Halaman 1

1BAB SATUSUMBER, ASAL, SEJARAH POLITIKKEHIDUPAN HOYSALA DAN KRONOLOGI DANPENCAPAIAN

RAJA SOMESHVARAPENGANTAR

Dari Karnataka memiliki sejarah yang sangat baik dari haknya sendirizaman prasejarah. Banyak
penggalian membuktikan bahwa ada buktisitus budaya dan habitat prasejarah yang baik yang telahdigali
secara berkala oleh banyak sarjana yang lahir sebelum kemerdekaan danberlanjut bahkan sampai hari
ini. Perlu disebutkan di sini bahwa penggalianPiklihal1, Tekkalakota2, T.Narasipura3, Brahmagiri4,
Chitradurga5,Talakad6, Sannati7, Anuvanahalli8dll., Sejarah awal Karnataka jugasangat penting dari
masa Raja Maurya Ashoka dan banyak lagiprasasti dari zamannya ditemukan di bagian utara Karnataka.
Sesuaibukti dari prasasti, "Suvarnagiri", dan "Isila" adalah divisikantor pusat tempat petugas mereka
ditempatkan. Mungkin Suvarnagiriadalah Kanakagiri sekarang di dekat Maski dan Isila adalah
hadiahBrahmagiri9di distrik Chitradurga.

Halaman 2

2Setelah kejatuhan dinasti Maurya di SelatanKarnataka Satavahanas berkuasa. Meskipun rumah

asliSatavahana telah menjadi subjek yang kontroversial tetapi kami memiliki jumlah yang bagussitus
digali dari periode Satavahana di Karnataka. Banavasi telah menghasilkansebuah prasasti Satavahana
tentang 2nd-3rdabad milikSivasri-Pulumavi10.Setelah Satavahanas banyak dinasti seperti
Kadamba,Ganga, Badami Chalukya, Rastrakuta, Nolamba, Chalukyas dari Kalyana,Yadavas dari Devagiri,
Hoysalas, Vijayanagara, Wodeyars of Mysore danbanyak dinasti lain memerintah di Karnataka selama
berabad-abad. Tapi bagian sayaadalah untuk mengetahui lebih banyak tentang Dinasti Hoysala dan para
penguasanya, khususnyakontribusi Raja Someshvara.SUMBERUntuk mengetahui asal usul dan sejarah
dinasti Hoysala adasejumlah sumber primer asli tersedia di Karnataka lebih sedikitdi Tamilnadu dan
Andhra Pradesh. Sejauh ini lebih dari seribuprasasti telah dipelajari dan diterbitkan dalam banyak
volume sepertiEpigraphia Carnatica volume, banyak jurnal dan buku penelitian danvolume. Demikian
pula lebih dari seribu candi telahdibangun tetapi beberapa dari mereka bobrok atau hancur total.
Beberapacandi dibangun kembali, dipulihkan, dan dilestarikan secara ilmiah dan

Halaman 3

3tepat. Koin-koin periode Hoysala adalah asli yang pentingsumber untuk menulis ulang sejarah.11ada
banyak prasasti yang ditulis olehpenguasa kontemporer dinasti Hoysala. Selain ini ada asejumlah
sumber sastra yang ditulis dengan melakukan penelitian asli padabukti yang tersedia di banyak tempat.
Untuk rekonstruksi Hoysalasejarah secara umum dan Someshvara khususnya, sumber-sumber asli
inisangat penting dan memainkan peran penting.Studi tentang prasasti Hoysala bersama dengan
prasasti lainnyadari Karnataka mendapatkan momentum oleh Benjamin Luice Rice. Kapan diaseorang
direktur Departemen Arkeologi Negeri Mysore lama belajar lebih banyakdari 8869 prasasti dan
menerbitkan terjemahan dan transilarasinya dibanyak volume "Epigraphia Carnatica", sebenarnya kata
EpigraphiaCarnatica hanya diberikan olehnya. Dari 1886 hingga 1906, sekitar 20 tahun diamembuat
studi ekstensif Negara Mysore lama (sebelum 1957 adahanya sembilan distrik di Mysore, Mandya,
Bangalore, Kolar, Tumkur,Chitradurga, Shimoga, Chikkamagalur dan Hassan)12. Dalam 20 tahun inidia
telah menerbitkan dua belas volume Epigraphia Carnatica13dan sebagian besarvolume ini mengandung
banyak prasasti periode Hoysala. Karyanya telahtelah dilanjutkan oleh R.Narasimhachar, MHKrishna,
M.Sheshadri dan tuan rumahbanyak sarjana lainnya.

Halaman 4

4Ada empat bahan keras yang digunakan untuk ukiran Hoysalaprasasti, (1) Batu pakaian baik disimpan
di depan kuil dan lainnyatempat atau di dinding kuil, (2) Pelat tembaga (3) Batu pahlawan dan sati-batu
(4) batu nishidi.Sumber lain yang sangat penting adalah menulis ulang sejarah Hoysalatermasuk raja
Someshvara, adalah bukti seni dan arsitektur danpembangunannya. Untuk pertama kalinya James
Ferguson14, yang atas dasarkuil-kuil di Belur dan Halebidu memuji kuil Hoysalaarsitektur dan patung
dalam istilah yang mulia. Dilanjutkan olehCoomaraswamy15, Percy Brown16dan banyak lainnya menulis
akun pendekMonumen Nasional yang dinyatakan penting seperti Belur, Halebidu danSomanathapura.
Penelitian ini dilanjutkan secara ilmiah olehR.Narasimhachar ketika ia menjadi Direktur Arkeologi
lamaNegara bagian Mysore pada tahun 1906. Dia melanjutkan penelitiannya sampai pensiun pada1922.
Dia melakukan tur resmi dan mengunjungi beberapa kuil Hoysala danmenyiapkan catatan pendek dan
yang menjadi sangat penting untuk selanjutnyapenelitian. Semua catatan ini telah diterbitkan di Mysore
ArchaeologicalLaporan setiap tahun. Setelah pensiunnya R.Narasimhachar, MHKrishnamelanjutkan
penelitian dengan cara yang sama, dengan mengunjungi kuil Hoysaladi berbagai bagian negara bagian
Mysore lama dan mengumpulkan berbagai informasikuil dan diterbitkan dalam Laporan Tahunan
Arkeologi Mysore

Halaman 5

5Departemen dari tahun 1929 hingga 1945. Meskipun ini melaporkan tentang kuil Hoysalasangat
pendek tetapi menjadi berguna untuk penelitian lebih lanjut dan juga untuk yang lebih baikpemahaman
tentang nilai historis dari kuil-kuil ini. Kedua cendekiawan inimengunjungi dan mendaftar lebih dari
seratus kuil Hoysala di bekasNegara Bagian Mysore terdiri dari sembilan distrik di Mysore, Bangalore,
Kolar,Tumkur, Mandya, Hassan, Chitradurga, Chickmagalur dan Shimoga. Itukontribusi signifikan dari
R.Narasimhachar dengan menyiapkan monograf tentangkuil-kuil terkenal di Belur, Somanathapura dan
Doddagaddanavallimenjadi sangat penting. Setelah karya-karya utama para ulama terkemuka ini,
asejumlah peneliti lain berkontribusi untuk studi sejarah Hoysala danseni dan arsitektur.Studi
numismatik juga menjadi sangat penting, untukmenulis ulang sejarah Hoysala. Sumber arkeologis ini
telah dipelajarioleh banyak sarjana dan menerbitkan banyak buku dan makalah penelitian di
banyakjurnal dan majalah ternama. AVNarasimha Murthy17, seorang yang terkenalnumismatik India
telah berusaha untuk menulis informasi detaildalam buku-bukunya dan menerbitkan artikel di banyak
jurnal. S.Nagaraju18,HRRaghunath Bhat19dan banyak sarjana lain telah menuliskoin penting dari dinasti
Hoysala. Baru-baru ini diterbitkan20KannadaVishaya Vishwakosha dari Ithihasa dan Puratathva juga
berisi perincianakun koin dinasti Hoysala. Dari 1910 hingga 1945 di banyak Mysore

Halaman 6
6Laporan-laporan arkeologis telah diberikan perincian tentang Hoysala baruKoin.Sumber-sumber sastra
adalah sumber asli penting lainnyabahan untuk menulis ulang sejarah Hoysala. Banyak penyair
Karnataka kuno sukaJanna, Rudrabhatta, Harihara, Raghavanka dan banyak lainnya juga ditulisdi
Hoysalas. Buku-buku yang telah sepenuhnya ditulisDinasti Hoysala dan sejarah oleh Krishna Sastry21,
William Coelho22,Venkataraman, KR23, J.Duncan M.Derret24, Sheik Ali, B.25mengeditbuku. Laporan
Tahunan, Laporan Arkeologi Mysore dari waktu ke waktuditerbitkan oleh Karnataka State Archaeology,
Museums and HeritageDepartemen. Dari 30 hingga 35 tahun terakhir banyak sarjana telah menerbitkan
banyakmakalah penelitian, Ph.D. tesis tentang sejarah, seni dan arsitektur Hoysala inidan sebagian besar
dari ini tidak dipublikasikan. Kelompok sarjana lain sepertiS.Shetter, DVDevaraju, T.Dayananda Patel,
Radha Patel, ChudamaniNandagopal, NSRangaraju dan sebagian besar lainnya melakukan penelitian
yang baikSejarah, budaya, seni dan arsitektur Hoysala dan buku-buku ini telahditerbitkan.Banyak sarjana
menyebutkan tentang Raja Someshvara dan istrinyakontribusi di sana-sini. Tetapi sebagian besar
prasasti periode nya.kontribusi untuk arsitektur candi, budaya, administrasi dan lainnyaprestasi akan
dibahas dalam bab-bab mendatang.

Halaman 7

7ASALDalam sejarah Karnataka dari penelitian bertahun-tahun terakhir yang baik tentanghampir semua
dinasti dilakukan secara sistematis oleh tuan rumah yang baiksarjana tentang sejarah politik, sejarah
administrasi, sejarah budaya dansejarah agama. Tapi, mengenai asal usul sebagian besar
dinastiKarnataka masih tetap menjadi misteri bahkan dinasti Hoysala juga. Tapibeberapa bukti inskripsi
dari dinasti ini tetap sama dan samatelah dipelajari dengan baik oleh banyak sarjana baik yang
melakukan penelitian awaldan diterbitkan dalam buku-buku dan juga dalam jurnal.Sebagian besar
dinasti India Selatan termasuk Hoysalasmereka mengklaim silsilah puranic seperti yang lain dalam
10thdan 11thabadAD Turun ke bulan adalah milik “Yaduvamsha” 26.Mereka mengaum secara bertahap
dan mengambil keuntungan dari politikkebingungan dalam 11thabad untuk menemukan kekuatan
politik mereka. Ini adalahakun yang sangat akrab tentang akun tradisional tentang asal usulDinasti
Hoysala dari prasasti. Hoysalas mengklaim Sasevor atauSosavur, Sasasakapura dari penulis Sanskerta27.
Tetapi ada beberapakontroversi di antara para sarjana tentang tempat kelahiran dinasti Hoysala.Prasasti
kontemporer dari periode Hoysala sendiri memberikanversi dan nama tempat yang berbeda. Beberapa
prasasti menyebutkannyasebagai Sosevur dan beberapa prasasti lain menyebutkan sebagai Sosapura
atau

Halaman 8

8Sasakapura dalam beberapa prasasti lain menyebutkan itu adalah Sosakapura atauSosakapuri dan
langka seperti Sosulya. Namun, sebagian besar sarjana sepakat itusemua nama ini merujuk pada satu
dan tempat yang sama.Sosevur ini telah diidentifikasi dengan Angadi di SelatanMudigere taluk dari
distrik Kadur lama, sekarang disebut sebagaiDistrik Chikkamagalur. (Epigraphia Carnatica vol.VI, Mg.9,
15, 16 dan18). Prasasti Mudigere-15 menyebutkan sekitar tahun 1164 ADSosevurupattanasvami, dalam
Mg.16 menyebutkan sekitar 1160 AD mengacu pada amonumen Lokajita dari para pedagang Sosevur,
yang didirikan olehperusahaan warga kota. Baris 15-16 dari Mg. 18 sekitar tahun 1040
Masehimenyebutkan Sosevur di mana Vajrapanibratisvara mengakhiri hidup. BL.112 dari Sekitar1020 AD
menyebutkan bahwa Sasakapura didirikan oleh Salo of theYadukula dan dewa utama adalah Dewi yang
dicintai Vasantha. Ituidentifikasi Sosavur dengan Angadi di Mudigere taluk menjadi jelasdengan tulisan
masa Dinasti Vijayanagara dari raja Achuta Raya. "Dijauh dari relung Ghat Barat, ada sebuah tempat
bernama Angadi(Mart) di mudigere taluk di distrik Kadur lama. Itu adalah sebuah situasi,di mana jalan di
atas ghats dari Mangalore bertemu dengan dua tudung lainnyamengarah ke Sakaleshpur di Barat Daya
dan Belur di tenggara,pasti penyebab nama. Tempat ini mendapat kehormatantempat lahirnya dinasti
para penguasa Mysore ini. ”28

Halaman 9

9Menurut sebuah prasasti yang diterbitkan dalam Epigraphia CarnaticaVolume-VI dari Chikkamagalur-20
dan 137, “When Sala, ornamen dariYaduvamsha, sedang menyembah Dewi Visanthika dariSasankapura
dengan sandal, bunga, dupa, seekor harimau muncul dari hutandi mana Jainamuni suci memberinya
Penggemar (Kuncha) mengatakan poyasala(Strike, sala) yang sejak saat itu nama poysala adalah
sangpenunjukan Raja Yadu "dan itu menjadi lambang dan Hoysala miliknyanama.Dalam beberapa
prasasti sebelumnya tanggal menyebutkan Sosevur. Dari 15catatan menyebutkan Sosevur sebanyak 5
berada di Angadi dan merekalebih awal dari tahun 1117 M. Catatan paling awal, Mudigere 12, kembali
kesekitar 1040 AD dan prasasti lainnya bertanggal pada 1053 AD, 1063 ADdan seterusnya. Ketika Willim
Coehlo sedang berdiskusi tentang ibu kota Salamenyatakan bahwa "Sala diucapkan dalam beberapa
cara". Paling umum itudikenal sebagai Sasakapura atau Sasakapuri. Terkadang dikenal sebagai
Sosalya.Pada zaman Vinayaditya umumnya disebut Sosapura. Nantiprasasti bahkan sampai ke kaisar
Vijayanagara itu dikenal sebagaiSosevor ". Menurut Coelho, Sasakapura tampaknya adalah yang
aslinama Sosevur.Dari ratusan prasasti awal dinasti Hoysala 50prasasti menyebutkan Sasakapura dan
jumlah prasasti yang sama

Halaman 10

10menyebutkan Sasapura sementara sekitar lima belas prasasti menyebutkan Sosevur29. ItuPrasasti
Mudigere nomor 22, tertanggal 1129 adalah catatan paling awal di Indonesiadimana nama Sasakapura
disebutkan. Dalam prasasti ini HoysalaVishnuvardhana dipuji sebagai “Sasakapura Nivasa Vasantikaadevi
LabdaVara Prasada ” 30. Prasasti lain, Belur-171 tertanggal 1160 M, untukPertama kali mencoba
menjelaskan nama Sasakapura. Menurut iniPrasasti ”Sala sambil berburu di sepanjang lereng gunung
Sahyadritercengang melihat seekor kelinci mengejar harimau dan dia pikir itu adalah seekortanah heroik
dan karenanya menjadi Sasakapura ” 31, artinya, kotakelinci.Sekitar lima belas prasasti yang
menyebutkan nama Sosevursebanyak lima dari mereka berasal dari Angadi dan semuanya lebih awal
dari1117 AD Dari kelima prasasti ini, prasasti yang paling awalCatatan Mudigere nomor-12 dan tanggal
kembali ke 1040 AD dan berikutnyacatatan tanggal 1053 M, 1063 M dan seterusnya32. Selain
ini,prasasti bertanggal 1101 M milik Ballala-I dari Belur-199 tertulisketika raja Ballala-I mengunjungi
Sasevur ini. Ini sedikit sebelumnyacatatan dalam Angadi ini tetapi prasasti tersebut tidak akan
menyebutkan namaAngadi. Prasasti Mudigere nomor-11 berasal dari tahun 990 Masehi33juga
itumenyebutkan Irivabedanga Satyashraya dan tidak disebutkanRaja Hoysala atau penguasa lokal
lainnya. Selama periode Vijayanagara kemudian
Halaman 11

11Angadi ini disebut sebagai tempat Pasar dan pastilah tempat itubunga dari waktu lama banyak rute
perdagangan melewati Angadi inidari berbagai penjuru negeri. Para pedagang dihargai dalam
perdagangandi berbagai bagian negara harus berkumpul di sini untukpertukaran komoditas mereka dan
itu adalah tempat pemberhentian sementaramereka. Angadi berada di jantung Malenad, dan di tengah
kotahutan yang dalam dan daerah perbukitan itu mungkin juga menarik bagi para Biksu Jainmelakukan
yoga dan meditasi teratur mereka tanpa gangguan danTentu saja waktu itu menjadi pusat Jaina dan
sebagian besar perjalananpedagang yang sebagian besar adalah Jain dan mereka menyediakan fasilitas
yang diperlukanuntuk para biarawan. Biksu Jaina agung, Vimalachandradeva sudahpemberitahuan
datang dari wilayah Chalukyan. Ater kekalahan Gangas olehpenguasa Chola beberapa Biksu Jain dan
lainnya pasti bermigrasi ke sinitempat. Vajrapani Pandita adalah Muni dari Gangavadi dan
Santidevarudari Mullur34.SEJARAH POLITIK DAN KRONOLOGISALA (Sekitar 10thCentury AD)Sala adalah
pendiri dinasti Hoysala. Dia adalah raja pertama daridinasti ini. Pada masa Sala, tidak ada catatan yang
ditemukan. Dia mungkindianggap sebagai pendiri mitos dinasti Hoysala. Kisahnya

Halaman 12

12menyerang harimau dan membunuhnya telah diriwayatkan saat membahasasal mula dinasti ini. Tidak
ada sejarah yang diketahui tentang dia. Sebuahprasasti yang telah ditetapkan sekitar 1220 M,
ditugaskan kepadanyaberdirinya Sasakapura.35. Mengingat fakta bahwa nama Hoysalaterjadi sedini
sekitar 950 AD eponymous di sini Sala harusdiantisipasi ke suatu waktu sebelum tanggal itu. Referensi
nantiprasasti zaman Vinayaditya-I, putranya Nripakama dan putranyaVinayaditya II menyarankan bahwa
Hoysalas terhubung di satu sisidengan Gangas dan di sisi lain dengan Chalukya barat. Mereka
punyatampaknya sama banyaknya dengan pengerahan tenaga mereka sendiri maupun oleh aliansi bela
diri denganrumah-rumah kerajaan ini perlahan naik ke kekuasaan dari posisi bukit kecilkepala ke dinasti
yang berkuasa.VINAYADITYA (1006-1022 AD)Dia adalah orang yang kontroversial bagi banyak sejarawan.
Banyak penulishanya menyebut satu orang bernama Vinayaditya. Prasasti yang berkaitan
denganVinayaditya berkisar selama bertahun-tahun seolah-olah semua ini milikhanya satu raja dari
nama itu. Sebagai kognitif yang diasumsikan olehnya menunjukkanbahwa dia adalah seorang bawahan
Chalukya, dia seharusnya menjadikontemporer dari tiga raja Chalukya berturut-turut Vikramaditya
V,Someshvara-I dan Vikramaditya-VI. Sri. R.Narasimhachar yang memilikimembahas pertanyaan ini
cukup lama telah menyarankan bahwa seperti ada

Halaman 13

13bukti pemerintahan seorang raja bernama Kama Hoysala selama periode ini,keberadaan dua raja dari
nama Vinayaditya seharusnyamendalilkan, satu ayah Kama-Hoysala dan lainnya putranya36.
DiBerdasarkan asumsi ini, masa pemerintahan ketiga raja itu akan menjadidengan demikian secara
proporsional; Vinayaditya I 1006-1022 M, putranya Kama Hoysala1022-1047 AD, dan Vinayaditya II
1047-1100 AD37Semua prasasti sejauh ini bertemu, menempatkan Vinayaditya setelah Sala.Beberapa
menyatakan bahwa ada beberapa raja di antara keduanya38sementara lainnyamewakili Vinayaditya
sebagai putra Sala39Vinayaditya adalah seorang bawahandari raja Chalukya Vikramaditya-V, setelah
siapa dia mengambilgelar tambahan Tribhuvanamalla40Pekerjaan Jaina"Bahubalicharitasataka"
menyebutkan Vinayaditya tetapi tidak pasti apakahrujukannya adalah Vinayaditya-I atau cucunya
Vinayaditya-II.Vinayaditya dan jenderalnya bertarung melawan Kongalvas danChangalvas dan juga Chola
Kings. Dia dan jendralnya Nagannadikalahkan oleh Aprameya, jenderal Chola King Rajaraja
diKalavur41Aprameya tidak hanya dikatakan telah mengalahkan Naganna, sangTetapi menteri Poysala
juga tewas dalam pertempuran para pemimpin Poysala ManjagaKaliga, Nagavarma dan lainnya. Dengan
cara ini Hoysalas aktifbagian atas nama tuan mereka, raja-raja Chalukya Barat.

Halaman 14

14NRIPA-KAMA OR KAMA-HOYSALA (1022-1045 AD)Mungkin Nripa-Kama atau Kama Hoysala putra

Vinayaditya-Imulai pemerintahannya sekitar 1022 AD. Tidak ada keraguan tentang apa yang
dimilikinyasebenarnya memerintah atas kerajaan Hoysala. Dia adalah ayah dariVinayaditya-II.42Dia
dalam beberapa catatan, digambarkan sebagai aMahamandalesvara. Sebuah tulisan tentang 7
nyathtahun memberikan alternatifnyanama sebagai Rachamalla-permadi (Rajamalla-Permadi-Yenipa-
Kama-Voysala). Rachamalla-Permadi seperti dikomentari oleh Rice, judul yang berbedadari Gangga, dan
tidak jelas, bagaimana dia datang, kecuali memang diaadalah putra oleh seorang putri Gangga. Kita
harus menganggap perkawinan campurantara Gangga dan Hoysalas43Kencannya kontroversial:
diamemerintah hingga setidaknya 1027 AD Sebuah tulisan tentang 7 nyathtahun telahsebagaimana
dimaksud di atas, tanggal lain pada 1022 M Pada 1022 M Nripakamadiserang oleh Raja Kongalva.
Tampaknya musuh umum Kannanuntuk memilih Nripa-Kama sebagai lawannya, tetapi jenderal yang
terakhirJogayya datang untuk menyelamatkannya dengan menuntut terhadap Kannan dan
membunuhnya.Kama tidak tenang dalam pertemuan yang terjadi sekali lagi di1026. Kaisar Chola
mengirim feodatory Kongalva-nya, RajendrChola-Privti-Maharaja Kongalva menentangnya. Dalam
pertempuran ituBerjuang di dekat Manne atau Manni, Nripa-Kama menderita kekalahan. Namun
diatidak berkecil hati. Dia meminta bantuan Kadambas Banavsi di

Halaman 15

15perjuangan melawan Cholas. Prasasti Sravanabelagolamenggambarkannya sebagai pelindung Echam

atau Echiga, ayah dari Ganga-raja,Jenderal Hoysala yang pada tahun 1116 M pada saat
penangkapanTalakad dan mengusir Chola keluar dari negara Mysore.Meskipun eksploitasi bela diri
seperti Nripakama bersifat sporadis, iamemang berhasil menarik perhatian raja yang berkuasa.
Akibatnya diamenjadi terkenal di wilayah tersebut. Nripakama yang ambisius pindah daritraktat
berbukitnya ke dataran untuk mengukir kerajaan bagi dirinya sendiri.VINAYADITYA-II (1045-1098
M)Nripa-Kama digantikan oleh putranya Vinayaditya di sekitarAD1045. Namanya juga muncul sebagai
Vinayayta dan Vinayata44Dia adalahlahir di Sosavur. Namun, pada 1047 Masehi Vinayaditya
telahberhasil memperluas kekuasaannya atas sebagian besar Gangavadi. Diaadalah pemujaan terhadap
Chalukya Kalyana. Chalukya Someshvara-Imempertahankan hubungan persahabatan dengan kepala
Hoysala dan juga membantudia dalam konfliknya dengan Cholas. Demikianlah ketika Rajendra Chola
pada bukunyajalan kembali setelah pertempuran Koppam menyerang benteng Kummata,Someshvara
aku bergegas membantu kepala suku Hoysala dalam mengusirnyaCholas dari sana. Dengan pernikahan,
hubungan antara keduanya
Halaman 16

16Chalukya dan Hoysalas datang untuk diperkuat lebih lanjut ketikaSomeshvara-I menikahi
Hoysalamahadevi seorang putri Hoysala.Vinayaditya sangat membantu penguasa ChalukyaSomeshvara-
II dalam mengusir Paramara King Jayasimha yang dimilikimembuat terobosan ke wilayah-wilayah
Chalukya. Itu adalah Ereyanga putra dariVinayaditya yang memimpin ekspedisi melawan Jayasimha dan
mengejardia ke ibukotanya.Ketika Vikramaditya-VI naik takhta, ayah dan putranyayaitu Vinayaditya dan
Ereyanga terus melayaninya dengan setia.Ereyanga terkait erat dengan kampanye militer
IndonesiaVikramaditya-VI. Dalam beberapa kampanye ini Ereyanga beradaditemani putranya
Vishnuvardhana. Pangeran Hoysala bertempurmelawan para penguasa Paramara dan Chola. Dia
menyerang benteng Chakrakutadi distrik Vastar di Madhya Pradesh dan juga melakukan
penggerebekanKalinga. Masa pemerintahannya tersebar dalam periode panjang sekitar lima puluh
tahun. Diasangat dihargai oleh tuannya. Belur adalah ibukotanya.Vinayaditya meletakkan dasar yang
pasti untuk kerajaan Hoysala.EREYANGA (1098-1100 M)Ketika Ereyanga naik tahta, dia sudah majuusia.
Dia dikaitkan dengan ayahnya sebagai Yuvaraja. Dia memerintah hanya untuk dua orang

Halaman 17

17tahun. Dia memerintah sebagai wakil bupati ayahnya dan tidak lagi. Dia adalah seorangumum di
bawah Chalukyas Barat dan disebut sebagai hak yang kuatlengan ke raja Chalukya. Dia menginjak-injak
pasukan Malava, vurntDhara dan meletakkannya di reruntuhan, menyeret raja Chola dan
menjarahnyaberkemah, dan mematahkan dan menghancurkan Kalinga. Keberhasilannya melawan raja
Dharadikatakan telah menetapkan standar ketenarannya di utara. Dia adalah seorangfeudatory dari
Vikramaditya -I. Dia tampaknya memiliki dua ratu yaituEchaladevi dan Mahadevi. Oleh Echaladevi,
Ereyanga memiliki tiga putra merekaadalah Ballala I, Bittideva (Vishnuvardhana) dan
Udyaditya.45BALLALA-I (1100-1106 AD)Everyanga digantikan oleh putra sulungnya Ballala-I. Padawaktu
penobatan Ballala I, kakeknya Vinayaditya-II juga hidup.Domain Hoysala pada saat aksesinya terdiri
dariKonkan, Bayalnad dan Savimale. Selama masa pemerintahannya hubunganantara Hoysalas dan
Chalukya menjadi tegang. Sebagian besarRaja Chalukya Vikramaditya-VI mencurigai kesetiaan Ballala-
Idan mengiriminya Jagadeva, pangeran paramara yang telah meninggalkannyanegara asal dan telah
tinggal di daerah Kolanupaka (Kollipaka) di JakartaAndhra Pradesh. Tapi Jagadeva tidak berhasil dalam
serangannya melawanHoysala Ballala-I dan saudaranya, Vishnuvardhana dan Udayaditya yangmemberi
dukungan penuh dalam pertempuran ini melawan Paramara King Jagadeve.

Halaman 18

18Didorong oleh kemenangan ini, Ballala I memulai sebuah skemaekspansi teritorial. Pada tahun 1104
M Ballala-I tampaknya memilikimemimpin ekspedisi melawan Changalvadeva dari
Changalvas46Kemudian diamenduduki Alvakheda dan berhasil berbaris melawan PandyaUchchangi.
Setelah itu Ballala-I melemparkannya melewati Tungabhadragagasan menduduki Belvola-nadu. Balala-I
ini, yang membuatnyaupaya untuk menjadi independen dari Chalukya, dibawa kembalike flip mereka.
Pada 1103 M Ballala-I menikah secara bersamaan tigaanak perempuan Mariyane-Dandanayaka dan
Chamavve. Ketiga gadis iniPadmala-devi, chamala-devi dan Boppa-devi, ia menikah pada hari yang
samadi satu paviliun.Ballala-I mungkin wafat pada tahun 1106 M. Pemerintahannya terbukti
sebagaipendek Prasasti bertanggal pada masa pemerintahannya telah ditemukan hingga tahun 1106
MasehiMenurut beberapa prasasti Ballala saya menderita beberapa mengerikanpenyakit yang ia
sembuhkan oleh guru Jaian Charukirti-pandit.Menurut beberapa prasasti lain yaitu Shravanabelagola,
diamungkin meninggal karena penyakit kambuh yang tidak disebutkan namanyadia dikatakan
menderita.

Halaman 19

19VISHNUVARDHANA (1108-1142 AD)Ballala-I digantikan oleh adiknya Bittideva,lebih dikenal sebagai

Vishnuvardhana Bittideva, adik Ballala-Idan kakak laki-laki Udayaditya. Dia adalah yang terbesar di
Hoysalaraja. Dia dirayakan sebagai pengamanan negaranya dari Cholas danpendiri kemerdekaan
Hoysalas. Oleh banyak nyapenaklukan, ia sangat memperluas batas-batas kerajaannya. Tahundi mana ia
mulai memerintah adalah kontroversial. Prasasti paling awalmenyebutkan pemerintahannya dapat
dianggap telah dimulai pada atau sekitar tahun 1106 MasehiPeristiwa penting dalam hidupnya adalah
pertobatannya dari Jainsim keVaishnavisme. Di bawah pengaruh Ramanujacharya, sang reformator,
yangdikatakan telah melarikan diri dari penganiayaan oleh raja Chola. Di tangannyapertobatan Bittideva
dikatakan telah menyebut dirinya Vishnuvardhana. Setelahpertobatannya Vishnuvardhana tampaknya
telah masuk secara luasberbagai penaklukan.47Vishnuvardhana memimpin ekspedisi untuk sepenuhnya
menundukkanGangavadi dan Nolambavadi, bagian yang buruk dari GangavadiTalakad dan Kolar masih
di bawah Cholas. Pada saat ini Talakad adalahdiperintah oleh kepala Adigaiman dari Tagadur, yang
merupakan bawahan daricholas. Jenderal Hoysala, Gangaraja, menyerang Talakad dan
berperangmelawan tentara Chola yang dipimpin oleh Adiyama. Jenderal Hoysala dikalahkan

Halaman 20

20pasukan Chola dan mengusir mereka pergi dan di sana setelah Vishnuvardhanamudah diduduki Kolar
dan Nanguli. Jadi sekitar 1117 Masehi48, diaberhasil membawa di bawah kendalinya seluruh wilayah
Gangavadi. LanjutKongalva dan Nidugal Cholas, bawahan dari Cholas datangditundukkan olehnya. Dan
dengan ekspedisinya yang sukses ke Nilagirisdan wilayah Konga yang menjadi kewenangan Hoysala
diperluasdaerah itu sekarang dicakup oleh distrik Salem dan Coimbatore di Tamilnadu.Selanjutnya
Vishnuvardhana bergerak melawan Chalukyafeudatories. Dalam pertempuran yang terjadi di Dumme, ia
mengalahkan Pandyas dariUchchangi memerintah provinsi Nolambavadi yang
memungkinkannyabergerak lebih jauh ke wilayah Chalukya. Dia mengambil Ballara (Bellary
modern)menyeberangi Tungabhadra dan merebut kembali benteng Kumata.Raja Chalukya
Vikramaditya-VI, yang telahmenonton dengan penuh perhatian kegiatan Vishnuvardhana merencanakan
bersatumenyerang dengan menyatukan pasukan beberapa feudatories, dipertempuran Kannegal (distrik
Hassan) pada tahun 1118 M, jenderal HoysalaGangaraja bertempur dengan gagah berani dan mengusir
pasukan Chalukya.Vishnuvardhana berbaris pasukannya melawan Kadambas dariHanagal dan merebut
benteng di sana. Prestasi militer ini dariWisnuvardhana menyarankan seseorang untuk menjadi bebas
dariChalukya. Seorang jenderal Chalukya Boppanna memberontak melawan tuannya dan

Halaman 21
21bergabung dengan Vishnuvardhana. Perkembangan ini membuat Chalukyaupaya kaisar-Vikramaditya-
VI untuk meletakkan dengan tangan besi tersebutpemberontakan. Dalam tugas ini dia dibantu oleh para
pemimpin Sinda, Achugi-II dan diaputra Permadi, atas perintah Vikramaditya-VI, Achungi-II
menyatakanperang melawan Hoysalas. Dia membawa Goa dengan kejam mengejar PandyaKepala
membubarkan malepas dan merebut Konkan. Sekitar 1122 M putranyaPermadi merampas
Dorasamudra dan mengejar Vishnuvardhana sampai diatiba di Belur. Demikianlah Vikramaditya-VI
dengan tegas menyerang para pemberontak initermasuk Vishnuvardhana turun. Kekalahan para
Vishnuvardhanasmenderita di tangan Sinda Achugi II membuatnya tunduk kepada Chalukyasupremasi
selama lebih dari satu dekade.Untuk beberapa waktu Vishnuvardhana dihadapkan dengan pastimasalah
lain. Vikrama chola, penerus Kulottunga-I, dibuatupaya membangun kembali otoritasnya atas Gangavadi
dan jugaberhasil memulihkan beberapa bagian dari kabupaten Kolar. Selama
ketidakhadiranVishnuvardhana yang sibuk dalam kampanye di tempat lain, saudaranyaUdayaditya
melindungi Gangavadi. Kematiannya pada tahun 1123 Masehi49, terpengaruhskema ambisius
Vishnuvardhana. Kepala Hoysala harus membayarmemperhatikan masalah di dekat rumah dan
menunda untuk rencananyakemerdekaan.

Halaman 22

22Aksesi Chalukya Someshvara-III yang dulupada dasarnya seorang lelaki yang damai dan yang minatnya
lebih banyak pada sastra danagama sangat mendorong Wisnuvardhana yang menaklukkan
Kadambasdan menangkap Bankapura. Dengan demikian kepala Hoysala mendapatkan kendali
atasHangala dan Bankapura, benteng Kadambas. Sementara itu di1139A.D. Someshvara-III meninggal
dan dia diikuti oleh Jagadekamalla-II.Vishnuvardhana tidak lambat dalam memanfaatkan perubahan
inimenstabilkan posisinya di daerah ini.Yang terakhir dari Vishnuvardhana menyaksikan politik
tertentuperubahan di Karnataka utara. Bijjala, raja Kalachuri, bawahan dariChalukya terus meningkat
dalam kekuasaan dan akhirnya digulingkanTaila-III pada 1162 Masehi. Saat ini kondisi politik di
utaraKarnataka sangat bingung. Kadambas Goa dan Silaharamenegaskan kemerdekaan mereka.
Akibatnya Vishnuvardhana tampaknyatelah kehilangan cengkeramannya atas Banavasi dan daerah
Hanagal meskipun Bankapuraterus menjadi ibukota keduanya. Kemudian epigraf mencatat bahwa
diamemerintah wilayah Gangavadi, Nolambavadi, Banavasi, Hanagaldan Puligere membentang ke sungai
Krishna dari ibukotanya,Bankapura, memberikan indikasi yang jelas tentang aturan independen
PTVishnuvardhana. Dia memerintah sampai kematiannya pada tahun 1141 M. Menurut beberapa
orangbukti epigrafis, Dorasamudra adalah ibukotanya yang diakui, tetapi di sana

Halaman 23

23adalah ibukota provinsi juga di mana ia tinggal pada interval waktu.Maka pada tahun 1128 M ia
berada di Yadavapura dari Tonnur50pada 1137 ADBankapura di utara dan Talkad di selatan disebut
sebagai miliknyaibukota. Kolala atau Kolar modern adalah kota penting lainnya di selatan.Banyak
penaklukan Vishnuvardhana lainnya ditemukandisebutkan dalam tulisannya tetapi detailnya kurang.
Satu tulisan mengatakanVishnuvardhana menghancurkan pasukan Jagaddeva, sang Raja Santara.
Itubatas - batas kerajaannya diperpanjang di sebelah timur Nangili yaitubagian timur dari kecamatan
Kolar, selatan ke Kongu, Cheran dan Anemale ituadalah Salem, Coimbatore dan Travancore, barat ke
Barkur di Kenara selatan,dan utara ke Savimale. Batas selatan diberikan sebagai Ramesvaramenuju
timur kabupaten Madura.Vishnuvardhana memiliki banyak istri: di antara ketiganyaSantaladevi,
Lakshmidevi dan Bommaladevei penting. RatuSantaladevei adalah permaisuri raja yang dimahkotai. Dia
adalah seorang ahli dalambernyanyi, menari dan musik instrumental. Meskipun seorang penganut
Jainisme diaadalah kosmopolitan. Pada 1131 M dia meninggal di Sivagange. Ratu lainLakshmidevi adalah
ibu dari Narasimha. Namun ratu lain adalahBommaladevi yang sangat tertarik dengan
administrasikerajaan. Vishnuvardhana memiliki putra sulung Ballaladeva yang merawatnyaurusan
kerajaan dan membentuk ibu kota Dorasamudra. Tapi dia

Halaman 24

24bertemu dengan kematian dini sebelum 1133 M, di tahun ituPutra Vishnuvardhana yang lebih muda,
Narasimha, lahir. Sebagai kelahiran apangeran salah satu kemenangan Vishnuvardhana dia
bernamaVijayanarasimhadev. Vishnuvardhana adalah seorang ordinat Vaishnava sementara
miliknyakepala ratu Shantaladevi adalah penganut Jainisme. Tidak mungkin adacontoh yang lebih baik
dari saling tolearance dan hidup harmonis seperti ituVishnuvardhana memiliki banyak gelar, beberapa di
antaranya adalah Yadavanarayana,Talakadugonda, Nolambavadigonda, Kanchigonda dan
sebagainya.NARASIMHA-I (1142-1173 AD)Narasimha-I menggantikan ayahnya ketika dia masih
kecilsekitar delapan tahun.51Sayangnya dia tidak memiliki kualitas itumembedakan ayahnya dari orang-
orang sezamannya. Kalyan diperintah olehPenguasa Kalachuri dan situasi politik sangat
bingung.Narasimha I tidak memanfaatkan kesempatannya untuk memperpanjang batasdari wilayahnya.
Nolambavadi jatuh dari kendali dan raja HoysalaKampanye Narasimha-I di daerah Tungabhadra juga
tidakberhasil Didorong oleh ketidakefisienan Narasimha I sang Changalvadan kepala suku Kongalva
membentangkan standar pemberontakan. Tapi segera merekadibawa kembali ke flip oleh jenderal
Hoysala Chokimayya,Hulla, Bittiga, dan lainnya.

Halaman 25

25Kalachuri Bijjala yang telah menggulingkan Taila-III dari Kalyanamenimbulkan ancaman serius bagi
Narasimha-I. Penguasa Chalukya telah diambilperlindungan di Banavasi dan Bijjala memutuskan untuk
menggiring pasukannya ke sanaprovinsi untuk menundukkan kepala di sana yang masih memberikan
dukungan kepadaraja yang disingkirkan. Ini membawa Kalachuris ke wilayah Hoysala;dalam sebuah
pertempuran yang terjadi sekitar tahun 1160 M Bommarasa, seorang pemuja Bijjalamengalahkan
pasukan Narasimha dan mengambil Banavasi. Untuk mempertahankan Narasimha Icek Bijjala telah
berkemah lagi pada tahun 1162 M di Balligave. Untuk membuatyang lebih buruk lagi, pemberontakan
pecah di selatan tempat KongasKongu-desa berusaha menggulingkan otoritas Hoysala. Namun,umum
Chokimayya didukung oleh Mahasamanta Uttamachola afeudatory of Hoysalas meletakkan
pemberontakan ini.Raja Narasimha-I sama sekali tidak mengangkat kesempatan itu. Dia adalahdiberikan
untuk kehidupan yang mudah. Putranya Ballala-II oleh ratu Echaladevi adalahsemakin marah tentang
sikap pasif ayahnya. Dia akhirnya memutuskanuntuk mengambil pemerintahan kerajaan ke tangannya
sendiri. Ballala-II berkumpulsejumlah besar pengikut dan meningkatkan pasukan yang cukup besar
berbaris menujuDorasamudra. Pemimpin pemberontak seperti Kongalvas dan
Changalvasmendukungnya. Pada 1173 M ia berbaris dengan kemenangan ke ibukota dankemudian
dimahkotai dirinya raja. Demikianlah pemerintahan Narasimha-I berada dalam seranganberbeda dengan
ayahnya, Vishnuvardhana.52

Halaman 26

26Narasimha-I meskipun seorang Vaishnava, toleran terhadapnyaJainisme, agama sebagian besar

jenderalnya. Dia mengunjungi Sravanabelagoladan membuat hibah desa ke kuil yang dibangun oleh
Hulla. Dia punya selain ituistri-istrinya yang menikah secara sah setidaknya empat yang dikenal. Dari
jumlah tersebut, ratu senioradalah Changaladevi, Gujjaladevi adalah yang lain, ratu Mailaladevi
lainnyadisebutkan dalam sebuah prasasti. Echaladevi yang ditemukan disebutkan lebih banyakumumnya
dalam tulisannya adalah yang keempat. Ratu bernama terakhir adalah sangibu dari Ballala-II.BALLALA-II
(1173-1220 AD)Ballala-II atau Vira Ballala, bermarga Yadava-Narayanaberhasil Narasimha-I di atas
takhta. Dia adalah co-bupati dari ayahnyaselama masa hidupnya dan kemudian sekitar tahun 1177 M
telah memberontak terhadapnya.Rupanya pada saat kematian ayahnya, ia dimahkotai sebagai raja
dalam dirinya sendiriBaik. Sebuah prasasti menyatakan bahwa ia dimahkotai di Dorasamudra
pada22ndJuli 1173 Masehi53Pemerintahannya bersaing dalam kemuliaan dengan kekuasaan
cucunyaayah Vishnuvardhana dan seluruh dinasti kemudian dipanggilBallala mengejarnya.Pemimpin
pemberontak Changalvas dan Kongalvas yang punyamembantu Ballala-II melawan ayahnya sekarang
memberontak melawannya denganbantuan Hoysala, jenderal Bettarasa54Ballala-II menempatkan para
pemimpin ini secara efektif

Halaman 27

27turun. Segera setelah menekan kepala kepala ini, Ballala-II membalikkan badannyaperhatian terhadap
Uchchangi. Dia berbaring merebut benteng di sana dan mengalahkanKama-dewa kepala Pandya dan
ayahnya Odeya. Namun, HoysalaPenguasa mengizinkan mereka untuk mengelola wilayah mereka
sebagai pengikut. ObjekBallala-II dalam menyerang raja Pandya tampaknya menaklukkan
kembaliwilayah yang ditaklukkan oleh kakeknya dan juga memiliki yang kuattahan di sana dari mana dia
bisa memulai ekspedisinya melawan Sevunasdan Kalachuris. Ini mungkin serangan Ballala-IIterpancing
oleh anggapan tersebut, pada saat gelar mereka berjudul Lord ofDvaravatipura dan Bhuja-bala.
Selanjutnya Ballala-II mengalihkan perhatiannyamenuju Banavasi. Setelah mendapatkan kendali atas
Hangal pada tahun 1178 M, diamelakukan upaya untuk mendorong lebih jauh ke Belvola, tetapi sia-sia.
KalachuriSankama sangat menentangnya dan mengusir tentara Hoysala pergiSelatan. Ballala-II
kehilangan Hangal dan dia terpaksa menerimanya, setidaknyasecara nominal, penguasa berlebihan dari
Kalachuris.Perubahan signifikan sedang terjadi di Kalyana. Di sanaKekuatan Kalachuri sedang menurun
dan Chalukya Someshvara-IV yangsedang berusaha untuk mendapatkan kembali tahta akhirnya berhasil
dalam upayanya. Dulutepat pada saat inilah Sevunas bergerak maju dari utarasisi dan menduduki
wilayah. Chalukya Someshvara-IV harus menyerahke tekanan Sevuna Billama-V dan pindah ke Banavasi.

Halaman 28

28Tentu saja hal ini mendorong Ballala-II, penguasa yang ambisiusmengajukan tawaran untuk ekspansi.
Kehilangan waktu dia bergerak ke utara, berkemahdi Hallur, tempat yang strategis di distrik Charwad,
melangkah lebih jauh dandengan banyak kesulitan ditempati oleh sekitar 1189 M sebagian besarProvinsi
Belvola.The Hoysalas dan Sevunas yang merupakan feodatories dariChalukya sekarang saling
berhadapan untuk mengklaim wilayahtuan mereka. Segera setelah menyatakan kemerdekaannya,
Bhillama-V pindahlebih jauh ke selatan menuju Belvola. Pada saat itu Ballala-II sudah terisidaerah itu.
Akibatnya pada tahun 1190 AD pertempuran sengit terjadi di Soraturantara kedua pasukan. Penguasa
Hoysala muncul sebagai pemenang danmengejar musuh di luar Lokkigundi, Lakkundi modern.
PertempuranSoratur adalah titik balik dalam kesuksesan karier Ballala-II. Saya tmemungkinkannya tidak
hanya untuk mendapatkan wilayah Belvola yang sangat didambakan tetapi jugamendeklarasikan dirinya
sebagai penguasa yang kuat.Sangat terdorong pada kesuksesannya melawan Bhillama-V,Ballala-II
pindah ke distrik Raichur di mana ia menangkap benteng-benteng pentingdi Kukkanur dan Manvi dan
mengalahkan beberapa pemimpin seperti Sindas dariYelburga, keluarga pemuja Chalukya yang setia.
Turnig lebih lanjutke arah timur Ballala-II memperoleh bagian-bagian tertentu dari wilayah Raichur-
Bellary.Ballala-II menggunakan cengkeraman kuat pada Belvola sampai sekitar 1212 M Singhana

Halaman 29

29yang datang ke tahta Sevuna pada sekitar 1200 M berhasil membawadi bawah kekuasaannya yang
berkuasa keluarga seperti Rattas Saundatti, yangSilharas dan Kadambas Hangal. Dan sekitar 1215 M
diamampu menduduki seluruh wilayah Banavai termasuk Belvolanadu. Sinimenyebutkan harus dibuat
dari bagian yang dimainkan oleh keluarga feudatory dariSindhas dari Belagutti di bagian selatan wilayah
Chalukya inipemimpin menolak untuk tunduk pada otoritasnya. Namun, sekitar 1199 MasehiBallala-II
menundukkan mereka yang terus berada di posisi itu sampai sekitar1204 M Dengan maksud untuk
bebas dari otoritas Hoysala,Isvaradeva-III dari keluarga Balagutti membuat aliansi dengan Singhana,yang
siap memberikan dukungannya karena juga memungkinkannya untuk mengurangi yang lebih
besarmusuh. Para pemimpin Belagutti, tentu saja berhasil mendorong Ballala-IIkembali tetapi hanya
untuk menjadi bawahan Singhana.Selama tahun-tahun terakhir masa pemerintahannya, Ballala II
diharuskanmembantu penguasa Chola Kulottunga-III dalam mengamankan tahtanya. Itu
mungkinTercatat di sini bahwa Ballala-II memiliki hubungan matrimonial dengan Cholas.Dia telah
menikahi seorang putri Chola, yang dikenal sebagai chola-Mahadevi dan mungkinjuga memberi putrinya
Somaladevi menikah dengan Kulottunga-III. Sebagaiseperti ada hubungan baik antara kedua keluarga
yang berkuasa.Maravarma-sundara pandya, seorang bawahan Cholas, bangkit memberontakmelawan
Kulottunga pada 1217 M dan juga berhasil menggulingkannya.

Halaman 30

30Penguasa Chola yang digulingkan secara alami meminta bantuan Ballala-II yang mengirimputranya
Narasimha-II untuk menyelamatkan Kulottunga-III. Pangeran Hoysala adalahberhasil mengembalikan
Kulottunga di tahta Chola. Demikian BallalaIntervensi dalam urusan Chola meningkatkan prestise di
Selatan. Itubantuan tepat waktu yang diberikan Ballala-II kepada penguasa Chola yang dengan tepat
diperolehnyajudul Chola-rajya-Pratishtapanacharya (pendiri Cholakerajaan). Ballala-II meninggal pada
atau sekitar 1220 M. Kematiannya juga terbuktibanyak untuk Kuvara Lakshmana (Kumara Lakshmana)
menteri danumum.Ballala memiliki banyak ratu di antaranya setidaknya delapan diketahuidari prasasti
ini adalah - Padmavati atau Padmale - berjudul PattadarsiKetaladevi, juga disebut Piri-arasi dan
Pattadarsi, Tuluvamahadevi,Bammaladevi, Santaladevi, Abhinava Ketaladevi dan Baichaladevi. Nyaratu
mengambil bagian aktif dalam urusan kerajaan. Diantaranya satuRatu Umadevi memimpin pasukan
Hoysala melawan kepala Belagatti. LainRatu Bammaladevi diwakili sebagai penguasa kerajaan dengan
Ballala-IIdari Dorasamudra55Demikianlah berakhir aturan empat puluh tujuh energik dan
terhormattahun Ballala-II, di mana pemerintahan Chalukya Barat danKalachuris berakhir, Sevunas diusir
kembali, Cholas

Halaman 31

31pecah dan Hoysalas tetap menjadi kekuatan dominan diSelatan.NARASIMHA-II (1220-1235

AD)Narasimha-II selanjutnya berhasil naik takhtadinobatkan sebagai raja pada tanggal 16thdari April
1220 AD56Dia dikenal juga sebagaiVira-Narasimha. Dia memainkan peran penting dalam menentukan
arahacara di Kekaisaran Chola. Dapat diingat di sini bahwa selama hidupnyaWaktu ayah Narasimha-II
sendiri berhasil membantu raja Chola,Kulottunga dalam mendapatkan kembali kerajaannya dari
Pandyas. Tapi selanjutnyaPenguasa Chola, Rajaraja III mengalami kesulitan. Pandyas menyerangWilayah
Chola sekali lagi dan menguranginya menjadi posisi bawahan. SebagaiRajaraja-III tidak siap menerima
situasi penghinaan ini, iamenantang Pandyas. Kepala kadava Kopperunjinga memperjuangkanPenyebab
Pandyas dan berbaris ke ibukota Chola. Rajaraja III adalahtidak dapat bertemu musuh. Dia meninggalkan
ibukota, tetapi dia dikejar dandikalahkan. Narasimha-II yang sekarang berhasil naik takhta
Hoysalamelanjutkan kebijakan ayahnya. Pada 1222 M ia melanjutkan ke Kanchiuntuk membantu
penguasa Chola yang digulingkan Rajaraja-III dan diamankan di atas takhta.Masalahnya tidak berakhir di
sana. Para pemimpin Kadava dan Bana menghidupkan kembali merekapermusuhan terhadap Cholas.
Ketika penguasa Chola menemui kesulitan lagiNarasimha-II bergegas ke Kanchi sekali lagi untuk
membantu Rajaraja-III, dengan a

Halaman 32

32pandangan untuk memastikan keamanan ke Rajaraja-III dengan membuat pasukan cadanganTentara

Hoysala tersedia. Narasimha-II diperoleh dari penguasa Cholabeberapa wilayah dekat Kannanur dan
menempatkannya untuk putranyaSomeshvara. Setelah melakukan semua pengaturan ini, Narasimha II
kembalike ibukotanya pada 1223 ADTetapi sementara itu raja Sevuna Singhana telah mengambil
keuntungantidak adanya penguasa Hoysala dan mengkonsolidasikan posisinya dibagian utara kerajaan
Hoysala. Karena itu Narasimha-II harusbertarung melawan Singhana untuk mengusirnya dari sana.
Penguasa Hoysalabertarung melawan Singhana pada tiga kesempatan, Prasasti mengungkapkan
ituBanavasi terus menjadi benteng Sevuna dan Hoysalasharus tetap puas dengan area di bawah
Tungabhadra.Saat masalah berkembang lagi, kerajaan Chola Narasimha-IIdiminta untuk melanjutkan ke
selatan di tengah pertempuran terakhir diasedang bertarung melawan Singhana. Di sana, di negara
Tamil,Kehadiran pasukan Hoysala tidak memperbaiki kondisi. ItuKepala Kadava Kopperunjinga berbaris
ke negara Chola dan mengambilTahanan Rajaraja-III. Narasimha-II harus bergegas membantu Rajaraja-
IIIdan segera mencapai Pachchur, dekat Kannanur dan memulai operasinyasana. Dia mengirim dua
jendralnya Appanna dan GopayyaKopperunjinga yang tidak bisa menahan serangan mereka. Kepala
Kadava

Halaman 33
33setuju untuk melepaskan Rajaraja-III ke tahta Chola. Sedangkan para jenderalterlibat dalam
menyerang Kopperunjinga, Narasimha-II memimpin pasukannyamelawan Maravarma Sundara Pandya
dan mengalahkannya pada sekitar 1230 MasehiNarasimha-II benar-benar membenarkan judul Chola-
rajya Pratishtapanacharya.Peristiwa-peristiwa ini sangat meningkatkan gengsi dan pengaruh Narasimha-
IIdi kerajaan Chola. Wilayah Kannanur menjadi bagian dari Hoysalakerajaan.57Narasimha-II tampaknya
hanya memiliki dua ratu Umadevidan Kalala-devi. Dari jumlah tersebut Umadevi tampaknya adalah
seniorratu. Kalala-devi dimiliki oleh 1223 AD melahirkan seorang putra Someshvara-deva.Narasimha-II
tampaknya telah mati pada atau sekitar 1235 AD seperti yang kita milikicatatan hingga tahun
itu.58Narasimha memerintah sebagai penguasa independen, sebagian besar catatanberkaitan dengan
pemerintahannya memberinya gelar
terpentingSamastabhuvanashraya,Sripritivivallabha,Maharajadhiraja,Parameshvara,
Nissakapratapachakravarti dan sebagainya.SOMESHVARA (1234-1256 AD)Someshvara putra Narasimha-
II juga dikenal sebagai Vira-Someshvara akan muncul sebagai raja kontroversial dinasti
Hoysala59.Alasannya adalah bahwa pemerintahan Someshvara adalah periode kritis dalam

Halaman 34

34Dinasti Hoysala. Penetrasi ke Negara Tamil selesaiselama masa raja Somehsvara. Pemerintahan
Someshvaraadalah periode kekayaan campuran untuk dinasti Hoysala. Selama nyaPeriode, partisipasi
dalam politik rumit India Selatan naik keketinggian baru dan belum pernah terjadi sebelumnya. Derrett
menyebut periode ini sebagai "thepaling tragis dari wilayah Raja Hoysala. "60Menurut
sejarawanKRVenkataraman, mengatakan bahwa di bawah Someshvara “kekuatan Hoysalamencapai
puncak kejayaan dan pengaruhnya di Tamilnadu ” 61. Untukmemperkirakan pemerintahan Someshvara
William Coelho62dan H. Krishna Sastri,semuanya bersama-sama menghindari tugas memperkirakan
aturan Someshvara. Tapi,H. Krishna Sastri63tidak menyetujui pernyataan Coelho. Tapi bahkan
apakontroversi pendapat para ulama besar, Someshvaramenghabiskan waktu yang lama di negara
Tamil, yang merupakan sejarah politik sebenarnyaHoysalas. Derrett dalam pernyataannya berulang kali
menekankan hal itupetualangan Hoysalas di Negara Tamil yang mencerminkan pengalaman
mereka“Akuisisi berlebihan” 64telah kehancuran mereka. Someshvaraayah Narasimha-II adalah raja
agung dinasti Hoysala perhatikandan menemukan hal yang tidak pasti dalam politik Selatan,
khususnyadi Negara Tamil, dinasti Chola menjadi terlalu lemah karenapengibaran spanduk
pemberontakan oleh feudatorium dinasti khusus ini.Mengambil perubahan politik ini di Negara Tamil,
Narasimha-II mewakiliputranya Someshvara untuk melakukan kegiatan politiknya seandainya dia masih
diam

Halaman 35

35muda. Prasasti65, Yang hadir di satu-satunya yang selamatKuil Panchalingeshvara di Govindanahalli

(Gavihalli) tahun 1237 Masehiyang menggambarkan bahwa Someshvara telah memperlakukan
tengkoraknyamusuh hanya sebagai permainan, bahkan ketika dia masih kecil. Sebuahprasasti
penting66di kuil Mahalingesvara di Badanalu tanggal 1229menyebut bahwa raja Someshvara tinggal di
Kannanur the “Chola-rajya ”, bahwa kebijakan raja Narasimha-II menghubungkan Someshvara dengan
ituNegara Tamil dan tidak ada keraguan bahwa di usia muda itu sendiri Someshvaraberperang di Negara
Tamil melawan Cholas. Saya merasakan ituSomeshvara adalah raja pertama yang berani ke Negara
Tamil dan lamawaktu di daerah Kannanur. Prasasti pelat tembaga lain67hadir diMuseum Bangalore dan
juga prasasti lain68Someshvara diKuil Jambukesvara membantu mengetahui bahwa Someshvara tinggal
diKannanur.Secara alami kegiatan politik Someshvara digeserdari Dorasamudra ke Kannanur ini karena
perpanjangan dariDinasti Hoysala pada masa raja Someshvara dan politikpelatihan dan perintah yang ia
terima dari ayahnya Narasimha-II. Adatidak diragukan lagi bahwa Someshvara juga memerintah dari
Dorasamudra dan untukyang kami memiliki sejumlah bukti inskripsi yang bagus seperti 1235IKLAN69,
70, 1237 AD71, 1242 AD72dan 1252 AD73, 74. Itu berarti

Halaman 36

36Someshvara dapat memerintah pertama dari Kannanur dan juga dariDorasamudra.NARASIMHA-III

(1254-1291 M)Prasasti Someshvara bertanggal 1258 AD menyatakan bahwa diamembagi kerajaannya
menjadi dua bagian dan membagikannya di antara kedua bagiannyaputra pada tahun 1254 AD75.
Narasimha-III juga disebut Vira-Narasimha, dapatkansebagian besar kerajaan leluhur dengan
Dorasamudra sebagai ibukotanya,sementara saudara tirinya Ramanatha atau Vira-Ramanatha tetap
tinggal dimemiliki apa yang sekarang menjadi distrik Kolar dan wilayah Tamilditaklukkan di selatan oleh
Narasimha, dengan Kannanur sebagai ibukotanya.Narasimha lahir pada bulan Agustus 1240 M. Namun
pemerintahannya adalah aterganggu, sebagian karena perbedaannya dengan saudaranya dan
pestakarena lebih dari satu invasi hebat oleh Sevunas of theWilayah Hoysala.Narasimha-III tersesat
dalam pertempuran melawan saudaranyawaktu yang berulang kali menginvasi bagian kerajaannya.
Konflik inidicatat telah terjadi pada 1260, 1278, 1280, 1282, 1289 dan1290 AD Ini pertengkaran
setengah lusin yang dicatat dalam berbedaepigraf tetapi mungkin ada yang lain yang tidak diketahui.
Dalam semuaRamanatha ini muncul sebagai penyerang.76

Halaman 37

37Di awal tahun 1271, intervensi Ramanatha ke dalam wilayah tersebutNarasimha III sangat
melemahkan kemampuannya untuk melawan SevunaMahadeva. Menurut prasasti Harihara, Mahadeva
mengunjungi Hariharadan mendirikan atau mengatur gambar lakshminarayana di dekat gambarHarihara
atas namanya. Salah satu kemenangan melawan Narasimha-III adalahdi bawah kepemimpinan Saluva
Tikkama, seorang jenderal Sevuna Mahadeva.Beberapa saat kemudian Narasimha-III bertempur dalam
pertempuran besar melawan pasukanSevuna Ramachandra di bawah kepemimpinan Chikka-Ketaya-
Dannayakadengan putranya, Ankeya. Pertempuran hebat terjadi pada tanggal 25thbulan April1276
menghasilkan rute total dari musuh yang diusir kembalikebingungan di luar Dummi, bukit di perbatasan
Shimoga-chitradurga. Itulencana kehormatan di wajah Saluva Tikkama rusak, sementara HaripalaKepala
Nidugal dilanda ketakutan Joyideva memukuli mulutnya.Ramachadra mengajukan upaya lain untuk
menyerang ibu kota HoysalaDorasamudra sendiri. Saluva Tikkama dan Haripala memimpinTentara
Sevuna dan mereka datang sejauh Belavadi tempat sekitar tujuhkilometer jauhnya dari ibukota Hoysala.
Namun Hoysala tidak melakukannyaberkecil hati melihat musuh berkemah begitu dekat. Chikka-Keteya
dan putranyaAnkeya bangkit untuk kesempatan itu dan berhasil mendorong musuh kembali.77Pada
1285 M, Narasimha-III memimpin pasukannya melawan Nidugalbenteng dan dengan menghancurkan
Bageyakere, mematahkan harga dirinya. Penguasa Nidugal,
Halaman 38

38itu akan ditarik kembali telah memberikan bantuan kepada Saluva Jenderal SevunaTikkama melawan
Narasimha-III pada 1276 Masehi78Tidak ada detail yang tersediatentang ratu Narasimha-III, tetapi ia
memiliki seorang putra bernama Ballala-III atauVira Ballala, di samping putra-putra tertentu yang tidak
disebutkan namanya.RAMANATHA (1254-1295 M)Vira-Ramanatha-deva tampaknya telah memerintah
bagian selatanbagian dari kerajaan Hoysala dari sekitar tahun 1254 AD TamilRaja ini bertanggal dari
tahun 1257 M hingga 1294 M telah ditemukan dibagian utara dan timur dari Distrik Bangalore dan juga
di bagianKabupaten Kolar. Perkelahiannya melawan saudaranya dicatat dalam epigraftertanggal hingga
1295 M. Dengan demikian, dia tampaknya telah menjalankan kedaulatandominasinya selama 41 tahun,
yang lebih dari mencakup pemerintahan setengahnyasaudara Naraismha-III. Ibukotanya berada di
Kannanur, sementara ia munculmemiliki tempat tinggal di Kundanai, diidentifikasi dengan Kundana
dekat Devanhalli diDistrik Bangalore. Beberapa prasasti telah ditemukan di Kundani,meskipun tidak
satupun dari mereka menyebutnya sebagai 'rajadhani'.Ramanatha memiliki gelar 'Sarvabhauma
Chakravarthin' atauSarvabhauma Pratapa-Chakravartin. Kemungkinan gelar lain miliknya
adalahRajakkalnayan yaitu bapak raja, gelar yang kemudiandiasumsikan oleh raja Pandya Jatavarman-
Sundara-Pandya. Ratunya adalah

Halaman 39

39Kamaladevi, putri Ariya-Pillai tertentu. Menterinya adalahPakkadikara-Somaya-Dandanayaka. Namun

menteri utamanya adalahMahapradhani Virayya-Dandanayaka disebutkan dalam sebuah prasasti.
Menujupada akhir masa pemerintahannya, ia tampaknya telah berusaha untuk memperpanjang masa
pemerintahannyawilayah di atas bagian kerajaannya yang bukan miliknya.Tetapi upaya ini frustrasi
karena melampaui suksesi dan aturan pendekputranya Visvanatha, tidak ada lagi yang mendengar
tentang cabang Tamil ini kecuali dalam asudut kecil distrik Salem saat ini. Ada alasan untuk percaya
itukerajaan dipersatukan kembali pada masa pemerintahan Ballala-III putra Narasimha-AKU AKU
AKU.79BALLALA-III (1291-1342 AD)Narasimha-III digantikan oleh putranya Ballala-III pada tahun 1291AD
Penobatannya terjadi pada awal tahun 1292 M. Tidak ada perubahandalam sikap paman Ballala,
Ramanatha, bahkan setelah kematianNarasimha- III. Ramanatha digantikan oleh putranya Visvanatha di
sekitar1295 M ia memerintah hanya untuk beberapa tahun. Dia tidak memiliki kemampuanayahnya.
Mungkin Ballala III mengambil visvanatha ofensif dan digulingkan,ketika Ballala-III ditemukan
memerintah kerajaan Hoysala yang bersatu pada tahun 1301IKLAN

Halaman 40

40Pada saat inilah Ballala III melakukan upayamengkonsolidasikan wilayahnya bahwa Alauddin Khilji
yang memerintahProvinsi Kara melakukan serangan terhadap kerajaan Sevuna awal tahun 1295
MasehiSevuna Ramachandra kehilangan independensinya dan dia harus membayar
tahunanpenghormatan kepada Sultan Delhi. Hoysala Ballala III sibuk berkelahi denganKepala Hangal
Kadamba Kavadeva. Pada saat yang sama penguasa SevunaRamachandra melakukan serangan berulang
kali pada tetangganya Ballala III.Ramachandra menentang Muslim yang menyerbu dan kemudian
menyerangdiri. Sementara itu perubahan tertentu terjadi di negara Pandyasetelah kematian Maravarma
Kulashekara oleh salah seorang putranyaSundarapandya, perselisihan untuk tahta muncul antara
Sundara Pandyadan Vira-Pandya. Menanggapi permintaan Sundara Panday untuk bantuan1310 M
Ballala-III memindahkan pasukannya ke selatan.Kekayaan luar biasa yang ia kumpulkan di Devagiri
danWarangal mendesak Alauddin untuk serangan lebih lanjut dan kali ini Dorasamudradan Malbar
menjadi sasarannya. Sesuai awal tahun 1311. AD Mallikkapur, jenderal Sultan Delhi, tiba di Devagiri
dengan kepala atentara besar. Ramachandra menerima pasukan Sultan dan juga berhasiltersedia
layanan jenderal Parasurama Dalavayi untuk memanduMuslim ke Dorasumdra. Ballala III bertempur
melawan pasukan invasi tetapiBallala III dikalahkan sepenuhnya oleh Jenderal Sultan Mallik kapur.

Halaman 41

41Pada 1312 M, Ramachandra musuh utara Ballala IIImeninggal dan putranya Singhana III berhasil. Tapi
dia tidak bisa memerintahlama, maka kerajaan Sevuna datang di bawah Sultan Delhi dan aGubernur
Muslim ditempatkan di Devagiri. Pada 1320 AD Ballala-IIIberbaris pasukannya melawan jenderal
Kampila-deva Sevuna80siapa setelahkematian Ramachandra telah membangun kerajaan dengan ukuran
yang cukup besar termasukbagian Shimoga, Chitradurga, Bellary, Ananthpur, Dharwad dan
Raichurdistrik. Kampiladeva dan putranya Ramanatha bersama-sama berperangBallala III. Pertempuran
itu tidak menghasilkan keuntungan teritorial bagi Hoysalapenggaris.Penguasa Kakatiya dari Warangal
Prataparudradeva dikalahkan olehUlagh Khan putra dari Sultan Ghiyasuddin Tughlak yang baru. Ulagh
Khanmenjadi Sultan Delhi dengan nama Mahammad-bin-Tughlak. Di1327 M ia melakukan ekspedisi
melawan Dorasamudra. ItuPenguasa Hoysala Ballala-III tidak bisa menghentikan pasukan penjajah.
DorasamudraHancur penguasa Hoysala terpaksa mundur ke Tiruvannamalai.Tentara Muslim bergerak
lebih jauh, menduduki kerajaan Pandya. Darilima kerajaan India selatan tiga di antaranya yaitu Devagiri,
Warangaldan Madurai berada di bawah kendali umat Islam. Hanya Hoysaladan para kepala Kampila
masih menikmati status yang sama. Kemudian Kampiladevadan putranya Ramanatha menyerahkan
nyawa mereka dalam pertempuran melawan

Halaman 42

42Mahammad-bin-Tuglaq dan Kampili juga jatuh. Setelah kejatuhan Kampilisatu-satunya kerajaan Hindu
yang masih menikmati kemerdekaan adalah itudari Hoysalas, Ballala-III saat ia menurun usianya
menemukannyadiri tidak mampu memenuhi situasi yang menantang. Putra satu-satunya
VirupakshaSayangnya, Ballala-IV kurang memiliki kemampuan. Di masa kritis iniBallala tampaknya
menganggap Harihara, putra tertua Sangama,orang yang paling cocok dan menempatkannya di wilayah
utara sebagai miliknyagubernur dan mengizinkannya untuk menikmati status yang hampir mandiri.
ItuMuhammad tampaknya telah menginvasi negara itu sekali lagi pada tahun 1342AD ketika Ballala-III
menyerang mereka tetapi terbaring mati di medan pertempuran diBerili pada 8thSeptember 1342
AD81, pada usia delapan puluh. Anak laki-lakinyaVirupaksha Ballala-IV melakukan upacara
penobatannya pada 1343 MasehiTetapi pada saat saudara Sangama telah mendirikan
Vijayanagarakerajaan. Sebagian besar kekuasaan Hoysala berada di bawah kekuasaanAturan
Vijayanagara.Pengadilan Ballala-III memiliki banyak jenderal dan menteri,di antara mereka beberapa
jenderal yaitu Machaya-Dandanayaka, Ballappa-Dandanayaka, Singaya-Dandanayaka dan lainnya.
Madhava-Dandanayakaadalah Ketua Menteri Ballala-III.
Halaman 43

43KRONOLOGIDalam sejarah Hoysalas tidak ada kontroversi diKronologi. Hanya ada perbedaan
pendapat dalam asal danpendirian dinasti Hoysala yang baru. Sesuai bukti tertulisdi Sosavur di
Mudigere, Belur, Krishnarajapet, dan tempat-tempat lainnya adalah Salapendiri dinasti. Di
Holenarasipura82nomor prasasti 119,Hoysalas mengklaim keturunan mereka dari raja-raja kuno yang
dimulai dari Yadhudan menyebut diri mereka sebagai Yadavas. Hoysalas juga mengasumsikan
beberapajudul konvensional seperti Yadavanarayana dan DvaravatiPuravadhisvara dan Yadavas milik ras
bulan dan menyandang gelar tersebutpenguasa Dvaravatipura. Tanah air asli Hoysalas terletak diwilayah
sahyadri dan nenek moyang keluarga milik desaSasavur dari Sasevur Sasakapura dari penulis Sanskerta
dan mengklaimnya sebagai milik merekatempat kelahiran83. Menurut banyak prasasti nama Sala, sang
pendiridinasti disebutkan Krishnarajapet84, 85prasasti menjelaskan itunama keluarga Hoysala dengan
memisahkan istilah Poy atau Hoy dan Sala, Salapergi menemui Dewi Vasanti, yang sedang disembah
oleh keluarganyadan yang pelipisnya terletak di hutan dekat Sasapura. Namapoysala juga terjadi pada
sebuah prasasti bertanggal 1006 AD yang ditemukan di Kaliyur padaseberang sungai Kaveri di dekat
Talakad.86

Halaman 44

44Kisah pembunuhan harimau oleh Sala dan versi modifikasi nyaini diulang dalam semua kisah tentang
asal mula dinasti Hoysala87.Lambang di atas proyeksi Sukhanasi dari kuil Hoysalamenunjukkan patung
berdiri bebas Sala membunuh seekor harimau, sementara segelnyahibah plat tembaga menunjukkan
harimau mati dan tongkat. Menurut sebuahPrasasti di Sorab, Yati yang disebutkan dalam cerita ini
adalah Sudatta88danmenurut prasasti lain dia disebut sebagai VardamanaMunindra89.Nama poysala
juga muncul sebagai poysana, Hoysana danHoysala dalam prasasti Kannada dan sebagai poyichala,
Pochala, Hoyichala,Hayichala dalam inskripsi Tamil.Sala adalah pendiri dinasti Hoysala ini. Kita
harusmemutuskan berdasarkan prasasti yang tersedia di berbagai tempat.Sebagian besar prasasti awal
dinasti ini mengulang versi yang samaasal.Setelah Sala, putranya, Viniyaditya-I (1006-1022 M)diikuti
olehnya Nripa-Kama atau Kama-Hoysala (1022-1045 M),Ereyanga (1098-1100), Ballala-I (1100-1106 AD),
Vishuvardhana(1108-1142 M), Narasimha-I (1142-1173 M), Ballala-II (1173-1220AD), Narasimha-II
(1220-1235 AD) dan Someshvara (1234-1256IKLAN). Setelah Someshvara memerintah putra-putranya
yaitu Narasimha-III (1254-

Halaman 45

451291 M) dan Ramanatha (1254-1295 M) berkuasa, setelah merekaBallala-III (1291-1342 M) berkuasa

dan dia yang terkemuka terakhirpenguasa dinasti Hoysala. 90

Halaman 46

46GENEOLOGI HOYSALASALA↓Mara (Nrupakama)Nrupakama II(C.1000-

45)↓↓UppadoyasalaVinayaditya II(C.1045-98)↓↓EreyangaEreyanga(C.1098-
1100)↓Thalekaduyosala↓Udyaditya(C.1006-20)↓Kunta Vinayaditya / Vinayaditya↓↓↓Ballala
IVishuvardhanaUdayaditya II(C.1100-1108)(C.1108-1042)↓↓↓Ballala DevaNarasimha
IVijayanarayana(C.1142-1173)|Ballala II(C.1173-1220)|Narasimha II(C.1220-1235)|Someshvara(C.1235-
1253)Narasimha IIIRamanatha(C.1292-1292)(C.1253-1295)|Ballala III(C.1292-1343)|Viupaksha Ballala-
IV(1343-C.1346)

Halaman 47

47THE GENEALOGY OFDINASTI HOYSALASalam|Kama(C. 1000-1045 AD)|Vinayaditya(C. 1098-1100

AD)||Ballala-IVishnuvardhanaUdayaditya(1100-1108 AD)(1108-1142 M)|BallaladevaNarasimha(1142-
1173 M)|Ballala-II(1173-1220 AD)|Narasimha-II(1220-1235 M)|Someshvara(1235-1253 M)|Narasimha-
IIIRamanatha(1253-1292 M)(1253-1295 M)||Ballala-IIVisvanatha(1292-1342 M)(1295-1297
M)|Virupaksha Ballala-IV(1343-1346 M)Akun silsilah ini telah diambil dari buku 'History andBudaya
Karnataka ', Dharwad, 1984, ditulis oleh Basavaraju, KR

Halaman 48

48HIDUP DAN PENCAPAIAN RAJA HOYSALASOMESHVARASomeshvara juga disebut Vira-Someshvara,

Soma dan Soma-dewa berhasil naik takhta setelah kematian ayahnya Narasimha II.Sebuah prasasti
bertanggal tahun 1254 M menyatakan bahwa itu adalah tahun ke dua puluh satuSomeshvara, sehingga
dapat dipahami aksesinya terjadi di1234 AD91Menurut prasasti Badanalu tanggal saka tahun
1151,29thtahun Someshvara dan mengasumsikan bahwa tanggal aksesinyaadalah 1228 Masehi92. Pada
tahun 1228 M Someshvara tinggal diKannanur, oleh karena itu jelas bahwa Someshvara dimahkotai
dalam kehidupanwaktu ayahnya sebagai Maharaja dari wilayah Hoysala di selatan,dengan Kannanur
sebagai ibukotanya dan ia mendapat gelar adalah Maharajadhiraja93Someshvara 29thtahun dari 1234
M dan dengan demikian tiba pada kesimpulanbahwa dia dikalahkan oleh Pandyas pada tahun 1255-56
AD setelah tanggal 1258Prasasti Someshvara belum ditemukan di mana pun dalam bukunyawilayah
.94Someshvara memerintah dari ibu kota Kannanur atau Vikramapurautara Srirangam di Distrik
Tiruchirapally. Dia dikatakan memilikimenciptakan Kannanur dari kesenangannya dengan kekuatan
lengannya sendiri.Kannanur identik dengan Vijayarajendrapattana kota lain yang diadikatakan telah
muncul di kerajaan Chola. Kami tahu ini

Halaman 49

49dari satu-satunya prasasti yang ditemukan di Elleshapura, Hole-Narasipur Taluk.Tetapi semua prasasti
Someshvara lainnya memberi tahu kami bahwa ia tinggal di sanaVikramapura atau Kannanur, yang
diciptakan olehnya di Cholakerajaan. Mungkin kedua nama itu merujuk ke tempat yang
sama.Someshvara telah menetap di sana dengan ratunya Sovala-devi sebagaisedini 1226 M di masa
hidup ayah ini untuk tujuanmenjaga perbatasan selatannya dan untuk membantu raja Chola. Sekarang
jamKannanur harus dilihat sebagai sisa-sisa benteng yang luas, sebuah kuilsebagian dalam reruntuhan,
yang tembok selatannya harus dilihat sebuah prasasti Vira-Ramanathadeva, di mana kuil itu disebut
Poysalesvara. Ini adalahrupanya kuil yang dimaksud dalam sebuah prasasti Vira-Someshvara dikuil
Jambukesvara di mana ia menyebutkan. "Gambar junjunganPoysalesvara didirikan di Kannanur atau
Vikramapuram '. Di Jambukesvarakuil, Someshvara mengatur gambar atas nama kakeknyaBallala II,
neneknya Padmala, ayahnya Narasimha II dan miliknya sendiriratu Somala.95Aktivitas Someshvara di
negara Chola berasal darihampir awal pemerintahan ayahnya. Konon saat dia pertama kalimulai
berjalan, Chera pergi sebelum dia memanggil, sementara raja Choladan Pandya satu di setiap sisi
memegang tangannya. Di awal pemerintahannyaSomeshvara mempertahankan sikap politik yang sama
terhadap Cholas dan

Halaman 50

50Pandya "Pemindahan Pandyas dan setter Cholas" tetapitak lama kemudian dia menjadi bermusuhan
dengan Cholas juga.96Someshvara mengklaim telah mencabut Cholas di bidangPertempuran, tetapi
ketika dia mengklaim perlindungan dia melindunginya di 1237 AD97ItuPertempuran terjadi pada 1234-
35 M, tahun penobatannya, di manatahun ia kembali ke Dorasamudra setelah berbaris ke Chola-
Kerajaan Pandya. Raja Chola dibantu oleh Chola- feudatory-nyaTikka yang membanggakan telah
mengalahkan raja Karnataka Somesvar diChampapuri dan telah mendirikan raja Chola di atas takhta.
Dinegara chola tidak ada peristiwa luar biasa terjadi sampai akhir Rajaraja-Pemerintahan III pada tahun
1246 M ketika Chola raja Rajaraja-III yang Narasimha-Aku telah kembali ke tahta setelah mengalahkan
Pallavas dan Pandyasberhasil melanjutkan pemerintahannya yang lemah, tetapi permusuhan
Someshvara terhadapdia menunjukkan bahwa ketika Rajaraja menemukan dirinya aman di atas takhta,
diaberbalik melawan dermawan Hoysala-nya. Karena itu Someshvara dilupakanuntuk menundukkannya.
Ini jelas demi kepentingan Someshvara yang sekarangtelah membentuk kekuatan besar di negara Chola,
dan karenanyasikap permusuhan Rajaraja akan melemahkan pengaruhnya. Pada saat iniraja Kadava
Kopperunjinga telah melanjutkan permusuhan dengan Hoysalasetelah kekalahannya pada 1231 M, dan
karenanya Someshvara harus berbaris melawandia. Pada 1237 Masehi ia berkemah di Mangalada-Koppa

Halaman 51

51ekspedisi kemenangan melawan Kadava-Raja98. Sebuah prasasti bertanggal 1239-40 ADGives

Someshvara judul "up-rooter dari kerajaanMagaras, pendiri kerajaan Chola ”.99Setelah kematian raja
Chola Rajaraja-III, HoysalaPenguasa, Someshvara harus mengikuti kebijakan yang berbeda dari
kebijakannyapendahulu. Rajendra Chola-III berhasil naik takhta Chola di sekitar1246 M Dia tidak ingin
bergantung pada dukungan Hoysala.Rekonsiliasi Someshvara dengan Cholas hanya
sementara,permusuhan pecah lagi setelah beberapa tahun. Pandyas di atassisi lain menjadi ramah
dengan Someshvara setelah kematianMaravarman Sundara Pandya I pada 1237 M Penggantinya
SundaraPandya-II menyebut Someshvara sebagai paman (Mamadigal) dan itu seharusnyabahwa ibu
Sundara Pandya Pammeyakkan mungkin adalah Someshvarasaudara. Jelas juga bahwa Sundara Pandya
II mencari perlindungan danmengakui supremasi Someshvara. Beberapa prasastiSundara Pandya-II
memberi tahu kita, beberapa fakta menarik, salah satunya prasasti inimencatat hadiah sebuah desa
kepada Brahmana tertentu yang menamakannya HoysalaSomeshvara, sebuah prasasti lain mencatat
penyelesaian perselisihanantara para Shaiva dan para Waisnawa oleh Appanna Dannayaka, salah
satunyapara perwira Someshvara. Dalam sebuah prasasti 1246 M, Someshvara adalahdiberi judul dari
'Pandya-disapatta' hingga 'Pandya Rajyasthapanacharya'

Halaman 52

52dan sebuah prasasti lain tahun 1248 AD menyebut Someshvara sebagai “Pandy-Kula Samrakshana-
dakshadakshina bhujam ”(tangan kanan melindungiPandya kula).100Setelah penobatan, Rajendra III
menjadi Someshvara yang bermusuhandan dia membujuk program ambisius untuk memulihkan gengsi
yang hilangdari para pendahulunya. Tumbuhnya perbedaan antara Cholas danHoysalas menjadi jelas
ketika mantan membuat serangan berani padaPanda. Someshvara sekarang mengubah sisi dan
membantu Pandyas dandengan mengalahkan Rajendra yang diklaim sebagai penyelamat ras
Pandya.Kebijakan Someshvara yang menghasilkan persahabatan dengan Pandyasmembawa kehebatan
Rajendra Chola. Kuil Ranganathaprasasti tahun 1252 M menyebutnya “batang kematian yang
bermusuhan denganRaja Karnataka dia yang telah menenggelamkan kekuatan Kali di lautan,gelang horo
yang kakinya diletakkan di tangan Vira-Someshvara ”Kannanur diduduki oleh Cholas. Tapi pasti adatelah
untuk waktu yang singkat, untuk, sebuah prasasti tahun 1253 Masehi, mengacu padaSomeshvara tinggal
di ibukota besar bernama Vikramapura(Kannanur), Rajendra tidak berhasil sepenuhnya
memusnahkanHoysalas dari negara Chola untuk Someshvara terus merasa banggagelarnya "penyelamat
kerajaan Chola".

Halaman 53

53Politik India Selatan mengambil giliran baru ketika JatavarmanSundara Pandya Saya mengambil alih
takhta Pandya sekitar tahun 1251M Dalam waktu singkat semua kekuatan India selatan merasakan
keunggulanPenguasa Pandyan yang hebat. Prasasti tahun 1256-57 Memberitahu kami, untukpertama
kali, dari kekalahan yang diderita Someshvara di tanganPandyas dan kematian Someshvara
mengisyaratkan dalam sebuah prasasti bertanggal1257 M Karena itu sangat mungkin terjadi
pertempuran antara Pandyasdan Hoysalas berakhir pada tahun 1256-57 M. Penyebabnyakonflik
mungkin adalah asumsi kemerdekaan JatavarmanSundara Pandya I yang sudah saat ini memulai
kampanye melawanwilayah tetangga, milik Hoysalas. Jatavarmansetelah itu berbaris ke Srirangam dan
Kannanur ibukotaSomeshvara. Sebuah catatan mencatat kekalahan total yang diderita Someshvaradi
tangan Jatavarman; oleh kekuatan lengannya ia menimbulkan kekalahanpada raja Hoysala di negara
yang disirami oleh Ponni(Kaveri) dan potongan kavaleri dan infanteri yang kuat bersama dengan banyak
orangkomandan seperti Singhana yang terkenal karena keberanian mereka terbunuhraja Chera yang
menawarkan perlindungan kepada kedaulatan Hoysala saatkemudian melarikan diri dari lapangan,
menangkap Kannanur dan menerima upetigajah dari Karnataka101Bulan Karnata yang duluditaklukkan
oleh Sundara-Pandya mungkin harus diidentifikasi denganRaja Hoysala, Someshvara.102

Halaman 54

54Someshvara dikaitkan dengan negara Chola dari negaranyadi masa muda dia hanya memiliki sedikit
minat dalam urusan utarawilayah kerajaannya. Sevunas mengambil kesempatan ini dan menjadikuat di
barat laut Mysore. Sevunas adalah rival turun temurundari Hoysalas. Sebuah prasasti menyatakan
bahwa ia pertama kali berperang melawan “sangKrishna Kandhara yang terkenal ”. Tidak diragukan lagi
itu adalah referensi ke Sevunaraja dari nama itu yang memerintah dari sekitar 1247 M hingga 1260 M
laincatatan tertanggal pada 1237 M menggunakan frasa yang sama. Prasasti ketiga bertanggal1248
Masehi menyebutnya "api liar ke hutan, raja Sevuna". 103Sebuahgema pertarungan yang sama
terdengar di rekaman lain, di mana pasukan dariSinghana, pendahulu Krishna kandhara disebut
memilikitelah berhasil ditentang pada 1242 M oleh Kanneyanayaka, sang jenderalpasukan
Kannadiga104. Dia dikatakan telah bertarung dengan raja Sevuna di1229 M yaitu, lima tahun sebelum
dia naik tahta, dia pasti telah memimpinsebuah ekspedisi melawannya saat dia masih 'Yuvaraja'Catatan
Badanalu adalah benar dalam memperbaiki tahun aksesi pada 1228 M iniekspedisi melawan Sevunas
seharusnya terjadi paling awal atautahun kedua pemerintahannya. Namun raja Sevuna, terus
membuatserbuan ke negara Hoysala. Seorang jenderal dari Krishna Kandhara untukmisalnya, mengklaim
dalam catatan kedaulatannya di Dharwar, yang diamengakuisisi wilayah Hoysalas yang bergejolak dan
bahkan mendirikan pilarKemenangan di dekat Cauvery. Ini bukan inti dari prasasti Hoysala

Halaman 55

55periode. Demikian pula, catatan di Pandharpur (dekat Sholapur) menyatakan ituraja Hoysala
Someshvara membuat hadiah kepada dewa di sana pada tahun 1236 MasehiPada 1237 M, batas-batas
kerajaan Someshvara adalah Kanchidi timur, Belur di barat, Peddore (Krishna) di utara danBayaland
(Wynad) di Selatan.105Kematian Someshvara sangat kontroversial. Beberapa prasastimengatakan
Someshvara mengunjungi Dorasamudra pada tahun 1252 M dan tampaknya memilikimeninggal dua
tahun kemudian pada tahun 1254 M. Pada saat kematiannya, salah satunya adalahjenderal itu,
Kanneya-nayaka, tiga istrinya, sepuluh pelayan dandua puluh satu orang pelayan, konon enam kali
memeluk garuda darikepala gajah dan bunuh diri. Prasasti lain memberi tahu kita,Someshvara
memerintah dari ibu kota Kannanur. MeskipunSomeshvara telah membagi kerajaannya menjadi dua
bagian dan membagikannyaantara kedua putranya pada tahun 1253 M ia melanjutkan kekuasaan dan
memerintahdari bagian selatan. Diketahui bahwa raja Pandya Jatavarman dikalahkanCholas dan
Hoysalas yang membantu mereka. Dapat dikatakan demikianSomeshvara meninggal beberapa saat
setelah tanggal prasasti yang sekarangFebruari-Maret 1258 Masehi106Someshvara tampaknya
menghabiskan kekayaannya dalam menghasilkanhadiah mahal seperti 'Hiranyagarbha' 'Tulapurusha' dll,
dan diasumsikansementara di Kannanur, gelar agung 'Sarvabhauma' atau universal

Halaman 56

56kaisar. Setidaknya tiga ratu dikenal sebagai Bijjala-devi atauBijjalarani, Somala-devi, sang putri
Chalukya. Oleh Bijjaladevi dia punyaputra bernama Narasimha III atau Vira-Narasimha, dan oleh Devala-
devi seorang putraRamanatha atau Vira-Ramanatha dan seorang putri dipanggilPonnambalamahadevi.
Sifat damai zaman tercermin dalamsejumlah kuil, beberapa di antaranya adalah keindahan patung besar
yang didirikan dipemerintahan ini. Di antara yang berikut ini dapat disebutkan;1. Kuil Lakshmi-narasimha
dan Sadashiva di Nuggihalli (1249 M)2. Padmanabha dan Isvara di Budanur (1250 M)3. Panchalingesvara
di Govindanahalli (1250 AD)4. Keshava dan Kedareshvara di Nagalapura (1250 M)5. Mallesvara at Hulikal
(1250 AD)6. Keshava at Tandaga (1250 AD)7. Lakshmi-narayana di Hosaholalu (1250 AD)8. Keshava at
Aralaguppe (1250 AD)9. Lakshminarasimha at Javagal (1256 AD)Beberapa jenderal dan menteri di
pengadilan Someshvara adalahMahapradhana Parameswamin Dandanayaka, Harihara yang
memilikisebelumnya memegang jabatan di bawah ayahnya terus melayani di
bawahSomeshvara107Sriranga-Dandanayaka dan putranya Perkadideva jugadisebutkan sebagai perwira
tinggi pada masa pemerintahan ini108dan seorang jendral lainnya

Halaman 57
57Someshvara adalah Brahma-Dandaynayaka. Dia tampaknya memimpinekspedisi ke negara pandya.
Brahma-Dandanayaka adalahmungkin sama dengan Bomanna Dandanayaka. Seorang wanita di
pengadilanSomeshvara, memegang posisi tinggi selama periode tersebut. Ini berhubungan
denganpemberian gelar dan status Ganakumari pada satu Chandvve, sangputri seorang saudagar
Melayu terkenal yang tinggal di istana Someshvara.Someshvara memiliki banyak gelar mereka adalah
Nishankapratapa-Chakravarti, Maharajadhiraja, pencabut kerajaan Magra, danpendiri kerajaan
Chola109Pandy Rajyastapnacharya pembangun darirumah untuk kerajaan Pandya dan
sebagainya.Seperti yang telah saya sebutkan bahwa ada jumlah yang baikprasasti penting untuk
mengetahui kehidupan dan prestasi raja HoysalaSomeshvara, prasasti yang dianggap sebagai sumber
utamabahan untuk menulis sejarah dinasti apa pun. Ini hanya tigaprasasti110jadi untuk diidentifikasi di
kabupaten Tumkur yang ada di formulirPahlawan-batu dan tidak menyampaikan sejarah atau arsitektur
pentinginformasi tentang pencapaian Raja Someshvara kecualiKuil Aralaguppe.Tapi, ada lima belas
prasasti111sejauh ini diidentifikasi olehKabupaten Mandya dipelajari dan diterbitkan dan prasasti ini
sangatpenting untuk kegiatan kehidupan sekarang dan prestasi Raja

Halaman 58

58Someshvara dan dalam teks bab pertama saya telah memberikan banyak referensi. Di luardari
prasasti ini dua prasasti sangat penting. salah satunya adalahhadir di dalam kuil, lempengan berpakaian
bagus di Panchalingeshwarakuil Govindanahalli112di prasasti kabupaten Mandya tanggal,
6thMungkin,1236 M, yang memberikan kronologi lengkap dari Salapendiri dinasti Hoysala.Lain tanggal
di Saka era 1179, Nala, Vaisakha, Su. 6,Sabtu sesuai dengan 1 April 1256 AD113, ini kebetulan,
akanmenjadi tanggal kematian Someshvara.Ini secara historis sangat penting karena mencatattanggal
kematian yang benar dari Raja Hoysala Someshvara. Ini juga mendukungkematian "Garudas" yang
mengorbankan hidup mereka. Karena kehadiranprasasti ini tidak ada kontroversi mengenai tanggal
kematianRaja Hoysala Someshvara.Oleh karena itu, layak untuk memasukkan keduanya,
Panchalingeshwaraprasasti candi dari kuil Govindanahalli dan Hunaseshvara diAgrahara Bachahalli teks
dan salinan tulisan lengkap dariEpigraphia Carnatica volume-VI. Volume revisi ini diterbitkan olehInstitut
Studi Kannada Kuvempu, Universitas Mysore, Mysore.39 (IV PÀÈ ¥ É 63)114

Halaman 59

59UÉÆà «AzÀ £ ÀºÀ½î¥ ÀAZÀ ° AUÉà ± ÀégÀ zÉêÀ¸ÁÜ £ ÀzÀ PÀ ° è £ À ° èCatatan ini dalam karakter
Nagari dan dalam bahasa Sanskerta dan Kannada,milik periode pemerintahan Hoysala Someshvara. Itu
memberi lengkapkisah silsilah raja yang dimulai dari Sala. Raja-rajamenteri adalah Bogaiyya dan Murari
Mallayya, keduanyaDandanayakas dan putra Ketana. Raja meneriaki mereka desaTenginakatta terdiri
dari 11 dusun dan terletak di Kabbuhunad. Merekadikonversi sama menjadi agrahara berganti nama
menjadi Prasanna Somanathapuradan membaginya menjadi 62 vritti yang diberikan sama kepada
Brahmana yang berbedagotra dan sutra yang menentukan berbagai pajak, dll., yang harus dibayar tunai
danbaik untuk kas kerajaan. Hadiah itu dibuat di hadapan dewaRamanatha dari Setu.Itu tertanggal Saka
1159 Durmukhi, Vaisakha-amavasye, Selasasesuai secara teratur hingga 6 Mei 1236 AD

Halaman 60
60(39 IV Kr 63)GovindanahalliDi atas batu di kuil PanchalingesvaraKeberanian untuk Ganadhipati.
Obeisance ke Sambhu, cantikdengan bulan seperti chamara mencium kepalanya yang tinggi, yang
aslifondasi pilar kota tiga dunia. Semoga babi hutan(Inkarnasi Wisnu) yang gading bumi, yang tercermin,
tampaknyaseolah-olah dia memiliki pertumbuhan dua kali lipat, lindungi kamu. Hai! lidah! tampilan
(Anda)keunggulan. (I) memohon Anda dengan tangan dilipat; tugas Anda adalah untuk memujibanyak
raja yang lahir di garis keturunan Bulan. Atau yang lainnya, di manadoa untuk menikmati nektar yang
ringkas dan berkesinambungan. . . .komposisi tentang hobi kemenangan banyak raja? . . . SEBUAHteratai
muncul dari kolam pusar yang mirip dengansemesta, dari Wisnu ilahi yang mulia, permata perlindungan
tigadunia dan pencipta alam semesta, tempat Sri (Lakshmi) memilikisecara simultan memperoleh
sukacita dari lotus-kediaman dan objek yang diinginkankontak dekat yang konstan dari orang yang
dicintai, olahraga dengan gembira. ItuPencipta termasyhur (Vidhi = Brahma) yang merupakan lautan
yang mempesonamelambaikan kata-kata suci (Srutivacha) yang telah menjadi pemilik rumah(Grihastha)
karena Bharati (dewi ucapan) yang anggun

Halaman 61

61menyelesaikan tugas rumah dan siapa promotor besarkelahiran alam semesta yang muncul dalam
bengkak dari, setengah bangkit danperintah yang ditinggikan, ditahbiskan, berbeda dan tidak jelas lahir
dari ituteratai. Pikirannya (Lahir di kolam Manasa) yang menawankarakter (yang gerakannya menarik),
yang berdiam di dalam air, siapamemiliki kehidupan murni (berwarna putih), (adalah) Atri (angsa). Lalu
ke dialahirlah bulan perkasa yang menyenangkan orang-orang, dan yang memilikibentuk busa yang
dikumpulkan di tepi sungai selestialkasih sayang yang dikeluarkan dari sudut luar mata (sisi pandang)
dari dirinya(Atri) dan karena (bulan itu) yang menuangkan massa nektar yang berkilau(yaitu, cahaya
bulan), para wanita menawan menanggung rasa sakit yang disebabkan oleh(Sakit hati) ujung-ujung
tajam kuku yang mereka cintai. Mulai dengandia garis keturunan raja yang sangat baik didirikan, oleh
hangus miliknyakecakapan kemuliaan kemuliaan para pemimpin yang bermusuhan memudar.
Karenaraja garis keturunan terkemuka seperti Yadu dll, disebutkan dalam epos lahir,yang membawa
lingkaran bumi di bawah kendali mereka dengan jalan muliakepahlawanan, yang berpengalaman dalam
seni yang diperoleh dengan tepatpengabdian dan apa yang menyenangkan para raja dan yang telah
mempertahankan merekatahta (kursi kekuasaan) kedaulatan dengan melakukan terus -
meneruspengorbanan besar; festival. Dengan cara ini, sementara banyak yang menanggungbeban
kerajaan, raja yang perkasa (?) dengan nama Sala. . . . sementara miliknya. . . .Suatu ketika, raja ini
berangkat untuk menemui dewi Vasanti yang kediamannya di

Halaman 62

62hutan di dekat Sasapura dan yang kakinya disembah oleh raja-rajanyagaris keturunan sendiri.
Kemudian, ia melihat seorang bijak yang sangat baik dari pikiran murni, memberi hormat kepadanyadan
tetap untuk sementara di sana dengan kebahagiaan. Sementara dia, yangmengamati sumpah religius
“tidak memiliki senjata”(vitayudhaivata), sedang melakukan pemujaan terhadap dewi dan
memperluaskeramahan kepada orang bijak, tiba-tiba muncul keributan rusa hutan.Setelah itu seekor
harimau yang memiliki lidah panjang keluar dari guaseperti mulut terbuka, dengan keinginan (seolah-
olah) menelan tiga dunia, siapamemiliki cakar yang tajam dan gunung seperti bagian yang
menghalangiyang matanya memancarkan keluar, bagian depan ekstrim yang berbuluekor memenuhi
cakrawala, dengan raungan yang tenggorokannya seperti belalai, bangkitkarena amarah, terisi seluruh
cakrawala datang dari suatu tempat.Dia (Sala) diarahkan oleh orang bijak itu, dalam bahasa daerahnya
sendiri, sebagai'Hoy Sala' (O! Sala membunuh) membunuh yang satu itu (harimau) dengan tongkat kecil
yang diberikan olehorang bijak itu. (Dengan tindakan ini) harimau itu mencapai surga dan dengan
demikian memperoleh tempat itupanji-panji raja-raja dari garis keturunan itu yang (kemudian dikenal
sebagai)Hoysalas dan yang ingin menyaksikan perang terus-menerus dan milik siapamusuh telah
bergidik dengan hembusan angin yang dihasilkanterus menerus dari tepi bulu banyak panahyang
melompat (dirilis) dari (atas) dari busur mengerikan yangditarik dengan fasilitas. (Kemudian) secara
kebetulan raja Vinayaditya lahirdari dia, oleh kemuliaan yang kekuatannya kegelapan yang meningkat di
dalam

Halaman 63

63bower (of creepers) dari gunung Meru tersapu (yaitu, ketenarannyadiperpanjang hingga Meru?); yang
sangat tertarik pada seni olahraga(merobek-robek) kehancuran kesombongan raja-raja yang
jahatperilaku, yang kompeten dalam pekerjaan kreatif untuk mencapai beberapajalur hukum baru. Dari
dia lahir raja Ereyanga yang sepasang terataikaki telah menjadi mahkota di deretan kepala banyak raja,
dimenjelaskan tentang siapa yang menyerang kuda - kuda ibukota musuh hancur dandari mana asap
muncul dan siapa yang hebat (?) (karena) menyebabkanaliran air mata sukacita (?) dari orang-orang
surgawi yang dipeluk (?)selama hiburan.Putranya adalah Wisnu, selebriti yang memiliki takhtadicapai
dengan sinar reddy berkilau permata (yang bertabur)di mahkota di kepala semua raja musuh, di
cakrawala (dariyang) massa kemuliaan putih yang luas didirikan bahkan oleh orang kulit hitamkolom
asap pengorbanan yang disebarkan darilingkungan desa yang diberikan olehnya. Di surga, itumata para
wanita (muda?) sering dianggap tidak berguna olehmassa debu yang diaduk dari bumi yang terbelah
oleh langkahdari kaki tentara siapa dan kemudian mata dibersihkan olehkain dari bendera yang diangkat
di depan kuil

Halaman 64

64(devamandira) yang (mapan) olehnya demikian lagi, semuanya(para wanita tersebut) pada saat yang
sama menjadi bahagia.Putranya adalah raja Narasimha, yang menyebabkan raja-raja itu adadibuang
oleh keberanian, untuk menyatakan bahwa tempat rahasia guagunung-gunung yang sangat baik, yang
indah oleh ornamen ituyaitu luas, lengan luas yang bersemangat terlibat dalam olahragaereksi pilar
(yang didirikan), pada kesempatan yang berkesinambungankemenangan, di (ujung) cakrawala alam
semesta sering.Putranya adalah raja Ballala yang kakinya keramas olehbanyak istri dari semua raja, yang
telah menaklukkan yang luaskemuliaan musuh dengan kebaikannya, dan novel setiap haripendamaian
dilakukan oleh (musuh?), penyembah yang setia (ari)yang digabungkan bersama dan yang keinginannya
untuk tinggal di kota mereka sendirimenjadi lemah karena kesenangan yang disampaikan dengan
melayaniraja Ballala. Dengan gerakan angin dari lubang hidungnyakuda yang menyerang ada getaran di
tubuh musuh; sementaraKemahiran lahirnya kehebatan pun berkobar, seluruh deretan kota-kota di
sanamusuh terbakar; sementara pedang di lengannya yang terangkat melintas di sanakulit pucat di
wajah musuh; sementara dia menekuk busurnya yang besar ituprajurit yang bermusuhan membungkuk.
Ratu-nya adalah Padmala yang paling cantik saat itunama yang diberi hormat dengan anjali oleh ratu
yang sangat baik dari

Halaman 65

65semua raja dan kemuliaan siapa adalah saudara perempuan (mirip?) dari Kunda segarbunga, sandal,
susu, bulan sabit Himalaya (gunung), massa bulancahaya, angsa, mutiara dan sungai ilahi (Gangga). Dari
sini dia dapatkanNarasimha yang merupakan inkarnasi (gambar) dari kebahagiaan seperti bulan keVela
dan milk-ocean, menciptakan kebahagiaan bagi seluruh alam semesta, dan bagimereka lahir di Somala
yang terkenal sebagai dewi Lakshmi, yangdisapa, oleh semua, yang dihargai oleh Brahmana dan
siapamakmur dengan banyak kualitas bagus. Sedangkan raja ituNarasimha memikul beban bumi, Sesha
(penguasa ular)dibiarkan bebas dan Siva terlibat dalam (pekerjaan) pengikatankunci kusut sendiri dan
dengan sering mendengarkan musikpemusik surgawi (gandharvas) menyanyikan tentang kemuliaan
agungnya, yang delapanpegunungan, seolah-olah menyanyikan hal yang sama dalam penyamaran gema.
Siapa bisaberdiri sebagai musuh dalam pertempuran melawan raja Narasimha yang pikirannya
adalahbersemangat terlibat dalam olahraga mencolok? Dari angin yang dihasilkan olehmengibarkan
spanduknya di dimulainya ekspedisi, yangapi baru janda istri-istri para pejuang yang bermusuhan itu
disebabkan.Selama musim gugur yang merangsang perang, sementara dia, siapadewa maut bagi musuh,
yang memiliki tangan yang tak tertahankan, yangKemenangan tidak terhalang, berusaha untuk
menaklukkan, ada hujanMusim di muka dengan air mata yang ditumpahkan oleh anggotakeluarga
berbagai raja musuh yang rendah hati tak berdaya dengan

Halaman 66

66Berat rasa takut yang dihasilkan selama waktu itu. Tidak heran itupenguasa ular itu mengenakan
tudungnya yang halus, bumi yang bengkokturun oleh sebagian besar pasukan raja Narasimha, karena
bumi diikatdi semua sisi dengan rantai yang, biarkan dalam kedok asapkolom naik dari ibukota-musuh
yang dibakar olehnyatentara. Dalam pengorbanan yang dilakukan olehnya Vikramapala. Pamsa,
Makara(raja kerajaan Magara?) dan Hoyisaryama yang angkuh (menjadi) sanghewan kurban, panah
paridhi (kandang), medan perangaula pengorbanan, kemarahannya sendiri arani, desa yang
marahmemusuhi idhma (bahan bakar yang digunakan untuk api suci), keberanian api,pidato keras yang
hebat dibuat dengan kemarahan formula pengorbanan danpembentukan Cholas hasilnya.Baginya lahir
raja Soyideva. Dari saat kelahirannyakekuatan kekuatannya (kshatra) sedemikian rupa sehingga raja
berkeringat. Dikelahiran pangeran ini bajingan tertekan, yang baik senang, itulingkaran tempat kompas
menjadi tenang, sifat buruknya lenyap, sibahaya hilang. Selama masa kecil olahraganya (yaitu, ia
bermain)dengan bola-bola kepala para raja, hiburan adalah kebangkitandebu yang disebabkan oleh
penghancuran menara rumah-rumah besar miliknyamusuh, sementara bumi bersinar dengan lumpur
yang penuh dengan darahtubuh musuh yang hancur dan oleh pelanggaran dari

Halaman 67

67perbatasan .... benteng berpasir yang tidak bisa dilewati. Soyideva itu menangsaat ini kaki-teratainya
dikelilingi oleh kepala semua rajadan seluruh jajaran (tujuh) prinsip gunung di dunia(Kuladri) diisi dengan
gema dari bunyi alat musik itubangkit selama upacara penobatan. Sementara cakram matahari
ituditutupi oleh massa debu yang diterbangkan oleh pukulan kuatdari kaki prajurit yang diserang,
prajurit musuh, berpikir bahwakegelapan pekat menutupi, dengan penuh semangat berusaha larijauh
dari medan perang, nyala api amarahnya, terbakar di dalambentuk darah, yang telah diberi makan oleh
lemak musuh.Bogayya, pahlawan yang sangat baik, penyiksa mandalesas(penguasa negara), lahir ...
dengan dalih merebut paksarambut para istri dari berbagai pengikut ... Dalam pertempuran yang
dilakukan olehnya itumusuh yang dibunuh didewakan dan yang dilayani olehcelestial damsels …… .. raja-
raja bijak dengan dalih menyilaukanketenaran …… Putranya, Ketapa yang, dengan cara yang sama, layak
untuk ituberkat yang dianugerahkan oleh orang-orang yang puas dalam hal yang samacara, memiliki
kesuksesan luar biasa karena perilaku yang baik danseni menyenangkan pikiran tuan, dengan cara yang
sama mencegahdosa yang disebabkan oleh aktivitas Kali yang kuat untuk waktu yang lama,
banggapenguasa ary, muncul di bumi ..... dan kemudian dia lahir

Halaman 68

68Bhogappa dan adik laki-lakinya, Mallappa agung yang merupakan Murariperbuatan heroik. Ini
merayakan dua, yang diangkat karena merekakehebatannya sendiri, telah menjadi menteri raja Hoysala
Someshvara.Siapa yang tidak ingin memuji perang yang dilakukan oleh raja yang menang ini bahkan
sebagai aanak laki-laki? Istri-istri musuhnya bermeditasi tentang perang di rumah penjara.Dari permata
lambang virtouns ini ... lahir ... tanpa .... oh! bagi kami ia bertindak sebagaiKalpa (pohon banyak)
menuangkan elouds .. seseorang yang mengering sekaligussungai yang ada di wilayah .... prajuritnya
dengan pukulan dariangin yang dihasilkan dari ekor kuda-kuda yang berkobar ... tiba-tiba ...
menciptakanpelangi melalui sinar dari ujung tajam pedang ... sementara ituRaja Soma sedang
bermeditasi? ... Dalam perang, deretan anak panah itudibebankan dari busur yang ditusuk secara paksa
dengan poros berbulu di kepalaraja bermusuhan .... tumpukan bunga yang dibebaskan olehpasangan
penguasa surga) ....... Raja Someshvara yang adalahdiberkahi dengan karakter murni cemerlang yang
telah menjadi detailmateri deskriptif dari semua judul (dan) dan siapa lautan keberanianberada di
Pandya-mandala yang telah ditundukkan dengan luaskecakapan perkasa, kepala pasukan Bogaiyya dan
Mallaiyya, yang memilikipersaudaraan yang menyenangkan karena kasih sayang bawaan, yang
adalahtinggal semua keunggulan karena sangat baik, jujur, tak tertandingikasih sayang yang kuat,
senang dengan keberanian mereka, membuat hibah dari yang besardesa Tenginaghatta dengan nama
dengan sebelas dusunnya untuk membentuk desa

Halaman 69

69agrahara (sewa desa gratis). Mereka pada hari Senin baru Vaisakha, ditahun Durmukhi, di Setu, di
hadapan sri Prasanna Somanathapuradiberikan sama dengan empat batas terkenal, bebas dari semua
biaya, olehselama persembahan air ke Brahmana dari beberapa gotra yang sangat baikcounduct,
dengan niat baik. Hal yang sama akan diberitakanbahasa Karnata.Lakukan dengan baik. Perlindungan
seluruh dunia, adalah penguasa bumimaharajadhiraja, penguasa paramesvara dari kota Dvaravati yang
luar biasa, mataharidalam cakrawala keluarga Yadava, lambang permata mahatahu, rajaraja bukit, juara
atas Malepas, gandabherundu, sengit dalam pertempuran,gagah berani tanpa bantuan, satu-satunya
pahlawan, Saviarasiddhi, orang yang sangat kuat dari bukitbenteng, seorang Rama dalam pertempuran
melawan singa dengan gajah,pencabut kerajaan Makara, pencar kerajaan Pandya, sangpendiri kerajaan
Chola, nissankapratapa-chakravarti Hoysala ViraSomeshvaradevarasa, karena telah membentuk
agrahara dengan penuh kasih sayang, untukdemi mandalika-manneya-sunu Bogaiyya-dannayaka dan
miliknyaadik laki-laki Murari Mallaiyya dannayaka dan diberikan yang sama yaitu,Tenginakatta dari
Kabbuhu-nedu dengan dusunnya dengan menuangkan libasiair. Pada hari Selasa, hari Senin baru dari
dua minggu gelap Vaisakha, ditahun Durmukhi tahun Saka 1159, mereka dannayakas-Bogaiyya
danMallayya memberikan hibah kepada desa Tenginakatta dengan sebelasnya

Halaman 70

70dusun dengan delapan hak kepemilikan penuh termasuk hartapermukaan dan bawah tanah dan
dengan batas - batas yang terkenal untukBrahmana luar biasa dari berbagai gotra, di hadapan
sriRamanathadeva di Setu, setelah memperbaiki sewa (di darat) dari seratusgadana di gundukan-
matahari untuk dibayarkan ke istana selamanya, dengan menuangkanair libasi.Informasi yang harus
dibayar adalah sebagai berikut: di awaldua puluh delapan gadana dan tujuh panas; untuk vatta enam
panas, satu hagadan satu bela (?); untuk satu sadu gadyana, dua panas dan tiga hagas; duagadyana,
tujuh panas, dua hagas dan satu bela untuk (semua?) banyak untukyang ini adalah dua panas; satu
mara-gadyana, tiga panas dan tiga hagas(?); satu nibandha-gadyana, dua panas dan tiga hagas; sembilan
panas dantiga hagas untuk Srikarana; lima gadyana dan satu pana sebagai sunka (bea cukai)tugas);
delapan panas dan dua hagas sebagai pannaya (pajak); delapan gadyanauntuk… .kemudian ..; satu
gadyana dan empat panas sebagai panagattaru? Dua panasuntuk naku? Dan kandike (gulungan benang
yang dimasukkan ke pesawat ulang-alik penenun);empat gadyana sembilan panas, dua haga dan satu
bele sebagai vira-sese; sepuluhgadyanas, sembilan panas dan satu haga sebagai navya-sese; dua
gadyana untuk lampu;…. Empat gadana dan satu pana;… .. empat panas dan satu haga; satu panadan
satu haga sebagai kaluku; forteen gadyanas, empat panas, satu haga dan satubele seperti cess pada
kuda; enam, panas, satu haga dan satu bele untuk kumara-

Halaman 71

71malike; tiga panas, di haga satu ko .. (?) sebagai viravana;… satu pana;dua puluh lima salige kana
(lantai pengirikan): lima kolagas dan dua ballas untuktujuh gadyana dan tiga hagas; satu gadyana dan
tiga haga untuktiga saliges, tiga kolagas dan dua ballas padi; sebuah balla?; satugadyana dan tiga hagas
untuk tiga saliges, tiga kolagas dan tiga hagasballas; satu gadyana, lima hanas dan haga ... untuk layanan
kereta gratis(bittiyabandi);… .tiga panas dari (?)… hittapottara satu gadyana, dua panasdan dua hagas
dari (?) svanadapottara (?);, .. dari semuanya! ……. (demikian?) satuhudred gadyana. Semoga dharma
raja Someshvara stabil danstabil di semua acara selama usia (yugakalpa), perjalanankereta matahari,
lautan, semburan sungai yang menderu karenasejumlah besar air, matahari, wilayah terestrial, planet-
planet cakrawala(nabhogana), Setu dan Meru bertahan.Oleh beberapa raja dimulai dengan Sagara
adalah bumidinikmati. Siapa pun yang adalah penguasa tanah baginya, menghasilkan buah-buahnya.Dia
yang merebut tanah yang diberikan oleh dirinya sendiri atau oleh orang lain akan lahirsebagai cacing
ditahbiskan selama enam puluh ribu tahun. “Jembatan dharma iniumum untuk semua raja dan harus
dilindungi oleh Anda dari waktu ke waktu. "Demikianlah Ramachandra memohon lagi dan lagi semua
penguasa masa depan Hari;yang menguntungkan. Semoga beruntung sri sri dari sri Vira
Someshvaradeva.
Halaman 72

7282 (IV PÀÈ ¥ É 9) 115CUÀæºÁgÀzÀ ¨ÁZÀºÀ½îºÀÄt¸Éà ± ÀégÀ zÉêÁ®AiÀÄzÀ zÀQëtzÀ PÀqÉ EgÀĪÀ
PÀA§zÀ ªÉÄïÉPrasasti ini mencatat tentang Kanneya-nayaka, tiga istrinya-Vummavve, Javanavve dan
Kallavve, sepuluh lenkitis dan dua puluh satu lenkasyang semuanya menyerahkan nyawa mereka
sebagai Garudas pada kehancuranRaja Hoysala Someswara. Ini mengungkapkan fakta bahwa pahlawan
milikKeluarga Mugila dan para pendahulunya sama-sama menjadi Garuda.Silsilahnya adalah sebagai
berikut:Gandanarayan - setti m Maravve - nayakitiHoysala - setti m MachavveKureya - nayaka m
MaravveSivaneya - nayakaLakkeya - nayaka m GangadeviKanneya - nayakaIni digambarkan sebagai
nayakas dari lenkavli dan sebagaisenanayakas dari nayakas yang bertanggung jawab atas Kannadiga -
manneya(kannadiga moneyaltanam geyva nayakargge senanayakarum). Mereka

Halaman 73

73administrasi Kabbahu-nad. Sivaneya nayaka bersama dengan lima lenkas milikimenyerahkan

hidupnya, ketika Ballaladeva meninggal. Demikian juga, Lakkheya - nayakadan istrinya Gangadevi dan
tiga lenkas telah menjadi garuda.sCatatan tertanggal Saka 1179, Nala, Vaishakha su 6,Sabtu sesuai
dengan 1256 AD, 1 April. Tahun saka adalah saat ini.Ini, kebetulan, akan menjadi tanggal kematian
Someswara.1. ²æà ¸ÉÆêÀÄPÀļÀ ¥ Àæ¹ ¢ Þ AiÀÄzÀĪÀA ± ÀzÀ ¥ ÉZÀÄÑðUÉ ºÉÆ2. AiÀÄì¼Á £ ÀéAiÀÄ
²æà ªÀÄ »ªÉÆÃA £ ÀwPÉÌ ¥ ɸÀ ¿ÂwgÉÃZÉ3. ªÉðvÀÄÛzÀÄ ªÀÄA £ ÉAiÀÄ £ ÁAiÀÄPÀ dAiÀIJæÃ
ªÉľÉÂwgÉÃ¾É UÀ4. dªÀĸÀÛPÀzÉƼÀÄ UÀgÀÄqÀ £ É vÀ¼ÀUÉÆnÖêÀÄ »§At¸ÀÄvÀÄÛ« gÉ
ºÉÆÃj¸É5. ºÉÆAiÀÄì [¼À ¯ÉA] PÀªÁ½AiÀÄA !! ¸Àé¹Û ²æêÀÄ £ ÀĪÀĺÁªÀÄAqÀ¼Éà ± Àé6. gÀA
²æææÃyéêÀ®¨sÀA ªÀĺÁgÁeÁ ¢ ügÁdA gÁd ¥ ÀgÀªÉÄà ± ÀégÀA zÁé7. gÀªÀwà ¥ ÀÄgÀªÀgÁ ¢ üà ±
ÀégÀA ªÁ¸ÀAwPÁzÉà «®§ÝªÀgÀ ¥ Àæ¸ÁzÀA8. AiÀiÁzÀªÀPÀļÁA§gÀzÀÄåªÀÄt ¸ÀªÀéðdÕZÀÆqÁªÀÄtÂ
ªÀįÉgÁdgÁdA9. ªÀÄ¯É ¥ ÀgÉƼÀÎAqÀ PÀzÀ £ À ¥ ÀæZÀAqÀA UÀAqÀ¨sÉÃgÀÄAqÀA ZÀ®zÀAPÀgÁªÀÄA
¸À¤ªÁgÀ¹10. ¢ Þ VjzÀÄUÀðªÀÄ®èA C¸ÀºÁAiÀÄ ± ÀÆgÀA £ ÉÃPÁAUÀ «ÃgÀA ªÀÄPÀgÀgÁd太ÀÄÆäð11.
¼À £ ÀA PÁqÀªÀgÁAiÀÄPÀAdªÀ £ ÀPÀÄAdgÀA ¸ÉÃGtgÁAiÀiÁgÁªÀuÁAvÀPÀA ZÉÆüÀgÁ12. AiÀĸÁÜ ¥ À
£ ÁZÁAiÀÄåð £ ÀÄA ¥ ÁAqÀågÁAiÀÄgÁdåªÀ®èjêÀ¸ÀAvÀA ¤ ± ÀåAPÀ ¥ ÀævÁ ¥ ÀZÀPÀæ13. ÛðwÛð
ºÉÆAiÀÄì¼À ²æà «ÃgÀ¸ÉÆêÉÄà ± ÀégÀzÉêÀ £ ÀéAiÀiÁªÀvÁgÀªÉÄAvÉAzÀqÉ !!

Halaman 74

7414. ªÀÄĤ ºÉÆAiÉÄåAzÉÆqÉ ºÉÆAiÀÄÄÝ ºÉªÀÅéð ° ¬Ä £ ÁzÀA ºÉÆAiÀÄì¼ÀA vÀvÀì¼ÀA «£ À15. AiÀiÁ
¢ vÀå [£ É] vÀvÀÄ̯ÁzÀå £ ɾÉAiÀÄAUÀA vÀvÀÄìvÀA «µÀÄÚ vÀvÀÛ £ ÀAiÀÄA (vÀvÀÛ £
ÀAiÀÄA)¤æ¹AºÀ16. £ ÀªÀ £ ÀAUÉÆÃzÀÆãw §¯Áè¼À £ ÁvÀ £ À ¥ ÀÄvÀæA £ ÀgÀ¹AUÀ £ ÁvÀ £ À
ªÀÄUÀA¸ÉÆêÉÄà ± ÀégÉÆà «éÃð17. ± ÀégÀA !! CtgÀA vÉÆà ¥ ÀéðA vÉ®ÄAUÀA ¥ ÀjQ¸É ªÉÆ £ ÉAiÀÄA
vÉÆþĪÀA¸ÉÃGtAUÉvÀÛtªÀiÁw £ ï «Ä18. PÀÌgÁAiÀÄwÛçðtªÀPÀlªÀgÉ ¯ÉPÀÌ «Ã«
ÃgÀZÀÆqÁªÀÄtÂAiÉÆ¼ï ªÉÊjèsÀPÀApÃgÀªÀ £ ÉƼÀj19. ¥ ÀÄvÀæöåPÀë £ ÉƼï
ZÉÆüÀgÀPÁëªÀÄtÂAiÉÆ¼ï ¸ÉÆêÉÄà ± ÀégÉÆà «éÃð ± ÀégÀ £ ÉƼÀªÀ ªÉÄïÉÊAiÉÄÝÃ20. ¾É
ªÀiÁªÁA ¥ À £ ÁªÀA !! vÀvÁàzÀ ¥ ÀzÉÆäà ¥ Àfà «UÀ¼É¤ìzÀ £ ÀéAiÀiÁUÀvÀ ¯ÉAPÀªÁ½AiÀÄ21. £
ÁAiÀÄPÀgÀ PÀÄ®PÀ ªÀĪÉAvÉAzÀqÉ !! ¸Àé¹Û ²æêÀÄ £ ÀÄäV®PÀÄ®PÀªÀļÀªÀiÁvÀÛðAqÀ22. gÀÄA
ºÉÆAiÀÄì¼Éà ± ÀégÀzÉêÀ ¥ ÁzÁgÀ «AzÀªÀÄPÀgÀAzÀªÀÄvÀÛ¨sÀÈAUÀgÀÄA ²æêÀÄ £ ÀĪÀĺÁ23.
ÀAvÀgÀÄA ¸ÀªÀÄAiÀÄzÉÆæúÀ £ ÀA ªÀÄ ¢ £ Á £ ÁzÉÃɬ¹A ÄÉnÖnlÖªÀA vÀ¼É24. zÀ UÀAqÀ £
ÁgÁAiÀÄtgÀÄA PÀA £ ÀrUÀªÉÆ £ ÀAiÀiÁ¼ÀÛ £ ÀAUÉAiÀÄé £ ÁAiÀÄPÀUÉÎð ¸Éà £ Á £ Á25. AiÀÄPÀgÀÄA
© gÀÄzÀgÀUÉÆêÀgÀA ºÉÆAiÀÄì¼À¯ÉAPÀ¤¸ÀìAPÀgÀÄA PÀ¨ÁâºÀÄ £ ÁqÁ¼ÀégÀÄA26.
ºÀnÖUÁ¼ÉUÀPÉ̪ÀįɪÀ £ ÁAiÀÄPÀgÀUÀAqÀgÀÄA PÀnÖ © qÀĪÀ £ ÁAiÀÄPÀgÀUÀAqÀ27. gÀÄA PÀ¼À
£ ÉêɬÄĽ¾É £ ÁAiÀÄPÀgÀUÀAqÀgÀÄA ¸ÉÃGt¸ÉÊ £ Àå «¨sÁâqÀ £ ÀgÀÄA ªÉÊj28. ÀAvÀ UÀgÀÄqÀ £
ÁgÁAiÀÄtgÀÄA ¨Á¸ÉUÉvÀ ¥ ÀÄàªÀ¯ÉAPÀgÀUÀAqÀgÀÄA UÉƸÀUɪÀiÁ29.
qÉÆÃqÀĪÀ¯ÉAPÀgÀUÀAqÀgÀÄA zsÀ £ ÀªÀÄ £ À ¥
ÁætAUÀ¼ÉƼÀĹgÀUÀĪÁgÀĪÀ¯ÉAPÀgÀUÀAqÀgÀÄA30. ªÉ¤¹zÀ UÀAqÀ £ ÁgÁAiÀÄt¸ÉnÖUÀA
ªÀiÁgÀªÉé £ ÁAiÀÄQwUÀA ºÀÄnÖ ºÉÆAiÀÄì¼À¸ÉnÖ

Halaman 75

7531. AiÉÄA§ ºÉ¸ÀgÀA ºÀqÉzÀ ºÉÆAiÀÄì¼À¸ÉnÖUÀA ªÀiÁZÀªÉé £ ÁAiÀÄQwUÀA ºÀÄnÖ PÀÆ32. gÁ¼ÀÛ
£ À ¢ A ¯ÉÆÃPÀªÀÄA PÀÆj¹zÀ PÀÆgÉAiÀÄ £ ÁAiÀÄPÀAUÀA ªÀiÁgÀªÉé £ ÁAiÀÄQwUÀAºÀÄ33. Ö ¥
ÀÄvÀÄægÉ¤ì §¯Áè¼ÀzÉêÀ £ ÉÆqÀ £ É ¹ªÀ £ ÉAiÀÄ £ ÁAiÀÄPÀA vÀA £ À
¯ÉAPÀgÀAiÀÄégÀĪÉgÀ¹¨sÁ¸ÉAiÀÄA34. ¥ ÀÆgÀ¬ÄìzÀ £ ÀÄ! £ ÁgÀ¹AUÀzÉêÀ £ ÉÆqÀ £ É ®SÉÍAiÀÄ £
ÁAiÀÄPÀA vÀA £ À ºÉAqÀw UÀAUÁzÉÃ35. «AiÀÄÄA ªÀÄƪÀgÀÄ ¯ÉAPÀgÀÄA ¨É¸ÀgÀÄ ¨Á¸ÉAiÀÄA ¥
ÀÆgÀ¬ÄìzÀ £ ÀÄ! ¸ÀPÀªÀj¹zÀ ¸Á «36. Dapatkan £ ÀƾAiÉÄ ¥ ÀàvÉÆÛA¨sÀAvÀÛ £ ÉAiÀÄ £
À¼À¸ÀAªÀvÀìgÀzÀ ªÉÊ ± Á¼À ¸ÀÄzÀÞ bÀnÖ ¸À¤ªÁgÀzÀAzÀÄ37. ±ÉÆêÉÄà ± ÀégÀzÉêÀ £ ÉÆqÀ £ É PÀA
£ ÉAiÀÄ £ ÁAiÀÄPÀA vÀA £ À ºÉAqÀwAiÀÄgÀÄ ªÀÅAªÀĪÉé. DªÀ £ À38. ÀÉé PÀ®èªÉéAiÀÄÄA ºÀvÀÄÛ
ªÀiÁ¤¸À ¯ÉAQwAiÀÄgÀÄA ¬Ä ¥ ÀàvÉÆÛAzÀÄ ªÀiÁ¤¸À ¯ÉAPÀgÀÄA¨ÉgÀ39. ¹ UªÀĸÀÛdªÀĸÀÛPÀzÀ ° è
D¾Ä¨Áj UÀgÀÄqÀ £ À £ À¦à ¨Á¸ÉAiÀÄA ¥ ÀÆgÀ¬ÄìzÀ £ ÀÄ !! UÀgÀÄqÀ40. £ À ºÉƬÄΪÉÄAiÉÄåVzÀÄ
¸ÀÄQÌð ¸ÀºÀ¸Àæ ¥ sÀuÁzsÀgÀA ªÀ¸ÀÄAzsÀgÉAiÀÄrUÀ¼ÀÄÝ ºÉÆÃ41. zÀ £ ÀªÀ £ ÀA £ À £ É PÀA £ ÉAiÀÄ
£ ÁAiÀÄPÀA ¨sÀAiÀÄAPÀgÀUÀgÀÄqÀAUÉ ªÀiÁªÀÄäð¯ÉzÀÄ ºÉÆ42. AiÀÄÝ ¤zÀÝð¦à ¤ «ÄaÑð vÉÆþÉzÀA
© gÀÄzÀgÀUÉÆêÀ £ ÀĪÀéðgÉUÉ ¸ÉÆêÀÄ £ ÀÈ ¥ Á¼À £ À¯EAPÀªÁ½AiÀÄA43. ¥ ÀqɪÀiÁvÉÃA
gÁAiÀįÉAPÀ ¥ ÀàðwAiÀÄ ¥ ɾUÉ QüÀàlÄÖ ¨Á¼ÉéªÀAªÉvÀÛA ¸ÀÄqÉ vÀAvÀA44. ªÀÄAUÀªÀÄA
¸ÀÄvÀÛ½AiÀÄzÉ vÀ¯ÉAiÀÄA ¨ÉþɪÉÃ¾Æ¾É ªÉÄÃAUÁ¯ÉqÉAiÉÆ45. ©ï ªÉįÁéºÉAiÉÄA © à £ ɪÀzÉƼÉ
vÀ ¥ ÀªÀA ªÀiÁqÀÄwzÀÝð ¥ ÀàgÉA§AvÉ [gÀzÁ] ¯ÉÆüïºÉÆAzÉÆqÀPÀÌðuÉÆÎ46. ¼É ¸ÉÆUÀ¬Ä¸ÀĪÀA
«ÃgÀ¸ÁªÀÄAvÀ PÀA £ À !! Cw ¢ üæw¬ÄAzÀªÀAUÀ¬Äì PÀA £ ÀAiÀÄ £ Á47. AiÀÄPÀ¤zÀÄð £ ÉÆÃqÉ
¸ÀAvÀw ¨É «UÁUÉ §AzsÀÄd £ ÀªÁAiÉÄ £ É ¯ÉÆÃPÀzÀ ºÉArgÉ®è

Halaman 76

76¥ ÁAiÀÄ48. wPÉUÉ ªÉÄaÑ © vÀÛj¸É PÀ®è¯ÉAiÀiÁ dªÀ £ ÀªÉéAiÀÄÄAªÀÄ £ ÁgÀwUÀ¼À £

ÉwÛzÀðvÉÆð¼À ¥ À ¥ ÀA49. zÀ¯ÉAiÀÄA ¥ Àw ªÉÄZÀÑ ªÀÄƪÀgÀÄA !!82 (IV Kr 9)Agrahara BachahalliDi
Pilar di sebelah selatan kuil (kuil Hunasesvara)Keluarga Iunar menjadi terkenal, ras Yadu ditinggikandan
dinasti Hoysala terkenal karena kemegahannya yang tinggi, Manneya-nayaka dipasang di kepala gajah
untuk menampilkan dewiMenangkan dan memeluk garuda sementara dunia ini memuji garis
keturunanprajurit Hoysala (lenkas.)Baik itu (Untuk menggambarkan) keturunan yang
termasyhurmahamandalesvara, favorit Fortune and Earth, maharajadhiraja,rajaparamesvara, penguasa
kota Dvaravati yang sangat baik yang memperoleh anugerahdari dewi Vasantika, matahari ke cakrawala
ras Yadava, lambangpermata kejujuran, raja kepala bukit, juara atas Malepas, sengitdalam pertempuran,
gandabherunda, seorang Rama dalam pertempuran, Sanivarasiddhi,giridurgamalla, pahlawan tanpa
bantuan, pejuang tunggal, pencabut kekuasaan Makarakerajaan, gajah ke taman teratai raja Kadava,
Death toRahwana raja Seuna, pendiri raja Chola, musim semi kemenjalar kerajaan raja Pandya,
Nissankapratapa-chakravartti

Halaman 77

77Hoysala Vira Someshvara; pada pepatah mengatakan "pukulan (hoy), dia memukulharimau besar, dan
Sala itu, menjadi Hoysala. Promotor keluarganyaadalah Vinayaditya; putranya, Ereyanga; putranya,
Wisnu; putranya, Narasimha;lahir padanya, Ballala; putranya, Narasinga; putranya adalah raja
Someshvara.Dengan penampilannya (dia membuat) Telugu membuka mulutnya, untukSeuna ia
menunjukkan ujung (dari pedang), apa yang harus dikatakan sayangnya! Yang lainraja hanyalah sedikit
jerami di depan permata jagoan pahlawan ini, singagajah musuhnya, Tryaksha ke kota musuhnya,
sangpermata pelindung untuk permata ke Chola, raja Someshvara; yangraja di bumi dapat berdiri di
depannya?Untuk menggambarkan suksesi garis silsilah para penghuni di rumahnyalotus kaki nayakas
dari garis keturunan lenkavali; baiklah; untukGandanarayana-setti, matahari ke teratai keluarga Mugila
yang termasyhur, sebuahlebah dimbibing madu mabuk dari kaki teratai raja Hoysala,mahasamanta yang
termasyhur, seorang Narayana yang menjadi juara dengan menaklukkankonspirator dan memperoleh
kepiawaian para pedagang, darinanadesi, senanayaka kepada para pemimpin prajurit Kannadiga,
pelindung darisang juara, Hoysala-lenka-nissanka, penguasa Kabbahu-nad, menjadi juarapara pemimpin
yang menentang dalam memperjuangkan juara ternak atas para pemimpinyang merebut dan
melepaskan, memperjuangkan para pemimpin yang memasuki perang danmundur, lebih hebat dari
pasukan Seuna, seorang Narayana ke Garuda yang bermusuhan

Halaman 78

78feudatories, juara atas para pelayan yang melanggar kata-kata mereka, juaraatas para pelayan yang
secara terbuka menyatakan kesetiaan (mereka) dan melarikan diri,juara atas lenkas yang mencari
bantuan dalam melindungi kekayaan mereka, hatidan kehidupan, dan untuk Maravve-nayakitti lahir
seorang putra yang mendapat namaHoysala-setti. Lahir dari Hoysala-setti dan Machavve-nayakiti
(dulu)Kureya-nayaka yang menyebabkan dunia untuk mencintai oleh keberaniannya; (untukdia) dan
untuk Maravve-nayakitti lahir Sivaneya-nayaka dikenal sebagaianak yang baik, yang, dengan lima lenkas-
nya memenuhi sumpah dengan Narasingadeva.Pada hari Sabtu, tanggal 6thhari dua minggu yang cerah
dari Vaisakha, di tahun ituNala, dari tahun Saka seribu seratus tujuh puluh sembilan,Kanneya nayaka
bersama dengan istrinya-Vummavve, Javanavve danKallavve-sepuluh pelayan perempuan (lenkitti) dan
dua puluh satu lenkas memelukGaruda enam kali dan memenuhi sumpah dengan
Someshvaradeva.Tidak dapat menahan serangan Garuda, ribuan-menuju (Adisesha) pergi di bawah
bumi (ke daerah yang lebih rendah), tetapi tidak sepertidia, Kanneya-nayaka, pelindung gelar,
menentang yang mengerikanGaruda memukul, mengguncang dan memeluknya dan menunjukkan
kepada dunia itulenkavali dari raja Soma.Apa lagi yang ingin dikatakan! menjadi lenka kerajaan
bagaimana hidup setelahtuan dengan merendahkan diri sendiri baik-baik saja! Dengan demikian, tanpa
mengguncang tubuh,kepalanya dipenggal dan berdiri seperti boneka di kakinya

Halaman 79
79melakukan meditasi - samanta Kanna ini membedakan dirinya denganGelang kaki emas berkilauan di
kaki kirinya. Sementara Kannaya-nayakamelihat, orang banyak tercengang, kerabat terkejut dan
semuapara istri dunia memuji keberanian, Kallale, Javanavve dan Umma(vve), kekasih suami mereka,
bersama-sama, dengan keberanian besar, melambaikan tangankepala yang baru dipenggal kepalanya
sebagai arati.

Halaman 80

80REFERENSI DAN CATATAN1. Allchin, FR: Piklihal Excavations (1960).2. Naragaraja Rao, MS dan
Malhotra, KC: Zaman Batu, Penghuni Bukitdari Tekkalakota (1965).3. Seshadri, M .: Penggalian di T.
Narasipura (1971).4. Wheeler, REM: Brahamagiri dan Chandravalli (1947).5. Wheeler, REM: Kedua
laporan singkat Penggalian diterbitkan dalamIndia Kuno, No.4 (1948), Megalitikum dan Budaya lain di
MysoreNegara, Chandravalli dari distrik Chitradurga adalah Ilmiah pertamapenggalian di Karnataka dan
dilakukan oleh Sir Matimer Wheeler.6. Talakad, distrik Mysore, adalah penggalian bukit pasir pertama di
IndonesiaKarnataka dilakukan bersama oleh Pemerintah Negara Bagian KarnatakaDepartemen
Archaoelogy, Museum dan Warisan dan DepartemenSejarah Kuno dan Arkeologi, Manasagangotri,
Universitas IndonesiaMysore, Mysore ketika Charanjivi Singh, IAS adalah DirekturArkeologi dan Museum
pada 1995.7. Sannati, Distrik Gulbarga, penggalian ini dilakukan olehSurvei Arkeologi India dan juga oleh
Pemerintah Negara BagianKarnataka, Departemen Museum dan Warisan Arkeologi,Mysore.8.
Anuvanahalli, Distrik Chickmagalur, situs ditemukan pada 1990-91dan penggalian yang dilakukan pada
2012-13 oleh Rangaraju, NS,Departemen Sejarah Kuno dan Arkeologi, Manasagangotri,

Halaman 81

81Universitas Mysore, Mysore. Ini adalah penggalian ilmiah pertamadi Distrik Chickmagalur.9. Nayak,
HM, BRGopal: Studi India Selatan yang Diedit, Halaman No.80,1990.10. Ibid, Halaman No.81, 1990.11.
Narasimha Murthy, AV: Sistem Koin dan Mata Uang di Karnataka.12. Rangaraju, NS: Kuil Hoysala di
Distrik Mandya dan Tumkur,Halaman No.18, 1998.13. Dua belas ECVolume asli pertama kali diterbitkan
oleh Negara Bagian KarnatakaPemerintah, Departemen Arkeologi, Museum dan Warisan.Sekarang
pekerjaan revisi, penambahan, dan pencetakan ulang telah diambil olehInstitut Studi Kannada Kuvempu,
Universitas Mysore,Mysore.14. James Ferguson: Sejarah Arsitektur India dan Timur, Vol.1.15.
Coomaraswamy, AK: Sejarah Seni India dan Indonesia, P.117.16. Percy Brown: Arsitektur India, Vol.I,
Halaman No.138-143.17. Narasimha Murthy, AV, Dia telah menulis buku tentang KarnatakaNumismatik
seperti Arkeologi Bersejarah Awal dan NumismatikKarnataka, Sistem Koin dan Mata Uang di Karnataka,
PÀ £ ÁðlPÀzÀ£ ±tå ± Á¸ÀÛç CzsÀåAiÀÄ £ À, sebuah artikel eksklusif di Ithihasa Mattu SomskruthiDiedit
oleh Narasimha Murthy, AV dan Rangaraju, NS,

Halaman 82

8218. Nagaraju, S .: Menerbitkan artikel penelitian "Sistem Mata Uang danKoin Hoysalas ’di Dinasti
Hoysala, Diedit oleh Sheik Ali,B., Halaman No.169-180.19. Raghunath Bhat, HR: Studi dalam Koin Awal
Karnataka, 2003.20. Kannada Vishya Vishwakosha, diterbitkan oleh Kuvempu Institute ofKannada
Studies, University of Mysore, Mysore, 2009.21. Krishna Shastry, H .: The Hoysala in and Beyond Mysore,
diterbitkandalam Quarterly Journal of Mythic Society, Vol.II, 1911.22. William Coelho: The Hoysala
Vamsa, 1950.23. Venkataraman, KR: Hoysalas di Negara Tamil, 1950.24. J.Duncan M. Derret: The
Hoysala: Keluarga Kerajaan India Abad Pertengahan,1057.25. Sheik Ali, B., (Diedit): Dinasti Hoysala. Buku
yang diedit ini adalah ahasil seminar tentang Sejarah Hoysala yang diadakan di bawah
naungandepartemen Studi Pascasarjana dan Penelitian dalam Sejarah untuk menandaimilenium
pembentukan Dinasti Hoysala, 1972.26. Sheik Ali, B .: Diedit, The Hoysala Dynasty, 1972.27. Ibid,
Halaman No.31, 39.28. Aiyangar, SK: India Kuno, Halaman No.228, 1911.29. Shiek Ali, B .: Diedit, The
Hoysala Dynasty, 1972, Halaman No.32.30. EC Vol .: VI, No.139.31. EC Vol .: V, No.128.

Halaman 83

8332. EC Vol .: VI, No.42.33. EC Vol .: VI, No.11.34. Shiek Ali, B .: Diedit, The Hoysala Dynasty, 1972,
Halaman No.33, 3435. EC Vol.-V, Belur, P.No.112.36. Mysore Gazetteer-II, Bagian-2, Delhi-1984,
P.No.1313.37. MAR, 1916, Para-83.38. EC Vol.V, Kadur, P.No.16 dan 51.39.39. EC Vol.V, Chickmagalur-
20.40. EC Vol.VI, Chickmagalur-38.41. EC Vol.III, T.Narasipur-44.42. EC Vol.V, Arasikere-141 dan 157.43.
Mysore Gazetteer Vol. II, Bagian-2, Delhi, 1984 P.No.1316.44. EC Vol.VI, Arkalagud-179.45. Mysore
Gazetteer Vol.-I, Bagian-2, Delhi-1984, P.No.1319.46. EC Vol.V, Hassan, P.No.162.47. Mysore Gazetteer
Vol. II, Bagian-2, Delhi-1984, P.No.1324.48. EC Vol. III, Malavalli-31.49. Mysore Gazetteer Vol.-II, Bagian-
2, Delhi-1984, P.No.1323.50. EC Vol. III, Mysore-16.

Halaman 84

8451. Mysore Gazetteer Vol.-I, Bagian-2, Delhi-1984, P.No.1354.52. "Sejarah dan Budaya Karnataka"
oleh Basavaraju, KR, Dharwad-1984, P.No.127.53. ECVol. VI, Kadur-4 dan 136.54. Mysore Gazetteer,
Vol.-II, Bagian-2, Delhi-1984 P.No.1362.55. ECVol. VI, Channarayapattna-229.56. ECVol. VI,
Channarayapattna-172b.57. Sejarah dan Budaya Karnataka oleh Basdavaraju, KR, Dharwad-1984, P.No.
132.58. Mysore Gazetteer, Vol.-II, Bagian-2, Delhi-1984, P.No. 1383.59. Sheik Ali, B .: Diedit, The Hoysala
Dynasty, P.No.-128, 1972.60. J.Duncan M.Derret: The Hoysalas: Keluarga Kerajaan India Abad
Pertengahan,P.No.-117, 1957.61. Venkaraman, KV: Hoysalas di Negara Tamil, P.No.24, 1950.62. William
Coelho: The Hoysala Vamsa, 1950.63. Krishna Sastry, H .: The Hoysalas in and Beyond Mysore,
QJMS,Vol.II, 1911.64. J.Duncan M. Derret: Keluarga Kerajaan India Abad Pertengahan, P.No.-
174,1957.65. ECVol. IV, Krishnarajapet-63.66. ECVol. III, Nanjungud-36.

Halaman 85

8567. ECVol. IX, Bangalore-06.68. Epigraphia Indica, Vol.-II, ARSIE, 1891, P.No.18.69. ECVol. IX, Jagalur-
33.70. MAR, 1910, Para-80.71. ECVol. III, Mandya-122.72. Ibid, 1910, Para-81.73. ECVol. VI, Kadur-
101.74. ECVol. XVI, Gubbi-76.75. ECVol. III, Hassan, P.No.58.76. Mysore Gazetteer, Vol. II, bagian-2,
Delhi-1984, P.No.1391.77. Sejarah dan Budaya Karnataka oleh Basavaraj, KR, Dharwad,1984,
P.No.134.78. ECVol. V, Arasikere, P.No.151.79. Mysore Gazetteer, Vol. II, Bagian-2, Delhi-1984,
P.No.1398.80. Mysore Gazetteer, Vol. II, prat-2, Delhi-1948, P.No.1400.81. Mysore Gazetteer, Vol. II,
prat-2, Delhi-1948, P.No.1405.82. ECVol. VIII, Holenarasipurar-119.83. Gazetteer Mysore, Vol. II, Bagian-
2, P.No.1309.84. ECVol. VI, Krishnarajapet-39.85. ECVol. VIII, Holenarasipur-119.

Halaman 86
8686. ECVol. III, T.Narasipur-44.87. ECVol. V, Pendahuluan Halaman-9-10.88. ECVol. II,
Shravanabelagola-28.89. ECVol. II, Nanjungud-38 dan 39.90. Kannada Vishaya Vishwakosha Vol. Ithihasa
amattu Purathatva,P.No.1145, 2009.91. ECVol. VI, Srirangapatna-98.92. ECVol. III, Nanjungud-274.93.
ECVol. VI, Nanjungud-274.94. ECVol. VIII, Hassan-58.95. ECVol. III, P.No. 8 (Srirangam, Tiruchanapally
Taluk).96. Hoysala Vamsa-William Coelho, P.No.187.97. ECVol. V, Arasikere-128.98. ECVol. V, Arasikere-
123.99. ECVol. V, T.Narasipur-36.100. ECVol. VIII, Arakalgud-157.101. Hoysala Vamsa-oleh William
Coelho, P.No.192.102. ECVol. II, P.No.7.103. ECVol. VIII, Arakalgud, P.No.157.104. ECVol. VI,
Krishnarajapet, P.No.79.

Halaman 87

87105. ECVol. VII, Mandya, P.No.30.106. ECVol. VIII, Hassan, P.No.58.107. ECVol. VII, Mandya,
P.No.30.108. ECVol. IV, Yelandur-94.109. ECVol. III, Nanjungud, P.No.274.110. Rangaraju, NS: Kuil
Hoysala di Mandya dan TumkurDistrik, P.No. 16, 1998.111. Ibid, P.No. 10, 1998.112. EC Vol. VI,
Krishnarajapet-39, (Vol. IV, KRPet-63), P.No.447-451.113. Ibid, Vol.VI, Krishnarajapet-82 (Vol. IV, KRPet-
09), P.No.66-68dan 470-71.114. EC Vol. VI, Prasasti lengkap GovindanahalliKuil Panchalingeshvara
termasuk di sini bersama dengan keseluruhanTeks asli. Saya merasa sangat penting untuk mengetahui
dan lengkapGenologi sempurna dari dinasti Hoysala dari Sala termasukRaja Vira Someshvara.115. EC
Vol.VI, Ini adalah prasasti lain yang sangat pentingHadir di kuil Hunaseshvara di Agrahara Bachahalli.
Saya tmemberikan tanggal kematian yang benar dari Raja Someshvara bersama denganGarudas dan
para pengikutnya. Karenanya, saya merasa penting danseluruh teks asli beserta terjemahannya
disertakan di sini.