Dasar Hukum Tahlilan dan Kirim Doa Bagi Orang Meninggal Dianggap Bidah,

Simak Penjelasan Kiyai NU

tribun news May 4, 2018 6:56 AM

Dasar Hukum Tahlilan dan Kirim Doa Bagi Orang Meninggal Dianggap Bidah,
Simak Penjelasan Kiyai NU

Wikimalaya.com
َّ َ ِّ
َُ ‫ ) ُي َهل‬tahlilan (
TAHLILAN secara bahasa berakar dari kata hallala (َ‫ )هل َل‬yuhallilu ( ‫ل‬
‫ا‬ َ
َ ‫ ) ت ْه ِل ْي‬artinya adalah membaca “Laila illallah.”
‫ل‬

Istilah ini kemudian merujuk pada sebuah tradisi membaca kalimat dan doa- doa
tertentu yang diambil dari ayat al- Qur’an,َdenganَharapanَpahalanyaَ
dihadiahkan untuk orang yang meninggal dunia.

Biasanya tahlilan dilakukan selama 7 hari dari meninggalnya seseorang, kemudian

hari ke 40, 100, dan pada hari ke 1000 nya.

KH Abdul Manan A.Ghani, Ketua Lembaga Ta'mir Masjid PBNU, menuliskan bahwa
tahlilanَseringَdilakukanَsecaraَrutinَpadaَmalamَjum’atَdanَmalam-malam
tertentu lainnya.

Bacaan ayat-ayat al-Qur’anَyangَdihadiahkanَuntukَmayitَmenurutَpendapatَ

mayoritasَulama’َbolehَdanَpahalanyaَbisaَsampaiَkepadaَmayitَtersebut.

Berdasarkan beberapa dalil, di antaranya hadits yang diriwayatkan oleh Abu

Dawud dan lainnya;
 َّ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ُ َ َ َ ْ ْ ُ ْ ُ ْ َ
ُ ‫الد َار ْا َالخ َرة ا َّال َغ َف َر‬ َ ‫ول هللا َص ىَّل هللا َع َل ْيه َو َس ىلم َق‬ َ ِ ‫َع ْن َس ِّي ِد َنا َم ْع َق ْل ب ْن َي َس ْار َر‬
َ ‫ض هللا َع ْن ُه َا َّن َر ُس‬
‫هللا‬ ِ ِ ‫ يس قلب القران ال يقرؤها رجل ي ِريد هللا و‬: ‫ال‬ ِ ‫ي‬ ِ
ْ َ ُ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ِ َ ِّ َ ْ َ َ ُ ْ ْ ُ َ ْ ُ َ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ ُ َ
‫ وابن ِحبان‬,‫ البيه ِق‬,‫ الط ِب ِائ‬,‫ ِابن ا ِئ شيبة‬,‫ البغ ِوى‬,‫ الح ِكيم‬,‫ احمد‬,‫ النس ِائ‬,‫ ِابن ماجه‬,‫له ِاقرؤها عَّل موتاكم )رواه ابو داود‬

DariَsahabatَMa’qalَbinَYasarَr.a.َbahwaَRasulallahَs.a.w.َbersabdaَ:َsuratَYasinَ
adalah pokok dari al-Qur’an,َtidakَdibacaَolehَseseorangَyangَmengharapَridhaَ
Allah kecuali diampuni dosa-dosanya. Bacakanlah surat Yasin kepada orang-orang
yang meninggal dunia di antara kalian. (H.R. Abu Dawud, dll)

AdapunَbeberapaَulamaَjugaَberpendapatَsepertiَImamَSyafi’iَyangَmengatakanَ
bahwa

ً َ َ َْ ْ ‫تم ْوا ْا‬ ْ ‫شي ِم َن ْا‬

ُ ‫وا ْن َخ‬,َ ‫لقرأن‬ َ َ َ ُ ْ َ ُّ َ َ ْ ُ َ
‫لقرأن ِعند ُه كان َح َسنا‬ ِ ِ ْ ‫ند ُه‬‫ويستحب ان يقراء ِع‬

Bahwa, disunahkanmembacakan ayat-ayat al-Qur’anَkepadaَmayit,َdanَjikaَ

sampai khatam al-Qur’anَmakaَakanَlebihَbaik.

BahkanَImamَNawawiَdalamَkitabَMajmu’-nya menerangkan bahwa tidak hanya

tahlil dan doa, tetapi juga disunahkan bagi orang yang ziarah kubur untuk
membaca ayat-ayat Al-Qur’anَlaluَsetelahnyaَdiiringiَberdoaَuntukَmayit.

Begitu juga Imam al-Qurthubi memberikan penjelasan bahwa, dalil yang dijadikan
acuanَolehَulama’َkitaَtentangَsampainyaَpahalaَkepadaَmayitَadalahَbahwa,َ
Rasulallah SAW pernah membelah pelepah kurma untuk ditancapkan di atas
kuburَduaَsahabatnyaَsembariَbersabdaَ“Semogaَiniَdapatَmeringankanَ
keduanyaَdiَalamَkuburَsebelumَpelepahَiniَmenjadiَkering”.
Imam al-Qurtubi kemudian berpendapat, jika pelepah kurma saja dapat
meringankan beban si mayit, lalu bagaimanakah dengan bacaan-bacaan al-Qur’anَ
dari sanak saudara dan teman-temannya Tentu saja bacaan-bacaan al-Qur’anَdanَ
lainlainnyaakan lebih bermanfaat bagi si mayit.

Abul Walid Ibnu Rusyd juga mengatakan:

َ ْ َ َ َ ِّ َ ْ َ ْ َ َ ُ ُ َّ َ َ
‫ذالك َو َح َص َل ِلل َم ِّي ِت ا ْج ُر ُه‬ َ َ
ِ ‫الرجل واهدى ثواب ِق َر ِأت ِه ِللمي ِت جاز‬ ‫َوِان قرأ‬

Seseorang yang membaca ayat al-Qur’anَdanَmenghadiahkanَpahalanyaَkepadaَ

mayit, maka pahala tersebut bisa sampai kepada mayit tersebut.

Tahlilan oleh sebagian kalangan sebagai tindakan bidah atau ibadah yang tidak
memiliki dasar hukum. Bidah dilarang oleh agama. (pro)