UNIVERSITAS ISLAM NEGERI IMAM BONJOL

PROGRAM STUDI AQIDAH FILSAFAT

Jl. Prof. Mamud Yunus Lubuk Lintah, Anduring, Kec. Kuranji, Kota Padang, Sumatera Barat
Kode Pos: 251553

Kode
RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER (RPS)

Mata Kuliah Kode MK Rumpun MK Bobot (2 SKS) Semester Tanggal Penyusunan

Keahlian
Mata Kuliah: Berkarya T = 2 SKS P=0 VI
PEMIKIRAN (MKKB)
THEOLOGI ISLAM Dosen Pengembang RPS/MK Koordinator Rumpun MK Koordinator Program Sttudi
KONTEMPORER

Otorisasi / Pengesahan

(Dr. Eliana Siregar, M.Ag) (Dr. Taufiqurrahman, M.A) (DR. Amril Amhani, M.Ag)
NIP.197209072000032003 NIP. 9700915 199403 1 003 NIP.197602212007011015
 CPL Prodi yang Dibebankan pada
MK
Menunjukkan sikap bertanggung jawab atas pekerjaan di bidang keahliannya secara mandiri (Diambil dari Permendikbud
CPL1 (S9) No 03 Tahun 2020 tentang SNDikti-butir i)

Menguasai konsep teoritis iptek serta memformulasikan penyelesaian masalah prosedural dalam pendidikan ((Diambil dari
CPL2 (P3) CPL Prodi yang dirumuskan bersama Asosiasi Prodi)

Mampu menunjukkan kinerja mandiri bermutu dan terukur (Diambil dari Permendikbud No 03 Tahun 2020 tentang
CPL3 (KU2) SNDikti-butir b)

Mampu merancang dan melaksanakan strategi pembelajaran yang benar khususnya terkait dengan pengembangan strategi
CPL4 (KK4) pembelajaran yang lebih efektif dan efisien. ((Disusun oleh Tim Dosen Mata Kuliah)

Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK)

CPMK1 Menunjukkan sikap bertanggung jawab atas pekerjaan di bidang keahliannya secara mandiri (CPL1)

CPMK2 Menguasai konsep teoritis iptek serta memformulasikan penyelesaian masalah prosedural dalam pembelajaran (CPL2)

CPMK3 Mampu menunjukkan kinerja mandiri bermutu dan terukur (CPL3)

Mampu merancang dan melaksanakan strategi pembelajaran yang benar khususnya terkait dengan pengembangan strategi
CPMK4
pembelajaran yang lebih efektif dan efisien. (CPL4)
Kemampuan Akhir Tiap Tahapan Belajar (Sub-
CPMK)

Learning Outcomes (LO)/ Mahasiswa mampu menjelaskan hasil kajian Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Hasan Hanafi
Capaian Pembelajaran (CP) Sub-CPMK1 dan Malik Ben Nabi. dengan bahasa sendiri dan menekankan pentingnya untuk dibahas dalam praktik pembelajaran
(C2+A3) (CPMK2).
Mahasiswa mampu menjelaskan hasil kajin tentang Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari
Sub-CPMK2 Muhammad Abid Al-Jabiri dan Muhammad Iqbal secara tepat dan menekankan pentingnya dijadikan sebagai
pembahasan dalam pembelajaran (C2+A3) (CPMK2).
Mahasiswa mampu menganalisis Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Muhammad Arkoun
Sub-CPMK3 dan Fazlur Rahman dan menyajikan dalam bentuk lisan dan tulisan dan implementasikan strategi pembelajaran yang
tepat (C4+A3) (CPMK2).
 Mahasiswa mampu menganalisis Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ali Shariati dan
Sub-CPMK4 Murtadha Muthahhari dalam bentuk lisan dan tulisan serta menekankan manfaat mempelajari pembahasan tersebut dalam
proses pembelajaran (C4+A2) (CPMK2).
Mahasiswa mampu merangkum Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ismail Raji Al-Faruqi
Sub-CPMK5 dan mengintegrasikan konsep tersebut dalam praktik pembelajaran serta mengembangkan strategi yang tepat dalam proses
pembelajaran. (C5+P4+A5) (CPMK2)
Mahasiswa mampu menganalisis Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Nurcholih Madjid
Sub-CP MK6 dan Muhammad Syahrur dan menerapkan strategi yang tepat untuk konsep tersebut dalam praktik
pembelajaran.(C5+A5) (CPMK2) (CPMK4)
Mahasiswa mampu memperjelas Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Muhammadiyah dan
Sub-CPMK7 Nahdatul Ulama (NU) dan menyajikan dalam praktik pembelajaran serta melaksanakan strategi pembelajaran yang tepat
dalam proses pembelajaran. (C6+P3+A5) (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)
Mahasiswa mampu merancang pembahasan terkait Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari PERTI dan
Sub-CPMK8 Al-Washliyah mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta memecahkan masalah sesuai dengan orientasi
penerapannya dalam proses pembelajaran. (C6+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)

Mahasiswa mampu merancang pembahasan terkait dengan Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari
Sub-CPMK9 Jama’ah Tabligh dan GAFATAR dan mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta memecahkan masalah sesuai
dengan orientasi penerapannya dalam proses pembelajaran. (C6+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)

Mahasiswa mampu merancang pembahasan tentang Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ulil
Absor Abdalla (JIL) dan Terorisme dan mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta memecahkan masalah sesuai
Sub-CPMK10
dengan orientasi penerapannya dalam proses pembelajaran. (C6+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)

Mahasiswa mampu merancang pembahasan tentang Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Quraish
Sub-CPMK11 Shihab dan Syafi’i Ma’arif mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta membiasakan penerapannya dalam proses
pembelajaran. (C5+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)
Mahasiswa mampu merancang pembahasan tentang Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Gusdur
Sub-CPMK12 dan Teologi Transformatif Kunto Wijoyo dan mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta membiasakan
penerapannya dalam proses pembelajaran. (C5+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)

Mahasiswa mampu merancang pembahasan tentang Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari
Sub-CPMK13 Gender dan Teologi Islam Nusantara dan mengembangkan dalam praktik pembelajaran serta membiasakan
penerapannya dalam proses pembelajaran. (C5+P4+A5). (CPMK1) (CPMK3) (CPMK4)
 Korelasi CPMK Terhadap (Sub-CPMK)

Sub- Sub- Sub- Sub-CPMK5 Sub- Sub-CPMK7 Sub- Sub- Sub- Sub- Sub- Sub-
Sub-CPMK 2
CPMK 1 CPMK 3 CPMK 4 CPMK 6 CPMK 8 CPMK 9 CPMK 10 CPMK 11 CPMK 12 CPMK 13

CPMK1       
CPMK2      
CPMK3       
CPMK4         
Mata kuliah ini memberikan ilmu pengetahuan, memperdalam dan memperluas wawasan mahasiswa tentang perkembangan pemikiran Teologi
Deskripsi Mata Kuliah Islam Kontemporer yang akan membahas sistem dan corak pemikiran teologi sejumlah Organisasi Masyarakat (ORMAS) dan tokoh-tokoh dunia
Islam kontemporer, kepada mahasiswa sebagai bagian dari calon intelektual dan sarjana muslim yang ideal untuk menghadapi masa depan dan
tantangan-tantangan teologisnya, sehingga mahasiswa dapat memahami bagaimana seluk-beluk dan pergulatan pemikiran teologi Islam di abad
kontemporer serta bagaimana urgensi dan peranan umat Islam dalam kehidupan kontemporer serta interaksi pemikiran teologinya di dalam dinamika
kehidupan beragama, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara khususnya di NKRI tercinta ini.
1. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Hasan Hanafi dan Malik Ben Nabi

2. stem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Muhammad Abid Al-Jabiri dan Muhammad Iqbal
3. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari dari Muhammad Arkoun dan Fazlur Rahman
4. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ali Shariati dan Murtadha Muthahhari
Bahan Kajian: Materi
Pembelajaran 5. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ismail Raji Al-Faruqi
6. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Nurcholih Madjid dan Muhammad Syahrur
7. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Muhammadiyah dan Nahdatul Ulama (NU)
8. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari PERTI dan Al-Washliyah
9. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Jama’ah Tabligh dan GAFATAR
10. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Ulil Absor Abdalla (JIL) dan Terorisme

11. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Quraish Shihab dan Syafi’i Ma’arif
12. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Gusdur dan Teologi Transformatif Kunto Wijoyo
13. Sistem dan Corak Pemikiran Teologi Islam Kontemporer dari Gender dan Teologi Islam Nusantara
 Pustaka Utama
1. Al-Asy’ari, Ibanah, Luma’, Maqalat Al-Islamiyyin
2. Amir Ali, Api Islam.
3. Ahmad Ibn Hajr ibn Muhammad, al-syekh Muhammad ibn abd al-Wahhab : Aqidatul Islahiyyat wa tsana al-Ummah ‘alaih.
4. Abdul Munir Mulkan, Warisan Intektual Islam.
Pustaka 5. Aziz Ahmad, Islamic Modernizaton in india and Pakistan.
6. Fazlur Rahman, Islam, Pustaka ; Bandung.
7. Gibb, Modren Treds in Islam.
8. Harun Nasution, Teologi Islam, Bulan Bintang, Jakarta.
9. Harun Nasution, Muhammad abduh dan Teologi rasional Muktazilah.
10.Nunu Burhanuddin. 2016. Ilmu Kalam Dari Tauhid Menuju Keadailan: Ilmu Kalam Tematik, Klasik dan Kontemporer. Jakarta:Pranamedia Group
Pustaka Pendukung
1. Semua Sumber dan Resorces lain yang Relevan... .
1.
Team Teaching 2.
3.

Mata Kuliah Prasyarat

Kegiatan Pembelajaran Mingguan

Bentuk Pembelajaran:
Penilaian Metode Pembelajaran:
Kemampuan Akhir Tiap Penugasan Mahasiiswa: Materi Pembelajaran Bobot
Tahapan Belajar (Sub- (Estimasai Waktu) (Pustaka) Penilaian
CPMK) (%)
Minggu

Indikator Kriteria & Luring Daring

Bentuk
(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8)
1 Orientasi Perkuliahan
 Mahasiswa mampu 2.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN 2.3 Sistem dan Corak
menjelaskan hasil hasil menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Pemikiran Teologi Islam
diskusi tentang Sistem dan pokok bahasan penguasaan Diskusi Kontemporer dari
Corak Pemikiran Teologi Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Muhammad Abduh
Islam Kontemporer dari Pemikiran Teologi untuk presentasi
Hasan Hanafi dan Malik Ben Islam Kontemporer Bentuk Non- test: Tugas-1:
Nabi dengan bahasa sendiri dari Hasan Hanafi dan • Penulisan Menyusun
dan menekankan Malik Ben Nabi makalah makalah 5
2
pentingnya untuk dibahas 2.2 Ketepatan • Komunikasi dan kelompok
dalam pembelajaran. menanggapi dan Presentasi tentang Sistem
(C2+A3) (CPMK2). menjawab pertanyaan dan Corak
peserta kelas Pemikiran
Teologi Islam
Kontemporer
dari Hasan
Hanafi dan
Malik Ben Nabi
dan Slide
PresentasiPT: 1
x (2x60”)
• KM: 1x(2x60”)
Mahasiswa mampu 3.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk
menjelaskan hasil diskusi menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Diskusi E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
tentang Sistem dan Corak pokok bahasan penguasaan PB: 1x(2x50”) Imam Bonjol Teologi Islam Kontemporer
3 Pemikiran Teologi Islam Sistem dan Corak Rubrik: dari Muhammad Abid Al-
Jabiri dan Muhammad Iqbal
Kontemporer dari Pemikiran Teologi deskriptif untuk • Tugas-2:
Muhammad Abid Al-Jabiri Islam Kontemporer presentasi Menyusun
dan Muhammad Iqbal dengan dari Muhammad Abid Bentuk Non- makalah 5
bahasa sendiri menekankan Al-Jabiri dan test: kelompok
pentingnya dijadikan sebagai Muhammad Iqbal • Penulisa tentang Sistem
pembahasan dalam 3.2 Ketepatan n makalah dan Corak
pembelajaran (C2+A3) menanggapi dan • Komunikasi Pemikiran
Ke-

(CPMK2). menjawab dan Presentasi Teologi Islam

pertanyaan peserta Kontemporer
kelas dari
 3.3 Sistematika Muhammad
dan gaya Abid Al-Jabiri
presentasi dan Muhammad
Iqbal dan Slide
Presentasi PT: 1
x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
Mahasiswa mampu 4.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk
menganalisis Sistem dan menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
Corak Pemikiran Teologi pokok bahasan penguasaan Diskusi Imam Bonjol Teologi Islam Kontemporer
4 dari Muhammad Arkoun dan
Islam Kontemporer dari dari Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”)
Muhammad Arkoun dan Pemikiran Teologi untuk presentasi Fazlur Rahman
Fazlur Rahman dan Islam Kontemporer Bentuk Non- test: • Tugas-3:
menyajikan dalam bentuk dari Muhammad • Penulisan Menyusun makalah
lisan dan tulisandan dalam Arkoun dan Fazlur makalah kelompok tentang
10
bentuk lisan dan tulisan dan Rahman • Komunikasi dan Sistem dan Corak
implementasikan strategi 4.2 Ketepatan Presentasi Pemikiran Teologi
pembelajaran yang tepat menanggapi dan Islam Kontemporer
(C4+A3) (CPMK2). menjawab pertanyaan dari Muhammad
peserta kelas Arkoun dan Fazlur
4.3 Sistematika dan Rahman dan Slide
gaya presentasi Presentasi
PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
Mahasiswa mampu 5.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk Sistem dan Corak Pemikiran
E-Learning UIN
menganalisis Sistem dan menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Teologi Islam Kontemporer
Imam Bonjol
Corak Pemikiran Teologi pokok bahasan Sistem penguasaan Diskusi dari Ali Shariati dan
Islam Kontemporer dari Ali dan Corak Pemikiran Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Murtadha Muthahhari
5 Shariati dan Murtadha Teologi Islam untuk presentasi
Muthahhari dalam bentuk Kontemporer dari Ali Bentuk Non- test: • Tugas-4:
lisan dan tulisan serta Shariati dan Murtadha • Penulisan Menyusun makalah
10
menekankan manfaat Muthahhari makalah kelompok tentang
mempelajari pembahasan 5.2 Ketepatan • Komunikasi dan Sisem dan Corak
tersebut dalam proses menanggapi dan dari Presentasi Pemikiran Teologi
pembelajaran (C4+A3) Malik Ben Nabi Islam Kontemporer
 (CPMK2). menjawab pertanyaan dari Ali Shariati dan
peserta kelas Murtadha
5.3 Sistematika dan Muthahhari dan
gaya presentasi Slide Presentasi PT:
1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
Mahasiswa mampu 6.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
merangkum Corak Pemikiran menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Teologi Islam Kontemporer
Teologi Islam Kontemporer pokok konsep tentang penguasaan Diskusi dari Ismail Raji Al-Faruqi
dari Ismail Raji Al-Faruqi Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”)
6 dan mengintegrasikan Pemikiran Teologi untuk presentasi
Pemikiran tersebut dalam Islam Kontemporer Bentuk Non- test: • Tugas-5:
praktik pembelajaran serta dari Ismail Raji Al- • Penulisan Menyusun makalah
membiasakan penerapan Faruqi makalah kelompok tentang 10
strategi pembelajaran yang tepat 6.2 Ketepatan • Komunikasi dan Sistem dan Corak
dalam proses pembelajaran. menanggapi dan Presentasi Pemikiran Teologi
(C5+P4+A5) (CPMK2) menjawab pertanyaan Islam Kontemporer
(CPMK4) peserta kelas dari Ismail Raji
6.3 Sistematika dan Al-Faruqi dan
gaya presentasi Slide Presentasi PT:
1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
 Mahasiswa mampu 7.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN Sistem dan Corak
menganalisis Sistem dan menjelaskan pokok Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Pemikiran Teologi Islam
Corak Pemikiran Teologi konsep tentang penguasaan Diskusi Kontemporer dari
Islam Kontemporer dari sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Nurcholih Madjid dan
7 Nurcholih Madjid dan Pemikiran Teologi untuk presentasi Muhammad Syahrur
Muhammad Syahrur dan Islam Kontemporer Bentuk Non- test: • Tugas-6:
mengintegrasikan pemikiran dari Nurcholih • Penulisan Menyusun makalah
tersebut dalam praktik Madjid dan makalah kelompok tentang 10
pembelajaran secara tepat Muhammad • Komunikasi dan Sistem dan Corak
dalam proses pembelajaran. Syahrur Presentasi Pemikiran Teologi
(C5+P4) (CPMK2) (CPMK4) 7.2 Ketepatan Islam Kontemporer
menanggapi dan dari Nurcholih
menjawab pertanyaan Madjid dan
peserta kelas Muhammad
7.3 Sistematika dan Syahrur dan Slide
gaya presentasi Presentasi PT: 1 x
(2x60”)
KM: 1x(2x60”)

8 UTS (Ujian Tengah Semester = 30%)

Mahasiswa mampu 9.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN Sistem dan Corak
menjelaskan Sistem dan menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Pemikiran Teologi Islam
Corak Pemikiran Teologi pokok konsep tentang penguasaan Diskusi Kontemporer dari
Islam Kontemporer dari Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Muhammadiyah dan
9 Muhammadiyah dan Pemikiran Teologi untuk presentasi Nahdatul Ulama (NU)
Nahdatul Ulama (NU) Islam dari Bentuk Non- test: • Tugas-7:
kemudian menyajikan dalam Muhammadiyah dan • Penulisan Menyusun
praktik pembelajaran serta Nahdatul Ulama (NU) makalah makalah
10
membiasakan penerapannya 9.2 Ketepatan • Komunikasi dan kelompok
dalam proses pembelajaran. menanggapi dan Presentasi tentang Sistem
(C6+P3+A5) (CPMK1) menjawab pertanyaan dan Corak
(CPMK3) (CPMK4) peserta kelas Pemikiran
9.3 Sistematika dan Teologi Islam
gaya presentasi Kontemporer
dari
 Muhammadiyah
dan Nahdatul
Ulama (NU) dan
Slide Presentasi
PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)

Mahasiswa mampu 10.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
merancang pembahasan menjelaskan pokok Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Teologi Islam Kontemporer
tentang Sistem dan Corak konsep tentang Sistem penguasaan Diskusi dari PERTI dan Al-
Pemikiran Teologi Islam dan Corak Pemikiran Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Washliyah
Kontemporer dari PERTI dan Teologi Islam untuk presentasi
Al-Washliyah daan Kontemporer dari Bentuk Non- test: • Tugas-8:
10 Menyusun makalah
mengembangkan dalam PERTI dan Al- • Penulisan
praktik pembelajaran serta Washliyah makalah kelompok tentang
10
memecahkan masalah 10.2 Ketepatan • Komunikasi dan Sistem dan Corak
sesuai dengan orientasi menanggapi dan Presentasi Pemikiran Teologi
penerapannya dalam proses menjawab pertanyaan Islam Kontemporer
pembelajaran. (C6+P4+A5). peserta kelas dari PERTI dan Al-
(CPMK1) (CPMK3) 10.3 Sistematika dan Washliyah dan
(CPMK4) gaya presentasi Slide Presentasi
PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
 Mahasiswa mampu 11.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk
E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
merancang Pembahasan menjelaskan pokok Ketepatan dan Kuliah:
Imam Bonjol Theologi Islam Kontemporer
tentang Sistem dan Corak konsep tentang penguasaan Diskusi
dari Jama’ah Tabligh dan
Pemikiran Theologi Islam Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”)
GAFATAR
Kontemporer Jama’ah Pemikiran Theologi untuk presentasi
11 Tabligh dan GAFATAR dan Islam Kontemporer Bentuk Non- test: • Tugas-10:
mengembangkann y a dalam dari Jama’ah • Penulisan Menyusun makalah
praktik pembelajaran serta Tabligh dan makalah kelompok tentang
10
memecahkan masalah GAFATAR • Komunikasi dan Sistem Corak
sesuai dengan orientasi 11.2 Ketepatan Presentasi Pemikiran Theologi
penerapannya dalam proses menanggapi dan Islam Kontemporer
pembelajaran. (C6+P4+A5). menjawab pertanyaan dari Jama’ah
(CPMK1) (CPMK3) peserta kelas Tabligh dan
(CPMK4) 11.3 Sistematika dan GAFATAR dan
gaya presentasi Slide Presentasi
PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
Mahasiswa mampu 12.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN Sistem dan Corak Pemikiran
menyiapkan pembahasan menjelaskan pokok Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Theologi Islam Kontemporer
tentang Sistem dan Corak konsep tentang penguasaan Diskusi dari Ulil Absor Abdalla (JIL)
Pemikiran Theologi Islam Sistem dan Corak Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) dan Terorisme
Kontemporer dari Ulil Absor Pemikiran Theologi untuk presentasi
12 • Tugas-11:
Abdalla (JIL) dan Terorisme Islam Kontemporer Bentuk Non- test:
dan mengembangkannya dari Ulil Absor • Penulisan Menyusun makalah
dalam praktik pembelajaran Abdalla (JIL) dan makalah kelompok tentang 10
serta memecahkan masalah Terorisme • Komunikasi dan Sistem dan Corak
sesuai dengan orientasi 12.2 Ketepatan Presentasi Pemikiran Theologi
penerapannya dalam proses menanggapi dan Islam Kontemporer
pembelajaran. (C6+P4+A5). menjawab pertanyaan dari Ulil Absor
(CPMK1) (CPMK3) peserta kelas Abdalla (JIL) dan
(CPMK4) 12.3 Sistematika dan Terorisme dan Slide
gaya presentasi Presentasi
PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
 Mahasiswa mampu
menyiapkan pembahasan
tentang Sistem dan Corak
Pemikiran Theologi Islam
13 Kontemporer dari Gusdur dan
Teologi Transformatif Kunto
Wijoyo dan
mengembangkannya
dalam praktik pembelajaran
serta membiasakan
penerapannyadalam proses
pembelajaran. (C5+P4+A5).
(CPMK1) (CPMK3)
(CPMK4)
Mahasiswa mampu
menyiapkan pembahasan
tentang Sistem dan Corak
Pemikiran Theologi Islam
Kontemporer dari Quraish
14
Shihab dan Syafi’i Ma’arif
dan mengembangkannya
dalam praktik pembelajaran
serta membiasakan
penerapannyadalam proses
pembelajaran. (C5+P4+A5).
(CPMK1) (CPMK3)
(CPMK4)
13.1 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN pembahasan tentang Siste dan
menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Corak Pemikiran Theologi
pokok konsep tentang penguasaan Diskusi Islam Kontemporer dari
pembahasan tentang Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Gusdur dan Teologi
Corak Pemikiran untuk presentasi Transformatif Kunto Wijoyo
Theologi Islam Bentuk Non- test: • Tugas-12:
Menyusun makalah 10
Kontemporer dari • Penulisan
Gusdur dan Teologi makalah kelompok tentang
Transformatif Kunto • Komunikasi dan Corak Pemikiran
Wijoyo Presentasi Theologi Islam
13.2 Ketepatan Kontemporer dari
menanggapi dan Gusdur dan Teologi
menjawab pertanyaan Transformatif
peserta kelas Kunto Wijoyo serta
13.3 Sistematika dan Slide Presentasi PT:
gaya presentasi 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
13.4 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN pembahasan tentang Siste dan
menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Corak Pemikiran Theologi
pokok konsep tentang penguasaan Diskusi Islam Kontemporer dari
pembahasan tentang Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Quraish Shihab dan Syafi’i
Corak Pemikiran untuk presentasi Ma’arif
• Tugas-12:
Theologi Islam Bentuk Non- test:
Menyusun makalah 10
Kontemporer dari • Penulisan
Quraish Shihab dan makalah kelompok tentang
Syafi’i Ma’arif • Komunikasi dan Corak Pemikiran
13.5 Ketepatan Presentasi Theologi Islam
menanggapi dan Kontemporer dari
menjawab pertanyaan Quraish Shihab dan
peserta kelas Syafi’i Ma’arif dan
13.6 Sistematika dan Slide Presentasi PT:
gaya presentasi 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)
 Mahasiswa mampu
menyiapkan pembahasan
15 tentang Sistem dan Corak
Pemikiran Theologi Islam
Kontemporer dari Gender dan
Teologi Islam Nusantara dan
mengembangkannya
dalam praktik pembelajaran
serta membiasakan
penerapannyadalam proses
pembelajaran. (C5+P4+A5).
(CPMK1) (CPMK3)
(CPMK4)
13.7 Ketepatan Kriteria: • Bentuk E-Learning UIN pembahasan tentang Siste dan
menjelaskan tentang Ketepatan dan Kuliah: Imam Bonjol Corak Pemikiran Theologi
pokok konsep tentang penguasaan Diskusi Islam Kontemporer dari
pembahasan tentang Rubrik: deskriptif PB: 1x(2x50”) Gender dan Teologi Islam
Corak Pemikiran untuk presentasi Nusantara
Theologi Islam Bentuk Non- test: • Tugas-12:
Menyusun makalah 10
Kontemporer dari • Penulisan
Gender dan Teologi makalah kelompok tentang
Islam Nusantara • Komunikasi dan Corak Pemikiran
13.8 Ketepatan Presentasi Theologi Islam
menanggapi dan Kontemporer dari
menjawab pertanyaan Gender dan Teologi
peserta kelas Islam Nusantara
13.9 Sistematika dan dan Slide Presentasi
gaya presentasi PT: 1 x (2x60”)
KM: 1x(2x60”)

16 UAS (Ujian Akhir Semester = 40%)

PORTOFOLIO PENILAIAN DAN EVALUASI KETERCAPAIAN CPL MAHASISWA

Sub- Bobot Nilai

CPMK ∑Nilai Mhs (0- Ketercapaian CPL
M CPL CPMK Indika-tor Bentuk Soal- Bobot (%) (%) Sub- Mhs (0-
(CLO) 100)x(Bobot%) pd MK (%)
(LLO) CPMK 100)
Orientasi Perkuliahan
Sub- I --1.1 Tugas 1 2,5
2 CPL2 CPMK2 5
CPMK1 I --1.2 Tugas 2 2,5
Tugas 1 2
Sub- I --2.1
3 CPL2 CPMK2 Tugas 2 Soal Esay 2 5
CPMK2 I --2.2
Tes 3
 Tugas 1 2
Sub- I --3.1
4 CPL2 CPMK2 Tugas 2 Soal Esay 2 10
CPMK3 I --3.2
Tes 3
Tugas 1 2
Sub- I --.4.1
5 CPL2 CPMK2 Tugas 2 Soal Esay 2 10
CPMK4 I --4.2
Tes 3
Tugas 1 2
Sub- I --5.1
6 CPL4 CPMK4 Tugas 2 Soal Esay 2 10
CPMK5 I --5.2
Tes 3
Tugas 1 2
Sub- I --6.1
7 CPL4 CPMK4 Tugas 2 Soal Esay 2 10
CPMK6 I --6.2
Tes 3
Evaluasi Tengah Semester (ETS)
Tugas 1
I --8.1 Tugas 2 Soal Esay 3
Sub-
9 CPL3 CPMK3
CPMK8
I --8.2 Tes 3 10
I --8.3 4

Tugas 1
I --9.1 Tugas 2 Soal Esay 3
Sub-
10 CPL4 CPMK4
CPMK9
I --9.2 Tes 3 10
I --9.3 4

Tugas 1
I –10-.1 Tugas 2 Soal Esay 3
Sub-
11 CPL4 CPMK4
CPMK10
I --10.2 Tes 3 10
I --10.3 4

Tugas 1
I --11.1 Tugas 2 Soal Esay 3
Sub-
12 CPL4 CPMK4
CPMK11
I --11.2 Tes 3 10
I --.11.3 4

Tugas 1
I --12.1 Tugas 2 Soal Esay 3
Sub-
13 CPL4 CPMK4
CPMK12
I --12.2 Tes 3 10
I --12.3 4
 Akhir

Total Bobot (%) 100 100

Nilai Akhir Mahasiswa = ∑ (Nilai Mahasiswa) x (Bobot %)

Penilaian Ketercapaian CPL pada Mata Kuliah

Perkembangan Theologi Islam Kontemporer
Ketercapaiam CPL pada
NO CPL Pada Mata Kuliah Nilai Capaian (0-100)
Mata Kuliah (%)

1 Menunjukkan sikap bertanggung jawab atas pekerjaan di bidang keahliannya

secara mandiri

2 Menguasai konsep teoritis iptek serta memformulasikan penyelesaian masalah

prosedural dalam pendidikan

3 Mampu menunjukkan kinerja mandiri bermutu dan terukur

4 Mampu merancang dan melaksanakan strategi pembelajaran yang benar

khususnya terkait dengan pengembangan strategipembelajaran yang
lebih efektif dan efisien.

RENCANA TUGAS AKHIR :

RENCANA TUGAS MAHASISWA

Mata Kuliah Pemikiran Theologi Islam Kontemposer

Mode MK
Dosen Pengampu Dr. Eliana Siregar, M.Ag

Bentuk Tugas Final Project

Judul Tugas Menganalisa dan memahami Sistem dan Corak Pemikiran Theologi Islam Kontemporer yang berkaitan dengan setiap tema pembahasan
1. Mahasiswa mempelajari dan memahami pokok-pokok perkembangan pemikiran teologi Islam di dunia Islam kontemporer, khususnya
Sub Capaian MK di Tanah Air Indonesia.
2. Mahasiswa menganalisa corak dan sistem pemikiran teologi sejumlah tokoh dan Organisasi Masyarakat (ORMAS) di dunia Islam

Tugas ini bertujuan agar mahasiswa mampu untuk menganalisa teori untuk dituangkan dalam suatu produk/kegiatan/aktivitas untuk stimulasi tahapan
Deskripsi Tugas perkembangan. Mahasiswa belajar mencari rujukan atau referensi baik dalam bentuk buku, artikel atau karya ilmiah lainnya. Manusia memililki
tahapan pertumbuhan dan perkembangan yang beragam dan masing-masing memiliki ciri khas tertentu. Untuk memahami dan menghadapi setiap
manusia, maka diperlukan teori-teori yang menganalisa dan memahami hadis pendidikan islam.
 1. Memilih dan mengkaji minimal 5 rujukan buku dan jurnal yang sesuai dengan tema yang dianalisa
2. Membuat bahan ajar yang akan digunakan dalam menganalisa Pembahasan untuk dituangkan dalam suatu produk/kegiatan/aktivitas
3. Memilih metode dan media yang akan digunakan untuk mendukung setiap pembahasan yang dianalisa
4. Memilih dan merancang model manajemen kelas yang akan digunakan
Metode Penyelesaian 5. Menentukan dan merancang bentuk evaluasi pembelajaran yang akan digunakan.
Tugas 6. Menyiapkan bahan presentasi untuk penyampaian hasil analisa di depan kelas
7. Melaksanakan presentasi tentang analisa setiap tema pembahasan yang sudah dibuat dihadapan dosen dan mahasiswa lainnya

Bentuk dan Format 1. Analisa pemikiran Theologi Islam Kontemporer dalam bentuk buku dengan memenuhi standar penulisan karya ilmiah yang berlaku di
Luaran Tugas lingkungan kampus Universitas Negeri Islam Imam Bonjol.
2. Slide presentasi PowerPoint yang memenuhi kriteria presentasi dan dilengkapi dengan teks, gambar, grafik, animasi, dan jika dibutuhkan video
A. Etika dan Dinamika Kelas 10%
B. Tugas Pribadi dan Kelompok 20%
C. Ujian Tengah Semester (UTS) 30%
Indikator, Kriteria dan D. Ujian Akhir Semester (UAS) 40%
Format Penilaian

1. Persiapan
2. Pengorganisasian bahan ajar
3. Rancangan metode dan media pembelajaran 30%
4. Rancangan manajemen kelas 20%
Jadwal Pelaksanaan 5. Rancangan evaluasi pembelajaran 10%
6. Penyusunan slide presentasi 10%
Presentasi yang mencakup komunikatif, penguasaan materi, penguasaan
audience, dan ketepatan waktu
Lain-lain

1. Al-Asy’ari, Ibanah, Luma’, Maqalat Al-Islamiyyin

2. Amir Ali, Api Islam.
3. Ahmad Ibn Hajr ibn Muhammad, al-syekh Muhammad ibn abd al-Wahhab : Aqidatul Islahiyyat wa tsana al-Ummah ‘alaih.
4. Abdul Munir Mulkan, Warisan Intektual Islam.
Daftar Rujukan 5. Aziz Ahmad, Islamic Modernizaton in india and Pakistan.
6. Fazlur Rahman, Islam, Pustaka ; Bandung.
7. Gibb, Modren Treds in Islam.
8. Harun Nasution, Teologi Islam, Bulan Bintang, Jakarta.
9. Harun Nasution, Muhammad abduh dan Teologi rasional Muktazilah.
10. Nunu Burhanuddin. 2016. Ilmu Kalam Dari Tauhid Menuju Keadailan: Ilmu Kalam Tematik, Klasik dan Kontemporer. Jakarta:Pranamedia
Group