MAKALAH

SEJARAH PERADABAN ISLAM

“SEJARAH PERADABAN ISLAM DI INDONESIA”

OLEH:
NAMA : RESTI PAHDIAN MAHYA
NIM : 603181010010

FAKULTAS ILMU AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS ISLAM INDRAGIRI

2018/2019

KATA PENGANTAR
 Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat
serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Makalah ini yang
alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul “Sejarah peradaban islam di indonesia”.

Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik
dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi
kesempurnaan makalah ini. Dalam kesempatan ini penulis juga ingin mengucapkan kepada
Dosen pembimbing : Bapak Abdul Muthalib S.Ag,M.A. yang sudah banyak membantu dan
menuntun penulis selama pembuatan makalah ini. Tidak lupa juga kepada teman-teman yang
selalu menemani, membantu dan mensuport selama pembuatan makalah ini. Maka, makalah
ini dapat terselesaikan tidak lepas dari kerjasama dari semuanya.

Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan
serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah SWT senantiasa
meridhai segala usaha kita. Aamiin.

Tembilahan, 6 april 2019

DAFTAR ISI

ii
KATA PENGANTAR............................................................................................................................ii

DAFTAR ISI.........................................................................................................................................iii

PENDAHULUAN.................................................................................................................................1

A. LATAR BELAKANG.......................................................................................................................1

ISI..........................................................................................................................................................2

A. Asal Kedatangan Dan Pembawa Agama Islam Di Indonesia.........................................................2

B. Teori-Teori Kedatangan Islam Di Indonesia..................................................................................2

C. Jalur-Jalur Penyebaran Agam Islam Di Indonesia..........................................................................4

1. Melalui Jalur Perdagangan Dan Perkawinan.............................................................................5

2. Melalui Jalur Pendekatan Sosial Budaya...................................................................................5

3. Jalur Dakwah.............................................................................................................................6

PENUTUP.............................................................................................................................................7

A. KESIMPULAN.............................................................................................................................7

B. KRITIK DAN SARAN..................................................................................................................7

DAFTAR PUSTAKA............................................................................................................................8

iii
 PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Umat Islam di Indonesia merupakan yang terbesar di dunia. Islam masuk ke negeri ini
dengan jalan damai sesuai dengan misi Islam sebagai agama rahmatan li al-‘ālamīn. Ada lima
teori masuknya Islam ke Nusantara, terutama jika dilihat dari aspek tempat asal pembawanya,
yaitu teori Arab, teori Cina, teori Persi, teori India, dan teori Turki. Adapun strategi
penyebaran Islam di Nusantara dilakukan melalui jalur perdagangan, dakwah, perka-winan,
pendidikan, dan islamisasi kultural. (Drs. Muthalib Dkk, Sejarah Kebudayaan Islam I,
(Jakarta:Direktorat Jendral Agama Islam:1996),H.387-388)

Tokoh yang merupakan sentra penyebaran Islam di Nusantara ialah untuk mempelajari
suatu agama, termasuk agama Islam harus bermula dari mempelajari aspek geografis dan
geografi persebaran agama-agama dunia. Setelah itu dapat dipahami pula proses kelahiran
Islam sebagai salah satu dari agama dunia, terutama yang dilahirkan di Timur Tah, yaitu
Yahudi, Kristen, dan Islam. Ketiganya dikenal sebagai agama langit atau wahyu. Kedua
hal itu, geografi persebaran dan persebaran agama itu sendiri. Selanjutnya untuk
dapat memahami proses perkembangan Islam sehingga menjadi salah satu agama yang
dianut oleh penduduk dunia yang cukup luas, harus dikenali lebih dahulu tokoh
penerimaan ajaran yang sekaligus menyebarkan ajaran itu, yaitu Muhammad saw., sang
pembawa risalah para ulama dan raja/sultan. Di tanah Jawa, ulama penyebar Islam tergabung
dalam wadah Wali Songo.

1
 ISI

A. Asal Kedatangan Dan Pembawa Agama Islam Di Indonesia

Dari mana islam pertama kali datang ke indonesia ? masih merupakan suatu hal yang
menarik dikalangan para ahli sejarah. Sebagian ahli sejarah mengatakan bahwa agama islam
pertama kali datang ke indonesia berasal dari tanha arab melalui persia dan gujarat, sementara
sumber lain mengungkapkan bahwa agam islam datang langsung dari tanah arab ( mekkah
dan mesir). Untuk lebih jelasnya di bawah ini ungkapan beberapa ahli sejarah.

B. Teori-Teori Kedatangan Islam Di Indonesia

Berikut ini adalahb teori-tori kedatangan islam di indonesia :

1. Prof. Dr. P.A Hoesien Djajadiningrat

Bukti kalau agama islam yang masuk ke indonesia itu dari iran (persia),dapat terlihat
dari ejaandan tulisan arab. Baris di atas disebut jabar, di bawah ajer dan di depan pes,
sedangkan dalam bahasa arab, ejaan itu dibaca fathah, kasrah dan dhammah. Begitu pula
terdapat huruf shin. Didalam tulisan arab, sin bergigi sedangkan dalam tulisan persia tidak
bergigi.

2. Dr. R.M. Soetijiptowiryosoeparto

Agama islam masuk ke indonesia melalui gujarat. Alasan nya adalah adanya makam
raja islam yang terletak di aceh utara (samudera pasai). Makam ini menggunakan marmer
yang setelah diteliti bahwa marmer yang semacam itu pernah pula di gunakan sebagai
tembok kuil hindu di gujarat.

3. Oemar Amin Hoesin

Beliau mengatakan bahwa di persia terdapat suku yang namanya “Leren”, suku inilah
yang mungkin dahulu datang ke tanah jawa, sebab di giri terdapat kampung yang bernama
“Leran”.

2
4. Prof. Dr. H. Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA)

Beliau berpendapat bahwa agama islam yang masuk ke indonesia berasal dari mekkah
dan mesir. Alasan nya adala sebagai berikut :

a. Ibnu batutohdalam laporan hasil perjalanan nya mengatakan bhwa raja Samudra
pasai bermadzhab syafi’i. sementara madzhab syafi’i saat itu berkembang di mesir.

b. Gelar yang di pergunakan oleh raja-raja semudra pasai sama dengan gelar yang di
pergunakan oleh raja-raja mesir yaitu Al-malik.

c. Sebelum ibnu batutoh melewati kerajaan samudra pasai, sudah ada seorang ulama
indonesia yang besar yang mengajarkan ilmu tasawuf di arab, namanya syeh Abu
Masud Abdullah Ibn masud Al-Jawi.

Pendapat lain mengungkapkan bahwa agam islam yang masuk ke indonesia melalui dua
jalur , yaitu :

1. Melalui jalur utara :

Yakni agama islam langsung dari mekkah kemudian ke madinah, syiria, baghdad,
gujarat, sri langka, dan terakhir ke samudra pasai.

2. Melalui jalur selatan :

Yakni agama islam datang dari kota mekkah kemudiaq ke hadramaut (yaman
selatan), gujarat, sri langka dan terakhir ke samudra pasai. 1

Dari dua jalur tentang proses masuknya agama islam ke indonesia dapat dikemukakan
bahwa, pertama agama islam muncul di kota mekkah tidak nabi Muhammad sebagai
pembawanya, dari kota mekkah, nabi Muhammad hijrah ke madinah, dari kota madinah
kemudian agam islam mengalami perkembangan. Setelah rasulullah wafat, dakwah islam
diteruskan oleh khulafaurrasyidin , pada masa ini agama islam telah mampu menaklukkan
sebagian besar daerah yang berada di wilayah kekuasaan persia dan romawi.

1
Drs. Muthalib Dkk, Sejarah Kebudayaan Islam I, (Jakarta:Direktorat Jendral Agama Islam:1996),H.373-374
3
 Pada masa bani umayyah, telah menguasai kota syiria sebagai pusat pemerintahan.
Dinasti bani umayyah di dirikan di damaskus oleh muawwiyah bin abi sufyan setelah berhasi
meraih kursi kekhalifahan dari tangan hasan bin abi thalib.2

Pada masa daulah abassiyah, baghdad sebagai pusat kerajaan juga ilmu pengetahuan
Perkembangan selanjutnya bangsa mongol sebagai penguasa kerajaan islam telah
mengalihkan pusat pemerintahan dari baghdsad ke gujarat, dari sinilah kemudian agama
islam sampai ke nusantara.

Adapula yang mengungkapkan bahwa agama islam yang datang ke indonesia itu di
bawa oleh masyarakat indonesia itu sendiri. Alasan nya yaitu pada abad ke VII, hubungan
perdagangan antara para pedagang persia, arab, india, cina, indonesia danbeberapa pedagang
dari negara lain telah menjalin perdagangan yang baik. Melalui perdagangan ini mereka
mengadakan tukar menukar barang , mereka menjual barang-barang yang merupakan hasil
dari negara nya untuk memenuhi kebutuhan masyarakat di negaranya. Para pedagang ini
ternyata banyak telah memeluk agama islam, sehingga dengan komunikasi melalui
perdagangan ini terjalinlah pengaruh agama islam terhadap para pedagang, khususnya
pedagang indonesia .Bukan hanya sebatas berdagang mereka juga saling bergaul, dari sini
sedikit banyak telah mempengaruhi keperibadian para pedagang indonesia.

Para pedagang indonesia ternyata tidak hanyab memeluk agam islam bagi dirinya, akan
tetapi menarik keluarganya dan lingkungan masyarakat setempat. Proses perdagangan inilah
yang menjadikan alasan bahwa agama islam yang masuk ke indonesia itu dibawa langsung
oleh masyarakat indonesia itu sendiri.(Drs. Muthalib Dkk, Sejarah Kebudayaan Islam I,
(Jakarta:Direktorat Jendral Agama Islam:1996),H.373-374)

C. Jalur-Jalur Penyebaran Agam Islam Di Indonesia

Tujuan utama kedatangan dan proses peng-islaman terutama di hubungkan dengan

faktor ekonomi yaitu melalui pelayaran dan perdagangan. Para pedagang dari berbagai negara
arab yang datang ke indonesia bukan hanya semata untuk memperdagangkan barang
dagangan nya dan mencari bahan-bahan baru yang merupakan kebutuhan nya, melainkan
juga membawa tugas suci yakni menyebarkan agama islam dengan cara damai. Melalui jalur

2
Muhammad,Sejarah kebudayaan islam 3,(jakarta:),H.123
4
inilah masuk agama islam di indonesia . kenyataan atau fakta ini di sepakati oleh seluruh ahli
sejarah baik dari negara-negara barat maupun negara timur.

Adapun proses-proses penyebaran agama islam din indonesia antara lain sebagai
berikut :

1. Melalui Jalur Perdagangan Dan Perkawinan

Proses perkawinan antara pedagang muslim dan anak-anak bangsawan indonesia,
sangat mempercepat pembentukan dan perkembangan agam islam dari satu keluarga
menjadi satu lingkungan masyarakat. Hal ini ada dua kemungkinan , pertama karena
dengan perkawinan ini keudukan sosial masyarakat arab yang telah menikah dengan putri
raja atau putri bangsawan menjadi tinggi dan mempunyai pengaruh sangat besar bagi
masyarakat, kedua dengtan perkawinan proses peng-islaman di bantu oleh pihak kerajaan
atau pihak keraton.

Penyebaran agama islam melalui perkawinan ini jelas sangat menguntungkan kedua
belah pihak. Keuntungan yang dapat di peroleh bagi para pedagang muslim adalah
semakin efektifnya jalur usaha, karna di samping mempermudah proses izin perdagangan
juga mempermudah proses para pedagang dalam menyebarkan agama islam. Keuntungan
yang di peroleh para raja atau bangsawan adalah semakin meningkatnya taraf
perekonomian baik bagi dirinya maupun bagi masyarakat dan memperlancar penjualan
hasil kekayaan alam ke negara luar dengan harga yang tinggi.

2. Melalui Jalur Pendekatan Sosial Budaya

Unsur-unsur budaya setempat seperti tulisan, bahasa, arsitektur, kesenian juga unsur-
unsur budaya lainnya dengan nilai-nilai islam. Hal ini di lakukan para muballigh
khususnya yang menyebarkan agam islam di jawa dan sumatra.

Di sumatra ada istilah adat makeuta, yaitu adat yang berlaku di kalangan masyarakat
yang merupakan perpaduan hasil antara adat lokal dan adat yang telah berlaku sejak jaman
nenek moyang masyarakat aceh dengan adat yang didasari nilai-nilai islam. Di jawa di
kenal wayang, dan kesenian kesenian lainnya. Kesenian wayang yang pertama kali di
lakukan oleh sunan kalijaga adalah merupakan perpaduan antara kisah wayang yang
menceritakan tentang tokoh para dewa dengan unsur-unsur islam, seperti : sekaten yang
berasal dari kalimat syahadatain (dua kalimat syahadat). Adat yang banyak di pengaruhi

5
 oleh islam dapat terlihat pula dalam beberapa gending , nyayian dan beberapa permainan
anak kecil. 3

Setelah jumlah masyarakat islam di indonesia makin banyak bahkan telah mampu
mendirikan suatu pemerintahan yang kuat dengan pemerintahan yang bercorak islam,
sehingga penyebaran islam dapat dilakukan lebih sempurna. Dakwah islam dapat di
lakukan dengan cara berceramah . dalam melaksanakan sistem ceramah para muballigh
mendirikan beberapa lembaga seperti: meunasah, dayeh, masjid, surau, dan pondok
pesantren. Melalui lembaga ini para muballigh islam menyampaikan berbagai ilmu
pengetahuan islam dan membina masyarakat agar lebih mendlami ajaran agama islam.

Kita dapat memperhatikan bagaimana para wali di jawa melaksanakan dakwahnya.

Sebagi contoh maulana malik ibrahim sebagai tokoh pendiri lembaga pondok pesantren
pertama di jawa. Sunan ampel sebagi tokoh yang melalui pendidikan telah banyak
melahirkan tokoh-tokoh islam terkemuka, menyampaikan berbagai macam ilmu
pengetahuan agama islam . sunan giri dengan lembaga pendidikannya banyak berjasa
dalam dakwah islam ke berbagai daerah.

3. Jalur Dakwah
Di sebarkan oleh para juru dakwah dan para wali khusus dari india dan arab untuk
meng-islamkan penduduk dan meningkatkan ilmu penetahuan dan keimanan mereka. Pada
umumnya , para ahli berpendapat bahwa islam di indonesia di sebarluasakan melalui jalan
damai. Tidak ada misi khusus seperti dalam agama protestan dan katholik dalam
menyebarkan islam di indonesia.4

3
Drs. Muthalib Dkk, Sejarah Kebudayaan Islam I, (Jakarta:Direktorat Jendral Agama Islam:1996),H.387-388

4
www.artikel.islamnusantara(analisis terhadap discursus para sejarahwan)husaini husda.volume 18 hal 23 di
unngah pada hari minggu 07 april 2019 jam 11:35
6
 PENUTUP

A. KESIMPULAN

Dari uraian di atas dapat di simpulkan bahwa agama islam masuk ke indonesia di bawa
oleh para pedagang dan para muballigh, atau para pedagang yang sekaligus juga sebagai
muballigh. Pendapat ini dapat di kuatkan dengan para pedagang dan para muballigh yang
menyebarkan agama islam baik di jawa , sulawesi, maupun di sumatra. Di sumatra seperti
syeikh abdullah arif, seorang pedagang yang sekaligus juga muballigh yang telah berjasa
mengislamkan masyarakat pasai dan syeikh mansur yang telah menyiarkan agama islam ke
wilayah sulawesi. Begitu pula para penyiar agama islam di pulau jawa yang kemudian di
kenal dengan sebutan wali songo .Mereka adalah para pedagang sekaligus muballigh agama
islam.

Dengan demikian dapat di pahami bahwa agama islamyang masuk ke indonesia adalah
di bawa oleh para pedagang , muballigh yang datang dari beberapa negara arab, sebagian dari
benua asia dan para pedagang indonesia itu sendiri.

B. KRITIK DAN SARAN

Demi kesempurnaan makalah ini, penulis sangat mengharapkan kritikan dan saran yang
bersifat menbangun kearah kebaikan demi kelancara dan kesumpurnaan penulisan ini.

7
 DAFTAR PUSTAKA

dkk, D. H. (1996). Sejarah kebudayaan islam. Jakarta: Direktorat jendral pembinaan kelembagaan
agama islam.

www.artikel.islamnusantara(analisis terhadap discursus para sejarahwan)husaini husda.volume 18

hal 23

(Muhammad, 2009)

Muhammad. (2009). SKI. jakarta: Erlangga.