ISI KANDUNGAN

TAJUK M/S
PENDAHULUAN (BRIEF TENTANG COVID 19) 1
DEFINISI KESIHATAN 2
ISU BERKAITAN KESIHATAN AKIBAT COVID19 – CTH BANYAK 4
MAKAN (RUJUKAN)
IMPAK DARIPADA TIDAK MENJAGA KESIHATAN 8
KAEDAH MENANGANI – RUJUK SAINS & TEKNOLOGI 14
DETAILKAN KAEDAH 17
KESIMPULAN/ CADANGAN 20
RUJUKAN 25
LAPORAN PALAGIAT 26

1. FONT: TIMES NEW ROMAN: 12

2. JUSTIFY
3. RUJUKAN MINIMUM 5 BUAH BUKU/ JURNAL. TIDAK TERMASUK
INTERNET, GOOGLE, WIKIPEDIA, BLOGSPOT
4. ISI BESAR MIN – 4 ISI UTAMA
5. DILARANG MENGGUNAKAN BAHASA INDONESIA (COPY & PASTE)
6. BILANGAN MUKA SURAT 20
7. 3000 PATAH PERKATAAN MINIMUN UTK 3 AHLI
JIKA AHLI MELEBIHI 3, TAMBAH 1000 UNTUK SETIAP PENAMBAHAN
8. SAVE AS PDF DAN UPLOAD DI DALAM MICROSOFT TEAMS
9. AYAT AL-QURAN MASUKKAN TERJEMAHAN SAHAJA, TIDAK PERLU
MASUKKAN AYAT

PENILAIAN:
BI ITEM MARKAH
L
1 Pengenalan/ pendahuluan (penerangan ringkas 4
berkaitan tajuk)
2 Isi + huraian (4isi x 3markah) 12
3 Kesimpulan & cadangan 4
-simpulkan dan usulkan cadangan
4 Rujukan (min 5buku/ jurnal/surat khabar) 5
5 Etika & moral – 5
- termasuk penggunaan cover page yang
disediakan dan format penyediaan kertas
kerja. Kekemasan.
- Pengakuan pengesahan
- Laporan palagiat
- https://smallseotools.com/plagiarism-
checker/
- https://searchenginereports.net/plagiarism
-checker
- https://www.duplichecker.com/
CONTOH:

PENGENALAN

Keluarga juga mempengaruhi perubahan akhlak Saudara Kita. Menurut Nuraisyah (2006:56)
keluarga akan mengambil masa yang agak lama untuk menerima ahli keluarga yang memeluk
Islam. Menurut Nur A’thiroh Masyaa’il Tan (2007) di dalam blognya menyatakan pelbagai
cabaran yang harus ditempuhi oleh saudara baru semasa dan selepas memeluk agama Islam.
Di antaranya mendapat tentangan yang hebat daripada keluarga kandung yang belum
memeluk Islam. Sikap pemulauan ke atas diri Saudara Kita, kenyataan tidak mengakui anak
kandung oleh bapa, tidak dibenarkan pulang ke rumah dan putusnya segala perhubungan
sama ada daripada segi kekeluargaan, kewangan dan hubungan sosial yang lain, benar-benar
mengganggu emosi dan seterusnya menyebabkan tekanan perasaan. Saudara baru juga
disingkir atau dihalau keluar oleh keluarganya dan terpaksa mencari tempat kediaman lain
dan sering diugut oleh keluarganya dan dipukul serta diseksa terutamanya Saudara Kita di
bawah umur dan juga yang perempuan (Amran Kasimin 1985:88). Walaupun ada yang terus
tinggal bersama keluarga, namun mereka seolah-olah disisihkan dari segala aspek kehidupan
keluarga dan komuniti mereka (Anuar Puteh 2008:35). Sesetengah keluarga tidak dapat
menerima ahli keluarganya memeluk Islam disebabkan kebanyakan adat, pemakanan,
pemakaian serta sebagainya amat berbeza dengan tatacara dalam Islam. Menurut laporan
yang diperolehi dari Unit Ukhuwah, Bahagian Dakwah Jabatan Agama Islam Johor juga
menyatakan bahawa antara cabaran yang dihadapi oleh Saudara Kita sebelum dan selepas
memeluk Islam ialah tentangan hebat dari keluarga, ugutan bunuh dipukul, disembunyikan
dan dikurung. Saudara Kita ini juga tidak dapat mewarisi harta serta dipisahkan dari anak-
anak dan keluarga (Statistik Unit Ukhuwah, Bahagian Dakwah Jabatan Agama Islam Johor.
2014). Justeru itu, berdasarkan pernyataan masalah yang diperolehi mendapati banyak
permasalahan dan cabaran yang terpaksa dihadapi oleh Saudara Kita di mana cabaran serta
masalah-masalah yang dihadapi ini secara tidak langsung mempengaruhi perubahan-
perubahan akhlak Saudara Kita selepas memeluk Islam.

RUJUKAN

Syed Alwi Alhady. (1962). Malay Customs and traditions. New York: AMS Press.
Tamar Djaja. (1980). Tuntutan Perkahwinan dan Rumahtangga Islam. Bandung: PT.
Alma’arif.
Wan Abdul Kadir Wan Yusoff. (2000). Tradisi dan Perubahan Norma dan Nilai di
Kalangan Orang Melayu. Kuala Lumpur: Masfami Enterprise.