NIM : 0303173222
Semester / Prodi : VII / Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam - 4
Mata Kuliah : Konseling Islam
Dosen Pengampu : Alfin Siregar, M.Pd.I
Struktur kepribadian merupakan suatu komponen yang mesti ada dalam setiap pribadi,
struktur inilah yang menentukan konsep kepribadian sebenarnya. Selanjutnya, eksistensi struktur
dalam kepribadian manusia memiliki ciri relatif stabil, menetap dan abadi.
Dalam bahasa arab Nafs mempunyai banyak arti dan salah satunya adalah jiwa. Nafs
Nabattiyah sendiri yaitu Nafs yang bersifat dan berkarakter seperti layaknya tumbuh-tumbuhan.
Dimana tumbuhan hanya memiliki karakter untuk berkembang dan meninggi naik ke atas, ia
tidak memiliki naluri untuk berfikir dan mengembangkan potensi dalam dirinya, melainkan ia
hanya naik ke atas atau paling-paling ia hanya mengembang ke samping, dan itulah manusia
yang juga mempunyai kecenderungan berkembang lebih tinggi dan bertambah besar dari segi
postur tubuh.
1. Darwinsyah
Mengapa di psikologi barat tidak membahas tentang ruh padahal di psikologi islam ada
membahas tentang 3 yaitu jasad, ruh dan nafs jiwa ?
Jawaban : Harun Nasution berpandangan bahwa perbedaan utama konsep tentang
manusia menurut pandangan Barat dan Timur (Islam) adalah di Barat manusia dipandang
sebagai tubuh dan akal atau otak, sementara di Timur manusia dilihat sebagai tubuh, akal,
dan hati nurani (qalb). Perbedaan pandangan Islam dan Barat disebabkan oleh landasan
epistemologi yang tidak sama. Epistimologi Islam meyakini intuisi atau irfan yang
berakar pada jiwa dan ruh, selain panca indera dan akal.