Sayyid Jamal-Al-Din Al-Afghani atau Al-Jamal Asadābādī-Din atau b Jamaluddin al-Afghani as- Sayid Muhammad bin Shafdar Al-Husaini (gelar Sayid menunjukkan keturunan Husein bin Ali bin Abi Talib) Kelahiran Desa Asadābād dekat Hamadān, Iran // Asadabad, daerah Provinsi Kunar di Afganistan 1354 H – 1839 M Ayah Sayyid Safdar Al-Husainiyyah, nasabnya bertemu dengan Sayyid Ali al-Turmudzi (seorang perawi hadits yang masyhur yang telah lama bermigrasi ke Kabul) juga dengan nasab Sayyidina Husain bin Ali bin Abi Thalib. Ibu Sukayna Beygum Pendidikan Memulai Pendidikan pada umur 8 tahun (1847 M) Berusia sepuluh tahun (1849 M), Al-Afganiy telah menyelesaikan studi disiplin seperti Bahasa Arab, Filsafat, Sejarah, Fisika praktis dan teoritis, Metafisika, Matematika, Kedokteran, Anatomi dan Astronomi. Mempelajari ilmu bahasa Arab (Nahw- Sharf) Ma’ani wa Bayan, menulis Tarikh Am dan Khas. Ilmu-ilmu syari’at (ilmu agama) Tafsir Hadis, Fiqh dan Ushul Fiqh, Ilmu Kalam dan Tasauf. Mempelajari ilmu-ilmu akliah, seperti Ilmu Mantiq, hikmah amaliyah siyasah (ilmu politik praktis). Mempelajari ilmu-ilmu Nazriyah Tabiyah dan Ilahiyah (eksakta dan ketuhanan). Karir 1861 M pembantu pangeran Dost Muhammad Khan di Afghanistan. 1864 M penasehat Ali Khan. 1866 M Perdana Menteri Pemerintahan Azam Khan 1883 M mendirikan suatu perkumpulan yang diberi nama Al-‘Urwah Al-Wustqa (ikatan yang kuat) di Paris. Karya dan Pemikiran Pan Islamisme Majalah Al-Urwah Al-Wutsqa Bab ma Ya’ulu llayhi Amr Al Muslimin, membahas tentang sesuatu yang melemahkan orang-orang Islam. Makidah Asy-Syarqiyah, membahas tentang tipu muslihat orientalis. Risalah fi Ar-Rad ‘Ala Al-Masihiyyin, membahas tentang risalah untuk menjawab golongan Kristen. Dhiyah ‘Al-Khafiqayn, cahaya dari penjuru yang isinya mengecam pemerintah Iran yang lalim. Haqiqah Al-Insan wa Haqiqah Al- Wathon, membahas tentang hakikat manusia dan hakikat tanah air. Ar-Rad ‘Ala Ad-Dahriyyin, membahas tentang tangkisan terhadap kaum materialis (komunis). Membuat koran Mishra. Membuat koran harian Al-Najarah. Gerakan 1857 M bergabung dalam peperangan kemerdekaan India. Membentuk organisasi pemuda. Memberikan ceramah-ceramah. 1879 M di Mesir, membentuk partai nasional dengan nama Al-Hizbul Al- Wathan (Partai Nasional). 1886 M pergi ke Iran untuk membantu penyelesaian sengketa Rusia dan Iran. Dipengaruhi Ibnu Sina Nasir al-Din al-Tusi. Wulandari Yunita, Atqiya. 2019. Biografi Al-Afghani: Karya dan Pemikirannya. (http://pps.unida.gontor.ac.id/biografi-singkat-jamaluddin-al-afghani bagian-dua/) Nasbi, Ibrahim. 2019. JAMALUDDIN AL-AFGHANI (PAN ISLAMISME DAN IDE LAINNYA). Jurnal Diskursus Islam. Volume 7(1). Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Nawawi, A. Shafwan. 2003. PELOPOR PAN ISLAMISME; Kerangka