NAMA : RIA ELISABETH MARPAUNG

NIM : 4181111047
KELAS : MATEMATIKA DIK D 2018
MATKUL : PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN PROTESTAN
DOSEN : PDT. DR. SAMPITMO HABEAHAN, M.TH, M.PD.K, D.TH.

SOAL LATIHAN PASAL 1

1. Jelaskan pengertian agama

Jawaban :
Para ahli mengatakan bahwa agama secara etimologi berasal dari bahasan Sansekerta artinya
"a” tidak dan “gama” berarti kacau. Dengan demikia agama berarti tidak kacau atau ada
keteraturan. Allah tidak menginginkan kekacauan akan tetapi damai sejatera. Lebih rinci
agama adalah peraturan yang mengatur kehidupan manusia mengenai sesuatu yang gaib,
mengenai budi pekerti, dan pergumulan-pergumulan hidp manusia.

2. Jelaskan apa yang dimaksud agama sebagai fenomena

Jawaban :
Agama telah menjadi fenomenal dalam kehidupan manusia karena telah menyentuh, mengisi
dan mempengaruhi kehidupan manusia sejak masa penciptaan manusia pertama (Adam dan
Hawa) sampai kehidupan modern saat ini. Munculnya beberapa agama adalah berdasarkan
pengalaman setiap manusia secara rohani (Tuhan) berbeda-beda. Pengalam beragama inilah
yang membuat munculnya fenomenaa-fenomena beragama dapat muncul.

3. Jelaskan
a. Fenomena agama dalam sejarah umat manusia
Jawaban :
Dalam kehidupan manusia hakekat dari agama tidak dapat dipisahkan sampai kapanpun.
Ketika manusia bergumul dalam kehidupan, tekanan-tekanan yang bertubi-tubi, dan sakit
merka akan kembali kepada Allah. Tuhan yang diajarkan oleh agama itulah yang
menjawab persoalan manusia.
b. Fenomena agama di Indonesia
 Jawaban :
Di Indonesia sampai saat ini ada 7 agama yang sudah diakui diantaranya Kristen, Katolik,
Islam, Hindu, Budha, dan Konghucu. Ada 7 lembaga gereja aras nasional : Persekutuan
Gerja Indonesia (PGI), Persekutuan dan Lembaga Gerja Injili Indonesia (PGLII),
Persekutuan Gereja Pentakosta Indonesia (PGPI), Gabungan Greja Baptis Indonesia
(GBBI), Advent, Ortodox, dan Bala Keselamatan. Tujuh lembaga gereja tersebut diakui
oleh pemerintah dan posisinya sama di hadapan pemerintah.

4. Jelaskan apa yang dimaksud ajaran agama sebagai jalan keselamatan

Jawaban :
Allah menciptakan manusia, sorga dan neraka. Allah menciptakan manusia supaya
mengalami kebahagiaan di dunia dan akhirat. Yang menjadi penghalang manusia ke sorga
adalah dosa. Berbagai cara ditempuh oleh manusia untuk dapat berhubungan dengan Allah
misalnya manusia mendirikan agama, membuat filsafat dan melakukan perbuatan baik. Ini
bukanlah jalan keluar darikonsekuensi dosa. Solusinya hanya satu melalui dan percaya
kepada Yesus. Jadi agama itu mengajarkan kepastian keselamatan.

5. Jelaskan apa yang dimaksud dengan agama sebagai usaha manusia

Jawaban :
Agama merupakan usaha manusia untuk mencari Allah dengan tujuan agar bisa berhubungan
dengan Allah. Dalam Alkitab dijelaskan bahwa manusia sebagai kawanan domba Allah,
sedangkan gembalanya adalah Tuhan. Allah datang dari sorga untuk mencari domba-domba
yang hilang. Jadi Allah yang mencari manusia bukan sebaliknya manusia yang mencari
Allah. Allah telah mengirimkan Yesus kepada manusia sehingga manusia dapat mengenal
Allah secara khusus keselamatan (sorga) yang telah Ia sediakan.

6. Jelaskan fungsi sosial agama

Jawaban :
Secara sosiologis maka fungsi agama dapat dilihat dari dua sisi. Yang pertama adalah
pengaruhyang positif. Dalam hal ini agama berperan untuk menciptakan ikatan bersama
(interegatif faktor). Apa yang diajarkan dalam agama dilakukan bersama-sama dan
 kewajiban atau perintah dalam agama juga dilakukan bersama-sama. Akan tetapi agama juga
bisa berfungsi sebagai disentegratif artinya bahwa agama memiliki kekuatan yang dapat
memecah-mecahkan masyarakat dan bahkan bisa menghancurkan masyarakat.

7. Jelaskan fungsi dan tujuan agama

Jawaban :
Fungsi agama :
 Transmisi atau pewarisan : yaitu untuk meneruskan ke setiap generasi sense at
identity melalui kebiasaan-kebiasaan ceritera dan kelanjutan historis yang dimiliki
bersama
 Translasi atau penerjemahan : yakni untuk menolong individu-individu menafsirkan
peristiwa-peristiwa kehidupan, mendapatkan suatu rasa bermakna dan bertujuan, dan
memahami hubungan-hubungannya dengan keseluruhan yang lebih besar.
 Transaksi : yakni untuk menciptakan dan mempertahankan suatu komunitas yang
sehat dan memberi penuntun terhadap perilaku-perilaku moral dan hubungan-
hubungan etis.
 Transformasi : yakni sebagai pengembangan kedwasaan dan pertumbuhan yang terus
menerus, menolong umat beragama untuk merasa lebih penuh dan komplit
 Transendensi : yakni untuk memuaskan kerinduan untuk memperluas batasan-batasan
diri yang dipersepsikan, menjadi lebih satu terhadap aspek kehidupan yang lebih
sacral, dan mengalami persekutuan dengan dasar keberadaan yang mutlak.
Tujuan agama :
mempertemukan Allah kepada manusia sehingga manusia dapat mengenal Allah.

SOAL LATIHAN PASAL 2

1. Jelaskan teori-teori tentang Allah.
Jawaban :
Berbicara tentang Allah maka sebenarnya ada banyak teori-teori ataupun pendangan-
pandangan terhadap Allah. Dari sekian banyak teori-teori tentang Allah, maka di bawah ini
akan diuraikan beberapa teori yaitu;
 Deism, yaitu suatu paham yang mengatakan bahwa dunia ini adalah mekanisme yang
dapat mengatur dirinya sendiri. Setelah Allah menciptakannya maka Allah segera
membiarkannya berkembang sendiri. Kalau diterima paham ini maka Allah sendiri telah
absen sejak sabbath pertama dalam memperhatikan ciptaan dan Allah memang sebagai
pencipta dunia namun Ia bukanlah pemelihara dari segala apa yang telah diciptakanNya.
 Atheisme, suatu ajaran yang mengingkari akan adanya Allah. Mengingkari akan adanya
Allah berarti tidak percaya akan kebenaran Allah dan bahwa Allah itu ada. Seseorang
yang tidak mengakui kebenaran Allah maka ia disebut sebagai seorang yang ateis.
 Skeptis, adalah orang-orang yang ragu-ragu terhadap sesuatu. Dalam hal ini skeptisme
adalah suatu paham keraguan dalam kenyataan bahwa Allah itu ada. Bagi penganut ini
mereka tidak percaya akan adanya pernyataan Allah.
 Agnotisme, paham yang menyatakan bahwa Allah itu tidak bisa dikenal atau dimengerti.
Para penganut agnotisme ini tidaklah mengetahui apakah Allah ada atau tidak.
Pengetahuan tentang ada atau tidaknya Allah adalah merupakan suatu pengetahuan yang
rahasia.
 Pantheisme, paham ini mengajarkan bahwa alam semesta yang sifatnya
berubah-ubah. Segala sesuatu adalah Allah dan Allah adalah segala sesuatu. Imanensi
Allah dalam hal ini tidak terpisahkan dari ciptaanNya. Dengan kata lain Allah bisa sama
dengan ciptaanNya.
 Polytheisme, adalah suatu kepercayaan yang menyakini dan mengakui bahwa Allah lebih
dari satu.
 Theisme, paham ini merupakan suatu kepercayaan kepada Allah pencipta. Paham ini
percaya bahwa Allah sebagai suatu pribadi, pencipta, penguasa, dan pemelihara dari
segala sesuatu.
 Monoteisme, suatu kepercayaan dan beribadah kepada hanya satu Allah saja.
Monoteisme bertentangan dengan Polyteisme. Para penganut paham ini adalah Islam,
Kristen, dan juga Yudaisme.

2. Uraikan keberadaan Tuhan.

Jawaban :
Ada beberapa pernyataan yang menyatakan keberadaan Allah, yaitu;
 Allah Adalah Roh, jika dikatakan sebagai Rohm aka tentulah tidak memiliki daging dan
tulang, tidak berbadan dan tidak berwujud pula. Dalam Kisah Para Rasul 7:48-49
dinyatakan bahwa Allah adalah Roh yang tidak terbatas karena itu tentulah Ia tidak
berwujud. Jadi Allah bukanlah makhluk dan tidak dibatasi oleh tempat dan waktu.

 Allah Adalah Esa, memiliki arti bahwa Allah tidak lebih dari satu (monoteisme). Dengan
keesaan Allah maka Esa jugalah jalan untuk datang kepadaNya, yaitu melalui diriNya
 sendiri yaitu di dalam Yesus Kristus (Yohanes 14:6). Keesaan Allah membuat adanya
suatu larangan untuk tidak menyembah yang bukan Allah.
 Allah Adalah Kekal, berarti bahwa Allah pun selalu ada dan tidak ada akhirnya. Oleh
karena itu keberadaannya tidak berujung dan tidak berpangkal baik kemasa lalu
maupun kemasa yang akan datang. Kekekalan Allah merupakan kesempurnaan Allah
dimana Ia ditinggikan di atas segala batas-batas dan rangkaian waktu.
 Allah Adalah Pribadi, sesuatu yang disebut pribadi adalah jika memiliki akal (pikiran),
perasaan dan kehendak. Jika Allah dipandang sebagai pribadi, apakah Allah memiliki
unsure akal, perasaan, dan kehendak? Pikiran Allah dapat dilihat dari hal-hal berikut: Dia
mencipta (Kejadian 1:1); Dia memiliki rencana (Efesus 1:9); Dia menyediakan (Mazmur
139:1); Dia menyelidiki (Mazmur 139:2); Dia mengerti (Mazmur 139:2); dan Dia
memeriksa (Mazmur 139:3). Perasaan Allah dapat dilihat atau dibuktikan bahwa Dia ada
perasaan benci, menyesal, murka dan Ia juga mengasihi manusia melalui kematian Yesus
di salib. Kehendak Allah dapat dilihat dari bahwa Ia memang punya kehendak dapat
menolak dan memilih. Allah berkehendak (Roma 9:15-16); Allah menolak (Roma 11:2);
dan Allah memilih (Efesus 1:4).
 Allah Tidak Terbatas, kodrat Allah yang tidak dapat dibatasi dan tidak terbatas itu dapat
dijabarkan kedalam empat hal berikut: Allah tidak dapat dibatasi oleh waktu, namun Ia
sendiri menciptakan dan menguasai waktu (I Timotius 1:17); Allah tidak dibatasi oleh
tempat dan ruang akan tetapi Ia sendiri Maha hadir (Yesaya 66:1; Mazmur 139:712; I
Raja-raja 8:22-27); Allah tidak terbatas oleh pikiran manusia, tetapi tahu segala sesuatu
yang dipikirkan, direncanakan oleh setiap manusia; Ia adalah Allah yang maha tahu
(Mazmur 139:1-5,17); Allah tidak terbatas kekuasaanNya; Ia adalah maha kuasa
(Mazmur 135:5-7; Yesaya 46:9-11; Yohanes 1:1-5; dan Wahyu 19:6).
 Allah Mahakuasa, sebutan mahakuasa hanya diperuntukkan kepada Allah.
Kepada manusia ataupun ciptaanNya tak pernah disebut mahakuasa. Inilah yang menjadi
perbedaan Allah dengan makhluk lainnya. Memang Allah harus mahakuasa
sebab jika tidak bagaimana mungkin Dia memerintah dengan segala kedaulatanNya.
Kemahakuasaan Allah sangat dapat dibuktikan atas segala ciptaanNya dan
kemahakuasaanNya tentulah tidak bertentangan dengan sifat-sifatnya.
 Allah Mahahadir, kemahahadiran Allah tidaklah sama dengan ajaran Panteisme. Sebab
Panteisme mengajarkan bisa saja Allah sama dengan alam semesta. Teologia Kristen
dalam definisi omni present ada perbedaan Allah dengan alam semesta (pencipta dan
yang dicipta). Mahahadir adalah Allah hadir dimana-mana tetapi Allah bukanlah segala
sesuatu. Kemahahadiran Allah tidak akan dibatasi oleh waktu yang sama dan tempat
yang sama.
 Allah Maha Tahu, Allah mengetahui segala perkara, semua pikiran, dan setiap pikiran,
semua roh, semua mahkluk, ciptaan, perbedaan secara hokum, sebab akibat, semua
rahasia, semua teka-teki, semua perasaan, semua tahta dan penguasa, semua
pribadi, semua yang tampak dan tidak tampak di sorga dan di bumi, gerakan, ruang,
waktu, hidup, kematian, baik, jahat, sorga, dan neraka.

 Allah Tidak Berubah, hakekat, sifat-sifat, kesadaran dan kehendak Allah tidak akan
pernah berubah, karena semua perubahan merupakan kepada keadaan yang lebih baik
 atau yang lebih buruk. Allah pun tidak mungkin demikian karena semuanya telah
sempurna, Allah tidak berubah untuk menjadi lebih baik.

3. Sebutkan sifat-sifat Allah.

Jawaban :
Sifat-sifat Allah, yaitu:
1. Allah Maha Kudus
2. Allah Maha Benar
3. Allah Maha Adil
4. Allah Mahakasih
5. Allah Mahasetia
6. Allah Maha Baik

4. Jelaskan penyataan Allah.

Jawaban :
Penyataan adalah suatu tindakan Allah untuk memperkenalkan diriNya kepada manusia,
dimana dengan penyataan itu sendiri manusia dapat mengenal Allah secara khusus dapat
mengalami keselamatan yang ada dalam Kristus Yesus. Dengan kata lain bahwa
penyataan merupakan tindakan Allah untuk membeberkan, memperkenalkan diriNya
melalui alam semesta, sejarah, hati nurani manusia dan Alkitab kepada manusia. Penyataan
umum adalah kesaksian Allah mengenai diriNya sendiri kepada manusia melalui alam
semesta, pemeliharaan terhadap alam, pemeliharaan terhadap manusia dan adanya hati nurani
manusia maupun sejarah (Roma 1:19-20;2:14-15). Penyataan khusus adalah kesaksian Allah
mengenai diriNya kepada manusia dengan cara khusus pula. Melalui Alkitab (I Yohanes 5:9-
12) dan Yesus Kristus (Yohanes 1:18). Pentingnya penyataan khusus ini disebabkan oleh tiga
hal berikut ini: tidak ada lagi pengetahuan yang benar dalam manusia (karena dosa)
tentang Allah, penyataan umum tidak menyelamatkan tetapi hanya menuntun kepada
penyataan khusus, sehingga manusia dapat menerima keselamatan, apa yang tidak jelas
dalam penyataan umum disatukan dan dibuat jelas dalam penyataan khusus.

5. Tuliskan pengalamanmu secara pribadi tentang keberadaan Allah dalam hidup sehari-hari.
Jawaban :
Allah adalah maha hadir, mahakuasa, maha tahu. Saya merasakan keberadaan Allah dalam
hidup saya sehari-hari. Yang selalu dimulai dari udara untuk kita bernafas, itu menunjukkan
bahwa Allah selalu ada. Disaat saya sangat khawatir untuk segala masa depan saya, saya
berdoa dan Allah selalu hadir untuk memberi ketenangan. Dan yang sangat luar biasa dari
pengalaman pribadi saya adalah ketika bapak saya sakit. Ia benar-benar maha kuasa dan
maha tahu, ditengah-tengah kesulitan ekonomi keluarga saya, Ia tetap menyertai bapak yang
sedang sakit keras. Dan Ia tidak pernah meninggalkan kami sedetik pun. Ketika saya SD
 sampai SMP, saya tidak prnah melakukan pekerjaan rumah. Tetapi saat saya SMA, disaat
bapak saya sakit tidak ada yang mengurus rumah. Mamak selalu bolak balik rumah sakit
(Binjai - RS.Columbia Medan). Saya harus menjaga adik dan warnet untuk membantu
mamak. Saat itu, saya masih sangat labil, suka marak-marah dan tidak terima keadaan karena
segala pekerjaan-pekerjaan yang sangat banyak, yang belum pernah saya kerjakan. Saya
menyapu, mengepel, memasak, menjaga warnet, mengurus adik, belum lagi tugas-tugas
sekolah. Saya sangat marah dengan Tuhan, tetapi Tuhan menyentuh hati saya, Ia berkata
bahwa semuanya akan baik baik saja. Saya sangat merasakan bahwa Allah itu Ada, Allah itu
Baik. Dan sampai sekarang, kesehatan bapak saya sudah membaik dan Ia juga menyertai
ekonomi keluarga saya. Dibalik persoalan yang ada, Allah itu mengajarkan kita sesuatu
karena Allah pribadi yang mengasihi.

6. Tuliskan juga penyataanmu: Mengapa anda masih percaya kepada Tuhan sampai sekarang.
Sebutkan alasanmu!
Jawaban :
Saya masih percaya kepada Tuhan sampai sekarang karena Tuhan berjanji barangsiapa yang
percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal. Saya memegang janji
itu sampai nanti saya akan bersama-sama dengan Tuhan di Firdaus.

7. Sebutkan sifat-sifat Allah!

Jawaban :
Sifat-sifat Allah, yaitu:
1. Allah Maha Kudus
2. Allah Maha Benar
3. Allah Maha Adil
4. Allah Mahakasih
5. Allah Mahasetia
6. Allah Maha Baik

8. Sebutkan nama-nama Allah!

Jawaban :
Nama-nama Allah digolongkan dalam 3 hal, yaitu:
a. Nama-nama Allah yang Primer, yaitu: Elohim (kuat), Yahwh (ada), dan Adonai (Tuhan;
Tuan; Pemilik).
b. Nama-nama Allah memakai Kata Majemuk, yaitu: El-Elyon (Allah yang maha tinggi), El
Olam (Allah yang kekal), El-Shaddai (Allah yang maha kuasa berdiri di atas gunung),
 Yahweh Jireh (Tuhan menyediakan), Yahwe Nissi Tuhan (panji-panjiku), Yahweh
Shalom (Tuhan damai sejahtera), Yahweh Sabbath (Tuhan semesta Allah), Yahweh
Elohim (Tuhan adalah Allah Israel), Yahweh Maccaddesehem (Tuhan yang
menguduskan), Yahweh Sammah (Tuhan di sana), Yahweh Tsidkenu (Tuhan keadilan
kita), Yahweh Rapha (Tuhan penyembuh atau tabib), Yahweh Raah (Tuhan gembalaku),
Qadosh Israel (Maha Kudus dari Israel)
c. Dalam Perjanjian Baru, yaitu: Bapa merupakan suatu sebutan untuk Allah, Despostes
mengandung arti kepemilikan, Theos artinya Allah dalam perjanjian baru.

9. Jelaskan hubungan Kristus dan keselamatan!

Jawaban :
Manusia tidak dapat semaunya saja menemui Raja, tetapi Raja dapat menemui rakyat kapan
saja dan di mana saja kalau Raja kehendaki. Manusia hanya dapat mengena; Allah kalau
Allah sendiri datang dan menampakkan diri kepada manusia. Kalau begitu, siapakah
Yesus Kristus?
1) Yesus Kristus adalah Tuhan yang menjadi manusia. Yesus adalah rupa Allah, tetai
mengambil rupa seorang hamba, menjadi sama dengan manusia. Ia taat sampai mati di
kayu salib, segala yang ada di langit, bumi dan di bawah bumi, dan segala lidah mengaku
“Yesus Kristus adalah Tuhan” karena Yesus adalah Tuhan yang mempunyai kuasa di
langit, di bumi, dan dibawah bumi, maka setiap orang yang percaya kepada Yesus sama
dengan ia percaya kepada Tuhan.
2) Yesus Kristus adalah jalan keselamatan. Yesus datang sebagai manusia untuk menolong
manusia dari lumpur dosa dunia ini yang terdapat dalam Kolose 1:20-22. Kamu yang
dahulu hidup jauh dari Allah, kamu yang dahulu memusuhi Allah dan yang nampak
dalam perbuatanmu yang jahat, sekarang diperdamaikanNya oleh darah salib Kristus
di dalam tubuh jasmani Kristus oleh kematianNya supaya kamu kudus dan supaya
kamu tak bercacat cela dihadapanNya.
3) Yesus menjadi manusia adalah berita sukacita. Kristus mati karena dosa-dosa kita,
dikuburkan karena kita, bangkit pada hari ketiga untuk kita. Sebab itu kamu harus
bertekun dalam iman, tetap teguh dan tidak bergoncang, dan jangan mau digeser dari
pengharapan Injil yang telah kamu dengar (Kolose 1:23).

SOAL LATIHAN PASAL 3

1. Jelaskan konsep manusia di luar Alkitab.
Jawaban :
Beberapa konsep manusia di luar konsep Alkitab, yaitu:
 Menurut Islam manusia sebagai makhluk Allah. Manusia sebagai hamba Allah di dunia.
Hubungan manusia dengan Allah dapat digambarkan seperti hubungan antara seorang
raja dan rakyat. Akal dan nafsu sebagai kelengkapan yang sangat penting yang telah
diberikan kepada manusia di dalam kehidupannya.
 Menurut Hindu manusia batiniah dan lahiriah mengalir dari sisi yang identik dengan
Brahman. Brahman ini mengalirkan asa rohani dan asa badan.
 Menurut Budha manusia terdiri dari nama rupa yakni unsure rohani dan
jasmani. Dalam diri manusia tidak ada yang tetap oleh oleh sebab itulah semua akan
dilenyapkan dan adanya perubahan.
 Menurut kebatinan manusia terdiri dari tiga bagian: badan kasar, badan halus, dan jiwa.
Yang dimaksud dengan badan kasar adalah wadah yang tampak, badan jasmani yaitu
bentuk yang dapat diamati bersama-sama dengan panca inderanya. Badan halus
adalah dari kelompok nafsu.
 Menurut komunisme memandang manusia hanya sebagai makhluk hewani dan makhluk
ekonomis. Manusia adalah satu-satunya makhluk yang benar, yang selalu mengubah
alam, dunia dan dirinya sendiri.
 Manusia menurut evolusi dianggap sebagai binatang menyusui yang cerdas, yang
pertumbuhannya berlangsung menurut proses evolusi, dari tingkat yang rendah sampai ke
tingkat yang lebih tinggi. Teori evolusi mengajarkan bahwa zat-zat kimia yang berada
di bumi pada waktu bumi ini masih primitif, tergabung melalui suatu proses
yang tidak dimengerti.
 Manusia menurut Cynical-Passimistis yang dibutuhkan dari manusia bukanlah
pemikirannya tetapi kebodohannya. Manusia pelu bersikap bodoh dan pesimis agar
jangan semakin sombong dan egois. Memang manusia memiliki pengetahuan,
keahlian, kekuatan, dan keterampilan.
 Manusia menurut Fascisme merupakan makhluk yang rendah, tidak pernah sanggup
bertanggungjawab mengambil keputusan. Manusia bertugas bekerja dan berperan
mempertahankan negara. Manusia bekerja hanya melahirkan anak (laki-laki) demi
kepentingan pekerja, industry dan militer.
2. Jelaskan pandangan Alkitab tentang manusia.
Jawaban :
Menurut pandangan Alkitab tentang manusia, yaitu:
a. Mandataris Allah
Manusia adalah mandataris Allah di dunia ini. Berdasarkan Kejadian 1:28 ada empat hal
yang harus diperhatikan: beranak cuculah, penuhilah bumi, taklukkanlah, dan
berkuasalah. Kedudukan manusia sebagai mandataris Allah harus bertanggung jawab
untuk mengatur jumlah penduduk bumi, mengolah bumi, serta isinya demi kesejahteraan
umat manusia. Jadi bukan merusak apa yang ada, akan tetapi memeliharanya.
b. Manusia terbatas
Manusia itu, sangatlah terbatas karena telah diciptakan dari denu tanah. Makna yang
terkandung dalam penciptaan dari debu tanah adalah adanya hubungan yang khusus
dengan Allah, sekalipun tidak sama dengan Allah. Dengan demikian keterbatasan
manusia menunjuk kepada status manusia sebagai makhluk ciptaan Allah.
c. Hidup karena anugerah Allah
Manusia bisa hidup karena Allah telah memberikan nafas kehidupan. Sebab tanpa itu
manusiapun tidak akan dapat hidup. Dan selamanya pun sesungguhnya bahwa hidup
manusia hanya bergantung kepada kasih karunia Allah. Dan diluar Dia, kita tidak bisa
berbuat apa-apa.
d. Memiliki hati nurani
Manusia sebagai ciptaan Allah memiliki hati nurani ataupun kesadaran etis. Hati nurani
memiliki makna, untuk membedakan mana yang baik dan mana yang jahat.
e. Imago Dei
Imago Dei (dicipta seturut peta, teladan Allah) berarti sesuatu yang dicipta oleh Tuhan
seperti Tuhan sendiri.

3. Uraikan konsep penciptaan manusia.

Jawaban :
Manusia diciptakan menurut gambar Allah. Segambar dengan Allah menunjukkan adanya
persamaan roh. Jadi, manusia diberi semacam kehormatan yang sangat tinggi. Berbeda sekali
dengan manusia dengan binatang-binatang. Dimana dapat kita lihat keunggulan manusia
sebagai berikut: sadar akan diri, mempunyai akal, bertanggung jawab atas perbuatannya,
dapat bersekutu dengan Allah, dapat menyembah Allah, memperoleh hidup yang kekal dan/
tidak akan lenyap. Perlu diketahui bahwa gambar Allah yang ada pada manusia tidaklah
hilang ketika Adam jatuh kedalam dosa. Hanya manusia sebagai gambar Allah telah dinodai
oleh dosa.

4. Sebutkan struktur manusia.

Jawaban :
 Struktur manusia dibagi atas dua struktur, yaitu:
1) Teori Dikotomi, memandang manusia terdiri dari dua bagian yaitu tubuh dan roh. Roh
dan jiwa adalah sama. Allah menghembuskan kedalam manusia satu prinsip saja, yaitu
jiwa yang hidup dan roh dan jiwa dipakai secara bergantian. Tubuh dan jiwa roh
dibicarakan secara terus menerus oleh manusia secara keseluruhan dan kehilangan jiwa
adalah kehilangan semuanya. Roh demikian juga jiwa berasal dari Tuhan untuk
menguatkan penciptaan.
2) Teori Trikotomi, berasal dari bahasa Yunani: tricha: tiga bagian tamein:
memotong teori ini memang bahwa manusia terdiri dari tiga bagian: tubuh, jiwa, dan roh.
Tubuh adalah bagian materi, jiwa adalah dasar kehidupan binatang, dan roh adalah dasar
kehidupan rasional. Yang terakhir ini biasanya ditambah dengan pernyataan kehidupan
yang tidak fana. Jiwa akan lenyap, roh tetap tinggal dan akan bersatu kembali dengan
tubuh pada waktu kebangkitan.

5. Jelaskan kejatuhan manusia dalam dosa!

Jawaban :
Tujuan dari penciptaan manusia adalah untuk mengasihi dan mentaati Tuhan Allah. Dengan
kata lain manusia adalah sebagai kemuliaan Allah. Jika manusia mengasihi Allah maka akan
dibuktikan melalui ketaatannya kepada Allah. Manusia pertama sebenarnya sadar bahwa
mereka sudah melakukan kejahatan (berdosa). Hal ini dapat dilihat dalam kitab Kejadian 3:
9-10. Dalam nats ini ada dua hal penting yang harus diperhatikan sehubungan dengan
kesadaran keberdosaan mereka yaitu: mereka menjadi takut dan bersembunyi. Dosa itu
menular yang datang dari iblis. Keberdosaan manusia ada pada ketidaktaatan mereka
terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang membuat mereka bersembunyi dari Allah.
Sifat Allah yang maha tahu itu membuat apapun tidak dapat disembunyikan oleh manusia
dari hadapan Allah.

6. Ceritakan hubungan manusia dengan Allah!

Jawaban :
Allah menciptakan manusia (Kejadian 1:26). Allah menciptakan manusia dan menempatkan
mereka di Taman Eden dengan maksud untuk mengusahakan dan memelihara taman ciptaan
Allah. Itulah sebabnya Allah pun memberikan suatu perintah kepada Adam dan Hawa di
dalam Kejadian 2:16-17. Akan tetapi Allah telah memuji sampai dimana kesetiaan manusia
itu dengan cara melarangnya untuk memakan buah yang terlarang.

7. Jelaskan kejatuhan manusia dalam dosa dan akibatnya!

Jawaban :
 Tujuan dari penciptaan manusia adalah untuk mengasihi dan mentaati Tuhan Allah. Dengan
kata lain manusia adalah sebagai kemuliaan Allah. Jika manusia mengasihi Allah maka akan
dibuktikan melalui ketaatannya kepada Allah. Manusia pertama sebenarnya sadar bahwa
mereka sudah melakukan kejahatan (berdosa). Hal ini dapat dilihat dalam kitab Kejadian 3:
9-10. Dalam nats ini ada dua hal penting yang harus diperhatikan sehubungan dengan
kesadaran keberdosaan mereka yaitu: mereka menjadi takut dan bersembunyi. Dosa itu
menular yang datang dari iblis. Keberdosaan manusia ada pada ketidaktaatan mereka
terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang membuat mereka bersembunyi dari Allah.
Sifat Allah yang maha tahu itu membuat apapun tidak dapat disembunyikan oleh manusia
dari hadapan Allah. Akibat-akibat dari dosa manusia adalah hubungan manusia terputus
dengan Allah dan manusia mengalami kematian (Ibrani 9:27). Kematian secara rohani ini
mengakibatkan mati secara jasmani dan mengalami kematian yang kedua. Namun,
disisi lain dapat dilihat sebagai konsekuensi dari dosa adalah ular menerima kutukan,
Adam susah payah mencari nafkah karena kutuk terhadap tanah, manusia diusir dari Taman
Eden, persekutuan secara sesamapun menjadi rusak. Namun, lebih rinci lagi terhadap
perempuan dimana para wanita-wanita sangat mengalami penderitaan selama mengandung
dan dalam persalinan dan suami berkuasa atasnya.

8. Jelaskan manusia dalam masterplant Allah!

Jawaban :
Manusia diciptakan oleh Allah, kemudian ditempatkannya mereka di Taman Eden
untuk mengusahakan dan memelihara taman tersebut. Sebenarnya manusia tidak pernah
dalam benak Allah untuk menerima dan mengalami suatu kesengsaraan neraka, sebab Allah
mengasihi manusia. Tetapi dosa manusialah yang memisahkan dirinya dengan Tuhan Allah.
Sepanjang abad manusia telah berusaha menyebrangi jurang jembatan (pemisah) antara
dirinya dengan Allah, agar manusia mengalami kebahagiaan. Misalnya dengan filsafat, etika,
amal dan perbuatan baik akan tetapi semuanya gagal. Usaha manusia sangat bertentangan
dengan Efesus 2:8-9, namun Allah telah menyediakan jembatan keselamatan satu-satunya
untuk mendapatkan keselamatan itu yaitu melalui pengorbanan Yesus di kayu salib. Dengan
demikian hanya percaya dan menerima Tuhan Yesuslah maka seseorang terlepas dari
hukuman dosa. Apabila seseorang mau menerima Yesus secara pribadi menjadi Tuhan dan
Juruslamatnya maka akan mengalami tiga hal dalam hidupnya: mempunyai hidup yang kekal
(sekarang, tidak turut hokum (masa depan) dan sudah pindah dari dalam maut kedalam hidup
(masa lalu).

9. Jelaskan kepada kawanmu gambar 1 (Dosa memisahkan manusia dengan Allah), gambar 2
(Usaha manusia sia-sia), gambar 3 (Allah jembatan keselamatan satu- satunya dan gambar 4
(Percaya pada Tuhan Yesus terlepas dari hukuman dosa)!
Jawaban :
Gambar 1:
 Tuhan Allah Mahasuci, sedangkan manusia penuh dosa, karena itu ada satu jurang pemisah
antara manusia dan Allah. Walaupun saudara jujur dan baik hati, tetapi mustahil saudara
tidak ada dosanya. Semua orang telah berbuat dosa, telah kehilangan kemuliaan Allah. Bukti
bahwa manusia itu berdosa adalah kematian. Tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat
lolos dari mengalami kematian. Upah dosa adalah maut (mati berarti terpisah dari Allah
untuk selama-lamanya). Selama manusia itu masih hidup masih ada kesempatan untuk
memperoleh keampunan dosa, karena Ibrani 9:27 (manusia ditetapkan untuk mati satu kali,
setelah mati dihakimi). Manusia karena dosanya dihukum kedalam lautan api.
Gambar 2:
Sepanjang abad, manusia telah berusaha mencoba menyeberangi jurang pemisah antara
dirinya dengan Allah, untuk mencari Allah dan jaminan kehidupan yang penuh kebahagiaan
bersama Allah di sorga nanti melalui amal, pendidikan, hidup yang baik saja dan lain-lain,
namun gagal disebabkan karena dosanya. Itulah sebabnya keselamatan bukanlah usaha
manusia. Keselamatan adalah pemberian Allah.
Gambar 3:
Yesus Kristus telah ditentukan Allah menjadi jalan satu-satunya untuk keampunan dosa
manusia. Dengan demikian Allah telah menjembatani jurang pemisah dengan diriNya,
dengan mengirimkan Yesus Kristus untuk menembus dosa kita di kayu salib.
Gambar 4:
Dua hal yang harus diperbuat seseorang agar mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut
dihukum. Pertama, mendengar perkataanKu. Kedua, tetapi tidak cukup hanya mendengar,
kita harus percaya juga. Hanya dengan percaya (iman) kita menerima Yesus menjadi
jembatan atas jurang dosa.

SOAL LATIHAN PASAL 4

1. Menyebutkan nama-nama orang tenar yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan
(penjara) akibat mengkonsumsi Narkoba ini
 Jawaban :
Orang-orang yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan (penjara) akibat mengkonsumsi
narkoba didominasi oleh kalangan artis, yaitu:
 Ria Irawan (2005)  Fariz RM (2007)
 Roy Martin (2007)  Raffi Ahmad (2013)
 Sheila Marcia (2008)  Gary Iskak (2007)
 Jennifer Dunn (2009)  Revaldo (2006)
 Sammy “Kerispatih”  Andika “Kangen Band” (2011)
 Achmad Albar  Doyok (2000)
 Yoyo “Padi” (2011)  Roger Danuarta (2014)
 Iyut Bin Slamet

2. Mencari akibat-akibat fatal yang ditimbulkan Narkoba, pencegahan dan usaha

pengobatannya serta menuliskannya pada lembar kerja mahasiswa sebagaimana dilihat pada
akhir bab ini
Jawaban :
Hal-hal fatal yang ditimbulkan narkoba, pencegahan dan usaha
pengobatannya adalah sebagai berikut:
 Akibat fatal yang ditimbulkan narkoba:
1) Gangguan pada sistem saraf (neurologis): kejang-kejang, halusinasi, gangguan
kesadaran
2) Gangguan pada jantung dan pembuluh darah: infeksi akut otot jantung, gangguan
peredaran darah
3) Sering sakit kepala, mual, muntah, suhu tubuh meningkat, pengecilan hati, dan sulit
tidur
4) Gangguan pada psikis: lamban kerja, ceroboh, sering tegang, gelisah, ganas, tingkah
laku menjadi brutal, sulit berkonsentrasi, perasaan kesal, tertekan, dan bunuh diri
5) Akibat fatal dalam lingkungan sosial: gangguan mental, anti sosial atau asusila,
dikucilkan, menjadi beban keluarga, pendidikan dan masa depan suram
6) Dijebloskan ke dalam sel tahanan, dan menambah dosa kepada Tuhan
 Pencegahan narkoba:
1) Memperkuat iman
2) Memilih lingkungan pergaulan yang sehat
3) Latihan peningkatan percaya diri
4) Menjaga diri sendiri dan teman terdekat dari hal yang menjurus narkoba
5) Mendorong partisipasi pada kegiatan yang positif
6) Memberi kesempatan bagi remaja untuk mengembangkan kegiatannya
7) Membentuk gerakan anti narkoba
8) Saling memberi dukungan dan kasih sayang
9) Memberikan kegiatan yang cocok pada kehidupan remaja
10) Melatih diri mengelola situasi sehari-hari melalui pendekatan pemecahan masalah
dan sharing (curhat)

 Usaha pengobatan dari narkoba:

a. Jika penderita adalah teman atau keluarga, maka mandikanlah dengan air hangat, beri
minum yang banyak, selanjutnya berilah makan makanan yang bergizi dalam jumlah
sedikit dan sering dan dialihkan perhatiannya dari narkoba. Bila tidak berhasil maka
perlu pertolongan dokter. Pengguna harus diyakinkan bahwa gejala-gejala sakau
mencapai puncak dalam 3-5 hari dan setelah 10 hari akan hilang.
b. Detoksifikasi adalah proses menghilangkan racun (zat narkotika atau adiktif lain) dari
tubuh dengan cara menghentikan total pemakaian semua zat adiktif yang dipakai
atau dengan penurunan dosis obat pengganti. Detoksifikasi ini bisa dilakukan
dengan berobat jalan atau dirawat di rumah sakit. Biasanya proses detoksifikasi
dilakukan terus menerus selama satu sampai tiga minggu, hingga hasil tes urin
menjadi negatif dari zat adiktif.

c. Setelah menjalani proses detoksifikasi dengan tuntas ( tes urin sudah

negatif), mungkin tubuh secara fisik memang sudah tidak ketagihan lagi, namun
secara psikis ada rasa rindu dan kangen terhadap zat tersebut masih terus
membuntuti alam pikiran dan perasaan sang pecandu. Dengan demikian
sangat rentan dan sangat besar kemungkinan kembali mencandu dan terjerumus
 lagi. Oleh sebab itu, setelah detoksifikasi perlu juga dilakukan proteksi lingkungan
dan pergaulan yang bebas dari lingkungan pecandu, misalnya dengan
memasukkan mantan pecandu ke pusat rehabilitasi.
d. Memberikan motivasi hidup dengan memberikan pandangan bahwa Tuhan Yesus
masih mampu memberikan kehidupan yang lebih baik lagi dan pengampunan
kepada setiap orang.

3. Bagaimana sikapmu dari sudut iman Kristen tentang kawin-cerai sebagaimana dipraktekkan
artis dan selebritis
Jawaban :
Menurut saya sebagai orang Kristen menganggap bahwa kawin-cerai adalah
perbuatan yang tidak sepatutnya dilakukan terkhusus bagi para artis selaku pemangku dunia
hiburan pertelevisian. Dalam kitab Matius 19:6 “Demikianlah mereka bukan lagi dua,
melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan
manusia”. Perceraian yang diperbolehkan oleh Tuhan Yesus adalah perceraikan yang
disebabkan hal-hal yang sudah tidak dapat diampuni lagi, misalnya: zinah, kekerasan dalam
rumah tangga yang sudah melampaui karena dikatakan dalam kitab Matius 19:9 “Tetapi Aku
berkata kepadamu: Barangsiapa menceraikan isterinya, kecuali karena zinah, lalu kawin
dengan perempuan lain, ia berbuat zinah” dan sebaliknya. Pernikahan hanya dapat
dipisahkan oleh maut, terkecuali disebabkan oleh beberapa hal sehingga sangat perlu
diketahui bahwa alasan perceraikan selain zinah tidak diperbolehkan adanya karena telah
melanggar hukum Tuhan akan janji/ikrar suzi pernikahan itu sendiri. Demikian hal nya
dengan kawin-cerai yang dilakukan dengan para artis dan selebritis, menurut iman Kristen
tidak sepantasnya dilakukan karena telah merusak citra kesucian pernikahan sebagai
anugerah dari Tuhan kepada manusia.

4. Apa komentarmu terhadap orang yang merubah jenis kelaminnya

Jawaban :
Transgender atau merubah jenis kelamin adalah suatu tindakan yang menurut saya sangat
tidak pantas untuk dilakukan karena selain menyakiti diri kita sendiri juga sangat menyakiti
hati Tuhan atau sang pencipta. Allah telah menciptakan segambar dan serupa dengan Allah,
 kita adalah gambaran dari Allah. Jadi, kita kita merubah jenis kelamin kita berarti kita tidak
bersyukur dan tidak menghargai Allah yang telah menciptakan kita. Dalam hal ini, merubah
jenis kelamin menjadi jenis kelamin yang lain merupakan perbuatan yang tidak dapat
diampuni karena kita tidak mampu menerima kesempurnaan akan diri kita yang telah
diberikan Allah dalam kasih dan sukacita. Berbeda halnya dengan jika kita mengobati
penyakit jenis kelamin kita, misalnya sistemreproduksi kita kurang baik, maka kita dapat
melakukan pengobatan medis karena hal tersebut baik adanya untuk menyempurnakan organ
tubuh kita.

SOAL LATIHAN PASAL 5

1. Test Formatif
1. Mengapa rahasia-rahasia dalam kesaksian Alkitab sering kita tidak mengerti?
 Jawaban:
Ada beberapa alasan yang mungkin menyatakan mengapa rahasia Alkitab sering kita tidak
mengerti, yaitu:
a. Karena Alkitab tidak seperti buku lain (Alkitab tidak ditulis oleh manusia tetapi oleh
Allah yang tak terbatas), kita harus bergantung kepada Allah sendiri untuk mendapatkan
petunjuk tentang bagaimana cara untuk mempelajari dan memahami Alkitab. Alkitab
harus menjadi kuasa tunggal kita. Kita tidak bisa menggunakan pemikiran angkuh yang
berasal dari benak kita sendiri yang kotor dan penuh dosa untuk mengembangkan aturan
penafsiran Alkitab.
b. Karena kata-kata ini adalah tepat dan benar, tidak boleh ada kesalahan atau kontradiksi
dalam Alkitab. Dengan demikian, jika kita menemukan kutipan yang sepertinya saling
berkontradiksi satu sama lainnya, kita dapat mengetahui bahwa kita tidak memahami
salah satu kutipan tersebut dengan tepat. Allah sering menggunakan kontradiksi yang
nyata ini untuk menarik perhatian kita pada ajaran penting Alkitab, memaksa kita untuk
belajar dengan lebih rajin.
c. Tidak ada buku yang lebih penting dalam alam semesta. Allah tidak akan menyelamatkan
siapa pun yang terlepas dari kuasa Firman-Nya. Ini adalah hal yang terpenting bagi
semua umat manusia.
d. Kita harus belajar Alkitab dengan rendah hati dan melalui doa, meminta Allah untuk
membuka mata rohani kita dan mengizinkan kita untuk memahami Firman-Nya.
e. Karena seluruh Alkitab ditulis oleh Pengarang Tunggal, Allah, maka dengan penuh
percaya diri kita dapat membandingkan kata-kata dan frase-frase dari satu bagian Alkitab
dengan bagian Alkitab yang lainnya. Allah memberi tahu kita untuk menafsirkan Alkitab
dengan Alkitab (hal-hal rohani kepada mereka yang mempunyai Roh). Dia tidak
memberi tahu kita untuk membandingkan sejarah dengan sejarah, atau gramatikal dengan
gramatikal seperti yang banyak diajarkan oleh para ahli teologi saat ini.

2. Apa hubungan iman dengan ilmu pengetahuan dan theisme?

Jawaban:
 Hubungan iman dan ilmu pengetahuan adalah sebagai hubungan yang mendasar, iman bukan
hasil ilmu pengetahuan, tetapi iman yang sungguh-sungguh akan memberikan ilmu
pengetahuan dan pengertian yang benar. Hal ini benar adanya karena iman itu sendiri yang
memberikan pengetahuan dan pengertian yang benar. Iman Kristen mengajarkan kepada kita
bahwa takut kepada Tuhan akan dapat memperbaharui arah dan corak imlu pengetahuan
orang yang percaya. Yang berbeda ialah pangkal pikiran atau arah titik berangkat, cara
berpikir dari orang Kristen dengan orang yang bukan Kristen. Banyak hal dalam Alkitab
yang tidak dapat dimengerti bahkan bertentangan dengan logika manusia namun bukan
berarti hal itu tidak masuk akal. Akal budi manusia telah terbatas karena dosa sebagai
penghalang, pemisah sehingga tidak sanggup mengerti dan yang paling menyedihkan adalah
manusia itu sendiri menutup diri, tidak mau belajar dan berusaha mengerti akan rahasia itu.
Sedangkan hubungan iman, ilmu pengetahuan dengan theisme adalah kepercayaan kepada
Allah pencipta. Percaya bahwa Allah sebagai suatu pribadi, pencipta, penguasa dan
pemelihara dari segala sesuatu. Sebagai orang Kristen kita percaya akan keberadaan Allah
sebagai pencipta, penguasa dan pemelihara dunia ini bahkan ilmu pengetahuan sekalipun.

3. Sebagai orang modern bagaimana kita menanggapi peristiwa-peristiwa dalam Alkitab yang
tidak dapat dimengerti dengan akal budi?
Jawaban:
Alkitab berbeda dengan ilmu pengetahuan sebab Alkitab bukanlah hasil ilmu pengetahuan
tapi penyataan Allah kepada setiap para penulis Alkitab tanpa mengabaikan kondisi penulis.
Untuk menanggapi peristiwa-peristiwa dalam Alkitab yang tidak dapat dimengerti dengan
akal budi adalah kita harus dengan rela menerima Alkitab dan menghayatinya sebagai suara
Allah dan Allah adalah satu-satunya cara Tuhan untuk menyampaikan firmanNya. Alkitab
ditulis oleh orang-orang percaya pada masa tertentu. Yang jelas adalah bahwa sejarah, cara
berpikir dan tingkat pengetahuan penulis Alkitab pasti sangat jauh berbeda dengan manusia
pada masa sekarang. Alkitab bukan hasil dari pembelajaran manusia tapi kehidupan yang
langsung, bersekutu dengan Allah. Alkitab tidak bertentangan dengan hasil ilmu pengetahuan
modern melainkan kesaksian Alkitab sebagai firman Tuhan hendak berbicara kepada setiap
orang di segala zaman.
4. Tuliskanlah dan daftarkanlah hasil-hasil teknologi dan seni yang penggunaannya
disalahgunakan dalam kehidupan manusia?
Jawaban:
Hasil-hasil teknologi dan seni yang penggunaannya disalahgunakan dalam kehidupan sehari-
hari adalah sebagai berikut:
a. Teknologi, yaitu seperti; handphone (HP), komputer/laptop, televisi, perakitan
bom/nuklir, kendaraan, bahan-bahan medis (obat-obatan, bius, alat KB), bahan-bahan
radioaktif, peralatan penangkapan ikan, mesin-mesin, dsb.
b. Seni, yaitu seperti; seni drama, seni musik, seni rupa, seni sastra, seni tari, seni logam,
seni tekstil, seni halus, seni tembikar, dsb.

5. Bagaimana hubungan humaniora dengan theologia Kristiani?

Jawaban:
Humaniora adalah ilmu pendidikan yang dianggap berarti untuk menciptakan manusia
Indonesia seutuhnya dengan kata lain memanusiawikan manusia Indonesia. Pendidikan
humaniora di Indonesia akan dilakukan melalui pelajaran sastra klasik, sejarah perjuangan
bangsa Indonesia, Pendidikan Moral Pancasila, dan Agama. Dalam terang iman Kristen
Humaniora tidak bertentangan dengan Teologia. Karena Teologia juga membicarakan
tentang sastra, sejarah, moral dan tanggung jawab sebagai warga negara. Humaniora akan
terpenuhi di dalam terang iman Kristen di dalam Yesus Kristus di mana kemanusiaan yang
rusak dipulihkan (Roma 5:12-21). Di dalam Yesus kita menjadi manusia baru dan telah
diciptakan kembali menurut kehendak Allah di dalam, kebenaran dan kekudusan yang
sesungguhnya. Iman Kristen memandang kemanusiaan sebagai gambar Allah dan sebagai
pengalaman kehidupan Kristus. Teologia tidak sebagian dari Humaniora, melainkan
Humaniora adalah sebagai bagian dari Teologia. Dalam Yesus Kristus tujuan Humaniora
telah terwujud. Iman Kristen dapat menerima ilmu. Ilmu yang termasuk pada kelompok
Humaniora yaitu; filsafat, sejarah, bahasa, kesusastraan dan kesenian. Namun semua ilmu
Humaniora itu tidak akan sempurna jika tidak dengan Teologia.
2. Umpan Balik (Tugas Tindak Lanjut)
1. Cari dan tuliskanlah hasil-hasil ilmu pengetahuan, teknologi dan seni mulai dari yang
bernilai rendah sampai yang tertinggi!
 Jawaban:
Hasil-hasil ilmu pengetahuan, teknologi dan seni sudah banyak yang bernilai rendah dan
tinggi tergantung pemakaian kita terhadap teknologi itu sendiri. Teknologi seperti
handphone, komputer, televisi maupun yang lainnya dapat bernilai tinggi apabila kita
menggunakannya pada jalur yang benar. Akan tetapi, teknologi itu sendiri dapat bernilai
rendah apabila kita menyalahgunakannya. Begitu juga dengan seni dan ilmu pengetahuan
lainnya. Seni musik, seni drama, seni rupa, dan sebagainya dapat dijadikan sebagai sarana
yang baik untuk mengapreasikan kemampuan kita dalam berkarya. Namun, perlu digaris
bawahi segala sesuatunya harus menjadi pujian kepada Allah sebagai pemberi ilmu
pengetahuan itu sendiri. Baiklah kita menyikapi dan mempergunakan teknologi dan seni
untuk kemuliaan Tuhan dan untuk kegiatan yang positif.

2. Sebutkanlah salah persatu dampaknya pada kehidupan manusia yang bersifat positif maupun
negatif!
Jawaban:
Dampak positif dan negatif teknologi dan seni dalam kehidupan manusia adalah sebagai
berikut:
A. Bidang Informasi dan Komunikasi
Dampak Positif:
(a) akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang akurat dan terbaru di bumi
bagian manapun melalui internet;
(b) dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang sangat jauh hanya
melalui handphone;
(c) mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.
Dampak Negatif:
(a) pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris;
(b) penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di internet yang bisa
disalahgunakan pihak tertentu untuk tujuan tertentu;
(c) kerahasiaan alat tes semakin terancam, seperti tes psikologi; (d)kecemasan teknologi,
seperti kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting
dalam komputer, dan lain-lain.
B. Bidang Pendidikan
Dampak Positif:
(a) munculnya media massa, khususnya media elektronik sebagai sumber ilmu dan pusat
pendidikan;
(b) pemenuhan  kebutuhan akan fasilitas pendidikan dapat dipenuhi dengan cepat, seperti
penggandaan soal ujian dengan adanya mesin foto copy untuk memenuhi kebutuhan
akan jumlah soal yang banyak dapat diselesaikan dalam waktu yang singkat;
(c) sistem pembelajaran tidak harus melalui tatap muka;
(d) adanya sistem pengolahan data hasil penilaian yang menggunakan pemanfaatan
teknologi;
(e) semua tugas yang dulunya dikerjakan dengan manual dan membutuhkan waktu yang
cukup lama, menjadi mudah untuk dikerjakan dengan menggunakan media teknologi
seperti, komputer yang dapat mengolah data dengan memanfaatkan berbagai program.
Dampak Negatif:
(a) kerahasiaan alat tes semakin terancam;
(b) penyalah gunaan pengetahuan bagi orang-orang tertentu untuk melakukan tindak
kriminal;
(c) siswa menjadi malas belajar karena banyak diantara mereka yang menghabiskan
waktunya untuk menggunakan jejaring sosial seperti facebook, twitter dan lain-lain.

C. Bidang Ekonomi dan Industri

Dampak Positif:
(a) pertumbuhan ekonomi yang semakin tinggi;
(b) terjadinya industrialisasi;
(c) produktifitas dunia industri semakin meningkat;
(d) persaingan dalam dunia kerja sehingga menuntut pekerja untuk selalu menambah
skill dan pengetahuan yang dimiliki;
(e) kemajauan ekonomi mampu menghasilkan produk kedokteran menjadi komoditi.
Dampak Negatif:
 (a) terjadinya pengangguran bagi tenaga kerja yang tidak mempunyai kualifikasi yang
sesuai dengan yang dibutuhkan;
(b) sifat konsumtif sebagai akibat kompetisi yang ketat pada era globalisasi akan juga
melahirkan generasi yang secara moral mengalami kemerosotan: konsumtif, boros dan
memiliki jalan pintas yang bermental "instant".

D. Bidang Politik
Dampak Positif:
(a) timbulnya kelas menengah baru yang akan menjadi pelopor untuk menuntut
kebebasan politik dan kebebasan berpendapat yang lebih besar;
(b) proses regenerasi kepemimpinan yang akan berdampak dalam gaya dan substansi
politik yang diterapkan sehingga kebebasan dan persamaan semakin kental;
(c) di bidang politik internasional, juga terdapat kecenderungan tumbuh berkembangnya
regionalisme sehingga melahirkan kekuatan ekonomi baru.

E. Bidang Sosial dan Budaya

Dampak Positif:
(a) perbedaan kepribadian pria dan wanita;
(b) meningkatnya rasa percaya diri dan ketahanan diri  sebagai suatu  bangsa  akan 
semakin  kokoh sehingga bangsa-bangsa Barat tidak lagi dapat melecehkan bangsa-
bangsa Asia;
(c) tekanan, kompetisi yang tajam di berbagai aspek kehidupan sebagai konsekuensi
globalisasi, akan melahirkan generasi yang disiplin, tekun dan pekerja keras.
Dampak Negatif:
(a) kemerosotan moral di kalangan warga masyarakat, khususnya di kalangan remaja dan
pelajar;
(b) kenakalan dan tindakan menyimpang di kalangan remaja semakin meningkat,
semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada di masyarakat, seperti gotong
royong dan tolong-menolong, yang telah melemahkan kekuatan-kekuatan sentripetal
yang berperan penting dalam menciptakan kesatuan sosial;
(c) pola interaksi antarmanusia yang berubah dengan bantuan gadget, yang membuat
orang-orang menjadi sibuk dengan dunianya sendiri.

SOAL LATIHAN PASAL 6

1. Sebutkan dan jelaskan:
1) 3 bentuk sikap dalam hubungan antarberagama!
Jawaban:
Bentuk-bentuk sikap dalam hubungan antarumat beragama adalah sebagai berikut:
a. Sikap Eksklusivisme, adalah sikap yang hanya mengakui agamanya sebagai agama
paling benar dan baik. Ini adalah sikap fanatisme yang akan melahirkan berbagai
akibat buruk antara lain timbulnya perpecahan, perseteruan antara umat beragama
dan berbagai konflik lainnya. Bentuk eksklusivisme pola umum yang sudah ada pada
abad pertengahan dan makin menipis seiring dengan perkembangan paradigma
dalam masyarakat. Namun meski demikian sikap tersebut masih mendominasi
kelompok kecil pemeluk agama. Sikap eksklusivisme sempit seperti ini juga diakui
di kalangan warga Kristen dan secara khusus di kalangan mahasiswa yang
menganggap sempit terhadap makna keselamatan yang dibawakan oleh Yesus
Kristus.
b. Sikap Inklusivisme, adalah sikap yang dapat memahami dan menghargai agama-
agama lain dengan segala eksistensinya. Tetapi orang yang inklusivisme ini tetap
memandang agamanya sendirilah sebagai agama satu-satunya jalan menuju
keselamatan. Maka posisi kita di sini, kita memandang agama-agama di luar Kristen
dalam segala eksistensi itu adalah baik dan sangat menghargai dan wajib
menghormatinya. Di dalam semua agama pasti ada “kebenaran”, namun kita tidak
boleh mengatakan bahwa semua agama benar, sebab ukuran kebenaran itu satu yakni
kebenaran itu sendiri.
c. Pluralisme, adalah sikap yang menerima, menghargai dan memandang agama lain
sebagaimana yang baik dan benar serta memiliki jalan keselamatan. Dalam
perspektif pandangan seperti ini, maka tiap umat beragama akan terpanggil untuk
menerima hubungan yang lebih baik dan lebih berpengharapan. Oleh sebab itu kita
harus berhati-hati terhadap pandangan pluralisme seperti ini. Memang dari segi
toleransi umat beragama tampaknya sedemikian baik dan cocok buat kita di negeri
yang pluralis atau majemuk ini. Tetapi dari segi kepercayaan dan dogma iman
Kristiani, pandangan pluralisme agama seperti ini membuka pintu yang lebar
 terhadap pandangan yang mengatakan bahwa semua agama benar dan sedang
berjalan menuju surga, tetapi cara, bentuk dari institusi agamanya yang berbeda.

2) Trilogi kerukunan hidup beragama!

Jawaban:
Orang Kristen wajib memelihara dan meningkatkan kerukunan hidup beragama dengan
umat beragama lain. Dan dalam rangka menciptakan kerukunan hidup umat beragama
yang bersifat menyeluruh, maka pemerintah mencanangkan Trilogi kerukunan hidup
beragama, yakni:
a. Kerukunan Hidup Antarumat Beragama
Sebagai umat beragama yang baik, kita wajib mengetahui, memahami dan mau
menghargai perbedaan antara kita dengan umat beragama lain. Sikap menghargai
dan menghormati perbedaan ajaran dan gaya hidup umat beragama yang lain bukan
berarti harus menerima dan menyetujui ajaran agama lain. Sebagai orang Kristen
kepercayaan kita tidak boleh mendua. Kita tidak boleh berpura-pura, tetapi kita harus
mampu menyaksikan iman kita dengan berani dan tegas, mampu menunjukkan
identitas sebagai orang Kristen yang tepat. Namun dalam pergaulan hidup yang
wajar, kita wajib memelihara kerukunan hidup antarumat beragama yang berbeda.
Salah satu cara memelihara kerukunan hidup antarumat beragama ialah
menghindarkan perilaku yang menyinggung.
b. Kerukunan Hidup Intern Umat Beragama Yang Sama
Kita akan mampu hidup dengan umat beragama yang lain, apabila kita terlebih
dahulu menjaga kerukunan hidup dengan umat yang seagama. Rasul Paulus dalam
suratnya kepada jemaat Efesus dan jemaat Korintus memberikan nasehat agar para
anggota jemaat memelihara kesatuan dalam keberlainan. Menurut Rasul Paulus
bahwa jemaat Kristen wajib memelihara “kesatuan dalam keberlainan dan
keberlainan dalam kesatuan”. Artinya, bahwa umat Kristen harus menghargai
perbedaan dalam persekutuan karena perbedaan tidak harus menjadi pertentangan
dan perpecahan.

c. Kerukunan Hidup Umat Beragama Dengan Pemerintah

 Menurut pandangan Kristen bahwa pemerintah adalah merupakan wakil Allah di
dunia. Dalam Alkitab dilukiskan ada dua jenis pemerintah yakni: Pertama,
pemerintah yang berasal dari Allah atau sebagai wakil Allah (Roma 13:1-17). Kedua,
pemerintah sebagai tempat kediaman roh-roh jahat atau pemerintah Babel atau
pemerintah kekacauan (Wahyu 13:1-18). Tetapi dalam hubungan ini kita memberi
perhatian pada jenis pemerintah sebagai wakil Allah. Hidup rukun antara umat
beragama dengan pemerintah nampak dalam sikap yang wajar dan positif. Umat
Kristen wajib mentaati dan melaksanakan semua aturan dan program yang sudah
ditetapkan pemerintah tetapi umat Kristen juga wajar memberi sumbangan pemikiran
positif terhadap kebijaksanaan pemerintah.

2. Jelaskan arti toleransi beragama umat Kristen!

Jawaban:
Toleransi beragama bukan berarti “toleransi beriman”. Artinya, setiap agama tidak berarti
harus menyetujui kepercayaan orang lain. Setiap agama harus tegas dan teguh pada ajaran
kepercayaannya. Agama Kristen sendiri mengajarkan agar setiap murid Yesus tidak takut
mengakui nama Yesus Kristus. Maka dalam program toleransi beragam, prinsip yang dianut
adalah bahwa setiap penduduk dijamin kemerdekaannya untuk memeluk agama dan
kepercayaannya serta diberikan kebebasan melaksanakan ibadah menurut agama dan
kepercayaannya masing-masing sebagaimana dengan tegas dinyatakan dalam UUD 1945
pasal 29 ayat 2. Apabila orang Kristen mengatur doanya sedemikian rupa agar orang lain
yang tidak seagama dengan dia tidak tersinggung dengan isi doanya, maka tindakan yang
demikian tidak lagi toleransi umat beragama, melainkan sudah berubah menjadi toleransi
beriman. Masalah doa adalah masalah iman, namun sebelum berdoa seorang Kristen yang
diminta memimpin doa pada suatu upacara nasional sebaiknya terlebih dahulu mengajak
hadirin agar berdoa menurut agama dan kepercayaannya masing-masing. Inilah yang disebut
toleransi beragama. Masing-masing pemeluk agama dan kepercayaan harus menghargai dan
menghormati sikap beragama orang lain.

3. Sebutkan beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antarumat beragama!

 Jawaban:
Hendropuspito menguraikan beberapa faktor yang sering mengganggu kerukunan hidup
beragama yaitu:
a. Sikap Mental Negatif
Sikap mental negatif ini nampak dalam kesombongan religius, prasangka dan intoleransi,
misalnya umat beragama tertentu mempunyai keyakinan bahwa agamanya memiliki
ajaran yang paling benar. Akibatnya mereka sombong dan merasa lebih tinggi daripada
pemeluk agama lain.
b. Faktor Suku, Agama, Ras dan Antargolongan
Secara sosiologis dapat dipahami bahwa suku, agama, ras dan antargolongan adalah
merupakan nilai pemersatu bagi yang bersangkutan tetapi juga sering menjadi faktor
penyebab perpecahan.
c. Faktor Perbedaan Tingkat kebudayaan
Perbedaan tingkat kebudayaan yang menyolok akan mengganggu keseimbangan,
keserasian dan keselarasan pergaulan kehidupan bangsa dan kelompok masyarakat.
d. Faktor Mayoritas dan Minoritas Golongan Beragama
Dalam kehidupan umat beragama sering timbul sikap merasa lebih berkuasa dari
golongan mayoritas terhadap golongan minoritas. Golongan mayoritas menginginkan
hak-hak istimewa dari hak-hak yang diperoleh minoritas.

4. Bagaimanakah seharusnya bentuk sikap Kristen dalam hubungan antaragama?

Jawaban:
Sejalan dengan peranan umat Kristen dalam kehidupan bersama sebagai saksi Kristus dan
teman serta pelayan bagi sesama umat beragama lain, maka salah satu perilaku yang harus
diperlihatkan dan ditunjukkan oleh orang Kristen adalah kemampuan berdialog dan
bermusyawarah. Dialog dan musyawarah dapat terjadi jika ada kesadaran untuk mengadakan
percakapan pergaulan dan pertukaran nilai yang dimiliki oleh masing-masing dan kemudian
berusaha memberi diri untuk dikenal serta mengenal pihak lain. Didorong oleh kasih Kristus
maka umat Kristen harus bersedia “menggarami” kehidupan masyarakat dan mampu hadir
di tengah tengah masyarakat untuk memberikan sinar dan terang, sehingga dialog dan
musyawarah itu memberi kualitas hidup yang lebih baik.
5. Jelaskan sikap Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain!
Jawaban:
Menurut iman Kristen bahwa orang-orang bukan Kristen adalah juga sesama. Mereka juga
adalah ciptaan tuhan, Allah hadir di tengah-tengah kehidupan mereka. Allah bebas
menggerakkan hati mereka. Demikian juga Kristus, tidak hanya terbatas dalam dunia Kristen.
Jadi sebagai orang Kristen sikap yang benar terhadap orang yang beragama lain adalah:
a. Sikap Kreatif dan Kritis
Rasul Paulus mengajar bahwa tugas orang Kristen tidak hanya sekedar memberitakan
dan mengajarkan firman Tuhan kepada sesamanya. Tetapi lebih daripada itu bahwa
orang Kristen juga diminta bersedia menegur orang lain asal cara menegur itu dengan
penuh hormat dan kasih. Mengasingkan diri dari pergaulan dengan yang bukan Kristen
akan menyebabkannya eksklusif, tetapi bergaul dengan orang yang berbeda agama
kiranya membuat orang Kristen hanyut dalam pergaulan yang menghilangkan
identitasnya; kreatif berarti mampu memberikan darma baktinya untuk kepentingan
orang lain, sedangkan kritis artinya orang Kristen mampu bersaksi dan membela
kebenaran dan kebaikan di dalam pergaulannya.
b. Sikap Dialogis dan Simpatik
Menyaksikan iman Kristen kepada orang-orang yang beragama lain tidak cukup dengan
memberitakan injil secara sepihak, melainkan orang Kristen juga harus mampu
mendengar dan memberi perhatian terhadap iman orang lain yang beragama lain.
Melakukan dialog dengan orang beragama lain akan menjadi bukti adanya kejadian
persekutuan yang menimbulkan penghargaan dan mengakui bahwa kegiatan dialog
tersebut akan membuktikan atau memberikan dampak positif dan kreatif bagi umat
beragama.

SOAL LATIHAN PASAL 7

1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan mandat Illahi Pembangunan dan mandat Illahi
Pembaharuan. Diantara keduanya mana yang orisinil?
Jawaban :
Mandat Ilahi pembaharuan hanya dipercayakan kepada orang-orang Kristen karena mandat
ini menyangkut penginjilan, bagaimana seseorang dapat masuk kedalam sorga (kepastian
keselamatan). Sedangkan mandat Illahi pembangunan diberikan kepada semua umat tanpa
terkecuali. Dengan adanya dua mandat ini maka mandat Illahi merupakan mandat ganda
yang harus dieemban oleh manusia.

2. Bagaimana menurut pendapatmu perhatian masyarakat Indonesia tentang perhatian terhadap

lingkungan?
Jawaban :
Pendapat saya mengenai perhatian masyarakat Indonesia terhadap lingkugan adalah manusia
tidak memelihara lingkungan lagi tetapi malah dengan seenaknya mencemari sungai,
membuang sampah dan menebang pohon. Belum lagi semakin banyaknya polusi udara.
Manusia hanya memperhatikan tugas menguasai tapi tugas merawat dan memelihara tidak
ada. Disinilah kegagalan manusia sehingga tanah terkutuk dan susah payah dalam bekerja.

3. Jelaskan issu-issu global tentang lingkungan hidup di Indonesia!

Jawaban :
1. Hujan Asam : Proses revolusi industri mengakibatkan timbulnya zatpencemaran
udara. Pencemaran udara tersebut bisa bereaksi air hujan danturun menjadi senyawa asam.
Dampaknya : proses korosi menjadi lebih cepat,iritasi pada kulit, sistem pernafasan,
menyebabkan pengasaman pada tanah.
2. Pertumbuhan populasi : pertambahan penduduk duia yang mengikutipertumbuhan
secara ekponsial merupakan permasalahan lingkungan.Dampaknya: terjadinya
pertumbuhan penduduk akan menyebabkanmeningkatnya kebutuhan sumber daya alam dan
ruang.
3. Desertifikasi : merupakan penggurunan, menurunkan kempampuan daratan.Pada proses
desertifikasi terjadi proses pengurangan produktifitas yang secarabertahap dan penipisan
lahan bagian atas karena aktivitas manusia dan iklimyang bervariasi seperti kekeringan dan
banjir. Dampak : awalnya berdampaklocal namun sekarang isu lingkungan sudah
berdampak global danmenyebabkan semakin meningkatnya lahan kritis di muka bumi
sehinggapenangkap CO2 menjadi semakin berkurang.
4. Penurunan keaneragaman hayati : adalah keaneragaman jenis spesiesmakhluk hidup.
Tidak hanya mewakili jumlah atau sepsis di suatu wilayah,meliputi keunikan spesies, gen
serta ekosistem yang merupakan sumber dayaalam yang dapat diperbaharui. Dampaknya:
karena keaneragaman hayati inimemeliki potensi yang besar bagi manusia baik dalam
kesehatan, panganmaupun ekonomi.
5. Pencemaran limbah B3 (Bahan Berbahaya dan Beracun): bahan yangdiindentifikasi
memiliki bahan kimia satu atau lebih dari karasteristik mudahmeledak, mudah terbakar,
bersifai reaktif, beracun, penyabab infeksi, bersifatkorosif. Dampak : dulunya hanya bersifat
lokal namun sekarang antar negarapun melakukan proses pertukaran dan limbanya di buang
di laut lepas. Danjika itu semua terjadi maka limbah bahan berbahaya dan beracun
dapatbersifat akut sampai kematian makhluk hidup

SOAL LATIHAN PASAL 8

1. Mengapa pergaulan sebagai kebutuhan?
Jawaban :
Pergaulan sebagai kebutuhan artinya adalah manusia tidak bisa hidup tanpa orang lain oleh
karena itulah manusia harus saling berkomunikasi. Manusia diciptakan oleh Tuhan sebgai
makhluk yang satu sama lain harus berinteraksi dengan individu-individu. Untuk mencapai
maksud tersebut tentulah harus bergaul atau berinteraksi dengan orang lain.

2. Jelaskan tahap perkembangan manusia!

Jawaban :
Tahap perkembangan manusia dibagi menjadi 3 kelompok :
1) Masa kanak-kanak (mulai lahir – 11 Tahun)
Pada masa ini seorang anak masih hidup dalam ketergantungan dan kesiapan, karena baru
meletakan dasar untuk tahun-tahun yang berikutnya sebelum ia bersekolah. Masa anak
anak ini dangat penting karena pada masa inilah anak mulai mengembangkan
kepribadiannya dan membentuk tingkah laku yang mempengaruhi pribadinya sepanjang
hidupnya.
2) Masa Remaja ( 12-17 tahun)
Masa remaja berarti bertumbuh menjadi besar dan sudah berumur belasan tahun. Kadang-
kadang yang sudah masuk dunia kerja pun ada yang masih termasuk kelompok golongan
ini. Selama masa inilah ia mencari jati dirinya sendiri supaya menjadi pribadi yang utuh.
Perubahan – perubahanpun terlihat dari tubuh, pola pikir, emosi, dan sering kali melawan
nasihat guru dan orang tua, serta ingin mengambil keputusan sendiri.
3) Masa Dewasa (18-ke atas)
Masa Dewasa adalah proses pertumbuhan dan pendewasaan yang berjalan secara terus-
menerus. Akan tetapi proses pertumbuhan dan pendewasaan berbeda bagi tiap orang,
nanum masa dewasa biasanya dapat digologkan kedalam 3 masa : dewasa muda, dewasa
pertengahan, atau dewasa tua. Pembagiannya berdasarkan tingkatan umur. Tiap-tiap
tahap membawa tantangan yang sering menuntut pengambilan keputusan dan
penyesuaikan diri. Meskipun masa dewasa menyangkut sedikit kesinambugan dan
kemantapan, nanum kehidupan orang dewasa itu kompleks dan berubah-ubah. Walaupun
demikian, ia bisa masuk dalam rutin pola kehidupan sehari-hari, sehingga sulit baginya
untuk menerima tantangan-tantangan baru.

3. Bagaimana sahabat yang sejati?

Jawaban :
 Sahabat sejati menunjukkan kepedulian yang tulus kepada sahabat, ketulusan dalam memberi
yang artinya tidak ada istilah balas jasa atau pamrih, tidak menuntuk kesempurnaan dari
sahabatnya dan harus memperluas jaringan atau pergaulan.

4. Untuk mencari pasangan hidup harus sama-sama anak Tuhan. Jelaskan!

Jawaban :
Mencari pasangan hidup harus sama-sama anak Tuhan artinya adalah Alkitab melarang
dengan keras kita memilih pasangan diluar Kristus karena terang tidak bisa bersatu dengan
gelap. Memilih pasangan yang seiman tentu akan lebih baik daripada bersama yang berbeda
keyakinan. Karena lebih mudah hidup kita untuk tidak memaksa kondisi Allah menguji iman
kita saat hidup berumah tangga kelak. Dengan mengambil keputusan hidup bersama mereka
yang seiman dan sekeyakinan akan jauh lebih mudah saat menentukan prinsip dalam
menjalankan rumah tangga nantinya.

5. Jelaskanlah kepada temanmu cara mencari teman hidup secara Kristiani!

Jawaban :
1) Pertama. Karunia adalah pemberian atau penetapan Allah yang harus dialami oleh
seseorang. Dalam hal ini perlu bertanya kepada Tuhan apakah Tuhan ijinkan atau
ditetapkan untuk menikah atau tidak menikah.
2) Kedua. Kalau sudah yakin diri kita karunianya menikah maka kita akan bertanya kepada
Tuhan: Siapakah pasanganku? Siapakah yang akan menjadi isteriku atau diapakah yang
menjadi suamiku.
3) Ketiga. Minta pmpinan Tuhan. Setelah Tuhan meluai mengarahkan hati dan pikiran kita
kepada seseorang maka kita harus bertanya kepada Tuhan, apakah ini atau dia Tuhan?
4) Keempat. Pendekatan. Sudah barang tentu pacar seorang anak Tuhan harus anak Tuhan
juga. Dalam hal ini pergaulan dimulai dari perkenalan yang bisasa dan wajar.
5) Kelima. Berpacaran. Masa berpacaran adalah melatih ataupun mempersiapkan kehidupan
selanjutnya yaitu bertunangan (jika ada) dan jenjang pernikahan diharapkan melalui
berpacaran semakin mengenal lagi. Tujuan berpacaran dalam etika Kristen untuk saling
mengenal diri, membina dan mengembangkan watak, belajar jujur terhadap pasangan
meningkatkan persekutuan dengan Tuhan, belajar berdiskusi dalam memperjelas
pandangan hidup. Dengan demikian hal-hal yang harus dihindari selama berpacaran:
bergandengan tangan kecuali watu menyebrang jalan, berciuman, berpelukan, meraba-
raba(petting) dan bersetubuh.\
6) Keenam. Pernikahan. Orang berpacaran harus bermuara keperkawinan dengan demikian
tujuan akhir dari berpacaran adalah untuk membangun rumah tangga yang baru yang
memuliakan Tuhan.
SOAL LATIHAN PASAL 9
1. Cari contoh-contoh kasus-kasus intervensi yang represif pemerintah/penguasa/rezim yang
berdampak nasional untuk masalah ini di Indonesia, misalnya dalam hal berpolitik,
beribadah, berserikat pada jaman yang lalu itu!
Jawaban :
 Kasus pada masa Orde Baru di mana partai politik yang ada diharuskan menganut asas
tinggal yaitu Pancasila. Ideologi di luar Pancasila dilarang hidup dan berkembang.
 Kasus pelanggaran Hak Asasi Manusia (HAM) yang sering terjadi pada zaman Orde
Baru Pelanggaran HAM tersebut seringkali dilakukan oleh pemerintah Rezim Orde Baru
melakukan pelanggaran HAM dengan membantai para anggota dan simpatisan Partai
Komunis Indonesia (PKI). Pengecapan KTP pada orang yang diduga terlibat PKI, dan
kebijakan yang tidak adil yang dikeluarkan pemerintah terhadap dari orang-orang etnis
Cina.
 Kasus Marsinah (Mei 1993) menjadi salah satu saksi bisu kejamnya negara dan pasar
dalam membungkam aksi perjuangan kaum buruh di Indonesia. Menuntut kenaikan upah
sebagai salah satu hak perburuhan.
 Partai yang sangat berkuasa pada zaman Orde Baru hanyalah partai pemerintah dalam hal
ini Golkar dan tetap membiarkan partai lain hidup tetapi hanya sebagai ornament belaka.
Dalam kehidupan politik seperti itu, regenerasi pemimpin dan rotasi kekuasaan adalah
sesuatu yang diharamkan

2. Pada bagian ini saudara telah mempelajari bahwa budaya kerja keras, berfikir kritis dan
berhikmat-bijaksana haruslah menjadi sikap iman orang Kristen khususnya generasi muda
dan para mahasiswa. Oleh karena itu diskusikanlah :
a. Benarkah bahwa budaya kerja keras masyarakat kita di Indonesia ini rendah?
Jawaban :
Budaya kerja keras (etos kerja) yang dimiliki masyarakat Indonesia cukup rendah.
Sebenarnya apabila kita cermati lebih dalam bahwa Indonesia memiliki potensi untuk
menjadi negara yang maju. Hal ini dikarenakan bahwa Indonesia memiliki kekayaan sumber
daya alam yang melimpah ruah dan letak geografis Indonesia yang cukup strategis yaitu
berada di jalur khatulistiwa yang merupakan jalur perdagangan dunia. Sehingga tidak salah
kalau Indonesia sempat menjadi pelabuhan yang sangat ramai pada masa kerajaan Hindu,
Budha, Islam maupun pada masa Imperalis Portugis, Belanda, dan Inggris. Sebenarnya
dengan fakta-fakta tersebut, Indonesia berpotensi untuk berkembang pesat karena memiliki
komunikasi yang sangat dinamis dalam membangun perekonomian dan hubungan
internasional. Namun dikarenakan budaya kerja keras (etos kerja) yang kurang baik,
mengakibatkan Indonesia sampai saat ini masih menjadi negara yang berkembang.

b. Menurut saudara apa sebabnya budaya kerja keras masyarakat kita rendah?
 Jawaban :
Budaya kerja keras masyarkat Indonesia rendah disebabkan oleh faktor-faktor seperti merasa
puas dengan alam Indonesia yang begitu subur sehingga apapun yang dibuthkan
tersedia.masyrakat Indonesia di masa lalu tidak perlu bekerja keras untuk mendapatkan
bahan makanan sebab alam menyediakannya sepanjang tahun. Lain halnya dengan di negara
yang mempunyai empat musim. Pada musim panas masyarakatnya bekerja keras
mengumpulkan makanan untuk persediaan di musim dingin. Sifat ini pun terbawa
masyarakat ketika mulai bekerja di kantor-kantor dan bidang usaha lain. Akibatnya, scientific
inquiry masyrakat kita menjadi lemah. Jiak gunung meletus, berarti dewata marah sehingga
perlu dibuatkan sesajen. Bila ada gerhana matahari, bedung dipuku kemudian matahari akan
muncul lagi. Data daan informasi yang diterima dari generasi ke generasi sering salah karena
logika berpikir lemah. Apalagi bila dikaitkan dengan hukum sebab dan akibat.masyarakat
Indonesia berpikir bahwa akibat dari suatu malapetaka harus diterima karena hal tersebut
sudah nasib dan takdir. Sedikit orang berpikir bahwa banjir disebabkan hutan yang telah
gundul, tidak ada perawatan sungai. Bila banjir melanda desa, itu adalah takdir Yang Maha
Kuasa, masyarakat harus menerimanya. Mayoritas rakyat Indonesia kurang disiplin, mereka
cenderung menunda-nunda sesuatu dan terbiasa dengan waktu yang molor. Rakyat Indonesia
juga memiliki produktivitas yang terbatas. Mereka lebih suka meniru. Hal ini
menggambarkan kepribadian seseorang yang lemah atau kurang percaya diri. Budaya kerja
keras yang rendah juga diindikasikan sebagai dengan adanya nilai tradisional yang kuat.
Banyak yang masih percaya kepada takhayul, mitos, dan mistis. Dan masyarakat Indonesia
juga cenderung bersifat irasional dan berorientasi pada masalah buka pemecahannya.

3. Banyak orang menyebutkan bahwa budaya berpikir kritis dan bijaksana di kalangan
masyarakat kita rendah. Benarkah tuduhan itu menurut saudara?
a. Bagaimana caranya untuk meningkatkan budaya berpikir kristis dan bijaksana di
kalangan mahasiswa dan generasi muda?
Jawaban :
Cara untuk meningkatkana budaya berpikir kritis dan bijaksana di kalangan mahasiswa dan
generasi muda dapat dimulai dengan menerapkan pola interaksi dalam proses belajar-
mengajar. Pola interaksi dalam proses pembelajaran yang dilakukan dikembangkan
sedemikina rupa sehingga setiap siswa mampu mengekspresikan sikap dan mentalnya yang
memngkinkan terjadinya interaksi yang terjadi antara lain adalah diskusi kelompok, dan
diskusi kelas. Kegiatan-kegiatan dalam interaksi anggota komunitas kelas dipandang penting
untuk dilakukan. Karena dengan interaksi tersebut pada diri siswa akan terbentukpola pikir
yang kritis dan akan tumbuh sikap rasa percaya diri siswa. Aktivitas berupa pemberian
bantuan oleh guru melalui pertanyaan selalu digunakan dalam proses pembelajaran sampai
siswa memiliki kemampuan untuk melakukan refleksi atas aksi mental yang dilakukan, dan
bukan menghakimi maupun menghukum siswa. Fungsi guru dalam pembelajaran adalah
sebagai fasilitator, dan bersikap memahami bahwa kesalahan yang dilakukan oleh siswa
adalah bukan karena kemaunnya, tetapi disebabkan kurangnya informasi yang ia miliki.
 b. Apakah budaya ini juga tetap hidup dalam diri saudara jika kelas mengabdi di tengah-
tengah masyarakat dalam berbagai tugas dan profesi? Apa kendalanya menurut saudara?
Jawaban :
Budaya kurang berpikir kritis mungkin juga tetap hidup. Apabila tidak ada usaha untuk
mengubah budaya tersebut. Hambatan atau kendala dalam berpikir kritis pada dasarnya ada
dua, yang pertama emosi (hawa nafsu) dan yang kedua wawasan yang kurang memadai. Saat
emosi kita menguasai, misalnya kebencian atau kecintaan, bisa melumpuhkan logika. Hawa
nafsu, melumpuhkan akal. Cara mengatasi hambatan dalam berpikir kritis yang pertama
adalah tidak memperturutkan hawa nafsu. Di dalamnya, kita tidak mengikuti kebencian atau
kecintaan, tetapi lebih fokus pada data, logika dan nilai-nilai. Cara kedua adalah dengan
menambah wawasan terus menerus. Berpikir akan selalu menggunakan informasi yang ada
dalam memori. Semakin banyak dan utuh informasi yang dimiliki, maka logika kita akan
semakin tajam dan kita akan berpikir lebih kritis.

4. Dapatkah firman Tuhan yang tertulis dalam Alkitab memberi solusi terhadap rendahnya
budaya kerja keras, berpikir kritis dan bijaksan? Jika ia bagaimana caranya isi-isi Firman
Tuhan memberi dorongan dan semangat bagi saudara untuk meningkatkannya?
Jawaban :
Firman Tuhan yang tertulis dalam Alkitab tentu saja bisa memberi solusi terhadap rendahnya
budaya kerja keras, berpikir kritis dan bijaksana. Sebagai contoh dalam lukas 5:5, “Simon
menjawab: Guru, telah sepanjang malam kami bekerja keras dan kami tidak menangkap apa-
apa”. Kata “sepanjang malam” menggambarkan mereka telah bekerja keras untuk mencari
ikan di Taman Getsemani, namun mereka tidak menemukan apa-apa. Dalam Amsal 10:4,
tertulis “Tangan yang lamban membuat miskin tetapi tangan yang rajin menjadi kaya”.
Amsal 10:13 juga mengatakan, "Janganlah engkau menyukai tidur, supaya engkau tidak jatuh
miskin, bukalah matamu dan engkau akan makan sampai kenyang”. Ayat-ayat ini
menunjukkan bahwa budaya kerja keras adalah budaya Kristen atau budaya Alkitab yang
seharusnya juga mejadi budaya mahasiswa Kristen. Kerja keras Paulus dalam menginjil dan
mencari makan dengan membuah kemah sebagai tukang kemah dalam 1 Korintus 15:10, 2
Korintus 11:27, membuat Paulus kerap menyemangati orang-orang Kristen untuk berbudaya
kerja keras. Budaya berpikir dan bertindak kritis adalah bagian dari iman kristen. Sikap
Yesus kepada orang-orang Farisi, ahli taurat dan sadusi yang kerap mencobai Yesus dalam
diskusi Teologis. Yesus menyatakan sikapNya menghadapi para pendemo tersebut dengan
menunjukkan sikap berpikir dan bertindak kritis. Ketika orang-orang Yahudi membawa
seorang wanita yang kedapatan melakukan tindakan asusila kepada Yesus, Yesus berkata
dalam Yohanes 8:11b, “Akupun tidak menghukum engkau pergilah, dan jangan berbuat dosa
lagi mulai sekarang.” Kepada wanita itu, Yesus memberi pelajaran baru yakni memikirkan
perbuatannya yang jahat dan merubah dirinya untuk bertobat. Yesus begitu kritis, tidak
membeo perlakuan interrogator, Yesus malah menggunakan hak jawabnya dalam Yohanes
18:23, “Jikalau kata-Ku itu salah tunjukkanlah salahnya, tetapi jikalau kata-Ku itu benar,
mengapakah engaku menampar aku?”. Budaya berpikir dan bertindak kritis ini merupakan
bagian dari ekspresi iman Kristen.