Disusun Oleh :
1. Teja Laksana (2285180001)
2. Sifa Fauziah (2285180010)
3. Fitriana Salsabila (2285180024)
4. Dewi Shinta F (2285180040)
Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, kami
panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan
inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah tentang struktur sosial
masyarakat Banten
Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan dari berbagai
pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untik itu kami menyampaikan
banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam pembuatan makalah ini
Terlepas dari semua itu, kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi
susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima
segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki masalah ini. Akhir kata kami
berharap semoga makalah tentang Struktur Sosial Masyarakat Banten ini dapat memberikan
manfaat kepada pembaca
Serang, 05 September 2019
ii
DAFTAR ISI
iii
BAB I
PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang
Indonesia memang memiliki banyak sejarah yang sangat menarik untuk
dikaji, baik saat Indonesia belum merdeka sampai Indonesia merdeka. Satu hal
yang paling menarik dari sejarah Indonesia adalah banyaknya kerajaan atau
kesultanan yang ada pada abad pertengahan. Beberapa kerajaan besar berdiri di
Indonesia. Kerajaan tersebut di berbagai pelosok di negeri ini, dari pulau Sumatra
hingga pulau Irian dan yang paling ada di pulau Jawa. Dalam perjalanan sejarah,
Banten pernah mengalami masa kecemasan sebagai salah satu kesultanan tersebar
di Nusantara. Pada kali ini kami akan lebih membahas tentang struktur sosial
masyarakat Banten, pada hal akan di bahas tersebut akan di jabarkan bagaimana
masyarakat banten saat Hindu Budha dan pada saat kerajaan mengalami Islamisasi
yang saat itu di taklukan oleh seorang yang di beri gelar atas apa yang ia lakukan
dan menjadi seorang sultan pertama di kerajaan banten. Dan bagaimana keadaan
wilayah demografis Banten, dan juga mengetahui bagaimana keadaan Struktur
Sosial masyarakat adat yang ada di wilayah Banten.
Aris Ananta menyatakan bahwa analisis demografi adalah analisis yang
multidisiplin dan terdiri dari analisis demografi formal, analisis ekonomi sosial
budaya, dan analisis ketenagakerjaan. Paling sedikit tiga faktor ditudingnya
sebagai penyebar "krisis" analisis demografi di Indonesia, yaitu: 1)Jumlah
penelitiyang sedikit, 2) biaya penelitian yang mahal, dan 3) kesadaran yang kurang
terhadap pentingnya data demografi yang tepat.
1
1.2. Rumusan Masalah
1. Hakikat Struktur Sosial
2. Bagaimanakah demografis Banten ?
3. Bagaimanakah Struktur Sosial masyarakat di Banten ?
1.3.Tujuan Masalah
2
BAB II
PEMBAHASAN
3
sebanyak 8.529.799 jiwa. Pembabakan sejarah Banten secara geografis, sebagaimana
tertulis dalam laporan - laporan asing tentang Banten pada abad ke-16 sampai abad ke-
17, Banten menunjukan ciri - ciri umum yang menjadi ciri sebuah wilayah maritim.
Ciri - ciri itu antara lain; adanya persaingan dagang internasional yang meriah, sistem
hukum berlaku baik, raja yang bijaksana, ilmu pengetahuan perkembangan, dan
aktivitas keagamaan menjadi pertanda dari kearifan Sultan.
Wilayah Banten dibagi kedalam dua bagian, yaitu bagian utara dan selatan.
Bagian utara terdiri dari daratan rendah subur yang merupakan persawahan dan
perkebunan serta tanah partikelir, dan sudah tentu tanah yang sudah diolah ini
berpenduduk padat. Di bagian selatan terdiri dari pegunungan dan hutan. Daerah ini
tidak diolah dan penduduknya jarang.
Kedua daerah tersebut didiami oleh beberapa kelompok etnik. Orang jawa
mendiami Banten bagian utara, sedangkan sunda di bagian selatan, dan baduy di
pegunungan selatan. Orang jawa di utara banyak bercampur dengan etnik lain seperti
melayu, bugis, lampung, dan sunda. Keberadaan multi etnik ini kemudian menjadikan
Banten sebagai wilayah yang memiliki budaya yang heterogen serta watak yang
berbeda-beda.
Daerah Banten utara yang merupakan daerah persawahan menjadi gudang beras
dan mempunyai jalur perdagangan dengan daerah luar. Perbedaan karakter antara
Banten Utara dengan Banten Selatan antara lain disebabkan oleh perbedaan faktor
ekologis dan perbedaan - perbedaan yang bersifat sosio - kultural atau histories. Pada
sebagian besar lingkungan alam Banten selatan terdiri dari pegunungan dari batas
sebelah baratnya hingga menuju ke utara menuju puncak Gunung Gede. Sementara ada
batas wilayah selatan - barat hingga selatan - timur terbentang bukit - bukit yang
kemudian bersambung dengan dataran - dataran rendah yang terdapat hamparan
pesawahan tradisoonal (non - irigasi) dengan struktur tanah kering hingga mencapai
batas laut.
Berbeda dengan dataran rendah di daerah selatan, pada dataran rendah di bagian
Utara Banten terdapat daerah persawahan yang sudah menggunakan sistem irigasi.
Pada wilayah Banten Utara ini juga menjadi pusat konsentrasi beberapa industri dan
4
letaknya dekat dengan jalur - jalur strategis perdagangan Nusantara dan Internasional,
pada masyarakat Banten Utara juga terdapat sifat - sifat egalitarian, terbuka, dan
semangat persaingan yang kemudian Banten menjadi wilayah yang banyak disinggahi
banhkan menjadi tempat para saudagar dan cendikiawan.
Struktur Masyarakat Banten dari beberapa catatan orang asing yang mengunjungi
Banten pada masa kesultanan menggambarkan struktur masyarakat Banten
digolongkan pada empat golongan yaitu:
1. Golongan raja dan keluarga, menduduki status sosial yang paling tinggi, hal ini
disebabkan karena fungsi dan jabatannya merupakan pemegang kekuasaan
politik dan ekonomi.
2. Golongan elit, yaitu kelompok yang memiliki status sosial tinggi karena
jabatannya seperti bangsawan Mangkubumi, Menteri, Laksamana, Senopati,
Ulama, Tumenggung dan Syah Bandar.
3. Golongan bukan elit, seperti para pedagang, nelayan, tentara, petani, seniman,
dan pejabat rendahan.
4. Golongan budak yaitu yang tidak mampu membayar utang.
Selain masalah stratifikasi sosial dalam masyarakat, menurut Hasan Muarif Ambari
(1998) di Banten dapat dilihat pula pengelompokan pemukiman menjadi empat
kelompok yaitu:
1. Pengelompokan atas dasar ras dan suku yang terdiri dari Kebalen (pemukiman
orang Bali), Karoya (pemukiman orang Koga dari India), dan Karangantu
(pemukiman orang asing lainnya).
2. Pengelompokan atas dasar keagamaan yang terdiri dari Kapakihan (pemukiman
kaum ulama), dan Kasunyatan (pemukiman orang suci).
5
3. Pengelompokan atas dasar sosial ekonomi yaitu Pamarican (tempat
penyimpanan lada), Pabean (tempat menarik pajak), Pajaringan (tempat
pemukinan nelayan), Pasulaman (tempat pengrajin sulam), Kagongan (tempat
membuat gong), Pamaranggen (tempat membuat keris), Pawilahan (tempat
kerajinan bambu), Pakawatan (tempat membuat jala), Pratok (tempat pembuat
obat), Kepandean (tempat pembuatan alat-alat senjata).
4. Pengelompokan atas dasar status dalam pemerintahan dan masyarakat yang
terdiri dari Kawangsan (tempat pemukiman Pangeran Wangsa), Kaloran
(tempat pemukiman Pangeran Lor), Kawiragunan (tempat pemukiman
Pangeran Wiraguna), Kapurban (pemukiman Pangeran Purba), Kabantenan
(pemukiman pejabat pemerintah), Kamandalikan (pemukiman Pangeran
Mandalika), Keraton (pemukiman sultan dan keluarganya) dan Kesatrian
(pemukiman tentara).
6
Dalam kehidupan bermasyarakat pasti terdapat organisasi kemasyarakatan
yang terdapat dalam lingkungan tempat tinggal, karena manusia hidup bersosial dan
berkomunikasi untuk menuju perubahan sosial yang lebih baik dan maju. Terdapat pula
struktur organisasi dalam suatu kelompok atau komunitas tertentu agar mempermudah
dalam menjalankan kegiatan karena sudah ada orang yang bertanggung jawab dalam
hal tertentu.
Dalam struktur organisasi ada kekuasaan tertinggi yang diduduki seseorang,
oleh karena itu terdapat proses pemilihannya. Seperti apa yang telah diperoleh data dari
responden mengenai hal tersebut. Intisari proses dan pelaksanaan pemilihan tokoh adat
atau pemimpin adat di Suku Baduy, diawali dengan pemenuhan syarat - syarat atau
kriteria pemimpin secara Lahiriah bagi seorang calon pemimpin, dan diakhiri dengan
tata cara pemilihan secara Batiniah dengan proses tertentu yang dilaksanakan melalui
musyawarah para tokoh adat dan kokolotan di forum rapat musyawarah lembaga adat,
tangtu tilu jaro tujuh dengan tahapan-tahapan sidang sampai pada sidang pleno
lembaga adat.
7
BAB III
PENUTUPAN
3.1. Kesimpulan
Struktur sosial merupakan tatanan sosial dalam kehidupan masyarakat yang
didalamnya terkandung hubungan timbal balik antara status dan peranan dengan batas
- batas perangkat unsur - unsur sosal yang mengacu pada suatu keteraturan perilaku di
dalam masyarakat.
Struktur masyarakat Banten digolongkan pada 4 golongan yaitu: Golongan raja dan
keluarga, Golongan elit, Golongan bukan elit, dan Golongan budak. Banten juga dapat
dilihat pula pengelompokan pemukiman menjadi 4 kelompok yaitu: Pengelompokan
atas dasar ras, Pengelompokan atas dasar keagamaan, Pengelompokan atas dasar sosial
ekonomi, Pengelompokan atas dasar status dalam pemerintahan dan masyarakat.
8
DAFTAR PUSTAKA
Ananta, A.1990 "Lingkup dan manfaat analisis demografi", Warta Demografi, 20(5):
7-12..
http://www.thecolourofindonesia.com/2015/09/demografi-banten.html
Suhaedi.2014 Transformasi Masyarakat Banten . Serang:LP2M Pusat Penelitian dan
Penerbitan IAIN Sultan Maulana Hassanudin Banten