحءلال بءييااعِن ءوانلءحااءراام‬ ‫صالىّ ا‬
‫اع ء‬ ‫ت ءراسوُءل ا‬ ‫نبعن بءعشيدر ءقاَءل ءسعمنع ا‬
‫س أءعماانن انلءحءلعل عهااءي أءنم عماانن‬ ‫ت ءل يءندعري ءكثعيااعِر عماانن النااااَ ع‬ ِ‫ك أااموُعِر امنشتءبعءهاَ ع‬
‫بءييعِن ءوبءنيءن ءذلع ء‬
‫ك أءنن‬ ‫ضعه فءقءند ءسلعءمّ ءوءمنن ءواقءءع ءشنيمئاَ عمننهءاااَ ايوُعشاا ا‬ ‫انلءحءراعم فءءمنن تءءرءكءهاَ انستعنبءرامء لععدينععه ءوععنر ع‬
‫ك‬‫ك أءنن ياااءوُاقعءعها أءءل ءوإعان لعاكاايل ءملعاا د‬ ‫ياءوُاقعءع انلءحءراءم ءكءماَ أءناها ءمنن يءنرءعىّ ءحنوُءل انلعحءمىّ ايوُعشاا ا‬
‫اع ءمءحاَعرامها‬ ‫عحممىّ أءءل ءوإعان عحءمىّ ا‬
Qutaibah bin Sa'id menceritakan kepada kami, Hammad bin Zaid
mengabarkan kepada kami dari Mujalid, dari Asy-Sya'bi, dari Nu'man bin Basyir,
ia berkata, "Saya pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda, "Yang halal
itujelas dan yang haram punjelas, sedangkan antara yang halal dan yang haram
adalah perkara-perkara yang syubhat, banyak manusia tidak mengetahui apakah
termasuk yang halal atau yang haram? Maka, barangsiapa yang
meninggalkannya demi menjaga agama dan kehormatan dirinya, maka dia akan
selamat. Namun, barangsiapa melakukan sesuatu dari perkara syubhat,
dikhawatirkan akan melakukan yang haram. Seperti orang yang mengembala di
sekitar daerah larangan, dikhawatirkan akan masuk pada daerah larangan
tersebut. Ketahuilah, bahwa setiap penguasa mempunyai daerah larangan,
ketahuilah, sesungguhnya daerah larangan Allah itu adalah hal-hal yang
diharamkan-Nya."
 KAFARAT-SUMPAH
1. HR Abu Daud, No. 1392

‫اع صاالىّ ااا‬ ‫ُ ءقاَءل ءراسوُال ء ا‬:‫ءوءعنن ءعنبعد ءالارنحءمعن نبعن ءسامءردة رضي ا عنه ءقاَءل‬
,‫ك‬ ‫ فءءكفياانر ءعاانن يءعمينعاا ء‬,َ‫ت ءغنيءرءهاَ ءخنياارام عمننهءااا‬ ‫ فءءرأءني ا‬,‫ت ءعءلىّ يءعميدن‬ ‫عليه وسلمّ ) ءوإعءذا ءحلءنف ء‬
‫ ءوءكيفانر‬,‫ي ) ءفاَعئت اءلاعذي هاءوُ ءخنياعِر‬ ‫ق ءعلءنيعه ءوعفي لءنفدظ لعنلباءخاَعر ي‬
ِ‫ت اءلاعذي هاءوُ ءخنيعِر (ِ امتافء ع‬‫ءوانئ ع‬
ِ( ‫ت اءلاااعذي هاااءوُ ءخنياعِر‬ ‫ك (ِ ءوعفي عرءوايءدة علءعبي ءدااوءد ) فءءكفينر ءعنن يءعميعنا ء‬
‫ اثاامّ اعنئا ع‬,‫ك‬ ‫ءعنن يءعمينع ء‬
‫ءوإعنسءناَادءهاَ ء‬
‫صعحيعِح‬
Dari Abdurrahman Ibnu Samurah Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabdaُ: "Apabila engkau bersumpah terhadap
suatu hal, lalu engkau melihat ada sesuatu yang lebih baik daripada sumpahmu,
maka bayarlah kafarat untuk sumpahmu dan lakukan hal yang lebih baik itu."
Muttafaq Alaihi. Menurut lafadz riwayat Bukhari "Lakukan hal yang lebih baik
itu dan bayarlah kafarat sumpahmu." Menurut riwayat Abu Dawudُ: "Bayarlah
kafarat sumpahmu, kemudian lakukan apa yang lebih baik itu. Sanad kedua hadits
tersebut shahih.

TALAQI RUKBAN
1. HR. Shahih Bukhari, No. Hadistُ: 2017

‫ي‬ ِ‫اعاا انلاعءمااعر ي‬

‫ب ءحااادثءءناَ اعبءنياااد ا‬ ‫ءحادثءءناَ امءحاماد نبان بءاشاَدر ءحادثءءناَ ءعنباد انلءوُاهاَ ع‬
‫اا ءعنناها ءقااَءل نءءهاىّ النابعاايِي‬ ‫ضااءي ا ا‬ ‫ءعنن ءسععيعد نبعن أءعبي ءسععيدد ءعنن أءعبي هاءرنيءرةء ءر ع‬
‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ ءعنن التالءيقي ءوأءنن يءعبيءع ءحاَ ع‬
‫ضعِر لعءباَدد‬ ‫صالىّ ا‬
‫ء‬
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah
menceritakan kepada kami 'Abdul Wahhab telah menceritakan kepada kami
'Ubaidullah Al 'Umariy dari Sa'id bin Abu Sa'id dari Abu Hurairah radliallahu
'anhu berkata; Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang menyongsong
(mencegat kafilah dagang sebelum sampai di pasar) dan juga melarang orang
orang kota menjual kepada orang desa.

2. HR. Shahih Bukhari Noُ: 2018

 ‫ش نبان انلءوُعليعد ءحادثءءناَ ءعنباااد انلءنعلءااىّ ءحااادثءءناَ ءمنعءمااعِر ءعاانن انبااعن‬ ‫ءحادثءعني ءعاياَ ا‬
‫اا ءعننهاءماَ ءماااَ ءمنعنءااىّ قءاانوُلععه ءل‬‫ضءي ا‬ ‫س ءر ع‬ ‫ت انبءن ءعاباَ د‬ ‫س ءعنن أءعبيعه ءقاَءل ءسأ ءنل ا‬ ‫ء‬
‫طاَاو د‬
‫ضعِر لعءباَدد فءءقاَءل ءل يءاكنن لءها عسنمءساَمرا‬ ‫يءعبيءعان ءحاَ ع‬
Telah menceritakan kepada kami 'Ayyasy bin Al Walid telah menceritakan kepada
kami 'Abdul A'laa telah menceritakan kepada kami Ma'mar dari Ibnu Thawus dari
Bapaknya berkata; Aku bertanya kepada Ibnu 'Abbas radliallahu 'anhuma; "Apa
arti sabda Beliau "Janganlah sekali-kali orang kota menjual kepada orang desa".
Dia menjawab: "Janganlah seseorang jadi perantara (broker, calo) bagi orang
kota".

3. HR. Shahih Bukhari No. 2019

‫ءحادثءءناَ امءساادعِد ءحاادثءءناَ يءعزيااد نب ان ازءرنيادع ءقااَءل ءحاادثءعني التانيعمايِي ءع نن أءعباي‬

َ‫اا ءعننااها قءاااَءل ءماانن انشااتءءرىَ امءحفالءااةم فءنليءاااراد ءمءعهءااا‬
‫ضءي ا‬ ‫اع ءر ع‬ ‫اعنثءماَءن ءعنن ءعنبعد ا‬
‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ ءعنن تءلءيقي انلباايوُ ع‬
‫ع‬ ‫صالىّ ا‬
‫صاَمعاَ ءقاَءل ءونءءهىّ النابعيِي ء‬
‫ء‬
Telah menceritakan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada
kami Yazid bin Zurai' berkata, telah menceritakan kepada saya At-Taimiy dari
Abu 'Utsman dari 'Abdullah radliallahu 'anhu berkataُ: "Siapa yang membeli
kambing yang ditahan susunya lalu dia membatalkannya maka hendaklah dia
mengembalikan kambing tersebut beserta satu sha' kurma". Dan Nabi shallallahu
'alaihi wasallam melarang menyongsong dagangan (diluar pasar) ".

4. HR. Shahih Bukhari No. 2020

‫ك ءعاانن نءاااَفعدع ءعاانن ءعنبااعد ا‬

‫اعاا نبااعن‬ ِ‫ف أءنخبءءرءناَ ءماَلع ع‬ ‫ءحادثءءناَ ءعنباد ا‬
‫اع نبان ايوُاس ء‬
‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءمّ قءاااَءل ءل يءبعياااع‬
‫صااالىّ ا‬ ‫اع ء‬ ‫اا ءعننهاءماَ أءان ءراسوُءل ا‬
‫ضءي ا‬ ‫اعءمءر ءر ع‬
‫ض ءوءل تءلءقانوُا اليسلءءع ءحاتىّ يانهبءطء بعءهاَ إعءلىّ اليِسوُ ع‬
‫ق‬ ‫ضاكنمّ ءعءلىّ بءنيعع بءنع د‬
‫بءنع ا‬
Telah menceritakan kepada kami 'Abdullah bin Yusuf telah mengabarkan
kepada kami Malik dari Nafi' dari 'Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu bahwa
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabdaُ: "Janganlah sebagian kalian
menjual diatas jualan sebagian yang lain dan janganlah pula kalian
menyongsong dagangan hingga dagangan itu sampai di pasar-pasar".
 HUTANG

Sangat bahaya dan rugi dunia-akhirat, jika sengaja menunda membayar hutang
padahal mampu

1. HR. Ahmad No. 22546

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam bersabda

‫اع ثاامّ أانحيعءىّ ثاامّ قاتعءل ءمارتءنيعن‬

‫ءوالاعذىَ نءنفعسىّ بعيءعدعه لءنوُ أءان ءراجلم قاتعءل عفىّ ءسعبيعل ا‬
‫ءوءعلءنيعه ءدنيعِن ءماَ ءدءخءل انلءجناةء ءحاتىّ يانق ء‬
‫ضىّ ءعننها ءدنيناها‬
“Demi yang jiwaku ada ditanganNya, seandainya seorang laki-laki
terbunuh di jalan Allah, kemudian dihidupkan lagi, lalu dia terbunuh lagi dua kali,
dan dia masih punya hutang, maka dia tidak akan masuk surga sampai hutangnya
itu dilunasi. ِ(HR. Ahmad No. 22546, An Nasa’i No. 4684, Ath Thabarani dalam
Al Kabir No. 556 Syaikh Al Albani mengatakanُ: hasan. Lihat Shahihul Jami’ No.
3600)

2. HR. At Tirmidzi No. 1079

Nasibnya menggantung/ tidak jelas atau tidak pasti apakah akan selamat atau binasa.
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda,

‫س انلهْمنؤهمهن هْمععلتعقةة هبعدنيهنهه عحتتىَ هْينق ع‬

‫ضىَ ععننهْه‬ ْ‫عننف ه‬
“Jiwa seorang mukmin tergantung karena hutangnya, sampai
hutang itu dilunaskannya.” (HR. At Tirmidzi No. 1079, Ibnu Majah No. 2413,
dishahihkan oleh Syaikh Syu’aib Al Arnauth dalamTahqiq Musnad Ahmad No.
10607)

3. HR. Ibnu Majah no. 2410

Orang yang berhutang dan berniat tidak mau melunasi , akan bertemu dengan
Allah dengan status sebagai pencuri

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

‫ﺠهﻤةﻊ ﺃعنن ﻻع هْيعﻮﻓﻓعﻴهْه ﺇهتيﺎًﻩهْ علهقعىَ ت ع‬

ً‫ﺍ عﺳﺎًهﺭﻗﻗﺎ‬ ْ‫ﺃعﻳيعﻤﺎً عﺭهْﺟﻞﻞ عيعﺪتي ه‬
‫ﻦ عدنيﻗﻨﺎً عﻭهْﻫعﻮ هْم ن‬
“Siapa saja yang berhutang lalu berniat tidak mau
melunasinya, maka dia akan bertemu Allah (pada hari kiamat)
 dalam status sebagai pencuri. ( HR. Ibnu Majah no. 2410. Syaikh Al Albani
mengatakan bahwa hadits ini hasan shahih)

PERENCANAAN

Perencanaan atau planning adalah kegiatan awal dalam sebuah

pekerjaan dalam bentuk memikirkan hal-hal yang terkait dengan
pekerjaan itu agar mendapat hasil yang optimal. Oleh karena itu
perencanaan merupakan sebuah keniscayaan, sebuah keharusan di
samping sebagai sebuah kebutuhan. Segala sesuatu memerlukan
perencanaan.

Dalam hadits Rasulullah saw. Bersabda,

‫اذا اﺭادت ان تفعل امﺭا ﻓتدبﺭ عﺎًﻗبته ﻓﺎًن كﺎًن خيﺭا ﻓﺎًمض ﻭان كﺎًن شﺭا ﻓﺎًنته‬
‫)ﺭﻭاﻩ ابن المبﺎًﺭك‬

“Jika engkau ingin mengerjakan suatu pekerjaan maka pikirkanlah

akibatnya, maka jika perbuatan tersebut baik, ambillah dan jika
perbuatan itu jelek, maka tinggalkanlah.” (HR Ibn Mubarok)

KITABULLAH DAN SUNNAH

Hukum yang ditaati dan resiko jika menentangnya

ّ‫اااا ءعلءنيااعه ءوءساالاءم‬

‫صااالىّ ا‬ ‫ُ ءقاَءل ءراسنوُال اع ء‬:‫اا ءعننها ءقاَءل‬ ‫ضءي ا‬ ‫ءعنن أءبعني هاءرنيءرةء ءر ع‬
‫ضليِنوُا بءنعءد هاءماَ عكءتاَ ء‬
‫ب اع ءواسناتعني ءولءنن يءتءفءارقءاااَ ءحتاااىّ يءااعرءدا‬ ‫إعيني تءءرنك ا‬
‫ت فعنياكنمّ ءشنيئءنيعن لءنن تء ع‬
.‫ض‬‫ي انلءحنوُ ء‬ ‫ءعلء ا‬

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, ia berkataُ: “Telah bersabda

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam ُ: ‘Aku tinggalkan dua perkara yang
kalian tidak akan tersesat selama kalian berpegang teguh dengan keduanya yaitu
Kitabullah dan Sunnahku, serta keduanya tidak akan berpisah sampai keduanya
mendatangiku di Telaga ِ(di Surga).”

MASUK SURGA KECUALI YANG ENGGAN

 ‫ُ اكايِل‬:‫اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ ءقااَءل‬
‫صالىّ ا‬ ‫اا ءعننها أءان ءراسنوُءل اع ء‬ ‫ضءي ا‬ ‫ءعنن أءعبي هاءرنيءرةء ءر ع‬
‫طاااَءععني‬‫ُ ءماانن أء ء‬:‫ُ ءياَ ءراسنوُءل اع ءوءمنن يءأنءبىّ؟ قءاااَءل‬:‫ ءقاَلانوُا‬،ّ‫أاامعتي يءنداخلانوُءن انلءجناةء إعلا ءمنن أءءبى‬
.ّ‫صاَعني فءقءند أءءبى‬
‫ ءوءمنن ءع ء‬،‫ءدءخءل انلجناءة‬

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwasanya Rasulullah Shallallahu

‘alaihi wa sallam bersabda, “Setiap ummatku akan masuk Surga, kecuali yang
enggan.” Mereka ِ(para Shahabat) bertanyaُ: “Siapa yang enggan itu?” Jawab beliauُ:
“Barangsiapa yang mentaatiku pasti masuk Surga, dan barangsiapa yang
mendurhakaiku, maka sungguh ia telah enggan.”

TIGA HAL YANG MENGANDUNG BERKAH.

1. Hadis Nabi riwayat Ibnu Majahُ:

ّ‫ُ اءنلبءنيااع إعءلاى‬:‫ث فعنيعهااان انلبءءرءكاااة‬

ِ‫ُ ثءلء ع‬:‫صالىّ اا ءعلءنيااعه ءوآلعااعه ءوءساالاءمّ ءقااَءل‬ ‫ي ء‬ ‫أءان النابع ا‬
‫ت لء لعنلبءنيااعع )رواه اباان ماااَجه عاان‬ ‫ ءوءخنلااطا انلباااير عباَلاشااععنيعر لعنلبءنياا ع‬،‫ضاااة‬
‫ ءوانلامءقاَءر ء‬،‫أءءجاادل‬
ِ(‫صهيب‬

“Nabi bersabda, ‘Ada tiga hal yang mengandung berkahُ: jual beli tidak secara
tunai, muqaradhah ِ(mudharabah), dan mencampur gandum dengan jewawut untuk
keperluan rumah tangga, bukan untuk dijual.’” ِ(HR. Ibnu Majah dari Shuhaib).

PERDAMAIAN TENTANG HALAL DAN HARAM.

Hadis Nabi riwayat Tirmidziُ:

َ‫صااانلمحاَ ءحاااارءم ءحلءلم أءنو أءءحاااال ءحءرامماااا‬

‫صااانلاح ءجااااَئععِز بءنياااءن انلامنسااالععميءن إعلا ا‬
ِ‫ءال ي‬
‫طاَ ءحااارءم ءحلءلم أءنو أءءحااال ءحءرامماااَ )رواه الترمااذي‬ ‫ءوانلامنسلعاموُءن ءعءلىّ اشاروعطعهنمّ إعلا ءشنر م‬
.ِ(‫عن عمرو بن عوُف‬

“Perdamaian dapat dilakukan di antara kaum muslimin kecuali perdamaian

yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram; dan kaum
muslimin terikat dengan syarat-syarat mereka kecuali syarat yang mengharamkan
yang halal atau menghalalkan yang haram” ِ(HR. Tirmidzi dari ‘Amr bin ‘Auf).

SYARAT DAN RESIKO MUDHARABAH.

Hadis Nabi riwayat Ibnu Abbasُ:

 ّ‫ط ءعلءااى‬ ‫ضاااَءربءةم اعنشااتءءر ء‬‫ب إعءذا ءدفءااءع انلءماااَءل ام ء‬
‫طلياا ع‬‫س نبان ءعنبعد انلام ء‬
‫ءكاَءن ءسييادءناَ انلءعاباَ ا‬
‫ت ءكبعاادد‬‫ي بعااعه ءداباااةم ءذا ء‬‫ ءولء يءنشااتءعر ء‬،َ‫ ءولء يءننااعزءل بعااعه ءواعديمااا‬،‫ك بععه بءنحمرا‬ ‫صاَعحبععه أءنن لء يءنسلا ء‬ ‫ء‬
ّ‫اا ءعلءنياعه ءوآعلاعه ءوءسالاءم‬ ‫صاالىّ ا‬ ‫اا ء‬ ‫ فءبءلءءغ ءشانرطاها ءراسانوُءل ع‬،‫ضعمءن‬ ‫ك ء‬ ‫ءر ن‬
‫ فءإ عنن فءءعءل ءذلع ء‬،‫طبءدة‬
.ِ(‫فءأ ءءجاَءزها )رواه الطبراني فىّ الوسط عن ابن عباَس‬

“Abbas bin Abdul Muthallib jika menyerahkan harta sebagai mudharabah,

ia mensyaratkan kepada mudharib-nya agar tidak mengarungi lautan dan tidak
menuruni lembah, serta tidak membeli hewan ternak. Jika persyaratan itu
dilanggar, ia ِ(mudharib) harus menanggung resikonya. Ketika persyaratan yang
ditetapkan Abbas itu didengar Rasulullah, beliau membenarkannya” ِ(HR.
Thabrani dari Ibnu Abbas).

Hadits qudsi yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah Radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah
Shallallahu a’laihi wa sallam bersabdaُ:

‫ت عمنن‬ ‫ث الاشعريءكنيعن ءماَ لءنمّ يءاخنن أءءحادهاءماَ ء‬

‫صاَعحبءها فءإ عءذا ءخاَنءها ءخءرنج ا‬ ‫اء يءاقوُال أءءناَ ءثاَلع ا‬
‫إعان ا‬
َ‫بءنينععهءما‬

Sesungguhnya Allâh Azza wa Jalla berkata, “Aku adalah pihak ketiga

ِ(Yang Maha Melindungi) bagi dua orang yang melakukan syirkah, selama salah
seorang diantara mereka tidak berkhianat kepada mitranya. Apabila diantara
mereka ada yang berkhianat, maka Aku akan keluar dari mereka ِ(tidak
melindungi)”

TIDAK BOLEH MEMBAHAYAKAN ORANG LAIN.

‫ضءي اا ءعننااها أءان ءراساانوُءل‬ ‫ك نبعن عسءناَدن انلااخندعر ي‬

‫ي ءر ع‬ ‫ءعنن أءعباني ءسععنيدد ءسنععد نبعن ءماَلع ع‬
‫ضءراءر‬‫ضءرءر ءوءل ع‬ ‫ُ ءل ء‬: ‫صالاىّ اا ءعلءنيعه ءوءسلاءمّ ءقاَءل‬ ‫اع ء‬

Dari Abû Sa’îd Sa’d bin Mâlik bin Sinân al-Khudri Radhyallahu anhu,
Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tidak boleh ada bahaya dan
tidak boleh membahayakan orang lain.”

TAKHRIJ HADITTSُ:
Hadits ini diriwayatkan olehُ:
1. Mâlik dalam al-Muwaththa’ ِ(II/571, no. 31).
2. Ad-Dâraquthni ِ(III/470, no. 4461).
3. Al-Baihaqi ِ(VI/69).
4. Al-Hâkim ِ(II/57-58). Dalam riwayat al-Hâkim dan al-Baihaqi ada tambahan,
 ‫ق اا ءعلءنيه‬ ‫ضارها اا ءوءمنن ءشاَ ا‬
‫ق ءش ا‬ ‫ءَءمنن ء‬
‫ضاَار ء‬

Barangsiapa membahayakan orang lain, maka Allâh akan membalas

bahaya kepadanya dan barangsiapa menyusahkan atau menyulitkan orang lain,
maka Allâh akan menyulitkannya.”

Hadits Abû Sa’îd di atas memiliki beberapa penguat dari sejumlah Sahabat lain,
diantaranya ‘Ubâdah bin ash-Shâmit ِ(Ibnu Mâjah, no. 2340), ‘Abdullâh bin ‘Abbâs ِ(Ibnu Mâjah,
no. 2341), Abu Hurairah, Jâbir bin ‘Abdillâh, Tsa’labah bin Abi Mâlik al-Qurazhi, Abu Lubâbah,
dan ‘Aisyah Radhyallahu anhum. Hadits ini dinilai hasan oleh an-Nawawi rahimahullah dalam
al-Arba’în, Ibnu Rajab rahimahullah dalam Jâmi’ul ‘Ulûm wal Hikam, dan Syaikh al-Albâni
rahimahullah dalam Silsilatul Ahâdîtsish Shahîhah ِ(no. 250), Irwâ-ul Ghalîl ِ(no. 896), dan
Shahîh Kitâbil Adzkâr wa Dha’îfuhu ِ(II/985, no. 981/1247).