!.

Ciri-ciri personaliti Al-

Ghazali dan implikasi
kepada perkembangan
personaliti

Terbahagi kepada 4
bahagian :
      1. al-qalb (hati)
      2. al-ruh (roh)
      3. al-nafs (nafsu)
      4. al-aql (akal)

1. al-qalb mempunyai 2
pengertian iaitu:
- segumpal daging yg
berbentuk bulat panjang dan
terletak di sebelah dada
manusia atau dikenali juga
dengan hati jasmani.
- bersifat ketuhanan
(rabbaniyah) dan ruhaniyyah
atau dikenali juga dengan
hati rohani. hati ini berupaya
mendapatkan ilmu
pengetahuan dan
bertanggungjawab terhadap
segala perintah dan larangan
Allah SWT.

2. al-ruh mempunyai 2
pengertian :
- suatu jisim halus yang
bersumberkan dari rongga
hati jasmani. Roh disebarkan
ke seluruh tubuh badan
dengan perantaraan urat-
urat dan otot
- suatu sifat halus pada
manusia yang dapat
mengetahui sesuatu

3. al-nafs mempunyai 2
pengertian :
- jiwa yang merangkumi
kekuatan marah dan
syahwat dalam diri manusia.
merupakan punca sifat
tercela bagi manusia.
- hakikat manusia itu sendiri
atau zatnya. terbahagi pula
kepada 3 bahagian iaitu:

nafs al-mutmainnah:
- jiwa yang tenang
- jiwa yang baik
- jiwa yang bersifat
ketenangan, kemuliaan dan
ketinggian kemuliaan

nafs al-lawwamah:
- jiwa penyesalan
- jiwa yang mencela manusia
yang lalai dari mengingati
Allah
- jiwa yang tidak mencapai
ketenangan sepenuhnya
- jiwa yang tidak tetap (kjp
baik, kjp jahat) -tengah2

nafs al-ammarah:
- jiwa yang jahat
- menuntut individu  buat
jahat dengan hasutan
syaitan
- satu bentuk dorongan
yang mengarah kpd
tindakan dan tingkah laku
melanggar etika2 yg mulia
- berpengaruh ke atas
tingkahlaku bertujuan
memuaskan nafsu syahwat

4. al-aql terbahagi kepada

2 pengertian:
- merupakan daya berfikir
yang berkaitan dengan
kebolehan mengetahui
sesuatu perkara. satu
tenaga yang menilai tentang
sesuatu perkara yang baik
dan buruk
- merupakan sesuatu yang
bersifat dalaman, halus dan
indah. berperanan dalam
pembentukan persoanaliti
manusia. merupakan intipati
atau hakikat kpd jiwa.

Implikasinya

-berupaya menjawab
persoalan yang ada dalam
kognitif manusia
-membantu manusia
memahami berbagai bentuk
pengetahuan dan
kelemahannya
-Manusia akan lebih
menemukan dirinya dan apa
yang tertanam dalam dirinya
Memudahkan kita
memahami konsep dasar
ilmu pengetahuan