TUGAS RUTIN AGAMA KRISTEN PASAL 1-9

NAMA :SARI MAHARANI BERUTU

NIM :2203321059

KELAS :DIK C 2020

PASAL 1

LATIHAN

1. Jelaskan pengertian agama !

2. Jelaskan apa yang dimaksud agama sebagai fenomena!
3. Jelaskan:
a) Fenomena agama dalam sejarah umat manusia.
b) Fenomena agama di Indonesia
4. Jelaskan apa yang dimaksud ajaran agama sebagai jalan keselamatan!
5. Jelaskan apa yang dimaksud dengan agama sebagai usaha manusia!
6. Jelaskan fungsi sosial agama!
7. Jelaskan fungsi dan tujuan agama!

JAWABAN

1. Agama adalah tidak kacau/ada keteraturan .Allah tidak menginginkan kekacauan akan
tetapi damai sejahtera. Agama juga adalah proses hubungan manusia yang dirasakan
terhadap sesuatu yang diyakini,bahwa sesuatu lebih tinggi dari pada manusia.
2. Fenomena agama merupakan fenomena universal umat manusia. agama merupakan
suatu peraturan yang mengatur kehidupan manusia agar tidak kacau. Haviland (1988),
Agama dapat dipandang sebagai kepercayaan dan pola perilaku yang diusahakan oleh
suatu masyarakat untuk menangani masalah penting yang tidak dapat dipecahkan oleh
teknologi dan teknik organisasi yang diketahuinya. Untuk mengatasi keterbatasan itu,
orang berpaling kepada manipulasi kekuatan supranatural.
3. a) Fenomena agama dalam sejarah umat manusia
Dalam kehidupan manusia hakekat dari agama tidak dapat dipisahkan.Sampai
kapanpun manusia tidak akan pernah terpisahkan dari agamanya.Sejak manusia ada
selalu berbudaya dan beragama.Budaya dan agama itu telah membuat variasi atau
corak dalam kehidupan manusia.Tingkat ketergantungan manusia kepada yang ilahi
sehingga manusia harus tetap beragama.
b)Fenomena agama di Indonesia
Sejak berdiri NKRI agama telah dijadikan menjadi hal yang sangat pentin g.Agama
menjadi penentu arah dari kemajuan Indonesia.Di negara Indonesia ditemukan
macam-macam agama :Islam, Kristen, Katolik, Hindu ,Budha dan
Konghucu.Pengaturan agama ini berada di bawah kementerian Agama.Oleh karena
itu kehadiran agama di Indonesia berada dalam masyarakat pluralistis.
4. Agama sebagai jalan keselamatan artinya berbagai cara ditempuh manusia untuk
dapat berhubungan dengan Allah misalnya manusia mendirikan agama,membuat
filsafat dan melakukan perbuatan baik.Ini bukanlah jalan keluar dari konsekuensi
dosa.Bearabad-abad manusia berusaha untuk menyelesaikan dosa akan tetapi tidak
pernah membuahkan hasil.Solusinya hanya satu melalui dan percaya kepada
yesus.Jadi agama itu mengajarkan kepastian keselamatan.
5. Agama sebagai usaha manusia merupakan usaha manusia untuk mencari Allah
dengan tujuan agar bisa berhubungan dengan Allah.Dalam alkitab dijelaskan bahwa
manusia sebagai kawanan domba Allah,sedangkan gembalanya adalah Tuhan.Dia
(Allah) datang dari sorga untuk mencari domba-domba yang hilang.Jadi Allah yang
mencari manusia bukan sebaliknya manusia yang mencari Allah.Manusia tidak sadar
bahwa jika Allah menyatakan diriNya maka manusia bisa mengenal Allah.
6. Agama meningkatkan solidaritas sosial. Agama membangkitkan semangat
persaudaraan/persaudarian. Durkheim berpendapat bahwa agama memperkuat
solidaritas sosial. Ahli lain menunjukkan bahwa agama mempunyai kekuatan
mengintegrasikan dalam masyarakat manusia. Hal ini benar karena orang beragama
mempunyai kepercayaan yang sama, sentimen yang sama, ibadah yang sama,
berpartisipasi dalam ritual bersama dan seterusnya merupakan faktor-faktor perekat
yang penting yang memperkuat kesatuan dan solidaritas.
7. Kehadiran agama memiliki peran dan fungsi yang cukup banyak dalam kehidupan
manusia. Adapun beberapa fungsi agama adalah sebagai berikut:

 Sebagai pedoman hidup manusia dalam kehidupan sehari-hari, baik secara individu
maupun kelompok.
 Sebagai sumber aturan tata cara hubungan manusia dengan Tuhannya, dan juga
sesama manusia.
 Sebagai pedoman bagi manusia dalam mengungkapkan rasa kebersamaan dengan
sesama manusia.
 Sebagai pedoman perasaan keyakinan manusia terhadap sesuatu yang luar biasa
(supranatural) di luar dirinya.
 Sebagai cara manusia mengungkapkan estetika/ keindahan alam semesta dan segala
isinya.
 Sebagai cara untuk memberikan identitas kepada manusia sebagai umat dari suatu
agama.

Tujuan Agama,suatu agama tercipta karena manusia ingin mencapai tujuan tertentu di
dalam hidupnya, dan agama dianggap dapat membantu mencapai tujuan tersebut.
Adapun beberapa tujuan agama adalah sebagai berikut:
 Untuk membimbing manusia dalam menjalani kehidupannya dengan cara lebih baik
melalui pengajaran dan aturan, dimana ajaran dan aturan tersebut dipercaya berasal
dari Tuhan.
 Untuk menyampaikan firman Tuhan kepada umat beragama, berupa ajaran-ajaran
kebaikan dan aturan berperilaku bagi manusia.
  Untuk membimbing manusia menjadi individu yang berakal baik dan dapat
menemukan kebahagiaan di dunia dan akhirat.
 Untuk membuka jalan bagi manusia yang ingin bertemu dengan penciptanya, yaitu
Tuhan Yang Maha Esa, ketika mati kelak.

PASAL 2

LATIHAN

1. Jelaskan teori-teori tentang Allah!

2. Uraikan keberadaan Allah!
3. Sebutkan sifat-sifat Allah!
4. Jelaskan pernyataan Allah!
5. Tuliskan pengalamanmu secara pribadi tentang keberadaan Allah dalam hidup sehari-
hari!
6. Tuliskan juga pernyataanmu: Mengapa anda masih percaya kepada Tuhan sampai
sekarang.Sebutkan alasanmu1
7. Sebutkan sifat-sifat Allah!
8. Sebutkan nama-nama Allah1
9. Jelaskan hubungan Kristus dan keselamatan!

JAWABAN

1. Teori-teori tentang Allah :

 Deism: adalah suatu paham yang mengatakan bahwa dunia adalah mekanisme
yang dapat mengatur dirinya sendiri.Setelah Allah menciptakannya maka
Allah segera membiarkan dan membiarkannya berkembang sendiri.Kalau
diterima paham ini maka Allah sendiri telah absen sejak abad pertama dalam
memperhatikan ciptaan dan Allah memang sebagai pencipta dunia namun Ia
bukanlah pemelihara dari segala apa yang telah diciptakanNya.
 Atheisme: suatu ajaran yang mengingkari adanya Allah.Mengingkari ada
Allah berarti tidak percaya akan keberadaan Allah dan bahwa Allah itu ada
atau disebut dengan ateis.
 Skeptis: adalah orang yang ragu-ragu terhadap sesuatu.Dalam hal ini
skeptisme adalah suatu paham keraguan dalam kenyataan bahwa Allah itu ada.
 Agnotisme: paham yang mengatkan bahwa Allah itu tidak bisa dikenal atau
dimengerti.Para penganut agnotisme ini tidaklah mengetahui apakah Allah ada
atau tidak.
 Pantheisme :paham ini mengajarkan bahwa alam semesta yang sifatnya
berubah-ubah.Segala sesuatu adalah Allah dan Allah adalah segala
sesuatu.Imanensi Allah dalam hal ini tidak terpisahkan dari
ciptaanNya.Dengan kata lain Allah bisa sama dengan ciptaanNya.
  Polytheisme :dalam bahasa Yunani polus yang artinya banyak.Jadi
polytheisme adalah suatu kpercayaan yang meyakini dan mengakui bahwa
Allah lebih dari satu.
 Theisme:paham ini merupakan suatu kepercayaan kepada Allah
pencipta.Paham ini percaya bahwa Allah sebagai suatu
pribadi,pencipta,penguasa,dan pemelihara dari segala sesuatu.
 Monoteisme :dalam bahasa Yunani monos adalah satu.Paham ini adalah suatu
kepercayaan dan beribadah kepada hanya satu Allah saja.Para penganut
monoteisme adalah agama Islam,Kristen,dan juga Yudaisme.
2. Keberadaan Allah:
 Allah adalah roh
Dalam yohanes 4:24 dikatakan bahwa Allah itu adalah roh.Dengan pernyataan
Yesus ini dapat disimpulkan bahwa sifat dasar Allah adalah sebagai yang
rohani.Oleh sebab itu Allah merupakan suatu zat rohani bukan seperti zat
bendawi.
 Allah adalah esa
Ulangan 6:4 telah menjadi pengakuan Yudaisme dimana ditekankan bahwa
Allah itu adalah Esa,Tuhan adalah Esa atau Tuhan Allah kita adalah Tuhan
yang Esa.Allah itu Esa memiliki arti bahwa Allah tidak lebih dari satu
(monoteisme).Dengan keesaan Allah maka Esa jugalah jalan untuk datang
kepadaNya,yaitu melalui diriNya sendiri yaitu didalam Yesus Kristus.
 Allah adalah Kekal
Sifat kekekalan Allah berarti Allah pun selalu ada dan tidak ada akhirnya.Oleh
karena itu keberadaanNya tidak berujung dan tidak berpangkal baik kemasa
lalu maupun kemasa yang akan datang.Kekelan Allah merupakan
kesempurnaan Allah dimana Ia ditinggikan diatas segala batas-batas dan
rangkaian waktu.
 Allah adalah Pribadi
Sesuatu disebut pribadi adalah jika memiliki akal (pikiran),perasaan dan
kehendak.Jika Allah dipandang sebagai pribadi,apakah Allah memiliki unsur
akal,perasaan dan kehendak?
Siapakah yang mengerti pikiran Tuhan.Akal dan pemikiran Tuhan ini dapat
dilihat dari hal-hal berikut: Dia mencipta (Kejadian 1:1),Dia memiliki rencana
(Efesus 1:9),Dia menyediakan (Mazmur 139:2), Dia memeriksa (Mazmur
139:3).
 Allah tidak Terbatas
Hanya Allah yang tidak terbatas (infinite) yang ada didunia ini.Jika Allah
disebut sebagai yang tidak terbatas apakah maksudnya? Ketidakterbatasan
tentulah tidak terhingga dan akal manusia yang terbatas tidak akan dapat
memahami yangb tidak terbatas.Jika kita katakan Allah tidak terbatas
sesungguhnya Dia tidak dapat diukur dan tidak dapat dibatasi oleh apapun
(ruang,waktu,maupun gerak).
 Allah Mahakuasa
 Allah adalah yang mahakuasa,demikian nats tersebut mengatakan dan
memang Ia memiliki segala kuasa.Sebutan Mahakuasa hanya ditujukan dan
diperuntukkan kepada Allah.Kepada manusia dan segala ciptaanNya tak
pernah disebut sebagai mahakuasa.
 Allah Maha Hadir
Dalam Mazmur 139:7-12 dan Matius 18:20 menyatakan bahwa Allah
mahahadir.Mahahadir sebenarnya bahwa Allah ada dimana-mana (omni
present) dalam waktu bersamaan.Allah hadir dalam bentuk tindakanNya atas
segala alam semesta ciptaanNya.
 Allah Maha Tahu
Allah mahatahu berarti Allah mengetahui segala sesuatu yang
sebenarnya.Tidak ada sesuatu yang tersembunyi bagi Allah.Dan segala ilmu
pengetahuan manusia dilampauiNya.
 Allah Tidak Berubah
Hakekat,sifat-sifat,kesadaran dan kehendak Allah tidak akan pernah
berubah,karena semua perubahan merupakan kepada keadaan yang lebih baik
atau yang lebih buruk.Allah pun tidak mungkin demikian karena semuanya
telah sempurna.Allah tidak berubah untuk menjadi lebih baik.

3. Sifat-sifat Allah
 Allah Maha Kudus
 Allah Maha Benar
 Allah Maha Adil
 Allah Maha Kasih
 Allah Maha Setia
 Allah Baik

4. Penyataan adalah suatu tindakan Allah untuk memperkenalkan diriNya kepada

manusia, dimana dengan penyataan itu sendiri manusia dapat mengenal Allah secara
khusus dapat mengalami keselamatan yang ada dalam Kristus Yesus. Dengan kata
lain bahwa penyataan merupakan tindakan Allah untuk membeberkan,
memperkenalkan diriNya melalui alam semesta, sejarah, hati nurani manusia dan
Alkitab kepada manusia.Penyataan umum adalah kesaksian Allah mengenai diriNya
sendiri kepada manusia melalui alam semesta, pemeliharaan terhadap alam,
pemeliharaan terhadap manusia dan adanya hati nurani manusia maupun sejarah
(Roma 1:19-20,2:14-15). Penyataan khusus. adalah kesaksian Allah mengenai diriNya
kepada manusia dengan cara khusus pula. Melalui Alkitab (I Yohanes 5:9-12) dan
Yesus Kristus (Yohanes 1:18). Pentingnya penyataan khusus ini disebabkan oleh tiga
hal berikut ini: tidak ada lagi pengetahuan yang benar dalam manusia (karena dosa)
tentang Allah, penyataan umum tidak menyelamatkan tetapi hanya menuntun kepada
penyataan khusus, sehingga manusia dapat menerima keselamatan, apa yang tidak
jelas dalam penyataan umum disatukan dan dibuat jelas dalam penyataan khusus.
5. Keberadaan Allah setiap saat dalam kehidupan setiap orang yang ada di dunia ini
sangat setia, Allah adalah sumber segala kehidupan di dunia terkhusus dalam
kehidupan saya. Cobaan hidup yang diberikan Tuhan kepada keluarga kami sangat
menyakinkan diri saya akan sesungguhnya keberadaan Tuhan itu sendiri.Dua tahun
yang lalu Ayah saya mengalami penyakit perut yang parah dan hal ini sangat
mncemaskan keluarga kami termasuk saya sendiri.Penyakit ayah saya ini hampir
setiap tahunnya kambuh meskipun sudah dilakukan pengobatan. Namun, itulah berkat
dan karunia Tuhan atas kehidupan kami, Ayah saya dapat pulih kembali dan puji
Tuhan sehat-sehat sampai sekarang dan penyakit ayah saya tidak pernah kambuh
lagi.Tentu saja hal ini bukan kekuatan tenaga medis saya melainkan Tuhan ikut
campur dan mengulurkan tangannya melalui pertolongan tenaga medis.

6. Kepercayaan kepada Tuhan menandakan besar/kecilnya iman kita kepadaNya, saya

percaya kepada Tuhan pada usia dini hingga remaja karena orang tua, nenek moyang
saya telah mempercayai Tuhan, saya diajarkan untuk bersyukur, percaya dan berdoa
hanya kepada Tuhan. Diberikan firman yang baik, dibaptis, naik sidih, diajarkan
untuk gereja, dan slalu diberikan nasehat untuk mematuhi perintah Tuhan. Dan
kepercayaan itu berkembang hingga sekarang, percaya kepada Tuhan karena
merasakan betapa luar biasanya kasih Allah dalam kehidupan saya, merasakan belas
kasihan Tuhan terhadap keluarga saya dan selalu menikmati cinta kasih Tuhan di
dalam hidup saya.

7. Sifat-sifat Allah
 Allah Maha Kudus
 Allah Maha Benar
 Allah Maha Adil
 Allah Maha Kasih
 Allah Maha Setia
 Allah Baik
8. Nama-nama Allah digolongkan dalam 3 hal, yaitu:
 Nama-nama Allah yang Primer, yaitu: Elohim (kuat), Yahwh (ada), dan
Adonai (Tuhan; Tuan; Pemilik)
 Nama-nama Allah memakai Kata Majemuk, yaitu: El-Elyon (Allah yang
maha tinggi). El-Olam (Allah yang kekal), El-Shaddai (Allah yang maha
kuasa berdiri di atas gunung). Yahweh Jireh (Tuhan menyediakan). Yahwe
Nissi Tuhan (panji panjiku). Yahweh Shalom (Tuhan damai sejahtera),
Yahweh Sabbath (Tuhan semesta Allah), Yahweh Elohim (Tuhan adalah
Allah Israel), Yahweh Maccaddesehem (Tuhan yang menguduskan), Yahweh
Sammah (Tuhan di sana), Yahweh Tsidkenu (Tuhan keadilan kita), Yahweh
Rapha (Tuhan penyembuh atau tabib), Yahweh Raah (Tuhan gembalaku).
Qadosh Israel (Maha Kudus dari Israel)
  Dalam Perjanjian Baru, yaitu: Bapa merupakan suatu sebutan untuk Allah.
Despostes mengandung arti kepemilikan. Theos artinya Allah dalam
perjanjian baru.
9. Manusia tidak dapat semaunya saja menemui Raja. tetapi Raja dapat menemui rakyat
kapan saja dan di mana saja kalau Raja kehendaki. Manusia hanya dapat mengena;
Allah kalau Allah sendiri datang dan menampakkan diri kepada manusia. Kalau
begitu, siapakah Yesus Kristus?
 Yesus Kristus adalah Tuhan yang menjadi manusia. Yesus adalah rupa
Allah,tetapi mengambil rupa seorang hamba, menjadi sama dengan manusia.
Ia taat sampai mati di kayu salib, segala yang ada di langit, bumi dan di bawah
bumi, dan segala lidah mengaku "Yesus Kristus adalah Tuhan" karena Yesus
adalah Tuhan yang mempunyai kuasa di langit, di bumi, dan dibawah bumi,
maka setiap orang yang percaya kepada Yesus sama dengan ia percaya kepada
Tuhan.
 Yesus Kristus adalah jalan keselamatan. Yesus datang sebagai manusia untuk
menolong manusia dari lumpur dosa dunia ini yang terdapat dalam Kolose
1:20 22. Kamu yang dahulu hidup jauh dari Allah, kamu yang dahulu
memusuhi Allah dan yang nampak dalam perbuatanmu yang jahat, sekarang
diperdamaikanNya oleh darah salib Kristus di dalam tubuh jasmani Kristus
oleh kematianNya supaya kamu kudus dan supaya kamu tak bercacat cela di
hadapanNya.
 Yesus menjadi manusia adalah berita sukacita. Kristus mati karena dosa-dosa
kita, dikuburkan karena kita, bangkit pada hari ketiga untuk kita. Sebab itu
kamu harus bertekun dalam iman, tetap teguh dan tidak bergoncang, dan
jangan mau digeser dari pengharapan Injil yang telah kamu dengar (Kolose
1:23).

PASAL 3

LATIHAN

1. Jelaskan konsep manusia diluar Alkitab!

2. Jelaskan pandangan Alkitab tentang manusia!
3. Uraikan konsep penciptaan manusia!
4. Sebutkan struktur manusia!
5. Jelaskan kejatuhan manusia ke dalam dosa!
6. Ceritakan hubungan manusia dengan Allah!
7. Jelaskan kejatuhan manusia dalam dosa dan akibatnya!
8. Jelaskan manusia dalam master plan Allah!
 9. Jelaskan kepada kawanmu gambar 1 (Dosa memisahkan manusia dengan Allah),
gambar 2 (Usaha manusia sia-sia ) gambar 3 (Allah jembatan satu-satunya) dan
gambar 4 (Percaya pada Tuhan Yesus terlepas dari hukuman dosa).

JAWABAN

1. Beberapa konsep manusia di luar konsep Alkitab, yaitu:

 Menurut Islam manusia sebagai makhluk Allah. Manusia sebagai hamba Allah
di dunia. Hubungan manusia dengan Allah dapat digambarkan seperti
hubungan antara seorang raja dan rakyat. Akal dan nafsu sebagai kelengkapan
yang sangat penting yang telah diberikan kepada manusia di dalam
kehidupannya.
 Menurut Hindu manusia batiniah dan lahiriah mengalir dari sisi yang identic
dengan Brahman. Brahman ini mengalirkan asa rohani dan asa badan.
 Menurut Budha manusia terdiri dari nama rupa yakni unsure rohani dan
jasmani. Dalam diri manusia tidak ada yang tetap oleh oleh sebab itulah semua
akan dilenyapkan dan adanya perubahan.
 Menurut kebatinan manusia terdiri dari tiga bagian badan kasar, badan halus,
dan jiwa. Yang dimaksud dengan badan kasar adalah wadah yang tampak,
badan jasmani yaitu bentuk yang dapat diamati bersama-sama dengan panca
inderanya. Badan halus adalah dari kelompok nafsu.
 Menurut komunisme memandang manusia hanya sebagai makhluk hewani dan
makhluk ekonomis. Manusia adalah satu-satunya makhluk yang benar, yang
selalu mengubah alam, dunia dan dirinya sendiri.
 Manusia menurut evolusi dianggap sebagai binatang menyusui yang cerdas,
yang pertumbuhannya berlangsung menurut proses evolusi, dari tingkat yang
rendah sampai ke tingkat yang lebih tinggi. Teori evolusi mengajarkan bahwa
zat-zat kimia yang berada di bumi pada waktu bumi ini masih
primitif,tergabung melalui suatu proses yang tidak dimengerti.
 Manusia menurut Cynical-Passimistis yang dibutuhkan dari manusia bukanlah
pemikirannya tetapi kebodohannya. Manusia pelu bersikap bodoh dan pesimis
agar jangan semakin sombong dan egois. Memang manusia memiliki
pengetahuan, keahlian, kekuatan, dan keterampilan.
 Manusia menurut Fascisme merupakan makhluk yang rendah, tidak pernah
sanggup bertanggungjawab mengambil keputusan. Manusia bertugas bekerja
dan berperan mempertahankan negara. Manusia bekerja hanya melahirkan
anak (laki-laki) demi kepentingan pekerja, industry dan militer.
2. Menurut pandangan Alkitab tentang manusia, yaitu: mandataris Allah,manusia
terbatas, hidup karena anugerah Allah, memiliki hati nurani, imago dei, ada karena
adanya penciptaan manusia, struktrur manusia, memiliki segi-segi manusia (roh, jiwa,
 hati, roh, jiwa, hati nurani, pikiran), manusia batiniah (tubuh dan daging), manusia
jatuh kedalam dosa dan menanggung akibatnya, memiliki dosa warisan.
3. Manusia diciptakan menurut gambar Allah Segambar dengan Allah menunjukkan
adanya persamaan roh. Jadi manusia diberi semacam kehormatan yang sangat tinggi.
Berbeda sekali manusia dengan binatang-binatang. Dimana dapat kita lihat
keunggulan manusia sebagai berikut: sadar akan diri, mempunyai akal. bertanggung
jawab atas perbuatannya, dapat bersekutu dengan Allah, dapat menyembah Allah,
memperoleh hidup yang kekal dan tidak akan lenyap.
4. Struktur manusia: Struktur manusia dibagi atas dua struktur, yaitu:
 Teori Dikotomi, memandang manusia terdiri dari dua bagian yaitu tubuh dan
roh, Roh dan jiwa adalah sama. Allah menghembuskan kedalam manusia satu
prinsip saja, yaitu jiwa yang hidup dan roh dan jiwa dipakai secara bergantian.
Tubuh dan jiwa roh dibicarakan secara terus menerus oleh manusia secara
keseluruhan dan kehilangan jiwa adalah kehilangan semuanya. Roh demikian
juga jiwa berasal dari Tuhan untuk menguatkan penciptaan.
 Teori Trikotomi, berasal dari bahasa Yunani: tricha: tiga bagian tamein:
memotong teori ini memang bahwa manusia terdiri dari tiga bagian: tubuh,
jiwa, dan roh. Tubuh adalah bagian materi, jiwa adalah dasar kehidupan
binatang, dan roh adalah dasar kehidupan rasional. Yang terakhir ini biasanya
ditambah dengan pernyataan kehidupan yang tidak fana. Jiwa akan lenyap, roh
tetap tinggal dan akan bersatu kembali dengan tubuh pada waktu kebangkitan.
5. Tujuan dari penciptaan manusia adalah untuk mengasihi dan mentaati Tuhan Allah.
Dengan kata lain manusia adalah sebagai kemuliaan Allah. Jika manusia mengasihi
Allah maka akan dibuktikan melalui ketaatannya kepada Allah. Manusia pertama
sebenarnya sadar bahwa mereka sudah melakukan kejahatan (berdosa). Hal ini dapat
dilihat dalam kitab Kejadian 3: 9-10. Dalam nats ini ada dua hal penting yang harus
diperhatikan sehubungan dengan kesadaran keberdosaan mereka yaitu: mereka
menjadi takut dan bersembunyi. Dosa itu menular yang datang dari iblis. Keberdosaan
manusia ada pada ketidaktaatan mereka terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang
membuat mereka bersembunyi dari Allah. Sifat Allah yang maha tahu itu membuat
apapun tidak dapat disembunyikan oleh manusia dari hadapan Allah.
6. Hubungan manusia dengan Allah,Allah menciptakan manusia (Kejadian 1:26). Allah
menciptakan manusia dan menempatkan mereka di Taman Eden dengan maksud
untuk mengusahakan dan memelihara taman ciptaan Allah. Itulah sebabnya Allah pun
memberikan suatu perintah kepada Adam dan Hawa di dalam Kejadian 2:16-17. Akan
tetapi Allah telah memuji sampai dimana kesetiaan manusia itu dengan cara
melarangnya untuk memakan buah yang terlarang.
7. Kejatuhan manusia dalam dosa dan akibatnya:Tujuan dari penciptaan manusia adalah
untuk mengasihi dan mentaati Tuhan Allah. Dengan kata lain manusia adalah sebagai
kemuliaan Allah. Jika manusia mengasihi Allah maka akan dibuktikan melalui
ketaatannya kepada Allah. Manusia pertama sebenarnya sadar bahwa mereka sudah
melakukan kejahatan (berdosa). Hal ini dapat dilihat dalam kitab Kejadian 3: 9-10.
Dalam nats ini ada dua hal penting yang harus diperhatikan sehubungan dengan
kesadaran keberdosaan mereka yaitu: mereka menjadi takut dan bersembunyi. Dosa
 itu menular yang datang dari iblis. Keberdosaan manusia ada pada ketidaktaatan
mereka terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang membuat mereka bersembunyi
dari Allah. Sifat Allah yang maha tahu itu membuat apapun tidak dapat
disembunyikan oleh manusia dari hadapan Allah. Akibat-akibat dari dosa manusia
adalah hubungan manusia terputus dengan Allah dan manusia mengalami kematian
(Ibrani 9:27). Kematian secara rohani ini mengakibatkan mati secara jasmani dan
mengalami kematian yang kedua. Namun, disisi lain dapat dilihat sebagai
konsekuensi dari dosa adalah ular menerima kutukan, Adam susah payah mencari
nafkah karena kutuk terhadap tanah, manusia diusir dari Taman Eden, persekutuan
secara imapun menjadi rusak. Namun, lebih rinci lagi terhadap perempuan dimana
para wanita-wanita sangat mengalami penderitaan selama mengandung dan dalam
persalinan dan suami berkuasa atasnya.
8. Manusia dalam masterplant Allah:Manusia diciptakan oleh Allah, kemudian
ditempatkannya mereka di Taman Eden untuk mengusahakan dan memelihara taman
tersebut. Sebenarnya manusia tidak pernah dalam benak Allah untuk menerima dan
mengalami suatu kesengsaraan. neraka, sebab Allah mengasihi manusia. Tetapi dosa
manusialah yang memisahkan dirinya dengan Tuhan Allah. Sepanjang abad manusia
telah berusaha menyebrangi jurang jembatan (pemisah) antara dirinya dengan Allah,
agar manusia mengalami kebahagiaan. Misalnya dengan filsafat, etika, amal dan
perbuatan baik akan tetapi semuanya gagal. Usaha manusia sangat bertentangan
dengan Efesus 2:8-9, namun Allah telah menyediakan jembatan keselamatan satu-
satunya untuk mendapatkan keselamatan itu yaitu melalui pengorbanan Yesus di kayu
salib. Dengan demikian hanya percaya dam menerima Tuhan Yesuslah maka
seseorang terlepas dari hukuman dosa. Apabila seseorang mau menerima Yesus
secara pribadi menjadi Tuhan dan Juruslamatnya maka akan mengalami tiga hal
dalam hidupnya: mempunyai hidup yang kekal (sekarang, tidak turut hokum (masa
depan) dan sudah pindah dari dalam maut kedalam hidup (masa lalu).
9. Gambar 1: Tuhan Allah Mahasuci, sedangkan manusia penuh dosa, karena itu ada
satu jurang pemisah antara manusia dan Allah. Walaupun saudara jujur dan baik hati,
tetapi mustahil saudara tidak ada dosanya. Semua orang telah berbuat dosa, telah
kehilangan kemuliaan Allah. Bukti bahwa manusia itu berdosa adalah kematian.
Tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat lolos dari mengalami kematian. Upah
dosa adalah maut (mati berarti terpisah dari Allah untuk selama-lamanya). Selama
manusia itu masih hidup masih ada kesempatan untuk memperoleh keampunan dosa,
karena Ibrani 9:27 (manusia ditetapkan untuk mati satu kali, setelah mati dihakimi).
Manusia karena dosanya dihukum kedalam lautan api.
Gambar 2: Sepanjang abad, manusia telah berusaha mencoba menyeberangi jurang
pemisah antara dirinya dengan Allah, untuk mencari Allah dan jaminan kehidupan
yang penuh kebahagiaan bersama Allah di sorga nanti melalui amal, pendidikan,
hidup yang baik saja dan lain-lain, namun gagal disebabkan karena dosanya. Itulah
sebabnya keselamatan bukanlah usaha manusia. Keselamatan adalah pemberian
Allah.
Gambar 3: Yesus Kristus telah ditentukan Allah menjadi jalan satu-satunya untuk
keampunan dosa manusia. Dengan demikian Allah telah menjembatani jurang
 pemisah dengan dirinya, dengan mengirimkan Yesus Kristus untuk menembus dosa
kita di kayu salib,
Gambar 4: Dua hal yang harus diperbuat seseorang agar mempunyai hidup yang kekal
dan tidak turut dihukum. Pertama, mendengar perkataanKu. Kedua, tetapi tidak cukup
hanya mendengar, kita harus percaya juga. Hanya dengan percaya (iman) kita
menerima Yesus menjadi jembatan atas jurang dosa.

PASAL 4

LATIHAN

1. Menyebutkan nama-nama orang tenar yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan
(penjara) akibat mengkonsumsi narkoba ini!
Jawab: Orang-orang yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan (penjara) akibat
mengkonsumsi narkoba didominasi oleh kalangan artis, yaitu:
 Ria Irawan (2005)
 Roy Martin (2007)
 Sheila Marcia (2008)
 Jennifer Dunn (2009) 5. Sammy "Kerispatih"
 Achmad Albar
 Yoyo "Padi" (2011)
 Iyut Bin Slamet 9. Fariz RM (2007)
 Raffi Ahmad (2013) 11. Gary Iskak (2007)
 Revaldo (2006)
 Andika "Kangen Band" (2011) 14. Doyok (2000)
 Roger Danuarta (2014)
2. Mencari akibat-akibat fatal yang ditimbulkan narkoba, pencegahan dan usaha
pengobatannya!
Jawab: Hal-hal fatal yang ditimbulkan narkoba, pencegahan dan usaha pengobatannya
adalah sebagai berikut:
Akibat fatal yang ditimbulkan narkoba:
 Gangguan pada sistem saraf (neurologis) kejang-kejang.
halusinasi,gangguan kesadaran
 Gangguan pada jantung dan pembuluh darah; infeksi akut otot jantung.
gangguan peredaran darah
 Sering sakit kepala, mual, muntah, suhu tubuh meningkat, pengecilan hati,
dan sulit tidur
 Gangguan pada psikis: lamban kerja, ceroboh, sering tegang, gelisah,
ganas, tingkah laku menjadi brutal, sulit berkonsentrasi, perasaan kesal,
tertekan. dan bunuh diri
  Akibat fatal dalam lingkungan sosial: gangguan mental, anti sosial atau
asusila, dikucilkan, menjadi beban keluarga, pendidikan dan masa depan
suram.
 Dijebloskan ke dalam sel tahanan, dan menambah dosa kepada Tuhan

Pencegahan narkoba:

 Memperkuat iman
 Memilih lingkungan pergaulan yang sehat
 Latihan peningkatan percaya diri
 Menjaga diri sendiri dan teman terdekat dari hal yang menjurus narkoba
 Mendorong partisipasi pada kegiatan yang positif
 Memberi kesempatan bagi remaja untuk mengembangkan kegiatannya.
 Membentuk gerakan anti narkoba.
 Saling memberi dukungan dan kasih saying
 Memberikan kegiatan yang cocok pada kehidupan remaja
 Melatih diri mengelola situasi sehari-hari melalui pendekatan pemecahan
masalah dan sharing (curhat)

Usaha pengobatan dari narkoba

 Jika penderita adalah teman atau keluarga, maka mandikanlah dengan air
hangat, beri minum yang banyak, selanjutnya berilah makan makanan yang
bergizi dalam jumlah sedikit dan sering dan dialihkan perhatiannya dari
narkoba. Bila tidak berhasil maka perlu pertolongan dokter. Pengguna harus
diyakinkan bahwa gejala-gejala sakau mencapai puncak dalam 3-5 hari dan
setelah 10 hari akan hilang.
 Detoksifikasi adalah proses menghilangkan racun (zat narkotika atau adiktif
lain) dari tubuh dengan cara menghentikan total pemakaian semua zat adiktif
yang dipakai atau dengan penurunan dosis obat pengganti.Detoksifikasi ini
bisa dilakukan dengan berobat jalan atau dirawat di rumah sakit. Biasanya
proses detoksifikasi dilakukan terus menerus selama satu sampai tiga minggu,
hingga hasil tes urin menjadi negatif dari zat adiktif. 3. Setelah menjalani
proses detoksifikasi dengan timmas ( tes urin sudah negatif), mungkin tubuh
secara fisik memang sudah tidak ketagihan lagi, namun secara psikis ada rasa
rindu dan kangen terhadap zat tersebut masih terus membuntuti alam pikiran
dan perasaan sang pecandu. Dengan demikian sangat rentan dan sangat besar
kemungkinan kembali mencandu dan terjerumus Ingi Oleh sebab itu, setelah
detoksifikasi perlu juga dilakukan proteksi lingkungan dan pergaulan yang
bebas dari lingkungan pecandu, misalnya dengan memasukkan mantan
pecandu ke pusat rehabilitasi.
  Memberikan motivasi hidup dengan memberikan pandangan bahwa Tuhan
Yesus masih mampu memberikan kehidupan yang lebih baik lagi dan
pengampunan kepada setiap orang.

3. Bagaimana sikapmu dari sudut iman Kristen tentang kawin-cerai sebagaimana

dipraktikkan artis dan selebritis?
Jawab: Menurut saya sebagai orang Kristen menganggap bahwa kawin-cemai adalah
perbuatan yang tidak sepatutnya dilakukan terkhusus bagi para artis selaku pemangku
dunia hiburan pertelevisian. Dalam kitab Matius 19:6 "Demikianlah mereka bukan
lagi dua, melainkan satu Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh
diceraikan manusia". Perceraian yang diperbolehkan oleh Tuhan Yesus adalah
perceraikan yang disebabkan hal-hal yang sudah tidak dapat diampuni lagi, misalnya:
zinah, kekerasan dalam rumah tangga yang sudah melampaui karena dikatakan dalam
kitab Matius 19:9 "Tetapi Aku berkata kepadamu: Barangsiapa menceraikan isterinya,
kecuali karena zinah, lahi kawin dengan perempuan lain, ia berbuat zinah" dan
sebaliknya. Pernikahan hanya dapat dipisahkan oleh maut, terkecuali disebabkan oleh
beberapa hal sehingga sangat perlu diketahui bahwa alasan perceraikan selain zinah
tidak diperbolehkan adanya karena telah melanggar hukum Tuhan akan janjizikrar
suzi pernikahan itu sendiri.
Demikian hal nya dengan kawin-cerai yang dilakukan dengan para artis dan selebritis,
menurut iman Kristen tidak sepantasnya dilakukan karena telah merusak citra
kesucian pernikahan sebagai anugerah dari Tuhan kepada manusia.

4. Apa komentarmu terhadap orang yang merubah jenis kelaminnya?

Jawab: Transgender atau merubah jenis kelamin adalah suatu tindakan yang menurut
saya sangat tidak pantas untuk dilakukan karena selain menyakiti diri kita sendiri juga
sangat menyakiti hati Tuhan atau sang pencipta. Allah telah menciptakan segambar
dan serupa dengan Allah, kita adalah gambaran dari Allah. Jadi, kita kita merubah
jenis kelamin kita berarti kita tidak bersyukur dan tidak menghargai Allah yang telah
menciptakan kita.
Dalam hal ini, merubah jenis kelamin menjadi jenis kelamin yang lain merupakan
perbuatan yang tidak dapat diampuni karena kita tidak mampu menerima
kesempurnaan akan diri kita yang telah diberikan Allah dalam kasih dan sukacita.
Berbeda halnya dengan jika kita mengobati penyakit jenis kelamin kita, misalnya
sistem reproduksi kita kurang baik, maka kita dapat melakukan pengobatan medis
karena hal tersebut baik adanya untuk menyempurnakan organ tubuh kita.
PASAL 5

LATIHAN

1. Mengapa rahasia-rahasia dalam kesaksian Alkitab sering kita tidak mengerti?

Jawab: Ada beberapa alasan yang mungkin menyatakan mengapa rahasia Alkitab
sering kita tidak mengerti, yaitu:
 Karena Alkitab tidak seperti buku lain (Alkitab tidak ditulis oleh manusia
tetapi oleh Allah yang tak terbatas), kita harus bergantung kepada Allah
sendiri untuk mendapatkan petunjuk tentang bagaimana cara untuk
mempelajari dan memahami Alkitab. Alkitab harus menjadi kuasa tunggal
kita. Kita tidak bisa menggunakan pemikiran angkuh yang berasal dari benak
kita sendiri yang kotor dan penuh dosa untuk mengembangkan aturan
penafsiran Alkitab.
 Karena kata-kata ini adalah tepat dan benar, tidak boleh ada kesalahan atau
kontradiksi dalam Alkitab. Dengan demikian, jika kita menemukan kutipan
yang sepertinya saling berkontradiksi satu sama lainnya, kita dapat
mengetahui bahwa kita tidak memahami salah satu kutipan tersebut dengan
tepat. Allah sering menggunakan kontradiksi yang nyata ini untuk menarik
perhatian kita pada ajaran penting Alkitab, memaksa kita untuk belajar dengan
lebih rajin.
 Tidak ada buku yang lebih penting dalam alam semesta. Allah tidak akan
menyelamatkan siapa pun yang terlepas dari kuasa Firman-Nya. Ini adalah hal
yang terpenting bagi semua umat manusia.
 Kita harus belajar Alkitab dengan rendah hati dan melalui doa, meminta Allah
untuk membuka mata rohani kita dan mengizinkan kita untuk memahami
Firman-Nya.
 Karena seluruh Alkitab ditulis oleh Pengarang Tunggal, Allah, maka dengan
penuh percaya diri kita dapat membandingkan kata-kata dan frase-frase dari
satu bagian Alkitab dengan bagian Alkitab yang lainnya. Allah memberi tahu
kita untuk menafsirkan Alkitab dengan Alkitab (hal-hal rohani kepada mereka
yang mempunyai Roh). Dia tidak memberi tahu kita untuk membandingkan
sejarah dengan sejarah, atau gramatikal dengan gramatikal seperti yang
banyak diajarkan oleh para ahli teologi saat ini,

2. Apa hubungan iman dengan ilmu pengetahuan dan theisme?

Jawab: Hubungan iman dan ilmu pengetahuan adalah sebagai hubungan yang
mendasar, iman bukan hasil ilmu pengetahuan, tetapi iman yang sungguh-sungguh
akan memberikan ilmu pengetahuan dan pengertian yang benar. Hal ini benar adanya
karena iman itu sendiri yang memberikan pengetahuan dan pengertian yang benar.
Iman Kristen mengajarkan kepada kita bahwa takut kepada Tuhan akan dapat
memperbaharui arah dan corak ilmu pengetahuan orang yang percaya. Yang berbeda
ialah pangkal pikiran atau arah titik berangkat, cara berpikir dari orang Kristen
 dengan orang yang bukan Kristen. Banyak hal dalam Alkitab yang tidak dapat
dimengerti bahkan bertentangan dengan logika manusia namun bukan berarti hal itu
tidak masuk akal. Akal budi manusia telah terbatas karena dosa sebagai penghalang,
pemisah sehingga tidak sanggup mengerti dan yang paling menyedihkan adalah
manusia itu sendiri menutup diri, tidak mau belajar dan berusaha mengerti akan
rahasia itu. Sedangkan hubungan iman, ilmu pengetahuan dengan theisme adalah
kepercayaan kepada Allah pencipta. Percaya bahwa Allah sebagai suatu pribadi,
pencipta, penguasa dan pemelihara dari segala sesuatu. Sebagai orang Kristen kita
percaya akan keberadaan Allah sebagai pencipta, penguasa dan pemelihara dunia ini
bahkan ilmu pengetahuan sekalipun.

3. Sebagai orang modern bagaimana kita menanggapi peristiwa-peristiwa dalam Alkitab

yang tidak dapat dimengerti dengan akal budi?
Jawab: Alkitab berbeda dengan ilmu pengetahuan sebab Alkitab bukanlah hasil ilmu
pengetahuan tapi penyataan Allah kepada setiap para penulis Alkitab tanpa
mengabaikan kondisi penulis. Untuk menanggapi peristiwa-peristiwa dalam Alkitab
yang tidak dapat dimengerti dengan akal budi adalah kita harus dengan rela menerima
Alkitab dan menghayatinya sebagai suara Allah dan Allah adalah satu-satunya cara
Tuhan untuk menyampaikan firmanNya. Alkitab ditulis oleh orang-orang percaya
pada masa tertentu. Yang jelas adalah bahwa sejarah, cara berpikir dan tingkat
pengetahuan penulis Alkitab pasti sangat jauh berbeda dengan manusia pada masa
sekarang. Alkitab bukan hasil dari pembelajaran manusia tapi kehidupan yang
langsung, bersekutu dengan Allah. Alkitab tidak bertentangan dengan hasil ilmu
pengetahuan modern melainkan kesaksian Alkitab sebagai firman Tuhan hendak
berbicara kepada setiap orang di segala zaman.

4. Tuliskanlah dan daftarkanlah hasil-hasil teknologi dan seni yang penggunaannya

disalahgunakan dalam kehidupan manusia?
Jawab: Hasil-hasil teknologi dan seni yang penggunaannya disalahgunakan dalam
kehidupan sehari-hari adalah sebagai berikut:
 Teknologi, yaitu seperti; handphone (HP), komputer/laptop, televisi, perakitan
bom/nuklir, kendaraan, bahan-bahan medis (obat-obatan, bius, alat KB), bahan
bahan radioaktif, peralatan penangkapan ikan, mesin-mesin, dsb.
 Seni, yaitu seperti; seni drama, seni musik, seni rupa, seni sastra, seni tari, seni
logam, seni tekstil, seni halus, seni tembikar, dsb.

5. Bagaimana hubungan humaniora dengan theologia Kristiani?

Jawab: Humaniora adalah ilmu pendidikan yang dianggap berarti untuk menciptakan
manusia Indonesia seutuhnya dengan kata lain memanusiawikan manusia Indonesia.
Pendidikan humaniora di Indonesia akan dilakukan melalui pelajaran sastra klasik,
 sejarah perjuangan bangsa Indonesia, Pendidikan Moral Pancasila, dan Agama.
Dalam terang iman Kristen Humaniora tidak bertentangan dengan Teologia. Karena
Teologia juga membicarakan t sastra, sejarah, moral dan jawab sebagai warga negara.
Humaniora akan terpenuhi di dalam terang iman Kristen di dalam Yesus i Kristus di
mana kemanusiaan yang rusak dipulihkan (Roma 5:12-21). Di dalam Yesus kita
menjadi manusia baru dan telah diciptakan kembali menurut kehendak Allah di
dalam, kebenaran dan kekudusan yang sesungguhnya. Iman Kristen memandang
kemanusiaan sebagai gambar Allah dan sebagai pengalaman kehidupan
Kristus.Teologia tidak sebagian dari Humaniora, melainkan Humaniora adalah
sebagai bagian dari Teologia. Dalam Yesus Kristus tujuan Humaniora telah terwujud.
Iman Kristen dapat menerima ilmu. Ilmu yang termasuk pada kelompok Humaniora
yaitu: filsafat, sejarah, bahasa, kesusastraan dan kesenian. Namun semua ilmu
Humaniora itu tidak akan sempurna jika tidak dengan Teologia.

PASAL 6

LATIHAN

1. Sebutkan dan jelaskan:

a) 3 bentuk sikap dalam hubungan antarberagama!
Jawab: Bentuk-bentuk sikap dalam hubungan antarumat beragama adalah
sebagai berikut:
1. Sikap Eksklusivisme, adalah sikap yang hanya mengakui agamanya
sebagai agama paling benar dan baik. Ini adalah sikap fanatisme yang akan
melahirkan berbagai akibat buruk antara lain timbulnya perpecahan,
perseteruan antara umat beragama dan berbagai konflik lainnya. Bentuk
eksklusivisme pola umum yang sudah ada pada abad pertengahan dan makin
menipis seiring dengan perkembangan paradigma dalam masyarakat. Namun
meski demikian sikap tersebut masih mendominasi kelompok kecil pemeluk
agama. Sikap eksklusivisme sempit seperti ini juga diakui di kalangan warga
Kristen dan secara khusus di kalangan mahasiswa yang menganggap sempit
terhadap makna keselamatan yang dibawakan oleh Yesus Kristus.

2. Sikap Inklusivisme, adalah sikap yang dapat memahami dan menghargai

agama-agama lain dengan segala eksistensinya. Tetapi orang yang
inklusivisme ini tetap memandang agamanya sendirilah sebagai agama satu-
satunya jalan menuju keselamatan. Maka posisi kita di sini, kita memandang
agama-agama di luar Kristen dalam segala eksistensi itu adalah baik dan
sangat menghargai dan wajib menghormatinya. Di dalam semua agama pasti
ada "kebenaran", namun kita tidak boleh mengatakan bahwa semua ama
benar, sebab ukuran kebenaran itu satu yakni kebenaran itu sendiri.

3. Pluralisme, adalah sikap yang menerima, menghargai dan memandang

agama lain sebagaimana yang baik dan benar serta memiliki jalan
keselamatan. Dalam perspektif pandangan seperti ini, maka tiap umat
 beragama akan terpanggil untuk menerima hubungan yang lebih baik dan
lebih berpengharapan. Oleh sebab itu kita harus berhati-hati terhadap
pandangan pluralisme seperti ini. Memang dari segi toleransi umat beragama
tampaknya sedemikian baik dan cocok buat kita di negeri yang pluralis atau
majemuk ini. Tetapi dari segi kepercayaan dan dogma iman Kristiani,
pandangan pluralisme agama seperti ini membuka pintu yang lebar terhadap
pandangan yang mengatakan bahwa semua agama benar dan sedang berjalan
menuju surga, tetapi cara, bentuk dari institusi agamanya yang berbeda.

b) Trilogi kerukunan hidup beragama!

Jawab: Orang Kristen wajib memelihara dan meningkatkan kerukunan hidup
beragama dengan umat beragama lain. Dan dalam rangka menciptakan
kerukunan hidup umat beragama yang bersifat menyeluruh, maka pemerintah
mencanangkan Trilogi kerukunan hidup beragama, yakni:
1. Kerukunan Hidup Antarumat Beragama Sebagai umat beragama yang baik,
kita wajib mengetahui, memahami dan mau menghargai perbedaan antara kita
dengan umat beragama lain. Sikap menghargai dan menghormati perbedaan
ajaran dan gaya hidup umat beragama yang lain bukan berarti harus menerima
dan menyetujui ajaran agama lain. Sebagai orang Kristen kepercayaan kita
tidak boleh mendua. Kita tidak boleh berpura-pura, tetapi kita harus mampu
menyaksikan iman kita dengan berani dan tegas, mampu menunjukkan
identitas sebagai orang Kristen yang tepat. Namun dalam pergaulan hidup
yang wajar, kita wajib memelihara kerukunan hidup antarumat beragama yang
berbeda. Salah satu cara memelihara kerukunan hidup antarumat beragama
ialah menghindarkan perilaku yang menyinggung.

2. Kerukunan Hidup Intern Umat Beragama Yang Sama Kita akan mampu
hidup dengan umat beragama yang lain, apabila kita terlebih dahulu menjaga
kerukunan hidup dengan umat yang seagama Rasul Paulus dalam suratnya
kepada jemaat Efesus dan jemaat Korintus memberikan nasehat agar para
anggota jemaat memelihara kesatuan dalam keberlainan. Menurut Rasul
Paulus bahwa jemaat Kristen wajib memelihara "kesatuan dalam keberlainan
dan keberlainan dalam kesatuan". Artinya, bahwa umat Kristen harus
menghargai perbedaan dalam persekutuan karena perbedaan tidak harus
menjadi pertentangan dan perpecahan.

3. Kerukunan Hidup Umat Beragama Dengan Pemerintah Menurut pandangan

Kristen bahwa pemerintah adalah merupakan wakil Allah di dunia. Dalam
Alkitab dilukiskan ada dua jenis pemerintah yakni: Pertama, pemerintah yang
berasal dari Allah atau sebagai wakil Allah (Roma 13:1-17). Kedua,
pemerintah sebagai tempat kediaman roh-roh jahat atau pemerintah Babel atau
pemerintah kekacauan (Wahyu 13:1-18). Tetapi dalam hubungan ini kita
 memberi perhatian pada jenis pemerintah sebagai wakil Allah. Hidup rukun
antara umat beragama dengan pemerintah nampak dalam sikap yang wajar dan
positif. Umat Kristen wajib mentaati dan melaksanakan semua aturan dan
program yang sudah ditetapkan pemerintah tetapi umat Kristen juga wajar
memberi sumbangan pemikiran positif terhadap kebijaksanaan pemerintah.

2. Jelaskan arti toleransi beragama umat Kristen!

Jawab: Toleransi beragama bukan berarti "toleransi beriman". Artinya, setiap agama
tidak berarti harus menyetujui kepercayaan orang lain. Setiap agama harus tegas dan
teguh pada ajaran kepercayaannya. Agama Kristen sendiri mengajarkan agar setiap
murid Yesus tidak takut mengakui nama Yesus Kristus. Maka dalam program
toleransi beragam, prinsip yang dianut adalah bahwa setiap penduduk dijamin
kemerdekaannya untuk memeluk agama dan kepercayaannya serta diberikan
kebebasan melaksanakan ibadah menurut agama dan kepercayaannya masing-masing
sebagaimana dengan tegas dinyatakan dalam UUD 1945 pasal 29 ayat 2.
Apabila orang Kristen mengatur doanya sedemikian rupa agar orang lain yang tidak
seagama dengan dia tidak tersinggung dengan isi doanya, maka tindakan yang
demikian tidak lagi toleransi umat beragama,melainkan sudah berubah menjadi
toleransi beriman. Masalah doa adalah masalah iman, namun sebelum berdoa seorang
Kristen yang diminta memimpin doa pada suatu upacara nasional sebaiknya terlebih
dahulu mengajak hadirin agar berdoa menurut agama dan kepercayaannya masing-
masing. Inilah yang disebut toleransi beragama. Masing-masing pemeluk agama dan
kepercayaan harus menghargai dan menghormati sikap beragama orang lain.

3. Sebutkan beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antarumat beragama!

Jawab: Hendropuspito menguraikan beberapa faktor yang sering mengganggu
kerukunan hidup beragama yaitu:
 Sikap Mental Negatif
Sikap mental negatif ini nampak dalam kesombongan religius, prasangka dan
intoleransi, misalnya umat beragama tertentu mempunyai keyakinan bahwa
agamanya memiliki ajaran yang paling benar. Akibatnya mereka sombong dan
merasa lebih tinggi daripada pemeluk agama lain.
 Faktor Suku, Agama, Ras dan Antargolongan
Secara sosiologis dapat dipahami bahwa suku, agama, ras dan antargolongan
adalah merupakan nilai pemersatu bagi yang bersangkutan tetapi juga sering
menjadi faktor penyebab perpecahan.
 Faktor Perbedaan Tingkat kebudayaan.
Perbedaan tingkat kebudayaan yang menyolok akan mengganggu
keseimbangan, keserasian dan keselarasan pergaulan kehidupan bangsa dan
kelompok masyarakat.
 Faktor Mayoritas dan Minoritas Golongan Beragama
 Dalam kehidupan umat beragama sering timbul sikap merasa lebih berkuasa
dari golongan mayoritas terhadap golongan minoritas. Golongan mayoritas
menginginkan hak-hak istimewa dari hak-hak yang diperoleh minoritas.

4. Bagaimanakah seharusnya bentuk sikap Kristen dalam hubungan antaragama?

Jawab: Sejalan dengan peranan umat Kristen dalam kehidupan bersama sebagai saksi
Kristus dan teman serta pelayan bagi sesama umat beragama lain, maka salah satu
perilaku yang harus diperlihatkan dan ditunjukkan oleh orang Kristen adalah
kemampuan berdialog dan bermusyawarah. Dialog dan musyawarah dapat terjadi jika
ada kesadaran untuk mengadakan percakapan pergaulan dan pertukaran nilai yang
dimiliki oleh masing-masing dan kemudian berusaha memberi diri untuk dikenal serta
mengenal pihak lain. Didorong oleh kasih Kristus maka umat Kristen harus bersedia.
"menggarami" kehidupan masyarakat dan mampu hadir di tengah tengah masyarakat
untuk memberikan sinar dan terang, sehingga dialog dan musyawarah itu memberit
kualitas hidup yang lebih baik.

5. Jelaskan sikap Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain!
Jawab: Menurut iman Kristen bahwa orang-orang bukan Kristen adalah juga sesama.
Mereka juga adalah ciptaan tuhan, Allah hadir di tengah-tengah kehidupan mereka.
Allah bebas menggerakkan hati mereka. Demikian juga Kristus, tidak hanya terbatas
dalam dunia Kristen. Jadi sebagai orang Kristen sikap yang benar terhadap orang
yang beragama lain adalah:
1. Sikap Kreatif dan Kritis
Rasul Paulus mengajar bahwa tugas orang Kristen tidak hanya sekedar
memberitakan dan mengajarkan firman Tuhan kepada sesamanya. Tetapi lebih
daripada itu bahwa orang Kristen juga diminta bersedia menegur orang lain asal
cara menegur itu dengan penuh hormat dan kasih Mengasingkan diri dari
pergaulan dengan yang bukan Kristen akan menyebabkannya eksklusif, tetapi
bergaul dengan orang yang berbeda agama kiranya membuat orang Kristen
hanyut dalam pergaulan yang menghilangkan identitasnya; kreatif berarti mampu
memberikan darma baktinya untuk kepentingan orang lain, sedangkan kritis
artinya orang Kristen mampu bersaksi dan membela kebenaran dan kebaikan di
dalam pergaulannya.
2. Sikap Dialogis dan Simpatik Menyaksikan iman Kristen kepada orang-orang
yang beragama lain tidak cukup dengan memberitakan injil secara sepihak,
melainkan orang Kristen juga harus mampu mendengar dan memberi perhatian
terhadap iman orang lain yang beragama lain. Melakukan dialog dengan orang
beragama lain akan menjadi bukti adanya kejadian persekutuan yang
menimbulkan penghargaan dan mengakui bahwa kegiatan dialog tersebut akan
membuktikan atau memberikan dampak positif dan kreatif bagi umat beragama.
PASAL 7

LATIHAN

1. Jelaskan apa yang dimaksud dengan mandat Illahi pembangunan dan mandat
Illahi pembaharuan.Diantara keduanya mana yang orisil?
2. Bagaimana menurut pendapatmu perhatian masyarakat Indonesia tentang
perhatian terhadap lingkungan!
3. Jelaskan issue-issue global tentang lingkungan hidup di Indonesia!

JAWABAN

1. Alkitab menjelaskan bahwa ada dua macam Mandat Ilahi. Mandat Ilahi yang pertama
adalah mandat Ilahi Kultur (fisikal) sedangkan mandat Ilahi yang kedua dalah mandat
llahi pembaharuan). Uniknya bahwa mandat Illahi pembaharuan hanya dipercayakan
kepada orang-orang Kristen karena mandat ini menyangkut penginjilan, bagaimana
sescorang dapat masuk kedalam sorga (kepastian keselamatan). Sedangkan mandat
lilahi pembangunan diberikan kepada semua umat tanpa terkecuali. Dengan adanya
dua mandat ini maka mandat Illahi merupakan mandat ganda yang harus dieemban
oleh manusia.Mandat Illahi yang orisil adalah mandat Illahi Pembangunan karena
mandat ini diberikan waktu manusia belum jatuh kedalam dosa.
2. Tingkat kesadaran masyarakat terhadap lingkungan yang bersih ternyata masih
kurang. Bencana banjir karena ulah tangan manusia seperti membuang sampah
sembarangan masih sering terjadi. Pencemaran air sungai akibat pembuangan limbah
pabrik atau limbah rumah tangga masih sering ditemukan. Banyak masyarakat yang
masih abai akan pentingnya kebersihan lingkungan. Tentulah masih sering dijumpai
masyarakat yang membuang sampah sembarangan. Salah satu tempat yang menjadi
sasaran untuk membuang sampah sembarang adalah sungai. Padahal sungai
mempunyai peranan yang sangat penting bagi kehidupan manusia itu sendiri.
3. 1. Isu Perubahan Iklim (Climate Change)
2. Pemanasan Global (Global Warming)
3. Keanekaragaman Hayati (Biodiversity)
4. Pencemaran Wilayah Perairan
5. Perpindahan B3 (Bahan Berbahaya dan Beracun) melintasi Batas Negara (Pollution
Across Nations)
6. Kerusakan Lapisan Ozon (Ozon Depletion)

PASAL 8

LATIHAN

1. Mengapa pergaulan sebagai kebutuhan?

Jawab: Manusia tidak bisa hidup tanpa orang lain oleh karena itulah manusia harus
saling berkomunikasi. Manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk yang satu
 sama lain harus berinteraksi dengan individu-individu. Untuk mencapai maksud
tersebut tentulah harus bergaul atau berinteraksi dengan orang lain.
2. Jelaskan tahap perkembangan manusia!
Jawab: Kanak-kanak. Pada masa ini seorang anak masih hidup dalam ketergantungan
dan kesiapan, karena baru meletakkan dasar untuk tahun tahun yang berikutnya
sebelum ia bersekolah. Masa anak-anak itu sangat penting karena pada masa inilah
anak mulai mengembangkan kepribadiannya dan membentuk tingkah laku yang
mempengaruhi pribadinya sepanjang hidupnya.
Masa remaja. Masa remaja berarti bertumbuh menjadi besar dan sudah berumur
belasan tahun. Kadang-kadang yang sudah masuk dunia kerjapun ada yang masih
termasuk kelompok golongan ini. Selama masa inilah ia mencari jati dirinya sendiri
supaya menjadi pribadi yang utuh. Perubahan-perubahanpun terlihat dari tubuh, pola
pikir, emosi dan sering kali melawan nasehat guru juga orang tua, serta ingin
mengambil keputusan sendiri.
Masa dewasa. Masa dewasa adalah merupakan proses pertumbuhan dan pendewasaan
yang berjalan secara terus-menerus.Akan tetapi proses Pertumbuhan dan
pendewasaan berbeda bagi tiap orang, namun masa dewasa biasanya dapat
digolongkan kedalam tiga masa: dewasa muda, dewasa pertengahan, atau dewasa tua.
Pembagiannya berdasarkan tingkatan umur.
3. Bagaimanakah sahabat yang sejati?
Jawab: Mengerti dan dapat menerima keberadaan seseorang itulah yang disebut
dengan sahabat sejati. Sahabat sejati juga rela berkorban tanpa pamrih. Seperti apa
yang telah dilakukan Tuhan Yesus kepada Manusia. Karena begitu besar kasih Allah
akan dunia ini sehingga Ia telah mengaruniakan anakNya yang tunggal supaya setiap
orang yang percaya kepadaNya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal.
4. Untuk mencari pasangan hidup harus sama-sama anak Tuhan. Dalam perjanjian baru
dijelaskan bahwa tidak mungkin bersatu gelap dan terang. Oleh karena itu syarat
mutlak atau standar minimal siapa pasangan kita harus memiliki kriteria kelahiran
baru. Jadi anak Tuhan harus menikah dengan anak Tuhan. Akan tetapi kriteria ini juga
bisa meningkat yaitu dengan terlibat dalam pelayanan.
5. Jelaskan kepada temanmu cara mencari teman hidup secara kristiani!
 Mengetahui karunia seseorang yang ingin Kita jadikan teman hidup.
 Mengenali nya secara dalam
 Meminta pimpinan Tuhan
 Pendekatan
 Berpacaran
PASAL 9

LATIHAN

1. Cari contoh-contoh kasus-kasus intervensi yang repressif pemerintah/ penguasa/

rezim yang berdampak nasional untuk masalah ini di Indonesia, misalnya dalam
hal berpolitik, beribadah, berserikat pada jaman yang lalu itu!

 Jawab: Intervensi adalah adanya campur tangan dalam perselisihan antara

dua pihak (orang, golongan, negara, dsb). Beberapa contoh kasus
intervensi repressif Pemerintah: Berpolitik, konflik Partai Golkar.
Menkumham mengeluarkan surat tertanggal 10 Maret 2015 tentang
kepengurusan Golkar. Dalam surat itu disebutkan bahwa berdasarkan
ketentuan Pasal 32 ayat (5) UU Nomor 2 Tahun 2014 tentang Perubahan
Atas UU Nomor 2 Tahun 2008 tentang Partai Politik dinyatakan, putusan
Mahkamah Partai Golkar bersifat final dan mengikat secara internal dalam
hal perselisihan kepengurusan. Karena ketidakmampuan partai politik
tersebut dalam menyelesaikan permasalahannya, maka Menkumham ikut
campur tangan dalam penyelesaian masalh tersebut.
 Beribadah konflik atas pendiskriminasian Gereja Yasmin di Bogor dan
pelanggaran kebebasan HAM di Indonesia terkhusus pelanggaran
kebebasan beribadah. Dalm hal ini, Komisioner PBB ikut campur tangan
dalam masalah HAM di Indonesia karena kurangnya tindak lanjut
pemerintah dalam hal tersebut.
 Berserikat, intervensi pemerintah orde baru dan eufimisme dalam
kebebasan. Pers (berserikat) yang didukung dengan penguasaan saham
seperti diketahui. Banyak sekali kroni-kroni elite politik menguasai
jaringan penerbitan di Indonesia yang cenderung membentuk
konglomerasi media dari hulu sampai hilir. Sebagai contoh, mantan
menteri penerangan Harmoko menguasai mayoritas saham di Pos Kota
Group yang membawahi 31 penerbitan, Surya Paloh dan Siti Hardijanti
Rukmana dengan Surya Persindo Groupnya membawahi hampir 23 Jawa
Pos Group yang dimiliki oleh Eric Samola membawahi 23 anak
perusahaan penerbitan.

2. Diskusikanlah:

a. Benarkah bahwa budaya kerja keras masyarakat kita di Indonesia ini

rendah?
Jawab: Bekerja keras artinya bekerja dengan menggunakan
semaksimal mungkin segala potensi, kekuatan, kemampuan yang
dimiliki untuk sesuatu jenis pekerjaan yang menjadi tanggung jawab
kita dengan sungguh-sungguh. Dalam bermasyarakat budaya bekerja
keras sangatlah penting keberadaannya karena akan meningkatkan jiwa
 gotong royong, jiwa terbuka, saling menghargai, rasa kekeluargaan,
meningkatkan produktivitas kerja, dsb. Di Indonesia budaya kerja
keras telah menurun bahkan sekarang sudah rendah sekali
keberadaannya karena timbulnya sifat egoisme. Individualisme jaman
sekarang ini ditambah lagi dengan semakin maraknya perkembangan
teknologi yang membantu pekerjaan manusia sehingga budaya kerja
keras dalam masyarakat semakin rendah.

b. Menurut saudara apa sebabnya budaya kerja keras masyarakat kita

rendah? Jawab: Budaya kerja keras menuntut kita untuk melawan
tantangan dan pergumulan yang selalu hadir dalam kehidupan kita
sehari-hari seperti; perkembangan sosial-budaya, pengaruh teknologi,
ekonomi, dsb. Akan tetapi budaya kerja keras tersebut sudah tidak lagi
dimiliki oleh masyarakat jaman sekarang, hal ini dikarenakan 1.
Sumber daya alam yang melimpah ruah untuk memenuhi kebutuhan
manusia 2. Perkembangan teknologi yang semakin luas yang
mempermudah pekerjaan manusia.3.Timbulnya sifat-sifat nepotisme,
individualisme, egoisme, dan diskriminatif 4. Kepercayaan budaya
tradisional yang terlalu kuat seperti; mitos, taklayul akan adanya berkat
untuk memenuhi kebutuhan hidup.5.Peningkatan sumber daya manusia
yang sangat memprihatinkan.

3.Banyak orang yang menyebutkan bahwa budaya berfikir kritis dan bijaksana
dikalangan masyarakat kita rendah.Benarkah tuduhan itu menurut saudara?

 Bagaimana caranya untuk meningkatkan budaya berfikir kritis dan bijaksana

di kalangan mahasiswa dan generasi muda?
Jawab: Budaya berfikir kritis dan bijaksana sungguh sangat perlu
dikembangkan Khususnya dalam kalangan mahasiswa dan generasi muda agar
menjadi berkat dan cerminan bagi orang lain. Namun, berfikir kritis dan
bijaksana tidak akan terwujud jika tidak dibarengi dengan niat yang baik untuk
melakukannya. Untuk meningkatkan budaya berfikir kritis dan bijaksana di
kalangan mahasiswa adalah dengan memperkuat iman karena budaya berfikir
kritis dan bijaksana adalah bagian dari iman Kristen. Yesus mengajarkan hal
itu kepada kita. Lihat saja sikap Yesus kepada orang-orang Farisis, ahli Taurat
dan Sadusi yang kerap kali datang mencobai Yesus dalam diskusi teologis.
Yesus mengatakan bagaimana sikapNya menghadapi para pendemo tersebut
dengan menghadirkan sikap berfikir dan bertindak kritis serta bijaksana. Yesus
tidak menerima perlakuan para pendemo, akan tetapi Yesus menanggapinya
dengan cara yang bijak dan bertindak kritis, begitu pula dengan kalangan
mahasiswa dan generasi muda kiranya mampu meniru sikap Yesus yang bijak
dan kritis karena budaya berfikir dan bertindak kritis adalah sebagian
gambaran iman Kristen
  Apakah budaya ini juga tetap hidup dalam diri saudara jika kelak mengabdi di
tengah-tengah masyarakat dalam berbagai tugas dan professi? Apa kendalanya
menurut saudara?
Jawab: Jika dikatakan akan tetap mempertahankan budaya berfikir kritis dan
bijaksana bila nantinya mengabdi di tengah-tengah masyarakat sebisa
mungkin akan tetap mempertahankannya. Akan tetapi, mungkin akan banyak
sekali kendala dalam menjalankannya seperti; masalah yang dihadapi berbeda-
beda yang ada dalam masyarakat, jadi untuk cepat menyelesaikannya mungkin
tidak akan selalu bersifat kritis dan banyaknya golongan-golongan yang tidak
memperdulikan orang lain, akan banyak sifat-sifat politikus dan unsur-unsur
lainnya. Namun, sebisa mungkin akan belajar dan mempertahankan berfikir
kritis dan bijaksana agar membuahkan kinerja yang baik dalam masyarakat
maupun bagi Tuhan.

4. Dapatkan firman Tuhan yang tertulis dalam Alkitab memberi solusi terhadap
rendahnya budaya kerja keras, berfikir kritis, dan bijaksana? Jika ia bagaimana
Caranya isi-isi firman Tuhan memberi dorongan dan semangat bagi saudara
untuk meningkatkannya?

Jawab: Di dalam Alkitab banyak ayat-ayat yang memberikan solusi terhadap

rendahnya budaya kerja keras, berfikir kritis dan bijaksana seperti:
 Yohannes 5:17 “Bapa-Ku bekerja sampai sekarang, maka Akupun bekerja
Juga”, dalam ayat ini mendorong kita untuk bekerja keras, Allah saja yang
sudah memiliki semuanya tetap bekerja apalagi kita yang tidak punya apa-apa.
 Kejadian 3:17b “Dengan bersusah payah engkau akan mencari rezekimu dari
tanah seumur hidupmu”, ayat ini memicu kita bahwa dengan bekerja saja kita
tetap harus bersusah payah, lalu bagaimana jika kita hanya bersantai saja?
Maka kita akan jauh lebih menderita.
 2 Tessalonika 3:10 “Sebab, juga waktu kami berada di antara kamu, kami
memberi peringatan ini kepada kamu: jika seorang tidak mau bekerja,
janganlah ia makan. Kami katakan ini karena kami dengar, bahwa ada orang
yang tidak tertib hidupnya dan tidak bekerja, melainkan sibuk dengan hal-hal
yang tidak berguna”, ayat ini memperingatkan bahwa orang yang tidak mau
bekerja tidak akan makan. + Amsal 20:13 “Janganlah menyukai tidur, supaya
engkau tidak jatuh miskin. Bukalah matamu dan engkau akan makan sampai
kenyang”, ayat ini mendorong kita untuk bekerja keras, aktif, kreatif karena
orang yang hanya tidur saja, tidak menghargai waktu akan menjadi orang
miskin.
 Amsal 1:7 “Takut akan Tuhan adalah permulaan pengetahuan, tetapi orang
bodoh menghina hikmat dan didikan”, ayat ini mengajarkan kita senantiasa
berhikmat dalam segala hal, dalam menyikapi segala sesuatu yang ada dalam
diri kita.