STUDI LITERATUR

Masjid Islamic Centre Tulang Bawang Lampung

Menurut Andramatin, dulu di awal masa Islam, kubah dan menara itu juga
tidak ada. Jadi pembangunan masjid tidak selalu terpaku dengan adanya
kubah atau menara.Masjid yang berbentuk unik ini bernama Masjid Baitus
Shobur yang berarti “tempat Orang Yang Bersabar”.

Luas bangunan masjid adalah 34 x 34 meter. Ini dibuat berdasarkan jumlah

sujud umat Islam sehari semalam sujud salat wajib. Bangunan ini juga
ditopang 114 pilar yang menunjukan 114 surat dalam Alquran.Kubahnya
berbentuk persegi lima, ini menunjukan rukun Islam ada 5 dan tingginya 30
meter menunjukkan 30 juz dalam Alquran. Setiap sisi kubah ini
melambangkan salat 5 waktu.Di atapnya terdapat 99 lubang yang bisa
dilewati oleh cahaya. Dua kali setahun saat matahari melewati khatulistiwa,
pada Maret dan September, sinarnya akan masuk ke lubang-lubang itu.
Entri Kompetisi Masjid Sentral Pristina / Victoria Stotskaia, Raof
Abdelnabi, Kamel Loqman

o Arsitek :Balikkan Studio

o Lokasi :PRISHTINA, Kosovo
o Kategori :Mesjid
o Tim Desain :Victora istotskya, Raof Abdelnby, Kamel Loqman
o Daerah :8103,0 meter persegi
o Tahun Proyek :2013

Gagasan di balik desain oleh Invert Studios (Victoria Stotskaia, Raof

Abdelnabi, Kamel Loqman) untuk Masjid Pusat Pristina dimulai dengan
pertanyaan yang sangat sederhana: Bagaimana kita bisa merancang
sebuah bangunan yang harus bermain selaras dengan lingkungan
sekitarnya, terintegrasi dengan urbanitas, dan untuk alasan yang sangat
kuat ingin menonjol sebagai ikon futuristik untuk kota? Dengan
mengusulkan desain yang tidak konvensional dan umum, dan dalam upaya
untuk mengubah cara masyarakat memandang masjid bentuk eksternal,
mereka menciptakan contoh bangunan kelas dunia yang mencerminkan
Warisan Arsitektur Islam. Pada saat yang sama, bangunan ini menonjol
dengan karakter teknologi tinggi.
Komunitas Muslim di kota Pristina mendapati dirinya dalam situasi yang sulit
karena kurangnya ruang sholat dan jangkauan masjid yang tidak proporsional
antara bagian lama dan baru kota. Situasi ini merupakan konsekuensi dari
pertumbuhan kota selama periode sosialis di mana bangunan sakral bukan
bagian dari agenda perencanaan kota.

Masjid-masjid di Pristina terutama terletak di bagian lama (utara) kota dan

sebagian besar dari mereka tetap dari Zaman Ottoman. Itu adalah masjid kecil
yang telah direncanakan untuk kebutuhan lingkungan dan yang lebih besar
untuk shalat Jumat. Mereka sudah tua dan memiliki nilai-nilai warisan
budaya. Kecuali beberapa masjid baru yang dibangun, keseluruhan ruang sholat
terdiri dari masjid-masjid lama yang secara aktif digunakan oleh komunitas
Muslim kota. Kurangnya ruang shalat telah menghasilkan tren membangun
perluasan ke masjid-masjid yang ada dengan keinginan masyarakat untuk
mendapatkan lebih banyak ruang dan bahkan menggunakan ruang publik di
dekat mereka terutama untuk shalat Jumat.
Oleh karena itu, mengingat kebutuhan mendesak yang berkembang dari
komunitas Muslim di Pristina, Komunitas Islam Republik Kosovo mengajukan
permintaan kepada Majelis Kota Pristina untuk lokasi yang tepat untuk
membangun Masjid Pusat di kota untuk memenuhi kebutuhan masyarakat.
kebutuhan. Kesulitan menemukan lokasi yang sesuai disebabkan oleh
kenyataan perencanaan kota sebelumnya.

Setelah definisi lokasi dari Kotamadya Pristina , Komunitas Islam Republik

Kosovo menekankan pentingnya Masjid ini karena Masjid Pusat di kota
mengambil keputusan untuk mendesainnya melalui Kompetisi
Internasional. Pertimbangan membangun Masjid ini sebagai salah satu yang
sangat penting bagi Komunitas Muslim Kosovo, harus menjadi panduan penting
dalam proses desain.
Kami melihat elemen arsitektur Ottoman, dan kami menggabungkan dua
elemen besar yang dapat membuat bangunan apa pun seperti masjid, Menara
dan Kubah. kami berpikir bahwa jika kami dapat mengambil bentuk kubah dan
menggabungkannya dengan menara dan mengintegrasikan menara, di mana
sebagian besar kegiatan akan berlangsung, dan memiliki kehadiran menara ini
ke jalan utama, kami akan menambahkan desain ikonik untuk Pusat
Kebudayaan Islam yang akan dengan mudah mengikat dengan urbanitas situs,
dan akan berinteraksi dengan arah yang berbeda dari titik-titik mendekat ke
sana, dari jalan utama dan belakang.

Ketika bangunan diletakkan di situs dengan sudut tertentu, berorientasi ke

Mekah, yang memberikan orang-orang yang lewat di jalan pengalaman yang
sangat unik tentang bagaimana mereka akan melihat desain dari sudut yang
berbeda, di mana mereka akan selalu melihat dua kulit luar biasa yang berbeda,
solid menghadap Utara, dan kulit transparan lembut menghadap Selatan.
Faktor utama dalam desain adalah pergerakan massa populasi yang datang ke
lokasi proyek dari berbagai arah dan level. Satu arah utama diharapkan datang
dari sisi barat situs, ditunjukkan dengan panah kuning pada grafik, berasal dari
lingkungan perumahan. Aliran orang lain diharapkan datang dari jalan utama,
ditunjukkan dengan panah oranye di grafik, membawa orang ke berbagai
aktivitas yang bahagia di atas aula doa, yang kita sebut "menara kaca". Kami
percaya, tim desain, bahwa ini akan mencapai sirkulasi paling efisien dan
sederhana antara berbagai kegiatan dan fungsi dari pusat budaya yang begitu
besar, dan memastikan bahwa semua ruang akan bermain selaras dengan
urbanitas situs.

Ruang publik telah ditumpuk menghadap jalan utama dan Selatan. fasad
memiliki kulit ganda, bagian luar adalah bantal ETEF, dan bagian dalam adalah
kaca. Dengan melakukan itu, kami mencapai gagasan tentang rumah hijau,
tempat panasnya matahari dan ditangkap antara kulit, yang akan memancar ke
ruang-ruang pada siang hari.