Khusyu'

SyameelaSeries Classroom | Hal 1

5 Tingkatan Shalat
Imam Ibnu Qoyyim dalam kitab al wabil as shoyib menuliskan 5
tingkatan shalat seorang hamba:
a. Shalatnya tidak memperhatikan penampilan lahiriyah, dan
juga pikirannya tidak khusyu', gerakannya sangat cepat serta
tidak tuma'ninah
b. Shalatnya sudah baik dari sisi lahiriyah, hanya saja pikiranya
belum khusyu, masih tersita dengan urusan dunia
c. Shalatnya secara lahiriyah sudah baik dan batinnya sudah
berusaha untuk khusyu', hatinya berusaha melawan bisikan
syaithan sehingga pikiranya tidak dibiarkan melayang kemana-
mana

SyameelaSeries Classroom | Hal 2

5 Tingkatan Shalat
d. Shalatnya sempurna secara lahiriyah, hati dan pikiranya
khusyu' serta menyelami bacaan shalat mulai dari takbiratul
ihram hingga salam.
e. Shalat dengan level tertinggi, pikiranya dan hatinya diletakkan
dihadapan Allah, seolah-olah menghadap Allah, ruh
meninggalkan raganya untuk bermunajat dengan Alloh.

SyameelaSeries Classroom | Hal 3

Khusyu' Terbagi Menjadi Dua
§ Khusyu fisik, (Tidak menolehkan pandangan ketika shalat)
§ Khusyu hati, Hati dan pikirannya fokus, menghadirkan hati
dihadapan Allah, tidak berkeliaran memikirkan hal-hal
keduniaan.

SyameelaSeries Classroom | Hal 4

Shalat Terbagi Menjadi Dua
§ Gerakan shalat, seperti rukuk, i'tidal, sujud dan tasyahud.
§ Bacaan shalat, seperti bacaan takbir, bacaan surat Al-Fatihah,
do'a rukuk, do'a sujud dan yang lainnya.

SyameelaSeries Classroom | Hal 5

Hukum khusyu’
§ Allah memuji mereka yang khusyu‘
“Sungguh telah beruntung orang beriman, yaitu mereka yang khusyu',
didalam shalatnya (QS. al-Mukminun: 1-2 )

§ Jumhur ulama mengatakan “bahwa khusyu' dalam shalat

hukumnya anjuran dan bukan wajib dengan arti siapapun
yang shalat walalupun fikiranya melayang maka shalatnya tetap
syah“

SyameelaSeries Classroom | Hal 6

5 Hal Yang Membentuk Khusyu'
§ Meninggalkan kemaksiatan
§ Meninggalkan yang haram
§ Menjawab adzan
§ Tidak ada makanan
§ Tidak menahan hajat

SyameelaSeries Classroom | Hal 7

Khusyu'nya Orang Munafiq
§ Khusyu' yang dibenci ialah khusyu'nya orang munafik yaitu
hatinya sangat lalai tetapi fisiknya menunjukkan seakan akan
khusyu’ lebih dari kondisi hatinya.
§ Al Qurthubi menjelaskan “contoh khusyu' nifak ialah berpura-
pura menangis, kepalanya ditundukkan seperti orang bodoh
hanya untuk supaya kelihatan baik dan mulia.

SyameelaSeries Classroom | Hal 8

Kadar Pahala Khusyu'
§ Siapapun yang mampu berkonsentrasi (Khusyu'), menyelami
makna setiap bacaan-bacaan didalam shalat, sedari dia
bertakbir hingga salam, maka baginya mendapatkan
keutamaan pahala yang sangat besar di sisi Allah.

SyameelaSeries Classroom | Hal 9

Khouf, Raja' dan Mahabbah
Disaat seorang hamba shalat, maka disutulah tempat untuk
mengumpulkan tiga pilar, yaitu:
§ Khouf (rasa takut) artinya mengetahui bahwa adzab Allah itu
sungguh luarbiasa kepedihannya.
§ Raja' (rasa harap) artinya mengharapkan segala sesuatu dari
Allah, karena sejatinya Allah itu Maha Pengampun.
§ Mahabbah (cinta) artinya memupuk rasa cinta kepada Dzat
y a n g m e m i l i k i ke s e m p u r n a a n S i f a t , N a m a d a n s e g a l a
kehendaknya.

SyameelaSeries Classroom | Hal 10

Ihsan
Ihsan adalah beribadah kepada Allah seakan-akan kamu
melihat-Nya atau mengetahui bahwa Allah selalu melihat
hambanya yang sedang beribadah. Maka selayaknya seorang
hamba beribadah dengan memiliki sifat ihsan ini.

SyameelaSeries Classroom | Hal 11