I

I
Tarjamah

AnNasdi v
Oleh:
Ustadz Bey Arifin
Yunus Ali Al-Muhdhor

ru=5
Judul Asli :
SEXAPI,'R SIRIH

)fr, 1ff
Al Qur'an dra Sunnah mmrpakan kerangka @oman mutlak
Islam, ditambah ljma'dan Qias scbagai pclengkap. Petunjuk Al Qur'an
tcrtuiu kcprda scmus menusia sebegai rnakhluk individu yang mcn-
cakup dimenci rpiritud, mord, rkd, estctir dan fisis deri kcpribadian
ntanusia. Dut pctunjuk Al Qur.hn kcpada tnenuria sebegei makhluk so-
sial mencakup .6pck tirgkah hku sorlel, ckonomi, politik, budrya,
hukum, bornclaru;drn lrin hin. Scmue koarcp rgerna yang diketengah-
ken oleh Al Qur'an dldasarken plda penycnrbahan kcpade 3atu Tuhan,
Diterjemahkan dari btrku asli berjrtdul: yaitu AllahTug Maha Esa dan yang tak bersekutu bagiNye. :
SUNAN AN NASA'IY Vt[I Al Qur'an mcmberikan garis-garis pedoman dan prinsip-prinsip un-
Penyrsun : Abu Abdur Rahman Ahmad An Nasa'iy tuk semua aktivitas hidup manusia dalam suatu kerangka yang global.
Judul Tcrjanah : Tcrjcmah $man An Nasa'iy Jilid V Garis-garis pcdorttur, prinsipgftnsip dan kcrangka teoritis atau textual
Pentcrjanatr :H. BeyArifin ini dibcri kcangka opcrrsionel olch Rasul Mhhammed saw. Rasulullah
'saw adalah'pcntcrjcm.h aturan tingkah leku dan tcrangka teoritis .Al
Yunus Ali Al ttft&dhor
Dra. Ummp Meslarpah Rayes Qur'an kcdalamamdan praltir. Mekr runmh atid perbuatan, pcrkata-
.,t' an dan sikap diamnya Rasulullah saw adalah protrct Islam yang di-
praktekkan. Dan itulah Islam yang utuh, lcngkap dan sernpurna.
M.ki; ddam u6ys mcmehami dan mclaksanakan'prinsip-prinsip
- Dit€rbitkan o. lch ": ?cnddbitGV. Iry''Sylfe' S€marelic'
Al Qur'an Sunnah Rasul mcmainkan pcranan yang sangat penting, dan
Jt. Puri Anjasrnoro Blok A2 No 14 - 15
ini bcruti kitab "Sunnah An N8sa,i', yang disusun oleh Abu Abdur
Telp. 605062 - 605063 - 605121 Semarang 50144
Rrhmin Ahmad Hn syu'aib bin Ali bin Brher bin sunan bin Dinar An
- Cetakan Pertama :September 1993 ihtr'i, jngs'mcruSraS frrun yang penting, merkipun Rasul sudah
- Khad Arab Moh Djamhari hmr tirde, rmua pcn3ejawantahannya terhadap nilai-nilai Al eur,an
- Sating isi Y. Hartati temsr msih *3ar delem iryaten kite yeng terkemas dalam susunen
- Lay ott isi Alim Zainuddin kiteb hrditr "sun n An Nrsa'i" yrng kini tcrjcnrahannya kedalam ba-
-Editc Ashari hare Indonedr rudeh hrdir dihadepan kitr, merki karekter bahasa asli-
Drs. ln'onr Fadholi nya yakni behase Arab bcrbcda dengen batrrre kita, setidaknya suguhan
- Dcsip orm : Pro Graphic Studio kiteb terjcnrahen mesih bira diketqgorikan mempunyai andil dalam me-
-. all righLrqrnns ncropong mrsyrrelat Msdinsh yurg dipcrankan olch Rasul dan'para sa-
Er'ttr:*r |.'{'' hebatnye untuk direnungkan den dirumuskan kembali delam praktisi
hukum masa kini den masa mendatan3 scbryei masyerakat pcrcontoh-
an.

ut
 Seiring dengan nama kitab aslinya, kata "Sunan,' sendiri bcrarti
"jdan atau arah yang teptt." Jadi "Suna4 An Nasa'i" adalah arah atau
jdan yang ditulis An Nasa'i untuk mcmircrkcnalkan Rasul scbagai te-
ladan dan masyarakat Madinah (krte Rasul) reba8ai masyarakat per-
contohan.
Sunnah Rasul adelah sebuah contoh lclam ddrm perbuatan. De-
ngan bcgitu study tcntang sunnah sengat diperlukan demi pcmahaman
yan3 bcnar akan Al Qur'aa. McnginSpt banyak wdryu Al Qur'an yang
diturunkan sisuai dengan keadaan yang tcrjrdi pade waktu itu, maka
untuk memahaminya kita harus mcmiliki pcrgctrhurn tcntrng kchidup-
an Rasul yang scsunSguhnya dan lirykuryan tcmprt bsliau bcrrda. Ka-
rena itu Sunneh mcnjadi satu-satunya pcnjclrsan tcntsng isi Al Qur'an.
Kcduanya tidak dapat dipisahkan. Dalam hal ini bcrarti "Sunan An
Nass'i" kembali berpcran. \
Scmoga diawal abad ke 15 Hijria[ini, kita dapu mcmahami kem-
bali*escmpurnaan nilai Islam dengan brbckd kaclrdenen Rasul yang
tertuang dalam kiteb tcrjcmahan f 'Sunan An Nasl'i" fin.rncngantarkan
kita kepada titik balik yang positip ddam Khazenatr Islem.
Kcbondalcm, 2l September 1992
&y Arifin
Yanus All Al Muhdhor
.sebab menurut keduanya hditu lebih kuat dari pada pendapat paraahli.
Dra. Ummu Moslsnloh Raya
,.Itite lbnu llhrlah: "Behwalanyd Abu Abdillah ibnu Mandatr pcrnati
.mendcqler tUuhemhrnd lbnu Se'ad Al Bdsrudi ketike di Mesinbcrkata:
MI,JI6DDIMAH
Di dalem SYURWTHIL ATMMAH/perryrratan-pcny$ahn para
Irnam, Al Hafidz, Abul Frdel ibnu Tahir bcrkata: "Kit8b Abu Dawud,
kitab An Na$'i tcrb{i 3 bedan: Pcrtesra dalah shahih rcbag.imrna
yang dikeluarkan'didalem rhahih Bukheri dan rhehih Mudim. Kcdua:
shahih scbagaim.ne yeng.dt drhm perlyrr8t$ Bukheri drn Murlim.
Abu Abdillah ibrlu Mandeh menccritrkan behwa ryartt Bukhari dan
Muslim untuk mcntpluarkan hdir-hrditt tcncbut tcrmasuk hadits rha-
hih denpn sattad-raned Muttashil tidek Munqrthi' dan tidak pula mur-
sal, mcka bagan ini termrsuk hrditr shrtrih; hanya srja jalurnya bukan
termasuk jdur yang dikcluarkan olch'Buthrri dan Murlim diddrm
kitab shahih keduanya, akan taapi jalurnya edalatr jdur yarg ditingssl-
kan oleh Bukhari dan Muslim dari shatrih, seperti yang tclah kami.te-
rangkan bah*a kcduanya banyak meninggalkur hadits-hadits dari
shahillnya yang telah dihafal oleh keduanya. Bbgian ketiga adalah:
hadits-hadits yang dikeluarkan oleh Bukhari dan Muslim tanps ditetap-
kan oleh keddtuya tenteng keshahihennya dan keduanya telah mene-
rangken alasannya dengen ape yang hanya depet dipatrami olch orang
rog'r*gclti'dl:"bidengnya. Saungguhnya keduanya melctakkan
bagian ini didalam kedua kitrbnyamasing-masing sebab ia adalah ri-
wayat'dari kaum dan lhatijaj mereka, meka kcduanya mcnyebutkenny.a
dan menerangkan cecetnya Agar'depat mcnghilangkan yang snrbhat,
yang sedenrikien itu jika kcduanye tidak mendapatkan jdan lainnya,
'Tamaruk''rirr&hab ADu Abdtltrti' .An Xefa'i idahh nrcryGtu.rkan
tari s*iap'hadits'yang tidak discpakti 'untuk ditirUUtlkan'". Kata AI
Hafidz Abut Fadpl Al 'Iraqli: "Dln ini termr$k madzhab yang lues".
Kata Al Hafidz Abul Fadet ibnu Hajar didalam kritikannya terhadap Ib-
nu Shateh sebagaimana yang diriwayatkan dlehnya dari Al Baarudi
bahwasanya Imam l{asa'i mengottrarkan hadits-hadits yang tidak di-
scpakati untuk ditingEalkan, serungguhnya hd itu dimaksudkan untuk
Ijma' secara khurin, dan yang scdernikian itu bahwasanya setiap pcrio-
deltingkatan dari para pakar hadits tidak sepi dari orang-orangyang bcr-
sikap keras/ketat maupun ordng-ordrS,yang bcmikap pertengahan. Dari
tingkaun pcrtama gdalsh: Syu'brh dan Sufyan Atc T$uri, Syu'bah
lcbih kcru dariSufyan Atl. T!.!ri. Drri tinst t n kcdua Yrhya Al Qa'
than dsn Abdunahmenibnu Me[di, Yahye lebih tcns &ri Abdunah'
mrn. Dari tintkatan kaite a&hh Yahn ibnu Ma'in dan Ahmad ibnu
Hanbel, Yetrya lebih kcras dsri Ahm.d. Tirykaun kccmpat Abu Hatim
den Al Bukhari, Abu Hetirn lebih kcrs drri Al BulSEri. Ihra Imam
Nasafi mcnurutku resoorant tidrk ditinsgdku smnai,teleh dircpekati
olch scmua behwa ia harus ditinesolkq&.ffl3pun jike ia di triqah/dipcr'
cayrr olch lbnu Matrdi dan didhaiftan olch Yahya Al Qathan misalnya:
make it tidak akan ditingnlkan settlah diketahui tentang betapr kcras-
nys Yahys dat orarUlain sgpertinya didalam penukilan. KataAl Halidz
ibnu Hajar: 'fJihr tcleh diteupkrn dcmilirn maka yang akan muncul
didalam pikinn bahwa m6dztup Nqgf i tcntsl8 pqa perlwi hadits me-
rupakan maddreb hnr. Padrhrl, scbcnarnyl tidal +mikian'.bUhtinJ.e
bcrapa oranS ya$g hsditsnya dikclurrkanokh Abu Dawud qq;t Tirmi'
dzi, akan tctapi Imam Na$'i mcnjauhi u0tuk mengelu4lkrn haditsnya.
Bahkan Imam NasC.i mqljauhi mcngcluarkanhadi$ yang dikcluarkan
olch sckelompok p.ra ahli hadi6 ya08 ada di delem lciteb shahih Bu-
khari da4 shahih Muslim. Abul Fadcl ibp+ Tahir mcngisahkan: "Iiah-
wasanyE Sa'ad ibnu Ali Ar Raihrni drri lcggor.St pcrlwi hadits yang Ct-
pcrceyainya eku katakaqoadanya bahwa Imrm Naqq'imentFpa i8 tidtk
bcrhujjah dcngannyp?" Jgwab perawi hrdit! itu: "Wehai anr'kr scsunS'
guhnya Abu Abdurralman An Nasa'i diddfm pcnyeratan tcntan8 8ff8
perewi haditq lcbih kcres/kctst dari padi pcrryaraten )'rry ditelapkan
oleh Bukhari dan Musligr." I(ata Ahmad ibnu Mahbub Ar Ramli: "Alu
pernsh ncndcngar Imem Nasa'i berkata: 'fKetika rtu bcrmeksud untuk
mcnguppulkrn hadits-hadits $i ddam kitab'Ar Sulan, maka aku bcr'
istikhrrth.mernohon pctuniuk pada Alh! tcntsnt p.criwayatan dari para
scscpuh/guru:ilrgf hrdits yary didalam hatiku ada pcrrqan yang tidak
enak tcrhrdapmcreLe, maka aku mcndapatkut pctunjuk un1"t mcnilu-
galkan pcriwlyat$ yeng hereka sampaikan schintEa tcrpaksa aku !ing-
galkan scjumlah hrdits yary aku kctatlui berasal dari jdur mctreka."
Katr Al Hrfidz ibnu Thalib Ahmad ibnu Nashir 8urunya lmam Ad
Dunquthnii "Sirpa yang depet bcrsabar scperti kcsabaran lmam
vi
Nase'i yang padanR eda hadits riwayet ibnu Luhai'eh yang menyebut-
kan sifat dri rjarah hidup pur pcrewi hadits srtu pcrsatu sccara leng-
kap, akan tctrpi ia tidrk ncnyampaikrn ratupun dari hadits yans diri-
wayatkan oleh lbnulnhri'd1". I(lteAl Hafidz ibnu Hajar: "lValeupun
Imrm Nasa'i raqat mcryhormati pEda Qutaibsh tcttpi ia tidak mau
mcriwayatkan hrdfts,ahfi paduryebaik didelrm kitEb A! Sunrn maupun
di tcmpat lain". KalrAbu Ja'frrbnu Zubeirr "Wahupun kaum musli-
min tehh bcr$p.L.t tcqtrot Lohrhihen haditr-hdits yeng tcrdrpet dar
lrm lima ti&.b hrditl drn Muwilhthr' yrol'lcbih drhulu disurun dan
tidek mundur drri pedrnn lcdntLltFrn drn ttrtsud-nek$d mercka
bcrbadr diddamnye drn untuk rhehih Bukhrri dtn shahihMurlinmco.
punlrrl kccqnderuqen tcrcdndiri,blgi Buthrri arri ba3i sGorary lrtng
irgin mcmpcrddem ilmu fiqlh mrlsud-mrksud terpuji, bad Abu
Dawud didalsm pcrinstrs.n h.ditr-h.ditl tcntrns hukum dan tcnteng
peliputan yug.tidek tcrdryrt pada yang lain, drn besi Tirmidd didehm
scni:reni pembuatan hrdits yrry tidrh.ditrndinsi oleh rcoraogpun akur
tetapi Imrm Naqa'i ,mcncmpuh jeha"jatur.itu,.lcbih teliti durJelrs, ,, I(ata
Abul,Hesen Al Mu'aaliri: 'lJita cnlleu.lihet $Etu hrdits yang dike_
' luarkan.prrc ehli lnditr.mate yrnr dilclrrarku olcb Nan'i mcdcketi
pedr keghdlihm lcbih derd"pde yang dikelurrkrn olch perlh.dits lain:
qy&;:'rXda Abu Abdillrh ibnuRrryid: ,'Kitab hrditr
fnf dilumpulken
olch Inro Nga'i.d.hh rcbelurbegnunyt titrD hadB bait dibidsng
pcnlrl'''nrnnyr Esupua diDidut Dcmba3ilnny.. ritsb haditr yrng
dinsuo elch Imrnil Nga'i nco$iFpun}.n entlrr jalur yrnl ditcmpuh
dch Bdrbrrlrdln.MuUE dcosrn mwrngk D rbrbsebabnya. prdr
kcsiamhonyer steb nrydi*.ug,orch Imrm Ngr'i sdahh latu{rtu-
nvr titr[ hdtr v.os prliry qGdi&iqhrdit4rdit! ctnifnn stdah til.D
Bltll.ri dm Mtulh. Sdrqjutnyr Rnf racndclrti karmrrnnre dcqlrn
titrb hrdits Nrreii rddrh kitrb h.ditr Abu Devud daptit b Tirmidzi.
Sclrajutnyt rd.hh. titrb lbnu MfiEh ylrf rcnfaja mcrgelurrlen
hrdi$-hrdits drri pera pcrewi fmg dituduh bcrdrute den mcncuri
htdiE"hadits dan sebqSi.n hdirlhrdirs tcrlcbur tidr& ditcnel tcr-
kccurli dari jalur moreka $errri Habib,ibnu Abi Hebib - pcnulirnye
lm.m Mdit - Al Ahr ibnu Zaid, Da*ud ibnudh Dhairel, kmril ibnu
vu
 Nasa'i termasuk salah satu kiub.shahih. Kate Abu Abdillah ibnu Man-
Zsid As Sukuuni, dsan Abdul Salsm ibnu Yehya Abil Zanuubi dll. Adt'
dah: "Yang mcngeluarkan kitsb shahih ada 4 orang: Al Bukhari,
pun apa yang diriwayatkan olch Abul FdGl ibnu Tahir dari Abu ?,er'ah
Muslim, Abu Dawud dtn Nera'i". Kata As Salafi: "AL KUTUBUL
Ar Rsui bahwasanya ia bcrkate: "Murrykin didalamnyr tidak kurang
KHAMSAH/S kitab hadits shahih addah kitab-kitab hadils yang diakui
30 buah hsdits yang lemah dttt hd itu merupekan ccrita yau tidst sah
keshahihannya olch scluruh ulama Islam baik yang ada dibagian barat
dikarcnakan tcrputus sanadnya wdaupun hal itu tctsp tcriap/dihefal'
maupun berada di timur". Kata Imem Nawawi: "maksud dari ucapan
kan mungkin yeng dimakrud didalamnya hadi$'hadits yaru qcat apa
As Salafi: "adalah semua kitab hadits iang terdapat dalam ketiga kitab
yang ia lihat deri kitab hanya scbrgien deri podutya. Abu Zar'ah telatl
shahih sclain shrhih Bukhari dan shrhih Muslim dapat dipakai sebagai
maqhukum banyak hadits dari padurye tcnnasuk hadits yang buil'
hujjah." Kata, Imam Zerkasyi: "Didrlam kritikennya terhadap lbnu
cacat dan tidak dapat ditcrima.'scmuenys itu tcruntkap didelam kiteb
Shalah:. "Ketiga kitab hadits sclain shatrih Bukhsri dan shahih Muslim
"AL ILAL' karya tulis Abu Hetim. Kate Muhrmmad ibnu Mu'awiyrtt dinamai juga kitab shahih. Disebutkan demikian, rebab mayoritas
Al Ahmrr - si pcrewi - tcnteng Nasrii: "scttlul hsditt yeng mdepat hadits-hadits yang ada diddam kitab-kitab terscbut termasuk hadits-
dahm kitsb shahih Nass'i rdtlrh rhehih, hrnya srie sebedennn ada hadits shahih dan Al Hasan.
)rang cacat wdaupun ia tidak mencrangkan tcntsng clcstnyl." Adapun
t'AL MUJ'
tcntang hediu pilihan Nua'i lrang tcrhimpun didalam kitab
TABAA'f ,rcnmr heditrnya shdrih. IXriwryrtkan olch scbrgian omng
bahwasrnye' Jctchh Imnm' Nrrs'i bcrhegil mcnShimpunkan haditg'
haditsnya dtdilem kitab "AS SUNNANUL KUBRAA" make kitab tcr'
scbut dihediahkan.pada rrlU penfuen R.amalah; Kctika itu, sang'pe'
nsus$ bertanyrpadenya: "Apakeh hrdits'heditt png terkumpul dida-
Irm kitsb'ini scrruanye shahih?" Ktta Imsm Nrsa'i: "Tidak". Kata
sery pcollnsr: "Kllru bcgitu sebaiknp engkau kumpulkan hldts'
hrdi$ yeng lhrhihleja kcsrudien himpunken sc|hur hadits-haditr tosc-
but dstam rcbuahtuku". MrlGslcjrt lart itu Imam Nue'i memisahkan
antsrs hrdtr yrng shrfiih derUnn ]tr4'tidek,''kcmudien hedits'heditc
shrhih tcrscbut dilrimpun did.lxh ratu kltsb ymg dibcri ncma "AL
tvfUffegAAtl. Tetepr ade pula ylng mcnyebutnyr "AL MT JTA'
NAA" ksta Al Qedli Traiuddin Ar Subki: "Suntn Nare'i yanE tcr'
mrsuk ddrm nlah s.tu "AL KuruBUsH SHITTAH"'rncnrpakan
kiob hadits yrm paling kccil deri yrng lain". Krtr Al Hafidz Abul
Frdcl ibnu Hrjrr: "Kitab hadits An Nua'i dtiuluki juge scbegai kitab
shdrih olch Abu Ali An Niraburi,'Abu Ahmrd ibnu Adi, Abul Hasan
Ad Daraquthni, Abu Abdillah AI llekim, Ibnu Menddr, Abul Ghui
ibnu !h'id, Abu Yr'laa Al Khalili, Abu Ali ibnu As Sekel, Abu Bekar
Al Khathib dan lainJainnya." Ddem kitab Al lrsyad diccbutkan bdtwa:
"Khalili mendengar dari Abu Baksr ibnu Sunni baltwa kiteb hadits
II
viii
 tfPA,RTEIvgtl AGAMA
IADAX pCrEUrrAx OAx pEnGEmiArlCA,r Aii^r.A
Daftar Isi
Jh. klt. ]turl Thmh rlo. t
Tcb 3r7tt dm 32t160 P,o. eol t
JAXARTA
,[Ial.

rF(Eprsr
EoElr
lo. rP.ttlltu.o!. l/11o tto3/ 1993
Mukadimah ....... I
Daftarisi.... ..... xI
EtDdb hrrt ,r.uita iE Prc-bdlaE I*tur l.-l BI -- rrTAB QASAMAH -
B./lg lratttlrr da tra-Data rG{trtrE.r Ddrr r
(Sumpeh Untut Mengrrfirn Tuduhrn Pembunuhrn
?G.iblt llf.lrltl Atru Membcbmkm Dlrl Drrl Tuduhrn TcncDut) .

llrrt t Eurt 5J.-ori. Lo& fZ loo ltl -l!

, Srsce.
l. Qasamah pada zaman Jahiliyah ...'..;..........4
1. Do.rblt fSI-SYIrl t.Irl ro.rtltB btu.trtlr .a!. ato rF 2. Qasamah di zaman Islam . ..-..... 6.
rrr ..rtr DittsbbuLu t.rrr.! (!,I-QE!iG Adr lrrfvttrfi$ 31t- 3. Dimulai keluarga yang tcrbunuh padaqasamah ...,,.,. 7
t.L).
2. B*u yrlc att.tltL8 Pc.rtlt lgf-gflU t.r..brrt r.trupC(.D 4. Berbagai hadi6 tentang qasamah yang diriwayatkan orang-
broro yo6 a.EGrt \.rgtDr begt pogrb8ae Urlr pcgltthE-
.! al8 b.o..E rrryrrdtst lu.r irtr rGr.Al. b&o ]'ltontur
Pelunun tlDa[ro totilcl lraEaBtro, l.!r.rah at8 ..tol.b rt-
5.Qisos ...i.. .......26
El. (hft.r tuku t r1-D1r). 5. Berbagai hadits tentang qisos yang diriwayatkan oleh,Al-
D-lllu or.t r*{oerrl'lnl k-l D.rlta uatul itapst rlt- qamah ibnu Wail "..'. . ,:. r oo i. r......;.. 2E
D.rlro&aE .aD.aftraEr r.rtllya. 7. Ta'wil firman Allah: "Wa-in hakamta fahkum bcinakum bil
qisthit' r..... ................. ,7
Jdrrtq 12 Irl 1993 E. Qisos ahtara jiwa orang merdeka dan jiwa budak . . . . . & .
!{. r!P&r BtDrr r,r!tsltc aolr 9. Qisos atai majikan yang membunuh budaknya .... 4t
tuttrM]uro rrEfirB lolll 10. Qisos wanita dengan wanita
a 43
il. Qisos lelaki dengan wanita 43
t2. Gugurnya qisos atas scorang mukmin yang membunuh orang
kafir . 45
13. Besarnya dosa membunuh orang kafir yang telah mengddakan
perjanjian damai dengan kaum mirkminin .......:,
'18
14. Gugurnya qisos antara budak dengan budak kecuali yang ber-
kenaan dengan jiwa .. ...'... 50
15. Qisos gigi dengan gigi .. 5l
16. Qisos gigi depan dengan gigi depan .:... . 53
17. Tidak ada qisos bagi gigi yang terlepas karena menggigit orang
lain. Berbagai hadits yang diriwayatkan oleh Imran ibnu Hu-
shain. ..r... 55

xi
 lm. Seseorang tidak boteh dihukum karena kesalahan orang lain
r8. Seseorang yang membela dirinya diatas kesalahan sendiri . . . . . 58
. 104

qisos/di- 4t. Bila mata yang.tidak dapat melihat tertusuk 109

19. Hadis lain yang menerangkan tentang tidak adanya
yat bagi gigi yang terlepas karena menggigit orang. Diriwayat' 42. Diyat setiap gigi . . lt0
43. Diyat setiap jari . lr0
kan.olehAtha'. ...... '...59 u.
.

Diyat luka yang kelihatan tulangnya ......i.. lt3

20. Qisosmengenaitusukan ....;. ,..64
Beberapa hedits tentang diyat yang diriwayatkan
... .... 45. 'Amr ibnu
2t. Qisos mengenai tamparan 65
Hazim dan perbedaan para pcrawi l14
22. Qisos mengenai tarikan/desakan .. . .... 66
yang qisos/diyat
46. Orang menuntut karena kesalahannya sen-
23. Qisos dari pemimpin umat . .. ... . 68
nilai diyat
diri .. t2t
24. Seorang pemimpin berhak menentukan besarnya
47. Pcnjelasan qisos dari prra sahabat pilihan. Ta'wil firman Al-
atautebusan ...1.. ....... 69
lah: "rila May yaqtul mu'mimn muta'ammidan fajaza8-uhu
Mengqisos seseorang dengan tanpa alat yang tajam .... 70
jahannama khaalidan fiiha" t2t
Takwil firman Allah: "Faman 'ufiya'lahuu miq akhiihisyai-
.. KITAB MEMOTONG TANGAN PENCURI -
'un fattiba'um bil ma'ruufi wa adaa-un ilaihi bi'ihsan" . . .' . ., 72
27. Anjuran memberi maaf sebagai ganti dari qisos 74 l. Besarnyadosa mencuri ..... l2E
28. Bolehkah orang yanS membunuh dengan sepgaja diambi! di- 2. Menghukum pencuri dengan memukul dan memenjara . . . . . . 130

yatnya, jika wali orang yang dibunuh memaafkannya . . 75 3. Mengajarkan kalimat taubat kepada pencuri .. 132
Seorang wainta membebaskan tebusan darah . ?6 4. Bila seseora-n8 memaafkqn orang yang tehh mencuri barang-
Orang yang membunuh orang lain seperti sengaja, yaitu de- nya, setelah ia menghadapkpnnya pada ima4. Beberapa hadits
ngan melemparkan batu pada terbunuh atau memukulnya de-
yang diriwayatkan Atha'dari Shafwan ibnu Umayyah 133

ngan cemeti ..... ...... 77 5. Yang perlu dijaga dan yang tidak . 135

31. Jumlah diyat membuhuh seperti sengsja, beberapa haditsyang 6. Beberapa hadits mengenai wanita makhzumiyah yang pernah

diriwayatkan oleh Ayyub dari Al Qasim ibnu Rabi'ah 78 mencuri, yang diriwyatkan Az Zuhry 142
Hadits tentang mcmbunuh seperti sengaja yang diriwayatkan
oleh Khalid Al-I(hadza' 78 t. Nilai barang yang dicuri yang menyebabkan pencurinya di-
33. Umur ternirk untuk mcmbayar diyatnya orang yang. terbunuh potong tsngannya ..;... ....... 153

tanpa kescuajaan .. t5 b,. Berbagai hadits tentang nilai bera4g yang dicuri, yang diriwa-
34. Diyat yang berupa uang. . 87
yatkan olch Az Zuhry l5j
35, Diyatnya orang wanita 88 10. Beberapa hadits tentang nilai barang yang dicuri, yang diriwa-
yat[<an oleh Abu Bakar ibnu Muhammad dan Abdullah ibnu
36. Diyat orang kafir . EE

37. Diyat budak mukatab @udak mukatab yang dimcrdekakan Amrah

Abu Bakar dari 160

dengan menebus dirinya secara mencicil) 89 ll. Bilabuahyangmasihdipohondicuri. lZ0

38. Diyat janin yang masih diperut ibunya 9l 12. Bila buah yang sudah beradadi tempat penebahandicuri .... l7l
39. Ciri+iri membunuh sepcrti sengaja dan diyatnya janin. Ber' 13. Barang curian yang tidak menyebabkan adanya hukum po-
bagai hadits yang diriwayatkan oleh lbrahim dari Ubaid ibnu tong tangan 173

Nadlilah dari Mughirah ... ......

Illl
14. Bila seseorang,masih tetap mencuri setelah tangannya dipo- 23. Zakat .. . . i. 2t9
t79 24. Jihad
lil ...... Zn
15. Memotong semua tangan dan kaki seorang pencuri
25. Memberikan seperlima dari harta rampasan kepada Rasulul.
16. Larangan memotong tang8n seseorang yang mencuri di dalam
bepergian ...... .... i. ........ lt3
26. Menghadiri jenazah
17. Usia akil baligh merupakan salah satu syaret dibcrlakukannya
..... 223
27. Sifat malu . ...... ....... Z2A
hukuman atas seseorang yang melanggar 184
tanggn pencuri yang telah dipotong pada leher-
28. Agama lslam itu mudah .. n4
18. Mengalungkan
nya .. lE4 29. Istiqamah didalamberibadah itu palingdicintaiAllah . . ... .. 225
- TITAB IMAN DAN SYAilATNYA - 30. MenyiMiri didalam beribadah untuk menjauhkan diri dari
l. Amalanamalan yang paling utamt 187 godaan 226
2. Rasanya iman . 188

3. Manisnya iman It9 32. Perumpamaan orang mukmin dan orang munafiq yang dapat
4. Manisnya Islam 190 membaca Al Qur'an ., , . , 227
5. Rukun Islam . 190 33. Tanda-tgnda orang mukmin ..., 22g
6. Rukun iman dan lslam ..;.......... 193 - NITAB EERHIAS -
?. Ta'wil Firman Allah yang berkenaan denggn ucapan orang- l.Kebersihan merupakan bagian dari sunnah 230
orang Badwi: "Qealatil a'raabu aamanniu, qul lam tu'minuu 2. Memotong kumis 233
wa laakin quuluu aslamnaa lg7 3. Boleh mencukur semua rambut 2$
E. Sifat orang mukmin .... .... ... 200 ^l
4. Larangan bagi seorang wanita mencukur rambutnya 234
9. Sifat orang muslim .... .. 200 5. Larangan mencukur pancung (mencukur sebagian rambut ke-
10. Scbsik-baiknya tslamscscorslu ....:...,..,...r..... 201 pala) . 234
ll. Islam yang paling utama .....: ...,.,. 2A 6. Mencukur kumis 235
t2. Islam yang paling baik .. ....... 203 '7. Larangan merapikan
rAmbut terlalu sering 236
13. Rukun Ishm . .... 203 .t. Menyisir rambut dengan tarryan kanan 238
14. Berbai'at atas dasar lslam . .... 2U 9. Memiliki rambut panjang 23t
15. Memcrangi kaum kafirin ... i.. ....... 205 to. Rambut yang dijalin ..'.... ...... .......... 239
16. Cabang dari iman ...... ,..... 2M It. 241
17. Tingkatan orang yang beriman .... ..,. 207 t2. 242
lT. Tambahnya iman ....... 20 13. uban. .....
Larangan mencabut j 242
t4. Bolehmenyemirrambut ..,:..,. 243
20. Tanda-tanda orang munafik . ......... :. ,.., 215 ,t5. Larangan menyemir rambut dengan warne hitam . 245
2t. Shalat malam di bulan Ramadhan . . . . . 216 t6. Menycmir rambut dengnn daun pacar atau katam (sejcnis
22. Shalat.malampadaLailatulQadar ..... 218 tumbuh-tumbuhan) 26
xiv
TV
l?. Menyemir rambut dengan warna kuning .. i:.' 248 46. Pcrbcdaen hadits yang diriwayatkan Abu tlurairah dcngnn
lE. wanita .,it..,
Dibolehkan mengecat kuku bagi kaum 25t yangdiriwayatkanQatadah.... .......299
19. Tidak menyukaibaudaunPacar . 252 47. Batas berat pcnk yang boleh dibuat cincin .... 3(X
20. Mencabut uban 252 4E. Cincin Rasulullah SAW . ....... 3Os

21. Menyambung rambut dengan cemara 254 49. Jari yary dibcri circin. Hadits yarg diriwayatkan olch Ali dan
22.Wanitayangmenyambungrambutnyadengancemara 255 Abdullah ibnu Ja'far ..., W
23.
'Wanita yang disambung rambutnya . .. ....... 255 50. Memekai cincin yeng dircpuh dcngan perak . . . 3OE
24. Lanngan mencabut bulualis 257 51. Mcmrkai cincin yaru t rbuatderi kunirUnn .... ..... 309
25. Beberapa hadits tentang larangan membuat tahi lalat, yang di- 52. Rasululhh SAW mclerarg mcnulis lalirnet Muhamrned Ra- .

riwayatkan oleh Abdullah ibnu Murrahdan Asy Sya'by . ' ' ' ' 258 sulullah'diatascincinkiu.. .... 3ll
26. Larangan merenggangkan eigi .. 261

27, Larangan meruncingkan gigi 262 54. Mclcpsskan cincin yeru bertuliskan asrna Alhh kctike mcma-
2t. Sunnah memakai celak .. . 264 sukiWc.. .......313
29. Memakai minYak rambut 2g Sj. Gentazbel yaru dikalungkan pada binatang ... ,..... tll
30. Memakai minyak wangi za'faran .... 265 56. Kebersihan .. ..... 320
31. Memakai minyak wangi ambar .. . . . 265 57. MencukurkumisdanmcmanjarUkanjenggot .... .... lm
32. Perbedaan minyak wangi untuk lelaki dengan wanita 26 '58. Mencukur rambut anak-anak .., 321
33. Sebaik-baikminyakwangi. """":'' 267 59. Lararyrn mcncukur scbagian nmbut anak kccil drn mcning-
34. Larangan memakai minyak wangi za'faran .. . . 26? galkan scbagi.n yang hin (orkur puncung) ,... 3tl
35. Hal yang memakruhkan bagi wanita memakai minyak wangi ' 270 60. Mempunyai rambut panisng ...... ,... t23
36. Seorang wanita bbrsuci dari minyak wangi . 271 61. Merawat ranbut ., ,U
37. Larangan bagi wanita mengikuti shalat jamaah bila ia terkena
bau dupa. ..:... 272 63. Mcnyisir nmbut ...... ,. ,26
38. Dupa 274 6t. Mcndrhuluken yea3 kansn ketika mcnyisir rambut . , . 326
39. Larangan bagi wanita menampakkan perhiasan dan emas ' " 275 6t. Mcnycmirjery3otdcryrnwarnakuniry ...... 32S
'66. Menycmir jerggot
40. Diharamkan bagi lakiJaki memakai emas . 281 dcnjrn wrrer filu kunyit . . 32t
41. Bolehkah lelaki yang terluka hidungnya memakai emas di hi- 67. Leraryrn mcnyembunj nmbut ....... 329
dungnya 288 6t. Lerangrn mcnyambun3 rambut dcqrn potontm ksin . . . . . . 330
42. Rukhsah bagi lelaki yang memakai cincin emas . 2E9 , 69. Lerang.n rtss wanita yary mcillremblrn3 nmbutnya ....... 331
43. Larangan bagi lakiJaki memakai cincin emas 290 70. Lrnryrn stas wcnita yarg renRmbunj rembutnya.tsupun
u. Beberapa hadits yang diriwayatkan oleh Yahya ibnu Abu Ka- wrnite yeng minta disambury rembutnya . . .. . 331

tsir tcntang larangan kaum lelaki memakai emas . ....

291 71. Lelnrt etar wanite yary rncmbuat tahi hht maupun wania
45. Hadits yang diriwayatkan oleh Ubaidah tentang larangan bagi y.rry rrcmintr dibuatkan tthi lrtrt ..,.. tt2
kaum lelaki yang memakai emas ... . ... 298
xvl rvil
 72. Laknat atas wariita yang mencabut bulu alis dan wanita yang
l0l. Ancaman bagi orang yang mengangkat pakaiannya dengan
merenggangkan gl8lr 33i
sombong 310
73. Memakai lulur kunyit 33q
102. Ba0as memakai sarung 37t
74. 335
103. Kain sarung yang melebihi mata kaki . . 372
75. Sebaik-baik minyak wangi . 337
r04. Seseorang yang menurunkan kainnya sampai bawah mata
76. Haram memakaiemas bagi kaum laki-laki .... 338
kaki .. .. i... 373
77. Larangan memakai cincin emas bagi kaum lelaki . 338
r05. Ujung pakaian wanita 375
78. Giri+iri cincin Rasulullah SAW dan tulisan pada cincin itu .. 34t
r06. Ldrangan memakhi baju yahg sempit
79. Jariyangdibericincin ....i. tu 377
t07. Larangan jongkok sambil memeluk lutut dalam satu baju . . . 378
80. Letak batu pormata cincin Rasulullah SAW . 36
t08. 378
81. Membuang cincin aan tiaat memakainya 347
r09. Memakai sorban hitam . 378
82. Sesuatu yang menyebabkan atau makruh memakai baju . . . . . 350
I t0. Menurunkan ujung sorban sampai pundak 379
83. Larangan memakai baju sutra 35r
1il. 380
84. Dibolehkan bagi wanita memakai kain sutra 352
u2. Orang yang paling berat siksanya pada hari kiamat 384
85. 353
r 13. Bebas pelukis makhluk hidup pada hari kiamat
86. Ciri+irisutratebal i..... ...... 354
I14. Manusia yang paling berat siksanya pada hari kiamat
386
388
87. 355
I t5.
389
88. Larangan memakei sutra kaqar yang disulam dengan bcnary
I 16.
dari emas ,i
-. . 356
n?. Larangan berjalan satu sandal
389
390
E9. Xasafn dari hadits di atas 357
l lt. Keringat Rasulullah dihamparkan kutit ..:... 391
m. Ancaman bagi orang yang memakai sutra. Orang yarg memr-
kainya ketika di dunia maka ia tidak akan memakai di alchirat 359
I 19. Memiliki budak dankendaraan .... ...... 392
lr0. Hiasan lang terdapat pada pedang
393
91. Larqngan memakai baju yang bahannya dicampur sutra . . . . . t6l tzt. Larangan duduk beralaskan pelana dari sutra urjuwan
92. Rukhsah memakai sutra . . ....:'i 362
tz2. Boleh du&rk di auii kursi
394

93. Memakai pakaian ,u t23. Mcrdirikenkubahmerah .....:..

395

94. Memakai jubah dari bahan katun . tu NTAD TATA CARA PENGADILAII ..
396

95. Larangan mernakai pakaian yang dicclup kuning 365 -

96. ,6 t. Keutrmaan hrkim yang adil dalam menentukan hukum
.... . 39?
2. Pimpinan yang adil
yl. Memakai burdah/pakaianluar ...... ,et 398
98. Anjuran memakai baju putih 368
3.' Seorang hakim benar dalam r.rnr,rr*"n il;.
. . ::. . . . . 399
4- Tidak boleh mcngangkat orang yang meminta jadi rratim
99. Memakai jubah . ...... ...riiiir. ,69 1te-
100. 370 """": 399
5. Laranganmcmintakekuasaan ..." NI
6. Menugaskan para penyair
fi2
xviii
IlI
7. Dan memberi keputusan diantara mereka yangadil .. . 403 29. Hakim melaranS rakyatnya mcnghamburkan hartanya pada-
hal mcrcka rncmbutuhkannya ... 4l
9. Memutuskan hukum dengan qiyas dan bebcrapa hadis yary 30. Balasan bagi oraru yalu mcnSgmbil harta orang lain scdikit
diriwayatkan oleh Al-Walid dari lbnuAbbas "405 banyak
atau ...... 441
10. Beberapa hadits yang diriwayatkan oleh lbnu Ishak tentalry 31. Keputusanscoralryhakiminabsenth ... U2
memutuskan qiyas ....:. 408 32. Larangan mcmut$ktn satu pcrkara dcngtn dua keputusan . . 443
ll. Memutuskan hukumberdasarkankcsepaketanulama ....... 4ll
12. Ta'wil firman Allah: "\Ua trrl hm yahkum bime anzalalha'
hufaulaa-ikahumulkaafiruun" .'"'' 415 35. Memutuskan harta milik bcrsrm. ., , ,, , 45
13. Memberi keputusan berdasarkan yang tampak/yang dhahir ' 419 36. Naschat hakim pads orary yerU hcndak bcrrumpah .. Us
14. Scorang hakim memberikan keputusan berdasarkan kcahlian' 3?. Bils sescorang hakim rnenyumpah .,,.. 47
nya .. 419 - TITAB MEMINTA PENLINI,I,X TN TDPADA AII/TH -
15. Memberikan kelonggaran bagi seorang hakim untuk bcrkata l. Meminta pcrlirdururn deri hati yang tidak tunduk kcpda
pada sesuatu yang tidak ia lakukan " ' " 421 Allah ...... 45t
16. Perbedaan dalam kcputusan hakim yalu satu dcrunn yang 2. Mcmina pcrlirdungnn dari kckufuran hati . .. . 459
: lain .. 422 3. Meminte perlidungrn deri kcjehaten pcndengsran dan pel6-
l?. Menolak keputusan hakim bila ia memutuskan tanpa hak . " A3 lihetrn ........i....i.... 459
18. Sesuatu yang harus dijauhi oleh hakim "" "' Os 4. Memina perli'ndurEandrri rasr takut.... .... 460
19. Rukhsah bagi seomng hakim yatu terpercaya untuk mctu- 5. Mcminta pcrlindunpn dari'rasa kikir . .. ... . . 461

adili walaupun ia dalam kcadaan marah """ 425

20. Hakim memberi keputusan ketika di rumah " ' ltl

21. Meminta pcrtolongan pada hakim " " 12t t. Mcmintr perlin&rryrn&ri kerudendendsa ....... 465
22. Mcngajukan wenita dideprn msilis hakim " " Ag 9. Mcminte pcrlindurUrn deri kejahaten pcrdcryrra4 den kcje.
23. Seorang hakim mcnyuruh sosiorant yary dituduh bcnine un- hatrn penctih$ln , ,..,,, #5
tuk mendradap padanya ... i.. ... " " 433 10. Mcnintr pclinduqrn dlri fcirhtea pcnCliban j-, ,.. ffi
-
24. Turun talugnnya 3cffanl hakim pada rakyatnya untuk mcn' tl. Mcmian pcr[lfugmdrrlrifrt mrlr.....:,. ....., 67
darnaikan mcrcka """' 4Y 12. Mcmintepclinduqrndrrirlfrthmrh ....... 67
25. Hakimmcnyuruhdamaidengnnisyarat..... " 436 13. Memintrpcrlinduryrnderilrctrimrnd,....,., 6,
26. Anjuran hakim kcpada oraru yatu menuntut agSr mcmberi 14. Mcminta pcrlinduUrn darl kcturangrn .,,... 470
maaf kcpada tcrdakwa ...... , " 417 tS. Memina pcrtinduryrn drrt kelrtinn .... ..., 471
2?. Aqiuran hekim a88r 36corary iba terhadap tcmsnnya .. . . ' ' 438
2t. Saran-saran seoianS hakim sebclum membcri kcputusan " " m l?. Mintr pcrlinduqrn deri jiwe yrry tiddc trrrc . ., ..., O3
It. Meminta perlinduapn &ri keleperen .. 174

II rxt
19. 47, Meminta perlindungan dari kejahatan syaitan-syaitannya ma-
20. Meminta perlindungan dari pertikaian, kemunafikan dan ting- nusia. ....497
kah laku yangburuk ..., 475 48. Memintrperlindungandaricobaanhidup. .... 49E
2t. Meminta perlindungan dari kerugian .. 476 49. Meminta perlindungan ujian sesudah mati .. .. 500
22. Meminta perlindungan dari hutang ..,,.477 50. Memintaperlindungandarisiksakubur ....... 501
23. Memintaperlindungandari terjeratnyahutang ....... 47E 51. Meminta perlindungan dari ujian didalam kubur ..... 502
24. Meminta perlindungan dari tekanan hutang
...... .., 479 52. Meminta perlindungan dari siksa Allah . ...... 503
25. Memintaperlindungandarijahatnyacobaankekayaan .,,.., 479 53. Meminta perlindungandari nerakajahanam .....; ... 503
26. Meminta perlindungan dari jahatnya cobaendunia . ... .... . . 4E0 54.
27. Meminta prlindungandari kejahatankemaluan(zina) ...... 483 55. Meminta perlindungan dari panasnya api neraka .... , 5B
28. Meminta perlindungan dari kejahatan kufur . . . 4E4 56. Seseorang meminta perlindungan dari kejahatan yang telah
di-
29. Menrinia pcrlindungan dari kesesatan .. 4t5 perbuatnya. Hadis yang diriwayatkan Abdullah ibnu Burai-
30. Meminta perlindungan dari kemenanggn musuh ..... 485 dah .. 506
31. Meminta perlindungan dari kegembiraan di hati musuh atas 57. Seseorang yang meminta perlindungan dari kejahatan yang
kegagalankita.. q...........486 telah dikerjakannya sendiri ..... 507
32. 58. Seseorang meminta perlindungan dari kejahatan yang belum
33. Meminta perlindungan dari buruknya takdir ,. 487 dikerjakan.r1.......... :..... 5()9
,4. 59. Meminta perlindungan dari bencana yang datang secara men-
35. Memintaperlindungandaripenyakitjiwa ..... 488 dadak 5ll
36. Meminta perlindungan dari taruEuan ...
jin .. 489 60. Meminta perlindungandari kejatuhan dari kebinasaan ...... 512
t7. Meminta perlindungan deri buruknya sifat sombong . . 4t9 61. Dengan ridha Allah, s€seorang meminta perlindpngan dari
3t. Meminta pcrlindungrn,darl dipa4iarukan umur sampai pi- murka-Nya ....... 514
kun .. ....;. 490 62. Meminta perlindungan dari tempat yang sempit pada hari
39. Mcminta pcrlinduryan dari berbuat jahat di masa tua . . . . . . , 491 kiamat :......... 5ls
40, Mcmina perundan$m dari kufur sctclah beriman . . . . 492 63. Meminta pcrlindung4n {ari do'a yarU tidak didengar ....... jl6
41. Mcminta pcrlinduryan.lari do'a orang ylnS teraniaya , , , , . , 493 64. Meminc perlindurUsn dari do'a yaru tidak terkabutkan . . . . 517
42. Mcmina pcrlindungan dari kegclisahan hati .., 493 r.lTAB MINUMAN TENAS - .

43. Mcminta perlindungan dari tctangga yang jahat . , ... . , 4% t. Diharamkannya arak .. .. 519
44. Mcmina perlinduryrn dari tckanan orang-orang ..., 495 2. Minumen kcras yang ditumpahkan kerena adt hnqnn me-
45. Mcminu pcrlindurryan dari cobaan dajjal ..... 496 minumnya ....... 521
tl5. Meminu perlinduryan dari sikra ncraka jahanam dan dari ke- 3. Arak yang tcrbuat dari kurma mcntah drn tunna m.srt . . . . 523
jahatan Al.Masih Dajjd ....... 496 4. Larangnn meminurn perasan camrrhn kurma mcnteh dcngan
kurma masak ....... ..... 5A
rrit IilII
 I'\ I

5. Mencampur perasan kurma mentah dcngan pcr$an kurma I mizr(arakyangtcrbuatdaribiji-bijian).... ... S4T
berwarna 5U 25. Setiap tninurnen yarry memtbukkan bila diminum banyak,
6. Campuran pcresan kurma mentah berrvarna dengan kurma
yang dimasakkan. 52fi 25. Lararyan mcminum arak yeng terbuat dari gandum , . SS2
7. Campuran kurma mcntah yang berwarna dengrn kurma men- 2?. Bejanatemp.tminumResulullahsAW. ...... jj3
tah yang biasa . ;..... s26 2t. Wadah yary tkLk boleh dipekai untuk nrcnuangkan hrsil
8. Campuran pcrassn kurma mcnteh dengan pcrasen kurma perasan.&ri bueh, sekiranp ipinya tidek terlihat, larangan
yang dimasakkan . ...... 527
9.
Campuran pcrssan kurma mcntah dengln pcra$n kurma ma- 29. Tembikar/tcmpayrn yang dicat hijau .. SS7
sak ... S28..... 30. Larangnn merncres buth dalsm wedah dsri hbu ..... jj9
10. Campuran pcrasan kurma masak dengan pcrasan anggur ke- 31. Larangan mcmcras buah dalem'wadah dari hbu aau dehm
ring .. S2g
I l. Campuran pcrasan kurma yang dimasakkan dengan pcrasan 32. krerUan memens buah dahm wadsh deri hbu atru ddrm
anggur 530 guci tcmpayan yang dicat atau dalam wrdah dari kayu kurmr 5561
12. Campuran pcrasan kurmr mentah dergan.nggur kerirry . . . . 530 33. Larangan mcmcras buah dahm wadah dari labu atru guci
13. Alasan hrangan mcncampur dua jenio minuman, karena bisa yang dicat ...... ,. 562
jadi mcnimbulkan miknln kadar alkohol yang hin . . 53r 34. Laraqgan mcracras buah dshm wedeh deri hbu atau wadah
14, Boleh mcmcras kurrna mcntah sendiri dan botch meminumnya
scbelum berubah menjadi minuman keras . 533 35. Tempayen/guciyangdicat ...... 56j
t5. Boleh mcm&rs seuatu ditempat minum yang tcrtutup . . . . . . 533 36. Larangan mcrnakei bejana-bejana yant tclah discbutkan ada-
t6. Boleh mcmcras kurma rnasak sendiri 53'l lah larangrn yang tidak bisa diawar, dan ini dalilnya .. ... .. SGj
17. Bolehmemens tnggur kcring scndiri 37. Kctcrangan tcntatu wadah tcmpat minum
535 . . , , . 567
18. Boleh mcmcras kunna nrcntah sendiri 536 3t. We&h yang bolch dipakai untuk tqnpat minuman . . . j6t
19. Ta'wil finnan Allah: ,,rrVa min.tsamaaraatin nakhiili wal 39. Bolch memakai tembikar khusus ...... 570
e'nrebi irttekhldanune minhu sakaran wa rizqan hasanan,, . . 537
20. Bahan-bahen untuk membuat ffrk di masa turunnya ayst 41. Tingkatan arak ...... .., 574
yang mengharamkannya ...... ...... 538 42. Ancaman be3i oraru yetu meminum arek . . .. . S7S
21. Haramnya minuman mcrnabukken ymg rrburt dtri btreh- .
43. Shalatnya oreng yang minum arak . . . . j7t
buehan rtru biji-bijiur mkiprn delem jenis yarg ber. 4rl. Dosedocg lein yang terjedi dikarenaken minum arak, ccpcrti
50 meninggalkan shalat, membtrnuh jiwa yerU diheramlrn
22. Scmua minunan pr6 nrcmabukkan itu adrhh lrak . . 541 Allah, dan lain-hin
23. Scth.p minumrn ";..., 579
yang nreraebukkan itu harem 5A 45. Teubatnya orang peminum arek .........'.... SgZ
24. Kctcrengan tcntarry bite'(arak yang terbuat dari madu) dan 45. Pccandu arak ..... 5t4
,rrk-
47. Mengasingkan orang peminum arak 585
48. Lemahnya riwayat-riwayat yang membolehkan minuman- Blsmlllahirra hma nirrahlm
minuman yang memabukkan

iltfrJi4tib
5E6
49. Allah akan memberikan kehinaan dan siksa yang pedih bagi
peminum arak .. .. 6fi)
50. Anjuran meninggalkan sesuatu yang samar .... 601
51. Makruh meqiual anggur kepada orang yang biasa memeras
KITAB QASAMAH
anggur 603 (SUMPAH UNTUK MENGUATKAN TUDUHAN
52. Makruh menjual perasan anggur ...... 603
53. Minuman yang boleh diminum dan yang tidak boleh dimi-
PEMBUNUHAN ATAU MEMBEBASKAN DIRI
nuE" DARI TUDUHAN TERSEBUT)
"""""'
54. Perasan buah yang boleh rtirninum dan yang tidak bokh di-
604

mlnum
55. Air
56. Air
.r....
wudlu yang tehh,dirnasak dengan api . ..
609
. . 610
anSgur yang.boleh diminum dan yang tidak boleh dimi-
)lAgl e:r?,gtArlg$
num.. ..... 6ll QAEA}IAE PAI'A ZATTAN
57. Bdberapa hadits tentang perasan anggur yang dirixayatkan 'AEILIYAN
oleh lbrahim.... ..."... 616
$1ifgM,cK$tid5:e?.rm\
'flat#,i-biWsr*&iOa(
--ph- #6ULiJ,6"frt_AeU,#tk;q)
ifi*kqa%ttStty,E
't%*\i" i6ia l;yr S* g#i i
9tU:'$4;tliwgg'6i,*
3V,ti6;lil-$tXtl8tlr|W 3ff%srua$3'';i6rsi'(M
fr{,jf;dviNfib'Ji$L{.fi iG 5-G'&54LAJSKs$"t#(Ht
3'6 (y;$ $a,16,#,3,fuJU ffA i*
)!;{'fi'J6,tSA g;t ris6 p6,r:Jt
'!yA$i!!6#dffit;g);'r!Jd$, '{*rffiiJ{t^lsjlsr$;lrii1l
=t;,

k;*i!'4{nig,6:flsi,,i5'6*t4 YiSa#il',6L,yts-rlit1i6'i
'qfiuftg@(:ag|Fd SulaVGiS:f #48Lgi(,i*LIy"
TfiIqF'#6iUtEL#W q'ufrE?E{g&g,yS
lV )Ci ftfi s wtt g6.ixr6 o"stte 6sv'1w1a{u6b6#u4
e;,E r
iF # a6 rgtr3^t$rit6 &$ $5r*i4\i{1xw'.66*3fi8
)4gsw,*bg?t'&lsag
,tsli.fi ,ir,
544>;$61?itfr
--1;MEL6$I;36,.jtrtl, l##,*s'#ie,y-;llqi.W
e4,#LqgM'6e%"GGg{;
 ,r1 "Pada suatu waktu, maukah kamu menyampaikan beritaku pada ke-
5iX$'r.rt
b:lfs{u6Kl.&9, .-)dp'l}
P3t5A{,_ luargaku?" Jawab orang itu: ',ya". Kemudian pekerja itu berpesan:
"Bila kamu menghadiri musim haji di sana, panggillah keluarga eu-
raisy; bila mereka menyatnbut panggilanmu, panggil puta keluarga Ha-
syim; dan bila mereka menyambut panggilanmu, carilah Abu Thalib dan
beritahukan padanya, bahwa si Fulan telah membunuhku dikarenakan
seutas tali. " setelah itu pekerja tersebut meninggat dunia. Ketika ma-
jikannya tiba di Mekkah, Abu Thalib datang kepadanya dan bertanya:
"Bagaimana kabar kawan kami?" Jawabnya: ,'Ketika ia sakit aku
sudah memperlakukannya dengan baik, tetapi kemudian ia meninggal,

turr66J{IJT
{l ',ECy#u,fi,rfiG
|UJJ'.jCC9\7
maka ikupun menguburnya.,, Tanya orang itu: "la masih.ada tali ke-
.z g-t
9*rL*6)tg keluargaan denganmu. " Maka Abu Thalib diam. Kemudian seorang ya-

'. rxr6;Wg|
man yang telah diberi pesan oleh pekerja (yang telah meninggal dunia)
rc( itu datang pada musim haji; maka ia memanggil: "wahai keluarga
.3d raisy". Jawab Quraisy: ,'Di cinilah kami.', Kemudian ia mernanggil:
eu-

:, "Wahai keluarga Hasyim". Jawab Bani Hasyim: "Di sinilah kami.,,Ia

>.
4547, Darilkrimah dari lbmr Abbas ra ber&anya: "Manakah Abu Tlplib?', Jawab Abu Thalib: ',Aku adalah
berkisah: ,,easamah (sum-
pah untuk membebaskan diri dari Abu Thalib". Ia berkata: "Si Fuian, pekerja yang meninggal itu, telah
tuduhan pembunuhaniy"ng pertama
kali terjadi pada zaman Jahiliyah, yaitu; bahwanya pada beqlcnan padaku untuk menyampaikan suatu kabar padamu, bahwa Fu-
suatu hari ada
seorang dari Bani Hasyim menyewa tenaga lan alah cmbunuh$,,a lrarffi ia telah membcrikan seutas tali pada se-
t"rr" r.o."ng aJ ,r*" qr-
raisy; kemudian ia dan pekerjanya itu pergi
membawa unta-untanya" pi
seorang-" Make Abu Thalib dataog pada majikan itu dan berkata:
tengnh perjahnan, pekerja iu bertcmu "Pilihleh salah sctu dari tiqa keputusan dari kryni karcna kamu tehh
dengan sGoraru aari gaii Ha-
syim yang sedang terputus tali karungnya; membunuh kawan Lami Anpq scngaja; apakah karnu aksn membusnya
oralg itu bcrkata: ,,Tolong,
berilah aku seuras tali untuk mengikat famnetu dengan scratus ekor un&a, atau kamu akan rncncari lima puluh orang
Mrika pekerja itu memberinya seutas tali untuk "*, *"f",fd"l;;I
mcngikat karung. Ketika
dari kaummu supaya mereka bersumpah bahwa kamu tidak mem-
istirahat, semua unta diikat kecuali sekor unta yang bunuhnya, dan jika kamu tidak'nrau, rnaka kami akan membunuhmu
belum diikat; rnaka
tanya majikan itu: ,,Mengapa geekor una ini karena kematiannya." Akhirnya majikan itu datang prida kaumnya
Uet-um Oif"iii-1"*"U can
pkerja itu: ,'Tidak ada talinya.,'Tanya majikan: ,,Di menyampaikan hal itu pada mereka. Kata kaumnya: ,'Kami akan ber-
mana hlinya?,,
Jawabnya: "Tadi ada seorang dari Bani Hasyim sumpah". Tiba-tiba ada"seorang wanite da,;iBani Hasyim - istri dari ke-
bertemu a.ng"nt u,i"-
rena ia terputus tati karungnya, maka ia
meminta seutas tari padaku un- luuga g pembunuh itu dan meririliki seciang anak dengannr"'-i""n,
tuk mengikat karupgnya supaya untanya tidak rari, pajr:'iUuThalib dan berkata: ,,Aku ingin tidak engkau samakan anak-
maka aku memberi-
nya seutas tari. " Tiba-tiba majikan itu rnelenpar ku ini dengan seorang dari lima puluh orang itu, janganlah kamu me-
hingpn menyebabkan kematiannya. Ketika pekerja
-J"u, se-
tongkat padanya
maksa me.rgambil sumpahnya." Maka Abu Thalib menerimanya. Ke-
itu-r"rit t._
adaan sakit, ia bertemu dengan seorang penduduk yaman; mudiac seorang dari keluarga si pembunuh datang dan berkata: ,,rrvahai
ia bertanya
kepada orang yaman itu: "Apakan ramu Abu Thalib, jika kamu menghendaki sumpah dari lima puluh orang se-
akan menghadiri musim.
haji?" Jawab orang itu: ,,Mungkin saja ya,,. pekerja bagai ganti (ari seratus ekor unta, berarti setiap sumpah seorang dapat
itu bertanya:
mengganti dua eltor unta, maka dari itu, terimalah dua ekor uita ini,
4
 &n jaaganhh krmu mcrnaksa sumprhlu,'. Abu Thalib mcncrirna dua
ckor unta itu, rnale tiryge[.h Gmprt puruh dcrepen onng (4t 4553. Dari Abu Salamatr dan Sulaiman ibnu yasar dari beberapa
orerg) sahabat berkata, bahwasanya qasamah itu hukum yang telah ada pada
yary dataru untur bcrsumprh, untuk membcbasken
Fuhn &ri tuout"n
membuRuh". Keta rbnu Abbas: "Demi Alhh yeng jiwelu zaman Jahiliyah, kemudian Rasulullah saw menentukan qasamah se-
bcrade di bagaimana yang pernah terjadi di zaman Jahiliyatr; yaitu dalam ke-
tangan-Nya, belun ada sctahun, kecmpet puruh dchpan
orang itu tcrah putusan beliau peda seorang Anstrar yang ditemukan mati terbunuh, di
mati scmut.,,
sebuah sumur seorang Yahudi Ktraibar; kemudian orang-orang me-

ktai
QA8AilAf, DI ZArraN ELArr
nuduh pada Yatrudi itu sebagai pembunuhnya."

:+ ?
#r *Q/$' *,roo r
Xr6 $1
Aful','4",Zwfffi,;*,tfri
SJ ff'-q1. LW;|ei-;i,i gii* - t oo\
L,

)6*iS, #r ry t,J6 &, J&j >tAi * z

z
o
,I
#g*rti;,q"fi,b:_Gi*tA.y;r{i
,wt;w"frbeg(4ri,$#i
t7 JL'ut:$Wf
fu *'j,, fu r[,J;!,,i,t, l<

,i7*14;0#gr 4554. DariAz-Zuhry dari lbnu Musayyab berkata: "easamah itu

adalah hukqm yang pernah ada pada zaman Jatriliyatr, tetapi kemudian
Rasulullah menetapkannya dalam keputusan beliari lada seorang An-
4552. Abu salamah dan sulaiman ibmr yasar mongkhabartan
dari strar yang ditemukan mati terbunuh di sumur sCorang yahudi; orang-
scora[g sahabat Ansher berkata, behwasanya Rasulullah saw telah
me- orang Anshar berkata: "Yahudi itu telah membunuh kawan kami."
ncntukan qasamah scbqgdmana yang terjadi di zaman Jahiliyeh.,,

*fr *tq ;;'u$i eir 6 {" o\ -to )alAiC,rXtJ5li,'i{

fut1;i,iti {"s,*,j' fu i, ii; r,t?ti, DIMT'I/U reLI'ATGA YANG TDNDUNT'H
PN'A QAEAMffI

{*r*s,,jbi,,J;:,lw;$li;t+ib;nk
yt, G6,,# o 4p-tqri t A( v X6 -4t#$,p'#Ji,M4&.tw
&tltg'a*q|i1w'6utafii
%wca*rgee,,j;^,Hbp.(i,*i,* ,#Ui*eLW:a;i;6t(i.$'
6
 tt{-

,w"t# Ai'i''Js )i','Jfi i ?; (W V..{l |

.Jg
36 ;fr'aq #,;ti$ b t# ; i1
:fr,ff,ffi*tuit3s6fiifit$i,6.if,
ffi,lt;*i,ki";fi;Fi#b;
l.K lfi ;U 6-i rf #f i { dI\
A-3"
Gl*s^i;,ifrL%e,*ia.W
w
rt{t{G
4555. Dari Abu Laila ibnu Abdullah ibnu Abdur Rahman Al-An-
sharylahwa satrel ibnu Abu Hatsmah bahwa pada suatu kali kctika Ab-
dullatr ibnu Sahcl dan Mutrayyistrah pergi ke Ktraibar. Scsampai di

@W6isW$#sW,4, Khaibar keduanya berpisah karcna keperluan mereka masing-masing,

tetapi kemudian Muhayyishatr mondapatkan Abdullah ibnu saher telah

,{i!;"J: &,, lfrivfr&sfufii4

mati terbunuh dan dilempar disebuah sumur mirik seorang yahudi,
maka ia datang pada kaum yahudi itu dpn berkata: "Demi Allah,.kamu
scmua yang tehh membunuhnya." Jawlbnya: "Demi Allah, bukan

WK"i,aA_;tKiW& kami yang membunuhnya." Kemudian Muhayyishah kembali dan da-

tang pada Rasulullah untuk menyampaikan hel itu pada beliau. Ia (Mu-
'hayyishatr)' Huwayryishah (kakaknya) dan Abdur Rahman ibnul sahel
V4Jtit:l-r*:i,J;th"JT_,'J(a
tl,
menghadap Rasulullah, ketika Muhayyistrah mcmulai bicara, karena ia
yang datgng dari Ktraibar, Rasulullah bersabda: ,,Biar yang tua
,rql dulu
yang berbicara." setelah Huwayyishah berbicara,'talu Muhayyistratr
Etql berbicara, Rasulullatr saw memutuskrn. "Mereka itu harus membayar
diyat atas terbunuhnya saudaiamu etau mereka harus diperrngi.,, se-
'olit| telah Rasulullah saw mengirim surat mengenai hal itu pada mereka;
mereka membalas sirrat beliau dengan mengatakan: ',Demi Allah,
kami
tidak membunuhnya." Maka Rasululleh saw bersabda pada Huwayryi-
shah, Muhayyistratr dan Abdur Rahman: "Maukah kamu bersumptih
lima puluh kali supaya kamu mendapatkan hak atas terbunuhnya sau-
'tn'; ih,r<.tr .zsz!..
1 zr, t ,t.(
7ryn5AW
",i. -/ ,(42'4#i
l#5*G
q;ffitt 2
daramu?" Jawab mereka: ',Tidak.,, Tanya beliau: ,,Bagaimana kelau
kaum Yahudi itu bersumpatr padamu?,, Jawab mereka: ,'Bagaimana

tSttt!;ifit+utti* 6Lr{"bi;
oa
kami menerima sumpah mer€ka, sedangkan mereka bukan kaum mus-
limin." Akhirnya Rasulullah saw memberikan diyat oreng yang ter-
bunuh itu dari harta beliau sendiri, beliau mengirimkan diyat yang be-
rupa seratus ekor unta kepada keluarga terbunuh, sampai rumatr mereka

,i
ii

&
 F.
I
penuhunta." Kata Sahel: "seekor unta merah dari unta diyat telah men-
dorongku."
\! (r t 6*:',; LIU$K' A.3 e F; ;lsi,Lk i',
JtrJ,#ggt{ii.M6&- Loo-\' '^49fu;*d'Jil"'Ji.,1;':gi6{5
rAgAL1lez,rt
oJ-1i jJ;i|i
iii;d1#j,fu*,Wr],
W$,A,'€;r14$tflLi* i;i'itzAt$rY8#ry;$'t'i$t
L6JA*Eb#AWt;*; V,{6J6;rt:fi W16*r}ti{76
5*-s,tl'e'firr!fti#gE =.y &; *4, k )i"J*,i'11 :6 8144
a1
,.1.3
2 t
A{i1 I

i{r,l6j'r6-l6ixtWaU;"# {iD
i

'\J yJl:3G"r:6a&e6Wi1&Sti,;
-'\>' l''.
!/i
)

i;rAS, :,13tr'i,1ft );rlXl;fi I

i
4556. Dari Abu,kil. ibrru Abdur Bahnaits Sdret deri Sahel ib_
nu Abu Hatsmah bahwa dia dm brtcrapa orrot piluka dari kaumnya
I berkisatr: "Pada suatu kaila, Abdullah ibnu srhcl,tg'l Muhsyyishah
{
pergi ke Khaibar, sesampai fi mras mereka berpirab trrcnr kperluan-
it nya masing-masing: Tetapi kemudEan Muhayyishah ,*aaO"tf"r, aU-
{
dullah ibnu sahel telah mrti.tcrburuh di sebush sumur milik ormg ya-
hudi, maka Muheyishatr mmatarrgi kaum yahudi itu drn bcrkata:
"Demi Allsh, kami tidak mcrngunuhnys.,, Kcmudian Muhryyishah
S-"f'ra+i;l:i',J1t!"Tfi)irygl kembali pdr kaumnya dan mcnyanpaikan hal itu pa& mercka. t alu ia

{#y{T'aa-fi4,U;{
dan kakaknya (Huwayyishah) drn Abdur Rshman ibnu Sahcl metr8-
hadap Rasulullah saw. ketika Muharyi$ah memulai berbicara, karena
ia yang datang deri Khaibar, makl Rasulu[ah sew menegurnya: ,,Biar

Vi n
yang tua, yang bicara dulu." Maka bicaralah Huwayyishah, baru ke-

,jJlittr::r',J6 mudian M'rhalryishah berbicara. Rasulullsh saw memutuskan: ,,Mereka

hanu nra.nbayar diyat atas terbunuhnya saudaramu atau mereka harus

'!S&';SKTihtilg_:JgyKoe diperangi." Setelah Rasululleh saw mengirim surat mengenai hal itu
pada mercka, mereka membalas surat beliau dengan mengatakan:
"Demi Allah kami tidak membunuhnya.', Maka Rasulullah saw ber-
l0
ll
&
 tanya pada Huwayyishah; Muhayyishah dan Abdur Rahman:
"Maukeh
kamu bersumpah supaya kamu mendapatkan hak atas terbunuhnya
saudaramu?" Jawab mereka: "Tidak.,, Tanya beliau: ,,Bagaimana 3iLrt#.l4gi,y$tJ;4,;,j1d,
kalau kaum Yabudi itu yang bersumpah padamu?,, Jawab mereka:
"Bagaimana kami akan menerima sumpah mereka, sedangkan mereka
bukan. kaum muslimin?,' Akhirnia Rasulullah saw memberikan diyat
ti,37yo{fir=#ftsWgtA
oraru yang tcrbunuh itu dari harta beliau sendiri yaitu berupa seratus
ekor unta pada rnereka, sehingga rumah mereka penuh unta.', Kata
sahel: !'seekor unta merah dari unta diyat itu telah mendorongku.,,
3#;1l6;fi,fu it){J,V;sir
*U6+&i)l$dlcSt
IEnDAGA! neoms TENTANG QAraMarr
{ff, t>
yaNc DrnrwayaTrlN oMNG.OnANc rDAru gAnEL z
z
a
:
ie6iffiG2qq449-rooV
<tLsWWdeSi;iX6'+,t;lL6 .$ilr&Fr*rtXA'
^Wff$"11|Y.KQ$
4557. Dari Basyrr ibnu Yasar deri Sahcl ibnu Abu Hatsmah d6n

3.1'1^15#,i.,W 33i"',^56' Rafi'ibnu Khadij bahwa mereke berkisetr: "Pede suatu hari, Abdullatr
ibnu Sahel ibnu Zaid dan Muhayyisheh ibnu Mas'ud pergi ke Khaibar.

i*yi6,,#AW#,v(ts${ri,.:i, Ketika di Khaibar keduanya berpisih. Tiba-tibe seteleh itu Muhayyishah

mendapatkan Abdullah telah mati teibunuh di sebuah sumur milik kaum
Yahudi; setclah ia menguburnya, ia kcmbali ke Madinah. Kemudian ia
,4-,///i - 1 )
'46;5ii#,J:ifiA6'rix;5i6f#
#,XiG*t6'qw,tsf# bersama kakaknyr (Huwayyirtreh ibnu,Mas,ud) dan Abdur n*rman
(yang paling mude di antara mereka) menghadap Rasulullatr saw untuk
t.z ," menyampaikan hal itu pada bcliau. Kctika Abdur Rqhman memulai

is;;fiiktt,;r:rAlJ#ff
C a-a :rr
r
I
pembicaraan dengan mendahului kedua kawennya, Rasutullah saw me-
negurnya dan bersabda: "Sebaiknya yarg lebih tua yang bicara.,, Maka

3q,Wnft16$ut1#,;L
I ia pun diam; setelah kedua kawannya, berbicarai barulatr ia bicara. Se-
{i
telah mereka menyampaikan pade Rasulullah tempat terbunuhnya Ab-
t
1r
dullah ibnu Sahel, bcliau bertanya pada mcreka: "Maukah kamu ber-

#;J{ K{,tsi' i# \Ki| $fl rfrA

::
{-
\&
sumpah lima puluh kai supaya kamu mcndapatkan hak atas terbu-
i.
it nuhnya kawanmu?" Jawab mereka: "Begairnana kami bersumpah, se-
dangkan kami tidak menyaksikannya ketika ia terbunuh?,, Tanya be-
t2
l3
 n*
liau: "Bagaimrna kalau orang yatrudi aku perintahkan bcrsumpah lima
puluh kali, jika mercka tidak mcngokui tuduhan pcmbunuhan itu?',
Jawab mereka: "Bqgtimana kami menerima sumpah kaum kafirin?',
Akhirnya Rasulullah saw membcrikan diiat tcbusan bagi orang yang ter-
ts'lfri{; \Ktr$ lhutn,
bunutr itu dari harta beliau sendiri.',
:
,fr ri5g{J,*5fu ',5,5#,UfrX
',gj"114 ;
W GaVi $j# G -LpoA ,E$:\Abi"fugg;A
?g,rfrWb1',6ffit!r-b?ef , 455t. DdiBasyir ibnu Yasar drri Sahel ibnu Hasmah dan Rafii ib-

tKyW$(Wi;))f6{, nu Ktradij bahwa niereka menceritakannya, bahwa Muhayyistrah ibnu

Mas'ud dan Abdullatr ibnu Sahel dateng di Khaiber karcna suatu ke-
perluan. setibanyi di Ktraibar ketika di s0buatr kebun kurma mereka

ffi ';4,W{i"e6ffi $.!llb_V# ,I

;t
t
berpisah. Tapi tidak lama, didapatkan Abdullatr mati terbunuh di se-
buah'sumur milik keum Yatrudi. Maka saudaranya (Abdur Ratrman),
:j bersama kedua sepupunya, Huwayyishatr dan Muhayyishah menghadap
Rasulullotr saw untuk mengadukan hal itu pada beliau. Ketika Abdur
Rahman (ia yang pding muda di antlra mereka) akan. memulai pem-
bicaraan, maka Rasulullatr saw menegurnya dan bersabda: "sebaiknya
yang tua dulu yang bicara." Setelah Huwayyistrah dan Muhayyistrah
I mengadukan tentang teibuhuhnya dbdullah ibnu Sahel, maka Rasulul-
B lah saw bersabda: "Btgaimana jika lima pultrh orang dari keum itu ber-
sumpah tima liirluh kali untuk menolak nrduhanmu ini?" Jawab me-

eikilsilq;$r,ru;l*,it
reka: "Wahai Raiulullah, bagaimana kami bersumpah untuk sesuatu
yang tidak kami saksikan?" Tanya beliau: ,,Bagaimanr jika orang ya-

/. (,il (, .L
hudi yarg'bersumBah iima puluh kali untuk rnembebaskan diri mereka
dari tuduhanmu ini?" Jawab mereka: ',Wahai Rasulullgh, bagaimana
{tt#|i,J.;A!,t3firi}{Ll+trrfi kami haps menerima sumpah kaum kafirin?,' Akhirnya Rasulullah saw
merrberikdn diyat yang berupa sentus unta itas terbunuhnya Abdullah
tis6#$#f#t;Lii"lwi#5 ibnu Sahel.i' Kata Sahel: "Ketika aku memuuki kandang unta, tiba.tiba
seekor unta merah dari unta diyat itu mcndorongku.,,

i#nltJ;(
Z

,aL{6t4e{rwlifri,x
f
)-f t, lLl r,
fi
'\33;te,WCrfi#Aj$;- toot
4tfr6#|#eC*!fr,KLK; $
q

('1J
r *3,Y. ;Afr Sla'fi$; ;5 ;| ir
t4
l5
I
 GiAw&#;s;i+$w( pisah karena kcperluen masing-rnasing. Tetapi ketila Muhayyishah da-
teng pada Abdulhh, didrpatkanrm Abdullsh tclah tcrbunuh dengan
berlumur &rdh di scbueh sumur ksum Yahudi. Sctetah ia menguburnya,
ia kembrli kc Moitinrh. Kcmudien Abdur Rahman ibnu sahel (saudara
Abdullah), Huwayyishah dm Muhayyishah menghadap Rasulullah saw
untuk murgadukan hql itu. Kctika Abdur Rehman (yang termuda di an-
tara mcreka) atan mg4glai pcmbicanan, mrkl llssulrrllah s&w mene-
gurnya dan bersabili: "sebaiknya yang tua dulu yang bicara." Maka ia

eLi;';i.?eefr$i(i,$;rti6 pun diam. Sctclab Huwalyishah dln MuhEyyishEh berbicara, maka Ra-
sululieh saw bcruryr: ,'Ba$imam jtla temu bcrsumire [ma puluh
kali untuk membenrrkan tuduhanmu atas kaum yahudi supaya kamu
i*
mendapatkan hak atas darah saudara[ru itu?,' Jawab:niheka:
',lf,ahai
1',
Rasulullah, bagaimana kami harus bersumpah ates sesultu ybng tidak
t
I kami saksikan dan tidak kami ketahui?" Tanya Rasululhh:.,'Btgai-
mana kalau orang Yahudi itu aku pcrintahkan supaya bcrsunrpah lima
f puluh kali, jike mereka tidak mengakui tuduhanmu itu?,' Jawab me_
r

JfiXtg,ki'ifu j6rTgk;;l& reka: "Bagdmana kami menerima sumpahnya orang kafir?,, Akhirnya
Rasulullah saw scndiri membcrikln diyat ater terbunuhnyaAbdullrh.,,

t5 r Atr fuy)S 1'*t; r

;'b ##fi /t ,,
-Ai|'jI'r3L{{iWW (:b:.,t)

qfu fi
':;6;!6W1n#4lA;:frg(
'J;)h,'J;'ilSgfK;63WLV N'*+!!e#aALA4.y;eg:rt
,e*iv'F;;iril' f #:*'6'iW *t g 94,fr;'$5 sp,s,t
4559. Dari Busyair ibnu yasar dari satrcl ibnu AbuHatsmah
batrwa
5&ftJir's,gd#tbu'et l
fu' * *'J:. i' ;f',b;;:;;q'ry
Abdullatr ibnu Sahel dan fr{fiayyistralr ibqu Mas,ud ibn$ Zaid datang di
Khaibar, saat itu sedang terjedi gencstan senjata. Kemudian mereka ber-

15
t7
 'dL tUg L,,
)1l ''J,lsP-
-Kiie',,3frJit
,al '2.
lz
./f I '$t6t
lal jawab mereka: "wahai Rasulullah, bagaimana kami akan
bersumpatr
ates sesuatu yang tidak kami saksikan dan tidak kami ketahui?,, Tanya
beliau: "Bagaimana jika orang yatrudi aku perintahkan supaya ber-

d) |gt;&iLK';,316triu,;,
br sumpah lima puluh kali untuk membebaskan dirinya dari tuduhanmu

i, r&
<,'Jt6il
JWt'J4;;
:trtff,w'Yt*:'
*r*, J, to'Jg;|IAWs
itu?" Jawab mereka: "Bagaimana kami akan menerima sumpah kaum
kafir?" Akhirnya Rasulullah saw memberi diyat atas terbunuhnya Ab-
dullatr dari harte beliau sendiri.',

"d=t*;KttSllrgs!fr,r:4i4ob, '*"4 y*ff&r"q{13#, 69 -t o1\

@ (4{ e{ri,' J*;5 3{e#5\:swl$-ev\,6€tj

if i { ; 6s6i
, ,,
&,Jii,tit;:6.Uq,,frrui46&f, I
fl
($

/"'3i;r'a{i;LK;!rSt4:LIVA{
'Y*b:f;;;{;i'J; --[t(rrs
4560. Dari Busyair ibnu Yasar dari sahel ibnu Abu Hatsmatr ber-
katal "Pada suatu hari, Abdullah ibnu sahel dan Muhayyishatr ibnu
'V; g;,fr p, SeUt rtgr;L-i
Mas'ud ibnu Zaid pergi ke Khaibar, yaitu ketika itu,kcadain oudah da-
mai. Sesampai di Ktraibar keduanya berpisdh karena keperluannya ina-
sing-masing. Tetapi ketika Muhayyishatr kembeli pada Abdultat, ai-
*4,Jt'ti!t'd'Jr{;&#t'.\s:fis
dapatkannya Abdullatr tdah terbunuh dengan berlumur daratr di sebuatr
sumur milik kaum Yahudi. Maka setelah ia menguburnya ia segera kem-
gfutb,gr:WiK,i3$t1t*,t-,
Uati te Madinah dan menyqgrpaikan hal itu paOa kaumnya. Kemudian
Abdur Rahman ibnu sihel (saudara Abdullah) bersama Huwayyistratr
dan Muhayyishah (keduanya anak Mas'ud) mengadukan hal itu pada
gi,$ *L,'J*'M 6 E li,t t&6V,
Rasulullah. Ketika Abdur Rahman akan memulii pembicar""n,l R"-
sulullah saw menegurnya: "sebaiknya yang lebih tua dulu ytng bicara.,,
|fr+65irrffiUt*:,*AWU
Maka ia pun diam. setilah Huwayyistratr dan Muhayyishatr menyam-
paikan pengaduan itu, Rasulullatr bertanya: ',Maukah kamu bersumpatr
sebanyak lima puluh kali untuk menguatkan tuduhanmu atas kaum ya-
,'4;.i16?4frSWiSa_W,rf,fi
hudi itu supaya kamu mendapatkan hak atas teibunuhnya saudaramu?,'

It te
 %lt*:,fr*:!fi#4t;,lt;'"i"*Jluu ffiier! d,W'&r,W,$ifi {' - tolY
X6r,K;it6q'e1:(4fi!','Jfi i1-GI6 i W i 6#;$W;
J6i,,S l,,,r# *, J
36 !-t1iX6 .ti ;,{t'i, ji )i,'J ;6i(,i CtW$"'&t#Uf r6;:t^2;i;'^a*
<y%Goiggtfi'tx;d{!,!F;-l
--6{aa,#,fr@ly
4561. Busyair ibpy Y3sirarengkqhqf4 kcpadqku Aeri Satrdribnu
Abu Hatsmah bahwb Abdullah ibnu Sahdl Al-Anshary dan Muhalyi_
shah pergi ke daerah Khaibsr. Di sulo mereka berpiseh kercna kebu-
** E, &' t 6,iifgwtJfi6!6Ki
tuhan masingrmdnu. Ttbi.rtr:ba rbdrrlleb{bnu satrtli metiitrunn,n ai
sebuatr sumui milik kaum Yrhudi.iMaka Muhayyishatr Abdur Ratrman
(saudata euauuat) dan Huwayyistrehlunu rraas ua datang kepada Ra-
sululldr saw untut nFngsdutanhal itu. Kaika Abdur Rafnnan memtrlai
parbicanan, Rlsul"flah saw menegurnya krrcna ie yurg termuda di an-
trra rnecka, belludu "?sptriknve jang lebih;tgg.dqlu viru ui-
ryfpSclah ',fia/{i
clra." Keomdian MUhar,rishah dnn llunayyistrih mcnyampai-
km pengadum itu,'Bds.ulullah hcftudya: ,T{anttL kqmubgrslrhprh sc-
buyek limr pnluh kaf, untut q6ett1n ffitfr{murxti tauin,Ia- l#A|,Kr#l,Ei{yE#q,
hudi itu supayr kamu mendapet n hqk atrs tcrbunuhnya saudaramu?
Jawab mcreka: "W. Bhai Rasulullah, hidat .* tud akan bcisurnpah
atas scsuatu yeng tidak ttami salsitcan dan tidak kami kdtahui?,' fanya
,r3i*fr.taiwE6461,#
bcliau: "Bagaimanr jika orang yahudi aku perintahkan supqya ber-
sumpah lima puttrh kafi untuk menbebeskan dirinya d*ri t4utrnmu
itu?" Jawib merbka: lsagaimana'tami ."n"-ri* rrrtpt'firt
"t-diyat atrs-tcrbuluhqyr,lb-
kafir?" Akhirnya Rssrrlullsh saw mcmbcri
Ult; *'), & JU"{t:,i it z"'('z 1$
ddlah dari hsfia bcliru scr(iri." Kate Busyalr: ,?Srhcl:iUril.fSu
Hatsmah berkata pa&ku: "Ketika aku memasuki kandqpg unta, tiba-
tibr rcekor unta dari unta diyrit itu mendororuku. ,, :' ,} -
B.usvair,ibnu.yegar deri Sihe! ibnu Abu Hatsmah
.0511.D-1i 6er_
k$ah: "sbtehh Abdufldh anatku. dirdnukan terbunuh
di daram sumur
N 2t
milik kaum Yatrudi, maka saudaranya (Abdur Rahman) dan kedua pa-
mannya Huwayyishah dan Muhsyyishah) daung pada Rasulullah. Ke-
tika Abdur Rahman akan memulai pembicaraan, Resulullah saw me-
negurnya: "sebaiknya yang lebih tua dulu yang bicara." Kemudian Mu-
' g
#), Ji l,"Jg-' gX6,W $.
heyyishstl dan Huwayyishah berkrte: "Wahai Resulullstl' kami telatt
menemukan Abdullah ibnu Sahel terbunuh di sebuah sumur di Khai-
d*V7;5it;-,#'t$iez*(,irg(
bar.r' Tutya beliau: "Siapa yang kamu tuduh scbagai pembunuhnya?"
Jawab mereka: "I(ami mengira yang membunuhnya adalah orang Ya' 5,#€iG#X!6W'l:{fuSit
hudi." Tanya beliau: "Maukah kalian bcrsumpah lima puluh kali atas
tuduhrnmu pada orang Yahudi itu sebagri pembunuh saudaramu?"
Jawab mereka: "Bagaimana kami bersumpah atas apa yang tidak kami
it, (vJAt'J,,k*,iil:
ketahui?'r Sabda beliau: "I(alau begitu, eku akan perintrhkan orang
Yrtrudi itu agar ia bersumpah lima puluh kali; jika ia tidak'membunuh-
$$t"$'sl!i;g{*
nya" jawab mereka "Bagaimana kami dapat menerima sumpatr mereka, 4563. Dari Yahya ibnu Sa'id dari.Busyair ibnu Yasar berkisah, bah-
sedangkan mereka itu kaum musyrikin?" Akhirnya Rasulullah saw wasanya Abdulhh ibnu Sahel dan Muhayyishah ibnu Mas'ud telah pergi
memberikan hartanya sebagai diyat atas terbunuhnya Abdullatr, tietiau
ke Khaibar. Setibanya di sana mereka berpisah untuk keperluan masing-
menyuruh Malik bin Anas.
masing. Tiba-tiba Abdullah ibnu Sahel ditemukan mati terbunuh di se-

X:,y E# G *.3 &i) K,&- rott buah sumur kaum Yahudi. Maka Muhayykhah segera pulang ke Ma-
dinah. Kemudian ia dan kakaknya Huwayyishah dan Abdur Rahman ib-

,s,1#5rratfii,*r;61i,i,,6tJ"6A nu Sahcl pergr pada Rasululhh untuk menSadukan peristiwa itu. Ketika
Abdur Rahman akan memulai pembicaraan karena ia adalah saudara-
, nya AMullah yang terbunuh, maka Rasulullah saw meneSurnya: "Se-
I t/
'Ji16,etitb,W1*e'F,t, baiknya yang lebih tua dulu yang bicara, sebaiknya yang lebih tua dulu
yant bicara." Setelah Huwayyishah dan Muhayyishah mengadukan pe-
ristiwa terbunuhnya Abdullah ibnu Sahcl, beliau bertanya: "Maukah
t#6iL'dA'WgW'i;/uit4 kalian bersurnpali linta puluh kali atrs tuduhanmu pada Yahudi itu, agar
kalian ncdrptttrn tebuean atao terbunuhnya saudaramu?.....". Malik
'a A',JfitOyb's, dari Yahya dari Busyair berkata: "Akhirnya Rasulullah saw memberi-

fjt'qr;q# kan hlrtrnye sobagri diyat rtas tcrbunuhnya Abdullah." Tetapi Sa,id
ibnu Ubaid Atha'bcrsclisih dengan mereka.

74,Flrr#6ibfu,*$, eS^# 3
€:eW. d,VJi LL- rolt
5t16',ig:rye,tA|J4ril'J$W
*tl3'o V.{;Ve$gf#';'yit6t*Gu
22 ?3
'#feii*iis-:-qMW6i3 kaum Yatrudi bersumpatr lima puluh kali padamu, jika mereka tidak
mengakuinya." Jawab mereka: ,,KBmi tidak mau menerima sumpatr
orang Yahudi." Karena Rasulullatr tidak suka menyia-nyiakan darah se-

wt6fo6tAi*i',o(#V6r66ti orang musim, akhirnya beliau memberikan diyat,/tebusan berupa se-

,l' lqLl-Gs$fu,*3,33*'vdolt
lfi iy;t1t$6i36,K,;ii*e$tthr
5jrtrpx6rffii31-g;A;i,ki'
5;WX6{t5$c66'#6;y4u
$ t',1ri 6',fi *r
ratus ekor unta yang diambil dari harta sedekah.,'
Tetaoi Amr ibnu Swlaib berselisih dengan mereka.
'6ot:*$t"#j.rfi#-
'i*$l*W&t;+E,"eHiiJ,r
.i-Gyr'$iii Aa'^r" J3 $,iJ*tl
I
I el t(zd n.,
$t'qiir6"$#ii#tA4
o,W,Aj,* t;l\/|fr
*-+c iA$6Gg$"r4G,,i#1{JM
3 rr d$5gr

ufuuit ;'ei U ; Jflt -ie *i, J7

*-*h'd,;;iic$ilJr*L %gl6"ul3',#3#Xtt"y,5{1
lts
4564. Dari Busyair ibnu Yasar berkata bahwa seseorang dari Anshar
'Ai'6t:;Xwrdtgtc,r&&Ftefut,
berkata padanya, Sahel ibnu Hatsmah berkisah, bahwasanya beberapa
orang dari kaumnya telah pergi ke Khaibar, di sana mereka berpisatr,
tiba+iba mereka mendapatkan salah seorang dari mereka mati terbunuh;
maka mereka menuduh orang-orang Yahudi yang tinggal di sekitar tem-
pat jenazah itu ditemukan, mereka berkata: "Kamdlah yang telatr mem-
,r#ti;,iil*%6t
bunuhnya, dan kami juga tidak tahu pembunuhnya.!' Kemudian mereka
datang pada Rasulullah saw untuk mengadukan peristiwa itu. Seorang
yang termuda dari mereka berkata: "Wahal Rasulullah, ketika kami
pergr ke Khaibar, tiba-tiba kami dapatkan salah seorang dari kami mati
terbunuh." Sabda beliau: "sebaiknya yang lebih tua dulu yang bicara."
Kemudian tanya beliau: "Dapatkah kalian memberikan bukti padaku
,w4,ffeU
atas apa yeng kamu tuduhkan pada kaum Yahudi itu?" Jawab mereka:
4565. Dari Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya <tari kakeknya berkisah,
"Kami tiada mempunyai bukti." Sabda beliau: "Kalau begitu, biarlah
bahwasanya ibnu Muhayyishah yang paling bungsu ditemukan rnari.ter-
u 25
bunutr di depan pintu salah soorang Yatrudi di Khaibar. Setelah Muhay-
ylshah mengadukan pcristiwa itu pada Rasulullrh, beliau bersabda:
"Datangkan dua orang saksi yar-rg mengetahui siapa pembunuhnya, su-
[tSl*'J6ig65:pd#,516,-ro1v
paya aku dapat mengirimkan pcmbunutr itu padamu dengan diborgol."
Jawab Muhayyishatr: "Wahai Rasulullah, darimana aku mendapatkan
dua orang saksi, sedangkan ia kutcmukan sudatr mati terbunuh di depan
'Jr$i .lri Po$l )f,,)
e* *bQE 6
pintu rumah mereka." Sabda beliau: i'Kaleu begitu bersumpahlatr kamu
lima puluh kali atas tuduhanmu pada mereka." Jawabnya: "Wahai Ra- 'r$tlt
sulullah, bagaimana aku harus bersumpah atas sesuatu yang tidak aku
ketahui?" Maka saMa beliau: "Jika demikian aku akan meminta me-
reka bersumpah lima puluh kali, jika mereka tidak mengakuinya. "
Katanya (Muhayyistnh): "Watrai Rssulullah, apakah kita akan meminta
mereka bersumpatr, padatral mcreka orang Yatrudi?" Kemudian Ra-
sulullah saw meringankannya dengan membayar diyat atas kaum Yetrudi
itu, yaitu mereka hanya diwajibkan membayar separoh diyat jika )
FEU
mereka mau mengakuinya. "
,lAutcr5'^14'#@ruW
2#,146 456?. Dari Abu Shslih dari Abu Hureirah ra berkata: "padt masa
Rasululhh saw ses$rang tehh terbtrnuh, kemudian ketika pcrnb,unuh-
Qlsos nya diltadapkan pada Rasulullah, maka Rasufullah saw membawanya

lir,:i i',r# i6 gtfi G- Lo\\

kepada wali orang yang terbunuh. Kata si pemburruh: "wahai Rasulul-
lah, Demi Allah, aku tidak sengaja mimbunuhnyr.', Sabda Rasulullah
4' pada wali itu: "Jika ia benar atas pengakuannya itu, kemudian kamu te-

rs$l/'e;tf {JA*X6$iArf ,fi tap membunuhnya, maka kamu akan masuk neraka." Akhirnya wali itu
membcbaskannya; maka si ppntbunuh itupun keluar dalam keadaah

5#vlU'4,td\6t*Srt masih diborgol dergan Uli pcqikat pclana, sehingga ia dijuluki

pcmilik tali pelana.'
'Si

Srgll'{j2 x6e$6b#ewfi& - [o1A

A' g. i1',WA($
4565. Dari Masruq dari Abdullah dari Rasulullatr saw bersabds:
"Tidrk dihaldkan menumpahkan darah seorang muslim, mclainkan t
-tfii #l5J b :,q
dikqronaken saleb satu dari tiga perkara. Yaitu seorang murlim yang
teloh membunuh sesama muslimnya, jiwa harus dibalas dengan jiwa,
4ilt '$6'ifig f;rfi A )r;L*, Iti ;$
€ :t
s€qrang janda yang berzina dan dan seorang yang telah murtad dari
Islam." ..lU 6'sx, SSf, 36 $i( &; ;e;,,3s
%
n
'ily'K6S ;il$'6 LG;5{ui;=" r
kt ss* x6tK,$aL\a<,A:;ui;5{'
,:*tt l't i*, e,y6(}'aisi;
{, J"&'J6,yb
g U ei\At :6:lJ\5 # 36'ff''al'ss Ui;!;i;llt6[ ia|in4
lz
'{i1#:ul
li;,fr,ytfiE;a'ci*+
- tJro
lil +v i' )AU:*a'igs'^s
*u,,it"I!\5'*
S L ); ly,fty
:;i'atr6'aL L?;
i u', L izlt
.,,
k'^i,,
arAC)l
l7 -/,

k A' ilyr'Jtftl i;a-e 4 g{tt

.'A,fui.'fr" )Jj)P
-1A'^{9'J$'4fi'6'^:i 'ry$,'Etfr J6*Xtt;;ifr
Dari Alqamatr ibnu Abu Wa'-il Al'Hadlramiy dari ayahnya
l;ritiuSiq,
orsng yang
"seorang pembunuh dihadapken pada Rasululletr oleh wali
terbunuh. Karena ia tidak scngaia membunuhnya, maka Ra-
6'1i;*,5';t'J6iiX!6'4#3'Jti*'J6
sulullah oleh wali orang ysng tcrbunuh. Karena ia tidak sangaje'mem-
bunuhnya, maka Rasulullah saw bertanya pada wali itu: "Maukah kamu
* 3ti ;;1il {lA iG i e4i2:y'U i *
memaafkannya?"Jawabnya: "Tidak". Tanya beliau: "Apakah kamu .J,4
akan membunuhnya? Jawabnya: "Ya". Sabda beliau: "Pergilah 6ffXLi'ir{rfrX1*Xti'1t'{Vllg
it6{s'JG,iEJfr
--,
te
kamu,,. setelah wali itu pergi, beliau memgnggilnya lagi, kemudian ta-
nya beliau: "Maukah kamu memaafkannya?" Jawabnya: "Tidak"' Ta- -q
nya beliau: "Maukatr kamu menerima diyat?" Jawabnya: "Tidak"'
f*y" beliau: "Apakahkamu akan membunutrnya?" Jawabnya: "Ya"' lA r$n, $ &,''Ji:'J61 * 6',t
Sabda beliau: ',Pergilah,,. Sctclah wdi itu berbalik untuk
beliau: "Sungguh, jika kanu memaafkannya, maka il "$--k*P$
pefgi, sabda

dengan memikul dosamu dan dosa saudaramu yang terbunutl.': Akhir-

*-b +aU,;i_A3 6y lr tA! $ 4\
nva, wali itu memaafkannya dan melepaskannya. Dan aku lihat si
uunutr itu berjalan sambil menarik tali pelana yang mengikatnya."
pem-
'"9,t#4$u'o#s"^:;tre+v"
4569. Menceritakan repaaaru Hamzah Abu Amar Ar-,Aidzy
iaw
berkata: Alqamah ibnu rrva,il menceritakan kepada kami
dari wa-il ber_
kisah: 'xetika aku sedang bersama Rasuruflah ,.*, tiu.-iiu"

#&)5\j
,.-
orang pembunuh yang diborgor dengan kendari kuda dihadapkan "a"pada
beliau oleh keluarga si terbunuh. Karena ia tidak sengaja
membunuh,
maka Rasulullah bertanya kepada wali orang yang terbunuh: ,,Maukah
BERBAGAI HADITS TENTANG QISO6 kamu memaafkannya?,'Jawabnya: "Tidak,'. Tanya
beliau: ,,Jadi, apa-
YANG DIruWAYATTAN OLEH ALQAMAH TBNU WA-IL kah kamu akan membunuhnya?', Jawabnya: ,,ya,,.
Sabda beliau: ,,Ba_
walah ia pergi". Setelah si wali itu membawa pergi si pembunuh
tersebut

C kal\i t'xpu*6 ltr 6 k- t or1 dan telah berjalan, beriau memanggilnya ragi, kemudian
padanya: "Maukah kamu memaafkannya?" Jawabnya:,,Tidakl,.
beriau bertanya

29
Tanya beliaul "Maukah kamu menerima diyatnya?" Jawabnya: "Ti'
dak;,. Tanya beliau: "Jadi, apakah krimu akan membunuhnya?"
Ja- :ff:'i$t'Jibtii;A*aGrCUriJ,
,""Uny", ,,i1"". Sabda beliau: "Bawalah ia pergi". Ketika si wali itu
nenaat pergi, beliau bersabda: "Sungguh,
jika kamu
maka ia akan kembali dengan membawa dosanya dan dosa
memaafkannya'
saudaramu
iXt'uz,3it iJtf ij#I *V.3u *,
pembunuh tersebut

#.e6(ti iALt#'X66|Stgf6'i
yang dibunuhnya". Akhirnya wali itu memaeftan si
pcmbunuh itu berialan
dan meninggalkannya. Kernudian aku melihat si
sambil menarik uli kendali yang mengikatnya'"

31JA;fr x6:;(r7gE'.,$Wtffi
#y iilik #. 1WiFA:&G:IL - t ov'
616ti',#'1$ e;t X(i lL*tr - *b
':H4 iC
jy,fu; Azi,Jr t4, & #tV i66Yi(;**'#',$4lK16i5i.,t
' ,!^L'5A1i5
jti''Jr:;"$i5'83c1
4520. Menceritakan fepada kami Jdml'ibnu Mathar Al-Habathiy
dari Alqqmah dari ayehnya, bahwasanya- Rasulullah saw""' (seperti
A'lttg;'
hadis di ates), Keta yahya: 'lHadis ini lebih bagus daripada hadits
belumnya."
se-
€1friLr
,yg JL*V g *; A'C46 1;-- r o v\ 1..

4571. Jami'ibnu Mathar menceritakan kepada kami dari Alqamatr

'i,J;A,6.i,;r';:+litL'dfit6*l'* ibnu Wa-il dari ayahnya berkisah: "Ketika ehu sedang duduk bersama
Rasulullatr saw, tiba-tiba ada scorang yang lehernya diikat tali pelana
dan diajukan pada Rasulullah, kemudian orang yang membawanya ber-
kat[: J'Wahai Rasulullah, ketika orang ini.dan sau&uaku sedang meng-
gali sumur, pada saat ia mengangkat cangkulnya, tiba-tiba ia menjatuh-
kan cangkulnya di kepala saudaraku hingga ia mati." Sabda Rasulullatr:
"Maafkanlah ia". Tetapi ia meriolak memaafkannya, kemudian ia ber-
diri dan berkata: "Walui Rasulullah, ketika orang ini dan saudaraku
sedang berada di dslam sumur yang mereka gali, aku melihatnya pada
saat ia mengangkat cangkulnya, dan tibr+iba ia menjatuhkan cangkul-
nya di kepala saudaraku hingga menyebebkan kematiannya." Sebda be-
'ty*t',46/)Gi'ritt'aS CLr.b;*li, liau: "Maafkanlah ia". Tetapi ia tctep tidak mau memaafkannya. Maka

3l
30
 Z
sabda Rasulullah: "Pergilah, sungguh jika kamu membunuhnya, m6ka
kamupun sama dengannya." Setelah ia keluar dengan pembunuh itu dan
sudah berjalan aggk jauh, maka kami memanggilnya dan memperingat-
eglt;ge|t&bP
63'At{,t, tUtiiA1'JtiAi;i,.{i
ig;l'-Q
kannya: "Tidak dengarkah kamu pada apa yang telatr dikatakan Ra-
sulullah?" Maka ia kembali dan berkata: "Y€, jika aku membunuhnya, Siau$ aA, A$',11" ;i$(J t $,,tlu
maka aku sama dengannya." Sabda Rasulullah: "Benar, karena itu ma-
aftanleh ia. Maka ia memaefk6n si peinbunuh itu..Kemudian si pem-
bunuh itu keluar sambil menarik tdi pelana yang menglkatnya hingga ia
'ij*';+t
tidak terlihat oleh kami." ,L
.LlJl ,lslu':t61o9&;,3!6ig,j,t&45
rH,yg e'I15{2,1 fs,gc*:;" -[ov !,i6A:fS!'it*#'r&1tU(J6pi#
l', $ #jt*
*r" ffii:2tc'6 dE'Ei 1fit d ;* )r',&!;r6|J6'{, Ki, k A'
3t{b*1F!H3S;I-W;* /tl
ut il1'" 9Lr33gJ&"4*';/'$f s{e
b#,'!J;.6'rJXt*5t'iAitli$$:;d{ XLrA*tilr,d
3t VIS;a{asU;#ttb}c'l(;
:,i{{g)i,tJfr,61Jv'r;ifiL$;r{t!;
eltK4.L'ir,66iblt'J6()3
'$M"r{"fi ',q**fAXt'.qf 4A;&1
4572. Darisimet ia menuturkan Alqamatr ibnu Wa-il dari ayatrnya

Gggi*q$gr6'Kx* mcngkhabertannye" bchwasanya ketika kami duduk di sisi Rasulullah,

tibr-tibr scsor.ag dstgng dengan menuntun orang lain yang diborgot.
Orang itu bcrketa: W.hd Rasulullah, orang ini telatr membunuh sau-

'rJ36;*'3',)6"11[Jl\4#6,${A dar.{&u." Trnyr Rasulullati pada si pembunutr itu: ,'Benarkah kamu

telah membunuh saudaranya?" Kata orang itu: ,'Wahei jika

ibli
Rasulullah,
ia tidak mengaku, maka aku datangkan buktinya,', Kemudian jawab
*i'; 4" :v:ai',F$I AA, Jt pembunuh: "Benar, aku telah membunuhnya." Tanya beliau: "Me-
ngapa kamu membunuhnya." Jawabnya: ,,Ketika aku dan ia sedang
mencari kayu pada sebuah pohon,'tiba.tiba ia memdki-maki aku se-
M,r:fi<IDa{'6;r5'Jt6Q;6i; hingga aku marah dan mdmukul kepalanya dengan kapak.,' Tanya Ra-
sulullah: "AdakBtl kamu mempunyai hrta sebagai pengganti dirimu?,,
A4,;j,1 fa; *i, & {,"&:;r'tX61 Jawabnya: "'Wahai Rasulullah, yang aku punya hanyatetr kapak dan ba_

32 33
 juku." Tanya Rasululloh: ,,Menurut kamu, adakah kaummu akan
me-
nebus dirimu?" Jawabnya: "Di mata kaumku aku ini lebih hina
dari
pada ini." (ia sambil melemparkan tali pelana itu). Sabda
da saudara orang yang terbunuh: "Terserah padamu." Tetapi
f,ssululah ps- {Asr#'1IlG
'A{9ril6 \ti"^g',ir{tf4f
sctclah ia
pcrgi, beliau bersabda: "Jika ia membunuh si pembunuh iiu,
sama saja dengannya." Maka para sahabat menyusul orang itu yang
maka ia '!\r!, j;)At\:r$;4;k:A4|g^:;:.t:#,
berkata: "Celaka kamu, sesungguhnya Rasulullah saw tclah bersabda,
jika kamu membunuh si pembunuh itu, maka kamu sama saja
dcngan-
nya". Kemudian ia kcmbali pada Rasulullah saw bertanya: ,,Wahai ;gi'&f,gt':5f{;J6'?g'5W,#L
Rasulullah, aku telah diberitahu, bahwa engkau bcrsabda, bahwasanya
jika aku mcmbunuh si pcmbunuh itu, maka aku sama saja dengannya.
Sedangkan aku tidak akan membunuhnya kecuali dengan perintahmu."
Maka sabda beliau: "Apakah kamu menginginkan pembunuh itu kem-
#H)6tg'
4574. Dafi Ismail ibnu Salim dari Alqamah ibnu \ila-il batrwa ayatr-
bali dcngan memikul dosamu dan dosa saudaramu yang dibunuhnya?" nya berkisah: "Pada suatu hari, ada seorang pcmbunuh diajukan pada
Jawabnya: "Tentu,'. Sabda beliau: ',Kalru begitu, maafLanlah ia.r' Rasululleh saw; kemudian Rasulullatr mcnyerahkannya kepada si wali
orang yang terbunuh. Sctelah itu beliau bersabda kepada majlis: ,,pem-

,Y63.\ri;il*FJ.geG- bunuh dan yang dibunuh akan masuk nerak8.,, Lalu seseorang
nyusul wali orang yang terbunuh dan memberitahukan sabda Rasulullatr
padanya. setelah diberitahu, maka wali itupun meninggalkan si pem-
me_

*' W' 6 L6 A!;J'fikr$'tJ',61; bunuh tersebut. Dan aku melihat pembunuh itu berjelan sambil menarik
tdi yang mengikatnya." KEta Alqamah: "Ketikd hal itu aku sampaikan

l4';S;g!5'*t13ig;rgi,& kepada Habib,'ia berkata, batrwasanya ia telah mendengar sa,id ibnu

Asywa'berkisah: "...... Kcmudian Rasulullatr saw menyuruh orang itu
memaafkan pembunuh'tersebut.',

c r,l{i 99 5 - toVo
4573.Dari Simak ibnu Harb bahwa Alqamah ibnu wa-il menceiita-
kannya bahwa, ayahnya berkisah: ,,Ketika aku duduk bersama Rasulul-
lah saw, tiba-tiba seseorang datang pada beliau sambil menuntun oreng
w:{1 guy c,,:t

F; A, & )i,Je:,6 N6 l1L6

lain yang diborgol.....(Dan seterusnya sama dengan hadits di atas).,,
3G1
'5,y,g1]hki;
gt,g.bs.e
'1:xg;y.,r,kw)#
,,!5:i&- toVt
#x:,5&i#A,k6y"6ffkr6 tL3(a'q1i'dG.&t.F;lA,k'g,
7/4(
\*4,[9 '$*dti {6 g,:iit',s,G
k'$",M;'rL4$fi$'-,!:3'35^|W.it &'q :,1,

't1'i{A,kp,3*r'8t;rJM'J{},Gi
X6 )6, A',$,rt$ bfir *(g-
fr; *,i,
34
35

'&1'{yi'r$Xel'rfr&\6'iwt|:u
,'rr*l;.l{A
a)
4575. Dari Tsabit Al-Bunany dari Anas ibnu Malik bahwasanya se-
seorang datang p'ada Rasulullah saw bersama orang yang membunuh
keluarganya. Karena si pcmbunuh membunuhnya tanpa discngaja,
maka sabda Rasulullah pada orang yang mengadu: "Maafkanlah ia."
Tetapi ia menolak memaafkirnnya. Kemudian sabda beliau: "Terimalatt
diyatnya". Dan ia pun menolaknya. Maka sabda beliau: "Pergilah dan
bunuhlah ia, maka kamupun sama dengannya.'l Sctelah ia pergi, ia
disusul oleh scscorang dan dipgingntkan: "Scsungguhnie Rasulullah
saw bersabda, bahwasanya jike kamu,mcmhunuh si pobunuh itu,
maka kamu sama raja dcngannya'it Akhirnla ir mdcparkm,si pcmbu-
nuh itu" Kemudirn aku lihet scsoorang bcrjdan sambil menariktali yang
mcngikatnYa." 'i i, ri
iqSE;6 4' {r|*i,r.) tt"*;G - LoYo
4576. Dari Abdullatr ibnu Buraiddr dari ayahnya bahwasanya ada
scscorang datsnS pade Rasulullah bcrsama si pcmbunuh rauderanye sc-
raya bcrkata: "Wahai Rasulullah, sungguh orang ini telah mcmbunuh
saudEraku". Sabda bcliau: "Pergllah dan bunuhlah ia scbagaimuta ia
telah membunuh saudararnu." Setelatr orang itu pergi, pembunuh itu
bcrkata padanya: "Takutlah kepada Allah, dan maaftanhh aku, nis-
caya pahalamu lebih besar, dan itu lcbih baik bagimu den begi saudara-
mu yang tclah kubunuh, pada hari kiamat nanti." Akhirnya ia melepas-
krn si pcmbunuh itu..Scteldr hd itu gampai prdq R$ulullah, bcliau bcr-
tanye padanya; makl il ncnnmpaik* p.d" beliau teoEng apa png di-
katakan pcmbunuh itu pailanya." Sabdi beliau: "Sauryguhnya hd itu
lebih baik bagi saudaramu.yang tcrbunuh, di hrri kiamat kelak ie atan
berkata: "Wahri Tuhanku tanyakan pada si pchibunuhinl apa iebabnya
ia membunuhku."
,*UskLb\\1fui"b$"*

|FtJ:3iliA'"oLXt33-1;;;lA,Ji,r$tilt
,FJ':fiJtfi erg',tfi 6';gr64fLfi
35 A#$:A'ai)6
5,l1.:&9,*
6il TA'WIL,UnMAIT ALLIII: i'sa IN HATAMTA I'AHTUM
BAINAHUi,I BILQIETHI (DAN JIf,A r/rMU MEIIUTUSTAN
pE$ana MEnErA, 14 IA puTrrsrArraLul pDnrAnA ITU)
UL a'5 A' -4, DT ANTANA MENEf,A IIENGAN AIXL

,rrllt(
JAits$rLa&circ$W?{"ot#ia -t-oW
't6:u;^tG')
).rl 4, 4
',[3t6c:6i1i';J(
irojt* 765'JJt
?4i;!6"i",b'flr sqWLo,A$kfii{)6Wfrg
qL6;A8.r*SL'it16tz€v'lt6 *'i#=l8rru56-;Wnffi"ptst
,,# Eie,v **'J;$yt?li, ;" 37
36
 /-1/.? 11
GJW;b$viM)60!g,iysg
{e:rrt$irf-tt6affi 'Sruri1'!3
<sl 4Ja-
/frr;lgi"i:"'&$,(fi qi$i"&;;zit
'1
6fli #6W'^1"(t 6 6', itir I
*JJV
6r$'\-6{3l4t^{,tu
#er5\s-Lfr,'uk'Jfr
W'uJit,P *f,ttigiiqYr@S't*{s jr*tt
'J3'&t*;:rtii{,;tg'otlz,6v;s:
Z
{Ypircit 651"\hg'\i$r(>3{Ak;;:i6v
d{L;fr {iltc*>5;{;rrgfi:g
'41, 3$i
F; A'it #" J fi"e$4!
,i,_i,t*,'1fi
W?1*,q\'"1:;F
fiTls(;ig 1l eflLb.lt; *
4577. Dari lkrimah dari lbnu Abbas berkata: "Karena Bani Nadlir
lebih mulia tingkatannya dari pada Bani eatadah, maka bila seseorang
.7t
dari Bani Quraidatr membunuh seorang dari Bani Nadlir, iapun dibu-
nuh; tetapi bila seorang dari Bani Nadlir menrbunuh orang dari Bani
eu-
raidhah, maka ia hanya menebusnya dangan seratus wasaq kunna.', Se- 457E. Dari lkrimah dari Ibnu Abbas berkata, bahwasanya Firman
telah Rasulullah saw tiba di kota Midinah; ada beorang,Oari nrni Nadlir Allah yang diturunkan ddarn surat Al-Maidah: Fa-in Jaauuka Fahkum
membunuh orang dari Bani euraidhah. Kata Bani ,'scfah- bainahum au a'ridl 'anhum, wa in tu'ridl ,anhum falay yadllurruuka
euraidhah:
kan'pembunuh itu pada kami, supaya kami membunuhnya',. Jawab sysian, wa in hqksn&r fshkum baioshum bil qisthi inndlaaht yuhibbul
Bani Nadlir: "Antara kami dan kamu ada Rasulullah saw." Kemudian muqsitbin." (Jita mcreka (orang Yahudi) datang kepadamu (untuk me_
mereka datang pada beliau dan menyerahkan pcrkara itu pada beliau. minta pptugn), m.&t puiuska'rhh.(perkara itu) di antara mereka, atau
Maka turunlah aiat: ',Wa in Hakamta fahkum bainahum bilqisti" (Dan bcrpalinglah deri mcreka: jika kamu bcrpaling dari mereka, maka me-
jika kamu memutuskan perkara mereka,.maksputuskanlah (perkara itu) reka tidak akan mcmberi mudlarat kepadamu scdikitpun. Dan jika ka-
di antara mereka dengan adil). Adil iarah jiwa harus dibalas dengan jiwa. mu memutuikan pcrkara mcrcka, make putuskanlah (perkara itu) di an-
Kemudian turun pula ayat:,'Afahukmal Jaahiliyyati yabglrun,, (Apakah tara mereka dengan adil, sesungguhnya Allah menyukai orang-orang
hukum Jahiliyah yang mercka kehendaki?") yang adil). Ayat tcrsebut diturunkan bcrkenaan dengan masalah diyat
yang tcrjadi di antara Bani Nadlir d8n Bani
euraidatr; jika yang ter-
bunuh orqng dari Bani Nadlir -Yang kedudukannya lebih tinggi-, maka
,{, qU*i'J *V $l {,fu# :;" - diyatnya diberikan sec,ara sempuma; tetapi jika yang terbunuh orang
dsri Bani Quraidhah, maka diyatnya hanya diberikan separoh. Akhirnya

3t
39
I
t.
l

ketika mereka mengadukan masalah itu pada

Rasuruflah; maka Alrah 4579. Dari Al-Hasan dari Qais ibnu Ubad berkisah: "Aku dan
menurunkan ayat di atas yang berkenan
dengan mereka. Kemudian Ra- Asytar pergi kepada Ali ra, untuk bertanya: "\[ahai Ali, pernahkatt Ra-
sulullah saw memutuskan perkara di antara mereka
berdasarkan ke- sulullah iraw berwasiat padamu tentang sesuatu yang tidak beliau wa-
adilan, dan menyamakan diyat di antara mereka.,,
sialkan pada orang-orang lain?" Jawab Ali: "Tidak, kecuali apa yang
terdapat di ddam tulisanku ini." Kemudian beliau mengeluarkan tu-

dc,ll$;;r$W,_;ai;r lisannya dari sarung pedangnya. Isi dari tulisan itu; Semua orang muk-
min, maka daratr mereka satna, dan mereka harus bersatu ddam meng-
hadapi musuh mereka, dan orang-orang yang di bawah mereka boletr
QISOS ANTANA JIWA ORANG MENDEXA meminta perlindungin deri mereka. Ketahuilah, jangan sampai se'orang.
DAN IIWA SEORANG BUDAT mukmin dibunuh oleh oran! kafir dan jangan pula'orang kafir yang
telah dijamin keselamatannya dibunuh. Barang siapa yqng membuat
,zzl ? z hukum yang baru atau mendukung hukum yang baru, maka laknat
,'c- LoVt
i}...C,lJc Allah wajib atasnya, begitu pula laknat mdaikat dan laknat seluruh
manusia."

5'+G !i't Q;, ?Ei, 5G €1 :f- r,oA.

iSvi$K5sfu36$t;,{:),&,'.$t
|frry64i,9*#€ttu:;&9'l
e+6A,#irStKr*il
4580. Dari Abu Hasan d&ri Ali ra, bahwasanya Rasulullah saw ber-
sabda: "Semua orang mukmin, maka darah mereka sama, dan orang-
orang yang di bawah mereka bolch mcminta perlindungan mereka.
Jangan sampai ada seorang mukmin dibunuh olch orang kafir dan

jl31+,;,{,;$6CeA6y# t
jangan pula ada orang kafir yang tclah dijamin keselamatannya di-
bunuh."
- , -t J

JA,);$tse:6i
QISOS ATAS MAJIXAN YANG MEMBUNUH BUDATNYA
< ? /c/ti
.Lp.a-l i' j6 )itt J;)I;J'rK * gLi{t 17. toA\
& 4t
 'L3 G Ude igfi il#,Jif # ffik *
,itgfiiVrtL6itI;G fr{-,i'6r'&i
QIS(XI WANITA DENGAI\I WANITA
dari Samurah ra, bahwa Rasulullah
llll?l^;Uean saw ber-

31Tb:191^'1
molra kami
maka La-i akan
aL--
Barang siapa

^-rr-r
memot", ilar"rffiJ;;
ff";;il;iffiilH ;;il;lil ifr'6'3), $r-# & qV ;i.t 8; - [ oAt
mengebirinya.,,

$ e\ A y;,{r/), 3, i,lfi"'Vt
---

'$L
ri,i*tup *V, 3Ag, &$ui #5,j,
x6,l;; /q-
LIL+ '4',;;6
J 1( z 'z'z
.cugJb>.
45&1.D.ri Ar--Hasan dsri sarmurah re dari Rasuruflarr
"Brrang siap nrcmbunurr budaknya,;;
kami
saw bcrsabda:
akan rncobuauhnya;
'$iis;AW&t*i,
45&4. Dari lbnu Abbas dari umar r.a, bahwasanya ketika ia (umar)
dan bargrg siapa mcmotong hidung
Ura.to1, maka tami akal aa,tlo,- mmari kebedaran akan keputusan Rasulullgh sew tcnteng qisos wanita
tong hidungnya.',
dengsn wanita; tiba-iiba Hamal ibnu Malik berdiri dan berkata: ,,pada

$$e'i 3Li J,E';j{ e; arul$_ roAy sa"t itu aku berada di antara dua kamar dua orang wanita, tiba-tiba
salah scorang dari wanita itu memukulyang lain dengan scsush
hingga ia berhasil membun.h wanita itu bcseru janin yuu
tongkat,
ada di dalam

& 6i iAfr r r? / ip *,lt ;,,iA, jA kandungannye. Maka Rasulrflhtr saw memutuskan; jsnitr itu
tebu*dengan seorang budek ft.'nudien wanita yang membunuh
dibunuh."
harus di-
itu harus

1t( z 1z t a,'
.OLir.j\i>.o"Uc,
4583' Dari Ar-Hasan dari Samuratr
raberkata: ,,Rasuruflah saw ber-
sabda: "Barang siapa membunuh budaknya,
nuhnya; dan barang siapa memotong hidung
maka kami akan membu-
budaknya, maka kami
.{1IJ,)FJ:S*A
akan memotong hidungnya.,'
QISOS LELAK DENGAN WANITA

a
G; ;;651'";?), H,A f"t;t6:; . toAo
4t
 )i'Jti;i'"$16 C.,
-P
45t5. Dari Qatadah dari Anas ra, bahwasanya seorang yatrudi
*G3;gJL{ils;il;)i"i3$,Jrrt6:ay
telatr
membunuh scorang wanita dan merampas per[iasanny",
lah saw membunuh si yahudi itu sebqgai balasannya.,,
r"k" Rasurul- zr;;lw'#xr63161,6*vlr,gti{5M
't!'Vr#t\4Jag;/igd;itit;-ro^1 &,3n'*'iEGj;'6'tu-U'iW',96
.j##|e{s'd}-W*:"i'i;
45t7. Dari Qatadah dari Anas ra berkisah: "Suatu ketika, seorang
wanita pergi dengan memakai perhiasan, tiba.tiba ada seorang Yahudi
merampasnya dan memecah kepalanya, kemudian Yatrudi itu merampas
,#n, Je i,ls;Ciu e ifu$;r,fJ6 semua perhiasannya. Ketika jasadnya ditemukan, sebagian jasad itu ada
yang masih hidup; maka jasadnya dibawa kepada Rasulullah. Tanya be-
.-$#"#uv&5,t", liau: "Siapa yang membunuhmu, Fulan?" Jawabnya: "Bukan".. Tanya
beliau: "Fulan itu?" Jawabnya: "Bukan". Sampai ketika bcliau me-
nyebutkan nama seorang Yahudi yang mcmbunuhnya, ia menjawab:
45t6. Dari Qatadatr dari Anas ibnu Malik ra, bahwasanya sGor,ang "Ya, benar". Setelah Yahudi itu ditangkap dan ia mengakui perbuat-
Yahudi telah merampas perhissan sGorang wanita, lalu ia memccah kc- annya, maka Rasulullah saw menyuruh orang-orang membunuhnya.de-
pala wanita itu di antara dua batu. xeiita ngan dipecah kcpalanya di antara dua batu."
orang{,ang mcnemutan
jasadnya, di antara bqgien jasad itu
ada yang masih hidup; maka mereka
bertanya: "Siapa yang membunuhmu?

jawab: "Ya, dia". Maka Rasulullalr saw

si Fuian ini, atau si Fulan itu?,,
Dan ketika discbut nama orang yang membunuhnya,

balas membunuhnya dengan dipccah kcpalanya di

mchyuruh
i;;J;;;'r."-
or*!.r*g r.._ iK|#b;!aiY;1:'
GUGUNNYA QISOS ATAS SEORANG MT'XMIN
antara dua bati.,,
YANG MEMBUNI,M ONANG TAIIR

&;.:; Xti,iw,r,,ifr :{rt 6Ig - tonv

6-i;;-L,eKirt$r.,;q6furE
4 45
 '##e-yWe56,€*tC*+A
oL#k;:'ti:reW'J!i;3:,;
',W'fr;;;J{#thJ.,f,!};,c-I
dr<l(
, (r?)
J\_-rrc*
,,-_Irr.\i Asy.Sya,by relah mendengar Abu Juhyatr
"Kami pernah bertanya kepada ,,Adakarr
AIi:
berkisatr:
kamu memiliki sesurtu
dari Rasulullah saw sclain Aleur'an?,,
yang membersh biji dan yang
Jawabnya: ,,Tidak, demi Dzat
mcnciptakan jiwa,
memberi pemahamen kepada seseorsng
hanya."jaeriJ ar.*
d.qn wasiat Nabi yang terdapat
tcntang kandungan Kitab-Nya
ai a"r", r.rpiin
"Apa yang terdapBt di daram rampiran itu?"
ini.,;-iIu'H*r",
Jawabnya: f,yaitu, per-
gunakanlatr akal, tebuslah
kaum t"*an- d- j"ng;'r*oJr*r*,
-'ro,-)!'i&fr
'f g5|ld^arj muslim dibunuh orang kafir.,'

ibnu Umair dari Aisyah ra berkata: ,,Rasulullah

1111.?^:i,Y,l?o
:?*::*i";,,Iil.oruuSanmemuuiu;;*;;;;i,;:ffi
di k-arenakan,
lil
r"tu a"ri ;,r;;ilr'", iiil : ;ffi:il
\FU,'6,@'Mr_W,1f:ait#5.ro1.
l:l:1:T: "r*,-
ffi;;H;'},'iiffiH-
seorang yang
Cealreno wand membunuh
.ia-L.----L
sesama muslimnya dengan
orang yang keluar dari agama Isram
dan memeralgi
,.rg";",,L
o[J-t
,.-
i"ru,-
-y(J(oirr#tkr#.i,1-i,fiy;rlJt
Nya, maka ia harus dibunuh atau disalib
pat tinggalnya.,'
atau dibuang dari daerarr tem-
3-*t;Sp,g,#{scy*4tt
3ffitWlt6g1t6>.,r^\ I
'6i!G7

',$tJ-a
,;'q/
*,,Wb{r+MCJilWi$ l
I *j3
6
I

.ede(3*ix;r1u'
o $6*';Li|,ffii G*,6+A * '9,J14

k;y"'Arga'n*$^ffi fij:,r'e:ei 4590' Dari eatadatr dari Abu

Hassan berkata: AIi berkata: ,,Ra-
sutullah saw tidak pernahmemberi suatu pesan
kiilr;;[i]*..u*
apa yang terdapat di lampiran dalam sarung pedangku,
ro.i.A,b liilr, s{\Kitrrig tap menunggunva hingga ia mengeluarkan
br*g:;;g rc-

jjtru /, 1 rampiran itu; irir"iipiran

itu
.r, berbunyi: ',Kaum mukminin adalatr sama darahny";
-/
di bawah mereka meminta perrindung;an
oi""g-*i, ,*,
tew satu dalam mengfiadapi mus,h;
mereka; dan mereka harus ber-
r*g* ilr, ada orang mukmin di-
bunuh oleh orang kafir dan jaruan
luh orang yang

tff#sx1fii
terarr dijamin ke-
selamatannya dibunuh.

6
47
 L

?)3';,6',uSx |*t<ti rtAi gi # - t 01, \

etiitfi,$5
*'.14:5?:'f i'j;:;S p & S S$'|tJ
4592. Dari Uyainatr berkata: Ayah menceritakan padaku, ia ber-

2,
q 6,Si #
W.& ALil'J,:. tt"3;fi$'
kata: Abu Bakrah berkata: "Rasulullah saw bersabda: ,,Barang siapa
yang membunuh orang kafir yang telah mengadakan perjanjian damai
dengan kaum mukminin dengan tanpa hak, maka Allah.telah meng-

. u ki"1,;lifu;;$"i,ioft agrlgA'iG
haramkan surga baginya. "

*K-b#:J1XS#6*vUfrjlv'
,urftLo)&;Si
4591. Dari Abu Hassan Al-A'raj dari Asytar bahwasanya ia pernah
berkata kepada Ali: t'sungguh telatr tersebar sesuatu mengenai dirimu di
antari orang-orang, bahwa Rasulullah saw pernah memberikan suatu
pesan khusus padamu, maka beritahukan hal itu pada kami." Kata Ali:
"Rasulullah saw tidak pernah memberikan suatu pesan khusus padaku,
,f4erpi
4593. Dari Asy'ats ibrru Tsurmulah dari Abu Bakrah
hanya saja beliau pernah berpesan padaku seperti yang ada di dalam berkata: ,,Ra,
sarung pedangku ini." setelah diperlihatkan ternyata isi lampiran itu sulullah sAW bersabda: "Barangsiapa ygng membunuh jiwa
orang kafir
berbunyi: "Semua kaum mukminin sama darahnya; orang-orang yang yang telah mengadakan persetujuan damai dengan
kaum mukminin, ma-
di bawah mereka boleh meminta perlindungan mereka; jangan sampai ka Allah mengharamkan ia mendapatkan harumnya bau
surga.,,
seorang mukmin dibunuh oleh orang kafir, dan jangan pula orang kafir
yang telah dijamin keselamatannya dibunuh." jblS,fi if<;3.{{;;nGIi*.i.ou
.l.b ai#M
BESARNYA DOSA MEMBUNUH ORANG XAFIR
* fr' J.- &,\fiab1 7t; r{;'i, & 7Sr
YANG TELAH MENGADAXAN PEruANJIAN DAMAI
DENGAN TA['M MUXJTf,INTN
@ry"I $#' *t stft\$& u|sLs Pr
Gt'oW" si;, isi{, $W'gblr{
'rrti':::s'J6;:03.9'J6'e13G- a

48
49
 4594. Dari Al-Qasim ibnu Mukhaimarah dari seorang satrabat bah- 4596. Dari Abu Nadriratr dari 'Imran iunHusrr*n, bahwasanya
wasanya Rasulullah saw bcrsabda: ,,Barangsispa yang membunuh se- seorang budak milik keruarga
miskin telah memotong teringa
orang dari atrlu dzimah, maka ia tidak akan mendapatkan harumnya lik keluarga kaya. setelah budak mi_
t"y" r.ng"dukan hal itu pada Ra-
bau surga. Dan sesungguhnya harumnya surga itu sudah tcrcium dari sulullah, ternyata Rasululrarrferuarsa
tidak memberikan apaprn pada
jarak sejauh pcrjalanan tujuh puluh tahun.', mereka.,,

teGtAiJf
j. )

*iu'
-^ -2 z-i.

{r';{{:t 6 #;ti4 3;- toto QISOS GIGI DENGAN GIGI

5,'V; *'i' k &'JytX6'Jt6 r;3- {3.i, 32 $'3;e:5 * I#6 i: - toN

bb Agi 6.l*l iljt bt LDfi#'# "lr Lr?&
.rrlrzbI"+s'4
.61;'4;$16%b'G,4W 4597. Humaid menceritakan
kepada kami dari Anas, bahwasanya
sawtelah menetapkan qisos tentanggfui.
Beliau bersabda: ,,Di dalam
Kitabullah telatr terdapat ketetapan;;.,, -
4595. Dari Junadeh Fmr Abu umayarr dari Abduilah ibnu ,Arnr
berkata: "Rasulullatr saw berssbda: "Bcrungsiapa yang membunuh se-
orang atrlu dzimah, maka ia tidak r{kan mendapatkan keharuman bau hJ;4,3;'61bKe;a# iG--to1A
surga. Dan sesungguhnya kdrarumen surga itu sudah tercium dari jarak
sejauh perjdanan tujuh puluh tahun.,'
GG',(frri;{rfi$X6,y;a
*lts;',Wtllyli#,r#iW . 4ies. Dari Ar-Hasan
, r-:SXf*,,-
GUGURNYA QTS(N ANTANA EUDAT DENGAN BUDAT 5jtu1,*
bersabda: i,Barangsiapa membunuh
Uuarioy", maka kami akan mem-
XECUALI YAITIG BENXGNAAN DENGAN JIWA bunuhnya, dan barang.lhp" y"rg
;;;;,
hidung budaknya, maka
t'-2ffi
/t'l
'.-l
Ol. W: ii(, kii;;iI 6 tL -ror1
;;,Et",:f;;Fq1{,
kami akan mcmotong hiaunfnia.i

7r,!r,
'!y-1,;a
I
Ag;&,g1jtgaorurs;. totl
Eu l?
._E-6!D56ii'!t'6;131 ii';t'girftqWe,;
'fu61g1+-r*1i,,;i,3Ugt$L;lig €6iitg;t{#6#xe+*;*
-r7#
.iLftii;i:iu
50
5t
 459. Dari Al-Hasan dari Samurah, bahwasanya Rasulullah saw
I
orang yang dilukai itu menerima diyatnys.
bersabda: "Barangsiapa yang mengebiri budaknya, maka kami akan Kemudian sabda /asuruilah:
"Sesungguhnya, hamba Altah yang shareh
mengebirinya; dan barangsiapa yang memotong hidung budaknya, iarah b,a ia berdo,a kepada
Allah, maka Allah akan mengabulkan permohonannya.,,
maka kami akan memotong hidungnya."

&gt # J "A r*s

'Jrgit "*- 11 ..

,V;Xi,fu *;grOt:*;*6:uus&; QISOS GIGI DEPAN DENGAN GIGI DEPAN

'#LffiJ 3fiifr 'J6 i;-;,.

l^
(-J
,/* 11 . \
GWW;,{IA,{Jg,Jrui[uri 1,t) (
ffi6 ^1,3e:r'E&3t ?1 561 Gt 41 F;*',l,J'ilutr4,#$&*
!utdt,6'$trir,,Lzfi /t -) iJ

jtitrtirJt{4665^f tt*'zjlLle
Z,r
z
I
U.
/&{;16{tttfieW
7*

'#;Kt$nc&;lefrfi$'#
ei!('l$I'tirv#-g;r{A'gtnJ":;, r)
tfix t3:k
t r{l -lJgr 6rG.J6'.X5fr
i
KfW etiful|* tiLr t:,,
v,46,i.Wi
6; J1 lx
(- :,jtiH'6LW Jrfl
G *t >q2'u t LJtil{j, W'FgbG S
.(!fui',JLi,;lil
'vl
4600. Dari Tsabit dari Anas bahwa pada suatu hari, Ummu Ha-
ritsatr (saudara Ummu Rabi') telatl melukai seseorang; maka kelurg;anya
mengadukan hal itu pada Rasulullah; sabda Rasulullah; "Laksanakan
qisos atasnya, laksanakan qisos atasnya". Kata Ummu Rabi': "Wahai
.'r$%i,
Rasulullah, adakah saudaraku akan diqisos? Tidak, demi Allah, ia tidak 460r' Dari Humaid berkata: Anas ra
berkisah, bahwasanya Rubai,
boleh diqisos." Sabda Rasulullah: "Subhaanallah (Maha Suci Allah), bibinya telah meremukkan gigi depan seorang
wanita; maka Rasulullah
saw menetapkan qisosnya. Tetapi
wahai Ummu Rabi', qisos itu sudah ditetapkan Allatr di dalam Kitabul- Anas ibnu Nadler (sauaaranya) Uer-
kata kepada Rasururah: "Adakah gigi
lah". Kata Ummu Rabi': "Demi Allah, ia tidak boleh diqisos sela-
pecah sebagai balasannya
saudara perempuanku akan di-
manya." Dan Ummu Rabi' tetap pada pendiriannya schingga keluarga atasnya? tidart, demi Alah yang
terah meng-
utusmu dengan hak; ia tidak boreh
dipecah giginya,,. Dan seberumnya
52
53
mereka telah mcrninta maaf pada keluarga *anita itu dan menawarkan lah idah apabita mereka bersumpah atas sesuatu, maka Allah
akan me-
diyatnya, tetapi mereka mcnolaknya. Setelah Anas ibnu Nadler (seorang ngabulkannya."
pejuang perang Uhud) bersumpah, tiba-tiba keluarga wanita itu mau
memaafkan. Sabda Rasulullah: "scsungguhnya, hamba Allah yang
shaleh ialah apabila ia berdo'a kepada Alhh, maka Allah akan meng-
ambilkannya."
bAbsvfss)1r
,rWc;,55P,#o*SAt
2
TIDAr AIra Qtgos BAGI GIcr yANc TERLEPAS
TANENA }iENGGIGIT ONANG I./\IN, IENBAGAI HADITS
YANG DIruWAYATTAI\ OLEII IMNAN IENU IIUSHNN

|irl lF ; ;!;n J;'i/y,W g,6 JliYi 5,)#-{,

{JriE ,
t 11^,t
5g+ {" 6,*+93,1
i,5ktfr6,p,J3,t-,3,
7"2>-.; -&
-11 -Y

f:&j,t3e!6ffird.Jfr ';6nW\ '^t#Lt'ift

2.
"rg'?*L{,F.,aei,tr-5q|
;-A16b:e;
'JGK,*{V;ot;ifi6$#,9ft!$ 'rw)
ilfi t:', J&i E e't*ti, ;6v4'JG6
lL iz

t#i fifrf#j J.Wi tn't r{UJJrl {5 ; r{;i, fi tt",:g'41X1fr{.1; *

!'-fu,*itJa'fdl6Slt'u6tt(J6 \A* br$ & fr '{fr it,yilr €iE t1
4602. Humaid menceritakrn kepada kami dari Anas ra bcrkisstl:
"Pada suatu hari, Rubai'telah memccahkan gigi depan scorang wanita;
maka keluarga Rubai' meminta mraf kepada keluarga wanita itu, tetapi
mereka menolaknya; kemudian keluargn Rubai' menawarkan diyatnya
kepada mereka,'tetapi merekapun mcnolaknya. I"alu mereka mengadu-
,6&b6SsfW'*a*
kan peristiwa itu kepada Rasulullatr saw; maka Rasulullah saw menyu- 4503. Dari Ibnu sirin dari Imran ibnu Hustrain
batrwasanya sese-
ruh mereka melaksanakan qisos atasnya. Tiba.tiba Anas berkata: "Wa- orang telah mcnggigit tengan orang lain, tiba-tiba
or"ng y*gAtli i,,
hai Rasulullah, adakah gigi depan Rubai' akan dipecah? Tidak, demi mcnarik tangannya hingga gigi orang yang menggigit
terlepas. Lalu
Allah yang mengutusmu dengan hak, ia tidak boleh dipecan giginya." orang yang menggigit itu mengadukan peristiwa
itu pada Rasuiu,ah un-
Sabda Rasulullah: "Wahai An8s, Kittbullah telah menetapkan qisos- tuk menuntut diyatnya, sa*a beliau: ',Apa yang kamu pgrintahkan
nya." Tetapi kemudian keluarga wanita itu rela menerima diyat dan mau padaku, berarti kamu
memaafkan. Sabda Rasulullah: "sesungguhnya hamba Allah yang sha- -memcrintatrku agar aku menyuruh orang yang
kamu gigit itu.supaya ia membiark"r, t"ng_rry" dalam mulutmu, dan
54
55
 kafim aLan tctap menggigitnya sepcr,tirhewan jantan menggigit.
Kalau
kamu suka ulirrkan tangarmuke mulutlrya supaya ia menggigit tangan_
rnn, kemudibn triklah tanganmu dari, mulutnya.,,
terlepas. Akhirnyr tc&nnyl mcrUrju&an pcrterglaran raereka kepado
Rasulullrh; sabde EC[m: rnEile scorq dari kernu tcrlcpas giginya ka-
rena is tdah nmgtEit srudrnnn tcpcrti hcwan iantan mcnggigit,

i :*- * $Wf, Ai l.U# ,)g-

maka tidah rdadiyS, badnyt." .

S-:n;g6WS,U\$.Ut;fi iL_ r\. r 36',gd W fi 6W ii:uf: {" .t1 .1

'#i:6fu*g)"Jr"LLgH;fl6b
:.c.jli ,z/./l
;-!;f, jtt#t'r,fi#iL3fr6|"Lcfi,A
Ft r'tl
(pt y; ;l; n,J; &'i At i)*i\*fi
'ntJ:g$ I tJ ta ":9)T{!36-1:;
l'{.x 6M'{
ifiLi";l3:'13,6i 4606. Dari Zurarah dari Imran ibnu Hushain, bahr*esanya ya'la
pernah berkisatr tentang orang yang menggigit saudaranya hingga gr-
,1604. Dad Zurarah ibnu Aufa ginya terlepas, kemudian mengadu kepada Rasulullah; tetapi sabda
dari Im?an frnu llushain, balma_ be-
sanya seseorang telah menggigit leng;an orang liau padanya:' "Tidak adi diyat bagimu.'l
kin, tibe,tiba o.*g,*g
digrgrt menarik lengomya hiruga giginya terrepas..
x",o"ai"o- LoiL n"r
itu diadukan kepada Rasuluflatr untuk ditunturdiyatnya,
pengaduan itu seraya bersabda: ,,Kamu
b.ltJ;rDrk
telatr suka ,menggigit daging
'Ut
64 ;t (rta G'b!, {,69; e- 11 v
'rtSV'J6;&iLrj,'of *ff6fA.f -t1.o
Ottlu*W'&G,H*;frtt$
L',it'Jtfr 't',$fslt'X,i,,#rgr
6i3&49*;;e .(slq';;a(#6Ai;1U>7€66
4.,
,'V ,

tt // ,A;i 46oz.lpry, Zurarehiinu aura,arri Imran ibnu Hushain, bahwa-

3{4(itgK'A ,,rfa.r.l
t, J'
san,'a seseorang telah menggigit lengan orang lain, tiba+iba orang yang
digigit itu menarik lengannya dari gigitannya hingga melepaskan gi-
ginya. Meka ia pergi kepada Rasulullatr dan mengadukan peristiwa
,, itu
pada beliau; sabda beliau: "Karena kamu telah suka menggigit
I lengan
sau&ramu sepcrti hewan jantan". Dan beliau menolak pengaduan itu.r,
ffii,
Dari Zurarah dari Imran ibnu Hustrain berkisah: ,rya'la telah
bertengkar dengart scseorang, tiba-tiba orang itu rnenggigit tangannya,
karena itu ia menarik tangannya dari gigitan orang itu, hingga gigi itu

56
57
&
 4&9. Dari Mujahid dari ya'ra ibnu Munyah, bahwasanya
l+ryiLt-;*.jt+tt
/ / rr-/ \_ -\).
SESEONANG YAIIG MEMEELA DIruNYA
.
dari Bani Tamim teleh bcrtqgker dengan seseoraru hingga
tangian orang itu, tibadba yang diegrt menarik t"ng"n"y"
orang itu sampai giginya tcrlcpas. Kcmudian keduanya
seorang
iamenggigit
dari gigtan
mengajukin per-
I'T ATAIT reSAI,/\IIAN SENDInI tikaien merekl kepd. Rasulullah; mqka sabda buti"u,
"Gr"rrg d"ri
kamu telah menggigit rnrdaranya seperti anak unta yang
menggigit se-
su8tu." Kemudian betiau mcnolak tuntutan diyatnya.

b3'4fri#y&SbE&-r\^ rr;iLli.ilA WJT+5W

*,urle
Uur*ii:e'6t:pGgl6Li,6
*t'u6*?j$l;'4;,
L"t). i
HADTT8 L/UN YANG MENDNANGTAN TENTAIIG

't*;gurgrit'3ya.!'eb'^r5'# TIDAT ADAIT'YA QIIIOS,/I)IYAT BAGI

YAI\TG TDNLEPASI
GIGI
TANDNA MENGGTGIT ORAITIG.

.wffitffiKld;:$Alq,lrr; ,t//2r/qz
DIruWAYAfiAN OLEH ATIIA'

460E. Dari Mujatrid dariya'ra ibnu Mun-yah, bahwasanya ia telah

bertengkar denesn Eeseorarg, tiba-tiba seorangdari t.Ou-i"
r;figi, -:''Jt-aa'a:rc' e$44zkh-r1r.
temannya, maka orang yang digigt menarik tangannya
dari gigitan itu
hingga grginya terlepas. Ketika kejadian itu disampailan paal-nasutut-
*6'qiC;terie'W{5 j;*r,x*
dfi
lah; beliau bersabda: "seorang kamu terah mcnggigi, oro"r"ny"
seperti anak unta menggigit." Kemudian beliau mcnotatruntutan
nya.
diyat- ,iQj/p; *;1,,k #, ;;,6 eW
'u*-161gig!J$;"bqi"_r\.l Wi;rffi,ywi6441si;a#
6:Gt6i'lt{i;,;L1|>t!-J1g#A w ai6 r"r bw6 16 ti i,,F, g,
'tA *A' i; )r" J;:rA $i?gtx'^#
i)13|6{.tt;*4, j;.t#,,A!$ti
,*6KWdgF"J3$i,Jtfr
W1r{trirt6;9,fiA6rc
W6Ji;*Jixirui,U:f ,Fi
58
59

&
 ,*t;g),j; )t',J;:, a
t aa '{6#;w.iJ
. ,1610.
D.ri.Athr.ibnu.Abu Rabah dari Shafwan ibnu Abdullotr dari
pdmnny., y.aitu Salsnatl ibnu Umayah dan Ya'la ibnu Urnayarh
$12. Dari Athsf lari Shafwan ibnu ya'la dari ya,la, bahwasanya
lccdua
ketika menyewa tcnega Scscorang, tiba-tiba pekcrjanya bcricclahi d*gi"
bkara: "[cti]r kami pergl dalam perang Tabuk bcrsama Rasulullah
scorang dan ia mcrugigit tangan or.ang itu. Ketika orang itu mcnarik ta-
saw, seorang kawan kami ikut pule bcrsama kami. Tiba.tiba kawan ka-
nSannya dari gigitan, maka tcrlcpaslah gigi orang yang mcnggigit itu.
mi bcrtcngkar dengnn seseorang. Ketika orang itu menggigit lengannya;
Kemudian ketika ia mcngadukan orang itu pada Rasulullah; Jawab
meka kawan kami menarik tangannya dari gigitan itu, schingga lcpaslatr
beliau: "Apakat ie akan mcurbiarkan tangmnya kamu gigit sepcrti
gigi hcpannya. Kemudian orang yang menggigit ltu mengadu kcpada Ra-
digigit hewan jantrn?,' .

sulullah untuk menuntut diyatnya; maka beliau menolak tuntutan itu se-
roya bersabda: "Seorang dari kamu telah datang pada saudaranya dan
menggigitnya,scp€rti hewan juAn ketika mcnggigit, sctelah glglnya
lepas kucne giSitsn itu, ia rrcngadu untuk mcnuntut diyat, mtka tidak
)"
&'ireg'ot#Gz6:G-r1\Y
4; fd; )i,' J;;rff Lff)G 4 r,
ada diyat baginya."
a
u

'6r{f,#A68,sritii4t Lt:;-r1\\ \rl

:'
fu1LfrWsA*$A#i;#d:g,
fit';iti,o#U5:6J#i;rfr >t# ltt{*f u;m:**ifiatu;1ry_\:J
.lrr;i6 $"iA,aL,3:.
4611. D.d f{hr' dsri ffian ib* IJh {ri ey&l* hbrr- 8",;rAt'nq!i#;.{r;;gi,&,t#'
q-
saoyl ssBeoraqs idal ntryfidt r!,lgPn qrqj h&n, Lcfitr ymJ di-
gigit mfi.rik toCmnft dti 1fuf,ta, nrte tcrtrrit pole gid onqg ysng
m ngiit itlr hhga terlcpar. fcoudian tcaitr ia rlrcngduho lnl itu
prdr Rrrulutlah rek menuntut diyatnye, mrte bclieu mcaoflat Ernut-
461?. Dari "ll;'gid;
Athr, dqti Sh.fwan ibnu ya,la dari ya,la dari ayehnyr
berkata: "Ketika eku ikut prang Tabur bcrseina Rasurullah
saw, aku
anny8. sempat menyewa ten gs s€'orang buruh. Tapi tiba+iba buruhku
ber_

& g.6t #
kelalti dingan.scorang, orang itu menggiltnya hrngga terr@as glg,

r+q g
de-
|fi| e yw.:F - t1u pannya. Kemudian ketika orang yangirry.Oggrgrt itu
mengadu kepada Ra-
sulutlatr untuk menuntut diyatnya; (ernyaL Rasulullatr menolak
tun-
u!.i6;ii#bW#tfrriStffit tutannya."

G;;_ i; Oq,t7 (,*% :f'.k )?i - 11 r \

Atfr.lrr*A,k6!t ,A#6W
60 ;:
t;: '
,*n'4, *'_!;:5daiflJvryg
-a,7','i"a
ii'UlliAi' S.
6l
&
 t# 4 4 Fl; lr 66 ei*lli Jr{;#,; WtiGfi#;,X#i,#S{4:5
&fdgCel1qiyw,yJJ'ou, ft i,gt t Sn Jl,r#,e,;il)'# *jq
W'**S&A&f*ge*r7
j:.r4,iStb1:frLt
*ti,#)i,il"!i,
43^it;.1-";*n $agz<rirutAa cwil
'J:63r1-,;

4616. DariAtha'dari Shafwan ibnu Ya'la ibnu Mun-yah, bdtwasa-

4614. Menceritakan kepadaku Atha' dari shafwan ibnu ya'la dari nya pada suatu hari seofang pckerja Ya'la, tangannya digigit oleh se-
Ya'la ibnu Umayah berkata: "Aku turut bersama Rasulullah saw doram ij
).
seoreng, ketika ia mcnarik tangannya dari gigitan, gigi orang yang mcng-
suatu peperangan di rabuk. Karcna saat itu aku tidak dapat mengurus gigit itu tcrlcpas. Maka orang itu mcrtgadtr pada Rasulullah bahwa gigi
o".
diriku sendiri, maka aku mcnyewF(tenoga scorang buruh; Tiba-tiba ia I depannya tcrlepas karena telah ditarik oleh yang digigit ketika ia meng-
berkelahi dengair'scseorang, hinlgr salah satri dari keduanya merrygigit gigit kawannya, kemudian ia menuntut diyetnya. Bcliau mcrrggugurkan
jari yang lain. Ketika yang digigit itu menarik jarinf, maka jatuhtah diyat itu seraya bersabda: "Apakah ia harus membiarkan tangan kamu
gigi orang yang menggigit. Kemudian ketika orang yang menggigit itu gigit seperti hewan jantan mcnggigit."
. mengadukan kepada Rasulullah saw tentang grgirrya yang terlepas;
sab_
da beliau: "Apakah ia harus membiarkan tangqnnya di mulutmu untuk
kamu gigit?"
e
l$'fi *'oW L; F#,r, #t;- r1v
e # i;F blt; *;i, $ i' Jyj €EL
UT,
ya,la*,#:y#:#r". 3L:i^-\g;'4sfr11;ii1;4t%
fi
4615. Dari Atha,dari rbnu
sanya seseorang yang menggigit orang lain hingga terlepas giginya. Maka
ketika ia mengadukan hal itu pada Rasulullah dan menuntut diyatirya, 5"9 tr6 fur,*;i', $ tn',)
beliau bersabda: "Tidak ada diyat bqgimu.,'
"6
!,3Xfi.Jf4i'b5iJfrK;g e#
1$. ji1,Jq1,6t;ts##f,
62
l( 63

&
 4617, Dari Muhammad ibnu Muslim
dari Shafwan ibnu ya,la, bah_
wasanya ketika ayahnya ikut pcrang Tabuk bcrsama Rasulullah,
nyewa seorang pekerja. Tiba-tiba pekerjanya berkelahi dengan
i"..-
sese-
boA',h1,4,;eA fi ql'*- t1\1,

iW&,1*rpo,;t ptiJn'6.XG
orang, hingga orang itu mcnggigit tangannya. Karena merasa kesakitan,
maka ia menarik tangannya sampai melepaskan gigi depan orang yang
menggigitnya. setelah hal itu disampaikan pada Rasulullah oleh orang
yang menggigit, bcliau bersabda: ,,Seorang dari kamu dengan
sengaja
menggigit saudaranya seperti hewan jantan ketika menggigit." Kemu_
dian beliau menggugurkan diyatnya.
35A{;-"{rt
*',3*t'f iifr F$Ll;$a:;i'Vsfra
E46l
QISOS MENGENN TI.'SUTAN V 6 fr fi 'JI6'r#,1, X634:; ir i
)..a r/
Ljilrg {t
get 3 ;|; ii$G -r1\
.l
'{'i!)Y:
^ 4619. Dari Abidah ibnu Musafi' dari Abu Said Al-Khudry berkisatr:

Wd.F;14,j7A,Ifi,g*XG "Ketika Rasulullah membagikan sesuatu, tiba-tiba seseorang menjatuh-

kan diri di atas barang itu sehingga Rasulullah saw menusuknya dengan

\',16 fr A1l;fu# .ft Vrlet

JirJ
tongkat beliau, maka menjeritlqh orang itu; sabda beliau padanya: "Ke
sinilah dan lakukan qisos atas diriku." Jawab orang itu: "Wahai Ra-
sulullah, sungguh aku telatr memaafkanmu."

n;"{Jtfi J#,'€'GSq#.lg,l;
tG t6i
QISOS MENGENN TAMPARAN
,it'Ji6
4618. Dari Abidah ibnu Musafi'dari Abu Sa'id
Ar-Khudriy ra ber-
kisah: "Ketika Rasuru[atr saw membagikan sesuatu, tiba.tiba
rir.or*g
dsrr: e etW;{, utk 5,\ tig- t1\'
datang dan langsung menjatuhkan aiii di atas
barang yang dibagi se-
hingga Rasulullah saw menusuknya dengan tongral
orang itu berlari keruar, beriau memanggitnya:
Letiiu. s.t.r*, '^gElgtgUr'';#S\i1"^:{Si5;Ae
"Ke sinilah dan lakukan
qisos atasku." Jawab reraki:
lah."
"Aku terdh memaafrcanmu, srahai Rasulul-
'la;it;,'1r1:l'4\:&eu;;$'46
il +.
65

&
 J3q Ui;t 6 AWt e{r 1tfr1$ qt J-,ti;,i*'Ji*,;fi 'g'ifi KIG
Stii'd16Wr3#,;FA,&!tg,rru( '6, g*'AKCd
I Wi i6 Ci iv 6 fi )41
tit,*LiL$1,rfi:i 'a*Lfrj,h6wi:at
#Vy{t"Jfi 66111i#r;qSlt{l fitA'^#;KW.;itrlq#I3
.6ii\fut6rf;3a j
:

l!
'o4'J*5*AiygjA't*U4ilrt,#
lczo. tinu Abbas re tehh menceritaken padeku, bahwasanya se-
seorang telah menghina eyahnya ketika masa Jatrfliyah, setringga
J Alik$'Ji,,
ia me-
nerhpar muka oraiig itu. Tiba.tiba kaum orang itu i"t*g:ail-U.if."t",
"sungguh kami akan mcnsmpar Ibnu Abbas sebagaimana ia menampa,
I
it ,J#'F6:'J#*aI"p;*5*#1;ri;
seorang dari kami." Dan mereka juga membawa seniata. setetJ
sampai pada Rasulullah saw, beriau berkhutbah:
ia itu
',w8hai saridara-sau-
{
I '$lrrttilb#,grJ(;,i,3l,ei#E
Aafilaltil 4t?'tt<;l */42 7 ,1.- t

dara, siapakah di antara penduduk bumi yang kamu anggap pafing -/ ' J?
mu- 1
lia di sisi Allah?" Jawab mereka: "Engkau, wahai Rasritutiah.r' s"ua"
beliau: "sesungguhnya Abbas adrrah bagian daripadaku, dan aku bagi-
'Fi,SSAJF;,tr;5,$ei
{F!'SgAJ$;irn,Stetfie:;r:,Jffi
an daripadanya; karena ia janganlatr kamu mencela keluarga kami yang
sudah mati, sebab yang demikian itu akan menyakit hati keruarga kami
yang masih hidup." Maka kaum itu datang pada beliau dan berkata:
t'
43 tit ;iW lyr#* $,6* rJfi qYy
i,'q":.;rqLftl,e U, h r{ Wl rofqi
"wahai Rasulullah, kami berlindung kepada Allatr dari kemaratranmu, $
ntaaftanlah kemi." -t

eAt5,;5Jr
'6 o- K'eE
U,',)L L#'J6 1l; *i, k
elsos unxcnxAr rAmAN/DEsAxAN
J* $"Jrfr'Jtfr ,t t{ &e U Li; 6,i*
'63fi6r4s 1fu6)rg,G-t1\\ 36'4,ptifr Vf 6f,y,Fl-,tl;;{;,),
6 67
 A$&,iti,J6*V#JqW-*; 46,22. Dari Abu Firas batrwasanya Umar berkisah: ,'Aku pernah
melihat Rasulullah saw mcmberikan qisoc dari dirinya sendiri.,,

.16#vWF e{&4tAitbfu(
4521. tttutrammad ibnu Hilal dari ayahnya dari Abu Hurairah SEONANG PEIIIMPIN EDruIA.f MENENTUTAN
ber-
kisah: "Kami biasa duduk di masjid bersama Rasulullah saw. Maka jika BESANNYA NII,/U DIYAT ATAU TEDUSAN
beliau berdiri, kamipun ikut berdiri. pada suatu hari, ketika beliau ber-
diri dari duduknya dan kamipun berdiri bersamanya, kemudian beliau
berjalan, ketika beliau sampai di tengatr masjid, tiba.tiba ada seorang nsh,&r4t'tt'efu);Ga;if |6,r1\y
Badwi memegang beliau dan menarik selendangnya dari belakang; ka-
rena selendangnya kasar, maka memeratrlah leher beliau. Kata Badwi
itu: "watrai Muhammad, beri aku sesuatu untuk muatan kedua untaku
itu." Jawab beliau: "Tidak, aku tidak akan memberimu, sebelum kamu
diqisos karena kamu telah menarik leherku". Kata Badwi itu: ,,Tidak,
demi Allah, dku tidak mau di{isos." Kemudian Rasulullah saw meng,-
ulangi pcrnyataannya hingga tiga kali, dan semuanya dijawab oleh Bad-
wi itu dengan jawaban: "Tidak, demi Allah, aku tidak mau diqisos."
K 16 p, 36?';eti'J6,pt ; lrA, j7
setelah kami mendengar jawaban Badwi itu, maka kami segera datang
padanya; kemudian Rasulullah menoleh pada kami dan
bersabda: ,,Aku
harapkan siapa saja yang mendengar ucapanku, hendaklah ia tetap di
Wt'i$|,KiK1'J tfry,t6';'|6l 'Kt;lIK
'4,J7 glt'Je!;, t:A
kb6:ir,k 'o1/,
tempatnya sehingga aku mengijinkannya pergr." Kemudian beliau
ber-
sabda kepada seseorang: "Watlai Fulan, berilah si Badwi ini sekarung
gandum dan letakkan di atas seekor untanya, lalu sekarung kurma dile-
* t ){i yt_ ., )a tfr,fu
t*.
,O
a

takkan di atas unta yang satunya." setelah itu beliau bersabda pada
kami: "Bubarlah kamu semua.,' :(Jt

v-rL1nt I cw(
QISOS DARI PEMIMPIN UMAT
'* r
iJr6 t"gj t:ig1K$ &yfr )gUt
,)'

7zlL.j"ritJy,r,liU,rwi,i*W,#,
{, .),
lit r ls;i:$Y'l?p 5 e g $L- t\YY 43, ,- t:i,ti15,ry,lin |,-e'
.tiu,h{iq;a;i,jl F,;J6 -a{,la "J 'J6'ig,'fl;Kuffi'6#;
a6-
)e.',
----tt
|
68
 ]"
,*
f';16 3t7:,11 Lr^1,ififir{b UW.lt ;;fi;t,
1!6f 6t1t4.i
4623, Dari Urwah Aisyah re bahwasanya Rasulullah saw [rengutus
,tfrtl$,4ft Xt**tt
Abu Jahm ibnu Hudziafah untuk menarik zakat, tiba-tiba seseorang
berkelshi dcngannya karena zakat yang harus dikeruarkan orang itu,
361{o5tigtfr
sehl4gga Abu Jatrm memukulnya. Maka kaumnya mengadu kepada
Rasulullah dan berkata: "Kami menuntut diyatnya, wahai Rasulullah,,.
Sabda Rasdlullah: "Kamu merperoleh diyat sekian dan sckian." Tetapi
#, 'asi6*,,Gi3,{ttU*
mcreka menolaknya; kemudhn gabda beliau: "Diyat-mu aku tambah_
kan sekian dan sekian." Maks mereka menerimanya. sctelah itu beliau
,JF"$:4W.{6irA,J3
bersabda: "Aku akan nrengumumkan den memberitahu pada orsng-
orang tentangrkerelammu mcnerima dilnt itu." hwab merek( 4624, Dad Hisyam ibnu zaid dari Anas batrwa
"Bdk- seorang yahudi me-
lah" Beliau rrcngurnumkan: "Wahai saudara-saudara, scsungguhnya lihat seorang rvanita yang memakai perhiasan, tiba.tiba yatrudi
itu me-
oralg-orang idtCh!dateng padalcu dan -menuntut diyat ttrs pemukul- . rampas perhiasannya dan membunuhnya dengan
batu. Ketika si korban
an Abu Jahm; setelahlutawarkan sekian den sekian, nraka nrcieka mau dihadap\an pada Rasuluflah, maka beliau bertanya: ,,Adakah
Furan
nulaimnya." Tiba-.tibo rncreke berkata: ,rTidlk.,, Sehingge kaum yang membunuhmu?" Maka ia menjawabnya
aengan isyarai kepala
Mrfiejirin mcnjadi geru prdr"mekr, t&i Rasulullah sw menyuruh yang maksudnya ,,Tidak',. Tanya beliau: ,,Atau
si Fulan itu yang mem-
Muhajirin ag.r menah {angan mereka, rnekq merektpun menahan- bunuhmu?" Ia memberi isyarat ',Tidak" dengan f,.p"f*yi.
Tanya
nya. lalu belbu mcmangil kaurnitu arntcrUrya: ,,Apkah kamuse_ beliau: "Apakah si Fulan seberatr sana yang'^.ruunut
,,urll" ,n.,n-
mua suddr rela mencrimrdEyJ itu?" Jaw$ msckr: ',Effrt,', f&&r beri isyarat "Ya" dengan kepalanya. Maka
Rasululrah saw menangkap
beligu mengunumkan pada orutj.orang dm balrnyt pdr trun itu: Yahudi itu dan membunuhnya di antara
dua batu sebagai qisosnya.,,
"Apakab kamu srdah mcmiq dbntnye?,, Irrrrb merckr: "I1."

>13_*;1t;6( Ak *, J*u it qris GJ*)iILG. r,1\ o

MtsNGQrsOo |TETDORANG
DEITTGAITI TAITIPA ALAT YANG TA'A}I $5*6f #u;4.;ltiry1-ro,l._,*
j15 g,ji;tfr ,/i r s i, r6G- L\ r *1,j:.;"'J6,#O*i)*tV
bdl W,$tieWW3ttij+A. '{ *",t'uL ; $fsL ; Ua r+^zxb"
70 i
t
]I
7t
t
 6 &* *L{A *:i,,JJ et'Jr!i16 f g# a//
.tiii( .tlc
i<t
4625. Dari Isma'i dari Qais, bahwasanya pada suatu ketika, Ra- !t-br
sulullah saw mengutus sepasukan tentara kepada suatu kaum dari Bani
/, I
Khats'am. Tiba-tiba mereka meminta pcrlindungan dengan bersujud.
Tetapi mereka tetap dibunuh. Maka Rasulullah saw memutuskan se- ,js
paroh diyatnya dan beliau bersabda: "sesungguhnya aku terlepas diri
dari setiap muslim yang bersahabat dengan orang musyrik. Ketahuilah,
. js'lt;#
bahwasanya api persahebatan mereki tidak akan pernah bisa bertemu."
lsrail terdapat qisos, tetapi tidak ada diyat; kemudian Allah menurun-
kan ayat untuk kaum muslimin: "Kutiba
ialaikumul qishashu fil qotlaa,
alhurru bil hurri wal abdu bil-abdi wal-untsa bil-untsa, ilaa qaulih: fa
man 'ufiya lahu min akhiihi syaiun fattibaa'um bil ma'ruufi wa adaa-un
ilaihi bi-ihsaan". (Diwajibkan atas kamu qisos berkenaan dengan orang-
orpng yang dibungh; orang merdekl dengan ora.hg merdeka, hamba de-
ngan hamba dan i+,anita dengan waniti. Maka barangsiapa yang menda-
TAXWIL FIRMAN ALLAH: ''FAMAN 'UFIYA LAHUU
pat suatu pemaafan dari saudaranya, hendaklah (yang memaafkan)
MIN. AKHIIHI SYN'UN FATTIBA'UM
mengikuti dengan cara yang baik, dan hendaklah (Orang yang diberi
BIL MA'RUUFI WA ADAA.U!\' ILAIHI BI.IHSAAN
maa$ membayar (diyat) kepada yang memberi maaf dengan cara yang
baik (pula)". Yang dimaksud membcri maaf ialah mau menerima diyat

*j e'bV'Jt, qW iyF P-W - t1\ 1 tanpa dipaksa dan mengikuti ketetapan membayar diyat dengan cara
yang baik, kemudian hendaklah yang dimaaftan membayar diyatnya de-
ngan care yang. baik pula fianfgn ni'enunda-nunda pembayarannya).
'xr $aT rS'MK I i AtAi'&W I Yang demikian itti adirldh suetu keringanan'dari Tuhanmu dan suatu
rahmat, karena yang dlwajibkan'atas kaum sebelum kamu hanyalah qi-
sos dan tidak ada hukum dlyat untuk meringankan mereka."

')lii/Ky$le*qF"+6#,L1w
4yo,qi+!#U'*SW*rb.t 4k:#frW,6sJ,6#ugrMre
'J:,o$Ai(Jfti'ryyt'r#;,is;i.Wi
'73
72
 T..:_-

V,JGWli$eSALWl$',# 4629. Telsh mcnccritakan pada kami Atha, ibnu Abu Maimunatr
dan ia tidak mcngetahui kecurli dari Anas ra ibnu Malik bcrkata:
"Rasulullah saw tidrk pcrm.h diminta menetapkan qisos atas sescorang,
.'&5t)4at'.og melainkan beliau akan mengnnjurkan orang yeng menuntut agar me-
maaftannya." . t,j_
#i27, Dui'Amr dari Mujahid berkata: "Firmari Allah: ,,Kutiba
'alaikumul qisharhu fil qotha alhurru bilhurri...... @iwajibkarr atas
kamu qisos bcrkcnaen dcngan orug-ortng yang dibunuh; orang mcr-
deka dcngan orang merdcka.....)" Tclah ditetapkan qisos atas Bani
Israil, tctapi tidek ada hukum diyat atas mereka. Kcmudian Allah me-
nurunkan hukum diyat atas umat lslam sebagai suatu kainganan bqgi
mereka daripadahukum yang dibcrlakukan atas Bani lqail.,' .EOLEHTAH ORANG YENC
METTEUNT,rH DENGAN SENGNA
I I'IAMBIL I'IYATNTYA, TITA WALT ORANG YANG DIIUITI'E
MEMAATTANNYA
zt tt1 .7('i,;X .')1'tt, ii-
i36) /-oHl/a,/t
t*

aNIrnaly MDlt{EEru MAAF SEDAGAT caryTl DAru QISOS 36. ,P_ tteJx ie6
il,;-:I
PJ.l vl:
,9,' Gij t
)e t]
irl,
. ,l
tlYco

4 x6,ifr{asg $ l, j3ra,;,- f\\rt h#:M ,( try ,/t..

#s
't,'u3,'vcn'P-t)AeAr
4J
I,.t-oJ
/at
6)5, 7t,, ,b)
,(,

rl /t/.
I
t IL ar.
'*^,)tL
/' t4)!a
..

l,l
)q
d-
I

LM '-Jy:U
Pt,Jv ,"9g-tr(,
), e!.

,,/l
I

*i,/v *Y*t a:F;,urn, iiljiv

0
't
rLa.r il\i
16 tt ta,
J /-: il.r ilt
at
vl
$"Jx6 4530. Telah mcnceritakan padaku ia bcrkata: Tehh menceritakan ":;L*
Qr/
padaku Abu Hurairatr berkata: "Rasulullah saw bersabda: ,,Baang-
rA44J!
J2 siapa yang keluarganya dibunuh, maka ia boleh memilih salah satu di
antaf,a dua ketitapan; apakatr lb ekan menjalankan qisos atas pem-
462E. Dari Atha' ibnu Abu Maimunah dari Anas ra berkata: ,,Bila
Rasulullah saw diminta mengqisos sesoorang, maka belieu menganjur: araukatr ia mau menerima.diyatnys., r
iunuhnya
t ..:
kan orang yang menuntutnya agar memaafkannya.,,

3r5i;#;G !:'J\i'*ir,* g .ny\

if$ diewi'eiffi,i'i,i\kG'tL tl*'i'ui;,: /ftjr{i.'i'J*
- tlY 1
ww tit /a;;it'j'J
';63#'iS*u
Jv l-lt
';
i,\i;lril
h,3#;Ji
v

Jrl4r86',J6 *W i.,#
e +t t Ani,
'FE*'A*uAaea:r*
/t(l
/. l'r,t l,/g:rt;litititc
,LAii;tB\ tZ
a
I l,
vfi*
4631. Telah menperitakan padaku ia berkata: Telah menceritakan
't14, l(.

pada kamu Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullah saw

bersabda: ,,Ba-
74
75
rangsiapa yang keluarganya terbunutr dengan tanpa sengaja, maka ia
boleh memilih satu di antara dua: apakah ia akan menuntut qisos pada
orang yang membunuh ataukatr ia mau menerima diyatnya."
u..*l*;Ytg'ilt
ORANG YANG ITTMTBUXUH ORANG LAIN SEPENTI SENGNA,
YNTU DENGAN MELEII{PARXAN BATU PADA TERBUNUH
ATAU MEMUTI,'LNYA DENGAN CEMETI

it{ qW $l &,;ttL &; - t1\ t

I

3 ;i:J,6

4632. Telah menceritakan pada kami Yahya ibnu Abu Abu Katsir ia
berkata: Abu salamah menceritakan padaku, batrwasanya Rasulullah
saw bersabda: "Barangsiapa yang.fetuarranya terbunuir i"r,g- r*p"
i
!
sengaja .......(Hadits Mursal).
I

tri)At'rL; I

1;pfl'-e utv&ifrGt:' $A
vz't/-/

SEONANG WANITA MEIIIBEBASTAN TEBUSAN DARAH t ,. ,/

4633. Hushain tclah menceritakan padaku, bahwa ia mendengar
Abu Salamah menuturkan dari Aisyatr ra bahwasanya Rasulullah saw
bersabda: "Bagi keluarga orang yang terbunuh, hendaknya mereka
mencegah diri yang merampasnya. Dan sebaiknya mereka telah me-
nerima diyat (tebusan) meskipun keluarga yang'terbunuh itu soorang
wanita, maka inereka berhak atas tebusan diyatnya."
,3**s L9-tf
4534. Dari Thawus dari Ibnu Abbas ra berkata: "Rasulullah saw
bersabda: "Yang terbunuh karena lemparan batu atau karena pukulan
cemeti atau tongkat, maka diyatnya ialatr diyat orang yang terbunuh
karena suatu kesalahan orang lain. Dan barangsiapa yang membunuh
orang dengan sengaja, maka ia harus diqisos. Bila ia selamat dari qisos,
maka ia tetqp akan mendapat laknat Allsh, begitu pula laknat malaikat
dan laknat semua manusia. Dan taubet sertb diyat darinya tidak akan
diterima."
A, i6 A5_i,cfi,r,t &,#(" :;- r1\o

76 77
 '6i!;i'6t1rtE?fr@ip;"isai pari Ayyub As-sahtiyany dari Al-Qasim ibnu Rabi'eh dari
t1536.
AMullsh ibnu Umar dari Rasulullah saw bcrkata: "Orang yang t€r-
(fi1: (rf ,;( -'1 /. /.2// bunuh karena suatu kesalahan seperti dibunuh deruon discngaja, yaitu
,1,,/.1
An-.r{is'{i, 'i;J'4Jt:
!./7.2/g karcna dipukul dcngan cemeti/tongkat, maka diyatnya seratus ekor un-
ta, cmpat puluh ekor di antaranya unta yong scdang hamil."

.*i;*1t|fr '1tlt,ffi (S{J,-atAE

'1635.
Dari Thawus dari lbnu Abbas dia merafakkan hadits Ra-
sulullah saw, beliau bersabda: "Barang siapa yang terbunuh karena di-
lemper sebuatr batu atau dipukul dengan cemeti atau tongkat, maka di-
yatnya ialah diyat orang yang tcrbunuh karena suatu kesalahan tanpa
"
disengaja. Barangsiapa yang dibunuh dengan sengaja, maka pembunuh- $37,Deri Ayrub dari Al-Qasim ibnu Rabi'rtr, bahw-asanye pada
nya *ajib diqisos; dan barang siapa yang'tidak diqisos setclah"ia mem- hari'Fathu Mekkeh' Rasulullah saw telah bcrkhuibah: "........ "
bunuh, maka laknat Allatr atasnya, begitu pula laknat malaikat dan lak- v
nat semua manuilia. Taubat dan diyat darinya tidak'akan diterima.,'
,.1'g$.e,#,Slfl_tft
HAI'ITS TENTANG MEMDI'NT'H SEPERTI SENGA.'A
YANG DIru*AYATTAN OI.EE THALIIT AI..rcIN)ZA'

'i
JI,MLAH DIYAT MEMBUNUH SEPERTI SENGNAI
t g ;;.t f-Ff,f:rt'lgi #;l#.- tNl\
BEBERAPA HN)ITS YANG DIRIWAYATTAN OLEH AYYUB
DARr AL.QASIM nXU RABI'AH k ttt'XA'6 ttt # &,afr c;!-.ii;,
4,r a ,,, tl,sfiu|rWk{Fa5<r":e.p,;iA,
yqrv(*el;;61ifi&-11\
d,{,,,.,
?)t1,fl'
| -..
1
Jt6{ti;s:,i't '$t,iruft;i,#txif
!lt,.f ,31;i,utgC:6
SS,gtbtibfuvt:"1Glerilu,5(
u.1
{,vri1fr;tL'J,
, .K,*!t6,HA
rt$;trtrrhflu):fl
>,/ ui,wfiJfr;
t:t3.i
lOle. Dari Khalid Al-Khrdza'dari Al-eas* ,0., *O,,"rfd"r,
.l;;*{V&e:6ri",o.rr;,*,'g Uqbatr ibnu Aus dari Abdullah, bahwasanya Rasulullah saw bersabda;
"Ketatruilatr, sesungguhnya orirng yang tcrbunuh karena suatu kesa-
78 79
 lahan seperti disengaja, yaitu karena ia dipukul
deng;an c€meti atau
tongkat, maka diyatnya scratus ekor unta, empat puruh 4640. Dari Khalid dari Al-Qasim dari Uqbah ibnu Aus bahwasdrya
ekor di antara-
nya unta-unta yang scdang Rasulullah saw bcrsabda: 'tKctahuilah, sesungguhnya orang yang tcr-
hamil."
bunuh karena suatu kcsalahan, yaitu terbunuh karena dipukul dengan
ccmcti atau tontkat, maka diyatnya seratus ekor unta, cmpat puluh ekor
1 di antaranya adalah unta-unta yang sedang hamil."

//l/a/ t,
'YWy.ptSJtfz
illey,:}tt
*\A^ tSSiG)1frtf-G.tltl
.- l.r
,ilvgs.-
g,*!t vt ;,1 b ;:, G r;; $, 4
'^fr,,F"6JJlV
A, ffi
it;xi;b#V{{r*Wii#'aa 'lg:t{U *1i, ;; g',3;;"'J U; ;ft
,--_Ai.q'J,fuf (,!;,jW.-4yt'*LiV#,
il* (t1
)Aiww:yL6{fi56;rii,6"'Lk
. 4.J0J}.. G
4639. Dari Kharid dari Al-easim ibnu Rabi,ah dari uqbsh
5;1J6:"t IJ,; bifit,# )#Ui-r:;l
ibnu Aus
dari seorang sahab.at Nabi ssw berkata: ,,pada hari
'Fathu Mekkah,,
Rasulullah saw berkhutbah: "Ketahuilah, sesungguhnya orang yang
ter-
bunuh karena suatu kesalahan seperti dibunuh dengan disengaja, yaitu
4811. Dari Khalid Ar-Khadza dari Al-easim ibnu Rabi,ah
karena ia dipukul dengan cemeti atau tongkst atau batu, ."t" dari ya,
iiy"tny" qub ibnu Aus dari soorang satrabat Rasulullah saw berkata: ,'pada
seratus ekor unta, empEt puluh di antara unta ysng berumur hari
6 tehun 'Fathu Mekkah', Rasulullalr saw bersabda: "Ketahuilah, sounggtrhnya
hingga 9 tahun yang kesemuanya unta-unta yang sedang hamil.,,
orang yang terbunuh karena sustu kesslshan sama seperti yang
dibunuh
dengan disengaja, yaitu ia tcrbunuh karena dipukur i"ng*.J..ii
JJ,ixIlLiF r"6iggrr- tr t. "t"u
tonSkat' maka diyatnya scbenyak scratug ekor unta, empat puluh ekor
antaranya adalah unta-unta yang seiang hamil.',
di

1('

W'#'b!tX'6tt;ls;'3Ji',3;:,8 ';fr ff:a#Jp6tf lsgA't;_t\B

fufrnt;;yi'ou%v$ixg L#,iw ,Vr
/. 1.4 Z,
rli,,),, J,:r rd)t s1i$\i:y:wr6o-ist
g'W$ 6'lrYo)',J,
oj O
,Kr*it6.&At{4'i;;il '*i # A l;i,{r'J,, J,t r},,X!61,ir'^5
\X'a1ks;
EO
il
 (.:i g-
7.r. ,
Stii/:; J; - t\uI
# p6i
{i^t-rr' lsi
g, b'l;e
iu 1;6 ovi;,';;,r tG

'1642. Khdid telah mcncoritakan pada.kami dari Ar-easim ibnu Ra-

ifr '# *'i$:" $"Je;' fti 36ft;;r 6,
bi'ah, d"'i Ya'qub ibnu Aus bahwr s€oraru sahabat
Rasulullah saw datang ke Mckkah pada tahun ,Fathu
beriisah: -xctita
Mekkah,, bcriau
bersabdi: "Ketahuilah, sesungg,hnya orang yang tcrbun,h
3li'ta6i{ttiKrffi;'t$*,6
kesalahan sama dengan yang dibunuh dengnn
karcna sutu
discngaja, yaitu ia.ter-
bunuh karena dipukur dengan cemeti atau tongkat,
'

6\i ii6 6 #,sfi v\,'$fr 'U; {je

r-"[" aiy.tny".a"-
lah sebanyak scratus ekor unta, empft puluh
unta-unta yang sedang hilnil."
ckor di antaranya ia"f"f,
,g,')fr iM'6 $( ;i$ atfr |;'ii i i#
iK
#VSrf*
i G:tS S. oytfi(& rE,? f- BtY
gs-t,'.s,,li,O;;
ryqft@t,P$F& ),,'f.i 641,rV * g# n(Ag LfrV
f

2ii .K,*fiWAW,i:iJt&1ffi
'
{J,;
/ /-4-
A;ln $ :r#' x*z bfig.|ttr,e5i
&,tW.jirlrU3i
t

k:xA,l,J;'a*-s,i
fC'U1,W{i;*;.i,J;'"r{triJt1,l; tl6ig. Ibnu Jad'an menceritakan pada kami, ia mendengar dari Ar-
Qasim ibnu Rabi'ah dari lbnu Umar berkisatr: ,,pada hari ,Fathu Mek_

bfi'ffi+fri@,i#Eq*fiG4i kah', Rasulullah saw berkhutbah di Ka'bah: ,,Alhamdu lillaahil ladzii

shadaqa wa'dah, wa nashara abdatr, wa hazamal ahzaaba wahdah (se-

,K:*lWe3;4jt#, gala puji bagi Allatr yang telah membenarkan janji-Nya, yang telah
nolong hamba-Nya, dan yang membinasakan musuh-musuh-Nya sen-
dirian). Ketahuilah, sesunqgutrnyr orang yaqg terbunuh kerena suatu
me-

kesalatran sama dengan seorring ieng dibunuh dengan disengaja

olerr
4813. Dari Khalid dari At-easim ibnu Rabi,ah pembunlhnya,, yaitu karena ia tphh dipukul dengan cemeti
dari ya,qub ibnu atBu tong-
Aus bahwa seorang sahabat berkata: ,'Ketika Rasulullatr saw memasuki kat, meke diyatnya scratus ekor unta, yeng empst ekor dari unta-unta
kota Mekkah pada tahun 'Fathu Mekkah', beliau berkhotbah:."Ke- itu adalah unta-unta yang sedang hamil.',
tahuilatr sesungguhnya orang yang terbunuh karena suatu kesdhhan
sama dengan seorang yang dibunurr dengan'disengaja oreh peinbunuh-
nya' yaitu karena ia telah dipukul dengan cemeti atau tongkat,
yatnya seratus ekor untuk empst puluh ekor di antaranya
unta yang sedang bunting.,,
maka di-
adelEh unts_ $, trj.l'tt W,t, fr6i * l#lj!& llto _

WU#.#WALI,: 3i {r;N J6
82
^, t3
 6#f e3diiW,'\ituHvbfi6
4'i3r- 6<6't14r5 ;gi, $ )f iLl;
. ti'r*Si
4645. Humaid menceritakan pada kami dari At-easim
a,'rJ#'o?U')efr 6su*Ji,,Fe6#l
ibnu Rabi,ah
bahwasanya RasulullAh sw telatr bersabda: "Orang yang terbun.h
rena suatu kesalahan sama dengan soorang yang dibunuh deng;an
ka- ,W #4, 1; *"Jy-' ;&i iY" ii, iatl;;
dise-
ngaja oletr pembunuhnya, yaitu karena ia dipukul dengan tong-kat
cemeti, maka diyatnya adalah seratus ekor unta, empat puluh ekor
taranya adalah unta-unta yang sedang hamil.,,
atau
di an- pvtAx;r$ifi;"{,,Ufu Jiaftl
gi'JJ&"&*,6ir#A#,;/36
3 ei'$r # f ;"e $rr*6.- Bt1 'r3i.*i6fu W;.f ff eJi$i?$:6
"rwJ$ J Ja &; i';,, i6 p,xr$
'65ti;,h99,,53fr E!,Tiv,#i
,V4661!$'ii
6 gg ;;lag{2,3+
grt'4r' 6S61tt'
ffi. Dari ,Amr ibnu Syu,aib dari ayirhnya dari kakeknya
'$,fr\6ji,F Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang terbunuh karena
bahwa

J6wg,l:;,t;i, J; scngajaan pembunuhnya, maka diyatnya seratus ekor unta;

ekor (30 ekor) unta betina yang berumur setohun, tig, puluh
rltia"r,
tiga puruh
ekor (ro
ekor) unta bctim yangbcrumur dua tghun, tiSa puluhikor (30
*$,yt',1;Wdi *;Ji 60(I +1 a6 > ta bdiina yang hampir berumur cmpat tauun aan sepuluh
unta jantan yang berumur satu rahun. Kcmudipn Rasululhh
ekor) un-
ekor (10) ekor
saw me-
6e$,;y,6gG(;61ffi.e'g
6AW,;y,6gGr16l$e.e;5:,1,6$y)!. ruksirkin hargan,rs kepaaa pendudukkota dengan un g senilai
ratus dinar (400 dinar) etau uang lain yu-rg senilaiiengur--iat",
irr"rr-*
empat

ai"J J lii,'tL\1*;';;f St VitT(l' i

I -a"n
unta bertambah mahal, maka jumlah uangnya uertamuatr,
F'lit;W6u$.$u=: ew;? harga untuk turun, maka jumlatr ulirgnyq berkurang ,.r*i
uit"
a.ig* f.-
3 t;4, {ui,:*i *a i\:"j {*r aman. Adapuh pada nrasa"Rasututt"tr, nilai siratus unta itu ber-

/ /"1- jtr,irli
--*rJ
9 J b'* 4; A:}:.
'-u
I
kisir antara 400 dinar sampai 800 dinar dan boleh dengan uang
senilai dengan itu. Di samping itu Rasulullah saw
tJn yang
,.n.t"pi*,
U.fr-

*Zs
/ ^r(
bq i*W) #Vyi
ql )Ll,)q.J\J
1-+ etl .J
I
wasanya barangsiapa yang diyatnya berupa sapi, maka
aiy"tny" ,.-
banyak dua ratus ekor (200 ekor) sapi; dan barangsiapa yang
aiy",ny"
E4
85
 berupa krmbiry,
{ divrt itu scbenyek nra ribu ckor (2.0o ekor)
krqtiaf.,Kcmudien Resululhh raw mcnjeleskan, bihwl diyat itu di-
warisi olch ahli weris orsng yang tcrbunuh dan pembegi.nnyebcrdasrr-
l."n pcmbryien helc weris, karenr itu jika diyet itu
-irin rl-vq
eirol!$Stf,.
DIYAT YANG EENUPA UANG
make sisenyr ltu untuk rshrhh. Drn bctt u jrr8a inenetepkln"d.dtyrt beci
sconqg.wrnita yenl tcrbunuh &n mercka tidek mewerici diyaiitu
rc-
dY,r*, kcqnli dari siranya/ashabqhnye. Drd jtkl wrnitr itu tcrbu-
nub, maka diyatnya dibagi di rntera pcwarisnya atau mereke r.ru*uh k'JrfJ6q6$&fu*i;,.81
si pcmbunuhnya."
',K,*4,t;lsi'J**i');it1',Ft*.
rrurrn rEnNAr urm.lr nrrrlreien oryerrfie H3; 6tft 6r q r.lr; Fj, ft 'd'
onANG yrNc rArrrpA TDSENGAJAAN 1
ry* ?,34{5.*1$;'at'ri,11fr fJ*{t6
.tJlt Qt

48tE. Dari lkrimah dari lbnu Abbas berkata: ,,pada

masa Rasulul_
lah' seseorang telah membunuh orang lain,
kemudian Rasulullah saw
menetapkan diyarnya selcsq aua uat iiui,
iie.moi-;ffi;dr,n.-
nyebutkan firman Alrah: "Iraa an aghnaahumuflaahu
wa rasuuruhu min
fadhlih" (Kecuali karena all.h dan Rasur-Nva
runia-Nya kepada mereka), di dalsm menlambil
t.rat ,.tirrJii *"-
diyat.,,

*n'z
'4-E:> *itr;Fe&'u*,f"*FG_r1r1
4547. DariKhasaribnu Malik bcrketr: saya mendaryar
lbnu Mar - 3gf ?$f,;,# 4t;*1,*,t g,,ttr
ud berkata: "Rasulullf,h saw tclah menetapkan, U&*a-Avai-iorrqg
yang tcrbunuh tanpc discngaja dari pembunuhnya,
ialah duapuluh ckor
nfi,r;
(20 ekor) unta bctina
(20 ekor) unt. jantan
yuu umurnya menginjak setahun, a* ir"frf,
yanS umurnya mcnginjak setahun, aua
if"i .AlJJte6-4itifi
(20 ekor) unta betina yang umurny& mcnginjak dua tabur, q*
iut,h ckor
rur,rh 4al9' Dari 'Amr dari Ikrimah kami
ekor (20 ekor) unta bctina yang umurnya menginjak tiga tahun mendengar Muriah berkata dari
dan dru Ibnu Abbas, bahwasanya Rasurunah
puluh ekor (20 ekor) unta betina
V-g u.*ny. ,.rlSinj"k ..p", sebcsar dua belas ribu (12.000)
saw telah menetapkan diyat uang
tghun."

85
t7
 ,1AW
DITATNYA ONANG WANITA
M 316.13; ^{t3, k i,'|e:;'i r#
.._jiLrrS;.,_l;:gAi
'J6egf 4,f
#:-.!,,f,rfl:f.tlo 4652. Dari'Amr ibnu syu'aib dari ayahnya dari Abduflah ibnu
'Amr bahwasanya Rasulullah saw bersabda: ',Diyat seoraru kafir se-
paroh diyat seorang mukmin.,'

.Wi*Ultfr(&:*,Wt;k
"t*'{Wl3;'lt;;g'i,i;i"'&!;riJLl r=;Kitr.
4650. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya berkata:
"Rasulullah saw bersabda: "Diyatnya s€orang wanita itu satna dengpn z
DryAT BUDA* MUrarAB
YANG DIMERDETAXAN DENGAN MENEBUS
t roi* MU*ATAB
z DIRINYA
diyatnya seorang laki-laki hingga mencapai sepertiga (l/3) dnri (r) sEcaRA ruENCrc[)
diyatnya." I
3r:; ;"3',J6 n6
eKlt,r
I'IYAT ORANG TAIIR
ryKci)5;:ztfr,r-tl
S.t,G:16

fi { * :ft;v4r,stt; X:;'^e?g'
a

k;" k 4,
OY

ir{e#&$f#,*FG-t1o\ ,r-{'r{t4ii&.
4'l',fi Mt; lh,ii i"U:;'J6 4653. oari lkrimah dari tbnu
Abbas berkata: ,,Rasurullah saw teratr
menetapkan batrwa seorang budak mukatab yang
nya nrcnurut pros'rtEse cicilan yang telah
terbunuh, maka diyat-
dibayarnya k"ri diy., or"ng
metdeb"
. 6rti$6 ",;6ry;'449i [i834
4551. Dari Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya berkata:
"Rasulullah saw bersabda: "Diyat seorang kafir dzimmy itu separoh
3; utfidt,ffu#i,r. [10 r
*u,'t r'ii
diyat seorang muslim, kafir dzimmy ialah orang Yahudi dan nasrani
.(yang
telah mengikat perjanjian damai dengan kaum muslimin)"'
G;6-q":atit*rure;*M;A$,
,&,#G4##,t";re-r1oY 46j4. Dari lkrimah dari rbnu Abbas, ,*;::*k?--
telah menetapkan diyat seorang budak mukatab
rr"na"rrry"'iif,"rft"n
tt
89
mcnurut prosentase cicilan yang tclah dibayarnya kali diyat orang mer- 4657. Dari lkrimah dari lbnu Abbas, batrwasanye pada masa Ra-
deka." sulullah, ada cco.rang budak mukatab terbunuh, maka beliau mcnetap-

a{,#|fi ,zH0){2,4;'ic-L\o kan diyatnya mcnurut prosentase cicilan yang tclah tcrbayar kali diyat
orang merdeka dan sisanya scsuai dengan diyat budak.,,

-tltrfr**X)+ti
6J4*4€,;"4'g-{A/W#,i,$)i' 0
/-

,lgTtir$6#'Ttxi$VaU ntyAf rennr IANG MAsIH or ppnur nuNye

4555. Dari lkrimah dari Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah saw telatt
menetapkan diyat seorang budak mukatab menurut prosentase cicilan
yang telah dibayarnya kdi diyst orang mcrdeka; edapun sisanya, maka
disesuaikan dengan diyat seorang budak."
/(itAi
A, g rgt &,DW;I*A# &-Bd\
,.7\r1,'^', < ,_.
e,fise:ltlx
,1A
#ruti;,1fiv24:#'4Kfr 'J6-wAt rcss. oari aEriilih=iunu Eurtudan * "r*"*)IJijr" ,.-
:^r&6t4'"{t'^r'6';,61M orang *anitatelah melcmprr wanita fain yang
gur kandury'nnya. Make Rasurulah saw
gugur dengan lima puluh ekor kambing.
scdang hamil hingea gu_
menetapkan diyat janin yang
Kemudian sejak ituldiau me-
4656. Dari lkrimah dari lbnu Abbas ra dari Rasulullah saw ber- larang melempar orang lain.,,
sabda: "Kemerdekaan budak mukatab itu menurut prosentase cicilan

r#'t 3,6 # {f. Ag_G'rt- Bo1

yang telah terbayar; bila ia melanggar, maka ia dihukum had menurut
kadar kemerdekaannya; dan ia mendapat hak waris menurut kadar ke-
merdekaannya."
'S!'irs*itu"a{jtgiLii,,Sig'iit,
":i
'J* $K^ rl,a$ y),*'\1# {,'11 oV
iF H &;,1; i, J,, il1rdi'pt
6igiti,l4 A4, i; p' ;fi ,*e g;. 65 At,oug;Ctt;
16 +"ei &
.,!$!(Y r*65 ft'ry, €J C, Tv'r}W i,,r,#; isti :#, ):ij,i
90 9l
 +'Al&
4561. Dari 'Amr ibnu Thawus, barrwasanya ketika
, G:3 :55
$i'n :y-"I*h
Malik berkata: "Rasurulrah saw pernah ,in.t"pk* aiy"t
umar bermu-
dengan orang-orang tentang diyatnya janin, tiba-tiba
ibnu
lJiituo.-
"i,flt
4659. Telatr menceritakan kepada kami yusuf ibnu Shuhaib ia ber- ngan seekor kuda."
kata: Abdutlair ibnu Buraidatr menceritakan padaku bahwasanya se-
orang wanita tclatr melemparkan wanita lain yang sedang hamil hingga
kandungannya gugur. Setelah hal itu disampaikan pada Rasulullah, be- 63',56a;*. #,!t {, ei$r Et & y -r11

,* U {At ;A*i U 14,, Ji i,J;

liau menetapkan diyat janin yang gugur itu dengan lima ratus ekor kuda.
Kemudian sejak itu beliau melarang melempar orang lain., Abu Abdur
Rahman berkata: "Ini hanyalah suatu gambaran, dan boleh jadi beliau
menetapkan seratus ekor kuda. Dan telatr diriwayatkan, bahwa beliau
melarang melempar orang lain." -/
'{68\1fi
86$1ffefrgfeeAj,#;3IpW
rrJqr
,-2
ki irA
4,rS, O
-r. ,-/ t- z

*
lca

tQiJ;$i 6. it #&.r11, '^-llrlio

At 3;,# e:3
1; A,I t;;;JGw cri; ;$i;;,tll;
ipufri,r.t
-j )1', 1

3,t1'&';{* S1ii'b #16 6\ &1,}lzl

'i Tili 6 G,isr'g; 6'i" fr ,n''6, , 4662i Deri lbnu Musayyab dari Abu Hurakah.ra
berkata: ,,Rasulul-
latl saw teletr memutuskan-diyat janin seorang
/qfu, janin itu gugur karena perbuatan wanita
oreng budak hlaki atau wanita. Kemudian
wanita dari Bani Lihyan,
lain, maka diyatnya adalah se-
4660. Dari Abdullatr ibnu Buraidah dari Abdullah ibnu Mughaffal
ketika
membayar diyat itu rnati, maka beriau membebankan
*"jt" r_, aiU.Urri
batrwasanya pada suatu hari ia melihat seseorang melempar orang lain,
aiv"t iiu r.p"o"
ahli warisnya; yaitu kepada anak-anaknya dan
suaminya. su4"ngr* ai-
maka ia berkata: "JangaR kamu melempar orang karena Rasulullah saw yat ltu diberikan pada Ashabahnyg.,,
telah melarang melempar orang lain atau membenci hal itu.,'

3$it*,1i6'ttr,u36 e2# G - ts
A rllb:,t G* *W111FJ6; Ml g
;Ai'"otfi"lgJ$ a4 _ i
d-Wtl,
4.'.1 ,*A,j,tri,;;t ';ltt;";9,6(&gff,
' O-tJ'
92
93
 '{-, 3 4t; *'i', 3, Jr'/Jyt r?:frM 't ln )i, Jfr e1j e *li U &{Vfttr
8;t5 CFy ri i;-t :;;it -,, ;i;
r t

';\f;',;;tJrtaL
:j,:bi\tg,i,#U6t;iJi63;;t,Aie
p6r.loe J V-Jat 1a J #th.l$ *A' 3t ri',tJ fi, )u,;fi
';lll,
'rifraKvi,
I

\fi6&,3;i$Ui:tir*6r 9,./l(^ i

locl. paii Abu

6_il)fi1
,*v
Salamah ibnu. Abdur nanru, dari Abu Hurairah
bahwa pada masa Rasulullah, ada dua orang wanita dari euku Hudzail
yang bertengkar, tiba-tiba scorang dari mcrcka melcmpar yeng lain dan
mengenai janinnyq hirygn gwur. Mak! Rrsulullah saw mcnctapkan
diyat janin itu dengan seorsng lelaki ateu wanit8."

,;"it+# # u sffii st6*r>1r ii Xi:,$ #i ii.6 ii yW i1 * - B1o

4563. Deri Abu Sslamah dan Sa,id ibnu.Al-Murayyab dari Abu Hu-
rairah, behwrsenya kctika dua orang wanita dari suku Hudzail bcr-
tcngkar, tiba-tiba soorang dari mereka mclcmprr wanite lein dcngsn
.;h:s:ffiMa#i$gi,$1"
batu, hinggn wanita itu mati bcrsama jrninnya. Kctilr kcluartnnya
mengadukan pcrirtiwa itu pada Rsulullah saw; maka Rasululhh caw *k$.-sfir36rt$i:#"ifr ,#
mcmutuskan diyat janinnya dcngsn tcbusen scorang budak leleki atau
wenita, scdangkan diyat wanita (yang tcrbunuh itu) sama dcogrn diyat 'ab*si$$i'&ft ;$*Af6"i$
janinnya, diyat itu diwaris anaknya dan ahli waris lainnya. Hamal ibnu
Malik ibnu Nebighah Al Hudzaly bertanya: ',Wahai Rasulullah, bagai-
mana aku herus mcmbayar dcnda janin yang belum bisa mlnum, belum
bisa makan, belum bisa bcrbicsra dan belum bisa mcnangis?, bukankah
fu;#i,J;i',i,b-""J6LJi/rOU\',Ye
dcndanya itu gugur?" Sabda beliau: "scsungguhnya oreng ini (Hamal
ibnu Malik) termasuk saudara dukun, karena kepandaianmu berbica-
,e;WbrJaAs
ra.t' '1555. Dari
lbnu Syiheb dsri Sa'id ibnu Al-Musalryab, bahwasanya
Basulullah saw tclah mcnutukan diyat janin yang tcrbunuh kgtika
masih dalam kandungan ibunya dengan diyat seorang budak hki-laki
t#3 6 * F;r ea g.'\it il4' o- r11t atau seorang budak wanita. Orang yang dibebani membayar diyat ber-
tanya: "Wahai Rasulullah, bagaimana aku membayar denda janin yang
bclum dapat makan, belum dapat mcnangis den bclum dapat berbicara?,

94 95
 bukankah yang demikian itu gugur?,, Sabda beliau: ,,sesungguhnya
orang ini termasuk gorongan dukun, karena kepandaianny"
u"r[i*".,,
'A;{,r )Us*.!(,g&5.(*i,1&-
'iEwftty6r*tq3ts;*Ai
* ri#.\i;ei{:, $$# f, .1111
bLMrii-,,wj;6ri;11t$
CInI . CIru MEMBUNTIII SEPENTI SENGNA
DAII DIYAINYA TANNI. EERBAGAI IIAI'ITS
YANG DIruWAYATTAN OLEH IDRAIIIM
DARI T'BAID IBNU NADLIL/\H DAru MUGHINAH

Xdil\ i #"\1i$ ge# ib &r; W' t11v

, la.ll? t
,;6,Vf;6'fft#J6'A33 # ffiutyt
$,3fi'Ji{WA{6btLilt
4666. Dari Ubaid ibnu Nudhailah
-;w {ytisi}6,.JiAl;;Aftirqr**'g,
dari Mughirah ibnu Sru,bah beh_
wasanya seorang wanita telah mcmukul wanita madunya
hamil dengan sebuah tongkat, hingga wanita itu
V*gl.O*g
mati. sctelah lbti|iv{:uvfiJtitwbvlits
1W7W $1 ( i1fi Y t'l AU rifi
itu disampaikan pada Rasulullah, beliau menetapkan ieristi*a
atas keluiarga wa-
nita yang membunuh supaya membayar diyat wanita yang
terbunuh se-
dangkan diyat janinnya adarah soorang budak. xata or-a"g
,* ,"_
nanggung diyatr 'lApakah aku harus membayar diyat janin
bisa makan, belum bisa makan, belum bisa minum dan
iang ierum
belum iio r.-
gL{4 r&,il )i,,W Jtfi'Jt 34\
nangis?, bukankah yang demikian itu gugur diyatnya?,,
SaMa beliau:
"Adakah kamu akan bersajak (pandai membantah) seuagaimana orang
Badwi?"
,tlrS$E#,@b4
ltr /,

46f7. Dari Ibrahim dari Ubaid ibnu Nudhailatr Al-Khuza'iy dari Al-
Mughirah ibnu Syu'bah berkisah: "Pada suatu hari, seorang wanita me-
mukul wanita madunya yang sedang hamil (isteri suaminya) dengan se-
96
97
 buah tongkat bessr hingga wanita itu mati. Maka Rasulullsh saw mc-
dcnda bagi janin yang bclum bisa m8kan, belum bisa minum, dan bclum
nctapkan diyat yang harus ditangtrung keluarga wanita yang mcmbunui
bisa mcnangis. Bukanlah yang demikian itu gu8ur diyatnyt?" Sebda bG-
itu; yaitu diyat wanita yang tcrbunuh dsn diyat scnilai sooreng budsk un-
liau: "Itu adalsh suatu bantahan scbagaimana pada masa Jahiliyah".
tuk janinnya. or4ng yaru memnggung diyat itu bcrksta: "Adakah aku
Bcliau tstap menetrpkan diyat ianin itu dengan seorang budak."
harus membayer diyatnya janin yang belum bisa makan, belum bisa mi-

#'i;ti$*1,##Wl;#-811
num, dan belum bisa menurgis?, bukankah yang dcmikian itu gugur di-
yatnya?" sabda Rasululleh: 'Adakah kamu akan pandai mcmbantah
scbagaimana orang Badwi?" Beliau tetap mengharuskan mereka mcm-
bayar diyat."

7e6'e 4i; *i, 33 i'il&3 66b

,fAL,frbt%$U#.6i
GaiAf$l 4669. Dari lbratrim dari Ubaid ibnu Nudlailah dari Mughirah ibnu
Syu'bah berkisatr: "seorang wanita dari Bani Lihyan telah memukul wa-
nita madunya yang sedang hamil deng;an sebuah tongkat besar hing;ga
mati. Maka Rasulutlah saw menetapkan diyat atas keluarga wanita yang
membunuh; yaitu diwajibkan membayar atas'di)rst wanita yang ter-
atI',fuWGcv*t(**,!r bunuh itu sendiri, sedangkan diyatjaninnya adalah scorang budak."

{fi;ei#,i*Qf'bgoi.av
JiAI\iI
lttJt )

b,b
'Y" e;6f,*t i 'iit'a1jas;,
t"J'e&,
wl,.rot 4r J
&6t. Dari lbrahim dari ubaid ibnu Nudlaileh dari Mughirah ibnu
syu'batr bahwasanya ada dua orang wanita yang dimadu bertengkar,
tiba-tiba seorang dari mereki memukul yang satunya yang scdang hamil
ffi btL%
Z
I "-ii,t
6#i(6 1autf
2;i?6fri$64g;;b
hingga mati. Dalam kasus ini, Rasutullah saw menetapkan diyat atas kc-
luarga wanita yang membunuh; yaitu diyat wanita untuk yang terbunuh
cifi;J6.t;;,t;A J;'rtlstAvlg*'e
itu sendiri, sedangkan diyat untuk janinnya adalah soorang budak. Kata
Badwi yang menanggung diyat: "Wahai Rasulullah, engkau mcnarikku X6 y 1*5 ar*sr1i5;$3 6 U 6$
9t g)
 *&qr#91,y6#i,J;,sgt hamil dengan sebuah tongkat besar hingga kandungnnnya gugur. Sbtelatl
Rasulullah saw menetapkan diyat janin itu atas wanita yang memukul;
maka wanita itu berkata: "Watlai Rasulullah, mengapa aku dihaniskan
.r\itAtztLiyrgU,;;it membayar diyat janin yang belum bisa makan, belum bisa minum, be-
lum bisa menjerit ataupun menangis?" Jawab beliau: "Adakah kamu
membantah sebagaimana yang dilakukan orang Badwi?" Rasulullatl
4670' Dari lbratrim-dari ubaid ibnu
Nudta,atr dari Mughirah ibnu tetap mengharuskan padanya untuk membayar diyat yang berupa se-
Syu'bah bahwasanya ada dua or*g
**ira, isteri aari ,*?ang f"f"U orang budak lelaki atau wanita dan beliau menyerahkan bagi keluarga
Bani Hudzail, keduanya bertcngkar,
tiba-tiba scorang dari mereka me- wanita yang keguguran janinnye itu."
lempar yang satunya yang scaang t
dengan sebuah tongkat besar,
hingga gugur kandungannya. Kcmudian "rif keduanya mengadukan
kaian mereka kepada Rasuruflah..seterah
janin yang gugur atas keruarga
perti-
beriau menetapkan diyat bagi
yang memukur, mereka berkata: ,,Ba-
iU $j$'JLr'&9.\b,#* rf. rJvr
t

gaimana kami harus membayL

i-ii
I't' rlsi61y€W e?,#*.Wj$
aiv", yang belum Uir"-i**gir,
bisa rnenjerit, berum bisa minum
-b-rl*
"Adekah mereka membantah sebqgaimrna png
atarprn Lat"ri'; s"ua" ietiau :
dilakukan oleh Bad-
wi?" Betau tetap mcnghtrustan p-aOanya untuk
membayar diyatnya
yang bcrupa sco.ng budak
atas icruarge wanita yang memukur
sebut.t' ter-

'&{1tr+1t5,'#t;Jtilwrl$L
A, $, 6!irii;\t#5 {. * g_ Lv
'"ti
n€;t',:($
Jt4 qI Jti ffi r*3
I

6ArAx4ujv6g,iis$.ttu-r^#
.K',:"2117'eixggi
Frr'# s,(j$iit Ll# t- itir r;,,
edfg'gi'Jtfi'W6**;.3i1t
4672.Dari A'masy dari lbratrim berkisah: "Ada seorang wanita me-
mukul wanita madunya yang sedang hamil dengan sebuah batu hingga
mati. Maka Rasulullah saw menetapken diyat atas keluarga wanita yang
lSulAl*; ;lt i,,xt i,I6; #.,;r;ti membunuh, diyat janin, yaitu seorang bt dak; dan diyat atas wanita yang
terbunuh itu sendiri. Mereka berkata: "Bagaimana kami harus mem-
bayar diyat janin yang belum bisa minum, belum bisa makan dan belum

$7 t Dad,,o*l
*T "*-i#*:,,fff
bahwa ada scorang reralri Banu Hudza,
yang memitiki dua orang
bisa menrngis? Bukankatr yang demikian itu harus digugurkan diyat-
nya?" Jawf! beliau: "Apakah kalian akan membantah sebagaimana
yang dilakuEan oleh orang Badwi? Itulah yang aku perintahkan pa-
Tiba-tiba salah seorang istcrinya mer.-r". isteri. datnu."
*-i,"
madunya yang sedang

l0l
 .ry
-i,, 3 316,n-W $,t *t"#,F - [1vr belum bisa maken;.maka yang dcmikian itu diyatnya harus gugur.,,
Mendengar ucapan orang itu, maka Rasulullalr saw bersabda: ,'Apakah
:e;t*jq,$Wt$jo$L.,VE6lgt kamu mcmbantah scperti orang Jahiliyah?, Sesungguhnya telah ditetap-
kan diyat soorang janin addah manycrahkan sGorang budak',. Kata Ib-

r#,c$sstl>t'eil6j;4,;rgi nu Abbas: "Dua orang yang bcrtengkar itu ialah Mulaikah dan Ummu
Ghathif."

, '4t. 1( t,
MT{qytAiAr6$it$f ,FLI|W tKl!*vEs'^gl 7., fi +i{t
lA VE G'r:;1-#9, - tN t
,tt^o'i

q ii ci,6 Li'&!.3 5 Uil i^v tW* "rt;iL&y e,tq r# A, J, i't'Jfi

0$e'aIt*>?AiWtfl i_;lJfr rH" z
z
,*UfuW!;i1fi
gt'JG Jt'ifr i1r*s #,*i ffi:t U'
I t1674. Abu Zubur telah menceritakan padaku, bahwa dia telatr men-
deng;ar Jabir ra berkata: "Rasulullah saw telstt menetapkan bahwa se-

wvrr4$(+t d;5U,3 .v ; *'i, &

tiap,janip yang gugur karena perbuatan orang lain ada diyatnya. Se-
seorang tidak boleh menguasai.budak orang lain tanpa izin majikan-
Bya." /
4A irLdK,W JrAt* qr gEI 'i
t

U.) 36 eyi| *") # #

{,rF i, -aYo
'p{l # E fu; AtA, fu
4673. Dari Ikrimah dari Ibnu Abbas berkisah:
"Ada dua orang
wanita yang bertetangga, tiba+iba terjadi pertengkaran
di antara me_
!uq.#A)I',fiU'^*
^1"'&5r'JG
reka, lalu seorang dari mereka melempar yang Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya, ia ber_
t1675.
satunya yang sedang ha-
mil dengan sebuah batu sehingga kandunganni" gugur;,.aiU-f"ri*i, kata: "Rasululleh saw bersabda: "Barangsiapa berpura-pura pandai
yang gugur dan mati itu telah ada mengobati, sedang ia tidak mengerti tentang ilmu kedokteran, maka ia
rambutnya. Akhirnya ibunya (wanita
yang keguguran) iuga mati. Maka Rasulullah.meneiapkan harus bcrtanBgung jawab atas perbuatannya itu yaitu dengan membayar
iiy"t diyat."
wanita yang membunuh". Tetapi paman
wanita yang tcrbunuh "t", , -.:
e)?{}*;
berkata:
"wahai Rasulullah, janin keponakanku yang terbunut itu
rena gugur, sedangkan janin itu telah
yang membunuh bcrkata: ,'\vahai
luga m"ti r,.-
tumbuh rambutnya.'iei*, wanita
trS*Jr,;r;SJ,:*gL-t,,:(v 1
e*JP4r,,,,**|r,.ldi
Rasulullah ia berdusta, i.lni au"r, /z t'.t/ ,1 .2
ketika janin itu gugur, ia bclum Uisa meiangis, .9l.o,+rt LH*
belum bisa minum dan
4676. Dari 'Amr ibnu.Syu,aib dari Ayatrnya, dari kakeknya ber_
tv2 kata: "....... seperti hadits di atas.
103
 ,#r#*,AWk
SESEORANG TIDAf, DOLEH DIIIUf,TM
457t. Dari Aswad ibnu Hilal dari Tsa'labatr ibnu Zahdam Al-yar-
bu'iy berkisah: "Pada suatu hari ketika Rasulullatr saw berkhutbah di
hadapan sebagian kaum Anstrar, maka mereka berkata: "Wahai Ra-
sulullah, pada zaman Jahiliyah Bani Tsa'labatr ibnu Yarbu'telah mem-
XARENA TESALAIIAN ORANG LAIN bunuh Fulan." Maka Rasulullatr bersabda sambil membisikkan suara-
i nya: "Ketatruilah, janganlah kesalahan seseorang dilimpahkan pada
q1 $'q 6 * W g, )6_I.i*- rlfl orang lain."

lq *I+fi g 451l,
2ii{ li;, -r1vl
Afi tu E J6 ;,,9 F;,{i A, J; gy
JJ.

Fo,k,gefifd,* b i {i ofi ti16

*s *!;,** 4$1'JG * Wt dtlt
il'jArb,'J{jg3S';6ll,Wi'dr4,t;
.Gl4;4 ur6 b:W. (,5M
4677, DariAbu lyad Laqith dari Abu Rimtsah berkisatri ',pada sua-
tuhari aku dan ayahku datang pada Rasulullah. Kemudian Rasulullah
JW ;* 6A A';"
bertanya pada ayahku: "Siapa ini?" Jawab ayah: "Anakku, aku akan
beraksi akan keberadaannya." Rasulullah bersabda: "sesungguhnya ka- l-o* ^t b'&{Jtfr y,tf),
f 'f,
mu tidak boleh melimpahkan kesalahanmu padanya, dan ia tidak bolah
melimpahkan kesalatrannya padamu. " .GyteJ:iei*
1 zf , /az(rtJ
isLlbri,r;,*{5LrM
lJq6;y.'.t.:UliSLlbri;;:"lw
4679, Dari Al-Aswas ibnu Hilal dari Tsa,labatr.ibnu Zatrdam ber-
kisah: "seorang dari Bani rsa'labah mengadu kepada Rasulullah ketika

lr, / 't ,('li ) t*,

;15",ir4;3,J1
beliau sedang berkhutbah, orang itu berkata: "wahai Rasululrarr, Banu

)JttAfi)6{J(3t&i,TJ, Tsa'labah ibnu Yarbu' telah membunuh seorang sahabat.,, Sabda

beliau: "Janganlah seseorang dihukum karena kesalahan orang lain.,,

&'.tir|66i;tii'*t5a"l6b#4 1e*l*;"J6 2(ai;t d *. 1 ifft

";p- 11
^.

.G$*r'*,frCAs j.#Xr*|l)3"bxrS-'F-M
104 - t05
 r'
,J,J,1 ,,4,xVe\bW-b^lritfiLe tcleh membunuh Fulen." Sebdt
scseorang
Ruulullrh saw: "Jmguhh kaelahan
dilimpahkrn kcpada oreng lain."

,w*s (tr;*i,J$'{!'36&jx ,#:f x$ g ;n g. gi!.*t:* -LIAY

''i}'*r& i, rg';j;tr l'C *lal,4,X irc
46E0. Dari Asy'ats ibnu Abu sya'tsa ia berkata: saya telarr men-
":+i dy-
dengar Aswad ibnu Hilal menuturkan hadits dari seorang dari Bani
ght, I qilu?_,JirrJdi
Tsa'labah'ibnu Yarbu', bahwasanya ketika ada beberapa orang Bani
Tsa'labah datang kepada Rasulullah yang scdang berkhutbah, tiba.tiba
K$,fr,lr; r*.
ada orang berkata: "wahai Rasulullatr, sebagian Bani Tsa,labah ib-
nu,Yarbu' telah membunuh seorang sahabat,'. sabda'beriau: ,,scsc-
3rt3tAtII,,S:$,'C.iy.W;ifiIA
orang tidak bolch dihukum karena ke,salahan orang lain."

)fu i, v* |h # $ #*ls"' t1
;fu$,**, --_rAS**-Jr;Agi,J3)r,,U:;rM
. 7./': /1 z ;1
'r 'e(
ffi*'[:a]6;sit
w G,l::' lti'it'&'{trldSitiX'o(r
3:"'{tr ?J3i
",lt'c.l'11
^t
,,4 < ?-
J63
E.C'J=igUd
ffiz. Dari Asy'ets ibnu sarim dari ayahnya dari seorang Bani Tsa,
|ii, 2s/sl3&1'e iT,d{LS, N,:
Tru.j.$.-eq$4b [bth, bcrkisah. "psdt suatu hari aku datang p.a" n^ufoIJi kctika
beliau scdang berbicara tiba-tiba sesoorang bcrkata: ,,wohai
mereka Bani Tsa'labah ibnu yarbu' itulah yang tclah
Raiuluflarr,

,f5;d-s5,&,r#t*t*t**-VAt
i .2,' "QlJitSl'r#t; membunuh Fu-
lan." sabda beliau: "Tidak, janganrah kaahhL,*-;;-;ilimpatr-
kan kepada orang lain.,'

f;XA,Jt$',Jfix@1b\# Ml r$:iSt'r yl.u i y; g *;g l;ir 6i, - n rrv

3tt 6;$ AgW ;{ fl'jA tt' Jfi6 #i(t3$,,[4'];pi#A$r)i,3;;,
Glt''e,fr elq f,;r r{?), ls tt(,);;, 6tdi,iv13"fi,.\4;i j,ifii))i'J;:;'(-$eiJ.s
'16E1. Oari Asy'ats ibnu Salim dari Al-Aswad ibnu Hilal berkisah:
"Seorang dari Bani Tsa'labah telah memberitatru Rasulullah saw, bahwa
, G/t & gi,tl U i"i'J, )r,,3;!;r3({)
beberapa orang telatr membunuh seorang satrabat. Tiba+iba seorang sa-
4683. Dari Asy'ats dari ayahnya dari seorang Bani yarbu'berkisah:
habat lain berkata: "watni Rasulullah, orang{rang Bani Tsa'labah itu
"Pada suatu hari aku datang kepada Rasulullah saw, di saat beliau ber-
106
tut
 Try-
khutbah, tiba-tiba ada seorang daung pada'beliau dan berkata: "wahai
'1585. Dari Jami' ibnu syaddad dari rhariq Ar-Muhariby, bahwa-
Rasulullah mereka Bani rsa'labah itu telah membunuh seorang saha- sanya ada seseorang mengadu: "wahai Rasulullah, pada zaman
Jahi-
bat.." Jawab beliau: "Janganlah seseorang dihukum karena kesalahan liyah Bani rsa'labah itu telah mernbunuh Fulan, maka kini kami menun-
orang lain. " tut bdas." Akhirnya Rasulullah.saw mcngangkat kedua tangan beliau,
hingga aku melihat putih ketiak beliau, sambil bersabda: ,,Janganlah
kcsddnn sGorang ibu.dilimpahkan kcpada anaknya untuk kedua kali-
, tlAt nya."

wgdu*A,$i"x;iwr'ss &Yti,:g $Avy{Jtezst

fi# dh'li.,V t46,16 $v,fifr ,i$t EILA MATA YANG TIDAT I'APAT MELIIIAT TERTI.ISUX

3:" $rilxu',j3ig5'tr t* 3$ USM fr 3e*G4f#g";s&l1^1

,g$,f*d.:fr,**,WAt), ,tjFi # e,;;t.$; *tLk )tr Xfi,
46t4. Dari Asy'Ats dari ayatrnya dari seorang Bani yarbu,
ber-
kisah: "Pada suatu hari, kami datang kepada Rasulullah saw, ketika
bcliau sedang berkhutbah. Tiba-tiba bebcrapa orang datang pada beliau
#trtwr#.*rbtsLwrcg"6lt
dan berkata: "watrai Rasulullah, mereka Bani Fulan itu telah mem-
bunutr seorang sahabat." Jawab beliau: "Janganlah sesoorang dihukum
l$iSt:#tWWr;#-,UJAtiI.zfl3;'
karenakesalahanoranglain.',
'Q{*!$1";ltlt
:

-J;$l ;26 i, lL-,g *.ii' tlAo 4686. Dari 'Amr ibnu syu'aib dari ayatrnya dari kakeknya bahwa-
sanya Rasulullatr saw tclah menetapkan, bila mata yang sudah tidak
(*fii'u6#fl #&'3yr6-|J6">t:,;51 dapat melihat ditusuk, maka diyatnya sepertiga dari diyat mata yang
sempurna; bila tangan yang lumpuh dipotong, maka diyatnya sepertiga
diyat tangan yang sempurna; dan bila gigi yang hitam dicabut orang lain,
*:4:#6rV".6if z1e:4e65^it# maka diyatnya sepertiga glgi yang baik.,,

(rg";t*rt,Ji$fi$ML
,wSisl
108
109

&,
 t\

,$:3iW .iufl1!-,;, ;) G
";; $ s. rr-* t - Bl .

DIYAT SEMAP GIGI

!t#,{-Xi 36 {ti X^,fu )i,"4:fi
3tS sj+,# 4f > "g;" ir# b - a,v 'w
.%aw'fib#i*i,'Js)u',J;"6'JG 4690. Dari Masyruq ibnu Aus dari Abu Musa Al-Asy'ary bahwa-
sanya Rasulullatr saw Msabda: "Dlyat setiap jari itu sama, yaitu se-
pufuhekorunta." . '

45t?. Dari 'Amr ibnu Syu,aib dari ayetrnya *r;.*k,

"Rasulullah saw bersabda: "Diyet scthp gigi adsLh lima ekor unta.,'
3ti &i 4 * ;J 4gu#,F -r1rr
316s #,; # S *tg"# JL- r1^^
lF gi'"J $,t rg)'Jr tr'lJ;i J6
1r;tLt9<t,4t;,*A'3;*"'J;;^'JG .#)'bftrg:#
4691- Drri Maryruq ibnu Aus dari Abu Mu'sa berkata: ,,Rasuluflah

,(, /;-lii+ saw telah menetapkan, bahwa dryat setiap

ekor unta."
iari itu sama yaitu sepuluh

46tE. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakcknya bcrkate:
"Rasulullah saw bersabda: "Diyat antara gr$-glgt sama, yaitu lima ekor
4r)t
7i;
l*l,..al i;;i*;
c/r/
^t-.J,t,9 #u&6'\;[11\
-a V
unta." lrt

,s$Jt,il ,isq
t,

';u#,) lto
?J,Ii'*s$,q\$,i;-u['it
Mlyqv I'IYAT SETIAP
z.
q_
1
,l >al, qKltl
,,9;Aiq* 7tr5eA
9ls+
. --r- -r.

\"iAU!)lWis
l- i#,&,b)i"3;!6!.,1\jfi
1L'),,

ft-,ri,ir,r:r9,*
it$,a-ifi'&-t1lt
'Aru f
,WW,d-;<)t,v$SiW*
-*Ali,\;rL"t l2 4692. Yahya ibnu Sa'id menceritakan pada kami dari Sa,id ibnu Al-

"#,,fid$*iaXLr.lt;*I',Ja'Cl,
,fj,{J]
45E9. Dari Masyruq ibnu Aus dari Abu Musa dari Rasulullatr saw
bersabda: "Diyat setiap jari adalah sepuluh ekor unta."
Musayyab berkata: "Keluargt 'Amr ibnu Hazm berkata, bahwdsanya
apa yang terdapat di dalam kitab mereka adalah risalah yang telah di-
kirim Rasulullah saw pada mereka; di antara isinya risalatr.itu ada
ketetapan, bahwa diyat setiap jari adalsh sepuluh ckor unta.,,

ll0
lll
:i.
 r
* to,*^r, t '4 q# ri.t ;;ra1$9'& -t11Y
3Je6**SrgghE4i&'tl1v
o,t6
-& : $S tbX1ia #)' & t4,
Ugr$1,-a364iilii,3;';/,tr
4593. Dari tkrimatr dari Ibnu Abbas dari Rasulullah saw bersabda:
,9r3t'g;*iffiieff$
"Diyat jari kelingking dan jari ibu ini sama diyatnya. ,,
4Fln. Dari 'Amr ibnu Syq:aib dari ayatrnya dari kakeknya bahwa

!,;,,$i er6 $,t iriiSi G .r11 t

pada hari 'Fathu Mekkah', nasirtuttetr telahbcrkhutbah sambil menyan'
derkan punggung bcliau pada Ka'betr, di dalam khutbah itu beliau ber-
jeri itu
"!-W diyatnya."
.ruiiiVl'
sabda: "Setiap sama nilai

#gl. Oarilkrimatr A"ri tUou OOi", berkata: ,,Jari ibu dan jari ke- \- ,'zl
lingking ini sama nilai diyatnya.',
^blfr
DTYAT LT'XA Y4NG XTLIHATAN TULANGNYA

i{rLg4li'ls"r$$)T,:itS5-'&-t110
,/, *A'1513;'(J';n;**"i,tFG-[114
NJ^
4595. Dari Ikrimah deri lbnu Abbas ra berkata: "Diyat masing-ma-
,#'), & fr' Jyr'# MJG6$ $ *r,,
sing jari adalah sepuluh ekor unta. "

,#'pAil?r:1.,1";1,r#x6o;b'e-1111
l. .. iof&'L ! 459E. Dari Amr ibnu Syu'aib bahwa ayatrnya menceritakan hadits

,.*;st ,kl"'J#t'ei(6]€tg.q-ZJ
,422)
/ r*r:, i#'
e deri Abdulleh ibnu 'Amr bcrkata: "Peda hari 'Fathu Mekkah', Ra-
,.P I
sulullah saw bersabda Ci dalam khutbatr beliau: "Nilai diyat setiap luka
yang tulangnya kelihatan adnlah lima ekor unta."

lw&strE;$!*936 '\331'l*'l a,
I

4696. DariAmr ibnu Syu'aib batrwa ayahnya menceritakan hadits

dari Abdullatr ibnu 'Amr ia berkisatrr "Pada hari Fathu Mekkatr,, Ra-
sulullah saw bersaMa di dalam khutbahnya: "Nilai diyat setiap jari
masing-masing jari adalah sepuluh ekor unta."

fiz
ll3
&
 -T II
i

,P,j'€;\itNi,islryt\";AJ
BEBERAPA H^,)ITS TENTANG
DIYAT YANG DIRIWAYATTAN
'AMN IBNU IIAZD{ OErr PNNTNOEEN PARA PERAWI i X lr'cl3 $ ;Alrq F,#, qA, ir6,
'u';r# J*iffi! $ X ilt !:,fi A$q A
,u3$,y, gi
#
I
:l

#;tdA g {;a Y,y,

II, T4{, 4i,k*:' bj# Wt 3 ^'s
Al,
a {wU:Jfi'E9t'ia *}r * k
I
:;
.ii
J.
i
,F
.d\*rK'5,',uzSrateytJQAt
,rz/,
469. Dari Abu Bakar ibnu Muhammad ibnu'Amr ibnu Hazm dari
ayahnya dari kakeknya bahwasanya Rasulullatr saw telah mengirim surat
kepada penduduk Yaman, tentang ketetapan pembagian hak waris dan
lYli--ffis1#|w-s$,*Fb ir
undang-undang dan diyat. Surat itu dibawa oleh 'Amr ibnu Hazm. Dan
inilatr isi surat yang .dibacakan kepada mereka: ,'Surat ini dari Mu-
,:
hammad Rasulullah saw, buat Syuratrbil ibnu Abdu Kulal, Nu,aim ibnu
Abdu Kulal, Harits ibnu Abdu Kulal; Dzu Ru'ain, Mu'afir dan Ham-
--b'tf *qe'o634Lh1tri6s ;i
dan : "sesungguhnya, barangsiapa yang membunuh seorang,urlir,*-
lw51,gilu* r,'et'&-e {# s;'>t # w fl
',;
il

s
4
pa hak, maka ia harus diqisos, kecuali jika keluarga orang yang ter-
bunuh itu rcla menerima diyatnya. Dan sesungguhnya nilai diyat satu
jiwa itu adalah seratus ekor unta. Begitu pula bila hidung seseorang
di-
potong, maka hal itu ada diyatnya; lidah ada diyatnya, bibir ada diyat-
-)3,ryt';4iv*tJtd,e;l;Jyil' ,ir nya, pelir ada diyatnya, kemaluan ada diyatnya, tulang punggung ada
diyatnya, mata ada diyatnya, dan diyat scbclah kaki adalah separoh
\ts,eq,,{} 'l:1JtUi++)|rSy'.if{r +
I
diyat jiwa; sedangkan luka yang tcmbus sampai ke urat nadi, maka di-
yatnya sepertiga diyat jiwa; dan ruka yang
tembus sampai ke otak atau
n4 ffi.
fI
s,
ll5
f;
 perut' diyatnya adalah sepertiga diyat jiwa; keseleo atau tulang
retak,
diyatnya scbanyak lima belas ekor unta; dan sctiap jari tangan atiu
diyatnya sepuluh ekor unta; setiap gigi, diyatnya lima ekor
kaki,
unta; dan
luka yang tulangnya kclihatan, diyatnya rima ekor unta; sedangkan
t'' 4!4 4t {l;r;JE xq'cl t- rV. I
&+-q tP, :5" l t'la iei' J;
se-
seorang yang dibunuh oleh soorang wanita, maka diyatnya
seribu
dinar."

+* i# # uit 4t'$i ir6 it,+,F'#g,

j

-# +r So;# $, rei S.{, it :e- fv.. iI

I
t

q,S,y;eA, fr .1, $win4;r,ll;',$ )i', Jt!;''aK

i'J;, g$rb N
,#+
:rr

ev,{yi
t
aa
t$f t;si 31,1,fu/,!"tt i,'
2
c
I,
iq€'i'sL*grWeU*.&
N'#vr#i'edeirK.rilK*
'' : r
: -:. : O3'*)
' '-lz(
4701. Dari lbnu Syihab berkata: "Aku telah membaca surat Ra-

*;r1 J'Q1-JJr 3,' q, irg

sulullah saw yang'dibawa oleh 'Amr ketika ia diutus ike Najran (Surat itu

')4, 1p. lt dc {
t{
kini ada pada Abu Baker ibnu Hazm). tsunyi isi surat itu: "Ini adalah
keterangan dari Allah dan Rasul-Nya, dan dituliskan pula firman Allah

4700. Dari Abu Bakar ibnu Muhammad

rw\14'iv); I
.:i
dalam surat Al-Maidah ayat l-4: 'taa ayyuhal ladziina aamanuu aufuu
bil'uquudi.....innallaaha sarii'ui hiseb. (Wahai orang-orang yang ber-
iman, penuhilah perjanjiart-perjanjian itu s/d sesungguhnya Allah amat
ibnu ,Amr ibnu Hazm dari cepat hisab-Nya). Surat ini mengenai diyat penganiayaan; jiwa yang ter-
ayahnya dari kakeknya bahwasanya Rasuluflah
saw telarr mengirim surat bunuh diyatnya seratus ekor unta.....(dan seterusnya).,,
kepada penduduk yaman yang isinya tentang
ketepatan p.rU"gi* i I
waris, undang-undang dan diyat. surat tersebut
dibawa oreh ,r-mr ibnu
Hazm. Dari inilah bunyi surat yang dibacakan kepada
mereka:,,......(isi-
nya sama dengan hadits di atas, hanya saja ada sedikit perbedaan,
yaitu:) satu mata diyatnya separoh diyat jiwa."
Kata Abu Abdur Rah-
'man: "Hadits ini lebih benar daripada
sebelumnya.,,

il6
tr7

4702, Dafi Az-Zrhry berkata:
-9"Xile*eJ$y.jfii6;_'liitiv
)1#i-ge &,l*$#YXq,yj
q,S;t#iUi'rrL+)Xl*Wt{4
G:#e)6,1ti{;;f*.0#;t1,
,,Abu
r
0 za
(';ra'or-
Baker ibnu Hazm telah me-
fft*ix g:o rIE"# O i t;!i
, t

4703. Dari Abdullah ibnu Abu Bakar ibnu Muhammad ibnu

'Amr
ngirim surat padaku, di dalam surat itu ia berkata: ',Ini adalah keterang- ibnu Hazm dari ayahnya berkata: "Surat tentang diyat yang
dikirim oleh
an dari Allah dan Rasul-Nya. Kemudian dituliskan pula firman Rasulullah rrw untuk 'Amr ibnu Hazm, berbunyi:
Allah "sesungguhnya diyat
dalam surat Al-Maidah: "yaa aynrhar radziina aamanuu aufuu jiwa adalah seratus ekor unta; diyat hidurig yang
bil- terpotong semua ada-
'uquudi.....(wahai 6rang-orang yang beriman, penuhilatr perjanjian- lah peratus ekor unta;unta; diyat ruka yang tembus sampai
perjanjian itu....). Jiwa yang terbunuh diyatnya seratus ekor urat nadi
unta, satu adalih sepertlga diyat jiwa; begitu puta aiya:t luka yang telii*
mata yang dirusak diyatnya lima puluh ekor unta; satu tangan yang ke otak atau perut, maka diyatnya sepertiga; diyat satu
,*p"i
di- tangan adalah
potong diyatnya lima ekor unta; satu kaki yang dipotong ,,T".ouJ}L ulg; diyat satu mata adalah lima puluh ekor-unta; diyat
-puluh diyatnya
lima Rr;luh ekor unta; luka yang tembus sampai urat nadi, Aiy"tny" r., "f?I
satu kaki lime'puluh ekor unta; diyat setiap jari sepuruh ekor untaj diyat
pertiga jiwa, luka yang tembus sampai urat nadi, diyatnya sepertiga retiap gigi lima ekor unta dan diyat
jiwa, luka yang tembus sampai otak atau perut, diyatnya sepertiga jiwa;
luia yang turangnya sampai
kcfihatanedalah lima ekor unta.',
tulang yang keseleo atau retak, diyatnya lima belas ekor unta; seiiap jari
yang dipotong diyatnya sepuluh ekor unta; setiap gigi yang dicabut
di-

*r # q.,_9,:, tf" . tv.I

yatnya lima ekor unta; dan setiap luka yang tulangnya kelihatan,
yatnya lima ekor unta. "
di-
G'e&A r, -r.

{,tfi,i,*s,t €: I PvFi"' tv'Y &, J. 6 46'j1 g"g bi,?)y,,f ,61

'E)itt'\t:; '5"$+\K,I'JLfi$,t 4*y6fi;$rry',Suqt;#'
;:'itt 4it$i b ,,-qoj,rg F), )*g _fr,W .l_., A:;, k 4l
g_q

ll8
il9
&
 , -i*Ij,;2"31;i;.itt
kut({J, v
lij?rii;
.(ill :s\frI gf, 4 AI M U lt;,
ONANG YANG MENUNTI,'T QISOE/DIIAT
AilUYA TESEUNTTTNYA SENDIru

47o4. Dari Ishaq ibnu Abdullah ibnu Abu Thalhah dari Anas ibnu
Malik berkisah: "Pada suatu hari, ada seorang Badwi datang pada Ra-
,i'& ##,i** G -tv'l
1,:' o4 7.2t z*i, / '/d4 6 zz f tlJ /r /
sululleh saw; seraya mengintip bcliau melalui celah-celah pintu, kctika
Rasulullah saw melihatnya, beliau mencoloknya dengan sesustu yang ta-
jam atau sebuah tongkat. Sctelah Badwi itu menarik pandangannya, ma-
"#tfi*fr
H t e * e'& \fr Xt5'$1;irt' Jr
vt .

ka Rasulullah bersabda padanya: "Andsikan kanu tetap mengintipnya

niscaya aku akan menusuk matamu."

B_asyir ibnu Natrik dari Abu Hurairah ra dari Rasulullatr

!r6.-Dari
, lo/1 o/' ar'
t,**i' Lo ,/. ,31..7 saw bersabda: "Barangsiapa yang melihat isi rumah ,u"t, t"ui1*p"
L5.Jfrl +ti) lLW
L)l' oil-,t
//' ,we ,jlirs - LV'o izin mereka, ke'udian mereka menusuk matanya, maka tidak

t-,jPu ,e w
7-) ada diyat
)t,
) 'a ,r9a
,, 2 l//t 'r 2 z1r'l ba3inya{an juga tidak qi*, at"r;;il;*,
mcnusuknya.,,
ul-
airt t-dJ&
r*,t uGL9t A
?4 ls
>. ,-a z'rF ';t:5* It! 1'6{{t
"d"

iz al
,P. tl
a!)
, ,/
tr,,);; ,i, lz i.z
i z.z -(z 2,1 W'ig6fl6ifiG-tvJv
ett el)t t*)a $) J 4) ?49
*1,,
e fl'*-;;;);3)'Jt
3.5ei"'J;;tiL%U:ttt69Eai;
A-tt3ffi ,ylrel{:rt;1iJ6-{t;ilo, ,r,,i ..rr. :,i,'.! , .?l(, /?/qz*722114t
./y
. ,i:',, .-; ,UtSflOj.cdVg
-1.1, 1..":r. t', .: ,r'- .;r:
#t&13eu$ix*Gi,t1g.4 ',- t,"4!0'l ' Dari "..)r,
AI'A'iaj dari Ab,u -
.. , ,r
-tfurxiqutr dsri fiutrual,
da: "Bila seseorang mengintipmu tanpa ad" irin darimu,
saw bersaL-
t.,iiuai*
4705, Dari Ibnu Syihab bahwa Satrel ibnu Sa'id As-Sa'idy berkisatr
r"_
mu melemparnya dan mengenai matanya hingga rusak,
maka tidak ada
bahwasanya seseorang mengintip Rasulullah melalui celah-cehh lintu dosa bagimu.',
beliau. Ketika Rasulullatr mengetahuinya, maka beliau yang pada saat
itu memegang sisir dari besi stau kayu bersabda: "Andaikan aku tadi
melihat kamu mengintipku, niscaya aku menusuk matamu dcngan sisir ?qu )b1'fi uLtW * zL; i"- [v.A
ini. Sesungguhnya menusuk mata yang sedang mengintip itu dipcrbolch-
kan."
r2o
l2t
'&'$9t-51;;;'g'oLL$rv:tg&5"4fr
6*r#itu(6'+?xai,P
qtrl,Wefir&lWt;tfrSVI 6jF3tl{;;g\6J'x-;rS
i'Wtiiii,G(##ttr'J6O;i5., .ti:oil",,W&
('Vrsti,li;!7;';4t;
('V:SY;6:) (z ,L,.t t /!- c /^ PDI{'EL/ISAI\T QISOS DAnI PANA SETT,TTEI PILIIIAII.
fJ:iii'WA;'i)rly ts'3i4U4 lATrtI{ nnMAN ALL/IE: "yA MAY YAqfUL MU,MINAI\I
TIT,ITA'AMMIDAN FNAZAA.UHU JAHANNAMA

&;s*{i{3i3a{,ft e;va{lA THAALIDAN FIIHAA

.$4'x'^46'4bWiirSg{ttii;rt; 4flU;,{AXW6#G-w-1
470E. Dari Atha'ibnu Yasar dari Abu Sa'id Al-Khudry behwasanya
ketika ia sedang shalat, tiba-tiba soorang anak Marwan berjalan di de-
pannya, maka ia menghalanginya tetapi anak itu tetap tidak kembdi
schingga ia memukulnla. Maka kcluarlah anak itu sambil mcnqgis den
'
#3,4d#n*'S.t;3466i{'5,
W|WWryqf,
mengadu kepada ayahnya (Marwan). Marwan bertanya kcpada Abu
Sa'id: "Mengapa kamu memukul keponakanmu?" Jawab Abu Sa'id:
"Aku tidak mcmukulnya, aku hanya memukul syaitan. Karena aku
X:trddi#W&#,-lM'fu
telah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Bila seseorang dari kamu
sedang shalat, tiba.tiba ada orang ingin lewat di depannya maka hen-
daknya ia menglralangi orang itu sebisanya, bila orang itu membang-
kang, maka hendaknya ia memukulnya, karena yang lewat itu adalatr
syaithan."
,:JH,.,F
.. amgr prri Sa'id ibnu Johir b'tda: ,,Abdur Rrhman
ibnu Abza
mennrnrhku rgrr aku bertanya kcp.dr lbnu Abbas tcrntrE ta'wil dua
alat ini, ytihr: "We may yaqtul mu'minan muta'mmidrn fairzaa-uhu
jthrnnam." (Den barangpispa yang mbunuh seorang mulmin de-

122
r23
ngsn sengaja, maka balasannya ialah Jahannam)." Dan ayat: "Wal-
ladziina laa yadzuuna ma'allethi iLahan aakhara wa laa yaqtuluunan
nafsal latii harramallaatru illat bil haqqi. (Dan orang-orang yang tidak
menyembah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa
yang diharamkan olctr Alloh kecuali denga5r (dasan) yang beriar). Se-
telah aku tanyakan keduanya kepada Ibnu Abbas; ia berkata: "Ayat
yang pcrtama itu tidak p€rnah dinasakh (dihapus) oletr ayat runapun.
Sedangkan ayat yang kcdua ini berkenaan dengan kaum musyrikin."
.'fffd3t#l"r+;fr
ir. 47tlr AIQrS ibnu,Alu
**!,)g' # gll!|lt s, EHli,*- tV I' Se'i{ ibnu Jubpir b
tcl.h mellccritakan padaku dari
Bazzatt
bcrk*a: "Aku bertanya kepada tbnu Abbas:
,SX#i#rsyb{fri6fi ,6W:JG
'fAdekeh jalu untu& bcrtaubrt brgi scorelg yrng mcr"nbunuh seorang
muslim dcrEarf scngljs?" Jawabnyr "Tidak ada.', Kemudian aku
membacakan scbuah ayat yang tcrdapat ddam surat Al-Furqan: ,'Wal-
ladziina laa yad'uuna ma'allaatri ilashan aakhara wa laa yaqtuluunan
,tXuteE;q)lt61t3+1fi LL51 nafsal latii harramallaahu illaa bil haq." (Dan orang-orang yang tidak
mcnygmbah Tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa

W$rii6;!i#etrgYi
yanj aitraramlan olctr Allah kccusli dengan (atasanl yang benar)." Ia
bqkatu "Ayat ini diturunkur diMekkah sebclum hijrah, dan kemudian
ia dihasakh.olch Eya!.yaqg ditur.urrlen di Madinah: "Wa may yaqrul
mu'minan muta'ammidan fajazaa-uhuu jahannam." (Dan barangsiapa
4710. Dari Al-Mughirah ibnu Nu'man dari Sa;ia ibnu Jubair ber-
yrqg.,mcmbunuh,scgrqng mukmin dengan cengaja, maka balasannya
kab: "Orang-orang Kufah bersefsih pcndsp.t tcntsng talwil ryat: "Wa j.hannrm)."
adahh
may yaqtul mu'minan muta'ammidan.... . . (Oan barang siipa' yuig mem-
bunuh s€orang mukmin dengan scng.qja.....). Melraako pcrgi kcprdf lb- ';r14X{
nu Abbas dan mcnanyakan hil itu padanyar Jrrvabnli: i'Ayat ini di-
turunkan @a masa-nr8sa yang tcrakhir, dan tiada satu ayat apapun
*t d. }F {ira{ilUF 3L- tvtY
yang menesdrhnya."
46:f 6*ew'.##1d,,,g,;'s.l
ts'^ : .r!(
't6#,t**#'*,i
'l6H:;W#'*,i1i,l
Ja;.'Atr(a
rfii.ij(s-
g,tu,e 7:i tv\I
6i,1|li{l
Wwjlpilb*tW!.
3o6rlliYbT:tfii]:\;
&9u4
!13fu
.-) 6pi 4 8,:*x b# 5,3'i! "ei
W
Z,;w*sF:ALpr{1ttQ*S$5
tu
g$ rrt )hGXAu?
* fotl
i-l,y;'J;4
t25
 1/( .t(1.,2
.L$/-*tt43
4712, Dari Ammar Ad-Duhny dari Salim ibnu Abu Ja'ed berkata:
"Ketika Ibnu Abbas ditanya tentang seorarry yang membunuh seorang
mukmin dengan sengaja, kemudian ia bertaubat, beriman, beramal sha-
leh dan memperoleh petunjirk; maka ia berkata: "Dari jalan mana ia
akan bertaubat, sedangkan aku telah. mendengar Rasulullah saw ber-
sabdi: "Pada hari kiamat kelak, orang yang terbunuh akan datang ke-
pada Allah derigan leher yang masih berdarah sambil menarik orang
yang membunuhnya seraya berkata: "Wahai Tuhan, tanyakan pada
orang ini, mengapa dulu ia membunuhku?" Kemudian kata lbnu Ab-
bas: "Demi Allah, sungguh Allah telah menurunkan,ayat tentang
balasan bagi orang yang membunuh seorang muslim dengan seRgaja,
dan Dia tidak pernah menasakhnya."
g[t,,{:til-tVtf
47l4.Dui Abdullah ibnu 'Amr dari Rasulullah saw bersabda:
"Yang terrnasuk dosedqsa besar adalatr syirik kipada Allah, durhaka
kepada featilffirdiu.'tue, membunuh Jlwa seseorang dan bersumpatr
palsu."
LVlo
3iSs|v#is$fi|'e,#s*51s
.334;|#Srury6;
4715. Dari lkrimah dari lpnn Abbas berkata: ,,Rasulrrllah saw ber-
sabda: "Seorang hamba tidak akan berzina ketika ia dalam keadaan
Hn"Ai i*,tidat *qn meminum minuman keras ketikla dalam keadaan
bciiinhh; iri tidshrakeh mencuri ketiki ia iatam keadaan beriman dan ia
tidak akan mcmbunuh seseorang ketika ia dalam keadaan beriman."

4713. Dari Ubaidullatr ibnu Abu Bakar dari Anas dad Rasulullrtl
saw beliau bersabda: "Di antara dosa-dosa besar ialatr syirik kepada
Allah, durhaka kepada kedua orang tua,"tnembunuh jiwa dcngan tanpa
hak dan bersumpah palsu."

r$t
,iEi'J'3 *tj,i i, r;; *- tv
i"iii,,*!iwffi,#,
t26 t27
 e{ilw i,z
._y r$,{;#,ln&flil-ww
KITAB
MEMOTONG TANGAN PENCURI
^tL ',hJtig-c41ffi'JtiS,l6it/-lt,

13J1Jt'lx5
BESANNYA IIOSA MENCUru

4;,i'*';j*ra $ U* CI;,fi b- rV 11 4717, Dari Abu Shalih dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw be-
liau bersabda: "seorang mukmin tidak akan berzina ketika ia dalam ke-

{i:d.,r=a$i€iJ3v:lr,xl,J;&, adaan beriman; ia tidak akan mencuri ketika ia dalam keadaan beriman;

z) z -, .,
ia tidak akan minum minuman keras ketika ia dalam keadaan beriman.

3t9,-)Jd-a bb)6, &**Srfii6,

r Den jike ia melakukan d9eadosa itu, maka ia terlepas dari ikatan Islam,
kemqAim jifa ie tx,rtaubat kepada Allah, mska Allah akan menerima
taubatnya."
34*Jt3,31
@;i6, "ii- 5t17ry76.!s efi, {i! {J6in;;F,fi r, dfi $ & .rv 1^

,-yji|l',t'isfut
a,
*i{*ffi b*JtU{ai,{i-,t-\,
4716. Dari Abu Shalih dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw W1f,,5{s;,-U##o#W
beliau bersabda: "seseorang tidak akan berzina ketika ia dalam keadaan
beriman: ia tidak akan mencuri ketika dalam keadaan beriman; ia tidak
bg # b Ltu{, 8r:# Q)r [;5 rig
akan meminum minuman keras ketika ia dalam keadaan beriman; dan ia
tidak akan merampas harta yang selalu menggiurkan orang-orang ketika
ia dalam keadaan beriman."
4d;'AQ$J6
4718. Dari Abu Shalih dri Abu Hurairah ra berkata:
"seorang muk-
min tidak akan berzina kerika ia daram keadaan u"ri."n;l"tia"i
mencuri ketika ia daram keadaan beriman; ia tidak
ak*
akan minum-mi_
tzt
129
numan keras ketika ia dalam keadaan beriman.....; bils ia melakukan
salatr satu dari dosa itu, berarti terlepas tali lslam. Tetapi jika ia ber-
taubat, maka Allah akan menerima taubatnya."
'M'$i#bL\gSg*il"fr-ut'o:"
';3i"#r'i*3,$edr$&- tvll ;W&i,v9tieJ,Sdkti,Lr!6
4zr.1,s]"(.- ?r/
'Pt*;1|Lo,ily_S
'a:tr
3!1.14 $i, $ )it'Jt:;r36 J6 .'
*py eb0ult h Al-Hiryv telah rpnceritakan dari Nu'-
4?20. 4,114

3#if '4'{ti:3'er4i'J;13t6;'
'
man ibnri gasyir #ikisah, bebcrapa oiang aari ydman mengadu pada-
nya pahwe mereka mq4curigai se$eorong tclah mencuri rejumlah pcr-

.r|t;'#J{, hiaran mcrcko. Maka'Nutman memcnjAiakan orang-orang yang dicuri-

4llg, Dari Abu StlBlih dari Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullatr
saw bersabda: "Allah mclaknat seseorang )rang mcncuri scbutir telur
atau seutas tali sehingga tangannya dipotong."
gai itu sclama beberapa hari. Kctiki ia melcpaskan mtieka. Maka ada
seorang Yaman ddtang padanya dan bertanya: "Mengapa kamu mele-
paskan mereka trnpa memberi cambukan atau pukulah?', Jawab Nu'-
man: "Tcrserah kamu. Jika kamu suka, pukullah mereka jika mereka
tclatr terbukti mcncuri, tetapi jika tidak ada bukti, maka akupun akan
memulul kamu scperti kamrl memukul mereka." Tanya mereka: "apa-
kah ini mdnun{ kehijaksaneanmu?" Nu'man berkata: ',Ini adalah hu-
kum Alhhdpr Rarul-trr[n nw. "

MENGHUTI.'M PENCT'RI
DENGAN MEIUUTUL DAN MEMENJANA 4 *i1 & &* ii, ip#'& -t\Yr
La6 a:,V;
i-'*.,'" .i'- '.'
:tgi,i"1 lttls*rllJ e*
i,+"i+$.'l*.,tt'i.",."-tr,.*,"L^'.,;":,:
.tt.J

, !2\. Dari Ma'mar dari Bsluz ibnu Hakim dari ayatrnya dari ka_
t(i<
oJ, \-9
keknya bdtrwrsanya Rasulullah saw pcrnah menahan
yang dicurigai mencuri.
[ru.i"pi or"ng

y3*iegql,>",",J1^'kQA{L6: Xg,:i,e#*4g&AXf-rvyY
dsL'ir:it'#L)f3r6'or7!ltJ16 13#'+5^5 e la iz:i, J,- &,
130 l3l
 l(c./ -al'/t
.4J'-L#r1-Pf curi itu; "Uqgpkanlah 'Astaghfirullah wa atuubu ilaihi, (Aku memohon
ampqn kcp$+AUatt drn eku bertaubat kepada-Nya).', pencuri itu me-
\
nirukan "Aqqqgffiulleh wa atuubu ilaihi. (Aku memohon ampun ke-
4722. Dari Bahaz ibnu Hakim dari ayatrnya dari kakeknya, bahwa- \
pada Allah dan aku bertaubat kepada-Nya)." Kemudian beliau berdo,a:
sanya Rasulullah saw pcrnah mcnahan s$eorang yang dicurigai mencu-
ri, kemirdian bcliau melepaskannya. "YaAllah, ampu1ffi ia."
r ! ',

,?
,G}AI
IUENGNARKAN XALIMAT TAI.'BAT XEPADA PENCI.'RI

't'; : {t *, *:3 9) e h#' $ g- rv\r

#:,;)p, t Ai' i&:'i a;,ii$ ii',J BU,A SESEORANTG MEII{AATTAN ORANG YANG
TEI,/\H iIENCT'nI BANANGNYA, SETELAH IA
' }TSilTCTIEOEPTTNNYA PADA IMAM.
nfir:lJLiur're3d.Al3$Wt5iel BEDERAPA IIAI)ITS YAI\G DIruWAYATTAN AIIIA'

\ti,'-x 16 ssi dsc.v, *'o'$ &, ,-':, ' ,

I'AnI.SHAtrIWAITI ENU T'MAYYAH
i . ; ' i '

'*'ol^Vfr*tHfULJLl - [VYt

X64t .$;'*'6iUt$'nl* +rtlrli / t1 I

,
*# #rti U 4 y43b an6;;iir
4723. Dari Abu Mundzir (maula Abu Dzarr) dari Abu Ur,nayyah Al-
iv.*l*t1ytrrt#ri
Makhzumy berkisah: "Pada suatu hari, seorang pencuri dihadapkan
pada Rasulullah, dan ia benar-benar mengakui perbuatannya; tetapi ti-
,(n;#A';;i, JtPs
dak ditemukan barang itu padanya. Karena itu beliau saw bertanya lagi:
"Benarkah kamu telah mencuri?" Jawabnya: "Y4." Sabda beliau pada
47U, Dari Atha, dari Shafwan ibnu Umayyah, bahwasanya pada
suatu hari, sesaorang telah mencuri selimutnya, kemudian ia
orang-orang: "Bawalah ia pergi dan potonglah tangannya; setelatr itu mengaju-
kan pencuri itu pada Rasulullah. Ketika bcliau saw menyuruh
bawa ia ke sini. Maka setelah mereka memotong tangan pencuri ter- ia memo-
tong tangan pencuri tersebut, tiba-tiba ia bcrkata: ,,lvahai Rasulullah,
sebut, mereka menghadapkannya pada beliau. Sabda beliau pada pen-

t32
133
aku telah menraafkannye." Sabda belieu: "Wahti Shrfwan, mengapr
kamu tirlak memaaftannya rcbelum kamu mcogajutannya padaku?',
Kemudian Rslulullah law tetep memotonE tsngail pctrcuri itu.,,
mrka ia dihadapkan kepeda Rasulullah. setclah Rasulullah menyuruh-
i nya mcmOttNig;tengnn pencuri itu, tiba-tiba orang yang dicuri
U"iuny"
itu bcrkate: 'iwahi Rdsulullah, kini baju itu aku relakan baginya dan
I

'x!;t*'l#e$i,l.g
'ttt'g|et Gi;-tvyo
alu,tehh mdmailtrnnia." sabda beliau: "mengapa kamu tidak mema-
aftarrrgra sctetuA irmu mclUhadapkannya padaku?,,

L* ?r$,3ye1i;gS;-1gr'u
3'3r,r1
Lr,! ;r$, Syii et # s;"1*'ur
33 $r,'4j'rEM *)b{116.91 *; h.; t

,-#rLtr(,"
6g4W-r6,?-r{f$,63k-rvyv
Ozs.Dan fUriq ibnu Murqqqa' dari Shafwan ibnu Uinayyarh,
:tf '*;r;;r:xt;i,i'{;u1#\
bahwasanya ada scscorang tclsh mencuri sclimutnya. Maka ia meng-
hadapkan pcncurinya pada Rasulullah.. Sctclah bcliau saw mcnyuruhnya
mcmotong tan3gn pcncuri itu; tiba-tiba ia berkata: "Wahai Rsulullah,
'afil x * a:nfat &;iut;;vt *;
aku telah mcmrefLannln." Sabda belieu: "Mcnglpq kamu tidal mc-
maafkurnya scbelum kamu mcnghadapkaonya padeku, watrai Shif-
wan?" Beliau tetrp mcmotons tangsn pcncufi.terrebut." :. .
9f fi.rrJff l:,; *nu j;"{1\' h"a6
itk q),6 US$r g6,, w rr $1ir,elifus,lrA,J:.'Wi:srrlA,;,
e6j,;,',t E
jr ',f*#W:,i
;:u d, $' Jn, *.lda 6,#ttir$ 6.
J$; $ $e'i*@ u,l, iJ
'fg ri',3 s*6 W \tfr )#^$tt
: fr
,,o1w1wx6
ir:
.!1n.. Ikrimah telah mcnceritskan.padatu Shafwan
batwaranvh .eterah i".*r**t,t"i"iifiui ur*
s^r,"*-'*d,Ib rtrttipat selendangnyatit--;;;t
dan
ibnu Umayyah,
melaksanakan
dari wol, keinudian ia me_
letakkannya di bawah f..pA-ya,rirut-iln,"f,
4726.Dari Al-Auza'iy ia bcrkata: Athe, ibnu Abu Rsbah telah men- seorang pencuri datang
hlu ia tidur. Tiba-tiba
mengambil,.r.na"ngny".yii;o::
ceritakan padaku, batrwasanya sesoorang telah mencuri sebuah baju; dang dipakainya sebagai.p.ad-y:i*
bantar. Tetapi i"i"p",
menangkap pencuri itu
134
135
lalu ia menghadapkannya kepada Rasulullah, ia bcrkata:"'Wahai Ra-
7/t/tr/a/ /t/.o/ q
sulullah, orang ini telah mencuri selendangku." Tanya Rasulullatr pada
orang itu; Benarkah kamu telatr mencuri selendarrynya?" Jawabnya: g,uwtFtJ9e4c.>l?4 A.**
,/r2/
"Bcnar." Sabda beliau pada Shafwan: "Bawalah ia pcrgr dan potonglah
tangannya." Kata Shafwan: "Wahai Rasulullatr, aku tidak ingin me-
motong tangannya hanya karena ia mencuri selendangku dan aku telah
memaafkannya." Sabda beliau: "Mengapa kamu tidak memaafkannya
W0A*X4ieft -()'K'J6'a$1
sebelum kamu menghadapkannya padaku. "

tW'aV J6 o_W $,t -& & fu'jL -tv Y

i 3,;J'{6:J1;i*#iefty
?L3 iJl ;6i
.Lia r$i :\(i
i -l*
,i:i'rgLlt; r4 -la
'ilJpt'iL',o(W16w',^1;1Ji!;):6
&d;lthiqi'i4i'+SiU'S;g,tKi
i',$:;(-'ot#1t3*,W:r&{t;;t:i
ai,lol',\I! //. i:::^?j,, a
'*&y
ziBg. par* rrumaid (anak sdudara peremfuan Shafwan) dari Shaf-

6i'ovlt;';6'l-:,a'&4i16ct:g! ryp ibnl umayyah bcrkisah: "Ketika aku tidur di masjid dengan ber-
bantdtrir sclcndaogku ymg bcrharga tiga puluh dirham (30 Jirham),
tiba.tiba ada seorang datang dan mencuri selendangku dariku.

.y.fiy'j,itr mcmotory taryrulsi pencuri. I\4akaaku dstang pada beliau dan

setelah ia
tertangkap dan dihadapkan pada Rasurullatr, beriau menyuruhnya
untuk
berkata:
"wahai Rasulullah, apakah ltamu akan memotong tangannya hanya di-
472E,Dari Ikrimah dari lbnu Abbas berkisah: "Ketika Shafwan ti- ks!firhr.$ltndangku,yang bcr,haren, tigg puluh dirham?i,
dur di masjid deng;an menggunakan selendangnya untuk bcntal; tiba- juekdqdmg:itu serrra kr€dit.1, Sebda beliau: ,,Mengapa Aku akan
f.".u,ia"f.
tiba selendang itu dicuri seseorang hingga ia terbangun; dan orang itu se- memaafkannya sebelum kamu mcnghadapkrnnya padaku.,,
gera lari. Maka ia mengejar orang itu dan menangkapnya kemudian
menghadapkannya kepada Rasulullah saw. Setelah Rasulullah menyu-
ruh Shafwan supaya ia memotong tangan pencurinya; maka ia berkata:
"Wahai Rasulullatr, sesungguhnya ia tidak layak dipotong tangannya
ry,:fft$g1offi G rrr;tL gL - tvY.
,r4,
karena mencuri selendangku yang murah." Sabda Rasulullah: "Me-
ngapa kamu tidak memaafkannya sebelum kamu menghadapkannya *# a'r,C A; **rfj,# b'1#"*
padaku?"
b?4,AW;t4,i4t:EU.7t;-{ti,3:"
136
t37
 '4llriilL$'|Ir,J,r;4i{ifuA*,
lr 4732. Dari.'Arnr ibnu Syu'aib dri ayahnya dari Abdullah ibnu
'Amr, bahEasanya Rasulullatr Saw bersabda: ,,SelesAikan masalah pen-
,l+Kiy 6;)i'JJ*9Ui36 curi di antara kamu, karena bila hal itu terah sampai kepadaku, maka
aku aken tctap memotong tangannya, meskipu_n kamu ietap m}naaf-
kannla.'t
4730. Dari Thawus dari Shafwan ibnu Umayyatr, bahwasanya pada
suatu'malam sclendangnya telah dicuri orang dari bawah kepalanya
ketika ia scdang tidur di Masjid Nabi saw. Setelatr ia menangkap pen-
curinya dan menghadapkannya pada Rasulullah; mgka beliau saw, me-
W&l',,,{'#1t*&6,&-LvYY
nyuruhnya memotong tangan pcncuri itu. Tetapi tiba+iba Shafwhn ber-
kata: "Wahai Rasulullah, apakah engkau akan memotong tangannya di-
karenakan selgndangku, sungguh aku telah memaafkannya". Sabda be-
'?r;ii|tltWUffii";*
liau: "Mengapa kamu tidak memaaftannya scbelum lsamu mcnghadap-
kannyapadaku?" , ] +,ir;#;AJS
u_,--!733rDtri Nafi' dari lbnu Umar, bahwasanya seorang wanita
Mrkhzumiyah,telah meminjam sudtu barang, tetapi kemuaiania meng-
ingkarinya; maka Rasulullah saw menyuruh memoiong r"ng*oy".
'61
J$ 3;'U t}Lv|'JG 41; fr i, 3; ?#,
.,Z3ifi*be6W,*"Ol{Ii
4731. Oari 'Amr ibnu Syu'aib dari eyah dsri ke&clnya deri Rmrfirl;
lah saw bersabda: "Bcbastan pcocuri itu dari hukumao, ccbchrm temu
semua mcnghadapkannya padr&u; Larcna bila kamu tclah mcoghad.p-
q/-
kannya padaku, maka aku aken mclaksanakan hukuman atasnya ncrki-
pun kemudian kamu mcmaalhanny&.,'
,
-r ri
't"
idrn.,j : li"G
4734. D..qi Npfr' dari lbnu
Lq*k
&t+#,-yr6e#E*,#-ryrr tehl mei,{ajap
sulullah saw mcnyuruh memotorry tangannya. "
ndalui tctsngs;ahya,

ALA' J:" ri'J;;t of g

/Ji .W
GS
65
,GeJfr;;Ar#.A1fr%rrtW,
ltt
139
 r-
l'' Offgr g$ $
bertaubat den mcngembelikan pcrhiagan yang telah dipinjamnya kepada

{-, ; #i,Ji ta' pemiliknya". Bcliau bersabda dcmikian bcrkdi-kali; taapi tetep dihi-
raukan oleh wanita itu. Akhirnya Rasulullah saw menyuruh supaya ia di-

',t;i 36 f #r 6a'ttl:G';j ; ilij, tarykap dan dipotong tengnnnya."

t//
I r;[."1
,*.,
'ttJ Jgrg & .W,l;i' ;; 4,,

4735. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra bahwasanya seorang wanita

Mathzlmiyah teleh meminjam perhiasrn milik orang lain, kcmudian ia
menahan perhiasan tersebut. Maka Rasulullah saw bersabda: "Hendak-
nya wanita itu bertaubat kcpada Allah dan Resul-Nya scrta mcqgemba-
likan pcrhiasan milik oiang lain yarry tclah ia ambil". I(emudian bcliau
bersabda lagi: "Wahai Bilal, berdirilah dan tangkap wanita itu, lalu
potonglah tangannya."
Abu Zubair dari Jabir rr bahwasanya seorang wanita
4737. Dari
dari Bani Makhzum tcleh mencuri; ketike ia dihadapkan kepada Ra-
sulullali, ia meminta perlindungan kepada Ummu Sslamah; maka sabda
Rrsuliilldr stw: "Andaikan Fatimah anak Muhammad mencuri niscaya

.X ? XI$ ffi e6 & t", ti&';, -wY1 aku akan memotoig tangannya." Kemudian wanita itu dipotong ta-
n3mnya."

*ni,l*"ffie&ea**,k# 2 "kj$t
#: y #& $i.,i.*.6ii . wY^

'!b'4%3#WeJ!Utt;*64l 'rrfrr$ #1 *\i gte;t

e\Lt JE G$ t;ii,r,
1331,.{t;#A'i;*r"Ji"J:61'aiK?It
i"3;itJ*'361'1K 1
,Jit'{fur;yi,u,u;t'ti
473t. Dari sa'id ibnu yazid dari sa'id ibnu Ar-Musa1ryab,
batrwa-

iVlW(5!th6'&L.rioililar$s* sanya seorang wanita Bani Makhzum telah mcminja. pertriisari d.ngan
perantaraan orang lain; tetapi ia kemudian menginjkarinya. Akhirnya

**$fiti, Rasulullah saw menyuruh mcnangkap wanita itu dan segera mcmotong
tangannya.

4736. Dari Ubaidullatr dari Nafi' ra berkisah: "Pada masa Rasulul-

tvY 1
lah saw ada seorang wanita telah meminjam perhiasan dari orang lain,
tetapi kemudian ia mengakui pcrhiasan itu sebagai miliknya ddn me-
;i:,fr:r$:tt Fc6,;J &t ;3t; &-
Jzo4 t14-
nahannya. Maka Rasulullah saw bersabda: "Hendaknya wanita itu ,0gr) 4.31>
l/t0 l4l
 rr- i,

4739. Dari Daud ibnu Abu Ashim bahwa Se,id ibnu Musayyab ber-
kisah: "......(isi hadits sama dengen hadits diatas). 6,J6'k$,6t;k$gtt&
u or9t
(,tr)
./
_rz U
5

t{> V4 3K"6 fi fi161V.W ;!; I' i;

(:

nnnrnipr HADTTS rvnirtcrxer wANrrA MAruIzur[tyAH

yANg pERNAH,MimrcuRI, yAI\c DITwAvATTAN AazuHRr

d\;ituq\;i3v'*U1,i1#)6i!:-'tvl' 474t. Dari Az-Zuhry dari Urwah deri Aisyah bahwasanyq*ada se-

,gr.ttfuj*.1'?36 orang wanita Makhzumlyah telah mencuri. Ketika ia dihadapkan kepada

Rasulullah, maka keluarganya mengirim Usamah untuk menghadap Ra-

'Hylfiet'J;$iJi6eLW sulullah aggr meminta rnarf kepada beliau bagi si wanite itu. Setelah
Usamah menyampaikan hal itu pada Rasulullah, maka Rasulullah ber-
sabda: "Wahai Usamah, sesungguhnya hencurnya Bani Israil, ksrens

.\;:4!itaw6A6X6W sekiranya orang ]rang berkedudukan melaktkan kesalahan, maka me-

reka tidah mau menegakkanteadilan dan tidak memberi hukuman atas-
nye, ti&pi jika rakyat jelata yang melakukan kesalahan, maka mereka
4740. Telah mengkhabarkan pada kami Ishag ibnu Ibrahim ia ber- memberi hukuman atasnya. Andaikan Fatimah binti Muhammad men-
kata; mengkhgbarkgn kepada kami Abu Sufyan-berkisah:.".Seorang wa- curi niscaya aku akan memotong tangannya."
nita Makhzumiyatr telah meminjam perhiasan, tetapi kemudian ia meng-
ingkarinya. Setelah hal itu disampaikan kepada Rasulullah, kemudian
keluarganya meminta keringanair hukuman atasnya (wanita); Rasulullah
saw bersabda: "Andaikan Fatimah berbuat demikian, niscaya aku akan
memotong tangannya."

'i1Vr'$'\SAtL:/;3f
f"Wt-tvt\ :d(i.lJ6 lx'4'&it:t;!1ffi6,6
i$ 66 i*F
.V; *,?), J;'&'6:&
w126h.6
5t* vlt; g), J:" i" Jfi' F,oH
474. Dari Az-Zuhry dari Urwatr dari Aisyah berkisah: ',Ketika se-
orang pencuri dihadapkan kepada Rasulullatr saw, maka beliau me-
motong tangannya. Tiba.tiba orang{rang yang mengajukan berkata:

t42 143
i,
ii
ru
 "w.hai Rasulullah, sungguh kami tidak ingin ia drpotong tangannya,
disebabkan ia hanya mencuri suatu yeng tai mahar harg"]rr".Frr"m
sabda beliau' "gdnil6sn Fatimah mencuri, niscaya aku aian-memotong 61'hAe(iliJrXi:pgrr;*'
tangannya.'
qdli'd*L'''t{;'$t;l$J31$
'61ri:,';\:i$;LL1;l#'qflrpc-tvtr
'^Kt6$; :pi rtl\,, J6 tot;X )b',F
LW#'$;#tbi"$:i,
3\i-i'^k'u3'aL1(&#tU\rW. P';53"J;l
t')
ufr
i"'J;tt',341)jjiru1l
't'ki,$i6J
i'y;A dJ ptJA'*'o3t*ltf
1'
qitJ i',4{r'{,i6 G
6vrii,ht$s'51,9l.6;Lfuu3t6
'l*a';.8;Lb';&qp,d,Aitsl
.$5fui,irp'Jr.:r,'4J6i;f lK6
2;gr
#3_ #rJr6 AV6V ti i"XS {! tt, Z,tu *a {L:g{
=lr'si
):ut

a
.i;)i"J;ils?&,3iit:-;:;1r,:t
4743. Dafi Az-Znhry dari Urwah dari Aisyatr ra berkisah: ,,pada 3.{;Fiute&AXt44C:{t;;*t),
masa Rasulullah saw, ses€oraru wanita Makhzumiyah telah

J;tfjt AlAlF 36tfr J6T',$fr irq

mencuri;
setelah ia dihadapkan pda Rasulullrh, maka keluarganya
mernbicara-
kan masalah itu, tbtapi mereka berkata: ,'Tiada ,*i*gpun
di antara
kita yang berani memintekan ampun kepada Rasuluflatr, mcrainkan
usamah kekasih beliau." setelah Usamah menyampaikan hal itu
kepada
(tg{g}W$9r61'l)iryf :ft|
Rasulullah, maka beliau bersabda: "wahai Usamah, sesungguhnya
han-
curnya Bani Isra'il, karena sekiranya yang mencuri adalalr orang yang
berkedudukan, maka mereka membiarkannya, tetapi jika rakyaijerata y"fi612ie#V61&Ab;il,si
yang mencuri, maka mereka memotong tangannya. sungguh
Fatimah anakku sendiri mencuri, niscaya aku akan ,n.rotong
nya.tt
andaikan
tangan- '#6f ,i{!rq1e4t'ttge#,*#
.rGXLiGg;JfiL e i!, *- rvu .'tsglruy8'iA:s"
lu
t45
 47U. Dari Aa-Z;rlfuy dari Urwah dari
{isVah ra berkisah:
wanita Mekhzumiyah tclsh mcmiqiam pcrhhsqn.,dcfr3ln-
orang-orang terkenal, sedsng ia tidak
,,S@rang
p_"***
dikcnar, tetapi kemuiian ia mcn-
(*.-:)fr '1V',fi $i.!tG,bitiY6?
jual perhiasan dan mempcrsunarun
Sctelah ia diajukan kepad! Rlsutulhh,
h^il ;j""fi *iiir"i'ior"u*.
.1" iufoog**;*rcilI;;
'$1ry$'itior,'ib'l2iiiLfrl\ifiSA,
mah agar ia memintrkan,ampun kcpada bcriau.

ll1lilT llirri
&tclah usamrh me-
k${dr B$ulullah, meka.wejah
f,emudian beriau bcrsabda kepada usamatr: ,,Apakah
i;;rlffi;;, ,\5$'dl:bi*lii
kamu dtan
mcmintakan pcrtoloruan padaku untuk mcringaqkan 4745. Dari lbmr Syibb dari Urweh diri Aisyih re batrwasanya
huk,m A[.h?,,
fatl Usameh:',Anpurilirh'eku, wrhai n"rufrU"frl. i"r"O_LO_
dan berkhutbah, seterah memanjat puji syukur kcpada
keum'qraisy bcrsedih katcne' mesalah' rcirrang wanita Makhzumiyatr
A[ah, u"uau u"r- yang mcnctri: Merekdtblah'bcrusalr rhcmccahkirn mdshh wanita itu,
sabda: "$sungguhnya,. hancurnya kaum fetapi mereka sclnut bcrkata: 'Etrplkeh di hntart kita yarg bcrani
sebclum kunu dirbabkan bila
yarg medcuri itu dari dolongian tcrhonnlt,
nya, tetapi bila y.ang mcncuri.itu dgi
6*" r".t",id[f"i] membicarbkan hal ini kOada Rasululhhf Den rdapc yang berani me-
rlkyat jclata, maka mereka me- minokm ampun dsldm maboldr ini kepada beliau setain urdmah ibnu
tnlslTatan hqruinan-atasnya._ ocmi Allal
rlniliti" ilii;; ici. Zaid kekasih beliau?" Maka mereka bersepalct mcngutus Ulameh. Sc-
ada di tanganNya, andaikan raiimatr
6inti rvrurranrm"a
aku akan memotoru ta;rganppi,a Dala4 kattrl
r.*t,-**r" tclatr Usamah menyampaikan hal itu kepada f,ssuhrllah; belim bcr-
ini .bqli"u"t ,*- sabila: "A?akah kamu akan mcmintakan pertolongan padaku untuk
motongtanqrpwfnrltfitrr.r ) .. .:. . :. .;. ."p
i*. meringtnkan hukum Allrh?" Kemudian pada sore harinya beliau ber-
khutbah: "Sesungguhnya kaum sebelum kamu dibinasakan dikarenakan
bila sekiranya yang, mcncuri dari golongan terhormat, maka mereka
3J'q*y ir:6;f i, ;W iitt - Lv mcmbirtaruiJa; tdqDi jita yang mcncuri adalah deri golongan rakyat
jelate, maka.frqckr 4orcgaiimn fuiium atrsnya. Demi Allah, andai-
&EFati[n&tinti Mubaurmrd meneuri, niscaya aku akan memotong ta-
ngilya."

t:
U,l!' *f ?16- L{; ;F & -tY t1

*.'A,j, #ufut*riedh,#
f
t
ri
d:
i

'Je;'J6ltu6'e +ri * 1,,j; #ig#6166a1&ff

#i3fi561$'67it trl rlrfi,'l-;
c/,
in, t.
./-

$, z;*,u F b'&$1; & t5, Jl i,, 6tVKX*tjtt,

i,K:lz,'iL{4LIXrii'o.J$'tkiil;11
Lv,KJA?,\5;EtJtii'63LrWt
"fr"tsslt6l;G$ufi' i6',i
'&egi-$tib 'r;{}q;s),g.s1
t6 ' l{l
il
 q1;b6'J4r#*#'
atuk
4746. Dari Urwah dari Aisyeh ra berkisah: ,,S€orang
(/2,
.Lb"[.r
wanita eu- 474?. Dari Az-Zuhrydari Urwatr dari Aisyah ra, bahwasanr" f"l,n
raisy dari Bani Makhzum telah mencuri; setelah ia
dihadapk* O"*
Rasulullatr, maka keluarganya menjadi bingung. Mereka Q,uraisy telah disusahkan oleh peristiwa wanita Makhzumiyah yang mcn-
berkata: r,sia-
pa yang berani meminta maaf kepada Rasutullah curi. Mereka saling bertanya kepada yang lain: "Siapa yang bcrani me-
dalam masalah ini se_
lain usamah ibnu zaid?" Akhirnya mereka sepakat mengutus mintakan,graaf kcpada Rasulullah dalam masalah ini selain usamah ib-
usamarl
ibnu zaid untuk memohon keringanan hukum begi wanita nu Zaid kekasih Rasulullah s8w?" Maka mereka memutuskan Usamah.
itu. Ketika
usamatr menyatnpaikan masalah itu pada beriau, maka Tctapi sctelah Usamah menyampaikan masalah itu pada Rasulullah saw;
beriau memben-
taknya; sabda beliau: "sesungguhnya binarurya beliau bersabda: "scsungguhnya binasanya orang-orang sebelum kamu
Bani tsrail dikrrcnakan
bila yang mencuri itu dari kalangan terhormat, maka dikarenakan bila yang mencuri itu seorang dari kalangan terhormat,
mereka..rui.r- l
kannya, tetapi bila yang mcncuri dari katangon maka mereka membiarkannya, tetapi bila yang mencuri itu seorang dari
bawah, ,*d;.;;
memotong'tangannya. Demi A[ah yaqg jiwaku bera.rn ) kalangan bawah/lemah, maka mereka menegakkan hukum atasnya.
di tang;anlNya ()

andaikan fatimah anakku mencuri, niscaya aku akan

,n.o,olong ,"- l Demi Allah, andaikan Fatimah anakku mencuri, niscaya aku akan me-
ngannya." motong tangannya."

2 zz .'4 n 1!. ,,4 ./- /a! /-

'oji{\gigt'U,i8;Z;1xWg4h-rvth
4
o;.r.>t Yuul ii oq 19ols-t
W:ij:efu.Gg:6;Feaiy*_rvrv -.f i: 7-7

-S 6svl Ujr Gs,$Jgr dA,iqt #t4{r,+6e*friA"6l;t1j'zil|;i

i,';fi6;iud$ie.v;;$t'J*
ik
tff X:,J,U6tWAk4-,l"A,k
tiJ.?;{:,ft,;gt't36i,rt3*;r$A
Q.$t,'t Sfrr 5 ygv A1bi,&:;ji6'b.{JiivQ,ilr,'Jfi
i(?#r; U 95,
'f 'M #ti'V;s; tn' * (xtt,W #
l4E
t49
 r Y,.

6ylr?i{1'*,$"i$,,Ahctt.61isa
XW A.t' Ji g, JF_,'1$'IN t;A
w; W*,gt\t ir,l.&itQA
t

,t;i;3;tisa&eu;3;J?6 #*tt'Jv-,i'i'#i'oi6Vtfl6t*',Jt:;6
'",titil'qfi,:1,;'i;iliw'#)"
,;,v'#('#a (J,AE6|"liffitf
4748. Dari lbnu syihab bahwa urwah ibnu zubair mengkhabar-
kannya dari Aisyah ra bahwapadahari 'FathuMekkah,,,*r"o'g
wanitE
Makhzumiyah tclah mencuri, setelah ia diajukan p.a" n-"frff"n
+;,
maka keluarganya mengutus usamsh iuou Lia
kepada Rasulullrh saw. Kctike usam.h
agri.Joto *
.*v"-p"it ;i"h r"t k"
,4, Siti b aJ l' 637,r ! t
pada beliau, tiba-tibe wajah beliau berubrh;r"h,
a*"u"li., u"r,"ov"
pada usamah: "Apatah kamu akan meminta pertorongan
padaku un-
tuk merir4aakan hukuro Allah?,, K4ta Usamah: ,'Maafkanhh
"i* #gh,ti& Afu
x &ie s $S'tZi rt

atu,
watrai Rasululta!.". prde sce harinn bdiau berkhutbah;
setchh beliau
memanjatkan puji syrtrn kcpade Allah dan sebagainya,
da: "sesungg,hnys bir,sanya kaum sebelum kepu,
beliau bersab-

"d"r&
bila yang mencuri itu serang dari gptongrn ,.rtor-.,,
diseabkan
?vfi{{,irai)*g,.3i,,6'{!r
-"t";;;
mcmbiarkannya, tetapi jika ygrg mcocuri itu sco*n gdari gorong;rn #-t-ay*r1'agtl"3;rt',&:;t;J
re&yat jelata, melca mcrcka urenegakkn hukumm atasnys-
yang jiwaku berada di taryrs-I*ya, rdaitrn Frtimah
niscaya aku akan memotoqt trntannya.,'
;"kk,
oJni au.t
rnencuri, '&yilrtq5"*4ft;,;#fW
3;W,',r,';;FO;e';6Ae?,,*-tvrl W{ltat|:rdqiJia?W),s:{
/t /z -(zl)'r- -I. r t / c / .,r-2-zr/'-4
44 i"g,a$$ *U Jyi "W e :;,;i 6 Vt ..tl;r{gi,J, $li.itat
dscletw'$ t3
"'# Ml,d\i*e a a
4749. Dad Az-Zu&iry ia berkata Urwah ibnu Zubair mengkhabarkan
padaku, bahwa pada beri 'Fathu Mekkah, scorang wanita Makhzumi-

'uatwwt;# |',l6Ai#fi-:1*j
WWt;'ii\5AiJ,#-5,r<,
yah telah mencuri. Setelah ia diajukan pada Rasulullatl, maka kaumnya
datang pada Usamah ibnu Zaid dan meminta bantuannya untuk me-
mintakan keringanan hukum pada bcliau. Ketika Usamah menyampai-
150
l5l
&:
 :1

kan masalah itu pada beriau tiba-tiba wajah beriau

beliau bersabda: "Apakah kamu akan membujukku u*uL
berubah marah dan
-uffiankan
hukum Allah?" Kata Usamatr: "Maafkanratr aku, *at* Rasutiu"h.,,
Kemudian pada sore harinya, beliau berkhutbah. sctelatl memanjatkan
W',#1,g,bffi%,**,:y
4751. Dari Abu Zur'ah ia berkata Abu Hurairah ra berkata: "Me-
puji syukur kepada Allah, inaka beriau bersabda:
"sesungguhnya bi- negakkan hukum di bumi itu lebih baik bagi penduduknya daripada hu-
nasanya kaum sebelum kamu, karena sekiranya y*g ..rrcuri
ltu se- jan selama tiga puluh malam."
orang dari golongan terhormat, maka mereka membiarkannya;
tetapi
bila yang mencuri itu seorang dari golongan lemah, maka mereka
laksanakan hukuman atasnya. Demi Allah yang jiwaku berada
nganNya, andaikan Fatimah binti Muhammad mencuri, niscaya aku
me-
di ta- rr,u*bjawfr1 L*y$Vi*i
akan memotong tangannya." Lalu beliau menyuruh memotong tangan NII,/U BANANG YANG DICUru
wanita itu. setelah menjalani hukumannya, wanita itu bertaubat deng;an YANG MENYEDAETAN PENCT'BINYA IXFOIONG
sbngguh-sungguh. Kata Aisyah: "sctchb itu ia datang pedaku; kemu- TANGANNYA
dian aku menyampaikan maksudnya untuk bertaubat kepada Rasulul-
hh.r'
',r143\icb,Vtl;-3'6'eig;!;-Lvo\
;.AxvL-#jJ( 4)i'i' l'fr;!i'&'J9,;*6,4'#,
ANTUNAITT UNN.T MENDGATTAN Iil,I(InI .J ',;&iLI\#L!#i*:gM
, 'O52. trrtdtrhh.tcleh rncnccritakan kepada kami, ia berkata saya
5,Wiq'gi!,4i:,i,#;l#'3i-rVo. nrendengEr Ntflr bcrketr: Soya tdah mcndcngar. AbduUah ibnuUmar
bcrkats: "Rasulullah saw pernatr memotong tangan s@rang yang:telah
';#:'ll3!{'B;iiq(61alcrt's'#;}$of mencuri sebuah perisai yang berharga lima dirham."

;fi I;; *t"'J#"\t4;,{r5tb *' $#ti#g\3b(ctf*:&\gci-LvoY

,tit#',*.ifrW"5rr*ili '*i rt6 Pi' fu ti,ttsfi A\'SAU
4750. Telah menacritakan kcpadaku Jarir ibnu yazid, bahwa ia
mendengar Abu Zur'ah ibnu ,Amr ibnu Jarir menuturkan hadits
bahwa
ia mendengar Abu Hurairah ra berkata: ,,Rasulullah saw bersabda:
.
1W,, \A,ylv+;)'JS 6rl;U fi 'U
"Hukum yang ditegakkan di atas bumi itu rebih baik bagi penduduk 4753. Handlalah telah mencerirakan kepada kami batrwa Nafi men-
bumi daripada mereka diberi hujan selama tiga puluh hari bagi setiap ceritakan pada mereka, bahwa dari Abdullah ibnu Umar ra berkata:
pagi." "Rasulullah saw pernah memotong seorang yang telah mencuri sebuah

,,',yG
(#fr36 361115 it & -rVo )
perisai yeng berharga tiga dirham." Kata Abu Abdur Rahman: "Hadits
ini Shahih."

153

I
 't#'iv,3' ,/,
'ti'aj
i'BlL \i(iurOt44 vrr(3,'*
t 9,
/0
'kl
[Jl ;t
z 3\i
$', tbj.,
6..
.(\
>-L
J>-; ot
LVot
/
4757. Dad Qatadah dsri Aoas ibnu Malik ra, bahwasanya Rasulul-
lah saw pernah mcmotong tangan seorqng yang telah mcncuri sebuah pe-

'e,irlr,tj4
, rt,4,,4,
"(r, 4, 'i'fii
Fc tgl
'^rl,u0
J€.a
,4,le
)(
E
/.
1. 6r.
fi1'i1}!-, , ar/
w
;.+'tt1U,t
-Jl ''ri.#
risai yang berharga tiga dirham." I(8ta Abu Abdur Rahman: ,,Hadits ini
salah.
)o//,
'^ti)
"rlirl'^U
, l./;
t!
w
t,/?t
e.u ,tjrit4t
Y*t,,
a,'f t4ai
,lr /*/
r"'/o e lt
rno)
ur!0Jtr.9)l,"
I
t-, J.t
r.9 tl. J-l /r'S t/t,zft(. 'ti,
€- ,#. cf,J
,-l+li
7
66rt, a//-' './l4/4
,P )51lllgr
q/'

,4
r )A
?--
a,
Crg O: SL-E,VoA
.i4!:
/
4754. Ismail ibnu umayyatr bahwa Nefi.' telah menceritakannya,
/' I t,
.Y!J
'i^t,t
,t;aJ I rLi,'grs)3
?
t,, 2. l.lt- 'll u1
4:{9,,,;
rz!cF,.,,o
4
A
a
u
I
ji;3c),tJ
a ,)
a
lil
bahwa AMullah ibnu Umar menuturkan hadits padanya, bahwasanya
475E. Dari Qatadatr dtri Anas berkata: "Abu Bakar ra pernah me-
Rasulullah saw pernah memotong tangBn scseorang yang mencuri se-
motong tahgan seseorang yang telatr mencuri sebuatr perisai scharga lima
buah perisai dari lemari orang-orang wanita; sedang perisai itu berharga
dirham."
tiga dirham.

5;J;i,(,jii{f.36i;c!#-tvol
H:C;:efi#'*'!,#,);W3{,
4755. Oari

berharga tiga dirham.

Nafi' dari Ibnu Umar, bahwasanya Rrsuhrllah saw per-
nah memotong'tangan seorang yang.telah mcncuri sebuah pcrisai yang
"' '- j .P
/l''<
47J9. Dari Qatadatr berkata: Saya perruh mendengar Anas ra ber-

#i,fi '$(ti#rlt*#';;1,-tvo1
kisah: "Pada masa Abu Bakar, seorang lelaki telah mencuri sebuarr pe-
risai scharga lima dirham; maka dari itu tangannya dipotong.',

,?5:r,:a15L5'1%?.*,,b-:&i11
4756. Dari Nafi'dari Ibnu Umar ra bahwasanya Rasutulletr
I
d
'c
-rs;J$i+l4W
BENBAGAI HN)ITS IENTANG NILAI YANG DICURI,
saw per- { YANG DIruWAYATTAN OLEH AZZUHRY
nah memotong tdngan seseorang yang telatr mencuri"eebuah I
ferisai yang I
berharga tiga dirham."

3fi9
,|:

'$i,;;-1*Fgi;6ihq"Jr;p:-fv1.
*l\,r, -A s{6;ti1 #- tv.v $'

)5-{;1 Ju .;*,'8'{4AA,J*i, 1d,

.1i.. .
>F: p3 eF; i4, J; ttt'Jy", U
154 .{uLtil ,#}, 1"

155
s.
,&
&
 4760. Dari Az-Zuhry dari Urwah dari Aisyah ra berkata: 4763. Dari lbnu Syihab dari urwatr dan Amratr dari Aisyah ra bah-
',Rasulul-
latr satv pernatr memotong tang.n sesoorang yang terah mencuri wasanya Rasulullah saw bcrsabda: ,'Tangan scorang yang mencuri
barang
senilai empat dinar.,'
barang scharga scpcrempat dinar atau lebih harus dipotong."

3;1'4*y,f;;9 ;tF xvi i1 i,- rv 1\ 4t S:eilF:{6|fi1 oeJ, *- rv 1 r

e* $1r&* \a:le AA,1; tr'Jfi, #lee-q6fi'#J6fu'*')'&
,t'r46b5;4#)h6,r.$|f-l# t? t/1
.1"\.9-[143
47f4. Da,i Az-zatry dari Amratr dari Aisyah ra dari Rasulu[ah saw
. 4761. Dan Ibnu Syihab dari Urwah dari Aisyah
ra, bahwasanya bersabda: "sesedrang png telah mencuri barang seharga,seperempat
Rasulullah saw bcrsabda: "Janganlah tangan seorang yang mcncuri di-
potong, kccuali jika barang yang dicurinya lcnihi deng4p herga dinar atau lebih, maka tangannya harus dipotong.',
scbuah
perisai, yaitu sgharga tiga dinar atau sctcngah dinar atau yang
lebih ba-
nyak dari itu."
Jj6 # -e$6 :;6# #. &;jt iL -rV 1 o
Cie*,. t-qW36,{r;A*'Ji &,
.l'JoY';,t1,
t' t- d,

l6;degt6, 47Gs, Dari Az-z.hry dari Amratr dari Aisyatr dari Rasulullah
bersabda: "seseorang yang telatr mencuri barang senilai
dinar atau lebih, maka tangannya harus dipotong.,,
saw
seperempat
4762. Dafi Az-Zuhry ia berkata Amrah berkata dari Aisyah
ra dari
Rasulullah saw bersabda: 'Thngan seorang yang mencuri barang scharga
seperempat dinar harus dipotong.,, l
*
9,6:2$6 Jfrji|- # yW u,t i3;, -tv 1'(
'Lfu-l a- /-/.lt/-/2!
at l/, .. /
gco-;irj%fP?w*,t;f - tvly
t
:
.t"roQ)Ci>&b:{Jl'&
ti

&,6r
/<u
'$'&F Js,t t; *4, i, *1"&:;'6 47fl Darilbnu Syihab dari Amrah dari Aisyah ra berkata: ,,Se-
soorang yang telah mencuri barang senilai seperempat dinar atau lebih,
maka tangannya harus dipotong."
,1"+6t6#,d3e
*: t:,7
E'

&
 'ovfi6'*,Gtia**Lr#t*-Lv'rv
4'64#3ffi;g)'j6*'iJfi .&S#bq;#uJ*er*jry:g jJ
,t'u.Wty.)d1'&iqritA'3, O70. Dari Yahya ibnu Sa'id dari Amrah ra bahwasanya ia tclah
mendengar Aisyah ra berkata: "Seseorang yang telah mencuri barang
,i' setlrrga sqerempbt dinar atau lebih, maka tangannya hsrw dipoton8.,'
4767, Dari Az-z*ry dari Amrarr dari Aisyatr ra berkata, barrwa- Keta Abu AMuirRdrrnan: "Atsar yarg diriwayatkan oleh Yatrya ini be-
sanya Rasulullah saw pernatr memotong tangan seseorang yang telah
mencuri barang senilai seperempat dinar atau lebih.
'x$r$Ltys- ;f
'L*:;g;JbbL#4#"|fr- tvlA *5 y, Gg# . N
lz .6-W$)#b'#i:i6
Jst
, .-/
'&ik5
I btlJ'ii'W rgi,Jt,#'#u'9
#5#,
I ; 4771. Dari Yatrya ronuSalld'dari Atrrur dari Aisyah ra berkata:
,lLc\#o#"rA
4768' Dari Yatrya ibnu sa'id dari Amrah dari Aisyatr ra
dari Ra-
sulullah saw bersabda: "Tangan seseorang yang telah mencuri barang
seharga seperempat dinar atau lebih, haruslah dipotong.,'

";\ t\; G:6JE U #'5, #"ti L- \t LV

, ,b6rs.,
d 3 + *t9,";'& 3'6'Y; ;&A' Jb'a$'
I
.i.
., t, , L

4772, Defi Yahya ibnu Sr,id dan Abdur Rebbih,

dan Ruzaiq me-
reka shahabat Ailatr, batrwasanya mereka mendengar Amreh
l{ syah ra berkata: "Tangan yang dipotong ialatr tangan yang
dsri Ai_
telatr men-
4769. Yahya ibnuSa,id tehh menceritakan
tr::
rdh dari Aisyah r.a bahwasanya Rasulullah saw bersabda: ',
curi barang senilai seperempat dinar atau lebih.,'
',Tanggn se_
seorang yang telah mencuri barang senilai seperempat dinar
atau teuitr
'\Li_G i{ts#
SL #,} #" ff-- rvv Y
i*i;V1';;bg*a$GG_ IVV. '#&L;r*;'aGilLyAti
l5t
159
L
&
 4775. Dari Abu Bakar ibnu Muhammad ibnu Hazm dari Amrah
't*letfi dari Aisyah re dari Rasulullatr saw bersabda: "Jnnganrah tangan orang
yang mcncuri dipotong, kecu,ali jika ia mcncuri barang senilai seper-
4773. Dafi Yahya ibnu Sa'id dari Amratr dari Aisyah ra berkata:
"Tak pernah'terlepas dari ingatsnku, dan sama sekali aku tak pernatr empat dinar atau lebih."
lupa, bahwa tangan yang harus dipotong ialah tangan yangmencuri ba-
rang scharga seperempat dinar atau lebih." '6rP-y'* d *. t#9, &t #gi - tv v 1
..X+!' #S#g,*,{+);-K .wt#L_lirlda'&6i1fu.t1L36316
,r,L/r liae;H;S;i \r.1,

OZO. Ofinl,adHh ibnu Milhrmrlidibnu Abu Bakar dari Amratr

bcrkata: Aisyatr ta bcrkata: "Tangm yairg bolctr dipotong ialatr tangan
BEBENAPA HAI)MS TENTANG NII,/U BANANG telaft mencuri barang scnikii scpcrcmpat dinar auu lebih."
rANG Dlclilr, r4xc Drrus,lyarrali otElt eru ieren
IBNU MUHAMTAD I}AN ABI'T'LL/TH IBNU AEU EATAN
D4ru AMnAE *.#W E;t ud,$t(i !;. - LWV
'J6WGgI.EJ4#4gUl,+:
"\fu:;u+'"*6e*E#,1:|f -rwr
';fi
,FIt't$gVlW;6$;tA,&A'
* 3'4-fii AA, i6 i',J e!; :r4v3( 1l o )al
- ,a., i

'J--\+t-3f]J
,t:"ry;r#r&4*L$#(S% " 4777. Tclah mcnccritakan.kcpada iami Abdur Rahman ibnu Mu-
tummadibriu Abdur Rahmen iunu luu Rijel dari ayahnya dari Amrah
4774.Dafi Abu Bakar ibnu M,hammad dari Amrah dari Aisyah ra @ .Aiqnl rtc.0crkrlr*'lNgrululah;. stw bcrsabda: "Tangan soorang
.
bahwasanya dia iclah mendengar Rasulullah saw bersaMa: ,,Janganlatr pcsrcBrit$ul Cipptqa&hihie.mcqeuri braqs yug scnilai dquan harga
tanSirn orang yang meacuri dipotting, kecudi jika ia mencuri barang j'
tFBrrh pcrisei; edepun cchreb pricri.irular8lnya scpcrcmpar dinar.,'
yang senilai scperempat dinar ateu lebih.,' it
*
t
VA

N, $lSK rl e- tVVo
fr
t(
irL'6r" G t 2/
*
f'i. P
,{fi gg, AA, J; )i' Jfrlfi,g;
r l:.
$
s
.{.

,I' .
z[eiei,q$;r?#*.wi?),
r60 s
l6l
&,'
 4778. Menceritakan Fada kami, yatrya ibnu Abi,K*sir,^bahwa

w$v 'i5,1tlq:E:ei6;,W,*,6,
Mu- /t
hammad ibnu Abdur Ratrman menceritekannya
da*iArrrarr dari Aisyah J
ra berkata: "Rasulullah saw pernah memotong taogan seseorang
yang
telah mencuri barang senilai seperempat dinar
ataulebilr.,'
')o:4)83'116
47t1. Dari sulaiman ibnu Yasar dia bercerita bahwa Amratr binti
Abdur Ratrman menocritakannya tahwa ia telah mendengar Aisyah ra
2 (l.t berkata: "Rasulullrh saw bersabda: "seseorang yang mencuri barang
C-ib- vt4q. hatea4ya lebih rendgrh daripada harga sebuah perisai, janganlah

'b'6r""$ai4i&F;*^, tangtnnya 6potirng';. Amrah bertanya pada Aisyah: "Berapakah harga

s&udi pc1lseil- Jarabnya:'iseprempet dinar.',
4779. DariMuhammad ibnu Abdur Rahmen kemudian menyebut- 'z$)i::;;ft
kan kata-kata yang sanu ma'nanya o",i e*r"r,
deri Aisld r" uor",", h1;,5,'o!1i5-rv^Y
3;41*, y;i, J- i,3*r,-'dVf
"Rasulullah saw bcrsaMa: "Jaq;anh[ trqgrn soorang plpuri dipotong, It <l
kecuali-jika ia marcuri butng scnitai sc$*cgrpc,dims,'io .

'rn'al
11 u* I s:s6#{,it
,a i #:;,
sPgt,/,4*{*:'
. r/A .
U-)Q;5"r>6Jg1/U*y6tfi '&
3Jvt'$|*$irri{*F:tt't*ir'zb' " 47t2- Drri sulaiman ibnu Yuar dari Amrah dari Aisyatr ra balrrya-
"'
o"rr ir, tifa4 moUcngar Rasulullah saw bersabda: ,,Janganlah tang;an
!^X(gJ,6.V;it;i,3$ *'aiii; scorang pencuri dipotong, kecuali jika ia telah mcncuri barang yang sc-
harga seperempat dinar atau lebih."

;i5$6 '5,,:odl"r;r,;rg*d;ieliCV(-tVAY
47t0. Dari Yatrya ibnu Ab. Katsir ia berkatu lkrimehtchh rrcnce-
ritakan padaku batrwa seorsng wanita menceritrtannya brhwa Aisyatr
ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Tangm yang harus dipotong
ia- i$W,,;Fu;UU,#{tiJrxrSi4
lah tangan yang telatr mencuri barang yang seharga dengan turga sebuah
perisai. "
it /P;;#i'Jr'd,{r's'+IixYraq{r;
t{
26t:;jb'J'4'E_,.W,i;LWe-fvl ,)
,t
t iil!\Ab{/t'^1\i'&*3fi
Jifrhsry:**61Mqijvb I
.i'
i
47t3. Makhramah mengkhabarkan kepada kami dari ayahnya, ia
berkata: saya mendengar utsman ibnu Abu walid (maula et athnasiy-
yin mengatakan. Aku telah mendengar Urwah ibnu Zubair mengatakan

,,fr '#*,+-., X A* *t &:;r|fi

Irl Aisyah ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Janganlah.tangan
t. se-
*
163
$
&
 orang pencuri dipotong, kecuali jika ia tclatr mencuri barang yang
harga sebuah perisai.,'
senilai
,*;geg)":,ei'&#
t 4/
'Ar*#GrK',iU/,y;rr
\-:r4' 161.;){, t 4?t!; Dari Qldsh dari Abdullsh Danaj dari Sulaiman ibnu Yasar
ry:t#'$,U;,tjt\-tvn
''di#.i'1;13iL3#IiX;i$'S,iCi
'Wi:jtt'g'6j.,i,L!#I'fui!
bbtre Hangsnlrb.fiogltr seorang pencuri dipotoltg, kecuali jika ba-
renrrang dicuri mcncqt'.barge lima dirham". Kata Hammam: "Sete-
lalr aku mendengar Atlar ini dari Qatadah, aku segera menemui Abdul-
ttl
'nq;i.',;,;6's, Ji it
t latr Danaj dan menanyrtan padanya; kemudian ia menyampaikan Atsar

U *,'sfl*S U( dri $dainan: "Jqgladah tangan seorang pcncuri dipotong, kecuali

jih daisrdlros &AffihcnciDci lrarga Uma dlrham."
'!vafit'ife:;l*tli
'tu'ai\'atej;l$:titl-b-*t*i,nd,$u
5}taltiJlflfliJti
)\4J
-ae
g, 33qs u4{i36'e1;ryigi
; 36'h*:gi'i #i
$
z
,lfi xtalry j:.ai l,i ;l tlr i,i
z
Qfi,: Lt'J
Y.q4.t orf6i45tflej a
j

,gg,<t t*,iu;,* s* i,6U u;, "$,'47t6. Abdullah tetab'mehgkhabarkan pada

kami dari Hisyam ibnu
ur*ah dari ayabnya dari Aisyatr ra berkata: ,,Tidakratr dipotong
,'#gvrfrreatry4i 1"*l"rg yang pcncuri.sesuatu yang harganya lebih rendah
harcscbua[.perisai deri kulit maupun perisai dari besi.
tangan
daripada
47E4. Makhramah ibnu Bukair telah mengkhabartcan padaku Dan ""
-..' masing-
dari masing perisai itu aila hirganya ,"njiri-r!nairi.,,
ayahnya, ia berkata: saya telah mendengar Utsman ibnu Abu
w"ria,*-
ngatakan: saya mendengar urwah ibnu Zubair mengatFkah:.Ahyatr
sebuah
buah perisai adalah empat dirham.,, Dia berkata: Dan saya
ra
perisai". Dan dia berdalih, bahwa urwah bcrkata: ,Harga
se-
'(5tt")#& t
iLL;;;:Fj{".LVAV
tetah'men- a ,z -'l
dengar Sulaimah ibnu yaser'bahwa dia mendengar Amrah
4hed (litt
'',""",n
mengatakan:
Saya telah mendengar Aisyah ra berkata, bahwasanya
ia perrllrh men-
dengar Rasulullah saw bersabda: ',Janganlah tangan ,"oi*g pencuri
dipotong, kecuali jika ia mencuri barang yang seharg" r"p"r.rp"t
atau lebih."
dinar il::; ,fuL;
4?t7' Dari Isa dari Asv-sva'bv dari Abduflah
ra uanlasanl* n"-
,i.'u$ # d !{, #t x:i'iraa #- tVA o sululhh s.w pcrnah mcmotong tangan
ranl rcherge lima dirham.
t;
sesoorang yang terah mencuri ba-

s#\ri'tu;ri4$Jai'#*3ar1-,1"lr! i#'{p33u''$igz&:;,y.q#-rv^^
il:og*,t6$JLi.#'ii'd'1J,ri,t412 ,#**;p-1./;Stug''y;#jq,,
 Y
.o-*fi)y,;;
47t8. Dari Mujahid dari Atha' dari Aiman berkata: "Rasulullatr
saw tidak pernatr memotong tangan pencuri, *ecuali yang mencuri ba-
rang yang seharga dengan sebuah perisai. Adapun harga sebuatr perisai
ketika itu satu dinar."
!,\tr6A'1*Sbqit,#t
4791. Dari Al-Hakam dari Mujahid dan Atha' dari Aiman berkisatr:
"Pada masa Rasulullah saw, tiada satupun tangan yang dipotong karena
mencuri, kecuali tangan yang mencuri barang yang senilai dengan harga
sebuah perisai. Adapun scbuah perisai ketika itu berharga satu dinar."

'J6',A :; yE; *V; :f'#tr *lY -

. 3E 'e#'i{L(s'g;t:1b'.6l&4
rW * i, & 1,,u5*1";;
0r
'r#5 5Q
'Q)"*,9"'4;#6(b9t
fi89- Dnri tvlr,lhurdri Mujahid dari Aiman birkata; ,,pada masa
Rasulull& saw,'fuE seorarB pencuri yang dipotong tangannya, kecuari ,b.5i
pencuri yrng mencuri bararg sehargs satu perisai. Adapun I
harga satu
Derisai kaika itu satu rlirr-- 4792. Dari Al-Hakam dari Atha' dari Mujahid dari Aiman berkata:
"Pada masa Rasulullah, ada soorang pencuri yang dipotong tangannya
karena ia telatr mencuri barang yang senilai d'engan harga sebuah perisai.
Adapun sebuatr perisai ketika itu berharga satu dinar atau sepuluh
dirham."

G;I r;4#b qi*;;'e-alY

4790. Dari Al-Hakam dari Muhajid dari Aiman berkisah: "Pada
'&$*36a13i
masa Rasulullah saw, tiada tangan pencuri yang dipotong, kecuali
tangan yang telah mencuri barang senilai dengan harga sebuah perisai. \ ,o16
< 5 J&;'e3
VJa ,
Ketika itu sebuah perisai berharga satu dinar. " '\\ 4793, Dari Atha' dan Mujatrid dari Aiman ibnu Ummu Aiman ber-
-e

iLl';$ cF zLL6i *Eg$ri6 tv r) kat\: "Rasulullatr saw bersabda: "Janganlah tangan seorang pencuri di-
poto\g, kecuali jika ia'tclatr mencuri barang yang senilai dengan harga

l:; *i j; I
sebuAperisai." Adapun sebuatr perisai ketika di berharga satu dinar."

166
)1" J;-6 *6 b f;1, ! ;e, vij 2tL;;;"r'pxii tv\t
G\ r.-rc? -
 R,-
I

.
#i ii Silit 4 bt6l{,il J6 .4797. Dari Sufyan ibnu Habib dari 'Arzamiy yaitu Abdul Malik ib-
nu Abi Sqli,i;p"n dari Atha' berkata: "Syarat hukum potong tangan,
4794. Dari Manshur dari Atha, dan Mujatrid dari Alman berkata: ialah barang yang dicuri sedikitpun senilai dengan harga sebuah perisai.
"Seseorangi yang mencuri barang yang harganya dibawah harga sebunh Scd&gkan paari meia Rasulullatr saw, sebuah perisai berharga sepuluh
perisai, janganlah dipotong tangannya.,' Ahhtlh.l' rri '^'

:.Li t !,(.( k, tVlo

&lrL'..4i,>r{1,'6 ( (,
&,
3:,,;1
dl'j;r6s'1l
tt'l /
7
i#ui
r/.
? tvrA
or(r,
9\+'9"
)t^1A tr,3
\-'AU'&US6)V$.)
tS.+t'6li:'cliS'l; a
r-*$,tlO
,.v
/ ( ,t-..2,
l+b'oiJ* lF*L'**r;L{$A;4,)4,*:J6;
.4795. Dari lAmr ibnu Syu'aib menccrita&an pada ksmi
Atha' ibnu Rabah berkata, batrwasannya Abdullah ibnu Abbas berkata:
bahwa
'trF{5"*3'U'J6i'i&*W:6,W
'fPada masa Rasulullah saw, ssfurrah perisai ketika itu bcrharga sepuluh
dirham."
1A3WiJrSSt jS6,'{4i'#r;*,---s
4.w,J) * 2e i;" 6i C 3, g &- tv1l
,,, '2diA$33*jj,ifu,
A**,W;6'"6trlfr 'ofXEc 4798. Drri Khalid dalam haditsnya (maula zubair) dari Tubai'dari

'i*55*fgle*
4796. Dari'Aynrb ibnu Musa dari Athe, dari lbnu Abbas berkata:
Ka'ab beikata: "Barangsiapa berwudlu dan ia menyempurnakan wudh-
lunya, kemudian ia shalat (kata Abdur Rahman: ,,Kemudian ia shalat
Isya' di akhir ccFrtfur meram"), lalu sesudah itu, ia shalat sunnsh
em-
f: r.tilt,dcnqq yaitu ia. mcnycmpurnakan ruku, dan su_
se1.irp,urna,
"Pada masa Rasulullah saw, sebuatr perisai bcrharga sepuluh dirhlm.,, judnR: &-hcqd.rDr. ysng dibacunya; maka pahalanya sama
de_

u-2fiG#uti;;.aw&_i.vlv l*r
YT
pdl mdam lailatul qadar.',

Ait|S6 ze g 6W,i U g$!^#iKj U#gg##-,r,t&f ii1#.,Nrl

#fr*J:'#t'JGWiLfua'&$1 gft$vlrp f i rrip3'GU1%l G
'fu5;'t35 '"#;tii#W4KJWA;f xe4
l6E
 liau: "Tidaklsh dipotong tangan seseorang yang mencuri buah yang

)6{$,pr1f G,'16g6;#;t€tg
4799. Dari Aiman (maula Ibnu umar) dari Tubai'dari Ka'ab ra ber-
kata: "Barang siapa berwudlu dan ia menyempurnakan wudlunya, ke-
mudian ia mendapatkan shalat Isya'dengan berjamaah, lalu sesudah itu,
ia shalat sunnah empat rakaat dengan menyempurnakan rukuknya dan
-
sujudnya, maka pahalanya sama dengan pahala Lailatul
masih di pohon; tetapi bila ia mencari buah dari tempat penebahannya,
dan harga buah yartg dicuri itu mencapai harga sebuah
perisai, maka ia
harus dipotoilg tsngannya. Dan tidaklah dipotong tangan seseorang
dan harga kambing yang dicuri
vang 1r.fuuti kambing dari kandangnya,
i,"i"i*p.r narga i!U'u*r perisai, maka ia harus dipotong tangannya.'i

36,:#,G49#*L*.;,--IA*
eadar.:,
u#,*t$:'1i456xr
ur,e nuln ienc suoin BERADA DI TEMPAT
!_d!pEAHar{ DlcuRr
*nk,)b$"k',F#-t,iSg # g*$ 6 :ra,.A;A i # i, .r^ .y
'7)3"'s#i1;
4t00. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya berkata:

wt
"Pada masa Rasulullab saw, harga sebuah perisai adalatr sepuluh dir-
ham.tt
2*
tl)-*
"'l
BILA BUAH YANG MASIH DI POHON DICURI

'#:J6eW 4 # {"Jr,; ejl #- t A'\

*'J\-i e,& ;fti,J",k i"3 ;6
"ti'#'t{
Ea:*u;i'*iy#;t{#'#r" tl / 1,/?.7. ."1 ./
'+9!du 9':!4
L;$ &' ; l'r1#i it;; e'#*! 4802. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya (Abdul-

"#
'#se, hh ibnu 'Amr) berkata: "Ketika Rasulullatl saw ditanya mengenai buah
yang dicuri kctika masih di pohon; beliau bcrsabda: "Bila seseorang
mencuri buah karena terpaksa, maka ia tidak dikenakan hukuman apa-
4E01. Dari
'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakcknya berkisah:
pun, selagi ia tidak membawanya pulang; tctapi barangsiapa yang mcm-
"Kctika Rasulullatr saw ditanya: "Berapakah harge barang yang dicuri
yang mengharuskan dilaksanakan hukum potong tangan?', Jawab be- bawa pulang, maka ia dikenakan denda dua kali lipat dari harga barang
Tr0- l7l
yang dicurinya, dan diberi hukuman sebagai peringatan. Dan barangsi-
4803. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya (Abdul-
apa yang mencuri buah yang telatr berada di tempat penebatran, sedang-
lah ibnu 'Amr) batrwa seseorang dari Muzainah datang kepada Rasulul-
kan buah yang dicuri itu harganya mencapai harga scbuah perisai, maka
lah saw dan ia bertanya: "Watrai Rasulullah, bagaimana pendspatmu
tengannya harus dipotong; tetapi barangsiapa yang mencurinya kurang
tcEtsog ssrcoranS yang mencuri kambing dari tempat penggembalaan-
dari'itu, maka ia dikenakan denda dua kali lipat dan harui diberi hu-
nyii?" Sabda beliau: "Ia harus dikenakan denda dua kali lipat dari harga
kuman sebagai'peringatan. "
yang dicuri dan harus diberi hukuman sebagai peringatan. Dan tidaklah

#,8#..*5q;#,t ;'o,-r^.Y
dipotgng tangan sc.sgorqng yang mencuri ternak, kecuali jika ternak itu
dicuri dari kandangnya, dan harga yang dicuri mencapai harga sebuah
pcdsai' naka tangryr si pencuri itu herus dipotong; tdapi bila yang di'

k,^1"36'6'\:{iyt:ttS'tlrri.;,rJ,t lm i3lr bclufr oc0crfdi harga scbuah,perisai, maka dikenakan denda

dua kiili lipst tt s pcncuiinye'dan ia trarus dicambuk scbagai peringatan

4,i9 G-i 4$i' $5s"J6.W *l r

badnya.ll Oralg itu bertanya lati: "\f,atni ResuluUah, baggimana pen-
dapatmu mcngcnai scorang yqng mcncuri hasil pertanian yang masih di
pohon?" Jqwqb beliau: "Ia harus dikinakan denda dua kali lipat dari

# b A;'ffi', 6!4 e'J61ff

I harga buah yang dicuri dan ia harus dibcri cambukan sebagai pcringat-
'ut t
li
an. Tidaklah dipotong tangan seorang yang mencuri hasil pertanian yang
masih ada di pohon; taapi jika ia mcncuri hasil pertanian yang telah ber-

t#t3'&'&rGiW.$tU*fi
t.
p
ad8 di tctnpatpencbahan dan harganya marcapai harga sebuah perisai,
maka ia harus'dipotong tangannya; tetapi bila yang dicuri itu belum

&p'lY;,*Xt'& #
'atf * #|3 mcncapai harga scbuatr pcrisai, maka ia dikenakan denda dua kali lipat
I

Oari tl'rgt Uararg vdnl Acui sci'ta dibuitambukan sebagai peitngat-

'l ' an.tt

33 G$L'3t:;'6JA qA il;JS )411 #'gg'lv'iv

!; i:Kr g'rJi'it*1 #,Ju j&ri#t
G;JruE,rJi,it*i#,Jv 7r b -'t. \,
. DANAXG CT'NIAN TANG TIDAT ilENT'EBAB.rAITI
ADANTA TTtrI'M PiONONG TAIITGAII
0t r'- ';. ,

1@,',
(L
v,

G
i1giri516t,y,W-L^.1
V3
'tfilt; lt;',J, i',$:i'# \ti 6,
tg3 480{. Drri Al-Q.sin ibnu Muhammed ibnu Abu Betrr deri Rafi,
ibnu Khedij bcrkata: "Aku tc{ah mcndcngar R.sululhh saw bqrsebde:
t72 t7t
"Tidak ada hukum potong tangm dikarenakan mcncuri buan dari ttnsian dikarcnekan mcncuri bush dsri pohonnya atau mcncuri meyang
pohonnya ataupun mencuri mayang kurma." kunna."

g. it5{r'oLi,#"q,FS
).e5:*8Wi. v - [A.A ,,trg
e5 b'otfu;, 51 q,r&Lt - tA.o 7'7

A{z*Jrr,Wr#i,J, t*.:ltgJ..e"*
,S*;;{bU*r;;l ,yJ#b
lgOS. p.ri M"t .r*a ibnu Yatrya ibnu Hibban dari Rafi, ibnu
4t05. Dari Muhammad ibnu Yahye ibnu Hibban dari Rafi' ibnu I(hrdii lcrk$f,: "R.rululhh saw bqssMt: ,,Tidak ada hukum pqtong
Khsdij berkata: "Aku tclah mendengnr Rasulullsb saw bersabda: ,,Ti- trnggn di dalsm masalah pencurian buah dari pohonnya stau pcncurian
dak ada hukum potong tlngan dikarcnakan imencuri bueh dari pohon- l
2
rnSyang kurm&"
nya ataupun mencuri mtysnt kurma."
E
-.le[ g"dlL$, 4-g,fi1,#-
t .1
%5, (r#;;;#5;.-a'1
E

#i'k )r',J;:rJE 3t, L# ^

s,
* Mj
l:tJr:;r4J6&9 ,:,$;SA&s
;S*tsleU*,J;{ 4t09. Dari Muhammad ibnu Yahya ibnu Hibban dari Wasi' paman-
nya dari Rafi' ibnu Khadij berkata: "Rasulullah saw bersabda: ,,Tidak
4E06. Dari Muhammad ibnu Yahya ibnu Hibban dari Rtfi, Khsdij
adahukum potong tangsn di dslam masalah pencurian buatr dari pohon-
berkata: "Aku telah mendengar Rasululah saw bersabda: "Tldak ada
nye etru pcncrdan'mayang kurma."
hukum potong tangan dikarcnakan mencuri buah dari pohonnya atau-
pun mencuri mayang kurma."

.i, es &6W $ #" i, #i l; - r^'v

*,'ru{A,&$"J;;'X6J6g{
'Y*jleU
4807. Dari Muhammad ibnu Yahye ibnu Hibben dari Rafi, ibnu 4810. Dari Muhammad ibnu yahya ibnu Hibban
dari wasi,paman_
mldj berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada hukum potong nya dariRafi'ibnu Khadij berkata: ,'Rasuruilah saw bersabd", ;,rig"k
t74 175
ada hukum potong tanggn di dalam masalah pencurian buah dair pohon- 4813. Dari Muhammad ibnu Yahya ibnu Hibban dari seorang.
nya stau pencurian mayang kurma." faurnnya drri Rafi' ibnu Khadij berkata: Rasulullah saw bersabda:
"Tidak ada hukum potong tangon dikarcnakan mencuri buah dari po-

)" 8; 6t$ y, & g, ;IZEL -

'tJ honrtrupun mencuri mayang kurm&."
i;

i,3#"b4|.*1366*:54U '^1'gy6J;>tQ'i4g,'4#-&-tA\t
,t{,KU iS*s$ b-'&* U{itt; *L *'tfi
'
W|S6ryfS:gt:"J'{#f
.ltll. Deri Muhammad ibnu Yahya ibnu Hibban dari pamannya
bahwa Refi' ibnu Khsdij berkata: "Aku tehh'mcndcngar Resulullatt
ffio$t'gt*Jfi1:;*n'J;
saw bersabda: "Tidak ada hukum potong tsnSnn di dal&l macahh pen- l8il. Dari Yehn ftnu.Sa'id brhwa saomng kaumnya bcrcerita pa-
curian buah dari pohonnya staupun pcncurien In8yan8 kurml." mennya behwa Rafi'ibnu Khadij berkata: "Aku telah mendengar Rasu-
lullali'sa* bcrsabda: "Tidak ada hukum potong tangan di dalam masa-
x;;:6 d*4, eb e oK,i 6, - ! A\Y
lab pencuriut bush fui pohonnyr ataupun pencurian mryaqg kurma."

#*s$e@trfu*';'&A, ;fY,)'|frrc4
'u;j*'\i#i{t"rLt(*rF;'*r;l';e
4812. Dari Abu Maimun dari [afi' ibnu Khadij, bahwasanya Ra-
*;,*il,:l*;
<rrY J
sulullah saw bersabda: "Tidak ada hukum potong tangsn di dalam ma-
salah pencurian buah dari pohonnya ataupun pencurian mayang kur-
ma." Kat& Abu Abdur Rahman: "Hadits ini salah, karena aku tidak
mengenal Abu Maimun."
#I'6tu
,,!115. Dari sufyrn deri Abu zubair dari Jabir ra dari Rasurulrah saw

'v Pr 3;"'oW, E #^r,+1:i

g- bcrdebda: "Tidrk ade hukum potong tangnn atss sGorang penipu, se-
orang pcrampok ataupun sGorang pencopet." Sufyan tidak pernah men-
,t/, dcngrt hadits ini dari Abu Zubair.
) . /t t / tn a / 4(* ^1,1 ^, Lt/a. /^
{,'ifr'4J6#h!,eS*y}
{,e5',
lrtf, /q, 'SA#, t X9' 6 tf 1,1rrt ib -r^\1
.35*sA4'&*U4F;;9r'3;
-a fe&
t76 t17
 $giv "4 pi "i&, 3; )j,6;,6 16 ttEl9. Dari Al-Mughiratr ibnu Muslim dari Abu ztbair dari Jabir ra
berkata: "Rasululld saw bersabda: "Tidak ada hukum potong tangan
atas seorang pencopct, soorang pcrampok ataupun seorang pcnipu.,,
Q5 1J,i1, !S U q#*S y-$:t*j
3,6qF,,f#lt # :f e !,9; G -r^Y .
,!(!t$bEHr;
A,W #t *Sl 36 p,3 ctU,'# G:il
,k,(;
4816; Dari lbnu Juraij dari Abu Zubair dari Jabir ra berkata: ,,Ra-
sulullah saw bersabda: "Tidak ada hukum potong tangan atas seorang
penipu, soorang perampok ataupun seorang pencopet." Ibnu Juraij ti_
dak pernak mendengar haditi ini dari Abu Zubair."
s' 4J
4t20. Dari Asy'ats dsri Abu Zubair dari Jubair ra bcrkata: ',Tidrk

&q4o|*3t;13'6dfur1r+ntv ada hukum potong tangan atas seorang penipu,,. Kata Abu
man: "Asy'Ats ibnu.Sawwar adalah lemah daya ingatannya."
AMur Rah-

A,*tdLfrW;A6l,utt,J!,
4t17. Dari lbnu Juraij I berkata: "Abu Zubair dari Jabir ra dari
Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada hukum potong tangan atas se-
; il;ar.6t6,
nn r msronlxc
I
tqi 21.
ry (Jtr
uestn TEfap MENCI ru
orang pencopet." SEIELAH TANGANNYA DIPOTONG

5.4 3916 i"\9';1 JG

&/, y,t, r- r ^\ ^ x*;,:t ybL $,*tvv J:,3!"617(- t A\ r
,ogcj)8b;
Dari Ibnu Juraij dari Abu Zubair dari Jabir ra berkata: ',Ti-
481E. l
fiivl fjfii6rii,h\,r8\t; *n & dL'
dak ada hukum potong tangan atas seorang penipu.,, 'rfii ttrgr,lil 66I J;\fi)
" i, Ji:i, -
rfrW, Yt 6 e #girr)l {s- tA\t -4tti*3,6,t3"Vb,36or*$,
3E 51 p" rls;',Ji t:" J!$'JfiA Llgr'ee,:A,',*r8*:#:+f:#,i-*t
,ondi,. ;,.;#* ;, #i
;4, fr J$'eaeifu rr; 4 r&u; A
(--.
JuL* 't2tL J''4r
Y'

178
t79
 A,Li (-S ;ir*"l, itt/s;'o3';;'ir (gt ,?yt,hu\*lt,c;_.idr4v
Ji!'u # !/a*;' # t#t36' *(ry, IUDMOTONG SEDTUA TANGAN DAN
rAXI SEORAI\IG PENCT'RI
x(ii66tlIJ":,tG*+!r',s.*"t#'#.r;(;4.
4 t 2 lzz /tt ; Sitlpg * *9,i UZl Gli - t.A\Y
F6;;tJfii@,r,itttriL'&ne*r
2)r.( !fiJAD',6iq',:6+,,,#6,#F
. o-di9
q 66X tj6StJtfr ,{a#t, J; &,
4t21. Yusuf tclah mcngkhabarkan pade kami drri Harits ibnu Ha-
thib bahwa sctclah orang pcncuri dihadapkan kcpada Resuhlleh; a61a
'K!'U-ffi f;L1t35 q3 4 W, Ji,
sabda beliau saw: "Bunuhlah ia". I(ata orang{rrang: "Wahti Rasulul-
lah, ia hanya mencuri". Sabds bcliau lagi: "Bunuhlali ia." Tctapi kata
mereka: "Wahai Rasulullah, ia hanya mencuri". Kemudian sabda beli- i'6i;.,-tj,itfr ',j(ir!\ib:\i.GJ,*4r,
'4$fi,
41:Oli'# fW fi6 3i G t
au: "PotonglahrtmgEnnya." Setelah dipotong tangtillyt, orang itu ma-
sih sempat mencuri lagi, sehingga kakinya dipotong. Kemudian pada
masa Abu Bakar, ia tetap mencuri sehingga tcrpotonS semua kdd ta-
ngannya. Setelah ia mencuri yang kelima kalinya, maka Abu Bakar ber-
kata: "Memang Rasululqh saw lebih mengetahui tentaqg kchkuan OraU
ini. Selanjutnya Abu Bakar berkata: "Kaleu begitu bunuhlah ie". Ke-
itfi&$q ui', Wti" til6'rifr J6 ,

mudian ia mengirirn pencuri itu kepada para pcmuda Quniry $prya

mereka membunuhnya. Di aittara mereka adalatr Abdullah ibnii Zubair,
X;q:t:titjl,6iii.it';ttt'i;$'Hi)f $ti6
3ti:e)gr*"rSi j;lzir'J66$tlJl,
ia adalatr pemuda yang suka memimpin kawan-kawannya. Ia berkata ke-
pada kawan-kawannya: "Jadikanlah aku sebagai pemimpin kamu se-
mua di dalam membunuhnya." Maka setelah mereke mengangkat Ab-
dullah ibnu Zubair sebaggi pemimpin mereka; mereka sclalu mengikuti
langkatr Abdullah; bila Abdullatr melempar batu pada pencuri itu, mere-
kapun melempar batu padanya hingga si pencuri itu mati."
,3'iiA$,Wt$F:JG|iii,
*i7ftb"iirr#le'i)5'rtt;$4
tr)

#,
v
11 ?t(/ z/
ii.fut4E6#fft&Ytg
'b,!f *:rd36
It0 lEl
 l

XW'46J,A;$lfa*|;q|# I
1

ra
14, t,,
{-,Thbiwlrfil{#{
L ,.r.ra/g
L"a
7

f#i#itrG{r
!rb*+tr T.ATAIIGAN TEi|(IIONG TANGAN ODSDONANG
YAIIG TI[Iq.,llD DAIAU tEf,ENG[AN
ooz,a . .'t!it, ,a4 |
1),;ffii#;1',:6nStgi
\Lr-tllid ffi'#11'J6$qV*L
,.
'otfii$t{WgEtitt6.t AYY
Slg e b 4\ 6,:l y'$ it 1;6;33t q/

4822. Mush,ab ibnu rsabit'.,..,n"*it'#-f*1

ammad ibnu Al-Munkadir dari Jabir ibnu Abdullah bcrkata: ,,Ketika
seorang pencuri dihadapkan pada Rasulullah saw, maka beliau ber- at23. Dd Ju.d.h ihnr Ahr UBmD,Dcrkrlr: Alu.tclrh mco-
sabda: "Bunuhlah ia." I(ata orang-orang: "Wahai Rasulullah, ia hanya d?qu hrr ibm Abu Ailrt bcrlrr-*',ltu pcrnrt mcodcqrrr Rr-
mencuri." Sabda beliau: "Potonglah tangannya.', Maka tangannya di- srfiflrt rer bcrrode: "Ju;rnhb dipqof rrnitn lctcorrnt y.qt
potong. Kemudian ketika pencuri itu mencuri lagi untuk yang kedua mcud di drlul bqlcqgirn."
kalinya dan dihadapkan pada Rasulullah, maka beliau bersabda: ',Bu-
nuhlah ia." Tetapi orang-orang berkata: ,'wahai Rasulullah, ia hanya
mencuri." Maka sabda belieu: "potonglah kakinya." Maka kakinya di-,
potong. Lalu ketika pencuri itu dihadapkan pada beliau untuk kctiga
,$#$ ,$uxat #-l,AYt
s,di r#,fi#i
.l

kalinya karena mencuri lagi; maka sabda beliau: ,'Bunuhlah ia,,. Jawab
mereka: "Wahai Rasulullah, ia hanya mencuri.,, Sabda beliau: ',po_
,3;,tfi1fr6l-r^+"
tonglah tangan kirinya". Begitu pula ketika pencuri itu dihadapkan
pada beliau untuk keempat kalinya, karena telah mencuri; maka sabda
beliau bunuhlah ia." Kata mereka: ,'Wahai Rasulullah, ia hanya men-
'rig# #ifi}s&6i'4'rSIi
curi." Lalu sabda beliau: "Potonglah kakinya yang tinggal sebelah."
Kemudian ketika pencuri itu'dihadapkan yang kelima kalinya, beliau
juga bersabda: "Bunuhlah ia." Maka kamipun membawa pcncuri itu ke
,HW6
kandang unta, ldu di sana ia kami terlentangkan, dan kami membersut , /[lZ,,4ri Uiniitmr AQoSrhrbdfri ryrhpn drriAbu Huri-
kedua tangan dan kakinya, lalu seekor unta kami tarik untuk menen- rrb bcrtar "RtrultilLh lub6!rbd.: ',tH.,,*nfu U.U. i-.*i,
olrr ir wrhr |.h.ntr r.ur.r tdi." r(lr Abu Abdur Rrbrnrn:
dangnya dan menyerangnya hingga ketiga kalinya. Setelah itu kami me-
lemparnya dengan batu, hingga ia mati. Kemudian kami lempar mayst-
'"Unrru.[.h
ibnu Abu Srhnri idfbonn rid.t turil.,,
nya ke dalam sebuah sumur, lalu kami timbun ia dengan batu.', Kata
Abu Abdur Rahman: "Hadits ini munkar, karena Mush'ab ibnu Tsabit
tidak kuat hafalannya tentang hadits.,'

It2
Itl
 rffiu$yo^4
1 zn?, -'
'

'tangan pen-
USIA AXII BALIG.H MERUPAf,AN SALAE
,,, UlB!3lAryr1iffiffifits ;li,Lil,ffi"
STIU SYAEAT

a2'
InYo
&-LAYV
;X\3gi1&irt1(#{l.zfltfr,Ut J6
3i-t erlt$t*O
,.1 ,

'#rd+'&*S&$i'aLL1
Drri Mekhur dari Abdur Rahman ibnu Muhairiz bcrkata:
"Atu't27.
psub bertanp kepada f"Af"f"t ibnu LJbaid: ,,Adakah
ngluogt* potongu me-
pencuri p.a" hh"rnya itu.tcrmasuk
!!ry,
,,y1:,,. prdl sun-
P!?" Jrwebnye:
hedapkrir pede
r**, O.n.ii A_
srntu'trri, fetita
Rasuru,ah, maka betiauiemotong tangan pencuri
lalu mengrlunsksn potongan tangannya prda itu,
rehernya.,, Kata Abu Ab-
dur-Rahmen Al Hajjaj ibnu Arthahi',ir"ais
tidak bisa dipergunakan sebagai dati|.,,.
ioi ai"ir fi*iliir"*"

W"
36 I O/
J
rs3
 {qll 3;&wlL
W 7-it - o
rTTAB
al2t. thri ibnu lbi.rtrim drri Abdur Rrhmrn ibnu Auf ITAN IDAN SYA$'ATNYA
brhwrsenye bersebh "scrcorui yery mcocuri tidrtr
bolch didende rtrr tchh dicurinye, bih ir tclrh dipotorU
tmjmnyl."
.. ,j

ii .;\
.\ \ \. ttl'e;s$c ,n$Af5t4,ig,- un
L1'e9563'r#
\"
WrAiH,t4#1"J;)t'&:;
''" :'$#;itt4{r$iW3'$it
,1
Drri Sr'id ibnu Al-Mureyyeb de;{.ADu }Iureinh re, beh-
'1t29.
wurnyl kctikr RrrututLh sew ditiiyr. 'jAmrtrn rpr yrry peling
ut or?" Jrsrb bdiry: "Berimm kcprdr Allrh drn Rrsul-Nyr."

t
4Ir,#iG.-tAY.
i, u*{$(#
drl

.3;ijiW)iiX;L*lw
rt6 lt7
 4t30. Dari ubaidu[ah ibnu Umair dari Abdullah ibnu
Habasyi Al-
Khats'afi, ketika BasrJuq.rh saw diranya: "Aniqlen-anFren
r"rrt
ling s-tatnl?; J.-t* b"pnrl',rrn"n t-p"_pdir.ri$i- di-daiamnya,
"p"
*-
xe11Aa1+imA $4gr'atta'pc.ngktrianrr,rn di rlUqg-1nya, 'Aen naji y*g
mabrur." :'.1 ilANlSftYA,Iilf;AN
Ti I

'"uttyf3,E " . T,AYY

, . -, {fsANIa &isNr,, ,

tlA
6t*4):itgg'i$;*k;,*'oi,,(&
:i, ii: lir{;i{ ,., e"i&,;;

3$:i6ttisl:gffitlg*t,h,4-6j y''..'- il. r.i.. . /1{-.1

:: $3lJb"ri
*v #;li***I{#W:€#A4# a,itih"h d"rr At$s ra 6iir*a:
da: "Barangsiepa yang berada di dalam tiga
tr slP-
ie akan
,,'rw mcndapatken manisqyr imrn, yaitul bilg ie rnpilc_intai seseorang hanya
ksrcne Alhh, Uita fl\[d;q$Sul-Nf" lg{jh.iiu"tu yang paltury ia
\.. ,9 cintai dan bila ie lcbihtnemiliffiirnasrrkkan-ke'dahm api daripada ia
*ls'31', :oari fhehJbnu HabibdariAn", ibnu Mdikhcrio.a: ,,Ra- harus kembali kepada kekufigrpr,;1Sgbfi$$h menyelamatkan dari ke-
sulullah saw bersabdal ,'Ada tiga perkara; barangsiape y"ng kufuran itu."
berada di
dalampfa,: rilaka ia akan mendapairan .manisnyg io" iqfn:vJiu, pil"
Alhh ftm Rasul.Nfh'adalah iang paring ia cirtai daripU yurg t"in;
bila ia cinta Btau membenci sesuatu hanya karena eu"n a- ia iebii
suta
dimasukkqn kc delam api-yang menyara besar daripada ia harus
berbuat r"' i
deng;an sesuitu. i'
syririk/nienyekutukan Allah

.i

lE8
189
 ? it-L: ii.it;St; ,yfr&*$)t*V.4*!,kg{;
maN,, yArsLAir
iAwu#*i-fi'$r#,rj-{p,
ti'$d,*,.fltr##- TAYT
F*, +u "itJ- &, dy-rl[t#, 3e
W(w;q#j{sLs^f36,1:;
q, t$#'g l-y*
r!i; ut
,re li, t ?t; r{utt,
gJ 7 ifr36$&!r*,L$ffsrcoi{"f
\Y9#. '#-*"$4fruirta
i,9fi!1*;$e
U5{,y11#S;ggtfiWtt v
*-i;tr'ilfi fi{liia'rtfifi t*tt'tifi
:6,e&9"fi1ry619;ii'#
{t33. D.ri Humrid dd An.,.: ,,Riiuhille[ nw bdrsrbdr: ,,Adt
tua pe*en, brrergsiepr y^rnr bcredr di drhmnyr, mrkl ie elm men-
"iJf&'b$$#J'r$,,oij,alg,
,ll,?g"6,SiU36
drpilkrn nrnirnyr lrhm, yritu: Itile Alhh drn i,ur-Nyr edrrrrr yen3
prliry ie cintai duiprdt yrn3 rrin, bilr tr cinir pede
*-r-r kr,cn I

Alldr, drn ir bcoci tcmbeli kcp.d. telufuren i. u-.i a-

l

'.brltnrnr I

r>L}lfsS.art
NUTUN EI,/TM
I
t

'J6? a ';by/;gA{?^i,Wdt';6sW\:F
$fti'tl,.4 s e#sl r^Yr
Vag, * +i*ti ilti gEL\y 6$,#
aGup,s$i1WJW36
.,,g lL +i a$ .16 A;A,j:, iu Jfi,
l90
l9l
 Lltfuiu$r fr'u wstsr i*,*wt '
tagya lagi: "Beritahukan padaku.tcntang
Hendaknla
lamu-ycnVcnbah
jika kamu tidak
Allab,
lhsan',. saMa Resululah:
scetrn-ekan f".., U*t",Xy.,
mclihdnNya, maka toguhkgn'drrrin nrtinu, Urt*" d,i"
*t$;r6luttitpiiW Ci
'sA;W m,elihttmu":
..fd:
Fa.grlng itu: ',Engkau bcmr". ,r1u F bertrnye lagi:
T:lteukanpede\u
" nad8l8rr orang yrhg
tcnJeng tlert BiamrrJf Jrweb Urrruff.l,ui,
ditanya tcntang hrri uamet lebih mcngetahui
36iJiJ6,*(!*6"eWi6gffiia daripada ylns bcrtroyr". I(att 6rjrng ire: ',I(.lsi bcgihl,
padaku tcotssg-rin&ftudr hrri kitmr,'. Srtdl
U.ririnuf*
Hi.;, :;gt .d"
'UwV**s##Uia;*n*$,i 5l-g 1n::yf$.gctrtrlcll mrjikannyi, u,q "1.+,u
r.ril,"i or.ng-

'$il,fi,{i,(l{

*' ' l' ':*

' ':
' 4t34i.&fi ':")l '
Y,!Ui4 ibriu,yi'mrr,.Ufn Abdulls tn"A,M ncr-
kata: Menceritakaii"uinar ibnu xhaththab berkisah:'iiaai sudtu'fi;,

" r"n1-
ketika kami dndul di hadspan Rasutulalr tiba.tiba,*r"ru ;;;dsteng
keprda tamf;'oaimr potir benih'.ran rambutnva tritam-ietit, pada- t).J' l.
r*.:..-
nya tidak lerlihg bekas meneslpuh pcrjalarran jauh, tetapi tirda sc-
gra4spln diantara karni yang m."lgr,.loy".'ff+*r;.i. JuOtt-U.rt -
I'^4r4y'al! .t
dapan dengan Rasululrih, sambil menaipntaiit iaiist;tunfi pia r"-
dua lutut Rasufullah; dafr meletelkan lrcdug telapak di atas
,LlD"3;,P*
-tangannya
kcdua pahapya, tf .Dcrtapi "Watai }rfrrnemr+ad U"riqirufu"p"-
daku tentang Isljm. " sabda Rasurullah : "Hondahr$a^riiini, In.rll,.iri-
ky.!d* tig"f-ff 16T .rol"ilfan lttatr uqp ;rb*a raur,*,rn"a
adalah'utusari Alldr, mdaksarialdn :stralit, rrrertgeturt'ran zakit, ber-
nuqla bulan Rama{ran, dan menunaiken haji bile kgmqrnampu;ure-
{i
nemput 4,er1alQna11ri", Kata olang itu: "Engkniltenar'{]rirrl t-ri
menjddi heran padiiiya, ia bertanya pada iasuludi[i fenruAan ia meril-
bqnarlan jawaban bdliau. ScJpnjutnya ia bertenya: ,'Beritahukan pqdr-
ku "tenteng ir*, 1: Shbth Resulullah. sawr, rHcndaknyB leamu' bcrtiih,
kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya, 'dt13l';tdtAWW::#WUi:,,3
hari kiamat dan beriman pula pada gemqq takdir euLn, y"qB uJr at"u-
'ug*u
pun yang jelek." R'aa olang itu: t'Errgtau ttenar."Selqnjutnyd ia ber-

t92
w
193
 ,$\M#nt$i,J6i,?"ig *s.W *'r' i; $tliil$ g 3tb
a6,4riV\#dtltti;Xlgiyrtlt - 1,6 qt*Iiti ;tl# till6 U i, 36
,y,vifu ibL|i;qe{'6u):wa wit1tg'K;{wi${nir*i"wo'r
,=#:ri'f UWifr gtdt2tili fr6:fuA, A$ A# 11-i6"'J6 iuii;'J6
'JfrJg1 ii ir Tti,^gv i { iltil ffi,t t, ,'1!u*1tC;tt;6':l$'44$ 6n
t#*"4"€t'*t's;1iIfi51fr";"J s
{.
s

+F'rgiuff.W*$,ki,W s

3#*s &, 6 i[';.lfii

SW/,,Lyi36
-;U$ig6;3iWiA,f;il,'cit:tltyu,
U; 5t@t,oit65t h:, grW *r '#xw";'1ra;n1v$twqrs
'r6t AtI L,rlI ti yilt{gffi r,* i gifl 'lb',1*'*,,6$i,*tW13#W:1#
f
4IWW1S;;36:'frJLi;fr <13$f
*-**'r},,'t,til#Ay#6,
6 bM fr i$ ;jgt v,ws6$_g\ri{i&$-efig
"^A;Jtii6$rt
,14JU)i$fu 5$t;i'WiJ6'aW aj.*'eLt'{&hbhfl(#
^oF
€4 I lt;i rili|J6 $tr\iti; r#s 45fi;*28;*bylr)ur,
l9a
 n!!w

;a8tiD.'i
fnla:lnya sdul
Abu zur'af, dsp Ahu Hurairah.arn lagrr b$nu.tctlp tidak megj{ynbnya. Kdru.udian
Abu Dzan berkisgh:
"Kctifrr Rrsururhh dduk a
saw
-r"r"rffi',;;ffi*1r* beliad mcagln*rt.kOdrnn ari Ucrsibda: ,'yifu &itanya t.ot"iig t ari
:l1,1{r"r,...!k1 itu tidak tahu, y!n8 menakah f,$utuueh kiamat tidiiklah lcbih mcqgaehui dariprdl yang bertany", ,r,"pi dcket-
rryr' r! axan DcilaE &p.& nya hari kiamat itu dapat diketatrui O.og.ogni+*"0"ri",;iliril"
leni. Alhfnp k mi Etndesae n"r,rfuU"f,
btiau mau kamibuatkan tempat ai;iiil khusus,
qg;ar
kamu telah mclihat para penggambala kambing telah saling bcrlomba-
,.r,ir_ya Uit" eU"
oreng asing datanSpada bclieu yg4g seda4g lomba di rlalan mcoumpnk hartr, katru tcltF melihu onng-orang mis-
bcrgma-keuri,i*i'or"ng
itu akan srqrustehui [eliaii tanpa urauqyu p.d..rumi.
Maka krai buat- kin,uenjrnrai bu'mi, dag loru p{Iet seoiery urrrrmclrhirkrn ma-
kan beliau scbuah tempat auaur-aari,*"h'ri",. paaa suatu-hari, ketfta jikannya. Ada lima perkarg y*!
m*" tiada seorangpun yang ,eng.-
J$Swf, 1grt1 itt$1 sc$ah,iua-fi*y All$t "fugl1rn"'irdahu
bcrau arn ucriur auSrk di tempat duduk itu,
.|11r.,!11y:Il"3ur
tiba{iba',rpcc0rang ditang,
ietanipan ruirUy&, "mft"r-
r

junya 5eakan-akan tak pcrnah tcrkcna &ff il;;: i;: uh'yr'hmu frrynt arfraiu, Ul;,1"
kotoran. stetah.sampai di ujung tadrii nafsuE lnaedzaa_tlksibu thrdart,,w.lsa|,,-tadrii bi ardlin
lant1i.4f .m.o'gopr*'.,.';;d;h;;nffi;ii'iffi a,,. tamuutlr, inin[asi+'dmErh loribiir-,
p"ai*'i:Nvriiffit;"
Jawibli3liiu i 4va rta*as sLrq,, r[iiir*,t,[i
;'',
i^f"fiHrn.d- ,ST#*H,t=i
pada iiisi-Nyisajdlh p"frFii*t,rlffi t*,ilg
rnait, bohh[ah Cru.mcndeket?, r. JaweU menurunkrn dan mcngetehui apa yans ad&dalan tdm" Drn
lujur,
futieui,,l4Tdekaddft t,.
Dd ia
b@at'['di+&"'n*rr.r-r*u'isilaaltr,,=ftTjii#*.&iun- >.j
z.!,
,.,.?d!
lgotq,grun vens_dsflt rncngctahui (lonsro pasti) Age;"+ilin

*li}* s€tclah ia a'uiufai ii.aep* <[ dilakukarmya bcsok. Dar tilda seorangpun y*g a"p", #il;;e
;:ffi
"Bill
ru
l.-r,y
ffi
3ad1fu".
ffi s{1#ryH ft*ryfi,'Hffiik;
Rasulunarr sambu me-

B:ny.cnlbab Al..llh. da; ti(ak:.menyetutukan_Nya

dengan se-
U'
>;
j
{r
<.
bumi manrlqqh h akan oeti.Sesinggf[rrUa4--fAryafr
UcrUct*ui lsgr
Maha rncnaprd)."runudian'ucriauGaiui rceroa n",nrl6fri'
ar"r,

ytr#.lTPI' ma*$t1a S{q. hsrsctusk3n zakali rr*ui"**

ibedah haji ilatr berpuisa di buran"Rdmadian,,.
"BjLa. aku telah melilsanakaa
Scraijutnya ia o**r",
rnrua -itu, adek4h rt u iOAr- t$'"rnf ,,
{:f"', iTH :l::i.y:j ;[#ito -",i1' ;r';;ffi ;",.,,
ft
.t:J.l+ \ami ,il;H,"ffiffilffi-
mcndenear_ ucapql o1a,ii

l*: tS il
eqd{ri,aXcqiudi!tr ir
P*iqqihond aagryal6t*udiaa *"r.*.f-r,.1fo,*,
her
r drdfft Aira=Imti- itu?,'
"Bcriman kepads A[p!,, r"r"i.t"r.r"tri*d# l*ii;il"XH,l]ff:
:?:*'TI',*#T,TI:Tfl ir*:"ryT{"n.;;r"h;fr il;ii,".ri,
telah beriman rdpada iernua iiu, ri';d; #fi*t-,il"TIu
"a"[Itr:t
ri.:rTA'rffiIB:'Dl&IAN.AI.trr[ltrNflAIfGiIlnKElttANr .] .,,,,,,
Ptliy:.'-'Y1". Ia bcrkata:.'ipnutaq be.narj'. Ia bcrtanya: ,,watrai Mu- '' .,. i'; DENGAil{"UCAPAX On/NifrBqAl(tlDAIrSI: ",

lffiti,ifllp$;fffi
".T,TolL,t6lrahseakan-"i;;fi
d", uyn jn e:; i"i[u
;;;ffi il;",,,ir"T;IH#Iffi".i*,tiffi, IIQAAI.A'IX
.
*?*AAIU rSlGfIINAlu;,i(lUL;*AM tttfi[tfltJlJ.
W*,Ir/IfflIN(NrLrIrUU,rAlGiAMfAA
:.,
,; .ri i..':, :.,,,,,
.

'1..,i,,
il'f;ililIl,'ffi Jffi lfi?fl ffi ffiqj#,m$#"ffi"1ffi;. (Orang-orang Arab Badwi itu. bcrlsro:. f{,Xrmi. d&'bolrbrr,. .,
Katakanlah (kepada mereka): "Kamu bclum beriman,
__.___-- r;--_?e, repsr^dr'.ur
r"p*i,,rr. r,"riiiemat
Illl: _o:11"1*p l$:kr,kep*rqyr f,Iarnar llu
itu ,o47..
tiba?,, Xasulullah
Rasutuuah
:::l}.l,ifl.SIF Cen 6dl*

k i cEG-
Be',ra*.i p"a"
orang rtu; taru orang itu mei{guHngi lagi pertanyeannya, "p"ili
tetap tidak menjawabnya. Demikianrah ketika
orang itu
taapi beriau
mengutaigi per-
:MJ e e6i etti rnv r'
r96

,li.-
.s
 Y

'e"366 J"b',1i tid iJS,w A;',i, JS

Li93-trSzt'tiit,&:,3t;"'a3l-!#,
3,y'#*361$163(i5frgsi
KstW.W*A,jrd,|5,fr ,6 +bS J6 *W,st JE,#,:! i
i1:t64(riL."J,c*,i ',fi'4Ugit6 .lt-tot
a-,
Ir
' /r/,
,A)
? "
4t37. Dari ninii iUnu Sa'ad dari Sa,id bihwa$nya ketika Rasu-
lullah saw membagi harta scdekah; beliau memberi kepada bcberapa

J4{ dt:la xA *'$'.,frt:f W Ll

I
orang dan meninggalkan sebagian yang lain. Maka aku bertanya:
"Wahai Rasulullah, mengapa engkau memberi Fulan ini, dan tidak
memberi Fulan itu, padahal ia seorang mukmin?" Sabda beliau:

ryt*W$#iiaCsfiA
.?ili+3',)8e6,4ffirttfrWVg
"Jangan katakan 'ia seorang mukmin' tetapi katakanlah bahwa ia
seorang muslim". Kata Syihab: "Itulah ta'wil firman Allah: "Qadatil
a'raabu aamannab....." (Orang.orang Arab Badwi berkata: "Kami
telah beriman.....")

as36.Ihri Amir ibnu sr'rd ibou Abu wrqqro drri ryrbnyr bcrli-
rlh: "Prdl num tailr, n .ululht rrr mbcilrn hrnr Lcn&ro '.1;lcii*Ae6&-IAYA
bejiu onry drn bdiru ridrl mbcrl fafnircl[lfn y.q t io. ygr
Sr'rd bcrtroyrt "tYlh.i ntnrhllrh, cottn td$ mbcl Flrb! lni
drn FulE itu, t t p ncogDr co1tru ti&t ncmDcri Fulen ynnf d rnr G,,(i6'q7 ,{;x3,Ji'$ri1#"
pedehd L rconry nutnin". Sabda bcfiru: ',Attu L hrnyr lGorrnt
rmrglim?" Mtke lle'rd mco$rhnd pcrt nyr.nnyr rmpd tifr trli; drn
t5 Urr*ffi|PJi*'{'l .g}fr:ti.6
Resutulleh lrw tcirp bcnrhdr "Atlulrh ir hrnyr loraot mudim?',
Kemudirn bdiru bcrrebdr: "SsunituhtrR *u mcorbcri hrrb hcDrdr
scbedrn orrtr3, drn llu ti&t mmbcrilrnnyr Lcpadr otry.orrnt
,>jjtj,F;E
,t-
yenl lcbih aku cintri d.rip.dr mcle Lrcor elu Lheretir wgdr nc-
reke rhn dijmrmrutrn Le drlrn nctr.Ll." 4838. Dari Nafi' ibnu Jubair ibnu Muth'em dari Bisyr ibnu Suhaim
ll,
berkisah: "Pada hari-hari tasyrik (tgl. 12 dan 13 Dzul Hijjah), yaitu

$,'b'Jr:tt,rl1, &L # i, tF # -
hari makan dan minum, Rasulullah saw menyuruhku (Muyh'am). supa-
ya mcngumumkan, bahwasanya tiada seorangpun yang dapat masuk
surga kecudi orang yang benar-benar beriman."

l9t 199
 T
1'

lamatkan saudara-saudaranya scsama muslimnya dari cercaan lisan

=j.iLi4
SIFAT ORANG MT'X}IIN
maupun drri kckerasan terunnnya. Dan orang yang bcrhijrah idrh
orang meninggalkan semua larangan Allah."

iAiL- tAt\
,ti-r.g$##gbtii#'
$rt;6fi:696,i#d6,i&-tnYl o/29

iea,F#ib,M,v,,e',$. 5p5#, {ii,Jr ${Jii",fi'S6 r*t t"

U,iAiS,Jtt
'?iF ?b J"$,l&'t ij {rW e#3 rrt14 t&;i;',fii ,
665V'eV
a ta /lt
'fV)Yt,
/#F:s
,lE4l. Dari Manshur ibnu Sa'ad dari Maimun ibnu Siyah dari Anas
4t39. Dari Abu Shalih dari Abu Hunirrh dsri f,$uluunh sew bcr- ra berkata: "Rasulullah saw bcrsabda: "parangsiapa yang shalat seba-
sabda: "Orang muslim ielah orang yang mcnyclanatkan saudaranya se- gaimana shalst kita, dan ia berkiblat pada kiblat kita scrta memakan
sama muslim dari ccrcaan lisannya maupun dari kekcrasan tangannya; sembelihan kita, maka ia scorang muslim."
dan orang mukmin ialah orang yang menyelamatkan darah dan harta
saudaranya sesama mukmin."
,A'rfu$.+
)Wre SEBAIT. BAIrIIYA ISI,/\M SESEORANG

SIFAT ORAI\TG MUSLIM e

btw####g,rw6-LALY
-!;;' i3,1., &t * & EF &
*

36 - [At. t.
fi.
'$t tt Llrj ;iii,k )t'ileti36 JG
F :i"Vn{iizt:W Xl" # P, 3v, iJSiiLg'{'11',(;fi ey:,tirA'"t:li
v,#'6kWGeXi*qbSP
.\jL'alt
6ry6lovw!yA5wJt65
,
'J!41it ffi ,i. t:/$i e|,\if,
4t4O. Dari Amir ibnu Abdullah ibnu Umar berkata: "Aku pernah
mendengar Rasulullatr saw bersabda: "Orang muslim ialah yang menye-

2N 20t
*
 I
I

3it$ii9l4,4,ai*;'i#elit*;,7
t/oz4rr/uz)l
{
t
,{rful(5
0

wJ;.^,?'$, f
ISLAM YANG PALING BAIT

4842. Dari Atha' ibnu Yasar dari Abu Sa'id Al-Ktrudry berkata:
"Rasulullah sew bersabda: f 'Bila seorang hamba tclatr masuk Islam, ke-
f,
I
E :tJ tt i, &' # eill,5 e- iltt
mudian Islamnya baik, maka Allah mencatat semua kcbaikannya yang 'l'
j;ta'1s-"'J1
pernah ia kerjakan sebelum Islam dan menghapuskan semua kejelekan-
nya yang pernah ia kerjakan sebelum itu; kemudian Allah akan mem- $^rJi'b1,1:;rl*,
balas amal kebaikannya sepuluh kali lipai sampai tujuh ratus kali lipat,
dan Allah akan membalas amal kejelekannya dengan balasan yang se-
banding atau Dia akan memaafkannya.,,
i
t

(
5 # 153ir(#; itlJAJ lr# 36 W

J.rfrpvyi$ t
l
i
484,4. Dari Abu Khair O*,
^OOr,***1
;:-*
orang telah bertanya kepada Rasulullah: "Wahai Rasulullah, bagai-
ISLAM YANG PALTNG UTAMA manakah Islam yang paling baik itu?" Jawab beliau: "Bila kamu mem-
beri makan orang lain dan mengucapkan salam kepada orang muslim

x;6t;L't 66 6 r"t * *t r- ilrY

J,6
yang kamu kenal maupun yang tidak kamu kenal."

:v {,;t4i'ti i, \ti J#l f.;;j- &t p, ituli6;tU

,e*igq RUI(UN ISLAM

4843. Dari Abu Burdah dari Abu Musa berkata: "Aku bertanya ke-
t
T
1t;rltr#$t;f ,):,FS.U${,. r,Ato
pada Rasulullah: "Wahai Rasulullah, Islam yang bagaimana yang paling
utama?" Jawab beliau: "Bila seorang muslim dapat menyelamatkan
saudaranya sesama muslim dari cercaan lisannya dan dari kekerasan
Fi,k)r6:;"4';e ;#'*('tJ6
tangannya." . * 31'r,W,#+ iit:.'li'di'J;{Fi
#t F ri ;@ r ztitS l^{Asr (ti 6'i'* g,iy
s

202 203

.li[i-_
 1 l('t dian beliau membacakan ayat kcpsda karni. Sltclah itu bcliau bcrssbda:
'\-)\["4^ ' "Barangsiape yaag menepati bai'atnya, maka pahalanye ade di sisi
Allatr; dan barang siapa yang tidak mcncpeti bai'atnya dan tidek mcm-
4845. Dari lkrimah ibnu Khalid deri lbnu umrr, bahwasannya sc- bayar diyatnya, maka urussnnya tcrscrab kepada Allth, apakah Allatt
seorang bcrtanya padanya: "Mcngapa kamu tidak pcrgi bcrperang?" akur menyiksanya ataukah. aken mengampuninya. "
Jawabnya: "I(8rcna aku pernah mendengar Rasulullatr saw bersabda:
'flslam didirikan di .8tas lima dasar, yaitu; bcrsaksi bahwa tidak ada
Tuhan mclainkan Allah, melaksanakan shalat, mcngeluarkan zakat,
menunaikan ibadah haji dan berpuasa pada bulan Ramadhan."
-jlGJr&\$v'J,;
MEMENANGI XAT,M XAIIruN

i;^-r!.iet14i l #' W- tntv

3J *s.6,r rifr * #
J$t16ol.t16.WiA,j7 *tJit
BERBN'AT DI ATAS DASAR ISLAM I
>t
Z'
j. r t"wA",Jl # &tl6 & -LAB
2u
iI:$
1/ 6i,a:"$'atflyfi Nin-,at;,b:F,7(Jt
-3 M #3, 37 ti:tr s:,$36 ;"tLst
I

'r#fii'oL,* LlJty d Vtf" r,fu $':Ji;:

W#ut;{#*g.eqfu,pJ6,#
,{b'83{iWf ,?iGtXtie*t$**,
.i$t
';jLfr W A;I U 4\A l; e ti,Jwt ?.\i
i6-Sb'r{"tL;tiLt)L'e64j'J;u:f i' 6'f{4
t.(t1 / f
^4.: s0'g
4&47. Dari Humaid Ath-Thawil dari Anas ibnu Mdik ra, bahwasa-
nya Rasulullah saw bersabda: "Aku telah diperintahkan memerangi
4t46. Dari Abu ldris Al-Khaulany dari Ubadah ibnu Shamit berka-
orang-or8ng schingga mereka mau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan me-
ta: I'Ketika kami bcrsama Rasulullah saw dalam suatu majlis, tiba-tiba
beliau bersabda: "Berbai'atlah kalian padaku, untuk tidak menyekutu- lainkan Allah dan bahwa Muhammad Rasulullah, bila mereka telah mau
kan Allah deng;an sesuatu apapun, tidak mencuri, tidak berzina. Kemu- berikrar dcmikian dan mercka bcrkiblat pada kiblat kita, memakan scm-
belihan kita serta mcreka shalat sebagaimana kita, maka darah dan harta

2U 205
mcrcka diharamkan atas kita, kecurli karcna hak Islam. Mereka mcn-
dapatten hak sebagaimana keum muslimin lainnya dan mcrcka mcmpu-
nyai kcwajiban sebagaimana kaum muslimin.,, i:. i#tg+';;iti,it,f C* *r
g- tlo .
gqYrr,:,r$1 .
e
r4yi'J,ft:{,J, l#1 36.1t ; A!),
'1850. Dari Abu Shalih dari Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullatr
CABAIIG DARI IMAN saw bersabda: "Mdu addsh cabang dari iman."

tAtA eQ*i,fiMW
TINGTATAII ONAI\TG YANG DEruMAN

t
4t4E. Dari Abu shalih deri Abu Hurairch ra dari Rasuluilah saw I
l:
bcrsEH.: "Imrn itu mcrnpunyri tujuh Frluh cabang lcbih. den rasa malu i
adahh oalah sdu cebang dtri imaa.,, .+,rtfrOyfQt36'UdW;gt,
i
€:*-r^ttI 4851. Dari 'Amr ibnu Suratrbil dari seorang sahebat berkata: ,,Ra-
sulullah saw bersabda: "Orang yang benyak melakukan emal kebaikan,
dipenuhi iman hingga ujung tulang."'
tLy,,iir{i,3, litr
J6 ;W i*)r{L e }+ i*rAi G -Ltot
,9Q11'5,)4,!irgi;q,ptiL
,V; *s)' $ $,3t::.,'*,p
rtl
#ifie
4849. Dari Abu Shalih dari Abu Hurairah ra berkata: ,,Rasulullah
saw bersabda: "Imam itu mcmpunyai tujuh puluh cabang lebih; scuta-
ma-utamanya iman ialrh mengucapkan kalimat ,Lae ilaaha iilaltah,, dan
serendah-rendahnya ialah menyingkirkan aral dari suatu jalan. Adapun
U1*r-W
rasa malu adalah salah satu cabang dari iman.',
. gt!$.'t
N6
zfit

Ji-
 4852. Dari Qais ibnu Muslim dari Thariq ibnu Syihab bcrksta Abu
Sa'id berkaia: Aku mendengar Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa
menyaksikan kemungkaran, maka hendaklah ia mencengahnya dengan
kekuatan tangannya, jika ia tidak sanggup, hendaknya ia mencegahnya
dengan lisannya, jika ia tidak saaggup, mrka hendaklatr ia menging-
e2!?r16i
TA}IEAHNYA IMAIT'
karinya dengan hatinya dan yang sedemikian itu adalah selemahJemah-
nya iman."
ia,A#6*t"qErWG-tAoY
2ri*r;g{1i;Extsxwq.e_tL'&-rlov '4;:4v /lti r*t 3; )J"Jfi 36'J'6
GY UI ;4 &; #i, i, )r"J;-:,'r3;- i,fi :tgS,",gi!g:l'i&{dl{,#
W(rul";:uit:"#r'4 It
361931i)1"dfleft1|*;fi
U;:'t;iii)r.q,';il1|e{":"}K-ZJ itliiiW$V$tgt)#;t'|t;{3'6
l

3,3i r|$r:;;6 *q,l#

*t
bl W
I 36,'ifl tLlt1,-"5;r.4tt|SiA
.
-)\a.r i rt'+' -4!s"o -i, iv7ef ,f*t;.;1t6,1'3t\#36
4t53. Dari Thariq ibnu Syihab berkata Abu Sa'id Al-Khudry berka-
ta: "Aku telah mendengar Rasulullah saw bersaMa: "Barurgsiapa yang '&1Ei$iii'fg4'fr b;''iirr!
menyaksikan kemungkinan lalu ia mencegahnya dengan tanguxrya,
maka ia'telah telepas dari dosa, bila iatidak sanggup bcrbuat dcmikian,
kemudian ia mencegahnya dengan (ucapan) lisannya, meka ia tclah mcn-
1Lb tn'ib'j *' 3t7 et:i\ e$$'
itX
cegah dari dosa. Tapi bila ia tidak sanggup berbuat demikian, kemudian
ia mengingkarinya dengon hatinya, maka ia telah terlepas dari dosa, dan
yang sedemikian itu adalah tanda selemahJemahnya iman."
ts$ :'3 q 3 i;r ;4 L6 #. *{K #
'os;*,hei'(gtt{{1'J;zii'J6ft1itg
\hL); * "tt et?&iJ6 f s?li $' ;)i-,
20t I, 2@
-s1 -
 r
6eisLi*,ue6(G3i4'.F*_, ){,i|'g'ii( b'5,,'\1(t;,f 4;'v - t Aoo
iv; ;ft;4,3a )r,, &73 Jt6 Jti,%3A
,#,J66&A,1"CJ"qtj?.6gtii,
e,i\:d'uL '4t)6;,WW&,ixrg"L1W3*
4854. Dari Atha' ibnu Yasar dari Abu Sa'id Al-Khudry berkata:
"Rasulullah saw bersabda: "Perdebatan sebagian dari kamu di ddam
menuntut haknya ketika masih di dunia tidak setegang pcrdebatan se-
'44-JL*-*5* w#.#&hi
. <iJ, 36
t:,, iJ;-JgqI it3|iQ JLi
bagian kaum mu'min kepada Tuhannya ketika membela saudara mereka
yang dimasukkan ke dalam neraka. Mercka berkate: 'iWahai Tuhan
kami, saudara-saudara kami dulu juga melakukan stralat, puasa dan haji 4t55. Dari Abu Umamatr ibnu Sahal telah menceritakan padaku,
bersama kami; tetapi mengapa Engkau memasukkan mereka ke dalam
batrwa dia mendengar Abu Sa'id Al-Khudry berkata: "Rasulullah saw
neraka?" Tuhan bcrfirman: "Pergilah ketian dan ktluarkahlatr siapa pernah berkisah: "Ketika aku sedang tidur, tiba-tiba aku bermimpi
saja yang kalian kenal dari ahli neraka itu." Maka mereka mendatangi
melihat orang{rraqg yang dihadapkan kepadaku, mereka memakai baju
saudara-saudara mereka dan mereka masih dapat mengenali saudera-,
itu ada yang hanya menutup sampai deda, tapi ada pula yang dibawah
saudara mereka dari wajahnya. Diantara ahli neraka itu ada yang ter- itu. Kptika Umar lbnu Khaththab dihadapkan kepadaku, ia memakai
kana api neraka sampai separuh betisnya, ada yang terkena api nemka
baju ghamis yang menutupi seluruh tubuhnya. Aku (Abu Sa'id) ber-
sampai mata kakinya; kemudian mereka mengeluarkan srudara-saudsra tanya: "Wahai Rasulullah, apa arti dari mimpimu itu?" Jawab beliau:
mereka dari neraka. Selanjutnya kata mereka: "Wahai Tuhan kami'
"Arti baju dalam mimpiku itu adalah agama."
kami telah mengeluarkan oreng-orang yang Engkau perinahkan pada
kami." Tuhan berfirman: "Keluarkan pula orang yang di ddsm hatinya
ada iman walupun seberat atom." Kemudian Tuhan berfirman: "Ke-
luarkan pula orang yang di dalam hatinya masih ada iman walaupun se-
*tL i+ |';- ),t rr;# :f -t Ao1
paroh atom." Kemudian Tuhan berfirman: "Dan keluarkan pula orang- "W-y.
orang yang di dalam hatinya masih ada iman walau seberat apapun yang
paling lembut." Abu Seid berkata: "Barang siapa yang tidak pcrcaya
hadits tersebut, maka hendaklatr ia membaca ayat ini: "Inalaatra laa
yagtrfiru ay yusyraka bihii wa yagfiru maa duuna dzaalika limay yasyaa-
u wa may yusyrik billahi faqadiftaraa itsman 'adhiiman" (Sesungguhnya
Allatr tidak akan mengampuni dosa syirik. Dia mengempuni segala dosa
(ei$(qi6'i&*A.irj,frW
yang selain syirik, bagi siapa yang dikehendakiNya. Barang siapa yang
mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa besar).

2t0
2n
J&
 4t57. Dari Qatadah bahwasanya ia mcndengar Anas bcrkata: ,'Ra-
|:A\zi$*$llfr '.&z;t,A;n-:,{*; sulullah saw bersabda: "Tidaklah s€mpurna iman ses@rang dari kanru
ia cintainya kepadaku lcbih besar daripada cintanya kepada amknya,

of iAE *Jy o l, (,kil'lt{ A$i orang tuanya, dan kepada semua mrnusia."

jltritL,.i|te
:!ti36AGigWG!,;-r^o^
f; ;Ei, Je P' lv'' i)'; A1 *. Ug ,i

.11,*tr6-g*6fb 'i{'.A'v#$ llr,*i,j; }L'dy: It tz

4856. Dari Qais ibnu Muslim dari Thariq ibnu Syihab berkisah:
.-r, ($ U *^V ly U 4r*:;r'"lS'#
"seorang Yahudi telah datang kepada Umar ibnu Khaththab, ia berka- o /2/.
./
ta: "Watni Amirul Mu'minin, andaikan scbuah ayat yang kamu bacadi-
dalam Al-Qur'an itu diturunkan kcpada karai,-kaum yatludl- niscaya )
. !-)*r,3:l
kami akan memperingati heri turunnya ayat itu.,' Umar bertanya:
2
) tl85t. Abdul Az;o menccritakan pada kami dari Anas ra berkata:
(,,.

"Ayat yang mana yang kamu maksudkan?" Jawab si yahudi: "Alyau- I "Rasulullah saw bcrsebda: ."Tidaklah sempurna iman seseorang dari
ma akmaltu lakum diinakum wa atmamtu 'alaikum ni'matii wa radliitu kamu,"sqhingga cintanya kepadaku hbih beru daripada cintanya fepaaa
lakumul Islaama diinant' (Padr hsri ini telatr Kusempurnakan untuk hffturya, keluarganya Oan fepaAa tcmua manusia.,,
kamu agimamu, drn tclah Kuucapkan kepadamu nikmatKu dan telah
Kuridhai Islam itu sebagd agamamu). Umar berkata: ,'sungguh aku
tahu'tempat dan hari diturunkannya ayst itu; ayat itu diturunkan kcpada 'Jl->4rlp.1s't*urq*Wg-IAo
Rasulullah saw di padang Arafah peda hrri Jum'at."
G*,L14'6p"6(f6'{tg"v:1cs,h
e2lfa;S^i
TANDA - TANI'A ORANG BEruMAN
,*--rfiVJ:6,:p:.;t;l',Jri',:lu
Xg3:6:J46,€ &lt;ti _riL#6$teL{,A,u;:; elf*
#- - Ll\ou
,i' .etiserts
6;K',3:*{gb,i!fu,xs(l-*, t+
i $59. Telah menceritakan pda kami Abu znatr dari Abdur Rahman
Ibnu Hrr.mus bahwa dia telah mendengar menuturkan hadits dari Rasu-
(6t,e(J6 l6j e
g$ u $t*;X lullah saw bersabda: "Demi Allatr yang jiwaku berada di tanganNya,
tiada sempurna iman seseorang dari kamu setringga cintanya kepaaaku
lebih besar daripada cintanya kepada anaknya dan orang tuannya.,'

2t2 213
 Ady dari zirr bcrkata: Ali ra bcrkata: "Sesungguhnya

Xfi3rtJ#fii q i)6'6 ;1g3& -r^1'

,1t62. Ihfi
R$ulullah sdftClah mcnyumprtr aku: "Tldak ecorsngpun yang mencin-
taimu; kecuril fi'rf@rrng rtu'min, dan tidak pule Scofeng
taimu, kccueli' itOrans'intrmfi k"'
yeng mcncin-

4'aiifli.:1ffJ6r& * i, & ts"

teLyX#
4860. Dari Qatadah ia berkata: "Aku mendengar Anas ra berkata
Rasulullah saw dan Humaid ibnu Mas'adah dalam haditsnya, bahwa
Rasulullatr saw bersbda: "Tidaklah sempurna iman seseorang dari kamu 4t63. Dsri Abdullatr ibnu Abdullatr ibnu Jubeir &ri Anas rr ber-
sehingga ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mcncintai dirinya sen' k$a: "Rlgulullrh saw teleh bersabds: "Mencintai kaum Anshar'tendt
diri." keimenrn den mcmbenci krum Anehar tande kemunafikan".

A,& &,SirlJ #i365i" - tA1\

\__ llll11lf lt^6
"{t , .TANIIA. TANDA ONAI{G MT'NAtrM

,r*tt
&gefi t :tl\1t
_fr* 9i1,, #,
4861. Dari Qatadah dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bersabda:
,,Demi Allah yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, tidak sem-
purna iman seseorang dari kamu sehingga ia mencintai saudaranya
se-
sai:tfr1fui536iiiti,,J;
Lagaimana ia mencintai dirinya sendiri dalam kebaikan"' #Wg'hXW*EkitWa
i
t
I
*Kglr{ts11$t;'b!-gwr,nal*
t
';1tr8t:sysiii,it(.ttt5cl{lG5ti;
4E61. Mrsruq a.ti iUAirff.n ibnu 'Amr dari Rasulullrh saw
Ihri
t bcrsabda: "Ade empet dfat; barary siepa mcmiliki kcempat sifat itu,

2t4

i zris
 maka berarti ia munafiq, den banng;sbpa yrng mcmilik celeh setunya,
maka ia memiliki seleh satu orEng munafiq schinsSr ie mru mcninggtli
kannya socara keseluruhannya, yaitu: bila bcrbicara berdusta, bila bcr-
6#l'bgqK&Itr;tlY-$sr,iX:{{
janji mengingkari, bila mcngadakan perjeniien bcrkhianat dan bila bcr:
tikai mencaci maki."
'ub?$6 #afir'ilg'-€s ri y gtL

:t*6 4 AgY'6,e6 l#ti,fti k- tAlo .ffi9; qt;lt bc{ AL Ail'Jg {

i"3;!;':ti';*i i: g
36 |ti r# n\k ri {E6?. Orri Abu }Yail bcrkats Abdullrh bcrkate: "Adl ttn sifet;
barurg siep vrns demitiU kctisa sifat itu, mdta bcrarti ie rdrhh cc-
oratrg munrfil, dtn b--[ sirpe fieng mcmiliki srhh rltunp, mrkr ir
$VtALittj$gq\f'$!;\t\brteW,U mcmiliki sdeb retusifstd$i Omng muarfiL. Ydtu, bile berbicrn ber-
dustl, bila dipcrcaye bcrkhiEnlt drn biL bcrienji mcrryingkri."

,,Sri:;r$,,
..t":ii

4E65. Menccritakan pada kami Shuhail Nafi'ibnu Mdik ibnu Abu

Amir dari ayehnya diui.Abu Huraireh ra bahwasanye Resulullrh raw
$ti$t:1
SHALA'T MAL/\M DI BUIAN NAMADIIAN
bersabda: "Tanda-taodt rcorang munenl'ada tiga; bila bcrbicara bcr-
dusta, bila berjanji mengingkari dan bila bcrbicara berkhienrt,'l

6WJL5 A,:*Arr
7E #' ofi\ *,
Ut*l&,"*"*t,k;**,J,,iuL;;, '45eciffi6'fii?qw6
.r3i- tiJ,*6gix*3 $cg. Dfirt l5,i'lldrdiab'a"ri lui, Hurairah ra, bahwesrnya Rasu-
lullah saw telah bersrbda: L'Aareng siapr mcngerjakan shdat malam
4E66. Dari Zirr ibnu Hubaisy dari Ali ra berkata: "Rrgulullah saw pada buhh R&adhqn"Srcna.irnap.dan merg"raf tiOt a *llah, mafa
tcldr menyumpahku, batrwasannya tiade seorangpun yang mcncintei ia akan diampuni dari rcgda dosanya yang telah lalu."
aku kecuali seoreng mu'min dan tidak seorangpun yang mcmbcnciku ke-
cudi seorang munafik.') '6';g,pdgry;r;:i.,5;9f 5.- tA11
Li^i #,t'"#3t6 Jt| ;tg 6 & - tAlV
:
6ge&it16,|:efur*i,J, ';$t
2t6 '2n
i
I

t--L
 .*$.ise"I15l.;11;Jlsll;;u ;" .#i.J*i'Jfili4
4869. Dari llumaid ibnu Abdur Rahmen dari *{bu Hurairotr ra bah- 4t71. Dari Salan_ibnu ,\bdur Rehman berksta Abr Hureirah ra
wasanya Rasululldh saw bcrsabda: "Barant siipa mengcrjakan shalat mepcrgitaken padrtu*tfrhwa$nye Roululleh. sew bersabda: "Bereng
malam pada bulan Ramadhan, karena iman dan mcngharap ridha Allah, siapa''mengerjakari shalat iiralam pada bulan Ramadhan, karena iman
maka ia akan diampuni dari segala dosaiya yanj.tclah lalu." drn mengharap ridha Albh, inaka ia akan diampuni dari sqnla dosanya
ysng tehh lalu. tltn bir{ngtitf yang shalat malam padi'malam Laila-
tul Qadar karena impg,{an q-ncngharap ridhe .Allah, ia akan diampuni
5!*./ju4t#';i,'iev'fi *ii(rtAv' dari segqladossnia yinj teBh lltu.'1 "i

Pt*Xl*#""r1tf i,t5c#J\L!;
:' ,i,
ltilu'ir;i-Wb(r4iii\in$v's
,i..,, ' (, -r,.- ,,
zAnAT

...,... .)lirg g!zA5'&15!i;)##f i(nlrt-rA\ry

4tzo. rclbh nrcngniiuaitur' peOaru Abu Salanrah:iibnu Abdur
Rahman dan Humaid ibnu Abdur Rehman dari Abu Hurairah brhwrse-
nyg.Rasulullah mm bcrisabda: "Barang sirpa mcnScrjakan *r!+ md.tr
lj*-b "
&, J &rdtj{';* SH p, * .:L
pada bulan RamadhBn, karena imur drn mc4terep'ridhs Alleh, mrtr
ia aken diampuni itari scgata doranyB yTt_ lPbh
: -a! To." ,
n#'n*"5ieJifi9f#,6ffi*
,,rillTJi6i- WVI{:,;;6qi6;'e.!J;4t;dti
SFALAT MALAM PN'A LNL/ITT'L QADAR i
't|d.*,Ji6'4J6
jS:EJtt$tv#{efr ,!#"i^vl
6 J6,W * t & )i' Stttt's;,i4fi
?ye;iii6't#(Wvt4t-lffitv t

#(W66q$5ti'4giirrfi++.3 ;36ii(s,,.
2tt zr9
 f{'J5 '\311'41 4 (Z-tL-t'ar:l d,4 e',@i
36'1hj:rt1*t$ eL'*!* Jfi $'#l}!le6iLiy,h$L6K+,
, (3 1; LLUiI q"t; i; A' Ji, )r'U::, 'fi'1$x
4E72. Abu Suhtil tcleh mcnccritekan padeku drri eyahnp behwa
#U36ti\(4!r$g-s .i4*!)
dia tclah mcndcngnr Thelheh ibnu Ubaidilleh bcrkisah: "Scora[g dri
penduduk Nejed yang rambutnya'tcleh bcruban deteng pads R.sulullah,
$?3. Dari Atbr''ibnu Mim'Oi,i tcfrh tliA.og.r lUfuunirO ra
suerenya mcngScml den tid.L dtDst dip.brmi. Sctclsb ia mendekat
bcrkrta: "Aku tclab mcndcn3ar Rrsulullrb slw bcrsaus: "Alhb lkm
pada Resulullah, tcrnyEte ia bcrtrnp tcnteng Islam. Sabds Rarulullah:
scgcre mcmbalas scqrang yrns pcrt! hrJthrd di irlrnNye' tlda yeng
"Ishm ialrh mclatsen*rn shCrt !iF. kdi ddrrn sch.ri scmrhm." mcndorongnya keluer dari rumrhnye meleinkrn henya imennye kcp.dr
Orang itu bcrtanya le3i: "Mesih rd.krh kewejiben lain atrs diriku, Alhh dan krrene untuk bcriihrd di idrnNye. Sclama ia bcrjihrd, mrka
sclain shdrt?" Jeweb beliau: "Titt kGcn li sb.lrt Eunmh".l(cmrdirn
ie bcrede didatrm trnsEungm Alrh sctrinegr ie dimesukkan kdrlrrl
bclieu bcrsebdr: "Drn mchksurtu puen di bulan Rrnrdhan".
sur8t, baik karcna ie $rgur dahm pepcrsn8sn maupun ie meti biese;
Orqng itu bcrtrnyr: "Medhkeh ada kcwejiben pu$r ya[g tain sclrin
atar r{llah akrn mcnScmbrlitrn ia ke rumrhnyg dbngrn membrwa pa-
itu." Jewab-belieu: "Tidlk, kccuri puase sunneh". Kcnrudiu bctieu niU aen harta rampasen.t!
bersebdc "Dm mengelutrkrn z.kat." Orrng itu bcrtanya: "Mlsih lde-
kah kcwajiban zeket lein scldn ftu." Jewrb bcliau: "Tidrk, kernli sc-
dcklb". Sctcleh itu, ia pcryi cembil bcrketr: "Atu'tidek r&rn mcnrm-
bah prds kewajiban ini den tid* sken meryunryinya." Meke nbde
{/it(;$ t;i6,;t'e:z;A$ti- L

Rrsulu[.h: "lsnratunghh h, jiks i. bcnrr rt l ap..yeng ditrl.trn-

nyl."
'*'irixr34t;*A'3;tn'tt;.";a
)
5 + lti#*fatg)Wb'€#aV*
TIIIN' b,W#,#hU-+;359'$q$
?";**i,tlviYt
'6tg' *a{ll'igr'44:t'6
,ffit1i\b'J1ti36lie
,0t74. Dari Abu Zur'rh dari Abu Hurairdr ra berkata: "Rasulullatt
saw bcrsaMa: "Alhh akan mcnenggung sGoreng yang pcrgr beriihed di
jalan-Nya, tiada yang mendorongnya pcrgi kccuali hanya nietnye untuk

!z'n , 221
berjihad di jalanNya, dan lmrn kepadrNya dan pcrcaya kcpda Re-
sulNyr. Sclama ie berjihad, mrka ia bcreda didalsrn tsryEun4n Alsh
schingga ia dimasukkan kcdalam 8urga, baik ia gugur dalsm pcpcr.ngsn
maupun ia mati biasa; atru Allah ekan mcrycmb{iken ir kc rumehnya
dengari membawa pahale atau'ditambah hertc rempasan. " pcrkara; beriman kepada Allsh, yaitu bersaksi batrwa tidak ada Tuhan
/<
, ,J$l{trr
MEMBEruXAN SEPENLIMA DAru HANTA RAMPASAITI
-rt
{PIADA RAsuLr,rLLAH
kunjung kepadanya kecudi pada bulan Haram; karenaitu, perintahkan-
lah sesuatu atrs kami, supaya kami dapat melaksanakannya dan me-
ngajak orang.oreng yang di belakang kami untuk melaksanakannys".
Sabda Rasulullah saw: "Aku perintahkan kalian melaksanakln empat
melainkan Allatl dan behwa aku adalah utusan Allsh' mblaksanakan
shalat, mengeluarkan zahat, dan memberikan seprelima bagian dari
ranrpasan perang kepadaku. Dan aku melarangmu dari mcngerjakan
empst perkera, yaitu tcnung Duba', hantam, Naqir dan Muzaffat."

AVO
rgt';i&
MENGHN)IRI TENAZAH

*1*6$*O*e',v73-t,- tAvl
t';,i,Ug,6t *'JG &, Xi,it 'sfi'lt
4#3r5'"geT*"46J,5t9r#, &A.gJieifi*,k'aa6,w6 6Qt
'V gi
#1 ffi(i'r3 e6w.l^1 SV4 6
,*yai'f,b(€;g*
\\i zll <^t?1a"i* )o' '
;iy pW, i6tj rt\.il, i 65 r:'
W U i 4876. Dari Muhammad ibnu Sirin dari Abu Hurairah ra dari Rasu-

#
lullatr saw bersabda: "Barang siapa yang mcngantarkan jcnazafi saorang

tq:is,*{W1 t'Wa { :i,{6 muslim karena ia beriman dan mengharap ridha Allah, kemudian ia sha-
lat untuk jenazah itu, lalu menunggu sampai,jenazah itu'dimasukkan ke-
dalam kubur, maka ia mendapatkan pahala dua qirath; salah satu qirath
itu scbcsar gunung Uhud. Dan barang siapa yang hanya shalat untuk je-
nazah itu, kemudian ia pulang, maka ia hanya mendapatkan pahala satu
4875. Dari Abu Jamrah dari lbriu Abbas ra
bcrkisrh: "P.dr utussn qirath."
,dbdul Qais detang kcpeda Rasulullah saw, mcrekabcrkatr: llfumi takut
untuk menghadagi gnngguan drri sulu Rabi'ah, krmi tidrk depet bcr-

??2
?23
 itu laksanakanlatr ajakan agama menurut petunjuk yang benar, jika ti-
dak bisa, laksanakanlah menurut kemampuan, dan sampaikanlah kabar
gembira dan permudahlah ajaran agama serta minta tolonglah kepada

"Llfi
&1116::1$*lFny(&S1*.
SIFAT MALU
Allah baik di waktu pagi, sore ataupun sebagian waktu di tengah malam,
untuk dapat menetapi perintah agama."

/qzz4z )
#iAtgW,#M4t;,lad, J=..j)s#rl iiy*J\'6
,vel?u;q[$)1G;i)6j ISTIQAMAH DIDALAM BERIBN)AH
ITU PALING DICINTAI ALLAH

4E77. Dari lbnu syihab dari salim dari ayahnya bahwa Rasulullah 'W :; g) {;rg';i} tAvl
saw berpapasan dengan seseorang yang sedang menegur saudaranya
yang pemalu, beliau bersabda: ,,Biarkanlah ia, karena malu itu
s, +6T''
adalah
sebagian dari iman."
tptws6ffiy-!.t6*n,Ji '6!':'J
3,+SSi wui{s;w*'\itt631t5*i$;J$
AGAMA ISLAM ITU MUDAH
* $,6 li" y# Li Jfi?re!# U'J6
' as!"'J6 n6 tgi 6 er #
7-;> G - LAv^
$*g'g6qge'Fg;y:^i,"k,
/ot 21, all
:u*C-t-,*JUJ
K'S iltjeL 4-,, F),
)L-7/c,'rJ
'* JS j, gfit
), ,., !
:*v)*;1;y
i,49,416; V, # 4S tU (i, il,
I
4879. Dari Hisyara ibrur Urwah, ay& telah mengkhabarkan padakrr
dari Aisyah ra, bahwasanya ketika Rrsulullatr saw masuk ke rumah Ai.
syah, di nrrnehnya sodang ada seorang wanita. Tanya Rasuluilah
,il*sYil'SilAEti$Y'6V;;3 "Siapa ini?" Jawab Aisyah: ,'Fulanah, ia tidak pernah tidur malam ka-
rena shalatnya". Tetapi Rasulullatr saw bersabda: ,'Hendaklah kamu
o. /",
melakukan ibadah sesuai dengan kanampuanmu. Demi Allah,
'l4J'jJt Allah ti-
dak alcan bosan darimu, sehingga kamu bosan dari ibadahmu. sungguh-
4E7E. Dari Abu Sa'id dari Abu Hurairah ra berkata: ,,Rasulullah nya, melaksanakan syariat yang paling dicintaiNya yaitu istiqamatr
atas-
saw bersabda: "Sesungguhnya agama Islam itu mudah; tiada seorang- nya selagi yang melaksanakannya mampu menetapinya.',
pun yang mengada-adakan agama melainkan ia akan terkalakan, karena
224
22s
 ?-zt t !
,ttfti,->J;j\;^)l 6:/eljo.--g3
MENYENDIru DIDALAM BERIBADAH
UNTUT MENJAUHXAN DIRI DAru GODAAN
lifiv:furx*
4EEl. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra bahwa Rasulullatr saw bersab-
g*j' # E, ti,,#,t, Fjt # {, - LnA. da: "Perumpamasn orant munafiq itu bagaikan seekor anak kambing
yang kebingungen di antara dua ekor kambing, kadang-kadang ia lari ke
/t a//o// ,r/ 'l , kambing ini, kadang-kadang ia lrri ke kambing yang sBtunya, ia tidak
"'at:9t#;){r)"": +^,.tll v|{A:GrttlJ
j.g
L9 Arra-r-o
,t r-f lj* tahu kambing mana yang hendak diikutinya."
Z-;' ;
I

A llrArq
..) *i'J; i'Jt-ir,fi J(;
/.r\
,A,Jli#3,.
:
,Jfi
J '#''*lYJlF'i
)6;1a,:d:ft, t&t PERI'MPAMAAN ORANG MUX}TIN

:Uii"lc"*'A-r$i'plgi
.Uqs{';E**"H+ r.5l& I o
DAN ORANG MUNATIQ YANG DAPAT MEMBACA AL.QUR'AN
ltJ-/
(t1l* r6;;,:6 ",i g6 S1 6t,f- L\ Ay
ffiirian ibnu Abdullatr ibnu Ratrman ibnu Abu
Sha'sha'ah dari ayahnya dari Abu Sa'id Al-Kttudri ra berkata: "Rasulul-
latr saw bersabda: "Hampir saja kambing merupakan sebaik-baik harta
,y-itt W .lt *i, j; p'I6 lv X,6
bagi seorang muslim, bila kambing itu digembalakan di suatu puncak
gunung atau di suatu lembah tempat ia menyelamatkan agamanya dari qyW#;*('#;'rt9tr1 ji"Git'
berbagai fitnah/cobaan. "
';tfifyifi 'Je-| W W)
"fi',;ifr
-)tllW
PERUMPAMAAN ORANG MUNAIIIQ
3{5We"Y;W$ry}#r$tr
ifu#' r lFi
, F,/ , /rrl ,,
l)rJq^rJt) o)-t'
x i.td*"'Pc,,y,lL-tAAl
,4t / ////
///
tlli ip;Jt616e
g
-; ti'rt
* .J!.
JI, 'J
oI\-g,ll &p,,(A
226 227
 4tE2. Dari Anas ibnu Mdik bahwa Abu Musa Al-Asy'ary ra ber-
kata: "Rasulullah saw bersabda: "Perumpamaan seorang mukmin yang
dapat membaca Al-Qur'an itu bagaikan buah jeruk manis, rasanya enak

SWrS,l,Cui-*1y#tti_i$ti jG
dan baunya harum, dan perumpamaan seorang mukmin yang tidak da-
pat membaca Al-Qur'an itu bagaikan buah kurma, rasanya enak, tetapi
tidak ada bau harum padanya; kemudian p€rumpamaan orang munafik
yang dapat membaca Al-Qur'an itu bagaikan tumbuh-tumbuhan yang
lrcrbau.harum (bun8a), baunya sedap tetapi rasanya pahit; adspun pe-
rumpamaan orang munafiq yang tidak dapat membaca Al-Qur'an,
yve ;#t t'i.L c s5 &i4 Z, A( 3,t #j
rnaka ia bagaikan buah labu pahit, rasanya pahit, dan baunya tidak ha- ,6(J(,!):wIi
tum."
48t4. Di dalam kitsb Hadits Manshur ibnu Sa'id pada bab sifat se-

.-y,fi'2358 orang muslim berkata/dari Humaid dari Anas ra berkata: "Rasulullah

saw bersabda: "Aku diperintahkan memerangi orang-orang sehinggs
mereka mau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan melainkan Allah dan bah-
TANDA. TANDA OdEXC MUTMIN
wa Muhammad adalah utusan Allah, bila mereka telah mau berikrar de-
mikian dan mereka mau berkiblat pada kiblat kami, mau memakan sem-

G(11 .1ll *,1 Gi u{;a,65 G -r.My belihan kami serta mereka shalat sebagaimana kita, maka darah dan har-
ta mereka diharamkan atas kita, kecuali karena hak Islam. Mereka
q&lfsG!r!'tn&,*i,& memperoleh hak sebagaimana kaum muslimin lainnya dan mereka mem-
punyai kewajiban sebaeiaimana kaum muslimin. Dalam bab memerangi
kaum kafirin; hadits dari Humaid Ath Thawil melainkan Abdullah ibnul

.LJ1_(*6t8- Mubarak dan Yahya ibnu Ayyub Al-Bashriy, dalam juz ini.

4tE3. Dari Qatadah dari Anas ibnu Malik ra berkata, bahwasannya

Rasulullah saw telah bersabda: "Tidaklah sempurna iman seseorang dari
kamu sehingga ia mencintai saudaranya sebagaimana ia mencintai di-
rinya sendiri."

)L u,V rg )il $,$!rL;,>r6e- IAA I

iitE+;6;'{4*'J;4'4K:
'r,

,:W,r6'3Y1Ua;it&1k$1 9,
228 229
 rtgt+6
KITAB BERHIAS

:Ml ,I

TEBERSIHAN MERUPAKAN BAGIAN DARI SUNNAH

1,4.
,_2,fr1i1
48E6. Mu'tamir telatr menceritakan pada kami dari ayatrnya ber-
kata: "Aku telah mendengar Thalq menyebutkan sepuluh perkara ke.
bersihan yang merupakan bagian dari sunnahku yaitu menggosok gigi,
memotong kumis, memotong kuku, membersihkan selah jari-jari,
memotong bulu kemaluan, menghirup air melalui hidung, sedangkan
aku meragukan masalah berkumur."

?;X|:Lt >A;,l6v
a. -, #& d f,- L^^v
Y'V -r -ra
tjyr6'#S'd@'*futA
)W9rFi*t'#i,5
36 .r(Ji&ti*t i6i$r;$ i,!J *Er ];Gr6U Ltil6 Wy U6
|aQ;iaruffig*ftj::LxW;W 4tt7. Dari Abu Bisyir dari Thalq ibnu Habib berkata: ,,Ada se-
pul,h masalah kcbersihan y-g ."rupakan bagian dari sunnah yaitu
mcngcpsok gigi, mcmotong kumis, berkumur, menghirup
udara dari hi-
4E85. Dari Abdullatr ibnu Zubair dari Aisyah dari Rasulullatr saw dung' mcmanjangkan jenggot, memotong kuku, mencabut
bulu ketiak,
bersabda: "Ada sepuluh perkara yang merupakan bagian dari sunnah, khitqn, memotong buru kemaruan dan rnembersihkan dubur.,,
yaitu memotong kumis, memotong kuku, membersihkan selah-selah
jari, memanjangkan jenggot, menggosok gigi, menghirup air melalui hi-
dung, mencabut bulu ketiak, memotong rambut kemaluan dan istinjak
dengan air." Mus'ab berkata: ,'Dan aku yang kesepuluh kemungkinan
3,6'#"5 6
SL$'ai$A*
ta;i**;i
e er;+rlr - g. rAAA
7'-\ .'-
#
ialah berkumur."
'Jt
J;i X i6; $,Jyr'Ja
-l-,

zto
# W &, &i; efltXi'&tr;'oLI:lJ,
23t
 '-'-',)6lW; 'gr#3,:#$"'&1'JvJi4#a'
48t8. Dari Sa'id Maqburiq dari Abu Hurairah ra bcrkata: ,'Rtsu-
lullah saw bcrsabda: "Ada lima perkara yang merupakan bagian dari ke-
bcrsihan yaitu khitan memotong rambut kemaluan, mencabut bulu kc-
,ljflttP$*f,itr ti{t
tiak, memotong kuku dan mcrnotong kumis.,,
p.d. trmi Abdur Rrbmen ibnu Alqamah ia bcr-
,0E91. Menccritken
kat* Aku telah mcndcngrr Ibnu Umrr ra bcrkrtr: "f,33glrrllah saw bcr-
GJ;L36';3J$,!ebi*(G- tAAl sabda: "Panjengkrnlah jenggot den potqnglsh kumis."

tI{; -,r[3J',# i tLtrli'pt: e;te4i 3 't-ijt$

x6,.e
,, /o
f,;
o(( a/-; t/, ,, )t<tg-,
i.x,
Jr)dP--,IL qg , /' 1r/
!)r to v ,o9-
'
rAlY
.L\il\fi\Ai'd$V"T tt2/' It. ,YJ
+dl' ds + U4,gL:
l.t
itt,]i
a/
&'3t
t/t Ir I
q/
)y-5ee{
,t)

Dari Maqburiy dari Abu Hurairah ra berkate: ,'Ada lirna pcr- ';44
'18E9.
kara yang termasuk kebersihan yaitu memotong kuku, mernotong ku-
mis, mencabut bulu ketiak, memotong rambut kcmaluan den khiten,',
.l3nJ#U)6?{;U
,0E92. Dari Habib ibnu Yasar deri Zeid ibnu Arqam berktta: ,'Aku

n1;t;ll1 tclgh mendcngiar Rtsulullsh saw bcrseHt: "Bareng siapa tidak me-
mo.torry kumisnyl, makt ie bukan deri golongin kami."
MEMOIONG TUIWS

.;tjt#e'j#j(
E()LEH MENCUTUN SEMUA AAMBUT

,&ttfib ti,Jr'd"tU*$&eS#-
4890. Dari Abdur ibnu Ratrman Alqamah dari lbnu umar dari Ra- *it;S*{;&'{LWGlj.$i
sulullah saw bersabda: "Potonglah kumis dan panjangkanlah jenggot-
mu.t' .:k',&,1'eyl#t',:t1;et1\f"r6
?{36\frIi,g,i,{Jl#g{;
,
4893. Dari Nafi' dari lbnu Umar berkata: "Ketika Rasulullah ssw
melihat seorang anak yang dicukur sebegian rambutnya sedangkan se-
232 233
 bagian yang lain dibiarkan (cukur puncung), maka beriau melarang yang
demikian itu. Beliau bersabda: "cukurlah semua rambutnya atau
kan semuanya'.'.
uiar- Slitau^i,'-2r r* o,t ci# *- [A11
6it{$tFG$t dL$41;,# i, J, )i,'&:": G+
4E96. Dari Nafl' dari Ibnu Umar berkata: "Rasulullah saw telah
LANANGAN BAGI SEORANG WANITA melarang cukur puncung."
MENCUTUR RAMBUTNYA

i:" i'J6 Gf r,* G qWG -il1r

.$\';UrOgU4i6#ni^ y;iJr G'.*ff
MENCUTUR KUMIS
4E94. Dari Khilas dari Ali ra berkata: "Rasulullah saw telah me-
larang wanita mencukur rambutnya.,,
,yyh4s;#U?,Gtig't^N
dtF";6s( Ci +-' X A''J; $')t t:6fi6;L6
LARANGAN CUTUR PUNCUNG
(MENCUTUR SEBAGTAN RAMBUT TEPALA)
'c:;1{q*+1j*il{W4$J(ri3;1
I
g3l' # :;, 4 G e6 g# e; -r,Aro F1t J:61'#(frFn
i'iA;-u*1i
ra9
/ a/
1&,'
J- V ffi 44 Ari, J; ispl;i" :ft t
' g"lr+l
,$$(_6{Wy 4E97.. Menceritakan kepada kami Achim ibnu Kulaib dari ayahnya
dari Wail ibnu Hujr berkisah: "Aku datang kepada Rasulullah saw
dengan rambut yang memanjang sampai ke bahu; tiba.tiba beliau ber-
4895. Dari Umar ibnu Nafi'dari ayahnya dari Abdullah ibnu Umar sabda: "Lalat". Maka aku mengira beliau menunjukkan padaku bahwa
dari Rasulullah saw bersabda: "Allah telah melarang cukur puncung." ada lalat di rambutku, sehingga aku menyapu rambutku'. setelah aku
mendekat beliau, beliau bersabda padaku: ',Bukanlah yang aku mak-
sudkan, ada lalat di rambutmu, tetapi karena rambutmu yang semera-
wut.tt

234
235
 ,#'i',;L iA'; !U* 4 3,e A g g,- [ A1 A *yfijot y$t; *), & )i','&6 G{i
G;lt'irig,fr,*rA,J*W4'"VJ6 '(z+
bs; xrK,,#, & b:fiu ,+4u
, 4900. Deri Al-Hasan dari Abdullah ibnu Mughaffar ra berkata:
'"Rasulullah saw tclah mclarang mcrapikan rambut terlalu sering.

'lE9t. Ayah mcnceritekan pade kami, dia berkata: Aku telah men-
denger Qatadah mcnuturkan hadits dari Anss ra berkate: ,'Rembut
Ra- #n,J:.'4, 'ob12UL1;;W;-11'\
sulullah saw itu bergclombaqg, tidsk keriting dan tidsk lurus, berjuntei
di antara kcdua telinga dsn bahunya."
;"6
,%*t&fiynrr(fr
#l'*$$#:;b$1
t>
7-t Yrz-; *'aE<Ii;31'rG-[At1 4901. Dari Qatadah dari Al-Hasan, bahwasanya Rasulullah saw t€-
lah melarang merapikan rambut tcrlalu sering.

La#;u:zi*a4F-r1\
36'o$gttg"ii,l'.:*K+ .Eip$l
8j54;t.l*r*tb,J$ t 4902. Dari Yunus dari Al-Hasan dan Muhammad berkata: ,,Boleh
mcrapikan rambut dcngan jarang atau tidak terlelu sering.,,

\ryli''L:t
'1899. D.ri Daud Ar-Audy dari Humaid ibnu AMur Rahman Al-
d
'bfiLi
'Uulr
*, $t,# # u6#- tl.Y
Himyary berkisah: "Aku pernah bcrtcmu dengon sesGorang yang
bersahabat dengan Resululleh sew schmr cmpat tatun
terah
seUqgaimsrs
; # l" 3:"r4 t
;t*i U'H
Abu Hurairah. sahebat itu bcrksta: "Rasulullah saw teleh rdi*g
scorang dari kami menyisir rambut tiap hari.i,
* 347'i\tiyy,@iU3S',Lili32*
gl;gvei:!t,1a$6a6^U;r9,
w34s(
LARANGAN IIiDnApIraN naMEUT rEm/rLU gDnINc 6 Wtr; #'i,i:. $"'t$'iv St6 ryi
.. t

3 tlls{$i tl.. ,#":Y'J*-Xs'Itii6:!i6tgdg6:!r*

236
237
 4903. Dari Kahmas drri Abdullah ibnu Tsaqiq berkisah: ,'seo*ng
sahabat scdang bertugas di Mcsir. pada suatu heri
r"**-
ratur- Mska kawannya htanys: "Mengapa aku mclihatmu
salah,-r*g
nya datang padanya kctika rambutnya tampak bcrserekan
aan uaat te-
berscrakan,
+'P!!H;'W,#;l'
padahal kamu seorang amir?" Ia menjawab: ,,Rasururhh 4905. Dari Abu Isheq dari Ar-Barra' berkata: ,,Aku
saw tcrah tidek pernah
meldrang kita bermewah-mewth,,. Kawan itu bertenya: .,'Apa mclihrt sq'orsng yery rebih tamp., kctika mcmakai
maksud baju merai aari-
pada Rasulullah sew; Rrmbut bclieu panjang
bcrmewah'mc*ah itu?" Ia menjawab: "Menyisir rambut sampai bcrjuntai di atas
r",i"p h"r.i." pundak."

,hfltc'i^ [.tr i' =tj'6,fr 'oq,6 41 :i, *y g- [1 1

MENYISIR RAMBI.IT DENGAN TANGAN TANAN .{ida6i3t&rX!,Ji
ii*161-13ySL qi #,! t*. 11. t 4906' Dari Tsabil dari Anas ra bcrkatr "Kadang-kadang rambut

'&t ttt$r l*,p; l&,'Ji &,'ds' 6 4 g'g=;l1,): {}t Jt AG j;- tl .v

ra
1., e(fr'W$s J6:'.tgr, k:;G ,/J
(5tJ

'oi/t6
4904. Dari Al-Aswad dari Aisyah ra bcrkata: ,,Rasuruflah
o'(\1
mcmpcrgunakan tang8n kuan, beliau mengambil dengan tarym
membcri dcngan taruan kanan, dan bcliau suka mempergu*t-
saw suka
kanan,
tangan
,-u. .U bl;]4r{fzJl'{qt;
kanannya di d.hm mengerjakan sqala keperluannya." 4907' Dari yunus ib]y Abu Ishirq tetar
mencerirakan pada kami
dari ayabnya ia berkata: Telah mcncerit"t- p"a.ru
,4ltt, l<'-l Ar-Barra, bcrkata:
"Aku tidak pernah metiba! s*corang yang rcbih tampan kctika
mema-

*)-' fai baju merah drriplda Rrsurultah- o*.-anu merihat rarnbut betiau
berjuntai hampir mencapai pundak,'.
MEMILIrI NAMBUT PANJANG

4*lsv3:6;A:r-*'a*a,itp-L\.o '\59i1
'3rp'Jib;ff#e1:A(rg RAMEUT YANG DUALIN

23E
5 JL 6+(-'Jt5 JLg'# J.ij# f, -11.A
239
 'n65 $rgr,) r$v g I ;V & *L*r ){+lLiv;,{;i,Ji(4,&$3t*16
',W3q"4qti,3;)t'JfrJc g*-oiti \
i;$'Ji
;4d3t'U;A;A'i p'Js'6'ddgi
'{:t iry #6i G\A ri,I,,Lb?;i / c.t /A
tirittg # G'\Fiij q6'r|
&t;b
'o\A,5t
4908. Dari Hubairah ibnu yarim berkata: Abdulrah ibnu Mas,ud
!fii6',i#ic&i',1$
berkata: i'Bagaimana kamu menyuruh aku membaca Al-eur,an me_ 4910. Paman Zaid ibnu Hushain tehh menceritakan padaku dari
nurut bacasn zaid ibnu Tsabit? Sedangkan aku telah membaca surat Al- ayahnya berkisah ketika ia datang pada Rasulullah saw di Madinah, Ra-
Qur'an dihadapan Rasulullah sebanyak tujuh puluh lebih, ketika itu sulullah bersabda padanya: "Mendekatlah padaku." Maka iapun men-
zaid yang rambutnya di jalan dua, masih suka bermain dengan anak- dekat pada beliau, kdmudian Rasulullah saw memegang rambutnya
anak kecil." (ayah) dan mengelus-ngelus lalu beliau membaca bismillah dan mendo,a-
ktnnya.t'

l%i',S:
N RAMBI'T

A*i'We'u3}i6&i*y
'$t j3oob7ii*'c)b5j\i"L,".fu;# *4\!i'A'e*(J..r/lt;r**,i
y,qy *i #o, tr\L *-
d, 3{
jr,,o3sr,,ti)$6
t1\l

, gg,G:t'dv(;i
49(D. Dari Abu Wail ia berkata: ibnu Mas'ud telah berkhutbah
pada kami, ia berkata: "Bagaimana kamu menyuruh aku membaca Al-
Qur'an menurut bacaan Zaid ibnu Tsabit setelah aku sendiri membaca
tujuh puluh surat lebih dihadapan Rasulullah saw; sedangkan ketika itu
Zaid yang rambutnya dijalin dua masih suka bermain dengan anak-anak
kecil."
sJ;L;r6'tLli6iii#'rl,ifrv6
,'oi.Ett i;ai,liY\ttr,
4911. Dari Ashim ibnu Kulaib dari ayahnya dari Wail ibnu Hujr
berkisah: "Aku datang kepada Rasulultah saw dengan rambut yang me-
manjang sarpai ke bahu; tiba.tiba beliau bersabda: ,,Lalat,'. Maka aku

4 g" Wi $!st1;Gf 6 1r- t1\'

mengira bahwa beliau menunjukkan padeku ada lalat di rambqtku, se-
hingea aku menyapa rambutku. setelah aku mendekat beliau, belisu
bersabda padaku: "Bukanlah yang aku maksudkan, ada lalat di rambut-
mu, tetapi karena rambutmu yaqg tidak teratur.,,
2n
24r
 13:)nK t
, /'!
d\-.'LJl
t.

MENIALIN TENGGOT 4913. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari k"k;;;bahwa
Rasulullah saw telah melarang mencabut uban."

S. #'ai ta#i nV E nW #- L\\\ LJ a

-irjI
X;,:if sfr*9'J,:d;39$fi1'3r6g BOLEH MENYEII|IR RAMBUT

'trytVi'Jd'di6"J{#;,1$4,fu i, 'i/68 #9t g" g|iA:, $ & - t l t \

':w;'4 |fifr *i,Lr$"();-:;ttt3,,#*1

+b;ffir$*Wi1!)J*;dfr
&Laffi,$#rili:; itf;
g,r ,i::U
>gt)-1ts6>tst-L3\r.J-,t2tpg :i$t:=i'&#<!Grw6!#,
4912. Dari Ayyasy ibnu Abbas Al-eatbaniy Syuyayrm ibnu Baitan 4914. Dari Abu Salalnah ibnu Abdur Rahman dia mengkhabarkan
menceritakan bahwa dia mendengar Ruwaifi'ibnu Tsabit berkata: "se- dari Abu Hurairah ra, bahwasanya Rasulutlah saw bersabda: "Orang
sungguhnya Rasulullah saw pernah bersabda padaku: ,,!Vahai Ruwaifi', Yahudi dan orang Nasrani tidak rnau menycmir rarnbut, karena itu ber-
barangkali umurmu panjang sepeninggalku nanti, maka bcritahukan lainanlah dcngan mcrcka."
pada orang-orang bahwa barang siapa yang mcnjalin jenggotnya atau
menggantung panahnya, atau bcristinja'dengan kotoran binatang yang
telah kering atau bcristinja' dcngan tulang, maka sesungguhnya Mu-
';p*,1 ff;afu ,l * Lt*yl*- r1\o
hammad berlepas diri darinya."
.95*#i#n'A; ei',=lfiG
;&:tgsiG$ 4915. Dari Az zuhry dari Abu satemah dari Abu Hurairah ra ber-
bta:"Resulullah saw bcrsabda: ,'Orang yahudi dan Nasrani tirtak mau
menyemir rambut karcna itu berlainanlah dengan merekt.',
I"/TRANGAN MENCABUT T'EAN
/. - - r.
trS- -
8\r 3g36ta7;jw;\fu,*lie-n"r
l.( /^< tfuixh'1r)L,iE;;6
tlr;tL,3f '5t:3,;iiAi'UW;l;A'Ji *,J{,
?,r(
?*,,5X5 lr,,Ji;:U
?frz
u3
 .| !;!;
r -t-f t6'€6lt
[y. J
in|=i'\,#1*
, \_y
,r-jlqrffi*3
4916. Dari Abu Salamab deri Abu Hurairah ra berkata: "Rasulul- 4919. Dari Utsman ibnu Urwah dari ayahnya dari Zubair berkata:
lah saw bcrsebda: "Scsungguhnya orqng Yshudi dan orang Nesrani eng- "Rasulullah stw benabda: "Rubahlah wtrna ubanmu dan janganlah
gan menyemir rambut, maka dari berlainanlah dengian mercka dan mcnycrupai orang Yahudi."
scmirlah rambutmu."

'"?. Jt ,- )#,
" -'
;;|ii-7,i:;{.tw *- BN )\F)\,,-rWFu;:l
*HSfl"H.ym*
,.' {;;.fi,i
,{r,tirk, ?;!
gd':b\'J6'{tiA I

{'*\g'r!r5\6#S
,F;rlg'#'t,;, 2
2 tSjq-tiE;1_5bi,15i;i6G-11\.
U.
4917. Dari Sulaimen dan Atu Saleneh ibnu Abdur Rehman dari I
Abu Hurairah ra dari nasulu[rh saw bcrsabda: "scsungguhnya orang
Yahudi dan Nasrani cnggan menyemir rambut, maka dari itu berlainan-
lah dengian mereka."
{"9'A;j$rfbg+i*{iJ*'4J
'#-tt{4#l;;6;9,i,}lrytie' t1\A
?s;**-496;9$q@,5 4yn. D.ti Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas berkata: "Rasulullsh
saw bcrsrbde: "Pada akhir zaman, ada kaum yang menyemir rambut-
,.ls
lq it i',3;*'$-iu'J636
fu'*5'3, ilyt'JL36 nya dengen warna hitam bagaikan dada burung merpati, mereka adalah
orang-orang yang tidak akan mendapatkan harumnya surga.,,

.r-'/;uiJ\1e6,-i;*i:,{lr, U6*C'SS *s, 3;#9' r{ :f - tlY\

4918. Dari Hisyam ibnu Urwah dari ayahnya dari lbnu Umar ra ber-
kata: "Rasulullah saw bersabda: "Rubahlah warna ubanmu dan jang;an-
lah rnenyerupai orang Yahudi."
t$6#fiw'43'^aT;tQ$if-
j!, Yr ;i 4 *tij $1W i,' L1\1 t$W1*,lrA,'J:riilk'J$
73t,Wlsrr&',i'|;p.$,'J;4'J6',I, 4e2r. Dari Abu zubair dari rabir r|oi#)' r#ii"
Mekkah', Abu Qufahah dstang kepada Rasulullah saw, ketika itu rarn-
2U u5
 I

but kepala dan jenggotnya telah mernutih karena uban; maka sabda Ra-
sulullah padanya: "semirleh rambutmu dcngan scsustu, tetapi jauhilah
scmir hitam." t9 w'lfivilA
'blJ:,
Yt
49U. DariAbu Aswad Ad-Dily dari Abu Darr berkata: "Aku telah

#UW\+t,
MENYDMIN NA}IBUT DENGAN DAUN PACAR
mendengar f,ssululleh saw bersabda: "sesungguhnya sebaik-baik semir
yang kamu pakai untuk mengecat rambut putih adalah daun pacar atau
daun katam.,'

ATAU TAIAM (SETENTSI TT'MET'H . TUMEUHAN)

3'4{1 # r*1)r r-i:"$ f'l # -11\o
|), 1' *:t 4 & Ul E,i',t *- n\Y t7 #$yft A/4, & A'!&:,; |11
EA )r,ifu 6'J#i'Jti # Aii,
r
'Vig"6eiKC'A$qYtY(#
4922. Dari Ibnu Abu -Laila dari Abu Darr
.JKe
drri Rasulu[eh saw ber- 4925. Dari Abu Aswad Ad-Dily dari Abu Darr ra berkata: ,,Rtsu-
sabdr: "scbaik-brik scmir yang kamu pcrgunakan adalah daun pacar lullnh saw bersabda: "scsungguhnya sebaik-beik semir yang kamu per-
aau drun kat8n." gunakan untuk mengecat rambut putih, adaleh daun pacar atau
daun
,J6 kltam."
it6:{tg?;i"i:'9a'*
iX1is,5&A ,9A,&- L$r
ti->t -, '6"!j.i,&t#G'u-;,i#Gi;-t1\1
f*Y'ugsvfur*'i',3i#il;:'
liK$"gliq#, d.J
6 i4 i,t:l-' X A, jg *,'JS\' J:6
/t,
4y23. DariAbu Aswad Ad-Dily dari Abu Darr berksta: ',Rasululah
ffiV.tl#i,yi/lr11f#
saw bcrsabda: "Sesunggulnye sebaik-baik scmir yang kamu pakai untuk 4n6. Dari Al-Jurairy aari euouttat ibnu Buraidah bcrkata: ,,R!su-
membcri warm rambut putih rdalah daun pgcar atau daun katam.,' lullah saw bcrsabda: "scsungguhnya sebaik-baik semir yang kamu pakai
untuk menyemir rambut putih ialah daun prcar atru daun krtam.,'

3rt: S
t{ g'rh-lt 2fi "ir g- [1\ t
lu

'usL 'J$i#;Aii'L;';iittu? 5"yi4wL14X6*-4i6I;-tr\

u6 '$3*th'3%Lilii1'*.,1ti{i,$3-t,'#
u7
 ',\1i(;,1;,*'i41v'w'*S$'6 6-A#*egbjqr4r4ffig';;'4j
*g{\ot##ofiy,ir-;,#q
4927. Mu'tamir menceritakan pada kami, ia berkata: Aku telah
mendengar Kahmasy dari Abdullah ibnu Buraidah bahwasanya telah
sampai padanya, bahwasanya Rasulullah saw menuturkan hadits se-
'#-,1r, t li,J, )J" |r:i 4V A fig
sungguhnya sebaik-baik semir yang dipergunakan untuk menyemir ram-
but putih ialah daun pacar dan daun katam." t'u1|*'&li'^t;S-t6
rc:i*)g W y; )til oi. rtrn
*,
-
'#tb-S;W'11;\L6:U6fi,fioW
"{{
Uri l|'a(j $15 r{/i' &';oi) gyg t
\-:>r vt#ue! 6a; #v:{Ai'.J6
/"1
.zt3{q:4#J- /r',1-., ./
.4439t+--
492t. Dari lyad ibnu Llqith dari Abu Rimtsah berkata: "Aku dan
ayahku datang kepada Rasulullah saw ketike beliau telah menyemir 4930. Ad-Darawardy telah menceritkan pada kami dari Zaid ibnu
jenggotnya dengan daun pacar." Aslam berkisah: "Ketika aku melihat ibnu Umar memberi warna ram-
butnya dengan bahan tumbuh-tumbuhan wangi yang berwarna kuning,

46;r'4 6 e sr$ ;,,t,-(L&,- 11\ 1

aku berkata: "\[ahei Abu Abdur Rahman, mengspa kamu memberi
warna rambutmu dengan warna kuning yang wangi?,'Jawabnya: ',Aku
pernah melihat Rasulullah saw memberi warna rambutnya deng;an bahen

'4Vl 4*r r#i, Jr';rp ui{t'J|',i1 t yang wangi itu, dan tiada bahan pemberi kuning dan beliau pernah.men-
celup baju beliau dengan bahan itu bahkan serban milik beliau juga per-
lo nah dicelupnya." I(8t8 Abu Abdur Rahman: "Hadits ini lebih shahih
"rtt I V'd&S',*Srh*
'fuAyd) e -v daripada hadits Qutaibah.,,
,
4929. Dari lyad ibnu Laqith dari Abu Rimtsah ra berkata: "Aku te-
lah dstang kepada Rasulullah saw, dan eku mclihat jenggot beliau telatt 'i:{-'{t ufr 9'6 ;96 6. rrU; g i;- 11\ \
disemir dengan warnr kuning."

{ nE,W XA,k )i,,J"6 g"l;15

",+lr{l
MENYDMIR NAMBUT I'ENGAN WANNA TUNTNG .4.i;.eASV1tet&
'J6'F i, *: ii-& fii':J, C,1 G -L1Y'
u8 u9
 F

4931. g66s1am telah menceritakan pada kami dari Qatadah dari

4933. Dari.Abdur Rahman ibnu Harmalah dari Abdullah ibnu
Anas, bahwa dia pernah ditanya Qatadah: "Pernahkah Rasulullah saw
Mas'ud, bahwasanya Rasulullah membenci sepuluh perkara yaitu me-
memberi warna semua rambut beliau?" Jawab Anas: "Beliau tidak per-
makai parfum yang berwarna kuning, memberi warna rambut dengan
nah memberi warna semua rambui beliau, tetapi beliau hanya memberi
warna hitam, memanjangkan sarung sampai di mata kaki, memakai cin-
warna rambut beliau dibahagian pelipis."
cin emas, bermain dadu, berhias karena pamer, menggunakan mantra,

'J:"
i" J"!i'6 i:; ;6i til E- L1\ Y memakai kalung jimat, bersetubuhan melalui dubur dan menyusui anak
dalam keadaan hamil.
";n
E*;t6YGr#:6i{&l;A, zti.ilJ4w
?zc
l.us DIBOLEHTAN MENGECAT TI,'TU

'ffrinll' 'i$tziie:;+q:Vr;tfr ';6.-r1y

4932. Qatadah telah menceritakan pada kami dari Anas ra, bahwa-

frrlA'6;?;Y'err;*- it3';?6
sanya Rasulullah saw tidak pernah memberi warna semua rambutnya;
beliau hanya memberi wama uban jenggotnya sedikit, uban dibahagian
pelipis scdikit den uban dibahagian kepala sedikit."
'"LG)i"3;;S-,iJtil,oi|6"L{?6"
)' :t { Au1,sr';iJ;ti,F ."4 to x y
i;1;'6isullJiArtdlXte:;&" { tg rvr 6i J!,,;J6 #i, b ra6il
elaS*^X
2lg1T$Iqi$ ifutgK
4934. Syofia binti Ishmah telah menceritakan pada kami dari
Aisyah ra bahwasanya ketika seorang wanita mengururkan tangannya
dengan sebuah kitab kepada Rasulullah, tetapi beliau tetap menahan
tangannya. Maka wanita itu berkata: ,,Wahai Rasulullah, aku tela,, me-

ffi11Tfirf-6,
ngulurkan tanganku pada engkau dengan sebuah kitab, tetapi nlngapa
kamu ti&k mau menerimanya?,, Jawab beliau: ,,Karena aku belum
tahu, apakah yang mengulurkan itu tangsn seorang wanita ataukah
tangan seorang lelaki?" Kata wanita itu: ,,Ini tangan seorang wanita.',
44t73ii?#'ic,iu Sabda beliau: "Jika kamu seorang wanita, maka sebaiknya kamu mem-
beri warna kukumu dengan daun pacar.,,
250
25r
 r
i
1

#girlbi5
TII'AT MENYUXAI BAU DAUN PACAN
,)92U1'J'6 )1t49!r''UES;!U
gl:+fii't'f ,*#ib!r*-trd2#
'!a;*1
Uglrz*J,6.$qy'S1utc@;-tlYo efr6rtl;'3fi&at
yW(i6jft!\GituS_u,4,,t6 'E ri,U!", I
H,$,,:tiii Ug
Gf
5fi.1 1i';3, &; *,iU* ZlL{ eti!-1, StsragGit*#*.la,lA,
d:fq)a;K'uy4a * AG6,;v WK{ise'pfi\W1fJ,ill?ri;,
4e3 5. Menccritk8n pads *r#!**',#H' - 'J-fr '#;t#*L:gr)1+,p,t1$96r
^
lah mcadcngar l(arirnsh ra berkata: "Seorang wanita pernah bertanya
padr Aisyah tentang mcmberi wanu kuku dengan daun pacar; jawab
Aisyah: "Boleh tetapi aku tidak suka dlun pacar, karean kckasihku
Rasulullah sew tidak menyukai baunya."

MENCABUT T'DAITI

iui ip ffi ;f{/rr g *. E r1y 1

4936. Dari Abur Hushain Ar-Husyaim ibnu
syufay dan Abu Aswad
syufay telah mendengar Abu Hushain syufay berkisah:
"pada suatu
hari, aku bersama Abu Amir (seorang dari daerah Mu'afir yaman)
pergi
ftr,X,g;61ji:'$Lfpr?<yW ke masjid lliya' untuk shalat di sana. Ketika itu Khatibnya-"o"l"t
orang dari Azd yang bernama Abu Raihanah, ia sarah
,._
scorang dari sa-
habat Rasulullah. Abu Amir telah tiba di masjid lebih
dulu-claripada
aku, setelah aku menyusurnya, aku segera duduk di sampingnyal
*tfur1-3(pj+,8(lA#-,JUGr tanya padaku: "Apakah kamu bisa mendapatkan
nah?" Jawabku: "Tidak". Ia berkata, bahwasanya ia
ia ber-
khotbah alu Raiha-
telah mendengar
,W;g?62lStls,i,pL6,og,,q;t1d4 Abu Raihanah berkata: "Rasurullah saw telah melarang
ra, yaitu: meruncingkan grgi, mernbuat tato/tahi
sepuruh perra-
laliat, merrcabuti uban,
dua orang laki-laki tidur satu serimut tanpa pakaian, dua
:i orang wanita
252 :-
2s3
x,./
H)
tidur satu selimut tanpa pakaian, seorang laki-laki memakai baju ba-
wahan yang terdiri sarung sutra sebagaimana orang kafir atau me4akai
selendang sutra, merampok, duduk dengan mengendarai binatang buas
dan beliau memakai cincin stempel kecuali bagi para pengualia."
1
ibnu Abu sufyrR bcrkhotbah sambil mcmegrng scbuah cenraf,e sorsng
wanita s€raysbcrk{ri "Mcngispe para wenita.muslim mcrinkai rrrnbut
sambungan?" Scsur4guhnya aku tclah mendcngar Rasulullah bersbda:
"lt anita mana seje Xlng m€nyar-nbung rambutnya dcngan ee[lara,

maka ituadalah kcpilsrnn iang dirambahkan di atasnya.,; '

r,/t , /
tJ*j J

MENYAMBUNG RAMBUT DENGAN CEMARA I

t$ WANTA Y'ANG MENYAMIT'NG NAMDT.TTNYA

it6 4$\13'{t
>:$r ;;1 e4i"G -t1Yv !
'f
).

,trIt*Gtl.t;*i,Ja $t'Jntot
1)
,i.
)t
2\
4937. Dari Sa'id ibnu Musaynrb bahwa Mu'awiyah berkata: "Se- >r
sungguhnya Rasulullah saw telah melarang wanita menyambung ram-
>t
j,l
<;
butnya."

#s6s#:ie$l€;$'-tlY 493?. qri ffipnt ibnu Urwati dari Fstimah (istrinya) dari Asma,
bintf:Ab{rUaktrr bi[ttllsHniyri, taisirlullah telah melaknat seorang wa-
nifg yang,melyarqbu1g rarnbutnya atau yang diq1pbung rambutnya.,'
Giwg)'6,Tttil',qa'Jtiei4fr
(jy )1;5I\Z(U't{g* e'6 jg
rli',yr'oJ*3_9Wl'J!q6'J6# WANITA YAIYG r_rnr,r[rlrr DISAMBUNO neUnurrnve

i;446 A1'J,3; ^L' 3e73 4 $t ,r/lt

tW 'v*gg
'rl$|'^t 6,:{ G.V*t e L;6 {.p / ,'* ,tl ?,
,eqi'493i) .e..*\Lty
"r
4940. Dari Nafi'dari lbnu umar re berkata: "Rasululrah saw telah
4938. Telah menceritakan pdaku Makhramah ibnu Bukair dari mclaknat wanita yqlg mcnyambung rrmbutnya aBu yang memits di_
ayahnya dari Said Al-Muqbury berkata: "Aku telah melihat Mu'wiyah sambung rambutnya, wanita yang membuat tahi lalat, atau yang minta
diberi tahi ldat.
254
2s5
 T*
:

Eg AGi &' *g{e'qGV,&, A/),

4941. Dari Al-Wdid ibnu Abu Hisyam dari Nafi'ra sesungguhnya
telah sampai padanya, balwasannya Rasulullah saw telah melaknat wa-
nita yang menyambung rambutnya ateu yang minta disambung rambut-
nyd, vanita yang msmbust tahi ldst stau yeng minta dibuatkan trhi la-
4%3. Dari ychyr ibnu Jrzzer dari Masruq bahwe sooranS wuite
tehh dstrns keprda AHulleh ibnu Mas,ud ir berkeu: ,,W.h"i AMul-
leh, aku hanya mempunyai rambut yeng sedikit, bolehkah aku menyam-
bung rambutku?" Jrwab Abdullah: ,'Tidak boleh". Tanya wanita itu:
I
I
"Adrkah kemutclrh mcntrengernyr dari Rasulullah sew stau kamu rc-
I lah mcndapatkennya dfn N-Qur,an?t, Jrwtb Abdullah: ',Aku teleh
mcndengiqpyt $!ri Resulullr[ saw dan aku juga ncndepatkannya deri
Al-Qur'an".
I

lat." i 2

?16is3p3;W$,t#G.r1rY t,
'I '-.lA/.':
t-)l o t' ,l

t r,/rnANGAr\r rrr*"I"* BULU ALrs

'xt, 1, fi Fi *itr"& ri,'&!6'J6 3;r
'ai"#,A|'ai*Wi iJ',16 $vii. Stal'*kl' tltt -

4942. Dui
Shafiyah binti Syaibah deri Aisyah ra bcrkata: "Rasu- i,
i *WirG*@qi fu,,*i,3;,i,
lullah saw teleh melaknat wanite yang menyembung rambutnya dut
yang minta diisambung rmbutnya."
.iL$t;n-X$91+W6+t|qt$i
";fur'a1 -
'il
I t/at
gU+r ,!,b*lP-
'J.3.;^,*niPJtli-t;
, Y.
ittl?
.? e .i",!1 ., I .'^li-? tltY i f944. Dari Alqunrh deri Abdulleh rebcrtaka: "Resulullah ,"w tc-
hh mcleknet psn wanitr yeng niembuat tshi Llst atau meminta dibuat-
kan tehi lelrt, pare wrnite yrng mencrbut bulu alisnya den pare wrnitr

lg'{!ir
;t$?1i;t[>t3rJtfr
,,,pi:56i,J6
aJF/ #
it L,i,-7'6
btSisrfi a5, argr,'u'd Y'a a
^:,,ie
&a
i'l
yrn8 mcrentErntkan gignyr sulrayr kelihetan centik dengen
cipteen Alhh."
mgubah

u3z*11 ( 'srt-t
33,\,'Aiir,:l^7i $,*A|JGdArug$rs. [1to
$:;'gJ.elor
L5 -/ !
tt
'03;ili -J

l
u

$hJ$&'Jfibf*;.
;St.l4Ae'a'JQ .(U*Z|'61:6*q$li
J; i',)fi te:4t;",y*',J6+' v tlfg kan
4%5. Dari Al-A'masy dari lbrahim ra bcrkau Abdullah
"Rasulullah saw telah melaknrt orang-orang wanita y*g
giginya...."
ra berkata:
- r.r.ngg*g-
--------qo

256 !;
# 257

.t
,&
 4%7.,"E.ri Hlrits dari Abdulbh berkete: ,,pemttan ribe, oreng
,-3J6 $ g:aaL1i!(i G I;- n 11 yang manbrri,rnrku'orrng lEin dlri heril riba, onng yeng fircncrtat
tnnsr&si.ribL, $lnit*ylru mcmbrnt tehi l.ht dan wenitr yeng nrcrrinte
dibrnt tshi hlrt'tupryr.kcliheten cantik, orrng yrng mcnrhra rGdckalt
3 Ji. )t','Jr:i G+'$$:2,fr:;'-;r den oreng brdwi pa3 murtrd sctelrh hijrrh, mcrekl scmln dilrkrut
oleh Allah dengen lidn n$dullrhraw. padahari kiyrmet." :.

lLi6UWUWiIt*4a6,#
/ '(!t ?, 3;t ?#'{"*_rJtj..?^;31,r;- tltA
.i$*fiU)# '"t ( ( atlll
i#1$gtieffiy
,'t a

,64V1, ffig
Menccrit*m kcpcdt kenri Aban ibnu Sum'ab dari ibunya ia
4946.
berketa: Aku tclah men{engar Aisyah.bcrkrta: "Rrsulullah sew tclah
i-,;,is'j, & i,J":i
mcleknat wanita yang:membqft lfUi ltlet-ateu wenita yang meminte
dibuatkan tehi laht, wanitr yary mtnyembung.teu yang minta disan-
bung sambutnf,qryeirlU.Yrtlgrnclrhdtutbulu ffLnn ffeu yurg mlnte di-
cebut bulu alisnya.l' 4948. Drri Asy-Sya'by drri tlrrits
drri Ali ra, brhwlcuya Rasu-
) tz,4 ti1 lullrh rer telrh mclaknat pcmd.'n ribr, orurg yang menrbcri makan

$,*;,FJ,WI$; Crt d.,Jfl dert .{lterit riU+ -mr nog d""t"t tranraksi riba den orant
qflho!.dck$i {a Ddhu mdrnnf @rpi.orrqg asti. yrnt

(*,b.
.Y t,
J \
-
TEBijNA.r NTDiSi TDI\NANG I^RANGAN
".MEiTITUAT
TAEI I.AI,AI, YANG DTnIWAYAIXAN OI.EII
ArDrrLL/Ur pnq ifLrn&rH DAN NrI.syA,Dy
-xt3l\#gU'*,gT,q6ti4$6
i.
t
1l
i
'F}'n'$a\'le,i A iw zi; so
I
.'iJ :ftf S
'b
i *, .;;4?rAq#W * #' oi! S eflt {L,,6lr()G $, iAl,
)i$i fg.rpr ;i,ltl,, J6" {he &
.
.1x9' Drri Asy-sye'by deri lhritc berrete: "Resuru,rh rew terah
mehknrt pcmdcrn ribe,.o,nog yug mcmbed
mrkrn dcryln tadlrlbr,
I 259
.i
si.
 seksi'transsksi riba den orery yrng mcncetet:tnnsaksi ribe, wanite yang
mcmbuet tehi lalat, wanita yurg mcminte dibutkantrhi Lht kcculi di- . 'bryi1:i*S,ol.,:i!
krrcmkan sekit; bcliau jugs mcl.kn t lcbki yeng men3nwini wrnitr.tc-
hh ditdrktba dcngrn malsud afnr bckas srnminyr depat mcngrwini-
nyr lagi ateu lclaki yeng mcnnlruh oreng lain mcryrwini bckas istri yers 4951. Drri Abu Zer'rh deri Abu Hurairet re berketr: ,,Ketike
umar diataryi orch scorang wanita yeng bertrhi raht parsu,
telah ditdek tiga a3ar ia dapat mengawininya lagi, dsn bcliau mchknet ia berkatr:
"Aku mempersaksiken rre,u scmrn kepadr Arhh, adrkrh scorurg
orang yang menahan sedekah. Dan beliau melarang mcratepi orang d.ri
kamu yury pcrnah mcndcnjar ngufrfft sew mchrsng
mati, telapi beliau tidak melaknatnya." membuat tehi
lsht?" Meka sku (Abu Huroireb) sqcra bcrdiri a., u.rt
o-"rv.ui
Anrirul Mukminin, eku yrng pcrnah *oa.qg.*V.,,. f<.alrL: ,,Apa
36ffi,9*6,y3lfj,i,,,-[10. np,.t h kr,u dcrgrr deri bcliru?" Jawabku: i',{kr,.r"t
beliau bersabdr: "rvehai kaum wenita, jar4rnhrr
i*i*r",
,.ru*it"ti r"r.r
dan jengrn mcmintr diburtkrn t"hi t"htit"to),,.

>i"
zi )s
qt
"
t-,
ir t:
- ',,'''"r"-,r,
,r'" *?lr'.X$;1;ti*J, <l f:
.ht
. i,
t
4950. Dart:tthr' ibnu SB'ib dari Asy-Sya,by berketr: ,,Resululleh {
!
saw tcleh mclaknet pemakan riba orang yang membcri mekan dari hasil I

riba, saksi transaksi riba, dan orang yarry mcncatat transiksi riba, ).
,T
wuriU yang mcmbrltt tahi ltlrr atru,r*mite,yang rncmintr dibustk.n
,D
tahi lalet; dur bclieu tclah mclarang mcratepi orang mrti te&rpi bcliru
tidek
leleknatnyfi"
r
5
f,
{
d-,*fi'*W;
'$g U*4Liitv* t<{gri
).1
Llr i6t ;F,,e*li3;,-b5ig,tl;i;.
3"A, it i, Llo\
it,t Git6:,1;,, 1 ,{
r
k
il
,ii:o1;4i,6{,gg,_ 9-a
'616fl,-! {'i
'JA i3t{ritr7
(t
EJ;ol
fY
aa tv\
a- u#
tJ'Jt
t/1
I t/4, 4952. Dari Qabishah ibnu Jabir
dari lbnu Mas,ud berkata: ,,Aku te-
lah mcndengEr Resurulrrh saw mclaknat para wanita yang
?,, /-/
36&Aa ttla dIJ JJ3aua
mencabut
tf
l, /? t , ,,1
u K* >l
eA>
T
lJl,
t ?
r A,
Q bulu alisnya, yang mcreqtgnng;kan grgrny", yang
karena yang dcmikian itu adsLh merubab
mcmbuat tahi lalau
ciptaan eff"t.;;- --

'ttl',*t*fqiiti6fr UdL:;p-fr;i iW sii#i

)
-, -s, EVglii"- F,oY
, d%"tLiJ6 Aea 5'J3 gi', J;,i'*|56
2ffi
^aa{W,&! J,S )J,, )# G
26t
 Lr,'oUWOfi,gt#}i
/tt1 z.t/t l /^1.tsr
W4*sd;fltsjljvtlgi'ol4rLr"
.LJtgjs- 9fir-d&3A4a
'.'
vr,6ri
?0Y &iqtrW6iq-Afp;J,J6
19J3, Ddri Uryen ibnu Haitsan dari Qrbishah ibnu Jabir dari Ab-
dultrh: "Aku telah merldengar Rasulullah mchknet kaum wanita yang
;t;i, & ),j,, J;.6'O ttl$'{E: 1J,6,
mpncebut bulu alisnya, dengan'yang meienggargkan gl$nya, yang
mimbust teht hlat; terena yurg demikian itu adehh merubah ciptaan
Alhh."
._::.**i#:::::::"*
4'6$t#i#ffi*.sot temannya sengaja tinggar bersama Abu
Raihanah
lajar darinya (Abu Raihanah). Kata Abu Hushain:
sahabatku datanrkcpada Abu Raihmatr scdang
r.i.ia aJp", uo
"g"r ,,pada
suatu hari
aku tidak dapat hadir;
maka ia memberitahu aku tentang ada yng didengarnya
a"ri elu Raiha-
'GJ 3 #"
l*s$i, Aa lt',Ji:;t G;. nah; yritu: "sesuqgguhnya Rasulullah saw tclah mengharamkan
orang mcruncingkan gigi, membuat tahi lalat dan mcncabut
uban.,,
se_

Jifr,*W6 *WlG *t:nifri'at, 'ei6:r;t&,a

|U:i"y+o'jil'Eirt
,. 4914. hd QrBhrh ibnuJrbir drd Abdulrh il tertie: "Ak te-
6 G( y; *'i- Ji )it,Jrl;ULii 36
leh mcodcnfrr n dulhh ru
bcrrrbdr: "l{hh tdrh roclrknet trurn
rrrdtl nng ocogl bulu dltnyg, ll;q3 mcmburt trhi hbt'l-a yrqt '*lGttli
mcrcostttrtkrn fiffnye; krrcne rnnf demifiu itu mcrckr tchh mcnr- 4956. Darl Abu Hushain Al_Himyary
dari Abu Rsihsnah berkata:
beh ciptun Alhh." "I(tmi'tehh mcndengar brhwasanya nrrufrff.t ra*
;hr_S;_,
meruncirykan glgt dan membuat trhi le[t.,,
?l a c(
-Ts tf€o '{ . A&?saua{t#I\!&-rlov
9J
I/TNANGAN UEBINCTNGIAN GIGI
/,
JA r$j.-tloo G M F;" Ji tt'J;;:it(ii,
,pgg$.;b
":t6
,fi2
N3
&
 4957. Dari Hushain At-Himyary dari Abu Raihanah berkata: uban beliau tidak kelihatan, tetapi jika beliau tidak meminyaki
rambut
"Karni telah mendengar bahwasannya Rasulullah saw melarang seorang beliau, maka uban itu kelihatan.,'
meruncingkan gigi dan membuat tahi lal8t."

,JKJ\ gg$rt
MEMAXAI MINYAX WANGI ZA,FARAN
SUNNAH MEMAXAI CELAT

Lfirll qW $,1 tk, $)6 .'t;' - Ll o A S1:it *l g *5,;i p'6G k_ L\1.

'Jfr!41H,
'#g,F,"Lnk7-';a;i'&*\,'
|A'WAW$,I'*i!' t
E
l95t.,D"ri $a'id ibnu Jubair drri tbrru Abbas ra, bahwasanya Resu' F 4950' Mcnceritakan kepada kami Abdurah ibnu
zaid dari ayahnya,
lullah saw tclatr bcrsaMa: "sesungguhnya sebaik-baik celakmu idah Fi belrwasannya lbnu umrr terah mencelup
bajunya dengan minyak za,fa-
yang tcrbuat dari batu ismid, karena batu ismid dapat menjernihkan ran. Ketika ia ditqur, ia bcrkata: ,,Dulu
Rasulullah saw juga pernah
penglihatan rnsta dan bisa rnenumbuhkan bulu mata"' memakai minyak wangi za,faran."

<r"1t
MEMATAI MINYAT RAITTEUT
J..

t#ir
MEMATAI MINYAT WANGI AMBAR
'#:;3i J6 4A i" -L1ol
-y'e*61 dle4; *,,^i6 k- t1t\
('?'J6 "#tr4i' i; *r" Jg' >*A *
4:6 *; &,{sfi (.,1n'afu;ECIie,(#$*La
G 33 6U {
t:taL, i I'ei lLlt;t
,?
. d.:.o .ffirl-*Llr_rfir
' 4g1g. Dari Simak beikata: "Ketika Jabir diunya tcntang rambut +yo.. alcunah eth, ar:mr; ;","0 ..;";r,"1* **
yang beruban; ia berkata: "Jika beliau meminyaki rambutnya, maka kami dari Muhamrnad|1nu
ibnu Ali berkata: ;Aku p"rn"rr
uertarrya tepada
2CA
265
 warnanya sarnar; adapun minyak untuk wanita ialah warnanya
Aisyah, adakah Rasulullah saw pernah memakai minyak wangi." Jawab me-
Aisyah: "Ya, beliau biasa memakai minyak wangi misik dan ambar." nyolok sedangkan bauflya samar.',

)GJl WJ4t\ib'ffJ:i') dg,J

)-'
\5L(
, SEBAIX . BAIX MINYAN WANGI
PERBEDAAN IITNYAT WANGI
UNTUT LELAK DENGAN WANITA

'6gi ,!:f ,frG-t#6'6.-

|$ AaWl #,;fi*rg Q1 &- L1lr
111'\Y
$:WL, (lt; *ri, Jt' +i.,' U:.6 J6
/l*S*A'& *",it:;i) 63u r!

'1,*5#'s:u1if*{itrifrWl,X
)7:grqr%'^i4.E|'4r3#6,1F.1, "+W{6,# n $ ei"J;; 36 K,i"
, .rJ5;1JFjrdri#6 .,-J+IAJ'
4962. Dari Abu Nadlrah dari seseorang dari Abu Hurairah ra ber- 49et. Dari Abu Nadhah dari Abu sa,id Al-Kh*o o.-*","],:*u-
kata: "Rasulullah saw bcrsabda: "Minyak wangi untuk lelaki ialah yang lullah saw bersabda: "Adr seorang wanita dari bani Israil yang
biass me_
makai cincin cnias yang dilipet dengan minyak misikr dan itu-adalah
baunya keras sedangkan warnanyc samsr; adapun minyak wangi untuk sc-
wanita islah warnanya jelas sedangkan baunya samar." baik-beik minyak wtngi. "

t*L.6;e6*Js;'oc W,&-t11Y
renexceN ilIEyAxAI I[INyaK wANGr ZA'FAnAN
'f&r#t; W, 4b Xri {:; ;i,gs, ia I

GS'{t ! J# V, zW (ivr'41 -,# t i,;1 e

;L+J6';;3_
# {frF- r11o #
t'la
c2_-. {v U * #5 r{")'3;'uiitra tk
4963. Dari Ath-Thafawi dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw ber-
sabda: "Minyak wangi untuk lelaki ialah baunya uiam scdangkan
6 I F, ;St, 3;"d!q'Jitr *
t
#
26 .267
 '!6ri{tf'rc 6'ti:rt;l{'f'+16 J#*s'4,;$'^wl,i;\X6tW
4967. Dari Ath.', ir berkrta: Aku telah mendcngar Hefesh ibnu
,"*'1?'aK#Li,5l, 'Amr d.ri Ya'lr ibnu Murrah, bahwasanya kaika ie lewst di depen Re-
sulullrh saw scdang ir mcmelei surtu jenis minyak wangi, meke sabda
bcliau: "Pergilah krmu, dan cucilah bekes minyak wangi itu bcrulang
lg6S. p"ri H.akim S.'id deri Abu Hureireh re berkau: "Ketika se- kali hiryga beruih dan jrngrn kmu ulnngi legri."
scoruu datang kepedr R$ulull.h saw dcngrn bau minyrk wengi kha-
luuq, maka srbds beliau padenra: "Pcrgileb kamu den cucihh bckas
minyak itu sampei bersih." Kcmudian orang itu dst ry tast p8& bcliau
karcna bckas minyak itu bclum hiltng, mekr sEbd. bclieu: "P.crgilah
A'4 i",fi GtF $t S zLE f,- t11^
dan cucileh minyak itu sampai bcrsih". Kcrnudian oran3 itu dstrng lsti ,/oti$
peda beliau dcuan bekas minyrk wansi yang bclum hilrng, mrka sabda
belhu hiLn8, make reMa bcliau: "Pcrgihh drn cucihh sempd bcrsih
e96t. Dari Atha, d,i ibnu Amr deri scseoreng dari ya,la **,",
r
dan jengrn kamu ulangi lagi." strs).,,
".....(s8ma aerUrn hsdits seperti di

';9 gi K {" *
',i, u*i;(t
li< /-a';r-
4 /ru/rc/ *9, ;i^EL &-
Sg
4
t\11 g $t
.#.fii - 1111
,8
,re:>y)4il
#\'ajf-
7)j\ oJ
/, .rl,
, l,# v9
u.'9r
J.tr
,4rJ,)
ev
9Y
), e,
,i)# '/rs
)& &r' .'lta
Jr,
51,tt-, ' 6u
edeJ-
tr- //a/
Ite )2rE l:.; X)', Jt &, 3s!6 .r7-''
4,$#13'y O;;i',j6,,tfir a/,
,. ,7,

,^*(fi{iig o;'oW *
/,;rj
//' c.r)
EIiJ,J
t
,;A3$
J^r
rl.
6rt
\(n bw_
i3, {f'
q,l( ,'4/, ,, 0tlr,r
/), l?
,, o(, 'r'Jrt
1.,
_rt ;?u.e* 3'J4
v)t
)tl
'J*t
/r: I 1!
f 73;r
'rili
9t\
I ,,14-'t
Orl
33o{(j' Lfi ,X6ti JG e# b U
t,
jl. q
,{ )l','+* \*1
,r,,

'.€ '^i*b\t, ,*3

,\6'fi'
?
2)9 o\u,
,

?'"Kl f J6g
ui''4{#1
4966. Dari Atha' ibnu Saib, ia berkata: Aku tcleh mcndcngar Abu
"('*(;
Hafesh ibnu 'Amr dan bcrkata tcntenS dsar yeng dia tuturken dari Y'la
't;
ryfr JG,.rK* f 'oirt
ibnu Murrah, bahwasanys ia telah bcrtemu dengan Rasulullah saw. ke-
tika ia di badannya ada bau minyak wangr, maka sabda Rasulullah pada-
nya: "Apakah kamu mcmpunyai istri?" Jawabnya: "Tidak". Sabda
I
.gl'f'A{Gf G,l'fW
beliau: "Kahu begitu cucilah bekas minyak wangi itu bcrulang-ulang 4969. Dari AMulleh ibnu Hefcsh deri ya'la ibnu Murah Ats-Tsa-
sampai hilang baunya kemudian jangan kamu ulangi lagi mcmakainya." qafy berkisah; "f,33ulrrlleh saw bertcmu dengrnku ketika di badanku
mesih ade bckas minyak wangi, maka sabda beliau: ,,Wahai ya,la, apa-

Gq?tf U,&'t1ryJ6r\k'&-t\lv kah kamu mcmpunyai istri". Jewabku: "Tidak". Kemudian sabda beli-
au: "I(rllu @itu ctcilah bckas minyak wangi itu berulang kali dan ja-

'SlL, i5.1 /ft AA, Jz )j,t'Jj:.6'5ry,t, ngur kamu ulangi." Maka aku segcra mencucinya bcrulang kali hingga
bcrsih dan tidsk mengulangd legi.,'

26t ?59
 r-t_r;ogl9
L,JJr -ro '&*,t*Eo:-*b4"
l*e/.t/1r6 /, , /? /
lJgJ JIS ,-
L, .c/ z<
LtS*VFi".L1v.
4971. D.ri Ghunaim ibnu Qais dari Al-Asy'ary berkata: "Rasulul-
leh saw bersabda: "Wanita mana saja yang mcmakai minyak wangi de-
ngan maksud bilr ia bertemu dengan orang-orang, agar mereka men-

3$r;a,p;*l',3;ir'Wu cium bau harumnya, maka yang demikian itu berarti ia berbuat zina."

G ;t 36*'&,!6''# (Lfi:F e 6, iitii t

Gfi$J'Ji\;)
3t6 K5Fi,4w€i,41-;4,4wv SEORANG WANITA BERIIUCI DARI MINYAT WANGI

'${4i11$f 'aii-Gr;'d{,frJ6ii 'i'$fu 4'Jl#ufu*$frg'-tNY

4970. Dari Abdullah ibnu Hrfcch dari Yolh bcrkatu "Aku bcrtemu 2
dcngan Resulullah saw scdurgkan kctika itu di badanku masih ada mi-
z
a
ov"i *-gi,,matit t pa" Uofl-r.l'lVqhsi Ya'ls, s&fah kaniu m&r- ,=
punyai istri?" .[i'iiabku:'"'tr'idbt" Kcmiidien bclieu bcrsebda: "I(dau j<
L<.
trdtu, prqla! kaoru dan cucilah bckas minyak wangi itu bcrksli-keli
trilUgf,bcnih dtn iaogln kemu Blan8i." Mlka aku segera pergi dan
mcncuci bekss minyak warigi itu b€rkali-kdi hingga bersih, setelah itu
aku tidak langi medgulanginya."
'#!ts\iAlt
.r\o-
tG)a$",K6 .492. Menceritrtan pada kemi I rahim ibnu Sa'd, ia berkata: Aku
tclnhmcndcn3rr Sofwen ibnu Sulsimen dan tidak mendenger dari Shuf-
IIAL YANG MEMATRUIITAN WANITA yrn yrl lrin, ir menccritakan dari sescorang dari Abu Hurairah re ber-
MEMATAI MINYAT WANGI
kate Rasghrllrh saw bcrsebda: 'rBila seorang wanita pergi ke Masjid,
rneta hcndekhh ia membersihkan bau minyak wanginya sebagaimana
ketika ia benuci dari janabat."

'U'!)GW;UV$;;""6L9
271) 27t
 t:$$5,6&rt.6$t
I,/MANGAI\I BAGI WANITA MENGITUTT SEAI./TT
EILA IA TENXENA BAU DI'PA
Li+tit:br,AL:t'Jri"&5t'Jt*1'6
,t#2#rt;t1;t1'6i*t
4975. D.ri Busr ibnu Sa'id d.ri Zainrb istri Abdullah bcrkata: "Ra-
sululab saw bcrsabda: "Wrbti pera wanita, bila scorang dari klmu hcn-
'AIIA'AH dik mcagikuti jame'ab shabt Isya', rnala janeenlah ie mcrnakai miqfak

383t5 t;#$###;4&- wrngi."

Urel
't;t
i*fi' q*5 G,*7 $;4 f, -
elpr W +:,; IAA; )t J;6 Iyli{:{{*$ X,1 #3 #A, 3i )i,,'6
:rj{!G6.4itt3ffi6s#) ,qeU${5^1
4g'R.Diri'pusi iUnu Sa,id dari Abu Hurairah berkida: ,,ftasulullah
saw bersaMa: '\Manita mana saja yang mengharumkan badannya de- 4976. Dad Busr ibnu Sa'id dsri Tsitrab Ats-Tsaqafiyah, bahwasa-
ngar\bau dupa, maka janganlah ia mengikuti jamarah shalat Isya, pada nya Rariululleh saw bersabde: "Wahii para wanitr, siapa di antara kamu
akhir malam bersama kami.,, yang hendak pergi kc masjid, maka janganlah ia menyentuh/memakai
minyak wangi.'r'

&,#tfu(#E)$q#e-r1\y
L tr ! tfuit$' ji. )i,'!U;il; ifrS
t
{/ r yq$' 4) S;'€'* E#3e -.tNv
'e'$'W: fu' *i"I, $'tfilE It x(
r" r?
r lurrlt
ffifr ,t5,Ji'6tr,rli{t*t GJ$ti]'/ 4J':J\#L':ifi#)t
4974. Dari Busr ibnu sa'id dari zainab istri Abdullah ra berkata:
"Rasulullah saw bersabda: "wahai para wanita, bila seorang dari kamu 4977, Dari Bukair ibnu Al-Asaj dari Zeinab Ats-Tsaqafiyah istri
hendak mengikuti jama'ah shalat Isya', maka janganlah ia memakai Abdullah, bahwasanya Rasulullah saw telah melarangnya memakai mi-
minyak wangi." nyak wangi, bila ia keluar ke masjid untuk mengikuti jama'ah Isya'pada
akhir malam."
)
ai,t ;:41.:;,qjFW,?#G-rlvr 5t*9,&5&;#et#3l-t1v^
272
n3
tj\uttst;Jc,$7iti,6r$'3i" 4980. Mcngkhebsrkan padaku Makhramah dari ayahnya dari Nafi'
ra berkisah: "Bila lbnu membakar kayu dupa, maka ia tidak mcncam-
purinya dengan minyak warigi atau pun dengen kapur wangi. Ia bcrkata:

.(#2tr5^i{*trrLfriat "Demikian inilatr cara Rasulullah saw membakar dupa."

497t. Dari Busr ibnu Sa'id deri Zainab Ats-Tsaqafiyatr, bahwasa-

nya Rasulullrh saw'tclah bcrsabda: "Bila seorang wanita pergr ke masjid
untuk mcngikuti jama'ah shalat lsya', meka janganlah ia menyentuh
;;16tw-wre ,t ffir
minyak wangi." IAT,TXCJTX BAGI WANITA
/1 qz 7/ ,, of e/ MENAMPATTAN PENHIASAN DAN EMAS
"1
-- -r-4, v*p0E-)dr*"sl#iF- LlV1

31lqg-j',, cyylipd,Ai )i"tfi'J6 ;\6P

,,qb 3#5^i'6fv-9Jr"i{,t;. '/*i,
lnl, Drri Busr ib,nu Se'id d.ri Zainrb Ats-Tsaqafiyah bcrkrrr:
"Rssulullrh rar bcrsabds: "Wahli para wanita, bila saleh scorang dari
kamu hcndak mengikuti jqma'ah shalat Isya', maka jangenleh ia mcma-
kai minyak'wangi."

4981. Mengkhabarkan pada kami Amr ibnu Harits bahwa Abu Us-
yanoh Al-Mue'firy menccritflkannya,,bahwa dia tclah rncndcngsr Uqbah
ibnu Amir lerkata, bahwasanya Rasulullah saw telah melarang keluar-
ganya mcmalai perhiqpqn,d*n_ sptra. Beliau bcrsabda kepada keluarga-
DT'PA
nya: "Jike.kamu rapqirryipkan pcrht*n sqrga dan sutralrya, mska

36e6:;4j';.J\i?s,$uJ-t1^.
'#{!f Y$F#,6;e,ni$b'cir6K 'ti3_'it,#r tl,tr
e #itg r
* rr*, t# -

376
,tfiAi.l',Lres"'15!;2f;!:5-'o{
275
 'vl'r;#61
'iilxtl
*L-iYti 8lfVtb,;,4'{1
r
,t aa -.

4982. Dari Rib'iy dari istrinya dari saudara Hudzaifah berkata:

"Pada suatu hari Rasulullatr saw berkhotbah pada kami: ',wahai kaum
wanitq mengapa knmu tidak memakai perhiasan perak yang
krmu mi-
lik? Ketatruilatr sesungguhnya tiada suatu w.nitapun yang memakai per-
hiasan emas yang diperlihatkan kepada orang lain, mclainkan
-yWif6:fiito??'4jr$;
ia akan di-
siksa dengan perhiasen itu pada hari kiamat kelak." 49E4. Menceritakan padaku Matrmud ibnu Umar batrwa Asma' bin-
ti ?.sid berkatr, bahwasanya Rrsulultah bersabda: "rrVanita mena saja
yang mcmakai kalung untulr dipamerkan kepada orang lain, maka pada
hari kiamat ia akan dikalurBi api nerahr sebesar cmas itu; den wanita
I
AY mana saja yang memakai anting-dhting uniuk dipamerkan pada orang
lain, maka pads hari kiamat.tclinganya akon digantungi sebcser urting-
l
anting itu."
i
$:; 36 |ti,611 6J, a3,{ G.- rlAo
U'
.-
,
(-,,iu
a
_"
t>
$
-J6 r', 't .- ,&
u{d.i -l-t-'1ltatzz *;i,,i:.tt,
,/ .tl
a
,Q
e

.L1;),/ i.ii /../ t t I.-l ,/-t,/,

./
I {,2
' /'i, !eJ, ,'V {utc+irt OysglLoJA-rA
t- ,ttJZ,dl5,,
7 ^_lJt
.}tC.{Ji=
' taa

49t3. Deri Rib'iy dari istrinya dari saudara grempuan Hoar"ifO yLa* fi9J3*61* )e K.,)t31 flfr
fl51 {t ;t >tqet et'
;lri,,J; )i,!Jr:; -J*
berkete: "Padr suatu hari Rasululleir saw bcrkhotbetr pada-kami: ',We-
hai kaum wanita, mengape katnu.tidak,mcmakai perak yang kamu mili- 6 *(,,iJ {C
it j; )i,,Je:;,%'a;$ E
ki?"

e; glii
Sesungguhnya tiada satu wanitapun yang memakai perhiasen emas
untuk dipamerkan kepade orang lain, meleinkan pada hari kiamat ia
gi,JSri,'.J
,lijt,
akan di siksa dengan emas itu.,,
2- ;w6ei|iJ,
/ 3 .2././r/-
S-i'etidllt(
t b12;?'e;te1,c-jj
t'J?
q #i],tr,75, #
+r*>-- i-!;L-L\AL
/ } 4, .Jlt !zt///.'
ti'JJ$
9ltdysqe"
lz Jrt7 'bl& O"a$'ii,le 6"iJ,(fiffi'yi
'J

'9r /.2
J6 .t-,Az. n9,.,8 a,
tzo ,)', )Utt'$tifi'#'J;ar3-i CFv M A;
#,4r ';Lii a;j;t 6 t_tl, t lilteiA g{j >,e:i
277
 5 { a:ai;u ; fu, x';,3,i rl,U:; 'ag ii,it +3:6'"(,; ii i$t - tl I,r
$1#
'4r .,-tfi, JA Ll A#{,4;b 6, E,:A ult6+i ji /W lcC,J;" i1n J,,
lsef ,;i61{,&q;03)tg;
,+!{,-
,!,/fE*,4.y;U'?;t
Jidt'e$i,J.U{a+6g,i1f 4986. Dari Abu Asma' dari Tsauban berkisah: ,,pada suatu
binti Hubairatr datang pada Rasuruflatr saw dengan memakai cincin.,
hari

Wlg't|ti;V,S$W'iN,bt#i cincin emas yang besar di jari-jarinya.... (dan setcrusnya seperti hadits
di atas).

t:G6',KiJ,6';gi
AO # t f,- nltl
A6;lt;;r+xAie*1:erd,"b
lo.
''lgds: nr,ilAuu
Asmar r.niii"uy bahwa Tseubah orr"ur"
lab) bcrticrh:.1'Pl& suatu hari binti Hubairah dats'g
i.p.a"
R$ulul-
R,,utul-
.-3r 95b'J,6'5 1Sorqrt
o ,/,
l b *fit6;b.<) 6
)
Talz
ra, i
lah say dcngan mqalrai cinctoi+incin bb*,di j"ridriqnulrf"fUn
saw mcinrikul tangirnnya. Kcmudian binti Hubair"n
meh binti Resululleh dan ia mengadu prdanya atas
a",-, repaoa rati_ i"Li'rA*S' 'a#tt',6; '7't
b-'-;6 Li2ti
't,
0l
' Sra,
ape yang qr"O **-
uurit nasutullah padanyq serclsh,*O.ng", p"rua*iG IIa reu-
mah segcra melepas kalungnya dari lchcrnya,
dan ia.bcrkatu ,,Kalung
inihsdish dari suamiku.,'Tiba-tiba nalofuffaU sawmasuk
kerumeh Fa-
timatr kctika kalung itu masih o t"rrg*ni",'maka sabda bcllau; ,,wahai
Fatimah, apakah kamu renang kalau orang-oratry mengatakan: ,,Di-
taru.n putri-tasulullatr ada katung dari api ncraka.', sctelsh itu
beliau
keluar dcngan tanpa duduk. Maka Fatimah segcra
menjual 16,tung itu ke
ruT: kcrnudian uanp hasil penjualan kalung itu ia pprgun
fa;untuk
membbli soorang budik, lalu buiak itu ia mcrdekakan. Sctclatr rr"r
dia sampaikan pada Rasuru[ah, maka sabda bcliau: r,Alhamdulillah
ii,
(re-
gala puji bagi.Allah) yeng tclah mcnyelamatkan
,,i6$1
raka."
Fatimah dari api nc-
1;- 9wi,#3{I}:4
4g8?' Dari Abu zaid dariAbu
Hurairah ra berkisah: ,,Ketika aku
duduk di sisi Rasururah tiba+iba seorang
wanita datang pada beriau se-

279
 Jq0;>K.r\,#S
r.y. berkata: "Wah8i Rasulullatl saw, bagaimana bila aku memakai dua
gelang dari emas?" Jawab beliau: "Itu berarti kamu memakai dua ge-
lang dari api neraka." Wanita itu bertsnya: "Bagaimana bila aku mema-
kai kalung dari emas?" Jawab beliau: "Itu berarti kamu memakai ka-
DIHARAMTAN BAGI LAXI . LArI MEMAXAI EMAS
lung dari api neraka." Wanita itu bertanya: "Bagaimana bila aku me-
makai dua anting-anting dari emas?" Jawab beliau: "Itu berarti kamu
memakai anting-anting dari api neraka." Maka ia segera melemparkan
dua buah gelang yang dipakainya sambil berkata: "Wahai Rasulullah,
bila wanita berhias tidak untuk suaminya, maka berarti cinta kcpada
{,
ALg'',r;Eg'6# g)6-
suaminya berkurang." Kemudian sabda Rasulullah: "Apa yang meng- Cr.ig,i,13 *t/'),,):. al $-bil#" r

4lq g'G46'\-i{V q* ejAW

halangi seorang wanita untuk memakai anting-anting dari perak, lalu
anting-anting itu disepuh dengan za'faran yang berwarna kuning atau
minyak wangi lain yang berwarna kunin!."

.G3:63{ou(v,,rjJ',l;_xv1*
3;\'e116 i':;i$ * ;WE r
;6 - L1 49E9. Dari Ibnu Zurair bahwa dia telah mendengar Ali ibnu Abu
Thalib ra berkata: "Pada suatu hari Rasulullah saw memegang sutra de-
ngan tangan kanannya dan memegang emas dengan tangan kirinya se-
raya bersabda: "Sesungguhnya dua benda ini diharamkan bagi kaum
laki-laki dari umatku."

, ;'JG -st ii 9{j1i(i i/;rKr ;ALi v'{\f;:i

>.JL r$,'u -6 r
56, - 111
.

G;6lt;*4,{A,i*rLrfr
,ui7-l,L )w e'eJi{vi ;'it6 * 4"4i11
4988. Dan lbnu Syihao dari Urwah dari Aisyah ra, bahwasanya ke- t'\i('ctl(t;S;Xu:J6'i
'L'},"
tika Rasulullah saw melihat dua gelang emas yang dipakainya, maka
beliau bersabda: "Wahai Aisyah, sukakah kuberitahukan kepadamu
tentang gelang yang lebih bagus daripada gelang emas ini. Andaikan 4990. Dari lbnu Zurair batrwa dia telatr mendengar Ali ibnu Thalib
kamu melepas gelang ini, kemudian kamu mengganti gelang ini dengan ra berkata: "Pada sautu hari Rasulullah saw memegang kain sutra de-
gelang perak, kemudian kamu ganti dengan gelang perak yang disepuh ngan tangair kanan dan memegang emas dari tangan kirinya seraya ber-
dengan minyak za'faran, niscaya gelang perak itu akan terlihat lebih sabda: "Sesungguhnya dua benda ini diharamkan bagi kaum laki-laki
bagus. " dari umatku."

280 281
 * e'rst , j) f-
4993. Dari Sa'id ibnu Abu Hind dari Abil Musa, bahwasanya Rasu-

3,|JAW{r'4fl
\)l- ',-,1 -?((,..31'6
_5- cj)
)
L1l t lullah saw bersabda: "Emas dan sutra dihalalkan bagi kaum wanita bagi
umatku tetapi diharamkan bagi kaum lelaki dari umatku."

'413:JSG'.61.W#,I, J;)i',(.5}i /**.

L'xj.i:ti'urci$:e;tv,iv,-111 t
titnjiyS{V:
x6oirJGr.4'it+(g;':€t11;ii-s t- lY
al

;3, .tr"**i,J;
) tis6;F *t,s; a,&;
Srlt
'6UftG+;i';*utt I J4-J/

,?6jlti:LuirlGJ;il*t
4991, Dari lbnu Zurair bahwa dia telah mendengar Ali berkata:
"Pada suatu ketika, Rasulullah saw memegang sutra dengan tangan ka-
4994. Dari Abu Qilabah dari Mu'awiyah ra, bahwasanya Rasurullatr
nannya dan memegang emas dengan tangan kirinya seraya bersabda:
saw telah melarang memakai sutra atau emas kecuali hanya sedikit. Te-
"Sesungguhnya dua benda diharamkan bagi kaum laki-laki dan umat-
tapi dia diperselisihkan oleh Abdul Wahab.',
ku."

.4Su tg$tij;cxfi, *F G .t1lY r

&; ;;,1i,& t,i;:,'g J;i qE

-rc?6, U'J^ tl"fr' )gJ e -.
*Wgfi ) ) ? l$s YYU':. JD:i,rcg
4995. Dari Abu Qilabah dari Mu'awiyah ra, bahwasanya Rasulullah
.r;3i5$ saw telah melarang memakai emas kecuari hanya sedikit; dan beliau juga
melarang mengendarai binatang buas."
lggi. OariAbdullah ibnu Zurair Al-Ghafiqy berkata: ,n*u ,.r*
mendengar Ali berkisah: "Pada suatu hari Rasulullah saw memegang
t?/ r/)/
4,
{:9{t q\r,o 'g'{i#d*,"r;l*
z,l i<
,r,6/,
H* Ell:-i,6b" -t111
{3l
emas dengan tangan kanannya dan memegang sutra dengan tangan kiri-
l, 4. ),t
nya seraya bersabda: 'lKedua benda ini diharamkan bagi kaum lelaki
dari umatku."
/r-q tl ,,
U,:t{j'
| -2t
gJ,' rX; )g--,ltrzi,
,u
:*,,#.iiu^
r,rf (!or:9-I
/ .t a /t (r, /,,t), (
ct * *
.
b1 6, J Jt J\AT G.L11Y \5r' 'Ft X5, :);ielJg
J:- )i"'(*L1 5 ;^$si 3g
,t/1 /n) ) - -'
lj;t;$rr}2 )itiJ6 # per g16 A#y *"t1, otJf,
,

,Gigr'"b'#d+li-'!#-4 4996. Dari Qatadah dari Abu Syaih, bahwasanya ia telah mende-
ngar Mu'awiyah berkhutbah dihadapan sebagian sahabat, ia
berkata;
282
. 283
 mempersaksikan kdian kcpada Allth, adekrh Rasulullah saw tehh me-
"Tahukah kamu bahwa Rasulullah telah melarang kite memakei emas
kecuali hanya sedikit?" Jawab mcreka: "Ya, kami tclah mengctahui." larang kita mcmakai errus?" Jawab mcreka: "Ya". Lalu Mua'wiyeh

'#Klsc#;'eFG' flrv
juga berkata: "Dan akupun menyaksikannya."

.(J,_3q#)sLil:"96 .(i-811
. \r,Wg.3l*#64'U-t6 'l

i|Ae-,W;lri'ia#,c1 i4i,y6tbW'6G|(Vt;t
{:6(7JJci, W e.W,{/i' 3;
1:ir{Li,j,:")h3fi'tt'o*6,$t g't*i xi' AL )i.,{e:; Gii b+ r
,
FS"ltt( 66
GL1I*;fXqA J; Gn .1l$16;3:6tr6tt63l,ei,X
499?. Dari Mather dari Abu Syaih bcrkisah: "Kctike karni bcrseme
Mu'awiyah di ddam menunaikan ibadah haji, ia mengumpulkan bebera- 4999. MenceritakanpadakuAbu Syaih dari Himan saudaranya, batr-
pa sahabat Rasulullah saw, kemudian ia bertanya kepada mereka: "Ta- wasanya ketika musim Haji, Mu'awiyah mengumpulkut beberapa saha-
hukah kdian, bahwa Rasulullah saw tclah melarang kita mcmakai emas bat Rasulullah saw di Ka'bah, kemudian ia berkata kepada mereka:
kecuali hanya sedikit." Jawab mereka: "Ya, kami mengetahui." "Aku mempersaksikan kalian kepada Alleh adakah Rasulullah saw te-
lah melarang kita memakai cmas?'f Jawab mereka: "Ya", Kemudian
't;1
6w,ir ifi:- lt #il 8'.1r- tlr^ kata Mu'awiyah: "Dan akupun menyaksikannye."

r- 4i y r{r teS'$ €;e:tite 'J6

#fi
Lw e!'rrXt I; -g *
6!
r

',{"91'& 3(;i AiKr {.et;,*i';,- $' i?ffi0)(d*,GGf'6:fiA6U;

-A G 4t 3 AA, J; )i"!J":,; 61iit 3'-;t*)J,'3;;rt;,16(riu:{'*itrc
!r6tGA36#6rl ,lfut '.4r\Cl;'J6'n-.. 66,.$\Jt y G,i-i,l*, o *
498.Menceritakan padaku Abu Syaih Al-Huneiy deri Abu Himan, 5000. Mcnccritakan padaku Abu Syeih, mcnceritaken kcpa&ku
batrwasanya pula bulrn Haji Mu'awiyah mcngumpulkan bebcraps srhr- Himman bcrkisah: "Ketika Mu'wiyeh mcnuneikan heji is mengundang
bat Rasulullah di Ka'bsh kemudiul ir berkate kcp.dr mereke: "Aku para sahebat Anshsr di K.'b.h, kcmudian ie berketr kcp.dr mercke:

2U 2t5
 "Aku persaksikan kalian pada Allah, bukankah kalian telah mendengar

U(JG LtL 8'r{'J6 44 GSli - o

Rasulullah saw melarang kita memakai emas.,, Jawab mereka: ,,ya,,. .Y .
Setelah itu Mu'awiyah berkata: ,,Dan aku menyaksikannya.,,

tt! L t+8 1t36'a3.g,l C3 L-o I .. Ml$iU6*ie6r6it1*a

M tKi,\,Gi*t'
t -l
.l
I * (ii|'fiai JE 7
^1
1,^
t-\ tjt ) /{:i
t) T ),
,(r,
''JJJ'Ji
ik3,J;
lt/u

# gttli*' ie O e|S'e;ryt U *lLljlr

2a # le,
ut3:
)g*- l4a,$4t
Jl
a1
iU:' .JJ
i,tr,|i
Ir r-'
'J'!XL)t''J;;r$,#l!i,u,t{'rfii'Jt33
1

ti;-lrt r*, 'i,rtktrjtubr-

a /(.(./, (
/t1r .r/
3.!-,4/\IJh. s0i',
-d)"i
,,)t-r,,t3t
.l

i6'iN 66 =^ayb,Ai .p, ;{G \

v 5003. Telatr menceritakan padaku yahya ia berkata: Telah
, / ?<
.-L4il
menceri-
takan padaku Himman berkisah: "Ketika haji, Mu,awiyah
'"ffi6A
5001. Telah menceritakan padaku Abu Ishaq ia berkata: Telah men-
beberapa sahbat Anstrar di tk'bah, kemudian ia berkata
reka: "Aku persaksikan karian semua kepada A[ah, sudahkah
mengundang
tep-aaa me-
kamu
ceritakan padaku Himman berkisah: "Ketika haji. Mu,awiyah mengun- mendengar Rasulullah saw melarang ketika memakai emas?,,
Jawab me-
dang para sahabat Anshar di Ka'bah, kemudian beliau berkata kepada reka: "Ya". Lalu kata Mu'awiyah: ,'Dan akupun menyaksikannya.,,
mereka: "Aku persaksikan kalian kepada Allah, bukankah kamu

d$rf 936 5t i6 "r;JZ6w i;- o

men-
dengar bahwa Rasulullah saw telah melarang kita memakai emas?,, .- L
Jawab mereka: "Ya". Setelah itu Mu,awiyah berkata: ,'Dan akupun
menyaksikannya."
enyaksikannya."

'0:668:,.r36'e*
'd,G"rJ;:"'qrr;l'4,,:61;tgi
la-t lr iJ 1;-o..\
L)!.i\,* L
6W,D(.}rq# ,-62a-*a
-z v4tvl 7/

x;;A6jtu(4l6rq'*t;'6.*W
'l
36i_,ri;* i; J,-(irt
J;V.t*f 6r|it1iVt\rl'€J6
1.
It-

,{4" 3; i' Jr:6bri1 !,',s,e l;<r

$fi;ljx#g Gn.W,*/i'ji)i'
6l;11,*lr,7r1:Jtu,K$LG;td,6:'ii,
."$fvg i; 6:ti,=1^iIf GrF .W
JtS ,, ./<
,rJG
.1r-e.llg
50o2. Telah menceritakan padaku Abu Ishaq ia berkata: Telah men-
ceritakan padaku Ibnu Himman berkisah: ,'Ketika haji, Mu,awiyah me-
50o4. Telah menceritakan pada kami Baihas ibnu Fatrdan,
ngundang beberapa sahabat Anshar di Ka'bah, kerhudian ia bertanya telah
menceritakan pada kami Abu syaih Al-Huna-iy berkisah: ,,Aku
kepada mereka: "Pernahkah kalian mendengar bahwa Rasulullah tehrr
saw mendengar Mu'awiyah ra berkhutbatr dihadapan kaum Muhajirin
telah melarang kita memakai emas?" Jawab mereka: ,,ya,,. dan
sctelah itu, Anshar, kemudian ia bertanya kepada mereka: "Tahukah kalian,
katq Mu'awiyah:',Dan akupun menyaksikannya.,, u*r*"
286'
 w-
:rr
f;
i:
Rasulullatr saw telah mclarang kita kaum lclaki memehai sutra?" fattU nya dcngan perak, tctapi pcrak itu mcnjadi busuk baunya, karcns itu
mercka: "Ya". Ia bertanya hgi: "Dan tahuksh kartu, bahwa bclieu Rasulullah saw membolehkan ia mcngganjal hidungnya dengan emas."
juga telah melarang kita mcmakai kecuali sedikit?" Jawab mercka:
ttYa."
'riS'tTv*1;Fj(^Fd jlr-o'N
3q3|!,t {l
L,$3,s fi'tiul o . .o '4,16s1r'JEi!#o63AJ{9j,;5'g;
* yi X'i' i;
I

Glst tJ"!U,6 A I
it

?it*,i rAAl 4;t'Jt5',14J 13

"rl,i:
,GIt{&1 l
;
I

r -)
5005. Mengkhabarkan pada kami Abu Syaih ia bcrkate: Aku telsh
$
\,
*#',fi{6i3a.3r1;t1i8t63ttt$2tE,
- ,< I I .t ).../rt,t z./t t
mendengar lbnu Umar ra bcrkatr: "Rasulullsh sew tclah melarang kita
memakai emas kecudi hanya scdikit."
,i.^rrI
$9or-2do
-7
#u.uilsi,3L'$rr6;iv
.J y-. I Jaa
->
J

erits; .j'\
,t

5007. Telah mcnccritakan padaku Abdur Rahman ibnu Tharafatl

BOLEIIXAH LELAK YANG TERLUTA HIDUNGNYA dari Arjafah ibnu Kuraib (kakeknya) berkisah, bahwasanya pada zaman
MEMATAI EMAS DI HII'UNGNYA Jahiliyah, hidungnya telah tcrluka di heri 'Kulab', make ia mengganjal
hidungnya dengan perak, tetapi lama-lama pcrak itu mcnjadi busuk di
,S-tr-{lt};AF}6#G'i;-o"1 hidungnya, akhirnya Rasulullah saw membolchkannya mengganjal hi-
dungnya dengan emas.

#iraAl3lq*ifig7Ai,attr
)56'.sfu 6-C in6i'Gtt alhq I W;Arise'i#jl
RI,'f,IIgAH BAGI LEL/\K MDMATAI CINCTN EDTAS

U1 WU .lt; AiA, J7'*6;7t5

,#'\3t 6 6-', 5 i1|j5 $Xt? t W G;l J,6

$,tgr3t66'J36',4fu O:;it
5006. Telah menceritakan pada kami Abdur Rahman ibnu Tharafatr
deri Arjafeh ibnu As'ad kakeknya, batrwasanya pada masa Jatriliyah,
hidungnya tclah terluka, pada hari 'Kulab', maka ia mengganjd hidurU-
2tt 289
 T
i
l*,t*,1, \'
JWW36'JG (t *'a#.!6' - o'
500t. Dari Sa'id ibnu Al-Musayyab berkata: ',Umar menegur Shu-
haib: "Mengapa kamu memakai cincin emas?" Jawab Shuhaib: ,'Orang:
yang lebih mengerti daripada kamu telatr melihat aku memakainya, dan
beliau tidak mencelaku." Tanya Umar: ,'siapakah itu?,' Jawab
Shuhaib: "Rasulullah saw."
// / /-, I'
t;so\-.A l, ig? +*" * b'$tA,
,
I
./4 I tJ/t /
\-AJJI
t/t
;L;
I 5010. Dari Hubairah ibnu Barim berkata: "Rasulullah saw telah
LARANGAN BAGI LAXI. LArI MEMA.rAI melarang aku memaki cincin emas, memakai baju yang banyak sutra,
CINCIN EMAS
duduk diatas pelana sutra dan meminum bir (minuman keras)."

il{ G $,, *lVJ; ;i, 1.vr 93{|5i - o - .1

i;#6i o . \\
i"'J;; Gr'J,6 1116
-

'#g.WA*,A;*",s;;rw ,ftt"4i fr $lt'i ttfu'l* ; iG i'

,i,
.J!-ii3i
J_ 1, _
J3 i,'5r',"{r3tti 63Jt rb afut 5011. Dari Hubairah dari Ali ra berkata: ,,Rasulullah saw telah me-

*
larang memakai cincin emas, memakai baju yang banyak sutranya, dan

'^A{'J * bf 6'il, \+t"

duduk beralasan pelana sutra.

2).zz- tz4
. (G{f\r-JO.}g1*'lJt|i3
"i.{#KO
I t/st,4 .2,21 ,1 .,.2 ( ,/z z4 36 G 3;1 "& b:^1rt#.r6 o rY - .

O.l+g l_i /.t /-i,q,4?za/ 4.tz /.,tl 1- t

-p-r t+ rrtWG.V, #i'J:,

gi,,
5009. Dari Abdullatr ibnu Dinar dari lbnu Umar ra berkisah: ,,Ra-
sulullah saw pernah memakai cincin emas, maka orang-orangpun me-
niru memakai cincin emas. pada suatu hari beliau bersabda: l,Aku per-
nah memakai cincin emas ini, maka mulai kini aku tidak akan memakai-
nya lagi untuk selamanya." Kemudian beliau melemparkan cincin itu,
maka orang-orang meniru beliau dengan meniru beliau melemparkan
cincin mereka." 5012. Dari Hubairah dia mendengar dari Ali ra berkata: "Rasulul-
lah saw telah melarang aku memakai cincin, duduk diatas pelana sutra,
memakai baju yang banyak sutranya dan meminum minuman air yang
terbuat dari gandum karena itu termasuk minuman keras.',
2n
291

.il
 3,6 r,i-gi;rSt4; {.\G;;,!i - o . \Y ,- o.\o

W 5,W A;i,i; ilt"Jt!;'o t+ 'ol€rLI{4r, a

,*u,
;t+36{fs-S,q\i{,
/; 7's t

*$';tisrSl;f;#i;rrrI\,.5"il, i'& $"I;,& AV$Lt6t'&fr r#A t

')tg;)itt'$t'Aff
*atfiU'^#riysrslt#l -i' *4,J:. )l',3;i,3$ t t fu' X
:pt
5013. Dari Sha'she'ah ibnu Shuhan dsri Ali ra berkatr: "Rasulullah
saw telah mclarang aku memakai ciniin em8s, memrkri baju yang ba- *^ rJ'irk'ir1fii Wi ; iAtj ;eA r(ilt
nyak sutranye, duduk diatas pelana sutra, dan meminum bir (minuman
t|gi{j 4ij'c*\ilt
"iJi*lt r;fu
.
keras)". Kata Abu Abdur Rahman: "Hadits yang sebelumnya lcbih z
z
shahih daripada hadits ini." U, 5015. Menccritakan psds kami Isma'il ibnu Sumain Al Hanafiy dari
I Malik ibnu Umsir bcrkata: "Shalsha,ah pcrnatr bcrkata kepada Ali:
"Wdrai Amirul Mukminin, larangan kami dari apa yang dilarang oleh
Rasulullah saw." Jawab Ali: "Rasulullah saw tclah melarang kami
menaruh perasean buah dalam wadah dari labu, guci, wadah dari pohon
3;iia:;!C,i1;L;gjrr46J.&J,E6C; kurma meminum (minuman kcras), mcmakai cincin cmas, memakai
baju sutra, dan beliau melar4ng kami memakai baju yang banyak sutra-

#6 t\'i[,,f od Xe'g; 6i' i; ni,'

nya, dan duduk diatas pelana yang terbuat dari sutra merah.',

o'n
*$Mery{,ik:wL?
,l$VJi;;_:rt:*$a;+:;36'J6
'2f1,Ai
5014. Dari Malik ibnu Umair dari Sha,sha,ah ibnu Shuhan bcrkata:
"Aku berkata pada AIi: "rilahai Amirul Mukminin, laranglah kemi dari
A, j; )i'J#, *; IVltuttMir'
sesuatu yang telah dilarang Rasulullah". Ia berkata: ,,Rasulullah saw tc-
lah melarangku membeli undian, meniup terompet, meminum minuman
i,'
'a
gr" $:,; 4;4,,k )iiI$6$'J6 M ;l;
keras, memakai cincin emas, memakai baju yang terbuat dari sutra,
memakai baju banyak bahan sutra dan mengendarai yang duduknya ber-
il
ii
r: . ;p|#;*1,s$1-;;rQ\jlZ';,*!r'
alaskan pelana dari sutra mcrah."
i,
,ifr)ib;lb,,
i,
292
293
la:'

*,

&
 5016. Dari Ismail ibnu sumai' dari Malik ibnu umair berkata: kamu) mcmrkri citrcitr cmas, mcmak i bju yang banyek sutmnya, mc-
"Sha'sha'ah berkata kepada Ali ra: ,,!Vahai Amirul Mukminin, larang- makei baju:yra3 mcrah pedrm, atru beju yang kuning mcnyeh dm bc-
lah kami dari apa yang telah dilarang oreh Rasulullah saw." Kata Ali: liau mclarurgku mcmbace Al-Qur'rn k*ikr eku sedeug ruku'."
"Rasulullah saw telah melarang kami menaruh perasan buah didalam
wadah dari labu, wadah guci, atau wadah......., dan beliau mclarang
kami mcmakai cincin emas, baju sutra, dan duduk diatas pelana yurg
terbuat dari sutra merah."

$':Ji6eu,i'J&
eV'JGW{rrDW4:6,-o.W .;;s:$t;;:,J,&ffe"{trtu
6"$, -i{?lttl* *fi g.l:", ALi, 3; mendengor Ali ra bcrkata; "f,jsultrrthh saw tclah mclaragglru mcmbrca

S5bf:i*;J:,;56X,FEer6 Al-Qur'an ketika aku scdang ruku', memakai emas dan memakai biju
yang kuning."

,Wi*st.c11bf*ifinfge
5017. Dari lbnu Abbas dari Ali ra berkata: ,'Kekasihku Rasulullah
saw telah melarang dari tiga perkara; beliau melarang aku (dan aku tidak
mengatakan beliau melarang kamu) memakai cincin emas, memakai ba-
,/, /4t/.
g)ei-\-a.l']'f, Lt&;tsw',1$t*s.v;l;
ju y6g banyak sutranya, baju kuning menyala atau merah padam, dan
melarang aku membaca Al-Qur'an ketika aku sedang ruku'.,,

e$|j67# e qW y, *ov# &- o'\A

'lA*cft;aut#i
5020. Deri'Ibrshim ibnu Abdullah ibnu Hunein dari ayahnya ber-
bt {V "; t'l *;,lQ,lgit 9," )L'U:;, kata:'rAku tcfrin marOcuir iUi ra bcrkatat .i,n"rutuU*rl **'ni.f.r"ng
aku dan aku tidak mcngatakan Fliau mclarqngrnul memakai cincin

i.ftr"r:i\ ffi 7r2$i A ffj 5:1,'* emas, memakai baju yang banyak sutranya, mdmat* baju yang kuning
menyala dan bcliau meliiangku meq1lata h-Qur,dn ketiki afu scaang
ruku'."

5018. Dari Abdullah ibnu Abbas dari Ali ra berkata: "Rasulullah

+ t$ ():6 7)i G'#fr6 *1le- o'\ \
saw telah melarangku (dan aku tidak mengatakan beliau melarang

294
fi ;A"# Gya A4', 36, &;Ji*
2es

_IL
$, ;'.t$i #5 rrr{zJi& ffi;, K e VX:6(# tl *6Ul # dlui o L - .Y

5021. Dari lbrahim (Maula Ali) dari

./S'Jt
e'
Ali ra berkata: "Rasuhillah
; jSli d S'ltl ls;', i6" t:"'lt:6
saw telah melarangku memakai cincin emas, memakai baju yang merah
menyala memakai baju yang banyak sutranya.dan membaca Al-Qur,an
'8$,!'i;{AU:f -st'&;r#riiY
ketika aku sedang ruku'."

e6 ;ig 6,r ji
5024. Dari Nafi'dari Maula ibnu Abbas bahwa Ali ra berksls; ',Ra-
',JG
W'6 - o'\\ sulullatr saw tclah mclarangku mcmakai baju yang kuning menyala, me-

,"tfi( "tK,ft
makai baju yang bdnyak sutranya, memakai cincin emas dan hembaca

# # #3,{4,3$ $' JrI; aqi

Al-Qur'an ketika aku ruku'."

.$Jtq#'igelSs+i5 GaAibw_i
BEBERAPA HAD[I8. YANG DIruWAYATTAN
SOZZ,.OaA Ibnu Hunrin (Miiila ibnu Abbes) Uatrwasanya All ra
berl5ata: "Rasulullah sawtelah melarangku mcmakai baju yang banyak OLEH YAHYA IBNU ABU TATSIR
sutranya, memakei'baju yrng kuning mcnyrla etau memakai cincin TENTANG LAnANcAn reUrr LELltf,r MEMATAI EMAS
em8s."
!
r,{re
'{.airi#1',-ri;rf i|'itJt6"#S-o.\o
5,U: WG F, *-g *,r # - o.\ Y

'6'\r$4't;1,#4(i,t,iiAJt6',ig1i.6a'j
S 4r;#i,J6 tt',Jn AV\JG X
y-
-
Yti

*q,&&;*A'&et"JfieqJ{
.Vl)L.i 6l

)
i;{s'i'61tu'rsst&i3
tq4.iit)6>;Uf L$6;Lrui
5023. Dari lbnu Hunain (Maura Ali) deri Ali ra berkata: ,,Rasurur-
,'&Et{r;ri$ti
latr saw telah melarangku dari empat perkara; yaitrl memakai cincin 5025. Dari Yahya, telah menceritakan padaku 'Amr ibnu sa,id at-
emas, memakai baju yang banyak sufranya, membaca Al-eur'an ketika Fadaky bahwa Nafi' mengkhabarkannya, ia berkata: Telah mencerita-
aku ruku' dan memakai baju yang kuning menyala." kan padaku lbnu Hunain batrwa Ali ra berkata: "Rasulullah satv telatl
melarangku memakai baju yang kuning menyale, memakai cincin
emas,
296
297
!i
4
memakai baju yang banyak sutsrsnya dan bcliau mclerangku membaca
Al-Qur'ur kctika scdrng ruku'." .6y1'trto*V
# $'f?g& etiG^$:ifr {i-o
rl 1 502t. Dari UbEidsh dlri Ali ra bcrkata: "Rasululleh saw telah me-
1il'angku mcmrksi beiu fnng Uany$ sutrenye, memakai baju dari sutra,
mcmakai cincin cmas dan beliau melarangku membaca Al-Qur'an kctika
'rl'r* & y3-;, A'
S cV,Xt4t? aku sedang ruku'."

"rt
3 -,5,51r S 6i 4,:.6 ei, J6 )r"'J"5 I i#56XGW:i6t#.f-0.\1
i-,GJr tt'
.:6f i|rli rr#r,J3; 9gi!{,
2l
t
$26. Mcnccritakan podt kami Al-Lrits dari Nafi'drri lbrahim ib- 5029. Dari Ubaidsh dari Ali ra bcrkata: "Rasulullah saw telah
nu Ap{ullatr.ibnu Hunrin dnr! scpraaf Marih AJ.AtDas ,{ri Ali ra, melarang eku duduk diates pclena sutra ungu, melarang a&u memakai
bahwasanp Besutullqb.* qt* clerery tami,i*ntfi baJu ysng beu yang banyak sutranrydan memakai cincin emas.,,
kuning menyala, memakai baju yang banyik sutianfr,'ilio'bcliari mela-
f}
rangku membsel tlflur'm kptitr eku+pdlry rukg':'i; ,,,.;. .a
jidi"{1-: 'l-- r}r.,*.i,. * {:
i
i#tFGi16'rqG#E'-os'
'"* rt'try;t$,t#icffi#-oW I
.y{Y(pF"gF$,
5030. Dari Muhrmmqd drri t bei&h n bcrkrr "Rlnrlutlrh law
Ugi Sgi, .,.... .{-{1
;{/i,u i tclah mclenng a&u duduk di rtss pctana sutra urgu dra bclieu jugn
mchreng remetai cincin cm!t."
502?. Dari Yahya dari Ali ra berkata: "Rasululleh saw telah mela- '{
t
+;

rangku....(matan hadits seperti diruis). ':"cr/

;f
0
I t-dJ:>
/*1a/2 1 e ../ /-212
o.IJ.49g{+=- $

t
4
-,2
o.f tJ.g l&
HAI)ITS YANG DIRIWAYATTAN OLEII UTTII)ETT PENBEDAAN NEOTTS YA!|G I'INTWAYAITAN
TENTAIIIG TARANGAN BAGI TAT,M LEI,AN MEMAf,AI EMAS
I A8U ITT'NAInAIT DENGAN YANG IDIHWAYATTAN Q(yIAI)AH
I

3:.'4,AV'JGW';{64&- o.YA & 3 6 tg6,i &{ *W # ;rs36, .\ \ - d

$

i:t'i i&{g,i,s), 5'rlr ig #1t; Xi' 3; &'ls* aq

.il
li:
tt frrt'fi4.5"
-t-
^;-#i;A.rfi I
!'
ttt
-J

29t

i
2g)
 5031. Dari Busyair ibnu Nahik dari Abu Huraireh ra berketa: "Ra-
sulullsh saw tclah mclarangku mcmakai cincin emas."
-;i$JW&'r4SGtg'S-osL
,J'J#,r4,'&frJ+'oV5A45'JyiG
W'e!t636,i'4',WG1r-o.\Y .I
F1 {$,J, i'ilfi a$6 6'it:t'i 9rt t-! 16*
JJc*)
J-/ t- \tLJr
9Y
I ? !it<
.,f,\gi,L*_k5rgt*
^/t::1
16,,#€i"6*5X;;3*41tr;,ih,Ji
;;rr'fi5YU';A,fri"g#;o
Otairt{$'i|rti'4ti,t j*i,,;.7r;s4'
, ,.5O!2. Telph mlnccritalan p!{s..|Fry Hafesh Al-Laitsy berketa:
"Aku mempersaksiktq lmm& bahwrgqnyt h,Fltb bcrkata: "Rasulul'
z
z
A,i;;e"\il'iA'd6i\36)t'$i;6"
a
lah saw telatr melanng kite mcmekai cincin cmas, meminum minuman I
r;*';"k'g,i$ ,r6j(H6i-15
*{"(ji$'#:Ie ei;;' v;i 3 -o'Y r 'Jr3
h 43'J,a' i W-i (j;i tl A€; A)\
4;6iJl6r#:ni$">L#'i(e3-3{Ai5 "<'
-5i
,t\ la'ltL 44;-, di I
vt-l *, *ti,k *
t
.'j6iU5(t;,'s ,)#\
36,i rV; *!i^ 37 *r"'J;,,i'or1Sdj,6 li 5034. Dari salim dari sesborang yang menceritakannya dari Al-Bar-
ra'ibnu Aziz bahwa scseorang duduk dihadapan Rasulullah dengan me-

.rEC;6!S-ei.96;
z
$ makai sebuah cincin dlricmesl ketika itrt Rssuru[ah sednng memegang
tongkat atau pelcpoh kurma. Malia Rasulullah saw memukul jika orang
itu dengan tongkat itu. Oreng itu bertanya: ,,Mengapa engkau memu_
kulku, hai Rasulullah?" Jawab beliau:."Mengop& engleu membuang
SOjf. Sesungguhnya Abu Bahtary menuturkannya, bahwa Abir cincin yang ada di jarimu?" Maka lelaki itu segera mencabut cincinnya
Sa'id Al-Ktrudry berkisah: "seorang dari Najrah telah datang peda Ra- ! dan melemparkannya; setelatr Rasululah saw mengetahui itu, sabda beli-
sulullatr saw dengan memakai cincin dari emas. Setelah Rasulullatr saw au: "Apa yang pcrnah kamu pcrbuat tentang cincinmu". Jawab orang
melihatnya, maka beliau berpaling darinya sambil bersabda: "Sungguh I itu: 'Aku.telah melemparnya.,, Sabda beliau: ,'Bukan begitu yang aku
$
kamu telah padaku dcngan membawa bara api di tanganmu." fr
perintahken.. padamu, tetapi aku menyuruhmu supaya kamu men-
latanS I jualnya, kemudian uang dari hasil penjualannya kamu pergunakan.',
(Hadits ini mungkar)
f
300 301

I
 5036. Telrh,dikeluarkan padaku Yunus dari ibnu Syihab ia berkata:
Yo
fu'*a,FJ',
'q$J, # *5.i.g?!$ $-- o Telah mengkhabrrkan padaku Abu ldris Al-Khaulany bahwasanya sese-
orang telah Aatang pada Rasululleh saw dengan memakai cincin emas...

,ji?*I rg*g#,Eti, (dan setcrusnya scpc,rti hedits nomor di atas). Kata Abu Abdur Rahman:
"Hadits yarU diriwayatken oleh Yunus lebih shahih dari pada hadits
yang diriwayatkan olch Nu'man

'#j;:bg#:tv1urer*AFl-Wt 'J,Z*g gr',!,,i e *- o sv

V; AA,i"r't4'|#W*;s #) W6" (#,ir 3 {J; AA, i;

?,#E
)i',i)":;,
,3rirf6 AWt fi* $Ju';' tGfi ,1

.'o;{-;Sb
u'tt

A;tq # ?riil' {J'65,$;!"fit* 5037. Deri Az-Zfiry dari Abu ldris Al-Khruleny, bshwasanya L+
tika Resulullah sew melihat scorarrg lclaki yang memekai cincin cmes.....
"*i
; S36.ILri $l'ma
Tsr'librh
zid dsri Abu
Snu Brsfid d.rlllr-Z;rthrv deri i\tta'ibnu la-
Al-Husyiniy, behwuuye ketika Rasulfuthh sew
(dan sctcrusnye sepcrti hadits diatas).

mdihrr @n di iuitryr, r*r bdinr mcmikul iuinya dcngrn 3orykat. j,|'&,(,"1 A)l rl e &;i$r ;g- o .\
Sctfth bcrcdrq3{l& Lmr Rsufulhh saw mmclnuinye drn bemabda:
"A&u kirq Atu hfnR mbuetntu sakit dln merugikanmu." Yunus
ryrdq*.drlb hdr nng diriweyetlrn ohh Az'Zuhry deri Abu ldris.
IGdudulu hrdiB ini Eursd.
45;J;#rie,t,XO6VM&6i,
,*,G3'g'^;it?vi-{zj1izl
Jg'e xW ;;.r
g^fii-{#- o F 1 503t. Dlri Az-Zvhry drri Abu ldris, bahwrsenya ketike Rssulullsh

'b'e,g|i&S^+3:{P,i*#e$f melihat scorani lclaki memakai cincin emas meka bcliau memukul jari
orang itu dcngsn daun pclcpah kurma yang dibawa beliau, schingga
orang itu mclcmpartrn cinciqnp. :

;il3L3r55#:r--{YLfr ,$,;A*, 'tJ

iW $,t -$b *-351i15, !63'L;- o \ S

t5#\A:46iAA-'4J#ruK )ii-j;I JEUrjr.F; l;i, e; )r,(J"i6

.g174!rS-tib '6q,"i6*@+'Cnf ;ggEFJ,
303
,02
 'Fecs; futg;'4t3";74116:\1o
5039. Menccritakrn pada tceni lbr.him lbnu Se'rd dari ibnu Syi-
hab, bahwrsanya Rasululhh saw........ (matan hadits seperti di atas). CINCIN NASUI,UI,LAH SAW
Hrdits ini MursEI. IOt Abu Abdur Rehman: "Kodudukan haditr mur-
sal hempir sama dengan...."
ff-"Fl'rc o' t\
F'P;',J2'4(6,6 -

)f.iiSDfs,OJ:A*W:IJ+ )4i- #;
lE*;:^*,i7 bci{'At
BATAS DENAT PDNAT YANG EOLEII DIIUAT CINCIN
. ji'Ji3'#f
3 4 {; #!5. i, :'-,Glij'J;- 1 o. f .
saw
3Olt.
terbuet
DBri Az-Zuhry dsri Anas ra, behwasanya cincin Resulullett
dari perak, dcmikian pula mata cincinnya dari Habasysh,
'(e*;i#;;;?r,*t#'(JGt4Wr dan cincin itu bcrtulfukan kalimet 'Muhammadur Rasulullah' (Muham-
mad utusan Allah)."

,,tl
+x,'e{=g*,;;t,sr13a1*#b
It /t
,J6'JSI)r3b'is*r6;i;\#'A421 'i*$lfu yJ-
lttTt:,i-t6'tJrt'13brqf a,ae'$
\- (*JL &t*:A,51'J6'd;:^:bl
*,ift:4,8g*.b(!6'r'i4\#rrtU .'t:{
5042. Dari lbnu Syihab dsri Anas ibnu Malik bcrkata: "Rasulullah
504o. Menceritakan pada kami Abduflatr ibnu Buraidatr dari ayatr- saw mempunyai sebuih cincin yarry tcrbuat dari perek, beliau memakai
nya' bahwasanya ketika seorang datang kepada Rasulullatr saw, mema- cincin itu ditsngan kanannya, rnata cincinnya dari Habasyatr, batu per-
kai cincin dari besi, beliau bersabda: "Mengapa kamu memakai perhia- mat8nya."
san ahli neraka?". Maka orang itu segera melemparkan cincinnya.
Kemudian pada suatu hari ia,,.datang lagr pada bcliau dengan memakai
cincin dari kuningan, meka beliau bersabda: ,,Mengapa aku men-
dapatkan bau berhda dirimu?" Akhirnya orang itu bertanya: ,,wahai
3tS *6 *fr qJ;ry:' #il-o't\
Rasulullah, cincin dari bahan apa yang boleh aku pakai?,, Jawab beliau:
"cincin dari perak, dan janganlatr kamu melampaui batas beratnya.,' # Sa&,{Lb, J\:- txt);r' itL'rg
3U 305
 "Mereka -keluarga kerajqsq Romawi- tidak mau membaca surat kecuali
surat yang distempel." Maka beliau memesan sebuatr cincin dari perak
i043. Dari Humaid Ath-rhawir *, *#-tY*,
"cincin Rasulullah saw terbuat dari perak demikian pula mata cincin
yang bertuliskan 'Muhammadur Rasulullah' (Muhammad utusan Allsh)
untuk menyctempel. Dan seaksn-akrn kini aku masih melihat putihnya
dari perak." cincin itu ditangan beliau."

'6 U$'JI treG k - o.tL 'u l"Jt:fi 'll 6ir ig6;95,i o .tv -

-;tte$
'^r'^:!tgi;u'aieSV.fu,;;ilh,iz(r,lr tv .t t;,{4,
5044. Menccritskan pads kami Mu'tamir, ia bcrkate: Aku tclah men-
6^t -g-;tl irtTrlit

dengar Humaid dari Anas, bahwasanya cincin Rasulullah saw terbuat
dari perak dan mata cincinnya dari perak pula.
-tA
.: "!*-A%ij!+,b4t;i?i,A;
50{5. Drri Hurngid dari Anas ra bcrkata: "Cincin Rasulullah saw
tarbuat dari perek den meta cincinnya juga dari pcrek."
3LJtrtt&3ge#'€*f ,y*,:tS
.j14bs#eiecq
5047. Dari Qatadah dari Anes ra berkata: "Rasulullah saw sering
mengakhirkan shalat Isya' hingga scparuh oalam tclah berlalu. S€tclah
itu beliau keluar ke masjid den shalrt bcriama'ah Isya'bersama kaki.
Diddam kegelapan malam. Scakan-akan kini aku masih melihat putih-
nya cirrcin bclbu yang tcrbust dari perak."

4.,,
& $tJnt'r6()
"it\gi;g{G-o.t1
*isGfsw
* L-f;l 6161 r;It A( 3< iJ,lt;,lA'
__#5.$#i&**5'{;
#-t(f giAt56i:'i9t(ti{i3i\ ,Aru YANG I'IDEnI CINCIN. HADITB YANG DIruWAYATTAN
OI.EH ALI DAN AEI'I'IIAH TENU IA'FAN
"rkL-##;r#e*qiAL#teV
.gi,fi;;, 't\W;tr Wv u;i 36 w,si _o .LA

5046. Dari Qatadah dsri Anss ra berkisah: ',Ketika Rasulullstr saw

hendak berkirim surat kepada Raja Romawi; para sahabat berkata:

306
tut
 ffXt. D.ri AII drri S!/.riL du Abu Sallnrh rr tdrh mcngkhebar-
km pdrtu, brhwrnn a nudulleh srw mcmakai cincin dijari tanem ';L$lt
t+f
'J#E
kenrn Ddieu. -)
raNG IEIE-UAT DAm TUNINGAITI
rovsls.di'lirir - o' t1 YE{AraI CIN_CIN

i#,r;eq'osiJ;XA'e;-#'
96.
-?-fitub, ;t e affi | {F-
4
o.o \

5()ll9. Dari Ibnu Abu RaIi, dari Abdulleh ibnu Ja,far, behwaranya
Rasulullah saw memakai cincin dijari tangan tanan bcliau.
,#!i,,i;t4,Au;i46eHJ+16$
- jd;3t'ivt{9'o6;tri$s?"/tJ'W
)9+, 4;asg*#fiiJ.4 'f 'J,s' )*:3$t{t'i p Adi*
9#5,^ )9'P #
f l,/;Jt r$i"rj tft lt z ll'nl ,
ateJJ_fi *, 9 {ag
MEDTATAI CINCIN YAI\G I'TIEDUE DENGAiI PENAI
StXjL;eU ,F,AWW(A,X;;trt
'irti{,, iL 3Y 4i Cfr Afr( &'(J lviti..JtI
J:(,'rJEM
-J

$c.g$r ;; **i'A d"6y6 1r- o o. .

Gy&;ifr '&L"rSA'161fib6"qgt
f&-*tig'b:{36a$1#ie# .wft1gq4*U?ci{)ti*-{#
Gj;',ffiL;)4;g*;(s-t; j*;;4t 3t6$X,eV$ti;;'^:TbZg,;lq,
&, -t- fi Fg-e;,%l* i,Ki rs;g A'o?
Y3ts2i!,*$3clii{st$(6u
e(-

'll;r{l)'J;
5050. Mcnceritakan kcpada kami lyas ibnu Haritc ibnu Mu,aiqib
dari kakeknya dari (Mu'aiqib) berkata: "cincin Rasulu[sh saw tcrbu.t
dari besi yang disepuh dengnn perak". Ia berkata: ,'Kcmungkinanjuga
cincin yang berada di jarikuini". Mu'aiqib sdatah orarg kepercayaan
Rasulullah saw yang bertugas mcmegnng cincin stempcl beliau saw.
5051. Dari Abu Bakhtary deri Abu St'id Al-Khudry berkata: "Ad'
scorang dEri Bshrain dstuS kepada Rrst'iullab saw. Scsampatnyr dide-
pan pintu, ie mengucapken s8lan, tctapr tidak edi yang menjawabnya;
jubatt
karena ketika itu ia sedang memakai cincin emas dijarinye dan
dari sutra, maka ia melemparkan kcduanya. Setelah itu, ia mengucap-
kan srhr.r legi, maka Rasulutlah menjawabnya. Ia bertanya: "Wahai
Rasulutlrh, tedi rku datang kepada engkau, tctapi mengepa engkau ber-
paling dsr.iku?" Jawab bclieu: "Dikareneken diiarimu ada bara api
D€raka.,' Ia berkata: "I(eliBu bcgitu, berarti aku telah detang dengnn

309
membawa bara api yqg banyak,'. Sabda Rasulullah: ,'sesungguhnya
apa yang kamu bawa tdi tidak lcbih baik daripada batu yang ada dibu-
kit batu di Madinatr. Tctapi kcsenangan hidup itu dunia.,'Tanya orang
itu: "Ldu cincin dari tp6 yang bolch dipakei?" Jawab beliau: ,,Cincin
dari besi, etau pcrak atau kuningan".
"Katni mcmpunyei sebuah cincin yang bertuliskan suatu kalimat diatas-
nya, karene itu jengtn ada seorangpun yang menuliskan sesuatu diatas
tulisannya." Katr Anas: "seakan-akan kini aku masih melihat kemilau-
nya cincin itu diongan beliau."

t#if*Mxs'At&t4rtt,
-$f S #&',;,i FW 6!6- o o\ - .

'r3' E; tr;;,{ih& A,!JL6'€X6 W;#gGV

RASULT'LL/TH SAW MEI,/\NANG MENT'LIs TALIMAT
'M[,'IIAMMAI' NASULULLAH' I'IATAS CINCIN TXTA

Stigt;{6tG_#\{eS- o.ot
5052. Mcnccrite&an kcprdeku-Abdul Aziz ibnu Shuhaib dari Anas
ra bakate: "Pada suStu:hari, nasUunan sew kcluar dengan memakai W,lt;X*,&ei'.Jfi 'J6
cincin dari pcrat. Sabdt bclieu: "SiaB yang ingin mcrubah bentuk cin-
cin ini, maka sihhkan ia merubahnya, tetapi janennlah melukiskan se-
suatu diatas tulisannya."
,W{*19*(I;iifuil,{r*i
d 61 t ;rti. $*6:'65tgi;_ o . oY
5054. Dari Azhar ibnu Rasyiddari Anas ibnu Malik berkata: ,,Ra-
sulullah saw bersaMa: "Jang;anlah minta penerangan dari apinya kaum
musyrikin, dan janganlah meniru cincinku menuliskan kdimat 'Muham-
U*lerlril'&'$,'sr5|xiu'J,Egl6 madur Rasulullah' di atas cincinrnu."

bltiSl;e6'ii,$ tlfi,Et:-Aij4;61i{,; Xt:l,s,eFuFa(tl

LANANGAN MEMAf,AI CINCIN DI tAru TELUNJT,'X

''#e$se':'hib-W &, 1tn, 00

5053. Mcnccritalan pada kemi Abdul Aziz ibnu Shuhaib dari Anas
ibnu Malik ra bcrkata: "flarulu[irb saw mcmpunyai scbush cincin ya4g
bcrtuliskan kalimat't1y[uhenmad Resululleh' diatarnp. Sabds bcliau:
3t0
lll
 .t1 ./g t
ii;,jAA'5 tfr|(il
H:;raw etL?iUi,:tbf\g'6
/1

)L-49 e*5e*C',f
,WlGli@u* MELEPASTAN CINCIN YANG BENTULISTAN ASIMA AIJAH
5055. Dari Abu Burdah berkata: Ali ra berkata: "Rasulullah saw'te-
lah bersabda padaku: "Wahai Ali, mintalah petunjuk dan kebenaran
kepada Allah". Kemudian beliau melarang aku memakai cincin di jari
A,$ &,X;;:d ur1 G,",Fl ii: -o .o^ r

ini dan ini". -ia sambil menunjuk jari telunjuk dan jari tengah-.
!#96;it2i'Jgrt5$,?MN
JY6 OW X,6 r*';*;3 6,gi - o .o1
505t. Dari Az-zvhry dari Anas bahwasanya ketika Rasulullah saw
'
/-/
-*:+riletAg';gt*lt;*s), trLa
memasuki wc, maka beliau melepas cincinnya yang bertuliskan ,Muham-
mad Rasulullah'."

* urcfi(il' 'b
4llrf;t86{# u) 6e6,f- o 01
5056. Dari Abu Burdatr dari Ali ra berkata: "Rasulullah saw telatt
melarang aku, memakai cincin di jari ini dan ini yaitu jari telunjuk dari
g&-% -J;+3 #1 ffi e1t ; ;1,;i.,
jari tengah."
! t a a / , ,- /, / , . ^ , 'd:G 41:' #)#.jriJft$t6 #,p
3i.6
.

)1', 7;; g4 {%t gL - o .oY

43i 3r5a666;AitG -'$3<116'q!{j6-4 z.rl )t a.
t.2u z ,41h, ,1 4 ,, lri
//
MA;\'J:.)i'&:"t
G'deg,'J.:,;a;t)
>3fi5}$''IJli'*w#3, gtl.^a
r--).llt...,_ I

eS',61 t5; q,[s .@y+J.6r$r5'$1t

H5ui oj,j;-ro.i.I,ii\gt',6 e$ e>fila.ilb\ot i
l,\G
t-:t';eW 3
5059. Dari Nafi' dari Ibnu Umar ra bahwesanya Rasulullatr saw per-

.,J4i;{@U
5057. Dari Abu Burdah dari Ali ra berkata: "Rasulullah saw ber-
sabda padaku: "\Matrai Ali, bacalatr do'a 'Allahummahdinii wa saddid-
nii' (Ya Allah berilatr aku petunjuk dan luruslatr jalanku). Kemudian be-
liau melarang aku memakai cincin di jari ini dari ini." (Kata Bisyr:
"Yaitu jari telunjuk dari jari tengah").
nah memakai cincin emas yang mata cincinnya terletak di bagian dalam.
Ketika orang-orang meniru beliau memakai cincin emas, tiba.tiba Rasu-
lullah melempar cincinnya sambil berkata: "Kini aku tidak akan ragi
memakai cincin untuk selama-lamanya.', Maka orang-orang melem-
parkan cincin-cincin mereka."
,l\Jt * t1"X;.ir16jrl,l,t {,*6$ -o .\ .

312 313
 WALtW|#:nAgg,'+a;& 'b4',($,6'o=t';b*,ir'e66i;-olY
'a!rLl#t'#G,,i$ri$S'+K4 t6',6 #'i b1g il.$:,,i AA,
S,,S

,r#x:;*,,fi31a{4, *|3i3I,.1x"##&qJl;"tgs
5060. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra berkata: "Rasulullah saw per-
nah memakai sebuatr cincin emas yang batu permatanya berada dibagian 91i1fu biv;;(f iF56,s*5u
dalam. Maka para sahabat meniru beliau memakai cincin emas. Pada
suatu hari tiba-tiba Rasulullah saw melemparkan cincin sambil ber' gt-J i6 )f"Js' 6'^i3'a ffirg
#,)366'6* ea; ti'k )i,' lfi
sabda: "Aku tidak akan memakai cincin ini lagi sclama-lammya."

)i €t i;3'94# 5 €t 56'43 6)
'a;
'le;x,'J
*,'Wt'$a t:i, 3y1i-
*t JFo |t.f.z +1, -€nJ \js uGg
3 iq cr t^i,
-q *isSJ$*'oyf-sr'cbl*Z*
'isr'it$ Sfxf;j*{t#
4t
'r:AiKL1i<tib,F-Afi{\',!.$fi
,t{Jqb-1.%& tL< i 1t SCc4 *yA {q6rt, d t,
# 6; $ iW;:ti 38. ;;-'t C,4A
.&'ti6W
)
5061. Dari NaIi' dari lbnu Umar ra berkata: "Rasulullah
saw per-
nah memakai sebuah cincin dari emas, tetapi kemudian bcliau mem-
ldu beliau memakai cincin dari perak yang bertuliskan
buang cincin itu
kalimat 'Muhammad R$ulullah'. Bdliau bersaMa: "Tidaklah patut 5052. Menceritakan pada kami Nafi'dari lbnu Umar bahwasannya
Rasulullatr saw pernah memakai cincin emas sclama tiga hari. setelah
bagi seseorang meniru mcnuliskan kalimat tersebut (Muhammad Rasu-
para sahabat melihatnya, maka mereka meniru memakai cincin emas.
lullatr) scbegaimana cincinku ini." Kemudian beliau memindahkan mata
Tiba.tiba Rasulullatr saw melemparkan cincin itu d8n kami tidak tahu
cincinnya kebagian dalam' cincin itu."
apa yang beliau maksudkan. setelatr itu beriau memesan scbuah cincin
yang terbuat dari perak yang bertuliskan 'Muhammadur Rasulullah'.
cincin itu berada ditangan beliau sampai beliau wafat. Kemudian cincin
3t4
315
itu pindah ketangan Abu Bakar sampai ia wafaU lalu pindah ketangen
Umar sampai wafat. Sctclah itu pindah ketangan Usman selama enam
trtrun dari masa kekhalifahannya, karena cincin itu semakin banyak
"J;rW\
dibutuhkan, make Usmur menyerahkan cincin itu pada scorang Anshar
GENTA/BEI,L YANG I'ITALUNGTAN PADA BINATANG .
untuk menyetcmpel. Pada suatu hari ketika sahabat Anstrar memakai'
nya, kemudian ia keluar ke sumur Usman, tiba-tiba ia tcrjatuh dan cin-
cin itu'terlepas. Selanjutnya cincin sudah dicari tetapi tetap tidak
diketemukan, akhirnya Usman menyuruh membuat cincin yang serupa
$#{:#"'a#,Cb',i1e6tfr Lt-olt
dengan itu dengan bertulis lafat 'Muhammad Rasulullah'." "#!;{5q#y,6e,W{K|:6d3,d
ir_i; 3;:;fr33 ##,!6, -o.1Y
eJ,,
g,t
xl ip? v-riic $yl J,E( (#;i #
'fgS,trqS*'JLt,J-.,iXi^;;'t*r(",l
k;e*,U'&f,l$fiAcS*u
'AZ,)ii,.K;b'&5t&\A6g'S*s
wt*8i;gG;,f3+Eii11w
:--l' i\9'U&, i'i;+l'ils
t!;AA'Jit )y) 508[. Menceritakan pada kami NCfi'ibnu Umiu Al-Jumahy dari
Abu Bakr ibnu Abu Syaikh berkisah: "Ketika aku duduk bersama Salim

i,is"L3lLi34lri{#6g{gY;
{r#'b 9 944']92- tiba.tiba rombongan kafilatr dagang milik Ummul Banin melewati kami,
kendaraan-kendaraan mereka dikalungi bel. Maka Salim berkata: "Ra-

lafrii*s sulullah saw telah bersabda: "Para malaikat tidak mau menyertai rom-
bongan/kafilah yang disertai oleh bunyi-bunyian genta yang dikdungkan
pada ternak.ternak mereka." Selanjutnya ia berkata: "Berapa genta
5063. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra bahwasanya Rasulullah saw per- yang kamu lihat bersama mereka tadi?"
nah memakai cincin dari emas, sedang mata cincinnya bcrada dibagian
dalam telapak tangan beliau, maka orang-grang meniru beliau memakai
cincin dari emas. Tiba.tiba pada suatu hari beliau melempar cincin itu,
'U.ilf,g,g,es6(ii-0,\o
maka orang-orangpun segera melemparkan cincin mereka. Setelah itu
beliau membuat cincin yang terbuat dari perak untuk mengecap tetapi
beliau tidak memakainya." dlF'6KX6a;
6d:t1'd*.y; ti,jL-t g, & *{ I
,3#+rgt61^i:nr
316 3t7
 5055. Mengkhabarkan pada kami Nafi'ibnu Umar Al-Jumahy dari
Abu Bakr ibnu Musa berkata: "Ketika aku bersama Salim ibnu Abdul- *g$5 {,jt $ai i;t,J:. ):,' ;6't+
J\ai ye )1 3;;s"'# ti ia eti's,$
lah, tiba.tiba ia menyampaikan hadits Rasulullatr saw yang ia dengnr
dari ayatrnya: "Rasulullah saw bersabda: "Malaikat'tidek mau menyer-
tai rombongan kafilatl yang diserui oleh suara gente."

,W'ij:tidtlc!i,'36iti\SiJG
A;15 #J & )E t; 66 g#gi . o.11
5068. Dari Abu,Ahwash dari ayahnya berkisatr: "Pads suatu hari
aku duduk dihadapaii'Rasulullah saw, ketika beliau melihatku sedang
memakai bpju yang usant, maka bcliau bertanya: "Adalqah kamu mem-
punyai harte?" Beliau bersabda: "Bila Allatr memberikan karunia harta
kepadamu, maka hendaknya kamu perlihatkan karunia itu sebaik-baik-
5066. Dari Bukair ibnu Musa dari Salim dari ayatrnya berkata, batr- nya.tt
wasanya Rasulullah saw bersabda: "Malaikat tidak mau menyertai rom-
bongan yang disertei oletr suara gentl." 'e'iilr 31'vii *,il e e,e!$, 6 o . \1
&-
,FEAl&; #,t;'s,LW W- o .N A *,4,,t JtSi c,it ;6 ;:la M,
96fu"541i,3:-,ugrrg;Wit:L*, 1 u"te ;fi {*.i ::c ju Ert.p; ;*
'J!'if3fr4 gj,,j:. )i,6|iLt#
'J!'i*3fr,Vlll"r,J3 ) 3 J' {I U pg )).lti1D:+i,, itfiiiJt6 d1i
:6A*s,3**s'J#e*"q:,\95(I 11a:jia{;#5$i'&aikisti,tr6&3,
, .-_{,fiWi1tl{95fii
I
lt:. : : .,

5067. Mcngkhabarkan padaku Sulaiman ibnu Babaih (Maula kc-
luarga Naufal) bahwa Ummu Salerrtah (isteri Rasulullah sew) bcrkatr:
"Aku telah mendengar Rasulullatr saw bcrsabda: "Malaikat tidak mau
memasuki rumah yang didalamnya ada suara genta maupun bcl. Dan
mereka tidak mau mcnycrtai rombongan yang disertai olch suara bel."
t:;E',3{J6$Ee*,A&-o.
j5rg{;i"
5069., Dari Abrl.A$wash dari ayOtrnya, behwasanya ia"telatr datang
pada Rasutullah dcngan pakaian yang usanli maka Rasulullah saw
ber-
!1nya padanya: "Adakah kamu mempunyai harta?,, Jawabnya: ,,ya,
aku masih mcmpunyai scmua jcnis harti.', Tanya beliau; "Harta apa sa-
ja?" Jawabnya: "Allah tclah memberikan aku harta yang
berupa unta,
kambing, kuda dan budak". Maka sabda beliau: ,,Bila Allah telah mem-
berimu harta, maka hendaknya nikmat dan karuniaNya yang diberikan
padamu kamu pcrgunakan, engkau perlihatkan bekas-bekas pcmbcrian
dari kurnia Allah itu.,'

3lt 319
 irJ$K TEBENSIHAN
e6$t";333te
MENCUTUR RAMEUT ANAT. ANAT

ittl';*i$:6>,i tS,l**;;r-
(J*3';;J6,{t&;rSar5i,, a,?'o-oV.
'bi4 u4 3u i1Gk
t/
\rrl a,

?fr d . oN\
5,3.:{ p;
<JnUx..F? Xi, j^i tx,|5;,6,$A/ ,llt l, t/r,J
'4Lk )3',Jfi3 fu1 J\i# g. t5'x' v
"r'xi
i*;xsA! ?
I 'Y'iY'f
iAy.-rux_,1+::W,i;
.,'"Wi3'rti*gl;t$9r
'l'
et el't * 36 f + d,:u$ C (F,ffi*
s t

l!-. -
..,, . ..
'.::'.
5070. Dari St'id ibnu Al-Musayyab dari Abu Hurairah ra berkata: ja S'w'd & :' lta u:V qad
"Rasulullah saw bersabda: "Ada lima perkara yang termasuk kebersih-
an, yaitu mencirkur.,kumis, mencabut bulu ketiak, memotong kuku,
t
U;t
mencukur bulu kemaluan dan berkhitan."

1#)(635y;@ntil 5072. Ayah Mencbritakan pada kami, ia berkata: Aku telah men-
dengar Muhammad ibnu Abu Ya'kub menuturkan hadits dari Abdullah
MENCUXUR TUMIS IIAN MEMANTANGTAN JENGGOT ibnu Ja'far berkisah: "Rasulullah ra*.e.'bi"rkan keluarga Ja,far ber-
duka cita atas kematian Ja'far selama tiga hari. Setelah itu beliau datang

'J'
j.7,rfilt_or_,4#.t*U{#-oyl
.,f,$rvr46,-@v4tJfu;at
5071. Mengkhabarkan kepadaku dari
Rasulullatr saw bersabda: "Cukurlah kumis dan panjangkanlah jeng'
got."
kepada mereka: "Janganlah kamu menangis atas kematian saudaraku,
setelah hari in". Kemudien beliau bersabda: "Tolong panggilkan pada-
ku anak-anak Ja'far anak saudaraku". Setelah kami -anak Ja'far- diha-
t
dapkan pada beliau, beliau mengelus-ngelus kepala kami seakan-akan
waktu itu kami bagaikan anak burung. Beliau bersabda: ,,Tolong pang-
gilkan padaku tukang cukur." Lalu beliau menyuruh tukang cukur agar
Nafi' dari Ibnu umar ra dari mencukur rambut kami."

320 32t
 gr_Fe+ir;
5076. Dari Nafi'dari lbnu umar ra, bahwasanya Rasulullah saw te-
lah melarang cukur model puncung.

I,/\NANGAN MENCI,'TUR SEBAGIAN NAMEUT ANAT TEICIL

DAN MENINGGALTAN SEBAGIAII YANG LAIN
(CUXUN PUNCUNG)
A41q!
MEilIPT'NYAI RA}TBUT PANTANG

A, Jh't ttft ii:6' e6 {e- o NY

4"'4i66ViJLrAi:f iis*:,1$r-oNv
.645i-&G.Wx 6,6GAC6#%,$,a;A,
latr melarang
Nafi' dari lbnu Umar ra, bahwesanya Rasulullatt saw te-
5073. Dari
gukur model puncurrg. 3ii-K;*44eg,gtK*TK*,
'J;{}s!,| gi 1tfi1s'8 &6Ji - o N t L{va;gl? b li{Jj :rfrtiiil W"
lr.,i' ,er,t.z2-2/
5074. Dari Nafi' batrwasanya dia mengkhabarkannya, batrwa dia
&'tlE
mendengar dari tbnu umar ra berkata: "Aku telah mendengar Rasulul- 5077. Dari Abu Ishaq dari Al-Barra' berkata: "Rambut Rasulullatr
lah saw melarang cukur model puncung." saw itu bergelombang, panjang sedang terutai di antara dua pundak be-

36#ut&,
3L6ki;t&re(GALi6:3#
$,f{G+($;*E::no .a
liau, jenggotnya tebal, wajah beliau putih kemerah-merahan, rambut de-
pannya terurai sanirpai tcngatr.tengah tclinga beliau. Ketika aku melihat
beliau memakai baju merah; tiada seorangpun yaru aku rihat lcbih am-
'111*i"j:" )l"&:,;Gi,
'ELGfu'*t'J" )i"'J6Gi
pan dari beliau."

5075. Dari Umar ibnu Nafi' dari Nafi' dari lbnu Umar ra berkata:
1,c(AiCitL6 {iJ(,o:*J
.-:x,fr\C',:G;g:(*'e;..31g1p-ovA ')t

"Rasulullah saw telatr melarang cukur model puncung." ki'j;^x,;jZtDAlLSlA$

#3,J;Ar',JjZlDi
'/'o 9.,.>l at[
4i i, 3:.'i4''tt1';f $,t * etsiF-o v
1 t 'rz4r1
u,Ja-P
322 323
 5078, Dari Abu Istraq dari Al-Barra' berkata: "Aku tidak pernah
melihat orang yang mempunyai rambut panjang lebih tampan dari Rasu-
i61 itil $,f;{gJr{,#.16 - o .Ay
lullah saw; rambut beliau terurai hingga mencapai kedua pundak
beliau."
4Li'3r';j,t6Ui;'L;;$'iG!rJAg
-*
tF-69'J'661i;$sS-ov1 .i&gg.;u.i,ufulr*t:r,;e,l:;
/-/
.#{r,+4,A(pi$ti' d!* 'T0E2. Dari Muhammad ibnii Al.Munliadir dari Abu
Qatadah ber.
kata, bahwasanya ketika ia mempunyai rambut panjang yang tebal dan
50?9. Dari Humaid dari Anas ra berkata: "Rambut sampai Rasulul- kusut, maka Resu$llah,baw menyuruhnya s.upaya merawat rambutnya
lah saw terurai hingga di pertengatran kedua telinga beliau." dan menyi'iirnya setiap hari."

,tA"J:. 'r$':tJ rr;i';{; ;l# G- o .A' ,!fit33

.g:K;e,iF,L,H'o ?M MEMEELAH RAMBUT

50E0. Dari Qatadatr dari Anas ra, bahwasanya rambut Rasulullatt

saw itu terjurai sampai pada kedua rambut beliau. r)-W $) {4i,) v #. S,vh V#G- o AY .

Jz
,1t
!4..:*J
',;S'95'sg*t; i' 3; *u, J61tJ *
MENAWAT RAMBUT
&"+i6'og'i;;r%s855roi*ft 'bV
$,06o;ogif .2$Jr.;,vK-G-o.n\
'Sqetilr;XA'J2'2Sr61vtX6!&i
.;j {, g'qt1| 3tfr ;1'!9G .C{i14,lai
tK:16 I

5083. Dari Ubaidillah ibnu Abdullatr dari Ibnu Abbas ra bahwasa-

50t1. Dari Muirammad ibnu Al-Munkadir dari Jabir ibnu Abdullatr
ra berkisatr: "Pada suatu hari Rasulullah saw datang pada kami. Ketika
beliau melihat seseorang dari kami yang kusut rambutnya, maka sabda
beliau: "Apakah orang ini tidak mempunyai sisir untuk merawat ram-
butnya?"
3U
nya Rasulullah saw biasa mengurai rambutnya, karena kaum musyrikin
suka membelah rambutnya. Rasulullah saw suka menyerupai atrli kitab
didalam hal yang tidak diperintatrkan; Setelah itu beliau tidak lagi suka
menyerupai dengan mereka."
325
 "l{jtt
MENYI$N NAMET'T
\-, Wvfrr
ANJI,'RAN MENYEMIR RAMBUT

*ui*ISr5,r{;tt'; 8i i, l:" *F t, -o A t .
ti$Wb.q $.'uWW ;: :f -o .

W'f {W -V; Alt ji- 7f;i

^1
-3fi6 t
+--';;gA'J7)1";fitiFl4rgOq
3 ;6G'*('Vf ; Yi,l; t:', 3t:; :#Agi$L#'$6tfiG',ili'6fic
",93"q 3t6 e6r* r
gU U M e63vt 2
z1
50t6. Dari Abu Salamatr dan Sulaiman ibnu yasar telah mendengar
Abu Hurairatr berkata: "Rasulullah saw bersabda: "sungguhnya orang
a,
50E4. Dari Abdullah ibnu Buraidah dari seorang sahabat yang ber- T Yahudi dan Nasrani cng€Bn mcnycmir rambut mercka, karena itu
janganlah kamu menyerupai mereka.',
nama Ubaid berkata: "Sung8lrh Rlsululhh saw telatr melarang kita ter- <r
lalu bersenang-senang." Ketika beliau ditanya tentang maksud 'berse-
nang-senang'; jawabnya: "Di antara bersenang-senang yaitu menyisir
rambut terlalu sering." 4*'*t'i) J$')4;F{!3,,.tJ & -o . AV

';g#'tgouuuL;3;.L"iiiA;
MENI'AHT'LUTAN
WrcG lEl
YAITTG TANAI\ TETITA MENYISIR NAMEUT
,tfb* j'i# {t; 14,3;"w,
3r5':ii g$14e & gt#ii
50t7. pari Abu Zubair dari Jnbir ra berkisah: ,'Ketika Abu eu-
-o . Ao tatdt mengladap Rasulu[ah "lLti
saw, rambut dan jenggotnya tclah memu-
tih; maka Rasulullah saw bersabda padanya: ,,semirlah rambutmu (te-
;SxtYG6'4AtvWAA,&)i tspi jauhilsh semir hitam;."

.r$.$tlw;b# e A

5085. Dari Masruq dari Aisyah ra, bdrwasanya Rasuulleh eaw suka
mendatrulukan yang kanan dslsm mengerjakut segala sesiratu sclagi be-
liau dapat, yaitu ketika bersuci, memakai sandal, atau didalam menyisir
rambut.

326 327
 MENYDMT*T#,:ffiAruNrNc #tj",Jt1i
LANANGAN MENYAMEUNG RAMDUT

S,t ".+S:;C .#G.l*l ri,, -$ is, _ o . AA

3lV36i'qib'n'*iLi'tg,#?
'd\3
-ffi' )F oti#e biilr *- o'1'
'v'*Elt-.ilu,#tca6e'{tpi*;i
,|ae;g+:;*A,b{tr g
v;5 i,o'a$s $
A* i$i itfit3ifr,6ii-#Ue#15 *{s
<31eiJ-31:tJt3
Ij,1
50tt. Dari Za'id ibnu Aslam dari Ubaid berkisah: "Ketika aku me-
3J{)i-$tJ"lt;
lihat ibnu Umar menyemir jenggotnya dengan warna kuning, maka aku
menegurnya atas perbuatan itu. Tetapi ia berkata: "Aku pernah melihat 2
D
d)9 rt\d'{kt$lt}$-6t'e
'^*;t -.1 1
3-8,'*i""{1W
,{3
9t-54'?3
ID
Rasulullah saw menyemir jenggot dengan warna kuning.'" b
i<
K

cfi4613;bHWx .(iJ$'#tr41r8'
5090. Dari Az-Zvhry dari Humaid ibnu Abdur Rahman berkata:
MENYEMIR JENGGOT DENGAN WARAS ATAU TUNYIT "Aku telah mendengar Mu'awiyah berkhutbah di Madinah; setelah ia
mengeluarkan seikat cemara wanita dari dalam bajunya, ia berkata:

A' * etl G- o A1
3:.';r/r}fi6 ib $,
. "Wa\Bi penduduk Madinah, di manakah Ulama,mu?,'Aku telah men-
dengar Rasulullah saw melarang wanita memakai seperti ini. Sesungguh-

"oiglffi"e,g;;t3!46#;y6fiI nya linasanya bani lsrail dikarenakan karrm wanita mereka banyak yang
memakai cemara seperti inl"

'ci,r(i?jgfi 't$(eJ;;U A! #Ai E,tg,';rtg qr\,# - o s\

50E9. Dari Nafi' dari Ibnu Umar ra berkata: "Dulu Rasulullah
biasa memakai sandal dari kayu sibtiyah dan beliau biasa menyemir ram-
saw
3,i-iKr*'t5q#kitrC*t11i.$
.--/-lt
but beliau dengan daun waras atas kunyit." Ibnu Umarpun meniru yang
demikian itu. LtiS#'9tffi_r1EG;ftK63Gr5
,7i!t'o W'4;$ pi X l'^J:. r1"3":.i
328 329
 5091. Dari 'Amr ibnu Murratr dari Sa'id ibnu Al-Musyyab berkisah:
"Ketika Mu'awiyah datang ke Madinah, maka ia berkhutbah kepada
kami; sambil memegang cemara wanita ia berkata: "Aku tidak melihat
,(etr'r#AW
seseorang menyambung rambutnya kecuali orang Yahudi. Dan sesung-
5093' Dari sa'id ibnu Al-Musayyab dari
guhnya ketika Rasulullah saw mengetahui hal itu, maka beliau menye' Mu,awiyah ra berkara:
butkan cemara sebagai rambut palsu.
"Rasuru,ah saw telah melarang rn rt"i cemara, yaitu yang dipakai
wanita untuk menyambung iambutnya.',

egvptw 'UtSGJ
L/\RANGAN MENYAIIIEUNG NAI}IEUT LAXNAT ATAS WANITA YAI\IG IIIENYA"IIIBUNG
RAMDUTNYA
DENGAN POTONGAN TAIN
i'-y *t\i;r:bl,;i $1 ;Fe6 G -o.lt
t/"i<
'i,1 \',
-U-111 iyL ffii
;;.1 {s'a ;6 is
!!,-o$\ '

'{ui,i'14 )e'ri)
z (rtl..(zz,/u,1,
t_9,.tro e r# 'Lyi6tWG-36
/y tt,l
I

"t4 - /t //
',e|rtli'CJ-y3*
D,iy'*
&,Y^6ltAi37 *l7.,rb'. j 3t6,
5094' Dari Nafi' dari Ibnu umar ra
berkata, bahwasanya Rasurur-
lah saw telah melaknat wanita yang
menyambun, i"rUr*y"l-
'*
ltzl ,,,(,
,t

15Q3ai$a JAJA 'Jtt-43 i4,'*) 'jf,ef(lG'al*grJl

.g-!i'335 LATNAT ATAS WANITA YANG MENYAMBUNG
RAMBUTNYA
ATAUPUN WA*ITA YAI\TG MINTA DISA}IBUNG
5092.Dari Qaodah dari lbnu Al-Musayyab bcrkato: "Mu'awiyah RAMBUTNYA
telah berkhutbah: "Wahai saudara-saudara, sesungguhnya Rasulullah
saw telah melarang kamu memakai rambut palsu. Ketika ditunjukkan ;t?J r{a+G r#'rL Ju
padanya cemara dari potongan kain hitam, maka ia melempar semera r6.:F - o .\o
+t; ;tg),' j3 r:,, djfi a ti;.t:aag,:tj
itu dihadapan mereka, ia berkata: "Inilah cemara yang dipakai wsnita
untuk menyambung rambutnya, kemudian mereka memakai kerudung
diatasnya."
/*1 4t.z t/t oz 3K.: j,qb,_$*;qtW,3;:rg3l6
--)l 4.1
9<t
q [t-4,'t9
v :ix;rr;W'i.-oflY
ibt'l{'v:rat&ww3?a
330
33r
 ,Al%Ga\b$ilr":tJ';ei
50g5.DariHisyamberkata:TelahmenceritakanpadakuFatimatl
kepada Rasulullatt
et;ffi*
LAf,NAT ATAII WAIIITA YANG MENCABTIT
?--i(
lJ'r.J
dari Asma, bahwasanya seorang wanita telah datang BULU ALIS
anak perempuanku akan DAN WANITA YANG MENENGGANGTAN
saw, kemudian ia berkata: "wahai Rasulullatr, GIGI
banyak yang romtok'
menikah; dan ia baru saja sakit hingga rambutnya
di saat ia meni'
Apakah aku berdosa bila aku menyambung rambutnya
kah?',Jawabbeliau:''Allahmelaknatwanitayangmenyambungram- 3,fui"t{.ii{e;LkS.oiv
[u,nr", maupun wanita yang meminta disambungkan rambutnya'"
3#)'iJG,AiY* q,y{t;gt,4&i
WAi5@iSx
LATNAT ATAII WANITA YANG MEMBUAT TAHI
LALAT
y;XA'33ri"
MAUPUN WANUTA YAIIIG MDDTINTA 5097. Dari Alqamah dari Abdunah
ra berkata: ,,Alrah rerah merak_
DIBUATf,AN TAHI LALAT nat wanita yang mencabut bulu alisnya
dan wanita yang merenggangkan
giginva. Ketahu,ah, akupun
lullah saw.,,
meraknat *rg v"ng o,"t""i-"iii*r-

&" V 6iA ise rl'# Gae;iiE s- o x ,t

WEril^*gy
gt$tlri Vs6 rFtr,*",:,, J;
S0g6.MenceritakanpadakamiUbaidillahdariNafi,daritbnu
Umar berkata: "Rasulullah saw telah melaknat
wanita yang menyam-
-,
:tr{;y'4,'6!e*liiy*WG
rambutnya'
509t' Dari Alqamah dari Abdu[atr r" u..t-"t", ,,Rasuruflah
bung rambutnya atau wanita yang meminta disambung lah melaknat wanita yang membuat.tatri lalat, yang
saw te-
merenggangkan gigi_
beliaujugamelaknatwanitayangmembuattahilalatataupunysngme. nya dan wanita yang mencabut buru arisnya
untuk merub; ciptaan
minta dibuatkan tahi lalat." Allah."

3r5 i;6 i# 6 S. o $1
t,l",tE
^5i1 r9l1.3g4$et{g{6.;G*tr
3 16 s trr'&t gLti'a:tg tUG )xreb
333
 5101. Dari Abdul Aziz dari Anas ra berkata: "Rasulullah saw telah

#,',ri6J6CiJA1g gw|]IslgtK melarang kaum lelaki lulur kunyit."

ltl;*'')'fu i6 ul{ i,';.&,i rr'$i ;{ G- o\ r

509. Dari Abu Ubaidah dari Abdullah ra berkata: "Allah melak-
nat wanita yang mencabut bulu alisnya, yang merenggangkan grgl dan '|J!,JWetltl,#),JL)i',U:;tGi
yang membuatSatri lalat untuk ciptaan Allah." Tiba-tiba seorang wanita
datang kepada Abdullah dan berkata: "Apakah kamu yang mengatakan
macam-macam?" Jawab Abdullah: "Mengapa aku tidak boleh me-
,iiir
ngatakan apa yang dikatakan Rasulullah saw?" 5102. Deri Abdul Aziz ibnu shuhaib dari Anas ra berkata: "Rasu-
lullah saw telah melarang orang laki-laki memakai lulur kunyit."

3? 3$'*^Lv-G o{i-* t'affi 3L - Q\ " -tsJt

ii^/

etaggeqgiii',t11'J;i$ii# IIIINYAT WANGI/PANFUME

n 1s jl,'J;6'ciJ E ;JilY*t;j;l$ o\ Y
/ G$; r#f $: $' =6 {{,\:ig6 -

'l'li* ',$ t S ttrt, ll;, Ji'aiJ' 3?'J6 qS $

5100. Dari Sulaiman Al-A'masy dari lbrahim dari Abdullah ber- t6tzl( ,,
kata: "Allah melaknat wanita yang membuat tahi ldat, yang mencabut . c);-r I frP, 1

bulu alisnya dan yang mcreriggangkan giginya. Ketahuilah, aku juga me-
laknat orang yang telah dilaknat Rasulullah saw." 5103. Dari Tsumamah ibnu Abdullatr ibnu Anas dari Anas ibnu Ma-
saw diberi minyak wangi, maka beliau
lik ra berkata: "Bila Rasulullatr

33{i)r tidak pernah membolaknya."

ri' -.0\' t
1
MEil{ATAI LT'LUN TUNIIT
-!);6
a:" {, :i;p-
3;{; 3l6 J i, i,
;,;*
;*r ui!
z 1zr,) 4,,
i,"Jfi G#X6 6,i;,!::#UF ir- .\ o\ qb
)8.'.
it6 iJ, _{16 &h G
{--6'"' ,;"
oz 4,4
A XG W,iGb' Ji.
.'J#J'jg*-d$l*'ti,1 ,ir{3gt ui,#i Wei\|o|'ji
335
 5104' Dari Al-A',raj dari Abu
Hurairah ra berkata: ,,Rasuru,ah
pernah bersabda: ',Barang saw 5107. Dari Busr ibnu sa'id dari zun8;b Ats-Tsaqafiyah, bahwasa-
,i"p" y*g aiU.ri siapa saja di
nganrah ia menoraknya; karenami"v"l -minyak
wangi, maka ja- nya Rasulullatr saw telatr bersabda: "Wahai kaum wanita,
*"ngi itu ringan dibawa dan ha- janganlah ia menyen-
rum baunya.,' antara kamu yang hendak pergi ke mesjid, maka
tuh minyak wangi."
lt
,-- #
*.' z1 iY, A: Se
itt.; .Egl;,43i1itJ.,J -,i: t
)
Ji- #q# o\.0 '$,;:itg\,l e #gA #- o\'^
{'ryi4,sy:bo#Airh:,-,;Jr&tr&i6
6UU .gtil rt-Wq i;; ;* i' iL )i" XG

,ebJ.lirt;tiii :r;*f"6,rJi(fr 1,41t)65#

5105. Dari Busr ibnu Ra-
Sa,id dan Zunab (istri Abdullah) 510E. Dari Busr ibnu sa'id dari Abu Hurairatr ra, batrwasanya
"Rasulullah mengikuti sfrafat;sma,; berra.a: yang telatr memakai
kai minyak wangi.,,
,r;;, maka janganlatr ia mema- sulullah saw pernah bersabda: "wanita mana saja
pada akhir
bau dupa, maka janganlah ia mengikuti jama'ah shalat Isya'
malam bersama kami."

We.gd;g)gg;qG.or.1 \;ryiK)
{a4 #),& et'1r::rlt *, of:rtjt, /tv/
sEBAIr - BAIr MTNYA4 WANGI
,qb &{ 5rl r$i 01,;;
{ ! IILJS
5106' Dari Busr ibnu sa'id,
t
14'f,X6 *ag{;#eS;-o\'l
sabda padanya: "wahai zainau
jama'ah shalat Isva',
telah mengkhabarkan padaku
Ats-Tsaqafiyah (istri aflulafr),-UJ;"-r;" zainab
Rasululah saw telah ber_
bita r."ru rr.na"k pergi ke masjid
untuk
#V(#t* #a:F' -lt; 3,
/l
iii'
z! z /trt"(,
ffifi:lt' ."t" :"r,g"nrah kamrim.r"r"irirr"t o lu l, .l
.>:;iflt. /
ghl_oa3 s.lt j
=

3 AgA, #5 f, .#i*I,fi C- oI v 5109. Dari Abu Nadlrah dari Abu sa'id ra berkisah: "Rasulullatt
saw pernah menyebutkan tentang seorang wanita
yang mencelup cincin-

e **;&A Xs.t t ; "l;A, k IS t

ny" d.ng"n minyak wangi misik. Kemudian beliau bersabda: "Dan itu
adalah sebaik minYak wangi."

,13?.
336
-5iryeg;Xi
337
 :5il \;f#rz -4t eV'J6
rc#
G re* yl *- o\\Y
HARAM MEMATAI EMAS BAGI
TAUM LAXI - LAXI 4#i 3,5is' ; L&-li ; l!.n' JL
-;t lr * il 4 W G&6.;f _o\ \. j'6'li,g1#
'a
fi6,t;;,14,j3 rL,E:it; 6,;, 5112. Dari lbnu Abbas dari Ali ra berkata: "Rasulullah saw telah

:sftug?l,*1*6y,1:,-wri,ii,, melarangku memakai cincin emas, membaca Al-Qur'an sambil ruku',

memakai baju yang banyak batran sutranya dan memakai baju yang ber-
warna kuning menyala."

,Wfie€d&:-,
r.'3 gL g;, *, #
5110. Dari Sa'id ibnu
Abu Hind dari eUuiMusa, batrwasanya
',t!'iL $1&8\.G- o\\f
l1*'ilJl?:::;il-";o';;,ffi ";iil";1ilffifr1?,iil:; 'J:")i"!$6+6'J;4$.c&.{:1'&'\L
Rasu_

f#ffi JnT#,-_i;;;;;,ililT:#11:T[:lffiHl1
kaum lelaki dari umatks"rr

/d
,=aiJl ?
s.
tt.
i qtl S5 $Js, i \LS;.1:,;,{s),
{ ,gs6Gi6r;;grf-i3g
5113. Dari lbrahim ibnu Abdillatr ibnu Hunain bahwa ayatrnya
'*n"#tl{flffifr:]}?NEMAS menceritakan bahwa dia telatr mendengar Ali ra berkata: "Rasulullah
saw telah melarang aku memakai cincin emas, memakai baju yang ba-

'--v.W rj.t ;;e dyg $, *a, # G- o \\ I

nyak sutranya, memakai baju yang kuning menyala dan membaca Al-
Qur'an sambil ruku'."
irS zKJt, i e" g* i
;fi Fq,& ,

4 g gsS+'r,"6 $:&fr1:F- o\\ L

5lll' Dari Abdulrah
'€5Li1itr'
ibnu Hunain dari lbnu Abbas ra
#J,iL h 3r i,il;4 etq,|J\8,-,#G
berkata:
"Aku telah dilarang Rasururah rn.^"t
memakai cincin emas dan membaca
yang merah menyara,
"i-u"ju,"rnUif
Al_eur,an ,rtJ,i"-' 6l'ei;'gr&
33t
339
 5114. Dari lbrahim ibnu Abdullah ibnu Hunain dari ayahnya dari
Ali ra berkata: "Rasulullahsaw telah melarangku membaca Al-eur'an ,,=615rt;tl
sambil ruku'."

iv',s #L!r; 6:E

LLVF:$ o\ Io 511?. Mengkhabarkan kepadaku Iftalid ibnu Ma'dan, bahwa Ibnu
Hunain menceritakannya, bahwa Ali ra berkata: "Sesunggunya Rasulul-
lah saw telah melarang memakai baju yang berwarna kuning menyala,

gilr ,VG l:3,{Li, 3L A'l*, Oq, baju yang terbuat dari bahan sutra, membaca Al-Qur'an sambil ruku',
dan memakai cincin emas."

,!8vt!6aA1;AL1:;;;fi (i\LiiJ tt /ol. / /nz-/./

ryLdP*P
5l15. Menceritakan kepadaku lbnu Hunain bahwasanya Ali ra be.-
kata: "Rasulullah saw telah melarang aku memakai baju yang berwarna
kuning menyala, memakai cincin emas, memakai baju yang banyak ba-
$is' i \5,
, G( "411 -6 A*' fi
han sutranya dan membaca Al-Qur'an sambil puku'." 5118. Dari Busyair dari Natrik dari Abu Hurairah berkata: ',Rasu_
) lullah saw telah melarang kita memakai cincin emas.,,

cqJI6 ?# * $51311,e - o\
)flt 3 \1
i a/,0 ds o/1 qz toic.1r, <r). /*/ Gf !6';ff"*l*,6+-ui,i;#iG.-o\\1
Y. 9lf# lP49 eP'l*"9':'lo Sst *l'^P
t

'r'V*'ft (";,iJJ4#|il';E'#1:pj .,-frl, # s,p; *A, e; $,,J;,5

5l19. Dan Busyair ibnu Nahik dari Abu Hurairah berkata: ,,Rasu-
:&61;Sti:'(\3i lullah saw telah melarang kita memakai cincin emas.,'

5l16. Dari Ibnu Hunain dari Ali ra berkata: "Rasulullah saw telah
melarangku dari empat perkata, yaitu memakai baju yang berwarna ku-
ning menyala, memakai cincin, memakai baju yang banyak bahan sutra-
ffiflg*tllJb€i(;V:$
nya dua membaca Al-eur'an sambil ruku'." CIRI. CIRI CINCTN RASULULLAH SAW
DAN TI.'LISAN PAI)A CINCIN ITU
'fi Aik
ui!g,t'Li'Jtij1,,i!nf +gt- o w
5 :A p; x'A' J; ):"3y,iy16$
'$'{v$iwlG-i3u;rri,:Ai*e
 *i4y6ciriJ'C
5120. Dari Abduflatr ibnu Dinar dari lbnu umar ra berkata: ,,Rasu-
)44u1isi46ti;#9fir{isA
lullah saw mempunyai sebuatr cincin dari emas, dan
kem.dian orang-orang meniru beliau memakai cincin
beriau memakainya;

hari beliau bersabda: "Aku pernah mcmakai cincin cmas

emas. paia suatu
'r#-, *,#;, # O teWA*L:l 5_v
ini, tetapi
sungguh kini aku tidak akan memakainya lagi untuk
selamanya.,, Lalu
beliau melemparkan cincin itu, maka orang-orang meniru 5123. Dari Qatadatr dari Anas ra berkata:'"Ketika Rasulullah saw
merimparkan
cincin emas mereka.,, hendak mengirim surat pada kerajaan Romlwi, para sahabat berkata:
"Mereka tidak mau membaca surat apapun kecuali yang distempel."
,,,<
ti;et(oc.}'gj4)
2
;'b(,&ij(a;',t,y,,&'(lriJg9-
(slt t
fi )/
O\Y\
'I
Maka dari itu Rasulullah saw membuat cincin dari perak untuk menye-
tempel. Di dalam cincin itu terdapat tulisan 'Muhammadur Rasulullah'.
I
/tt, Dan seakan-akan aku masih melihat putihnya cincin itu di tangan be-
ot'it
,r$) T)*s '#" 6l"91,Ai ,"i,,1
,\
'Li,a 4$t
,(t
,a

Nafi' dari lbnu Umar ra berkata: ,,Tulisan yang terdapat

5121. Dari
'X* )i'Jrl,i d r.S s, ue!, -*- olY L
pada cincin Raiulunatr saw adaratr
karimat 'Muhammad Rasuruflah,.,,
,'i*+'$bssilb1iig',WA;
*$,3:.'*,'aq:r$;U;1.t*o\yy 5124. Dari Az-Zuhrydari Anas ra, b'ahwasanya Rasulullatr saw me.

-j<s#:a$ij9rj;r2Agi$rll;
./ 4 ,/z)J 1z -.1.., miliki sebuah cincin dari cmas dan batu permatanya dari Habasyah.',

3; ?4'"i 6'b{Jtgo}T 545*G- o \yo

"AtJi5'r'9,,'dei .:4bA*5 5 1$i b,t ti,iGr),
5122. Dari Az-Zuhry dari Anas ra,
bahwasanya Rasulullah saw
mempunyai sebuah cincin- dari perak,
batu pcrmatanya dari Habasyah,
dan didalam cincin itu terdapat ut ir"o ,ttuiamm"a
Rasulullah,.,, 5125. Dari Humaid dari Anas ra berkata, bahwasanya cincin Rasu-

k {u''Jii'rg 36,r{t L{6 :ti;E- o tyr

lullah saw terbuat dari perak dan batu mata cincinnya dari Habasydr.

'JtS 16 6 & #i y*i. s!f-.;! - o\Y 1

342
343
 ,, 4t ,,
aJL')st,Ja'u#,:iJ
,

6r,{;i6 c;.- o\YA

5126. Dari Abdul Aziz Ibnu Shuhaib dari Anas ra berkata: ,,Rasu-
lullatr saw bersabda: "Kami mempunyai sebuah cincin yang diatasnya
terdapat tulisan kalimat 'Muhammad Rasulullah', maka jangan ada se-
orangpun meniru tulisan itu pada cincinnya."
4)"'6;4'i"*4'ct?'{:i
512t. Dari Qatadah deri Anas ra, bahwsssnya Rasulullah saw biasa
memakai cincin di jari tangan kanan beliau.

it21'e;;" . €rAsUiA Li.tr ic'), ja,&' f s

5129. Dari Qatadah dari Anas ra berkatq3 "Kini seakan-akan masih

E*t* f-
'i'Jz (4 (iJ 16, o\ Y v
melihatnya putihnya cincinnya Rasulullah saw di jari tangan kiri beliau.

6C;#i a.SG I:J6',CG i:., o\Y 1

15' i8, # Gt{€!*, .p; N
6 yXtfr
36,w41'),i3 )1"-JfifqfLai
k*l,tlxtffi&eu;G"
A /n- "#&twb4lso#)CLlfriSv
J'\;t^, +i:tJ"7iA
&t,b!,&-
U-ra:>'J44t,-ii5eu
/
.'lrl;# 5130. Menceritakan pada kami Hammad ia berkata: Telah menceri-
takan pada kami Tsabit ra berkata: "Orang bertanya kepada Anas ten-
5127. Dari Abdul Aziz dari Anas ra bahwasanya Rasulullah saw te- tang cincin Rasulullah sawl Anas berkata: "Kini seakan-akan melihat
lah mehyuruh membuatkan sebuah cincin, beliau bersabda: "Kami telah kemilaunya cincin beliau yang terbuat dari perak, ketika mengangkat
memiliki sebuah cincin yang didalamnya terdapat tulisan kalimat 'Mu- jari manis'tangan kirinya. "
hammad Rasulullah', karena itu janganlah seseorang meniru tulisan di
cincinnya." Kini seakan-akan aku masih melihat kemilauanya clnta itu
di jari manis Rasulullah saw." +q$r-W"J"!3,ui;4i$g-o\Y1
;clti"#;i,*t3,1 47,(4
.!4tE
3U 345
 Y
5131. Dari Abu Burdatr berkata: Aku telatr mendengar Ali ra ber-
kata: "Rasulullah saw telah melarangku memakai cincin di jari
atau di jari tengah.',
telunjuk
)-;i):ijr;1\gtA
ti" W eV Jtt rag O {;,! 5,. o\YY ME}IBUANC CTXCITT DAN TIDAX MEIUATAINYA

.#v*#tX.:J6lt;;S\16 :,',,1-o\YL
5,)r.W$&;-6+$e#l;-o
\-JrLryh"9tj})
ili W t Q(\g' lrtl /
.U;,{ii, i7
/q
i'36,
)-y;
1t
5132. Dari Abu Burdah dari Ari ra berkata: ,,Rasurullah
melarangku memakai cincin di jari ini atau jari
tengah
saw terarr
iuu j"ri.,, #s:ip^{ff$i'{iK* J-b C,La'rJG
*41 ?t
t&-r
o/ "t"u
''o(iJ(*';l+
rv/@,)
5134. Dari Sa'id ibnu Jubair dan Ibnu Abbas ra, bahwasanya Ra-
LEfAf EATU PENMATA CINCIN RASULULLAH SAW sulullah saw pernah mempunyai sebuah cincin emas dan beliau juga per-
nah mcmakainya, tctapi tiba-tiba beliau bcrsabda: "Cincin ini telah
A, jr*?,i\f*g G._ o\y r membuet aku lcmah deri mcmpcrhatikan urusanmu, dikarenakan aku

"u:4t6( scring.mclihatnya,, karena itu scjak.hiri ini aku tidak akan mernakainya

6a:g-i>:"isii:figu* hgi.r' Lelu b.oliau mcmbueng cincin itu."

j,
"ili"',5;."^1Aaa;"i$6riU*g A, )i,,Jr:;r:'"1;i t * eN & -o\Yo

ilje jfrleE, iL.E;;t,y,iaL

"i$:sa!fii.6:t${;*6e{%:,tr{i
e'r'fi'J:{s lt
5133' Dari Nafi'dari lbnu Umar
ra berkisah: "Rasuru,ah saw per-
rIL "rIK;
96 i MjtS#i()i ft
nah memakai cincin emas' tetapi kemudian,,.t..p"r'y"'r.i]J'ir,
liau memakai cincin perak yang diatasnya
madur Rasrllulrah'. Beliau bcrsabda:
u.-
berturiskan karimat ,Muham-
"Janganlah seseorang meniru tutis-
i6'i h C$ 1.;t;Le'^Sb'J;1;'i V,
an seperti apa yang ada pada cincinku
terdapat dibagian dalam cincin itu.,,
ini.,; Sedangkan ba; p.rln"r"nr"
.i,$tY;6lfi,ti'r1t3'e-Jii*l'v
36
J47

&
 Y
5135. Dari Nafi' dari Ibnu Umar ra, bahwasanya Rasulullah saw
pernph memcsan sebuah cincin emas, kcmudian beliau memakai
cincin
itu; maka cincin itu terletak dibagian dalam. Lalu orang-orang meniru
,:r;.I11*
beliau memakai cincin emas. pada suatu hari, beliau duduk diatas mim-
513?. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra, bahwasanya Rasulullatr saw
bar, lalu bcliau melepas cincin itu sambil bersabda: "Aku pernah me- pernah mempunyai sebuah cincin dari emas dan mata cincin itu berada
makai cincin ini yang mata cincinnya terletak dibagian dalam.', Kemu- dibagian dalam. Meka orang'orang meniru beliau memakai cincin
dian beliru melemparkan cincin itu seraya bersabda: ,'Demi Allah mulai
emas. Te$pi ketika.bclieu membuang cincin itu, maka orang-orangpun
sekarang aku tidak akan memakainya untuk selamanya." Maka paia
sa- meniru beiiau dengan mcmbuang cincin mereka. Setelah itu'beliau me-
habat pun segera mengikuti apa yang dilakukan oleh beliau.
mesan sebuah cincin dari perak; cincin itu bcliau pcrgunakan untuk me-

li, $e,;A'xl "il G xW *- $,t

o \Y 1
nyetempel tetapi tidak dipakainya."

l. 4..
t"4t$ G'r1 A ti,? s1tt6;
+b26"t5b ,> ig)Qip t
4Jor
l
i;A
0

.--it3J,'&3
l
1i;ii;Clti'&t,;;tg'l;lg
5135. Dari lbnusyihab dari Anas ra, bahwasanya pada suatu hari,
ia telah melihat sebuah cincin di jari Rasulullah saw. Maka orang-orang
meniru membuat cincin dan memakainya. Tetapi ketika beliau mem-
buang cincin itu, maka orang-orang yang pernah meniru beliau pun se-
gera membuang cincin mereka.
r#
A:k *
$,,J":;rTW,yt
e6.F l . o\y
'+r#';qo6 #i :"tr ;#' F ; *;
4r
l*is)'rL,
,+lr-JFp 'jgl6 ,d(,a Lig
iul(;$
tC/-b>u., ,.. yt./
*J+j
' 5138. Dari
-z
Nafi' dari Ibnu Umar berkisah: "Rasulullatr saw pernah

J"t!'',driqlxi,3;)1,3":;A:5i mempunyai cincin dari emas; mata itu dibagian dalam. Kemudian orang-
orang meniru beliau memakai cincin emas. Tetapi kemudian beliau

'M it<i A^bb eG{*i 6 trp-t;t membuang cincin itu dan bersabda: ':Aku tidak akan memakainya lagi
untuk selamanya." Setelah itu beliau mempunyai cincin perak yang
dipegang beliau hingga beliau wafat; kemudian cicin itu dipegang Abu
348
349

a.
 m'4.

Bakar hingga ia meninggal, lalu dipegang Umar hingga ia meninggal,

lalu dipcgang utsman hingga cincin itu hilang di sebuah sumur ,Aris,
lik Utsman."
mi-
,},
'rS4Jr&,Ss#6;
t
T
I,/INANGAN MDDTAIAI EA'U SI,ITNA
f
t
6T; Ga"guwi *, i:i *.{,!) * _o\ L .
t6t',KYs '!;5t;-ti;3*#tl"5.ib:#i,i"1*L
SESIUATT' YANG MENYEBAEf,AN ATAU MATRUII
.
, MEDTAXAI EA.IT'
6fi A41r1s5i;;*;"Xt:*qdqli,
ir
/t/ 2^.? ( .2t.2

/,trt*12'l
3G?1h 1bi 33,;0i dEfel
Y* *J,6 ;4 u
,'dltj{ih;g'o€tSt !u;*n63',6;t36g3Gw
- 5139. Dari'Abu Istraq dari Abu .Atrwash dari ayahnya
berkisarr:
"Pada suatu hari aku datang kepada itasulullatr saw, ietfta u.ri"u,.-
lihatku memakai pakaian compang camping, maka beriau bertanya pa-
t{s;3lLaiiKit-6{iiKtA,ff{i
daku: "Adakatr kamu masih mempunyai harta?,'. Jawabku:
masih mempunyai semua jenis harta yang diberikan Alrah padaku,,.
Sabda beliau: "Bila kamu mempunyai harta, maka hendaklah
"ya, aku

--- ---- kamu

iiremperlihatkan nikmat-nikma(
WdtE'oig,,*tAKl
effj i," J"fam dirimu-,, ' 5140. Dari Ibnu Umar dari Umar ibnu Khaththab ra, bahwasanya
ketika ia melihat kain sutere yang dijual di depan pintu masjid, maka ia
berkata: "Wahai Rasulullah sukakah engkau membeli kain sutra ini un-
tuk kiu pakai pada hari jum'at dan untuk mcnyambut delegasi luar dae-
rah yang datang padannu". Jawab Rasulullah saw: "S€sungguhnya yang
pant$ memakai sutra ini hanyahh orarry yang tidak mendrpatkan bagi-

lir
.riil
 an di hari akhirat nanti." Tapi sctelah bcberapa waktu kctika Rasurul-
lah saw diberi hadiah bebeiapa hclai kain sutra; maka salah satu
kain itu diberikan padaku, aku berketa: "lvahai R,asululleh saw me-
dari
dA'Q\ 3#! X6 r#t uF 6 ry.o\ t\
ngapa engkau mcmberi kain sutra padaku, padahal engkau telah -p,-lg;;;*t\i4$W',Jfr
"g'
mela-
rang memakainya." sabda Rasulullah: ,,Aku mcmberikan kain itu
padamu bukan untuk kamu pakai, tetapi supaya kamu membcrikannya i

kepada scscorang atau kamu mcnjualnya.,'Akhirnya umar memberi-

kan kain itu kepada saudaranya laki-laki seibu yang masih musyrik.
gWttW,|Q;W'aIL$:"iAr'J"J,
@VA ! ;'pt 3\fr *#: b q$^i fifr
ii

/ l/a ,lr

i
glil-
Ufr4zW,eA$K; H
I
,+

fi
-rr- - a;:$,*uJA\
.3-6) -9
,

DIBOLEHTAN BAGI WANITA MEMATAI TAIN ST'TNA s

i'
"#,w*v+1\iw-
5143. Dari Abu Aun Ats-Tsaqafiy, ia berkata: Aku telatr mendengar

q JG(ritJ 3t56t & UFl, i, -o\ r \

Abu Shaleh Al-Khaify berkata: Aku telatr mendengar Ali ra berkisah:
"Ketika Rasulullah saw diberi hadiatr pakaian sutra, kemudian beliau
memberikan pakaian itu padaku. Setelatr kain sutra itu aku pakai, tiba-

,;b;i,j2*,$i*n'lc"w* tiba aku melihat kemarahan di wajah beliau, lalu sabda beliau. "Aku
nrcmberikan sutra itu padamu bukan untuk kamu pakai." Akhirnya aku
potong kain itu menjadi beberapa bagian dan aku bagi-bagikan di antara
5t41. Dari Az-zuhry dari Anas berkata: istri:istriku."
',Aku pernah melihat Zai-
nab putri Rasulullah saw memakai baju sutra y"ng
iipir.,,
,fr*Ii;,{sy;efl\$
J tgi\I q6 S, et g,celt pL -o\ ty I/INAITIGAN MEMATAI ST.ITNA IEBAL BAGI TAT,M LELAXI

#tk*rq;4+8r1&;v'ti 5 g"*<6,t'g # )F'*- rr

36 $, $,
o\

,y:U,&giLgr",r*r11,t-_, '5U
Eia, bI i;t;{\g,i$ 6,* bl
5142. Dari Az-Zuhry dari Anas ibnu Malik
ra berkata, bahwasanya
ia pernah melihat Ummu Kursum binti Rasuruflatr
mantel sutra yang bergaris-garis.,'
saw memakai baju
9.h t 3;:6U'J11 {t; *'j"j.b $t3;
Wr41*ul;4ii';"W,;l6t72at
352
frG : M ;i;i, i:. ri'6].6'J:ai'{J,
t53
 *,fi,J"- $,J*;S:T X:a*i* gr 1i 3g\rlb?V,Sti($b;-*,1*vs;
qtt$'e*tKt6i,&*St\l-,
*,36Gjl6iu$,:#u6wu
6t*3);t$,l:6r{$r4fitryfu,.ri;
I
3 FJf:a:;Hj-,ttx'lg
ll,
',1rl
1
W ;1 I,,Ji,(4'W,& *_'r,g
.43-!ai'+.Gw6e*:a -t,

!
4.9'Svi.ejI,f.i,
5144. Dari salim ibnu AMullah berkata: Aku telatr mcndengar Ibnu 5145. Menceritakan pada kami Abdul Warits ia berkata: mencerita-
Umar ra berkisah: "Pada sutu hari umar pergi, tiba-tiba ia metitrat kan pada kami Yahya ibnu Abu Ishaq berkisah: "Salim bertanya ke-
taln padaku: "Bagaimana ciri-ciri kain sutra tebd itu." Jawabku: "Kain ka-
dari sutra tcbal yang dljpal di pasar, maka ie datang kepada Resuluflafr
saw dan ia berkaa: "Watlri Rasulullah, bclilah kain itu untuk sar yang batrannye dicampur dengan sutra." Kemudian Salim berkata,
kamu
pakai pada'hari .Ium'at drn untuk mcnyambut para delegasi dari bahwasanya aku telah mendengar Abdullah lbnu Umar berkata: "Pada
luar
dacratr yang datang padamu." sabda Rasulufla]r saw: suatu hati Umar mclihat ses€orang yang menjual kain dari sutra, maka
',orang yang pan-
tas memakai sutra itu hanyalatr orang yang tidak akan mendapatkan ia daung kcprda Resulullah dan bcrkatr: "Watrdi Rasulullatr, b€lilatt
ba- kain sutra ini.......(dan seterusnya)."
giannya diakhirat." sbtetah itu ketika Rasulullatr saw
diberi hadiatr tiga
kain sutra; maka beliau memberikan satu kepada umar, satu pada
Ari
dan satu lagi pada usamatr. Maka dia (Umar) datang pada
beliau aan
bertanya: "wahai Rasulullah engkau telatr melarang memakai kain
ra, tetapi engkau memberikan padaku?,, Jawab beliau: ,,Supaya kamu
sut- #.\)t;;sGG,{LTi
jual, dan hasilnya kamu pakai untuk membeli kebutuhanmu L/UANGAN MDDTATA! gUTNA TAEAN
atau kamu
potong menjadi beberapa bagian lalu kamu bagikan pada
istri-istrimu.,,

S, $, f
i{as36h H ir $; *- o L1 \

;faYi14" e#3tfrli6K+L":,rL?fi;if1e;Kr
cIru. CInl SUInA TEEAL
*crg9?,Ffikq'^iiLtAiyz1t
iA| #-g kX'6 *'gi iFG k- o,l to 1"-; Xi, 3"7 it,J":;'rK" 4-idv:sai
354 355"
 Vt|6*;i:b$ES|it,,,6tb6jlt*,J$ ij:"1ti6!{efr',*e;iifu {,t4fui
.#.1"e6jQ!iltetJVyg,g'*l&;;J, 1q$ (i3JtW. i{, jil,5 zh, t+" 4 I
5146. Dari Ibnu Abu Laila dan Abu Farwatr dari Abdullatr ibnu
ukaim berkisatr: "Pada., suatu hari Hudzaifah meminta air minum;
I

'i$ig &i6 f ,lt; xi' 3, jj"'J;6

maka Duhqan memberinya air didalam bejana yang terbuat dari perak;
tetapi kemudian ia melemparkan gelas itu; seteratr ia memberitahukan
pada para hadirin atas apa yang pernah diperbuatnya, ia berkata:
ne5;,,*t.!{fr,i6t#W@$
"sungguh aku telatr melarang Duhqan sebelum ini. Karena aku telah
mendengar Rasulullatr saw bersabda: "Janganlah kamu minum dari be-
'rK)!$b#U{d,gWoSHgd
jana yang terbuat dari emas atau perak dan janganlah,memakai sutra
kasar dan maupun sutra halus. Karena semua itu adalatr begran orang-
4 a/(l'
.$ai\3,{
orang kafir di dunia dan bagian kita di akhirat nanti."
5147. Dari Waqih ibnu 'Amr dari Sa'id ibnu Mu'adz ra berkisatr:

#xverfidSil "Ketika aku datang di Madinah, aku mengunjungi Anas ibnu Malik. Se-
teldt aku mengucapkan salam, ia bertanya: "Dan keturunan siapa
kamu?" Jawabku: f'Namaku lilaqid ibnu 'Amr ibnu Sa'id ibnu Mu'-
LANANGAN MEMATAI SI.NRA TASAN YANG DIST'LAI}T
ldz." Ia berkata: "Sesungguhnya, dulu Sa'id kakekmu, adalah se-
mulia-mulia orang dan paling pemurah." Kemudian ia menangis terse-
DENGAN BENAIIG DAru EMAS
du-sedu karena mengenang kakekku. Lalu ia berkata: "sesungguhnya
Rasulullah saw pernah mengutus seorang utusan kepada Ukaidar. Tiba-
tiba beliau dikiriminya sebuatr jubah dari sutra kasar yang disulam
dengan benang emas. S€telah beliau memakainya, beliau berdiri di atas
mimbar, kemudian beliau duduk tanpa bcrsabda apa-apa. Setelah beliau
turun, orang-orang berebut m€megang kain itu; sehingga beliau bersab-
da: "Apakah kamu semua kagum dengan kain ini? Sungguh sapu tangan

# {"f U !4 b:$1 AS g :k Jt1ful6 Sa'id di surga lebih bagus daripada kain yang kamu lihat sekarang ini."

"{'*V,t(l(e$i?(t;j;Lfifz>6oS C-t]-i
E:,$i
NASArcI DAru HADITS DI ATAS
A?i' jrtt,J;;r:t(J:Ali,,6G{liKrT
4'JHQF'6:'$WJ' jlal-tt-o\ r/\
355
357
 '*'fc#t#-rb",V ,J:,ts?rst
'&itir'^|e#?Jy*fir{ti'^!jija$l "ril arl
I
A
L,
{J3U,hii6+V('s:6tt,3r1;jSja#SY
'$L;fe\,,,366'lw,ttr;q?i6, ANCAMAN IAGI,ONANG YANG }TffiAIAI SI.ETA..
ONANG YANG MDMATAINYA reTTrA DI I'UNIA
I
MAIA IA TIIDAI ArAN MEDIAIAI I'I AMNAT

!6U;:Xr1 X6 grg(i k - oltl

&
.4.

'5,&'
'8"{i'J6'Jj{j#rWe|{ryr:,!,
lt; #,,
514t. Mcngkhabrrkan padaku Abu Zubair bahwasanya dia telah
mendengar Jabir re berkata: "Rasulullah saw pernah mcmakai mantel 'aa$ 1Jf;6"t,
bE" ?i J;) 6
deri sutra kasar yang dihadiahkan pada bcliau, tetapi bcliau melepasnya
dan mengirimkannya kepada Umar. Maka Umar bertanya padanya:
"Wshai Rasulullah, engkau tclah melepas kain sutra itu,'tetapi menSspa
kamu memerikannya padaku? Jawab bcliau: "Jibril'tclah mclarangku
ih .5#g
mcmakainya. "Tiba.tiba Umar menangis dan berkata: "Watni Rasulul- 5149. Hammad telah menceritakan kepada karni dtri Tsabit ra ber-
lah saw, engkau tidak menyukai baju itu, tetapi mengEpa engkau mcm- kata: "Aku telatr mendengar Abdullatr ibnu Zubair berkhoabah: ,'Mu-
berikannya padaku?" Sabda bclieu: "Aku memberikan padamu bukan hammad Rasulullah saw telah bersabda: "Bareng siapa yang memakai
untuk kamu pakai, tetapi supaya kamu jinl." Akhirnya Umar mcnjual- i
sutra ketika di dunia, maka ia tidak akan mernalainya di akhirat nanti.,,

J
nya dengan harga dua ribu dirham."
rr, 66. 34X6:IWG iL- o\ L1
4-Wig/{tqw*36i(J'
,{;t jr)1"3r:5'M'J#*f,{i,Sti
{;* b'14; I Vt:, l'4
t

ei l;;
358
359
 Dd Bekr ibnu Abdulla dan Bisvri ibnu Al-Muhtafiz dari ibnu
5150. Menceritakan kepada kami Khalifatr ia berkata: Aku telatt
5152.
Umar drri Resuhdlrtr sary bersebda: "sesungguhnya scorang mcmakai
mendengar Abdullatr ibnu Zubair berkata: "Janganlah kamu memberi-
sutra hanyelah orang yang tidak akan mendapat kesenangan di akhirat
kan sutra untuk istri-istrimu; karena aku telah mendengar Umar bin
Khaththab berkata: Rasulullatr saw telsh bersabda: "Barang siala
yang ruoli." .i
emakai sutra ketika ia di dunia, maka di akhirat nanti ia tidak akan
memakainYl."
A\-;t \|fi "'a'YJi W gi ig.l #- o\ o l
U'bP 6r it\v#o1 y,t #G'
al o I
'$(-*'#t|;i'S,r
'r/r , )
q+ -J .Dtii's$1"'r#'Ju Lil tw 'Jts-*#d96$i336'J;r;sdvqv
.gti'efuS:4(fr1e9-t;J736;/' .#i iLi' 3, )L(Jt:6'1fr, 6
5153. Dari Qatadstr dari Ali Al-Bariqy berkata: "seorang wanita
J!1L'J\t{,#g;l*Viii',1,1t"5#,}7 yang tehh datang padaku dan ia meminta nasehat padaku tentang me-

iv +t; Ft 3; )1,3fr:",; *;:g

I

I
makei pakaian sutra; maka aku bcrkata padanya: !'Tanyalah hal ini
pada ibnu umar". Maka ia pergi kepada Ibnu Umar dan bertanya pada-
nya, du aku mengikutinya untuk mendengarkan nasehat ibnu Umar.
.#rb'tbi^$^16':1,*9"#t,l{E Wanita itti bertanya: 'fBerilah aku keterangan tentsng hukumnya mema-
kai pakaian sutra." Jawab ibnu Umar: ',Rasulullah saw melarang kita
padaku memakai pakaian sutra."
5151. Dari vehya ibnu Abu Katsir ia berkata: Menceritakan
Imran ibnu Haththan, bahwasany3 ia telEh bertanya Abdullah ibnu Ab-
bas tentang hukum.memakai sutra, jawabnya: "Tanyalatr kepada
syah". Setelah aku berianya kepada Aisyah, maka
nyalatr kepada Abdutlah ibnu umar." Maka aku
jawab
kembali
Ai-
Aisyah: "Ta-
bertanya ke-
1''{,rili>? w
p"d" tbn, Umar; Jawab ibnu Umar: ',Aku telah mendengar Abu Ha.
siapa . YANG IAHANNYA IIICAMPUR SUTNA
iesh berkata; bahwasanya Rasulullah saw telah bersabda: "Barang
yangmemakaipakaiansutraketikadidunia,makaiatidakakanmen-
?)G s, -dj\iy *a $,Tt6 $, - o\ o L
,4 rE*te ,#$K$,'o'
dapatkannYa di akhirat nanti."

loY
SV; *iU ;,{;t J:" ):,'3r:,ir6gfiA
r*un6{,A6i,ii^i';fig? #i$SA"i3l,ptiL*(,VgG
.arJ'&r'$3;i,9'
361
160
 .;?'5
ffil6 W! t*:A;fr-( r;
f'
5154. Dari Muawiyatr ibnu Suaid dari Al-Barra'ibnu Azib berkisah:
51j6. Dari Qatadah dari Anas, bahwasanya Rasulullatr saw telah
membcri kelonggaran bagi Abdur Rahmsn dan zubair untuk mcmakai
sutra karena keduanya menderita penyakit gatal atau alergi."

"Rasulullah saw telah menyuruh kami mengerjakan tujuh perkara dan

melarang kami dari tujuh perkara; beliau melarang kami memakai cincin
'o+'tJt,"Wr;l&rr;r"3i6(4{,8".
emas, merninum di dalam bcjana yang terbuat dari perak, duduk di atas
pelana yang terbuat dari sutra, memakai pakaian yang bahannya dicam- $;J?5Kjq$$6@'eKtc
E* V" # #_1 J,G,tt ; A; lk i,
pur sutra, memakai sutra tebal, memakai sutra kasar dan memakai sutra
tipis."

'ow6',1'6i
i"g&J€\541 W'+b"{fr
NInISAH MEIUATA! SUTNA 7$l
\-fi $, 3x':'6'5 g'i :t# SE - oloo A.W'qy|rut:E:
'ln
1(!rJt; r.9 c
7
5157. psri Sulaiman At Taimiy dari Abu Usman An-Nahdy berki-
-t d|JDtr
J*rJ dr.
1, I sah: "Ketika kami duduk bersama Utbatr ibnu Farqad, tiba.tiba kitab
taa '9Sqsar;io;
.lI Ast tdiEiG?e.3{ 1 't rtLlJi,,3r
Umar datang, ia mengatakan bahwasanya Rasulullah saw telah bersab-
^yi -QliliS. da: "Tidak ada yang memakai sutra kecuali orang yang tidak akan men-
dapatkan bagiannya sedikitpun di akhirat nanti, melainkan orang yang
Dari Qatadah dari Anas, bahwasanya Rasulullah saw telah
5155. sakit demikian". Abu Usman berkata sambil mengisyaratkan jari telun-
mcmberi ruhsah (kelonggaran) bE8r Abdur Rahman ibnu Auf dan juk dan jari tangannya; dan aku tahu bahwa kedua jari itu merupakan
Zubair ibnu Awam untuk memakai sutra, dikarenakan penyakit gatd pcrumpamaan rumbai-nrmbai jubatr orang Persi.
atau alergi yang didcrita oleh keduanya."

j?r!.{ "$w g;4158$j 6 :;, _o oA

#4, 3i'4"t;1,#1 :F'; ;65 # od
}

:e$'6t$*g;;,g
-

;;,&e#.in 515E. Dari Suwaid ibnu Ghafalatr dari Umar ra berkata, bahwasa-
nya Rasulullah saw tidak pernatr memberi rukhsah (kelonggaran) bagi
kita memakai sutra tebal; kecuali hanya seluas jari-jari kita.

362 363
 ,(!l
vz ,i4:frr;iJs,iflY,{t
fuDMAT I PATAIAN UTNANGAN MDDIAIAT PATAIAN
YANG DICILT'P TUNING

,J'f '$!t'lrls,glt #
/t/
ffi yl & - o\
'6{$t$r';;"Vtl'i**yy$i'S-o\1\
'o#ltW,Jitggal*r:$i46iA!)' lK!r*';i.l"1i:tt',ig{{,g#ti
!r*U#A6J|4*s ,l, 3
5159. Dari Abu Ishaq dsri Al.BaIra' berkata: ',Aku
pcrnah melihat ^*t & r**,, Je i',Ul6ft'&i
rambut yang rapi; scbclum
Rasulullah saw, memekai baiu merrh dcngan
yang lcbih tampen
dan sesudah itu, aku tidak pcrnatr melihat seseorang
5161. Dari Muhammad ibnu lbrahim, behwa Khalid ibnu Ma'dan
dari beliau."
mengkhabarkannya, bclieu Jubair ibnu Nufair mengkhabarkannya bah-
wesanya Abdullah ibnu 'Anr.bcrkata, bahwasanya kctika Rasululleh
saw melihat ia mcmakai baju yqng kain berwarna kuning, maka beliau
bcrsabda: "Ini pakaian orug kefir; karena itu janganlah kamu mema-
kainya."
MEMATAI fl'EAH DAru BAHAN TATUN
.-,;, 9s, *F # x4 &-t 3V,i,t &- o\1\
71,r,{;iL#i;' n
,;;S;6ig35L-o
i;34i4t;;
,o
7

{4',3,t:"6
Y;#,''3:'*r"e$Jt
:)6, g
9Lr.
i z,
#.ll
Sl r*u ; X*'h'j;'d,'51'x1o;i
i;'d,'$:'x\ oF
.(z t) ,'$,2!*),#fg
-
TLzi#i*
XtlrlQ;,#3',
yang paling di-
5160. Dari Qatadatr dari Anas ra berkata: "Pakaian
sukai oleh Rasulullatr saw ialah jubah dari batran katun"'
bl,gll,3fiiiiifi6r:tY#yt6,5:t
't,,9,
5162. Dari lbnu Thawus dari ayahnya dari Abdullah ibiu 'A.r,
bahwasanya ketika ia telah datang pada Rasulullah gaw dengan mcmakai
baju {an kain yang dicelup kuning, maka Rasulullah saw sarryat marah,

365
3U
bcliau bcrssbdt: "Pergihh dan buanf;lah pakaianmu itu." Ia berAnp:
"bibuang ke mml, wahei Rarulullah?" Jawab bcliau: "Di dalam api."

MDMAIAI il'NDAH/PATilAN LUAR

5lGl. Dari Yahya ibnu Habib bahwasanya lbratrim ibnu Abdullsh
ibnu Hunain mengkhabarkannya bahwe eyahnya menceritakannya,
bahwa dia tclah mcndenger Ali ra berkata: "Rasulullah saw telah me-
larrngku memakai cincin ernrs, memakai baju lnng banyak sutranya,
memskai bafu yang bcnrarna kuning dan membaca Al-Qur'an sambil
niku'.tt
'ufa"$sr$,s-w#"I#tfr i, -ollo
'i :3 tujr6a,,p; ALt ji p, ;ret
?fr*( 6*ru<fi L!3; ii{<i JU A'n
I .63A,
5165. Menceritakan kepada kami Qais ibnu Khabab ibnu Al-Arat
berkata: "I(smi pern3h mcngadu kepada Rasulullatr saw ketika sedang
berbering.di bawah nsuruan trO'bah dcngan berbantalkan burdahnya.
Kami bcrkata: "Wahti Rasulullah, maukatr engkau memberikan perto-
loqnO.kcpada kasri den mcndo'atan kami kcpada Allah?,'

eY,y!'e;A1,,fi *1+Jr6#dUF6r*di,- ollo

IIIDOLEATAN MEDTATAI

'&36:**l,f$*$G-o)lt
TAJU
EUAU
{6ffi ?il(ii,;3iiJi(ll,,l,lr:;j.-(,;(/,
,3;6tifiriit7ptLAU$uir;lrg ;i
+vS xji;i 416 r9), 3.i )i','J":;tW G'iL166ra*r}; L*iljti,,
'\giog ,4 ,/
V$gq{Wri;t p ; xi,i,, )i, dvt
5154. Dari Iyad ibnu Lsqith dari Abu Rimtsah berkata: "Pada
suatu hari, Rasulullah saw datang kepada kami dengan memakai baju
hijau." .'r3y!6a
l60
,67
 5166. Dari Abu Hazim dari Sahel ibnu Sa'id berkisah, pada suatu
hari seorang wanita datang kepada Rasulullah saw dan ia menghadiah-
kan sebuatr burdatr kepada beliau; yaitu pakaian luar yang dijahit ping-
girnya. Wanita itu berkata: "Wshai Rasulullah, rku telah menenun
pakaian ini dengan tangnnku sendiri, dan aku ingin memberikannya
)#w
MDIUATAI tt'EAH
padamu untuk kamu.pakai." Maka Rasulullotr saw meneiimanya, ka-
rena ia memang membutuhkannya. Kemudian beliau keluar kcpada
kami dengan memakai kain itu untuk sarung.

fu'\#\qen'J:")J"!Jfi'#
ANJT'RAN MEMATAI EA.'U PUTIH
UUCnl".Ug*W&frW\ri
I2
lLStil*.3r'Jtil'$ieffi6.ll;;^g),JJ
AJi;r#,d#;*r1fiQl#- ollv 2
B
D
K
l< 3€'V&1qr#;4t#'&;;:'b.J!64
$6j$rfr$bbl$iJ6.W*" I

!^19,'4*{6Lfi(46al?
.{sgq,gt;,1{J!5yit;369
.5169. Dari lbmr Abu Mulaikah deri Mtfdyhwir Ibnu Makhramah
5167. Dari Abu Muhallab dari Samurah dari Rasulullah saw bersab- berkisah: "Pada suatu hri Rasulullah saw membagikan beberapa ju-
da: "Pakailah pakaian yang putih karena pakaian putih itu lebih suci batr, tetapi beliau tidak memberikan bagran jubah kepada Makhramah
dan lebih bagus di kafanilah jenazghmu dengan kain putih." ayahBur make kata ayabku kppadrkq:'!''Wrhsi .anakku mariletr pergi
bersesreku pl4f 'nilutt{rU sarvll'.Sdtclah atq pcrg kerumah Rasulul-
/ /1/(r
pe,SirJvl|t
1.,/1nt.r/1r/4,4/*22/
,)3 *b,
4ez ollA
tv'JB'6:ir&{w68"-
a
t zl
tl trC
lah bcrsama aVelr, seliUanya di rans.ayah berkata padaku: "Masuklatr
famq-dun r{intg}cn 6riai a!<.f fcDqda beliau." Maka setelah aku inasuk
rumafi'naiiiirital aair menfintakarinye sesuaru kcpada beliau, maka be-
t'u'&6;Vl,b,hqL,ifi6{
rvt'be$\itEFLila,
I
liau segera keltiar kepadanya dengan membawa sebuatr jubatr, beliau
bersabda: "Aku menyimpan ini untukmu" Maka ayatrku memandang
kepada jubah itu lalu memakainya."
{,E*bqy,.$*ifuffi#v5
5168. Dari Abu Qilabah dari Sumarah berkata: "Rasulullah saw
bersabda: "Pakailah pakaian yang putih dan kafanilah jenazahmu
dengan kain putih, karena pakaian putih adalah sebaik-baik pakaian-
mu.tt
36t 369
 "Orang yang mengangkat kainnya dengan rasa takabur ketika di dunia,

li"tdt maka pada hari kiamat ia akrin dijerumuskan ke dalam api neraka.,'

MEMATAT CEI,/INA 'J; 9i',3fi'J'6 iyoi"# Geti :s,- o '',Y

(j{r cl{l nW i; & s, iUy';"- olV. 'ue'^i.tr"#o$L(l3ir$'*gF;,*;i,

5172. Dari
"M!3)iib$fi#{rYti'
Nafi' dari Abdullah ra bcrkata: "Rasulullah saw bersab-
da: "Barangsiapa menyerct pakaiannya karena rasa sombong, maka
5170. Dari Jabir ibnu Zaid dari lbnu Abbas ra, batrwasanya ia per- pada hari kiamat Altah tidak sudi memandangnya.,'
nah mendengar Rasulullah saw bcrsabda ketika di Arafeh: "Barang-
siapa yang tidak mempunyai sarung/kain, maka hcndaknya ia memakai
celana; dan barangsiapa yang tidak mcmpunyai sandal, hcndaknya ia $;';'ar,?.#'s.t1;ls"36yr6;-owY
memakai kaus kaki."
3F W*:4,:* 6 3t6,1:,; #:), $, j;
,!)'!WeYzl;ilr .)itii)if 6rl1gifi'Ji;ir'^i'
-)

ANCAMAN BAGI ONAIIG YANG MENGAIIGTAT PATNAITNYA

DENGAIY SOMEONG
S, t"t'x,t$'r1ifug"'iJ
Li{.36#;*'i,J$tt',39;:'ui'4s'W
5173. Dari Muharib ia berkata: Aku telatr mendengar lbnu Umar ra
bercerita, bahwasanya Rasulullatr saw bersabda: "Barangsiapa yang
menyeret pakaiannya karena rasa sombong, maka hari kiamat kelak
Atlah tidak atan sudi memandangnya."
;W +1,*- o N\
ar
,ttir,
. {--tr',,s

',y,"1# # *",:i : i rtigi hU 6: "A'F,

BATAS MED{ATAI SANUNG

,i1\#ir;$,i$e 3fi '16'r:6aai{\L$ifig,1!,i, jL-o L

5171. Dari ibnu Syihab batrwasanya Salim mengkhabarkannya batr- -)rrrr'*13,,r(l-7d;41;4;br3;)i,

wa Abdullah ibnu Umar berkata, bahwasanya Rasulullatr saw bersabda:

370
371
 5176. Mengkhabarkan padaku Sa'id Al{Vlaqbury dan dia mengkha-
barkan dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw bersabda: "Kain sa-
:;i6'r6'Si6g;;)llb[i6Ai5,#6' rung yang berada di bawah mate kaki itu, adalah basian deri api rrc.
rak8."
,$.lib.#rt/ll.1:dSAUi,t$t
5l?4. Dari Muslim ibnu Nudzair dari Khudaifah berkata: "Rasulul-
;s{t"\ir!
lah saw bersabda: "Batas memakai sarung adalatr sampai di tengah betis tEsEonANG IANG MENUnUNTAN TATNNYA
jika kamu masih "ri'r', "' ., gAfEAI f,AWAIt MATA f,AxI
dan otot, jika kamu enggsn, maka turunkanlatr sedikit,
cnggan, maka turunkan sampai bawah bctis dan jangan sampai panjary
sarungmu mencaPai mata kaki."
Lu#'{i O;'ti&- o\J v
/Kv $y*ig*'*$
\:3LF 'y;ia6$6|t6,Ni,&4,ryY
rAIN BANUNG YANG MDIEEtrI MATA TArI
2gliJal'$b^lt
nffa#,i\'cifiA;4i+18 g;-ovo 5,1??. Dari Asy'ats ia berkata: Aku telah Sa'id ibnu Jubair dari lbnu
eU6aitra dad.R;uNint, se*'bersabda: "sungguh Altah tidttk akan
melihat seorang yang menurunlian kainnya sampai di bawah mata kaki,
igll6rd'J,J2l
#v4-'t*'rii,,'li. ^lt 31,lJ3'6
)Ys pada hari kiamat tehk.i'

.;Bt,-#)Wib
5175. Menceritakan kepadaku Abu Ya'kub batrwa dia mendengar
yang
Abu Hurairatr ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kain ssrung
berada di bawah mata kaki itu, adalatr bagian dari api nerak&."
(#rji !#55 i"?ff;,5iA1$ii6
6ge6?ii'sieix335E:1e*r-o
-2. - 'L
7
,lv1
l ,'4&.#v';igy'1gll6&'
3WI6Jr6i *,$t{n ',#'{a/*i
i'll,l\1X,6+:/'A;i'31 rr-) \Kl
,
I 5178. Dari Kharasyatr ibnu Hurr dari Darr ra berkata: ',Rasulullatr
saw bersabtla: "Ada tiga macam orang yang pada hari kiamat tidak
akan diberi kesempatan untuk berbicara dengan Allah, Alrah tidak akan

373
172
mensucikan mereka dan bagi mereka disediakan siksa yang pedih. Me' Abu Bakar bertanya kepeda Rasulullah: "Wahai Rasulullah, sebelah
reka addatr orang yang suka mengungkit pemberiannya' orang yang selalu memanjangkan kecuali jike aku me6ahrnnya." Sabda Rasulullah:
suka menurunkan kainnya hingga di bawah mata kaki, dan orang yang "Kamu bukan tetmasuk orang yang mengangkat kain karena rasa som-
menawarkan barang dagangannya dengan sumpatr palsu." be{rg."

')' j; 9J.l$!,6Xr5'tri ii r;1 & I 5 G- ow1 ,. ir

2\71t3;.3
ri,d,r,'i3l' r,'' ::) {i utfJNG PAf,)lIAN WANITA
hgiAt;;,y4t;#
, jiwii6")5fi,$ara"S*wufrG
5179. Dari Salim dari lbnu Umar berkata: "Rasulullah saw bersab- 1-

da: "Barangsiapa yang memanjangkan kain sarungnya, baiunya eteu

serbannya dengon rasa takabur, mako pada hari kiamat kclak Allah ti-
dak akan mcmandeng padanya. " I
l

5 *ij g )gga$f &46'r;- 1i,

o\ A'

tu "d,ly*r, J,3'&; XnA; )i'\t::' . .

lt
r '. 1,i1.'n
Dari Nqtil.
.i it ,'
44Ti. ibnq
.
UCq
ii,,ln" ',
re .berkqtr;'
ir
t'.Rasqlullah s*w. ber-
, -{ I "
sa!{g: ."DarerrgsiePq trengang[at pefairnnyg,katcst rasa sombong,
pstapsds hari kiarut Stahtitrpf,melilg1qrdf9ils.'l Makr Ummu Sa-
J$F$ FrtaFlei" ri:,tlhhair xgqg[rf[[,,,g1n,mnc hanro dipcrbuat wanita
tcrhadap ujung birjunya?" Jawab trcliaur 1lffg4fl1kbhmcrohs mqnuru$-
kannya scjengkal." Krta pmmu Salamah: "Kalau begitu qelapak kaki
:ya$;t$'d'3i;'Ah34i'sg mgr.di r4lsiti'fc[in*ln.'.' igwab beteul' ?tr|rndaklah mereka mcnurun-
kannya sehasta lagi datr janglnlebih dsri ilU."
_t

.'r5\Ags,!'i.5-'&.ileEt *i',J#;5{:61'W'tW&-o\AY
51t0. Menceritakan pada kami Musa ibnu Uqbah dari Salim dari
ayahnya, bahwasanya Rasulullatr saw bersabda: "Barangsiapa yang
3LplJfi'Jilz4'31\F;*t6:"
mengangkat bajunya dikarenakan rasa sombong, maka pada hari
kiamat Allah tidak akan memandang kepadanya." Dalam riwayat lain 3it61ffi?t:iY6fu(g.i'l6Ei'
174 375
 .$i/4j*t3$d-j\t{ w sabda bcliau: "scjcngkd lebih panjeng dari pakaian lelaki." Ksta Um-
mu Salamah: "I(ddu bcgitu tclepak kakinye masih kclihatan." Sabda
beliau: "Turunkan lagi sehesa dan tidak bolch lebih dari itu."
51E2. Dari Nafi' dari ummu salamah, bahwasanya ia pernah
bcr-
tanya kepada Racurulhh tentang ujung pakeien; jawab
Rasurulah saw:
"Hendeklah mereka mcnurunkrnnyr scjeqgkal.,, Ka," ur.u
s"t"r"r,,
"K.lau bqitu tclspak kaki mereLa masn rernatan,'. sabda RasJuuah:
"Hendaklah mcreke manurunLennya rqgi ,.h*ta dan tidak botei tcuilr
dari itu."
AAtlWt*'St
L/TNANGAN METIArAI EA'U YANG SEMPIT

'j,, :b'4fu'a4-1, yf e4* G -o\ AY

4'$ # 4g i,"#,i, *r" Yt&: o\ Ao

&,w.t:fi,{;g Lrg{Ag.\6.14A; B
lz
lz. ''
(t?iiE rti$;,$ & (6 #d, fu till;$
',illg{tili5i5tsyfi6$,4o",iffi
W'^L Fj'"c A *6 7. ;ra#tt
t>
la
tr, t> --.

a ^:.$
.q#'u3;3G-5$ 51t5. Dari Ubaidilleh ibnir Abdullah dari Abu Sa'id berkata: "Ra-
- sulullah saw telah rncbrary memakai baju yang sempit dan beliau me-
51t3. Dari sfutfiyaraari Ummu sahmah ra batrwasanya larang jongkot sambil EGrndEk lutut di delm satu baju, karena yang
ketika Ra-
sulullah menerangkan tcntang batas panjang kain; demikian itu tidak adr kelonggaran sedikitpun."
maka Aku (Ummu
Salamatr) bertanya: "Bqgaimana denglan pakaian
wanita, wihai nasulul-
lah?" Jawab beliau: "Hendaknya pada wanita menurunkan
jengkd." Katakd: "Krrau begitu, telapak kainnya sc-
kaki mereki-*lr, r,.ril",-
an". sabda beliau: "Hendaknya mereka menurunkannya
tegl serrasta
16 Uig #,ii,q#,l L(&5. - o \41
dan tidak UoUr teUitr dari itu.,' iii*%rga.-$gs#;*/)"3AJ'/J,!6G
W316'eitlE#sir&Grt^r
tizz
.W^hesS#-i1*v*3e'W,4
//
JIJ
at, t-'
,q:3\tgloeo '

tw??4'l''l ..Ae,) lr\- *L'irJ'r)yl'u

ifi'itr
/so ,4
9a
'jt ',; i.,
Jt 7{
a
)
1Jt 51t5. Dari Atha' ibnu Yazid dari Abu Sa'id Al-Khudry berkata:
"Rasululhh sawtdeh mclarang baju yang sempit dan beliau melarang
lq 'r*i, ,/ 'itit ,,L164t,
'{r) J&;.
/t jongkok sambil mcmcluk lutut di dalam satu baju, karena yang demiki-
.lq{r .tJ
,a| ,,
t1. t/ ?.
Lf^g
i:l:6r ! Ti.,l# I
.t) an itu tidak ada kelonggeran ccdikitpun."

5lM. Dari sulaiman ibnu yasar dari ummu salamah ra berkata:

"Ketika Rasulullah saw ditanya batas panjang ujung pakaian wanita,
376
377
 u|-a\?j4q:\Kd;v"Jg,4,(rg),
>6xB,gr$iyt;tft
LARANGAN IONGTOT SAMBIL MEiMELI.lf, LUTUT t/t , ,. 4 )1/2 /
, I'AI./TM SATU BA'U ,ry.,itilrer:g*tt
,
A* 51t9. Men'irritaken kepada kami Abu Zubair dari Jabir ra, bahwa-
sa4yr padahari Faghu Mekkah, Rasulullah saw memasuki kota Mekkah
denfrui* nrcsl*ai sgr[an hitarn dan beliau tidak melakukan ikhram.
- l'.
*J',X*8r:;l:,;e.d,&G.F4l;;i; ll.,
i jrgi-o\1
\kl#,i6;itu:9,&)*9r
'r$1, 't...
aa ,i.

'*-6x,6
518?. Dari Abu zubair dari Jabir ra, bahwrsanya Rasululldr
,irijl"l,;effidw1.tl"A;
. .i' ,t
tclah i

..HTq r{ian yans sempit dan bcliau,.r"ra"g joq$ok

oilil,o 5190. Dari Abu Zubair dari Jabir ra berkata: "Pada hari Frthu
mcluhlututdalansntubrju. . ,1. ,-. i:
Mekkah, Rasulullah saw memasuki kota.Mekkah dengan memakai sor-
ban'fiitsm." " , '

z 24.
MEMATAT soktaN HAIQONTYATI
.l
*l\fli,;S)e,)
StSdlGci,i.
4Jrl
-",,
irg€., ', 7 ./-
/yiV #rg;ofit#,,
,-C_
z-a
4e/ez
>-'& - olA/\ tv
rGNUnUtrraN UIUNG SOS3AN SAMpAr PUNDAT

tt.i.,(-, =-=
,+6r1u*,+l;p'""t',ure
C-r?rt
*t1uk44$A,,k7*1,,j;ii!, ,r$',s,sgt{\#,r,b#,r,#G-o't1\
"St*4\
518t. Dari Ja'far ibnu 'Amr ibnu Huraits dari ayahnya berkata:
"Aku pernah melihrt Rdsulutlafu saw memakai sorban H"rq"ni,.t.,'

&J#;t';31i5th$*j
,#)ti)Aifr
MIMATAI SONEAN HITAM
5191. Deri Ja'far ibnu 'Amr ibnu Umayyatr dari ayahnya berkata:
"seikan kini aku masih rnelihat Rasulullah saw ketika beliau berkhut-
batr di atas mimbar denfnn memakai sorban hitam, beliau turunkan

3v p,xfi!,VpsX3*wk-o \A1
ujung sorbennya itu sampai di entara kedua pundaknya."

37t
379
 ',IotAt 36ef i^rltirlrl,, jJ)t'Jr!6fu1tr
-tIrr"^*
'$e.fi;&'16*6gG:'o?v<t15$flr
,i,
Js (;j!'tg'i,lE 4
* o S,t -
.s$iJ
"L "ttl,
*;:8xei.;$W,Fii*36ru* 5194. Ihri Abu Ndlreh drri Ubaidillth ibnu Abdulleh bcrksta,
Uatndrrnyr kctifr ii mcogunjunsi Abu Thelheh Al-Anshory, di rane ia
/* /,, ) bertcmu Sehal ibnu l{unrif. Kctiks Abu Thdhah mcnyuruh scsGoratrg
.o!.y-P mcngangkat pemtsdad !,enE bcrdr di brw$nye; Sehal bcrtanya peds-
nya: "Mcngapa kamu mengnrgkrtnya?'i Jaiab Abu Thatheh: "I(rrcna
5192. Dari lbnu Abbas dari Abu Thalhstt ra, bahwasanya Rasulul- di dalamnya ade g;ambarnya. Scbeenimsnr kamu kctahui Rasululleh saw
lah saw bersabda: "Malaikat tidak mau memasuki rumah yans di dalam- telah mclarang adenya sratu gEmbar." Kata Sahcl: "Kccunli eambar
nya ada anjiru rtau g;ambar mahbluk hidup." yang ada pada pakaian/kain." Ksta Thalhah: "Bcnar, tctapi aku lcbih
berhati-hati di ddam mcnjaga diriku. "

Wu,;r16{ri;6i*ti; j:i-oir :
i;:r:b(uL$ G )Ei # G- o\1 o
rr,
ft{ai&Sffr 'JiJt*'g4,lt;rlr*nJ$*t,
)bl3a;{4te?sJi*'fi l--'l,s;, j7
JT;1b;;t*;4K* *FGtis"\iifr a'&-h,Iifr i1J6"6;#
5193. Dari Ibnu Abbas dari Abu Thalhotl ra berkata: ,,Aku telatr
mendengar Rasulullatr saw bersabda: "Malaikat tidak mau memasuki
rumah yang di dalamnya ada anjing atau gambar makhluk hidup.',
63trnf ,eYitiei9gg).!rtr;;*)g;i+
'oLl ei',# i, &t Xi$ S;;fl,,J #- on t '^4{;tg,i,&&Si:ed$,f Aaig'*-:6
"ri:Z'){;t'" 3 #'otq <ia\rU {'X'p, .*$g5'*is$
5195. Dari Zaid ibnu Khalid dari Abu Thalhah berkata, bahwa-
LG"6;GGW{G{15.r'{.i(i'J:i sanya Rasulullah saw bersabda: "Malaikat tidak mau memasuki rumah
yang di dalamnya ada gambar." Busr berkisah: "Ketika kami berkun-

:6;iY,S*iy36'6J3{,{'.Jit^# jung pada Zaid yang sedang sakit, kami lihat di pintu rumah T*rid ada
kelambu yang bergambar. Maka aku bertanya kepada Ubaidullah Al-

3E0 381
 Yr
Khaulany: "Bukankah pada hari pertrma, Zaid telah memberitahu kita
tentang adanya larangan gambar." Jawab Ubaidullah: "Apakah kamu
belum mendengar ia berkata: "Kecuali gambar yang terdapqt di ba-
julkaio."
4, ei*lsl; 6 rb S'+;i a,- o\ 1 A

*3q{*r6'us66U;lrt""t;
:

3K;'.J6 ?# G,^$Ai E #',i'- oll J

,
'bg\,3r!6',]t;J;tlJtJLitSt$iJ;fu
ffi',E,,W *1,, 33'e$, 56'ib lit L IP
f
I
1t
t
I

-{sfi4egd"tifr
5196. Dari Sa'id ibnu Al-Musalyeb iluiAli rarbcllash "Fhda sut-
tu hari, aku membuat hidangnn, kemudian aku mengudang Rasulullatr
saw. Ketika bcliau'mlmasirlti ninilrftu dan inclihet sebush kelimUu
yang ueigsmbar makhtukttiiituii, maka beliau keluar dan bersabila: "Se-
sungguhnya gralaikat tldak qtau.memosuki rumatr yan€di dalamnya ada
gambar.tt, ' :.'
'#sG: G iF S i\1, r ti*&.-oltv
.!'
t, z s!1711/ 1z !,.
'd';rl;Xi
Ztb t .^*tJs
5198. Dari Sa'ad ibnu Hisyam dari Aisyatr (Istri Rasulullatr saw)
berkata: "Klmi mgmpgny.at kelambu png bergambar burung yang ber-
aaiUi depan rumali. Setriirgga dipat teilihat oHr Cetiap orang bila hcn-
dak Sasuk ke dalam rumah kami. Tiba.tiba Rasulullah saw bersabda:
"Wahli Ar'syalri pindelilcrn kelambu ini, karena setiap aku masuk ru-
mah aku melihatnya hingga aku teringat akan dunia." Aisyah bcrkata:
"Dan aku,mcrtilikt rehmbrr bcludru yqng sda glnrbarnya, dgh kami
!
,.
biasa memekai baju beludnr itu dan memotong gamb!rnya,.',

r;"e;F,t ^ilg; Ja )i" W g6 t

ll
l; lgi, 6-: 6iJ'b(g'{\i*6#5#{ptlJgL-o\11
,/ l?! gti
'sKiq;:ie;$AfiAg1
i*#|'o*J3{t'7l;r1rr|rfr;:Si,F;
*.>t?
b i;ii e fdgJ4 !r# *Zb.
lLl,e 16
q^rt-, ,J, r J1,J4 t\

6 3G f g*a l€614,,$ )1,6:6

-L-

$+J'XrSigWgG
5197. Menceritaken kepadakami Hisyam ibnu Urwah dari ayahnya
.iqt73'4rW'ag!r[{*vi;t'&,;
dari Aisyah ra berkata: "Pada suatu hari Rasulullatr saw keluar se-
bentar; ketika beliau kembali ke rumah, aku telah memirsang kelambu 519. Dari Al-Qasim dari Aisyatr ra berkata: "Di rumahku ads kain
yang gambarnya kuda yang bersayap. Ketika beliau melihat kelambu itu, yang ada gambarnya, maka aku memasang kain itu untuk tabir di suatu
maka sabda beliau: "Lepaskan kelambu itu." ruangan di dalam rumah. Ketika Rasulullah saw hendak shalat di ruang

3E2 383
 Yln

itu, tiba-tiba beliau bcrsabda: "Wahai Aisyah singkirkanlah kein itu da-
riku". Meka aku $8Gn melcpesnye, blu aku jadikan kein itu menjadi ()r,lti&l', 37 i"|L:i(-$ ifig:4frs
bebcrapa bantd."

gi6ad o\'' ;riSUoh€f;fii;x,

*6si'i1 JFjtiS,* Ie-
1,3 .-
S"$iigi'ri1,,kuriJ^1,i-,qiJ\fi U*
';s:$3ll(j.{l.wu1'$ft1rti3;
.ligla'uAti{
'451133'La$s 4l; A*' 3:. lri'1"!,6
5201. Deri Abdur Rahman ibmu AlQlsim dari ayatrnya dari Aisyah

'tJ6!)*+.q&fr dV)'&6W16t ra berkisah: "Ketika Rasulullah dateng dari bepcrgian, aku tclah mema-
sang tabir yaqg be4ambar untuk mcnyckat ruangan, tiba+iba bcliau
menurunkan kain tabir itu dan bersabda: "Orang yang pding bcrat sik-
'n 6i&#36U"O61rtk{W saanya pada hari kiamat, mereka yang menyaingi ciptaan Allah."

&; *rtt63 p^ lt":; 5rct'6'g+ g Wffi,fi|* fuui,i 6'fi 'o/1 ;f - oY'\

iVa'.:#i
52fi). Menceritaksn kepadaku Abdur Rahman ibnu Al-Qasim bahwa
ayatrnya dari bercerita Aisyatr ra, bahwasenya ia mempunyai sebuah ta-
bir yang bergambar. Ketika Rasulullatr saw masuk rumatr, tiba-tiba
beliau melepaskan. Akhirnya Aisyatr memotong kain kelambu itu dan
dijadikan dua bantal. Rabi'ah ibnu Atha' berkata: "Aku telah men-
Ae-ngar dari Al-Qasim dari Aisyatr berkata: "Dan Rasulullah biasa m'ema-
kai bantal itu."
GrGor3stj315;
ORANG YANG PALING BERAT SITSANYA
PAI)A HAru IIAMAT
ifri4;i4;v,y;'J6{'r;A;i\k$'6)
'rtffsa1 ^t #,irj'r, "i t {,-,t *"t" 3e
6.wo€{$t16tfr6sgii,iKir;'^#'.i'rs
,*t!&gffi|5"$)r\i4t 5"
5202.Dari Zuhriy bahwa dia mendengar Al,easim.ibnu Muham-
mad mengkhabarkan dari Aisyatr ra (istri Rasululratr saw) berkisatr:
"Ketika Rasulullah saw memasuki rumatrku, aku telah memasang ke-
lambu yang bergambar makhluk hidup di suatu ruangan dalam rumah.
Setelah melihatnya, seketika wajatr beliau berubah merah karena marah,
kemudian beliau merusak kelambu itu sambil bersabda: "Sesungguh-

-.-/
I,{;J&,IY,LiJigJ41#&-oY.\
. '.t94,J
tt'!.
-J
nya orang yang paling berat siksanya pada hari kiamat ialah mereka
yang menyamai penciptaan Allah."

3E4 3E5
 )lt})ii;"r"Ast1tA .W&gJ,{tJAltt4-
Dari lkrimatr dari Ibnu Abbas ra berkata: ,,Rasulullah saw
52,O4.
DEBAS PELUKS MANILUT HIIruP bersabda: "Barangsiape yang melukis sebuatr gambar makhluk hidup,
PADA HAru rIAMA'T maka pada hari kiamat ia akan disiksa hingga ia dapat meniupkan roh ke
dd4mnya, padatral ia tidak rnampu meniupkannya untuk selamanya.,'

i"8'*1{it;1's:,'+;Gi:-oY'Y )L i":i\6i'646 6 eilfif- oY o

tnk";6L)lK,L,1^*l&+'g{X6*-!t ir;,Wtg-#t*:*J;yti*A,J:.
A ;4 W#, r$.#l j,,,3,it e4i,yl
8,,Cr,,3.#i$fi,W-A6fi
+--r rfi ii;AL t"Xi W +i:J' 3i it'MW- 5205. Dari lkrimsh dari Abu Huralratr berkata: "Rasulullah saw

gytti$ifEgq"t gw3is ff 3& bersaMa: "Dapngsiafa yurg rnehitis g4mbar makhluk hidup, maka
pada hari kiamat ia akan dipaksa-mcniupkan roh ke dalamnya, padatral
ia:tfdaf {ao qaqpu metriu tql r"oh:'l(c {qlErp4yp.."
.e$-qfriG!,W-&
'Pr*A'* 'Wt6?,fi*#tf-o\.1
/, /rt
,,
u'' !- '1' ,. .

5203. Menccriulcan kepada kami Sa'id ibnu Abu Arubah deii Ned-
lo} ibnu Anes berkatr: rlKctika aku duduk di sisi lbnu Abbas tiba-tiba
seofartg daii penduduk'Irakrdathg:prdenyl, ir Uertd*o: "Aku tehh rne-
64,i4W#-3.$62:,e$4L31LLJ6
lukis gembar-garnbar ini, bqgaimana pendapatmu tenttng gambar ini?"
Jawab lbnu Abbas: "Kesinilsh kamu, sungguh aku telah mendengar Ra-
sulullsh saw bersabda: "Barangsiapa ketika di dunia melukis sebuatr
,"iiAtit#tl1[i]1$i,rg"
gambar makhluk hidup, maka pada hari kiamat ia akan dipaksa untuk 5206. Dari Nafi' dari lbnu umr re,.0chwasanya Rasuruflarr saw
meniupkan roh ke dalamnya, sedangkan ia tidak akan dapat rhaniup- bcrsabda: "sesungguhnya orang-orang yang melukis gambar-gambar
nya." makhluk hidup ini, maka pada hari kiamat, mereka akan disiksa, dikata-

i" i 61Ji n6,,rW E: €'ltfi*S-

, l, 1t'!.
a

u
o\ . t kan pada mereka, hidupkanlah 8pa yang telah kamu lukis.,'

t * d' dra&ie i.E ,,rit'.;- oY .v

?4-e)
\--' 4{6jrl33.rfu*i,
o LJ"-

386 3t7
 T
5ZB. Dari Masruq dsri Abdullah ra bcrkata: ',Rasulullah saw ber-
'ay36 bo * )r,]* ri,X"5:{1.F6 ;i;; sabda: "Sesungguhnya manusia yang pding berat sftseannya pada hari
kiamat idah mereka yang melukis makhluk hidup.,'

{ M; t;#?r 66i:4:i b t e)L Qd U.irii* 36';AV,i,g.*qS.-o\\.

{i31l6bg
5207. Dari Al-Qasim dari Aisyatr istri Rasulullah saw batrwasanya
i9 :,',:ti; f; Xt Ji.'d, Js 7N;J,*t,
Rasulullah saw bersabda: "sesungguhnya orang{rang yang melukis
gambar-gambr ini, maka pada hari kiamat mereka disiksa dan dikata-
gE*"::,X;*ilU,A{.{"|p,J,.r{rc
kan pada mereka: "Hidupkanlah apa yang pernatr kamu lukis."

g #S
#(f iu;ft"qJ1*rr6g-&$il
-fi
/altzz,1-
5t1^3iu
,

,/
rrtilI
iG- o\ .A
*t##-W,'JLfr*tfii&i
i$qtk*r(lt36L;L:ir$Vilt;;lA* '5210. Dari'Mujrhid
dlri Abdu Hurrirah ra berkatr: "pada suatu
hd Jibril as a*sng t$eda Ribululs raryi uraka sabda Rasuluflat saw
.gLg:^r'6"L1;;r35,ailL$; pgdpya "Maksukbh". !r bcrkata: "Blgaimsna aku masuk, scdrng-
kto di iru4.{Fu ada kclambu yrry bcrgembnr makhluk hidup; dan
52OE. Dsri Al-Qasim ibnu Muhammad dri Aisysh istri Rasululleh kami -paib Mqlaikat,'tidsk daprt Ecmttuti iutroh yang di dahmnya
saw bcrkata: "sesurgguhnya manusie yang paling berat siksanya pada ada gambar makhluk hidup. Maka hcndrtLh tamu potory kcprLa Ci.m-
hari kiernat idah merekr yang melukis mcnyamai pcnciptaan Alhh.', bar itu atau kamu'tutup ia dengon permadani.',
/r/
lo
L'I 6rffi{i 3;Xr
MAITruSIA YANG ?ALING EENAT SITSAANNYA
PAI'A HAnI NAMAT
6?46'r*s*a*$.i,#..i',,ioY\\
lu' " Ai 6X6'JI6 el',# & 1ir;, -oY'1 6s&e,y**Fjkl,**;,s6
\l$Wtkntfit;.3bLtU;P)' ,lU-fuot;;*.
,5j';3ti
18E 3E9
 V-
f,
5211. Dari Abdullatr ibnu Syaqiq dari Aisyah ra berkata: 'lRasulul- 5214. Dari Abu Shaleh dari Abu Hurairatr ra dari'Rasulullah saw
lah saw tidak pernah strdat dengan memakai selimutku." bersabda: "Bila salah satu tali sandal seorang dari kamu terputus, maka
janganlah ia berjalan dengan satu sandal, sampai sctclah ia mcmpcrbaiki

tr&5.ii,t J,.A,W;;U* tali sandal yang rusak."

CIII . cIru SANDAL f,ASdLT'LLAH SAW

.J;6 g,:t! JJt tfrLtl(s :Lfi G1& -d

,
s* t$,(t (r?i;; A; i,;$ *, l
5212. Menceritakan kepeda kag,ri Qatadah ia berkata: Anas ra telatr
)
menceritaksn pedc kani bahwasa0yp'sandal Rasuhllah saw mempunygi ()

dua tali.
l
5215. Al-A'masy telatr menceritakan kepada kami dari Abu Razin
ia
berkata: "Aku telsh melihat Abu Hurairatr menepuk tangannya ke dahi-
nya sambil berkata: :'Wthai pend0dult lrak, meruapa kamu menSsta-
kan batrwa aku telatr bcrdusta atas hbdits Rasulullatr?" Aku bersaksi,
sungguh aku telafu mendengar Rasululhh saw bersabda: "Bila salah satu
- tali sandal s@rang dari kamu terputus, maka janganlah ia berjalan
SnB.Dari Mirhammad dari'Amr ibnu Aus berkata: "Sandal Rasu'
lullah saw mempunyai dua tali." dengan,satu sandal, sehingga ia telatr memperbaiki tali sandal yang
rusak."

,LGUte"dL&n\flft
LARANGAI\I BEN.'ALAN SATU SANDAL
$!i4;r4G
TERINGAT RASULT'LLAH DIHAMPARXAN KULIT

g)6 $ ;i1 t{\rrtr,l i, v5i{'- o\ \ o

# 3'6W,1:"; * A, J;',o,:t' it
39r, 391
 rt

'*JqeeYJbr!g{:"?lALil'a;s 'x/r6'iq {K6lLlitt:6'J6lJa

glti 3tg A;i' et';rJt KG
l:, {iv e :tt;Kdbi$*!i,fi'-!$itSriiiA
ee*r'J!$56#?1V*goi, 'ii+'E it' il W e# ii a6,c,l ix
,MA?),kUstAq;;r,# 521?.DariAbuWa-ildariSamuratribnuSdamberkisah:''Pada
yang tclatr ditikam
suatu Uari aku meruuiungt Abu Hurairatr ibnu Utbah
5216. Dari Abdullah ibnu Abu Thalhgh dari Anas ibnu Malik ra ;;;.*" i.ioailiaiLa ltt,'awivah juga mengujunginva; mcnangis-
yang menyebab-
bahwa pada suatu hari Rasulullah saw berbaring di atas suatu hamparan lah Abu Hasyim. Mu'awiyatr bertanya padanya: "Apa
kedua-duanya".Aku meq$ngis ka-
kulit, hingga bcliau berkirat; make Ummu Sulaim menyeka keringet be- kan kqrnu menangis, apakah kerena
suka bila aku dapat me-
liau lalu memasukkannya ke ddam botol, setelatr Rasulullatr melihat rena mengingst pessn Rasulullatr saw dan aku
botol itu, bcliau bertanya: "Ala yang telsh kdmu buat di dalam botol laksanakan pesan beliau; beliau bersabda padaku: "Bila kamu men-

ini, wahai Ummu Suleim?'i Jawab Ummu Sulaim: I'Aku menyimFn a"p"tt"n traita Uagian dari rampasan perang' maka kamu cukup menS-
keringatmu di dalam minyak wangiku." Maka Rasulullah saw tertawa." ,*r*g budak dan kendar'aan untuk fisabilillatl". setelatr aku
".bil harta baST itu dan aku dapat mcmiliki keduanya"'
merdapat

ffirrVr'igI =t--
,f iltttit,
===
MEIIilILIXI BUDAX DAN TENDANAAII
HIASAN YANG TERDAPAT PAD. A PEDAIIG

3"Jg' *,y,i 6 {"- o\ V

r# $,1J*
W#r:+a E *6,1 G\.Usi Jt6 t jA
'*p3A*6;1'STK;4ryer17"ot:V - :11 ,. ., 7 zz ,-/z
.);P4b'Pt;b
,$'\lfr Vis,Jolf 'jg;€;C;Sia !21t.Menceritakan kcpada kami Usman ibnu Hokim dari Abu

# n63 rr,,Jrl;, ifrs*k x,16 ;t Umamatr ibnu Satral berkata: "Gagang pedang itu terbuat dari perak."

#:,#:j5|*X66gr:tfrGi: -oY\1
392 393

l^
 w

w y";!4i *fuln lii ft t,ia ri,, beliau melarangku duduk berdaskan sutra, yaitu sutra kisi yang dibuat
oletr wanita pada pclana untuk suami mereka. bahannya terbuat dari
sutra urjuwan."

,lLi'dt*AJ!,{53
5219. Menceritakan kcpada kami eatadah dari Anas ra bcrkata:
"Ujung sarung pcdang Rasutullatr saw.terbuat dari perak dan gqgangnya
av6:iJv,;r$
dari perak, di tcngahnya ada cincin yang terbuat dari perak.', IOT,EII I'T'DUT I,l ATA TUNSI

A? $g e;5 01 et *bi i;{6 ;t# i'- oYY . :"{6i't;6r.;J';l1Xt5;;ag#G-o\\

# boqi,#i, J:. $" Ji5.45z':t s,U6et
5?2n, Dari Qatadah dari Sa'id ibnu Abu Hasan ra berketa: ,,Ga-
gang pedang Rasulullatr saw itu.tcrbuat dari perak."
q1# *)Glqful 4# J$ *r"Ji5G
ot;51r1
(Jra>tJ t,' gri,
#U"rr!:\i36,64 ,': l; i r ; x i, 33 i,,3r!,6 1#G'4rG,
,tJ\
-/ -/
#S-LiiJt
LANANGAN I'T'DT,'T BERALASTAN PELANA
DARI SUTNA T'N.'UWAN
',,96:'rr.;K),;i)i5reii(#!4*L
:l-:-"; AA,k rlt,Jr:;r r# il6(q,+-
k i' rA,;J'63t5 WG.3;3.$F-oYYI
Xtil,'4*L'5(f'"UGt,
-f o V; o sGiq #l' a3, Jafi, i,
it:gi#rkt#i#w$ioEqfi_i 5222. Dari Humaid ibnu Hilal ia berkata: Abu Rifa'atr berkisah:
"Aku datang kepada Rasulullah ketika beliau sedang berceramah, setelatr
berceramah aku berkata: "Wahai Rasulullah, aku seorang asing yang

'o#3qi32,)lffi(Fl'A'u#Xl
522l.Dari Abu Burdah dari Ali ra berkata: ',Rasulullah saw ber_
sabda padaku:, "Wahai Ali, ucapkanlah do,a ,Allahumma saddidnii
wahdinii' (Ya Allatr luruskanlah jalanku dan berilah aku petunjuk), dan
394
ingin bertanya tentang Islam karena ia belum tatru tentang hakekat
Islam." Maka Rasulullatr saw segera menyambutku dan meninggalkan
ceramahnya. Setelah ia sampai di rumatrku aku persilatrkan beliau du-
duk di atas kursi yang kakinya tersebut dari besi. setelatr Rasurulllah
duduk di atas kursi itu, beliau mengajarkan kepadaku tentang apa yang
telah diajarkan Allatr pada beliau; kemudian beliau kembali kepada ce-
ramahnya dan menyelesaikannya. "
395

$ir-
 W.lv-

F\r@i";$Y
MENDIruTAN TUBAH MDNAH
,tlflirFI+t+
'tti'W oi e 2,i{+ *t E uf.3i, o\Y t -
KTTAB TATA CARA PENGADILAN

efr )MU l*,, *,J' J,* Srit'69 )Ki;rcllf-€t6

rET'TAMAAN HANM YANG N)IL
3,151)\i;11,U.?,6ii*;i*{? DALA}I MENENTUTAN HI,f,T,IM

,ei3t#t\t&i!14 G -o\\t
-d
Dari Aun ibnu Abu Juhaifatr dari Abu Juhaifuh berkata:
J"re*'*1l*
=
r# St X' G *!t
ir z-- S"#
ct, 7r-n^5l:.
3
,,
5223.
"Kami pernah bersama Rasulullah saw di kampung Al-Batha Mekkatr
ketika itu beliau memakai jubah yang berwarna merah; bersama beliau
'l''j*;lt fut,,G, -11J,
',&"zlfafi'61*;#i,i:.'r$t# lYvl
orang-oreng yang mcnempuh perjalanan ke Madinah. Ketika datang
waktu shalat Bilal datang kepada beliau dan menyerukan adzan, sambil
menghadapkan mulutnya ke kiri dan ke kanan."

.W*iWs*i:$b
5224. Dari 'Arnr ibnu Atrs dari Abdullah ifutu'Amr ibnu Ash dari
Rasulullatr saw bersabda: "S€sungguhnya orang-orang yang berlaku
adtl di dalam mcncntukan hukum' qreke poda hari kirmrt kelak mc-
rcka bcrada pada kcdudukan yang tinggi dan tcrpuji di scbclah'kanan
Tuhan Yang Maha Pcngssih. Mercka adalsh orang-orang yang adil di
dalam putusan mereka dan di dalam kcluarga mereka dan mcrcka tidak
pcrnah berpaling dari keadilan."

397
 la
,JJAiicli kan sedekahnya setring8ia seakan-akan tangnn kirinya tidak mengetahui
apa yang diberikan olch tangan kanannya."

PIMPINAN YANG AI)IL

x;6 "r.i'ar?fr4,* r*-G o; orE 3L - SEORANG

H$irr;g
IIATIM EENAN I'ALTM MEMUTUSTAN HUTTNT

K;$'^v'WW36.W&A,&ta' $,1i6J,6361ift ,it fa*,i g_ l o\Y

!rt3";l,biu,t'&r+*tlJ$g;3i#6if6- 461i:'#+g{si,{etsil,AiLi,J;
,w;.aj,,({,#r'Ji;r;S^;;t3b;tfi Kra:tt6jJt.Ur\jeg'rJi
gtiwV'^*:rgffi'rt,
xt tLrl;l'ati tg : tL; i',1&,X til
{#Lr
/t Y
Stii. Dari Abu SalamBh dari Abu Hurairatr ra berkata: "Rasulul-
lah saw bersaMa: "Bila scorang hakim berijtihad dalam memutuskan
hukum kemudian ia benar, rnaka ia mendapatkan dua pahala dan bila ia
i?(A#;i*;5'Ji;y.*,eti12g5,J:j UcriitfuAte.pr ia tcliru,,mEka ia grcndapatkan satu patrala."

'u,, 3g
J Liibw er}bj r.ai 6 i iJ\i,€/KW
<t3e6g6#q63#J+;5:J:.;i TII'AT BOLEII MENGANGTAT ORANG
YANG MEII{INTA IADI HArIM GETUASAAN)

.4:i&(ir,a,# # 4e #)g;:i q) a, #'& -o \\V

'Jv(;5ir116
Jlr '$|is
5225. DariHafesh ibnu Ashim dari Abu Hurairah bahwasanya Ra-
sulullah saw bersabda: "Pada hari kiamat ada tujuh golongan yang akan 06|x
I Yr;i{l(,*'1!va
"il(*,?"uati1fi
dilindungi oleh Allatr pada hari itu tidak ada naungan lain kecuali
rtilht.1 Lrt)i!;.,
naungan Allah; mereka adalah pemimpin yang adil, pemuda yang gemar
beribadat kepada Allah, orang berzikir pada Allah di kala sunyi hingga
A;'i,'I4rGL:t{,-;*
A;'i,'I4u.;J,]li,t1r,;r{L'^J"Jt*'Dift
.-7
'll'3
kedua matanya menangis, orang yang hatinya selalu condong ke masjid,
dua orang yang saling mengasihi karena Allah, lelaki yang diajak serong
W l]qi#-;,t $,5il,;V$'6 W
oleh seorang wanita yang berkedudukan dan cantik tetapi ia menolaknya
dan berkata: "Aku takut pada Allah", dan orang yang selalu merahasia- G,b.;t*3.1'rj$56\iL.Ljifr66Jrryl
39t t9
 T-

U&fi*uY.M*1t,*'"^rb'r$+* ,r$ifiL:iG.G"JI
.61'i,{r# LANANGAN MEIIIINTA TEXUASAAN

5227. Dari Abu Sa'id ibnu Abu Burdah dari ayatrnya dari Abu
Musa Al-Asy'ary berkisah: "Beberapa orang dari Asy'ariyin datang ke- 1,3 361i; # #v,5 g",ritr u;- o\\ 1
padaku, mereka berkata: "Wahai Abu Musa, marilah pergi ke rumalt
Rasulullah saw bersama kemi; karena kami mempunyai suatu hajat'.
Maka aku pergi basants mereka. Ketika telah dihadapart Rasulullah,
fr,li;Ju,I rJA* & #i,, 3i )i'3;;'
mereka berkata: "Wahai Rasulullah, tugaskanlah kami di sualu daeratl
yang berada di bawah kekuaraan Islern." Ketika aku mendengar per- t*qa{ris1;q$!$:i%E1i4aAtt
mintaan mereka kepada beliau saw, maka aku terlepas diri dari apa yang
mereka ucapkan, dan aku sampaikan pada beliau, bahwa sebelumnya
aku tidak mengetahui hajat mereka. Maka Rasululletr saw rnempercayai-
.WglrW{
ku dan memaafkan aku. Kemudian sabda beliau: "Kami tidak akan 5229. Al-Hasan dari Abdur Rahman ibnu Samuratr berkata:
Dui
memberikan tugas kepada orang yang telah memlntanya kepada kami." "Rasulullatr saw bersgbda: "Janganlatr kamu meminta kekuasaan, se-
bab bila kamu diberi kekuasaan atas permintssnmu, maka kekuasaan
itu ak&r dtbcbankan pada6u scndiri, tetepi bila kamu diberi kekuasaan
Sl g d :r/,ffi '4'lt'a'r(i,sp _ o \\n tanpa memintanya, maka kamu akan dibantu di dalam melaksanakan
kekuastm itu."
'J+)i"8!6';vlq;<!i'n"W\tir/-5;
6ff)e(;i:"G$,#A*86yo#A,
31:. r4, it?ti,l S a,i,ir S-o$n.
7:'"*')'
VtjgYlt,tr;5;3;&1|#$f
tttrir '{g:sa
Wr*S#qli(5-1j{o%ti'cffi
',-.bsAiJe t+ai.fiie
522t. Dari Qatedah berkata: Aku tcleh mendengar Anas bercerita
dari Usa'id ibnu Hudlair bahwasanya soorang Anshar telatr datang kc- 5230. Dari Al-Makbury dari Abu Hurairatr ra dari Rasulullah saw
pada Rasulullah saw, kemudian ia berkata: "Wshai Rasulullah, sukakatr bersabda: "Sepeninggalku nanti sungguh kalian akan tamak pada ke-
engkau menugaskan Fulan." Mendengar permintasn orang itu, maka kuasaan, padahd-kekuasaan itu merupakan penyesalatr dan kesengsara-
Rasulullah saw bcrkata kepada kami: "Sungguh sepeninggalku nanti, an pada hari kiamat kelak, sebaik-baik anak adalah yang masih menyu-
kalian semua akan mcndepatkan orsng-orang yang individualis, karena su, dan seburuk-buruk anak adalah anak yang telah disapih dari pe'
itu sabarkah kdisn, hinggg kdian bertemu dentanku di telaga." nyusuan ibunya."

400 401
 r
T

,i;HI'JG* 'i$, ;{tt'61{{;(;!

MENUGATITAN PANA PENYNR DAN MEMBERI TEPUTUSAN I'I AITITANA MENEXA
DENGAN AI'IL

'Sot^!l:a$$t:,t6,,r,i;i*- Y

#i'ui#';;{!tifgg;,136.lti*
"qi tft'fi:q.ft A$,1* ti'J*r3 y

N 1fr lr; F,o, ;t^i )1,3r:;;,65a9r6

Srti^tfr ,ygs,dglt,;),J;,
t;dt'SS,
'ifl W,
' :* l":";; tx,r, -,-,b1i ji*
.{lW'"A?#f&'6Lt;i:.triW
5231. Mengkhabarkan padaku lbnu Abu Mulaikah dari Abdulletr
ibnu zubair berkisatr: "Pada suatu hari, ketika rombongaa Bani ramim
datang kepada Rasulullah saw, maka kata Abu Bakar: ',Angkatlah Al-
Qa'qa ibnu Ma'bad menjadi pemimpin. Dan Umar ra berkata: ,,Ang-
katlah Aqra'ibnu Habis menjadi pemimpin." Maka kedua sahabat ber-
tikai hingga suara keduanya keras sekali; akhirnya turunlarr ayat: ,,yaa
ayyuhal laadziina aamanuu laa tuqaddimuu baina yadayillaahi wa rasuu-
lihi wattaqullraha, innaUaatra samii,un ,aliim,,. (Hai orang-orqng yang
beriman, janganlatr kamu mendahului A[ah dan Rasur-Nya dan bertak-
waleh kepada Allah. sesungguhnya Allatr Marra Mendengar lagi Matra
Mengotatrui). Andaikan mereka bersabar hingga engkau keruar kepada
mereka, niscaya itu lebih baik bagi mereka.,'
'g 3'6,1#5 &,t'$ {h d Jtia31i'n
.
e$;'{Y15 63;{ e'fi rc & rc'FiK
5212. Darisyuraih ibnu Hani'dari ayatrnya (Hani,) berkisah, batr-
wasanya pada suatu hari ayehku datang peda Rasulultah saw; Rgsulul-
lah saw"telatr mendengar kaum Hani'memanggil Hani, dengan sebutan
Abul Hakam. Maka Rasulullatr bertanya padanya: ,,sesungguhnya
Allah Ta'ala disebut dengan sebutan Al-Hakam sebab segala hukum di-
serahkan pada-Nya; tetapi mengapa kamu dipanggil juga dengan nama
Abul Hakam?" Jawab ayah: "Karena bila terjadi perselisihan di antara
kaumku, maka mcreka meminta aku yang memutuskan perserisihan me-
reka. Sctelah aku memutuskan di antara mcreka, maka masing-masing

42 &3
 rt

dari mereka puas dengan keputusanku." Sabda bcliau: "Alangkah baik-

nya apa yang kamu putuskan, tapi siapa nama anakmu?" Jawab ayah:
"Mereka bernama Syuraih, Abdullah dan Muslim." Tanya bcliau:
"Siapa yang tcrbcsar?" Jawab ayah: "Syuraih", Sabda bcliau: "Kalau
begitu panggilanmu dengan nama Abu Syuraih". Sctelah itu ayah di-
panggil dcngan nama itu, dinisbatkan nama anaknya yang terbesar."

'
MDMUTUSHN HT'TUM DENGAN QIYAS
DAN EEDENAPA IIN)ITS YANG DIRIWAYATTAN
OLEH AI,WAI4I' DAnI IENU AEBAS
LARANGAN MENGANGTAT WANITA MENTN)I HArIM
., G*;91* rs,61,,* *;l($, -oYYt
>i
1l
2l $.q;6?{,(""V;;14...V;J|,W
3i;"{6X6:iK,lS*;si;-o
0t
{; *h, J,3 Jr!6 ba^k{ rr,,
at
li
-y'r/, AfiGS ft,{L lt; X irb i,
:Wiy i,t$';r t tt,3i36_ g€i
e*!-6^i'#$$6$"9,636G;t #
,7ag"fi16iiE 'erLfiWL#',i: zg l e'k |& et i
5233. Dari Al-Hasan dari Abu Bakrah ra berkata: "Semoga Allah
melindungiku dari segala sesuatu yang telah aku dengar dari sabda Rasu-
'A#e;f 3r5'elg8iri;;l9y#"5
lullah saw ketika Kaisar Romawi meninggal. Beliau bertanya: "Siapakah
,9$gr15r#5%1'$i
pengganti.raja itu?" Jawab mereka: "Anak perempuannya". Sabda be-
liau: "Tidak beruntung suatu kaum yang menyerahkan kepemimpinan
negaranya pBda seorang wanita."
5234. Dari
: Al Walid dari Auza'i drri Az Zuhry dari Sulaiman ibnu
Yasar dari ibnu Abbas (Al-Fadlal ibnu Abbas) bahwasanya pada waktu
pagi hari nahar ketika ia membonccng di bclakang Rarurullah saw; tiba-
tlba seorang wanita dari Khas'am datang pada bcliau seraya bcrkata:
frwahai Rasulullah saw, sesungguhnya
kewajiban haji telah diturunkan
bagi setiap hamba, ketika ayahku telah sangat tus dan ia tidak dapat lagi
naik kendaraan terkecuali dengan berbaring, apakah aku boleh menu-
naikan ibadat haji untuknya?', Jawab bcliau: ,'ya, tunaikan haji untuk-

&4 405

E
 *7F
py):'

4
-st

nya. Scbab andailan ayahmu mcnangSung hutang, niscaya kamu harus

mclunasinya."
|i#fu,ji*r,
Jtei1's6a5*r*!r!:;i$'sL-oYYo
'#G&'J6i,gtl3;"5Jffi c*W ri

lW,r,Lwr&#'61;"6t'i, it

'!fi efr t'i#ti"6Af'J'rJ'-L1aW1; iil:

etr-!-jli_:a"sw?pr*n'i;ei"

S'1WLy$,X*\1gt{i#5*4,3i .:rir,' , ,
,'dr6r,:&d:4i5,is
t6W46'Jz'k&ffiek# h .-:
, r i'ist'r '
ffi
{ ':'itgiy;Dari
Ibnu syihab dari Sulaiman ibnu Yasar dari Abdullah ib-

L*#$2(rrj6c;53',e$4 nu Abbes U,erUs*r: "Ketika .ql-frdlril iUnjl'AtUiil t9dlng rnembonccng

dibclakang kcndaraan Rasulullah saw, tih.d6l ada scorang wanita dari
Khu'am dateni pada belieu raw; rnate Frdld mnrnOrnr kepada wa-
,f 6',ft'^5'UJiJGy5,#i;^,'|Jt5 ,:

.t,
'rl'
nita itu dan wanita itu mfirendang pl0rn[ned Rrsulullah rtw me-
nulingken wejeh Al Frdlal kc errh lin. Wrnili,itu bcrtanya:,,{/ahai
5235. Menceritakan pada kami Al-Walid dari Al-Auza'i, ia berkata, Rrrulul$ *r
um3gqlrn}r lilifi llClt prdriliamba-
Mengkhabarkan padaku ibnu Sihab mengkhabarkan padaku Mahmud .trmbU*:n tctttr ryrhlu tdrh bcrud. LnJirt din'ie tidak bbe lagi
ibnu Khalid, ia berkata: Menceritakan pada kami Umar dari AI-Auza'i, &dut tsn;.d rrrr, lrgfrl#rnffi p1q pghh boltii.untuknya?,,
menceritakan padaku N-Zvhry dari Sulaimman ibmr Yasar dari lbnu trlllD rroh&fuJ'Ie bglg'f . h ttdrr[ pgdrhii Wrd.,.',
Abbas berkisah, batrwasanya seorang wanita dari Khas'am meminta fat-
wa pada Rasulullatr saw, ketika itu Al-Fadlal sedang menggoceng dibe-
lakang Rasulullah saw. Tanya wanita itu: "Wahai Rasulullah saw' se-
tt',Ho$,&, ti ;W $1F- oyf J
sungguhnya kewajiban haji diturunkan Allah atas hambanya ketika
ayatrku berusia lanjut dan ia tidak bisa duduk tegak di atas kendaraan;
apakah cukup aku menunaikan haji untuknya?" Jawab beliau: "Y4".
&,J{rVtl6.iidletSt6t,6t{r*
*+ &)4 5,'aw G ;Vrt 9,r i,i'oYY1 87
M
8*tg,.6&Ete'F&$,'WLt
JehiWisg,le"$i"WW,t
.lai*n'J,;)i'l;46'sSa@'te 'i*fui+i'b64{y1r,J6'Atr
.,,:'u',i,,:),Yt){rl!lg:#J6f
'Y"G:;r#Xgt$4(/;'/r4;'#"t!!{J l6tti
, );

'*!l+-*'J$I:tiii(ti**"J4"Jfi -*$,-qnrl trln irnu-nur't$rr drCisutdp n ibnu Yurr dari

AUauUet ibnri Abtns behwasenya sconng bcrtrnya kcpedt Rasulrrllsh

ii
'Ftp' saw:"l'.Srahei Rrbululhh, scslrngguhn,,E ibsdsh hfji diwejibtt fcHU
ayrhku:tclih'hra'dar i. d&k'trgi bisa dudut tcnt A ates kcndrrann,
bile aku.mcnrhannya Luat-kuat, aku takut ie mati. Apakah aku bolch
mcnunfirn hqii untuhya?" Tanyr_ Rrsululleh saw: "Begdmana pen-
" Yriai mengkhabar'
SZSi.Dari lbnu SiitaU UUwa Sutalman ibnu depdmu, ttlle ayalinu mcnrqgluls hutang, kahu kamu melunasinya,
kurnya bqbra lbnu Abber pcrykhabarkannva' tahy1a11a Yt-g aprfrn *u:Oapft menutupi hutq4gpyalP Jawrbonng iru: "Ya". Sabda
*Ji" a.JrO"*.r, trtr*verprae Basululah s&w : "\f,I.hai ytquu"h' I
bdir{i".Tfrh Urgihrrtuad*p tdioosk ry&nu,"
sesurrgguhnyakewajibanheiiditurunkanAllshetashamba-.hg'nbaNya , ".1
diates kendera-
trctika avabku sudah tua dan tidak bisa lagi duduk tegak
cukup bagrnya bila aku berhaji untuknya?" Jawab beliau:
-lio"t"n
t;i::]nt-;ai" Al:i;dfu mcnolctr kepada wanita y"tq :an-,iL
itu, sc- ),,i$.&G-oYYt
,tr'rsiii t*"r"uU saw menolih\11.waiatr,F"4F te arah'lain"'

EBENAPA NA1'TT8 YANG DIMWAYATTAN

OLEII YfiIYA IBNU ABU ISIIAT
TENTANG TITETIUTUTTAN IIUTI,M QIYAS

& l,6W l; s).;,!t **S- o\ YA

'4':,1iW.j'6 q$g At tdr& ;G4G6-6

/Ot :'i
M
. ::,t.,
.l ::-
ro*::
 5239. Dari Yahya ibnu Abu Ishak dari suleiman ibnu Yasar dsri
Al-
Fadlal ibnu Abbas ra, bdwecanya ketika ia racpbohcqu Rssulullsh ,-<r?'h$btrrin;*6V4'g$'fr 36
saw, tiba-tibt sGorang tiUfi OatarU pada bcliau ltw scfaya Manys:
"Wahri Rasulu[rh s8w, lGtunSiSuhn]tr ibtrkb rudah tua sckali,
jika aku
mmganshtnn di rtrr tLcndrrrn, i. tidrl rtan dapat bcrpefng pede
'__ lao"'cA
tenderaen dan bils aku mcngikat di atas kcndaraen aku khawatir hel itu
mcnictrbtan i8 m8ti. Apofah *u bohh nenunaiken haji untuknya?" " 2,lt.Aui ,3t!*rf{Dnu hhaf dari 'Amr ibnu Dinar O"]
Syl'sya' drri lbnu'hbbos,*blhwlsanya sqonng lclaki telah datang^*
teon RgululLb 'iBrgdmsm pcndiptmu andaiken ibumu me- ke-
'gfu: psdd n ilIillsh.m.firDr Dcqlenya: "lVahli Rasulullah, scsungguhnr
,"rgg"rS hutanS, rpflah kamu akrn melunarinya?" Jawabnya: "Y8"'
ltrDdebe[au: "Klhu bcfitu tunaikra heii untukny&"'
eydtrrirfi|.ruar-frt ip*rh rtuiptsh mcnuuriirn lbadrt hnii un-

1,;.W'4'ltgg&,J'i,#"f*o\t'
"lS,,Yji#56dV#'St r/u
I r,
l,r.)t;J

MEDIUTU TAN EUIIN. TT.IDA8AN TETEPATATAN T,I/TMA

i:.tit:'i!l'.r. 1;11!i .i. .-r"{rt

:.t?a"
6;t:s3i-o\8
tr t
'^t

.(!?l#
Drri Yahya iUnu Abu lchrt"bcrlrtr: Aku tel$ ncndcnpr
521().
Sdliman ibnd yarlr, ncnecritafrygyt dart Al+[dd io'tu Ahbar"ra
berkisah: 'lscscorang taeu aatrng psds Rssulullsh saw screln bcr-
.tenya:""lvthri Rlsululllh tan, tesungguhnya eyahku stdah srnS$ tua,
ffiu#
i"d.n hgi monpll marcmpuh pcrielenan haji, 6ila aku membawanya,
it tid* afsn teh$. Bofchkrh rtumcnunai!$ tuii untuknyo?" Jaweb
beliau: "Bcrhajileh untuk ayahmu."

G'p)$dFG'a*at$.WG oYt\

+eN),
4r0 4ll
*-JAq,eT,$ag),bV*
'16
rluL6 {. p, # dr$ i, *?.}6 -oY B
'F'^i,L.V{t:!^1fi;*41fr;ibW:E
Cis*;&';Kc,1{Y,16ql1'dffir
5p.t,;.'*6elil-'AA,d;'iJ*,
:*e,r*Vi&,g'aiSA*S1.it"HE
'&6t3gtgti'{s"#i5*"#.3te1

->*3,4,r|16,ffi#-W"Y*
; J#$s3;+$),*#\1D"311.1a
'{"i }liti''
.*.4'$,?,i1il
Y :i
,

."*r
LgALtf'A
:

:\,,r'. Il.i,l,"I
':
S1/{2.DafiUmerahibnuUmsirdariAbdurRahmanibnuYazidber-
firrnr "p"O" suatu harL orang'or8ng Uanfk rbelTy:.t:oflg AHul-
Un iUno Mas'rld tcntrng UeUerapa peristiwe; Jewab Abdulleh:'"Masa
itu.tglrhDerlalu,palaritatidEkbisameinbcrik"lt!g'a+karenakitati-
d"k di;..Kemuaiin Allah mentakdirfan pod" kIl scsuatq vangls- ,6sJ
;I'kil-;[iii-; ,o"f" barangsiapa dihadrpkan pada suatu masalah se
bcrdscitr'
.J€

,.hh.l*i lni, maka hendalcnya ia inemberi kenutusur {rs{ Dari Huraits ibnu Dhuhair dari Abdullah ibnu Mas'ud ra ka-
f.-ilrcCbAlhh,. Dan jiko rnasalrh it,tidbkterdapat datam Kit b Allah'
sunnah Rasu'
, ty ,.:':. .'; r- rt- riC-_-.,, - , : . .
IiiiasUtddffti#ruu mcru*ririatrn kitr, icdansksn kunni ti
make hendekoya raru.ri keputusrn atasnya bcrdqlarkan
lul6h, jik dr.t"h
iql tidrk tcrdapnt drhm Kitab Allsh drn Sumslt
irrli,ldlf: nrka liendatlsh ia memberi kGputu$n tt*nya mcnurut tc'
Kit8.
rces}s.tu pue ulema, iila nr!81.h itu tidak diketcmukrn dshm
para
Uutl"b, Soounnatufuf$ dsn tid* tgrdspst drtarn LcrWsL$'n
jika masalah itu tidak tdrdapat dalun Kitab Allah, maka hendaknya ia
Ja-
meka hcndaknya ia bcriitihsd mcnurut pcndapatnya.scndiri'
ul.ml, memutuskannya dcngan berilasarkan Sunnatr Rasulullah saw. Teupi
,S-hh h ncrua ufut, krrcna yang halal itu sudah itht qso yang ha- jika masalatr itu tidak terdppat ddam Kitab Allatt maupun ddlant Sun-
,"mp,,orudahjelasdsndiant.rsyarukedrranyatcrdeplthl-halyary nah Rasulullah, maka hendaknya ia memutuskannya menurut kesepaka-
,d. M"1" tingSalkan apa raja yang meragpkan kamu drn kcrjikan tan kaum ulama; dan janganlah seorang dari kamu takut di dalam me-
apa Yang tidal mcnguksn kamu."
mutuskan suatu hukum. Sesungguhnya yang halal itu telah jelas dart
yang haram itupun telatr jelas; dan ia di antara keduanya terdapat hal-

4t2
hal yang samar; makertinSSnlkanlrh aps saia yanS meraSuktnmu mc-
nuiu ap_a.yanS t-idak meraSukan kamu"'
:_
Wt lifrk':;i"'J6"s3
gfeJl'iC:{JU'er't&fl
,5\4K'fU?';YSelpA*-o\tL
IA'WIL nnMAN AII/IEI "WA MAL L\M YAf,fUM BIMAA
,;4$,r,Krt"&Il:ia)',,,{guurirqr ATTIZALAIIAAEU TA T'LTA{IA EUMT'L TAAtr'INIruN"

)i'';,,t{i' KI $$ #t #1511, t' SYi .5fi6*$dyi#$.+#G-dLo

#,;";t(, gJ, 3; &, $ ;#s
F; lA )StA5$uAt#'W$15,$-'Jir"!fi,
1g:#5*gE#$Xn'fr!l3;w
.) ?.
'&1
5{K'.
o_ lJ.l-):th
- #1 &.61
'ri
'r%J ;Ji;
eo tr,k {iir!
,Vr
i. ) z't
,,
iffil
',fity't4 t
,$*
FJ+

6#sti;'Tfui/ti;
V7;..'.'a,...2Y7,;...:'-:..,,.;,'.":^|..'
)i")':;",
l
ttt-cl
!-
t*29
(q,
uj.!r
$i
c,
i;J.;
- t(o 'Ll (J6I'"|V
itffl;
bt$ G-s, t6i'frffi
.l!,'r, litt
t
tt'
o .llt. 'w
,f'',fil',jLrA
fiAt;fi
fi'
#$,tJ*sgTie*t'g?'itie;ru5
a -: l-- J<
I
t,ll
l)fi^5,54I,
cul_, ri'iI
-vr'
,ti!.I\iie
)jirYtl, !(**1i;c,f.e9'(lt
t)
'Jt " rr *#
,lA| i
'oft.1
iy:,lf\rrt
)3_ '3i,
./f{iir^7t6.6ffi}r$1s
r'
',,".7110,
"i
* xrnan berkirim ilrryl tenada
Syuraih, hqhrvasanya ia
Ur.r h.*tygkan finte4s cara memutuskan't,"ld-
$,pg mcmbqfas suretqya dengan mengatakan: "Hendaknya
suriu masalal4rrfqberdasarkrn KlFl
eiplok*,tqrOadat
masalah' Maka

l\ttg;
krmu me-
jika rnasalalr
63
itiiiiaef aaUan rctqU AUah, mata hlldaknya kamu memutus'
hnnya'.acngan sgnnah n"rututtatu jika itu tidak tcrdopat dalam
Kitab 6$fr W${69tffi5r$11'i,\r;;$i
memu'
$tfi (iefuLA$6rL;q:eL5':'jj
au"ii .*pun'aeiem Sunnah Rasuluil*tr, maka hendaknva
!11u
tuskaRnya aingarl berdasaikan kesepakatan kaum ulpma' Xalau kamu
suka pgrcepatlah keputusan itu atau unduikanlsh. Menurutkir, meng-
undurken suatu kcputusan itu lebih baik. Wassdam."'
*'elwtrLL#w$68#%(#
415
4t4

F;f "r""u{U.rr;;,#,f}i\'66&1
"Lh-(".16i6i#6rbt"'ib$'iJaiilfa
blA6W fp; e6i e6r', 6I fi.t'ih
54L33.:i$'XrK!tWryit63'1Xi
'x'3j'1"4ltA{i';e'rp,"6iiU*;$i;i
i$:*t?A,6$t1Zfsfr't:g;9.*
t;35'o#{6Wrii6g-'6i's'i$:
'r+3;535tUtfU${r6"4i6W
vQy,JpYirt;e'i;'r5{'ir'tfg;,
.i.:;*.tfi 'r4tilt"16;v6y,$git6"$
;t;3r##U",pMfu$rvt$|'t
?iY# W &'rn! h $,9
fi ;ufu.;
'H W36'd,t!' i't' fu 'JJ )*'
*4,i;'6'"iFtS)i:;j,r*;6#54
'*iYH:o"llfii*t6t,J^1149C)X6-tt;
'X.<1,
it,W,4;i4)"&r'"
5A5. Dari Sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas ra berkata: "Sepe-
ninggal Nabi Isa putra Maryam, para raja banyak merubah isi Kitab
Taurat dan Kitab Injil, padahal di antara mereka masih ada orang-orang
yang beriman dan dapat membaca Kitab Taurat. Ketika dikatakan kepa-
da raja-raja mereka: "tr(ami tidak pernatr mendapatkan cacian yang le-
bih pedas daripada cacian ayat-ayat itu kepada kami. Sesungguhnya me-
reka juga membaca ayat: "Wa mal la yahkum bimaa anzalallahu fa-ula-
aika humul kaafiruun" (Dan barangsiapa tidak memutuskan perkara
menurut apa yang telah diturunkan Allah, maka merqka itu adalah
orang-orang yang kafir). Ayat itu mencela perbuatan kita; maka pang-
gillah mereka supaya mereka membaca apa yang kita baca dan beriman
sebagaimana kita." Maka ia mengundang mereka dan mengumpul me-
reka, kemudian menawarkan kepada mcrcka dua pilihan dibunuh atau
rncninggelkan mcmbaca Kitab Taurat den Injil kecuali yang diubah oleh
metcta. Jrsab mcrcka: "Apa yulg kamu inginkan dari mengajak kami
berhlu dcmitirn? Birrkanhh karni". Golongan p€rtama dari mereka
berkata: "Dirikenlah untuk kami sebuah biara yang tinggi, kemudian
tcmpatkan ksmi di tcmpat itu dan sebuatr biara yang tinggi, kemudian
tempatkan kami di tempst itu dan berilah tangga pada biara kami untuk
mengantar makanan dan minuman kami. Maka kami tidak akan kem-
bali untuk merepotkan kamu." Dan golongan kedua dari mereka ber-
kata: "Biarkanlah kami mengembara di muka bumi bebas mencari ma-
kan dan minum sebagaimana binatang liar dan jika kamu dapat me-
nguasai kami di daerahmu, maka bunuhlah kami." Dan golongan ketiga
berkata: "Dirikanlah untuk kami sebuah rumah di Suatu lembah, di sana
4t7
kami dapat menggali sumur dan bercocok tanaman sayur-sayuran, maka
kamiridak akan kembali kepadamu untuk merepotkanmu". Dan tiada
seorangpun dari kabilatr itu melainkan ia mempunyai seorang teman da-
lam kabilafinya. Maka raja menerima permintaan mereka, dari kejadian
*g\#l
MEMEEn TDPUTUS$I BERDASARTAN
itu Allah menurunkan ayat: "wa rahbaaniyyata ibtada'uuhaa maa ka- YANG TA}IPAVYAIIG DHAHN
tabnaa'alaihim illabtiglraa-a ridlawaanillaatri famaara'auha haqqa ri''
aayatihaa" (Dan mereka mengada-adakan rahbaniyah (tidak beristri
dan.tidak bersuami dan mengurungi diri ddam biara) padahal kami '4i$tftit{:W:ei;,1$',#&-o\B
tidak mewajibkan kepada mereka tetapi (mereka sendirilah yang meng-
ada-adakannye) untuk mencari keridhaan Allah, lalu tidak meme- ofii1ffi\$I;#!fr $\t{ri;isi,J-t
l4,,,1uai,t
liharanya dengan pemeliharaan ysng semestinya). Sedangkan orang
yang membantu raja berkata: "I(8mi beribadat sebagaimana Fulan,
H61ffi\$r;g!frf,itl
1loigi;r,#u4*AiliI
kami mengembara sebagaimura Fulan dan memiliki rumah sebagaimana
Fulan, padahal sebenarnya mereka ddsm keedfsn syirik, tiada pe- ,r,
$w
K:i;,'lAj
ngetahuan sedikitpun bagi mereka..lohadap iman yang diikuti mereka.
"JALI.)y1!W\GS:;{U1ilW)dte'u
?,1

Setelah Allatr mengutus Muhammad saw jumlatr mereka tinggd sedikit;

t,r

mereka ada yang datang dari biara, ada yang datang dari pengembaraan
dan ada yang dataru dari rumatr; mereka datang pada Rasulullah saw ,uLIt'u,
tlu
lalu mereka beriman dan membenarkan risalah beliau. Maka Allah me-
nurunkan ayat: "Yaa aynrhel ladziina aamanut taqullastn wa aaminuu
5U6. Daizainab binti Abu Salamah dari Ummu Salamsh bahwa-
sanya Rasulullah saw bersabda: "I(emu sering mengadukan masalahmu
birasuulihii yu'tikum kiflaini mir rotrmatihii ajraini." (Hai orang-orang
'yang kepadaku; sesungguhnya aku ini hanya manusia biasa, boleh jadi sebagi-
beriman (kepada para Rasul), bertakwalah kepada Allah dan ber-
an dari kamu lebib pandri di delam menyampaikan pengaduannya dari-
imanlatr kepada Rasul-Nya, niscaya Allafi akan memberikan rahmat-
pada yang lain. Maka barangsiapa yang aku beri keputusan di atas hak
Nya kepadamu dua bagian): "yaitu pahala iman mereka kepada Isa'
saudtranyar'maka jangantah ia mau menerimanya, karena yang demi-
Taurat dan tnjil, dan patrala iman mereka kepada Muhammad dan pem-
kian itu sanra saja aku memberinya scpototg api neraka.,'
benaran mereka kepada beliau. Firman Allatr: "Yaj'al lakum nuuran

**{gr-
tamsyuuna bihi" (Allatl menjadikan untukmu cahaya yang dengan
catrava itu kamu dapat berjalan), cahgYa itu ialatr {-Qur'an q4Let4!:
an mereka kepada Rasulullah Yang demikian itu supaya ahli Kitab me-
rUetahui bahwa mereka tidal akan memperoleh rahmat dari Allah, sc'
,'Li-alla ya,lama ahlul kitaabi allu yaqdiruu- SDONANG HAXtrM MEMBEruTAN TDPUTUIIAN
bagaimana Firman Allah:
na 'ala syai-in min fadl-lilhah......" (Supaya ahli kitab mengetahui EEru'AEANf,AN TEAIILIANNYA
bahwa mereka tiada mendapatkan scdikitpun dari kurnia Allah (Jika
mereka beriman pada Muhammad).....). "
'€;"'4\1-frL.'6;*r;FJr;;'liiL-oYtV
p, il;,iJ *' )6 G *, L K;Abvl
418 4t9
 ;;'fi'(:,$';466'Kiiu6AtW|1,6ilA -31t,arJ;{ifieflAr{Al
giy,6i1t$v4g$31616;1g;$,1, -/glt(1!r$4,J:{'441!
': jri'[y6Z{3#\,6\Gy,r;!r,i'6; I'IEEruTAN TELONGGANAN BAGI SEONANG HAXIM
UNTUT EENTATA PAI)A SESUATU YANG TIDAT IA L/\TUTAN
(,We#!F,|ffi)4#ifr'#
)o$i$frttiitt;1:e
ai");5G';;#656',*-oYr^
eWW,lGll,-*"lr*'raiMAiA,
Aiiq$6'u'6x,1-$fi*!/1^t, dd
t{ti'rg|thtELJc4Z;Jttje6l
,G;,LIr) ': jr3_IlgLlirs,AJtg,:tS, V{J-E
527. Abdur Rahman Al-A'raj bercerita, bahwa dia telah mende-
ngar Abu Hurairah ra menceritakannya dari Rasulullah saw bersabda:
"Ketika dua orang wanita yang sedang membawa anaknya masing-ma-
6t4$tij;3&GK!*.6|tu,*
'o@dti'i\l:iJ"GK
sing, tiba-tiba datang seekor srigala mengambil salah satu anak itu.
Salatr seorang dari mereka berkata kepada yang lain:'"Srigala itu telah j5.' tY /-a WWto!|: tt4
ffiuJc3616At;
membawa anakmu." Jawab wanita yang satunya: "Tidak, ia membawa
anakmu," Kemudian mereka mengadukan masalah itu kepada Nabi Da-
ud; Maka Nabi Daud memutuskan, bahwa anak yang masih ada itu ada-
';l'Jti'&frG#),,.r6bW:r>fiii,&r
lah milik wanita yang berbadan besar, tetapi yang berbadan kurus tidak
mau menerima keputusan Nabi Daud. Akhirnya mereka mengadukan
masalah itu kepada Nabi sulaiman ibnu Daud. Tiba-tiba Nabi sulaiman
Jt6*31ufi,
bersabda: ,,Tolong berikan aku sebuah pisau untuk membelah anak ini
menjadi dua, agar aku dapat bagikan di antara mereka berdua: "Maka
,6*
kata wanita yang kurus: "wahai Nabiyullatr janganlah kamu lakukan
itu. Biarlah anak ini menjadi miliknya." Akhirnya Nabi sulaiman me- 5Zt. Dari Al-A'raj dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw ber-
mutuskan bahwa anak itu milik wanita yang kurus." kisah, bahwa ada dua orang wanita pergi dengan membawa anak mereka
masing-masing, tiba-tiba seekor srigala datang dan mengambil salah satu
dari anak itu. Kemudian keduanya mengadu kepada Nabi Daud untuk
memperebutkan seorang anak yang masih ada. Lalu Nabi Daud memu-
tuskan, bahwa anak itu adalah kepunyaan wanita yang berbadan besar.

42n 421
Tetapi yang berbadan kecil tidak mau menerima keputusan Nabi Daud,
akhirnya kcduanya datang kcpada Nabi Sulaiman dan mcminta bcliau AUI*6fr ti"li#:dAr#{G#,
untuk mcmutuskan ms!8lah kcduanya. Tanya Nabi sulaiman: "Apa
yang tclah tcdrdi di antara kamu berdua?" sctclsh kcduanlta mcnyam-
p"ri- pcogsdusnnya masing-masing, dan mesing-masing dari mcreka
+ :

'TYJ|''6
,.ng"tui memiliki anek itu, maka sabda Nabi sulaiman: "Tolong beri ' t
''
l'

aru pissu untut mcmbclsh anak itu, supaya aku dapat membagi anak ini 5249. Deri At-l'331r6*l Abu Hurairah ra dari Rasulullah
saw ber-
yang dan yang lain
untuk keduanyr maring-masing." Maka wanita y8ry kccil bcrkata: sabdal "Ada dua grgp3 wanita satu berbadan besar

"Jangu kamu lakuken itu wehai Nabiyrlletr, biarlah anak ini mcnjadi
milik6y1." Alhirnya Nebi sulaiman mcmutusksn bahwa ensk itu
add.h milik wrnite yan3 tccil."
bc$rd1o fcOl lf*tr ipcrg dcalan mcmbawa aneknya masing-
muinr, tiue-uur litor rterti drt ng dan mcryambil s8l8h satu dari
8n k-itu. r&$mcrgkr mqrduken kcp.da Nabi Daud untuk mcmpc'
rcUuibdielren$&*: yuf m1;ih id& f$bi Drud mcmuturkan behwa
analr itu Eddrh nilik wanite yarrf bgbadan bcsar; tetepi wanita yau

63:;#*/d1t;{)et6 kcdltidqt mau mcocrimi kcp.rltulan itil. Mdra kcduanya dstang kepada
Natii Sulaiman dan meminta bcliau memberi keputusan, Tanya Nibi

'arHSf i-U
Er

PEMEDAAN I'ALII}I @UTUBAN EANM YANG gATU
DENGAN TANG LIUN
i,,fu 4'-,f Lfr# 4 * #i,t' o\ t\
E
Suliiman: "Ba8rimenr deqSsn kcputuran Nabi Daud (Ayahku)".
E Jawirb wrnite nng kcclh "Bcliau nemuturkan anak ini, milik kawan-
't<i
.1 ku". Srbde Nrbi Suhimen: "Aku akan mcmotong anak ini mcnjadi
drn, rcparuh ututmu dln lcoaruh untut Lawanmu". Kata wanits yaru
UcOlfr 'iyep6nf sah enr&:Ini:'. fetspl waniu yang kecil'itu berkata:
"Jrn3lrl krmn potong !or* ini, biarleh anak ini menjadi miliknya"'
- Akhlrtiyr Nrbi Slhihan mcmutuskan, bahwa anak itu milik wanita
yang mcnccaah bcliau untuk memotongnya."

'iL\566sW;e6Ut*;3e('-';it
{6rytA;ilt4q
iriA!{ dar$r
TAITTPA EAT
tJCt'qt',{$|sg
,',;81J6\ *,6;16';A x"l 4 g & - oYo.
eyL ti6:fi'qqr*,gt41i31$L,git
$61 tll;st is 6#t,5Li e4 es^
34
4:23
4/2
 z t1 l-z
oc*
I'UAI'Itr OI.EA EANM
A,:r$dg5.&"rtilti;,-"&it,y.;f Cy SEEUAIU IAT{G HANUS

JlilS'{t;lLF.'Fitfi u;#l' oYo\

3,65 i3i$ia*s ofut,fi<l )i,i LM

16tfr+e'6fo'{K4

,I
P

F 'rfifi g{i,:6i."A:"F;11rx;'l1t
I ;:51!51.'Dari Ab&l Mrlik ibnu Umair dari Abdullsh Rahman ibnu
eU,i i.i,,fii[ 6grfrtej"ito A.o iy.nfo. berkirim surat kepade Lrbeid ib-
ffir h dtcdriti Htti4 di Sijlrtan' nuet itu bcrbttnyi:
.,#frnE&:,a.4(gis:fiv,'J6*. nu Abtr f,1tfu!
,'Jiirttliflrh fdnr0''ncniedf 'tcrtradei dua orang ketika kamu sedeng
mereh; karenr eku tela| mcndcqlar Rasulullah saw berabda: "Jangan-
525O..DEri Salim,dari ayalmya berkisah: "Padt suatuhari Rasulul-
lah .loqnj t"Irltd_ nlcnfrdiliantrra dua oranf tcdle ia',$dan3 marah."
lah sawgrengutus tr(hdid ihpu lValid dat!ry tepadi Bani Jadzimatr. Se-
tclatr Khalid mcngajak rnereka masuk Islam, rheroka tidek mengatakan
mau masuk Islam tetapi mereka mengatakan: "Kami berpindah agn
ma." Akhirnya Khatid membunuh mereka dan menawan sebagian yang
lain, ia mengiriinriia semua tlwanan kepada kami dan ia mcnyuruh
kami semua membunuh hwanan itu bila hari telatl pegi. Tetapi d€mi
anilr d'6nu) Umar tidak membunuh'tawananku dan begitu nnrla kawan- f,rrrtrsAE IAGI TEOEANG trArIItl yANG TEnPEnCAIA
kawanku tidak membunuh tawanan mereka. Setclatr kami datang ke- uNn r rrnrcrorrr
pada Rarulullsh saw kemi mcnccritakan pada belieu perintatr Khalid. WAL/\T'PUN IA IDAI./IM TEADAAN MANAf,
Maka beliau bcrdo'a sambil mcryangkat kedua tangtnnya: "Ya Allah,
aku minta ampun kepadaMu dari pelbuatan Khalid." Ddem riwayat
Zakaria dan Biqyri: "Bclieu bcrdola demikjan hingga dua kdi."
Otw)igiJr$U-i:!5#:o\o\
4rs
1A
 Rasulullah saw. Kami bertikai tentang masalah saluran air. I(ata oreng

'lt;*h,J**v)#s'e!'ti4i$#)1i Anshar: "wtD.i Atbair, biarlah air itu mcngglir melewati kebunku."
Tetapi Zubair
'mcnolaknya. Kemudian Rasululleh saw bersabda:
'*.,:;{6A|9'U$X.*,e(;!i.61$Ftyi.d "W.hEi Zubair, sinmlsh kcbunmu dulu, sctclah itu biarlah air mengnlir
di kcbun tctengguu." T@pt orang Ansher itu marah dan bcrkata:
;iliLfu i"l;!r:,yttr4,6(#4:f*;We, "Wahti R$ulullrh !aw, Epsklh dikarenekan Zubair itu nnak patnen-
mu?" Mendengr $fprl.itu' wajrb Rasullllsh saw menjari merah, ke-

Q;i|4)i cJGor91 & XS V c:;t .fr mudie4,lcfitr bgrgrb{r: "mhai Zubair, siramlah tetunmu, setclah itu
tahrnLh ainyr,'iiryl Ecllnp", IX sini Ruulullsh saw mcmbcrikan
Uif scpgnu[gh pde Zu.pnir; weleupun scbelumnp ekiau tclah membe-
A#g;t{Ki,Ul), jii6-Jti;erfa$, rihn hsk dpenuhnya l*le Zubqir; valeripun scbelumnya bcliau tcleh
memElri kelorutann Z$bsir aai'oiuu Anshff. Dikaranakan orang

36f iqful,,&Af t$r,1Sdgft &chru itit tclah memancing kemarahan bcliau, maka beliau memberi-
kan hak sepcnuhnyapada Zubair di dalam nenentukan keputusan. Aku
(Zubai0tidak menSira, dari peristiwa itu Alfah menurunkan ayet: 'iFa
he *arabbika lui ya'minuuna hattaa"yuhakkimuuka fiima syajara biri-
nehum,'tsumma laa yrjiduune fii anfusihim harajam mimmaa qadlaita
wa yusallimuu trlrlliman (Maks demi Tuhanmu, mereka (pada hakckat-
nye) ti{ak bcriman hingga mereka menjadikan kamu scbagai hakim'ter-
hadap perkara yang mereka perselisihkan, kernudian mereka tidak ke-
berstan di dtlam hati mereka tcrhadap putusan yang kamu berikan, dan
mereke menerima dengan scpenuhnya)."

3;;r-:#1u16ag$itslirtfuvg;'t,
'&ily_S;;t(ia a$fr;i&tra&' f,Anilrwur Et Trr&rN rqflra rDr nu]raa
gwirlXg*:t3t'J,61
'64trxi,
Ja -a- . "ffir$v"{etfr;j
|;r36v'9try--e
.if et,;>v%!,#y c6VA G4tu{, svftS ; :;,1 ii,
.\./ifr:l
=- "
316::,Ji1'fr:!:Ks
)-zglrgf'*l;--,16,-$"V;t;
fJ'rJ
fr+"tJF-7
bJ,,., ?"t&tAA'J:.*L"as'616:-#
,252. OyiZubair ibnu Awen, ia teleh bcrtikei dcngarr
scorang dari golorym Aisbrr }lr,iS p.ro"h iiut pcrang Bed.r bcrsama i,6x#y6K5wye '4 i )#.
G'ui lsSL:: + 6:56Wy1.r, t-71 ',
b
1rs
417
 1r

14' -l;i'+trga(J"!rt;'Jcttea;as;:v'l
Ai,ib?t3
(N,
\.i.r, 'r. r'.:a
,9-//L )i,'Jt;6"A#XL6JKl
)i,'J;;6"A{i
V tl.
/q,

,6{r-,\6a;5ii'J6rfi$'{lits
4,e86#-&6*;5ii'J,6'fr'3'fi165r*
i'e d -/
b eri$t',Jri1'^g$rpbl,gt{AL
5253. Dari Abdullah ibnu Ka'ab dari ayahnya, bahwasanya pada
irla*1t4itJfrd+5?:f61;,;t;rro{,A'
suatu lirri ie mcnuntut ibnu Abu Hadrad untuk melunasi sernua hutang-
nya, tetapi Abu Hadnd mesrinta gafmya rgar hutangxiyl airirUanfen.
Karena Ke'ab mcnolakitya, akhirnya keduanya bcrtikai, dan suara me-
3t rl.,'3;;; r)3!;11\6J:t 3!Srkt; sg
rcta tcrdcngar kcms sekali, hinrrr suara mcreka tcrdengsr olch Rasulul-
lah. Ketilraitu beliau sedang berada di rumah. Kemudian Rasulullah saw
.4:;ii#!\ye1tt,&r
rncriiiu..'ncr,ab, .4t germbula,nintu Prr"t Ka'ab dan berssbda:
r
"wat4.nii9". rriwad,ra'ab: lil+bbaika Rrsululhb". S.$iii" b.- SiSl. p"ri Abu Bisyri (Ja'far ibnu lyas) dari Abbad ibnu Syardril
liat: "itcrilrh ll tcringulilpuipiutrqpqu r"Uro iUc,tif,l uqbu ncns- berkisah: "Aku bersama beberapa pamanku datang ke Madinatr, lalu
isyera$rn {cq311 if{pn rqpq $fqrqiu}F+ -rcp$uh). "-Jawab Ka'ab: aku memasukl scbuah i<ebun milik oreng dan menggoyengkan potronnya
"Y1 qhu {t +, ,ncf6kqpnlannya:'.. llsbde bcliau pada lbnu Abu agor buatrnya j$uh, tiba'tiba pemilik kebun itu datang, dan ia segera
Hadrad: "Benglrnlsh Lamu; dan bayarlah ia.'? meqgB-mbil prteianku dan memukulku. Maka aku datang kepada Rasu-
luUqh ss*ItlptyC beliau membelas orang itu. Rasulullah saw mengutus

zt*lt i
para otibat mcmanggil orang itu. Setelah mereka menghadapkan orang
terscbut padl bcliau, maka..beliau tiertanya: "Mengapa kamu memukul
orang init" taiwebnya: "Wdhei Rasulullah ia tclah masuk kcbunku dan
MEDTTNTA PEnroLoNcex pioe IrAnM ia menggoyang-goyan,gkan dahanya." Ssbde bcliau: "Bagaimanskah

j. 16 G rzc t ;ri ffi p,,l s-oYo t

kcadeannu bih krmu tahu brhwa is itu bd9h, dan kamu tidak mcm'
bertnya mrkan rcdangkan ie dtlam kc8&sn lapar? Karcna itu kcmbdi'
ken p*rtanaf'r. Sdenjutnye beliau mcnyuiuh orant itu mcmbcriku

ligi'ti;-tli6#9"6.fi (tE,.$G" !.tu iteu rctcnCrh wurk tntu. "

'9t,,*GSfr16ji
+13;t4"Jy;{|J,];.66-Go.gfga
MENGAJT'IAN WANITA I'I I'EPAN }IAJELIE HANM
ai,'i;r"r1f{"(fr 96$l{rs$,
titi,gU e,fi 17{ $&4;f A /la *l' -iYrl-'$,#.,^gi";r3E.oYoo
iJrg^Gfr(u#1.€gx:;$i6
429
42t
 F 3 ri*,$. &' lfri.li1&:*T{.,
orang ini, kemudian ia berzina dengan istrinya dan orang-orang membe-
ritahukan pada*u batrwa anakku dirajam, maka aku akan menebusnya
dengan seratus elror kambing dan soorang budak wanita. setelatr aku
ii;;XiJLrilr,,"66,W,,*(itJis ti; bertanya pada ularna tentang masalah ini, mereka memberitahu aku
bahwa anakku harirs dicambuk seratus kali dan dibuang selama setahun,

i{yr,liJeeiiiqai"3;:"56J*,; sedangkan hukum rajam itu hanya atas istrinya." sabda Rasulullah saw:
"Demi Allah yanf ii*atu borsda di tanganXye, sunjguh aku akan
mcmbcri teputusan di antara kamu berdua berdrsarkan Kitab Allah,

*3i!6air;u:$tf"l,A ambillah kembali kagrbing dan budakmu", kcmudirn bcliau mcncabuk

anak lclaki orang ftu dcryrn $ratur kali cambuk lalu mcngasingkan
selama retu tahun, kcmudien mauuuh Unair untuk mernanggil waniA
pcdu. Sabdr bclbu padE Unail. ,'Bila ia menfkui pcrbuatannya,
mata rajamleh il.', Ternylte wenita itu mcryrkui perbuatannya, maka
ia dirajem."

*)t #fi,{ &6 *t',# Elny(1 - oh1

i{o{g,ltirrrt)'
9{.,., .r...--efo 6)Jbi
ar.l
*3',b*\Ayu
Z
L,3r:; 4t;Xi$r,r#,*KSnWl."*
3H6ff"{tfi ri,atg,,fK*,:g+f i C1lSw$b,CYi,:,6;1kgy{Lit
'4'r6366'1#-;tifui^eq.l!q.
4:6sLe+5s7iut::tigrd{# j
Atttffigfr is,G**7{,lt1s);.;t 3,61|J,A$ u6-W.,b3t'd|i1,6
1z,t z;( 'd{'itt$-{i\i;ibtiAJ6ti66(6:,r5y
itiitl)-qit,
* t2V
}t l.-u L'ltL)1.
i2ii.
Dari ubaidu[rh ibnu Abduush ibnu Utbah;Lr*
rab dan.zrd ibnu KMid Al-Juheiny, brhwaranya ada dua onng lchki
ir,'l{r1'&
*>1;tLirtSAalo%f ,E5A6*iV*:
Y&YSszEl:ELa *3v:de
mengajukan pertikaian mereka kepada Rssulullsh saw. Scorang dari

l4',9 uS4r33v? 1n€iJu

mc-
rcke trirkata: ,,Wrhti Rasutullgh, bcrillh keputusan pade kami bcrda-
sarkan Kitab Allgh." Kenrudi.n yang satunya (ia adalah oreqg yurg lc-
bih mcngcrti tcniqng hukum) berkata: ,,Tunggu dulu wrhri Rrsulullrh.
C'
Bcrilsh kcscmpatan untukku berbicsra. Dulul en kku bckcrja pade

430
1?t
,r;i.{tj,lrSg;'^Je )L'Jtft'{361
o lti
G*frfu;e\#(qi
6t'Wf fl'y6,Kr{{p, L7'47.
ul*r^-x,9*, ' SDORANG IIANM MENYT'NUE SErcONANG
YANG DITUDT,EIIDNZINA T,NTUT rrrxcneprp PAI)AIiIYA

'\GWiJ\;;'a{C";,rb$Sr-Gi\rg ,-ift_ E g; ;;,4U,!

]. &G tr_ oyov J;
'r6ri^;i\&#1s"'*r*q1;*rV :

361 6j ir rlfr Vtit $4 Arl,, jL -drrj

.wiigi$ttt4;5i5w4eJit'
5256. Dari Ubaidullah ibnu AMullah dari Abu Hurairah d.n Zsfrd
#I$fu:i,Werf'*:iris2iAifr
.t 4.
ibnu tshalis dan Syibil bcrkissh: "Kctike kami bcrrdadi sisi Rasulullah,
tiu".fi6d" eas scqrrng dstlh&p{e .beliau icorn hertatr:.;twahal Rrsu-
,i^cte**+,dg
'$6tfi5',Ur;t6Xi;(fi ;b.6r%{trurtu ev-1,
(

lullah, aku minta cntkru dciifi name Allah, hindeklsh cngkau mem- (l/<t|<rr4zz,/ u./z_1 '!i,,; t
bcri putrsan di antero.,krini bcrdaiarken.Kitab Alhh.- Malca berdirilah
pcftama.
,sl;\16;;u
,*w,i63'sfi,Kr+-,
K,u"1w,7rA;; $J gt
l.-a
a
lewan scqitctf mngftu;r*nir hDihmcqfg-fti deripeda omry
Sqaya bcrkate: ,iKewentu ini bcnrr, bcrilah keputuran di antara kami .1. az / /c
/.t
bcfdagstri Kitib- Allrh". Sabdt bcliau: "stmpaikanhh pcrmasalah-
, -ti
,dg.sc)ilrij
aruriru". Ia bcrkfa: ''D,rlu enatku bckcrir pada oranS ini, kemudian
sn*fu bcr4ar dcngp istrinla, lelu *u fuin memcbrunyc den8gn lm , .n57.t-larcritru+
neoa'taori yatryr,dri Abu urnrmah ibnu sa-
crod rrqDtnr den lcoran! budet. sctclrh itu lku dibcritrhu,-behwa hal ibnu Hunaib, bahwasariya ketika Rasuhillah saw diminta mengadili
aqqtalu itu'rcherurnya dirqiom." sctchh alu bcrtanyr prdr ulamr tcn- sGorang yang tclrh bcrzina, maka bcliau bcrtrnya:"r'Dengan siapa ia bcr-
t*,i ,.rl"t ini, mcrcka mcmberitahu rtu brhwr aneltu lants di' zina.".Jawab orang-orang: "Deilgen sqoreng tehH fumpuh yang tinggal
cambuk scrttu! ksli drn dhsinstrn scllma lstu hhun"' Srbds ksulul- di dalern kebun milik sa'ad". Ivhka Rasutullatr saw rire.ngutu, orang-
lah saw: "f,rcmi A[rh ,fns iiwaku botds diteqS&Nye, sunSSuh rku orrng.mcmanrril lclrki itu. l(i!a grurg iiu digcndorry'aa, oirlur",
n
atrn mcnrbcri kcpltgren Ai rnt htrrn berdla bcrdaqfkan Kitab pada Rasutullah. setelah h mcngakui atas perbuatannya, Rasuiullatr
Allah. ,ldapun rcrahrl ckor kambing den reorang budel milikmu, maka mcnyuruh menyanbuknya tlcngan pcle.h kunitr. Kemudian beliau
me-
ambilbh kembdi, rcdrnsk8tl rnrkmu, ie hrnrs mcncrima hukum cam- ringankan hukum cambuk itu karena merasa knlihan karena cecatnya.
buk scratur kslt dindi.diglan rchmr let hun". Adrnrn mcrycnri irtri
orang yEng pcrtlma, mrka R$ulultah raw bcrrabda pdr Uneir:
"Wah.i Unrir psrgilrh krmu lc istri orans inir iil. i. tclrh nGSSBku
atas pcrbuatannya, mllr raitmLh ia." llctcLh Unetr pcrd
prda wrnite
itu dsn wanite itu mcnrntui attl pcrbu.tamy', DlLa Uneir mcrejam'
nyr."

432 433
 '6;U-uta$sw
TUNUN TANGANNYA.SEONANG IIArIM PAI'A NATYATNYA
UNTUT, MENDAMAITAN MENETA
*;5 3, X;t ;fi 3'6pF6{i E- oYoA
:;
'durri4$'hi"6|68r'J*usLIJ,
l*tiiPl'b'4 ,5i3ifu{rJVig'"a;
#i,b.d';t#'*/r"6r$;,i7tx5
63;,it$tit&e6qJA'*,6l.lt;
;6t6 #$,it $' rw",;w g,ti
iir
';;nc;;fi;e,,+r,6al{6ti(t'fq
$r' qsl6i'i1i; c;6rt cK f $"$ &
lt i,'3r:; 6;{ai 3;, +: ; p)w
114
$ tt AiA;'Jtz';t6t,y5 ftb,
l; 16 3
|!$i{-#&$'r#,fi *,.13,tG1.fr6v
'pif^sit#K,s1Lfialfu *6'&
)tfu
"*t4'46Uet7:g.G4i'6t'i;3;
.a1tt$6r7(r*i
525E. Mcnccritakan pada kemi Abu hazim h bcrkatr: Aku tcleh
mendenger Sahal ibnu Se'ed As-Sr,idy bcrketa: ,,Tehh teriadi per-
cckcokan di antara golongan dari kaum Anshar hingga mcrcka saling
mclanpar batu. Ketika R$ulullah saw mcndengnr hat itu, maka beliau
scgcm dstang kcpade merela untuk mcndemaikan mcrcka. setclah tiba
waltu rhlht dm Bilal tclrh mcnyerukan adzan, para sahebst menuntgu
hli.u ;is& tcrtrhrn dikrt tr ! kaum itu. Karcna
R.{ululLh,".&tryi
lamhnya mcnuagEu bcliau, maka Abu *kar maju mengimami shalat.
Kctikr di tcn8rh-tengsh shllrt, tiba-tiba R$ulullrh sew dstang. setelsh
para srfiibat Aainrt koaataneu bcliau, maka mcrek" r"n prkk-
t"-
ntrn untuk mcmbcri pstngrun pade Abu Brkrr, tctryi Abu Bakrr ma-
sih tidek mcnolch kc bcla&ang. sctel.h Abu Bakar minacngar tcpukan
ufqeo mcre&e mrkin ramri, tril*r i. mcnoleh; tcrnyste di bclakangnya
tclrh edr Rrsrlu[qh. Kdika Abu Bekiu ingrn mundur, maka Rasulrrtteh
memleri iry,rru pedrarntendrknye ie taep mcnjedi fuiu,. Tcrrpi
3wqc"r'*.l
ir nenqrndru-kr1 dlri, rchirylr Rrsulullrh nw meju
mcncnrslrn mcnsimsmi chalrt. sdcrah rhdet rdesli, f,Eulrtlrgh-,o* saw
htrnya: "Wrhei Abu BaL&, apa ienr mcnghahilnu *tut,,a"p
mengimemi chdst? Jawab Abu Beker: "Tidrkhh pantrc Ibnu Abu
Kuhsfah rhslat dihadapan Resulutteh',. Kemudinn bcliau menghadap
pade para sshabat scraye bcrsabda:
"Mengapa kalisn bcrtouk tangan
bila terjadi secuatu ddsrn shelat kalian, sesungguhnya tepuk tangan itu
hanyalah untuk kaum wanita bila terjadi sgu.tu di antara mereka.
sodengkur untuk kalian, makr d.lsm shalat kalian ucapkan katimrt
'Subhanellah' bila tcrjadi scsuatu.',
.ls
 ,JilT,
(<_ r&* gttrj\11 iJ;{sravl
IIAIIM MENXI.IBT'H DA}TAI I'EI.TGAN ISYANAT AN'UNAN hAMi @ADA ONANG YANG MENT'NTT'T
AGAN MEfllEnI DTAAT rePAI'A TENDATWA
-"\irYr96i*
1? C4,c 'l{-oYl.
s-t|i*r9r6';i,4;3i;Gf
1- .., a trrtl I

- 'AL:t6f'+il45Y*KS; )Jbu,
';#$fi,tlq*y6fi;,9,)ilJri;
wujlwq;&,;i*!f;it6
)2
z
)
C)

l
U[r,t'ii$J,6* J{&sLS'frrU:lt;
6iv$i.*,"6\
fl, i,'.,, " ::Xir.:r i; i"!jr
' '
'. t, ,- . i " ,

S741y.Ui* ;UA.U"U ibnu'Ka'ab ibnu Mdik &ensnsry dari lh'ab

it*i*ldif,'srhwrpriirya psds suatu hari id mcnuntut lbnu Abu Had'
,i,f nl-iirf1mv uniuk mclunasi semua huurysrva-:-S]-K$tad menc-
*"#L,t3t5,fifii'Jf 3vt3,
;oiofr-d$.6c.iot" pnOao,a agar hutenfhye dibcri Lerinfnnan. Ig"-
*il'tllh,lb ncholettys, tthirnyr fchranyt bcrtiLai, hiqtga surra
riilt f",tnC."lat Lens. Kctih n"tuUm raw meleseti mcreka' mtka
;a\aattx
bditr'mcnh,qiurlrn Ke'eb untuk meringanlan rcpanrh hutanS orang
itu. Krhb-mau mcncrime sren Rrlululleh untut mencrima pem'
Uhv"t q nut of tipfruttoye den membierlrn yan3 rcparuhnya"'
4 l-s *,tn,b *61",
&rlg-r',Ji,1,

*pit'*iu',A'e53ft,tv(sdfi,rdi

{36 1r7
 5260. Menceritekan kepada kami Alqamah ibnu wail
kisah: ,,Ketika aku bersama Rasulullah saw, tiba-tiba ada
dari wail ber-
seorang pem- 'bt^fiia$S#;y;AJij#yrva,
pada beliau
bunuh yang diborgol dengnn tali kendali kuda dihadapkan
oleh wali oruu y.ng torbunuh. Karena ia tidak scngaja membunuh,
maka Rasulullah saw bertrnya kepada wdi orang yanS terbunuh: "Meu-
'qigi{'d#'S)'o?'&J'6fi 6'J6i
kah kamu memaafkannyi?" Jawabnya: "Tidak". Tanya beliau: "M8u- ;p;i6'),,]3)L'J;;,
kah kamu menerima diyatnya?" Jawabnya: "Tidak"' Tanya bcliau:
"Jadi, apekah kamu akan membunuhnya?" Jiwabnya: "Ya"'
Sebda st#,3s"36f
pcrgi". si wali oranS yttlg tcr-
beliau: "I(tleu bcgitu bawalah ia $ctelah
bunuh itu membawa pcrgr si pembunuh tcrsebut, maka beliau mclllsllg- &fr"36oroP:f;
Ott\ A gi'ed rg:i'ol't;5 at
gilnya lagi, kcmudian beliau bcrturya padanya: "Mauklh kemu mcme-
Jawabnya: "Tidak". Tanya bcliau: "Jadi, appkrh kamu '451
"ft;*W;'
afeo,mcmbuhthnya?tt Jewrbnya: "Ja"..Sebda beliau: "I(d!u begitu
^l
bawbt$ ia pcrgif,,. Ketika si wali orsnS.yulg terbqguh bcndak pcrgr'
trdtieu bcrs$de: 'rSuru;8[rh jita krmu memeaftannya' trlllrr ia akan
L1'shw
kcm&B dad.a d;mf,.f,i,a d6sef,Ve ded d*a sudaramu yang dibun,h-
nye." ri wdi itu si pembunuh tcrecbut den me- 5251. Dsri Urwrh dari AbdulLh ibnu Zubair bcrkisah, bahwasanya
llhirnR {octihtt pcurbunuh.itu bcrjalan srnibil sGorut 4eri golonson Anshrr telah mcngsdukan Zubair kcpade Rasu-
rfttsgdkaar1nr Kcmrdhn:
menarik teli tcnddi )rang mcngitetnya"' lullrh raw tcnteng sduran air yang biare dipekainya mcngsiri kebun kur-
mr. Krtr orang Anrhar:'"lVrhri Zubair, bisrhh air itu mcngalir di ke-
:":,..,.''
';" buntu." Tarpi Zubeit mcoola&n1a. Kctikr mcreka mcngaJukan nrasa-

,#*Ju'{g'{l'l1
hh tcrscbut p.dr R$ululLh saw. SeMe Rssululhh saw: "Wshai Zaba-
..:r, ir, siremlrh kcbunmu dulu, sctclsh itu bisrhh rir itu Ecogatir di kcbun
tcteug3arnu". Atls usulbelieu ini orang Arubrr itu merrh derr bcrkata:
AN'UXAN BANM AGAN gESEONANG IEA t'Bnltru nrtrul.tr dcmlthn, eprtrh tarcot Zubdr itu amt panan-
rEIf,AI'AI TEMAT{IYYA
mu?" Mcodcqitr ucrp.n i$, stJ.h R$ulullrh rev mcojrdi mcrah. Kc-
mudhn tlcliru bcrubd* "Wth.i Arb.lr, dnmteh Lcbunmu, rctcLh itu
t h.d.h drnye hi{!r mclulp". Atu (Zuhlr) ncodn blhwe eyrt ini
'^$1;i,$';i$,#"rl''a5'1!aglt;Fg'o\'\\ dlfimmkrn hrcor pcrbdwa itu, yritu: "Ft hr rrnbblta he nr'minuu-
nr hrttu nrhrtklnulr fllnr ryrrlln bdnrhum, tnrmmr Lr yr.jlduuna
fti rnftuhlhlm herajam mlmna qedldta we yudllmuu tlrtlim.n".

'J6'gJr :silr' i3r ePiAb b fu #

(MrL. dcmi Tuhrnmu, mcrcll (pada hetctatnn) ddet bolmrn hingtl
^tki'5fi'e#9'i;€"\b1i*S^:'g mcreke ncnjediken kemu heHm tlrhld.p pakrn yrng mcrke p.ncli-
dhlrn, Lcmudien mocla ddef ncodrpatkan nrrtu lcbcreten di drlam
had mcrele tcrhrdrp kcpttturen png Lemu bcritrn dan mcrcka mcnG.
rimr dcnrrn rcpenuhnye). "

"J*Iirrre*|$g;iri6r/t",V,:'$
,{tJ,tA, fu /{t
A?hJr $qis
AJi!6'3$t
43t 4t9
il,1:.
.&--
 te9)"l}tt*:il
SANAN . SANAN SEORANG HArIM
SEBELUM MEII{BEru TDPUTUSAN
1frfi16-;45
HAf,rM MELA.ANG nAryarNr #Jr^*rrrnrAN
HARTANYA PN'AIIAL MDNDTA METIBUTUHTANNYA

i.r63;r6i4ffT.1k',;l-o\1(
14''Jfi r{;+,;rI#U4;tgn@ :;":$Vrt1;$ti;i{_,'#'tLS'#
4z
J, uJ<t(,36{o6lt; ;t;1, k 'Uir"GfiU;l*C'o(s$gi,uq;,',
36W;;-i">+'e"lii#,!- ""6^-Lti64 rfiui q.y; A; f
'J, 4i,
*tr'&$ *u4Cg &,{/A' &"4'G .Ay.+A;U;iiG:St_-ru$6fti
5253. Deri salamah ibnu Kuhail dari Atha'dari Jabir ibnu Abdul-
g{bt1fi.6€iu\t"3r:;6-ALig$j lah berkisah: "s@rang Anshar tlah menjanjikan kcmerdekaan bagi bu-
daknya bila ia telah mcninggal, padahal ia seorang miskin dan ia mem-
punyai tanggungen hutang. sctclah Ra$ulullsh saw mendengar hal itu,
4ii,,J4\:' maka beliau mcnjual budak itu dcng.nherta dclapan ratus dirham. Ke-
^531'6
5262. Dari tkrimatr dari lbnu Abbas, bahwasanya suami Bariratt
mudian dari hssil pernjualan itu beliau berikan pada sahabat Anshar se-
raya bersabda: "Lunasihhhutangmu den berilah neftah pada keluarga-
addah seorang hamba, ia bersama (Mughis), seakan'akan kini aku mu."
masih tcringat ketika ia menangir di bclakang Barirah, air matanya
mcngalir sampat ke dagunya. Tanya Rasulullah saw kcpada Abbas:
"Wahai Abbas, apakah kamu heran terhadap cinta Mughis pada Ba-
rireh dan kebcncian Barirah: "sukakah kamu kembdi kepada Mughis
karena ia addah ayah dari anakmu." Tanya Barirah: "Wahai Rasu-
We"*iir
EALASAN BAGI ONANG YANG MENGA}IDIL
lullah, apakah engkau mcnntruhku". Sabda Rasulullah saw: "Aku HANTA ONANG I/UN SEDITXT ATAU BANYAT
hanya ingin mcmbantu mendamaikan kamu berdua." Jawab Barirah:

-5 &,##f,;{9.;3;;L-d
"Aku tidak butuh lagi PadanYa."

m ut
-i#i.
4r; r{t"i,& i,'X;;;{t%U 6 t # 5265. Hisyam ibnu Urwah'telah menceritakan pada kami dari ayah-
nya dari Aisyah ra berkisah: "Hindun datang pada Rasulullah saw, ia
berkata: "Wahai Rasulullah, sungguh Abu Sufyan adalah seoraqg yang
'65 lfr *;*, #'o "t:{&t s;'Ju pelit, ia pernah memberi makan kepadaku dan anakku dengan cukup.
Apakah boleh aku menganrbil hartanya tanpa scpengetahuannya?" Ja-

3I;:fi '{\€ia&iai$8;oitSytu' wab beliau: "Ambillah hartanya dengrn baik sckodar mcncukupi kamu
dan anakmu."

C,tf"u4t536+1"3;;6WW53
*-!fi'u
#\#t)ft\G*;iG#l
I/TNANGAN MEMUTUEIAN SATU PENTANA
IDENGAN I'UA rePUTUE/TN
5264. Dari l\da'bad ibnu lh'ab dari sauderanya (Abdullsh ibnu
Ka'ab) dlri Umsmeh rabahwasrnyn R.sulu[sh saw bcrsabda: "Barang- 4 t 17t /r/
';j5,ti.oY11
siapa mcruambil hrrta orang lein dcngan bersumpoh, m.lta Alhh tclth
mcwajibkan ncraka balinya den mcngbrr.mkan surga beginya." ScsG- t- J+sJq--!,,EL;#G
dirFSluFi --2
orang bertenya: "lVsbli R.sululhh,
hanya scdikit?" Jawrb bclieu:
mcskipun harta fnng diambilnn
"Meskipun harta itu 'hanya sckcrat kayu
'rjs${Xe6$a#*fuu1gs:r,Kd
arok."

'$F"L#6U;t?'\';:' $;,{A'$A'ib4'&:I;4?K;f
TFUTUgAN ErIlnANG EANM IN AIEENIIA fu 1$Lie'sa-Sgg-*3;4
=,1",tfr
'iiWE4$ii;;fc146+Gg-d ,LtSE'eA;$$,a!;5,i3G;;15
5256. Drri Ja'far ibnu lps Abdura,hman ibnu Abu Bakrsh bcrki-
gsh: "Kctiks aku mcnjadi l{ddm di sijistar. Abu Bakrah berkirim
surat
tcpadaku. Di daln'n suratnya ir menrrrlakan: "Aku tcreh mendcngar
Rasulullrh saw bersabde: "Jangnnlrh scorsng hrkin mcnrutuskan suatu
pcrkara dcngan dua kcputusan dan janganlah ia memberi kcputusan di
antan dua orang yary botikai, kctiks ia dalarn keadaen mar.h.,,

,,#,{.u ! fi; S e;*KY s * $53fi '.ir'

42 43
 '*\LiJi"&6 ,{*/{t'illi
5268. Dari Ibnu Abu Mulaikah dari Aisyah ra berkata: "Rasulullah
PENXARA YANG TELAH DIPUTUSTAN saw bersabda: "sesungguhnya orang yang paling dibenci oleh Allah ia-
lah orang yang suka hertengkar.',

316'\i1;rrp*i;|*.*f,-o\1v
$U#KvY;*A'3i +,XifrtJ*;ttA\
MEMUTUSTAN HANTA MILIT BERSAMA

U *ju1",{6J1|if;ti1V'dy A;,{ f 4 :;s ;U )5G .o\

e
:Ji. 11
J a/1,21 2/e/r
U'WAFAIl
--/ LY

S{iJtb-a$'cg6$W)g7itfr
'\Y- '*;3)-
a/
26j1
5267. Dari Zunab binti Ummu Salamah dari Ummu Salamah ra
berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Kalian sering menyerahkan per- 320g. Dari Sa'id ibnu Abu Burdah dari ayatrnya dari Abu Musa ra,
kara kalian kepadaku, sesungguhnya aku hanyalah manusia biasa; ada- bahwasanya ada dua orang yang mengadu kcpada Rasurullah saw tcn-
'kalanya tang masalah ternak, yang bukan milik salsh caorang dari kcduanya,
sebagian dari kalian lebih pandai menyampaikan pengBduannya
daripada yang lain; sehingga aku memberi keputusan di antara kalian maka Rasulullah saw mcmbagi tcrnak itu menjadi dua bagian.
berdasarkan apa yang aku dengar. Barangsiapa yang aku menangkan di
atas hak saudaranya, maka bcrarti aku tclah memberinya segumpal bara
api neraka."
${Et;g(il1
4SrIfrQt;
NNIEHAT HAf,IM PADA ORANG
YANG IIENDAT DERIIT'MPAH
ORAITIG YANG SUTA BERTENGTAR

n63ai{\{\tu);i\<#4,;'*- o\14 -3EW ;i1 gfjiL

{'rLL,.5t ro.tl i;
l,ets&-
;el 3L o\ ]'t
lr ; *i $ -

,fu!r,,)itt G,;$LL:p, *1,67 )i'

'tikr*ii
6t*t*x
L,a;;tq_t$VJ{gbL;,E
^b
- 9-:)5Fgu;'E 6(
-22
/l?
t/t I

M 445
 'i Ti
*fi,;t pV( Wc* :# jb A 3i6'iJ drt ekrn.bcr&rta',Lete dcryrn mcreka dan tidak akan nclihat kcpada
crcte pUa ilrri Atmrt drn tidlt Frh rhen mmrucitrn ncroLa. Bui
mcreke ueb yrnt Dodihl. Sctdrh ncodcnllr rylt ihr, mekr budrt

ol ::K€Ul.i*rK j:i',i{+{;,r#{i wenite itu mengdrui rt*ur nnl dipcrbrntnyr. "

O$iit#ia;,t$,j:.&,36 ir
'{g )a tr

tg 'r;ritSt*€i{6u
?t
IIII\ mohenc
EET tAml mDmrpAE
{6$&'
j'
'i,
.

.i:
('r;)grW4GG#r,'uQl$gt-ow
|F 6t&3,6'i ;Y ; *( 3t;r1 J,6 C:51
,|

'ifrfui'rsg'oirt'c jfr ti@ie*W 'l ir'

n*L 6i6 ,vtutrg tia&w16G.lt;

/q 2
6W6;?;:WA;
^'&&,3nir:a't'*'i;i:\!-r1i3,6n6
:46A-L,6j;t;6;Lgir6{i{{r*i'
3
:
t3{}E{fr3-3'tsti;itffi.6r{ffi
!,

<Jffi.44ti.ii.JE{*W'Wx;iWA
5ZrO. Ihri Nafi' ibnu Uinar dari lbnu Abu Mullikah b€rkat$ "Ad8
dtu orrng budak wanita yang merugsli sumur di Thaif' tiba'tiba sdeh
sGorang Oari feauanya kelgar dengAn tanggn bcrdarah. Ia bcrkata' brh-
wa kawannya yang tcleh melukisnya. Tetapi kewennya mengingkari tu'
duhsn itu. Akhirnya aku berkirim surat kepada lbnu Abbas dan mcna-
nyakan tcnteng penyelesaikan perkara ini. Jawab lbnu Abbas dalam su-
ratnys: "Rasulullah saw telatr memutuskan, bahwa hsrus di8mbil sum-
peh terhsdsp irang yang tcrtuduh. Dan andaikan orang-orang memberi-
kan dakwesn mereka, niscaya orang{rang akan me4Sekui herte d8n ds-
rah mereka. Maka panggil8h budak wanita yang tertuduh d8n bacdah 5271. D.ri Abu Usmsn An-Nihdy drri Abu Sa'id Al-Khudry bcrka-
ayat ini "Inn8l ladziina yasytsryyna bi 'ahdilashi wa aimaenihim tsama'
tr: Mu'awiyah ra bcrkiuh: "P.da surtu hari RruululLh saw datang
nan qaliilan ulaa-iks laa kbalaaqa lahum fil aakhirati wa laa yukdlimu-
padr nretu majlis pare rahrbrt, kcmduien bclieu bcrsabde: "Ape yang
hunrullaahu wa laeyendhuru ilaihim yaumal qiyaamsti we laayuzaikkii-
mendorong kdirn duduk di sini?" Jaweb merekc ,'I(!trli duduk di sini
him wa lahum 'adzeebun aliim" (SesunSSuhnya orang-orang yang me-
untuk bcrdo'a pada Alhh dsn mcmujiNya atrr petunjuk Afnma yrng
nukar janji AlLh drn rumpah-sumpah mereka dengln harga yang sedi-
diberikur pada kanri dan krrena Di8 tclah mclgutusmu p.dr k mi".
kit, mircke itu tidrl etan meirdapatkan bagian di Akhirat, dsn Allsh ti-
Tanya bcliau: "Demi Alhh, apakah tidsk rd.li.l lein yary mendorong-

M u?
' '.;t-6t"^
mu molainkrn itu?" Jaweb mereka: "Demi Allah tidak tda hal hin yeng
mcndorong kami duduk di sini kecuali itu.'r Sabda bOliau: "Sungguh
aku menyrmpah kdiu bukan karcna aku menuduh kdisn, Etapi Jibril
tclsh datary padaku dan mcmbcritshu aku, bahwrsanya Allah mem- XITAB MEMINTA PENLINDUNGAN
bangSakan kamu rcmua dihrdapan para Malaitat. "

J!6'6*fr ,)1#).q,!lLE*-oYvY #6itliiF-o\vr

ffi9,,fu6y&,14,,Ji&,1*,
'&il,'Jr!";'€jitLgti>*g#(,;j[zi
.,'dt63;ifi1Ufr 3!1li1G,;JA,l$k),
a
1,.
**;*#i{$'.3'^i6LJ,
5n2. Dari Atha'.ibnu Yaser dsri Abu Hurairah ra bcrkata: ',Rasu- .i#ylt$K(it$
lulbi'saw UciseME: i'Pada suatu hari, Isa ibnu Maryam tclah melihat
sc$orsnq,mencuri. Bcliau bertanya pgds pencuri itu: "Apalreh ksmu tc- Mu'irdz ibnu AMullah dari ayahaya bcrkara: ',padt su-
lah mcnctri?" Jawab orrng itu: "Tidak, dcmi AllEh yang tidsk ada stu mdrq ketih hqien turun rintik-rintik dan keadun gelap gulita,
Tuhbn mcleinkan Dia." Isa bersabdt: ;'Aku bcrimen paOa Allen, sung- tenii mdnunggu Resulrrrrrh saw uhtuk &.rat bcrsemi r..mi.,sctclsh Rr-
guh akd telah salah lihst.' sulullahsew drt$g untuk rhalet.bcnama kemi, bclieu bcrsabdr "Beci-
hh".{lhl .tirtrryu ftAnl$Et r&u,!rc]" S.bdr_beliu: ',Blcdth,
nrnt_Al-lLhlur{ril N-Fdrq den nrnt An-Nur di wrt$ rorre den di
tSr'oPiP tgnu *1l'Thrn'di &hm
ffiffiff* Srr

38 r# ;r; ;id ;;,, &t # u'2iii il, -,

'\%g*OQ$A'J:,
4grr{6tfu )itJ}:,,2&#qrrV
44t 49
 'erv Lti s 36 \bV',& {; &11'4iL? i, " '' tU
szzs. nari Mu'adz ibnu AMullah ibnu l(hubaib dari ayahnya dari
glig$r:w$Wtw:f $i*.i;f ii'a uqbrh.ib{u fipi1.{l-Juhaini hr*aa: "Ketika aku mcnuntun keodara-
an'Rgululleh uw drhm pcrjnlqnan pcrang, tiba-tiba bcliau bersabda:

,W$'\&gWvX€$(ffiaa$, "Wr[ri Uqbrh, bocrhh". I\drla aku mcndcqar sepcnuhnya, kcmudi-

an beliiu'bcrrabdr.t1ji: "*rhri Uqbrh, btcd!h,,. Maka aku mcnde-
g hS a9np1 scpcotrhtry.. Idu bcliru,bcrsebdr untuk kctif krlinye:
52?4. Dari Mu'rdz ibnu Abdullah ibnu Khubeit dari ayrhnya bcrki' "Wlhii U*trt, bdcrhh'1, Ahu.bertlnyt: ,,Apoylat Elru bacr.,'Bcliau
sah: "Ketike aku'bcrsaml Rasululhh s.w di tcnsgh pcrialanrn mcnuju bcnebda: "Siif.i ALIkhhc, surat Al-FiLq aan An-Xrrs.,, Maka eku
kc Mckkrh, tiba.tibe aku mcreseunyi aeri'nasululeh'ssw,'sctcLh rlru mbrcr unt-nrnt itu bcrrrnr bclhu hiri!. tclcrri. Kcmudlrn bctieu
mcndelat bcliru, mrle belhu bcrrrbdr: "Blcd.h". Atu bcrrrnye:
bembdr: '"IXdlL rdr n,.tr do'qa yrn3 fb.-rr*"S *rf **
cari pedindunfnn nry bire marrnarqd ruret-au6t inl.,i
"Atn ytnt rlu blcd" ttrbdr bclbu: orp131t$?'. Atu bcrtenyr;."Apt
ynry rtu bu?'t ltrbdr bcliru: "Brprbh "drru elfifqn Lcplpirn /1 z jl ,z ,/.
surrr An-I{ru". Itlu bDlhu -barrbdri'fTidrtr de do'grntirt merrrintt
rntnduru mf dlDlct crrj-orut nt-ffiih utrnr firiedr Lcdue !..
j.,:
.,t'
'
* * #,f &t +k;;l131G- oYv 1

';iI'
.ff
f
NiIrrS**,:,,1*A;.fi2 t

ffifr ,lA;b|t{WUX6!;'**,a I /.t/.t

,gt ijhtYjl
/: .t

'n:*U'ntt;L#it{b/Y}111'Jlii'ifi.tfi r
,: i,tII6. puf Uu'.i& ibnrft${ulllS ibnp,f,bubaib deri Uqb.i ibnu

r*;i##:r:tf ri:+a:;;;a':' Anir Al-Juhrny bcrfetr: "nrirtirUif, Aw UersaOOa paaani "W.hai

Uqbrh blcahh". Atu bertenyr: ',Ap. yjng eku baca? Sabda bcliau:
'"Bicalii suilfiAl-Ithr, c,iritALfdli O.o *rat An-Nt s,,. Kcmudian

n6,#,fi #'ti?(#.9-'$1{V; ksululhb res mcmboca ruret-$rat itu. Slctelsh beliau bersabdr: ,'Bc-
lum rdr rurhr do'r untuk mominte pcrlindungan yeng scbanding dangan
surat-sur8t itu daa Udrk sdr suatu do,apuo Vang scbanding dcrry;an-
S,ikitt;{tiJ6|#W3;'a;Aff
a5o
45t
 r-
I
I
h

52?t. Dari Jubair ibnu Nufair dari Uqbah ibnu Amir berkata: "Ke-
4#9{'$.i*A)$;7A31- tika Raiutullrh **tUtfrt'*cko( biSM yang berwarna kclabu, rfska be-
liau mengendarainyaccdangkan *q (UeU.tt) menuntunnya, tibr-tiba
beliau ------..{l :;,-r'; ,:,:'jW8hai,'Uqbah,
'' .
bacalah". Aku bcrtanya:
"Apa.yang aku bica?" Bcliau bcrsabda: "Bacelah, Qul a'uudzu birab-

4il'J*(qyS.o;611'J64JtdA'fu i' bil falaq, min ryarri maa k$teq ...'r. Kemudian beliau mengulangi baca-
an itu padeku hin(pgr UiL membac&ya. Kaika bcliau tahu bahwa
aku tidak terhibur.smr ccktli dcryan surat itu, bcliau bersabda: "Ba-
'fi #ygfr {ti"t"|UL*L,$F<I6; r,ysl{ ronu afrfupg;r,,rqf Jwp irri::, rcupi atutetep memba-
i6np."

';A p ; $JJW ;; li36 $fi*l;ei ,{EG.- o\vl

t

t, #f,,5t41i,3e611,'AibedyES
ii ,)i,3rt;rtirli\:J'16*ii#tyru
pdsht Abu AbdulLh bihwr lbnu 'Abis Al-Juhany ramcqS}hlbarkan,
mrtu ihr*flshlrhrew bcrsobda prdanya: "wdai
o tiilifM
behveranp fia t
'Abis, rutCtrh lrrnu kubcritdukp t$tans do'e untuk @minte pcrlin- a

aurglg rnng fifmg utemeP' Jarvrbku: "Beikhh, wahai Rssululhh".

S*iAi-teliiu:r'Bacalrh surat Al-Falaq dsn An Naas."

ow^ saw tcntang surat Al-Falaq dsn An-Ng.s;,rqakr ketika Ralulullah

raw

'ii&sr#tW*l#i&t,{i'i'Jr',#
'fu;,ltx J" tt }rrltet *'S,A:VLL
I
,"Sl$t'rllitr,3;:.'U1gW:J6'v*,'eA.
"Lf
Wti'b{$t6,'e15'#'6ii1JJiipi.
r3ri6#';6&r'Jilg.6d'18#
.t*hdrr
452 159
 '$il{fft;fivp;*!i'6,3 )Jt{Jfi"}fr qI *( 36'i
Y; *o' 33 )r"3;,,6
tfii#i#3;afi,*vig3#;fi# €tlG6r$li*i.y,x #j;LEb#jfi
(7ir:A,E"!r;#ru,,t"-rr6t#:;;; g( #\;3 J,
I
'*-66 ourrra1i; {r S;
,-fu*;AIfi$$A,&e::t';Mdi
YJ .2
v
.'
t- j(,
\*!lr ad|:'A$*qffii:i2i1i^31
gt^4Jtb.l!rp)&$,'Ji'&qs ./t;e;WW,,b71:r;?i()
ffivt€,{W
s.zst.DrriAlqdm(meulrMu'rviyr[)drriUqbrhibnuAnir
)
I

l 5282. Dari Al-Qasim dari Adur Rahman dari Uqbah ibnu Amr ber-
kisah,: "Ketika aku menuntun kendaraan Rasulullah dalsm suatu pcrja-
Uciffrr: 'ifcaitr rtnr r:aunrn \eodfnrn n5i1p[4 dd.n u$r pcr' i$. lanan, di tcngah perjalanan beliau bersabda: "Apakah kamu ingin naik
fiffi , uu+u[ ti1i1rtcrsebch'"wrnri uqbrh,'sukdoh elu iiarkan :s kendaraan ini, wahai Uqbah?" Aku tidak mau, karena aku khawatir
tcnrrng d,rlsrurt yrEtdibue rut*.memintn perlinduruEn?" Kemudi- ,'; menyusahkan Rasulullah saw, bila aku mengendarai kendaraan beliau
rpuenr".{tr8
m"l eil'e[ Al-Fohq drn An'Naas. Ihrena be' Beliau bersabda lagi: "wahai uqbatr, apekatr kamu ingin naik kendara"
"rrt
liau trhu bshwr etu:UOrt bis. tcrtibur ssms sckdi dcngsn kcdue surat an ini?" Akhirnya aku khawatir, kalau-kalau penolakanku pada tawar''
rat
i ur filrt
pUf intiu lublfi, belieu mtmbacetedrn surat itu lsgi; an beliau merupakan kedurhakaan; maka setelah beliau'turun, aku sege-
l*l,drri thrtr3 bcffiitl ncnoilGh pgd.Ltr dm ber(lnyr: "B8llimans ra naik kendaraan itu sebentar, kemudian aku turun, dan ebliau mena-
ikinya lagi. Setclah itu beliau bersabda: "Wahai Uqbah, sukakah kamu
aku ajarkan dua curat daLm Al-Qur'an yang pding baik untuk dibaca
oleh orang-orang ketika mcmtna pcdindungnn?" Lalu beliau membaca-
ken padatu rurat Al-Falaq den An-Naar. Dan pada paginya, ketika
shslrt rubuh, boliru mcodmsmi rhalat dcrynn mcmbaca kedua rurat
itu. Sctcleh lcler.i rheletnp beliau mcndckatiku dan bcrtanp: ,'Wahaj
t qb.h lbmu Anir, Urgdhou pcndrpetmu tcntans kedua surat ini?',
Blcrhh dur nrnt hi kcdt tamu hcndak tidur dan sdudah kamu
b03un.t'
4, ?,
tliii; s t(ti i{o>t?S1&- oYAY
a! 'rc
Jsr eJ-ali*;"{oY5$';
/u/
/u/ ,t)
't",i,t#,)^ljl
,Qr'
,l)
:
)fi'd#&xw
&:?3i;fr #'4sifitiXg,'i*,U
45r
"fu$' 455

._"*..
L.s&"i
 t

-t"' irtl'$iittr, (#'St'e4iG"'J61 3vi,G.,Wptr::t'"k,t.,e -o\rt

$r
t

6 3&( riY lrfili$u';ef U''4 u,r; \fit&l:"' *A'ii &,3n :r*1

Ai"3u:; Gj( )p1;rL tli'& );i J;' i)
'd6,$,$:i63;zi6v,ti;'Fi*lUX:g 'i*'*Sqttt;SM341,1'L
c#e;:!$bJ6$e-6t;.i;#,i ',#t*iAl{a'u
52t4. Dari Abu Imran (Aslam) dari Uqbah ibnu Amir berkata:
'\;Afifur6r:;6"3$16vil6!5'J,i:* "Aku datang pada Rasulullah saw, ketika beliau sedang naik kendaraan,
kemudian aku meletakkan tanganku di atas telapak kaki beliau. Aku

36i5$66:\{('€;W'W-rtfr 'p7 berkata: "Wahai Rasulullatr, bacakan padaku surat Huud atau surat
Yusuf'1. Sabda beliau: "Tiada satupun surat lebih mengena di sisi Allatt

'Ju"sa;\*ilepe;,rt-)tt\;it seperti surat Al-Falaq".

.th;$tfu'rlilJ,t$\7$a,"Y 6 4'6oOMGJ.irC6'L-o\Ao
5283. Dari lbnu Ajlan dari Sa'id Al Maqbury dari Uqbah ibnu Amir
'{frejt;tgti&Aitlii,:"3#1"3;
*J,'l;Jl$se;fl6itL#i#,:;;t jt
bcrkisatr: "Ketika aku berjalan bersama Rasulullah saw, tiba-tiba beliau
bcrsabda: "Wahai Uqbah, bacalah". Aku bertanya: "Apa yang harus
aku baca, wahai Rasulullah?" Tctapi bcliau hanya diam tidak berbicara
lagi denganku, schinSga aku berdo'a: "Ya Allah, kembalikanlah bcliau
bcrbicara padaku". Kemudiar bcliau bcrsabda lagi padaku: "lVahai
,i;;rlFeL-t$,
Uqbah, bacdah'1. Aku bcrtarrya: "lVahai Rasululleh' apa yang harus
SAS. Qais tehh menceritakan pada kami dari Uqbatr ibnu Amir ra
aku baca?" Beliau bersabda: "Bacalah surat Al-Falaq". Maka aku
deri Rasulullah saw bersabda: "Telah diturunkan padaku beberapa ayat
membacanya hinggs scl6ai. Sctelah itu bcliau bersabda: "Bacalah".
yang tidak ada tandingannya, yaitu: "Qul a'uudzu biraabbil falaq......
Aku bcrtanya: "Apa lagi yang harus aku.baca, wehai Rasulullah?"
(hingga sclesai), dan Qul a'uudzu birabbin naas......(hingga selesei)."
Beliau bersabda: "Bacdah surat An-Naac". Maka aku membacanya
hingga sclesai. Lalu beliau bersabda: "Tidak satu pcrmohonan dan tidak
pula minta perlindurUan yang dapat mcnyamai kedue surat itu." lLtXtfuh9L{dr1g;6jfr;lG'L-o\41
456 457

I t,,
u'*itll,
 1i*UUt.l;;,lz';"J4t',3ir4 )6\)eG11*)r
33'WtJ,6lt',3&'6€tt'al,$Giri6 MEMINTA PERLINI'T'NGAN I'AR TETUTUNAN IIATI

C4ffi--*t1qi';iAiiS#r;.t'iiil iLY. r$t:,i5s,y 9# {*F C- o\AA

'l:+xfii;J;ti.yft{tltfr )&3 #.';E ;Hr;;{#'b"'t-13 #
5286. Menceritakan pada kami Abu Nadler dari Jabir ibnu Abdul-
latr ra berkata: "Pada suatu ketika, Rasulullatr saw bersabda padaku:
"Wahai Jabir, bacalah". Aku bertanya: "Watrai Rasulullah, apa
yang
An- 52t8. Dari
#i*G'i3'
,Amr ibnu Maimun dari Umar ra, bahwasanya Rasulul.
harus aku bsca?" sabda beliau: "Bacalsh surat Al-Falaq dan surat
lah ssw meminta perlindurynn psdl Allah dari rasa takut, sifat
kikir' kc-
Naas". Maka aku membacanya. Kemudian beliau bersabda: "Bacalatl
selalu dua surat itu, karena keduanya tidak ada yang dapat menandingi- kufuran hati dan dari siksaan mcreka'
nya.tt

"#"l{L;si-'!i ;;t5At$u;;r;u.'tr
MEIIINTA PENLINDT'NGAIiI
TtIE[tI[t'TA PENLINDT'NGAN DAnI EAfl
DAru I(EIAHATAN PENDENGANAN DAN PENGLIHATAN
YEXC TII'AT fl'NI'UT rePN)A AII/IH

-i,)i'v5&J'-ifrdg+t#p.oYAV 'rfi8:{|5#A'6e5"',i.Jiu,r-#l;-o\41
6f3'3{,r;,5?'t1;A$,3L'61'5V 4rA, 3$qr' g$fi6 #,i # #'tp
C'64*rs:;"*S*Ue"*bu
.tJfi*,6 [.vA "Sk*tgrt4g,#*,6*,#fu
i;a t s u*j,|'ut,aii# ifi6 # L4A
52t7. Dari Abdullah ibnu Hudzail d.ri Abdullah ibnu 'Amr, bah-
w&unya Rasulullah mcmina perlindungan kcpada Allah dari cmpat per-
.@:5,[\s1# j$Qq"rAGDi
kara; dari ilmu yang tidak bcrmenfaat, dsri heti yary tidak tuduk, dari
5289, Menceritakan padaku Bilal ibnu Yahya bahwasanya Syutair
do'a yang tidak didengar dan dari jiwa yang tidak pernah puas.
ibnu Syakal mcngkhabarkannya ayahnya (syakal ibnu Humaid) berkata:

458 459
"Pada suatu hari aku datang pada Rasulullatr saw seraya berkata: "Wa-
hai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku do'a meminta perlindungant" Be-
liau memegang tanganku dan bersabda: "Bacalatr A'uudzu bika min-
syarri sam'ii wa syarri basharii wa syarri lisasnii wa syarri qalbii wa- MEIIIINTA PERLINDUNGAN DARI RASA XIXIR
syarri maniyyii" (Ya Allah aku berlindung padaMu dari kejatratan pen-
dengaranku, kejahatan penelihatanku, kejahatan lisanku, kejahatan
hatiku dan kejehatan air maniku) dan aku membaca do'a itu hingge aku
6?3ti i,5 ;r o i# Joj{ e- o\1\
2 ;11
hafal "
,_*zt,s,aiJrgcl
,Hit*"r{ii;*{'la;;Sl'rJi';,Jr
MDMINTA PENLINDT'NGAN I'Aru NASA TATUT J6i*6,6iti$Jt{;s:;Fizv'tc}35
5291. Dari 'Amr ibnu Maimun dari lbnu Mas'ud berkata: "Rasulul-
/la t //tr.
/2
.Ji 3t*ir''s.6;3i$.9fl:':
I
2^ a
lisg,,ti. o1l.
{|:riifii,Eor*Sl011 lah saw sering mcminta perlidungan kepada Allah dari lima perkara; dari
sifat kikir, rasa.tekut, dipanjangkan umur sampai pikun, kekufuran hati

ivt4;6(u,(Nk:a*l:;# dan dari siksa kubur."

'e{r;$'e&3ifu'*'';A',by',Iy, -+#-ttfi&ii{,$it'.rQr"d
'u{s$i$t}#1#I;J5fi,6erfr
i;glgEIfli#i*teqs;*J$$,
't$iii#vb ^{ii,&)i'6;6i,,'JH5'"Q4Wb
W,5te;*grrlS':J3Y t
t;gyL6+ttilzsg3'fu.:;i;$s?.9,
v:i;;{6?'9,
*i]i*VUE({ti$t;!'tr ?t 4 , t.o,l-( t ,', ,lt?
':;J'tiA'i;414/;tiyql!$,94iU <

5290. Drri Abdul Malik ibnu Umair, ia bcrtatr Aku tclah rnen- 3{!J'i'ai6Vq
, .rl J
-YZ
dengrr Mush'ab lbnu Sa'ad dari eyahnya bcrkata: ,'Rasulullah saw
tcleh mcryajar kemi do'a mcminta perlinduagan d.ri lins hd dan beliau 'a31'{#fr*t{*,iyel;&S#iJ*;t
a$;!F(e$il'iil{be\, '/
a

biara membaca do'a itu. yeitu "Alhrhumml innii.l'uudzubika minar ,, ( ( z 4^t? I 1^t.- t-i(,{ { E\i,\1,.
bukhll wa a'uudzu biks minal jubni wa a'uudzubike an urrdde illaa
ardzalil 'umuri wa r,uu&u biLa min fitndid dun-yaa wa e,uudar bika
!a3l"teqrU^\b.-$#p(*U.i
a

min 'a'lzaabil qabri (Ya Alleh a&u mohon perlindungnnMu deri sifat 529l. Dari Abdul Malik ibnu Umair dari 'Amr ibnu Maimun Al'
kikir, rase taLut, dipanjangkrn umurku sampai pitun, cobaan hidup Audy bcrkate: "Sa'id telah senantiasa mengajarkan do'ado'a ini ke'
dm dsri rikraan kubur).,' prda anak-ansknya scperti soorang guru yang mengajar anak-anak di-

m 6l
diknya berkata, batrwasanya Rasulullah saw selalu membaca do'a-do'a
bike minal hEnmi wal hazani wal 'ajzi wal kasali wal bukhli wal juo-ni
ini sesudah stnlat, yaitu: "Allahumma innii a'uudzu bika minal bukhli
wa gbalabatir riiasli" (Ya Allah, aku bcrlindung kgpada-Mu dari fard
wa a'uudzu bika minal jubni wa a'uudzu bika an uradda ilaa ardzalil
lclilah, tela lusah, rifet lemeh, rifat malac, sifat Ekir, rasa takut den
'umuri wa e'uudzu min fitnatid dun-ya wa a'uudzu bika min ,adzabil
drri tctsnan ontrg_oretrg).,,
qabri" (Ya Allah, aku bcrlindung kepadaMu dari sifat kikir, rasa, kepi-
kunan, siksa kubur, d8n &ri ujian hidup dan ujian mati)."
I

d erf
3,6 &"w,i ,{,J|qti & o\10

>#3'3:" ji','6Sri,yet*;:Li{i"- OYlY gif,5L6,4:li,4'&$,$;;ss

'SuAj#eW:i3fi5?.9,
ffi;*isu'a1!g&$
., 'pt
---- yJ ,.J
,F-Kb#ge"E"ethlaS#At#i
>A 5 Vb, jiii;
=-a
',Qf;Gr\&;365i,
.gvt5 j"ir; -liJi
-11:i *td e?r
r?t; *;XG .Ej,X#;,i;t';i$C,#S
i
U
5293. dari Qatadah &ri Anss ra berkata, bahwasanya Rssulullah
saw sering membaca do'a ini "Allaahumma innii a'uudzu bika minsl I
5295. Dari 'Amr ibnu Abu 'Amr dsri Ams ibnu Malik berkata:
'ajzi wal kasali wal bukhli wal harami wa 'adzaebil qabri wa fitnatil I
"Rasulullah saw tek pernah mcninggslkan mcmbaca do'a: "Allaahum-
mahya wal mamaati (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat ma innii a'uudzu bika minst hammi wal bezani, wd 'ajzi, wal kasali wal
lemah, sifat malas, sifat kikir, kepikunan, siksa kubur, dan dari ujian bukhli wal jubni wad dain wa g[dlbstir rijeal (Ya Allah, aku berlindung
hidup dan ujian mati)." kcpada-Mu dari rase gclisah, ra\susab, sifat lcmah, sifat malas, sifat
* /t'l ./ 2- (1 zu a r/l kikir, rasa takut, tckanan hutang tchmn orang-orang).

Pi-_y-o)\*)tt A r ln
ME[IIINTA PENLINDUNGAN DAru RASA GELISAH
^#:)'Jrr,$, 5?#i J Jtfu#i,- oYt1
5fi,6 Wd';l 6"F $lW ;" -oYlt s{s+lt;Sr*$i;A6yfi'Ji;l;;g'
'o"'&LAqLt";:fr g)'li$tJjl$- #irG",g7ill*J#tj
*'; {P,; rtr Jrl';gi Jt'gi 3#, 5296. Dari
mclmbaca
l{umdd dsri Anas ra berkatr: "Ruulullrh raw scring
do'a: "Allarhurnme innii a'uudzu bik minsl kesali wal hara-
mi wd jubni wal bukili wa fitnatid dajjal wa'rdzatbil qabri (YaAllah,
,J*J'i"tL;,r,qub?:lg*Kb a&u berlindung kcpade-Mu dari sifat mdas, kepikunan, rasa tahut, sifat
bokhil, cotaan Dajjal dan sikss kubur)."
5294. Dari Al-Minhal ibnu 'Amr dari Anas ibnu Malik berkata:
'lRasulullah saw tak lupa membaca do'a "Allaahumma innii a'uudzu
462
$3
$r'd!,:u Gr ;; g; i;S:t i Lt f - - o\ aku berlindung kepada-Mu dari rasa gelisah, rasa susah, sifat lemah,
sifat malas, sifat kikir, rasa takut, tekanan hutang dan dari tekanan
orang-orang)."

z4bE$tA(#r'3a'ur'i6A*'
*rkb"L,!;;\J'*f;&,:Ji;+15 ifrU{At*rt\:il, 6,;
METIINTA PENLINDUNGAN DAru TDNUGIAN DAN DOSA
.g(lG Jii&.t":e-iti
529. Mu'tamir tclsh mcnceritakan psds ksmi dari ayahnya dari
li,' t r' 6'0? 9,6'a1li-f":;;f
S- o\11
Anas ra, bahwasanya RssululLh saw scring mcmbaca do'8: "Allashum-
ma innii a'uudzu bika minal'ajzi wal tosali wd h.nmi wd bukhli wd
jubni wa a'uudzu bika min 'adzasbil qabri we min fitndil mahyae wd nf
/.,
9,
rt
v b ;fit4:2)5,1#-
-Qt
L9l,rilrlrltc
l, i,
?.2
,K,4r,59t*;,lg
;;E ,.V'jl ,r.A w
4.t c,7.,
1.,

mamaati (Ya Allah, aku bcrlindung kcpadr.Mu dari sifet lcmlh, kepiku-
ll
3ti6'.+frGLG grlw 'jrKt
'*vw;
.21,2.1a ( t,
'#ttfi)g*ts,tiIc
l- -l , oAl

i
nan, sifat kikir, rasa takut, den aku bcrlinduru kcpad-Mu deri sikss ku-
Z.
F
ttl
DI
*. ,3rr3 KG,
51L; &6
bur dan dari uiian dslsm hidup dan ujian scrudeh mtti).'' <l /4a if t,tfr; /1a td 1(-
l*i v'4.il
r lo't t
<I
.C4L- lao9\r-,l
-\9q JJ>
g,

9cr,$i
lL
',1-r 52D. Ihri Urwah dari Aisyah ra bcikata: "R$ulullsh saw sering
mcminte pcdindungrn &ri kcrugien dan dqa. Prda sultu hari aku ber-
MDTIINTA PENLINI'T'NGAN DAru NASA SUSAE
ttnya: "Wahai Ralululhh, mcngspa cngkau banyak mcminta pcrlin-
dungian dari tcrugian?" Jawab bcliau: "Kcrugien id.h bila sqrcorang

S q;, rJ E ;!:rU;, li,vg&- o\1 A

meminta tcmpo untuk membayar hutang,
'nake bile tita wattu mem-
bayrr, ie bcrbohong, dsn bila ie berjcnji, ir mcngingkari."

'N,ilSt63rSy6Vl*,o*;,,J,.ri6s:ir:"J #6dWi,i;tW'.li
#i 6a #G eiz; #t'ur4';!J c t MMNTA PENLIITDT'NGAN DAru reTNIATAN
PENIDENGANAN I'AN re'AIIATAN PENGLIIIATAI\I

,,FJ')lSv!t,gtS,HU tal'6,#ii\G
9Jr'6,i&'i1G?s,'Jfi,,#k.oy.. '.Y/
I.t- /./tr,,"tl4r4
5298. Dari Abdullsh ibnu Al'Muthallib dari Anes ibnu Malik' bah-
wasanya bila Rasulullah saw berdo'a, maka bcliau membaca: "All88-
AGb'#"a#\36;ff$,Fi#g$g
humma innii a'uudzu bika minel tummi wal hazani wd'ajzi wal kasali
wal bukhli wal jubni wa dlala,id daini wa ghalabatir rijaali (Ya All8h, r-a- ,J-;;
*'59i11#i,*h],,,,;i|l:*U;X
uq:;a )l 9

&
 r-e j5 b o$g'j! x6 * *'i{ti
qalbii wa min syarri maniyyi' (Ya Allah, selamatkan aku dari kejahatan
s pendengaran, kejahatan penglihatan, kejahatan lisan, kejatratan hati
W dan dari kejatratan air maniku).",
'Fs6-ry,*s,*fi+6#"14
!$v'uJb')J,aX6W* ffir'*'rigy
METIIMA PENLINDUNGAN DARI SItrAT MALAS
5300. Menceritakan padaku Bilal ibnu Yahya, bahwa Syutair ibnu
Syakal mengkhabarkannya ayahnya (Syakal ibnu Humaid) berketa:
"Pada suatu hari aku datang pada Rasulullah saw dan berkata: "Wahai
Rasulullah, ajarkan padaku do'a meminta perlindungan". Beliau memc-
31'#,Jt5i#GL36*ly-JL-oY.Y
gang tanganku dan bersabda: "Bacalah A'uudzu bika min syarri sam'ii,
wa syari basharii wa syarri lisaanii wa syarri qalbii wa syarri maniyyii".
(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan pcndcngaranku,
3r5 J+lt' fi pi r,,Si G gy" U,t 6r
kejahatan penglihatanku, kejahatan lisanku, kcjahatan hatiku, dnn kc-
jahatan air maniku)."
I;,U,3$','J;4 Fi,lL), 6L )i,,'A S?
3i"53*:6itfuii 8;;*tx,s
.1 \rr ? /
J
MEIIINTA PERLINDUNGAN DAru .j6i*WE:t,
TE.TAHATAII PENGLIIIATAI!
5302. Dari Khalid berkata: Mcnceritakan pada kami Humaid ia ber-

36 {J g x#} #,i F,i; -rY. \

kata: "Ketika Anas ibnu Malik ditanya tentang do'a meminta pcrlin-
duqFn dari siksa kubur dan cobaan Dajjd; ia berkata: "Rasulullsh saw
biacs bcrdo'a: Allashumma innii a'uudzu bika minal kasali wal harami
wd jubni wal bukhli wa fitnatid dajjaal wa 'adzeabil qabri" (Ya Allgh,
{r369""'gr16:r;_;e*t,&:";L;_LIG eku berlindung kepede-Mu deri rifat mahs, kcpikunan, rasa takut, sifat
kikir, cqbnrn Dajj.l d.n dsri sikra neraka).
*;OW'2.;t,##:r&gAh, #iGt{t;:atr
''r,3';SA*";sU" MEMINTA PENLINI'T'NGAN DANI SIFAT LEMAH

5301. Dari Syutair ibnu Syakal ibnu Humaid dari ayahnyabcrkisah:

"Pada suatu hari ia bcrkata pada Resulullah: "\Vahai isuihrllgh, ajar-
36'fr14*55;9]ii,# t#G-oY'Y
kan padaku suatu do'a yang bermanfaat bagiku". Sabdr bcliau: "Baca-
lah 'Allaghumma 'aefinii min syarri saur'ii wa basharii wa liraenii wa

ffi
4A6L tt'3":,: -i,(v* ${' $* 67
 5304. Dari Qatadah dari Anas ra, bahwasanya Rasulullah saw biasa
y,aiS"q!"fi Jffii"J;qWi,:"; mcmbaca do'a: "Allaahumma innii a'uu&u bika minal'ajzi wal kasali
wal bukhli wal jubni wal harami wa 'adzaabil qabri wa fitnatil mahya

';4s, *'16 r?ri *t;,9(; IrK'; wal mamaati" (Ya Allah, aku bcrlindung kcpada-Mu dari sifat lemah,
#i sifat malas, sifat bakhil, rasa takut, kcpikunan, siksa kubur, cobaan

gt3fi g$|fr'ti{$t;t z; 64 $ kctika masih hidup dan cobaan sesudah mati).

'#y
w,;|ed,
I -S a et'Iif 3(6i"6* gSW$
$gbffil6*i'@ ,
fii;,G;irUyr
MDDIINIA PENLINDUNGAN IDARI TEHINAAN
a,(', /

((t
Lfi:tt*" ft iJ &-tQ $l +; lL - .O
1/4 o!
.tputap-r-{ t

5303. Dari Abdullah ibnu Al-Harits dari zeid ibnu Arqam bcrkate:
"Aku tidak akan mengnjarkan do'a padamu kccuali do'a yang tclah di'
t il efu,isA'o?,t"ti Art 3:" a&t
ajarkan oleh Rasulullah kcpada karqi. Yaitu: "Allashumma innii a'uu- :J't\';#5fi ArtAlrli'u4';6;4r*
dzu bika minal ,ajzi wal kasali wal bukhli wal jubni wal harami wa
,adzaabil qabri. Allashumma aati nafsii taqwashaa wa zakkihaa anta
katrirun man zakkahaa anu waliyyuhaa wa maulaaha. Allashumms in-
,(,rfitit'g
nii a'uudzu bika min qalbin laa yakhsya' wa min nafsin la tasyba' wa 5305. Dari'sa'id ibnu Yaser dari Abu Hurairah ra, bahwasanya Ra-
,ilmin laa yanfa' wa daiwatin laa yustajaabu lahaa" (Ya Allah'
1ku ber- suluhh saw biasa mcmbaca do?a: "Allaahumma innii a'uudzu bika
lindurig kepeda-Mu dari sifat lemah, sifat mdas, sifat kikir, rasa takut,
minal faqri wa a'uudzu bika minel qillati wadz dzillati wa a'uudzu bika
kepikunan, dan dari siksa kubur. Ya Allatr, berikan pada jiweku ketsk-
an adzlime au udzliml" (Ya Alhh, aku berlindung kepada-Mu dari ke-
wasnnya, dan sucikanlah ia, Engkau sebaik-beik yang mensucikannya' fakiran, &n aku bcrlindunr kepada-Mu dari kekurangan dan kehina-
Engkau penolongnya dan Engkau maulanya. Ya Allah, aku berlindung an, drn eku bcrlinduag kcpade-Mu dari berbuat aniaya atau dianiaya.
kepada-Mu dari hati yang tidak tunduk pada-Mu, dari jiwa yang tidek
pernah puas, dari ilmu yang tidak bcrmanfaat dan dari do'a yang tidak
dikabulkan)."
"6#ilr*LlJtidit#;#+di'1:-
Fl, fu tt" t* (J #15',16it9 #-oY' t &Uti,*,y; ;ft n6s )t ilr:; J6 it|
b,#i,36.1a
ll&bl'gblsrt$iqUpru
5306. Menccritakan padaku Ja'far ibnu 'Iyadli dari Abu Hurairah
ra berkata: "Rasulullatr saw bersabda: "Mintdah perlindungan kepada
'i;jNli5qlb Allah dari kefakiran, kekurangan, kehinaen, dan dari berbuat .lrrilim
atau dzalimi)." 69
46E
 S,f i;;66vr-cl9$bi'&- oY.v
;frllt*';il;+::ir
U4!;;&$s"$45?.{r;AA,J:. MEIIINTA PENLINDUNGAIY DARI TEFAKNAN

,:p,sl -lu;Lii
4!fis ilit ; pG it j, 3'6Wrt1r#1t2ti.$|UL-LL.n.0Y.1
53g1. Dari Sa'id ibnu Yasar dari Abu Huraireh ra, bahwasanya Ra-
sululhh saw biasa berdo'a: "Allalhumma innii a'uudzu bika minal qil- ii:i't;:ej"3UtL1,Ctk5H6{
lati wal faqri wadz dzillsti wa a'uudzu bika an addima au udzlama" (Ya
Alhh, aku bcrlindung kepada-Mu dari tekurangan, kcfekiran dan ke
hinaan; dan aLu bcrlindung kcpoda-Mu dari berbuat aniap atau diani-
+1,+ 6\gs i\34q xi,J:. $,;s,
aya).
Er
.i,:XI'#L1ji$bi34s!;i1,ti'u
lbltlitipr]i
ai
>l
V,\
Er
5309. hri Is[aq ibnu AbdulLh ibnu Abu Thalhsh berkata: Men-
7',r csit*rn padrtu Je'frr ibnu lyadl behwa Abu tluraireh ra mencerita-
MEMINTA PDNLNT'T'NGAN I'Aru TETUNANGAN :1 ten drri R$ulutlrh saw bcrsbde: "Mintalsb perlidurynn kcpada Allah
drri kcfakiran, &ckurenSan, kchidupan dan d.ri berbuat dzalim atau di-

G 3,: 36 n tb's,r;+ 8i CL-oY.A &dlmi."

.t
4.1r *,i' & i6i 3E -16 i,;tr gs.
tr G{t36;9,,#dt&G'L- o\\.
/1

j.5e'-W146'cg'ofi{r're;)'s1,#
?lSfi,:,et"A14i';t#iUtt'U;;;;
.'&v1'# ,,f;;;!tg$fr
''bl\,!;;t&tfifi'Dit-LJr
530t. Mcnceritakan padaku Ja'frr ibnu lyadl dari Abu Hurairch ra
qJl'tF,U'Jt€b-W;,J!it:#*J,
*fr Ag';" *tt; X 1Wi * !;
berkata: "R.sulullah saw bcrssbdt: "Mintaleh pcrlindunSnn kcpsds
Allah deri kefakinn, kekurangan, tctinaen dan dari berbuat rlzslirn
ateu didzalimi."
.J,'clo.
;i$ 6'";fr${ 3 Ae'";# Et{ {tgt;:

4ft0 {n
 J W,*6t?4ri AIA'J:. tt"6t u-u
a,< 3, $' 4'i( tiLAi*
Ul; i{v
gftv$!$,',
"r;
Gq@a$,;r#,bti,3,_6tl,"y&i*,3t
5310. Menceritakan pada kami Usman Asy-Syahham ia berkata:
Menceritakan pada kami Muslim ibnu Abu Bakar ra, bahwasanya ia se-
"t
;A ey6fi -,ti16 g;:fr '6, 3 GU 6
t

ring mendengar ayahnya berdo'a sesudah shaht dengan do'a: "Allaa'

humma innii a'uudzu bika minal kufri wal faqri wa'adzaabil qabri" (Ya ;r{Li'o *$ii
. q.#l;Ft'u
Allatr aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran, kefakiran, dan dsri
siksa kubur). Maka akupun sclalu berdo'a dengan do'ado'a itu. Ayah- 5311. Menccritkan pada kami Hisyam ibnu Urwah dari ayahnya
ku bertanya: "WalEi anakku, darimana kamu belajar do'a-do'a itu?" dari Aisyah ra bcrkata: "Rasululleh saw sering mcmbaca do'a: "Allae-
Jawabku: "Wahai ayah, aku sering mendengar engkau membaca do'a- humma inni a'uudzu bika min fitnatin neeri wa'adzeabin naari wa fitna-
do'a itud arimu". Ayah berkata: "Tetaplah membaca do'a itu, wahai IL til qabri wa 'adzasbil qabri wa syarri fitnetil masiihid Dajjaali wa syarri
anakku, karena Rasulullatr saw telah membacado'ado'a itu sctiap sesu- t fitnatil faqri wa syarri fitnatil ghinaa. Allaahummaghsil khathaayaaya
i) bimaa,its tsalji wal baradi waanqi qdbii mind khathaayae kamaa anqai-
datr shalat."
E
tats tsaubal abyadla minad danasi wa baa'id bainii wa baina khathaayaa-
ya kamaa baa'adta bainal masyriqi wal maghribi. Allaghumma inni
16-,1y1
JA\)iiL;sb';\ -i
a'uudzu bika minal kasdi wal harami wal ma'tsami wal maghrami" (Ya
Allah, aku berlindung kepada-Mudari cobaan api neraka, siksa api ne-
MEMINTa PEruIl:lYllffir"f* rEraHAralr raka, cobam kubur, siksa kubur, kejahatan qibaan Al-Masih Dajial,
kejahatan cobaan kefakiran, dan kejahatan cobaan kekayasn. Ya Allah,
'efu:;
6;:Ysitt +t1i *-
bersihkanlatr dosadosaku dengan air dan air embun dan bersihkanlatt
\\
G *J oY hatiku dari dosa-dosa sebagaimana pakaian putih yang dibersihkan dari
kotoran daa jauhkan aku dari dosadosaku sebagaimana Engkau jauh-

6r*9 44 l/4, fu )i,,Jr:,i sv Jt6 kan antara timur dan barat. Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari
sifat malas, kepikunan, dosa dan kerugian."

(), ili#i $tfU' qK.ri "j 3b, & :^5

i
I

i;a1,1 e*ret';\#i
\J
I

:# rkyfult # 5 ;6t rW )9, ).fr,

i

-e
IIIINTA PERLINDUNGAN DAru UWA
YANG TIDAT PUAII

'{*lSiWael;23.;gj;
--fp-6#g*i6
*}ty.w,f- OY\\
g' rqc(( -:
J r3 fi+\' (;+s' #a. j!;e
472
o3

.t
 St i!*, ('3 J;;'6#:Vt'& "iiUA7
ran, karena hal itu adalah seburuk-buruk teman tidur. Dan aku berlin-
4 dung kepada-Mu dari perbuatan khiamt, karena itu adalah seburuk-
buruk hati."
g! b eL.3 ;; a\@' ld .l* ;
;!erli?
*vE i;r'€$n *E ui-e'd ]t * )it#ti,:ii\7;;!r
:€drv36"# MDIIINTA PDNLINDT'NGAN DAru BENDUAT ruIIANAT

5312. Dari Sa'id ibnu Abu Sa'id dari saudarutya (Abbad ibnu Abu
3,6'aift,{S #,i,;,9;, oY\t
Sa'id bahwa dis tclah mcndcngEr Abu Hureirah ra bcrkata: "Rssulullah
saw sering mcmbaca do'a: "Allathumma inni e'uudzu bika minal arba'i '"Ast{#,I#4:,6A/i,3:.i"\t|;r'og
min 'ilmin ha yanfa'u wa min galbin lra yakhsya'u wa min nafsin lss
tasyba'u wl min du'aa-in lra yusma'u" (Ya Allsh' eku bcrlindung ke-
peda-Mu dari cmpat pcrkare; dari ilmu yang tidak bermanfaat dlri hsti
tig6g($o'&;!.:,J:L""u!€,?r"4
yang tidak khusyuk, dari jiwa yang tidak tcnang dan dari do'a yang ti'
dak dikabulkan." :et@!#,
5314. Dari Sa'id ibnu AUu Sa'iA aari AUu H-uriirih rb beikata:
2#5r'61;(\';!-t
('J '\--J
"Rssulullah ssw biasa membaca do'a: "Allaahumnt innii a'uudzu bika
minql juu'i fa-innahuu bi'sadl dlajii'u wa mind khiyaanati fa-innahaa
. bi'satil bithaanatu" (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelapar-
MEMINTA PENLINDUNGAI\ DAru TT'LAPARAIY
an, karenr itu adalah scburuk-buruk teman tidur; dan bcrlindung ke-
pada-Mu dari pcrbuetan khianat, karena itu adalah seburuk-buruk
455:dv11fi,!sa;$rg;- hsti)."

3t'qtgi$fi '3;6'lt;id,"tr)i" MEil|INTA PENLINI'T'NGAN I'AnI PEATTAIAN

,;t:13ai;,1;"e.g,J:"fiE8 TEMUNANTAN DAN TINGTAE I,/TTU YANG EUNUT

,Utf.1i#rt6l6 tgJSF,lti,/iJr|$:'tt*r;iJ;"#;;
L:tA''Ll'3t'dt,3.: i!.-oYlo
5313. Dari Al-Maqbury dari Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullah
saw biasa mcmbaca do'a: "Allsahumma innii a'uudzu bika minal juu'i
fa-innahu bi'sadl.llejii'u, wa a'uu&u bika minal khiyrensti fa-innahaa
kb'^$6i#Is'*6!{re-*';"$53
bi'satil bithaanatu" (Yc Allah, aku bcrlindung kcpada-Mu ari kclapa-
4t4 475
 $,SAbCL:;6Atpb,{sh:$"d,* !K'e'i:;Jir{,y.ffI$vis,1;f tig;Fr-u
/ <r'l< r..//
5315. Dari Hafesh dari Anas ra bahwa Rasulullah saw biasa mem-
.dL\iU, j.cyg
baca do'a-do'a ini: "Allaahumma innii a,uudzu bika min ,ilmin laa yan_
5317. Dari Urwah ibnu Zubair dari Aisyah berkata: "Rasulullatr
fa'u wa qalbin laa yakhsya'u wa du'aa-in la yusma,u nafsin laa tasyba,u.
saw meminta perlindungnn dari kerugian dan perbuatan dosa. Ketika be-
Allaahumma innii a'uudzu bika min haa-ulaa-il arba,i,, (ya Allah, aku
liau ditanya: "lVatui Rasulullah, sungguh mengapa engkau selalu me-
bcrlindung kepada-Mu dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang
minte perlindungan dari kerugian dan perbuatan dosa." Sabda beliau:
tidak khusyu', dari do'a yang tidak didengar dan dari jiwa yang tidak
"Sesungguhnya bila seseoraru meminta diberi tcmpo di dalam mem-
puas. Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari empat perkara ini).,,
bayar hutang, kemudian kalau tiba waktunya, maka ia berdusta, dan

,v ,l 0,lla
a/ bila ia berjanji, maka mengingkari."
;fi3 \i| ill j3'i;itlnli
) a(
';3iA'lfij:,
JrlI - 'ii*aJVA ag4 i'J,€
36 <-, r*91
&() tt#l
,L) je
9)JY.9
C fi'
],.0\
aa ,. ,,Vi z"( '"(/ ;tJt |, 4 ,/.t/c 4
*. 2{; r#!,'&j I-
#1,; ,'lJ
J* ta
OE '43; e4
a3c 4rlg. $e )]) t&1
h,J" b J:nL,i,01 MEIIIINTA PERLINDUNGAN DARI HUTANG
, ." ! , ,l(, ul (tt,
+1, w e'
/t, ) '!1. , ,.
I--
ls'2y:
q
rgl, ',iti, g\4
tgl, \ix t,L l\'U 7\!:
)t{;, I

5316. Dari Dawaid ibnu Nafi', ia berkate: Abu Shalih berkata: Abu
QSs:6'rgL# 6{A;i'S1l:"G'1;-o\\A
Hurairah ra berkata, bahwasanya Rasulullah saw biasa membaca do,a:
"Allashumma innii a'uudzu bika minasy syiqaaqi wan nifaaqi wa suu-il
3fi #qi &',&\ it#i.i d'ir 6$'(1
akhlaaqi (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari pcrtikaian, kemu-
nafikan dan akhlaq yang jahat)."
l-/;/- o.
i,; $,I!H fur *,i04r,,3;!t L4
:X1/
/2* l 'tP O3b,t,s.-t ujlrS,tr',39,;tioy.X,S$:i$;Ui'u
V -
-r,
MET{INTA PENLINDUNGAN DAru TENUGIAN ' e M ;*'^1,3, i"J;16'J$ ;Ku,
,96:t1r;4;Kfi $GL1;f 5". w 5318. y6nsgritakan pada kami Salim ibnu Ghailan At-Tajibiy
bahwa dia mcndengnr Darrajan Abu Samh, bahwasanya dia mendengar
Abu Heitsan, bahwa dia mendengar Abu Sa'id berkata: "Aku tclah
mendeng;ar Rasulullah saw dalem berdo'a: "A'uudzu billaahi minal kuf-
ri waddaini (Aku berlindung kepada-Mu ya Allah dari kekufurrn dan
'{yfrr}Kfrttt,'JAJ6'{J5ill6i$' hutang)." Seseorang bertanya: "Apakah sebanding hutang dengan ku-
fur?" Jawab beliau: "Ya"

476
 'J, fi1'r9: * Xr;9,1 * i#i rl & - ifi&?v"6\W\i
MEMINTA PDNLTNI'UNGAITT DAru TETANAN IIT'TANG

.i;-JtSFUS!,'14!, 4-t1 g;, oil j;of ,i,6;rF,#t_ oY\ \

*
{
5319. Dari Abu Haitsan dari Abu sa'id ra dari Rasulullatr saw biasa

--lx,&, I;{ g, ;ji'), 3t';r3t l? 3c

L
berdo'a: A'uudzu billashi minal kufri waddaini (Aku berlindung kepa- ir

da-Mu, ya Allatr dari kekufuran dan hutang)',. Seorang bertanya: l

I

# u,frtE,ffia {96pt'uct i;;

i
"Apakah sebanding hutang dengan kekufuran?" Jawab beliau: "ya,'. []
h
li

.,i\t#,*;i$.'lf
i
a. o
.,Mr)(tE;-
'>;-SJJEtsr
,l-i!,
METIINTA PERLINDT,NGAN DARI TEruE.A*TNYA HUTANG
-J
.-,!).- 5$'gt
5321. Mengkhabarkan padaku 'Amr ibnu Abu 'Amr dari Anas ibnu
Malik ra berkata: "Rasulullah saw biasa membaca do,a: "Allaahumma

# 6'#WV{.;{ 6 I;- oY\.

t-t"
innii a'uudzu bika minal hammi wal hazani war kasali wal bukhli wal
jubni wa dlala'id daini wa ghalabatir rijaali (ya Allarr, aku berlindung
kepada-mu dari rasa gelisatr, gasa susah, sifat malas, sifat kikir, rasa

{A; *; A'& $" Jr:;, tJ e6t E"f * takut, tekanan hutang dan tekanan orang-orang).,' '

i* 8,!;J $#8t' e$i **'* ;, i 5g 64irfr;13{6{aJIl

, r6&9i iSL?5
;Ai W; j\sr i6i MEMTNTA PDRI,INDUNGAN DAru JAIIATNYA
OODAAN rcTAYAAN,
5320. Abu Abdur Ratrman Al-Ktrubuly telah menceritakan pada
kami dari Abdullatr ibnu'Amr ibnu Ash ra, bahwasanya Rasuruflarr
saw
'^EuSX4{;**t.j.a,.3i,-oYYT
biasa membaca do'a: "Aflaahumma inni a,uudzubika min gtratauaiia
daini wa ghalabatil 'Aduwwi wasyamaa tatil a'daai (ya A[ah]
aku ber-
lindung kepada-Mu dari terjerat hutang, dari kemenangan musuh
'eYt'U,{,tSt;1,,3r)i,'Jr!;KAti
dan
dari ejekan musuh).,,

)3h6,trt;ii6ir(i;bg,;Ait
478
F ;;qtt6 W$';#i *g;,-lcl
479
 G|LL]-.2t'titfl,W,?;:#ilifi ,l i,ia;1"1,,J6
4
tr. , <, /u
-}l "llt
F&u f )gl--jt3 I
C,t#-
a/,

3$1{'UL2f6ar-+;U5;rtG8t*.G, 'ts#i;sE$, ;it;,t$i ;{i'r+s

'##; *r * 4;i;i;6*ti'ue|;g
'u'!$#gfrt\-r;nt;ra$*'$(irtt 'Vit'l*irlliit;jirid;Jef,i$t
v'ih9Q;'aOt:,\eA;PiJ$ef# ,7{-)t(y,
-2

.&itg#6;ri;ffi, ,l /t? rlzz

:.'!..iJt;1lic_9
53t2, Dari Hisyam ibnu Urwah dari ayahnya dari Aisyah berkata: 5323. Dari Abdul Malik ibnu Umair berkata: Aku telah mendcngar
Mush'ab ibnu Sa'ad berkisatr: "Sa'ad tclah mcngojarkan do'e ini kepa-
"Rasulullah saw sering membaca do'a: "Allaahumma innii a'uudzu
bika min 'adzaabil qabri wa frtnatin naari wa fitnatil qabri wa'adzaabil da anaknya dan mcriwayatkannya. Rasulullah saw biasa membaca do'a:
qabri wa syarri fitnatil masiihid dajjaali wa syarri fitnatil ghinaa wa "Allashumma innii a'uudzu bika mind bukhli wa e,uudzu bika minal
syarri fitnatil f"gri. Allaahummaghsil khathaayaaya bima&its tsalii wd
jubni wa a'uu&u bika min-an uradda '* 'umuri wa a'uudzu
baredi wa naqqi qdbii minel khatheeyae kamaa naqqaitats tsaubal bika min fitnstid dun-ya wa 'adzaabil qabri"rdzalil
(Ya Allsh, aku berlindurry
abyadla minad danasi. Allaehumma innii a'uudzu bika minal kasdi wal kcpada-Mu dari kebathilen, den aku bcrlindung kepada-Mu dari ke-
haremi wal mqghmmi wd ma'tsami (Ya Allah, aku berlindung kepada- takutan, aku berlindung kepade-Mu dari dipanjangkan umurku sampai
Mu dari siksa kubur, cobaan api neraka, cobssn kubur, siksa kubur, ja- pikun, dan aku berlindung kcpade-Mu dari cobaan hidup dan siksa
hatnya cotaan Al-Masih Dajjel, jahatnya cobaan kekayaan, jatratnya kubur)."
cobaan kcfakiren. Ya Allah, bersihkanlah dostdoeaku dengan air salju
,Q/ , /c2
dm air hujan, dan bcrsihkanlsh hatiku dari dosrdosa sebagaimana pa-
kaian putih yang dibersihkan dari kotoran. Ya Allah aku berlindung ke- *;1,>.4 *yE6+SEoYYt
padalvlu dai sifat kemdrsan, kepikunan, kerugian dan dora)."

##';;;Sg*r5,c$qtr#Jo;6
l3tJr ]e;:*'Bi--l '8Lx#i'ba4i'&i'{fiirewi#61
MEilIINTA PENLINI'T'NGAN
IDAru JAIIATNYA OOEAAN I'T'NIA
+'g{,$$tv{a;r#n1;tt"',sr:;
qZ 4 \vF,t gin,rq.,,,,.! -o\\ Y
'iiA;,#?v.4j#0y6:#'ri$W
eQH i;{'tA'r#1:a'JA6#a Ff lslilfiit'Ji.E',a;";rfr;*gi.qE
,JAili;"Q:!'Wua$F;
4t0 481
 T
53U. Dari Abdul Malik ibnu UMair dari Mushab ibnu Sa'ad.tarr an dari lima perkara, bcliau berdo'a: "Allaahumma innii a,uudzu bika
'Amr ibnu Maimun Al-Audy bcrkata; "Sa'ad telah mcngajarkan minal jubni wd bukhli wa suu-il 'umuri wa fitnatish shadri wa ,adzaabil
do'ado'a kepada anak-aneknya scbqgaimane scorang guru mengrjar qabri (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa.takut, sifat kikir,
enak-enak didiknya. Ia berkata: "Rasulullah saw sctiap selesai shabt, dipanjangkan umurku hiagga pikun, kekufuran hati dan siksa kubur).,'
Resululleh saw mcmbaca do'a: "Alhthumra innii s'uudzu bika rninel
bukhli wa a'uudzu bika minal jubni wa a'uu&u bika min-an uradda ilaa
ardzalil umuri wa r'uudzu bika min fitnatid dun-ya wB'aadzaebil qabri
o;154r# G'siA;lG L- oYW
16
(Ya Allah, aku bcrlindung kepada-Mu dari sifat bakhil, aku bcrlindung
kcpada-Mu dari rasa takut, aku bcrlindung kepada-Mu dari dipanjang-
kan umurku sampai pikun dan aku bcrlindung kepade-Mu dari dipan-
3;;g 4:.6 r{4, Js 4$1,{# #
,
k/i'L? ix,
#s&tG'4?6s?4,lt3;r;:i,j3
jangkut umurku sampei pikun drn rku berlindung pada-Mu dari cobaan

gt&elru
dunia den sika kubur)."

3r-6':it j oz y # Eo* G- o\\ o

, i5,#C i4i'u';fr,S?.t t; 5327. Menccrit kan kepada kami Abu Ishaq dari 'Amr ibnu Maimun
berkata: Menccritakan padaku s@rang sahabat bcrkata: ,'Rasulullah

"{zd, saw sclalu mcrninta pcrlindungan kcpada Allah dari sifat kikir, rasa
'takut, kekufuran hati dnn siksa kubur."
J.AftJJ;$2ifur*ft;;Ai
5325. Dari 'Amr ibnu Maimun dari umar ra, bahwasanya R$ulul- wot, /
or, ,"
'o(b36u)fr oiP.a

uet'iPjz t,
,,
?),9,lSr-oY\A
J.0
J4 v ;aY

k
4-
lah saw biasa mcminta pcrlindungan koada Allah drn rasa takut sifat
.t /*. rr a
kikir, dipanjangkan umurnya hiqggia pikun, kekufuran hati dan siksa
kubur.
t, ,/
y', ,os!t,
tyr')I
I
:u ;futo
Qfi..l .9* 'tl
tStJ*'t
T.
.,i,
'a
tt
S, #
a(
._tt

532t. Dari Abu Ishaq dari 'Amr ibnu Maimun berkata: ',Rssulullah
<:J;#k6:Srlg#6e,,-r.",-oYY1 saw selalu meminu pcrlindurryan kcpada All8h.... (hadits Mursal).

an'Ifij?'J;{x(EIr fit#ir2";;(;pyt
METIINTA PENLINI'T'NGAN DAru
re,AEATAN TEDTAiUAN (Z[NA)
,#U1':;5;t6,rt*J#rry|#G
5326. Dsri 'Amr ibnu Maimun berkata: Aku telah mendengar Umar
WE*si,-o\\A
ibnu Khaththab ra berkata: "Rasululah sew selalu meminta perlindung- "eltt$3,6r'd;9,64ira,3fi il"gt
42 4t3
 ,#.15 *Lr^ e6j "# 5 ca& # b,*b,,. Jg$t;6{W$l
I //.
.olsrf+ MEIIIINTA PEru,INDUNGAN DAru TESESATAN

5329. Dari Syutair ibnu Syakal ibnu Humaid dari ayahnya ra ber-
kata: "Pada suatu hari aku bertanya kepada Rasululah saw: "Wahai Ra-
A, 3';rg$t'zaL7 ; t
S rr#r Ei - o\ \\
sulullatr saw, ajarkan kepadakou sebuah do'a untuk aku baca." Sabda
beliau: "Bacalah; Allaahumma aafinii min syarri sam'ii wa basharii wa 'd{;;;tgi'6it;*U'66ri"{ii,ii
lisaanii wa qalbii wa syarri maniyyi (Ya Allah, selamatkan aku dari keja-
tratan pendengaranku, kejahatan penglihatanku, kejahatan lisanku, ke-
jahatan hatiku dan kcjahatan air maniku)." Maksud dari air mani ialah
'9;;;;;;;{e$#,Ui,i:U1'*t:U13+U1356b
kematuan."
5331. Dari Asy-Sya'by dari Ummu Salamatr ra bahwasanya bila Ra-
Iz
sulullah saw keluar rumah beliau membaca do'a: "Bismillatri rabbi
_frwie1:!&\1 z
)()
)
a'uudzu bika minan azilla au adlilla au addima au udzlama au ajhala au
yuhala 'alayya (Dengan nama-Mu ya Allatr aku berlindung kepada-Mu
a dari tergelincir atau sesat, atau berbuat dhalim atau didhalimi atau ber-
MEIIINTA PENLINDUNGAII DAru TEtrAHATAN KI,IFI'R
buat jahil atau aku dijahili)."

3e.ts:3/i#4*'#i6&, lziro
I77Lx\iii,4liLi;3!-r
2-(rt,
'yar lfit u.1:6,i63,J; +r'w_,
? MEMINTA PENLINIIUNGAN DAru TED{ENANGAN MUSUH

)t # 5 HJ J6;,nir;$tr e6*J;# 0t fu5 G r-4?i -yJv#;l,i3.( - o\YY

.{J36
I
,t :; ;1,;!i, j3 JJ',
'*L'),JJ JJ,,J;6 *q.
J;,i:AJ,-ey{.-i,f5.t
5330. Dari Abu Haitsam dari Abu Sa'id Al-Khudry ra dari Rasulul-
latr saw biasa membaca do'a: "Allahumma innii A'uudzu bika mind ku-
fri wal faqri (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan
34!&1Afd'*\Ki*4&*i
kefakiran)". Seseorang bertanya: "Apakah keduanya sebanding, wahai
Rasulullah?" Sabda bcliau: "Ya."

5332. Menceritakan padaku Abu Abdur Rahman Al-Hubuly dari

Abdullah ibnu 'Amr ibnu Astr bahwasanya Rasulullah saw biasa.mem-
baca do'a: "Allahumma innii a'uudzu bika min ghalabatid daini wagha-
4U 485
labatil 'aduwwi wa syamaatatil a'daa-i (Ya Allah, aku berlindung kepa-
da-Mu dari terjerat hutang, dari kemenang;an musuh dan kqgembiraan di
hati musuh atas kegagalan kami)."
.6tli;L:!i\i,
5334. Dari Muhammad dari Usman ibnu Abu Ash ra, bahwasanya
Rasulullah saw biass membaca do'a: "Allaahumma innii a'uudzu bika

>ti6tiii6*a;w*r
MEIIIINTA PENLINDUNGAN DAru
minal kasali wal harami wal jubni wal'ajzi fitnatil mahyaa wal mamaati
(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat rnolas, kepikunan, rasa
takut, sifat lemah dqn dari cobaan ketika hidup dan cobaan sesudah
DT HATI MUSI,II ATAIITEGAGAI,/TN NTA
mati)."

,rii'\d Gt#i#; ; * j{ i:- o\Ty

"g
*;b;K"'"?-l:,6;i;1,J.3$,,3;rr;1, ji $t{fi' 3A4;i *;A,fu L;, ri,'J"i-J
'4#; fUC
)iWU.is'dEU Elg lL6fi, n .*, #J'5+fir;,fi * ElA
'ztk*'' j$i *'rr; 3u43gii g"tt E;fi*, b
5333. Menccritakan padaku Abu Abdur Rghman Al-Hubuly dari
Abdullah ibnu 'Amr ibnu As bahwa Rasrlu[ah saw biasa membaca
do'a: "Alhdhummr innii a'uudzu bikemin ftehbetid daini wa syamaa- ,t*rlkbe"';6;
tatil e'dra-i (Ya Alhh, eku berlindung kcpada-Mu dari tcrjerat hutang, 5335. Dari 'Amr ibnu Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya berkata:
deri cjdran musuh)." "Aku tclah mendengar Rasulullah saw berdoa: ,,Allaahumma innii
a'uudzu bika minal kasali wal harard wal maghrami wal mattsami wa
a'uudzu [i[s min syarril masiihid dajjal wa a'uudzu bika min,adzaabil
qabri wa a'uudzn brt?.io 'adzeabin naari (ya Allah, aku bcrlindung
?fl\-,;sfl':.;Y kcpeda-Mu drri dfet halas, kcpikunen, kcrugian dan dosa. Dan aku
bcrlinduqg kcpada-Mu deri kejehrran Al-Masih Dajjal. Aku berlindung
ruPIUNAN
MEMINTA PENLINI'T'NGAN DAru kepada-Mu &ri dksa kubur. Dan aku bcrlindung kepada-Mu dari siksa

'd''itr'e6U,t5i&fu#G-8 Yt ncrate)."

';-fitE6!{,s*}K"'o?,y;iA63 ,Wir;"J;6itii_;!-r
MEDuNfa pEnL[trrDt NGAN IDAnt EunurNya rirpn

/0E5
3t'{6,t ;;itri't;tli L1 9L.JP-oY\1
87
 4>ti:r,;{69 .gt *), A;,qt bk 2(y+,; e Ai b u;6 j#'"h(Ja'r?
's y6.;l i
zn i *r* i$tp S zt7 l g; ; b rt -sLl6slit*;i,;j:6
+
:5rlr*
5336. Dari Abu shaletr (Insya Allah) dari Abu Hurairatr berkata:
533E. Dari Qatadatr dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bersabda:
"Rasulullah saw biasa membaca do'a: "Allaahumma innii a'uudzu bika
minal junuuni wal judzaami wal barashi wa sayyi-il asqaami (Ya Allah,
aku berlindung kepada-Mu dari penyakit jiwa, penyakit kusta, penyakit
"Rasulullah saw selalu meminta perlindungan dari tiga perkara ini;
(mati dalam keburukan), kegembiraan musuh dikarenakan kegagalan Ueiang dan penyakit yang menjijikkan)."

kaum Muslimin, dari buruknya takdir dan dahsyatnya cobaan.,,

$Ei,N3;6It+*
,tIAtgsir2';{t1i)ir MEMINIA PERLINDUNGAN DARI GAIIGGUAN JIN
MEDIINTA ppnr,urourGex DAnI MaTI Der"err rEDI,nUrAIrr

A,g,'$r"r';;dds*jrg6,-oYYv
t{;;; it g- o\\1
' 4; ir'oV'Ji *:*i,t
,
#o$g!*Lo';#,p;A/t3L 4i:t
XL;.i;4i$i,.;L":i&(rv.i;;* 6n63;i5f*:.9e6')rJqfj(i,;,*,
2it'f,rffitz@t45;;zG{' .€ttj
5337. Dari Abu Shalih dari Abu Hurairdr ra, bahwasanya Rasulul-
lah saw selalu meminta perlinduruan kepada Allah dari buruknya 5339. Dari Abu Nadlrah dariAbu Sa'id berkata: "Dulu *rrl[*
takdir, kegembiraan di hsti musuh di atas kceiagialan kaum Muslimin, saw biasa membaca do'ado'a untuk menolak ganSguan jin dan gsnggu-
mati dalam keburukan dan dahsyatnya bencana. an menusia; nlmun setelah surat Al-Falaq dan An-Naas turun, maka be-
liau membaca kcdua surat tcrscbut untuk mcnolak gsngguon itu, dan me
ningealkan do'ado'a yang lain."

'-t-;gtta;;WT
MEIIIINTA PENLINDUNGAN DAru PENYAIOT IIWA
5 ;rA\\\tu!i
METIINTA PERLTNDUNGAITI

$*t*,at,jr- '*Frir;;'|5;1;€{&-'
DAru EURT'TNYA SIFAT SOMDONG

'088
i" ri 6 5? 76 or( # *!i f-rYL *,
 'ti6,tV+Wq!,*:;*rfu ;ie'),3,3 bika nrinal jubni wa a'uudzu bika min-an arudda il6s ardzalil'umuri wa
a'uudzu bika min 'ad,aabil qabri (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu
dari sifat kikir, dsri rasa takut, dipanjangkan umurku sampai pikun dan

#G #ti,6! b,%,';;J d);tr,

siksa kubur)."
,t4t;
Niytl;",)*:l,wufit2;e j_
?si"J ',-";{t7;-Ilt
tJ \1atf t - -
5340. Dari Humaid dari Anas ra berkata: ,'Rasulullah
saw biasa MEMINTA PENIITIDJTMI'# BENBUAT TAHAT
membaca do'a: "Allaahununa innii a'uudzu bika minal kasali wal hara-
mi wal jubni wal bukhli wa suu-il kibari wa finatid dajjaali wa'adzaabil

&;! I (,f
-3;".; ;l ? L-oYt\
qabri (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat malas, kepikunan,
rasa takut, sifat bakhil, buruknya sifat sombong, cobaan Dajjal dan
{ii,.
W
3
c/"f
i n 3f.,?6ic1,
^i7'*lt. il4,t & -d --.
qiksa kubur)."
gtrlfl r{iJfi t**91{it3c
piJs:l;re"allfi :,:!t
d$ilJ,rft,_i;3*,o?.l,raAh, j:.
Jz
MEIIIINTA PERLII\TDUNGAITI I'ARI DIPANJANGTAN UMUR
SAMPN PITUN
/r r; be4';;; ; 4+G,F;i'u 4';#
*t'i;"aq!{t;ti.zstwbie,j;"{t;
'j'€lt
5342. Dari Abu Ishaq dari 'Amr ibnu Maimun berkisah: "Ketika
4
3iJ UbE ,f 'a*gi*$;&ti
,,l, t'
r)
,
,H,'ir, it
aku menunaikan iba&h haji bersama Umtr, aku mendcngar ia berkata
di depan para hadirin' ,1619[rrilqh, bahwasanya Rasulullah saw selalu
meminta perlindungan kcpada Allah dsri lima perkara: "Allahumma in-
nii a'uudzu bika minal bukhli wal jubni wa a'uudzu bika min suu-il
v#i*rvu:a,gv;#u!Jet_ 'umuri wa a'uudzu bika mi4 fitnatish shadri wa a'uudzu bika min 'a-
dzaabil qabri (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari sifat kikir, :asa
5341. Mush'lb,Onu Sa,ad dari; berkata: ,,Rasulullah saw takut; dari bcrbuat jahat di masa tua, dari kckufuran hati dan dc-i sik-
spngajarkan lima do'a kcpadr kardi yang beliau biasanya membaca- saan neraka)."
nya, yaitu: "Allaahumma innii a,uudzu bika minal bukhil wa a,uudzu

4n 49t
 ar"'

dzu bika min wa'tsar-issafari wa ka-aabatil munqalabi wal hawari ba'dal

)fiiSr"aG"ailigi) kawari wa da'watil madhluumi wa suu-il mandhari fil attli wal maali wal
waladi (Ya Allah, aku berlindung kcpada-Mu dari kcsulitan dalam be-
pcrltan, dari kescdihan hati, dari kekufuran sctclah beriman, dari do'a
MEDIINTA PENLINDT'NGAITI DAru TUF['N SETEL/\H BENMAN
orang yang teraniaya, dari rasa susah karena memikirkan keluarga, har-
ta dnn anak-anak yang kutineigalkan)."

{#e&;i; ilJ,;ll
METIINTA PENLINDUNGAN
DAru PO'A ONANG YANG TENANIAYA

,) tgN,'SrEIt ,,i6ia*;rfit
5343. Dari 'Ashim dari Abdullah ibnu Sarjis bahwasanya bila Rasu-
lullatr saw bepergian, maka bcliau membaca do'a: "Allashumma inni
a'uudzu bika min wartsaa-issafari wa ka-aabatil munqdabl wal hawari
ba'dd kawari wa da'watil rnadhluumi wa suu-il mandhari fir ahli wal
masli (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kesulitan dalqrn beper-
gian, kesedihan h8ti, dari kekufuran setelah beriman, do'a orang yang
teraniaya dan rasa sedih karena memikirkan kcluarga dan harta yang ku-
tinggalkan)."
fiiziSrWie&';
J- -J

3fr'6,;;s$t#a.r"26#a-oYtt 5345. Dari'Ashim dari Abdullah ibnu Sarjis berkata: "Bila Rasulul-
lah saw bcpcrgian, maka beliau meminta perlindungan dari kesulitan da-
lam bepergian, kesedihan hati, deri kckufuran setelatr beriman, do'a
t
orang yang teraniaya dan rasa susah karena memikirkan keluarga dan
JL#tJu$t7tit.6?fu,;,;A,J, air harta yang ditinggalkan. "
'q;*r;;t;sluGfltz6;i34,!;J ,;illtffiIr{;Jr
gt' rfr $rrtJ r;; ;, ;g'
.?/
***i^ pEnLINDrrNcaN DAru r,cELrs^,raN HAT'
;OU #9, b-

.iaG 3":";53ii6'6#,F{4;#,$,-oYB
t
5344. Dari 'Ashim dari Abdullatr ibnu Sarjis bahwasanya bila Rasu-
lullqh sow bepergian, maka beliau membaca: "Allarhumma innii 'auu- 3t6'^fri65t:"riukiA/A'33 41tt
492 493
 ,
+t# lt.,
,/,24.
.J);l('i$'
YC tiA,llc
ul 6 , /.
fi,3,6,)rlf.
r1;Vl ,L
,#{tfui /tt/
ar,
bca*. e
),
. /a ,, I
]-

'Maa J rt

;,, ,f?,, lo t
lla taJ
JKl-,It)1t{&ff15,*i)
Y tJ-
,u 'lrt; ,lt
'uE )* llib)LK
*h'iJy6#
:6$il'
,b. trg,b
Xl.,r, 'ilig
i4 {t
Mgt3,,,e
),
3t.
l|
A
MEDIINTA PEM,INI'UNGAITI
,, DAru TETANAI\T ONAIYG - ORANG
,iil, ilivV;ji;'163
',trX SL
t- t/
>9
i:n'6'4$ $U*t fi; o\ t,r
a
-
5346. Dari Abu Zur'ah dari Abu Hurairah ra berkata: "Bila Rasu-
wa
'z-Av574$6ri?,i'Jr)I,(W:J6I!4
.

lullah saw bepergian; setclah naik kendaraan beliau mcrnbaca do'a (de-
ng;an jarinya)i "Allathumma antash sha.hibu lis safsri wd khaliifatu'fil
ahli wal mrlli. Allaahumrna innii a'uudzu bika min wa'tsee-is sefarii
wa kaabatil munqalabi (Ya Allah, aku minta Englau yang mcnemaniku
'xbil4;/,{E'K,w'ug,>6A#i
dalam perjdanan, dan Engkau yaag mcnjrga kcluergj dan herta yang
)I
kutiryellkan. Ya Allah, aku bolindung kepada-Mu d.ri scgdr kesukar-
an di tengoh perjalanan den dari kegclisahenhati)."
z
>
C,
AL'J"TeIl3;:;ti'A(K{|5;#*
I
eL'filt\f i$K'd#,',lKtt\k{t1
,#IEM
IIDMINIA PDILINDT'NGAN DAf,I IEIANGGA YANG
r 4\U #Wis #G
^,t;;' ?Ai'.u
'AHAT ,,FJtIi6j$"tt*S,tg
6*i+{ S &jiti # e\r+i G _ dw 534E. Menceritekan kcpada kami 'Amr ibnu Abu 'Anr bahwa ia

AVtt# +*" #^n d3 )t 3t:63,6 li

mendcngar Anas ibnu Malik berkisah: "Rasulullah saw bersabda kepada
Abu Thalhah: "Bcrilah alu scorang budak lelaki dari budak-bu.lakrhu
supaya ia mclayani aLu. Make Ahr,Thalhah memboncengkan aku untuk

3i+1i,6,3t+'bFiufrg;g,AVq;y
CtG
5347. Dari Sa'id ibnu Sa'id Al-Maqbury deri Abu Hruairah ra ber-
keta: l'Rasulullsh saw bqsabda: "Mntdrh perlindungrn kcpedt Allah
dari kejahetrn tctanSga yang jahat yang bcrtcmpet tinggst tctap, karena
jika taangln itu drri orang Badwi, mlta ia dran sqgcra pindrh dari sisi-
mu.tt
diberikan pada Rasulullqh sew. Ibrena itu aku selalu melayani Rasulul-
lah saw. Setiap beliau keluar rumlh, maka aku sering mendengar beliau
membaca do'a: "Allarhumma innii a'ggd2u bika minal harami wal huz-
ni wal 'ajzi wd kasali wal bukhli wal jubni wa dlala'id drini wa ghale-
batir rijaali (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kepikunan, kege-
lisahan, sifat lemah, sifat malar, sifat bakhil, risa takut, tckanan hutang
dan tekanan oiang-orang). "

1X 495
 w
,Fn'#C;:it+tdt billashi min syarri masiihid Daiiaali wa a'uudzu billaahi min syarri fitna-
til matrya wal mamaati (Aku berlindung kepada Allsh dari siksa neraka
jatrannam; aku berlindung kepada Allah dari siksa kubur; aku berlin-
MEII{INTA PERLINDUNGAI\I DARI COBAAII DNJAL dung kepada Allatr dari kejahatan Al-Masih Daijd dan aku berlindung
kepada Allah dari ujian hidup dan ujian mati)."

*l'J,:.g)'6:eat66:6;;l;.oYrl 'A1'.L:M6tl!:t4d,i1's,#-6iL.oYo\
,igfit$i*t€b$91,i;5-sr,fi '03'^l$ir{ih'J9$qfiS'ir:;gi,i:*
,'{'*A|;rfi |fi {5,6i3,6g{'n' '"tQ$gti-i5:i*fu'j,4'sgtAL:'!,1"Jfi
5349. Dari Amrah dari Aisyeh bahwasanya Rasulullah saw selalu
meminta perlindungan kepada Allah dari siksa kubur, dari cobaan Daj-
'N,tg,si,liit;L1{4v4ile6'ytli
jd; dan beliau tclah bersabda: "Di dalam kuburmu kelak, sungguh
kamu akan diuji." ,;#,t)tdi\t$iy
Grf?;r3'W'y 5351. Menceritakan pada kami.Yahya ibnuAbi Katsir bahwa Abu
Usamah menceritakannya dari Abu Hurairah ra bahwa Rasulullah bia-
MEIIINTA PENLINDT'NGAII DAru SITSA NERATA JAIIANNAIU sa rirembaca do'a: "Allaahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabil qabri
DAII I'Aru TE'AHATAI\ AL . MAIIUI DA.'JAL wa a'uudzu bika min 'adzaabin naari wa a'uudzu bika min fitnatil mah-
ya wal mamaati wa a'uudzu bika min syarril masiihid Dajjal (Ya Allah,
aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dari siksa neraka, dari
ujian hidup dan ujian lnaii Oan aari kejahatan Al-Masih Dajjal).',

*:tulsflt'tpi u-,fi'u g,,"!ii'& *tt, GY,*W#i,;'Wi

MEMINTA PENLINDUNGAN I'ARI TEJAHATAN
SYNTAN . SYNTANNYA MAITruSH
,
eO"iV4, W b it t;Ev 9, I' i;tt* u i*i; Jt6;{,1 &,iU-> ; gg 5: o\ o}
5350. Dari Abdur Rahman ibnu l{urmuz Al-A'raji dari Abu Hurai-
rah ra berkata: "Rasulullah biasa membaca do'a: "A'uu&u billashi min
'adzaabi Jahannama wa a'uudzu billahi min 'adzaabil qabri wa a'uudzu 4*,ltt*i,3, u'Jii";xt
496 4yt

JJ-.
 w
*,-y.{, b';;o :5C,1 t;-'J,6 4V2:;i*, |ti **, ic i,,Vilrr$rffi,i Sts*
i:6 W # ai,;Y8'4i,*.t;i Nigge'u1:'tgi;9&*'i;fS"'rv
";yit "/( j,:tt7AVU11L13'$.6E1$ eUo
fF'
5352. Dari Ubaid ibnu Khasy-khasy dari Abu Darr berkata: "Ketika
aku memasuki masjid, Rasulullah saw telah berada di sana, maka aku se
gera masuk dan duduk di dekatnya. Kemudian sabda beliau padaku:
5354. Mengkhabarkan padaku r"'," ;ri;5;1',t#
mendengrr Abu Alqamah b€cerita dari Abu Hurairah ra bahwasanya
"Wahai Abu Darr, mintalah perlindungan pada Allah dari kejabatan Rasululloh saw selalu meminta perlindungan kepada Allah dari lima per-
syaitan-syaitan Jin dan syaitan-syaitan manusia." Aku bertanya: "Apa-
kara, sebsgiaimana sabda beliau: "Mintalah perlindung;an kepade Allah
kah manusia mempunyai syaitan-syaitan?" Jawab bcliau: "Ya".
dari siksa kubur, dari siksa neraka Jatrannam, dari cobaan hidup, dari
cobqan mati dan dari kejahatan Al-Masih Dajjal."

\31 ) 3
r^
a
,lt . 4
t ";ftfuYi '\fri,;t;1U,5'J6^k"JlJg3-o\oo
MEMINTA PERLINDUNGAN DARI COBAAN HIDI,JP

A'1r,4, *1;#,4 * {* r,;- o\oY

ixtiiiylrb, l;* ;SS'p; #
.-y, )i'VV;;, r$;tfli \g.b #V W;sV19,$i'is,;5fu *gri;1i,
'J{!!' ..J6.ilr6,
5353. Dari Al-A'raj dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw bersab- .5355. Dari Ya'la ibnu Atbe,, ia berkata: Aku telah mendeng;ar Abu
da: "Mintalatr kamu perlindungan pada Allah dari siksa kubur, dari co- Alqamah Al-Hasyimiy berkata: Aku telatr mendengar Abu Hurairah ra
baan hidup dan cobaan mati dan dari cobaan Al-Masih Dajjal." berkata: "Aku tehh mendengar Rasulullatr saw bersabda: ,,Barangsiapa
yang tast padaku berarti ia tast pada Allatr, barangsiapa yang
melangg;ar

'zy;t(r t:rryU pcrintahku b€rarti ia melenggar perintah Allah,,. Kemudian

beliau me-
zk r,i,
&,jaiJ. o\ot minta perlindungan pada Allah dari siksa kubur, siksa neraka Jahan-
nam, cobarn hidup, cobaan kematian dan dari cobaan At-Masih
Dajjal".
49t 499
 t

5352. Dari Thawus dari Abdullah ibnu Abbas ra bahwasanya Rasu-

#iy'6*fr46ir'\fri;6si-oYo1 lullah saw telah mengajarkan do'a kepada para sahabat sebagaimana
beliau mengajarkan surat dari Al-Qur'an. Sabda beliau: ,,Bacalatl

+4 #i, JL <o!',#',]ii l6gAt

"Allaahumma innaa na'u udzu bika min 'adzaabi jahannama wa a,uud-
zu bika min 'adza bil qabri wa a'uudzu bika mi n fitnatil maasihid daj-

i #G *(sb,)rb i-e &Ui i*;t

jaawali wa a'uudzu bika min fitnatil mahya wal mamaati (Ya Allah, ka-
mi meminta perlindungan kepada-Mu dari siksa neraka Jatrannam; dari

4 {ttj *Q A#ry*;iJ,ilr -' ii

siksa kubur dari cobaan Al-Masih Dajjal, dari cobaan hidup dan cobaan
sesudatr mati)." '

,.rhit q U' *-s*,1 gr g 6,* & i -doA

5356. Dari Abu Alqamatr, menceritakan padaku Abu Hurairatr ra
berkata: "Rasulullah saw bcrsabda: "Mintdah kdian perlindungan ke-
vfcbtr*y*Utir"ileiti*t,
pada Allah dari lima pcrkara; dari siksaan neraka Jahannam, dari siksa
kubur, dari cobaan hidup, dari cobaan sctclah mati dan dari cobaan Al- xtc u" gQGt !1 lliiu *nuv;& g,,
Masih Dajjal."

,>Utliirin6i$/i '1
*jt,7t
5358. Dari Al-A'raj dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw ber-
i
MEMINTA PERLINDUNGAN UJIAN SESIUDAH MATI sabda: "Mintalah kdian perlindungan pada Allah dari siksaNya, dari
cobaan hidup, dari cobaan scsudah mati, dari siksa kubur dan dari coba-

.-tti; $ #' # G 6L S- oYov

t,,
an Al-Masih Dajjal."
31 !t ,

64-4;! SV1J; r{tLl,, & )i' J":i

'i
I

gl#'$}{A?n1, ,ii
q'
,l
#(;6;u15\ij"jr
U;f { pi'ur, ;;#t'EU V
MEMINTA PENLINDUNGAN .DARI SITSA KI,'BUR
tE
h"!3{Hri"ljA"UtT',(A' '!e,O'filo-./.,v)/,,,a ,e
4!1,J. F* &a t* oYol
V;-Ult t t ttl 7/-
/, /ti '{i,i,
,,
,*

sfji b, q.r;;i'# *ti;:, a1

ft"ri;irA:;;;
3tt 1t
Jo!
JO
)-l ,'

l5*6,J
Y

r$t Afr. e, CL,, :"rGJai

rll;,lu*rl,tF-7ug-ry. '9Ji
I
{
lt ,^ tr'e
'"AhIelu Srl
)t
a "F!,
t'P J9'}9+ Ji?1i,:i
t-t J ,lz ,f z),ri,t t /./
tC;{';^Ia-,A 5Lr
.

..>QGL;1:111;UE
,$Gbd,j{A#"ri;UG:!;AJ.
500 !
Y,
I
'i
4i,yJl, d$ Aft.;ruCLlEE ;9i,,
LS
 Vl'.F-

.e(I 6?llw.bob, air ?f,;btl$!t

5359. Dari Al-A'raj dari Abu Hurairah ra berkata: "Biasanya Rasu- MEIIINTA PERLINDUNGAN DARI SITSA ALLAH
lullah saw bcrdo'a sebagni berikut "Allaahumma innii a'uudzu bika min
'adzaabi jatrannama wa a'uudzu bika min 'adzaabil qabri wa a'uudan bi-
ka min fitnatil masiihid dajiaal wa a'uudzu bika min fitnstil mahya wal
mamaati (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka Ja-
,)t,
h$-'o$t,y'e3
i,,Jb
\
tg' *t# d S ,7i Jdli,;--o\1\
r**136
v - o\ 1

hannam, dari siksa kubur, dari cobaan Al-Masih Dajjal' dari cobaan
hidup dan dari ujian sesudah mati)." *lt Y;*$'-,
t. \;bpt,V;&
3;41' yk 'l*s*
b Jn\V;;"X,E .JJ;,{;
JZt//

t* b i\t;; ;,j,irUkb
Pi*;6'-
MED{INTA PERLTNDUNGAN DAru UTHN DI DALAM KI,'BUR
-i SA sr$
'rffit ^-1laot
,

'69;:\1'g'if* r; 6q:,gs - oY 1 . 5361. Dari Al-A'raj dan Abu Hurairah ra dari Rasuruilsh
sabda: "Mintalah kamu semua perlindung;an kepada
saw bcr-
Allah dari siksa-
Nya, dari siksa kubur, dari cobaan hidup, dari cobaan
3;4 -t ;; l;l', Ji $',Jr:";:t4l;4 dari cobean AI-Masih Al-Dajjal."
.,
setelahmstidan

'ij$I'U&tleaig|',:;fi,v,v,e M*G:,ilfiryf
_fity;{i,fiti Ggiw;J4.i, MET{INTA PERLINDT'NGAIiI DAru SITSA NENATA JAIIANNAM

' 9q(i,Lfu+gzltlwu ';#;t$jrtcd

Jl'fu.a ,,w{3bv:ibs-
#,y,y'#.
53@. Dari Sulaiman ibnu Yasar bahwa dis mendengar Abu Hurai-
rah ra berkata: "Aku telah mendengar Rasulullah saw membaca do'a:
?k';\X+ti,rti* ll,3b*EY
"Allaahumma innii a'uudzu bika min fitnatil qabri wa fitnstid dajjaal
wal fitnatil matryaa wal mamaati (Ya Allah, aku meminta perlindungan
.J4iJ'$6#ivtko /. //

kepada-Mu dari cobaan didalam kubur, dari cobaan Dajjal, dari cobaan
f\+=
hidup dan dari cobaan sesudah mati)." 5362. Dari Abdullah ibnu syaqiq dari Abu Hurairah
bcrkata: ,,[ta-
sulullah saw selalu meminta pcrlindungan kepada Allah
dari siksa nera-
ka Jatunnam, dari siksa kubur dan dari cobaan Al-Masih
Dajjal.,,

502 503
 ,(!'rfr;Uii@ Allah, Tuhannya Jibril dan Mikail, dan Tuhannya Israfil, aku berlin-
dung pada-Mu dari panasnya neraka dan dari siksa kubur).,'

MEMINTA PERLINDUNGAN DARI SITSA NERAI(A

*i{
j*;, *'$?cili qQ 41oq$ 3; - oY-\o

'!t'a3,:i;1Gi1t36:{t;;Viit- 4;i,# A,j, ft6i lt uryJfi

U*au,ti{r-'lltlg;'3; )i,'Jt\\ti '"{#}&.er4,AO*Uteiae
ylJlisqfitXltvr#i*Vug'r*fu "r,-Y.; - A tgi ii1U,F:iJ, 1*.
.J6.1j,#t*u.t: .
4,6A,(iL flt ;,{.!1$6 .

5363. Mengkhabarkan padaku Abu salamah ia berkata: Menceritd-
kan padaku Abu Hurairah ra ia berkata: "Rasulullah saw bersabda:
"Mintalah kalian semua pcrlindungan kepada Allah dari siksa api nera-
ka, dari siksa kubur, dari cobaan hidup, dari ujian sesudstr mati dan
dari
kejatratan Al-Masih Dajjal. "
5365. Dari Sulaiman ibnu sinan Al-Muzany bahwa dia mendengar
Abu Hurairatr berkata: "Aku telah mendengar Rasulullatr saw
membaca
do'a di ddam shalat beriau: "Allaahumma innii a,uudzu
bika min fit:
natil qabri rva min fitnatid dajjaali wa min fitnatil marrya
war mamaati
wa min harri jahannama (ya'Allatr, aku berlindung
dari pada-Mu dari
ujian di ddam kubur, dari cobaan Dajjar, dari

r$ffi;.(,\&!i
Y-
sesudah mati ddn dari panasnya api neraka).,'
man: "lladits ini benar;,,
cobaan t iaup, dari ujian
Kata Abu Abdur Ratr-

ME[I{INTAPERILNDUNGANDAnIPANASNYAAPINERArA

5364. Dari Jasreh dari Aisyah ra bcrkata: "R$ulullah saw biasa

membaca do,a
,,Allaahumma rabba jibraa-iila wa miikaa'iile wa rabba
israafiila a'uu&u bika min harrin naarin wa min 'adzarbil qabri
(Ya t6'b;;l
504
505

ili i:-- l
 5366. Dari Buraidatr ibnu Abu Maryam dari Anas ra berkata: "Ra-
sulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang meminta surga kepada
Allatt
.-a4i1l;w,r,
berkata: "Ya Allatr,
sebanyak tiga kali, maka pada hari kiamat surga
masu[kanlah ia ke dalam surga." Dan barangsiapa yang meminta
per' . Dari Abdullah ibnu Buraidah dari Busair ibnu Ka,ab dari
lindungan pada Allah dari neraka sebanyak tiga kali, maka pada hari
'rfil.
Syaddad ibnu Aus dari Rasulullah saw bersabda: "sesungguhnya sebaik.
baik istighfar ialah membaca: "Allaahumma anta rabbi laa ilaaha illaa
kiamat neraka berkata: "Ya Allah, selamatkanlah ia dari ncraka."
t anta khalaqtanii wa ana 'abduka wa ana ,ala ,ahdika wa wa,dika mas-
tatha'ta a'uudzu bika min syarri maa shana'tu abuu-u laka bidzanbii wa

*W?fX'el?*i*'eiV;;!t abuu-u laka bini'matika 'alayya faghfirlii fa-innahu laa yaghfirudz

dzunuuba illaa anta (Ya Allah, Engkau Tuhanku, tiada Tuhan lagi
kecuali Errykau; Engkau tclah menciptakan aku dan aku adalah hamba-

$frfi-;,#v9Gt; Mu scrta aku akan melaksanakan sumpahku dan janjiku kepada-Mu se-
mampuku. Aku berlindung kcpada-Mu dari kejahaian apa yang telah
aku pcrbuat. Aku kcmbali dengan dosaku dan aku kcmbali kepadaMu
SESEORANG MEIIIINTA PENLINDUNGAN
DAru TEINIAIAII
I bersama nikmat-Mu yang telah Kau bcrikan padaku. Ampunilah aku.,
YANG TELAH DIPERBUATNYA.
sBungguhnya tiada yang dapat mengampuni dosa-dosa kecuali
HN)ITSYAITTGDINNYAYATTANOLEIIABDT'IT/UI Engkau)." Jika seorang hamba membaca do,a itu di waktu pagi dengan
IDNU BT'RAIDAII
pcnuh keyakinan, kcmudian ia mati, maka ia akan masuk surga. Jika
di waktu sore dengan penuh keyakinan, kemudian ia mati,
maka ia akan masuk surga."

i'g; '25$:!if;5JiY4:-tit:r;yr
g- AiY
-
-Jtl+-31;
3 -a # G$61; 3 *()U
,
dfr SESEONANG YANG MEMINTA PENLINDUNGAII
DAru re,AEATAN YAI\IG TD[,/TH DITDN.'Af,ANNYA SENDIRI

nl9).r1,Jl;
1l'6$(i,
J.lol r'lrxl7,
4{iQ{0,1i;66,,,Abgrdr- oYlA
" -
l#,lt;WA*L*,3fi r!;l;4'4C111,1 L*4'G.r16:,lt 't6l'a3l:el3
3,&e'frs::e1*:s1fr if aj:6,,&t3 -.
U4'&;ULru6gi9fi,g!.fi*"a^i ,]- &t J*, * &$t:,iiKd?a-/,t; X
G$=GGab'e91&;i'6ffi., ,,Ut
,05

rty..
 ;'f:ogv'Ktif gg*,ii$'it;,ih, 'oVliLie
1-Oti'^'i
3? 7, G
tfri&-G'o$fi?f gU, J,E g g ;;,t
$ -1"; AEG * u ej;*1 e',jfu' .9tu -3:r6ti ; $,1r,; ;kn d ri,,,J*
,;im\:,
:P$Yfi:'UUiq-Jb,*#fi;,
i36r. Dari Ar-Auzai dari Abdarr ibnu Abu 5370. Dari Manstrur dari Hilal iuniv"r"ia"ri f"ri*, iunlNaurer
,'pada suatu hari, Ibnu Yasaf bertanya kepada Aisyah ra: "Do'a apa berkata: "Aku bertanya kepada Aisyatr ra tentang do'a yang biasa di-
yang paling banyak dibaca oleh Rasulullah saw sebelum beliau wafat?" baca oleh Rasulullah saw." Jawab Aisyatr: "Beliau biasa membaca do,a
i"*"U Airv*' ,,Do'a yang sering dibaca beliau sebelum wafat ialatt "A'uudzu bika min syarri maa 'amiltu wa min syarri maa lam a'mal
i ltt."t ur,r^a innii a'uudzu bika min syarri maa 'amiltu wa min syarri (Aku berlindung kepada-Mu dari kejatratan yang telatr aku perbuat dan
maa lam a,mala (Ya Allatr, aku berlindung kepada-Mu dari
kejahatan dari kejatratan yang belum aku perbuat).,'
yang telah aku perbuat d8n dsri keiatratan yang belum aku
perbuat)".

3u';siCf i,ll6b$*it{I:-o\
YT

I
ALrefrf# 6,i,$1, # 4bsi o\v I .

-2$f iA.l:,; ;t:i'Js g,3;Sg

I

iKigtAhS64l'J3,46;{t)6ii:
ag fit +t; ;{; i' 3;'4v; & K-i'w
.J#lfu$AiUi,6Jtb4-;;
5371. Dari.Hilal dari Farwah ibnu Naufel dari Aisyatr ra berkata:
"Rasulullah saw biasa membaca do'a "Allaahumma innii a'uudzu bika
*U.q!;Jlfril:"Jdb\#9,':'3 min syarri mal 'amiltu wa min syarri maa lam a'mal (ya Allah, aku
berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang telah aku perbuat dan dari
kejahatan yqng belum aku perbuat),,.

"[1r;tlviiua|itiv
WvjiLu:6i (;,\fl
5369. Menceritakan pada kami Al Auzai ia Abda berkata: Menceri-
takan padaku ia berkata: Menceritakan padaku lbnu Yasat ra berkata:
',Ketika Aisyah ra ditanya tentang do'a apa yang dibaca oleh Rasulul-
,'Do'a yang banyak dibaca beliau "Allaahum-
lah saw? Jawab Aisyatr: SESIEORANG MEMINTA f. (L.NDUNGAN
ma innii a'uudzu bika syarri maa 'amiltu wa min syarri maa lam a'mal DARI XE.IAHATAN YANG BELUM DIXER.IATAN
baidu (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kejatratan yang telsh
aku lakukan dan dari kejatratan apa yang telah aku perbuat sesudah
itu)."
it; J: !' i,65 G +q *, J- rt$;- oY VY

'653 & +t:; $4b qi:';; G-oYv' $'3*:'o?*ryEAfr 'x,e63u

508 509

Lr1.
$t 'biu5?96y,&$M*n$3 +A-g;lri'J,\
MEMINTA PERLINDUNGAN DARI BENCANA

{'ita;&Gyl!tt'J;x;tri;i'A'3L YANG DATANG SECARA MENDADAI(

,iii\v5tbiAi6 ,r,i#,r,tW ;, 3,# G3 L- o\v t

5372. Dsfji Hilal ibnu Yasaf dari Farwatr ibnu Naufd ra berkata:
"Aku pernah bertanya tentang do'a yang biasa yang dibaca oleh Rasulul-
hh saw." Kata Aisyah: "Rasulullah saw biasa membaca do'a "Allaa-
*'i'J; &' 3n ;97
humma innii a,uudzu bika min syarri maa 'amiltu wa min syarri maa lam "4|$j#<g{iJ
i>fiAl\A#i;,'ttfiAffi,'J;4,9a,
a'mal (Ya Allatl, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang tclah
aku perbuat dan dari kejatratan yang belum aku perbuat)." ,
,J^g(ge9{*'J6,;g
Fi

iLt
trt,
DI

';;5
9 +q;t Jfi,,D :r4 Wi9 oWY <l
:i
5374. Menceritakan padaku Jubair ibnu Abu sulaiman ibnu Jubair
ibnu Muth'im bahwa ibnu umar ra berkata: "Aku pernah mendengar
Rasulullah saw berdo'a "Allaahumma innii a'uudzu bi,adhamatika an
';3*,tv4tn,#"#:L*y43li36{ity ughtala min tahtii (Ya Allah, dengan kebesaran-Mu, aku meminta per-
lindungan kepada-Mu dari ditelan bumi)." Kata Jubair: "Itulah cobaan
, rL-fr
'{fr'ff4'u?J61i&$fu'*
blJfui,? ti6 N& 4 6,6 At/j,b tv'
<
yang datangnya tanpa terduga.',

,Filv*'irgrivr'#fifi
,vtilv*',fr*ur'u'C,; iil 3t*f J,t $'LW cl +i=*#.ii -o\ Vo

53?3. Dari Husain, aku mendengar Hilel ibnu Yasaf dari Farwah ib-
?U'*33;ri4:i,#t ji,4, ss
nu Naufal bcrkata: ,,Aku perneh bcrtanya kepada Aisyah ra tcntang
do'a yang biasa yang dibace olch Rasuluuah s8w." Jawab Aisyah: "Be-
liau biasa mcmbaca do'a "All3ghumm3 innii.a'uudzu bika min syarri =s-\sUlLAinA,i;JrAAS{iSit{iJt
maS,amiltu wa min syarri maa lam a'mal (Ya Allsh, aku berlindung ke-
padaMu dari kejahaten yang tclah ahu perbuat d8n dari kpjahatu vanS
belum aku pcrbuat)."
5375. Dari Jubair ibnu Abu sulaiman dari Ibnu Umar ra berkata:
"Rasulullatr saw biasa membaca do,a ',Allaahumma a,uudzu bika an
ughtaals min tahtii (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ditelan
bumi ke dslam perutnya).,,

510
5ll
 a/t ?.t
J} lo
lYvt62
u
'aitla:/i
'3r\ti,
MEMINTA PERLINDUNSN DARI XETATUHAN
J'

. DARI TEBINASAAN

16A:i$s;4AV)JsW:f-d V1 ,61 .
iril :tt f i #;t" :i W A JAl
ji"tt',{S;;r:o 'Y 5377. Dari shaifi dari Abu yasar bahwasanya Rasulullatr saw biasa
Qy,lg,',$54,:.6ALA' membaca do'a: "Allaahumma innii a'uudzu bika minal harami
wai
taraddii wal hadmi war ghammi war hariiqi war gharaqi wa
935 -Jflb eiti ",siis' tu 4,'rgl
a,uudzu bika
ayyatakhabbaniyasy syaithaanu 'indal mauti wa an uqtata
fii sabiilika
mudbiran wa a'uudzu bika an amuuta radiighan (ya
Aflah, aku berrin-
dung kepada-Mu dari kepikunan, dari kebinasaan dan
kejatuhan, dari
kegelisahan, dari mati terbakar, mati tenggeram.

q
Dan aku berrindung

{:!,1 i,I 4,!rl|Q,it W

kepadaMu dari penguasaan syaitan atas diriku ketika
"$t*Er,igoLj,s' a 3 ;"1 :i telah datang padaku; aku berlindung kepada-Mu
sakaratur maut
dari mati terbunuh di
saat melarikan diri berperang di jalan-Mu dan aku
berrindung tepaaa-
,1 o,iJ
.W_- Mu dari mati karena tersengat @inatang) .,,

53?6. Dari Syaifi (Maula Abu Ayub) dari Abu Yasar berkata: "Ra- 3)t At i4H ;r &i, W g L- o\v
sulullah saw biasa membaca do'a "Allaahumma innii a'uudzu bika mi-
'y, rt'3i3 6? 11i'ti{t,*tnD
nat taraddii wal hadami wal gharaqi wal hariiqi wa a'uudzu bika ny yata-
khabbathaniyasy syaithaanu 'indal mauti, wa a'uudzu bika an arnuuta fi! idj &i
fii sabiilika mudbiran wa a'uudzu bika an amuuta ladiiehan (Ya Allah'
aku berlindung kepada-Mu dari kejatuhan dan kebinasaan, dari mati
Iib*$Uu',-bJ;4t#lt'is&iiA!),
tenggelam atau mati terbakar; dan aku berlindung kepada-Mu dari pe-
nguasasn syaitan atas diriku ketika sakaratul maut; dan aku berlindung
kepadaMu dari mati terbunuh di saat melarikan diri dari berjihad di
3-53b,iAr*-4 ';&:ls"-;jt*q
jalan-Mu serta aku berlindung kepada-Mu dari mati karena tersengat
(bintang)." lib*itt'^L"oW '"#{ii4!;a 2l

5'.\3;"U:b,t1(ay*-A:r;1i,Jq
L3;,'a?:l6i!)' ,k_i3;1
5t2
513
 53?t. Menceritakan padaku Shaifi (Maula Abu Ayub Al-Anshary) zu bi'afwika min 'iqaabika wa a'uudzu biridlaaka min sakhathika wa
dari Abu Aswad As-Salmy berk&ta: "Rasulullah saw biasa membaca
a'uudzu bika minka (Ya Allatr dengan maaf-Mu aku berlindung kepada-
do'a "Allaahumma innii a'uudzu bika minal hadmi wa a'uudzu bika
Mu dari siksa-Mu, dengan ridhatr-Mu aku berlindung pada-Mu dari
minat taraddii wa a'uudzu bika minal gtraraqi wal hariiqi wa a'uudzu
murka-Mu; dan dengan rahmat-Mu aku berlindung kepada-Mu dari
bika ayyata khabba tha nisy syaithaanu 'indal mauti wa a'uudzii bika an
marah-Mu)."
amuuta fii sabiilika mudbiran wa a'uudzu bika an amuuta ladiieihsn (Ya
Allah, aku berlindung kepadaMu dari kebinasaan dan kejatuhan; aku
berlindung kepada-Mu dari mati tenggelam atau mati tetbakar; aku ber-
lindung kepada-Mu dari penguasaan syaitan atas diriku di saat sakaratul
maut; aku berlindung diui pada-Mu dari mati terbunuh di saat melari-
Y6Y6quA*-:r1\WYl
kan dari medan jihad fisabilillah serta aku berlindung kepada-Mu dari MEtIINra
mati karena tersengat). " "*nllilftli,Tff 'Ar
YANG

egritb{bsr,r *-(*;t$i '^EAAG SS

)# $, enGS. o\l .
DENGAN RIDHA ALLAH, SESEORANG MEMINTA
PEruLNDT'NGAN DARI MI''RXA.NYA
'#. (a1 #ALjd lt,:fi::oua,
A6:4it-V 3; 8! i;;Puf,i ;c- o\v 1 'di; 4k a x# s rrru g6
e.ft, ;L;i.
eiHLtSM,*I"j3$'3&'W W?!i63:#*;W&i,?3J
#iiv{#o*,l-e+:16e9- -jpyl *i:'5 O $6 4#(#r, n; .1;;
LyA$F*'i,i{tUqiu*6 .l5$ii6t6r*31,;iqJ
ArL;i;"$l,tfuUAr?4';t11'J;4 53t0. Dari Ashim ibnu Humaid berkata: ,,Aku perneh'bertanya
pada Aisyah ra, do'r apa yang dibaca Rasuluuah saw scbclum shelat
.&)i'r*l;*l;Ab;J,b mahm". Jawab Aisyah: "I(amu tclah bertanya tentang scsuatu yang
orang lain belum qgrnah menanyakannya. sebcrum shalet rnalam Rasu
5379. Dari Masruq ibnu Ajda' dari Aisyah berkata: "Pada suatu -lullah saw bcrtakbir sepuluh kali, bertasbih scpuluh kali dan beristigb-
mdam aku mencari Rasulullatr saw di tempat tidurku, karena aku tidak far sepuluh kali, kemudian bcliau membada do'a "Allarhummaghfir lii
mendapatkannya, maka aku menggerakkan tanganku ke ujung tempat wahdinii wa 'aafinii (Ya Allah, ampunilah aku, bcrilgh aku petunjuk,
tidurku, tiba+iba tanganku menyentuh lekuk telapak kaki beliau yang bcrilah aku rizki dan schatkanlah aku)." setelah itu beliau mcminta per-
ketika itu sedang sujud, aku mendengar beliau membaca do'a: "A'uud- lindungan dari tcmpat yang scmpit, padahari kirmat.,'
514

L 515
 "rit-*#!u'6!,@1 ''€;:"1z6li
\/ 5382. Dari Sa'id ibnu Abu Sa'id dari saudaranya (Abbad ibnu Abu
MEIUINTA PERLINDUNGAN DARI DO'A
Sa'id) bahwa dia telah mendengar Abu Hurairah ra berkata: ,,Rasulgl-
YAIIG TIDAX DIDENGAR
lah saw biasa membaca do'a "Allaahumma innii a,uudzu bika min ,il-
min laa yanfa'u wa min qalbin laa yakhsya'u wa min nafsin laa tasyba'u
$'3*r'J6\vitfi4g#G- wa min du'aa-in laa yusma'u (Ya Allatr, aku berlindung kepada-Mu dari
ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tidak khusyu', dari jiwa yang
* 1+'* q-ltg O$#r' /p; r{th, 3; tidak puas dari do'a yang tidak didengar)."

'$g*'#fi'g*rtud'd t
(-,
0
t4fr5zGiut{t:g{t
MEMINTA PERLINDUNGAN DARI
're{Wff}'$ii)36'&rrv, DO'A YANG TIDAT TENTABULKAN

,g;:,
#,j SL 4 L\'{ryy,{;- ftd i, *$:e) it itAt* glr $, *L, y5 G- o\AY
53E1.Dari Sa'id dari Abu Hurakatr ra berkata: "Rasulullah saw
biasa membaca do'a: "Allaahumtna innii a'uudzu bika min 'ilmin laa
'& *, lfib|Ztit11 ia,CI,,rr
eJ,3rU Af Gyl!fi ]J* j$;,fu k
yanfa'u wa min qdbin laa yakhsya'u wa min nafsin laa tasyba'u wa min
du'aa-in laa yusma'u (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ilmu
yang tidak bermanfaat, dari hsti yang tidak khusyu', dari jiwa yang
tidak puas, den dari do'a yang tidak didcngEr)". Abu Abdur Rahman
berkata: "Sa'id tidak mendcngnr hadits ini dari Abu Hurairah, tetapi ia
'"ik J# 6Vv
; b,G j: lt; x/), j;
mendcngarnya dari saudaranya dari Abu Hurairah."

o-2w4e#,lg,wG &u,Hti,Ft; #r i.e 4';A &t

'$qgjtfitjilrr&t*it4zsieu5,"AU
l'/lio'og'J#51"31,1-6fr\#,i
bu oyiA 4yfi t;z;-,{r; ;{6i, j:.
t 4,Al(fi'\frj;i$g'C?s!/;*
,!rea)'*Us-*:{#$,
l, l.tl(;'S
z a,(
rtrraL;"""#*J6 t€- w z (y;!1 *1;u***Ue**"#U
516
5n
 5383. Dari Abdullatr ibnu Harits berkata: "Bila Zaid ibnu Arqam
diminta untuk menyampaikan ape yang pernah didengiarnya dari R8'
xrt
TfiTAB MINUMAN KERAS

sulullah, maka ia berkata: "Aku tidak akan menyampaikan padamu,

kecuali apa yang tclah aku dengar dari Rasulullsh saw. Beliau saw tclah
menyuruh kami mcmbacs do'a: "Allashumma innii a'uu&u bika minsl
,ajzi wal kasali wal bukh li waj jubni wa harami wa'adzaabil qabri,
,g?U4V
Allashumma aati nafsii taqwatraa wa zakkihaa anta khairu man zak- DIHARAMTANNYA ARAT
kashss anta waliynrhaa wa maulashs. Allaehumma innii a'uudzu bika
min nafsin laa tasyba' wa min qalbin laa yakhsya' wa min 'ilmin laa yan-
fa'u wa da'wetin laa tustajaabu (Ya Allah, aku berlindung kcpadaMu
dari kclemahan, dari kcmalasan, dari kebakhilan, dari kctakutan, dari
$sn$iL;e L1S;&Jt:Jt is6
kepikunen dan dari siksa kubur. Ya Allah, bcfikanlsh ketakwaan pada
jiwaku dan sucikan ia, Engkau sebaik-baik yang mcnsucikannya'
,
r,
'uJ.Le',fl*r54;^,*1;4tgpi1t
b
Engkau pcnolongnya dan maulanya. Ya Allah, rku berlindung kepada- K
Fr
Mu dari jiwa yang tidak pernah puas, dari hati yang tidak khusyu'dari
ilmu yang tidak bermanfast, dan dari do'a yang tidak terkabulkan)'"

AJi t Jt:ii'ed;./ St*rgi _oyAr ,.t

*i #t *,i)6 *,:y 1g1tSt'oV-p ; ;l; Sl%ta;,3$61; dr,x;#6pA

'H ! ra ul'n$U 6U ix:y, ,1iffifirrc
U- 1; A Alleh ra'ala berfirman: "wstrri orang-orang beriman,
sesungguh-
'(J;J6,&1 nya (mcminum) arak, berjudi, (bcrkurban untuk) berhala,
mengundi
nasib dengan panah adalah perbuatan keji yang termasuk peiluatan
53t4. Deri Asy-Sya'diy dari Ummu Salamsh ra, bahwaranyr Re- syaitan. Maki jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat-
sulullah saw bila kcluar rumatr beliau membaca do'a: "Bismillsshi rab- kan keberuntungan. scsungguhnya syaitan itu bermaksud hendak
bii a'uudzu bika min an azilla au edhilla au adhlima ru udhh'rr su menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu lantaran (me-
ajhala au yujhale 'ahyya (Dcngon nama'Mu ya Allah, aku bcrlindung minum) arak dan berjudi, dan ia menghalangi dari mengingat Allah dan
kepada-Mu dari tcrgelincir atau tersesat atau menganiaya atau dianiaya shalat; maka berhentilah kamu (dari mengerjakan pekerjaan itu)."
atau berbuat jahil atau dijahili)."
g,'J3',31,6r#u';;1;6,g6,_o\Ao
519
5rt
 C$al:{t1Lii|#ifi,;l-'J6f i#|51
dari manfaatnya)." Maka Umar dipanegil oleh Rasulullah saw dan di-
bacakan ayat itu padanya. Tetapi Umar masih belum puas dan ia
berdo'a lagi: "Ya Allah, berikan pada kami ketcrangan yang amat jelas

ii#'r{e35{itri1e3"+'*ti{$61)1' tetang minuman keras." Maka Allatr menurunkan sebuah ayat di dalam
surat An-Nisa': "Yaa ayphal ladziina aamanuu laa taqrabush shalaata
wa antum sukaaraa hattaa ta'lamuu maa taquuluuna (Watrai orang-

QrtT:LWFtC6'6r"Ai'ts',ftr)4; orang yang beriman, janganlah kamu shalat sedangkan kamu dalam ke-
adaan mabuk sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan).', Kare-

$rft S$WU *t:.\r, O,$'W'*fii| na itu, Muadzin Rasulullah apabila hendak melakukan shaht, maka ia
menyerukan "lal tagrabush shslaata wa antum sukaara.,, Umar dipang-
gil oleh Rasulullah saw, kemudian dibacakan ayat ini padanya, tctapi ia

lii,s )(7 6K ri:ru fi$i 5-3,, t;Jii masih belum puas dan berdo'a lagi: ,,ya Allah berikanlah kepada kami
keterangan yang lebih jelas tentang minuman keras." Kemudian Allah
menurunkan ayat dalam surat Al-Ma'idah ,,yaa ayyuhal ladziina
* irtiit^Atiliris t*," *,t &, &, aamanuu innamal khamru wal maisiru wal anshaabu wal azlaamu rijsun
min 'amalisy syaithaani fajtanibuuhu la'allakum tuflihuuna. Innama yu-

U;rt';b',i-|,€_,ruliiglt^.a\;fi ridusy syaithaanu an yuuqi'a bainakumul ,adaawata wal baghdlaa-a fil

khamri maisiri wa yashuddakum 'an dzikrillahi wa 'anish sharaati fahal
antum muntahuun (Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (me-

i$i *G:c6FiOW"$)Jii#; minum) arak, berjudi, (berkurban untuk) berhala, mengundi nasib
dengan panah, adalah perbuatan keji yang termasuk perbuatan syaitan.
Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberun-
W4{;ti3r
,-6 'c$;$-oib&Itli;s'
W'jPc*rS ir3-UiC,€
- Z-. , tungan. Sesungguhnya syaitan itu bermaksud menimbulkan permusuhan
"F#eS;'$-olaG-3t'4
,ld(
dan kebencian di antara kamu lantaran (meminum) arak dan berjudi,
E{$i t ;- ;fit,s,b_s 31 ij6 6;{fr 'Pt,Je-A,
M'iji dan ia menghalangi kamu dari mengingat Allah dan shalat; maka ber-
hentilah kamu dari mengerjakan perbuatan itu).,' Ketika mendengarkan
ayat ini dibacakan, maka Umar berkata: ',Ya, kami akan berhenti, ya
kami akan berhenti."

53t5. Dari Abu Maisaroh dari Umar katanya: "Ketika diturunkan-

nya ayat pengharaman minuman keras, maka Umar berdo'a: "Ya Allah,
berilah keterangan yang amat jelas bagi kami tentang minuman keras",
maka Allah menurunkan ayat dalam surat Al-Baqarah: "Yas-aluunaka
/A;,fruj*{, yrA6
MINI'MAN TERAS YAIIG DITUMPAHXAN KARENA
'anil khamri awl maisiri, Qul fiihimaa itsmun kabiirun a manaafi'u wa ADA LARANGAN MEMINUMNYA
itsmuhumaa akbaru min naf ihimaa (Mereka bertanya kepadamu ten-
tang arak dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya itu terdapat dosa besar
dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar '#""UY',f ,Ji(Lfuri1'i'V",iiE-o\41
s2o szt
 ry
53E7. Dari Qatadatr dari Anas berkata: "Ketika aku sedang me-
nuangkan arak untuk Abu Thalhoh, Ubai ibnu Ka'ab dan Abu Dujanatr,

6geq'f;ava'er,;c'#ci6{;Y tiba-tiba seorang datang pada kami dan berkata: "Telah ada berita ten-
tang diharamkannya arek." Karena itu kami segera menumpahkannya.

k6t;A1sS#W';ffi 'fi ;q',y Minuman itu terbuat dari pcrasaan buah kurma mentah dan masak. Dan
kebanyakan arak-arak kami pada waktu itu terbuat dari perasan kurma
mentah dan masak."

WKGtK,g,ilKl#uW:;W 3,6 #y d.,rt( * U #'

JK;;t$i#igfi ;iJr| ji6,ir{ffi *i G_ o\l\A
'9,;Hi;{5i11igU#1i*?$.#
:J;(&Nu;",i,FA?;t 53Et. Dari Humaid Ath-Thawil dari Anss ibnu Malik ra berfata:
"Telah diheramkan arak atas kita pada hari diharamkannya. pada sast
5386. Dari Sulaiman At-Taimy bahwasanya Anas ibnu Malik ra ber- itu, kebanyakan arak mereka terbuat dari kurma menrah dan masak."
kisah: "Ketika aku berada di tengah kaumku bersama pamanku -waktu
itu aku yang termudr di antara mereka- tiba-tiba sGorang datang dan
berkata: "Sesungguhnya tclah diharamkan atas kita minum arak." Saat
ii)LJ. I

.itu aku sedang menuangkan minumen kcras untuk mereka; sehingga me- AR AK YANG MENTAH
reka berkata: "Tumpahkanlah minuman itu." Maka aku segera me-
numpahkannya. Sulaiman At-Taimy bertanya kepada Anas: "Minuman
;:ffi$J"Ti'^::1"^
itu tcrbuat dari apa?" Jawab Anas: "Dari kurma mentah dan masak."
Abu Bakar ibnu Anas berkata: "ltulah arak mereka pada saat itu." ,fit#s) &l+iFt6 r o,-.(i #-oY 1
W v1 &r1 UKIG,*W6 ;6 &-o\Av #ft$:$iJ6
53E9. Dari Muharib ibnu Disar dari Jabir,ibnu Abdullah bcrkata:

,W,'O$d$Lrit;*t{&'{3 '* il,

"Pcrasaan kurma mcntah yang dicampur pcresan kurma masek itu
dapat mcnjadi arak."

,{g,,iE"riri{&i:$iib:wbs , - |JF 3J.{.'56 16,$,

^.,;8 a,,-o\l,
, s,Jfli abrffi b*.,J t:,16 &t -.*
Ut; 3 tj,fri *;f:d 3it :;tt ; ln* S 5390. Dari Muharib ibnu Disar dsri Jabir ibnu Abdullah bcrkata:

i#a;*'* "Perassan kurma mentdr yang dicampur pcrasaan kurma masak itu
akan mcnjadi erak."
523
522
 ';:3U r-t1i!, ;;rF;
eo fugtt uiqh!i.,.6, q, G- o\t\ M,J, *ttiJn
=rg
JJ,;tfrG43'J6+,G*1A,
5391. Dari Muharib ibnu Disar *i ,"Oo ra berkata, Rasulullab 5393. Dari Sa'id ibnu Jubair dari lbnu Abbas berkata: Rasulullah
saw bersabda: "Perasan anggur yang dicampur dengan perasen kurma saw melarang memakai wadah dari labu, guci, tembikar yang dicat, dan
adalah arak." wadah dari pohon kurma yang dilubangi, dan beliau melarang men-
campur p€rasan kurma mentah dan perasan kurma berwarna-warni.

ft$,yti$tii",fit6s6ic6
,^It5#UW(Jt,
LARANGAN ME}IINT.'M PERASAN CAMPURAII
XI,'NMA MENTAH DENGAN XURI}IA MASAT ,;G4"6fi;tj
b;St uQx b,*,7 j g A4 C u,t ;f-. o\1Y !
Jt -t- -'
,AU
Jz a.

{3; /.t/nr fu
$'ltllt;iA'J 5394. Dari sa'id ibnu Jubair dari Ibnu Abbas, berkata Rasurul-
#'l6i #A, b(4'1o1
#,J,7j^{i'}r,
lgr, r/'
lah saw melarang memakai wadah dari labu, tembikar yang dicat - dan
di+ambahkan pula - wadah dari pohon kurma yang dilubangi; dan be-

4';"$tu*vErg ?
liau melarang mencampur kurma perasan kurma dengan perasan kismis,
perasan kurma berwarna dengan perasan kurma masak.
5392. Dari lbnu Abu kila dsri soorang sahabat berkata: "Ra-
sulullah tclah melarang memeras kurma mentah dicampur dengan
kurma-kurma masak ateu memeres anggur kering dicampur kurma
3ti G;'t, # d S,ti A ;fi;_ o\1o
masak."
'tg,; #, gqi,&i, ii i; :Sd
,Klt;-;))(Sl*
J. J -<__1 e/
A
MENCAMPI'R PERASAN TURMA MENTAH
DENGAN PERAS/\N TURMA BERWARNA
,i*t
5395. Dari Abu Arthah dari Abu Sa'id Al-Ktrudry berkata: "Ra-
sulullah saw telah melarang mencampur perasan suatu jenis tumbuh-
3{ 3v uy$ u,t iL}* 6i, );,; i'- o\ tumbuhan dengan perasan kurma masak atau perasan anggur dengan pe-
rasan kurma masak."

5U 525
 -M---i,1{l;*;'l"J;$fi
.-fuJt;,Flt
/t' -/
J /,, J b- ,!,3,;{&;
CAMPURAN PERASAN KURMA MENTAH
BERWARNAADENGAN PERASAN XURMA
,Hs#ysl&g'y1),W:ivQ$g'$,
539E. Dari Malik ibnu Harits dari Abu Sa'id Al-KtruJrr r" berkau:

:f d #-?!G! gl'g, $ 4'! L- o\11

t.
ir
a
I
i(,
"Rasulullah saw telah melarang mencampur perasan kurma masak de-
ngan perasan anggur kering, mencampur perasan kurma mentah ber-
warna dengan perasan kurma masak atau mencampur perasan kurma
't
F *,ri,3A3 JE .l-; ^i*, jA,,$r It'
r$
mentah berwarna dengan perasan kurma mentah biasa."

3,it{3i
(.

,Tlg*rj'wls;iy, I
d
r$ ... J JJ, .
5396. Menceritakan kepadaku Abdullatr ibnu Abu e"t"a"fa"ri ,$.
CAMPURAN PENASAN TURMA MENTAH
ayahnya dari Rasulullah saw bersabda: "Janganlah kamu mencampur DENGAN PERASAN KI'NMA YANG DIMASAXXAN
pe&asan kurma masak dengan perasan anggur, dan jangan pula kamu
mencampur perasan kurma mentah yang berwarna dengan perasan kur-
ma yang dimasakkan." n&'",4t'ttEl#"'.G;g;fr-o\t1
*"' Jri, 6';;1fi ,l
'L{,r8t5frtV:t*\',)6,1--,;**,,1;
{{tJ 4 E-oYlv
I

I
r:,4:'5 *JVA\ A,9.& A &; *
,*146
5397. Dari Abu Salamah dari Abu Qatadah ra bahwasanya Ra-
5i99. tr,tengkhabarkan kepadaku Atha, dari Jabir ra, bahwasanya
sulullah saw bersabda: "Janganlah kamu memeras kurma mentah yang
Rasulullah saw telah melarang mencampur perasan kurma masak de-
berwarna dengan kurma masak secara bersama-sama dan jangan pula
ngan perasan anggur kering atau mencampur perasan kurma mentah de-
kamu merasa anggur dengan kurma yang dimasakkan secara,bersama-
ngan perasan kurma yang $imasakkan."
sama.t'

J- ^55;"j,lts#
o -JJ-J --

cAMpuRAN TLJRMA MENTAH yaNG dpnwenxe

DENGAN rI'NMA MENTAH YANG BIASA

'ot Et #,t & 9y,,i,$Ygi -o\1A

5400. Dari Aths' dari Jabir ra, bahwasanya Rasulullah saw ber-
sabda: "Janganlah kamu mencampur perasan anggur kering dengan pe-

s?fi 527
rasan kurme masak, dan jangan pula kamu mencampur perasan kurma nulis surat kepada penduduk Hajar, bahwa mereka tidak boleh men-
mentah dengan perasan kurma masak." campur perasan kismis dengan perasan buah kurma masak menjadi satu.

li4i$i',fi r
t
lf

6rlis4* "r-6 -rl *:utl6,

y',./ , tt y',tz
-oL

CAMPI'RAN PERASAN TURMA MENTAH

DENGAN PERASAN f,URMA MASA.f,
'lyft(s;9 ,(l*,

5402. pari lkrimah dari lbnu Abbas ra berkata: "Perasan kurma

mentah saja itu haram, bila dicampur dengan p€rasan kurma masak juga
haram."

l, ',:iJ;F\
CAMPURAN PERASAN KURI}TA MASAX
'W'!&:6Ht'J446tfJ DENGAN PERASAN ANGGUR XERING
5401. Dari Atha' dari Jabir ra dari Rasulullah saw tclah melarang
merasa anggur kering dengan kurma masak menjadi satu, dan beliau me-
larang memeras kurma mentah dengan kurma masak menjadi satu."
(*'!i,xtl;$i."j*Jt"?iif -oL\

i{ Jti-tt6 q,t &j{g # t"-ot s at-3J r s*H;y; X'i,3; th"J*,

iJl:, ; rt+l! fllr rth,j, *,, li, #$#tbs1+!V

5403. Dari Sa'id ibnu Jubair dari lbnu Abbas ra berkata: "Rasulul-

#iU,41#UjYrIitfi-#r,5,f;$; lah saw telah melarang mencampur perasan kurma masak dengan pe-
rssan anggur kering atau mencampur kurma masak dengan perasan kur-

*tt*ge ma mentah."

ir#risL\a*.G'5,:i;:-#6($Lott
.t%frGq!3'gLfi
5402. Dari Sa'id ibnu Jubair dari lbnu Abbas i", b.rk",", ,,R"- Gl i t5 *r' *'3,'# 3J4 J6 r9 )'s.t
sulullah saw melarang memakai wadah dari labu, guci, tembikar yang di-
Bt, Fadah dari pohon kurma yang dilubangi, dan melarang mencampur G$ #Urfu ;,;'$ti ;ttrt, i:. )i,3'!;'
t

perasaan kurma yang diperam dengan perasan kurma masak, perasan

kismis dengan perasan kurma masak. Demikian pula, beliau pernah me- ,ti6rtid!iWrSr*tti,.
52E 529
 =..r
,:.,

5CI4. Mengkhabarkan kepada kami Al-Husain ibnu Waqid ia ber-

kata: Menceritakan kepadaku 'Amr ibnu Dinar ia berkata: Aku tclah 54()6. Dari Abu Zubair dari Jabir ra dari Rasulullgh bahwa beliau
mendengar Jabir ibnu AMullah ia berkata: r'f,$ulullah saw tclsh mc- tclah mclarang kita mcmeres anggur kcring menjadi ratu dcngan kurma
larang memeres kurma basah dcngan ary;gur kering mcnjadi satu atau mentah, atau mcmcras kunne mcntah meniadi satu dcngan kurme ba-
memeras kurme basah dcngan kurma mentah menjadi satu." gah.t'

,;*Jti.J,iJt!re
,- ,>A.fESG,e@inJr *;K,
CAMPUNAN PENASAN TUNMA YANG I'IMASATTAI\
IIENGAN PENASAN ANGGI'N

'r$t * *4 gi lv;,t S $tt+ ir -oLa AL/\SAN I"ANANGAN MENCAI|IPUN I'UA TENIII MINI'MAN,
TARENA DISA TADI MENIMBULTAN NNXNYA
rADAR ALTOHOL YANG LAIN
1; ib\'i ;{l' f#rt \E.u; r{rt lL *
x

.G6#J944";,ry3 : i,6 #fi 9,d sr#6 urli *-otv

5'm5. Dari AMullah ibnu Abu Qatadah dari ayahnya dari Rasulul- ,W'*{U A rir*', ii tt',\i: A
lah saw bcrsabda: "Jurganlah kamu memeras kurma mentah berwarna
menjadi satu dengan kurma yang dimasakkan dan jaryanlah mcrncras
kurma yang dimasakkan mcnjadi satu dcngan anggur kering." *'fita361o.lre;6L16"W
+trJ6/Ji W #r g 3v u; ow #
lMKc$jTg*il'lJtg
":t:!x'&'b?
CA}TPT'RAN PERASAN TUNMA MENTAH
DENGAITI ANGfl'N TEruNG

&$ ttd"o&lQGfiiggt&-o t.l 54O7.Dari Mukhtar ibnu Fulful dari Anas Ibnu Malik ra bcrkata:
"Rasulullah sw tclah melarang kita mcncampur perasan dari dru jcnis
pcrasan yang berbeda, sebab hel itu salah satunya akan menimbulkan
kadar alkohol pada yang lain. Ketika aku bertanya tcntang meminum
pcrasan kurma mentah yurg hampir masak, beliau melarangku memi'

,ri$L1$';ll{"i#t1"(; numnya. Dan bcliau tidak menyukai perasan dari kurma mentah yang
hampir masak karena beliau khawatir kurma itu bercampur dengan jenis
kurma yang lain. Karena itu kami tidak meminumnya lagi."

530
531
 -E-.T-

1 I o2 z lzzz
3$ rxt3l*i tPr6 g, 16$. - oL',A 4--r.;&g Li$;Ji;C*,eG*lr
t1 f- ti /-
1AL;'fi#,t$qy,'rr,J:n:r$ )*LSbbyFE -2-r-
t, j !,2fuL,
^q4q-ila$_ DOLEH MEMERAS TURMA MENTAH SENDIru
DAN EOLEII MET{TNUMNYA SEBELUM BERI.'BAH
540t. Dari Hisam ibnu Hisam dari ebu Idris ra berkaE: ,'Aku per-
MENTAI'I ITINUMAN TERAS
nah melihat ketika Anas diberi p€rasrn dari kurma mentatr, maka ia
tidak mau meminumnya."
'"it'a;A,;$L:; itli,;1
$, *tt ;# ;e
- oL\\
U$g'a ;IS'J6A;r; 6,i )bi G - oLlt
jKSt gL;,t! J,6
.U#*Lfi\:i$ !:.
z
z tfu,j:. *,Jn,
i,6
5409. Dari Sa'id ibnu Abu Arubah dari Qatadah ra bcrkata: ,,an8s
@..
L
=
,!$gWq15$'rjc6&39
pernah untuk memeras kurma mcntah, lalu manusnahkannya.',
#')zirtLl1$4"..v|'JL
36W'{;* 5v'46i ;il f *#f- or I, 5411. Dari AbdulLh ibnu Abu Qatadah dari Abu Qatadah ra, batr-
wasanya Rasulullah saw bersabda: "Janganlah'memeras kurma mentah

4#ot:t:;*{$r yang berwarna menjadi satu dengan kurma yang sudah masak dan
janganlah memeras kurma mehtah menjadi satu dengan angigur kering,
tetapi peraslah masing-masingnya scndiri-sendiri. "
5410. Dari Humeid dari Anas ra, bahwasanya ia tidak menolak se-
Enla minuman yang tclatr didinginkan, hanya saja ia mcnjauhkan diri
dari perasan kurma yang mcntah dari yurg masak.,, LW,4$*frie>W{4!g;i}t
\i"41436
EOIEIT MDMDNAS SETIUATU
DI TEMPAT IIIIIT'M YANG DITUTI'P

A%'tiiii'r!6;Vi,i:',;it6t?5G$L-orrt
532 533
 y!' :r*ii;
:1:-:'
tiir:
5413. Dari Ismail ibnu Muslim Al-Abdy ia berkata: Menceritakan
6i fu; r{rh' J6'a{!' rl -;i;l'
L' kepada kami Abu Mutawakil dari Abu sa'id Al-Kttudry ra berkata:

'JL6\;qJGi#';*iW;*u ,,ir
ii{
',Rasulullah saw tclsh melarang memeras kurma mentah menjadi satu
dengan kurma masak atau anggur kering dengan kurma masak, atau
tr anSgur kering dengan kurma kering. Beliau bersabda: "Siapa yang di
antara kamu yang ingin meminumnys, maka hendaklah minuman itu di-
eiLfit"qplg*rsrbJc6-*v pisah-pisahkan; perasan kurma dalsm satu wadah, perasan kurma men'
tah dalam wadah tersendiri dan anggur kering dalsm wadatr tersendiri."

,tieGi
5412. Menceritakan pada kami yatrya, bahwa Abdullah ibnu Abu
, i3'1L,h,*6t J,UfrV,l6 L-
ot\t
Qatadah menceritakannya, bahwasanya Rasulullah saw telah melarang
memeras kurma mentah yang berwarna menjadi satu dengan kurma
+t;xA,Js )3,"d1'lJLt&iN;(
a
masak, atau memeras kurma mentah menjadi satu dengan kurma ma-
sak. Sabda beliau: "Hendaknya masing-masing dari jenis kurma itu di-
peras sendiri-sendiri dalam wadah yang diikat 8tasnya.,' J-"I)"15iil
. .- .etlJ li (L':,- al-4*r1,3 L\Y:J
"Jir';J-ru
'.:pWtlt-,Wj!lJa$3,1;,H
',i44rr6r;6At l,!r'*"gb'r$t4t"d*4;3,i'J''o
5414. 146n".ritakan kepada kami Abu Mutawakil.An Naji, ia ber-
BOLEH MEMERAS KURMA MASAX SENDIRI ra berkata,
kata: Menceritakan padaku Abu Sa'id Al-Khudry bahwa-
sanya Rasulullatr saw telatr melarang kita mencampur perasan kurma
G t:JS UdJi #
g*:, L:p. ol\r 6, :
mentah dengan perasan kurma masak atau perasan anggur kering de-
ngan perasan kurma masak Btau perasan anggur kering dengan kurma

3fi
,y)6Y rLl
J{? 36 t'riUi
jt 723'l i''
'{J{LA
\yg,
#{LU
?ot >i d",,f,g
'.
rf
{.:,
mentah; Sabda beliau: "Siapa yang di antara kamu yang ingin memi'
numnya hendaklah ia memisahkan minuman itu sendiri-sendiri."

$;!ffi
*Ptffr
>-?
W-ouqq|{s{, j:"
6At;;i',]*. 13t
t
tg*Jti.y
qr{*A&'{},,'u;3tt5$-,Wf
*, BOLEH MEMERAS ANGGUR XF,RING SENDIRI

Wilr*Hil$ljG!'^r+p|'y ?/
,12? Xfi';#Ut'&;r 3t .\#,1G L-o L\o
534
s35
 gq,6 .p;,iil,, j:. )i,3;.i G,i
3::{i ,y*1\tifi&,jJt:')r'tJfi 'S#t
;q(oy V^+t';su i ft 6 ir46 l* g G1jt:fr:4r6;\rK;Ca16
,i+&W TA'WIL FIRMAN ALLAH: ,,WA MIN TSAMARAATIN
NAI$IILI WAL A'NAABI TATTATHIDZUUNA MINHU
5415. Menceritakan kepada kami Abu Katsir ia berkata: Aku telatr
,]' SAKARAN WA RIZQAN HASANAN"
mendengar Abu Hurairatr ra berkata: "Rasulullatr saw telah melarang ;r.
(Drn derl burh kurmr drn rnggur, kemu memburt mlnumrn
mencampur perasan kurma mentah dengan anggur kering atau perasan
yeng memrbukkrn drn rlzkl yrng belk)
kurma mentah dengan perasan kurma masak. Sabda beliau: ,,peraslah
masing-masing dari jenis buah itu sendiri-sendiri ' \
ifr?;{frl$lvaggrGi;-ottv
tqlJi5t*tit1!Jt !-.
,1.
*,6nF,.p'lth,3:. A'Jn;39
BOLEH MEMERAS KURi{A MENTAH SENDIRI ii

ff;fut,)95,d$iL3t5;
alarU'#,le+5&r$E- 5417. Menceritakan kepada kami Abu Katsir ia berkata: Aku telatt
mendengar Abu Hurairah ra berkatq: "Rasulullah saw bersabda: "Arak

',ijv'ilt$gc(pr^,t'i, jl(4st itu berasal dari dua pohon ini." Kata Suwaid: "Dua pohon itu ialah
pohon kurma dan pohon anggur."

f*A'oLg qt $t t;
# | jtli K$tr G
'$"5'J6';it; 4 g;XA ds L - o[\A
,Lii,::{ii -g;,futt &teiy$i,U:,{t i, Ji ta,
5416. Dari Abu Mutawakil dari Abu Sa'id Al-Khudry ra bahwa-
sanya Rasulullah saw telah melarang memeras kurma masak menjadi
:e#i:;ai$,
satu dengan anggur kering atau memeras kurma masak menjadi satu 5418. Menceritakan kepadaku Abu Katsir dari Abu Hurairah ra
dengan kurma mentah. Sabda beliau: "Peraslah anggur itu sendiri, kur- berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Arak itu berasal dari pohon kurma
ma masak sendiri dan kurma mentah sendiri. " dan pohon anggur."

'fati6',#6'€V1F:a*; ';'-ot'\1
0 r(
)
,F
st6 .'rl r
537

&
<,\:
 5419. Dari Mughirah dari Ibrahim dan Asy-Sya'by ra berkata: "Se-
suatu yang memabukkan itu arak." W"f,M )s"fi ji J6, I W l3A' rS,

#EW3;6;5dd,A+e-ot\. u ',g",b g"F'f#,Ii UN Utfr'

?

3*r{i;''lS -i ilii4$,FttF $ =.^)i |n jG

5420. Dari Habib ibnu Abu Amrah dari sa'id ibnu Jubair ra ber-
kata: "Sesuatu yang memabukkan itu arak.', |Fi;r:v'?JG#,
g'ibi G:;r? $|i,t65 #G- o t\ \
5423. Menceritakan kepada kami Asy-Sya'by dari lbnu Umar ra
berkata: "Aku telah mendengar Umar berkhutbatr ketika di Madinah:
"Wahai manusia, ketahuilah sesungguhnya pada masa turunnya ayat
lr*,KIJtJ,6,# mengharamkan arak, ketika itu arak terbuat dari lima jenis bahan: ang-
gur, kurma, madu, biji gandum atau jelai (sejenis gandum). Adapun
arak ialah sesuatu yang menghilangkan akal."
5421. Dari Habib ibnu Amrah dari Sa'id ibnu Jubair ra berkata:

3 ;i"21", 36 ;t,i,r $r'e,131r ;i t\ t

"Sesuatu yang meinabukkan itu arak."
-o
36#$$br:Fcg-dg. OTYY $,

,i5L'+1,i$bllgi7fu, +
''t - n'b lt'Ji, -i*;\G'b 3', 3{, * L2i
ii
5422. Dari Abu Hushain dari Sa'id ibnu Jubair ra berkata: ,,se-
h|
{r
iT
li'j'
'CtV;9 3j${!
fi,

#,;#6@b,gi!oJ:,f'a
suatu yang memabukkan itu haram dan rizqi yang baik itu halal." #
81

tr

w. ,n?$t '"w9i{ri:L{)
!tu
'*

',tAii
W,9 J)'e
U-
54A. Dari Asy-Sya'by dari lbnu Umar berkaia: "Aku telah men'
dengar Umar berkhutbah di atas mimbar: "Sesungguhnya arak, pada
BAHAN . BAHAN UNTUK MEMBUAT ARAX hari diturunkannya ayat yang mengharamkannya, ketika itu ia terbuat
DI MASA TURUNNYA AYAT dari lima bahan: anggur, biji gandum, jelai, kurma atau madu."
YANG MrncHeneMKANNyA
'u@l${li'J6J:i$,t&t4*-ol\o
t39
53t
 .#4U,FU-6b4yQ$rlr, 5426. Dari Ibnu Aun dari Ibnu Sirin berkisah: "Seseorang datang
pada Ibnu Umar dan berkata: "sesungguhnya setiap sore keluarga kami
biasa memeras minuman untuk kami, kemudian pagi harinya minuman
5425. Dari Amir dari Ibnu umar berkata: "Arak terbuat dari lima tersebut baru kami minum." Kata lbnu Umar: "Mulai kini aku me'
jenis bahan, yaitu kurma, biji g;andum, jelai (sejenis gandum), larangmu dari sesuatu minuman yang memabukkan itu, baik itu sedikit
madu *.
atau anggur." fr
maupun banyak. Aku mempersaksikan kamu pada Allah, aku telah me-
:lI larangmu dari sesuatu minuman yang memabukkan itu, baik sedikit
ftaupun banyak, dan aku mempersaksikan kamu pada Allah, sesung-
air

t
guhnya penduduk Khaibar biasa memeras minuman keras dari bahan ini
$
t dan ini dan mereka menamakan minuman itu dengan sebutan ini dan ini,
$ padahal semua itu adalah arak. Dan sesungguhnya penduduk Fadak
'!,.
biasa membuat minuman keras dari bahan ini dan ini, kemudian me'
;i namakannya dengan scbutan ini dan ini. Padahal itu semuanya adalah
HARAMNYA MINI.'IUAN MEMABUTTAN
YANG TERBUAT DARI BUAH. BUAHAN ATAU BIJI. BIJIAN
arak." Ibnu Umar menyebutkan empat jenis bahan-bahan arak itu salah
satunya adalah madu."
MESXIPUN DALAM JENIS YANG BERBEDA

i#
'J{,;qffiU#j1;fE*);)*- oBl :,ff {aL*:'G;fuYJ,"J.;\itV't
SEMUA MINUMAN YANG MEMABUXXAN
${L,;tUS!UMb.Jueraa,tiJt, ITU N)ALAH ARAT

i*zti(llt ;iti.iire, L"

.i' *i, Jl'c#t &re,S,t * &6 ;,a otr v -

o//
ef_sj, 4w-
ao t- t7-.4
ts!i;,rAfii$'*\(;$grr,\$ Y
'4f
s.
$'
r
(r*'g',::6't1i
iKb$l,ij$i,,iJLtLiW,A,L*
ti
/.t-/-
), ,
!j'i;+*i#rr1LiWil,'*ot;
'al9
{t 5427. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra dari Rasulullah saw bersabda:
"Setiap yang memabukkan itu haram, dan setiap yang memabukkan itu

_4,i#'tVA'.,iJ'fSKXgKj adalah arak."

';*w't$utui#isffifuv,tgLji &t' b' 6'J Jt;bgl *&( {r- ot\1

/Fi'eA"x4j"u.j\k'& ,*'fu 3u;rx'y-ili{,t'j:"
i t t ut r., t1 l.
.q,n*JtAg KtJ,l,ci*lltJ63i
5N 541
it'l'
riI
iu.
.i, r
 5428. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra berkata: "Rasulullah saw ber-
sabda: "setiap minuman yang memabukkan itu haram dan setiap mi-
numan yang memabukkan itu adalah arak.'! Kata Hushain dari Atrmad:
,ifigy36.tr'r*
"Hadits ini shaheh." 5432. Dari Abu Sdamah dari lbnu Umar ra dari Rasulu[ah saw ber-
/t/
,TI-P p' {)r,, 36 X6';i,i,t &
e6fi - o rY r sabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu haram."

'tgJg16';;;,tJi:W,jlp-otxr
3**:"&{'ae*' .365J'fu4t;r*1"Jl
5429. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra berkata: "Rasulullah saw ber-
*t,
sabda: "Setiap minuman yurg memabukkan itu adalah arak."
5433. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairah ra berkata: "Rasulul-

$tr' as',,6',SG lC 961 *esli-oL\' lah saw bcrsabda: "Setiap minuman yang mcmabukkan itu haram."

$!, {'i#,$ iie& $ :f -

tt't
i?9.*:*{*'eLy,,lt;,3r *tIU r;i, ilt e # it;{ Fi p),3;
Nafi' dari lbnu Umar ra berkata: "Rasulullsh saw ber-
5430. Dari
sabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu arak dan setiap yang
memabukkan ituharam." .org53tf3igU#:v
#t' 3:.'o;)t ;fj#,jt f &6,{, - ofi\ 5434. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairatr ra, bahwasanya Ra-
sulullah saw melarq.g memeras air bush drlarn wadah dari labu, tcm-
';Is3U9'blei$ bikar yang dicat, pohon kurma yang dilubangi, guci. Dan segala sesuatu
yang mcmabukkan itu haram.

54N. Dari Nafi' dari lbnu Umar ra dari Rasulullatr saw bersabda:
"Setiap minuman yang memabukkan itu haram dan setiap minuman
.:.e*3d
^u^ ,':'-! ^lt
4.
,
1 ,,t1!^,,
,i,fr6r*#:'5,li1iL- otYo
yang memabukkapitu adalah arak."

6$ryJ,iMr#:j,,J ,fu'd'&igc
$:i,J;'$'&-ra-t;
#y.bp';r$
SETIAP ITTINTMAN YAIIG MEMABI,'XXAN ITU HARA}I
,lD) 'F3r
?Gt&:ft#rd;gyf;*.\!,!6
lry

a'
5435. Menceritakan kepada kami lbnu Zaid dari Al-Qosim ibnu
Muhammad dari Aisyah ra, dari Rasulullah saw bersabda: "Janganlah
^-fiul,dt,#,flialg)&-o memerul air buah dalam wadah dari labu, tembikar yang dicat, dan ja-
ngur pula memakai pohon kurma yang dilubangi. Dan setiap yang me-
5A mabukkan itu haram hukumnya."
,43
 t 5439. Dari Abu Salamah dari Aisyah ra, bahwasanya ketika Ra-
3e 3t6,A6'eh;G:ei:"6G- ot\1
t&53r sulullah saw ditanya tentang minuman keras yang terbuat dari madu;
beliau bersabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu haram."
/tIt /z (
zlt(/,
l>rgl fut;t1'f-/,t;A/rt'& st :6i ;i,l,ii;iG -ott'
#
.A z\
2y
G .

#o A;t;r; i,,Jr:.6JG iv,;46

5436. Dari Abu Salamah dari Aisyah ra berkata: "Rasulullah saw
bersabda: "setiap minuman yang memabukkan itu haram."

'tt
$ t, Gi)'oiig fr:e1a d G - otsv ,(g*'JL
'!C[ 5440. Dari Sa'id ibnu Abu Burdah dari ayahnya dari Abu Musa ra

&-i 6, iW. tt; ;{; A, J6, )i,3r!,6 berkata: "Rasulullah saw bersabda: "setiap minuman yang memabuk-
kan itu haram."

itrKA".tt:P ', a:ir64 16 x;l t;, #,,;ry- oLL)

5437. Dari Abu Salamah dari Aisyah ra bahwasanya ketika Ra- .

sulullah saw ditanya tentsng minuman keras yang terbuat dari madu;
beliau bersabda: "Setiap minuman ynng memabukkan itu haram."

'i;1
\et,&:'Zfu,l1i;;4i,:"$&-oLYA ll$+br,W,
'!i;
&i*W fu ; n,g )r,'3r:; * 54,41. Dari
|!sj!,Le$i1tl3.;ri
Abu Burdah dari ayahnya berkisah: "Ketika Rasulullatt
,+fr1i,"rw3tr#fi1-,ff& saw hendak mengutus aku dan Mu'adz ke Yaman, maka Mu'adz ber-
kata: "Wdrai Rasulullah saw engkau akan mengutus kamu ke suatu da-
543t. Dari Abu Salamah dari Aisyah ra, bahwasanya ketika Ra- erah, di sana terdapat banyak jenis minuman, maka jenis apa yang aku
sulullah saw ditanya tcntang minuman keras yang terbuat dari madu; boleh minum?" Jawab beliau: "Minumlah apa saja yang kamu suka,
beliau bcrsabda: "Setiap minuman yang dimabukkan itu haram." tetapi janganlatr kamu minum minuman yang memabukkan."

U #tJ', (Sr'\t4t;iifu 6 g- o rYr X; :sr6 3'6 6+1 6 {;6 ;i,l G- o Lrl

fir &JU" iyu .p; Xl', i.3 $,'Jr:.6 '?g*'kie;ge'&ta'
542. Dari Abu Burdatr dari Abu Musa berkata: "Rasulullatr saw

54
,F,'4 tL dis (6;# ft:t t'fi'y bersabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu haram"'
S4S
 StiS'5lr${'Cltrf,1flnt'^+u=V1-oLf
6Llii j!-,ntr6&,4'J6?*r';j)t 5445. Mengkhabarkan kepada kami Abdul ,*r:\ff*-r,
nu Thufail Al-Jazary berkata: "umar ibnu Abdul Aziz pernah berkirim
surat kepada kami: "Jangonlatr kamu minum Thila', sehingga dua per-
$re'U*.1"tt')ifilrfiKi
)v* )J*eLl, r, fJ
* r:6:"$ig'e";*1tl ,.
tiga dari minuman itu menguap dan tertinggsl sepertiganya. Setiap mi-
nunran yang memabukkan itu haram."

3rl gf ,?, &:^tJ: ;r; lltti:$1t$1- o Lt1

5443. Mengkhabarkan kepada kami Abdullah ia berkata: Meng-
'y, bfi,r, "e
+L1IW ;,!U:t's# qK
khabarkan kepada kami Aswad ibnu syaiban As-sadusi berkisarr: Aku
mendengar sesoorang bertanya pada Atha' lalu berkata: ,'pada suatu .It{{-*
I J J.-,
hari kami bepergian, tiba-tiba kami diberi minuman yang tcrdapat di
pasar yang kami tak tahu jenis wadahnya, bagairnanaksh hukumnya?,, 5445. Mengkhabarkan kepada kami Abdullah dari Stra'eq ibnu
Athr' berkata: "Setiap minuman yang memabukkan itu hlram.,' Ketika Hazn berkata: "[.Jmar ibnu Abdul Aziz telah mengirim surat kepada
orang itu mengulangi lagi pertanyaannya, maka Atha, berkata: "setiap Ady ibnu Arthah: "Setiap minuman yang memabukkan itu haram."
minuman yang memabukkan itu haram." Kctika orang itu mengulangi
lagi, pertanyaannya; maka Atha' berkata: "Itulah yang aku katakan pa- Sbpti&i$A;i,lg-ottv
nG 3,U 0) * f gfll.J,'ti,p TL - o Ltt ?E$,r'b |sa,pi i,n Jb i,'$:;,
'3u%fi'
- J Ja.
- 54/,7. Dari Abu Burdah dari Abu Musa Al-Asy'ari ra, bahwasanya
Rasulullah saw bersabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu
haram."
5M. DariHarun ibnu lbrahim dari lbnu Sirin bcrkata: ,,Setiap mi-
numan yang memabukkan itu hrranr.',

,F"$t,t,gl$#:;,tiffiG:,q1-oLLo )3Lbd1U3
TETERANGAN TENTANG BITE'
(Ar* yrn3 tcrburt drrl medu) DAN MIiZR
(Ar* yrn3 tcrburt drrl bUl-blfhn)

nt6 *4 i;,;"i,,$Ut ;l t:L - o LL^

56 5n
 I
dt .l:,i riii,j:. )i,,te:"; # rv#'JLJ6x1'u
qLJt113"U;f va,ttlt,3":;6-Afr 5449. Dari Abu Burdah dari ayahnya berkisah: "Ketika Rasulullah
hendak mengutusku ke daeratr Yaman, maka aku bertanya: "Wahai Ra-
sulullah, di sana banyak terdapat jenis minuman; ada yang bernama

e;t tre',5,6 3ItJ,&t Ai,etti J6,61 Bite', ada yang bernama Mizr". Tanya beliau: "Minuman jenis apa
Bite'dan Mizr itu?" Jawabku: "Bite'ialah minuman yang terbuat dari
madu dan Mizr ialatr minuman yang terbuat dari biji gandum." Sabda
3j:,'L{u,Fiw'9,(3131U93 beliau: "Pokoknya setiap yang memabukkan itu haram."

,t
4 r&t & I,ArA-:,:rrt ; illt* 3'qf 6t & 4 & e36 41 rf- oto'
,#'gUfOSW4_,trx *-,Li{ii,lt;xi' j:.ei',Jru
5448. Menceritskan padsku Abu *; ibnu Abu Musa dari ayah-
nya berkisah: "Kctika Rasurrrrlrh hendak mengutusku
i,6i|i6;'J63fi EUrt'3;;6%Ul
ke yaman, aku
hrtanya: "wahai Rasurulreh, di daerah yaman terdapat banyak jenis
minuman maka jenis apa yang boletr aku minum a* i.rri, r*
':9|:6rt3'6'{,%1lui,#\'&k
apa "r"
harus aku tinggalkan?,, Tanya beliau: ',Jenis minuman
ada di sana?" Jawabku:'"yang ada di sana adalah minuman
*l" r*, y' rtzg/q .t
nams "Al Bite" dan "Al Mio,'. Tanyr beliau: ,'Jenis
r*, aiu.ri t-ILr*a
. p t rcu
itu?" Jawabku: ,,Adapun ,,Al Bite, ', adalah perasasn
.i"urri, lJ
5450. Dari lbnu Thawus dari ayatrnya dari lbnu Umar ra berkata:
;;;*g_ "p"
kan "Al Mizr" addah perasaan sejenis gandum.,' S"Ua" nlufuffat "Ketika Rasulullah sa'n, berkhutbatr kemudian beliau menyebutkan ayat
saw: "Janganlah kamu minum apa saja yang memabukkan, gegungguh- tentang arak, tiba-tiba seseorang.bertanya: "Wahai Rasulullah, ba-
nya aku telah mcngharamkan segala minuman yang
memabukkan.,, gaimana pendapatmu tentang mizi." Tanya beliau: "Jenis minuman apa
mizr itu?" Jawab orang itu: "Minunan dari Yaman yang terbuat dari

&$;1# u *i rt lj,!,s - ott\ biji-bijian." Tanya beliau: "Apakah minuman itu memabukkan." Ja-
wab orang itu: "Ya." Sabda beliau: "S€tiap minuman yang memabuk-
kan itu haram."
JyrE {ill! t!{i Ay{ri r#n J,
4 y;:;l;'4 eU 6;;,tG L - oto\
,

Je
'diuilvl#id]tfr JAI+jtV,jt, itrt4\fiie\:.'t'1'n',WW;otki.t
'oft'rytl,;t;tl,:;F:U;:,!$.,ur;
.(g;6K:Jvs'b"Q""r#:56
54E 549
 V_

5451. Menceritakan kepada kami Abu Awanah dari Abu Juwairi- 5454. psri Amir ibnu Sa'ad dari ayahnya
bahwasanya Rasulullah
yah berkata: "Aku telah mendengar scseorang bertanya pada Ibnu Ab' saw telah melarang mcminum sedikit apa saja yang memabukkan bila
bas: "Berilah kami fatwa tcntang minum perasan anggur yang dima- diminumnya ddam jumlah yang banyak."
sak." Kata lbnu Abbas: "Rasulullah saw tclch menerangkannya. Dan
setiap minuman yang mcmabukkan itu haram."

':#SKA>,fi9";*
-' ,**$,&t#'i"^E6ig-
/11

i',j; i,
tt /,2 2)
oLcf.

1-;l;3$i Ai'tJ;r:it'r otPg

3'i
Js-t:6 WJv'62i,Pg
,1
SEIIAP MINUMAN YANG MEilTABT'XXAN
BIL/\ DIMIITTINT DAI\YAT,
,.

Aft;*,r+,;1;r{r#$'i'g4it ";1
L3'4h;i,*11;i,Ag:j,?#'b?
MATA SEDNilTNYA JUGA HARA}I
(;$ \,9a+)u
"4#'J6 1)r
D';t 16; 4,
'acc.lz[;A
i ,71
13JJ-,e
..

egi,$t";#'6iiGL' 1',

-i6$:bl5k-9,,\b,+*tJ€;Slli.$
--, T7 7

'{rL:5rfittlX6i:.6*.43t"'$t;h
5452. Menceritakan kepada ka,i'Amr ,r^r(Xt.
dari kakeknya dari Rasulullah saw bersabda: "Apa saja yang memabuk-
kan bila diminum, banyak atau sedikitnya tetap haram."

/t/
LlL4 wigiei;;o{,w3n634A?-
,'${t
}
5453. Dari Amir ibnu Sa'ad dari ayahnya dari RasuluUsh saw bcr-
sabda: ,'Aku melarang kamu meminum scdikit apa saja yang mema-
t$gWi'o;r#tit:jt'J6ab'r/.
bukkan, bila diminumnya dalam iumlah yang banyak"'
,':4#tAitg)\;,q
jr'#':?fu4 SL # qqE& -oLoL 5455. Mengkhabarkan kepadaku Khalid ibnu Abdullatr ibnu Husain
dri Abu Hurairah ra bcrkata: "Ketika aku tahu Rasulullgh saw sedang
::*!K:,l Y,pi g e #, A?), puana, maka aku mempersiapkan minuman untuk buka bcliau yang aku

550 551
 membawa
taruh dalam labu. setelah aku datang kepada beliau dengan
minuman itu, beliau bersabda: "Bawalah minuman itu ke sini."
Ketika JIL*:,yt$,:z;fr,;'J'63u;6's,'all1
,''
minuman itu'te-
aku menyodorkan minuman itu kepada beliau; ternyata
lah berbusa, maka sabds beliau: "Buanglah
rena ini adalah minuman bagi orang-orang
minuman ini di kebun ka'
yang tidak beriman kepada
SWtEWWi6"ei;r'^A6,i,rS
Allah dan hari akhir." Kata Abu Abdur Ratrman: "Hadits ini adalatt
dalil haramnya minumrn keras baik sedikit maupun banyak. "Tidak
sendiri' mereka
se-
meng-
3$) b6 16 .t'r; le'a' fu i"'$3'AL
bagaimana kata mereka yang menipu dirinya /o r/l
meminum
fraiamtan minuman itu bila mereka matuk, tetapi bila hanya
sedikit dan tidsk mabuk, maka tidak haram." Tiada
perselisihan para ).zi; zti,n, *iq tt), e:. tn,
,

ulama,bahwaminumanyangmemabukkanituharamsecaramenye.
luruh; mabuk ataupun tidak, tetapi hukumnya tetap haram"'
5457' Dari Isma'il ibnu sumai'berkata: Menceritakan kepadaku
Ma-
lik ibnu umair, ia berkata: sha'sha-'ah berkata kepada Ali ibnu Abu

"rgi$[t;$\;4]$.;$r Thalib: "wahai Amirul mukminin, cegahrah kami dari apa yang engkau
pernah dicegah oletr Rasulullah saw." Jawab Ali:
larang aku memakai wadah dari labu dan guci.',
',Rasulullah saw me-

LARANGAITI ME}TINI,'M ARAT

YANG TENBUAT DARI GANDT'M
#futW'al'& -$:rXs r^f;
BEIANA TEMPAT MINUM BAST.'LULLAH SAW

;;gi'b,4'tUF, &'-u9' 4 & -

:fi4;u#d^Yr#'i?fui
5458. Dari Abu Zubair dari Jabir ra, bahwasanya tempat minum
Rasulullah saw itu adalah bejura dari batu.
5456. Dari sha'sha'otr ibnu shuhan dari Ali ra berkata: "Rasulullah
saw telah melarang memakai cincin emas, memakai
baju yang banyak
dan meminum mi-
sutra, duduk di atas pelana yang terbuat dari sutra
numan keras yang terbuat dari gandurn"'

j3i:'Jti8 rl
4 I .t 4.3 tl,
(#'5t65'J9AW-oLoY :t'^A'o -. -l3l,7 G

552 553

*&i
 ,{-\'tl,i#"{e'pQ156(SXttgt#+
5460. Menceritakan kepada kami Syu'bah dari Sulaiman At-Taimy
dan lbratrim ibnu Maisarah mereka berkata: IGmi telah mendengar
Thawus ra berkata: "Scseorang datang kepada lbnu Umar kemudian
bertanya: "Apakah Rasulullah saw pernah melarang mcmeras buah
dalam tempayan?" Jawab lbnu Umar: "Ya". Dalam riwayat lbrahim
ada tambahan: "Dan dalam bcjana dari labu."

WN)AII YANG TIDAT BOLEH DIPATAI UNTI''N

'J,6'!l1r4t"g)t"c;t;W#-
'Jli'!
--.1 oBl
MENUANGTAN HASIL PENASAN DARI BUAH'
SEKRANYA TSINYA TIDAT TERLIIIAT. a-"g7 lri),i, ,t,4 ,/ /1
'S (&3 *3'J'7
LARANGAN MEMATAI TEMPAYAN
(GUCI) &,ty, G utwtil
.'3i jLi
36 -1t5 e:'e6 bL'4t$$ $i. -oLo\
tJ'",

5461. Dari Uyainah dari lbnu Abdur Ratrman dari ayatrnya berkata:
Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah saw telah melarang memeras bush da-

4.-4 r&'J:" )1"3r!;t G(1';P,r:!'Et lam tempayan dari tanah liat."

&j\#,;,91 lll'iiSritsi** '!i3Gi'J6;t,i,thr#:l,i_ly$.-otlY

la
4-:. X6'i!fi1 L$ f:tt & {:6 A*, ji ta,
S4Sg.DeriSulaimanAt.taimydariThawusraberkata:,'Seseorang
bcrtanyakepadatbnuUmar:''ApakattRasulullatrsawperrrahmclarang
!frf'
fi*rtt.t"tbuahdalamtempayan?"JawablbnuUmar:"Y4"'Kata
,,Demi Allah, aku telah mendengar ucapan itu dari lbnu Umar 5452. Dari Khtlid ibnu Suhaim daii Ibnu Umar ra berkata: "Ra-
iii*ur,
sendiri." sulullah saw telsh melarang kita memeras buah ddam guci yang terbuat
dari tsnsh list."

'r$Uug$r'rq:"';:i36L'otl' ,#!,f.;G{r'r1;"3v'ei*rrlg-ot1Y
3ylW;4.JAt13tL$1tt'ajl,$E; _#3tt,;;)'Si),J4Lribtlt,,;,!ig;
i +S X';)6* P'Tfi ,I'tf
3'6 *' j AJ? *,Ir.r'eGV',j6# )4 l;
555
554

ru-
 '4t3# '4%11';6W JM riA'J, $'3;;
5463. Dari Abu Maslamah ia berkata: Aku telah mendengar Abdul
Aziz ibnu Asid Ath-Thatry Bastrary berkata: "Ketika ibnu Zubair di-
tanya tentang memeras buah dalam tembikar dari tanatr liat; ia berkata:
C;SgUe;l;t'Lf J3;qg'J;"€{'g
" Rasulullah saw melarang kita mempergunakannya.

'8{JU36###G3ffi1-ot1t
"
4 G ig :t$ ;A6'.t6 "a::;"Jr il,"#
\-u
,14
*n' i6 it istu 9i
$t Jr:;i+1i'6
nJ:" )h"JS' W 3a 4U5' {{'3 ly i6 i+i t;; gi
'*v,y;;{i;
/ 1,,, t-/il',^ 21i' b'& :-
wilr:
*,gt"rirUilqWS,t6Vi
a4,
Jr.i
- lJ'
7 /e

5465. Dari Ayyub dari seseorang dari Satd ibnu Jubair berkisah:

:6 Si 3;.t Uu {i!; 6v36'^i A+ "Ketika aku berada di dekat Ibnu Umar, tiba.tiba seseorang datang dan
bertanya kepada beliau tentang memeras buah dalam tembikar; jawab-
nya: "Rasulullah saw telah mengharamkan kita memeras buah di dalam-
J6,tt; lA, j6 )f,Jr:;W \el gr nya." Setelah mendengar hal itu, aku merasa keberatan. Kemudian aku
datang kepada Ibnu Abbas dan aku katakan: "Sesungguhnya ketika Ib-
nu Umar ditanya tentang sesuatu, ternyata jawabannya membuat aku
.:,15921;{:,:g',ft*iY::i6?';iteI; keberatan." Tanya lbnu-Abbas: "Tentang apa itu?" Jawabku: "Ten-
tang memakai alat tembikar". Kata Ibnu Abbas: "Ia benar, Rasulullah
saw telah mengharamkan kita memakai tembikar." Aku bertanya:
5464. Dari Ayyub dari Sa'id ibnu Jubair berkata: "Kami pernah
"Apa tembikar itu?" Jawabnya: "Semua bejana yang terbuat dari tanah
bertanya kepada Ibnu Umar tentang memeras buah dalam wadah tem-
liat."
bikar/guci; jawabnya: "Rasulullah saw telah mengharamkan kita me-
makainya." Kemudian aku datang kepada Ibnu Abbas dan aku berkata:
"Hari ini aku telah mendengar sesuatu yang membuat aku heran." Ia
bertanya: "Tentang apa?" Jawabku: "Aku teldh bertanya kepada lbnu
Umar tentang memeras buah di dalam wadah terbuat dari tembikar, ia TEMBIf,AR/TEMPAYAN YANG DICAT HIJAU
berkata: "Rasulullah saw telah mengharamkan kita berbuat demikian."
Kata Ibnu Abbas: "Ibnu Umar benar." Aku bertanya: "Apa tembikar
itu?" Jawabnya: "Semua bejana
?.e /,rz
yAng terbuat dari tanah liat."
ifi 'er4's)(*4|$'-,{#rqi-oB1
J4lt uJtt?,?
./, ,l/Qz/l.tla/
* iP f. I |€ ;33i' r)'c - ag{*i # *'y; Xt J:. )i"Jt!"; G.l
++3u;9u#:-0"y4#+.rrb!r( ,s2J*16J4iYi{ &
556 557
 5466.DariAsy-Syaibanyberkata:AkutelahmendengarlbnuAbu
Aufatr berkata: "Rasulullah saw telah melarang memeras buah dalam
tembikar yang dicat hijau." Aku (Syaibany) bertanya: "Bagaimana
fi'{,)6s;$r
dengan tembikar yang dicat putih." Jawabnya: "Aku tidak
tahu.'' LARANGAN MEMERAS BUAH DALAM WADAH DARI LABU

(j,t (2;;: x,6a#r t s);l;.(G L_ o t1v i, Jt il3fir$f *.t * q3tL l;- o r11

'p5 A; l',i:. )i'3;.;t6,7lfi Ai r;l ,*!lt,f 6i,|,:lr$

,. i;$t';sfii'gij$
5469. Dari Thawus dari Ibnu Umar ra, bahwasanya Rasulullah saw
-Yl-c-t-JJ-- telah melarang kita memeras buah dalam wadah dari labu.
-{. .1.-

5467. Menceritakan kepada kami Abu Ishaq Asy-syaibani berkata:

'iuii)&4&q3(L3.rG!L-
Aku telatr mendengar Ibnu Abu Aufatr berkata: "Rasulullah sw telatt
/1
melarang kita memeras buatr dslam tembikar yang dicat hijau atau
pu-
.yl\':Jt,o,.6r 'llir{Lh'L; )J"Jt:,;
tih."
5470. Menceritakan kepada kami Ibnu Thawus dari ayatrnya dari
';g"Jb'Jvz6r;$;:^3:":vL-ot1A Ibnu Umar ra berkata, bahwasanya Rasulullatr saw telah melarang kita
memeras dalam wadah dari labu.

tSaLiG'sil3gl*#G {{}Grq3dr **gfirr

Wa&P'X';'* i'frA:iiat LARANGAN MEMERAS BUAH DALAM WADAH DARI LABU
ATAU DALAM TEMPAYAN YANG DTCAT

'*fsg#lVLa':l6';:!' )i' ji| 6 g,61efu$;,"* &-o f rv \

5,158. Menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Raja' berkata:

"Aku bertanya kepada AlHasan tentang memeras buah dalam tem-
,
;ilij {. nt ;*,#t r{A Li:"
bikar, apakatr itu haram?" Jawabnya: "Ya, itu hararn. Seseorang yang 5471. Dari Aswad dari Aisyah ra berkata: ,,Rasulullah saw telah
tak pernatr berdusta telatr menyampaikan pada kami, behwa Rasulullatr melarang kita memeras buatr dalam wadah dari labu atau dalam tem-
saw telatr melarang kita memeras buatr dalam tempayan,labu, tempayan bikar yang dicat."
yang dicat, atau wadah dari kayu kurma."

'4Y,;!*ttZ{?F:* #& $, +yt -o tw

558 559
 ith t*G{'iil,g'iGA'i:" ,4,* . )i,3;;, tl ;l $1 *A {j:J- orvl
5412.DariAl-HaritsibnuSuwaiddariAliraberkata,bahwasanya
buah dalam wadatr dari
^fi; .&6,!i1l*,rl,yl*
Rasuiullah saw telatr melarang kita memeras
labu atau dalam guci Yang dicat'
5476. Mengkhabarkan kepadaku Nafi' dari Ibnu Umar ra, bah-

'-*iry,fjtv#. ,#i,i;,;-0wY
y,)
*.!i'&s,9u(); &ot
wasanya Rasulullah saw telah melarang kita memeras buah dalam guci
yang dicat atau dalam widah dari labu.

t;pv#,^v5:f,i;t6;
2z

//, 4z ./t!
,,$j$fi'iltl,'Lit51't ,! i.,/r- g t,l
f tl l*t,{e
'l'-' ")$tJto ,rt vc
l.e))
LARANGAN MEMERAS BUAH DALAM WADAH DARI LABU
54T3.DariBukairibnuAtha'dariAbdurRahmanibnuYa'mardari ATAU DALAM GUCI TEMPAYAN YANG DICAT
"Rasulullahsaw,beliautelatrmelarangkitamemerasbuatrdalamwadatt ATAU DALAM WADAH DARI I(AYU I(URMA
dari labu atau dalam guci yang dicat"'

'69'rt1 W,y.t'i {, >tW Er ii -o tV[

W'4',ss 'Jfifui$I!?*-oLVv
$fr #t, i, G(fi;irt i:. !,.t{i!, '&; rii; A' 3, $,3!t':{t",$ *L \i-
.hC.-l.+-01
ra bahwasanya dia
#g*by$!,n*e
5474. Dari lbnu syihab dari Anas ibnu Malik 5477. Dari Abdul Ktraliq Asy-syaibaniy berkata: Aku telah men-
mengkhabarkannya, bahwa Rasulullatr saw telatr melarang kita
memeras dengar Sa'id dari Ibnu Umar ra, bahwasanya Rasulullah telah melarang
buah, dalam wadah dari labu, atau guci yang dicat'" kita memeras buatr dalam wadatr dari labu atau dalam guci dari tanah
atau dalam wadah dari kayu kurma.
34'ajtfr:$'g'nf$;1ii{-otYo
Sir; {.rt g"14 gtn,fu ri"Ie!"5 G+
G n6 \rU# 4 e,yrl *r g- o rv^
,\fit #i ;g r. 1$' * {r1 Nt), & )i, J;,
.6i.w5
54?5. Mengkhabarkan kepadaku Abu Salamah bahwa dia
telah ;'g{ti
4,,
saw telah melarang
mendengar Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullah 5478. Dari Abu Mutawakil dari Abu Sa'id Al Ktrudry berkata: "Ra-
guci yang dicat."
kita memeras buah dalam wadah dari labu atsu dalam sulullah saw telah melarang kita minum dalam guci dari tanah liat, da-
lam wadah dari labu atau dalam wadah dari kayu kurma."

iot
550
 54t1. Dari ?-ainab binti Nashar dan Jumailah binti Abbad bahwa

giXg#;$.^t, S:a{t mereka mendengar Aisyah ra berkata: "Aku telah mendengar Rasulul-
lah saw melarang kita minum air buatr yang dibuat dalam wadatr dari
labu atau guci yang dicat yang tidak ada lubangnya."
LARANGAN MEMERAS BUAH DALAM WADAH DARI LABU
ATAU GUCI YANG DICAT
g? a rtl
o X,!\J'
3fi';f '5,)(4Irty,Q4#,rf ,-otvl
LARANGAN MEMENAS BUAH DALAM WADAH DAru LABU
'Gs#\{,
;g/E *'iltrf ,e r#4, 3:. )1"'Ji'3 G+
ATAU WADAH DARI XAYU TI'NMA
ATAU GUCI YANG DICAT

,'i{!G '6gi:tt',r43t5zVt'5,7961L-otAY
54?g. Dari Sa,id ibnu Muharib berkata: Aku telah mendengar
lbnu
umar ra berkata: "Rasulullah saw telah melarang kita menuangkan
perasan/air buatr dalam wadatl dari labu atau guci atau guci yang
dicat."
frlilt ;f ,1i 4j t Ait J, tr,3t-'i',;li{,
,SlEldrto'r,Iti
:tu {;;;;{ 63 !; X6'W ;l 6i tL- o r A, 5482. Menceritakan kepadaku Muhammad ibnu Ziad ia berkata:
Aku telah mendengar Abu Hurairah ra berkata: Sesungguhnya ra-

)q il6r9,: *lti lti,J; )ffir!,i A

sulullah saw telah melarang memeras buah dalam labu atau guci atau
wadah dari kayu kurma atau guci yang dicat.,,

3i{:Ir'>-irh'o :r6'J,6'*jittiu;U'u.G1ii;
5480. Menceritakan kepadaku Abu Salamatr ia berkata: Mencerita-
kan padaku Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullatr swa telah melarang
kita memeras buah dalam guci, wadah dari labu, atau guci yang dicat."
xLi;r&:1W*tg'yWA:&C
G,.$A f,;;,ltA' JJ rh,J;rlG .rt$it
2% *:ek*| 4X, 9".q45 fi , oL -

riij;:; F; A1n $',$, ;,i3'.bj :*

^\
A,$ i' Jfi L:e tlv:\lictg;:W
31 #elrV:Aeytt,j; 6k;6* 5483. Menceritakan kepada kami Tsumamah ibnu Hazn At eu-

1'jtl3tq;';g,j #:l syairiy ia berkata: Aku menemui Aisyah ra, lalu aku menanyakan pa-
danya tentang memeras buah; Jawabnya: ,,Dulu pernah datang utusan

562 563
 54t6. Dari Hunaidatr binti Syarik ibnu Abban berkata: "Aku per-
dari Abdul Qais pada Rasulullah saw, mereka menanyakan pada beliau
nah bertemu Aisyatt di Khuraibah kemudian aku bertanya padanya ten-
tentang wadah untuk memeras air buah, maka beliau melarang mereka
tang endapan perasan buah; maka ia melarangku meminumnya. Ia ber-
memeras dalam labu atau wadah dari kayu kurma atau guci yang dicat."
kata: "Peraslatr buah di waktu sore dan minumlatr paginya dan tutuplah
Dalem riwayat Ibnu Ulaiyah dari Ishaq: "Hunaidah telah meriwayatkan
wadahnya." Dan ia melarangku memeras buah dalam wadah dari labu
hadits dari Aisyah sebtgaimana yang diriwayatkan Muadzah."
atau dalam guci dari batu atau tembikar yang dicat atau dalam tem-

4:ir'6"9),a;r:ilrGg;:iu jf ,-oLAL
bikar."

+jtu*'iltrf
lsifi,
TEMPAYAN/GUCI YANG DICAT
5484. Dari Muadzah dari Aisyatr ra berkata: "Rasulullah saw telah
melarang memeras air buah di dalam wadatr dari labu."
,*53c.*il:4'Jl;;"$';ir6's;-ot^v
'Ui"3o:;r:il:eL46ii;lt:lt'r-o tAo I
1."
:;"p; *A'J., )rfi;l,; 6.36 6t $
,ti'iJ6:$JG J$t Li) {, 6i .ii; diA l,
4i{ir*:i$,
I
5487. Menceritakan kepada kami'ibnu Idris, ia berkata: Aku telah
I
mendengar Mukhtar ibnu Fulful dari Anas ra berkata: "Rasulullah saw
t-(rt2 /2 1.( telah melarang kita memeras air buatr dalam guci yang dicat."
^t, , t,!
.olL*a **_Va;,Jts,:c 1/ v.i

5485. Menceritakan kepadaku Muadzah dari Aisyoh ra, bahwa-

)39re*;;;1."#'J\ifi11'f;
sanya Rasulullah saw telah melarang kita memeras buah dalam wadatr
dari kayu kurma, guci yang dicat, wadah dari labu atau tembikar (guici).
Dalam riwayat lbnuUlaiyah dari Istraq: "Hunaidah telah meriwayatkan
*,s,F3fiw-i,?wf;iffi6t
LARANGAN MEMAIOI BEtrANA . BE.trANA
hadits dari Aisyah sebagaimana yang diriwayatkan Muadzah." YANG TELAH DISEBUTTAN ADALAH LARANGAN

:*i gC'o6 i, #$ *j itg !j, -oL llr YANG TIDAX BISA DITAWAR,
DAN INI DALILNYA

,fi69VtiSAA#Uv;1,15,:2$" 3.W'66tx,i3#lulL $t[h

tryVf ,nW'ibggletd!:)9"b
-$UZslt#C$6i;t46ito;
,ifi;$!r;MG,u,'ilf,#$4; zVilt * e'41.y,, A4,3, )t',,)r!"3 4,,
sil
 A& )i',3r!,6itfM,5,$jlti #U
yang dilarang atas kamu, maka tinggalkanlah)?" Jawabku: "Ya". Ia
bertanya lagi: "Bukankotl Allah telah berfirman: "Wa maa kasna

qu'{L3"4r/dt$v j'qrlrr-yb;*
t;+\ttt'^iL:$f
548E. Menceritakan kepada kami Manshur ibnu Hayyan, dia telah
mendengar Sa'id ibnu Jubair bercerita bahwa dia mendengar lbnu Umar
dan Ibnu Abbas ra, bahwasanya mereka tahu kalau Rasulullah saw telah
melarang memeras buah dalam wadah dari batu. Kemudian beliau mem-
baca ayat: "Wa maa aataakumur rasuulu fakhudzuuhu wa rnaa nahas-
kum 'anhu fantahuu (Apa yang dibawa Rasul kepadamu, maka terima-
lah. Dan apa yang dilarang atas kamu, maka tinggalkanlah).',
Iimu'minin wa laa lmu'minatin idzaa qadlallaahu wa rasuuluhuu amran
ay yakuuna lahumul khiyaratu min amrihim (Dan tidaklah patut muk-
min dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan
Rasul-Nya telah menetapkan scsuatu ketetapan, akan ada bagi mereka
pilihan (yang lain) tentang urusan mereka)?" Jawabku: "Ya." Ia ber-
kata: "sungguh Aku bersaksi, bahwa Rasulullatr saw telah melarang me-
meras buah ddam wadah dari kayu kurma, guci dari tanah liat yang di-
cat, wadah dari labu atau guci dari tanatr liat."
)*friL,:*,
TETERANGAN TENTANG WADAH TEMPAT MINT,M

'4rufJi f A * 3;i $i6 #- o r^t 3\5'utrg'$4'd$19'g*gj{\,o8.

,y'n 'ut'^*,;i'4#,4"'*e#&b${)U
l'r, I
te b*r
<
A):J1!*;bj1#$i i rt, ;itl,fu,, $', ;6
tr)4:
'a'{:
s'i\t ii ;iui *Mi6A,i- *,t\ii
M;dh;$gf t,frr'&,Frt*Wi'&!rJ
;A,J
$3
,iul aL,Ot-
,lg ;#ra;Y;jr*
"i,36!;it{"4#tci;&tr"g,p,r',ew'
5490. Mengkheberkan padaku rAmr ibnu Murrah ia berkata: Aku
telah mendengar Tadnnberkissh: "Aku pernah bertanya pada Abdul-
5'1t9. Dari Asma'binti Yazid dari Anas (pamannya) berkata: "Ibnu
lah ibnu'Arnr: Saya berkata: Ceritskan padaku sesuatu yang kamu de_
Abbas ra berkata kepadaku: "Bukankah Allah telah berfirman: "Wa
ngar dari Rasulullsh saw mengenai wsdah-wadah yang telah dilarang
maa aataa-kumur rasuulu fakhudzuuhu wamaa nahaakum 'anhu fanta-
untuk menaruh pcrasan buah, dan aku minta diterangkan satu pcrsatu;
huu (Dan apa yang dibawa Rasul kepadamu, maka terimalah; dan apa
kata lbnu umar: "Rasulullah saw tclah melarang memakai ,Khantam'.
566 s67
yaitu wadah yang terbuat dari tanah liat, kamu menyebutnya'Jarrah"
dan 'Duba' yaitu kamu biasa menycbutnya 'Qara', lalu 'Naqir' atau
wadah dari kayu kurma, dan 'Muzaffat' yaitu tembikar yang dicat,
kamu biasa menyebutnya'Muqayyar'. "
WADAH YANG BOLEH DIPAXAI UNTUT TEMPAT IIINT'MAN
isyarat dengan tangannya: "Jika aku membolehkan kamu untuk me-
makai sebagian wadah ini, jangan-jangan kamu meminum perasan bualr
itu sedangkan ia telah berubatr menjadi minuman keras."
x{.,4'J;49F4#361136-
#,j L,'lV,$:ri 5$ e#i,A/A'J", )I',
W:,Wqi"try{flffi'ffi
5492. Abu Zubair berkata: Aku tclqh mendengar Jabir ra berkata:

*t i*, &|fi:;6,! g # S-o tll "Rasulullah saw telah melarang meminum perasan air buah dalam wa-
dah tembikar yang dicat, labu atau wadah dari kayu kurma. Jika Ra-
sulullah saw tidak mendapat bejana untuk memeras air buah itu, maka

\;"it'bq"fiUfp'^|i4t;lAtJL beliau memakai bejana dari batu."

31.1_ .I
'4ji6)S:;A3:z4e'4t3'6,i1;;3-5
t|heu,'3y'6-Jt*f#436r/6" ig),fu ul'Iy,G,i5 fi rbj; e'l'#
*Sj$-gli6zC..ttiL,JJ,;
,at\ 34 l436J; ilL'Jr6;16rtv
, J rlre- J.. f --
5493. Dari Abu Zubair dari Jabir berkata: "Rasulullah saw biasa di-
5491. Dari Muhammad tari Abu Hurairah ra berkata: "Rasulullah untuk beliau dalam bejana dari batu dan beliau melarang kami menuang-
mereka berta-
saw telah melarang para utusan dari kibilah Abdul Qais, kan beliau dalam bejana dari batu dan beliau melarang kami menuang-
wadah dari labu, wa-
nya pada beliau tentang memeras minuman dengan kan minuman wadah dari labu, wadah dari kayu kurma atau tembikar
a*'a"'ipohonkurmayangdilubangi,tembikaryangdicatdangeriba yang dicat. "
yang dijairit: ,'Sabda beliau: "Tuangkanlah minumanmu itu dalam wa-
i"t-Oen ikatlah wadah itu lalu minumlatr minuman itu ketika masih
gar." Sebagian dari mereka berkata: "Wah&i Rasulullatr, ijinkanlah
.intuk mcmakai wadah seperti ini." Beliau bersabda sambil memberi
se-
aku 5'"*)6t rc 3;rg1t ;l'6 ii -0tlt
56t 569
 54%. Dari lbnu Buraidah dari ayahnya berkata: "Rasulullah saw

*x{tj 6u $,Gi 4q r#'),i:. *' 3*, bersabda: "Aku pernah melarang kalian memakan daglng kurban se-
lama lebih dari tigahari, maka kini berbekallah kamu dengan daging itu

.$X61+r; dan simpanlah. Dan barangsiapa yang ingin berziarah kubur, maka se-
sungguhnya ziarah kubur akan mengingatkan pada kehidupan akhirat,
5494. Menceritakan kepada kami Abu Zubair dari Jabir ra, bah- dan minumlah sesukamu tetspi jauhilah semua yang memabukkur."
wasanya Rasulullatr saw telatr melarang kita menuangkan air buah da-
lam wadah dari labu atau wadah dari kayu kurma atau tembikar, atau
tembikar yang dicai.
'WS\qJ.:ir'";Ti,cii'#ti- o8v
4_.
Uli,Ae';t*i
noLEH MEMATrI TEMBITAR inusus

'3&'4,a"ib36o"*W,l&- otlo
,CA3{Et1e;*r.lt;X Wg;r\l$t;** ie6;{,,6fu,1nt
5495. Dari Abu lyadl tlari Abdull-h, batiwasanya Rasulullah saw te- 5497. Dafi Abdullah ibnu Buraidah dari ayahnya berkata: ,'Ra-
lah memberi kelong8nran pada kita unluk menuangkan air buah dalam sulullah saw bersabda: "Aku telah melarang kalian dan ziarah kubur,
tembikar yang tidak dicat. kini berziarahlah kalian ke kubur. Aku pernah melarang kalian dari ma-
kan daging kurban lebih dari tiga hari, kini simpanlatl dsging itu seke-

Wr:r*$$i hendak kalian. Dan aku pernah melarangmu memeras air buatr kecudi
di dalam gelas, sekarang minumlah di dalam wadah apa saja yang kamu
suka, tetapi janganlah kamu meminum sesuatu yang memabukkan.,'
SESUATT' YAIiIG DIBOLEIITAN DAru LARANGAN ITU
N,' ts'J, JG J6 4 Li6gj*ry9_ o21A
$t' rb',;r3,6 \tE
*$ t;6 # g_,
f- o 81

'$;;rji6;$-i{Li,fjGr3igr;,$,
ti j.q#,'a:Visblfi'ev$,i\;{}! L'-^ / 7
'fre11iq (K,;t6,t K qAolr
,Fp'LLt;*66;6'.6f li'gi| i;l S;
l*&
Ja'
t;u6Js tIi;*$tAi:,;*'*|FA,;
570 57t
 Wt;,JU*r&*t '$i,1t5'b;#,*$u',e
549E. Dari lbnu Buraidah dari ayahnya berkata: "Rasulgllah saw
bersabda: "Aku pcrnah melarang kalian mengerjakan tiga perkara; aku
t;*v,ifi1'Jt3tr5;.,{6fr;,x',t;
dulu pernah melarang kdian dsri ziarah kubur, kini berziarahlah kalian
karena ziarah ke kubur akan membawa kebaikan bagi kalian, aku dulu
'4g"it'astt;6t14L"e$36A$;,!#t
pernah melarang kdian memakan daging kurban setelab tigs hari, kini
makanlah dagrng itu sesukamu dan aku dulu pernah melarang kalian
meminum ddam wadah-wadah tertentu, kini minumlah di dslsrn wadah
apa saja yang kamu suka, tetapi janganlah kamu meminum scsuatu yang
')G
W S ?vS'i;6w,5i;S 41e., *
memabukkan."
Wtifulrtggg$W:s,f,6U
WSctts *l';;rgi,$,&t#&-ot11 'JAt,j;{'.J6r*qgtf o***;d;
,fi,riaS{e&*,'i;&' ,1r*{%
tau

'${fs'{9ti'fiww.t;r4i6
5499. Dffi Abdullrh ibnu Buraidab dari ayahnya bcrkata: ,,Ra-
sulullrh saw bcrsrbda: "Aku pcrnah melarang kalian mcmcrag air burh
drhm wadeh-wadah tcrtcntu kini pcraslah buah di wadah apr saja yang
keml sukedan jauhilah scmruyang memrbukkan."
5500. Menccritakan pada ksmi Isa ibnu Ubaid Al Kindiy Khara-
saniy, berkatr: Aku telah mendengar Abdullsh ibnu Buraidah dari ayah-
nya bahwa pade suatu hafi R$ulullah saw berjalan-jalan, tiba-tiba be-
liau melcwati suatu kaum dan tcrdengnr suara gaduh di antara mereka,
beliau bertanya: "Suare apa ini?" Jawab para sehabat: "Wahai Ra-
sululleh, merekr,membuat minuman untuk diminum sendiri." Maka be-
liau mengutus scscorang pada kaum itu untuk mdmanggil mereka. Se-

ra$/WS;l.{eA#,-CL-o0.. tclah mcrcka detang, maks bcliau bertanya: "Daltrn wadsh apa kdian
memcras air buehmu." Jawab mereke: "I(ami memeralmya ddam
wadah dari pohon kurrna, .tau wadtb dari labu, karcne ksmi tidak
';;:,5j,{*litt$j,G)J,64iL;rlts mempunyai wadrh lain." Sabda beliau: "Jmgnnlah kdian meminum air
bush keculi d.Lm wadah pry dapat ksmi ikst atasnya." Scteleh ber-
sclang bcbcrapa lama, bclieu mcryunlungi mereka, tcrnyats mereka

eb, u t f41 6W:l:"; ^{?)" Js $' tclah tcrscrang wabah penyakit den wajab mcreka pucat. Belieu ber-
tenya: "Mengtpa kalien scmur stkit?" Jawab mereka: "Waili RE-
g16ti L;^At{iAt 36;trtrl
G
sulullah, drcreh kani tcrjangkit wabah, kercna engkau tcleh mcng-
hrramkan atas kami mcminum air buah kecuali dalarn wadab yang
dapat diikat attsnya." Sabdt bcliau: "Minumlah kdhn dari wadah apa
;Lta'$#i'1,;:;#'ri;;!;!)iit4i, ssja, tctapi jauhilah saiap minumsn yang mcmabukkan, sebab segnla
yang mcmebukkan itu hff.m."

572 573
 Y
#3',1, )i" 3;;rtrt4:; ; gG - oo . \ I
,;
\k,F1i*qt :":* !$:\:i:i,rg - o o .y
6"31.ff'SIAr*r+Qlj$';;r€tutlt; At#o$96.aFrv'g#;*o',iLJ,fr
36iLG2ulia 3s !-;iJ6 /tq Ari'J;"d' e (u; #
Ix,

5501. Dari Salim dari Jabir bahwasanya setelah Rasulullah saw me-
larang memeras minuman dalam wadah-wadah tertentu, kaum Anshar
mengeluh: "Wahai Rasulullah saw, kami tidak mempunyai wadah
lain". Maka sabda beliau: "Kalau begitu pakailah wadah apa saja se-
sukamu.t'
ir
5503. Dari Syu'bah berkrta: Aku telah mendengar Abu Bakr ibnu
Hafes berkata: Aku telah mendengar lbnu Muhairiz bercerita dari se-
seorang shahabat berkata: "Rasulullah saw bersabda; "Beberapa orang

*'u*
dari umatku, ada yang meminum arak dan mereka menamakan arak itu
dengan namalain."

TINGXATAN ARAX ft*ae(if*r9r; t;fu{)

ig;?ii;, -oox
AITICAMAN BAGI ORANG YANG MEIIINI.'M ARAX

$U *F' d, #,41i St A S- oo t .

6J & ;gi6t $'lr, 33 i6'6;ib

'4iie$V\'*8/rffi'*Uir 't3ti1 WTEPQA*Ib,fiS;oi:bo$'
,4frltL:.ggt'r:i1l{fi it &.attit'laitrefi1;^Wi:;*,
5502. Dari Sa'id ibnu Al-Musayyab dari Abu Hurairah ra berkata: rlb&"eiw4sl:5s'a.46Sb$
"Pada mdam Isra'Rasulullah saw diberi dua gelas minuman, yang satu
berisi arak dan yang satunya berisi air susu, setelah beliau memper-
hatikan keduanya, maka beliau mengambil gelas yang berisi susu; Jibril
.3*;631W":#frirtA
berkata: "Alhamdulillah yang telah memberi petunjuk kepadamu pada 55O4. pari Abu Bakr ibnu Abdur Rahman ibnu Harits dari Abu Hu-
kesucian, andaikan kamu mengambil arak, niscaya umatmu akan ter-
t' rairah ra berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Seorang pezina tidak
sesat.

574 575
 Y:
.6i$ffi.j Lt* ira^trG ( ;j, bL
'$.

akan berzina ketika ia dalam keadaan beriman, seorang peminum tidak

akan meminum arak ketika ia ddam keadaan beriman, seorang pencuri
tidak akan mencuri k-etika ia dalam keadaan beriman, dan seorang pe-
rampok tidak akan merampok ketika ia dalam keadaan beriman." 5506. Dari Abdur Rahman ibnu Abu Nu'aim dari Ibnu Umar dari
beberapa strahabat lainnya: "Rasulullah saw bersabda: "Siapa saja yang

!;;,'W ;t$ qti,g,W CS I:- o

o . o
meminum arak, maka cambuklatr ia, kemudian jika ia meminum lagi,
maka cambuklah ia, jika ia meminum lagi, maka cambuklah ia, lalu jika
ia memlnum lagi, maka bunuhlah ia."

tr9-r I;iiV,ffl\+i'6K;!;"Flri
,/tl:.

=
*A,F;;lifJt)ii
trt
't
e&t -AlL3
Si{"33,i:,,;;el:" 4 s_ oo .v
+;i36'fui^6rl ,j6'-4t*.6#,1
'6r}i; 'a4*;3-i'Js#"|;eeg,
Qfr(ibgg'{-fiSs'a.$$sbfi& {r
tiii
!alkVi,i;6
6;At,iI"#L(;'a.$6,*s?i6,:ltj
K

l
,:i 5507. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairah ra dari Rasulullah saw
bersabda: "Bila seseorang meminum arak, maka cambuklah ia, jika ia
,3;3iSSii;A4t minum lagi, maka cambuklah ia, jika ia'minum lagi, maka cambuklah
ia, jika ia meminum lagi, maka penggallah lehernya.,'
5505. Menceritakan kepadaku Sa'id ibnu Al-Musayyab, Abu Sa-
lamsh ibnu Abdur Rahmen den Abu Bakr ibnu Abdur Rahman semua-
nya telah menceritakan padaku dari Abu Hurairah ra dari Rasulullatr
II,
fi,'
A, g, # f a*,1 i|, g.,i S-oo . A

saw bersabda: "seorang pezina tidak akan berzina ketika ia delam ke-
adasn beriman, $orang pencuri tidak akan mencuri ketika ia dalam ke-
#
ffi,
3i43t5*t".i;1fi6J6SV'^irl;
adssn beriman, seorang peminum tdiak akan meminum arak ketika ia
dalam keadaan beriman dan seorang perampok tidak akan merampok
ketika ia dalam keadaan beriman."
$
!
.'F, {J; l.t, gjrlr ryr$r eji

*;# )"# 4 E liilr sg.gl

S, -oo a
5508. Dari Abu Burdah ibnu Abu Musa dari ayatrnya berkata:
"Aku tidak membedakan antara peminum arak dengan orang yang me-
nyembatr sesuatu selain Allah (musyrik)."
X;,6 Jti$6 M,ii"), fu #
*d :n
"Af;tEEp {.,} :n {:"; *t,iJ *t,
s76 577

*iltt
 Y-

-#r .fi*W
J-- L-- '
SHALATNYA ORANG YANG MINI.M ARAX
i$i"JrT
- ,rJrJ -
5510. Dari Al-Hakim ibnu Utaibah dari Abu tVa-il dari Masruq ber-
kata: "Bila soorang Hakim makan suatu pemberian, maka berarti ia te-
lah makan dari penghasilan yang tidak hdd; dan bila ia menerima suap,
3,tltJf"!3,5;,|a;fGf-oo.1 maka berarti ia telah kafir. Dan barangsiapa yang meminum arak, maka
berarti ia telah kafir-Dan kufurnya ialah karena ia meninggalkan sha-
i{{t[r,,l1\l6'egidrfi.,i,lt4',J&1- lat."
Iir
oS $, )i',5+9" ury$ Ai; a{;'dt'i tla

45s,?r#E{tAr$tf)
U"$, rf:, tti {s it; r#n j:. p, Jr:":
{
:'
'at'$3;6to.i41ybfit;yI$St
t
i;Lr.{r; ;#1,, J; i,' J;,6'ir,{|Jt6j
'i'rt4:1Lltti
'(J. tl i5G.3:tbk'Alrt
$
{'
*'
1l
1W&iie
',?2'1fii'J&! z,ltinllr,'r[tL'fi*
,14JL,fi"
,l:l
DOSA . DOSA LAIN YANG TERJN)I DIf,ARENAXAN
MINUM ARA[, SEPERTI MENINGGALXAN SHALAT,
,li{"M3 MEMBUNUH TIWaAYANG Drtflx\".
N ALLAH,

:.

5J(D. Menceritakan repada kami Urwah ibnu Ruwarm bahwa Ibnu

$ * *Ji J, Flvh,,fr ,it t'-

T

Ad-Dailamy berkisah: "Pada suatu hari aku pergi ke rumatr Abdullah #' o o tt
ibnu 'Amr ibnu Ash kemudian aku bertanya padanya: "Wahai Abdul-
lah, apakah kamu pernah mendengar Rasulullatr saw menyebutkan se-
suatu yang berhubung;an dengan arak?,' Jawabnya: "ya, aku pernah
mendengar beliau bersaMa: "Jika dari umatku ada'yang minum arak,
';{'rffitI;4Y)C{u{""c;rJI6
maka shalatnya tidak akan diterima Allatr selama empat puluh hari.,'

t.
-1, ,
I

Qirqg'irusgi{#)t-'!;,:n (;filga
tlrptt;fr'"t*1,65';Ki*',41d),.,
y'-

"s1ti;',4 &19-'{;,'Afrl{t(,tii$;tk3"&3
578 579

.ry-l
 6wF+,; ; i>sL;, r :, l;gs AV, e t .t-
.';,,:

:1.i.,
i .iliJ, WUfr;11csLr-oo\Y
&&;;6itu\t 636'i'rffirIf; 'oUL{ry3ti',()5
r1A3rii6eVeftr tlrl

epiQriif'iji , ,ii"
i4'.
t-
BI
,il
W,|{1$5^!j4yjrVU}5'y\;I':fl
ri!
i,'b
[,1r
'^i$*',A*ti3ti'l Ji'S';Gv!tI*4;
ii
tx.
::::,
,YI:

i
'66Ata$3tr!LUtr;'5+li'U
> iil
zffii
!e+13?d
\/
,'+.t;6i:tAi"Lr$Aft Effi:
>#i
i,&
5512, Menceritakan kepadaku Abu Bakr ibnu Abdur Rahman ibnu
Harits dari ayahnya berkata: "Aku telah mendengar Usman berkata:
<:$r "Jauhilah minuman arak, karena arak itu sumber dari segala dosa. Dulu
551t. Dari Abu Bakr ibnu Abdur Rahman ibnu Harits dari ayahnya - tI:. ada seorang ahli ibadah, ia berkhalwat dan menjauhi orang-orang demi
ia berkata: Aku'telah mendengar Usman berkata: 'rJauhilah minuman untuk beribadatr. Selanjutnya ia berhasil dibujuk setelah ia meminum
arak karena minuman arak adalatr sumber dari segala dosa. Dulu ada se- arak. Karena itu jauhilah minum arak, sebab iman dan arak tak akan
orang ehli ibadatr yang dicintai oleh seorang wanita pelacur. pada suatu dapat disatukan. Karena masing-masingnya akan saling menjauh dari
hari wanita pelacur itu mengutus budaknya untuk mengundang lelaki yang lain."
ii;.
itu. Kata budak wanita: "Wahai tuan, kami mengundangmu untuk men_ ,lir

{${' (';b i} XAg- 4 cb YE A" - oo\Y

'i
jadi saksi, maka datanglah si atrli ibadah itu bersama budak si pelacur. t
d

Ketika lelaki itu memasuki rumah, maka budak itu segera menutupi pin- di

tu, kemudian ia membawa lelaki itu kepada pelacur yang cantik itu. Di
sisi wanita itu ada seorang budak laki-laki dan satu bejana yang berisi
.fr1.
w
$
$
y.ifg )b-Fe|;C/;fi:.'&i;1&
arak. Pelacur itu berkata: "Aku mengundangmu bukan untuk menjadi
saksi, tetapi aku mengundangmu untuk berzina denganku atas memi-
num segelas arak ini atau membunuh budak kecil ini." Maka jawab le-
'J1h ! 6{13 i$ W 3G 3G l)tb'Wto"
|

laki itu: "Tuangkan saja segelas arak untukku." setelah pelacur itu me-
nuangkan segelas arak untuknya dan ia meminumnya, ia berkata:
"Tambahkan lagi arak itu.', Dan ia.terus minum arak itu, hingga ia
mabuk dan berzina dengan wanita itu serta membunuh budak kecil itu.
Karena itu, maka jauhilah meminum arak, sebab iman dan kecanduan
minum arak tidak bisa bersatu, dan keduanya masing-masing akan sa-
ling berusaha menyingkirkan yang lain."
580
.tb.? stt W 3G Lb 4t:I'#,j11;u X
5513. Dari Mujahid dari Ibnu Umar ra berkata: "Barangsiapa mi-
num arak meskipun ia tidak mabuk, maka stralatnya tidak akan Jiterima
selagi arak itu masih ada di tubuhnya jika ia mati ketika itu, maka ia ma-
ti kafir; dan jika ia minum hingga mabuk, maka shalatnya tidak akan di-
terima selama empat puluh hari dan empat puluh malam dan jika ia mati
dalam waktu itu, maka ia mati dalam keadaan kafir."
581
 k '4t *u* i. ir # e -"qV S- oo l t 3*u;$iA'r|i'oJl$,A:!Jrb",nVL
3:. 1t,){rifii;tUrt13';65 .F; A*, 3\1i,*rrhA$iA\U*3UA
fr M aW, 3*i s s 6 Ja,fri ;t!), # :;'Jet.y;,#'i,it t:"3t/,,J;:'tQ
3YlLt'r2 'u:3'$,!'ir'rJJcFf q$j
4/7 ' c4.
i{b'Jt|;W,stil)W151;-'*'&',# { ifrJ*'
3) Jd
,t/ ,,L9: ,#tL,&r
.a 'l c!
1

-. f :,# r"'iw &11i o! *1t1'r,il

sOW. 4:,;t9 a,P'f;uIL t i$L
'*a $51 ,6 su 'z ("
:4 ,46 r-lt
-3 :,& i*'AWe+a b$TAK r ,,'*il
'r- f

l;,*r
6y-2 #lEPi'rtr3136;gIPi /,, ,-
('s
L-o.>t3 t a:t ,(
(it,\;9LJU
{
O.l A:te
tGzt,,8
tAitt3
(-J 5rl,lb(
stu !J a
,:,
W
Sv'W i J'c1136 J C,fr. 3t1 Lr,f, fii;*;i;t ):.qi$i[g{*J4'1?i-irtt, t$
$b. Ltrfr,
5514. Dari Mujahid dari Abdullah ibnu Umar dari Muhammad ibnu
5515. Dari Rabiah ibnu Yazid aari Abdullah ibnu As-Dailamy ber-
Adam dgi Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa yang meminum kata: "Aku datang pada Abdullah ibnu 'Amr ibnu Ash ketikala sedang
arak, maka shalatnya tidak akan ditcrima oleh Allah selama tujuh hari berada di kebunnya yang bernama 'Al wahath, di daerah Thaif. Ketika
dan jika ia mati ketika itu, maka ia mati kafir." tr(ata Muhsmmad lbnu itu ia sedang menggandeng pemuda euraisy yang dituduh telah minum
Adam: "Dalam riwayat lain disebutkan: "Scorrng yang minum sampai '!+

:) arak. Ia berkata kepada pemuda itu: "Aku telah mendengar Rasulullah

mabuk, maka shalatnya tidak akan diterima oleh Allah selama €mpat f,'
ti: saw bersabda: "Barangsiapa meminum arak sampai mabuk, maka
puluh hari, jika ia mati waktu itu, maka ia mati dalrm kesdaan kafir." iv shalatnya tidak akan diterima oleh Allah selama empat puluh hari. Ke-
t'
mudian jika ia taubat sesudah itu, maka Allah akan menerima taubat-

F-;6'e$9
TAUBATNYA ORANG PEMINUM ARAX
nya. Tetapi jika ia kembali meminum arak lagi, maka taubatnya tidak
akan diterima oleh Allah selama empat puluh hari. Kemudian jika ia
taubat setelah itu, maka Allah akan menerima taubatnya. Tetapi jika
kembali lagi meminum arak, maka pada hari kiamat, Allah akan me-
,r*'l\t
* *r,t #,y 4i J,|e,;f"
g .o o \o nyiramnya dengan cairan perak."

bli,raf 6JJF $,*t w ;t1 {8" 16 ,{&6, {" 3i6:6';{ $,t,*d & - oo \1

582 5t3
 WWzq {i t;!:t, O p, (} :,; J6.tii :,,
t4;3" GiJl 8,t * #,gi - o o \1
'J$ 13
.i;$i4 i,,:
.';r

.,,
rl,

WV3{t 3,;r G .li; .i;A, 3,, llt6rf,

5516. Dari Nafi' dari Ibnu Umar, bahwasanya Rasulullatr saw ber-
sabda: "Barangsiapa yang meminum arak ketika di dunia dan ia tidak
sempat bertaubat, maka di akhirat kelak ia akan diharamkan meminum-
,;

i,,
'2SteW;!;1WUf"'oG
h'
nya." ry 5519. Dari Nafi' dari Ibnu Umar ra berkata: "Rasulullah saw ber-
ji,

i€{);ll }f,,

4^.
sabda: "Barangsiapa meminum arak sewaktu di dunia kemudian ia mati
sedangkan ia masih menyukainya, maka di akhirat kelak, ia tidak dapat
meminumnya.t'
\r
tP-

5 jv 4tC;;'
;.
PENCANDU ARAK $r:

1ll * (#" #, ;9- oo\. s,

<4t *u#4 l-t # *5t14e- o otv S[ii
)[\
sff' /l ,fia*
,,
\*5A&frrio:tlt1
'ar*S&ir*"831.*36,y;ftA,J3 i*'
rs:
*t-

;tl"y:6*i
5517. Dari Jaban dari Abdullah ibnu Umar dari Rasulullah saw ber-
sabda: "Tidak akan masuk surga orang mengungkit-ungkit pemberian-
nya, orang yang durhaka pada ibu bapaknya, dan pencandu arak."
:q:lr"a'fi
5520. Dari Al-Hasan ibnu Yahya Adl-Dlahak berkata: "Barang-
siapa yang mati sebagai pecandu arak, maka ketika ia mati, wajahnya
disiram dengan cairan dari neraka Hamim."

S;g#&-06\A ?tn6(#}
MENGASINGKAN ORANG PEMINUM ARAK

tfilt#r$ #; 3G q!il' e?r :.;:, i J6 $

:tr

,i 'j a:t 5; ;37 :f tft, -oo\ \

.;i2*i6-w;{1 w
,t ,'

)'j'
,li(
';i tr
'dt1*a.f,a:eiAi,w'";ii'i{,
"sa,Jai "4FJt
5518. Dari Nafi' dari lbnu Umar dari Rasulullah saw bersabda:
"Barangsiapa yang minum arak sewaktu di dunia lalu ia mati dan ia ma-
.ii
t
nt-
'o4L3*'iA'S;*364e'Pe
sih menyukainya serte belum sempat bertaubat, maka di akhirat kelak ia
tidak akan diperbolehkan meminumnya. "
S,

}fi
rit
11...
lk1,'
x#
5t4 s, 5t5

s
 5521. Dari Az-Ztfiry dari Sa'id ibnu Al-Musayyab berkisah: ,'Ke-
tika Umar ra mengasingkan Rafi'atl ibnu umaiyah ke Khaibar dikarena-
kan ia telah minum arak, di sana Rafi' bertemu dengan Hirqal, ke-
.r,lb^H
mudian ia minta tolong padanya, maka umar berkata: ,,sesudah ia, aku
5524. Dari simak dari Qirstrafah dari Aisyatr ra berkata: "Minum-
tidak akan lagi mengasingkan seorang muslim dikarenakan minum lah kamu tetapi jauhilatr sesuatu yang memabukkan." Abdur Rahman
arak." berkata: "Hadits ini mungkar.,'

'{$-(5
t/ yt &tut6;Wt$rrvv^'$s '+q>:t*1;:1a{ttt/A"Ufiiri-o\yo
LEMAHNYA RIWAYAT . RIWAYAT YANG MEMBOLEHI(AN
MINUMAN . MTNUMAN YANG MEMABUKXAN ,Ly'6LrMiaiaeu'Eanat
i {,,1 E #l g f,l' # q, ptlii;p - oo \Y '4*{;s(d,fr(;;sl!r;{#,*,Jt:ii?
t!,nt;l;;{?;"futrL,lJ;;r',}tfut8r;4 d,
a,
'J41316T"L'^!3thq*?+;tl,;
.6K4*5s;fu'e ,i6'tirtW,",vits;SfibW
5525. Dari Qudamah Al-Amiriy bahwasanya Jasratr binti Dijajah
5522. Dafi Al Qasim ibnu Abdur Ratrman dari ayahnya dari Abu
Burdah ibnu Niyar berkata: "Rasulullah saw bersabda: ,,Minumlah Al-Amiriyah menceritakannya, ia berkata: Aku mendengar Aisyatr di-
tanya orang{rang tentang perasan buah, maka ia berkata: "Kami biasa
kamu dengan wadah apa saja yang kamu suka tetapi janganlah kamu
memeras kurma pada pagi hari, kemudian kami meminumnya pada sore
meminum sesuatu yang memabukkan.,'
hri, dan bila kami memerasnya pada sore hari, maka kami meminumnya
t^i'33
1t"3":;, J t :;r:; ;1,r,,,i, - oo\Y
pada pagi hari. Dan tidak dihalalkan bagi kami sesuatu yang memabuk-
kan meskipun yang memabukkan itu roti Btau air." la berkata demikian

p6 >(n *,rf $1;ir

tiga kali."
,,!$g-i6.J6
'r1e ur$l ii,i,&fti r- oo\ 1
5523. Dari lbnu Buraidah dari ayahnya bahwasanya Rasurullah r{1,
saw telah melarang kita minum daram wadah dari labu, tembikar,
be-
jana dari pohon kurma atau tembikar yang dicat.,'
#f*'&2qil1*,&tt\;x!'d:-;4'?j
;$u s !&, jt (E t:4i-
;e 1tii,6 - o o\ t "Jfi,,i*fu ,,W,GcW1?Sttf,iq
ri--5 ugl' #fi 36 $'*;*s $J!, 56
5E6 "qfrt6ffiv'tKrwLgW 587
 5526. Menceritakan kepada kami Karimah binti Hammam bahwa-
sanya dia mendengar Aisyah ra berkata: "Kalian dilarang meminum air
buah dalam wadah dari labu, tembikar, tembikar yang dicat." Kemu-
36ra#$t*)UE*r"*ie$- ooY
dian Aisyah berkata kepada para wanita: "Dan jauhilatr tembikar yang
dicat hijau dan jika air itu memabukkan kamu, maka janganlatr kamu t*'9'i
meminumnya."
,t&L#W'{A'S'ft1;f
-;r)tJ6ii{36'4;Ae'5.:J:)'Lt'L-ooW
'ti;SsgA{fr t5314La611^::,.e5 5530. Dari Abdullah ibnu Syaddad dari Ibnu Abbas ra berkata:
"Telah diharamkan minum arak sedikit atau banyak dan telah diharam-
kan pula segala jenis minuman yang memabukkan." Ibnu Hakam tidak
menyebutkan: "sedikitnya atau banyaknya. "

J527. Menceritakan kepada kami Aban lbnu Shum'atr ia berkata;

menceritakan padaku ibuku dari Aisyah, bahwasanya ketika ia ditanya
36 ur,# r;,t * )tU,r, *ttt #,*- o\ \ o

tentang minum-minuman; ia berkata: "Rasulullah saw telah melarang

kita meminum apa saja yang memabukkan." ;t5"i"f,iu1s6#dlffi3**,#
4w $.1 $ilc& $ef6,' )nv[ i"- oo\ A $9,*b x@yl 4 g^; ;;rf' )#;l 13
, i3','
b:ytfa,sKj"t!s(4$*I*f ',JG
7. . vtut'n7-{.L'oT'ii
J
lr
Jt

2g-r, $, $t #irtw I'e.1Jii',5,t yl*

.
552t. Dari Abdullah ibnu Syaddad ibnu Hady dari Ibnu Abbas ber-
kata: "Telah diharamkan minum arak, sedikit atau banyak. Dan telatl
diharamkan semua jenis minuman yang memabukkan." Ibnu Syabra-
mah tidak mendengar sendiri hadits ini dari Abdullatr ibnu Syaddad.
4 :y o_WJ, * a.ffi it xt c- o\1 ,y, o
5531. Dari Abdullah ibnu Syaddad dri Ibnu Abbas ra berkata: ,'Te-
lah diharamkan minum arak sedikitnya atau banyaknya dan diharamkan
pula segala minuman yang memabirkkan." Abu Abdur Rahman ber-
kata: "Hadits ini lebih stnhctl daripada hadits syabramatr dan Husyaim
Ibnu Busyair."
36 "cAT;i{: 4 {,;$;ri G -o oYY

,ifi{* 66SWq4jWpi *i:i<rte$fr '*A;.,2Wi;)!Xb

5529. Dari Abdullah lbnu Syaddad dari Ibnu Abbas ra berkata:
(H6KAt4'ttq"ie636elQi
"Telah diharamkan minum arak sedikit atau banyak dan telah diharam-
kan pula segala jenis minuman yang memabukkan." :{U;FiJii6J,E
5t8 589
 5532. Dari Sufyan dari Abu Juwairiyah Al-Jarmy berkata: "Ketika
Ibnu Abbas bersandar di Ka'batl aku bertanya kepadanya tentang mi-
numan dari perasan anggur yang dimasak; ia berkata: "Rasulullah saw
telah menerangkannya. Dan setiap minuman yang memabukkan itu ha-
ram." Dan aku adalah orang Arab yang pertama kali menanyakan.ten-
tangnya."
kering, anggur basah dan lainJain, dsn hal itu membuat aku ragu ten-
tang minuman-minuman itu. Kemudian ia menyebutkan beberapa jenis
minuman yang banyak macamnya, hingga aku mengira, bahwa lbnu
Abbas tidak memahaminya. Maka kata Ibnu Abbas: "Sungguh kamu
telah menyebutkan bermacam-macam jenis minuman kepadaku; pokok-
nya jauhilatr segala sesuatu yang memabukkan, baik itu terbuat dari kur-
ma atau anggur atau lainnya."

5#:{(ttiL4'JS,*,i{,1Xit$,oo\r '^4XEo#$e#6W{,- ooY I

,l'.#vWSW\(9.5t',$#';#!i,M
' ,:j*),lfi;i,Ajj,jj ,wu#i
5535. Dari Sa'id ibnu Jubair dari lbnu Abbas ra berkata: "Mi-
5533. Dari Salamah ibnu Kubail berkata: Aku telah mendengar Abu numan yang terbuat dari kurma mentatr murni itu tidak dihalalkan."
Hakam dari Ibnu Abbas berkata: "Barangsiapa yang senang meng-
haramkan apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya, maka hen-
daklah ia mengharamkan segala minuman yang memabukkan." '*$t'#'J'S'r*,ll'€ill'Gi;'oo\1
lt 4 E l7l, { P 6Wf - o o\t 'S/$'6n?t'bG *t*t ut$ $,lW, ti{. i
k'SA
tfr5\b'ot1'!;dU1:*t3t,rr-W$:! d.4\ O\"#(tU'ti;'^:;,;F # 15 (

i#)"uuJfiLfi 'i*is5l;Y,,93 &t#'^r;1;stti'59;;W*

34',q;rL"{#1'",}Lg.t1i5S*3,-i;ii
,,
ul\.GJi'a Je\ 3W$'^, )?t 36
5536. Menceritakan kepada kami Syu'bah dari Abu Jamrah ber-
't3$i'1,4:"{'41'diS5'#K$,fi ,
kata: "Aku adalah juru bicara antara lbnu Abbas dan orang-orang.
Pada suatu hari seorang wanita dateng padanya dan bertanya tentang
'u{e1ri4*\:'iL3'}Krt{fr y"t*iit minuman yang ditaruhkan dalam tempayan tembikar, maka ia melarang
hal itu. \Vanita itu berunya lagi: "Wahai lbnu Abbas, aku biasa me-
meras minuman yang manis dalam tembikar hijau; setelah aku memi-
numnya tiba-tiba perutku terasa mulas." Jawab Ibnu Abbas: "Jangan-

5534. Dari uyainah ibnu Abdur -H#!X, lah meminumnya, meskipun yang manis itu terbuat dari madu."

"Seseorang bertanya kepada lbnu Abbas: "Saya orang dari Ktrurasan,

daerah kami berhawa dingin, kami biasa membuat minuman dari anggur
590
._ jWJ,l'di1ti35'{F;,ff I:-oow 591
 'slK LWgJtt f aW':^# 4t + it kecuali dalam bulan Haram. Karena itu dalam kesempatan ini, beri-
tahukan kepada kami akan suatu amalan yang dapat memasukkan kami

36;@iL\q,*fgti
3ti; ?;;ii L\',' #i4\ Ut{t 4b
ke dalam surga. Dan kami akan mengajak orang-orang yang tidak hadir
di sini." Sabda beliau: "Aku perintahkan kamu melaksanakan tiga hal
dan aku melarangmu dari empat hal; aku memerintahkan kamu beriman
1r) i.'
)ePl
7-.r tu &q4:;v &r*'i't;i^ kepada AllBtl, ataukah kamu apa iman itu?" Jawab mereka: "Hanya
Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui." Sabda beliau: "Iman
'qgr,tlt$3,{y9qfr s}\W]i|.fr yaitu bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah, melaksanakan sha-
lat, mengeluarkan zakat. Dan hendaklatr kamu memberikan seperlima
dari harta rampasan perang kepada kami. Adapun empat'perkara yang
*eyWAgjW,Lttt,Jr.ut:"6ti aku larang ialah menaruh minuman dari air buah dalam wadah labu, wa-
dah dari kayu kurma; tembikar dan tembikar yang dicat."

Wtt,;L,Gs;;!getblt4t:6 3t6'oL;;;,i, * S rr#,W G -oo\A

i$t';6 6 ;g; U *,, _& lr3WW; * 'ev,2:{tiiffi4b{i;,}e.#',i.t{s
:Fi *b\ WA :gLtg S. {Wts *fr, U3 U, 9,,:A
"{fr JG 4.i3'iKt5,$-ri t
'#t'l i;o'at" $16 *LV\Qy 6 li)rs 36"1fr 5;;3yX6I"r,:,6"frf,
lt tj b{ti,:titl,g'aL'T,:ld$',;;W x6 ,sitrgre)s&U.i1,
5538. Dari Sulaiman AtTaimy dari Qais ibnu Wahban berkisah:
"Aku bertanya kepada tbnu Abbas: "Aku memiliki tempayan, tempat
aku menaruh air buah, hingga air itu mendidih dan menjadi minuman
keras aku meminumnya." Kata lbnu Abbas: "Sejak kapan kamu me-
4{XC'#GJ4$6rg'tJrb'ieJb;,3
rr -+ 4-- t- | -- .t <, minumnya?" Jawabku: "Sejak dua puluh tahun yang lalu atau empat
5537. Mpnceritakan kepada kami Abu Jamrah (Nasher) ia berkata: puluh tahun." Kata Ibnu Abbas: "B€tapa lamanya perutmu kenyang
Aku bertanya kepada Ibnu Abbas: "Nenekku menaruh air buah di dengan minuman najis itu."
dalam tempayan tembikar, ketika aku meminumnya air buah itu terasa
manis jika aku meminumnya lebih banyak kemudian aku bertanya ke-
pada orang-orang karena aku khawatir kalau-kalau minuman itu lu-
36 Xtl ps A g{Uqbitg\ ('gi -o o\A
ram." Kata lbnu Abbas: "Para utusan dari kabilah Abdul Qais pernah
datang kepada Rasulullah saw menyarnbut mereka dengen gembira, me- ,*n,j, )J.,t$ 0r;t1'5+"q1, #U,
reka bertanya: "Wahai Rasulullah, antara kami dan engkau ada kaum
musyrikin yang menghalangi kita, maka kami tidak bisa menjumpaimu
592
#t€;58''ryili$)**.:fi 593
 3{';;'t;tj"lg,it)*3,1,furL6,
ii Jqiu; r6?n'fi '4J Tti *?):.
!K*
,$\.q-;i\i,tr'W*filj,:
5539. Mengkhabarkan kepada kami Al-Awwzur dari Abdul Malik
ibnu Nafi'berkata: Aku telah melihat seseorang datang pada Rasulullah
saw dengrn membawa sebuah bejana yang berisi perasan air buah,
ketika itu beliau sedang berada di dekat tiang Ka'bah. Sctelah bejana itu
disodorkan kepada beliau, maka ketika beliau hendak meminumnya,
tibe-tiba didapatkannya minuman itu sudah hampir berubah, maka
beliau mengcmbalikan kepada orang yang memberikannya. Seseorang
dari suatu kaum bertanya: "Wabai Rasulullah, apakah minuman itu
haram?" Sabda beliau: "Panggillah padaku lelaki yang telah memberi-
ku minuman itu." S'etehh lelaki itu dihsdapkan kepada bcliau, belieu
mcminta kembali bejana minuman itu, kemudian meminta air ldu di-
tuangkan di dalem bejana yang bcrisi minuman itu. Ketika beliau hen-
dak meminumnya, beliau mengerutkan dabi,lalu bcliau memintaair lag
dan dituangkan kc dalam beiana itu, kemudian sabda beliau: "Bila sue-
tum minuman sudah hampir bcrubah, maka hcndaklah kamu menam'
bahkan air kc dalam bcjananya."
e$t &?$1 ;f# c;, glIU# G -oo t .
teyt'*Ak'#.fu;*A,i,
594
is41*!;;iifiuJ4#usf'
55/10.
#{:fiii'
Deri Abdul Melik ibnu Nafi' dari lbnu Umar ra bcrkata:
"Rasulullah saw bersabdr: ".........(Matan hadits seperti sabda pada
hsdits di atas). Abu Abdur Rahman berkata: "Abdul Malik ibnu Nafi'
bukan oreng y.ng masybur dan haditsnya tidak bisa dijadikan huijah.
Adapun yang masyhur adalah lbnu Umar."
i(Lii{r'6#i,t&;#,i,s-S#-oot)
.-3i#: 'y,l{1ffiiS;9ig
5541. Dari Zaid ibnu Jubeir deri lbnu Umar berkata: "Seseorang
telah bertanya kcpada Ibnu Umar tentang minum-minuman, maka ja-
wab lbnu Umar: "Jauhilah semua minuman yang mcmabukkan."
ie*t#'$ii G\ui;6ii|3;-ootY
,3*r#Y:;i1t\tL)
5542.Dafi Abu Awanah dari Zaib ibnu Jubair bcrkata: "Aku per-
nah bertanya kcpada lbnu Umar tcntang minum-minurnill." Jawabnya:
"Jauhilah sctiip minuman yang mcmabukkan."
hAi 36jb gl * o,p 6, .r.!i, g,- oB o
.39'rffi'$i
5543. Drri Muhammad ibnu Sirin dari lbnu Umar ra berkata: "Mi-
numan ysng mcmabukkan itu haram baik scdikitnya staupun banyak-
nya.tt
595
 'J*'3**',!36*A&d6e-ooLt '*)ArU'4#&3"t$;r<y3
'{rrAfU'+#4"3"1
1r,
C9Jrcjf-
.(u9 *gj fi ({: $;'&W;Q'!J,(,^ti{
\:4;'SU,ol; gj ; (;,17, /-ti'a
jS44. Dari Nafi'dari lbnu Umar ra berkata: "setiap minuman yang
memabukkan itu arak dan setiap sesuatu yang memabukkan itu haram.',
)Si iq'o(Ltilb )ri i,oL,;45 !t;
'a3);
d,
'4;6'tF#gp,#$,Sti;i-ooto 5547. Dari Ubaidillah ibnu Umar As-Saidy berkata: Menceri-takan

ltrig'J64 ;A*'JL
5545. Du Salim ibnu Abdullah dari ayafrnya dari Rasulullah saw
bersabda: "Allah telah mengharamkan arak. Dan semua yang mema-
bukkan itu haram."
padaku Ruqayyah binti 'Amr ibnu Sa,id ra berkata: ,'Ketika aku men-
jadi istri ibnu Umar, maka bila dituangkan untuknya perasan anggur, ia
meminum air anggur besoknya, kemudian ia menjemurnya. Dan bila di-
tuangkan perasan anggur lain untuknya dan ia menambahkan air ke da-
lamnya, kemudian ia minum perasan anggur itu besoknya. Tapi bila
sampai lusanya, maka ia membuangnya.,,

)hr' tsi 6 J6 n ifo,*:riJ d g- oor1 76,;A #J #,t,,ip S;- oorA

n6f#t'fi 3u*'fit;*:),J.3 L;Aijr{ .p; St i, jt,;rg t,}ie,
S;ifi rtixgg$lJ;;1*L|fJv4E;l :-frt'4%t@,q.;y;i|:p;;u
lb f *|A;ijJ
'4ffui*'a', Jti;Ji,f
J;t *g e.a ij
U j,+,"*|rrt
r
5546. Dari Abu Salamah dari ibnu Umar ra berkata: ,'Rasulullah
saw bersabda: "Setiap minuman yang memabukkan itu haram. Dan se-
tiap minuman yang memebukkan itu arak.,, Abu Abdur Rshman ber-
'*rfr**t,i,ii;#iEw
Laf;;aJf " 0,t,
554E. Dari Khalid ibnu Sa'ad dri Abu Mas'ud ra berkata: ,,pada
kata: "Mereka adalah orang yang kuat hafClan dan adil, mereka tcr-
kenal dengan riwayat shaheh.,,
suatu hari, ketika Rasulullah saw berada di sekeliling Ka'bah, maka

$! t:s6 & r"fii' j S, il# Si- Lv

beliau minta minum. Ketika beliau disodori perasan air buah, maka be-
liau membaunya dan beliau segera mengerutkan dahinya, kemudian be-
oo liau bersabda: "Tolong ambilkan aku setimba air zam-zam.,' Kemudian
beliau menuangkan air zam-zam pada minuman itu, lalu beliau me-
g,t# 4{:$6#,i.FU:,e#3 minumnya. Seseorang bertanya: "Wahai Rsulullah, apakatr minuman
itu haram." Jawab beliau: "Tidak." (Hadits ini lemah).

596 597
 1" 1trr. c /1/.
2?2tL.,r..,
rg,
'!;f" y#Ll't;*',)ti g11 u i9,* - o oIl
'r;"rillj;
y $XIt S"b ti ryS *{ g - o oo.
J w'r?,1:; *i, iJ )i, Ir!i$,r4 lt{rt\ir,
fur,tLi/K ii;#
zt\irffi U v-;, br,il*r i tl6 f^.:,tl)L
;AL)'6{A rti! i,-*4
V?. 4'o@r ,,Jfri-g|#:"i,j+
5550. Dari Abu Rafi' bahwa ur", iun, Khaththao* berkata: ,,Bila
'64'Aiqr6i',ft (+izq;'re')Ub)+, kamu khawatir perasan buah itu akan berubah menjadi minuman
keras,
maka campurlatr ia dengan air." Dalam riwayat Abdullatr: ,,sebelum
minuman itu menjsdi minuman keras."
ai#6%rh4y&,Ji3$aii4t /-ztt'! /q / -
>AAr'SiW € W i, &&;_ ooo'l
3ctrU6w${firt|i1p;Ufi ,* b'ilgfu;*'"

\, +tt tiAUS 8Q,

Wi3l t6 $ g o ,t
5551. Dari Yatrya ibnu Sa,id telah mendengar Sa,id ibnu
Musayyab
*$rr$LJs4I,! :a:,!l berkata: "Pada suatu hari rsaqif datang pada umar dengan membawa
minuman. Setelatr umar menerimanya dan hendak
ter-
nyata minuman itu sudatr hampir berubah. Ia tidak^*inurnya,
segera meminum-
5549. Dari Khalid ibnu Husain berkata: Aku telatr mendengar Abu nya. Ia menambahkan air dalam minuman itu seraya berkata:
',Jika mi-
Hurairah ra berkata: "Pada suatu hari ketika aku tahu Rasulullah saw numan hampir berubatr menjadi minuman keras, rnaka lakukan yang
berpuasa, maka aku memutuskan untuk membuatkan minuman dari pe- demikian ini."
rasan buah untuk berbuka, minuman itu aku taruh di dalam wadah dari
labu, setelatr sore aku datang kepada beliau dengan membawa minuman
itu, aku berkata: "Wahai Rasulullatr, sungguh aku tahu batrwa hari ini
'!,6
$jt J.W brrJ6.4 $, #,i - oooY
engkau sedang berpuasa, karena itu aku telah membuatkan minuman
dari perasan buah untuk berbuka." Sabda beliau: "Bawalah ke sini ',#35=,lf;g|j,jf {,;i,-_;$'U1t'og
minuman itu, wahai Abu Hurairah." Ketika aku sodorkan minuman itu
kepada beliau, ternyata minuman itu telah berbusa. Sabda beliau: "Am-
billatr minuman ini dan buanglah di kebun, karena minuman ini adalatt
,;tAtU4lg,LLbJ"'SUA1
minuman orang-orang yang tidak beriman kepada Allatr dan hari
akhir." 5552. Dari Qais ibnu Abu Hazim dari Utbatr ibnu Farqad berkata:
"Minuman yang diminum oletr Umar ibnu Khaththab telah dicampur

s9
dengan air." Hadits
riwayatkan oleh Sa'ib.
yang menunjukkan hadits ini ialah hadits yang di-
ji il,J ?A?3L/lifr fi p y.
'u,J'lWiS,*6t**Wg:+. oooY '$ru1-;XnLir'461;t3l'{'Jq
"L.J-.,i

.t'r41e$t;M;Ld;G*vo'*'Sk6t *"'f'Y?z; * 31i., $'3rl;, 36'is JG

6b rt6, a t$'4G4t ?.ui lr;aJ_j< ,jI.l4'Vr3;'^ir,Ll{t;
et e>6 iye fH*'u,Lt-it t-fp
'*L:$Uil+tfltro?$iA$Gfu::, Q*e)i"Jr!"j6616;$1+rJ.3*,a1;S
?,"$i,j6,;l,6,)gt\*:E'1.3,5-
,UG'GL\ ill:,a,;i., x(Et g ';stZrlti,;ttXr[it,t_fif
JV,,a*
/rea

5553. Dari lbnu Syihab a"ri s"'iu ibnu Yazid batrwasanya dia me-
ngabarkan, bahwasanya pada suatu hari Umar ibnu Khaththab datutg
kepada orang-orang seraya berkata: "sunggutr aku mendapatkan
bau z6'F
5554. Dari Abu Zubair dari Jabir ra bahwasanya seseorang dari
maka aku akan
,ninu1n* dari rumatr fulan. Itu adalatr minuman kerast, Yaman datang kepada Rasuluflatr saw, kemudian ia bertanya kepada be-
jika ia mabuk aku
bertanya tcntsng apa ysng diminum oletr si fulan, liau tentang berbaeiai minuman yang terdapat di daeratrnya, minuman
akan mcncambuknya." Maka Umar benar-benar melaksanakan hu- itu tcrbuat dari g;andum. Beliau bertanya: "Apakah minuman itu me-
kuman atas si fulan yang telah mabuk. umar mencambuknya dengan mabukkan." Jawabnya: ',ya,'. Sabda beliau: ,,Setiap minuman yang
cemeti sebagai hukuman bagi seorqng yang tclatr mabuk' memabukkan itu haram. sesungguhnya Aflah.telah menjanjikan bagi se-

I1-.EJk;E'uttfi;
54:llt,-';qw$; ls,l
4.7
ci; orang yang minum sesuatu yang memabukkan, maka ia akan disiram
cairan Thinatul." Tanya para satiabat: "wahai Rasulullatr, apa yang di-
moksud dcngrn cairan Thinatul itu?,' saHa beliau: ,,Itu
adalah cairan
tsgr pcndudu& neraka.,,
yYrAl;fieWJilr-t
b)#t,Y
ALLAH ATAN MEDTBERITAN TDHINAAN DAN SITSA
ta
LJ t-*aa'#t
YANG PEI'IH BAGI PEIIIINT'M ARAT AN'UNAN MENINGGALTAN SESIUATU YANG SAMAR

(,tfr* W'** S{111 #- ooo L ',rl;' lti#i

gt& ;g ro,g3Jr ;p - o o oo
g, r

A$'t"J{,,3.;. f # d?ulr,;iic &,3ffiLt3*rlt;*dl,j5, *n' Js-,

6fi) 60r
 Q;; EW S ;
at!'e, .$'q r Vi "c,tt
t
beliau: "Tinggalkan apa yang meragukan kamu, menuju apa yang tidak
meragukan kamu."

'43B'",;Ui'e4&S;;tqlifi LtiJG .,rit

,,rii.

:i'
'66tt
l!til/l,a\;?.Ftr;5r'^t"LW MAXRUH MENJUAL ANGGUR
KEPADA OBANG YANG BIASA MEMERAS ANGGUR

.?:saP"ii(eqig,3#AG'{'y
'x,!sl-'fi €UbL6'&$AtA'J'6QJ; 3'&'o*ff*.i.fr''il
;'$-tluA
5555. Dari Asy-Sya'by dari Nu'man ibnu Busyair berkata: Aku te-
5557. psrl Ibnu
oV
Thawus dari ayahnya, bahwasanya ia tidak suka
menjual anggur kepada orang yang biasa memeras anggur.
latr mendengar Rasulullah saw bersabda: "sesungguhnya yang halal itu
telatr jelas dan yang harampun telah jelas, di antsra keduanya ada hd-
hal yang samar. Perumpamaan dari itu bagaikan seorang menggembala
ternaknya di sekitar padang rumput yang terlsrang. sesungguhnya dae-
rah larangan Allah ialah apa saja yang telatr diharamkannya. Barang-
Wig$+a.1$r
MAXRUH MENJUAL PERASAN ANGGUR
siapa yang mengembala di sekitar daeratr yang terlarang, maka dikhawa-
tirkan ia terjerumus di dalamnya; sesungguhnya orang yang melakukan
hal yang samar, maka dikhawatirkan ia terjerumus ke dalam yang ha-
rAm:"
xi{#.:,$ Itig; $ *r#1 si. - o ooh

b git e!{' at SL i# rl,i,{; #- oool qtUg.A(e'^J66"y65:wu

'WG'r:;*:i, :i, id;Lstu6,L* rJrLLg4Nt#W
iA; $, qA,U3 36
Ah:c''{ Jr5,lti,i;aj,Jt p, J*. u , NI;:K'a*r''rlLl6ciljZ
A.ki'4^3 ?jK.'e;rg6E!jU|,
i

C:,3;31*$6i--#ljcti ri"L9,63;4
4i$6[Yefi16L:
Dari Huraid ibnu Abu. Maryam dari Abu Haura' Asy-Syady
5556.
berkata: "Aku pernah bertanya Hasan ibnu Ali tentang apa yang ia
.lr*icfi#tJti4:&J6
masih hafal dari Rasulullah saw. Jawab Hasan: "Aku masih hafal sabda

fiz 603
 I
5558. Dari Mush'ab ibnu Sa'ad berkata: "Sa'ad memiliki kebun
anggur yang banyak, untuk merawat anggur ia mcmpunyai scorang yang
dipercaya. Pada suatu hari orang itu mcnulis surat padanya, ia mengBta:
36'Ai@W $,,*6 e * d *-oo1\
kan: "Aku khawatir pada anggur yang telah bcrbuah akan busuk karena
itu jika kamu mcngizinkan aku untuk memerasnya, maka aku akhn me-
'4(f e*,!Oy>t(t"J,'t;,if a6{96
mcrasnya." Maka Sa'ad akan mcmbdas surat itu dan mengatakan:
"Jika suratku ini telah sampai padamu, maka tinggdkan kebun anggur
itu. Demi Allah scjak ini aku tidak percaya padamu untuk selama-lama-
fug-g!*r6ruk"J" u$6$
nya." Maka orang itu meninggalkan kcbun anggur Sa'ad.',
;;#'"{e'6frt,g6tyr$,,A
nr63*,r,;F'fi,,,;;5!ip-ooo1 i61,ai
'L,ii&*s'*5lb';*'&W-at-,
5559. Dari Harun ibnu lbrahim dari lbnu sirin berkata: "Juallatr
4 l;F *r, r|fr; *#. & o€,:!it
anggur itu kepada orang yang biasa membuatnya menjadi minuman,
tetapi jangan menjual anggur pada orang yang biasa membuatnya men-
jadi arak." 5561. DBri AUu fr{ijhs dari Amir ibnu Abdullatr batrwasanya dia
berkata: "Aku pernah membaca surat Umar yang dikirim kepada Abu

:x*y;*MSli$r3#W Musa. Dalam surat itu ia mengatakan: "Telah datang padaku rom-
bongan dari Syam yang membawa minuman.berwarna hitam seperti ter
untuk meminyaki unta itu. Aku bertanya kepada mereka: "Berapa ba-
gian yang kamu uapkan dari minuman itu." Jawab mereka: "Dua per-
MINUMAN YANG BOLEH DIMINT,M tiga bagian yang najis itu hilang dan tinggat sepertiganya." Maka berilah
DAN YANG TIDAT BOLEH DII\IINUM izin pada orang-orang di sekitarnya untuk meminumnya."

';#,;KJu'i6ii. g:, rjfi G dq E- oo1 . (;)i$ iri:6 $t ii:tJ ob q, *-oo1\

efii 4:' ir Ni,r?$ 3!e(L<{:'g, '"K)ri:!;A,grr&ga;ll4t6J'a
IK3'&',1$3456sfu)b o.l&i3;tqb6Ar4^',J4'bL"tbrfuti
/
5560. Dari Nabatah dari Suwaid ibnu Ghafalatr berkata: ,,Umar ib- .'t-b:,fi;$$r'nl\6 a
nu Khaththab telah mengirim kepada sebagian pegawainya, ia mengata-
kan: "Berikanlah kepada orang-orang muslim minuman yang telah di- 5562. Dari lbnu Sirin bahwa Abdullah ibnu Yazid Al-Khatmy ber-
uapkan dua pertiganya dan tinggd sepertiga.', kata: "Umar ibnu Khaththab pernatr mengirim surat kepada kami. Da-

ffi 605
lam suratnya itu ia mengatakan: "Masaklatr minumanmu sehingga telah
hilang bagiannya untuk syaitan darinya, untuk syaitan adalah dua per- 5";",1 G ilF 4 E &.5, - oo11
tiga bagian, sedangkan untukmu adalah sepertiganya."
,i{:g'"'tii6\6rM,'u'?fi:r(ii
"4;#ti
lu',*i' 5566. Dari Qais ibnu Abu Hazim dari Abu Musa Al-Asy'ary bah-

&;Wr ;,tlr 3i;3

wasanya ia pernah meminum perasan anggur yang telah diuapkan dua
**; aa pertiganya dan tinggal sepertiganya.

"(!t AiUig -! 4, 36 zGL i*tri; #'o$.:' G- oo1v

5563. Dari Mughirah dari Asy-Sya'by berkata:
beri orang-orang minuman yang kemasukan lalat,
"Alira pernah mem-
dan ia tidak bisa
i)/*ii iYt g!qig'^3?; .-fir 31;"
mengeluarkan lalat itu dari minuman itu."
,"/iil (jSj'o(t3'i; Ji'be!'Jfr ,4L! t

W At,',yE ijr i # b +; 4 lt tG I:- oolt 5567. Dari Sufyan dari Ya'la ibnu Atha' berkata: Aku telah men-
dengar seorang Badwi bertanya kepada Sa'id ibnu Musayyab tentang pe-

'c#"i'(ji';16;ib'u{ult{yfi 6 rasan anggur yang diuapkan hanya setengahnya. Jawabnya: "Jangan

kamu meminumnya, sehingga telah diuapkan dua pertigabagiannya dan
tertinggal sepertiganya. "
loG(i353'o({fr4;*"'e,
5564. Menceritakan pada kami Ibnu Abu Ady dari Daud berkata:
16,;L3i 4, ;o,7 L; #,i, #" G- o o1A'
"Aku pernah bertanya kepada Sa'id tentang minuman yang dihdalkan
oleh Umar ra; jawabnya: "lalah minuman yang dimasak hingga telah
,
-)1J:V
r-,,- !16 +i& t
F,iM &6\ t

menguap dua pertiga bagiannya dan tinggalkan sepertiganya."

5558. Dari Yatrya ibnu Sa'id dari Sa'id ibnu Al-Musayyab berkata:
"Bila minuman dari perasan anggur dipanaskan hingga tinggal sepertiga
4$1!tJ:6rifitiib;SL;'et:bl-oo1o bagiannya, maka minuman ituhald.'

!+$'gs'"d4,15r1',i5"a,) 3\t F,i'3G i:Xn {1t S:;a &- 0611

5565. Dari Daud dari Sa'id ibnu Musayyab, batrwasanya Abu Dar-
da' pernah meminum perasan anggur yang'tclah diuapkan dua pertiga
.a^jii*3,G14i:l
bagiannya dan tinggal sepertiganya. 5569. Dari Yazid ibnu Zuru' menceritakan pada kami Abu Raja'
berkata: "Aku pernah bertanya kepada Hasan tentang perasan anggur
yang telah dipanaskan hingga tinggal separoh, jawabnya: "Janganlah
kamu meminumnya."
606 ffi,
 3JA, W$( 4*1; i; i' J#GG( -o o\, 5572. Mengkhabarkan pada kami Abdullah dari Abdul Malik ibnu
Thufail Al-Jazariy berkata: "[Jmar ibnu Abdul Aziz telah berkirim surat
kepada kami, ia mengatakan: "Janganlah kamu minum air perasan
buah sehingga dua pertiga bagiannya telah diluapkan dan tinggal se-
pertiganya. Dan setiap yang memabukkan itu adalah haram."
,'t$$'ejrgtfllt,*ij
5570. y.nukhabarkan kepada kami Abdullah dari Busyair ibnu ,(u*'fu,:v #K s )3, 8- oovr
Muhajir berkata: "Aku telah bertanya kepada Hasan tentang perasan
anggur yang dipanaskan, jawabnya: "Perasan enggur yang telah kamu 5573. Dari Burdin dari Makhul berkata: "Setiap minuman yang me-
panaskan sampai dua pertiga bagiannya menguap dan tinggal seper- mabukkan itu haram."
tiganya, maka itu halal."

3r5'o*r,y J( E elr'1!r;:,G I;- oov I "ro9 ,e ArZ 'Adu,33Pe

3;1i\5"*61i!' '^,71,J,'',,Lil1
-/<- -

+*t Xi',JJ t"i' t yl6 4ti'5, 61'€4 PERASAN BUAH YANG BOLEH DIMINUM
DAN YANG TIDAI( BOLEH DIMINUM

irii JU $iL t fr' a & ALW' +i:6 ,qi*t, #,;^at# 4 ;L - o o\ L

g{$tL+lttffiCii& ?y $
S.$A'JS I iV utt;; j\ $-iifiG
6J,fA
5571. Menceritakan kepada kami Sa'id ibnu Aus dari Anas ibnu Si-
rin berkata: Aku telah mendengar Anas ibnu Malik berkata: "Nabi Nuh
pernah bertengkar dengnn syaitan dalam memperebutkan perasan ang-
gur. Syaitan bertanya: "ini bagianku." Dan Nabi Nuh berkata: "Ini ba- t(4ta
gianku." Akhirnya keduanya bersepakat dengan ketentuan untuk Nabi fi*)
Nuh sepertiganya bagian dan untuk syaitan dua pertiga bagian."
'?F'iW',9*ti,$tiiLi*ni
,# + 4r +*G $, t'rG6l - oovY
5574. Dari Abu Ya'fur As-salamy dari Abu Tsabit Asy-Sya,laby
bcrkata: "Ketika aku sedang di sisi Ibnu Abbas tiba-tiba seseorang da-

'ifi1lV#t#slbevKlsb#,
'pe e Ugit fi 4;'d"$L $+gr *
tang padanya dan bertanya tentang perasan buah; jawabnya: "Minum-
lah minuman itu selagi masih segar." Kata orang itu: "Aku telah me-
masak minuman itu, sehingga minuman itu tinggal sedikit." Tanya Ibnu
Abbas: "Jika minuman itu telah berubah, apakah kamu meminumnya

608
''rg9 sebelum ia kamu masak?" Jawabnya: "Tidak." Kata lbnu Abbas: "Se-
sungguhnya api itu tidak dapat menghalalkan sesuatu yang haram."
609
 3#,rw St LlF 3t5'r("i. +;,'g- g ovo -ittr_,s1l e zk J; gili,{,i #-
t
o ovA

J3'*J,aufisWSrt'gup,i |,$ri&'*3,
,t&i*s $tfl'4 #frW'$*'fi:fi 557E. Dari Abdul Malik dari
buah itu sebelum ia berlusa."
Atha'ra berkata: "Minumlah perasan

rE:'{5rt'{.,J{,t36,'&,Fi jri ji,-oovl

5575. Mengkhabarkan padaku Atha'berkata: Aku telah mendengar
Ibnu Abbas ra berkata: "Demi Allah, api itu tidak dapat menghalalkan
sesuatu yang haram dan tidak pula ia dapat mengharamkan sesuatu yang
halal." Kemudian ia menerangkan padaku yaitu api tidak dapat meng-
halalkan minuman keras yang haram dan tidak pula dapat mengharam-
'r#tl
kan minuman yang halal."
5579. Dari Daud dari Asy-Sya'by berkata: "Minumlah perassn

3l1t*i;e-;r!.1i buah selama tiga hari kecuali jika telah berbusa."

AIR WUDLU YANG TELAH DIMASAK DENGAN API 3;1*t15rt:fl $,U3,3;1VS

AIR ANGGUR YANG BOLEH DIMINUM
yjrt'li,i,lfrc;$k651 y\iq,ti6-ooV1 DAN YANG TIDAK BOLEH DIMINUM

J4"{us;J' 3ti 3i# # g,e,rl,d, i,, )5 # _

5576. Dari Ibnu Syihab dari Sa'id ibnu Al-Musayyab berkata:

numlatr perasan buah selagi belum berbusa.',
"Mi- Xji1'a:3i .l-, ;:t*,J:" &, #3 JG U +Z

i, $ Wl- ooVV gti/'A:9.'at"3iis5rf'"t#ib+o

is tTI i .t3.6 S, fb$
1#$:-U.16tg#Xi,f gy1.g1fui .f
$u;gi|il{W'Ai;i*4'J6
,#i{a '&W9'ri;6{{;|fi.W*a4i;;ii3,6riY
5577. Mengkhabarkan pada kami Hisyam ibnu 'A-idz Al-Asadi ber-
kata: "Aku bertanya pada lbrahim tentang minuman dari perasan buah,
u.!i,iJi'iip;:fi)l;ig'{rai;
ia berkata: "Minumlah minuman itu selagi ia belum berbusa atau ber-
ubah."
$'o6jt4*3t63fi.'F4+i$;rt1'fr
610 6ll
 ,"Stltrat\sir$l\ju6tO'"&V
I
I
l*i erlv qW r; *'o(e 4 r,- o oN
55E0. Dari Abdullatr ibnu Ad-Dailamy dari Fairuz ayahnya berkata:
"Pada suatu hari aku datang pada Rasulullah saw seraya berkata: U5 rilt'Sr'{fr .lA 3; *t' $1. #,
I
"Wahai Rasulullah, kami adalatr petani anggur, karena Allah telatl
mengharamkan arak, maka apa yang harus aku perbuat dengan anggur-
ku?" Jawab beliau: "Buatlah anggur kering." Aku
,6y(J U6 A:SJ' iv,;'aV$S )AUq
bertanya: ',Ke-
mudian aku buat apa anggur kering itu?', Sabda beliau: ,,peraslah ang-
gur itu pada waktu pagi dan minumlah pada waktu malam atau peraslBh
,3dl;,!i"{/,J$
pada waktu sore dan minumlah ia pada waktu pagi.,, Aku bertanya:
5582. Dari Abu Usman dari Ibnu Abbas berkata: "Rasulullah saw'
"Apakah tidak sebaiknya kami menyimpannya?,, Sabda beliau: ,'Ja-
biasa dibuatkan minuman dari perasan anggur kering pada waktu ma-
nganlah kamu membuatnya terlalu banyak tetapi buatlah secukupnya,
lam, kemudian minuman itu beliau minum besok harinya dan lusanya.
sebab jika air anggur tersisa, maka ia dapat menjadi arak."
Pada akhir hari ketiga beliau menghabiskan semua minuman itu; jika di
wadahnya masih ada sisa minuman itu, maka pada paginya beliau mem-
4i ,1;J|_uli 3,6 4 s ;& fr, ritie - o o Ar buangnya."

LLl1wc,*j'Jid:#r;Gl'ut;ri'aLt $ri#,q,t &rJy#i # $, J$t, - o o A\

Wj;i\J'{l6lJt;Wtiy*3U,& -+*)"{'€l'o"'lr'ir{^i:. $"3fi
K:iLJ6',jiV|frW;u;j:+V|fix *!i*SAyU5"'4J,*
55t3. Yahya ibnu Ubaid Al-Bahrany dari lbnu Abbas ra bahwa-
'o$lL,Sfui
a',i ryl ; st7:!t A',; i;E sanya Rasulullah saw biasa dibuatkan minuman dari anggur kering dan
beliau meminumnya pada hari itu dan besok, dan lusanya."

S,escgb
,'Karli
6?3t5,,2W *t &{* ii $, (## - ooAY.
5581. Dari lbnu Ad-Dailamy dari ayahnya berkata: pernah
bertanya kepada Rasulullah saw: "Wahai Rasulullah, kami merhitifi
anggur yang banyak, maka apa yang harus aku perbuat dengan ang-
gurku." Sabda beliau: "Buatlah anggur kering.,' Aku bertanya: ,'Ke-
mudian aku buat apa anggur kering itu?" Jawab beliau: ,'Peraslah ia di
# t:*'n :*",y ; rlc' J,7 )1"3r:;,
'.i;16;ai'46:{,rtii.rb:it:i-I#i*
waktu pagi untuk kamu minum di waktu sore atau peraslah di waktu
sore untuk kamu minum di walctu pagi." Buatlah minuman sedikit saja
dan jangan bust terlalu banyak, jika minuman itu tersisa, maka ia akan
cepat menjadi arak."
'{, ;t ! $ix,rS US?6$ ssi #j
6t2
^rr 613
 lvrfi|U'e6;Ue minumnya pada pagi harinya, dan bila ia dibuatkan pada pagi harinya,
maka ia meminumnya pada malam harinya."
55t4. Yahya ibnu Abu Umar dari lbnu Abbas ra berkata:
nya pada sore hari Rasulullah saw dibuatkan minuman dari perasaan
anggur kering, hraka beliau meminumnya pada hari itu, besoknya dan
pt' v$fie'^; fi $i!\, oAv
'"31'JrS o

ts i:+jv$ \#, 16 i,F $'lp s#

lusanya. Pada hari yang ketiga beliau mau menghabiskan minuman itu,
tetapi jika masih ada sisanya. maka beliau membuangnya sisanya."

)q A'n:iii'o?'4il $ gr ;i$ #- ool o 5587. Dari Suwaid dari Abdullah berkata: "Aku telah mendengar

'r*&'{W;#r*U,r€t;:L&' ketika Abu Sufyan ditanya tentang air perasan anggur; jawabnya:
"Buatlah minuman pada sorc hari lalu minumlah pada pagi harinya."

Wlyijs$*,W,o6t;3Lnfut '"#\,$j'$k $!L't# t'aqLi,i. o o AA

.,Fi'Ji|$t\'K"4J6Lil1s(j{., #.Stifi +\Y $, uii gy&i "l i-' F
5585. Dari Nafi'dari lbhu umar, bahwasanya bila ia dibuatkan se-
gelas minuman dari anggur kering pada pagr harinya, maka ia memi-
'r4 flt*'oK'ii a;y' ;16 "A rA'
numnya pada malam harinya dan bila ia dibuatkan pada malam harinya,
maka ia meminumnya pada pagi harinya; kemudian membersihkan
,a,*iu./1'e:'a"l
gelasnya dan tidak meninggalkan kotoran sedikitpun
di gelas itu. Nafi, 5588. Dari Sulaiman At-Taimy dari Abu Usman ra berkisah: "Um-
berkata: "Kami meminumnya seperti meminum madu.,, mul Fadlal pernah mengutus seseoreng untuk berturya kepada Anrs ib-
nu Malik ra mengenai pcrasen anggur yang ditaruh drlam tempayan
'JGp;i";1e)i""rg#fi'6'4fi\i#-oolfl tembikar. Maka Anas menyampaikan hsdits An-Nadlar, bahwasanya
bila ia membuat minurnsn di ddam tempayan tcmbikar, maka ia mem-

qw"i,w'uv\u#,,*ffi';:v
wp$'{39;4Ji,,*;
-7
buatnyepada waktu pagt dan iameminumnya padawaktu nulem.,'

\it:J 0t )9u,'rAt,
A '/t c., o/,
!t ,(,(t, , ,35 ';K't ?'&L i \i,t *.i f;6i$,t' .oo A\
uirju 4 +,
0 ,1
4 a
nQ;i:
e)
,,#r*'4i$'uu
/..
,n
rt alr ,;j/tsr{l:*;L#.:,:t,4"#'J4.'il
le4l
55t6. Dari suwaid dari Abdullah dari Bassam berkata: 55t9. Dari Qatadah dsri Sa'id ibnu Al-Musayyeb berksta, bah-
',Aku berta- wasanya ia tidak suka mencampur endapan minuman anggur dcngnn
nya kepada Abu Ja,far tentang perasaan air anggur; jawabnya:
:,Aliib_ minuman anggur yang masih segtr, agar menjadiken minuman anggur
nu Husain ra bila dibuatkan minuman pada malam harinya,
maka ia me- itu mcnjadi minuman keras."
6t4
615
 '4L^i"1i
E,;*i :* *+ d s.$r i;, @\ . 3

5593. Abu Ma'syar dari lbrahim berkau: "Boleh meminum pe-

!4:J;'*yg!93,G rasan anggur yang dimasak."

5590. Dari Daud Abu Hind dari Sa,id ibnu Musayyab berkata:
"Arak dalam minuman anggur itu terdapat pada endapannya." LjI, l.tar.r-YHAeWdS-oo1t
ti.-Lt';'6$A:V.W${;;G|&-oo1\ #:gf'w
'$\i3#&i#:$$9#'s# '9" 3'^L fi:f #A"A$ i)'1 QlJt
#Ar,r{irey';K6V\6K ,'ofiX'|'r(jlil
5591. Dari Qatadah dari Sa'id ibnu Al-Musayyab bcrkata: ,'Mi- 55%. Dari Abu Miskin berkata: Aku pernah bertanya kepada lbia-
numan itu dinamakan arak karcna endapannya dan jernihnya sudah bi- him: "Kami pernah mengornbil endapan arak atau minuman keras ke-
lang adan yang tinggal hanya keruhnya. Dan aku tidak menyukai mi- mudian kami menyarinSnya, lalu kami memeras anggur dan mencam'
numan untuk diendapkan. purnya, kami biarkan selama tiga hari, setelah itu kami menyaringnya
dan membiarkan hinggo rasanya menjadi keras dan barulah kami me-
minumnya." Jawab beliau: "Itu dimakruhkan."
,t#te',g4,,iru*fi9gq>
BEBERAPA HADITS TENTANG PERASAN ANGGI,'R f iYrlal"f-36W,i:e-oolo
YANG DIRIWAYAfiAN OLEH IBRAHIM
.4; G:;#'c36,
&#?36 g*:;VQof 4+#b JL - oolY 5595. Dari lbnu lbrahim berkata: "Orang-9rang mendesak terus-
menerus dalam mcnanyckan'meminum perasan anggur dan kemudian
*t#6'nMIArK;jW;;;u'it memberi kelongSaran."

5592. Dari Fudail ibnu 'Amr dari lbrahim berkata: "Orang-orang

3g l:VJi g: 4 4i6 -o otl
bcrpcndapat bahwa barangsiapa yang mcminum suatu minuman, ke-
mudian ia mabuk karenanya, maka ia tidak boleh mengulangi lngi." g;9g?*Fg*xA'er1""+ou
":e:u6t
i'$.;*g* Itt f*-r.l;*r-* $ & - 0otY irb|g1,
616 617
 5596. Dari Abu Usamah berkata: "Aku telah mendengar Ibnu Mu-
barak berkata: "Aku tidak pernah mendapatkan hadits shaheh tentang
oolt
kelonggaran dalam minuman sesuatu yang memabukkan dari siapapun,
kecuali dari lbrahim." uu
/r, ,
4A C fi,1',:1$ fi #'J,, )i, 1# 6Ji5 - oolv I

azlt(
t:*U,#t)zL:yp.ab'\'W'qtv3t4 )g \*9
::r#;';$fib38\1(t, Sig9. pari Sa,id ibnu Abdur Rahman ibnu Abza dari ayahnya ber'
kata: "Aku pernah bertanya kepada Ubay ibnu Ka'ab meminum
pe-

rasan anggur; jawabnya: "Minumlah sesukamu air, madu, perasan ang-

5597. Mengkhabarkan kepada Ubaidillah ibnu Sa'ad berkata:
^ami
Aku telah mendengar Abu Usamah berkata: "Aku tidak melihat sese-
orang yang lebih giat mencari ilmu seperti Abdullah ibnu Mubarak, ia
mencari ke seluruh daerah Syiriah, Mesir, Yaman dan Hijaz.',
gur atau susu yang biasa kamu minum waktu kecil, maka kamu akan ter-
biasa lagi seperti masa kecilmu." Kemudian ia berkata: "Apakah kamu
menginiinkan arak?" Apakah kamu menginginkan arak?, jauhilah
arak."

j:qti{;'lK; 3d' 3 iA36 2# $ b;$i,16 o\'' -

MINUMAN YANG DIBOLEHKAN

"fr $4i fi 46'oev, $v"u,
3, *'
{A3W(g#V',Or*(2fi ',9,5',:'6!t
3? 3\i ZI'C;.;\ S *F,6; - oo1^
:i#fx
Xfi )i 1:;,r,:, a6i g&iy U p fy 5600. psri
Ubaidah dari Ibnu Mas'ud katanya: "Banyak orang
yang membuat berbagai macam minuman yang tidak aku kenai macam-
';fiSJAi5',L1,>1fr *r' macamnya, sebab aku sudatr 20 s/d 40 tahun, aku tidak minum apapun

"YU;X:i,,fi
|ialr5
selain air dan bubur sawiq." Tanya saja ia tidak menyebutkan per&san
anggur.

5598. Dari Tsabit dari Anas ra berkata: "Ummu Sulaim mempunyai l.l ojigSp;)"t++.J
,4362q&"e"i; ;-r
ti e.01.\\'
iYf!6-o tt
r

dua gelas yang tinggi terbuat dari pohon kurma, ia berkata: ,'Aku tuang-
kan ke dalam gelas itu, setiap minuman Rasulullah saw, minuman itu
ialah air atau madu, susu atau perasan anggur."
1J
33#oL.fueVoeY62>1v
j
ai ,zs,{t.i(J,t
4,
-!/ ii L' 3, \V, 1.0$,e; )i'd
'1
,'r,'* t (l

.'SAii il,3Viuf,9l\,,
6lE

'1
.J
 5601. Dari Muhammad ibnu Sirin dari Ubaidah berkata: ,'Orang-
orang telah membuat bermacam-macam minuman yang aku tidak tahu
apa saja namanya; karena selama dua puluh tatrun aku tidak pernah me-
minum selain air, susu dan madu.

'3.;jJi36nGU33,i:&A*.vbl-oo1\
)
,w.r,fi1^fi-J#''AiK:t#
-3:(#&,'oVtil:o4'J'6"#t?i#"
'frL)
M'pi;';xfi, qW *,':{ ufi
J'*.%ffidt';fidfi6'4t'#ir..rt
'!rl+-"
56O1. Menceritakan kepada kami Jarir ibnu Syabramatr berkata:
Thalhah bertata kepada penduduk Kufah: "Di dalam perasan anggur
itu terdapat cobaan; ia dapat menumbuhkan dan menguatkan anak ke-
cil, tetapi ia bisa melemahkan orang tua." Jika di Kufah ada perkawin-
an, maka Thalhstr rlea Zubair hanya menua4gkan susu dan madu pada
upacara perkawinen itu. Ketika Thdhah ditenyu "Mengapc kemu tidak
menuangkan pcrasan anggur untuk mercka?" Jawabnya: ,'Klrcna aku
tidak ingin seoranS muslim mabut dikarcnakan aku."

,j;L:r;fiA'trytfr!#-aLvilJ-oo1Y
:rr&b;g$fii3t;;3,'as:s3'6
5603. Mengkhabarkan pada kami Ishaq ibnu lbratrim berkata:
Mengkhabarkan pada kami Jarir berkata: "Ibnu Syabrarhah tidak per-
nah minum kecuali air dan susu."

6N