MAKALAH

“AQIDAH & AKHLAK”

Makna iman kepada hari akhir dan alam ghaib yang berhubungan dengan hari akhir

Dosen Pembimbing:

YULI SABRI, MA

OLEH KELOMPOK 7 :

DEA RAMADANI 2130404041

DITA RAFA APRILIANI 2130404049

FERI SAFERINO 2130404060

JURUSAN MANAJEMEN BISNIS SYARI’AH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM (IAIN) BATUSANGKAR

TA. 2021/2022
 KATA PENGANTAR

ALHAMDULILLAH Segala Puji syukur kehadirat ALLAH SWT Yang

Mahakuasa karena telah memberikan kesempatan pada kami untuk menyelesaikan
makalah ini. Atas rahmat dan hidayah-Nya lah kami dapat menyelesaikan makalah
yang berjudul Akidah Islam dengan tepat waktu.Makalah ini disusun untuk
memenuhi tugas pada mata kuliah Akidah Akhlak. Selain itu,kami juga berharap agar
makalah ini dapat menambah wawasan pembaca mengenai Akidah Islam.

Kami mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada Bapak/Ibu selaku

dosen mata kuliah. Tugas yang telah diberikan ini semoga menambah pengetahuan
dan wawasan terkait bidang yang ditekuni pemakalah. Kami mengucapkan terima
kasih pada semua pihak yang telah membantu proses penyusunan makalah ini.Kami
menyadari makalah ini masih jauh dari kata sempurna.Untuk itu kami dengan segala
kerendahan hati menerima masukan demi peningkatan dan penyempurnaan dalam
makalah ini.

Batusangkar, 7 November 2021

Penulis

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ............................................................................................................................................ i

BAB I PENDAHULUAN ...................................................................................................................................... ii

1.1 Latar Belakang Masalah ......................................................................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah ................................................................................................................................... 1

1.3 Tujuan Masalah ....................................................................................................................................... 2

BAB II PEMBAHASAN ....................................................................................................................................... 3

2.1 Pengertian Iman kepada hari akhir ......................................................................................................... 3

2.2 Dalil kebenaran akan terjadinya hari akhir ............................................................................................. 4

2.3 Tanda Dan Peristiwa Yang Berhubungan Dengan Hari Akhir ............................................................... 6

2.4 Macam macam alam ghaib yang berhubungan dengan hari akhir .......................................................... 7

2.5 Bentuk perilaku yang mencerminkan iman terhadap hari akhir ........................................................... 12

BAB III PENUTUP ............................................................................................................................................. 13

3.1 Kesimpulan ........................................................................................................................................... 13

DAFTAR PUSTAKA

ii
 BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang Masalah

Hari Akhir atau hari kiamat adalah hari dibinasakan dan dihancurkan alam
semesta yang merupakan tanda berakhirnya kehidupan dunia menuju kehidupan kekal
diakhirat. Beriman kepada hari akhir adalah meyakini dengan sepenuh hati bahwa
akan datangnya hari berakhirnya kehidupan didunia ini. Alam akhirat tempat manusia
mempertanggung jawabkan segala amal perbuatannya sewaktu didunia dan
memperoleh ganjaran sesuai dengan perbuatannya.1 Kewajiban beriman kepada hari
akhir sudah diberitakan oleh alQur‟an dan Hadist. Namun bisa dipertegas oleh akal
pikiran (dalil aqli). Secara akal kita bisa berpikir, bahwa segala sesuatu yang ada di
alam mengalami perubahan. Dan setiap yang mengalami perubahan pasti akan
membutuhkan akhir. Sesuatu yang berakhir mempunyai tanda-tanda yang diberitakan
oleh Al-Qur‟an dan Hadist adalah bisa diterima oleh akal.

Keyakinan terhadap adanya hari akhir akan memberikan hikmah atau efek
yang sangat besar dalam kehidupan manusia paling tidak manusia akan merasa takut
terhadap azab yang akan diberikan Allah setelah terjadinya hari akhir, hal ini akan
membuat manusia selalu berhati-hati dalam bertindak dan akan selalu memperbanyak
amal ibadah sewaktu didunia.

1.2 Rumusan Masalah

A. .Menjelaskan iman kepada hari akhir.
B. Menjelaskan dalil kebenaran akan terjadinya hari akhir.
C. Menjelaskan tanda dan peristiwa yang berhubungan
dengan hari akhir.
D. Menjelaskan macam-macam alam ghaib yang berhubungan dengan
hari akhir
E. Menjelaskan bentuk prilaku yang mencerminkan iman terhadap hari
akhir.

1
1.3 Tujuan Masalah

A. Mengetahui pengertian iman kepada hari

akhir.
B. Mengetahui dalil kebenaran akan terjadinya
hari akhir
C. Mengetahui tanda dan peristiwa yang berhubungan dengan hari
akhir
D. Mengetahui macam-macam alam ghaib yang berhubungan dengan
hari akhir
E. .Mengetahui bentuk prilaku yang mencerminkan iman terhadap
hari akhir

2
 BAB II
PEMBAHASAN

2.1 Pengertian Iman kepada hari akhir

Iman kepada hari kiamat adalah percaya dan meyakini bahwa seluruh alam termasuk dunia dan
seisinya akan mengalami kehancuran. Hari akhir ditandai dengan ditiupnya terompet Malaikat Israfil.
Hari akhir pasti datang dan dialami oleh semua umat manusia. Allah SWT berfirman dalam surat Al-A'raf
ayat 187 mengenai hari akhir (kiamat) yang tidak ada satu orang pun yang mengetahuinya kecuali Allah
SWT.

ۘ َ ُ َّ ٓ َ ْ َ َ ْ ِّ َ ُ َ ْۚ ْ ّ َ َ ْ َ ُ ْ َ َّ ْ ُ ۗ َ ٰ ْ ُ َ َّ َ َ َّ َ َ َ ْ ُ َٔ ْ َ
‫يسـلونك ع ِن الساع ِة ايان مرسىها قل ِانما ِعلمها ِعند ر ِب َل يجليها ِلوق ِتها ِاَل هو‬
َ‫ف َع ْن َه ۗا ُق ْل ا َّن َما ع ْل ُمها‬ ٌّ ِ َ‫ض ََل َت ْأت ْي ُك ْم ا ََّل َب ْغ َت ًة َۗي ْس َٔـ ُل ْو َن َك َك َا َّن َك ح‬
ۗ ْ َ ْ َ ٰ ٰ َّ ِ ْ َ ُ َ
‫ثقلت ِف السمو ِت واْلر‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ َ ْ
َّ َ َ َ َّ َ ‫ْ َ ه‬ ٰ
‫اس َل َي ْعل ُم ْون‬ ِ ‫الن‬ ‫اّٰلل ول ِكن اكث‬ ِ ‫ِعند‬

Artinya: Mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang Kiamat, "Kapan terjadi?" Katakanlah,
"Sesungguhnya pengetahuan tentang Kiamat itu ada pada Tuhanku; tidak ada (seorang pun) yang dapat
menjelaskan waktu terjadinya selain Dia. (Kiamat) itu sangat berat (huru-haranya bagi makhluk) yang di
langit dan di bumi, tidak akan datang kepadamu kecuali secara tiba-tiba." Mereka bertanya kepadamu
seakan-akan engkau mengetahuinya. Katakanlah (Muhammad), "Sesungguhnya pengetahuan tentang (hari
Kiamat) ada pada Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui."

3
 Berikut pengertian iman kepada hari akhir beserta dalilnya:

1. Pengertian
Iman kepada hari akhir artinya mempercayai bahwa hari kiamat suatu hari akan datang. Di mana,
seluruh alam semesta hancur dan kehidupan yang kekal (akhirat) akan menanti.
Setelah itu, manusia akan dimintai tanggung jawab amal ibadahnya selama di dunia. Dalam Qur‟an al- anbya
ayat 47, Allah SWT berfirman bahwa amal sekecil apa pun akan ikut diperhitungkan.

َ ‫ان م ْث َق‬
ْ‫ال َح َّبة ّمن‬ َ َ َ ًٔ ْ َ ٌ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ ٰ َ ْ ْ َ َ ْ ْ َ ٰ َ َ ْ ُ َ َ َ
ٍ َ ِ َ ‫ونضع ٱلمو ِزين ٱل ِقسط ِليو ِم ٱل ِقيـم ِة فَل تظلم نف َس شي َـ َا ۖ و ِإن ك‬
َ‫ي‬ َ َ
ِ ‫ف بنا ح ٰـ ِسب‬ ٰ ِ ‫خ ْر َدل أت ْي َنا ب َها ۗ َوك‬
ِ ِ ِ ٍ
Artinya:
Dan Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari Kiamat, maka tidak seorang pun dirugikan
walau sedikit; sekalipun hanya seberat biji sawi, pasti Kami mendatangkannya (pahala). Dan cukuplah Kami
yang membuat perhitungan.

2.2 Dalil kebenaran akan terjadinya hari akhir

1, . Surat Az-Zumar ayat 68

                     

 

Artinya: "Dan ditiuplah sangkakala, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuali siapa yang ‫نظ‬
dikehendaki Allah. Kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka berdiri menunggu
(putusannya masing-masing)."

4
 2. Surat Al-Qori'ah ayat 1-5

               

    

Artinya: "Hari Kiamat, apakah hari Kiamat itu? Tahukah kamu apakah hari Kiamat itu? Pada hari itu manusia
seperti anai-anai yang bertebaran,dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan."

3,Surat Al-Zalzalah ayat 1-8

               

                

          

Artinya: "Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat), dan bumi telah mengeluarkan
beban-beban berat (yang dikandung)nya, dan manusia bertanya: 'Mengapa bumi (menjadi begini)?', pada
hari itu bumi menceritakan beritanya, karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang
sedemikian itu) kepadanya. Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacam-macam,
supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka, Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan
seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan
sebesar dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula."

5
                  

Artinya: "Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit. Katakanlah: 'Sesungguhnya pengetahuan
tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah'. Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari
berbangkit itu sudah dekat waktunya
(Surat Al-Ahzab ayat 63)

2.3 Tanda Dan Peristiwa Yang Berhubungan Dengan Hari Akhir

 Yang termasuk tanda-tanda kecil akan datangnya hari kiamat di antaranya

adalah seperti berikut:

a. Diutusnya Muhammad Saw. sebagai Nabi dan Rasul terakhir.

b. Orang-orang kecil dan miskin mulai berlomba-lomba dalam kemegahan.
c. Budak perempuan melahirkan tuannya.
d. Lenyapnya ilmu pengetahuan dengan banyaknya orang-orang pandai (ulama‟)
e. yang mati dan meluasnya kebodohan.
f. Banyak orang yang berbuat kejahatan dan kemunkaran dengan terang-terangan.

g. Adanya dua kelompok besar yang saling bermusuhan dan saling berperang.
h. Jumlah orang perempuan jauh lebih banyak dari orang laki-laki.
i. Banyak orang yang mau bersedekah, tetapi tidak ada yang mau menerima.
j. Waktu berjalan serasa amat pendek, satu tahun serasa sebulan, satu bulan
k. serasa seminggu, satu minggu serasa sehari, sehari serasa sejam, dan sejam
l. serasa membakar satu pelepah kurma.
m. Banyak terjadi gempa bumi, pembunuhan, fitnah, dan orang bermegah-megahan
n. dengan gedung yang tinggi.
o. Umat Islam tunduk dan patuh kepada umat lain.

6
  Adapun yang termasuk dalam tanda-tanda besar akan datangnya hari kiamat seperti yang dijelaskan
hadits Nabi yang diriwayatkan oleh Muslim adalah seperti berikut:

a. Keluarnya asap.
b. Keluarnya binatang yang aneh bentuknya.
c. Keluarnya Dajjal.
d. Terbitnya matahari dari arah barat.
e. Turunnya Isa bin Maryam.
f. Munculnya Ya‟juj Ma‟juj.
g. Terjadinya gerhana di timur, gerhana di barat, dan gerhana di Jazirah Arab.
h. Keluarnya api dari Yaman.

Dari tanda-tanda besar ini yang pertama kali akan terjadi adalah terbitnya matahari dari arah barat
yang kemudian akan diikuti oleh tanda-tanda lainnya dalam jarak yang dekat. Peristiwa yang langsung
menunjukkan awal terjadinya hari akhir (kiamat) adalah hancurnya alam semesta setelah Malaikat Israfil
meniup sangkakala. Kehancuran alam ini diiringi dengan goncangan yang amat dahsyat dan
menakutkan, sehingga gunung-gunung hancur menjadi debu, langit retak, bintangbintang berserakan,
matahari padam, dan seluruh isi alam ini hancur musnah.
Beberapa peristiwa yang terjadi di hari kiamat ini dijelaskan dalam beberapa ayat
al-Quran, seperti :
QS. Ibrahim (14): 48, QS. al-Haj (22): 1-2, QS. al-Waqi‟ah (56): 1-6, QS. al-Ma‟arij (70): 8-15), QS. at-
Takwir (81): 1-3, QS. al-Infithar (82): 1-3, QS. alZalzalah (99): 1-3, dan
QS. al-Qari‟ah (101): 1-5

2.4 Macam macam alam ghaib yang berhubungan dengan hari akhir

a. Alam Barzakh

Alam barzah juga disebut alam kubur. Yaitu alam yang membatasi antara alam dunia dan akhirat, di alam
barzah manusia sudah dapat merasakan balasan amal baik dan buruk. Firman Allah swt:

7
                    

Artinya :
Agar aku berbuat amal yang saleh terhadap yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu
adalah perkataan yang diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka
dibangkitkan QS. Al-Mukminun ayat 100

b. Yaumul Ba’ts

Yaumul ba‟ts artinya hari kebangkitan, yaitu hari bangkitnya kembali seluruh umat manusia sejak Nabi
Adam as. hingga manusia terakhir dari alam.Firman Allah swt

                   

 

Artinya: dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan kepada orang- orang yang
kair: “Sesungguhnya kamu telah berdiam dalam kubur menurut ketetapan Allah, sampai hari berbangkit;
Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakininya .”

c. Yaumul Mahsyar
Yaumul Mahsyar adalah hari berkumpulnya seluruh umat manusia. Setelah dibangkitkan dari alam
kubur, manusia digiring dan dikumpulkan di padang mahsyar, yakni tanah lapang yang datar di mana
manusia akan berkumpul sesuai dengan keadaan amal dan perbuatan semasa hidupnya. Firman Allah swt

           

Artinya : dan ingatlah akan hari yang ketika itu Kami perjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat
melihat bumi itu datar dan Kami kumpulkan seluruh manusia, dan tidak Kami tinggalkan seorangpun dari
mereka. QS.al-Kahfi: 47

8
       

Artinya : Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam Keadaan bermacam-macam, supaya
diperlihatkan kepada mereka balasan pekerjaan mereka QS. Al-Zalzalah: 6

d.Yaumul mizan
Yaumul Mizan yaitu hari penimbangan amal baik dan amal buruk yang dilakukan manusia selama
hidupnya. Firman Allah swt.

                  

   

Artinya:

Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah dirugikan seseorang barang
sedikitpun. Dan jika amalan itu hanya seberat biji Sawipun pasti Kami mendatangkan pahala nya. dan
cukuplah Kami sebagai Pembuat perhitungan .

QS. Al- Anbiya: 47

e. Yaumul Hisab
Yaumul hisab artinya hari perhitungan amal baik dan buruk yang dilakukan selama hidupnya. Pada saat
seperti itu seluruh manusia tidak akan bisa memungkiri tentang apa yang telah tertulis dalam catatan amal
yang ada. Firman Allah swt

9
                

Artinya :
Pada hari ini tiap-tiap jiwa diberi balasan dengan apa yang diusahakannya. Tidak ada yang dirugikan pada
hari ini. Sesungguhnya Allah swt amat cepat hisabnya . QS. Al- Mukmin: 17

f. Shirath
Shirath adalah titian penentu dari setiap manusia setelah diperhitungkan dan ditimbang perbuatan baik-
buruknya. Shirath merupakan titian yang akan dilalui oleh seluruh umat manusia untuk menuju ke tempat
yang telah ditentukan oleh Allah swt,. Digambarkan bahwa jembatan titian tersebut terbentang di atas
permukaan neraka Jahanam yang sangat licin, memiliki kait, cakar dan duri. Setelah melewati masa di
Mahsyar, kaum Muslim akan dibentangkan shirath bagi mereka di atas Jahannam sehingga mereka melintasi
di atasnya dengan kecepatan sesuai dengan kadar keimanan mereka Di titian inilah manusia akan
menentukan nasibnya sendiri melalui amal perbuatan yang telah dilakukan selama di dunia, ada yang
melewatinya dengan mudah dan cepat, ada yang melewatinya dengan susah sehingga belum sampai di
ujung manusia sudah terjatuh ke dalam neraka yang ada di bawahnya.

g. Surga dan Neraka

Surga dan neraka adalah tempat terakhir yang diciptakan oleh Allah swt untuk memberikan balasan atas
perbuatan manusia semasa di dunia. Surga adalah tempat yang penuh dengan kenikmatan pada Hari Akhir
kelak, disediakan oleh Allah swt untuk orang yang bertaqwa.

10
                

        

Artinya :

Sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu; sambil

mengucapkan: “Salamun „alaikum bima shabartum”.
Maka alangkah baiknya tempat kesudahan itu . QS. Ar-Ra‟d ayat 23-24

Neraka adalah tempat yang penuh penderitaan dan siksaan di akhirat kelak sebagai balasan perbutan
buruk bagi orang-orang durhaka kepada Allah swt.

               

     

Artinya :

Sesungguhnya orang-orang yang kair kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam
neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka
merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana QS. An-Nisa ayat 56

Secara visual neraka dan surga tidak dapat di gambarkan melalui media apapun, sebab ke dua tempat itu
adalah hak penuh Allah swt atas selauruh makhluk di dunia ini. Allah swt hanya memberikan gambaran
tentang keadaan yang terjadi di dua tempat tersebut yaitu neraka dan surga. Adapun gambar-gambar yang
kita lihat melalui berbagai media merupakan ilustrasi keadaan sebenarnya yang akan terjadi dan kita jumpai
kelak. Dengan demikian diharapkan kita selalu memiliki rasa takut akan adzab Allah swt di neraka dan
selalu berharap akan kenikmatan- kenikmatan surga yang telah dijanjikan kepada kita.
11
2.5 Bentuk perilaku yang mencerminkan iman terhadap hari akhir

Perilaku beriman kepada hari akhir sebaiknya kita lakukan dalam kehidupan sehari-hari. Hari akhir
merupakan hari di mana berakhirnya semua kegiatan, kehidupan di dunia ini.Allah SWT akan
menghancurkan dan memusnahkan seluruh alam semesta beserta isinya. Sebenarnya, pada saat ini kita sudah
memasuki jumadil akhir dalam kalender hijriah.Sudah banyak tanda-tanda yang menuju pada akhir zaman.
Misalnya, banyak yang meninggalkan sholat, jarang membaca Alquran, sibuk mencari urusan duniawi dan
lainnya.Tanda-tanda lainnya yaitu keluarnya dajjal, keluarnya Al–Mahdi sebagai pemimpin dunia, Turunya
Nabi Isa a.s, keluarnya Ya‟juj dan Ma‟juj, terbitnya matahari dari barat, keluar binatang melata yang dapat
berbicara.

Contoh bentuk atau perilaku yang mencerminkan hari akhir yaitu ;

1. Selalu berbuat baik kepada sesama manusia
2. Membaca Al-Quran dan maknanya
3. Berdzikir
4. Shalat 5 waktu
5. Melakukan sholat sunnah
6. Shalat jama‟ah di masjid maupun di mushola
7. Membantu teman yang sedang kesusahan
8. Menuntut ilmu setiap waktu
9. Membantu ibu membersihkan rumah
10. Melaksanakan shalat sunnah

Nah, itulah contoh dari sikap beriman kepada hari akhir. Semoga kita senantiasa berprasangka baik kepada
Allah SWT, dan bisa mendapatkan surga di hari hayat nant

12
 BAB III
PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Hari Akhir adalah hari kiamat yang diawali dengan pemusnahan alam semesta. Semua manusia, sejak
jaman dari Nabi Adam a.s sampai terjadinya hari akhir akan dibangkitkan untuk mendapatkan balasan semua
amal perbuatan mereka. Iman kepada Hari Akhir adalah percaya dengan penuh keyakinan adanya hidup yang
kekal abadi di akhir kelak. Setelah alam semesta hancur secara total dan kehidupan semua makhluk Allah
berakhir, maka mulailah manusia menjalankan tahapan kehidupan baru dan proses menuju alam baqa‟. Iman
kepada hari akhir berarti mempercayai dengan sepenuh hati, bahwa suatu saat dunia beserta isinya akan
berakhir atau hancur serta manusia akan dibangkitkan dari kubur menuju akhirat untuk
mempertanggungjawabkan perbuatannya selama hidup di dunia. Keyakinan tersebut diwujudkan dalam
perbuatan atau tingkah laku.
Tanda-tanda datangnya hari kiamat terdiri atas tanda-tanda kecil dan tanda-tanda besar. Tahapan
tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut: Yaumul Ba‟ats, Yaumul Hasyr, Buku Catatan, Yaumul Hisab,
Mizan, Shirat, Yaumul Jaza‟, balasan amal baik surga dan balasan amal buruk neraka. Beriman kepada hari
akhir akan menumbuhkan rasa tanggung jawab yaitu merasa bahwa hidup di dunia ini hanya bersifat
sementara saja, cepat atau lambat semua manusia pasti akan kembali kepada Allah Swt. dan semua perbuatan
mereka selama hidup di dunia akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah Swt., sehingga hidup yang
dijalaninya akan ditempuh dengan penuh kehati-hatian, sikap dan perilaku yang sesuai dengan tuntunan
agama. Mengimani hari akhir membuat manusia sadar bahwasanya manusia itu lemah dan kerdil di hadapan
Allah Swt. Kesadaran ini diharapkan dapat menghilangkan sikap takabur, sombong, egois, dengki, dan
penyakit hati lainnya.

13
 DAFTAR PUSTAKA

Halimah, Iim dkk. 2013. Mandiri Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti. Jakarta: ErlanggaHaris,
Abd., dkk, 2012. Pendalaman Materi Ajar PAI. Jakarta: FITK UIN Jakarta.

Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud. 2015. Pendidikan Agama Islam dan Budi
Pekerti untuk SMA/SMK/MA Kelas XII. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

Thoyar, Husni. 2011. Pendidikan Agama Islam untuk SMA Kelas XII. Jakarta: Pusat Kurikulum dan
Perbukuan Kementerian Pendidikan Nasional.
Tim Ichtiar Baru van Hoeve. 1993. Ensiklopedi Islam. Jakarta: Ichtiar Baru van Hoeve.

Tim IMTAQ MGMP PAI. 2010. Modul Bahan Ajar Pendidikan Agama Islam SMA/SMK Kelas X, XI, dan
XII. Jakarta: PT. Kirana Cakra Buana.