Tarjamah

I&
Sunan

7
PENERBIT: CV. ASY SYIFA-SEMARANG
 Ditcrjcorhtan drri buku uli bcrjudul: SEKAPI.'R SIRIH
ST,IYAN AN NA8A'IY
Pcoyruun : Abu Abdur Rrhmrn AhD.d An Nue'iy
Al Qur'an dan sunnah mcrupaksn kcrangka pcdoman mutlsk
Judul Tcrjanreh : Trrjemlh Sunrn An Nur'iy
Islam, ditambah ijma'dan Qias scbassi pclcngkap. Pctunjuk Al Qur'an
Pcotcrjcmrh : - Bcy Arifm tcrtuju kepada scmua manusia scbagai mathluk individu ysng mcn-
- Yuau Ali Al Mutdhor cakup dimcnsi spiritual, moral, akal, cstctis drn fisis dari kcpribadian
- Dn. Ummu Merhanh Rrycr manusia. Dan pctunjuk Al Qur'an kcprda manusia scbsSgi makhluk
sosid mencakup aspck tingkah laku sosial, ekonomi, politik, budaya,
hukum, bcrnegara dan lain-lain. Scmua konscp aSsma yang diketcngah-
kan oleh Al Qur'an didasarkan pada pcnycmbahan kcpada satu Tuhan,
yaitu Allah yang Maha Esa dal yang tak bcrsckutu bagNya.
Al Qur'an mcmbcrikan garis-garis pedoman dan prinsipprinsip un-
tuk semua aktivitas hidup manusia dalam suatu kcrangka yang global.
Garis-garis pcdoman, prinsip-prnsip dan kcrangka tcoritis atau textual
ini dibcri kerengka operasional olch Rasul Muhammad saw. Rasulullah
saw addah penterjcmah aturan tingkah laku dan kerangka tcoritir Al
Qur'an kcdalam amalan praktis. Maka sunnah atau perbuatan, perkata-
an, dan sikap diamnya Rasulullah saw adalah protret Islrm yang di-
praktckkan. Den itulah Islam yang utuh,lcngkap dan scrnpurna.
Maka, ddam upaya memahami dan melaksanakan prinsipprinsip
Al Qur'an Sunnah Rasul mcrnainkan pcranan yeng sangst pcnting' dan
ini bcrarti kitab "Sunan An Nasa'i" yeng disusun olch Abu AMur
Rahman Ahmad bin Syu'aib bin Ali bin Bahcr bin Sunan bin Dinar An
Dir.rbittrtr olch : Pcocrbit CY. Art Sytrrt scmrnng
Nasa'i, juga mcmcganS pcranan yang penting, mcskipun Rasul sudah
Jl. Puri Anjrrmoro Blot A2, No. lrl - 15 lama tiada, namun pcngcjcwantahannya tcrhadap nilai-nilai Al Qur'an
Scorrraf - l0l+l terasa masih scgar dalam ingatan kita yang terkemas dalsrlt sulunan
Cctrten Pcrtemr : Oktobcr l9!2 kitab hadits "Sunan An Nasa'i" yang kini tcrjcmahannya kodalam ba-
Xhrt Arrb : Rrhmerullrh hasa Indoncsia sudah hadir dihadapan kita, mcski keraktcr bahasa asli-
Scttiq isi : Hertrti nya yakni bahasa Arab bcrbcda dcngan bahasa kita, sctidsknya suguhan
Lry out iri : Arbrri kitab tcrjcmahan masih bisa dikatagorikan mcmpunyai andil dalam mc-
Editor : Arheri ncropong masyarakat Madinah yang dipcrankan oleh Rsgul dan para sa-
Dcsfn covcr : Pro 3nphic Studio habatnya untuk direnungkan dan dirumuskan kembdi ddam praktisi
All ri3ht rcrcrvcr hukum masa kini dan masa mendatang scbagpi masyarakat percontoh-
8n.

ii 'lu
 Sciring dengan nama kitab aslinya, kata ,,Sunan,, gendiri bcrarti
"jdan atru arah yang tepat." Jadi "Sunan An Naga'i" adalah arah atau
jalan yang ditulis An Nasa'i untuk mGmpcrkcnalkan Rasul scbagai
tdr&n dan mrsyaratat UrAinafr Gata Rasul) scbagni mesyarakat pcr-
contohan,
Sumrh Rrsul ldddt rcbuah contoh Islam delan pcrbuatan. De-
nsrn hsitu ttrdy tcnt8ry sunnah sargat diperlukan dcmi pcmrbeman
yang bcn r at n Al Qur'en. Menginget bln)'8l wahnr Al Qur'an yang
diturunkan scsuai dcngan kcedasn yang tcrjadi pada wattu itu, maka
untuk mfiEhaminya kita harus mcrriliki pengetahuan tcnrrng kchidup
an Rasut yang $aungguhnya drn lirykungan tcmprt bcliau bcrads. Kr-
rena itu Sunnatr menjadi satu-$tunya pcnjelrsrn tcntang iri Al
eur,en.
Kcduanya tidat dapat dipiretrken. Dalam hd ini bcrarti.',Sunan An
Nesa'i " kcmbdi bcrperan.
Scmoga diawal abad kc l5 Hijrhh ini, kita dspat mcm.hrmi kcrn-
bali kesanpurnran nil8i Ishm dcn$n bcbckd kctch&nen Resul yrne
tertuang ddam kitab tcrjcurahan "Sunen An Nlsr'i', dan mcryrnterkan
kita kcpada ti,tik balik yang positip dslrm Khezanah lrlam.
Kcbondohm, 2I Scptcmb g2
. 4y ArW
Yuttu AA A, MuMlmr
ds,
Dru. Unml Maslaimh Re1,ll
lv
MUTADDIMAH
Di dalam SYURUUTHIL AlMMAH/pcrsyaratan-pcrsyaratan para
Imam, Al Hafidz, Abul Fadcl ibnu Tahir bcrkata: "Kitab Abu Dawud,
kitab An Nasa'i terbagi 3 bagian: Pertama adalah shahih sebagaimana
yang dikeluarkan didalam shahih Bukhari dan shahih Muslim. Kedua:
shahih sebagaimana yang ada dalam pcrsyaratan Bukhari dan Muslim.
Abu Abdillah ibnu Mandah menccritakan bahwa syarat Bukhari dan
Muslim untuk mengeluarkan hadits-hadits tersebut termasuk hadits sha-
hih dengan sanad-sanad Muttashil tidak Munqathi'dan tidak pula mur-
sal, maka bagian ini termasuk hadits shahih, hanya saja jalurnya bukan
termasuk jalur yang dikeluarkan olch Bukhari dan Muilim didalam
kitab shahih keduanya, akan tctapi jalurnya adalah jalur yang ditinggal-
kan oleh Bukhari dan Muslim dari shahih, scperti yang telah kami te-
rangkan bahwa kcduanya banyak mcninggalkan hadits-hadits dari
shahihnya yang tclah dihafal oleh kcduanya. Bagian ketiga adalah:
hadits-hadits yang dikeluarkan olch Bukhari dan Muslim tanpa ditetap-
kan oleh keduanya tentang keshahihannya dan keduanya telah mene-
rangkan alasannya dengan apa yang hanya dapat dipahami olch orang
yang mengerti di bidangnya. Sesungguhnya kcduanya mcletakkan
bagian ini diddam kedua kitabnya masing-masing sebab ia adalah ri-
wayat dari kaum dan lhatijaj mereka, maka kcduanya menyebutkannya
dan menerangkan cacatnya agar dapat menghilangkan yang syubhat,
yang sedcmikian itu jika kcduanya tidak mendapatkan jalan lainnya,
sebab menurut kcduanya hal itu lebih kuat dari pada pendapat para ahli.
Kata Ibnu Shalah: "Bahwasanya Abu Abdillah ibnu Mandah pernah
mendengar Muhamamd ibnu Sa'ad Al Baarudi ketika di Mesir berkata:
"Termasuk madzhab Abu Abdillah An Nasa'i adalah mengeluarkan
dari setiap hadits yang iidak disepakati untuk ditinggalkan". Kata Al
Hafidz Abul Fadel Al 'Iraqii: "Dan ini termasuk madzhab yang luas".
Kata Al Hafidz Abul Fadel ibnu Hajar didalam kritikannya terhadap Ib-
nu Shalch sebagaimana yang diriwayatkan olchnya dari Al Baarudi
bahwasanya Imam Nasa'i mengeluarkan hadits-hadits yang tidak di-
scpakati untuk ditinggalkan, sesungguhnya hal itu dimaksudkan untuk
Ijma' secara khusus, dan yang sedcmikian itu bahwasanya setiap perio-
deltingkatan dari para pakar hadits tidak scpi dari orang-orang yang ber-
sikap kcras/kctlt maupun orang<rang yang bersikap pcrtcngahan. Dari
tingkatan pcrtams addah: Syu'batr dan Sufyan Ats Tsauri, Syu'bah
lcbih kcras dari Sufyan Ats. T3auri. Dari tinftetan kcdua Yahya Al Qa-
than dan AMurahman ibnu Mahdi, Yahya lcbih keras drri Abdurrrh-
mrn. Dari tiryf,atan kctiSn adaleh Yahya ibnu Ma'in dan Ahmad ibnu
Hanbal, Yahya lcbih.keras dari Ahmad. Tingkatan keempat Abu Hatim
dan Al Bukhari, Abu Hatim lebih kcras dari Al Bukhari. Ikta Imam
Nasa'i menurutku seGorang tidak ditinggalkur sampai telatr discpakati
oleh semua bahwa ia harus ditinggalkan. Adapun jika ia di tsiqah/dipcr-
cayai olch lbnu Mahdi dan didhaiftan olch Yahya At eathan misalnya:
maka ia tidak akan ditinggdkan sctclah diketahui tentang bctapa keras-
nya Yahya dan orang lain scpcrtinya didalam penukilan. Katl Al Hafidz
ibnu Hajar: "Jika tclah ditctapkan dcmikian maka yang akan muncul
didalam pikiran bahwa maddrab Nasa'i tentang para pcrawi hadits mc-
rupakan madzhab luas. Padahal, scbenarnya tidak demikian, buktinya
berapa orang yang haditsnya dikcluarkan olch Abu Dawud dan Tirmi-
dzi, akan tetapi lmam Nasa'i mcnjauhi untuk mengcluarkan haditsnya.
Bahkan Imam Nasa'i mcnjauhi mcngeluarkanhadits yang dikcluarkan
oleh sekelompok para ahli hadits yang ada di dalam kitab shahih Bu-
khari dan shahih Muslim. Abul Fadel ibnu Tahir mcngisahkan: ,,Bah-
wasanya Sa'ad ibnu Ali Ar Raihani dari sescorang perawi hadits yang di-
percayainya aku katakan padanya bahwa Imam Nasa'i mengapa ia tidak
berhujjah dengannya?" Jawsb perawi hadits itu: "Wahai anak,-sesung-
guhnya Abu Abdurrahman An Nasa'i diddam persyaratan tcntang para
perawi hadits lebih kcras/ketat dari pada persyarstan yang ditctapkan
oleh Bukhari dan Muslim." Kats Ahmad ibnu Mahbub Ar Ramli: ,'Aku
pernah mendengar lmam Nasa'i bcrkata: "Kctika aku bcrmaksud untuk
mengumpulkan hadits-hadits di dalam kitab As Sunan, maka aku ber-
istikharah memohon petunjuk pada Allah tentang periwayatan dari para
sesepuh/guru-guru hadits yang didalam hatiku ada perasaan yang tidak
enak terhadap mereka, maka aku mendapatkan pctunjuk untuk mening-
galkan pcriwayatan yang mereka sampaikan schingga terpaksa aku ting-
galkan sejumlah hadits yang aku ketahui berasal dari jalur mcrcka.,'
Kata Al Hafidz ibnu Thalib Ahmad ibnu Nashir gurunya Imam Ad
Daaraquthni: "Siapa yang dapat bcrsabar scpcrti kesabaran Imam
vi
Nasa'i yang padanya ada hadits riwayat ibnu Luhai'ah yang menycbut-
kan sifat dan scjarah hidup para pcrawi hadits satu pcrsatu sccara leng-
kap, akan tctspi ia tidak menyampalkan satupun dari hadits yang diri-
wayatkan olch lbnu Luhai'ah". Kata Al Hafidz ibnu Hajar: "Walaupun
Imam Nasa'i sanSat menghormati peda Qutaibah tctapi ia tidak mau
mcriwayatkan hadits dari padanya baik didalam kitab As Sunan maupun
di tanpat lain". Kata Abu Ja'far ibnu Zubair: "Wdaupun kaum musli-
min tclah bcrscpakat tcntang kcshatrihan hadits-hadits yang tcrdapat da-
lam lima kitab hadits dan Muwaththa'yang lebih dahulu disusun dan
tidak mundur dari padanya sctinSkatpun dan maksud-maksud mercka
bcrbcda didalamnya dan untuk shahih Bukhari dan shahih'Muslim mem-
punyai keccndcrungan tcrscndiri bagi Bukhari dan bagi sGorang yang
ingin mempcrdalam ilmu fiqih maksud-maksud terpuji, bagi Abu
Dawud didalam peringkasan hadits-hadits tcntanS hukum dan tcntang
pcliputan yang tidak tcrdspat pada yang lain, dan bagi Tirmidzi diddam
scni-seni pcmbuatan hadits yang tidak ditandingi oleh scorangpun akan
tetapi Imam Nasa'i mencmpuh jalan-jalan itu lebih teliti dan jclas." Kata
Abul Hasan Al Mu'aafiri: "Jika engkau lihat suatu hadits iang dike-
luarkan para ahli hadits maka yang dikeluarkan olch Nasa'i mcndekati
pada keshahihan lebih dari pada yang dikcluarkan oleh para hadits lain-
nya." Kata Abu Abdillah ibnu Rasyid: "Kitab hadits yang dikumpulkan
olch Imam Nasa'i adalah scbagus-bagusnya kitab hadits baif dibidang
pcnnnuunnya maupun dibidsng pcmbagiannya. Kit b hadits yarU
disusun oleh lmam Nasa'i mcnghimpunkan antara jalur yang ditempuh
oleh Bukhari dan Muslim dcngan menerangkan scbab-scbabnya. Pada
kcsimpulannya, kitab yang disusun olch Imam Nasa'i adalah satu-satu-
nya kitab hadits yang paling scdikit hadirs-hsdits dhaifnya sctelah kitab
Bukhari dan Muslim. Sclanjutnya yang mcndckati kcsamaannya dcngan
kitab hadits Nasa'i adalah kitab hadits Abu Dawud dan kitab Tirmidzi.
Sclanjutnya adalah kitab lbnu Majah yang sengaja mengcluarkan
hadits-hadits dari psra pcrawi yang dituduh berdusta dan mencuri
hadits-hadits dan sebagian hadits-hadits terscbut tidak dikcnal ter-
kecuali dari jalur mereka seperti Habib ibnu Abi Habib - pcnulisnya
Imam Mdik - Al Ala' ibnu Zaid, Dawud ibnudh Dhehaak, Ismail ibnu
vu
 Zaid As Sukuuni, dsen AMul Salam ibnu Yahya Abil Zanuubi dll. Ada- Nasa'i termasuk salah satu kitrb shahih. Kata Abu Abdillah ibnu Man.
pun apa yang diriwayatkan oleh Abul Fadel ibnu Tahir deri Abu Zar,ah dah:."Yang mengeluarkan kiteb shahih rda 4 orenS: Al Bukhari,
Ar Raszi bahwasanya ia berkata: "Mungkin didalamnya tidak kurang Muslim, Abu Dawud dan Nals'i". Kata As Salafi: "AL KUTUBUL
30 buah hadits yang lcmah d8n hd itu merupakan cerita yang tidak sah KHAMSAH/S kitab hadits shehih sddah kitab-kit b htdits yang diakui
dikarcnakan terputus sanadnya walaupun hal itu tetsp terjaga/dihafal- kcshahihannya olch scluruh ulame lslam baik yang ada dibagian barat
kan mungkin yang dimaksud didalamnya hadits-hadiu nrU cacat apa maupun bcrada di timur". Krta Imrm Nawawi: "malsud dari ucaprn
yang ia lihat dari kitab hanya scbagian dari padanya. Abu Zar'ah tclah As Salafi: "addah scmua kitab hedits yury tcrdepat ddtm kctiSa kitlb
menghukum banyak hadits dari padanya termasuk hadits yang batil, shahih sclain shahih Bukhari dan shrhih Muslim dapat dipakei scbagai
cscat dan tidak dapat diterima. scmuanya itu tcrungkap didalam kiteb hujjah." Kata Imam Zarkasyi: "Diddam kritikannya terhadap lbnd
"AL ILAL' karya tulis Abu Hatim. Kate Muhammad ibnu Mu,awiyah Shalah:. "Ketiga kitab hadits sclain shahih Bukhari dan shahih Muslim
Al Ahmar - si perawi - tcntang Nasa'i: "Scmua hadits yang terdapat dinamai juga kitab shahih. Discbutkan dcmikian, scbab mayoritrs
dalam kitab shahih Nasa'i adrlah shahih, hanya saja sebagiannya ada hadits-hadits y8n8 ada diddam kitab-kitab terscbut termasuk hadits-
yang cacat walaupun ia tidak mcnerangkan tcntang cac8tnya.,, Adapun hadits shahih dan Al Hasan.
tcntang hadits pilihur Nase'i yant terhimpun didalem kitab',AL MUJ-
TABAA" semua haditsnya shahih. Diriweyatkan oleh sebagian orarg
bahwasanya saelah Imam Nasa'i .berhasil mcnghimpunkan hadits-
haditsnya didalam kiteb "AS SUNNANUL KUBRAA', maka kitab ter-
scbut dihadiahkan psda sang pcnguasa Ramalah. Kaika itu, sang pe-
nguasa Hsnya padanya: "Apakah hedits-hadits yrng terkumpul dida-
lam kitab ini scmuanya shahih?" Kata Imam Nasa'i: "Tidak". Kata
sarg pcnguasa: "Kalau bcgitu scbaiknya cngkau kumpulkan hadits-
hadits yang shahih saja kcmudian himpunkan scmua hadits-hsdits tcrsc-
but dalam scbuah buku". Maka scjak saat itu Imam Nasa'i memisahkan
antara hadits yang shahih dengsn yang tidak, kemudian hadits-hadits
shahih tersebut dihimpun didalam satu kitab yang dibcri nama "AL
MUJTABAA". Tetapi ada pula yang mcnyebutnya "AL MUJTA-
f{A,Art kata Al Qadli Taajuddin As Subki: "Sunan Nasa,i yang tcr-
masuk dalam salah satu ,.AL KUTUBUSH SHITTAH" mempakan
kitab hadits yang paling kccil dari yang lain". Kata Al Hafidz Abul
Fadcl ibnu Hajar: "Kitab hadits An Nasa'i dijuluki juga scbagai kitab
shahih olch Abu Ali An Nisaburi, Abu Ahmad ibnu Adi, Abul Hasan
Ad Daaraquthni, Abu Abdillah AI Hakim, Ibnu Mandah, Abul Ghani
ibnu Sa'id, Abu Ya'laa Al Khalili, Abu Ali ibnu As Sakan, Abu Bakar
Al Khathib dan lain-lainnya." Dalam fitaU ru Irsyad discbutkan bahwa:
"Khalili mendengar dari Abu Bakar ibnu Sunni bahwa kitab hadits

viii tx
 SELAYANG PANDANG
TENTANG PRIBADI IMAM NASA'I

Nurb drn Tcmprt Kelrhlrrnnyr:

Beliau addah Al Haafidz Abu Abdurrahman Ahmed ibnu Syu'aib
ibnu Ali ibnu Bahar ibnu Sinan ibnu Dinar An Nasa'i. Bcliau dilahirkan
di desa "NASA" scbuah desa terkend di Khurasan scjauh dua hari pcr-
jdanan dari kota Sarkhas atau lima hari pcrjalanan dari kota MORO.
Kota tersebut telch banyak mengeluarkan tokoh-tokoh ulama Islam
yang kesohor. Bcliau lahir Uhun 215 H.
Adapun sebab dinamainya dcsa tcrsebut dcruan namt "NASA"
adalah kctika pasukan Islam hcndak menyerbu ncgcri Khurasan mereka
harus melewati desa tcrsebut. Ketika pcnduduk desa tcrsebut mcndcngar
akan datangnya pasukan Islam, maka semut kaum lclakinya mclarikan
diri dan meninggalkan desa tersebut, sehinggg kctika pasukan Islam da-
tang ke desa tersebut, mereka mcndapatkan pcnduduknya hanya tinsgEl
kaum wanita saja, schingga pasukan lslam bcrtcriak-teriak: "Penduduk
kota ini hanya kaum wanita s8ja", yang dalam bahasa Arabnya di An
Nisaa' schingga terpaksa pasukan Islam tidak jadi mcmerangi pcnduduk
dcsa yang tinggal hanya kaum wanitanya saja. Maka scjak saat itu desa
tersebut dikcnal dcngan nama "NASA'."
Tetapi mcnurut lbnu Hajar Imam Nasa'i dildrirkan discbuah dcsa
dckat kota Naisabur dekat Persia, walaupun pcndapat ini tidak dapat di-
benarkan.
Guru-gunr yrng pcrnrh mcmbckrtl llmu prdr Imrm Nua'l:
Imam Nasa'i pcrnah bcrguru pada biberapa guru bcsar - guru besar
scpcrti Ishaq ibnu Rahawaih, Ishaq ibnu Hubaib ibnu Syahid, Sulaiman
ibnu Asy'ats, lshaq ibnu Syatriin, Al Haarits ibnu Miskin, Ishaq ibnu
Manshur Al Kuusaj, Mahmud ibnu Ghailasn, Qutaibah ibnu Sa'id,
Ishaq ibnu Musa Al Anshari, Ibrahim ibnu Sa'id Al Jauhari, Ibrahim ib-
nu Ya'kub Al Jurjaani, Muhammad ibnu Basyar, Ali ibnu Hajar, Abu
Dawud As Sijistaani, Ali ibnu Khasyram, Mujahid ibnu Musa, Ahmad
ibnu Bakar ibnu Abi Maimunah, Al Hasan ibnu Za'farani, Ahmad ibnu
'Abdah.

Ketika berkunjurig kc kota Damaskur, beliau scmpst berruru
dengan Hisyam ibnu Ammer dan Duhaiman dan dengan bcbcrapa tokoh
ulama lain dari Khurasan, Hijaz, lrak, Jazirah, Syam dan Mcsir.
Selain itu bcliau banyak bcrkumpul dengan para Hafidz dan para
ulama besar termasuk juga Abdullah ibnu Ahmad At Tursusi dan Abu
Basyar Ad Daulabi.
Murld-murld drn prn pcrrrt yrry pcrnrh bcryuru drrl
Imrm Nue'l:
Banyak santri dan perawi-pcrawi hadits yeng berguru den menimba
ilmu hadits dari Imam Nasa'i. Termasuk diantaranya tmam Abut Qasim
Ath Thabrani, Abu Ali Alhusin ibnu Ali Alhafidz An Niyaemuzi Ath
Thabrani, Ahmad ibnu Umeir ibnu Juhsan, Muhammad ibnu Ja'far bin
Qalas, Abil Qasim ibnu Abi Ya'kub, Abdul Maimun ibnu Rrasyid, Abul
Hasan ibnu Khadzlam, Abu Sa'id Al A'rabi,-lmam Abu Je'far Ath
Thahawi, Muhammad ibnu Harun ibnu Syu'aib, Ibrahim ibnu Muham-
mad ibnu Shdih ibnu Sinan dan Abu Bakar Ahmad ibnu Ishaq Assunni
AlHafi&.
f,ewlrr'ln dm kernenrtrn Imrm Nur'l:
Imam N$a'i addah seoranS ulama ysng amat takwa den wara'. Di-
kisahkan bahwa ketika antara lmam Nasa'i dengan gurunye Al Haras
ibnu Miskin tcrjadi sedikit pcrsclisihan, maka bcliau mcnycmbunyikan
dirinya bila mcndcngarkan majlis ta'lim Al Harets ibnu Miskin.
Karcna ketakwail dan kewara'annya, jika meriwayatken ruatu
hadits, maka Imam Nasa'i cukup menycbutksn: "Telah dibacakrn dan
aku mendcngarnya demikian". Bcliau tek irrnah mengucapkan 'Had-
datsanaa atau Akhbaransr; ctau dengan kata lain "telah diberitetrukan
pada kami."
Kcdngglrn llnu pcn3etrhurn Imrm Nur'l:
Imam Na$'i adalatr sdah'satu dari Imem yang hafidz dan termesuk
pakar ilmu agama Islam y.n8 amat kcnemaen. Bcliau adalatr tokoh
ulama hadits yang kctinggian ilmunye tcletr diakui oleh para rekan se-
initial dengan beliau, sehingga rekan-rektn ahli haditsnya kagum dan
amat mempcrcayai kcdirayatran dan kejujuran riwayatnye.
Kcsaksian Al Haakim: "Aku pernEh mendengar Abul Hasan Daa-
raquthni mengakui kcutamaan Imam Nasa'i: "Scsungguhnya Abu
xii
Abdurrdrmen Al tmam Nrsa'i ad.latt tokoh btSi lcSrh prkrr hedig,
lcngkap dengan pcngctahuannya tcntanS'Al Jarhu dan Ta'dilnya para
pcrawi hadits di muanYa."
Kcsaksien Abu Sa'id Abdunehrnrn bin Ahmad bin Yunus pcnulis
Tsrikh Mcsir: "Imul Nasa'i addsh lGorsng tokoh hadits yang dapat di-
pcrcaya, kuat in8st&n dan hafdannya. Bclieu tiba di Mcsir dan bcr-
mukim di ssnr ddem waktuyang lame. Selema itu bclieu banyak mcn-
curahkrn ccgde khezandl ilmunya kcpsda pers $ntrinya' schingga pora
peker ilmu-ilmu lgama mcnpkui kctinggian ilmu bcliau dan amat sim-
I0trb Sunnrnny.r:
Sycikh Tejus Subki menukil dari guru dan ayahnya Sycikh lmam
Arsubki ylng mcnlatakan: "Imant Abu Abdurrehman An Nasa'i lebih
kuet daya hafalannya dari Imam Muslim dsn kittb Sunannya paling
scdikit hadir dhoifnya sctclah kcdua kitab shshih Bukhari dan shahih
Muglim."
Komentar rcbagian pakar ilmu agema: "Serurgguhnya kitab Sunan
Nua'i adelah semulia-mulisnya kitab delsm Islam belum ada rcbuah
kitabpun yang remisdnya."
Komcnter lbnu Mendah, lbnu Subki, Abu Ali An Nairaburi, Abu
Ahmrd bin Adi, Al Khetib, dan Darraquthni: "Scmua hsdits yang ada
diddsm kit b Sunsn Nasa'i rhahih rlain jnmpu3 dan jeles."
Komcntar Al Hafi& Abu Ali: "Peruylntsn yrnl dibuat olch lmrm
Nul'i brgr pera pcrawi hrdir jeuh lcbih lctst deri pcruyeratan ysnS
dibwt olch lmrm Murlim." Dcnrikisn pulr Al Hekim drn Al lGatib
bcrkats "Saunjguhnye ryrrst yeng dibuat olch lmam Nera'i lcbih
kstat dari pcrrysrdrn yary dibuat olch lmem Murlim." Karcna itu pera
ulrns Mrfhrib lcbih mcqptamekan tcrhadap Sunan Nare'i deri pada
chshih Bukhrri. Imrm Nua'i bcrmadzhabksn madzheb Syafi'i dur
bcliau mcnulir buku pctunjuk Mansdk Haji rauri deryan madzhab
Syefi'i.
Katg $yid Jamduddin: "lmsm Nrsa'i pcrnah mcnulir &bustr
kitab yanl dibcri neme "Sunen Al Kubral". Kitab tcrrcbut adslah
rcb.uah kitab yrnl rrlst pEdst irinya yary bclum pcrnah eda kitab hadits
ysnf rcmild dcnjennya di bidrng pengumpulan rumbcr-rumbcr hadits
drn kctcrrryen pcngcluarannye."
xiii
Ktrb Al Mqrbbm dlrntrrr kltrb.kltrb Shehlh yrng ldn:
Kata lbnu Atsiir: "Salah soorsng pcngussa pernah bertanya pada
Imam Nasa'i: apakah sernuahadits ysng ada diddam kitab shahihmu itu
scmuanya shahih?" Jawab Imam Nasa'i: "Tidak". Maka sang pcnguasa
itu mcnnrruhnya untuk mcnuliskan secara tcrscndiri hadits-hadits
shahih saja. Akhirnya Imam Nasa'i menuliskan hadits-hadits yang
shahih saja yang dikumpulkan dari kitab 'Sunan Al Kubraanya, ke-
mudian kitab tersebut diberi nama "Al Mujtabaa" atau "Al Mujta-
naa". Dalam buku hadits terscbut disebutkan segala hadits Hasan tanpa
mcnycbutkan tcntang asal-usulnya, sanad-sanadnya maupun perawi-
perawinya dengan mendetail. Jika para ahli hadits mcnyebutkan bah*a
suatu hadits diriwayatkan oleh Nasa'i, maka yang dimaksudkan adalah
hadits yang diambil dari ringkasan kitab ',Al Mujtabaa,, bukan dari
kitab "As Sunan" yaitu tcrmasuk salah sstu dad "Kutubus Sittah,'yang
bcsar. Demikian pula jika para perawi hadits menyebutkan bahwa suatu
hadits diriwayatkan diddam kitab lima atsu dengan istilah ,'Al Kutubul
Khamsah" ateu "Al Ushulul Khamsah" yang dimaksudken disini ada-
lah shahih Bukhari, shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Jeami' Ut Tir-
midzi dan Al Mujtabaa An Nasa'i.
Sclllu hntmg krbrr mcmrll tcntrng Imrm Nur'l:
Pada suatu kali kctika Imam Nasa'i ditanya tentang irama yang ada
didalam hadits, kata Imam Nasa'i: "Jika irama'tersebut ada didalam
bahasa salah satu kabilah Arab non Quraisy, maka tidak akan ada pe-
robahan, sebab Nabi saw juga bercakap-cakap dcngan setiap suku
kabilah Arab menurut dialog bahasa mereka masing-masing. Andaikata
tidak terdapat irarla didalam bahasa Arab, maka Rasulullahpun tidak
memakai irama.
lmam Nasa'i adalah seorang yang bcrpandangan luas, lurus hujjah-
nya, jelas kcterangannya, jenius otaknya dan kuat tubuhnya. Beliau
mcmpunyai kekuatan luar biasa schingga bcliau mcmpunyai 4 istri yang
digilir dan dibcri kecukupan lahir-betin seadil-adilnya. Bcliau scnantiasa
mangcrjakan puasa scbagaimana pua$nya Nabi Dawud As.
Itrfrtnyr:
Imam Nasa'i wafat pada bulan Sya'ban tahun 303 H, ddam usia t9
tahun. Para ahli bcrbcda pcndapst tentang dimanakah beliau wafat? Se-
xiv
bagian orang berpcndapat bahwa bcliau wafat di kota Ar Ramlah (Pa-
lestina), nsmun scbagian lein berpcndaprt bahwa Imam Nasa'i wafat di
kota Mckah den'dikuburkan diantara bukit Safa dan Marwah. Pcndapat
yang akhir ini lcbih tcrsohor.
Scbrb rrfrtnyr:
Pada tahun 302 H ketika Imam Nasa'i datang dari Mcsir kc kota
Damaskus, maka pcngikut Mu'awiyah menanya pade bcliau mcngapa
bcliau lebih mengutamakan sahabat Ali ra dari pada Mu'awiyah. Jawab
beliau: "Ali lebih afdhol dalam segala scainya dari Mu'awiyah". Kctika
mcreka bertanya padanya tcntsng hadits yanS menyatakan keutamaan
Mu'awiyah, maka Imam Nasafi bcrkata: "Aku tidak pcrnah mendengar
adanya hadits tcntang keutamaan Mu'awiyah selain hadits yang mcnya-
takan "LAA ASYBA'ALLAHU BATHNAHU/scmogaAllah tidak per-
nah memberinya rasa kcnyang di pcrutnya". Mcndengar ucapan Imam
Nasa'i tcrscbut, maka pcnduduk neg*i Syam mcnghajar bcliau, sampai
bcliau dikcluarkan dari masjid ddam kcadean sakit parah. Kemudian
bcliau dipindahkan di kota Ar Ramlah (Pdestina), di tcmpat inilah
beliau wafat
Kata Al Hafidz Abu Hasan Daraequthni: "setelah lmam Nasa'i
mendapat cobaan di kota Damaskus, maka beliau minta scgera dipin'
dahkan kc kota Mckah. Scsampainya di kota Mekah, maka beliau wafat
di kota tcrscbut.
Semoga Allah selalu mcmbcri keharuman nama bcliau dan mcmbcri
balasan pahala serta rahmat yang bcrlimpeh-limpah.

SELAYANG PANDANG
TENTANG PRIBADI AS SHUYUTI
Nrrlb den tcmprt kdthlnnnyr:
Bcliau edelah AMunahman ibnul Kamal Abu Bakar ibnu Muham-
mad ibnu sabiquddin ibnut Fekhar Utsman ibnu Nedliruddin Muham-
mad ibnu saifuddin Khidlir ibnu Najmuddin Abu shatrh Aynrb ibnu
Nashiruddin Muhammad ibnu Sycikh Humaemuddin At Khudlairri.
Bclieu dilahirken malam mirygu diawal bulan Rajab tahun Et9 H,
di kota Asyuth.
Mlrr pcftunbuhtntryt drn pendldlkrnnyr:
Sejak kecil Imam As Shunrii tcldr ditirygal wafat oleh ayatrnya.
Bcliau teleh mcryhrfrl Al Qur'an dan kitsb Al 'Umdeh kaika bcliau
t
bcruria tdrun, sclanjutnya bcliau mcry[afd kitab-kirab fikih dan
Urhul scrte Alfiyah ibnu Malik. Setclah itu bcliau bcrguru dsri tokoh-
tokoh ullma drn pera pakar ilmu 8gama yeng terkenel schingga jumlah
guru beliau tidek kurery dsri 150 ortng. Bclieu pcrnah mcnulls ojobio-
grafi guru1uru beliau diddem sstu kitab yang diberi nama',llaathibu
Leilin lVa Jerifu lhilin" tcrmeruk didalemnya otobiqrafi Sycikh lrlam
Sirajudin Belqini dan Syeikh Syarefuddin Al Menawi, deri kedua tokoh
ulema ini beliru belejer itmu fikih. Selain itu, bcliau juga berguru sclama
14 tdrun deri Syeikh Muhyiddin Al Ksfiji, beliau bclajer ilmu Nahwu,
tafrir, Urhul drn ilmu M.'sni. Demikirn prila dari Sycikh Saifuddin Al
Henefi bclieu bchjrr llmu Ndrwu trfiir, drn ilmu Mr'eni. Deri Syeikh
Syihabuddin Syetmirahi bclieu bclejer ilmu Farridl. Sclain itu, untuk
mcnuntut ilmu, mrka belieu lcmp.t berkcliliry ke berbrgei ncacri tcr-
meruk SyarnrHii.z, Yernsn, India, Ma3hrib dan Tskarur. Diraiep tem-
pat yrng beliau kunjunSi, prra 3uru belieu mcn3ekui keutamarn dan
kcluuen ilmu ryrma beliru. Schme itu beliau tidak pcrnah beleju
dcnlrn rirtim filrefrt rcba3eimana yery biua diajrrken oleh barryra-
bsryre non Areb. Krte lmam Ar Shunrti: ,'p.de mulanya aku pcrnah
bclajer ilmu menthiq/lodke, rcteleh rku mcndenger dari Syeikh ibnu
Shddt ymi mcnlf,trkrn bdrwa ilmu manthiq/logika hartm, meka aku
mcmbcncinya dan Allrtr memberikan keccnderungan bagiku untuk
mempclejrri ilmu hrditr."
xvi
f,cdudulen Imtn Ar Shuyud dlrntrn Lrun uhnr:
Imam As Shuyuti ditalerrg.n pere tokoh uleme dikcnal scbagai
soorang ulama bcsar yang amst dipcrcaya, sGorang hafidz yeng amst
tcliti dan kuat, luas pengaatruannye benyak wawsltnnya blik di bidrng
ilmu Aqli maupun Naqli. Sctiap guru, sctiap rhli fikih atau rtiap Imam
ahli hadits, bcliau scnantia$ dapat mcngujguli mcreke. Pade srntu
kali ecrnel terjadi rcauatu kejadian sntsra bcliau denjon Syeikh Taqiy-
yuddin Asy-Syibli yaitu ketila Sycikh Taqiyyuddin Asy-Syibli meriwa-
yatkan hadits tcntang Isra' Mi'iaj yang mena hadits tcrrcbut dilandar-
kan kcpada lbnu Majah. Kaika lmam As Shuyuti mcmcriksa hedits
terscbut didalam kitab Ibnu Majah sampai sebanyak 3 kdi tcrnyrte di-
dalam kitab tcrscbut hadits itu tidak ada, akhirnya ia dapatkan hadits
tersebut didalam kitab "Mu'jamush Shahabah" buah karya ibnu Qaa-
nit.
f,rryr-krryr tullr Imrm Ar Shuyud:
Sctclah bcrtahun-tahun mcnuntut ilmu, maka pada tatrun t?l H
Imam As Shuyuti mulai mcmbuka majlis ta'lim untuk mengrjarkan bcr-
bagsi ilmu agama yang tclah bcliau pclajari scjek mesa mudanya.
Pada tahun t76 H bclisu mulai mcnulis kitab. Henrpir rcmur ke.
giatannya dihabisksn untuk mcnulis kitab mulei bidang tafrir, hadits,
qiraat, bcrdidog, musthalah hadits, fikih, nrhwu, Ushul, Bayan,
Tarikh, Al Adab/sastra Arab, ilmu kcschatrn drn bcrbag.i ilmu yang
berancka r8gam. Scmua kitrb-kitab yang bclieu tulis itu mcnunjukkan
kcluasan ilmu pengetahuan beliau, termesuk jugn kibb yeag ade di-
tcngah kami ini mcrupakan buah kerya bcliau yrng termrhd; schingga
bcliau termasuk salah satu tokoh ulams yang tcrsohor dcngen kerya-
karya tulisnya.
Semoga jasa-jas8 bcliau mcndapatkan pahala yang tak tcrhingga
dari Allstr Yang Maha Pcmurah dan Penyayang.
xvu
 SELAYAIIG PANDANG
TENTANG IMAIU AS SINDI Defter Isl
Bcliau ddah syeikh Abul Hasan Nuruddin ibnu Abdul
Hedi As
sindi. Ecliau bgrsal drn dilahirkrn di negeri sindu. sclenjutnya Hal.
beliau
berhijrah kc Medineh. scrsms di negerinya bcriau pcrnah mcnimba .......
Sckapur sirih
iii
ilmu-ilmu rgrma deri beberepa tokoh ula,a yang terkenal. Mukaddimrh .:::::.:::::::::.::::..::::.::.:..:..:
Kenrudian v
beliau mclanjutken studymya di Medinah Al Munawwarah. Sclayang pandang tcntang pribadi Imam Nlsa'iy . . . .
sclama di xi
Medinah bcliau scmprt mcnimba ilmu-ilmu sgama Sclayang pandang tentang pribadi As Suyuti
dari bebcrapa tokoh- xvi
tokoh ulama yurg tcrkensl scperti: Sayyrd AI Barzanji, Sclayang pandang tcntang As Sindi
Mula lbrahim Al xviii
Kuraati. Beliau scmpat mcr,8ajar di masjid Nabawi sclama
bcberapa Daftar isi .... dx
waktu sehingga nama beliau amat tersohbr dcngan kejcniusan KITAABLTT TIilHAIU{I{
dan sha-
lchnya. Dcmikian pura bctieu sctnpat menuris beberapa Bcrsiwak ketika bangun di malam hari .. ...... I
haasyryah itau
catatan pinggir bagi bebcrapa kitab haditE shahih hanya
nia traasyiyatrz. Bagaimana cara bersiwak .... ,........ z
catstan pinggirnya bagi kitrb hadits shahih rirmidzi tak scmpat Haruskah soorang pcmimpin bcrsiwak di dcpen ralyatnya . .. . .. .. . 2
bcliau
selesaikan. Dan beliau scmpat pura mcnuris haasyiyah/catatan pinggir Anjuran untuk gemar bersiwak ........ 3
bagi Musnad Imem Ahmad, Fathul
eadir, Tafsir Al Baidhawi, Kitab
Zahrawain karya tulis Mulls Ali Dipcrbolchkan bersiwak di sore hari bagi soorang yaag bcrpuasa .... 4
e'lri, Syarah Jam,ul Jamami, dan
Syarah'dd Adzkaar Lin Nawawi, dan lain_lainnya. Bersiwak di setiap saat .. ........ 4
Imam As sindi adardr scorsng tokoh urama besar yang ahri dalam Babyangtermasukdalamfitrahmanusia.... ........ j
bidrng hadits, trfsir,'fikih, Ar Mae,ani, Al Manthiq dan
sastra Arab.
' selein itu beliau d.tsh shareh yurg penuh wara' dan Memotong kuku . ....... 5
'oomng
zuhud. Bcliau wrfat di kot" Medinrh Mencabuti bulu ketiak
tangSsr 12 syawar tahun ll3E H. ......... 6
Jenazeh bcliru dihadiri olch ribuan kaum muslimin termasuk juga
kaum Mencukur bulu kcmaluan ... ...... .... 6
wanita rchinggnroko-toko ditutup. Jcnazeh beliau dishalatkan
di masjid Mencukur kumis . ........ 6
Nabawi den dikuburkan di pemakaman AI Baqi. Tauqit (bat8s waktu mcncukur) ........ 7
Mencukur kumis dan memanjangkan jcrygot ........ 7
Mcnyingkirketikabuangair... ........7
Dipcrbolehkan untuk tidak menyingkir kctika hcndak bcrlrajat . .. . . t

Dilarang mcnghadap kc kiblat ketika buang hejat . .... 9

Dilarang membelakangi qiblat kciika bcrhajat ....... l0
Diperintah menghadap kc timur atau ke barat kctika buang bcr-
hajat . ....... l0

rlx
 Diperbolehkan mcnghadap atau membclakangi kiblat ketika Bcrwudhu sGcara bersama-sama antara kaum pria dan wanita 32
Dibolehkan bersuci dcngan air yang telah dipakai olch scorug
buang berhajat .:.... ..... ll yang junub 32
Larangan mcnyentuh kemaluan dcngan turysn kanan kctlka buang
hajat. Ukuran air yang diperbolchkan untuk bcrwudhu t3
....... ll Niat di ddam bcrwudhu .;....
Diperbolchkan kencing berdiri kctika di tdah lapang . . .. .. . 12 33

Kencingdidalamrumahsambilduduk .............. 13 Bcrwudhu dari air dalam bcjana 34

Kencing dibelakangtabiryangdapat mclindunginya .... .. .. 13 Mcrnbaca bismillah kctika berwudhu 35

Bcrsuci dari kcncing Membantu oranl untuk bemudhu 36

..... lj Mcmbasuh anggsuta wudhu hanya setu kdi 36
Membasuh anggautt wudhu scbrnyak tiSE kdi-ttn kali . . 36
Dimakruhkan kcncing didalam lobaag ....... 16 t7
Sifat wudhu/mencuci telapek t8n8an
ng
I^arangan kencing diddam air yang tcn . . . . 16
3t
pemandian Mcmbasuh tangan tiga kali
Dimakruhkah kencing di ... l7 Iicrkumur dan menyedot air kc dalam hidung
Memberi salam kcpade scorang yang scdrng kcicing .. . .... 17
39

Larutganbersucidengantulsng ....... lt l)engan tanSan mena harus berwudhu 0

Larang;an bersuci dcngan tahi binatang yang sudah kering . . . lt
Mcnghirup air ke dalam hidung &
Bcrlebihen didalam mcnycdot air kcddam hidung 4t
Larangan untuk bcrsuci kurang dsri tigt batu .. ..... 19
Dibolehkan bcrsuci dengnn dua buah batu .. ........ 19 Mcngcluarkan air lobang hidung .....:...... 4l
Dibolehkan bersuci dcngan satu buah batu .. ,....... n o
Perintah untuk mengcluarkan air dari hidung jika bangun tidur . . . .
Bcrsuci hanya dcngan batu saja tanpadiiringi dcngan air . . . ....,.. 20 Tangan yang digunakan untuk mcnghirup air kc dalam hidung . . . . . 43

Bersuci dcngan air ... Membasuh muka. 43

... 2l Bilangan membasuh muka 4
Iarangan istinjak deiUan tsngan kanan .. .. . . 2l
.

Mcncuci kcdua tangan 45

Mengusapkan tsngan kc tanah sctclah beristinjak ... . ?2
Ukuran air untuk bcrwudlu ...., 23 Sifatul wridhu 6
Tidakmernbatasiair ..... U 47

Mengcnai air yang tcnang ...... Zs Batasan mcmbasuh anSgota wudhu 4E

Air laut Sifat mengusap kcpda 49

.. .. 26
Bcrwudhudengrnaircs. Bilangan mcngussp kcpda 50
....... 2ti Wanitl mcngusap kepelanya
Berwudhudenganaires. ....,.. 27 50

Berwudhu dengan air cmbun Mengusap kcdua telinga . . j. . . 5l

. .; . 2t
Jilatan anjing Mcngusap kedua tclinga bcrsamaan dcryrn mcnSulrp kcpsla 52
.... ZS Mengusap serban
Perintah untuk mcmbuang minuman yang dijilat anjing . . . . , 29
54
Mengusap scrban bc$rtr jambul 54

Jilatan kucing .... 30

Cara mengusap scrban 55

Jilatan kelcdai Wajib mcnycmpumakan membasuh kodue krki .. 57

.... 3l
Kaki yangmsns ymg dibasuh lebih dulu
Jilatanscorangwanitayangscdanghaid.. .... 3l
57

xx
 Membasuh kcdue kaki dcngu kcdua tsnFn ........ jt Mcninggdkan wudhu sctelah mcmakan makanan yans dimalak
Dianjurkan untuk mcnycla-nyelai jari-jari .... jt dcngan api ... ...... 9l
Jumlah membasuh kcdua kaki .. ...... i9 Bcrkumur-kumur setclah matan sawiq @ubur fnndum) . . . . . 93
Bab batasan mcmbasuh ...... ........ ,9 Bcrkumur-kumur sctelah minum susu .. ...... 93
Berwudhu diatas sandal ........ d0 Seorang kafir 4ipcrintahkan untuk mrndi jila masuk Islam . . . . .. . 94
Mengusap kcdua scpatu khuf . ...,.... 6l Perintah mcndahulukan mandi soorang kalir jika hcndak masuk
Mcngusap sepatu khuf didalam perjalanan . . . . 63
Batas masa bcrlakunya mcngusap kcdrn scpatu bot bagi ccorrng Mandi sctelah mcmakamkan scorang musyrik ....... 95

musafir ...... 64 Wajibmandijikabcrtcmuantaraduakhitan .............. !)6

Batas waktu mcngusap sepetu khuf bagi sGorang yang bcrmukim . . . 65 Mandisctelahmengeluarkanairmani...... .:............ 96
' Sifat wudhunya bagi orang yang masih punya wudhu 6 Wanits diharuskan mandi jika mcr,rgeluarkan air meni sctelah ia
Berwudhusctiaphendakshdat.,.ir,. 67 ihtilam/mimpi bcrsctubuh .... .... y7
Memcrcikkan air .. 6t Scorang yang bcrmimpi tctapi tidak mcngcluarkan air marti ....... 99'
6t Pcrbcdaan antara air mani lelaki dan wanite ....... 100
Fardhunya wudhu 10 Mandi sctclah hsid .. ... lm
Melebihkan jumlah ...... 70 Masa iqra'/haid .. 104

Perintah untuk menyempurnakan wudhu 7t

Keutamaan menyempurnakan wudhu 7t
Pahala orang yang berwudhu 72 Beda darah haid dan darah istihadza lfil
Bacaan sctclah berwudhu 75 Larangan mandi di dalam air yang tcnanS bagi seoraru yang ju-
Hiasan bagi seorang bcrwudhu 76 nub .. ;...... ll0
Pahala bagi yang menycmpurnakan wudhunya dan berscmbah- Larangan kencing dan mandi di ddam air yang tcnang/tid.k mcng-
yang dua raka'at sctclahnya ...... 77 alir .. ll0
Apakah mengeluarkan madzi mcmbatalkan wudhu? 7t Mandi di awal malam hsri .. lll ....:.:........
Bcrwudhu sctelah buang hajat dan kcncing t0 Mandi di awal msla{n d8n di akhirnya lll ... .. ..
Berwudhu sctelah buang hajat . il Menutup diri dikala mandi ...... .... ll2
Bcrwudhu sctclah mcngeluarkan kentut t2 Takaranairyangdapatdipakaiuntukmandi ...... ll3
t2
Mengantuk .....: t3 Dipcrbohhkan suami istri mandi bcrsama ddam satu bcjana ..... ll5
t3 Larangan mandi dcngan air bckas scorangjunub . . . . ll7
Tidak wajib bciwudhu sctclah menyentuh kcmaluan t5 Diizinkan untuk mandi dcngan air bckas seorang junub .......... llt
Tidak wajib berwudhu seorang yang mcnycntuhiotrinya tanpa di- Mandi di dalam bciana yang biasa dipakai untuk masak I 18

t5 sanggul
Membuka ikatan ll9
.tt Bersuciketikahendakmemakaikainihram.:.... ll9
Bcrwudhu sctelah makan makanrn yang dimrsak dcryan apl . . . .. tt
.
"*ili.';T:iJfilTti:l:::':::i::::i::"1*'::::': no
xrii xxiri
 Mencuci tangan scbanyak tiga kdi t2t Menebus dosa sctelah mengumpuli istri yang scdang haid . . .t42
Menghilangkan kotoran dari tubuh setelah mencuci kedua tangan . t22 Yang.diharamkan bagi sGorang wanita yang scdang haid . . to
Mengulangi membasuh kedua tangan setelah mencuci alat kela- Yang harus dilakukan oleh seorang wanita yang scdang haid kc-
min .. t23 tika ia scdary ihram . t43
Menyela-nyela rambut dengan air sebelum menyiramnya . . . . . . . . . IA Bagaimana hukumnya jika darah haid mcnctcs pada pataian . . . . . 14
Takaran air yang dipakai untuk mengguyurkan kepala t25 Hukumnya air mani bila menacs pada pakaien t45
Membersihkan darah haid .. t25 Membasuh kain yang terkcna air mani 145
t26 Mcmbcrsihkan air mani ysng mcnctes pada pekaien t6
Mencuci kcdua kaki di tempat lain . . t26 Hukumnya air kencing bayi lelaki yang belum pcrnah makan se-
Tidak memakai handuk sctclah mandi t27 suatu apapun .... 147
Disunnahkan untuk bcrwudhu seorang junub yang hendak makan . tzt Kencing anak bayi wanita yang bclum pcrnah maka sesuatu . . . . . . l4t
Disunnahkan bagi scorang junub untuk mencuci tangannya bila Hukumnya kencing binatang yang dimakan dagingnya l4t
ia hendak makan t28 Hukumnya kotoran binatang yang yang dimakan dagingnya 150
Mencuci kedua tangan bila hcndak makan atau minum t29 Hukumnya air ludah yang mengena di baju 152
Scorang junub yang hendak tidur . t29 Permulaan tayammum 153
Dianjurkan soorang yang junub berwudhu dan mencuci kcmaluan Tayammuryr waktu keadaan mcnettp di suatu kota .. 154
bila hcndak tidur . 130 Tayammum ddam keadaan menetap di suatu kota .. 155
Tidurnya seorang yang junub tanpa berwudhu . . 130 Tayammum dalam bepcrgian 157
Disunnahkan berwudhu bila seorang hcndak mcngulangi sangga- Cara tayammum ... l5t
manys l3l Meniup tanah scbclum diusapkan ke wajah dan kedua tangan ke-
Mengumpuli istri-istri tanpa mandi lebih dulu .. l3l tika bertayammum . l5t
Seorang yang junub tidak boleh membaca Al-qur,an t32 Contoh lain dari tayammum 159
Tidak mengapa perscntuhan dengan seorang yang scdang junub . . . r32 Contoh lain dari tayammum 160
Minta tolong pada seorang wanita yang sedang haid . . t34 l6l
Mengulurkan kain kcrudung sGorang wanita haid kedalam.mas- Bcrtayammum dengan tanah . t62
r35 Mengerjakan bebcrapa shalat dcngan satu tayammum ... 163
Membaca Alqur'an sambil menyandarkan kcpalanya di paha Seorang yang tidak mcndapatkan air atau tanah . t&
istrinya.yang scdang haid .. r35 KITAABUL MIYAH
Diperbolehkan scorang wanita yang scdang haid membasuh ke- Bersuci dengan air sumur ysng tcrdapat bangkai binatang dan ko-
toran-kotoran lainnya .... 167
Diperbolchkan makan dan minum dari bejana bekas seorang wa- Takaran air ... .. l6t
t37 Seorang junub dilarang man$ didalam air yang tenang . . . . 169
Hukumnya berbaring dengan istri yang scdang haid .. Berwudhu dengan air laut ..... 169
r39
Bcrwudhu dcngan air salju dan airdingin .... 170
BCrkumpul dengan istri yang sedang haid .. 140
Jilatan anjing ... l7t
Tafsir firman Allah "Wayasaluunaka'anil mahii&i" .... t4l Mcnggosok bejana yang terkena jilatan anjins dengen tanah . . . . . . l7l

xxiv
Jilatan kucing .:.... 173 KITAABUL CHUSLI. WAT TAYAMMUM
Jilatan scorang wanita yant scdang hsid . . t73 Larangan bagi seorang yang junub untuk mandi di ddam air yang
Dibolehkan bcrwudhu dengan sira air bekas istri 174 tenang 2N
Larangan bcrwudhu dengan air sisa wudhunya seorang wanitl . . . . t74 Dipcrbolehkan untuk mandl di kolam renang 201
Dibolchkan mandi Ccogan sisaair scorang junub t75 Mandi dengan salju dan air dingin 202
Takaran air yang bisa dipakai untuk mandi
KITAABUL HAIDZI WAL ISTIHAADZAH
dan berwudhu

Awal haid, bolchkah hdid discbut juga dcngan nifas?

. .

.
. . . . . . t75

t77
rI Mandi dengan air dingin
Mandi sebelum tidur.
Mandi di awal malam
202
203
203
Dstangnya darah istihadza dan perginya l7t Menutup diri di kala mandi ...;.. 2U
Sctiap bulan seorang wanita akan mengalami masa haid selama Tidak ada takaran tertentu dalam air yang dipakai untuk mandi . . . 26
t79 Suami istri boleh mandi bersama dengan sebcjura air . . . 26
Masa iqra/haid ... lEl Diperbolehkan suami istri yang mandi bersama untuk saling men-
rilanita yang selalu istihadza diperbolchkan untuk mbnjamak dua dahului mcngambil air ... zfit
shalat fardhu .... lt3 Dibolehkan mandi dengan bejana yang tclah dipakai untuk mem-
Bcda darah haid dan darah istihadza lE4 buat adonan roti .. 2CI7

Pengertian ayat "Wayas duunaka'anil mahiidzi". . . . . lE7 Diperbolchkan bagi seorang wanita untuk tidak mclcpaskan ikat-
Penebusan dosa sctclah menyetubuhi istrinya ketika haid . - .. . . . . . 188 an rambutnya diwaktu mandi jinabat 208
Bcrbaring dcngan istri yang scdang haid dalam pakaian haidnya . . . lt9 Membersihkan kotoran lcbih dulu scbclum mengguyurkan air .... ?fi)
Tidur bersama istri yang scdang haid diatas satu tikar lE9 Mengusapkan tangan ke tanah setclah membersihkan kematuan . . . 2r0
Mengumpuli istri yang scdang haid .. 190 Berwudhu lebih dahulu sebclum mandi 2lt
Yang biasa dilakukan Nabi SAW jika istrinya sedang haid - . l90 Mendahulukan yang kanan kctika bersuci 2n
Makan dan minum pada bckas istrinya yang scdary haid . . l9l Tidak menyentuh kepala ketika bcrwudhu sctclah mandi jinabat . . 212
Mcmanfaatkan sisa makanan dan minuman istri yang sedang haid . t92 Meratakanairkeseluruhtubuh. .....: 213
Membaca Alqur'an dengan menyandarkan kepala pada isrinya Menyiram kepala ketika mandi 2t4
yang sedang haid .. r93 Cara bersuci dari haid .:.......;.. 2t4
Tidak wajib shdat seorang wanita yang haid rx Mandi hanya sckali . 2t5
Minta tolong pada istrinya yang haid 194 Bcrsuci dari haid kctika hcndak mcmakai ihram . 2t6
Tidak bcrwudhu lagi sctelah mandi 2t7
Mcngulurkan kerudung seorang yang scdang haid ke masjid . . : . . . r95
Seorang istri sedang haid mcnyisir rambut suaminya 196 Mengumpuli bcbcrapa orang istri dengan satu kdi mandi 2tt
Bertayammum dengan tanah . 2lE
Dipcrbolehkannya seorang wanita yang sedang haid untuk meng-
196 Bcrtayammum bagi yang tidak mendapatkan air setelah menger-
jakan shalat 2lt
Seorang wanita yang sedang haid setelah thawaf ifadhah 197
lilanita yang scdang haid dipcrbolehkan mcmakai kain ihram . . . . 197 2t9
Menshalati mayit wanita yang scdang haid .. 19E Diperintahkanberwudhusctclahbanguntidur. ..... 221
Darah haid yang menetcs di baju t9t Bcrwudhu sctclah memegang kemaluan ..... 223
F
KITAABUS SHALAATI
r Dimanakah difardhukannya shalgt itu? .. ... 235
Bagaimanakah difardhukannya shalat . ..... 235

xrvt xxvu
Bcrapa raka'atkah difardhukannya sholat dalam sehari scmdam'l
Bcrbai'at untuk mengcrjakan shdat lima
Menjaga kewajiban shalat lima waktu
waktu
. 237
..., 239
....... 24
t Dimakruhkan tidur sctclah meghrib 27t
279
2El
f Warna kemerah-merahan di lsngit . 2t2
Hukumnya mengerjakan shalat . ..... Nl t
Dipcrhitungkannya shalat . .... Uz ! Dianjurkan untuk mengakhirkgn waktu shalirt isya' hingga di tc-
*t
Pahda sescorang yang menyempurnakan shalat fardhu .... ...... 24 ngah malam 282
Bilangan shalat dhuhur bagi scorang yang mukim .,. Us Batas akhir waktu isya' . 26
Bilangan shalat dhuhur didalam pcrjalanan .. Us I Dibolehkan menyebut waktu shalat isya' dcnSan sebutan "Al
Keutamaan shalat ashar ..,,... 2$ 'Atamah " 2t6
Menjaga waktu shalat ashar .,, 26 Dimakruhkan untuk menyebutkan shalat isya' dcngan sebutan
.
Yang mcninggalkan shalat ashar .,.. U7 Shalaatul 'Atamah ...... 2t9
ashar
Bilangan jumlah raka'at shalat .. 28 Awal waktu shubuh ... 2X)
Shalat ashar dalam perjalanan , . . . ... 249 Bertaghlis kctika mukim di suatu kota . . . . ... 291
Shalat maghrib .. 251
Bcrtaghlis dalam pcrjdanan ... zyl
Keutamaan stralat isya' ............. 251
Sh.lat shubuh waktu matahari mulai agak tekuning-kriningan .... 2y2
Shalatisya'dipcrjalanan ....,. 252
Scorang yang mcndapatkan satu raka'at shdat shubuh . . ... 293
Kcutamaan shalat bcrjamaah . . ... ... 251
Fardhu menShadap kiblat . .... 254
Akhir waktu shdat shubuh ..... ...... ..... 2%
Scorang yang shalat di dalam kcndaraannya dipcrbolchkan tidak Scseorang yang mcndapatlian satu raka'at ... 2%
menghadap kiblat . ....... 255 Waktu-waktu yang dilarang untuk mcngcrjakan shdat .... 2X
Memindahkan arah kiblat . .... 256 Tidak boleh mengcrjakan shdat sctchh shalat chubuh ..... 2n
KITAABUL MAWAAQIITI Dilarang mclakukan shdet diwaktu mctahari tcrbit . ...... 29t
Awwal waktu dhuhur ... 259 Dilarang mengerjakan shalat kctika matahari tepat di tcngah ..... 2Y)
Menycgerakan waktu dhuhur di dalam perjalanan .. 261 Dilararig mcngcrjakan shalat scteleh mcngcrjakan rhdat ashar . . . . 29
Menycgcrakan shalat dhuhur di waktu musim dingin ...... 261 Dipcrbolehkan mclskukan shalat sctclah shdat slhar . . :. . . ...... n2
Mcngakhirkan shalat dhuhur jika sinar matahari amat panas .. ... 262 Diperbolchkan shalat sebelum terbenamnya matahari ..... 305
Mengakhirkan waktu dhuhur .. ?fi3 Dipcrbolchkan shalat scbclum shalat maghrib ... ... 3(b
Awal waktu ashar . ..... 2A Shatat sebclum shalat shubuh .... ....:..... 306
Menyegerakan shalat ashar . ... 265 Dipcrbolchkan shdat apa sajasampai shdat shubuh . ... .,. tgl
Diperbolchkan shalat di scgala waktu bagr yang berada di Mak-
Mengakhirkan waktu shdat ashar .... 25t kah .. 30t
Seseorangyangmendapatkanduaraka'atwaktuashar . .... 271 lf,aktu dipcrbolihkannys bagi seorang musafir untuk mcnjama'
Awal waktu maghrib ... 273 shalatdhuhurdcnganashar. ......30t
Menyegerakan shalat maghrib .,..... 274
Mengakhirkanshalatmaghrib .,....,275 Scorang mukim yang sibuk dipcrbolehkan mcnjama'antara dua
Bataswaktushalatmaghrib... ......275 shalat fardhu .... .. 3ll
xxviii
Waktu yang diperbolehkan baSi scorang musafir untuk mcnjame' Diperbolchkan adzan untuk mcnjama' dua shalat sctelah ber-
,12 akhirnya waktu shalat yang pertama t45
antara shdat maghrib dan isya'
Waktu untuk menjaura' shalat 315 Iqamah bagi yang hendak menjama' dua shalat l6
Satu adzan dipakai untuk berkdl-kdi shalat fardhu
Mcnjama' dua shdat fardhu ketika mukim . . . . . .;. ,t7 347
Diperbolchkan adzan satu kali dan mengulangi iqamah sctiap hen-
Menjama' shdat dhuhur dan ashar di Arafah 318.
Menjama' maghrib dan isya' di Muzdalifah 319 dak shdat
Bagaimana cara menjama' sntara kcdua shdat . . .: . . . 3n Diperbolchkan untuk adzan satu kali dan mengulangi iqamah
t2t buat setiap shalat. ....... y9
Kcutamaan shelat di dalam waktunya
3t2 Iqamah bagi'sescorirng yang kurang ddri satu rakelct 350
Scorang yang lupa mcngerjakan shdat .
350
Scorang ysng tidak shelat karena tertidur 323
3U Adzan bagi seorang yang shdat scndirian 351
Mengqadha shdat pada kccsokan harinya
shalat? C.ara iqamah 35r
Begaimana cara mcngqadha - - i. - 125
Iqamahbagisetiaporang. .?......... 350
KITAABUL ADZAN
353
Permulaan adzan . 329
Mcnduakan ucrpanadzan ........... 330 BcrlombaJomba untuk menjadi muadzin walaupun harus dengan
330
daniqamah' ......!i... Mengangkat scorang muadzin yang tidak mengharapkan bayar-
Jumlah kalimatadzan 331
331 an .., ...... 354
355
Adzan di waktu ddam pcrjalanan 134
pcrjalanan Pahala seorang yang mcngucapkan sepcrti yang diucapkan oleh
Adzsn scorsng yang shalat scndirian ketikr dalam .. . . . 336
muadzin 355
Dipcrbolchkan shelat dengan adzannya orang lain bila di dalam
336 Mcngucapkan scpcrti yang diucapkan oleh scorarg muadzin 3J5
satu kote
Ucapan yang harus diucapkan bila mendengnr sGorans muedzin
Dua pctugas adzan di dalam satu masjid 33E
sedang mengucapkan "H8yya 'dash shalaah dan Hayya'ald
Bolch bcradzan bersema-sama ..;... 33t
Adzandiluarwaktushalat. .......... 339 falaah" 356
3& Membaca shalawat sctelah a.lzan . 357
Waktu adzan shalst shubuh
Doa kctika adzan . 35t
Scorang muadzin dianjurkan untuk ke kanan dan kc kiri ketika sc-
Shalat diantara adzan dan iqamah 359
dang adzan 340
Dianjurkan untuk mcngcraskan suara ketika scdang bcradzan .... yt Tidak dipcrbolehkan keluar masjid bila tcngah mendengar adzan . . 350
Mcmbaca "Ash-shalaatu khairum minan nauum" diwaktu adzan Diperbolchkan seorang muadzin memberitahu kepada imam ten-
3A tang tibanya waktu shalat . 360
shubuh
Kalimat akhir dalam adzan . t4t Iqamah, ketika imam hadir 362

Dipcrbolchkan adzan bagi seorang yang tidak dapat mcngikuti KITAABUL MASAAJID
shalat jama'ah di waktu.malam yang scdang hujan . t4t Keutamaan membangun masjid 363

Diperbolehkan satu adzan untuk mcnjama'dua shdat 34 Berlomba-lomba dalam menghias masjid ...;.. 363

xxx
Masjid yang pcrtama kali didirikan " 363
. Mduhilrnstrnludrhdcnrnnk tikiri "';"""" 3t3

Keutamaan shalat di Masjidil Haram .. 3O4 Memberi bru hrrum di masiid ....... 3t4
ShalatdiKa'bah ...:.. ...'." 365 Bacaan yan3 hrrus diucapkrn kaike hcndrk meruk rteu ke luer
Keutamaan Masjidil Aqsha, dan shalat di dalamnya ....... 365 dari mujid ,. tU
Masjidyangdidirikanatssdasarkctaqwaan ..,.,... 367 Dianjurkan unh* shrlat due rrlr'at rbelum duduk di drlam mrs-
Keutamaan Masjid Quba' dan shalat didalamnya . . . 368 jid... 3t5

Dianjurkan untuk bcpergian kc tiga masjid " 368 Diperbolehkan duduk di Odrnr masiid den Leluer tenpr mcntcr-
Mcnjadikan biara scbagai masjid .... ' 369 jaken shrht ....... 3tj
Ivlembongkar kuburan untuk didirikan masjid diatasnya . . ' 370 Dicunnshku shelet bedorrryyrn3lcrrtdid.hm muiid ....... 3t7
Dianjurkan duduk di nerjid untuk mcnuniEu th.lrt . . . . . . 3tt
Dilarang mcnjadikan kuburan mcnjadi masjid : .. . . . ...... 372
$or8nt pcmbcrhcntien . . . . . 3t9
Keutamaan mcndatangi masjid ...:.. ,... - - - 373 Nabi SAIV melareng rhdet di tmrpat
Tidak bolch mclarang kaum wanita untuk mendatangi masjid . . . . . 373 Diperbolehkcn untuk shtlet di tcmpat pcnrberhcntirn untr ... . .. . 3t9
Yang tidak bolch mcndatangi masjid " 373
Dianjurkan untuk mengeluarkan dari masjid seorang yang tercium
....
Shalat di atrs kain kcrudung ..... 390

dari bau mulutnya bau bawang putih . " " ', " ' 374 Shalet di etes Mimber .. 390

Memasang kcmah di Masjid untuk beri'tikaf . . . " " 374 Shslst di atas kendamen ....,, 392

Dibolehkan untuk mcmbawa anak kecil kedalam masjid .. - 376 KITAABUL QIBLATI
Meryhadap kc areh kiblat . .. .. ,9t
Dibolehkan mcngikat seorang tawanan disalah satu tiang mas-
tidak menrhedap kiblst b88i lGordu yeng rhalet
jid . .. 376 Diperbolehkan
Memasukkan unta kdalam masjid ... 377 di ates kcndaraennYa .,., ,94
Dilarang bcrjual beli di masjid dan dilarang pula duduk'duduk Menrperkinkgnsrdlkiblet. ...... ,,.r94
batas etau totgkrt di hedepan rorrry yrot hcnd.k
santai didalam masjid scbclum shalat jum'at ... .. ... ' 377 Mcmaseng
larangan menyenandungkan pantun dalam masjid '' 378 rhalet. ,.,., t95
Dibolehkan membaca puisi yang indah didalam masjid .... 378 Dianjurkur untuk mendckat prdc betaren rslktu rhrlrt . .. . . .. . 396
Dilarang untuk berteriak-teriak untuk menanyakan barang yang Jcrek rntare betgan dcurn rcorrnt yuf rodrnl rhrlrt . .. 396
hilangdidalammasjid ..i... .-..379 Yanl bin mcnruturken tcrGorlnt ddam rhdetnya . . . . . .,. ,9
Tidak boleh membawa senista tajam yang tidak disimpan dalam Dilrranglcwet dihrdapanrcorlngyangrodangrhdrt . .,,., rY)
sarungnya bila didalam masjid .. ' 379 Dipcrbolchkrn lcwrt dihedtpn orsry llatl3 tdrn3 rhdet . ,, . ,, ,, m
Mcntasybikkan jari-jari didalam masjid . '. " 380 Dipcrbolchkrn ihdtt dibclrkaq orsnt yrni !d.n! tidur . ,, ., ,,, Ol
Berbaring didalam masjid ....:. .... ' 380 IXlarary rhalet mcnjlredep kubur . ,,, $l
masjid "' 391 Shslst yary meryhrdep rcbriatr tsbir yrry bcrnrnbar ,,.,, 02
Tidur didalam
Tabiryantmfirirshkrnmakmumdriimem,,,,,,, 492

Larangan meludah kc arah depan atau ke sebelah kanan ketika Sh.Ltdcngenmtuptkaiur ...... .:.. 403
Shdat dmgur memrkai retu qamir .,;,,, ,,, 4U
!ilrrlst dmgan bcrurury ., ,.., M
Dipcrbolehkan bagi seorang yang shalat meludah kc arah bela-
kirinya ..... Shalst !cor8n8 lcleki rcdarykrn rcbsEisn peldrnnyr bcrtd. dl
. kang atau ke sebelah 383

xxxii
r r;.iii
 tubuh istrinye . . .. ..{ 06 Scorang imam shalat dengan scorang makmum ansk kccil dan sc-
Tidek dipcrbolchkan lGonnt shrlrt deqrn lrtu prlsirn yrns be-
gien tternye tidet rdr M orang wrnita .... 426
Scorang imam dengan makmum anak kccil a7
Shalat memakai kein sutra ..i... M Hendaknya lebih diutamakan seorang yang lebih ddam pcnScta-
Dipcrbolehkan untuk shdat dcrynn bcrpakeian yary rynk tipis
huan agamanya ... 427
dan agak halus. NI
Shdat dcngan pakaian yang bcrwarna merah N7 Meluruskan shaf-shaf sebelum datangnya imam ...... : 42t
Shdat dengan mcmakai kain berbulu
Bagaimana care meluruskan shaf :. .. . . 429
'fOE
Yang harus diucapkan oleh imam jika meratakan shef-shaf 430
Shalat dengan mamakai scpatu bot ... 40t
Shdat diatas sandd w Bcrapa kali yang harus diucapkan oleh imam ucapan "Lurus-
kan barisan" .... .. 430
Dimanakah seharusnya sGorang imam mclctakkan sendalnya bila
sedang shalrt 89 Dianjurkan imam untuk meratakan dan mcrapatkan shaf .. 431

KITAABUL IMAAMAH Kcutamam shaf yang pcrtama dari yang kcdua .. ... 4tz
Imamah dan jama'dt 410 Barisan tcrakhir ....... 432
Shdat di bclakang scoreng pemimpin yang dhalim 410 Keutamasn scorang yang mcnyempurnakan shaf . . .. 133
Siapa yang bcrhak menjadi imam . 4t2 Scbaik-baik shaf wanitadanseburuk.burukshaflelaki ..... 433
Mendahulukan sGoran8 yrng lebih tua . . . 4t2 r Shafdiantaratiang-tiangmasjid ..,.,. 434
Memilih imam seorang yang lcbih benyak hafdan Al qur'rnnye . . 413 F Tempat yang paling baik didalam shaf .. .... 434
Scorang imam dsri kdaryan yrngberpcryaruh 413 F
g
Dianjurkan untuk meringankan shalat ketika bcrjama'ah ., 434
SeoranS bawahan yan3 menjadi imem, haruskatr mundur bila
x
Diperbolchkan untuk mempcrpanjang shalat .....;. 435
pimpinannya datang 414 f Yang diperbolchkan dikerjakan scorsng imem di waktu shdet . ... 436
416
:;
Dilarang mendahului imam . ... 416
Pengunjung yang menjadi imam . 4t6 Seorang memdtuskan shalatnya dari imam . .. 43t
Seorang buts mcniadi imam 417 Bermakmum di belakang soorang imcm yanS rhalat duduk ....... 440
417
Pcrbcdaanniatimamdanmakmum.... ....,4
Bcrdiri ketika imam telah hsdir di masjid 4lt Keutamaan shdat berjama'ah .. ..... M
Bila imam tidak hadir stcleh iqamah 4lE
Tiga orang yang berjama'ah .. ,...... U7
Bila scorang imam ingat bahwa ia bclum bcnuci Dua orang lelaki dan seoreng wanita yang berjama'ah .. ... 47
419
Scorang imam bolch diwakili orury lain bila ia bcrhalangen ha-
Dua oreng yang berjama'ah .. ....... U7
dir... 4t9
Bcrjama'ah ddam shslat sunnah .,... U9
Makmum harus mengikuti scpenuhnya spa y8ry dilakukan oleh
Bcrjama'ah wdaupun di luar waktu .. U9
seorang imam. 421
Ancaman bagi seorang yan3 meninggdkan berjema'lh .. .. 451
Mengikuti saeortng yang bermakmum pade imm 4U2
suka ketinggalan berjema'ah . . 452
Mcmilih salah satu dari tiga orang untuk mcnjadi imlm . al Ancaman bagi seorang yang
Bcrsegera meryhadiri shdat berjama'ah setehh mcndengnr Ndzaln . 452
Memilih imam dari tiga orang yang sslah setunyr 3corinS wenite . . 425
Memilih imem drri lcorsnS lcleki drn dua wrniu 425 Udzur yary diperbolehkan untuk mcninlCdkan rhdet jame'dr . . . 455

xxllv

I
Bcsarnye pehsll rhdrt bcrjmr'ah ... 456
Bcrdirm rcbenter rctcldr mcnjrwdi rhdet . a7t
Dipcrbolchkan mcngikuti shdat bcrjame'dr wdeupun telrh mc-
ngerjakan shdet . .. 457 Doe yeng dibrs diantare tltbir d.n mcrabrcr ruret Al Fetihrh . . . 47t
Mcngikuti bcrjama'ah shubuh walaupun teldr mclakuken chrlst Contoh lain dor iftitsh o9
rhubuh...... 457 Contoh lain doe iftitah ato
Mengulangi shdat saclah bcralhirnya waktu shdat . 45E Contoh lain doa iftitrtt $2
Mcnrbace frtih.h scbclum mcmbrce ruret . 4t3
Yang telah menglndiri shalst bcrjama'ah, makl tidak pcrlu legi
Mcmbeca brsmdrh 4t4
mcngikuti shalet orang lain .. 459
Dianjurkan untuk tcrsng bile menuju kc masjid 459 Mesnbaca basmdah derUnn rurre pchn .,.... 'lE5
Ttdek mcmbac8 barmalrh kcrila meurbrceruretAl Frtihrh tltS
Dianjurkan untul mcnycgcrekan langkah ke masjid asdkan tidal
m Wajib mernbaca Al Fatihrh dalrm shdet . att
Menyegcrakan ke masjid rcbclum tibe wrktu rhelet . $l Kcutamean membaca Al Fatihrh tm
Tidak dipcrbolchken rhelat runnah rctcldr iqamah &2 Ta'wil firmen Alhh "Walaqad rstainaaka reb'an minal metrenii
4A wal qur'arnil'adhiitn" ,lt9
Mcryerjakan sunn tr fejar ketike.inrtn rcdrn3 rhalat .

$3 Tidak hrrus rrcrnbrce Al Fatihrh $or.n8 mrkmum yary tidrk

Ruku' di luar shef .. 461 t mendengar bacaan imam .

Scorang makmum tidak pcrlu mcmbece iurrt bih imrm tcleh

Shdat cunnlh rteleh dhuhur #5
s5
* membaca surat den3m suart tcrrnS 193
Shdst sunndr scbelum rhdrt arher
KITAABUL IFTITAH F Ta'wil firman Alleh "Waidza qurial Qur'unu frrtrmi'uu hhuu
s wa anrhituu lr'dlekum hrhamuun 493
Yang herur dikcrjetrn oleh rcoran3 Lctikr mcmbuka ildetnye . . . 46t -t

Mcngsnskrt kcdue trryrn rcbclum bcrtrtbir 46t Scorang makmum tidak perlu mcmbace rurlt . 4X
Mcruaryket kedue t8$.n rcjejrr dcryrn kcdue bahu . 459 Sorang yang tidel drpt mcmbrcr Al Q,ur'rn, mrle ie dapet
McryEruket tcdrn tenrnn htngr mcncepei kcdue tclirye n0 msntgintinya deurn bacarn lein ddrm rhdrtnya 195

Mcnmrprtkan kodur ibu jerinye kctiks mcnlnruket kcdue te' Soreng imsm mcngucapkrn Astnin derynn rurn keras 495

nSrn . 47t Dipcrintdtkan membeca A.mh dibclrtrqg iE n. ....... 49

Mcrynngkrt kodue talrtrl &nSrn mcmsni.rykrtrnyt ,,,,,,,;,, 4112
49E

Wejibnye tekbiretul ihrgn . 472 Ucrpan loorrng rnrkmun kctikr ia bcruin 49t
Mcmbrca k.lim.t iftit h 47' Aral usul wehyu ,tx,
Mclaetkrn t ry;.n trnrn di rter t ryrn firi .. 414 Brcrsn di ddrm shdd runnrh fejar . ....... 510

Scoreng imrm hrnr mcmbctulksr bllrmclihrr roonntmrkmum

Meurbaca $rat Al Krfirun darr Al lkhl$h didrhm rhrlet runnrh
rddr mclarklrn kodue t n$nny. 475 fajar . 510

t"ct*trnS$krn ndi.trrtentlnlirl.. ........... 415 Mcrinfnnkan rhalet sunnrh fajr ,,. i, r 5ll
Dilrrery mclct Llro trnt n dirter pinffrng 176 Mcmbrcesurat Ar Rum ketikashsLt rhubuh 5ll
Shdet dmfrn marpltk tr kodru trki .. 477 5t2
Membaca $mt Qarf kaike rhdrt rhubuh 5t2
xxrvi
 E
Mcmbaca surat At Takwir di&trm shdat rhubuh.... 513 r!
it
Mcmbeca dua surat di ddam satu mka'at 537
,l
Membaca Al Muawwidzatain kctika rhdet rhubuh 513 'il Membaca sebegien surat di dalam shalat . 53t
n
Keutamaan mcmbeca Al Muwwidzateini 514 l Mcmohon pcrlindungan jika scdang membaca eyat yanS mcnSBn-
,
Menrbace $ret Alif laem tenziil d.n I{d atre ketika shdat shu- dung siksa 539
buh di hari Jum'et .:. ... 515 $
Mcmohon rahmat jika sampai ayst rahmat 539
!
Bab rujud tilewsh 516 I}
Mcnguleng-ulangi bacaen 50
r{
Sujud tilawah diddrm surat Shr.d 516 :
Firman Alhh "Wds8 t ihar bi shdartika walaa tukbufitbi-
Mcninrcrlku sujud tilawdr ketika mcmbrca An Najmi sl7
I
I 54
Sujud tilawrh @a suret ldzac sama'un srqqrt .; . . . . 517 Mcngcraskan bacaan Al Qur'an 542
Sujud tilawah ketika membaca suret lqrr bismirabbika .... 519 542
Melakukan sujud tilewdr di dalrm shalst frrdhu . . . . 519 t43
Mcmbace surat di waltu shdat rirry h.ri . . r i o , r 5N Bcrtskbir kctika ruku' . 545
Mcmbaca surat di ddrm shelat dhuhur t . . . . . 52t Meluangkgt kcdua tm8en hirp3r scjajrr dcnsrn telintir kctitr
Memperpanjang berdiri pada rrke'at pertima kaika $rlet dhu- hendak ruku' . 55
hur .. 5t2 Mengengket kedur trngan hirgga scjejar dcnfrn kcdua behu keti-
Imarn mcmperdengErkan 3u.ranya diwaktu shalet dhuhur . . . . . . . . 5?2 ka hcndek ruku' .
Memperpcndck bcrdiri pada rake'at kedua ddrm rhdat dhuhur .. 52t Tidak mengangkat kedua ttngan kctika hendrk rulu' ataupun
Bacaan yang dibaca pada dua raha'tt pcrtam. dari shrlrt dhu- bangkit dari ruku' 547
hur .. 5U Bcrdiri dcnSan $mpurna sctclah ruku' . 547
Bacran yang dibrca pada dua raka'et pcrtam dari rhdat rsher ... 5U tftidal kctikc ruku' . .oE
Mcmpcrpcndek berdirinye den bacaen dalam shalet . 5/5 Memcgang lutut bila ruku' ....... .........' 54t
Membace surat-surat pendck ddem rhdat mryhrib.... 5n Melaekkan telapak tangan brgen belakeng kctika ruLu' . 550
Mcmbaca "sabbihisma rabbikd a'la!" ddrm shdet matDrib ... 5n tlenjauhkan tangan kaike ruku' . 551
Membaca surat Al Mundret ddrm shdet mryhrrib .... 52t .ricnyempurnakan ruku' *13rimlnr mertinye 552
Mcmbaca surat Ath fhuur dd.m shdat maj[rib .... 521) Dilerm3 membaca Al Qur'endiwaktu ruku' . 554
Membaca surat Ad Dukhun di ntaktu shdet mryhrib .... 1il) 555
Membaca surat "Alif lsam miim rh[d" drLm shdat mff[rib. . . . 530 Ber&ikir ddem ruku' . i e.. - 556
Yang dibscs waktu rhdat sunndr be'dd mrfhrib 531 Contoh lain ddam ruku' . ..... 556
Kcutrmaan mcmbaca lurst Al lkhl$h 53r
Mcnrbaca surat Sebbihirna di wektu rhalet irya 533 Contoh lain doa kaike ruku' . ,..,... 557
Mcmbace surat "lVasyryrmsi" ddenl shdat irye 5v Contoh lain doa ddam ruku' . ....... 55t
Membaca sunt "At Tiin" di ddsm shdat irya' 535 Contoh lein doa ddam ruku' . ....... 55E
Mcmbaca sunt At Tiin pada rala'at pertemt dalsm sMat isya' . . . 535 Dipcrbolchkan tidak mernbaca doa di ddrtn ruku' . .. .. ... ,59
Memperpanjang bcrdiri pada dua raka'at pcftsmt 516 Perintah mcnycmpurnakan ruku'ddrm rhdrt . .... 561

xxxviii
 ?t.
,)
t\
Tanpat mclctakkan kedua tangsn kctika sujud . 5t4
Mcngarykat kcdua tsltfn kctika ruku' . ., d. . . . . .. 561
Dilarang mencmpclkan kcdua lcngan di atas tanah kctika sujud . . . 5t5
Mcngarykrt kcdue tanssn hinS8s kodu tdinge kctikr b.nskit .

Sifat sujud Rasulullah SAW . 5r5

dariruku' ..q.... 562
Merenggangkan lengan ketika sujud . 5t7
Dipcrbolchkan tidak mcngsnslrt kcdua t8n88n ketika baryun da'
I'tid8l kctika sujud . ...... 5E7
ruku' . 56:l
Meluruskan tulang punggung ketika sujud . 5t7
Dor kctika bangkit drri ruku' 563
Dilarang sujud ccpat-cepat bagaikan burung gegek kctika men-
Yary harur diuopkrn olch mrtnum ketika bangkit dari ruku' . . . 5A
5Et
Membgcs Rebbanaa lekd hrmdu 565
Dilarang membiarkan rambut mcnghdsryi dehi ketika sujud . . . . . 5tt
Lamaberdiridientareruku'densujud. .....'....' ,et Dilarang mcngikat rambut diatas kcpala ketika lcdtry shalat ..... 5t9
Doo yaRg diucepkan kctikE bmskit dEri ruku' . 56E i:l
;.I Dilarang mcnghalangi anggota sujud dcngan pakaian 590
5m J

570
+
II Bcrsujud diatas pakaian . . . 5S
s Dipcrintahkan untuk menyempumakan sujud 591
572 f;

mry[rib .. . .
Doe qunut ketiks rhdet 573 I Dilarang membaca Al Qur'an kctika sujud . 591

57' Diperintahkan untuk ttrsungguh-sungguh berdo'a kctika bcrsu-

Memohonlrn kututen h3i krum kdir di wrktu qunut .
jud .. 592
Momohonkan kutukrn etes kaum munefikin di wrktu qunut . .. .. 574
574
Elo'a yang dibaca kctika sujud . ...... 592

575
5v
Contoh lain do'a dalam sujud . 594
Membrce takbir kaika hcndsf sujtd . 575
595
Aageim.na cm turun kaike sujud . 577
Contoh lain do'i ddam sujud . 596
Mcrgeryket kedur trnsrn ketike hcndak suiud . 577
sn
Contoh lain do'a dalam sujud .
,t Contohlaindo'adalemsujud. :..... 5n
Yanf pertemr mcnyentuh bumi kaike sujud . 57q
Contoh lain do'a dalam sujud . 59t
Mcnurunken kcdue ttryrn bcrrerneu derurn wrjrh kctike ru' Contoh lain do'a dalam sujud . 5y)
' jud . ..i... 579
Contoh lain do'a ddam sujud . 6m
Jumleh enfgotr sujud .. stO
Jumlah bertasbih ketika sujud . 601
Pcnefsiran tcnt ry itu ... ..... 5t0 t.
Dipcrbolehkan tidak mernbaca dzikir dalam sujud . fi2
Sujuddiatrsddli.. .-..,. ....5t1 Dekatdckatnya seorang hamba dcngan Allah'azza wajalla ffi
Sujuddirtshidury ......'...":"" 5t1 Keutamaan bcrsujud 605
.. .. " Stl
i

Sujud dirtas dur tblrpat trrynn ; Pahda seorang yang sujud kepada Allah wdaupun hanya sckali . . . 605
'606
Anggota sujud-sujud yang tidak akan discntuh olch api neraka . . . .
Sujud dietes kcdur tchp.t teli . . ... 5t2 . . Apakah diperbolchkan sujud yang satu lebih panjang dari yang
Menrncepkan kcdrn uiung tchp* krki di kda rujud .. ... 5t3 .1; lain .. fi1
Menrbuka irri-irri kcdrn uiung krki Lctike bcrsuiud . . . . . ' 5t' Bcrtakbir ketika berdiri dari sujud 609

IITT xxxri
Mengangkat kedua tangan ketika bangkit dari sujud yang pcr-
tama . &9
Tidak mengangkat kedua tangan jika bcrdiri diantara dua sujud . . . 610 i'i
gspt.ltit
li
Berdo'a diantara dua sujud 610 KITABUT THAHARAH
I
Mcngangkat kcdua tangan duduk diantara dua sujud 610
i BAB BERSUCI
Bagaimana duduk diantara dua sujud 6t2
i
Lama duduk diantara dua sujud 612
Bcrtakbir untuk sujud 613 a1fii;y$#{6;{riu(giu,A,3yl#tiu
Menyempurnakan duduk diantara dua sujud 614 I
Tr'rll nrm.D Nlrh:
Mcnyandarkan diri pada lantai ketika hendak bangkit dari su-
"ldtrra kuntum ilash shalaati faghsiluu wujuuhakum wa aidiyakum
jud .. 615
ild marafiqi."
Mcngangkat kedua tangan dari tanah scbclum mcngangkat kcdua
lutut . 615
:
Bcrtakbir ketika bangkit 616 i
I

Cara duduk kctika tasyahud ysng pcrtsma . . . . 617 I

Menghadapkan jari-jari kc arah kiblat kctika duduk untuk tasya-

hud .. 617
Mclctakkan kedua tangan kctika duduk untuk bertasyahud 518
Letak pandangan ketika tasyahud 6lt ,t,
oJ.C
Bagaimana cara tasyahud pcrtama? 624
625
l. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairah dikatakan bahwa Nabi saw
tclah bersaMa: "Jika salah scorang dari kdian bangun dari tidurnya,
Contohlaindarido'atasyahud.... ....:. 627
maka janganlah memasukkan tangannya ke dalam air wudhunya s€-
Contoh lain dari do'a tasyahud . . . . 6n
bclum mcncucinya tiga kali, karena salah scorang dari kamu tak tahu di-
Contoh lain dari do'a tasyahud . . . . 52t
mana tangannya itu bermalam."
Mcninggalkan tasyahud yang pertama . . . . 629

$fr'Gitsriy4,j,rh +li
BERSIWAX XETIXA BANGUN DI MALAM HARI

1,.
I
i'$;:'; afi,ia;*:i#,*t; 4 i +
":"w4\r:;' r.'& .li|Jj', i1.'p, *i;
i
r
] & iri
2. Dari Abi Wail dari Hudzaifan iatanya: "Adalah Rasulullah saw
bcrsiwak (menggosok giginya) bila bangun dari tidurnya.',
 /to.
LJ\fr_:tau 4. Dari Abi Musa katanya: "Pernah aku datang mcnghadap Nabi
BAGNMANA CARA BERSIWAX saw dan bcrsamaku dua lelaki dari suku Al Asy'ary, yang scorang ber-
ada di kananku, scdang yang lain bcrada di kiriku, dan Rasulullah kctika

+j., );l;d;J,ii; 36,*!, i.

g;ll,;i. S -, itu scdang bersiwak. Kedua lelaki tadi meminta pckcrjaan dari Nabi.
Kataku: "Demi Dzat yeng mcngutusmu dengan benar scbagai Nabi, se-
3ttr r'fr. e4@' li.b r',i;,J;t' p" i5;ti"!,3 dikitpun aku tidak tahu, apa yang tcrscmbunyi pada hati kedua lclaki ini.
dan tidak aku kira bahwa keduanya aku minta pekerjaan". Waktu itu
'9/ e'/!. t t aku lihat siwek bcliau ccoleh-olah bcrade dibawah bibirnya yang me-
t, te JgnJ
ngatup. Kata Nabi: "Scsungguhnya atu tidak pcrnah mcmberikan
3. Dari Abi Burdah dari Abu Musa katanya: "Pernah aku masuk pckerjaan kepada orang yang meminta pckcrjaan, akan tctapi pcrgrlah
1,,
kepada Rasulullah saw, scdang bcliau dalam kcadaan bcrsiwak dan cngkau." Kemudian bcliau menyuruh orang itu kc Yaman. Dan orang
ujung siwaknya bcrada pada ujung lidah, sampai bcliau berkata itu dibonccngkan olch Mu'adz bin Jabal Radliallahu Anhuma."
At At tt..l). ii
l1'
i 4t$1r#;lJ,+ti
#i;utG),3e1+5+\, ANJUR;N UNTUx GEMAR BERsIwAx
HARUSTAH SEORANG PEMIMPIN BERSIWAX
DI DEPAN RAXYATNYA U€; jt; j:
*t J$ rii J; t ii;yL.,
'9, /41';t, j3 q'!t&f s *i tl * - t ij$, A,A( 36 .:'ii; 4{; it,Jt "{t, & ,ap
211;-i; gg,p.i;;ti|{,
,A-i;g';*SKK',**t't$.qisr6i
1@-(J',.>rb cl*.ue L,. otr{; :J ;
,/, ,1. * ,(, I lr,l,
+tw;it
J*-Ji fri)tfr',/-;,+*6'i"LV*,$;L;
I-3i'JJ"(i*3r ,'f. .1 "ij-t<t
te 5. Telah bcrkata padaku Abdurahman Uin eUi 'Atiq, tclah berocrita
kcpadaku ayahku, katanya: "Tclah kudcngar Aisyah bcrkata bahwa
,Ac;(rt' d; ii 6t ;u q'$. :# ; i';al Nabi sew bcrsabda: "Siwak itu menycbabkan bersihnya mulut dan me-
nycbabkan ridlonyr Tuhan. "
4 ;3'* ,{;"J,, fi(";e,'J3i +Mqt
,5"; L:;U; JAi
J,;( J;'d,ji ii,a, 9u,, lut
44'a-36,
MEMPERBANYAX BERSIIWAX
A*;$)i('Lili ? ei J;'iLi'gt {^'i 'ilirit^l,,J.; ;tW;i$N +x.Y,l*(#-r
tl) Cara bcrsiwak yea3 rcsunrguhnye.

2
 :

f,
ii

4t;1, J.tt 5; ri
6. Anas bin Mdik berkata, tclah bcrsabda Rasulullah saw: "Aku
t
t
t,
I
3\4'-r'E
telah scring memcrintahkan kamu gcmar untuk bersiwak"..2) i BAB: YANG TERITIASUK DALAM
,t FITRAH MANUSIA
ifu#V'lbutt{i)t,
I
r
I
BERXHITAN
DIBOLEHXAN BERSIWAT DI SORE HARI
BAGI SEORANG YANG BERPUASA
*(& *, $; & 6;tJ4.i; *{l it # i,.Ie ^
-
*it;'ri,,"[1 irl,;:il ni; 3.i; &*; ;" - "
-*ayib{til1;(,?5**l'[;6!t"i'; .3v'i:;"
Ir -rW3'"rQt ;,irt€i lj
".;'{q(,!,6
*
It
l{
Uri-ii; )&r':'diit
7. Dari A'raj dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah saw ber- f 9. Dari Said lbnul Musayyab dari Abu Hurairah dari Rasulullah
sabda: "Jika aku tidak takut akan membcratkan pada umatku, maka Ir
l+
bcrsabda: "Fitrah.3) itu ada lima: Bcrkhitan, mcncukur bulu kemaluan,
akan aku pcrintahkan mereka untuk bcrsiwak sctiap hcndak shalat." t',
tt.' mencukur kumis, mcmotong kuku dan mencabuti bulu ketiak."
lt-
,l

r/,
jjjli';*;l
b€a:t$'a (
MEMOTONG KUXU
l--
BERSIWAX DI SETIAP SAAT
'a.-yi:a&36 Ji 3i'o!; 6,8
A;; €"'$gr)ft\&e- ^ or;,,,7 o" - t.
i$t.r:r;'t{, j{rtit:i3r$;'i'fi,:,8r:,Vi.'txt1t. ^l;:; =#i
**,1!; u,t6, $ .iynj'u 3b.13" *1;'i,V
8. Dari Miqdam Ibnu Syuraih dari ayahnya katanya: pernah aku - j$r;,' rr;\-t ).t;, r$i*('$yi
berkata kepada Aisyah: "Amalan apa pcrtarna kali dikcrjakan oleh Nabi
bila hendak masuk kc dalam rumahnya?" Jawab Aisyah: ',Dengan ber- 10. Dari Said lbnul Musayyab dari Abu Hurairah katanya: ,,Telah
siwak." bcrsabda Rasulullah: "Ada lima perkara yang term$uk fitrah: Me-
motong kumis, mencabuti bulu ketiak, memotong kuku, mencukur bulu
kemduan dan berkhitan. "

t2) Hadist tcrscbut mcnunjulken berepe pcntin3nye bersiwek tt). Filrah: eddrh pcrbueten yeng cocok dcn3rn fitreh mrnusir.

4
 gjrJcf
/-- 4';e-$A'
MENCABUTI BULU I(ETIAX TAUQIT (Drtu wrktu mcnc*ur)'o
"eo
3*uG , ''!r.)b
Jcq$if
?9
|fh,ii,e - \L
")r,;';iA
,,fiii ').5j*
#:,$Lik n
{L'i,&t rid i
?t6'Kti gl<)iist;,Ytr
ll.
Dari Said lbnul Musayyab dari Abu Hurairah katanya: ',Telah
bersabda Rasulullah saw:"Ada lima perkara termasuk fitrah: Khitan,
.1L1'#'J;A';'
mencukur bulu kemaluan, mencabuti bulu ketiak, mcmotong kuku dan 14. Dari Abi Imran Al Jauni dari Anss bin Mdik katanya: "Rasu-
mencukur kumis."
lullah mcmbcri waktu kcpada kami untuk mencukur kumis' mcmotong
dari
kuku, mencukur bulu kemaluan, mencabuti bulu kctiak tidak lcbih
;,jlAt'ok 4{) hari atau 40mdam."
MENCUTUR BULU TEMALUAN
€u,;G;g''$I';w
MENCUTUN UMIS DAN
MEMANJANGXAN JENGGOT
12. Dari Nafi' dari Ibnu umar bahwasanya Rasurulah saw bcr-
saMa: 'lTcrmasuk fitrah: Mcmotong kuku, mencukur kumis, mencukur
bulu kemaluan."
. S ";ii
*$ b'V -d, *i qr *$ #,ro
u,sfiJs.'% $'rJ,fiI3."6ruti
15.DariNafi'daritbnuUmardariNabisawbcrsaMa:''Cukurlah
MENCUTUR TUMIS kumis dan Panjangkan jenggot."

k'i,,);!i J6 N, iriri.ii *rfi ;.*# r,i _ r r 3;=SiOrjt-i*.-'r3)t

tA;.4i'r.a1,'fii3 M&tn MENYINGXIR TETIXA BUANG AIR
13. Dari Habib bin Yasaar dari Z.rrid bin Arqam katanya: ,'Telah
bcrsabda Rasulullah saw: "Barang siapa yang tidak mencg!$r.lgrnis- 'eri^)&JegiJu r# 6.oJ8,*ti-tt
nya, bukan termasuk golongan kami."
I4)rMencukur/mcmbcrsihkeoLclimemrcemtcrrcbut'
 sampah suatu kaum, maka beliau kencing sambil berdiri's) dan aku se-
'L-A"ra$l$ tiy'oG ;irl, 3y'il; *'i;" gera menjauhi beliau, tapi bcliau memanggilku dan aku bcrdiri di
belakang beliau sampai beliau selesai. Kemudian bcliau berwudhu dan
16. Dari Abdurahman bin Abi Quradl katanya: "Pernah aku keluar
mengusap kedua khuf (sepatu bootnya)."
bersama Rasulullah saw menuju ke tempat untuk.buang air, dan Rasu-
lullah bila hendak buang air, senantiasa menyingkir (menjauh) dari ma-
nusia."
,fri!;:i43;ij,
A;'i,lJ t F,'J r& irrhi,i,;i; $.,f -,u DOA YANG DIBACA XETII(A
HENDAK MASUT TATUS
1i'60 *iq,ri JU.",r;t (;'tlt -,'t\tlV'S'ii z /./
,KJU 4F i:
tt (-1 t,^
{",-i;,'e .;isti,q' & -',q . /t .
/,, / cl

'€;C;11,i:u,r(3i ufi ,# ";i

.2 t- -'a

:ii6,,#\ JG t/!,,tq, $t,)!St$i..*i s;; r\ "$$ +t, i"rp ;tff;'

l;'$iy"aiiU .';l'
'-$ttt}c' .*(!i3df,U4
17. Dari Abi Salamah dari Mughirah bin Syu'bah dikatakan bah-
19. Dari Abdul Aziz bin Shuhaib dari Anas bin Malik katanya:
wasanya Nabi saw jika hendak berhajat besar, beliau menjauh dari ma-
nusia. Pernah dalam satu pcrjalanannya, ketika usai buang hajat, beliau "Biasanya Rasulullah saw bila hendak masuk kc dalam kakus, bcliau
beriloa: "Allahumma inii audzu bika minal khubutsi wal khabaaitsi/Ya
berkata: "Berikan kepadaku air wudhu". Setelah aku berikan padanya,
Allah aku berlindung kepada-Mu dari gangguan syaitan laki dan wani-
maka beliau berwudhu sambil mengusap pada kedua sepatu bootnya
(khuf).
ta.tt

a; j;$;:;,
DIPERBOLEHKAN UNTUK TIDAK MENYINGXIR DILARANG MENGHADAP XE QIBLAT
KETIKA HENDAK BERHNAT XETIXA BUANG H^&IAT

Jii'j i:& JU.74iJ.*i)",9+

F,\Wed
fi,,r f -rr
J,6 ti-ti :i 6ila, ii Vw -t'
'il{iw 33,&rlI,tAL
'cii$'Jri ig'*Y'A\&\t 4L ii,li#
$1"; *&
I#\6 +t"; ii"li# ls'|'
d,,J" w4j
/ t

*v.; ";Aik r41{

:gi' i} "e *{t 46'i',i'
"6- L%'si J5', dGi'de / f, r/t
d"lt ;a;''(
'+".Yg1r.;C;''i
"Y
,1,
,tt[vity'
18. Dari Syaqiq dari Khudzaifah katanya: "Pernah aku bcrjalan
bersama Rasulullah saw dan beliau berhenti pada tempat pembuangan J$l cl
.J). Dibolchkan kcncin3 bcrdiri bile ede suetu u&ur, mcnurut Imam An Nawawi hadis
diates dipakei scbryei ddil untuk bolchnye scscorcng kcncing bcrdiri'
 20. Dari Rafi' bin Ishak bahwasanya ia mendengar Abu Ayrub Al 22. Dafi Aths' bin Yazid dari Abu Aynrb Al Anshari katanya:
Anshari ketika di Mcsir berkata: "Demi All8h, aku tidak tahu apa yang "Telah bersabda Rasulullah: "Jika salah sGorang dari kamu buang ha-
harus aku kerjakan dengan kasus ini, padahal Rasulullah saw tclah bcr- jat, janganlah mcnghadap ke Qiblat, akan tctapi menghadaplah ke
sabda: "Jika salah seorang dari kamu hcndak berhajat atau kencing, Timur atau ke Barat."
maka janganlah menghadap Qiblat dan jangan pula mcmbelakangi-
nya,"
e#ri;4{{4!,
.i4A,+:^fl-$i*;ei6iJi DIBOLEHTAN MENGHADAP ATAU
ME}IBELATANGI QIBLAT XETITA BUANG HAJAT
DILARANG MEMBELAXANGI QIBLAT DI TEMPAT YANG TERTTJTT,'P
XETITA BERHNAT

4i;.,h,,t[t $r t t Aj] $';, $i;; *(;i, -

''
J.. 55 bt$.tiit i-J 1;'*;)\ Wi iu'13"
:6*!,$4jq; 23. Dari Wasi'bin Habban dari Abdullah bin Umar katanya: "Aku
21. Dari Atha' bin Yazid dari Abi Ayyub Al Anshari bahwasanya pcrnah naik di atas loteng rumah kami, maka aku lihat Rasulullah saw
Nabi saw telah bcrsabda: "Janganlah kamu menghadap ke Qiblat dan duduk diatas dua batu menghadap Baitul Makdis ketika buang ha-
jangan pula mcmbclakanginya kctika kamu bcrhajat atau kencing, akan jat. "t7;
tetapi menghadaplah kc Timur atau ke Barat.".6) ztli
-
4a,\< ,^ry#L,,fitrgu,4F'4r,
,48i3:+=A6g,A')WW, LARANGAN MENYENTT,II TEMALUAN
DIPERINTAH MENGHN)AP XE TIMUR DENGAN TANGAN XANAN XETITA BUANG HA.IAT
ATAU XE BARAT XETIXA BUANG IINAT

Jfi;J6',sri "$iflr, t, !.?

ji,
Joll o),jit-9 J--
a-r.:
,/9

/.
,vi:;
irL' Y(ii
t
t, lrt/t, ,l-!r, tzl /,1 I
t/ t14 ""$i
M#$$3irr),rbJo-l alt l'.t'lL 7-,,(r$-s4
t)/
,ir, *n
SAi,UtAefrl
,l
!-

(rf lo '{,t ;< a tl

#, 9\d;e; ,..xJ{i; .r2

lq o
t7) Mcaunrt lbou
Qurherr drn bcbcrepr ulrme, bunyi hedir dietu tcrrctut menuniulken
blhrr tpululldr taitr mcqhedep Britul M.qdb Laife rcdrnf bcrhrjl itu tidrl di-
.6). Lrrengen mcothrd.p rt u mcmbclelrUi kibLt biL tit buen3 eir bcrer eteu kcncinr tcotlir, 'L.n tGltlti lbou B$th.rl &tr Al Q.dhi iyrdh den betcnpr uleme hinnye bcr'
^bii,l.
jika hal itu dikcrjalan delem tcmpot tcrbulr,/tanah lepenS, dan sebagainye.
pcodeprt brhn pcrbrntro Nebi itu mcmrnr dfucqfrjr efer drprt diiedilu contoh umrt-
nye bdrre hel itu dr trhnyt drprt rncojdi Rulhrhrh/izin
l0 ll
 24. Dari Abu Ismail dari Yahya bin Abi Katsir katanya bahwa Ab- sungguhnya Rasulullah saw pernah datang pada sampah suatu kaum,
dullah bin Abi Qatadah tclah bcrkisah, dari ayahnya bahwasanya Rasu- maka beliau kencing sambil berdiri."
lullah saw bersabda: "Jika salah scorang dari kamu kcncing, maka
jangan memegang kemaluannya dengan tangan kanannya."
{n G
P."$- b" eb
#U U!
i;l;i i; -rn
*, i,}1" 6\t{tr
i$ i*;i.bs t-t\

qV iA* rqi I # 41 44 :)5 tL -

ro ,,;i*;*l;')t'i
W J6 # 4l,e'$**i *; *l;,r^6L $;
l|-ucJt-ot
o

*r!s;i iu'i(, +!)'i" ;16 3 i.t b, # u #J. ($#:Lil; 41LJ; e,

Agx:zif; N*LW
G; 4t dlr'uG$ j'i6
*'{{;^gt;it{,5$iti ! !, }3t #; ii,, *
r ^11,F
2t. Dibcritakan kcpada kami dari Syu'bah dari Sulaiman dari Man-
shur dari Abu \ilail dari Khudzaifah dikatakan bahwasanya Nabi saw
25. Dikabarkan oleh Hannad lbnus Sarriy dari Waqi' dari Hisyam berjalan pcrgi ke tempat sampah suatu kaum dan bcliau kcncing bcrdiri.
dari Yahya bin Abi Katsir dari Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya Dalam hadits yang diriwayatkan Sulaiman discbutkan bahwa bcliau
katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw: "Jika kalian masuk ke dalam mcngussp pada kcdua sepatu bootnya, scdang Al Manshur tidak menye-
kakus, maka janganlah memegang kemaluannya dengan tangan kanan' butkannya.
nya."
t-dF,*Iti;fl,
5$V.;"xr$$3;,r KENCING DIDALAM RUMAH SAMBIL DUDUK
DIBOLEHKAN XENCING BERDIRI
XETIKA DI TANAII LAPANG J, g\t -ut6 F 4 O €? nr,(ili * -,*
6'i;'i;C1; if 'Mi rlb |i',$t $':{;:;'U {JL
q;!$',si+"stY
29. Dari Miqdam bin Shuraih dari ayatrnya dari Aisyah katanya:
26. Dari Sulaiman dari Abi Wail dari Khudzaifaldikatakan bahwa "Barsng siapa yang mcmbcritakan kcpada kamu bahwasanya Rasulul-
Rasulullah saw pcrnah mcndatangi tempat sampah suatu kaum, maka lah saw pgnah kcncing berdiri, maka jaryanlah dipercaya, tidaklah Ra-
bcliau kencing sambil berdiri." sulullah pernah kencing kccuali bcliau sambil duduk."
';;,,
iv riiL';t,yit:) 4 sc,l,iii i; - ru t'f, j}i:i--.jc,lt3fJiJ,
W $3 $' {A'tt'i3, 6{t'hf, i",'t;:;, XENCING DIBELATANG TABIR
YANG DAPAT MELINDUNGINYA
. 27. Ddam sumber lain disebutkan bahwa Manshur telah mcndcngar rat-
dari Abi Wail yang berkata bahwa Khudzaifah pcrnah berkata: "Se-
G,IE o. uAt;; +i ; *j i -r .
t2 l3
 t1,;{uw,{ii:i3
)'
31. Dari Al A'masy katanya: "Aku pcrnah mendengar Mujahid
menyampaikan hadis dari Thawus dari lbnu Abbas katanya: "Pernah
Rasulullah saw lewat disisi kcdua kuburan sambil bcliau bersabda: "Se-
sungguhnya lcdur pcnghuni kuburan ini scdang disiksa dan tidaklah ke-
duanya disiksa dikarenakan tclah mengcrjakan dosa besar, adapun yang
I c'.
%r.aj
-
JgV.diy:"',(i'(&yty,{;"tt satu disiksa karcna tidak ccmpurnr bcrsuci dari kencingnya, adapun
yang lain ia sering bcrjdan dcngan membawa bcrita hasutan". Ke-

-ljJa+ * ib.'t' (({t ";rC!' mudian bcliau minta diambilkan scpotong kayu yang masih basah, ke-
mudian kayu tadi dibclah mcnjadi dua dan saiap bagian ditanamkan
30. Dari Zaid bin Wahab dari Abdurrahman bin Hasanah katanya: pada kubur itu masing-masing sambil bcrkata: "Scmoga kcdua pcng-
"Pernah Rcsululhh keluar kepada kami, scdang ditangan bcliau tcr- huni kubur ini diringankan dari siksanya selama kedua kayu ini belum
dapat suatu benda yeng bcrbentuk pcrisai dari kulit. Kcrnudian dilctak- kering. "
kannya dan belicu duduk dibclakangnya samil kencing, maka scbagian
orang munafik bcrkata: "Lihatlah orang ini kcncing scbagaimana kcn-
cingnya orang wanita". Kctika Nabi mendcngar ucapan itu bcliau ber-
,6!,,e_$Jt4!
kata: "Tidakkah kemu kctatrui bahwa rda scorang Bani Israil yang bila XENCING DIDALAM BEtrANA (PESPOT)
terkena pcrcikan kcncing, maka ia mcnSgrruknya dengan penggaruk
dari besi, kctika hal itu dilarang olch mcreka, maka orang itu disiksa di
dalam kubur." 6e't *yrW i;'^1{\ *',':{:-,i1 - *.

)a €"#, 't
-:i; ilS},"qw i;e' ;33*i;'i"$t & iv
DERSUCI,DARI XENCING
ibunya;#:"1,
-:t(i,{,L"; \tI c-1 73\i .,-iiYt
L3,2.:LGAiYJ'6,
SV-t i/_...- Y)
iJ,li qt
a
32. Darilrlukaimah binti umaimah dari
qayyah katanya: !'Nabi mcmpunyai bcjana dari kayu korma yang beliau
kencing didalamnya ldu ditaruh dibawah ranjang."eg;
,;;tJ;.i31i-{"'i",p i"' 3'";, i2 lv
fri J;.i3; 45t'i,,i33 i"'\yi Ji quiil
q\*,ir ;*
ojti;lJi J1i6{'49\i;.('
L,;!rt'odtj.-,iti( 7- ,. -. -.
,i16"6i1hJ'fr
9\$- L$ii
J,,-5*V;
.# #F;
ti
)4\'t'{;r Xg(i(G *S;' i
;\;;';4Ui'r{;#,{t;-j;(lG*S;.b
-lit;V.;u.,.i;rti4;ti:8,"r$dau,m tt). Hd itu dikcrjeken olch Nebi sew bile kcncing dircngeh melem hari.

l5
l4
 *,0l6t,*g 4-4'1:r
DIMAKRUHI(AN KENCING DIDALAM LOBANG DIMAXRUHKAN TGNCING DI PEMANDIAN
'k^1ti,g:#'*,i3;v i"#a#'r - :u
b&1 ;., fr fi ,L; igl*tfi ojfi-
;r. YY

|&c".i-(n r a'!*' rj;;t 3t "* r* *",aliitig**e€o"$;*tt

35. Dari Al Hasan dari Abdillah bin Mughaffal bahwasanya Nabi

-;4' l:A$t',M|5,i A' 4 $i r,

saw telah bersabda: "Janganlah salah seorang dari kamu kencing di-
dalam pemandian, scbab hd itu banyak mcnimbulkan was-was."

33. Dari Qatadah dsri AMillah bin Sarjis dikatakan bahwa Rasulul- ,J&t3i&jiar
lah saw bersabda: "Janganlah salah scorang dari kamu kcncing diddam
lobang'|. Ketika ditanyakan kepada Qatadah: "Mengapa dilarang ken'
MEMBERI SALAM XEPADA SEORANG
cing didalam lobang". Jawab Qatadah: "Katanya lobang itu adalah sa-
rangnya jin. "
YANG SEDANG XENCING

?,ryxV"A' j;A
tP.tr? 3u fu4;i{i;
-
{, lt Y1

fS'rff'e)ili,ft'fi, 'r It,t

|"irA t9
9s
LARANGAN XENCING DIDALAM AIR
^y "L:{*y',:;
36. Dari Nafi' dari lbnu Umar katanya: "Pernah seorang lewat
YANG TENANG pada Nabi yang sedang kencing, maka orang itu memberi salam kepada
ct c/|. t2 tt beliau, tetapi bcliau tidak mcnjawab salam orang itu:"
'!;'i.,:jJ. ;n $; &rgt;i$'fi*
'rlj{"'4
Vi*ri',!1+lJ ,e-*3o);ro-
wrg#ji3t .-{ YL

{'!, ,(Sb.)$V,#',
trj
a)l ,.irli$+;A,!5
MENJAWAB SALAM SETELAH BERWUDHU
35. Dari Abi Zubair dari Jabir dikatakan bahwa Rasulullah saw me-
larang seseorang kencing diatas air yang tenang."
fJ;'6'#, ;s4:A,u1s13 $E;l l; - Y v
Ui A: *{1";;:13'lX;1; r'LJ i{r'i"Y" -bl'i;
N:,Vitt"
't7
l6
 37. Dari Khudhain Abi Sasan dari Al Muhajir lbnu Qunfudl bahwa- kakus, janganlah mcnghadap kiblat, jangan pula membelakangi dan
sanya ia pcrnah memberi salam pada Nabi saw kctika bcliau sedang ken- jangan bersuci dengan tangan kanannya." Dan beliau mcnyuruh bersuci
cing, akan tctapi beliau tidak mcnjawab salamnya sampai bcliau tclah dengan tiga batu dan mclarang bersuci dengan kotoran binatang dan
berwudhu, setclah berwudhu, maka bcliau menjawab salamnya." tulang.

Jf,rti,qr)'*'otr' XWx;,fr;i$')'6.zri;$'cFotr,
LAITANGAN BERSIUCI DENGAN TULANG LA&INGAN UNTUT BEN,SIUCI
XURANG DARI TIGA BATU
,4,.i;;
'
i;t2gt i;-l';;.6Ga ,!:e- YA
4r't+!-
p 1,3' ALfr- ii ;,{ iJj *{L^*2 #,t3;;i"'i "J,5'1 i\i N t(M it *i4 t';, yi, n - t.
. ,/lo
f:$s,t,
rlt
Qfr 'l'tt:;'#i'61,$'bL'fu;i{<*Clb',
3E. Dari Abu Usman bin Sannah Al Khuza'i deri Abdillah bin
'L3i,.6t$i\6,A,,',#i)i3\)\i|eifu,
Mas'ud bahwasanya Rasulullah mclarang $soorang dari kamu untuk
bersuci dcngan menggunakm tulang, tahi binatang yang telah kerittg.
,6'*S(&'.
tl0' Dari Abdurahman bin Yazid dari Salman katanya: "Ada se-
orang berkata padanya (Salman): "Scsungguhnya sahebatmu (Muham-

I
?"trL,i;W)'G|o1,, mad) senantiasa mcngajarkan padamu sampai caranya buang air dcngan
duduk sekalipun". Jawab Salman: "Benar, bcliau mclarang kami untuk
LAR.ANGAN BERSUCI DENGAN TAHI BINATANG menghadap kiblat baik diwaktu buang hajat maupun kencing, bersuci
YANG SUDAH KERING dengan tangan kanan kami dan bersuci kurang dari tiga batu."

'fio;ht Mq,rf5;-34u,*,!:e- Y1
-;G4.y@ys!@t
DIBOLEHXAN BERSUCI DENGAN DUA BUAH BATU
>$t3y
J6 $,11 g'i( t$ t;,,it: q..6' # i - r,
*Ot*is, *,;c:t'Y'!' **fr (.(,^e 'r',(',1 ,/t:t1.tltl(.li /:,,(:,].rit
LtY,^+)';l,#\ib\iJ('
-- ,.. --. - >?
.'il,i; l,l <,({
& iiU 64 7i Ltfu,,
.r- 4 u(t, t'
)J3*I;)ei,*;r!t,tt
/*\i1
"it,
/J,

39. Dari Abu Shaleh dari Abu Hurairah dari Nabi saw bahwa beliau
dt Ao:. 3,G1
bersabda: "Sesungguhnya aku bagi kamu adalah scperti ayah yang
mengajarkan kcpada kamu, yaitu: Jika salah seorang dari kamu masuk ,,,!'rl'..:ir,.? 4,,,/, . tl I I, ;'iJ,
:,i.f
q17i'tit';-SirStilld-,#,"",96:rLi, ) i
It l9
 buah batu dan pakailah untuk bersuci, sebab batu itu telah mencukupi-
'4.:$;6i,if; ii:'Jti 3:{r, itJi'6"L'$' }b nya untuk bersuci."

41. Dari Abdurahman Ibnu Aswad dari ayahnya bahwasanya ia

mendengar dari Abdullah bcrkata bahwa ia pernah berhajat, maka
bcliau mcnyuruh aku untuk mengambil tiga buah batu. Aku hanya dapat
BERSUCI DENGAN AIR
dua batu scdangkan yang kctiga aku tidak mendapatkannya, maka aku
ambilkan tahi binatang yang sudah kering, lalu aku bawa semuanya
kepada Nabi saw. Bcliau hanya menerima dua batu saja, scdangkan 543t $Vi Ji\a;fi{r,i;:$,,!:.",rtt;,i,, - tt
tahi yang kering tadi dilemparkan seraya berkata: "Ini adalah najis dan
scbagai makanan jin.'l
?{J" 6'$ ;{,,{,'siir {r.'sJi ihgl * $A #
*6F-iWltA-#YJ,+tr z1taib ilu.loiy6* U
44. Dari Atha'bin Abi Maimunah katanya: "Aku mendengar Anas
DIBOLEHKAN BERSUCI DENGAN BATU SATU bin Malik berkata: "Biasanya jika Rasulullah saw pergi ke tempat buang
/,q,rL.t.tr.. air, maka aku bersama seorang pemuda lainnya membawakan sebejana
,S*lstgcsi* #q';ili;,M 14{o.i- tr air untuk dipakai bcliau bcrsuci."

y} 6fr!;rr !,(;'k*'li', K;l t'; 6eq"^fu:; ;;1\r3, G'z;6 i - to

42. Dari Hilal bin Yasaaf dari Salamah bin Qais. Rasulullah saw
bcrsabda: "Jika kamu bcrsuci mcmakai batu, maka bcrsucilah dengan
jumlah yang ganjil."

GiJ3',:,;t?.\ib;uj1;)t 45. Dari Qatadah dari Mu'adzah, Aisyah pernah berkata: "Perin-
tahkan suami-suami kamu untuk bcrsuci dengan air, sesungguhnya aku
BERSUO HANYA DENGAN BATU SAJA malu untuk mcnyampaikan kepada mercka yang biasa Rasulullah saw
TANPA DIIRINGI DENGAN AIR mclakukannya."

1L"ir; *;y ii,,'* *W'i{ev ilt'li# - tv {$L,*,#),*flt

/--
-irfi,iX $ 4t yrlsi 8'{ll 7i i$t
$,;A LARANGAN ISTINJAT DENGAN TANGAN KANAN

:#,r49q,. *rt;":;'zlr& $it L;ri it * *'*; EL - 11

43.Dari Urwah dari Aisyah bahwasanya Rasulullah saw bersabda:

"Jika sdah soorang dari kamu hendak ke kakus, maka bawalah tiga
11$'6.,j1rit*;'{ K'ttil 3t';l; *lt'l',k
20 2t
 .x*.$!;)={_,;!,*{!,.59';rri,y
46. Dari Yahya dari Abdillah bin Abi Qatadah dari Abi Qatadah
bahwasanya Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "Jika salah seorang dari kamu
4e Dari
^,,
;*J;***'ff ,'::",
wudlu', ketika bcliau bcristinjak, maka bcliau mengusapkan tangannya
minum, maka jangan bcrnafas didalam gelasnya, dan jika buang hajat,
kc tanah."
jangan memcgang/mcngusap kcmaluannya dcngan tangan kanannya. "
t1 't11
*'(",;l'J
*1,':,',KSi
-KSi *) U i i h6ri
a i;r$
irrl 3a
#v)*; -
*)i*:io',-#lw')(Y
a

7i",
o.

ti iil +ti
V.iS atii-i.\XE
: ; :(:JE
rj i{$ &5v')-1;s
#I
? "^;t^[i',1ri'
"^;tfi ia Ail;
47. Dalam riwayat lain yang datangnya dari lbnu Abi Qatadah dari
ayahnya dikatakan bahwa Nabi s.a.w. melarang untuk bernafas didalam
J,<ti6,iiitsxi,i;r6\i;;t;3r\&16
gclas dan mclarang mcmegang kemaluan seseorang dengan tsngan 50. Dalam sumber lain dikatakan bahwasanya lbrahim bin Jarir
dari ayahnya katonya: "Pernah aku bersama Nabi s.a.w. ketika beliau
kanan dan mclararig bcristinjak dengan tangan kanan.
hendak buang hajat, sctelah sclcsai bcliau berkata: "Wahai Jarir, ambil-

e'tql'ffi 3t i,i i6Z:; *ill,il' * :; - rA kan air untuk bersuci". Setelah aku berikan air pada beliau, maka beliau
bersuci dengan air itu, lalu mengusap tangannya di atas tanah."

/4 K' #: J, W; i4 ['ti;gt, $& K6 &5r.-at

,Gt.i-//-'-a
/ ' '
.9, i iJ !;\' ? ;ii9';ri;'z(+!tllt+; UXURAN AIR UNTUK BERWUDLU
4E. Dari Abdurrahman bin"J
t r - ,-,
Yazid dikatakan bahwa Salman berkata: ..: ,'i,.li, {::: J t(Z tlL - ot
"Telah bcrkata orang-orang musyrik: 'sesungguhnya sahabat kamu *rlt# ^,*.,t
,'
d. ;ut)+U 4',+:" ue;[;;;r; 49 3i,
1- ; .1 ,i'r.l
-i.jnr3;l',,
(Muhammad) ini mengajarkan kamu duduk diwaktu buang hajat." Ja-
wab: Salman: "Bcnar, bcliau melarang kami untuk bersuci dengan ta-
) 1 o2z
LJ. J4 (;#itf '#s#itlF+
i,3' AL i,rij +' 3;:;, rr-.'rd
Jr3:6
ngan kanan, menghadap kiblat dikala buang hajat dan melarang kami

. | .- l1\tgilJri @6=("t',
Ci{' .rg.i{ii
bersuci kurang deri tiga batu."

,u?)'Ke.&-ia{+v 51. Dari Muhammad bin Ja'far dari Abdillah bin Abdillah bin
Umar dari ayahnya katanya: "Rasulullah s.a.w. pernah ditanya tentanS
MENGUSAPKAN TANGAN TE TANAH air yang terkena jilatan binatang melata dan binatang liar, mika tidak-
SETELAH BERISTINJAI( lah mengandung najis, jika air telah mencapai dua qullah", ujar Nabi.

.ili&*,k
d,Li'a;!; ;4,;; z,ij: J: r; - 11
22 23
 F
I
I

/, .Li t-o, , I

zd'a,*635 I

3(
\q'"ett9'";((,
ruJia
'j3a!.t e
L?r),
Sol-_ \Ii zs
{.'** ti*
,frtLf .l4ltl
*r,t
oo
a tl

TIDAK MEMBATASI AIR

,H ,ki
"tf;4yGT,t'diru7 4.tllr.
l. Ilj
r\fi-ol/ ,i,
t,)P)i ri;
,?lju ',lrJpirtrlr'i;Gi i4
ii rLlit )?tlic
5,9;_", I
.//,
Lrd::r,
," :,JL 6t
|I t,,''zl t ., -2rlz
,lz
,\rrrir.litli,:dJ
l
J;tr:
*tJ; !r*:lb
rn!', o(. o:t t'
*bt
,4+ ../*1
^-1, t

js. Dari Ubaidillah bin Abdiuah

3-;:i6#
o*,.uI#i*, r"rir",l,eo"
seorang Arab dusun berdiri dan kencing di masjid, maka orang{rang
52. Dari Anas, ada soorang Arab dusun yang kencing didalam mas-
jid, maka bangkitlah scbagian orang untuk menghajarnya. Lalu Rasulul- bangkit untuk mcnghajarnya. Kata Nabi kepada mcrcka: "Biarkan ia
kencing dan siramlah diatas kcncingnya itu dcngan sctimba air. Scsung-
lah bersabda: "Biarkan, jangan dibcrhentikan ia." Setelah selesai, maka
guhnya kalian diutus (disuruh) untuk memberikan kcringanan/kemu-
beliau menyuruh untuk diambilkan sctimba air, lalu beliau menyiram-
dahan, bukannya diutus untuk memberi kesukeran."
kannya diatas kcncing itu.

,\6 #i tu.9,iUiu,i;,, & # y:l;+u- oY ,*zilt*tl,r*1t-

l--r-/..
*# 4t $, i'r:ir;' nlL,i"lit4' MENGENAI AIN TAIIG TENAI{G

53. Dari Yahya bin Said dari Anas katanya: "Ada s@rang Arab
kencing didalam masjid. Maka Rasulullah mcnyuruh diambilkan air satu
-'i.Ij
rirri,r.l-t ^
$;,1, i'';# 3l iiiu- o\
timba, lalu dituangkannya air itu diatasnya."
'e,|\Aiiifi"Ab,{K'J;:,3
3.:"q5;V 3!i:3t U ;1\i )* $ A-* - o L 56. Dari Muhammad dari Abu Hurairah dari Rasulullah s.a.w.

";a
*Xl{ *t'Ji, $l a6t r,& 3G v-Jii
dalam sabdanya: "Janganlah salah seorang dari kamu kencing diatas air
yang tcnang, kemudian bcrwudlu dari padanya."

+r;; 4t l' {J1i 3u ri Li(* :i$ na;i"gA 36 ifiaa;i; 4,;a* q {i *- o v

54. Dari Yahya bin Said katanya: "Telah aku dcngar dari Anas
bahwa ada scorang Arab dusun datang kc mesjid lalu kcncing didalam-
nya maka orang-orang berteriak-teriak, lalu Rasulullah berkata:
"Biarkan sampai ia selesai". Setelah selesai, maka Rasulullah menyuruh 57. Dari Muhammad bin Sirin dari Abu Hurairah, tclah bcrsabda
untuk diambilkan sctimba air, lalu disiramkannya diatasnya. Rasulullah s.a.w.: "Janganlah salah seorang dari kaniu kcncing pada air
yang tenang lalu dipakainya untuk mandi."

24
25
 t1 ., . "-'. ', lir(
Lla*)tli,tg'4!KiUr;Lb,*
l*li,1.1sr,'iK.i$i,
- '*
f(
-)j;g;fri
;Ai7v4) i4i;r6';d
a"l i
-a'

; rtab4,lrr, ;\,tt; ; i;;[a!t tiii

(,, /,tu// ) o ro .'
I
./t..
e.llr
/3, .
q\rv
...I1.

AIR LAUT
on
Said bin Salamah Mughirah bin Abi Burdah - dari suku
5t. Dari
Ilani Abdud Daar - tclah membcritahukan kcpadanya bahwa ia men-
dcngar Abu Hurairah bcrkata: "Ada scorang lclaki yang bcrtanya ke-
pada Rasulullah s.a.w.: "Ya Rasulullah, kami bcrada di atas kapal,
kami hanya mcmbawa air scdikit, yang jika kami pakai berwudlu, maka
kami akan mati kchausan, bolehkah kami bcrwudlu dcngan air laut?"
59. Dari Abi Zur'ah bin Amru bin Jarir dari Abu Hurairah katsnya:
,'Biasanya Rasulullah jika tclah mcmulai shalatnya (bcrtakbir), maka
bcliau diam sebentar. Aku bcrtanya: "E)emi ayah dan ibuku ya Rasulul-
lah, apa yang kamu baca diantara Takbiratul lhram dan Qira'ah?"
Jawab Rasulullah: "Aku membaca doa "Allahuinma baa-'id bainii wa-
baina khathaayaaya kamaa baa-'adta bainal masyriqi wal maghribi.
Allahumma naqqinii min khathaayaaya kamaa yunaqqats tsaubul
abyadzu minad danasi. Allahummaghsilnii min khathaayaaya bil tsdji
wal maa-i wal baradi/Ya Allah, jauhkan sntara aku dcngan dosa-dosaku
scbagaimana Engkau jauhkan antara Timur dan Barat. Ya Allah, suci-
kan aku dari dosadosaku scbagaimana disucikannya baju putih dari
scgala kotoran. Ya Allah, cucilah aku dari dosadosaku dcngan cs, air
dan embun."
&'rq!r!i3rr
BERWUDHU DENGAN AIR ESI

Jawab Rasulullah s.a.w.: "Air laut itu suci airnya dan halal bangkai-
llya.tt ii*3r (u'r.a:; ;; +$
1rcfiwh:; ;;!';-eqi;'
A U'a;:, u rV
U'a;j';- '1.

t,z&:t'4! *s,,g,c$L
drJ,:f,Gl;-U
j-b fiifi;r
'JitiSi'i3etl
ia osx'|:
rL:iutt-
/7,.
/tlst .
BERWUDHU DENGAN AIR ES .{ilyg:r36,"411((gig4"Ebfi
-1'
i3

3;i",'rfii6 a*; ;4 ej; irr i:ys 6. u- o1 60. Dsri Hisyam bin 'Urwah dari ayahnya dari Aisyah katanya:

i "Pcrnah Rasulullah berdoa: "Allahummaghsil khathaayaya bi maa-its

aa'

-i3 ,K"
'

{ijtly -3a *^i,ff rr

y,:,tr tsalji wal baradi, wanaqqi qalbii minal khathayaa kamaa naqqaitats
a Atol
tsaubal abyadzu minad danasi. Artinya: "Ya Allah, cucilah dosadosaku

;,:ft$.:*'6:.b iulau. i\;

:$lu, ti^:J;:;,V.
#(r;.:*'{:. a.:tEr; g il" u{
g
A; 4,U#
dengan air es dan embun, bcrsihkan hatiku dari dosadosa sebagaimana
Engkau bersihkan baju putih dari kotoran."
(t, !&
l'((/,rnr. ,; '$
,',n' i;t;:\.r-r
lr. rr'-
-* \ (; l; tti, +.U.C* .L,! (3t w rJti o rl-
27
 maka cucilah sampai tujuh kali."
,fiirt;,y"Z3\t+|:, ,&?,K ti
BERWUDHU DENGAN AIR EMBUN *, *ii), $i:$\i$ # ;; )i.i - -(Y

*6i9"y i$,'l,,r W ;; gy!,'un,, i r-'^ 4 5;
'gir';3;^i;iLpi,,'Jtr;"'g€3j;"a;i5\g
el'E'^Wl$SYESti
69. Zitdlbnu Sa'd pcrnah mcndcnSru dari Tsabit Maule AMirah-
man bin Zaid bahwasanya ia mendcngrr Abu Huraiah bcrkate: ,'Tclah
bersabda Rasulullah s.a.w.: "Jika anjing minum dari gelas salah scorang

*i:; r\:q'41-;lr'4i rir, i"6;'ifj

cPt € i{ iL6
dari kamu, maka cucilah scbanyak tujuh kali.',
Un;'[j !S;
ur;{t; 'Pff*\riri
;1,,:u,iiil;J$',?i(
i'rl't*j4.Y.r_
^71'++..,;lg,
'r.iSr
:r_glli U+4;ili;
ula ,.54fr9,r^,{i6rqr{Xu;r'f lr
.61. Dari Habib bin Ubaid dari Jubair bin Nufair katanya: "Aku PERINTAH UNTUK MEMBUANG MINUMAN
pernah melihat Auf bin Mdik bcrkata: "Telah kudcngar Rasulullah
saw YANG DIJILAT ANJING
ketika menshalati mayit, bcliau bcrdoa: "Allahummaghfirlahu warham-
hu wa 'aafihi wa'fu anhu, wa akrim nuzulahu wa ausi' madkhalahu
waghsilhu bil maa-i wats tsalji wal baradi wanaqqihi minal khataayaa
kamaa yunaqqats tsaubul abyadzu minad danasi. Artinya: ,,ya Allah,
ampunkan baginya, rahmatilah ia, selamatkan dia dan maafkan dia,
mulyakan kedatangannya, luaskan tempat tinggalnya dan cucilah dia
dengan air es dan embun dan sucikan dia dari dosa-dosa sebagai*ana di-
bersihkannya baju putih dari kotoran."
6{. Dari Abi Razin bin Abi Shdch dari Abi Hurairah katanya: "Te-
,-"JZA,3f lah bcrsaMa Rasulullah s.a.w.: "Jika anjing minum air yang ada di be-
jana dari sslah dari kamu, maka buanglah isinya, kemudian cucilah be-
jana itu scbanyak tujuh kali."
JILATAN ANJING

igoi;Xf;,*:sU"i'"!; "!lo; -;;1i* -., j6r#,$$ai,rl)Yi{*tt'

g't;${,I{t,s}::fri,3. ir"r-iu MEN cuc"o o]frltlR A Nrr N G
^ 11'.ilTr'IIILAT
"9
62. Dari Al A'raj dari Abu Hurairah bahwasanya Rasurullah s.a.w.
bersabda: "Jika anjing minum pada gelas salah seorang dari kamu,
.;-3,
{l : *11, ;"6"1;. ""(
$3',;l. t;":J,ii - r"
2E
29
 lah saw bcrsabda: "sesungguhnya kucing itu tidak termasuk najis sebab

iitii.+{t,{j}fr ; *i$i fgjt

{t{t,h; ia terbiasa berkcliling disckitar kamu (tinggal ditempat-tempat kamu)."

$Uii,tirt:i;,j:9&$-i\;filt4'$,i,
65. Dari Abdillah bin Mughaffal katanya: "scsungguhnya Rasulul-
)e*:+ri
JILATAN TELEDAI
lah s.a.w. menyuruh membunuh anjing-anjing dan memberi izin untuk t.tl
t /tt tl. ( ot
memelihara anjing yang dipakai untuk bcrburu dan memclihara kam-
tlt
Ar\)fi-'"i6,l')loil.:e
, 7(t
tiUt "t
t-
[i3lUc4i t,9., Lii, e?.)sl'-(ill.i
{*, t)e
o
l.::g :\v
-'\!
bing. sclanjutnya beliau bcrkata: "Jika anjing mcnjilat pada bcjana,
lo)t), 'rL.1 '. ,. ,/.''r,13 il,-
,€ ;t; ,:i:-iA fui.{,tl l,l-
1aai"i, ,1,
maka basuhlah scbanyak rujuh kali dan ikutilah yang kedelapan
tan8h."
dengan
a,zt
-1,
rt;: d ttii i;*,4b
lyt|/.94arll 3! 3tfi .l '.1. l,

, o t/6:
-t lrtlt .(}&VF
9et)3'"' 67. Dari Aynrb dari Muhammad dari Anas: "Telah datang kepada
JILATAN XUCING kami seorang utusan Rasulullah saw yang mcnycru: "sesungguhnya
Allah dan Rasul-Nya melarang untuk makan dagingdaging keledai pia-
raan. Sesungguhnya dia kotor/mcnjijikkan. "

t
F
412'3r+b
( JILATAN SEORANG WANITA
3 YANG SEDANG HAID

t# i,, *'*:,Oe; #; ;eq3o y. fl*rli q: -.n

*"'gJ fuJfi;C'tgi'i5(i KJ,6
*@r1s6,{5; fiit,gl,,A aGt "i3; A,
66. Dari Humaidah binti Ubaid lbnu Rifa,ah dari Kabsyah
binti
Lr6
ii* :t$'u,
jf.s; d4C$ :;,"U eii
Ka'ab Ibnu Malik bahwasanya Abu
eatadah pernah berkunjung kepa-
danya, kcmudian ia berccrita sebagai bcrikut: "Aku tuangk"n
ai
-Ut:(LUi;i;
kucing "i,
suatu bejana buat ia berwudlu, maka datanglah seekor yang 68. Dari Miqdam bin Syuraih dari ayahnya dari Aisyah kar.anya:
minum dari air itu. Dan Abu eatadah sendiri yang mcmiringkan-bejana
"Pernah aku menggigit daging pada scpotong tulang, lalu Rasulullah
itu sampai si kucing dapat minum dcngan puas". Kata Kabsyah
jutnya: "Maka Abu
selan- ikut menggigit pula ditempat yang aku gigit tadi dan ketika itu saya
eatadah merihatku yang scdang memandangnya se- sedang haid. Pernah aku minum pada suatu bejana dan Rasulullah pun
raya bcrkata: "Apakah engkau hcran wahai putri
saudaraku?,,
Jawabku: "Ya". Lalu Abu eatadah bcrkata: "scsungguhnya
Rasulul-
30
3t
 li"
k
minum ditcmpat yang aku minum tadi, scdangkan aku dalam keadaan
haid. ".9)

q.Y',f'i!f')trJ":st+l*
,:

iLEl, 16';,9),
UKURAN$S,If
*- & " fi, ja1 r+ t?

LEH*AN
XS.1fr,'THf
BERWUDHU SECANA BERSAMA. SAMA
ANTARA TAI.'M PRIA DAN WANITA i *g ;i; a{ w i, i*v * ii.\:i u -,,
3;'i;i'$vt*. ;, ifiui i,r 42.$ i
I
-v, t i\<*l-r;:MA;Lf"+fu s6.,Kt*
G*M;is'hfrri,U"t6 e6b "k,r*ilr'ir;
69. Dari Nafi'dari lbnu Umar katanys: "Adalah kaum lclaki dan 71. Dari Abdullah bin Abdillah bin Jabr katanya: ,,Aku pernah
mendengar Anas bin Malik berkata: "Scsungguhnya Rasulullah s.a.w.
wanita di zaman Rasulullah saw bcrwudhu sGcara bcrsarna.".lo)
berwudhu dcngan air scbanyak satu makhuk (satu liter) dan mandi

,pi#+!
DIBOLEHTAN BERSIUCI DENGAN AIR
dengan air sebanyak 5 litcr.',

ii3" r{t!i,({'q, -"i rK* -;-,G

V iL - u,,
YANG TELAH DIPANN OLEH
SEORANG YANG JUNUB
ri

f
{;a $6'zLi;i"36 "*1i €i J n $ a,giu W
:i

'ii #{; Wt i: i( g;c{i r t;, xiy;

V, "u); u" *r1 i -v -
'jW5rc('^{.iilq("Atu)ii;;;9J;
'ai3)Lt
eP qr a:J+rtr Lfi
,\=itf , ulre'aJi r{;,iLfS &yA
i
I
d
.V*F{1;
72. Dari Ummu Umarah binti Ka'ab bahwasanya Rasulullah berwu-
70. Dari Urwah dari Aisyah bahwasanya ia pernah mandi'tt) ber- h
dhu lalu diberikan kepada beliau air didalam bejana yang isinya kira-
sama Rasulullah diddam satu bejana." ktra2/3 mud, maka aku lihat beliau membasuh kedua tangan sambil me-
rasakannya dcngan tangan dan mengusap kcdua tclingannya bagian da-
lam tapi tidak aku lihat bcliau mcngusap luarnya."
,1.

e,..

ii
*
:cii"trb-*5,4)
\t
{
I
{
NrAT oroer,iu BERwuDHU
'9). Hadist diatas menunjutken dipcrbolehkennye menyentuh pirint rteu bcjena yane
'LQ';L,
diprkai minum oleh scoreng *enite yeng scdrry heid.
'10) Diwaktu ilu bclum turun eyat Hijeb.
'll)Mandijunub
t.4
it:
:;.
#, t6 {} # *lirS.'t3ttL.'L .
"
r
i['
.i+l

32 fi,, 33
fi,
E.
S,

E
 Ii
-;l|fr <t; C\. -iJ," 4{t'it tii ir S;:,,:i [u',tu ,

mcngdir dari cclah*clah jarinya sampai semua orang sempat ber-

wudhu'.".t2)

",4 lfi J;i tt18 l{e.W&,;;{, #CG 'rrl'+Lit18($ ft &t+{ C'alirt!tr, -, o

Lil,^L(Y8(;ti{3,err,*C'rit;#
W:WQ,'*rl:ttLi;rfuit;,a';*,A .
I'otai eiu,
ji# _;;\.gi ?6;;A;{'i3"
lv & k1g{_b{$i ..-.

Plh
a$, li!ry
$6(cXtii;;4
73. Dari Alqamah bin Waqqas dari Umarr bin Khaththab katanya:
i
t
I
=-!

"Telah bersabda Rasulullah: "Tiap.tiap pcrbuatan seseorang itu menu- I

rut niatnya. Maka barangsiapa hijrah karena Allah RasulNya, maka hij-
rahnya mendapat ridha Allah dan RasulNya dan barang siapa yarry ber-
hijrah karena dunia atau ingin menikah seorang perempuan, mana hij-
rahnya itu akan sampai pada yang ditujunya."
75. Dari Alqamah dari Abdillah katanya: "Pernah kami bersama

z6),ei$; Nabi s.a.w. tidak mcndapatkan air. Kctika dibcrikan kepada Rasulullah
air didalam satu bcjana, maka bcliau mcmasukkan tangannya itu. Aku
BERWUDHU DARI AIR DALAM BEIANA lihat air terpancar diantara celah<elah jari-jarinya sambil berseru: 'Mari
kepada kesucian dan barakah dari Allah Azza wajalla',.
:4y U,4i i;"N 3! E i;,* i'Evb -v t +
A'masy berkata: "Aku tclah diberitahu oleh salim bin AbiAr Ja'di kata-
nya: 'lAku pcrnah bcrtanya kepada Jabir: "Bcrapakah jumlah kalian
!.,/rt2' :
pada waktu itu?" Jawab Jabir: "Kami waktu itu bcrjumlah scribu lima
-;"6'#t6-i[,i:sJ,ti(;']1j{yi'fr3 1N\JY-r 1
,
ratus orang."

'€i #i' i1;, +iAL"k i',t6,* a; 4 y'g;' i

i
*.
'+tr
#u'{:tj'4lil&fi/,lA'$fit;ruY 4!i."(
f,
$
MEMBACA BISMILLAH XETIXA BERWUDHU
.'FiI.+. i"\tii;" k **fit q, #i,g, rri 3:6 *$ i;'r'iJij # i -,.,,
74. Dari Ishaq bin Abdillah bin Abi Thalhah dari Anas katanya:
"Pernah aku lihat Rasulullah s.a.w. kctika mcnjclang tiba waktu shalat
c
i *{t;h k q'$iS itit ;;!r :;a +l: At [; r

ashar, maka orang-orang mencari air untuk berwudhu, tetapi mereka

tidak mendapatkannya. Kctika dibcrikan kepada Rasulullah air wudhu,
t
E
r":;53;;:rGi; :'i (i;',(,' {, {:t irl'. i,X,
r
maka beliau meletakkan tangannya diddam bcjana dan bcliau menyu-
ruh orang-orang untuk berwudhu dengan air tersebut. Aku lihat air itu
E
u9!, Jrt:.#, k *".9t{ r,+ A;lJ{,jjilft,
$.
.12). Hrdir tcrscbut menunjuktrn mu'jizrt Nebi s.e.w.

35

tu
 {AY*s.[jrf 'p;I Ir2 r 7t. Dari Athe' bin Yasar dari lbnu Abbas katanya: "Maukah kamu
aku bcritahukan cara Rasulullah saw bcrwudhu?, yaitu manbasuh sctiap
anggauta wudhunya hanya satu kali - satu kali."
76. Dari Tsabit dan Qatadah dari Anrs katanya:Tctika scbagian
//// 4/. /
sahabat Nabi saw minta air wudhu pada Nabi saw, maka bcliau bcr-
tanya: "Siapakah diantara kdian yang masih mempunyai scdikit air?" 6fr6ix1,-"3;I+li
Setelah dibcrikan pada beliau air yang diminta, maka bcliau mclctakkan I MTffBASUH ANGGAUTA WUDHU
tangannya pada air sambi! bcrkata: "Bcrwudhulah kalian dengan nama tt
SEBANYAN TIGA TALI . TIGA XALI
Allah". Maka aku lihat air mcngdir diantara celah+clah jari-jari bcliau, I

? y *t1't1i,#+$;A ;.';$N';-""
sehingga mereka dapat bcrwudhu semuanya. Tsabit bcrkata: "Aku I
r
tanyakan pada Anas: "Berapakah jumlah kalian pada waktu itu?"
Katanya: "Kurang lcbih tujuh puluh orang." 'kr#ii,rg",;sr3t6\\''i,SftrKi4i,
;:/;$,Ht'SLa$2,tQt;r,5 79. Dari Al Muthalib bin Abdillah bin Hanthab dikatakan bahwa
Abdullah bin umar bcrwudhu dcngan mcmbasuh sctiap anggauta wu-
MEMBANTU ORANG UNTUT BERWUDHU dhunya scbanyak tiga kali. Kcmudian ia mcngcmbalikan wudhunya itu
kcpada Rasulullah saw.
Ji i$ &'ii i;#.' igh,; {;d tQ i -,, ,!i
{

,!r|;W |ir'f,r,t 41;li, 6: 4t );, k edt

-:#;,:de
',1

$
$
SIFAT WUDHU/MENCUCI TELAPAT TANGAN
#iJ;'6i4;i .:

:'s-l;
77. Dari Abbad bin Ziad dari Urwah bin Mughirah bahwasanya ia t^i,, & J- e6'{t{'J$a;#( rf
1i,,t -
^.
mendengar ayahnya pernah bcrkata: "Aku pernah menuangkan air pada
Rasulullah untuk bcliau pakai bcrwudhu di pcrang Tabuk, lalu bcliau k i; a: i;, 3 ie'e, 4i{#1, e;y d* b,
mengusap kedua sepatu bootnya (khuf)." -a*
.a7,1i., Itrt 6)r;i (i,:\i 3\{ i{E'tti U.rS?fS
q/ o,? 9jF?3)l
&,irtt
MEMBASUH ANGGAUTA WUDHU
HANYA SATU KALI

.*r.i{+r*"J\{,,& ;t) *,fr +I )yi L; * ^

itjg. bt ;A
"r:U i r\!;ri',f'"t" o{r'
37
 ?
trl tl. Dari Nu'man bin Sdim dari lbnu Aus bin Abi Aus dari kakek-
'*q6( r#|1; 6( i;: $rA* p&Gs lv I
I
nya katanya: "Aku mclihat Rasulullah saw mcmbasuh dua telapak
tangannya tiga kali sebelum berwudhu".
!-./ttrl,t',1 /, tJl zl ll
#,\
rd -^.'-
4r*,-*tlt
.Z I t/oa
pl-rss\r
- L

t(.
,
6
ii;, I:) U t{ii At
Lti5.l€5i;
ftu.a qflr bw
z(,;'iu.t
z-- U'^;ii
v.--JC.{r- . i;,35:i
K; ;.'J'i
rlrg
A$:*'^i; L:gU.
.'7- -.
/ .olro
BERTI,'MI,'R DAN MENYEDOT AIR
-.
't (@;gfiu,\ilit b!+,
,Gi616;g':tu,\#itb!;p XE DALA}I HIDUNG

E0. Dari Mughirah katanya: "Pernah kami bcrsama Rasulullah saw 4y 36'it!i.Sfii,'E$i $;; M u - n,
dalam suatu pcrjalanan, maks bcliau mcnycntuhkan tongkat beliau di
punggungku dan bcliau pun scgcra mcnepi dari jalan dan akupun mcncpi
6tr, , ;!i1V;,
{;1'v
.- .r> *;. i"i6''t'r1; ;5w
pula mengikuti bcliau sampai bcbcrapa jauh. Kemudian bcliau turun
dari ontanya dan bcliau scgcra mcnyingkir dari aku. Kcmudian beliau
kembali sambil bcrtanya padaku: "Apakah kamu punya air?" Waktu
J:r($Wilb|'#;66i(W
itu aku masih ada simpanan air dalam kantong airku yang terbuat dari
kulit, dan aku segera tuangkan air itu kcpada beliau. Kcmudian beliau
;Ai"i(>,6t;i'3!lgi);i'l:;b'/i(*tGi
membasuh kcdua tclapak tangannya dan wajahnya. Kemudian kctika Wt +11'i'ji u6;l; *I s ( u;:u
L"iiS i{;g p('t 9#,9
hendak membasuh kedua lengannya, bcliau tak dapat mengeluarkan
kcdua lcngannya dari lobang jubahnya sebab amat sempit, maka beliau
keluarkan kcdua lcngannya dari bawah jubahnya dan bcliau mcmbasuh
kcdua lengannya, kemudian bcliau mcngussp scdikit ujung kepalanya "6:h.i3 *1U'f"tXA;?
dan sedikit sorbannya, kcmudian mengusap kedua sepatu bootnya'
maka bcliau bertanya: "Apakah kamu ada perlu padaku?" Jawabku:
t2. Dari Atha' bin Yazid Al Laitsi dari Humran bin Abban katanya:
"Aku tak memerlukan scsuatu, tapi ketika aku datang, kudapatkan Ab-
"Perhah aku lihat Usman bin Affan kctika berwudhu, ia mencuci kedua
durahman telah bershalat subuh bersama sebagian orang. Ia masih
me-
maka aku dilarang' tclapak tangannya tiga kali, kemudian berkumur dan menghirup air ke-
lakukan satu raka'at. Ketika aku hendak adzan,
dalam hidungnya. Kcmudian mencuci muka tiga kali, kcmudian mem-
Karena itu ksmi mcngikuti shalat Abdurahman dan sisanya kami sem-
basuh tangan kanannya sampai kesiku dan tangan kirinya rampai kc
purnakan setclahnYa."
siku tiga kali - tiga kali, kemudian mengusap kepalanya, kemudian mem-
4 t:!,2 basuh kaki kanannya tiga kali dan kaki kirinya tiga kali, kcmudian ia
ir)^;fJ
/l berkata: "Beginilah aku lihat Rasulullah bcrwudhu scperti wudhuku ini,
kemudian beliau bcrkata: "Barang siapa yang bcrwudhu sepcrti
MEMBASUH TANGAN TIGA KALI wudhuku ini, kcmudian scmbahyang dua raka'at tanpa diikuti suatu pe-
- / ?, /t '3 , / ,/r .,1 - a tl. .r.4l'-l.tt g,!
t ;;i'v i.t
,
2*6"v)o:y. v..\)-.u *.
=,. -
(rt'-',(
[6 *',;Wr
l. 7, = -
/l; ^
rasaan was-was di dalam shalatnya itu, maka ia akan diampuni Allah
dari dosadosanya.yang telah lalu. "
i ;,,'
tfrKj;y iJ; *$*,r-t
le)tiz
'L ,( Ji,i
b $;t; 3u
'l
39
38

&
 $.&-i,g$ I i[rr
DENGAN TANGAN MANA HARUS BERWUDHU MENGHIRUP AIR XE DALAM HIDUNG

|i1! ;ff\tba)ji.d,w /.;Et yl' * n

1.t/c,1f al2 1/.
-
'
fi,tlirk ri;Sf if;. 3 4i;'rPlj * - u
+9
, i,ii\tr-3 *6. u 4i5;
..-
. ,.lt
A,J.IJ,A9 L
v :&3.Y
9 9V
{5'6 '
-.l. )
qlt oraeltg^l e
.. "i1ii"( $t a sA;'IJ:'WL ir i'6
-,$i:r? "ufr6 **i
r*ji A ^+-t: ; 7 E4. Dari Al A'roj dari Abu Hurairah katanya: "Scsungguhnya Ra'
sulullah saw bersabda: "Jika sdah scorang dari kamu bcrwudhu, maka
hiruplah air ke dalam hidungnya kcmudian kcluarkan kembali."
rGi *Ug i *1tftt i(i)1 ;t',*$"(i+
libi,),a:rttS
BERLEBIHAN IX DALAIII MENYEDOT AIR
XE DALAM HIDUNG

Kg:,r.X S *5,; r;t nW q (1a t" - *

'Jt*
: 41(i;-l.f i;{;; lSgi 6,'Jti *.Si * +#t
t3. Dari Zuhri katanya: "Telah mcmberitahukan kepadaku Atha'
bin Yazid dari Humran bahwasanya ia telah melihat Usman minta di- .e:i'693
ambilkan air wudhu, kcmudian ia mencucurkan air dari bcjananya dan
85. Dari 'Ashim bin Laqith dari ayahnya katanya: "Pernah aku bcr-
membasuh kcdua tclapak tangannya tiga kdi, kcmudian ia mcngambil
kata pada Rasulullah: "Ya Rasulullah, ajarkan padaku cara ber-
air pada tangan kanannya untuk bcrkumur dan mcnycdot air kc dalam
wudhu". Kata Rasulullah: "Scmpurnakanlah bila kamu bcrwudhu dan
hidungnya. Kemudian ia membasuh wajahnya tiga kali dan membasuh
pcrbanyakkan airnya kaika mcnyedot air kc dalam hidung kecuali jika
kedua tangannya hingga kcdua siku scbanyak tiga kdi - tiga kali. Kc-
kamu scdang berpuasa."
mudian mengusap kcpdanya, kcmudian ia mcmbasuh setiap kaki tiga
kali - tiga kali. Sctelah itu ia berkata: "Pcrnah aku mclihat Rasulullah
berwudhu sebagaimana wudhuku ini, kemudian beliau bersabda:
"Barang siapa yang bcrwudhu sepcrti wudhuku ini, kemudian shalat dua
..tl
)::
i.
?

#)1,{i'
MENGELUARXAN AIR LOBANG HIDUNG
raka'at, sedang dihatinya tidak tcrdapat was-was scdikitpun, maka
Allah akan mengampuni dosanya yang terdahulu."
ai
"rr *3 ilb etAi J;t\: 4u * $,*- ^\
*
il
N 4t
 -Ia641t,h(ilirw W-T;t),s\
--i:
TANGAN YANG DIGUNATAN
:;.4:;3ar UNTUT MENGHIRT,'P AIR XEDALAM HIDUNG
t6. Dari lbnu Syihab deri Abi ldris Al Khaulani dari Abu Hurairah
bahwasanya Rasulullah saw telah bcrsabda: "Barang siapa yang bcr-
wudhu, maka kcluarkan air dari hidung, barang siapa yang bersuci
,JLlIJ,'i( rlr,;;J{ +f i'A:fr ;i$d'; - n
dengan batu, maka pakeilah ddam jumlah yang ganjil."

L,fi : 1.1!i, A, ,tr-*;U#

J.;i-i#i' b{;-
( ). $6rtuJ*4d4i,tkrSg;;"*
Ji $'6;:;fi "* ? ;'$,-' b\3 4
'iG'Air'Ji1'3t*if
-nv M *{;ii,rji rt "ij#.i1..fit
si\gli;tii;ui;\t,--*tiirtr.'$;$'1'*fi i^
n E9. Dari Khalid bin Alqamah dari Abdi Khair dari Ali bahwasanya
beliau pernah minta diambilkan air wudhu, kcmudian beliau berkurnur-
kumur kcmudian bcliau memasukkan air kcdalam hidung dan segera
E7. Dari Hilal bin Yasaf dari Sdamah bin Qais bahwasanya Rasu-
mengeluarkan dengan tsngan kirinya dan hal itu dilakukannya sampai
lullah saw bcrsebda: "Jika kamu berwudhu, maka kcluarkan air dari tiga kali, kcmudian bcliau bcrkata: ,'Beginilah cara wudhunya Nabi
hidung, Aan lfa kamu bcrsuci dengan batu, maka pakailah dalam jum-
saw.tt
lah yang ganjil."

.€Jt+*+r,
,6+jt"ij,+t,
/ 7>v- MEil{BASUH MUXA

PERINTAH UNTUT MENGELUARTAN AIR /Y;t q*vd,'Sti # #b(r3: i i.(:i - ^.

DARI HIDUNG JIKA BANGUN TIDUR
ki;*,:&.6e/W,6ik'""*'irA
$U:rlv ;,* # - n^
4{;*L(jt *, $, n'e15t 3
3t rq,: *'€6 #;t * ),\,tu6lr'*;s
J,ft€J,F I {UA r$, i;$3 #',{lrit,!€'il, :t ,$Kl Lffi 'afi;t;,;":a3r ( €sr# x *
$+\i 6g; 'Ai:i'{*;LiSi i?t'}L:r( i6.' yi.t(ttt
ij
i
tt. ^r;i+'JLq,6Lltl
Dari Isa bin Thalhah dari Abi Hurairah bahwasanya Rasulullah
saw bcrsabda: "Jika salah scorang dari kamu bangun tidur dan hcndak (', LS :,
'^3,'J:i i'z
iL;.J :5 r;6,9,u>v sliig 6i x" t
*;i; i:;,v*, s!*$r
t! ,/4 L), !. /tt1 /r.Kr:'ltll, ri , ,t! (tI 1.'^ti
berwudhu, maka kcluarkanlah air dari hidung scbanyak tiga kali, scbab
sesungguhnya syaitan bcrmdam pada puncak hidungnya." 'i-L-';r U U 5'6'J Vfr tjllfi ;Ai
3($r'at;...
* P').-'t41
 90. Dari Khalid bin Alqamah dari Abdil Khair katanya: "Pernah
kami datang kcpada Ali bin Abi Thalib yang tclah shalat, maka beliau
minta diambilkan air wudhu, maka kami tsnya: "Buat apa air itu
padahal shalat telah dikcrjakan?" Jawabnya: "Aku hanya ingin mcng-
ajarkan cara berwudhu". Setclah diambilkan satu bcjana air, bcliau
mengambil air diatas kcdua tclapak tangannya, kcmudian mcncuci
tangannya tiga kali, kcmudian bcliau berkumur dan mcnghirup air kc-
dalam hidung dari telapak tangannya yang dipakai untuk mengambil air
itu sebanyak tiga kali. Kcmudian bcliau membasuh wajahnya scbanyak
tiga kali. Kcmudian membasuh tangan kanannya scbanyak tiga kali dan
tangan kiri tiga kali. Kemudian beliau mengusap kcpalanya scbanyak
satu kali, kemudian mcmbasuh kaki kanan tiga kali dan kaki kiri tiga
kali. Kemudian bcliau bcrkata: "Barang siapa yang ingin mcngetahui
cara wudhunya Rasulullah saw, lakukanlah scperti ini."
membasuh tangannys tiga kali dan berkumur sambil menghirup air kc
* dalam hidungnya dcngan satu telapak tangan scbanyak tiga kali. Kc-
I mudian beliau mcmbasuh wajahnya sampai tiga kali dan mcmbasuh ke-
; dua tangannya sampai siku-siku scbanyak tiga kdi. Kemudian bcliau
mcngambil air dan diusapkan pada kepalanya. Syu'bah mengisyarah-
kannya satu kdi mulai dari jambulnya sampai ke bagian bclakang
kepalanya, kemudian ia bcrkata: "Apakah diulangi atau tidak?" Se-
lanjutnya bcliau mencuci kakinya tiga ksli - tiga kdi. Sclanjutnya bcliau
berkata: "Barang siapa yang ingin melihat cara Rasulullah saw ber-
wudhu, beginilah caranya. "
u-At,:|5
/- -
v

o.zf , ,1 u././ MENCUCI XEDUA TANGAN

.^fij,i,
*-)tJr'*-f-lc t?,
# # i;
t$;.i +,N N * - ^,
P'# : i- J1;, ;i tie rt7,.t6;i * te ",;:K.
BILANGAN MEMBASUH MUTA
'i( i5';1, 6 ;& i# +n i!\fi|rI 41i.it - l 4:i:*(* r# J1; \gi 6.W\;,7#
$n'J;'\K N /+,W,? & # #K:6 W,tlt ( 1y,($ $.1;' j.it_JJ ( fu ufi
t+5t*;qg ,r>tt >g+(-;6r{;\;,iL'i€*
a;r,)i; -";;Jd: U'J, ":- U -:u 7 6t' U>i
*-,;U,G 1(lr U dv((t'fi +6tr'fr;'6(, .'js&;t ii1'X-7J#'btJ3
?*'5*;3
'6'"7 1 i +*Lr;g; 3y );#!b.bp r|ij
i*rfr'eJ;e
**(* + ;g
t
,lt 92. Dari Malik bin Urfuthah dari Abdi Khair katanya: "Aku pcrnah
melihat Ali minta diambilkan scbuah kursi. Sctelah duduk diatasnya, ia
(A ir'ri
'J,A!':t 6'; :i fr $i(y
Ja z
$ Ju b rk, 1;;*
4F.J3;e.f
>li EY Aal>t eJi't i
iii tKii
65 minta diambilkan sebejana air. Maka ia mencuci kedua telapak tangan-
nya tiga kali, kemudian ia berkumur sambil menghirup air kedalam
'4!,F'+'i;;4itil'S:" ii',)goju hidungnya dcngan tclapak tangan scbanyak tiga kali, kcmudian mencuci
muka sebanyak tiga kali dan mencuci tangannya tiga kali, kemudian
mencelupkan tangannya keddam air dan diusapkan pada kepalanya ke-
91. Dari Malik bin Urfuthah dari Abdi Khair dari Ali r.a' bahwa- mudian mcncuci kcdua kakinya tiga keli - tiga kali, lalu bcrkata: ,!Ba-
sanya pernah didatangkan kepada beliau sebuah.kursi, maka beliau rang siapa yang ingin melihat cara Rasulullah saw berwudhu, bcginilah
duduk diatas kursi dan minta diambilkan sebejana air. Kemudian beliau caranya."

u 45
 E
r:l

,|i:ieL+tr 1

i
i..1.
i,
kumur-kumur tiga kdi dan mcmasukkan air kcdalam hidungnya
banyak tiga kdi, kemudian membasuh wajahnya scbanyak tiga kdi, kc-
mudian mcmbasuh tangen kanannya sampai kcpelanya satu kali. Sc-
sc-

SIFATI,'L WUDHU I
t lanjutnya bcliau mencuci kaki kanannya sampai dibatas mata kaki sc-
i'I
,r, ,/2
,
oJ*-;l ,iL';?K&;.tq-n'Y
?);$.#-i i,1A,q-ngU i
banyak tiga kali, demikian pula kakinya yang kiri. Kcmudian bcliau bcr-
diri tcgak sambil menyuruh dibcrikan eir yang tersisa dalam bcjana itu
J, / .'g ,/.
yr)"'i.{Ai'u(,-{6aji*
i: jV
3
i-
dan bclieu minum sisa eir wudhunye tadi sembil berdiri, maka aku tcr-

,' -r',,',fr
i:
",* o) gvt
eC"Jl6 il;'i'dbiiu( Ai P;{, heran dan kctika beliau melihatku terhcran, bcliau berkata: "Janganlah

J*-*,i2b) /$ jb,,rj3ri'Ufi:r+4
I crr. engkau hcran, sesungguhnya eku pcrneh melihat kakekmu saw bcrbuat
scbagaimana apa yang aku pcrbuat." Kiranya itulah contoh wudhu dan
minum air sisa air wudhu sambil bcrdiri yang pernah dicontohkan olch
ti. LLffi6 ffi & "i *ii'a.:C.)r'i,i;
Rasulullah."
//t2 . , (,
q;Ji J\,Ai l'i $, ? +V lSe'G e( o

iz#rg....t'^.,
-.2

J:.1? r's*, +;i.{; ( q'Ki}lv &, ,'

JUIIILAH MENCUq XEI'UA TANGAN

,q61$i'tt'i(s$i'f ,(fr q.VKri'J,'.&li'^L1,.

.t
i:l
4v & *i6{|7$3 ;'Hy,i # -
{'
^,
(r5 i.; ii'r G;-,t;g
b {ri; {#'$, t* n $t ;u$"r!i;13 42( J;i
&
5r
t * 6iilr k,$(Jiit
j3j6*afi;VtLfr ;r1{I
-,,

'J,3"(fr,iG.J

J IA+u3p7)r.J;,uiy
ksSi*:u;ai€ft$t#ti
/
/ltldtr
*!2
t,7
_i
3\i":216
i"-f
il;
re tl '!.
* 6
rjili'l:l'
1.v*t!/3.:r fu
-f
t;J{'ru'i *.di
-;*+asr
.Xa'i *fr'e,k"At;+,1{{:*J:l,l{;,
rl.i

93. Dari Ibnu Juraij berkata: "Syu'bah tclah memberitahukan pa-

daku bahwa Muhammad bin Ali berkata: "Telah diberitahukan ke-
padaku bahwa Hisyam bin Ali berkata: "Ayahku -Ali- pernah minta di-
ambilkan air untuk berwudhu. Setelah aku didatangkan sebejana air,
maka beliau mcncuci kedua tclapak tangnnnya scbanyak tiga kali
scbelum dimasukkan kcddam air wudhunya. Kcmudian bcliau bcr-
.n
I
.: :*), lt G,
90. Dari Abi tshak dari Abi Hayyah bin Qais katanya: "Aku pernah
nrelihat Ali r.a. berwudhu, maka bcliau mcncuci kcdua tclapak tangan-
i nya sambil membcrsihkannya. Kemudian bcliau berkumur tiga kali dan
1f, menghirup air kcdalam hidung scbanyak tiga kali dan membasuh wajah-
;'
nya tiga kali dan membasuh kcdua lcngannya tiga kali - tiga kali, kc-
+ mudian mcngusap kcpalanya sekali, lalu membasuh kcdua kakinya sam-

1-

6 47
 t-

pai batas kedua mata kaki. Kemudian beliau berdiri seraya mengambil kepdanya dengan kedua tangannya mulai dari jambulnya hingga ke
sisa air wudhunya dan diminumnya dengan berdiri seraya berkata: "Aku belakang dan dikcmbalikan lag kc muka. Kcmudian beliau mencuci
ingin memperlihatkan kepadamu cara Nabi berwudhu". kcdua kakinya."
2 /
#ix+tr
BATASAN MEMBASUH ANGGAI.IIA WUDHU
,iA,Vifr:J-r,
SIFAT MENGUSAP TEPALA

1a+r *1.3,6?f .i:;;'a:(i,Au'i#- 1o ,F.{3;; i"\$.3;'t' $v iiuuji; - t',,

"p, +{; Lt ST 4, #, i4t4 6F*: ;# ) q / '"- ,/!. /zrr,

i6,ijt'p;;l k L4 buFKjK, r-6
,**p/ {:rr-r "l;
krSi'i,k i x ; *w'iw.' 4$'hli7 *'$;r' ;'1,;"

'a"i;t$
< . : 4f iLt, ,,
l, *\ .,,,. ( /:i ? w i ii:. rit; H {it" ij{ ri.$:i
i

i;J;"iv €v r*
,.(.'t::'*,: irt,
,:rz*;<f wr*+..-|.*ii
l;S *,2 *r. -:r,l
)+i J:.:r
ri'iX,r,1ir'JJLa"i ${;1i;t" ( ; ?,
ii,l::,
iY(
/,--r.t,
a-t
"J
r x
$* i#.rj3r
6{,;r; ri g
q.#ii {,k U;y gf E$1,, {i *$
&'i ,$ii-U'rLi
1';- *c
.\45'f\ r-.' i r(, u;i;*i
'" $r1*.2 t ;(,;
?)l*J+-t1
*".&af
/ i -/. t 11.
'^11;;;$i
,

+;$'gli|'€''&:
'r-t'f
95. Dari Amru bin Yahya Al Mazini dari ayahnya bahwasanya ia
96. Dari Amru bin Yahya dari ayahnya bahwasanya ia pcrnah bcr-
kata kepada Abdullah bin Zaid bin'Ashim - kakck Amru bin yahya -:
"Maukah kamu mempcrlihatkan padaku bagaimana cara Rasulullah
pernah berkata kcpada AMullah bin Zaid bin Ashim - salah soorang berwudhu?" Jawab Abdullah bin Zaid: ',ya,,. Kcmudian beliau minta
diambilkan air wudhu dan bcliau menuangkan air ke tangan kanannya
sahabat Rasulullah, ia termasuk kakek Amru bin Yahya-: "Maukah
dan untuk membasuh kedua tangan scbanyak tiga kali dan bcliau bcr-
kamu memperlihatkan pada kami akan cara Rasulullah berwudhu?"
kumur-kumur sebanyak tiga kdi, kcmudian bcliau menghirup air kc-
Jawab Abdullah bin Zaid: "Ya". Kcmudian ia minta diambilkan air
dalam hidungnya scbanyak tiga kali, kcmudian beliau membasuh muka-
wudhu, ldu bcliau menuangkan air pada kcdua tangannya sambil mcn-
nya sebanyak tiga kali, kemudian membasuh tangannya sampai kcbatas
cucinya sebanyak dua kali - dua kali, kemudian beliau berkumur sambil
memasukkan air ke dalam hidungnya sampai tiga kali, kemudian mem-
sikunya sampai dua kali - dua kali. Kemudian mengusap kepalanya
dengan kedua tangannya mulai dari muka hingga bclakang, kemudian
basuh wajahnya sampai tiga kali, kemudian membasuh kcdua tangannya
dikembalikan sampai ke muka sekali lagi, kemudian diakhiri dengan
sampai kedua sikunya sebanyak dua kali - dua kali. Kemudian mengusap
membasuh kedua kakinya.

48 49
 ri{
rl
'll
*
di
i.
t:{;i#;U#A3&q1 "v{6
r.lliU4,si\r [ii 3{;;
,_i!f ,'.1(
t
a-i"li ,/)_r. 7_ z

'!)'&:a
BTLANGAN MENGUSAP xnpeie
,t \ lt t r4.'/
#
+
:i.
, . $Ji%a,-o
(tr^ ,,1tj.!c7 t ll
l!. , .rt,' , 1:
'ii',jJ( 66
lat

,7- t z-1.'l
i;,r[;ti ,.* E(lti;Ju'r#sfrr[("
a

iir x:;i
/ ct ,

;ilf lle t;2\l);*

*ri.*t*tr*) ;* e;l-sj e
6g-4-s]Jo
. *9tt\q/1t/./
- 1v dlti
t"
"3;}3r4+lt k eu(lS, & ii lti)l iit[', i(,j
-tcr ,2,
l;,r 6sl "F
*;, 4iJ: *V A
'-g3#Air'J1;' ,Ei X*i6il4;13 9t. Dari Ju'aid bin Abdirahman katanya: "Telah dikabarkan kcpa-
daku oleh Abdul Malik bin Marwan bin Al Harits bin Abi Dhubab tclah

'$'riJi
97. Dari Amru bin Yahya dari ayahnya dari Abdillah bin Zaid yang
pcrnah mendcngarkan adzan katanya: "Aku pcrnah mclihat Rasulullah
bcrkata kcpadaku: "Salim Sablan - beliau sangst disukai olch Siti
Aisyah karena kcjujurannya dan bcliau scring disuruh olch Siti Aisyah -
pcrnah Aisyah mcmperlihatkan kcpadaku bagaimana cara Rasulullah
saw bcrwudhu. Maka Aisyah bcrkumur-kumur dan memasukkan air ke-

saw berunrdhu, maka bcliau mcrnbasuh wajahnya scbanyak tiga kdi dan
tangannya tigs kali dan mcmbasuh kakinya dua kali, dan mcngusap kc-
pdanya dua kali."
ddam hidung scbanyak tiga kali, kcmudian mcmbasuh wajahnya sc-
banyak tiga kali, kemudian membasuh tangan kanannya tiga kali dcmi-
kian pula yang kiri dan melctakkan tangannya pada bagian kepdanya
sambil mcngu$pnya satu kdi sempai kc begian belakang kepala. Ke-

W-;t,*+\
WANITA MENGUSAP XEPALAiTYE
mudian mengusapkan kcdua tsngannya ke tclinga kemudian dilakukan-
nya pada kcdua pipinya. Kate Salim: "Aku pernah mendatanginya un-
tuk mcnebus diri, waktu itu Aisyah tidak mcnycmbunyikan dirinya dari
aku dan ia duduk dihadapanku scrta bcrcakap+akap dcnganku sampai

Jvir.,$ff? +fr i6J5, * ;,,$4i - v, aku pcrnah datang pada suatu hari dan kukatakan padanya: "Doakan
aku mcndapat barakah wahai Ummul Mu'minin". Tanya Aisyah: "Ke-

3r; LS3{; i'vi/i +{, irt * q;, ;.

napa engkau wahai Salim?" Jawab Salim: "Aku telah dimerdckakan
oleh Allah". Kata Aisyah: "Scmoga Allah mcmbcri barakah kcpada-

}Ki{ i;b'i;r'-; *C\ +1fr =(r,!:isri u4 ku". Kcmudiur Aisyah menurunkan tabirnya dari aku dan scjak itu aku
tidak pcrnah mclihat wajahnya lagi."

'fr&'i"(,:ll 2"t
,l:
};it;ff l;.1 r ri :i Ji? ? Git6W ij-L,€fi
"J
-iE3iit&;
MENGUSAP TEDUA TELINGA

'Gqi u,a'(
L-ac,j, Gs nie e.fi; ea ffi i, W S 3u *rt +\ {"j4 i;,1(; ;,p - tt
,i.i*i
*
ri
!,eit;,#
itt,# 'iQiu(:ta5?p;$xv
Q'i,q:t A5 ? r;$ Xy 'r+t; 6a;-$,t5: ( lt|liL ;t:ij,' 13, o{t & ii,r

50 5t
 t1
€"1fr ii *7'*1;; ..r fi;
mudian mengambil air untuk mencuci kaki kirinya.',
a uS **.u
dlr ri;.&.& e :&i' ii;$r;{g& - r.r
itA;yy:lr E ; *#;;ri,*;G',i, {{, ig '3;L :MJ
it.fi *ii,1{ )Lt :I;r{oi V1A,
*i"(rXl,+L ;# t r $i
t
gg. Dari Atha'bin yasar dari,o", n*##,ir*;j-" r
t #|ifrAlj
melihat Rasulullah saw bcrwudhu kcmudian beliau membasuh tangan-
-&i,iil#tU
ztl{7 ',!:!,{;'r;#J::rt;$**i6ffii
{; ^,p J::rt;$ **i,rW"6ri
1

nya dan berkumur sambil mcnghirup air kedalam hidungnya sckali, rlt .,
;rW
kemudian mcmbasuh wajahnya sckali dan membasuh tangannya sckali a

dan mengusap kcpala serta kcdua telinganya sckali, dan membasuh kc-
dua kakinya." i
i *+ u $ft, #.t xi fiii,i *rtfr # L
tr,, / /.1 </, /, ; /t* t1 , /r.:
rl
I
Ki;fi:A(*|
/+t;ir\ur$i +;tirr # x $j
^i'$'Ltg#U;j
\/ - t' -

,+'Ji4v5,/fr'{;##'*1V I ' '

/.2 a
!.?t+r. uqfti *' *I., J3\t\t +3X
l,;, UWIir;:r-;
(, ( /<rl,l .tz4
L';i k
t Gf,ii-
MENGUSAP XEDUA TELINGA
BERSAMAAN DENGAN MENGUSAP TEPALA
iifu' 4; 1,, + ;wi 4* rilx * b1#k
i - r. 'i!*li
L,i3 i,,t:J;f$;;,f6 46 $ *# q M tq./.
l0l. Dari Malik dari zaid bin Aslam dari Atha' bin yasar dari Ab-
'd-_7$ij.'f i{AV**1ji a,ii'J-es*
zt2t ./
dullah Ash Shanabihi bahwasanya Rasulullah saw bersabda: "Jika se-
orang hamba mu'min bcrwudhu', kctika ia bcrkumur, akan kcluar dari
t3r61,i1
J"iiz€i e,pa
f A; t *J::i',19,{i'j'^+.
"J crt'o* W mulutnya dosadosanya, jika menghirup air ke dalam hidung dan me-

* it; +;t {
ngeluarkannya, maka akan kcluar dosadosanya dari hidung. Bila mem-

W.X{-6\WV ? i-i4\i:i
basuh mukanya, maka akan kcluar dosadosanya dari .wajahnya,

sipi;(;,'J:..li i-1tr,!j,i,4;';*. f i +5A1,

100. Dari Atha' bin Yasar dari lbnu Abbas katanya: "Rasulullah
saw berwudhu, maka bcliau mengambil air dan berkumur sambil mcng-
hirup air ke dalam hidungnya, kcmudian mcngambil air untuk mem-
basuh wajahnya. Kemudian beliau mengambil air untuk membasuh
tangan kanannya, kemudian beliau mengambil air dan membasuh
tangan kirinya dan mengusap kepalanya dan kedua telinganya yang
bagian dalam dcngan jari tclunjuk sedangkan yang luar dcngan ibu jari.
Kcmudian beliau mengambil air untuk mencuci kaki kanannya ke-
52
bahkan akan kcluar pula dosa-dosanya itu dari ujung kedua matanya.
Jika membasuh kcdua tangannya, maka akan keluarlah dosadosanya
dari kcdua tangannya, maka sampai akan keluar dari kukunya. Danjika
mengusap kepalanya, maka akan kcluarlah dosadosanya dari kcpala-
nya' sampai kcluar pula dari kedua telinganya. Dan jika membasuh kc-
dua kakinya, maka dosadosanya akan kcluar dari kcdua kakinya sam-
pai keluar dari kuku-kukunya. Kemudian perjalanannya menuju ke mas-
jid dan shdatnya merupakan tambahan pahala baginya."
53
 ilL;3rQ$'+! #, a;, i*v s r;i.v gLuS "i3,
105. Dari Mughirah bin Syu'bah bahwaranya Rasulullah saw ber-
MENGUSAP SENBAN wudhu {cngan mcruussp jambulnya dan scrbannya, dan kedua scpatu
khufnya."

*'i1$i -;,i)"d{Ju 11' i;7t ;.{'r :- ; {;Xti;; i; - i.z

-
ifiJ J,fr +$';
'J6 d,{, _''1
9;i[$k&')3'
tOZ. pari Ka'ab bin Uirdr deri bilal katanya: "Pernah alu lihat
Nabi saw mcngusep kedua scpatu khufnya dan scrbannyt." ,i'i?#F"*.*ffj l;
'^llti"'Ciifi
7,; #ftri3i #" i+#' p1h:*L""C
',ek'*l+,'{AA o{
{$, Jft X&,.GG
tiv
i3., !,lGo*;;
,Z'ti{ro, /, rzY 4 ;9i.*,- \ Y .F{'
.ii
ki
dl5i ;r&,'u',tfii;'o*,
J"i,AA AU
t,/r?(2.
&k'tz-Qi|i;;;i"6,;;{i'
-
?.rt t

,r+w*4yr*&r5:;"5;(l,r{n;i'3fr
.:1.'

' ;, .;. l.
1.1ii.
.=
i06:iDifi llamzah bin Mughirah bin Syu'bah dari
F.-

ayahnya katanya:
lO3. Dari Barrr'bin A'zib dari bilel katanya: "Pernah aku mdfrrL "Perull'*llulullah saw tertinggal di bclakang pasukan, mala akupun
Rasulullah mcnswsp kcdua scpatu khufnya." mcadhdrbcliau. Setclah buang hajat bcliau bcrtrnyapadaku: "Apakah
kamir p0tiyr rir?"
Setelah aku bcrikan air pada beliau, maka beliau
mcntucttdua tangsnnya dan mernbasuh mukanya. Kemudian beliau
bouoliir ncnyingkap lcngan bajunya, akan tctapi lcngrn baiunya scrn-
pit, ffi dinmpirkan pada kedua bahunya dan beliau mcmbasuh
kcdua lefrfmnya dan mcngusap iambulnya beerta scrbannya dan kedua
scpatu lhufirya."
Abdi Rahman bin Abi Laila dari Bilal katanya: "Aku6i{
104. Dsri
nah melihat Rasulullah saw mcnSpsap scrbannya dan scpatu kh"q
ny8.tt
,61;trt-edT,#f+U
/
i',
,
-i*L1r,t,6t=t'-rF8r+tr CARA MENGUSAP SERBAN

,Lit:Je'";ir,*U.if 6{, tcirtivyf -

MENGUSAP SENBAN BESERTA TAMBI.'L '.u

\-o
&W'l $ Q;sJrit b$'x'# **8r
*;*u'iii * L.|3KJ6 5e $rX'& b )!;-,t"
54 55
 *ilr'u,{jia-"Ga*r4;;6;G"Ui:t;?
k&,$;J}*r+!*;*.,1;;u,X$tr&;:rlrt
*;'F=qeb
WAJIB MENYEMPT,'RNATAN MEMBASPH
rEDUA TArI

&io,k efi,tri fi 6 i;!3 6. 41'i.1!i-

r'
^
fi'rn7rALi'M'
' l0t. Dari Muhammad bin Ziyad dari Abu Hurairah katanya: "Te-
;ii. i3, +* f,t k 4, {, ;';r -&& roA, ar, lah b.:rsabda Rasulullah saw: "Awas kaki terscntuh api neraka."

t lrt
X',Z,LV
fil.t'J;,l;
i4X7*Ai-,iy #
Jue:#';\i
.',
;t*
3'6 v
i.'a
i;,1 - \'1
;"t
tr,t J
107. Dari lbnu Siriin katanya: ,'Telah mengabarkan kepadaku
;g'b!xt;i6' y'!
kl:ilt'$'d;irzjir6"fi '&
Amru bin wahbin Ats Tsaqafi bahwasanya ia mendengar Mughireh bin
"$:,y;"'Jrlt'&'it$
Syu'bah bcrkata: "Dua perkara yang tidak aku tanyakan lagi pada
orang lain setclah aku saksikan scndiri dari Rasulullah saw. pernah kami
bersama Rasulullah dalam suatu perjalanan, maka beliau pcrgi untuk
',;fltit itt$ti
l(D. Dari Abi Yahya dari Abdillah bin Amru katenya: "pernah Ra-
buang hajjat' kcmudian bcliau kembali berwudhu. Dalam wudhunya be- sulullah saw kctika melihat sckclompok manusia yang bcrwudhu, beliau
liau mengusap jambulnya dan dua sisi serbannya dan mengusap kedua lihat bagian bclakang kaki mcrcka kurang basah/tidak scmpurna memba-'
sepatu khufnya. Dan shalatnya seorang pemimpin di belakang anak suhnya. Maka beliau berscru: "Awas kaki-kaki dari sentuhan api nera-
buahnya. Kulihat dari Rasulullah saw dalam suatu perjalanan. Ketika ka, karena itu scmpurnakanlah wudhu".
tiba waktu shalat Nabi terlambat, untuk ikut berjama'ah. Maka para
jamaah memajukan Abdurrahman bin Auf untuk jadi imam. Ketika tiba
Rasulullah segera menyusul salat dibelakang Abdurrahman Ibnu Auf
untuk mengikuti shalat yang ada. waktu itu Abdurrahman bin Auf sa-
,F(g*:**u
lam, maka Rasulullah berdiri untuk menyempurnakan shalat yang ter- rArI YANG MANA YANG DIBASUH LEEIH DI,'LU
sisa."
t, /( at.,rj(
'lrt:y -J-.rltp-Ddr
,llt
, a/,/. t.lll
4*+irr$sr-!,) -"t,y{
I'r

ll0. Dari Aisyah r.a. katanya: "scsungguhnya Rasulullah 3aw itu

senang mcndahulukan yang kanan scbisa-bisanya baik didslsm wudhu-
nya, memakai sandal dan bcrjalannya."
56 57
 $,e1",_j(a,ji *.St4;.'',G
)* '-'/ '
MEMBASUH TEDUA TAf,I IUMLAII METMASUH XEI'UA TArI
DENGAN XEDUA TANGAN
*r iiv;W -sfuu b$, t,|r',\Y
Ut'"qt,6,+"i J$ ";rG x # ;i?i:i6 - ut ,$u,ir€,ii^i;'w
, . o(!.( .o,/t / atl
b,>lg&iii.l,l
- ,.
eyfifiev'ix
J6,tli\;.;a L'il, *t ^l,t.irri ei ii( i36'i6ii\Lifr
J\, -r
-t-a *4vv,
![j *I*,'J1:t3#;,{4{fi6(
{aJ1:'34:,:6.
*iE,J".,re
{i ri *i:iii'^{tf ir$,${ i,: *'s.();
tr z. '"babJ"l,f
z 't-, r
.!1. tt- r?
,'L14$3;i455ii,t- iJii"
-(lG{r*;; )*,i:,r' I13. Dari Abi Hayyah AI Wadliiy katanya: Pernah aku mclihat Ali
ketika bcrwudhu. Pada mulanya ia mcmbasuh kcdua tangannya tiSa
II l. Kata lbnu Usman tbnu Hunaif: tclah bercerita kcpadaku se- kali. Kemudian berkumur-kumur den memasukkan air kc ddam hidung
orang dari Banu Qais bahwasanya ia pernah bqrsama Rasulullah sew da-
sebanyak tiga kali. Kcmudian membasuh wajahnya tiga kali, membasuh
lam suatu pcrjalanan. Kctika dibcrikan air kcpada beliau, maka bcliau
kedua tengannya tiga kali - tiga kdi. Kcmudian ia bcrkata: "Inilah con-
berkata: "Tuangkan air pada dua tangsnku". Kemudian beliau mem-
toh wudhunya Rasulullah saw."
basuh kcdua tangannya sckali, membasuh wajahnya dan kcdua tsngan-
nya sekali-sekali, dan membasuh kcdua kakinya dengan tangsn kanan-
IYa. ,t11!i;<.-3b
U/-..
.z
''{+15'l!r
/?t'*F:,2t, BAB: BATASAN MEMBASUH
DIANJURXAN UNTUX MENYELA . NYELN '€;; rjt-9,'rtiz'i !i*,&V l;# - t- *

'4. ; e
#1;i;!; "r:il fufr o5rt*'
JARI - JARI
a*
'h,ki,j,{, jrt35
\i *5U#ieg,r1e-\\Y
ir
dr
:1? i,>i #S A b4ii:i J:*? # Lfr
,
**;.6.',5t '*j' €:, *,V;^;\'*7;*i
9- I

JrH"'g
6$i3'i #,J,gf .{! Sr,fii
3'i'il.'\Ji,s$,'k"'JaL'i+fi SY'ffi
I12. Dari Ashim bin Laqith dari ayahnya katanya: Tclah bcrsabda
Rasulullah saw: "Jika kamu berwudhu, maka sempurnalah wudhumu
dan scla-sclailah diantara jari-jari. "
t',; ?;iirik; "p' +* )i'^V i"6A,iY
59
5t
 lt '"lka,
iu
/7. 'la
#;sg'+v
t

Ot
f,
,;fr
9
,vit
09-U'7[; Vj,
i br')AJ., )i,g4l
Alt
r

tr$, 3i.,jula7
3il'l
+'
iril;y-6j 'g${,i
'a
:3t
t lzz 'r("
(,.('. l/r. tt ./1,
,/l- /zo2
w4A,*A 9f-,,C,f JJc"
2p-ri6\7,4i.j !t
l,:rl
s/ t
MENGUSAP f,EDUA SEPATU XHUF

.*.t,n t # :;-
6; {;rV;/X( $}ri ;/;; $1
l14. Dari Humran bckas budak Usman pernah bcrkata bahwasanya
Usman pcrnah minta diambilkan air wudhu, lalu ia mcmbasuh kcdua
tclapak tangannya tiga kali. Kemudian bcrkumur-kumur dan memasuk-
lt E i.t i;,:|4;ii i\i'$'rt M trr
kan air kc ddam hidung, kemudian ia membasuh wajahnya tiga kali,
lcemudian membasuh tangen kanannya sampai kc siku scbanyak tign #- {'t +i^&i 5G A;: i3' "Y
;- ;,J;,
kali. Kcmudian membasuh tangan kirinya sampai kc siku scbanyak tiga
kali, kcmudian ia mcngusap kepalanya, kemudian ia mcmbasuh kaki
kanannya hingSs sampai kc mata kakinya scbanyak tiga kali dan ia
mcmbasuh kaki kirinya sampai ke mata kaki tiga kali juga. Kcmudian ia
*: k *ill, k,1, *j #;i.'*v ;s
I16. Dari Hammam dari Jarir bin Abdillah bahwasanya ia pcrnah
bcrwudhu sambil mengusap scpatu khufnya. Kctika ditanyakan, mc-
bcrkata: "Pernah aku melihat Rasulullah saw bcrwudhu seperti wudhu-
ngapa cngkau mcngusap scpatu khufmu?" Jawabnya: "Pernah aku mc-
}u ini, kcmudian bcliau bersaMa: "Barang siapa yang bcrwudhu scpcrti
lihat Rasulullah mcngusap scpatu khufnya". Dan sahabat-sahabat Ab-
wudhuku ini, kemudian ia bcrshalat dua raks'at tanpa bcrbicara sc-
dullah mcrasa heran dengan ucapan Jarir. Jarir masuk Islam tidak lama
belumnya, maka ia akan diampunkan dosadosanys yang terdahulu."
scbclum Nabi saw wafat.

#'O*;,4tf ;i'it
';i'ifu:5)
Lr) e"b,\ItlEt ii- i -
L;"t;It"fii ;jiij; i ;i.;i.## uv
.? I ,. .(.2,
fu 3;
',
til'Si,tk/Ji3;
t( . t./tt
BERWUDHU DIATAS SANDAL
k 6;;G;'l,l; ii,,r,
ti"t

-5.s us';+J Ei 3e #i5!2 *-,, o 177. Dari Ja'far bin Amru bin Umayyah Adl Dlamariyi dari ayah-

*-t j;i;:!l fu 8.€1; ;',e2$,j6,,+^

nya: Bahwasanya ia pcrnah mclihat Rasulullah saw berwudhu dcngan
mcnSwap kcdua scpatu khufnya.
t

Vli;l;W'irl*L,k #, i'i6 Ai i rG i' l-rr,r. {i i;- \\ A

ll5. Dari UbaidbinJuraij katanya: "Pernah aku berkata kepada

i;'i 5;r'1fi*;';.3r r{;^i r j;}il 3;6 S:, 5i
Ibnu Umar: "Pernah aku lihat kamu memakai sandal sabtia (kulit) dan
kamupun bcrwudhu diatasnya". Jawabnya: "Akupun pernah mclihat
's\i,€t €Lt; * *,:flt:;'i(, 5tt'6 {, 4;g
/iit /o.(
z -ir
Rasulullah saw mcmakai sandal kulit dan bcrwudhu diatasnya." 1,./i
(*6'M;4t:i'k4,e\
{i'J:iW? 7!.

60 6l

:i3?&iee6$.tii;*t;
llt.
Dari Zaid bin Asram dari Atha'bin yasar dari Usamah bin
Zaid katanya: Pernah Rasulullah saw masuk pssar-pasar bcrsama
Bilal,
kemudian beliau kcluar. Kata Usamah: "lv.aktu kutgnyakan pada
Bilal:
"Apa yang dikcrjakan Nabi saw waktu itu?', Jawab Bilal: "Beliau
buang air, kcmudian bcliau bcrwudhu. Bcliau membasuh mukanya
dan
kedua tangannya, kcmudian beliau mcngusap kcpalanya dan kedua
sc-
patu khufnya, lalu bcliau mengcrjakan shalat.,,
l2l. Dari Masruq aari fr{ugfrirah bin Syu'bah katanya: Rasulullah
saw pernah pergi untuk buang hajat, sckembalinya dari buang hajat, aku
berikan kepada bcliau satu bejana air, kemudian aku tuangkan airnya
kepada bcliau. Bcliau mencuci kcdua tclapak tangannya, kcmudian bc-
liau membasuh wajahnya dan kctika bcliau hcndak membasuh kedua lc-
ngannya, bcliau merasa kcscmpiten jubahnya, maka beliau mengcluar-
kan kcdua taryannya dari bawah jubahnya, kemudien bcliau mcmbasuh
kcdua tsngannya. Kemudian bcliau mcngusep kcdua scpatu khufnya,
kcmudian beliau mclakukan shalat bersama kami.

)-1i -;,1 4r*"' l$i l - rr r

k *,t ;l;*
*J^'t ;; ;;,-,rt€ifi. I * i',3 rt {"l#l* - \\ 1 ';i-451*XW.":;{1,.i,13'3i;);qe
ig!,k6:rt'i-4{,:h61
I19. Dari Abdillah bin Umar dari Se'ad bin Abi Waqas bahwasuya
Nabi saw pcrnah bcrwudhu dcngu mengusap kcdua scpatu khufnya.
.J(!,k6;"Y"i *(b.i;
l22..Darif"fugfririfr katanya: Pcrnah Rasulullah pcrgi untuk buang
t:/:, L. rrt/t. /, ,/g air, maka diikuti oleh Al,Mughirah dari belakang dengan membawa se-
J;-4irt$rw,-e
futJo..rrle
" 4Xr !: ,\ig
&-e"ut o: y
"rl * +.-' ;e
'4L- 4
;;rr,'rN-g};e..t' - I Y. bejana air. Sctclah selesai, maka bcliau berwudhu dari air itu dan bcliau
:i'ai
/*4 ;:(! i;( ttrii & dN c +{; i, mengusap kedua sepatu khufnya.

sulullah pcrnah
Abi Salamah dari Sa'ad bin Abi \Vaqqas bahwasanya Ra-
120. Dari
ditanya tcntang mcruusap kedua sepatu khufnya. Jawab
Feig'&6r+u
beliau: "Tidak mengapa. " MENGUSAP SEPATU rHUF
DIDALAM PER.IALANAN
it$j d";i$ti"A1! ;i 4f * gH fi -
4* L;$\'s 1;,1,'^3$''6tii *^1;'*:;" *5;
\y r

:,4(JK 3,6
qj,e1 C
i
r,#V
L"#:e q r$',f -,:,
+
:ig i'€t* a -i,i; 4l&,6i
4{rJ,A 5\ ? Li, i,J:r? ),t't1i ,-l i; ;:6, ir;i zV ii'yn" U:fi $i,
t4 . :t -^{' V, UC!;X li{, )"fiG
5i 6; lt,€r& +o8' t
i"'3H y L'st-lz

6.:;a(*ittl; .-t-.,olC+3
/o ltt /':,
Cg )*v,
'&.'i itt .#,,
Ci.;i'#-'iivt,
zr'?; ,0
fu3 ;u, 8,(i;1,-
.';:-t'il)'* *ir;,#
tJ
\!liJ.rrt-t

62 63
 *'$; *,*"Jfit {# * U; t ;L * aA $g'9' *'
,/il 1: r'"
*,*gt3
Dari Ashim dan Zir katsnya: Pcrnah aku bcrtanya kepada
125.
Shafwan bin 'Assal tcntang mcogusap kcdua scpatu khuf' Jawabnya:
"Rasulullah mcnyuruh kami jika kami diddam pcrjalanan untuk meng-
123. Dari Mughirah bin Syu'bah katanya: pcrnah bcrsama Nabi
usap scpatu-scpstu khuf kami dan tidsk melcpasnya sclama tiga hari di-
saw dalam suatu pcrjalanan, maka bcliau menyuruh kcpadaku untuk
waktu bcrak, kencing mrupuo tidur, kecudi diwaktu jinabat."
berhenti dan mcnyuruh orpng-orang untuk berjalan terus. Akupun bcr-
henti, dan aku membawa scbcjana air scdangkan orang-orang berjalan o; t?
terus, maka Rasulullah pcrgi buang hajat. Dan ketika beriau kembali
dari buang hajat, aku tuangkan air kepada beliau sedangkan'bcliau >./
memakai jubah Rumania yang sempit kedua lengannya. Schingga ketika BATAS WATTU MENGUSAP SEPATU THUT'
beliau hendak mengeluarkan tangannya dari lobangnya, beliau merasa BAGI SESEONANG YAITG BERI}fl,,xIM
kesempitan, maka terpaksa beliau mengeluarkan tangannya dari bawah
'JJ; 5u'";A i?: i, a! ; .&t
jubahnya. Kcmudian bcliau membasuh wajahnya dan kcdua tangannya
.kemudian bcliau mengusap kcpalanya dan kedua sepatu khufnya. { ; -',r 1

,ifi#'6;Ee-*j,'41,
BATAS MASA BERLAXUNYA MENGUSAP
",;:liiJ#'nJ;iA.*r5;:ir&.i,3;;'
.4re.,{-#!,{$;5;,
KEDUA SEPATU BOT BAGI SEORANG MUSAFIR 126. Dari Syuraih bin Hanik dari Ali katanya: Rasulullah mcmbcri
batas waktu tiga hari tigia malam, bagi scorang musafir untuk mcng-
:;Jj 4;'h6i'b$,6 A; Su,# i,rjl
; ; -'r, usap kcdua scpatu khufnya. Sdarykan bagi rcorang yang bcrmukim di-
bcri batas hanya dalam schari scnralam.

"o,;.fii u x ee1g * i r
n$ tg6 {t re); JU'J6 rr.\i tE$ C' \( v
124. Dafi Shafwan bin 'Assal katanya: Nabi saw membcri izin kcpada
Q;iLb:| (,11iri(r1 -

i'?, , . 'r.t i'X:: ,'(:.5 ,k A( ,i

$r;ar'g.i,' P"i$W *'."M'# J*t'ii6t o
, /.,s'7.
kami untuk tidak mcncabut sepatu-sepatu khuf kami sclama tiga hari
tiga malam, bila kami dalam perjalanan.
'Urtttii'r'{t
')-5r1
,.4
j3 4., .
1tr6$
kgt*
k 4t * )fi it;, 3k Sv ))-e $'h, ;(Jiui $13;; 6'
fii;.it;,;,fcSv
i;. 2; 6S fr.i;; (t.,\ro
12;r,S;;- "
ji';Arrr{5;(".'#r'AJ$;
Kitg{ fu il k
";-7" &
tg|; ";3" I s,tp3i::,
1,,, 3j::, idu; i
idu;,fri .t€

127. Dari Syuraih bin Hanik katanya: "Aku pernah bcrtanya ke'
-i:fr \:?i"l,i; tifr' i;
)i; Ac u $ 6'i't;G pada Aisyah tentang mengusap kcdua sepatu khuf. Jawabnya: "Pergilah
kcpada Ali, scbab ia lebih tahu dari pada aku tentang hal itu." Kemudi-
an aku datang kepada Ali dan menanyakan tentang mengusap kedua se-

u 65
patu khuf. Jawabnya: "Nabi memberi izin kepada seorang yang bermu-
kim untuk mengusap dua sepatu khufnya sehari semalam, sedang bagi -r&ryr,i6i,
yang musafir dibcri waktu selama tiga hari."
ot2. !( BERWUDHU SETIAP HENDAK SHALAT
:fe*3Jt4;^e
ACo4t
? ;rtf /ztf /t r/t
'l oz
AD ,ija l.- 3a'
,,iuJl "0u
"0u5tt3\. ;;oa
u;,t;P, )Fti
)Fi ,ur2r;,
'U:,l r, -tYY1
,

SIFAT WUDHUNYA ORANG YANG .( /, a ru ! ,#r, trtia,

trt 't72,/!f
vii4irt IrA'ii/r, 1.lt t,/,
Abr,\,1.- :4,
,\ia II,i& {.-dl
,u I r.l.'
.A-ct;,;i;i
lr :
MASIH PUNYA WUDHU c llll
I -
&I3t;_ - )54 {'
4l ;Lrrt
-r-Y A \{rJ,

i{t,i,,'y,,,}U*, i-;; 1€';&q.{i # * - r, n

7t"
;\' ot4
-l LriI
dJa) ksi
o //.
t ,',K7\t'{,k$
'l
/t//.,,1
ilttza:,\.., K'V
,?,iiJu
./z
6 aa
4,
ttl i
, t)
al)

G't :#, M'& i*\ *W |{\ k" j3, -

/l rl 'ti;
?.?.[rr;h,I tifri; s ,.tli fu
11,,t
l, t €.1i o t1.,
,i6, & , j*\i
- t9ut ,aJ t\ rb,

l:'?: t/, c | .. 129. Dari Amru bin Amir dari Anas katanya: Pernah ia menyebut-
et*,€ ur 4.4 9b. kan bahwa Nabi pernah diberikan sebejana air, maka beliau berwudhu.

;*'{-5 fi ? A-t W #Vt

Aku bertanya kepada Anas: "Apakah Nabi bcrwudhu setiap hendak me-
f M;r31; -
.J- ngerjakan shalat?" Jawabnya: "Ya". Tanyaku: "Bagaimana kalian?"
t Katanya: "Kami mengerjakan beberapa shdat fardhu hanya dengan
i,Is $; ;L (J;::j +tJ {t, I
li tt^
lrr! ,t:is"+.;i' 2,...( /. L <ttz t(e..
9s 65K. satu kali wudhu, selama kami tidak batal."

o 22../ tt
L).lsc lip
- 'l *b, V i,\ 1;'"t n6,it,;,'#; 4 it,*-. rY'
l2E. Dari Abdul Malik bin Maisarah katanya: Pernah aku men-
dengar Nazzal bin Sabrah berkata: Pernah aku melihat Ali r.a. shalat
,a;.a;ilt w 16 fi. QFrfii "'"qi1'
dhuhur, kemudian ia duduk untuk melayani segala keperluan orahg. Ke-
tika tiba waktu shalat ashar, didatangkan kepadanya sebejana air, maka
."1:Ar'Jr.',iltitt-rlUaJl,3$fi
ia mengambil air dengan telapak tangannya dan diusapkan ke wajahnya, 130. Dari Ibnu Abi Mulaikah dari Ibnu Abbas: Pernah Rasulullah
kedua tangannya, kepalanya dan kedua kakinya. Kemudian ia minum saw keluar dari WC, maka dihidangkan kcpada beliau makanan. Mere-
sisanya sambil bcrdiri dan ia berkata: "Sesungguhnya banyak orang kapun bertanya: "Maukah kamu kami ambilkan air wudhu?,' Jawab
yang tidak sgnang melakukan hal ini, padahal aku pernah mclihat Rasu- Nabi: "Aku diperintahkan berwudhu jika hendak shalat."
lullah saw mclakukan seperti apq yang tclah aku lakukan ini, dan inilah I \ /"-r t)z
contoh wudhunya scorang yang masih pu4ya wudhu". 4t
v,4!'Jrllrrl-
lt I

;4 * :t)j tr
1J3,,2,1 $j,
.i' i^e,;+
6J'
Jt dte
:, dD ,t,ur* }"- \fl
/l)-t

Pt/, ,K,
,)
,t ./s
:sl e!e($lr ,!,€6,
'-*. l.u( IrJ i;:
6tti 19i
/o/
;d
!f,J\
r
tu,gr
\-l ii;,5,i
r 'r,1,
fJ
iz,-( z.
t-

iA'#s
t-r
/,

tr'<,,y'r/ ,l /' l',,,,'

.j'jt i:t*i It,
t/t,,V,
*6'i
J {l-i! !Ni
t li(li
\i5, ;ir1 'J'jt :iI r /. ./
Jur *--U
6 67
 l3l. Dari lbnu.Buraidalr dari ayahnya katanya:
Rasulullah saw sclalu berwudhu sctiap hcndak bershalat. Ketika dihari
penaklukan kota Mekkah, beliau mcngerjakan beberapa shalat fardhu
Biasanya

-1;6 e J€; *;il J-il|.r $ ? €*6ftG;

dengan satu wudhu. Umar bcrtanya: ',Mengapa engkau melakukan
scsuatu yang tidak biasa kamu kerjakan?" Jawab Nabi: ,,Memang aku
scngaja mcngcrjakannya wahai Umar. "
da'+r,
134. Dari Abi Ishak dari Abi Hayyah katalya: Pcrnah aku melihat
Ali r.a. bcrwudhu. Ia mcrnbasuh sctiap anggauta wudhu tiga kali - tiga
kali. Dan ia meminum sisa air wudhunya sambil berkata: "Aku pernah
melihat Rasulullah mcngcrjakan scperti yang aku kcrjakan ini."

MEMERCIXNAN AIR
4rz
'e'g bV, .i\r Se +iv'^'* 4 *p; ;- \Yo
/-t;'i,tk1-,'j' {: :; {a,* y.Q :;- \yr 4Ail\;')It' #
t^; ;ltt,*l
[Ltl *t
'*\t\;:(')':'i
i*t *;:i' t'3$&;t;
,Ji6,i; 'ya\i2ral!\..
_)

, , :rt;
.

,ri.;i,a: g'G!,t
; n{x k
t a;;
to39 \3q J\i; ,(';:&'st"Gi,tir.5(i;
i,. 5$ ,r4r*r g!;,w'^, l? :
--J

, |tt1+ 9 z'1 ../- ? !/r1

(J)L ali
/siJfi +] *-?-ryi {+"{';;ji'$:;
132. Dari Mujahid dari Hakam dari ayahnya dikatakan bahwasanya 135. Dari AunbinAbi Juhaifah dari ayahnya katanya: Pcrnah aku
jika Rasulullah telah berwudhu, maka beliau mcngambil air wudhu,lalu menyaksikan Nabi saw kctika beliau scdang di "BATHA", kemudian
memercikkan air kcpada kemaluannya.. ry Bilal mcngcluarkan sisa air wudhunya. Dan orang-orang bcrebut untuk
mendapatkan bagian sisa dari air wudhu beliau. Dan akupun mendapat-

k *t 3;:,'i At'J\i'rti;l oi,iK! /2.:-\aE, ue - lrr

I.,rp
ire kan sedikit. Selanjutnya aku tancapkan satu tombak kccil di hadapan

dL4,
(z
,,4i zz1"?I q.
€tt
\ .
ua

l-t4.t v
'l
-tol) I
i

133. Dari Mujahid dari Hakam katanya: "Pernah Rasulullah saw

elrllJait
beliau, dan bcliaupun shalat bcrsama kami, scdangkan himar-himar,
anjing-anjing dan kaum wanita bcrjalan
bebas."
di hadapan bcliau dengan

berwudhu dan bcliau memecikkan air kcpada kemaluannya." 3;i g{i'l;i J+$,'it't 4's'i 5'61 ii' \Y1

*:3;i,';<$*6iir.t
/.</ , J \r/
>g- ./ .-
U ,
4\',U K;t;' k i5r'b\ P *;
r,.fi;;, 4ut;
MEMANTAATKAN SISA AIR WUDHU ?" t;, V; *'iotk ;", S;i tlg'"&' # i j +V.

'L3'e, A-,W,!t $i "&a.il,*r.;iy # - v t .*";ir

136. Dari Sufyan katanya: Pernah aku mendengar lbnu AI Munkadir
'13). Resululleh mclrluken hd ini dikerenekrn belieu hcndek membcrikan contoh pede pernah mendengar Jabir bcrkata: "Ketika aku sakit' per-
umrtnys r8rr umrtnyr tidrk terkene penyrkit wrs-wrs dari syeiteo. berkata: "Aku

6E 69

I
.l
nah Rasulullah saw bcrsama Abubakar datang mengunjrmgi aku. Kctika
bcliau dapatkan aku scdang pingsan, maka bcliau bcrwudhu dan memcr-
gizgrr*y,r*l
cikkan sisa air wudhunya kepadaku."
PERINTAH UNTT,'X MENYEMPI,'RNAXAN WUDHU
eji:J4pS+ti
FARDHUNYA WUDHU .
S'W8$j4KtC qG u
.!nz (,,':- .1
*tii "t *t # ;*-)yn
;lj A; iir kt5*t3rlJ$f*;J6p.|4
' g 3ril6f i; J'Lo.\%, Li
' i,,j3 i"(,i;, Ji'J6,5 i;-c.,fli,1 i'a'sii i; - \yv

W-{i;*;riSiArii'ii,,$99.'i3;*5r
;ii:ili
;ig:ili # 5$ ;6r {Sa
& ;61
:lriL Ai y)
4,56,y) *nr(,6i:&
'Y'kl,2S*;i6'is,kt{;
J:S'kltLi*;'eirA,k6
137. Dari Qatadah dari
Abil Malih dari ayahnya katanya: Telah ber-
139. Abdullah bin Ubaidillah lbnu Abbas berkata: pernah kami se-
sabda Rasulullah saw: l'Tak ditcrirna shalat sescorang tanpa bcrwudhu
dan tidak akan ditcrima pula sodaqoh yang didapat dari sumbcr yang di-
waktu duduk dengan Abdullah Ibnu Abbas, maka ia berkata: "Demi
haramkan." Allah, tidak pernah Rasulullah memberikan sesuatu yang khusus kepada
kami dari orang lain, kccuali 3 perkara. Bcriau memerintahkan kami un-
tuk menyempurnakan wudhu dan menyuruh kami agar tidak makan
,|$JgLti;L*r uang sodaqoh, tidak mengawinkan himar dcngan kuda."

MELEBIHXAN JT.'MLAH
k *t 3;:, Ji Ji-'f v. *,,\ * i LJ,lt i -,'.
-q,'d "e6 ;v J" eQ'i +$ u &
;;;;,1 -.,u .ifij,i$.i3"#,iu,
tLiE€*:ixi"$ r;];it *5, i,,M
{;iv:[3, IlCI. Dari Abi Yahya dari Abdillah bin Amru katanya: Telah ber-
sabda Rasulullah: "Scmpurnakanlah jika kalian berwudhu,,.
:{-f1 ;fr' r:6'ii g' ; 51 ;tj {1,;irti,K M(
138. Dari Amru bin Syuaib dari ayahnya dari kakeknya: Pernah se-
orang Arab dusun datang kcpada Nabi sambil menanyakan tcntang
leF'+!
XEI,ITAMAAN MENYEMPURNAXAN WUDHU
wudhu, maka beliau mcmperlihatkan cara berwudhu dengan membasuh
setiap anggauta wudhu tiga kali - tiga kali, kemudian bcliau bersabda:
"Ini contoh berwudhu paling sempurna. Barang siapa yang menambah-
i;;:i {;i-},}: U *; * d' ):J i :d;ii a, -r r,,
kan lebih dari ini, berarti ia telah berbuat salah, melampaui batas dan
berbuat dzalim."
a--,' Lt J4C,'{rfi*'J\6 k -';,lo
4,;,i, i*,
K, .r.A1 k :&'ii.4i;, *C, nr g,lgj ti6i
70 7t
 Abu Aynrb Al Anshari dan Uqbah bin Amir, scdang berada ditempat
9',i)' Kyk aSrfu, G ;fi gUil,
9,t11ri;y&
Muawiyah. Kata Ashim: "Wahai Abu A1ryub, kami tidak sempat ikut
berjuang di tahu4 ini, dan tclah dibcritahukan kepada kami bahwa sc-
f$'K;ftV(['Ki; orsng yang bershdat di cmpat masjid.ry, maka akan dimaaftan dosa-
dosanya." Jawab Abu Aynrb: "W8hai para saudaraku, maukah kamu
l4l.
Dari 'Ala bin Abdirahman dari ayahnya dari Abi Hurairah aku tunjukkan padamu suatu amalan yang lcbih ringan dari pada itu?
bahwasanya pernah Rasulullah saw bersabda: "Maukah kalian aku beri- Scsungguhnya aku pcrnah mendengar Rasulullah saw bersabda:
tahukan dengan sesuatu amalan yang dapat menghapuskan dosadosa "B&rang siapa berwudhu sebagaimana yang tctah diajarkan dan bcr-
kalian dan mengangkat derajat kalian?, yaitu menyempurnakan wudhu sembahyang yang scbagaimana yang tclah diajarkan, maka akan di-
di saat-saat yang sulit, mcmpcrbanyak langkah ke masjid dan menunggu ampunkan kcsalahannys yang telah ldu, bukankah demikian wahai
shalat fardhu setelah mengerjakan shdat fardhu. Yang sedcmikian itu Uqbah?" Jawab beliau: "Ya',.

i
sama dengan pahalanya seorang yang siap-siap menghadapi di medan
jihad."
i(, y L;; Si rfi q d;i ",(;i -,,,
i{siU$3 "V
u,\ r;7;i; $ L\<Lt:k
L\<L\iL o #i e'19.6
& A +,Si a'19.6 K, l. fr
PAHALA ORANG YANG BERWUDHU
SESUAI DENGAN YANG DIAJARXAN Kiilr':;i("3xi'it7
{" 5 i;rQt\ft%i 3A' 13" ri;i itL.(-
!i t:.
o&#ygti\dJ*t'rbtat;
t*ye, i :1'{t'-{,;,fi, 1'6 i aF ii -tx 143. Dari Syu'bah dari Jaami'bin Syaddad katanya: pcrnah aku
.a;ii::ari'1-')3.J\W($L.Iifl:i'6rt mendengar Humran bin Abban memberitahukan pada Abu
Burdah di-
dalam masjid bahwasanya ia pcrnah mendengar Usman mcnyampaikan
-t-rr
l*-5; ?t1i;;:iA6 ;:A$U 7-*tYt! "r-l trit,z€ {.'r&. ; suatu sabda Rasulullah saw: ,'Barang siapa yang mcnyempurnakan
I 6?1 wudhunya sebagaimana yang diperintahkan olch Allah, maka shalat
/:*'1i:;-
r.)!lt, igl r'.'{ l('.'.- -r"^{l
4t W'i,;;!'+tt11,
7, :--;'
/z ,,
b-?#
ta-

t
i E(W /,,?
2,.,r'f,ft -t,
lima waktu yang dikerjakannya akan menghapuskan dosa-dosa yang ada
diantara waktu-waktu shalat tadi. "
(. i,lrl .i
xt 5.1 ii,t J;,,:,; il,;a
tt zztl
#y'ii'tS.:,*t:Jt::';,;,;.:-at.':y.r36ktft ;r6
Joit yteU LVi A ;; -,* i. s\L.i ^,,
U('bGK;? 56.3,5\fi:$'L3JI;"M 33;";7, )5?h, & )Lfi;i,,4 3G Uli*r ;;,
(i,6z+{qK+7 il3r3.r*e,,i1f '"rAl.;lltii'qtra6
l42.DariAshimbinSufyanAtsTsaqafibahwasanyadalampepe-
rangan Ghazwatas Salaasil ada sebagian orang yang tidak sempat
ikut
'.14). Munglin yeng dimcksud
jid Nabewi.
d.ry-.rp"
bcrangkat kc medan persng. Sckcmbalinya mereka, mercka dapatkan

72 73
 W';-ilJ,-.da,i{;i{f
144. Dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dari Humran maula
Usman bahwasanya Usman r.a. pernah berkata: Pcrnah aku mendengar
Rasulullah saw bersabda: "Tidak soorangpun menyempurnakan wudhu-
nya kemudian ia bersembahyang fardhu, mclainkan akan diampunkan
dosanya yang ada antara waktu shalat fardhu itu sampai menjelang
shalat fardhu yang lain bila ia mengcrjakannya."
J6" &,lW t ;; 3fi l&li t6,!\.i -',o
;g;ri\ rt,{'if$,t^ tG',;flSi {uit lii,i irt t
kamu berkumur dan menghirup air kc dalam hidung, berikut kamu
basahi mukamu, kedua tanganmu hingga ke siku-siku, kemudian kamu
usap kepalamu dan kamu telah mensucikan dirimu dari seluruh dosa-
dosamu, dan jika hal itu kamu kerjakan scmata-mata hanya karena
Allah, maka kamu akan kcluar dari dosadosamu, sepcrti waktu kamu
kcluar dari pcrut'ibumu". Tanya Abu Umamah: "Wahai Amru bin
Abasah, pcrhatikan apa yang tclah kamu ucapkan itu. Adakah ucapan
itu semua diberikan ddam satu kali majclis saja?" Jawab Amru: "Demi
Allah, usiaku tclah lanjut, ajalku kian mcndckat, dan keadaankupun tak
memaksaku harus berdusta pada Rasulullah saw. Sungguh apa yang
telah aku ucapkan tadi telah didengar sendiri dari Rasurulrah oleh kedua
telingaku dan telah difahami oleh hatiku."

w$t'a(J;;3\GgtWuw;iS z;:Aigzfr,K3"1t'
,_ jySi.lirawri^3;uii',#i;;Cir;v BACAAN SETELAH BERWUDHU

,1 \' iiy dKil;l*,.(fr" i*fiUl;,F$ i-i ii,rGr.J,-.18!, i:j'; -r4,

Nv1G,;; -rL\
. (I;'l:-':; i' i)4; ri;.I
i,f iir";'Ar\; ; #si'#u 65 ;; "y; * L(13 *$i,ju_f\,
'#"i
d;rv 'ifr'J'(,:;iy $\ n;!AU{;i', L;i' fr;l,;; : {t r(eU :,t $y i,.1 i( + Su i
y$(t,M *6,* b. )ii,tiK lE6Jiii'A1:n "518;G*l"ii+ -riJJ,,-; ,t./f 2 ../t l.
bir AJy d
pr ;*, t*'+{6,F'* b}i3,s Yt t .6{fi 146' Dari Uqbah bin Amir Ar Juhani dari
Umar bin Khaththab r.a.:
Teiah bersabda Rasuluflah saw: "Barang siapa yang berwudhu
dan ia
J. ;"u& ;(;; ig'r;k ;1; tJi *;
i;",t1 pun menyempurnakan wudhunya dengan baik, kemudian
seterahnya ia
mengucapkan:'
.fuoe$;,irrjJ.*,
"Aku
fr;:";; l'rl$€it'iir; ;i,,t ir.tri( +,
bersaksi bohwo tidak ada Tuhon seroin Alloh don oku bersoki
145. Berkata Umamah Al Bahili: Pernah aku dengar Amru bin pula bahwa Muhommad adaloh homba Attah dan Rasul-Nyo,,. Niscaya
Abasa[ berkata: Pernah aku berkata: "Wahai Rasulullah, bagaimana- akan dibukakan baginya delapan pintu sorga dan ia boleh masuk dari
kah cara wudhu yang paling sempurna?" Jawab bcliau: "Adapun jika pintu mana saja yang dikehendaki."
kamu sedang berwudhu, ketika kamu mencuci kedua tanganmu, maka
akan keluar seluruh dosa-dosamu dari celah-celah jari-jarimu. Jika

74
75
 \

2;^I$ft.a: rl
d-i615'r[!.i Li*r
fi6'^Niictztt i,,
C, i;,#4'.4i3"*",t7
ff#
HIASAN BAGI SEORANG BERWUDHU C;ui$tr.Wt3l*L$ir;. t: ftr,i.lrt;,i,e / tl) tt Lr26.
,J.9 t
,,*; ,'l
,l *?K3$ 1.;l<
iit.ii qg',t,"#V oi t t n* * tli fr
ir rl
t/(
tj

l4t. Dari Mdik dari Alaa' bin Abdurrahman dari ayahnya dari Abu
Hurairah bahwasanya Rasulullah saw pcrnah pergi kc suatu kuburan se-
^ii-ig.-**i:[.i-6$qJ2x.tt:{"i;;3i;ri
qF( e\,{t|J.lrri it}i $\ia;i}W al raya berkata: "Assalaamu alaikum daara qaumin mu'minin wa innaa i\-
syaa allahu bikum laahikun/Sungguh aku rindu sckali untuk menemui
'u;lgi i; ;,i,iSi u A6$;q t$, t4;.1 saudara-saudaraku". Tanya para sahabat: "Bukankah kami termasuk
saudara-saudaramu ya Rasulullah?" Jawab beliau: t,Kalian adalah sa-

.', tl;i' g. 4,yii' -.;fr"& 3K "tJs &'it habat-sahabatku, gapi saudara-saudaraku adalah mercka yang masih
bclum dilahirkan dan aku tunggu mereka ditepi tclaga.', Tanya mereka:
"Bagaimana kamu akan mcngenali mercka, padahal mereka akan di-
147. Dari Abi Mdik Al Asyja'iy dari Abu Hazim katanya: Pernah
.aku berada dibelakang Abu Hurairah kctika sedang berwudhu untuk lahirkan sepcninggalmu kelak?" Jawab Rasulullah: "Bagaimanakah
pendapatmu bila scseorang mempunyai kuda yang pada wajah dan
shalat. Ia membasuh kcdua tangannya sampai pada batas ketiaknya, aku
telapak kakinya berwarna putih sedang ia berada di tengah-tengah se-
berkata: "Wahai Abu Hurairah, macam apakah wudhumu ini?" Jawab-
kelompok kuda yang berwarna hitam, tidakkah ia akan mudah sekali
nya: "Wahai putra Farrukh, apakah kalian sedang bcrada di sini?, sung-
untuk mengenalinya?" Jawab mereka: ',Bcn8r,'. Kata Nsbi: ,'Begitu
guh bila aku tahu bahwa kalian sedang bcrada di sini, tidaklah aku ber-
juga mereka, mereka akan datang dihari kiamat dcngan wajah dan tcla-
wudhu seperti ini. Sebenarnya aku telah mcndengar dari kekasihku saw
pak kaki yang putih cemerlang dari bckas-bckas wudhu
bersabda: "Seorang mu'min akan diberi perhiasan sampai pada batas dan aku akan
menyambut mereka ditepi tclaga (kautsar)."
wudhunya.'

",j-tj oi'i tj b is, tj ;. Naf f ;rg,.i # + u,.

( Mi iG 4!{t; 3: #'iJ; rQ,irrk *t i,I:,i
{fGif;ii'i'S*t7=6+[
,!( ->i{ i;is PAHALA BAGI YANG MENYEMPUR.NAXAN
K.y,iG' b\(S'*/; i;,r; K"t; WUDHUNYA DAN BERSEMBAHYANG
DUA RAKA'AT SETELAHNYA
,l9 (it x St N;vt6i b, 7;:,(6e eG,yliv lt
iti;t $,--1, k' r,F i $ U g*'di( i:;y, Jru,rf i; a#fi' *i # G -,",,,
#;56,4':r5('arrU
(fi"{,i1.3;
o; ; "#r ui; 5i *t3i, iu
"6s\', ";t,
76
"ri;$u-.3#6 77
 qe|# fiK;-d'1"i
,l
149. Dari Jubair bin Nufair Al Khadhrami katanya: Telah bersabda
Rasulullah saw: "Barang siapa berwudhu dengan scmpurna, kemudirn
ia bersembahyang dengan mcnghadapkan wajah dan hatinya sepenuh-
nya , niscaya akan diwajibkan baginya untuk masuk syurga."
,frr.ti;l:r"z;
l5l. Dari Hisyam bin 'Urwah dari ayahnya dari Ali r.a.: Pernah
aku berkata pada Al Miqdad: "Tanyakan pada Nabi saw tentang sesc-
orang yang mendekati istrinya lalu ia mengcluarkan madzi scdangkan ia
tidak menyctubuhinya, aku malu menanyakan hal itu dikarenakan putri
beliau adalah istriku". Kata bcliau: "Haruslah ia membasuh kemaluan-

4Jb;;2i,gii*G;'.;A)G'*iY+! l," nya dan haruslah ia berwudhu scpcrti wudhunya kctika .ia hcndak
shalat. "
,,\
,/', ,t/,
,t,,/ , dt/ ,/e
APAXAH MENGELUARXAN MADZI
MEMBATALKAN WUDHU? l 'tL)L i KJf6tfr
.-yd5,
>t-,y tlt
leo brrt\,6;
rt -
Lp,r\ q.,
,
tc*.,.\";lP,EV
/.
,,./z t.
'ZW;* -to(
/1 .z\
:/ t ,,,?
r*& j"r
)-,,o/.,
,
[1.cI-.: 3;
JY:
,[rl Ys
t./ z ./t
9r

.-lri
.-lrJ
t- i4'..(-, 'utV;
(Jl ?
, /i
,.
)2'
t>,/
v
,,',;ir$i
,,t
tr 9-.'
9 :Ji 4
'>, ;r:
-[i\ :(.,_-ttlii.4e, o,
b, ,g
+.;t,-t
47
tsz. oari Atha'dari Aa-isy bin Anas, sesungguhnya Ali pcrnah bcr-
_tU)
,..

.";4i*
150. Dari A6u Hashin dari Abu Abdurrahman katanya: Telah ber-
kata: "Aku adalah seorang yang sering mengeluarkan madzi, maka aku
perintahkan Ammar bin yasir untuk menanyakan hal itu kepada Ra-
I! sulullah saw, sebab putri beliau adalah istriku". Jawab beliau: "cukup-
lah ia hanya bcrwudhu saja.',
I

kata Ali: "Aku adalah seorang yang sering mengeluarkan madzi, sedang
putri Nabi saw adalah istriku, maka aku malu untuk menanyakan beliau 56;L( dg q..A L'r1'r{- *) u:(:# -, *
*i,;' i1j {y ix,# tut j6, SUj; W
tentang madzi, maka aku suruh seseorang yang duduk disebelahku un- ,"
tuk menanyakan hal itu pada Rasulullah". Kata beliau: ,,Wajib ber-
wudhu bagi yang mengeluarkan madzi."
,La:;L,;i li -,0,
14;;"$t'#Je
'/*a:;L,;i r,); *:;'r* i: {*
t); * +r:;'r* e 153. Dari lyas bin Khalifah dari Raafi' bin Khudaij bahwasanya

*ql;
:J,
i'iil;i'iit
;'rV $?r, T;, 4t'rv,'9. *fiiti
Ali pernah menyuruh Ammar untuk bertanya pada Rasulullah
madzi. Jawab bcliau: "cukuplah ia mencuci kemaluannya dan ber-
wudhu".
tentang

E:;t ;t W i$ * "{; A;'ir' k";rt Ji,

r;:,K *'*:a' {G
oro * K;u'E\;'{"
'ta;liiivE'tbdA
'
;( WL( r;ti ;.,q *# i "W'r,, -toz
# ii"k t]3;:'; jUx
OJ.-
J a' 't)
;$;$v;$r i?' ;3'
78 79
 iF-
I
'i

6rt$ :') ;*"u$ il ;! +t fi6c iti'd 4fi;a i3

t,

*,;u L*7i ri
.i Jrfrs'aWbr.
3.i, ; k 4; xr,tl *, 1*i l*fa
-
X
i,
]
J-.

-N-":;;;t;*;'tj :
& A.' i 1Z
,

154. Dari sulaiman bin Yasaar dari Miqdad lbnu Aswad: pcrnah
./, /r. -
-t"=etilJtir
| .2. {"

Ali menyuruhnya untuk bertanya pada Rasulullah saw-tentang soorang

yang mendekati istrinya lalu ia mengeluarkan madzi, apa yang harus di-
perbuatnya? Aku malu menanyakan hal itu langsung pada Rasulullah
sebab putri beliau adalah istriku". Jawab Rasulullah: "cukuplah ia 156. Dari Ashim bahwasanya ia mendengar Zir bin Hubaisy tclah
membasuh kemaluannya dan berwudhu sebagaimana bila ia hcndak bercerita padanya: Pcrnah aku datang pada seorang yang bernama Shaf-
shalat. " wan bin 'Assaal. Aku duduk didcpan pintunya. Ketika ia keluar, ia ber-

'q'I*f'; Gt j\r r,W ai ; i; i -roo

tanya: "Apa sebab kedatanganmu?" Jawabku: "Aku scngaja datang
untuk menuntut ilmu". Katanya: "Sesungguhnya para malaikat akan

',W'c$ -e( g u,6$, * U

meletakkan sayapnya bagi scorang yang menuntut ilmu scbagai tanda
simpatik dcngan apa yang dicarinya". Tanyanya: "Mau tanya tcntang

*i,a^i1^lr!fik
apa kamu?" Kataku: "Tentang bcrscpatU boot". Katanya: "Biasanya
L;ii;i 2;L*"'i bila kami sedang bcpcrgian bcrsama Rasulullah saw, beliau menyuruh
kami agar tidak mencabut/mencopotnya sclama tiga hari kccuali jika bcr-
155. Dari Muhammad bin Ali dari Ali katanya: "Aku malu untuk jinabat.try, scdangkan schabis buang hajat, kcncing ataupun sehabis
bertanya secara langsung dari Rasulullah tcntang scoranS yang me- tidur, tidaklah pcrlu mcncopotnya. "
ngeluarkan madzi, scbab Fatimah putri bcliau adalah istriku, sampai
aku menyuruh Miqdad Ibnul Aswad untuk menanyakan hal itu, maka
jawab beliau: "Cukuplah ia berwudhu.16)". a1Jici"i:rit
BERWUDHU SETELAH BUANG HAJAT
;ai;_li(;t{v:i?},+r,
tS ;yu{sfi i; J\;L'N 5\i 3ti r.$ i *, -
BERWUDHU SETELAH BUANG HA.'AT
DAN TENCING ,&$t'i$4a
g 4t fr 3X#, i :; d'fi eY o, -\01
'16)'scorang yang mcngclurkp ."q4 tiaarrl ainiru.ran menai *ajiu, curui-Biglnya bile bcrwudhu, cukup be3inye untuk mcngusepken dieternye rhmt tiir heri brd rcorrnS
mencrci lcmdunnyr, ldu ie bcrrudhu. murefir rlein kctikr ie rcdery junub, meka wtjib mcocopotnye ketike mudi.

80 il
 FIt_
mencucinya tiga kali. Sesungguhnya ia tidak tahu dimana tangannya itu
157. Dari Ashim dad Zir katanya: Telah bcrkata Shafwan bin bermalam.'l
'Assaal: "Biasanya bila kami sedang dalam pcrjalanan bersama Rasu-
lullah saw, beliau menyuruh kami untuk tidak mencopot sepatu boot se-
lama tiga hari kecuali bila jinabat, tapi setelah buang hajat, kcncing \'ryGlrt!L
ataupun schabis tidur tidak perlu mencopotnya."
. MENGANTUT
.

ig'ALX)l
J
$

6.

r
'*t k eJ; 56;fi (fiLr6i.ii:,:; ; _*.
BERWUDHU SETELAH MENGELUARXAN IGNTUT
iLji J;' {{ eJA,gii',F}, {.ft,t.;t k, *{; .

$L:i',k$(A& 5,6 *ln$,+f# -,on 160. Dari Aisyah katanya: Telah bersabda Rasulullah saw: "Jika
J;;*3r.S,A' e'i$t4.'$1t';3Jtt; I
sdah seorang mengantuk kctika ia shdat, maka batalkanlah shalatnya.
Scsungguhnya ia tidak tahu kalau-kalau ia mendoakan bagi dirinya
t' ./,', 1/ , '. t/.. '
. l?r'
t dengan doa yang tidak baik."
uJ.P Lf-; Jfrg\>
e+J, a:

l5t. Dari Abduflah bin Zaid katanya: pernah seorang mengadu ke-
{t,6b{5ir}t
i:

pada Rasulullah tentang seorang yang mcrasakan i_

mengcluarkan kentut ;{
kctika shalat. Jawab bcliau: "Jangan dibatalkan shalatnya,
sampai ,:
benar-benar ia mencium bau kentut atau mendeng"r
ru"r"r,y".,; BERWUDHU SETELAH MENYENTUH XEMALUAN
I
'e { E(,fY
;r3t$f!,-"lr t F-.-.a.rAil
\-.a it'J n -ii ;i,*"?ld+r#*-,.,,
BERWUDHU SETELAH TIDUR
t
'il&fi{i;Auivi
44 !
d tvS,l"crri 3;i {.r, i{;j
!J;(,
4{; ir}3 yt j";'b\'-,#) 6 f liil c\ i -,o",
UJ;I;,Lt}N Ji',gJi f:r,,.6
U3 Jrt',gJi
Vt; 133
/1K <t4tz
u.,(i
fit,-ff ;4 S sisr
Lrii s6 6"t;
-)
J;6
4:t':/
ryV,'"(:;,r,,i;:i,F;L('d;i
1
-$\
,qi,t''"i,Hi.i,, 4re u.
lfi:f
Wt .f it, i
I

'4#,S,Iit
'9 )-tt J6

i'\ il('$ 48 & 41 J.,fr W'-& -: it

r
!:.
1,/r,,'1 ,,,

16l. Dari Abdullah bin

*,i..Jii. fa ail:.Ai
Abi Bakar bin Muhammad bin Amru bin
Hazem bahwasanya ia pcrnah mendengar urwah
Abi salamah dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah
159. Dari Ibnu Zubair berkata:
saw pernah bersabda: "Jika salah seorang dari kamu bangun tidur, "Pernah aku masuk kepada Marwan Ibnur Hakam dan menanyakan
apa
yang.mewajibkan seseorang untuk berwudhu.
maka janganlah memasukkan tangannya kc dalam air wudhu sebclum Jawab Marwan: ',Scorang

E3
t2
yang mcnycntuh kcmaluannya, mala diwajibkan baginya untuk bcr-
pada Busroh, maka Busroh pun mcngulangi keterangan scpcrti yang pcr-
wudhu". Kata urwah: "Aku tidak pcrnah mcndcngar kctcrangan scper-
nah dikatakan kcpada Marwan scbclumnya."
ti itu". Jawab Marwan: "scsungguhnya Busroh binti sofwan memberi.-
tahukan padaku bahwasanya ia pcrnah mcndcngar Rasulullah bcrsabda:
"Jika salah seorang dari kamu menyentuh kemaluannya, maka wajib
baginya untuk bcrwudhu,'.
AI,';a2,ivjlrn5+!
TIDAT WA.IIB BERWUDHU
SETELAH MENYENTT'H XEMALUAN

yaia'4i'x,?"J{r,t;{se*ii6i,L1
'*iiee( 3'';3" n$;i;ri* at lfi, .i:*(( 'L#Y$J;;j,6 eS,,A, 4,;3;i
Fre.J;v
!i, * i|r* t' ft" iy'a,,* i,r 3li Stit at,1_65u
i;i;t1 -/fr$'k'd$
-a
,./t./*
Xi;i1-\:'V'A;';'Vi '"16,f)'$i;;jc 163. Dari Qais bin Thalqin bin Ali dari ayahnya katsnya: Pcrnah
/ kami datang kcpada Rasulullah dcngan suatu rombongan. setclah kamu
^-"b*jSy,
la
tli 'J\;i , t. / L
,\:^6; dJt L'u\ii.'ir.i.5{>
. --.
(i
.li-\ii\3';i'S berbaiat kcpada bcliau dan bcrshalat bcrsamanya, seterah shalat ada sc-
-.J

j(iq,6.';{t, orang lclaki yang mirip scorang Baduwi bcrtanya pada beliau: "Bagai-
manakah scsoorang yang memegang kcmaluannya kctika ia bcrshalat?',
Jawab beliau: "Bukankah i8 termasuk salah satu dari anggauta tubuh-
162. Dari Abdullah bin Abibakar bin Amru bin Hazcm bahwesanya mu?"
ia pcrnah mendengar Urwah bin Zubair berkata: ,,pernah Marwan
ketika mcnjabat scbagai Gubernur di Madinah berkata bahwa soorang
yang memcgang kemaluannya, maka diwajibkan untuk berwudhu". tr#,i-#JJ,':A;
Ketika aku katakan bahwa hal itu tidaklah mengharuskan sescorang un-
tuk bcrwudhu, maka jawab Marwan: "sesungguhnya Busroh binti Sof-
wan telah mcmberitahukan kcpadaku bahwasanya ia telah mendengar TIDAX WA.IIB BERWUDHU SEORANG YANG
dari Rasulullah saw kctika ditanya: "Apakah yang mcngharuskan sesc- MENYENTUH ISTRINYA TANPA DIITUTI
orang untuk berwudhu?" Jawab bcliau: "Seorang yang mcnycntuh kc- RASA SENGNA
mduannya, maka diharuskan bagiya untuk berwudhu". Kata Urwah:
"Aku masih mcragukan kctcrsngan yang dibcrikan oleh Marwan sampai J;&l,sr
'yitkt h:1e
J;,i(
t'J;ij.i! oI.l.JU '*Yi
Ie ';$Yu;4$i;r -t,.t
ia menyuruh salah scorang pcngawalnya untuk menanyakan hal itu ke- "r4Y;'iy{tiA
84 E5
 3:&i;(..r.{+:6'^ij!i.'+t;,+'; j.kj f! 'rfrt o G cti \ii'i,6r'rrr:$t Ul;Ij,i; .i - r-,,
*.,;f,:;iit rll ./,.
li!.
t
* ili i b{,i:tr;t;Q'i4 6t';3, A, ,itk
'd6;'ri 3:i "\6 6; aZ"::t6, &'n k 4
1r
j
164. Dari Qasim dari Aisyah katanya: pernah Rasulullah saw ber- t
t
shalat, sedang aku bcrbaring dihadapan beliau scbagaimana berbaring-
nya jenazah scsoorang dan bcliau
nyentuh aku dengan kakinya.
jika hcndak shalat witir, bcliau me-
,!t u 4';li; Ni* l"|!l$t?r, 1W,"
'^1&iiz-{i+ |!'$kl,*Kg( i\i;',6,
?6iL;;!'i |n\g* 1o 167. Dari Abu Hurairah dari Aisyah katanya: pcrnah aku disuatu
P' &'i:,tl"d *, t)il ii 6,4jX aJ:r:! rl & malam kehilangan Nabi saw, maka akupun meraba-raba dcngan tangan-
ku, dan tanganku menyentuh kcdua tclapak kakinya ketika beliau
,*i i$'i iyi g "4e, ift *i\1,i"63 i,'$;
t
scdang sujud yang ketika itu Rasulullah bcrdoa dalam sujudnya:

''+i?JtW "Aku berlindung dengan keridhoon-Mu dori kemurkaon-Mu. Aku bcr-

lindung dengan kqelomatan-Mu, dori silcson-Mu don oku berlindung
165. Dari ubaidillah katanya: pernah aku mendengar kepada-Mu dari murka-Mu. Sungguh aku pqji Engkou dengan priian
easim bin
Muhammad mengabarkan bahwasanya Aisyah r.a. pernah bcrkata: tak terhitung bonyoknya sebogoimona ketika Engkau memqii Dzat-Mu
"se-
bagaimana engkau ketahui bahwa aku bcrbaring didepan Rasulullah
saw
sendiri."
yang sedang shalat dan jika beliau hcndak bersujud, ./6
maka beliau me-
-<|;Jr-o
nyentuh kakiku sehingga aku lipatkan kakiku. Kemudian barulah
lullah saw bersujud."
Rasu- SerA),Aj
a.i16 giilt|'alltiv'ik
);1;e'4 $ii6 giiltd'a!rytiv i -,-,,
"rk,iS i;
MENINGGALXAN WUDHU
SETELAH MENCII,'M ISTRI
M,** At:;ll ;rt
z /..2,7
g*'j1 {.*..,liU
/tt
i7"tttl +, Ji.d \:. .,tja
Ji.b,ie)'J"..1, ltfilti ;/At hfrr'*
'i,tk'dt i';bY;e
+$" ;xr:6J;ggrir
:ii!
-r-1^
'dflfi, A ){;Ljiri; r4:; fl-lrt9c
-Y.--

+r\t:t,ir!-'Ji!K' iit
?6 1r ?}&, lq ! t,-/y 4
W!; M (f *g:t,7!;'Ji;!;$-it
\ . ?r

166. Dari Abu Salamah dari Aisyah katanya:

"Aku berbaring di-
hadapan Rasulullah yang sedang sharat, sedangkan
kedua kakiku tetap l6t. Dari lbrahim At Taimi dari Aisyah katanya: Rasulullah saw
bcrada diarah qiblat dan bila bcliau hcndak berwujud, pernah mencium salah scorang istrinya, kcmudian langsung bershalat
maka beliau mc-
nyentuh kakiku sehingga aku meripatkan kedua kakiku, tanpa berwudhu lagi."
dan jika bcliau
berdiri kembali, maka akupun merentangkan kakiku kembali,
waktu itu
rumah-rumah belum ada lampu., '

86
t7
 1

3fr,etrlt* ellj\t+b {YiGi:i;6or lul.sJ

t* l::
3';;, 3t6
=6.e!'qt5.
j* ;r rj,i'6,'*{i
/2,
t;:- 1i
a

BERWUDHU SEf,ELAH MAI6N MAXANAN ;j,i'6i,'refr .,t:;r

.,wr'.;r7i 1( +i,,
YANG I'IMASAT DENGAN API
.fJri5;rl,gpjJtl4S; r,!l o!1i o i4 $r!i,'y i lA'J ALi'i;. L
: :

:$tr*\rW;St
".7t
:6'&64*;'t; 172. Dari Abdurahman bin Amru Al Auza'i bahwasanya ia pcrnah
mendcgar Muthalib bin Abdillah bin Hanthab bcrkata: "Ib4u Abas per-
169. Dari Abi Hurairah katanya: Pcrnah aku dcngar Rasulullah saw nah bcrtanya kcpada Abu Hurairah: "Haruskah aku bcrwudhu sctclah
bcrsabda: "Bcrwudhulah jika kdian tclah makan makanan yang aku makan makanan yang tclah dihddkan Allah ddam kitab-Nya sc-
I
dimasak dengan api." tclah dimasak dcngan api?" Maka Abu Hurairah mengumpulkan bc-
bcrapa batu sambil bcrkata: "Aku bersaksi scbanyak jumlah batu ini
'W t-; S6'i/-j$ i( :fi p,.6 u *'# F -,,u . bahwa Rasulullah saw pcrnah bcrsabda: "Bcrwudhulah kalian dari
makanan yang tclah dimasak dengan api."
;6,;r;\i$n4iy,h ;.i,,
170. Dari AbdiUah bin Qaaridl katanya, bahwasanya Abu Hurairah
r,lgbr1rl:'i''bi ;Jl),)!,
,, ot ..t \
L . /s or, /l 1././r '12tt.a,rLr.t/r.
d!1e+y,+tLeip
1.;*s!*4^,,*U -
-1Y1
/, ./t , -,t 72. -':".2. .a
.,2
tclah bcrkata: "Pcrnah aku dcngar Rasulullah saw bcrsabda: "Bcr-
wudhulah kalian jika tclah makan makanan yang telah dimasak dcngan 3t3'
')t ;\Lr#i,"i1'&h,
r;i\!r'.{i;' t1e $L n
L

api.n' 173. Dari Abdullah bin Amru dari Abu Hurairah katanya bahwa
Rasulullah saw bersabda: "Berwudhulah kdian dari makanan yang
W,;;;$,t\u
Wr;;;(!'{;3u b$ v't$r.y: # ii
v.'e*!ty: +\ v :; -,n t telah dimasak dengan api."
! .iLitr 0'itiai ErJ,-2\er\:
4 *At.W.5Vp
:,
At.(i,.';ti;i
/.'r(
\z!.'
W.,$(
rlltl
(1 Lii fui
..1'.-?/,
leJit ,);
id,r,Y;;t:j'd$i 3.; J:i; e.#i {i,} -\VI
6.
)\i\vzi'tV, :.iiJt 5U )At ,{;i,rkii3;i,{
:t;J\ rV ,36, -JX.CV9? 'M3
l7l. Dari Abdi[sh bin lbrahim bin Qaaridl katanya: Pcrnah aku Al Qori dari Abi Ayyub
katanya:
174. Tclah bcrkata Muhammad
lihat Abu Hurairah bcrwudhu dipelataran masjid seraya berkata: "Tadi
aku habis makan daging sapi yang tclah dimasak dcngan api, dan "Telah bcrsabda Nabi saw: "Bcrwudhulah kdian dari makanan yang
tclah dimasak dcngan api."
akupun bcrwudhu karenanya, sebab aku mendengar Rasulullah saw mc-
merintahkan agar scscorang bcrwudhu bila ia telah makan makanan
yang tclah dimasak dcngan api." 38,,.k" +Qt&lit y
JE..'Fs* it 3;L5
3li,ir5'*lUjt
"N 4'n *,'u,
r

Sx;;.'rytA;'A '6*';i*#':'iG -r, .J J Ai\-12t c7,aot

t8
"lj,qEVVt E9
 175. Dari Abi Thalhah bahwasanya Rasululah saw bersabda: "Ber-
wudhulah kalian dari makanan yang telah dimasak dengan api."
'1 ,4: iW {#i ttAtt ",9
'deV'i3e{Ed.i
:" ";g
"dr
",t
lJr'Ui"a-;Lf lit,r+''Y,'
iJ'-a7L1j".r(,,:S
Qj4a' G {t"rf
t
'*r & &t 3;i; L;:.yL?t?
AV €; e;iS$ W;,2,t
t/,9 g-,rJ! P_t, ffs
.,(l &cr#i3fi)':;,A;
179. Dari Abi saramah bin Abdirahman dari Abu sufyan
i-6' lbnur
Akhnasi bahwasanya Ummu Habibah istri Rasulullah saw pcrnah ber-
176. Dari Abu Bakar bin Hafsah dari lbnu Syihab dari Ibnu Abi kata kepadanya'kctika ia tcrah makan bubur sawiq: putra
',wahai sau-
Thalhah bahwasanya Nabi saw pernah bersabda: "Berwudhulah kalian daraku, bcrwudhulah kamu, sesungguhnya aku pcinah
mendcngar Ra-
dari makanan yang telah dimasak dengan api." sulullah saw bersabda: "Berwudhulah karian jika terah
makan ,nik"n"n
yang dimasak dengan api.',

i;:";',r:- 3r; v.g *\ill,i |3:( # * *3L v' -

-L3' *\thg i!;{i3" rt;-,iriroi,

3$';#Wzri,ltd;,,ru
177. Dari Zaid bin Tsabit katanya: Pcrnah kami mendcngar Rasu- MENINGGALKAN WUDHU SETELAH MEMAXAN
lullah saw bersabda: "Berwudhulah kalian dari makanan yang telah di- MAXANAN YANG DIMASAT DENGAN API
masak dengan api."
i&$:; ;t:i v i; u6 rt.di b _tr.
'it'Gt t( rri o:#|q, $,7 i"{.;;,i ui -rvx ^t;?!
+? l;t V i"t j;: i(
'& S",i;ti- \t{ ((,t:r"
*
9l(r/, t,3
*:6i! ri"r|{ 4r& <)4
N i,'&
/E 14 ()$ 5,6, g,
'b i i,;i
,[.7 it'tr
1 x;;,ce?;TEi\
,qP 4l
i
A trrt'
ri1r, ql'tHruu'9
/r,?
"j
6rt'Ji{-G6'
22q/zz
6"{'{.fr
eu li'-,,t12;-,i
( t--y lE0. Dari
",( 3;f; zJtLr,gy
Ali Ibnul Husain dari Zainab binti ummu
t) .36(ti\t;i4&*
',13r.36(t:i;$i3'
tt;til)vP'4li'airt
Salamah dari
ummi salamah bahwasanya Rasulullah pcrnah makan sampil kambing,
kctika Bild datang untuk mcmbcritahukan tibanya waktu shalat, maka
178. Dari Abu Sufyan bin Said Ibnul Akhnas bin Syariq bahwa- bcliau keluar untuk shalat tanpa menyentuh air scdikitpun.',
sanya ia pernah masuk ke rumah Ummu Habibah istri Nabi saw - ia ada-
lah bibinya-. Sctclah disuguhi bubur gandum (sawiq) lalu ia bcrkata:
"Berwudhulah wahai putra saudaraku, Rasulullah saw pcrnah bcrsabda: ii 6L ti; J,6 ;1' S1u$,::; A3"
2*9*.lt+
g.;i -rnr
e-'ji_*f$irc
bi
"Berwudhulah kalian dari makanan yang tclah dimasak dengan api."
, .. / . r,/tt ,tl ,, . l, .. ",t , ( r,
'{J\ ,* U.7$-,41rre -\v4
\3 Ui ;(';1" iuii;A,irr'J "AJt-,"
gS;r. i:\aa-',91;.e ql:!i:(t *;t^{L'i,k
$'ig\:" &? i*r*;.
90 9t
 '{ A S:r e- ;;* M x X1ia-4, 3,',i; Fg'';
Gg{;'{'a'5'-('6 BERKUMUR . TIJMUR SEIELAH MAXAN SAWIQ
Itl. Dari Muhammad bin Yusuf dari Sulaiman bin Yasar dari Um- OUBUN GANDI.'M)
mi Sdamah katanya: Kctika aku masuk ke rumah Ummi Salamah, ia
mcnceritakan bahwa Rasulullah pcrnhh bangun pagr-pagi dalam kcada-
an junub bukan karena mimpi kcmudian beliau teruskan puasanya. Dan
,{3rt rJ;Lti,4c,iL;;& i-fii nnt
bersamaan dengan hadist tersebut Sulaiman bin Yasar juga mcngatakan
bahwa Ummi Salamatr pcrnah bercerita padanya bahwasanya ia pcrnah ru' ko n{t i"tiL {ut =\;' ; l6'i( G(
membcrikan kepada Nabi saw sepotong dag;rng panggang. Sctclah di-
makannya sebagian, kcmudian beliau segera pcrgi untuk shalat tanpa
"* ? ;tr t:';{ i'i,b b; #u g6i:t
6;
bcrwudhu lagi.

.L \i'$
#l'rtr( gU ;j; *r|,#\-r\.i'I,;y )t tL,
$, il*,$ $ i,ru,i +/,,X -rn* 'rgli;63(t( 7{1 ( ::'.-i At
-,fuL),t (6?W;\ji K iA *,i"\
k $1;: It4. Dari Busyairi bin Yasar
-51 *r;
katanya: Bahwasanya Suwaid bin
/: {' Nu'man mcmbcritahukan bahwasanya ia pernah kcluar dcngan Nabi
vsfe
'14
saw diwaktu pcnaklukan benteng Khaibar. Ketika mereka tiba di
shahba' 'yaitu suatu tcmpat dckat Khaibar - beliau saw mengerjakan
It2. Kata Muhammad bin Yusuf dari lbnu Yasar dari Ibnu Abbas shalat Ashar. Sctelah shalat ashar, beliau memerintahkan untuk disiap-
katanya: Pernah aku menyaksikan Rasulullah saw makan sepotong roti
kan makan, tidak ada yang dapat dihidangkan kecuali hanya tepung
dengair daging, kemudian bcliau bershalat tanpa berwudhu lagi."
gandum saja, maka bcliau mcnyuruh scseorang untuk membuatnya

iA\i ;"t*y i3y L;; 3:6,.{:l(i, ;i G u nr menjadi roti. Kcmudian bcliau makan dan kamipun ikut makan. Ke-
mudian beliau bangkit untuk shalat Maghrib, bcliau lianya berkumur-
gli
/ iy'k ii;i",k i"}iijn #<t T kumur saja dan kamipun juga berkumur-kumur: Kemudian bcliau shatat
tanpa berwudhu lagi."
,!!ti*$.
183. Dari Muhammad lbnul Munkadir katanya: Aku pernah men-
dcngar Jabir bin Abdillah bcrkata: "Ymg paling akhir yang dikcrjakan
;i'cl,t^:rr'
olch Rasulullah dari dua perkara.ts) adalah meninggalkan wudhu sctelah
makan makanan yang dimasak dengan api."

'lt) Due pcrkere edrhh:

r. Bcrwudhu rctcleh m&m melrnrn veru dimesef dcafnn epi.
b. Mcningdten wudhu rctcleh melen mekenrn yra3 dimesel dcnjen rpi.

92 93
 ItS. Dari lbnu Abbas bawasanya Nabi saw pcrnah minumsusu, ke-
mudian bcliau minta diambilkan air untuk berkumur-kumur. Kemudian
beliau bcrsabda: "Di dalam susu ada lemaknya."
'gu;,;t'$',#";;
UtU[,+ -,i,t&:3. A ji
Y.:;3.:Ji+t'+isri"
.&,
t ,i,.'7 ,2, .(,rl ,( , L, tstlzt/ir: , ),:,Zar,r,
W fi
U ; M 4l;:;1,i1 i;3;;:;i 11*,G13;
'"3jial;t;564'+A vf,
ri1;Vitl.:.l Itrl;i.;:,
' !t7. Dsri Ssid bin Abi Said behwrsenya ia pcineh mcndcngar Abu
{' Hurairah berkata: "Ketika Tsumamah lbnu Utsael Al Hanafi pcrgi ke
suatu mata air di dckat masjid; sctelah ia mandi ia masuk kc dalam mas-
SEORANG TAFIR DIPERINTAHTAN UNTUT jid dengan mengucap dua kalimat syahadat:
MANDI JINA MASUK ISLAM "Soyo bersoksi bahwa tdak ada Tuhan seloin Allah, don soyo bcrsaki

U;'g'ii e..€ i,,#, ; !-A i.ljg 6a -,n,,

bohwo Muhammod adalah utusan Allah. "
Kcmudian ia berkata: "Wahai Muhammad, demi Allah dulu tidak ada

) U; |a:fi;;- tt' i4 4{lil*8,
lE6. Dari Khalifah bin Hushain dari Qais. bin Ashim bahwasanya
kctika ia misuk Islam, maka Nabi menyuruh ia mandi dcngan air dan
kayu bidara."
scorangpun yang aku bcnci di muka bumi ini lcbih dari cngkau, dan se-
kareng tidak ada yang aku cintai di bumi ini lebih dari cngkau. Sesung-
guhnya pasukan kudamu mcnangkapku kctika aku hcndak Umrah,
bagaimanakah pcndapatmu?" Kcmudian Resulullah mcmbcrikan bcrita
gcmbira padanya dan menyuruhnya untuk berangkat Umrah sccara sing-
kat."

,t(2'?(
'P-Ji$GY;-gS, 9...(P 1"il'gb,Giijrti
MANDI SETELAH MEMAXAMXAN
PERINTAH MENDAHULT.'XAN MANDI
SEORANG XAFIR JIXA HENDAK MASUK ISLAM SEORANG MUSYRIX

i;$ry3i Lfi;(i e:i( #,!:6 ti;i, -, nu

lE f'ffi #, *; * Jt'ai1iy",Sr,sft,l:
!4,-1 |
:;ig'ilfr;* {ri i, #, f iq4 j6 +;fr 1 t./t !l/ta /r'.
^i
'1,i" u ",1y{i, 1:; qr!, il, lfC b(r'!ivt;,t;; A!1,' .*t 4):W)tt
ItE. Dari Abi Ishaq katanya: Pernah aku mcndengar Najiya bin

g4 95
 :yiry i:;f,W ;'n$;,W Llti
Ka'ab dari Ali r.a. bahwasanya kctika ia mehbcritahukan kepada Rasu-
lullah berita kematian Abu Thalib, maka beliau berkata: "Kuburkan '6' i r4tir,
ia". Jawab Ali: "scsungguhnya ia mati dalam keadaan musyrik". Kata .. /'
beliau: i'Kuburkanlah ia", maka setclah aku kuburkan, beliau berkata:
"Mandilah engkau." I l9l.
..Jl;t,
Dari Hushain bin Qabishah dari Ali r.a. katanya: ,'Aku adalah

b.61li6duiylfur-,,"gtiti scorang yang sclalu mengeluarkan madhi, maka Rasulullah bcrkata ke-
padaku: "Jika kamu mclihat madzi, maka basuhlah kemaluanmu dan

:iI
bcrwudhulah sepcrti wudhumu ketika hcndak shalat tetapi jika kamu
WAJIB MANDI JIKA BERTEMU ANTARA telah mengeluarkan mani, maka mandilah kamu.,,
DUA KHITAN

ti?i,, U i.J;1,:'J'r:!; 6; * ;i J:. -, nn

a{${ ;)i;ia r#;G A,#i! .,*,
'JA(i" i;;'$r li €1,:w'6 it1 iy fui'k +71 $Iq F; &iu ;it, t {i
It9. Dari Abi Rafi
dari
-
Abi Hurairah katanya: Bahwasanya Rasu- "v{,
t#6 |6i & -*tr,:i 35; U6'€"i
lullah saw pernah bersaMa: "Jika salah soorang telah mcniduri istrinya
dan iapun melakukannya dcngan sungguh-sungguh, maka ia diwajibkan 192. Dari Hushain bin Qabishah dari Ali katanya: "Aku adalah
untuk mandi." seorang yang sering mengeluarkan madzi, maka kctika aku tanyakan hal

t'rl6fi;;aiti;u-b&.tF
i'W'"iiri,;6i:
/ --)1,o ,;
itu kepada Nabi saw, bcliau bersabda: "Jika kamu mclihat madzi, maka
cucilah kemaluanmu dan bcrwudhulah, tetapi jika kamu melihat mani,
fnaka mandilah kamu."
P) .P
{7- //-/-ru,
i$i$t."6G'-J6:W;*^,k
'4isl,W
E )11iIrdj-;
'6S.1iAt#itr_tlfi;t:;3 W€;c.G; t:tt'r.5;
f
190. Dari Ibnu Sirin dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah saw
WANITA DIHARUSTAN MANDI
bersabda: "Jika seorang lelaki meniduri istrinya, maka wajib baginya
untuk mandi."
JIKA MENGELUARXAN AIR MANI
SETELAH IA IHTILAM/MIMPI BERSETUBUH
o;'Affit n :# *r i;,:.; t3; &'{,{t ;3; - llr ;
MANDI SETELAH MENGELUARXAN AIR MANI ^*
;6t,7 l(t;t's,l F.),',41 \i?fri,;|A r; 'Ps
'. .2.

lKie xlit(;,"-bi;:^:;iul$& - n,
4t t ;r.'i4 *{ i(&, *t jji, J fir -.fuiLJ w
96 97
 193. Dari Anas dikatakan bahwa Ummu Sulaim pcrnah bcrtanya r
pada Rasulullah saw tcntang scoranS wanita yang ihtilam/mimpi bcrsc-
tubuh. Sabda Rasulullah saw: "la diwajibkan mandi, jika ia sampai I
qr,r:ii -i.3t
r{; i,k i$;1: jtii :v,7J5i
mclihat tanda-tanda mengcluarkan air mani." t
./ r:
'ijJ,
t' ;,W p',|tfi t;i*t'^1t;';\ f';! i-,rr 195. Dikeluarkan olch Zaineb binti Ummu Salamah dari Ummu Sa-
lamah katanya: Ada rcorang wanita bcrkata pada Nabi saw: "Wahai Ra.
3;;( i Iti'AE -^n6' i3'" /i;'h,33 lk^ sululleh, scsungguhnya Allah tidak malu untuk menerangkan yang
benar, apakah soorang wanita yang mimpi bcrsetubuh diwajibkan man-
.et9 lrt /ra
6utV
4V j ts)
..:tt
(! Itc I ,l]rc
,) bL r -'t.rli,l
t
I
{ti U,rdr;;l,i,rr,).N di?" Jawab Rasulullah: "Ya, ia diwajibkan mandi jika ia mclihat tanda-
tanda kcluarnya air mani". Kata Ummu Salamah: "Apakah ada se-
c '- ./"
./t
A- 4gl,lJJ-s-te)';lx
tL
;]..1 I orang wanita mimpi bcrsctubuh?" Sabda bcliau: "Kalau tidak, maka
L tll
**it;'4!1., dari manakah sarrang anak akan menurun/meniru ibunya?"

3[l#iii;ifii !,9ri(u15 ,.lli

t llt
*La)e jx5
tt /- .!.,
+rr,
a
zti,ij Oo
f lutg
)*rr- ,lcA;64J6r;;i;
:ti A.+i i,atCA
*1r.1** ;\7 i;:. 3d a;; t- \11
,*;:ij'Ji'
C,r\.*\r
'1''Y k, 4{;|o,;f.j.4r,1.
"
i"tj;,;Jter!$
^{;"^lttanti-'.'!\fri$
-,/l
)'t

fa r{; A' ja
}JetJ h firf,'Ji t1u 8. *'d;;
u3>'ov
'^!,S,Ig,"i /e 1,,
194. Dari Urwah dikatakan bahwa Aisyah pcrnah bcrccrita: "Pada
.
aGe',,g o,g'l;te
l!)6. Dari Syu'bah berkata, saya mendengar Atha' Al Khurasani
suatu kali Ummu Sulaim pcrnah bcrkata kcpada Rasulullah saw kctika
dari Said Ibnul Musayyab bahwasanya Khaurah binti Hakim terah bcr-
Aisyah sedang duduk disamping bcliau saw: "Wahai Rasulullah, sesung-
guhnya Allah tidak malu untuk menerangkan yang benar, bagaimana- kata: "Aku pernah bertanya kepada Rasulullah saw tentang seorang wa-
nita yang mimpi bersetubuh, apakah ia diharuskan mandi?,' Jawab be-
kah hukumnya bila seorang wanita mimpi bcrsetubuh, apakah ia di-
liau saw: "seorang wanita diharuskan mandi jika ia melihat tanda-tanda
wajibkan mandi?" Sabda bcliau: "Ya". Kata Aisyah:"Adakah wanita
keluarnya air mani."
dapat mimpi bcrsetubuh?" Sabda beliau: "Kalau tidak, maka dari
manakah si anak akan mcnurun ibunya?"

/z.rtr 2 , ./ /'/ /. , , .//t/r,

-f ,/..i2
lU'bV\Ll al-"ita" -1,L-,il *.*rr,e- rqo
SEORANG YANG BERMIMPI
TAPI TIDAT MENGELUARXAN AIR MANI
$f** iw fr S fi' :, #lnr,r ili;,u {|tor i'1,, &'x'33"4^ y 3.ij,;j';- \1 v

U\bti\-,5r 3#',3,
1/.2r,./lrc.,
3 JVr"t'!' {l-Yl
Lr Si {l-yit,
3 J;r|\.I, 197. Dari Abu Aynrb katanya: pcrnah Nabi
saw bersabda: ,,Me-
ngeluarkan air mani menyebabkan seorang diwajibkan
mandi.,,

98
99
 F
t
I

I
t
F

,Iji .il; Ai;h,jat,'"i zbli ii -

i#t16tr;t*t'6.#'+t, 6t 53
t
v..
I

PERBEDAAN ANTARA AIR MANI

,+-;'^; .d;i \1; 1,>lA, $6'"air!'
200' Dikcluarkan oreh Aisyah bahwasanya Nabi saw pernah
LELAKI DAN WANITA sabda: "Jika masa haidmu datang, maka tinggalkanlah
ber-
shalat, tetapi
jika telah berakhir masa haidmu, maka bersucilah.
p.j,163, $L'i' 87 ;t"j;x, 3i 5e ,4G- \q^ shalat."
dan kerjakanrah
'
L-' e,6ft1t34;6 ";5 3:r.; rtii i6 l;i1# 'e,*.e;'z'?,r
a {,,' i{ir :46 iaF* - r.,
l9t. Dari Anas katanya: Pernah Nabi saw bcrsabda : "Air mani
lelaki berwarna putih kental, sedangkan air mani wanita berwarna ku-
36's':;J;
;t; A;411il &
aa *r !i, Jv
r$j-,
ii.r Jt 4'
4',
:k.A;i;lfii,(-
w.
ning tidak kental, jika salah satu dari keduanya dapat mcngalahkan
lain, maka anak yang dilahirkan akan meniru sifat air mani yang me-
yang
'6.;^7!t 4, i'^ 5t';3'
*^ ir * xtlJ. iuiW
nang/mengalahkan." .-L1";,+ 4;+btti;
,#i*.Jt-:i!,fi 201. Dari Aisyah katanya: "Ummu Habibah binti Jahsyin pernah
istihadza selama 7 tahun. Ketika ia mengadukan hal itu pada Rasulullah
saw, maka beliau bersabda: "Sesungguhnya istihadza merupakan suatu
MANDI SETELAH HAID pcnyakit, karena itu jika kamu bcristihadza, maka kamu hanya disuruh
untuk membersihkan darahnya saja dan kamu diharuskan shalat."
< t, /: ,,/: .r/f, /., / s tl o //r ,./ ,.
4,*i4rq;}yre
fJY'*u.c**.z
;{t*..r1LS;;- \11 lrir .,
t'c
! 3i.'-i:A^
'-.'t) ,"#7iJo;"t
A,,'i,-*it
-:E ,
Ej*r iUUlii1\;P
d.+i-;t :4!i r*6, - Y.Y

.|tt iu ;n
"{I*Xr6ai;ii,,k
t;;5 ;\frq( {I* X- '$, :&ti .g.{1
JAc.ir^i[ **:* +
, '>l;; i;;d; ua,J,r*
*)'r.{t',t, ;;;
*,.11t'€tb; d#,+*
V644;iL,6ti"t j*-,'tIti|"k"r{rratki,
-,

.irlrriti';S,Ar,i;;'^--*i,l:i$|*!'ostl.';Ct 'p|t&I;op{ut\;-, ='--v

)-'J*
"Sa.(
(rtt +;,S,jlt;
199. Dikeluarkan olch Fatimah binti Qais bahwasanya ia pcrnah
berkata kepada Nabi bahwa ia scdang bcristihadza/mcngcluarkan darah
dari vagina diluar waktu haid. Sabda Nabi: "Sesungguhnya itu hanydah
discbabkan syaraf-syaraf yang terluka, karena itu jika tiba masa haid-
mu, maka tinggalkan shalat, tctapi jika masa haid tclah bcrldu, maka
darah yang keluar dari vaginamu cukup kamu bcrsihkan saja dan kamu
3'.l3
diperbolehkan untuk shalat. "

r00 lqt
 ,t
l{i

/ ,.. ,'lrr r.
*tjif;yqu, i*{gU - y.t
L ,7 - L,4 ,t'
iii\e'k ,r,tj.-fr,tJgar
,J *6'.i;fiJM;
Habibah binti
IJJZ.DctiAisyah katanya: "Pada suatu hari Ummu
JahsyinmcngeluhpadaRasulullahsarvtentsngistihadzayangdidcrita.
penyskit, ka- 204. Dari Urwah dari Aisyah katanya: Pada suatu kali Ummu Ha-
iv". s"ua" bcliau: ,,sesungguhnya istihadza adalah suatu
,"n"itujikakamuistihadza,makajangankamutinggalkanshdrt'Tc- bibah binti Jahsyin berkata kepada Rasulullah saw: "Wahai Rasulullah,
tapi jika tiba masa haidmu, maka tinggalkanlah shalat.'''Kata
Aisyah: sesungguhnya aku selalu istihadza". Jawab Nabi: "Sesungguhnya isti-
,,Sctiap tiba waktu shalat, maka Ummu Habibah sclelu mrrrdi.,|'dP hadza hanyalah suatu penyakit, karena ilu jika tiba waktu shalat, maka
kamar Zainab - beisucilah kamu dan kerjakan shalat."
adakalanya ia mandi dengan satu tempayan air didalam
istri Nabi saw - sampai ucras-uct as darahnya
terlihat merualir di f"*"t (ri;i(;,+';; # - \' o
mandi. Sctelah t-ai, iaka ia keluar
shalat berjamaah bersama Rasulullah saw"'
kc masjid untuk mcnghadiri
i,,7;, ii;1$$1'n
,J;ij#"^;l;?'-;\;/4Vn-*Y*. - Y-r i;k" x'A''e*iv i:t,,*' M' r$lit9
i,$JK(^#a'j'1J"rii6ii.ri;'&;A
^.i.! 'c .,
';4 #r'i,U i'$;;;tl i,A * dv,(da
d =W
goh+;;\r. 65i,;Avf d
igdl ;'i,J;' l{t"b,ti; -,r#,'!i \C;ry 54:;1i'K1
'rc',s.' t i'-ir" it'ht;L bW edz^.i;, 205. Dari Urwah dari Aisyah katanya: Ummu Habibah pcrnah bcr-
s-'
tanya kepada Rasulullah tentang darah yang selalu keluar dari vagina-

C'i!A4",4r+\",tt,";,?r&rh\iL43fi' nya. Kata Aisyah: "Pada waktu itu aku lihat tcmpayan Ummu Habibah
tcrlihat bekas-bckas darah." Sabda beliau: "Jika kamu mengeluarkan
'9,;6ri;1,6i:. darah haid, maka kamu tidak diperbolehkan shalat, tctapi jika telah ber-
akhir masa haidmu, maka bersucilah kamu dan kerjakanlah shalat."
Habi-
203. Dari Urwah dan Amrah dari Aisyah katanya: "Ummu
bah - saudara ipar Rasulullah saw; suami Abdurahman
bin Auf - pcrnah
mengalami istihadza selama 7 tahun. Ketika ia menanyakan
hal itu pada
iv'-;13i,:r\,;r'iiil, # i44,i i'w p - r r,
Rasrilullah saw, maka beliau bersabda: "lstihadza
tidak sama dengan
haid. Seorang wanita yang istihadza, maka ia tidak boleh
meningealkan
Art6' ffu +)L' ^i,\i,7 *tW * U ;ttt [3W
'-i.,ikk,rk'ri,t;t-7i'nt,lll";.,5,k'niJt'611i
. - t I - u.a
-slralat,sebabistihadzahanyalahsuatup€nyakit.Sedangkanseorangwa.
ni v"ng haid, maka ia tidak diperbolehkan shalat"'
|hA';u' 7r e4,utd\.-r /fru-
"
jib, tct pi hrnye mandi birse
(&"i,fi$,i t-rl 214ti. 'l

103
t02
 ajj,rAtg ;;, L A { i:fuA, $ili ti6\
s /.,t
{s<";4,i'rgj:"n'*:;
f,*u/ *..fflft
? fr.zll'nl/ao./tzz/'-,.,,
ai5)e t* ; ** u - ^ y.
"i, Je' F; *
i\i;' ;3; r'r{'$,,r:t:,
*i; itit,',{ i:6 i*/.a& "ffi
i- zit"r#
|+3?i;{A('*j{,tia'; "#,
;*"ari;
t/!,.
-
205. Dari Sulaiman bin Yasar dari ummu Salamah katanya: "Ada
seorang wanita dimasa Rasulullah saw ysng selalu mengeluarkan darah
,L3 r6)1v,o/j,i
,ilfi'i'w i'oiaVrl+1",;:4
i5ulr *ld,!tti-|li'l,
1>,i!,
dari vaginanya. Kctika hal itu ditanyakan olch Ummu Salamah kepada
Rasulullah, maka bcliau bersabda: "Hendaknya ia menghitung kapan
r i*V*i,i,{AA,"#i6;W$;i
"L3
208. Dari Amrah dari Aisyah katanya: Kctika Ummu Habibah binti
tiba masa haidnya. Jika masa haidnya tiba, maka hcndaknya ia me-
ninggalkan shalat, tctapi jika tclah bcrakhir masa haidnya sedangkan ia Jahsyin yang mcngdami istihadza selama 7 tahun mqundukan pcnya-
masih saja mcngcluarkan darah, maka ia harus memakai kiin pcmbalut,
kitnya itu pada Rasulullah, maka bcliau bcrsabda: "Scsungguhnya isti-
hadza hanyalah pcndarahan dari dalam vagina, karena itu kamu tetap
dan setelah bersuci, maka ia dipcrbolchkan untuk shalat."
dipcrintahkan shdat kccudi bila tiba masa haidmu, dan jika telah bcr-
akhir masa haidmu, maka hcndaknya kamu bersuci dan mengcrjakan
J3i,',6
lJ ./
shalat." Ummu Habibah senantiasa mandi jika hcndak mengcrjakan
shalat..2)

MASA IQRA'/HAID ,i#ir ++'^Lu16 i;jU-#' t +At,';- Y-l

ttu{6, ;t, St|Ki' fu" ti;*"\ k i'$;''frq( {d

t $v ilcl,lGt'i36 r{L.i,ti' rl, $;"CL $Ir

'ri&,tjJt; (i, J# Kd, \i?.5

:i liii $, A
ir{,i; uj;kc$I(
Z)9. Dari Mundzir bin Mughirah dari Urwah katanya: "Kctika
.a
2l Fatimah binti Abi Hubaisy bcrtanya pada Rasulullah saw tcntang darah
katanya: "Kctika Ummu Habibah binti Jahsyin
207. Dari Aisyah kr istihadza, maka bcliau bersabda: "sesungguhnya istihadza adalah pen-
-suami Abdurahman Ibnu Auf- mcngadu pada Rasulullah saw tcntsng darahan dikarenakan luka yang terdapat didalam vagina. Karena itu per-
darah istihadza yang sclalu dialaminya, maka beliau bersabda: "Scsung- kirakan, jika tiba masa hlidmu, maka tinggalkanlah shalat. Tctapi jika
guhnya istihadza itu hanyalah suatu pcnyakit/pcndarahan dalam vagina. masa haidmu telah berakhir, maka bcrsucilah sctiap hcndak shalat."
Karcna itu pcrhitungkanlah, kapqnkah tiba masa heidmu. Jika tiba
masa haidmu, maks tingSalksnlah shalat, tetapi jika tclah bcrakhir masa
haidmu, maka kcrjakanlah shdat. Sctiap hcndak shdat, maka bersuci- '2). Mrndi yeq dilcrjrtea olch Ummu Hebibeh bile hcadel chdet, bul.drh mldi wr-
jib, tctspi msndi bius.
lah kamu."

l(X r05
 suatu penyakit, karena itu ia diperintahkan untuk mengakhirkan shalat
{./! i !i !.'vr7 .tit|,
#$e':^*V c)[i tqV &
i^:.t< .,:11i/r?(. ?l - Y\ - Dhuhur dan menycgerakan shalat Ashar. Dan untuk mcngerjakan kcdua

TA,WZi,fii ^f i l'i; ij,

Tar,*rr, i, a a, 4-46*11&l'VArtl
56;t';$)) i'-t j shalat fardhu itu ia disuruh bersuci hanya satu kali, dcmikian pula ia
dipcrintahkan mcngakhirkan shalat Maghrib sampai Isya'. Dan untuk
mengcrjakan kcdua shalat fardhu itu, ia disuruh bersuci hanya satu kali,
dcmikian pula ia dipcrintahkan untuk bersuci, kctika ia hcndak menger-
_;1 ; 3;,31it1 1,$, 36," 4h "661',ii' ;^i jakan shdat subuh.

tj.i'i
7ij.i'iS,i'M :tX /'6
f, i i$ Lg,X /'^ig .lg'i6,'^7{t
#'i9:^7{u. q6tcrthHL?t
.&i;$'+ic$G MANDI SETELAH NIFAS
210. Dari Aisyah katanya: Pada suatu hari Fatimah binti Abi Hu-
/t 1 .^/i ., . . Lr ,/
baisy berkata pada Rasulullah saw: "scsunSguhnya aku adalah wanita
yang selalu mengeluarkan darah dari vaginaku, apakah aku harus me- fr'rL"i*a-,6;
Ui,'# d* i','\i:\ *t! a l"W u*ise - vrr
ninggalkan shalat?" Jawab Nabi: "Tidak, sesungguhnya istihadza itu
hanyalah suatu penyakit, ia tidak sama dengan darah haid. Karena itu
q 5.:,*-56'i'IJ 4ir:i'fu {} Jb-,"i''{i;It u;.
+
jika tiba masa haidmu, maka tinggalkanlah shalat, tapi bila telah ber- It /z t 'ti- -i

akhir masa haidmu, maka bersucilah kamu, dan kerjakanlah shalat." ' Jar clart et
2l2.DuiJabir bin Abdillah tentang kisah Asma'binti Umais ketika

#t*fui41:r*tr,
,/ -./ ,
ia scdang nifas scwaktu ia berada di Dzil Hulaifah. scwaktu hal itu di-
adukan oleh Abubakar, maka Rasulullah bcrpesan pada Abubakar:
MANDI/BERSUq XETIKA ISTIHADZA "Hendaknya Asma' bersuci dan sclanjutnya ia dipcrbolchkan memakai
pakaian ihram."

)5J-"d\#-&fi(p ii,, 6'21$ i;- y \\

ji{,{:-6'+4;'x((lil;i1"{;'L"SJ*V;;,
3. ji;.g,j,Lt;(M6'$,:1,Ai'J{.!;1$' BEDA DARAH HAID DAN DARAH ISTIHADZA

'# d, rt\A S.i;i1\LV $3'J 6i;;\irJffi; -J($ * ":

*:^+# i3, ;'z,|i; - y ry
&
) t za..
-
\rJ-j -is;;{'s\ ;Jto $L,n, ;L$;;;\1 3,d,;>,(i
2ll. Dari Aisyah katanya: Dimasa Rasulullah saw, ketika ada JJtf ;A4if afr',;,#64;, "'i({eu'*,
seorang wanita yang mengeluh tentang darah istihadza yang selalu di-
alaminya, maka beliau saw menerangkan bahwa darah istihadza adalah
t07
106
 4 , ,zl ,ti. /.,/l
o2 'a{Ardi.r"#'
'eg-
I !)tuliU6.erli
,6,
215. Dari Aisyah katanya: Ketika Fatimah binti Abi llubaisy sclalu
213. Dari Urwah Ibnu Zubair katanya: Ketika Fatimah binti Abi
beristihadza, maka ia bcikata kcpada Rasulullah s.a.w.: "wahai Rasu'
Hubaisy mengadu pada Rasulullah tcntang darah istihadza yang di-
lullah, aku sclalu mcngcluarkan darah istihadza, apakah aku bol'eh me-
alaminya, maka beliau berkata: "Scsungguhnya darah haid itu berwarna
ninggalkan shalat?" Sabda Rasulullah $.4.w.: "Darah istihadza itu tidak
hitam pekat seperti yang biasa dikcnal orang, karena itu jika kamu me-
sama dengan dqnh haid. Darah ktihdze hanyalah suatu pcnyakit, ka-
ngeluarkan darah scpcrti itu, maka tinggalkanlah shdat, tetapi jika
rena itu firnraian, jika tiba masa haidmu, maf,a tinSSslkanlsh shalat,
kamu mcngeluarkan darah sclain dari warna itu, maka bersucilah kamu tetapi jika tclah bcrakhir masa haidmu melta bersucilah dan kcrjakanlah
dan kerjakanlah shalat. Sesungguhnya darah istihadza itu hanyalah shalat."
suatu penyakit."
lG el6bhAii;tie.,,t
4'6 6$ W ;Lt6e,ai;r; a
5L#,$'ri *u'i "^*G " ijil;
6"' -y r -j'c.'^UG
iu :.ieJ$i
\
1 o..,
"ot'lito fu iu U &3ri;;6 J3,A4
;fi il,i,, 11
r.-,t:J;$ t\- #$
{y,A,,ri6';li$
| $,
'
J idV
ii,,IJ ii{X,. d1
*:L
- - '---''
".?, 6 Jb(ti\i^Zt\-iii'"eai;6'k'*!^i,f
't';3e+y^i,tU
'6t';r(\y s1,ih L;,6i( i{i ir(iu',i:|';;rli
-&'& 'il, #,#(Wti 6'r\16'z1fu' ift'^i i!,
g'
214. Dari Urwah dari Aisyah katsnya: Ketika Fatimah binti Abi
Hubaisy mengadu pada Rasulullah saw tcntang istihadza yang diderita- 216. Dari Aisyah katanya: Ketika Fatimah binti Abi Hubaisy be-r-
nya, maka bcliau berkata: "Scsungguhnya darah haid itu berwarna kata kepada Rasulullah s.a.w.: "Wahai Rasulullah, aku sclalu mcngc-
hitam pekat scpcrti yang dikenal orang, karena itu jika kamu mengcluar- luarkan darah istihadza, apakah aku bolch mcninggdkan shalat?" Sab-
kan darah scpcrti itu, maka tinggalkanlah shalat, tetapi jika kamu me- da Rasulullah: "Scsungguhnya darah istihadza hanyaleh suatu penyakit,
ngeluarkan darah selain dari warna itu, maka bersucilah kamu dan kcr- ia tidak sama dengan &rah haid. Karena itu pcrkirakanlah jika, masa
jakanlah shalat. Scsungguhnya darah istihadza itu hanyalah suatu haidmu tiba, maka tinggalkanlah shalat, tctapi jika dipcrkirakan masa
penyakit." haidmu telah bcrakhir, maka bcrsucilah dan kcrjakanlah shalat."

*,(*( iiir
t?\L' -)'*
",',t
i;ir e
&1 \# ;L(;'\n€;
W ;r';,
^1€;-
/r.zt (rz1 .("t3dl;'lilYr'"A,4U
\ \o ei,,3"i.irU,4e #,!y3.ri'zA\; i;- Y \v

j;:.,(a6i'53r*
4 7- tt''
i:d,ri;U , '- 7lj's1?Ci*iu ';S\Ar ii!€,:i#(leu
.e ;.SA,W,#$, 'aiA' ;.-n i\$i #t$9'tlr{t
51 ItA" i +,
i'W:JiJi'ritA,'[u',-] tri i*gfar
i,W r
*,
217. Dari Aisyah katanya: Ketika Fatimah binti Abi Hubaisy bcr-
'{-$irit"4$,c4;"*.u.'tCt'fu"ri;iLt kata: "Wahai Rasulullah, aku selalu mengeluarkan darah istihadza, apa-

108 109
kah aku boleh mcninggalkan shalat?" Sabda Nabi s.a.w.: "Jangan, sc-
sungguhnya darah istihadza itu hanydah suatu penyakit, ia tidak sama
dengan darah haid. Karena itu pcrkirakan, jika tiba masa haidmu, maka ,girfiraqy,fi+V
tinggalkanlah shalat, tctapi jika tclah berakhir masa haidmu, maka ber-
sucilah dan kerjakanlah shdat." MANDI DI AWAL MAI/\M HAru

(J, *.6, -r#i d)-1Lt {,r;J 4 |

\, 4il,Ariq6*f,.;' .i & ;- yy.

LARANGAN MANDI DI DALAM AIR YANG TENANG

ay'll"*L'ii,'kii,3;;r:J,i:;-(,(,fi,'oi
BAGI SEORANG YANG JUNUB A:$ dl .F;*tt1.;; 16,'ti,'J:,1;,t3"
ifi 'oi-fij'C'fr iKl .tA$L( K. & ^ r-._ -\ \
**<A b[1i"i,
,t7 t!5'3l.i*' k +t;iV i' 3i; Je 2D. Ghudzaif lbnul Harits pcrnah bcrtenya pada Aisyah tcntang
waktu-waktu Rasulullah s.a.w. mandi di melam hari. Jawab Aisyah:
!.iii1J €F,
"Ada kalanya bcliau mandi di ewel malm, tepi adakalanya pula bcliau
mandi di akhir mdam.,'Kata Ghudzaif: ',Alhamdulillah, yang mana
2lt. Dari Buhair bahwasanya, Abu Saib telah mendcngar dari Abi bcliau tcleh membcri keluasan waktu begi keni.,,
Hurairah berkata: "Telah bcrsabda Rasulullah s.a.w.: "Seorang yang
junub, janganlah mandi didalam air yang tenang/tidak mengalir."

€uqfinfirdrre;ir
4 t#lU Stl t iurg;4' *,fr' { t,
MANDI DI AWAL MAI/\M DAITI DI ArcIIRNYA
LARANGAN XENCING DAN MANDI DI DALAM AIR
YANG TENANG/TIDAX MENGALIR
.
t --a, +f *O;,t";, 5;-j A i;-
ir,s3 Y 11

't*r'J4X"1i K!, *3, e?{13 A;# ft

219. Dari Abu Hurairah dikatakan bahwasanya Rasulullah s.a.w.
telah bersabda: "Janganlah ada seorang kencing didalam air yang
tenang kemudian ia mandi diddamnya pula." T2l. Dari Ghudzaif.ibn-u katanya, aku pcrnah datang ber.
tanya kcpade Aisyah: "Apakahl1nt,
n"ruruu"rr'r.a.w. biasa mandi di awai
malam ateukah di akhirnya?,, Jawab
Airy"tr, ,,Adakalanya bcliau man-

ll0
llI
di di awal malam dan adakalanya pulabcliau mandi di akhir mdam." scdang Fathimah menutupi bcliau dengan schclai kain. Kaita aku mcm-
bcri salam, maka bcliau bcrtanya: "Siapa yang mcmbcri salam?r'Kata-

e ig\ $iiAti, JGa:i; -

'?'"€;,Ai YYY ku: "Aku addrh Unmu Hani, sctelah bcliau sclesai maka bcliau mc-
ngerjakan shdat dua rakaat dcngan mcnrakai scpotong kain yang dtseli-
mutkan di tubuhnya.
./
222. Kata Ghudzaif: "Alhamdulillah, yang mana Rasulullah s.a.w.
telah mcmbcri kcluasan waktu bagi kami."
,$ i'{s av
;qfwrq4ifr4v
Y// . '

TATARAN AIR YAITG DAPAT DIPATAI

MENT.ITT'P DIRI DI TALA MANDI UNTUX MANDI

*i; ;i,,k ik 7fr {tt KJtt sAr 4 G - r,,

'2$.c ri;; e&.,+G"gt|su,#,,Ji l;_ ro 1

'"6#rV&G;;>Jii6i;.ttlfi rl.it(i"i(;, ';*i*tilfr,'"ol$rh,6r-^:+y,{dlnflJ.tdj

' *""3''A;
223. KataAbu Samatr: "Aku tclah lama mcngabdi pada Rasulullah
saw. Biasanya jika hcndak mandi, maka bcliau berkata: "Tutupilah aku
denSan punSgungEru". Maka akupun mcnutupi beliau dcngan pung-
gungku dan bcliaupun mandi.
t'jJ'JLl4d-{/Fr&i*,
X25. Dari Musa Al-Juhani katanya: ,,pada suatu kali Uuiafria
datang dcng;an scbcjana air yang dipcrkiratan isinya ada dclapan liter,
scraya bcrkata: "Aku perndr mendengrr Afuyeh berkata: "Bahvtsmya
Rasulullah s.a.w. pernah mandi dcqan eir Eidelan bejana scbcar ini."

4, eG i)'; ;V,4 rl t:{iJi i5 4 ;- yyL ,iK; 3A'iia(G;{,,#i4 y & (l y

4i ?r' ;7' r{r'i", k d( J; iii., W h, 5 :,3 {"G1, Ct;,trV.Q h A"\_i;- -+y jc

tjjrl jtit(ii;A{r5'^+6'l.i;,;'ii{;t {; 35A: *. r(y,&, ilt 4irr,;L6a A, JJb
?4 dQJlt (v ",t-6:i
et LLfr 6i,-J;;iifri3fu{$:,t13
?,i26. Dali Abu Bakar bin Hafsh katanya: Aku pcrnah mcn&ngar
^l:L'n'66; Abu salamah berkata: "Aku pernah datang kcpada Aisyah - saodara

zz4.DariAbu Murrah bekas budak rrrr r,3ffij';*?.- susuku - untuk menanyakan tcntang jumlah air yang di$akai otch Nabi
bila bcliau scdang mandi". Maka Aisyah membawa scbuah bcjanr yans
mu Hani r.a.: Bahwasanya ia telah menemui Nabi s.a.w. di hari pcnak- berisi satu sha' air. Kemudian ia menutup dirinya dcngan kain pcoutup
lukan kota Mekkah. Pada waktu itu aku dapatkan beliau sedang mandi,

t12 lt3
 rir di LcpaLnya rbanyek tiSe kali' mcnggunatm eir ratu rha' bile ia mandi."
dan ia scgcra mcryguyurken

k b' l,::;'g tic $rafr:; i; 5;j;& - YY v

€ui 6_'c{}{$igfi:jJfif' L,

6';ifi,K;35iG{'6'e'6.'i.ri4i;',i', TIDAT ADA BATAS AIN UNTUT MANDI

*t;,5:a1' ';Keii$'iueSLlatGU oJ*i* ! ltt ot
2n. Dali 'Urwah drri Aisyah katanya: "Rasululleh s.a.w. pcrnah - yyl
mandi bcrsamaku didalam satu bejana air."
{lrla it ttr.'S'1t
g r:;h'r:n ls:'.firfr(
.').3r ltLr,i,liJ i"r3;iiti Wi
t('$; q$1 t';it 4,C#+
*Y t":;,1, + )5.
: l, &iJ+ ti.|tt
.1
*tr3 ii - rrn +>59-Ltt
aaaJ'

z**,t*j+ I /- ,r,,'-" ,i I i -, ,f, t/z 1.

.a;;sK;;
*j&{j,!K'.:1r;;"l3"oi;'it;t,$*,r)
?- -.1 *ugl Ztl. Deri 'Urwdr deri Aisyrh r.e. ketenya: "ALu pcrn h mrndi

r{b bcrsama krululLh s.e.w. den3an rbejrne air yery culup brnyek rir-
nyaltek tcrhitunt jumhhnyt. "
22t. Darri Abdullah bin Jabr katanya: "Aku pcrnah mcndengar
Anas bin Malik bcrketa: "Bitsenya Resutullah s.a.w. bernnrdlu dangan
air scjumlah satu mud, dan jika mandi beliau menggunakan air scbanyak
.s_4ufiA:9,#t;qir{;+v
lima.mud." )?tS*,Ygrb
DIPERBOIJIITAN SUAMI IIITRI MAI\IDI EENSATIA
DAI,/\M SATU BE'ANA
1gy g ifr J;r,,5F * zbSi - r w
e6t*;"&&" ,l-s*r,i"rl-a4u;,3;l"s-5iwht,*;
229. Dari Ja'far katanys: "Kami pcrnah bcrdcbat tcntan8 mandi
dihadapan Jabir bin AMillah, kata Jabir: "scorang yanS mandi
jina- V+'t36 * r5,,1: lbu tSt+;;- S v
212. Dnti Hisyanr bin 'urwerr drri ayahnya deri Airyeh r.i.:
pcr-
bat, cukup menggunakan air satu sha' ". Jawab kami: "Kami tidak pcrnah mendi bersrnra R$urultrh s.r.w; dcngan
"Atu
nah merasa cukup dcngan satu sampai dua sha' air bila kami scdang satu bejene eir,'.

fL# i,rs;;tr ffiftK46 i* t;; r r y

mandi."
'"

k'grt"f, \b'&; 8- sGi.(iti-,,-

230. Kata Jabir: "scorsng yeng lcbih mulia dari kalian dan yang
lcbih banyak rsnbutnya dari kdian (Rasulullah s.a.w.) masih dapat
l>listir.Lk*
ll4
 233. Dari Aisyah r.a. ketanya: "Aku pernah mandi jinabat bcr-
sama Rasulullalr s.a.w. dcngan satu bciana air'" -'i6'Le$t<t
&y6 ili W lLt,bJ z6ci; '-(;'tt&- Yr r
237. Dari Na'im pelayan Ummi Salamah katanya: "Pada suatu hari
Ummi Salamrh pcrnetr ditanya, spatlh sGorang wenita bolch mandi
bersama dcngan.suaminya?" Jawab Ummu Salamah: "Bolch, jika ia
Gi',w16{";7o*'}t',&int3g;'eg memang sGorang yang mcrycrti. Sebab alu bcrsama Rasulullah s.a.w.
o 9' '/tz scnantiasa mandi bersama didalam satu bcjana air. Kami scldu ine-
nuangkan air di tangan kami untuk Lemi gosokkan ke scluruh tubuh
234. Juga dari Al-Aswad dari Aisvatr r.a. katanva'"ff"1?"* kami."
mandi bcrsama Rasulullah s.a.w. dan aku sclalu bcrgantian mcnSSuyur-
nya dcngnn belieu."

i6t;,;r6i*
ti6ti?t^t"";+'*r-*',*u.-, \to
{t,.t"1 $r $:':, ;11*{' *,;iJ, f; 4V
G-rtxff;o'5;rcct'q;q{
p.t* 1,
LANANGAN MANDI DENGAN

l-z Szbtb
AIR BETAS SEORAIIG TUNT,'B
- J 2.- -- '
eVzv! '
235. Ihri
Al-Aswad dari Aisyah r.a. katanya: "Aku pcrnatr mandi 'i,fr:.qr Q J{r,$6i *5, ri #*#- r rn
bcrsama Rasulullah s.a.w. diddam satu bcjana air."

,-Av,{;J & r$i: * .*: tJ:{ u- l ,*',ii',rt*lej e iu Q'6#!: *' ii; #ff
&ii #.:( (13 Wt'k rgi''J1 i,ii;
vr

";,7il{L,i:L7i,3;:";lf ..1t-,*Ki
'd;4
zlitL
*rVpernah
5-,j3,'Sri,lt6i;i,$t#,kll'#i.tliila
236. Dari Jabir bin Zaid ibnu Abbas katanya: "Aku diberi- tt*6$ij
tahu olch bibiku Maimunah bahwasanya ia pernah mandi bersama Ra-
sulullah s.a.w. dengan satu bejana air." 23t. Dari Humaid bin Abdurrahman katanya: "Aku pcrnah bcr-

"ii; ?{i'{^,6:'ifr { gt $ y- .\YV

tcmu dcngan sGorang sahabet Nebi yrng tcleh bcrsshabrt dangen bcliau
sclama cmpst tahun scpcrti Abu Hurairah. Ia bcrkata: "Rasulullah

'V'^Kd(t1..i.*.#;''L{4Wg.
t^KtA
;;ry a.{
letJr .it {Ggi' ;'5 $
st,
s.a.w. mclarang kami untuk bcdcbihan didslsm mcrias diri sctiap'
harinya.'Bcliau mclarang kami untuk kcncing diddam bak mandi, bcliau
melarang scorang lclaki mandi denS3n air bckas istrinya yang tclah rnan-

)*,:t;'{>t-'$ii'
*rt/.;t4vt* i4 *i h'J7 tl,.3;;; di jinabat atau scbaliknya. Bcliau mcnganjurkan kami untuk scnsntiasa
mandi bcrsama istri-istri karni."

Ct|,Jt ;C,W,?:i'( W t6-$ *,;rir

il7
ll6
 3{lb#},+ti '^+Ws,#6,t$l;S+q
DIIANTAN UNTUT MANDI
DENGAN AIR. BETAS SEORANG TUNI,'B .,,. ,fr{-Wr:iy;gJ_t4ilr

l$i?,Ke1i(i"'a", 6.;, fry l;'e stx G- \ Y I lEmqfrfrrAN.sANGcrrL

4 rQ #i z(r. i-:';4 +tt ;1"r,# irI':;;ui e @i**, *;.i*i
u" €,l h *)p i;-
,; {,t
*,ar'.:, ifr r; e- rr rUt Yr r

S r( "*X|N rt C"$64e; ;5; ;b; ;, {fi

'ztsL it Lfi!fi 6,e'1,4 &'i*, 3a #,
ay
'4*t{Ji'ua,t! C'fie fifi UW + r6er ;- ujil'a,
239. Dari Mu'edzeh dari Aisydr r.a. katanye: "Aku scnantiasa
mandi diddam sstu tqnpeyrn air bcrsame Nabi s.a.w. Aku dan bcliau
saling mcndahului mcngambil eir, sampai bcliau bcrtata: "Jangan kamu
@? rtli eE;'& uq;,[;,*'|,*
habiskan scndiri air itu." Demikian pula etu.'
Al. D.ri AMullrh bin R.rfi'drri Umu Setemdr - Irtri Nebi
s.l.w. - Irrrnyr: 'tAtupcrnSbc*rtr.LcFdr Resululleh: ',Wrhri nr-
l+yr#$t.'e;i,1,6-4@t{;qV sululleh rlu rdrldr rcoilla'yrry bcrrmbut:prniug. Aparrh rlu hrnr
melcprs nng&rlku jite;rtu Mrt mndi iinrbrt?,c ,Ir*rb bclieu:
"Scbclum cngteu mcrgjunrten eirmu Lccluruh jurd, nrtt cutuphh
MANDI DIDALAM BE'ANA YANG BIASA bagimu untuk mcoggorok-goot nnb1rtnu dcryn dr scbenyrt ti3e
': '.-:
DIPATAI UNTUX MASAT tati,iempeirltl." ..,
'g .#,;- t -
-fr'e
r{t ir,',17 i", 3;1,'u( |$ Y
tt
hir;$W_-*lSL+rQ'\L,2i;:?;;',f;it
2n. D$iMujahid dari Ummu Hani dikatakan bahwasenya, Rasu-
lullah s.a.w. perneh mandi bcrcaflra Maimuneh - istrinya - didahm setu BERSU TETITA IIENDAT MDMAiJU TAIN IHNAM
bcjena yang tadinya dipttsi untuk mcrnbuet rdonan roti.
q;h A'A::,:; f"Z;; ;;- y rr
,*:,#keiitki,r
ilt lt9
 ';Ai'J; )A\ g;Iit;r'iifl
irAifri).*r fi i3; )Ai
S'eq kg,tr\t4;JP;,1{t
:-*Uti!.=

t1# 6; i, t; "'rgiE;; (* *gW,V,I,,1;

*K"J; $ e:,:#7 v* 6t^t;,i:' :;
r ;.
d
eftu,;4?s96x
Aisygb trturla: "Birsrnya Rf.t_"tt"h s.e.w. jita hcndak
3ri L:'i' ti #, \tN J: sl6,t' # €M, "8 Tl. ?p
mandi jenabat, maka beliau ocncuci kcdu+tiBf[nye rcbclum mcnycn-
tuh air. Kemudian beliau mbnga;U f"r-rr". f.-
A*te ,+i "ir',i.*; "ig*
mudian beliau menuangkan air kc t ruFn kirinya, Den belieu mcnr-
42. Dari'Urwah dari Aisyah katanya: "Di tahun Haji lvada'
bersihkan kemduannya dangan t.ntrn kiri. $tclelr itu belieu mcncuci
kctika aku ikut berhaji bcrsama Rasulullah.s.a.w., rmta:aku kcdua tangannyt dan bcliau bcrkumur serts mcmEsuktan air Lcdahm
Lcmakai hidufuoyr scbuiylt tig& ksli. Kcmudian beliau ,rr*u-gt.n aiir ro aas
kain ihram. Sctibanya di kota Mckkah aku scdang haid sehingga
aku
tidak ikut tawaf dan berse'i. kepda dengan telapak trngannya scburyak tiga kali. sctelah itu barulah
S,tikr aku mcngadukan hal itu pada nasu-
lullah s.a.w. Maka beliau uersauaa: "siramlah kepalamu &m sisirlah, beliau mcnyirsnkan air kc scluruh tubuhnye."
kcmudian pakailah ihram untuk haji dan tinggalkan umrah,,.
scmua pc-
rintah Nabi aku laksanakan dengan baik. sctclah sclcsai mengerjakan
ibadah haji, maka Rasululhh. mgnyuruh Abdurreshmarr,bin Abu
;6)tt$9,r*S_1S,fA-G{;4V
ilr",
untuk menemani aku kc Trnfim. Kcmudien aku mclekuken umrah
hingga sdcsei..sctrtdr rclcsai maka bcliau borsabda: ',umrehmu yang MENCUCT ITENUE TANGAN SEBANYAT TIGA TALI
ini ddah scbegai ganti dari umrehmu yang terdahulu.',

; tiJ r,6{+ U i6i -{ $ .;fli4;.S

SEOR,ANG'UNUB DIPERINTAIIXAN UNXUT
MENCUCI XEDUA TANGANNYA
$k
b;S:i €* W :)A i{;m& *LW; k
'*5 & r a+;; aSrE 41.t *1 r.3
SEBELUM MENYENTUH AIN 6e
.g*;GJ;eif#
2U.DariAtha'bin Saa-ib dari Abu Salamah karanye: "Aisyah per-
nah berkata: "scbelum mengguyutkan air kc scluruh tubuhnya, Rasulul-
lah mencuci kcdua tangannya scbanyak tiga kali. Kcmudian bcliau mcn-
cuci kcmduannya. Sctolah itu bcliau mencuci kedua tangannya. Kc-
mudian bcliau berkumur dan mernbasuh hidungnya. sctclah itu bcliau

t20
t2t
mcnyirsm kcpdrnyl rbrnyat tis! krli. Kcmudien bcliap mcratakan rir
kc scluruh tubuhnyn."

/;$e"{y#G,iiJt#'{sY rEDUA TANGAN

ALAT TE,I,/TMIN
MENGItrL/\NGTAN TOTONAN DAru TI,'DTIII
SNTU,EH TMXCUCT TEDUA TANGAN '#,,, kj{n# jifi '*rt,g*u u- rr1

"rA;lG$;:A'(LU 'iLttg,$.$A
i L;;SA6,g.,lt#.
f,Uq-.1 rro
r'. st
ut
U.:
'ti;*{;ii;tK.ii,lS# !{i4i/:t'?.,/ ,
%*{;iil33tt,)li6;t1k&tLrt\i;t'}A
U'Mj*1 --;--: w i:g
6l,4, (iJJ#i qii{,G'6fi i, i. .Fi f €{f *.1
t4 lo4
lr9,.l>

ei ?,2.
'4irbrj.'ii'ir,l$i'&ri7:etr'i{tt6'llv,
rLJ-t.-
..,i
r/,g:li -t lr'{tiL &i:$#-'rt*WS;fS
grli;. 9Jn.IJ

ffi$.j; Gl.?6fi i+;'l#& .1;;fi€ * #e- (

+;iiia
+;I;ie +' li,t:;g 5t
+'ltit;;; 16 i{t iA
; U;t,**;'ii; l*{ irt ;$i ri;,i:;?€ii rr;;,jt
tj:,irl:39*
, .,
rks 6,J;,;fi{ /. ,-. ZfC. fXt'fttr' ,tb'$n it &rf+lDnr Srtsrb bir
Pedr suetu hrri Airlrh prnrh mcncr$IlrR tco!.[3 cue Rrsdulrtt
25. Dlri Athr'bin "Alu pcrn h mcndcnjrr Abu
see-ib tatenya: s.a.w. mrndi jcnlb*" figryr 'BdnlhnE..r. ncocuci kGdu. tr-
Satamrh bcrtenyr pdr Airyrh tcotlnt bqgrimrm crrr Rgulllleh ntrrmye rcbanyek titll fr[. trlP dira bdiru mcouutf,en rir dcnnn
s.a.w. bila mendi jcneb$?" Ketr Aisyeh: "Blsertyl scbclun mcnt- t.ntnn lrnrrrin p{i tlrretiriryd. XcordiT-bdiru ocmbcrrillln
guyur tubtrhnye dcngrn eir, metr bclieu mcornngku sir pade kcdue u- kcmduannye dan epl reje iug rdr dirntrre kcdue prhrnye. Saclrh itu
bcliau mcocrrci kcdEr Eotrh tcb.nyrt tilr trti, Sctetrh itu bdhu mcm-
rymnyr dea mcocucinyl $brnyrl( tiSr trli. Kcmudien bclian mcrtuu[-
ken eir kc tclrprk rrng[n kirhye untuk mcrnbcrsihlen kcmduannya. benth rrjrltlrr'dtn tfihnyl tcbrnyrt ti3a t li. Setelrh itu brruldr
Sctcleh ltu macrtci'kGdur trnir$yl, kcmtdiin bG{iru bcrkumur dra belinu mcnyirimtrn rir terclunrh tubuhayt.
mcngihirup rir ke hidurynye. Kcmudirn bcliru mcnyinm kcpelenyr sc-
beryrk tig trli
drn rclujutnyr brrulrh beliru mcnguyurLrn eir ke- di*cSt9Ap "z'.."4
'4i1/;
J-:,81.13,!{t o9J 2rh
C r,S
2
f?
scluruh tubuhnyr." --z'/.JJJ/,

, BENWI'DLU SEDELUilI MANDI JENABAT

i?XI:r,$;aril",4,'oiQ*Lgr'rq;{"-yrv
t23
t22
 deri Ayahnya dari Aisyah: "Biasanya
g,(rse4(;a(g;"Jr{${,ilvi$;i'&rir, 249. Dari Hisy.am bin 'Urwah
Rasulullah s.a.fi. mctatakan air fcsUututr rambutnya dengan jari-jari-
nya scbanyak tigatdi."
*jsfr ,,t;i;lZ?r*Au,:i\?6;Gw)3,
b,!}c* 6,*;vl.i,?i& t6{3V
z-o /././

--'"'
u7 . D.nAisyrh:,,Nabi r.".;. r#*':r#^r^
mencuci kodua tengannya lcbih dahulu. Kcmudirn beliau berrnrdlu
:

TAf,ARAN AIN YANG DIPATAI UNTUT

hingga scmpurna. sctekih itu beliau meratalan air kcdalam rambutnya MENGGUTUruIAN TBPALA
dcngrn jeri-jarinp. Kemudien bclieu ncnyiram kcpelanyr slbanyak
tiga kdi dan sctanjutnp barulah belieu ncng,ururi*""i, kcs"ru'rur,
tubuhnya."
i,Ja i,, );t; ri #i A{*3'w *## - r o.*
*-\,1 ;i" fin {$,K'J+$ "d\ {rt ;i, 3i -il; *i;
{::t;;ZtJ;,6,e,v ii a.i Lt+a,y j;
.'l./.
;;iiui y; ttt;
METIIYELA. NYELA NAMBT'T DENGAN AIN, 250. Dari Jubair bin Muth'im
i!;*k
ketrnp: "P.da suatu keli ada se-
SEBELT,M MENYINAMNYA bagran orang bcrdcbat didcpan ksulullah s.s.w. tentang jumlah air
yang dipekai untut rarndi. trrt& rbgien orut: '!A&u birsa mandi
,il,6i:'^*rLii{i: g* iri €;f i &..; - y tn dcngan scjumldr air tertcntu". Jaweb R$ulullgh s.a.w.: "Bila sku man-
56,!t di maka eku mcng3uyurkan air di fOoi"t, scburyrk tiga rclepak
'*i,gtt 4:I, U';It',{L:L,ti3 14tte i; 6 tanganku."

:"3.f;18;d,?,.FSe4bL';i?,i9.fui;;ir; ,i;tEF,e,FJ'{;4q
24t. Kata Hisyem lbnu 'Urwdu "f&u pcrn h diccritai olch ayahku
behwrsanya Aisydr pcrmh mcncr.ngtsg teotans cere Rerulullqh s.a.w. MEMBERSIIHTAN I'ARAH HAID
mandi jcnebat. Sebelum mcn3guyurkan rir Lacluruh tubuhnye, biasa-
nya Nabi s.a.w. mcncuci kcdua teng;rnnya lcbih dehulu, kcmudian bc-
liau bcrwudlu dengan scmpunrs. Scrclsh itu bclieu meratakan air di ke-
6'"US o; ;i :;'-t#'d$ :;1"{ L; - yor
pdanya. Dan menyela-nycla rambutnya dcnpn iui.jari bcliau. Ke-
mudian barulah bcliau mengguyurkan air kescluruh tubuhnya.
W,;/tALh,re7|A,Ji,-;tt'-iqi,,
j;;-n q irtA;'*a:; i rLf" rg giii -, x t,
s:

6iGt5/ii"?Cyl.5'o$r;4if"i,ki",
tu t25
 iiil':ilLtg.i;.Ciir,i'-reigtiq,€;fr *rA, L'& :fu, aiL ird; i,,Ji;
i.^t;iUW & v,i*,'Srie t#..,Fq, Gk?i,,frt {t
251. Dari Manshut bin Shafiyah dari lbunya dari Airyah katenya:
"Ada seormg wanita bcrtanya kcprd. Rrsutullsh s.a.w. tcntang b.tsi-
'r<i i
$, ii ih:9| al*. **ti ilbj;W-l ;j
manakah cara bcrsuci sctclah h.id?" scteleh menere4gkrn tcnt ng
bagaimena cere mrndi f,1fu1f,g{rrrrrh trerreMe:
"Arbill"h scpotoru ztt!fr 4ir; Jb .gi? r SA. ; /;I;ij, .e,
ti
kain putih kcmudirn pkrianir b.tiuei?'. Trnyr wrrite itu: ,,Atu
mcngcrti apaleh aku herus mcnutupken kein itu di tubuhtu?,'srbd.
tidet

Rasulullah: "Subhendhh, prlrilrh kein putih trdi untul bctrstri."

*le *rt',; #'? #lulJfii $,5,
Kata Aisyah: "Mata eku meneril wanita"iiu r"r"oi- iir-,"r-gr-
bahwa kain putih tcrscbut drp.t dipsrai untuk mcurbersihken sqata
':;j*l3i;.$(.i,t
bckas darah yang tcrdrpd di tubuh scorutrg wanita yang haid.,,
253. f,rte tbnU 'Abb.s: ".ltu pernah dihritrhu oleh bibilu Mai-
munah; !:xcit nrruhtlrh r.l.w. nrndi icorb.t mele alu lihat bcliau
membasuh kodue trngrnnyr scbrnpk tir rr$; lcmdten bclieu mc-

'FrX*t'lli;t5+r
UOEr tETWttrDLU SEIELAH UANDI
mrsukkan trngrn kenennye kdrlrm rir dln belieu menuglgken ke
tsnSsn kirinya untuk manbcrsihku Lcmeluennya. Sctcleh rclesri mfli-
bcrsihken tcmeluennyr mrh bdiru mcrfrurpfrn rlrltrn kirinye ke
lrntai dcnrn u$p.n yery kcras. Kcmudien belieu bcrwudlu dcagian
j;; ;ftit6 r#,;ilA| q6;,;:.9r g- \or
sempurnr.: sclghh itq bcliru.. Ecrrrrtr[ rir tg rrcbu.trye r{rnyet tirr
kdi. Saehh" itu bclbu.ncn33qyurtla nr.tcchrnrh tubuhnye. Kc-
mudian beliau m$p$$|en trkinyr. pg:bdian ocncuci kodue Lati-
,j-,stil:t#<I't<in{.*i,$e^*, nya di tcmprt itu. Krte Meimunrh: "Kctike elu bcrikan henduk rnrka
bcliau menohknye."
ZSZ. OariAl-Aiwad'dari Airyrh tetenye: "Biasariyr Rssulullah
s.a.w. tidak bcrwudlu cctclsh mtndi, belieu bcrwudlu lcbih dhaulu sc-
bclum mandi."
F;-"e* ,1-t{JV
TIDAX MEMATAI HANDI,'T SETELAII MANDI
9AWAg-L.llil+V 4',1:.+r-' )4 {";o$t{, i( n G i* - r
MENCT'C TEDUA TArI 9I TEMPAT I./UN 't",?- r6!Vi'#, ii;'fi,I,i+Jr
ro

254. Ihri lbnri Abbes katenya: "Bilsanyl Nabi c.e.w. jita diberi-
iurLArf - rot kan handul rctclah bclieu mudi, mate bclieu tidrl eten mencrima-
nya.tt

t26
121
 ',{V;'f'V,r:y#t:rit34V 'J#"j;i:iii,u:;t1i;656,ruk;rlV
DISUNNAHf,AN UNTUT BERWUDLU rEDUA TAI\IGAN BII./\
SEORANG JUNT.'B YANG HENDAX MAXAN MATAN ATAU ItIININil
i:l:U'i(56ci'iL,;ribrl;.,;,;f - Yoo i"8;r'o(66 Q; hrr,Ja*siu'-id,l'i, - r ou
'k,4t'ir6aitj;;;G&Aia*l;l,rit '3 ;'i, $fui ",J+;i &'8 {$$r. M #t irbJ,
w""-ifi, 'f$!'$i:$lliit ,ri;;iK ? i'-t; :Jc t;fiii'! (
255. Dari Al-Aswrd dari Aicyrh r.e. katmye: "Biesanya Nabi 257. D$i Abu Sdameh dsri Airyah r.a. k.trnye: "Bilie scdsrry
s.a.w. jika hendat neten atau hcodak tidur meka bcrieu bcrwudlu lobih junub Ra.luf$larlr s.t.w. be:rwudlu lebilr-&hulu
ifte hcodet tidur, tetapi
bila hcndat mekaa atru minum mete berieu henye mcocuci kcdue
tangan."

'&tg;66w6,j*F#yw"tlv 7tli6j^i*,t*;+r
DISUNNAHXAN EAGI SEORANG JUNT'B
UNTUX MENCUCI TANGAIYNYA SEORANG JUNI,'B YAIIG HENDAT TIDUR

ll, *fA;l Ci, i,"ra'Ajitii,rr;^i,4ii -, o,

4eq'hid;-^:t*r;#,*; i,*d*,!*-
gt
ro^
'u,",iC;g-ii{!n\ir&*&
'gi"'r.;;?g.ii{lnivi(Mt*l !rf,$ii,($i^
' 3 ;5i r.g'w,g;, rQ lu'$i
tir i/i1, +r;i;, ^[Llrr,:,:La;h\
2rt. Ihrt Atir"Srhmrh bin AMunrchmtn dari Aisyah katanya:
"Biasmyl k$lullah s.e.w. bila hcndak tidur make bclieu bcruudlu
itlfr'$, lebih dahulu bila beliau rcdang junub."
)tt rzlld \t -t.-
r6i iltl;rift,j"6io ,tu'*itr-
256. Dari Abu Salamah dari Aisyeh katanya: ',Biasanya Nebi s.a.w.
bila scdang junub bcrwudlu lcbih drhulu bila beliau hcndak tidur atau \irfr.JU.to'l Yol
mencuci kcdua tantlnnya bila bclier hodsk nlrkan."
1t*6iG
259. Dari Abdullah bin umar dikatakan: 'umar pcrnah bcrtanya
kepada Rasulullah s.a.w.: "wahai Rasurullah apakah diperbolehkan sc-
orang junub tidur?" Jawab Rasulullah: "Bolch, jika ia tclah bcrwudlu".

t'29
 r
4s

i
'fq$t;a6lif{+.i5,{J.y*iaL
''{i4ifr;osr'tiv# e9V
DIANJURf,AN SEOR,ANG YAI\IG JUNUB BERWUDLU \N EEnWU)IiU' BILA SEORANG
DAN MENcuct lorrer,ueN uL/\ nhnorr rrDUR H ENGT'I,/TNGI SANGGAMANYA

L,'k & it :J- b, i;j?S'sCoW- 11. 3i' i-t; $tIi,6A:4, * ti; 4 b -, \ r

L t."' u11 ,
',t:fij&hv.-, i'$;;Jui,lJ , 7^
)t'U;,,., J,rt r|.=llt u 'd($'i;^:,
"41A{1ir;
t/t. tt- 2
:',&r!;'fr{xgfiit
.i'6a;ere,r;s 262. DafiAbu Srid ketrnyr: ,,Nrbi t.;. ;l barrrL: ,,Bita
scscoreng hcndrl mcryulrryi rerytirmrnyr mrrr ucrwudtu'lrh ir lcbih
260. Dari lbnu Umar katanya: "Pada sriatu'hiri Urtur pernah dahulu."
mcmberitahu pada Rasululhh s.a.w. bahwa ia scdarU junub". Sabda
Rasulullah s.a.w.: "Cucilah kemaluanmu lcbih dahulu kemudian ber-
wudhu'lah dan sclanjutnya cngkau boleh tidur." +ArvVttS#.;lr.*=y+U
MENGT'MPT'LI ISTru . ISTnI
ri3r a.iL IANPA MANDI LEDIH DAII.ULU

TIDURNYA SEOBANG YANG JUNUB

*lfi*6jt \ecrrl rGrit'l iPlb#IL{3
i($t'I-.
'l { ot
w -r.t
tr" 'ir9 ,r1Y1r
;
/ t c4 -{; lo. i i.lll',
TANPA EERWUDLU' C
.Jeq*.a,
$$J.:a *:Jb$:r-
i!^:'A.*P at6 t.L" (,
l'.

lY', 'ii-a,
ttg,
1!,
76'i.l; At r,rp,A, t*'*;,Lt;; -*#-
Jb,F;A 11 r ?Sr.DedHumeid Ath Thrril d.ri Amt bln Malik diketetrn: '!Ra-
sulullah s.a.w. pcrmh mcnggilir istri-istrinya diddam satu mdam dc-
4 /rl
' rit+l!1;-#,
',-ii*;-{l
2 ";;i4jt6.,1i?:ttr .)rJqy rgansltu keli mmdi."

261. Dari Ali r.e. Nabi s.a.u pcrnrh bcrsabdl: "Mrlaikat tidak
SdA )Ei,'k i"6;r1""i r+ri! - r.,
akan masuk kodalem suatu rumdr yang diddemnya tcrdapat gambar,
anjing den scorantjunub yeng bclum bcrruci.'l ; #;*4*t141;3i$
254. Dari Anru puh diletetu: ',pctrDth Nlbi s.t.w. mcngumpuli
istri-istriayt hanye dcngrn senr keli tnrrdi,"

130
r3l
 r
i

{fi,r.W-v;4i#4V
SEoRANG yANc JUNUB iroer BoLETI
MEMBACA AL. QUn'ex

267. Dari Abu Burdah drri Hudzeifelr.tgt8nya: ,,Biesanya

Rasu-
lullah s.a.w. jika bcrtemu dengan sahabatnya bcriau
bcrjabntan tangan
dan mcmbaca do'a bqginya. pada suatu prgi rctika
etu mcrihet Rasu-
lullah s.a.w. maka aku scgera menjauhkan-diriku oJ-u.liir.
Scterah
matdrari meninggi m-aka aku datang kcpada bcliau. Ketika
aku bertcmu
dcngan tldliau maka bcrsaMa bcliau: "Mengapa tadi cngkau
mcnjauhi
265. Dari Abdullah bin selqmah krhnyr: ,,.-:jtft:#*, aku?" Kataku: ',Tadi pqgi 8ku sodang junub, karcna itu atu takut
Rasuluttah s-a.w. mcnvcntuh aku.'i
-s"bd"
b.ril;, ;'s*;*innr"
bila
pernah datang kcpada Ali dcngan discrtai dua orang kawanku.'', Kata scorang muslim itu tidak najis."
Ali: "Pernah Rasululhh. s.a.w. kcluag drri. tekuq11yc., Scdang beliau
membaca Al-Qur'an dan bcliarrpun makan bersama kami, bcliau tidak
pcrnah bcrhenti membaca AlQut'an kecudi bila bcliau scdang jena-
'fu,lti, &l4, rn ij-h 3:-j.O oii, - r,
'L ' /oilk |t:
LSW ^
*$i *y * i{.} cA
bat." '!^'^zl
i.r;,;;, iii ,z1i;,
?*44
-*;:1-.6t
u.ii,t *,eir- Y11 'ri Ji ;,*w,5aj
;'*W'i.aj gi;t rjr'-,$,,"
tthlk"'-,ia,'',, k', 6e
t:,gi';l;*l;"fut:, uK(i{6;#$"irj
Lt$ $i$ # Cr-t t &J{ u'*1q(. {j
,L#L$.4
tl.l
266. Dari Abdullah bin Salamah dsri Ali r.a. katanya:, iiBiesanya
Rasulullah s.a.w. senantiasa membaca Al-Qur'an kecuari bila bcliau se- ,:*aA;i;;i,lrl€1
t;i iu
*.rt agi 6. ir* $X
tttrt 16, :j,fikk tl;E
tt6 :j,5fr x
tl.:q, X
dang jcnabat." 26t. Dari Abu Raafi'dari Abu Hurairah: "pada suatu kali kctika
Abu Huraireh,rirelihat RaJuluttah s.a.w. bcrjalan di suatu.jrlanan di
Madinah, ma*a ia menjauh dari teliau scbab, i'alttrr itu ia *dang junub.
sctelah ia mendi maka ia mendatangi berieu s.a.w. Tanyi Lti"r,
TIDAX MENGAPA EENSENTUHAN "wahai Abu Hurairah mcngapr bngkau tadi.mcnjruhi aku?,' Juab
DENGAN SEORANG YANG SEDANG JUNU;. ., Abu Hurairah: "Tadi aku scdang junub schingga aku takut untuk ber-
cengkerama denganmu scbclum aku mandi.,, sabda beliau:
',L(jL ;"1 3r1t; ;(i{',a_t ; i:$ J# _ rr, lah, sesungguhnya sGorang mu'min tidak najis.,,
"subhanal-

t32
r33

l;
 {'

,42rrt$4ti
I

g,e tAt62l2|W.-?V
MINTA TOLONG PAI)A SEORANG WANITA MENGULUNTAN TAIN TERUDUNG
YAI{G SEDANG HAID SEORANG'WAITITA IIAID TNNET,ETTT MAS.ND
'r3-',jr(
efi.Q;L 16'6,i: *5.",-- r r
JtiJ; 1
';4'g 6eu#'ei )ii i;i :#';" 4 -1:i t ;' rvr
Jgil *ii i-/l; rlyilSt *, a,i ar'ger$ '{/CL;I(;lq;\IP e ,&, 'iftr{ti",kh,
e3
J:l,E\'J6,l3r* a:t *A +A, *g,,'zzzW W)W +-At'bt-i$+.t'Ej
[#i.r W 34Qt;
-gh.ffij i6;J4(b3
'^6l3LiA 271. Dari Sufyen drri Mutbudz drri ibunya dikatekan bahwasenya
Meimunah - istri N$i - ecrn h bcrketa: "Resulullah s.e.w. pcrnah mc-
26r. D$i Yuid bin Krbrn leienln:,"Atu Hunireh pcrn h bcr- nyenderkan kcpdrnya diprh seleh scoreng istrinya yang sodang haid,
keta: "Kctikr krmi $dens bcrrdr di Drrjid
mrtr Rrsulullrh ,...*. u*- scdang beliau membeca Al-Qur'rn. Adakdanya pula saleh scorang istri
ketr: "Wlhri Airph embiltrn btjutu." Xeu fiiyti "Wrhri Resulul- beliau mengulurkan kain kerudungnyr ke dalam masjid scdang ia ddam
lah kini a&u sodrng hlid." rewiu Rrndulrhr "scruni3uhnyl.rGorrtrg kcedaen heid."
yeng hrid tidil mcnejislrn r6ultu.',

ji .t6W^W"^rr-Yi * ;{. g Ha.l:;;S;;tJi3,Wufr ,q+V

-3i
dJri
;5i,6r#iLtg,.-^fi-t .;; if
(= ,-/t?
:,
jrli,i(,{# r**ltiWi^3A
/J./.1?
dsti')53 4
ntAlg - rv. (

di
U;;ejiv'
MEil|BACA AL-QL,R'AIrI SAMEIL MENYANTTARKAN
W{..f i.r1 +6r'h'3, iit3ii,i6 a:: Ay TEPALANYA DI PAHA ISTRINYA
YANG SEDANG HAID
4{,i K &, ;*-, J$""? eTiQ i,;;,ul; t"- wr
' 2lO, Dari Al-Qrsim bin Mutumnrd deri Aisyah kateny$ "Pada
'rVI; 16;; ix|
d WV.e' ;ii r5L'r1",
srntu hari n.sululllh rer bcrlrtr kcprdrtu: !'Ambilken kein scrbanku
dari rumeh". KatE Air_ydr: "Wrhli Rrsulullah scsu4gguhaye kru
scd.ng haid.:' Jlvfb bcli+r: "ScungEuhnyr sGorant yrry hrid tid*
272. Dari Aisyah r.a. katanya: "Resulullah s.a.w. pcrnah mcryan-
mcnejlsken scsuttu."
darkan kepalanya dipaha istrinya yeng scdang haid se{ang beliau mcm-
baca Al Qur'8n."

r35
 r1

wa:ti,;prsfr+rr qilbJ3a"=tc ts6du

DIPERBOIEIIXAN SEORANG WANITA
YANG SEDANG HAID MEI}IBASUH DIPERBOLEHTAN MATAN DAN IIIINUM DARI
XEPALA SUAMINYA BEtrANA TNTTS SEORANG WANITA
YANG SEDANG HAID
5l' 5(6,6 I !l;,,'*'qL-he.!; zi- Tv r
'g:A. fir:C tii'i,t$"qG i,{;, ;,o - r t v
',,r*tr("qg,eiy jl'd&'si;&hkir,,
,1c6;
t L,t?, L,(
ir;tc.lE
'e;,tL7 *tJj|,;_,;r, 'X,:K.'."aVi:V.;:
r, .l\L'^'^ (- rl'.iz'( i
gi1.lr'

273. Dad Al-Aswed dari Ailyrh ketrnya: "pada suatu hari Nabi
s.a.w. yang sodang I'tik8f didsram masjid-mcngulurkan kcpalanya
#el7t( ig',r-;; $'^!g ( +; i' 1:,, *
rumah. Kcmudian aku mcmbasuh kcp.rr bcliau wareupun pada wektu
itu scdang haid.,'
kc '{$3 A&#',:fil 113t'i *'&};G *'i;
*.*; 6 ij pji A,i. L3;,+'e
i l;1r'bft56 C* i"t A t,:t-v f 6;9jL- rvr -,1,3au,*.i
';;* : kti'E i A S.j6'::K{'^, 5.Alj li
MlrG. 3; #fi u *,{ Jy eih }5;.'}"67 ls
tl..
l4$L 276. Dari Syuraih katanya: "Aku pcrndt bertanya kepada Aisyah,
bolchkah scorang wanita yang scdang haid matan bcrsama siraminya?"
274. Drri'Urwah dari Aisyah katanya: "pcrnah Rasulullah s.a.w.
mengeluarkan kcpalanya dari masjid kctika bctiau sedsng i'tikaf, kcrnu- Jawab Aisyah: "Bolch, pada suatu kali R.rsulullah s.a.w. pcrnah mcng-
dian aku mcmbasuhnya scdang aku dalam kcadaan haid." ajak aku makan bcrsama scdangkan aku waktu itu rcdanS dalam kc-
adssn haid". Pada waktu itu bcliau mcnggigit scpotong daging kc-
mudian bckas gigitannya itu dibcrikan kcpadaku dan akupun mcnggigit-
W J:i'JiJ iK ;5a C& iL,6., r^::,c r- (vo nya pada tempst bckas gigitan bcliau dan bcliau mclctakkan mulutnya
pada bckas gigitanku. Dcmikian pula ketika bcliau minum akupun di-
pcrbolchkan untuk minum bcrsamanya dan sclanjutnya bcliau mcletak-
AEg,fIru+{;*,,j,ri,, kan mulutnya pade bckas tcmpat minumku.
275. Dari Aisyah tatanya; "pcrnah aku mcnyisir
s.a.w. sedang aku dalam keadaan haid."
kepala Rssulullsh
ir k t"(J;:;ri( ;tr6 Q'i*tgr'-^:.t,t;;i - r v v

-1r'6:fi '4 5;;i'"i' e!, 51 ;,7' +i,

"6'ei'
136
t31
 $s
fri:6;":iJ* I.
6rr2t741,7;,3L
277. D,'ri Aisyah dikatakan bahwasanya Rasulullah s.a.w. pernah
meletakkan mulutnya ditcmpat yang aku pakai minum, dan beliau HUTUMNYA BERBAruNG DENGAN ISTRI
minum sisa air yang aku minum, padahal waktu itu aku dalam kcadaan YANG SEDANG HAID
haid.

"^k,3*y$'i'riJ!rc{3rioi u; -' rn
Jg;{,3+g6WJft qt{'^i:"i'iG?
irtAqfiv /- I t \\ -i$, yk, & iry i,
{n +Li( trt" *fi^,$, ril3;:;; J,ii,* ;t;;
'M,ald *
I

27t. Dari Yahya katanya, Abu Salamah bcrkata bahwasanya

Zainab binti Abu Salemah tclah mcmberitahu padanya bahwa Ummu
Salameh pcrneh bcrkata: "Ketika aku scdang bcrbaring bcrsama Rasu-
lullah s.a.w. diatas scbudr kain, tiba-tiba aku haid schinggn aku scgera
mcnyingkir untuk mengambil kain haidku. Tanya Rasulullah: "Apakah
engkau scdang haid?" Jawabku: "Ya". Kemudian Nabi mcmanggilku
schingga aku tetap bcrbaring hrsama bcliau diatas kain terscbut.

:J,^t( o; e|+s&q4
LiL-\ri{',i;
,r;:a;i1v,;^ee,Jr. J6 r!" nE# - r u.,
't(t/:atl.
U,:'k'i$h6tli',\i.,'$KaGt#';L'
slri# U'iCt l$ fi-q( 1ro;G.l^'.r*- 6ir. CC' a

279. Dari Jabir bin Shubhi katanya: "Aku pcrnah mcndengar

Khalas mcnceritakan bahwasanya Aisyah pcrnah bcrkata: "Pada suatu
kali aku pcrnah bcrbaring bcrsama Rasulullah s.a.w. diatas scbuah sc-
r3t
139
 rimut waktu daram kcadaan haid.
maka beriau mencuci pada tempat
Jika kain itu terkena darah
haidku
II
:&
nya sedang heid maka Rasulullah s.a.w. mengumpuli istrinya dcngan
vang icrr,"na darah itu kemudian menutupkan kain di atas kdua paha hingga kcdua lutut istrinya""l;
beliau bersembahyanS di atasnya.
S;,"hh itu, beliau bcrbaring lagi
' sisiku, dan jika scrimut di
itu terkena a"rJ rr"iaru mati;rfi
frffll,,:Xian
vang terkcna
hanya
d*J ld k;udian bctiau u.rr"rJ"r,r"ng 1t6,'*ii6'i{5get*:rr,y-ivs)
.
TAFSIR FIRMAN ALLAH
"WAYAS ALUUNAIA'ANIL MAHIIDZI'zI

'48ti;'Y4) - YAr

BERXUMPUL DENGAN ISTRI YANG

SEDANG HAID

'W *W ;rgt;i,h.t1 *{;il;i,,;;,,t!uyh'7}u

;L'#" a,i i -, n. '-rli ;'\;^t!
qr(af (,syGicrt:ifi iuti,{t7u-i,Ir,,5; 2t3. Dari Tsabit dari Anas katanya: "Biasanya, mcnurut
tradisi

2E0. Dari Amru bin Syurahbil dari Aisyah katanya: ,,Biasanya jika
kaumYahudijikaistri.istrimerckasedanghaidmakasuami.suami
istri-istri
mercka tidak mau makan minum dan bcrbaring bersame
salah scorang istri-istri Nabi sedang haid, maka beliau
mcnyuruhnya un- merekadirumah.rumah.KctikakaumYahudimenanyakanhalitupada
tuk memperkeras ikatan sarungnya. Kcmudian bcliau mengurpriiiv" qul
Nabi, Alleh menuruikan ayatnya ''Wayas-aluunaka'anil mahiidzi
diatas sarung terscbut. " huwaadzafa'tazilunisaa-afilmahidzi/Mcrekabertanyakcpadamuten.
',fiucr{u(;uK.5e46i;:
tiJa*cr{utlri(J lrt, -r, z, ! js z
4bi;-'6!i; l, tang haid. Katakanlah: ''Haid itu adalah suatu kotoran''.
(istri)
Oleh scbab itu
diwaktu haid, dan
9,'-1^l hendaklah kamu menjeuhkan diri dsri wanits

Uf
janganlah kamu mendeketi mereka scbelum mereka suci"t)
6nq?J.#,
/2. ./2/-.!.
f -> -c;:l i,l;r rir:f"67 i;^3f,
'tolJs*,
281. Dari Al-Aswad dari Aisyah katanya: ,'Biasanya jika salah 'J;\r1tJ,o,*i
i rl
s::\r'iAlqilbi;:";'X'i56
hi,g:";'XtJStI ^-, nt
o
seorang dari istri-istri Nabi sedang haid maka beliau mcnyuruhnya unruk
t 2 t {r.r^e t^; t6i, l1 :j
j 'tf',ittL-r;it'3fi
berselimut. Kemudian beliau mengumpulinya.

,'i- /,, gpiL,JS

" l*";rgs,-s'y5*:+v4
rLW ;f 6e rifr r - y^r kuwra-J''r#iestuYi-$ oa
'aJir{.-,".tqtifi ly,;4t:Aj*y.rlr'i6?rq i5tiLt6i;, t6llilC //
lco:Tt irtri yeng rcdrry lqid bolch di-

'282'
*-'"j,{i +fr,'il$'e y
"t$j,; *ldn, frip"fi
! 2). "tt
Al-Beqereh tY tt 222 -
r.
ti surmi esetkeniidal mcnycntuh clrt vitd wrniu'

DariMaimunah katanya: "Adakaranya jika .3). Ayar dietes menSisyerathn brhue scorrnt irtri yeng scd.ry h.id tidek dilumpuli sc-
salah seorang istri- lama masa haidnYe'

l0 l4l
 2Ef. Dengsn turunnys ryat dist s mrka nasululreh mcnn'uh
bat*ahabetnya untul mcngrjet istri-istrinya ma&rn, minum,
-bahkan mcrea diperbolctrkan untuk mcnguppuli
saha-
bcrsa;
istri-istrinya dcngan
4\
286. Dari Aisyah katanya: "Ketika kami pergi Rasulullah s.a.w. un-
cars apapun kecuali bcrsctubuh.,, tuk berhaji maka aku haid, kctika kami telah sampai di Sarif. Kctika Ra-
sulullah mencmui aku, aku menangis". Tanya beliau: "Apakah kamu
t,
zst:b.56J;a*,s!-1v4
a,Fg,r4!
..1-ri
sedang haid?" Jawabku: "Ya". Sabda bcliau: "Haid merupakan suatu
cobaan yang ditentukan olch Allah bagi sctiap wanita, karena itu ker-
jakanlah semua manasik hqii sclain tawaf di Ka'bati". Waktu itu Ra-
V*;;;J$fite1i,,*4n sulullah s.a.w. berkorban seckor sapi atas nama istri-istrinya.

MENEBUT*il^i"rlBrrllyilfJ"pul,rrsrRr
/ !tA",6v+V
"\;lj'.r:e
\,/

*,y..1 J.:;.rt 15; e$$,4 &it ;i - rno

' YANG HARUS DILAXUXAN OLEH
SEORANG WANITA YANG SEDANG HAID

$:x.3 ie W 6;'iii.
KETIKA IA SEDANG IHRAM
$t,*! bptt;q' ta i: ilt 36 r,#;;-
2t5. Dsri lbnu Abbes ketanya: "pad. suatu hari Nebi sew mcnyu-
ruh scorang lelaki yalu tcleh mcngumpuli istrinya yang scdang haid un-
re :nu
tuk bcrsedckahscba4yak satu atau sctcngth dinar. 'J;:;,'i6,";'f 1;"r5L'i"tk"'A,'tg7'"6i7
4s;$33936t;31 ,LAi o;L'*j e; i.4 )9 i,$3 iL,
"*
t&,#,;ri6i;$it*'{$;iy?;-*ei)
YANG DIHARAMTAN BAGI SEORANG WANITA
YANG SEDANG HAID
'k;&'il'k b, W {rW .^!.$#
,,$
k Xr,, ^iL
i,rt.t bv;;Jvffi $4 i
nfti - rnr
287. Kata Ja'far bin Muhammad: "Aku pcrnah dibcritahu oleh
ayahku: "Pada suatu kali kami pernah datang kcpada Jabir bin Abdillah
- sahabat Nabi s.a.w. - . Kami tanya padanya tentang haji Nabi s.a.w.
Kata Jabir waktu itu Rasulullah s.a.w. dan rombongannya tanggal 26
Dzul Qaedah. Ketika kami tiba di Dzil-Hulaifah, Asma' binti Umais
melahirkan Muhammad bin Abi Bakar. Asma'menyuruh sesoorang un-
tuk menanyakan pada Rasulullah, apa yang harus ia lakukan?,' Sabda
Rasulullah: "Hendaknya ia membcrsihkan darah nifasnya, kemudian

t42 r43

:l*i',
 memakai kain pcmbalut dan setelah itu barulah dipcrbolehkan berihram F
untuk haji."
$
qA,e$,glr+1.,
T

+:$t#-,?gif;1V
IF
\ts
HUXUMNYA AIR MANI
BILA MENETES PAI'A PATAIAN
BAGAIMANA HUKUMNYA BILA DARAH HAID '1,6:#
zir. t, 4 z.-2gt.tlzrtj
"iiJ,)i:i {IC'A 4*:4't:t & ;;- Yq .
MENETES PADA PAKAIAIT ,!',
o1i'(;i /, 1
IJUII-3 b4*;*i^'eita.r6;u
,/-
!. t t/
p'4:J[,f:tu.b!
? / (t!
b6e- .(nr
)rvJ.o.q
}
i.
i.:; i. rl ,"i3 i", j;:;,
'
^ii:i,,63 iqi' /_ ; &
i;1;., iW' tfu,3,61
13,61 il
ii,{ti}}{,{{{u
atq , . /2,
,z i.
,'-- 8r,,:,;A rblu
|JL/4JLl4 ;u'k, N
TJLtpti*-Ms#4,V,:rir,iJL
iLil.:. ii;k I/,t
1
ii; t d f {u ii.'&{
- . tii.'d;ifti, -.3' a,#
I U- . --
"i ril
290. Dari Muawiyah bin Abi Sufyan bahwasanya ia pcrnah bcr.
tanya pada Ummu Habibah - istri Nabi s.a.w.: "Apakah Rasulullah
1ut4-a:!;s1;ia{.A(, F

r s.a.w. pernah shalat dcngan mcngcluarkan pakaian yang telah dipakai-

2!8 Dari Adiy bin Dinar katanya: "Aku
pernah mendengar ummu
_ nya untuk bersctubuh?" Jawab'iJmmu Habibah: "Pernah, bila beliau
Qais binti Mihshan ketika ia bertanya pada Rasulullah s.a.w. tcntang tidak mclihat bckas air mani..t)
darah haid yang menete pads kain/pakaian. sabda bcliau: "Bcrsihkan ia
dengan'kayu kemudian cucilah ia dengan air dan kayu bidar.',.s;
:F
J$'tE\.;4L
MEMBASUH KAIN YANG TERXENA AIR MANI
',rl:51 KAU'\^|
!./rs,!, il t tt1, 4r'- t-- lrz t t , 7. ,. . (.t/,
,u, 4aii: i'W,*
t - \tl

v
a,2,'n. ,t.,.1 ,(
S,At ily| 7-=,i!
/. if) i}J;I; ii i.
.'(.-L 7.2 L,
7*i';{.ie * rtu8a
\ ^-rf.l U,

*.i#" 4$.frt i:t

r,'
16
s
289. Dari Fatimah bintil Mundzir: "pada suatu hari Asma' binti + 291. Dari Sulaiman bin Yasar dari Aisyah katanya: "Aku pernah
].r.
Abi Bakar - Ibu asuh Fatimah - bcrkata: "pada suatu kali ada seorang a;
-5 mencuci pakaian Nabi yang telah terkena air mani. Setelah itu pakaian
wanita yang bcrtanya pada Rasulullah s.a.w. tentang darah haid yang t1. terscbut dipakai oleh Nabi untuk shalat bcrjama'ah sedangkan bckas
menetes pada pakaian scseorang. Sabda bcliau: "Bersihkan ia dcngan pcrcikan air tersebut masih terlihat di pakaian itu."
kayu kemudian cucilah dengan air. Sttelah dipcras/dikeringkan maka
pakaian itu boleh dipakai untuk shalat."
rl). Pcrintah membcrcihtrn dcapn leyu &n eir r3rr bclrs drreb tcrscbut hilery bekas-
bekasnya. Scdang kayu bidera depet mcnjediken kain yenl terkcns dar& hsid itu makin
bertambah bersih drn hrrum beunya. 'l). Hadits dietrs menurut penryerah lihb ini hen3iryeretken behwe eir meni itu nejis,
Wdlehu A'lem.

tu 145
 7A'C,;\r 4J4V $
f.. "++(I,'rij6\ \1 {g'^W f -{r!|,} -, *.,
i 6-t- ,/ t 3
' iij a*,;i,,J1,ilt );; J.; ir.
MEMBERSIHXAN AIR MANI YANG MENETES
PADA PAXAIAN
itr 296. Dari Al-Aswad dari Aisyah katanya: "Biasanya akri mcngorek
'rit $'nj?Kfia "^*:i:;'Si i *A y - nr n
dengan kuku/mcmbcrsihkan air mani yang tclah mcnetes pada pakaian
Rasulullah s.e.w."
'fr;+i, ;*k b :; ;, t 1,. di ig'ri 6l ; I
292. Dari Al-Harits bin Naufd dari Aisyah katanya: "Aku pcrnah
mcmbersihkan air mani yang telah mcnetcs pada pakaian Rasulullah
S,8.lt. tt
./..,
6dvii 5ti'^t6ii*) i p\-?;P - l1Y
297. Dari Al-Aswad dari Aisyah katanya: "Pada suatu kdi ketika
aku lihat di pakaian Rasulullah ada bekas air mani maka aku mem-
bersihkannya dengan mengeriknya dengan kuku ".
'fij4{L,brfo
br:-6;;;lr,Kjiiri;Air,
293. Dari Hamman lbnul Harits bahwasanya Aisyah pcrnah ber-
kata: "Biasanya aku hanya mcmbcrsihkan bekas air mani yang telah
;t1B',?'gieS,#,J;3v
.a

menetes pada pakaian Rasulullah s.a.w.,, HI.'TUMNYA AIR KENCING BAYT LELAXI
YANG BELUM PERNAH MAKAN SESUATU APAPUN
'r4r:r" 'u' KjZKfr6'"^fu.v.i - *'
##
'kr9.i'tL 6.;t.5ttfi#-*4i,g- Yl^

294. Dari Hamman dari Aisyah katanya: f 'Biasanya aku member-

* .o'[6 J#i J v;tlvJ,SV tW 5
)Y",

sihkan bekas air mani yang telah menctes pada pakaian Rasulullah
s.a.w.tt ; e'rl *r;'itk :at ilu1ff. -t*,s
5 Li
jj'it;"rs :^q{; 6 r1.y-fif; J" Jfi..",1
tt, c4
I tll
E
cllt
'tt:ittF;
loltles-:--e bti( k rlr tt
.i* 3r;iP-
f)
..6./..
Y10

298. Dari Ummu Qais binti Mihshan bahwasanya ia pefnah mem-

,i;Ak-iPtis& * ,l;t bawa bayi lelaki yang bclum makan sesuatu apapun kepada Rasulullah
s.a.w. Kemudian bayi itu dipangku oleh Nabi saw. Ketika bayi itu ken-
295. Dari Hammam dari Aisyah katanya: "Pada suatu kali ketika :r,i'
:.:l-
1: cing di atas pakaian Nabi saw, maka bcliau minta diambilkan air. Beliau
aku melihat di pakaian Rasulullah ada bckias mani maka aku mengorek-
hanya memercikkan air pada tempat yang dikencingi, tanpa membasuh-
nya dengan kuku." -l
nya.

t6 t47
 .fu, 4*,i,'ii i*$i'$ il6 "A$; #- nr
\i;ruv,it'p'r K p' dsiet ihy,;*()g'
;$.
^liT *76ft +{;'sA,-qi;
299. Dari Aisyah katanya: "Ketika didatangkan pada Rasulullah i*.6:;\"i*4{r'i.,(i1i"3;:;'$;t{'*-1:
saw seorsng anak bayi yang bclum pcrnah makan sesuatu apapun, maka
sibayi kencing di pakaian Rasulullah saw. Nabi saw minta diambilkan
v4e?6a.ilqfijr6;i$,Jit
air, kemudian bcliau hanyir memercikkannya sedikit pada bagian yang
dikcncingi, tanpa membasuhnya. "
*i'i-1:a,A?iit''r$\4,;j{-rJ$+6.
.4i' if; r**U.., 6r (A:t;;f, bW' k,
H'VtJii3tL;
'J/
t
a-. . .

iU,A'i+:.W'&a;;l ?,,,i\; tltre',.fis,

Gni:l{e ile6i
KENCING ANAK BAYI WANITA
YANG BELUM PERNAH MAIGN SESUATU

'isGl' 301. Kata Qatadah,Anas bin Malik pernah bcrcerita kepada kami
4,;i 6L i6.iiti ; 9'* - r.
5a 5u bahwasanya scsuatu kaum dari wilayah 'uklin/'urainah datang pada
-;, j;;.'s3i
r.gi ;; i;;$ .416 .$
Nabi saw di Madinah. sctclah menyatakan keislamannya, maka mereka
r*, h, berkata: "Wahai Rasulullah, scsungguhnya kami addah orang-orang
yang suka minum susu onta, kami tidak suka makan sayur-sayur/korma
300. Muhillu lbnu Khalifah telah berkata: ,,Aku pcrnah diberitahu
dan kami tidak cocok dcngan cuaca di Madinah". Mendengar keluhan
oleh Abu Samah bahwasanya Nabi saw pcrnah bersabda: ,'Untuk men- t$ kaum itu Rasulullah saw menyuruh mereka tinggal di perbatasan kota
sucikan sesuatu yang terkena kencing bayi wanita harus dibasuh/dicuci. ;t:
Madinah di peternakan kaum muslimin. Mereka diizinkan minum susu-
Sedangkan sesuatu yang tcrkena kcncing bayi lelaki cukup diperciki
susu dan air kencing ternak-tcrnak yang ada di pcternakan itu. Kctika
sedikit air, tanpa membasuhnya."
telah sehat kembali, maka mereka murtad dari lslam dan mereka bunuh
sl-penggembala tcrnak Nabi saw. Kemudian semua onta-ontanya di-
12j&!_vr;i36
/
giring kc luar kota Madinah. Ketika Nabi saw mendengar berita itu,
maka beliau mcnyuruh scjumlah orang untuk menangkap kaum itu.
Kctika mereka dihadapkan pada Nabi saw, maka Nabi menyuruh orang
HUKUMNYA KENCING BINATANG untuk mencungkil mata mereka, memotong tangan-tangai mereka dan
YANG DIMAKAN DAGINGNYA kaki-kaki mereka. Kemudian mereka dibiarkan begitu saja di Al-Harrah
sampai mati.

J, 1 ,r('7,,i'ni ttltl
"*;gt? $ N $f ur'e, 4 u*:
' '!u ,/
-, r
-L-jrltqr+ tffi 'fuG#lfi'll.."";tt'JY'4
'J;ttdtivLt'Mr45 , \ e.f
i;, *7 a'|sy'ifi,
^1;
148 t49
 iL,j7 i&;n,t ir&*,i,irtr :di K i.irofr 1;4,\s +;; e;;hi
';[j;'#i1:';
lzr/22'7,. ll
+t-; * \
Wk\liU qgt' W'J raru t' gt,r;i,lr" r{1 i*i\t'il
i*ilt *-ii'1iff:i6tfri
tr-7 &$t r,r j\t
I/I;3u a€ii ii;;U+
' ku 4tL'i,$i tnrAd V!,\t;;Ve:;gg
t lrt.'
J-t,'^"LS e.#v i; ii,;; t:\g i. 6i
-rr;y
"@'4o#,vi{+:+, US,t3l.f^s-ki:ilt$L*"Liri*r;;
i..e$e z ,/- ItL^:7
fi'rit'r s )r5,, r, 69fi-,# i'ii{l
yahya
302'
Dari bin Said dari Anas bin Malik kstanya: ,,pada
kali ada sekclompok Arab dusun aari suaru
sufu ,Urainah datang kepada
g1;"r
Nabi untuk menyatakan keisramannya.
J.r"r" bcbcrapa hari mereka at I (i ,l/l
/ 'q <,,f. Zl'i qfii. ox,*J,
-ca
tinggal di Madinah, kurit'kurit
mereka u.-u"r, dan perut-perut mereka 0
I.* 5e nl'.b 4.3'#'ff\(,
y4 ;i,i:'#"^Qi i t5;'&3 ;'6;
membengkak, h.r itu discbabkan
tarena mereka tidak cocok dengan
cuaca di kota Madinsh. Melihat
hal itu, ,"U n"*iufr"r;;;;""#,;
mereka ke tempat peternakan bcriau
diizinkan untuk minum susu-susu dan
sepuasnya. Ketika mereka terah
air*"1r.r.r,"
saw. serama tinggar
kencing-kencing ternak yang ada
sehat tembai, maka mereka membunuh
q# ri; ji( ;$(i i'W',Y,i-$ t*11.5t k
si penggembara dan semua onta
Nabi saw digiring keruar kota Madinah.
Mendengar kcjadian itu, maka Nabi
saw mengutus scjumlah orang un-
,.
t
:
,*r!=ggtti(iY;Wih
tuk menangkap kaum pcnghianat itu. 1
303. Deri Amru bin Maimun ketenya: "AMulhh pcrnah berccrita
setcrah ditangkap, maka Nabi me-
merintahkan untuk memotong tangan-tangan kcpada krnf tctikr bmi'.lcrtds diddrm Britul Md. P8ds suatu heri
dan kaki mereka dan men-
cungkil mata-mata mercka. r,
il kctika Nabi gw dmg shdat didckrt Ka'bah, meka tokoh-tokoh
.. qurairy yrnf dtduk f,iialitr( Xr'b.h bcrtrta: "Siape diantara kdian
isv;d_z*,Sev>i+r,
. J .
-r
yang bcrani mcryambil kotorur onta yan8. discmbclih ini untuk di-
lemparken kc pUrylunl Mulrmmad kaike ia sdens sujud?" Maka
'!
bcrdirihh rcgrau'tug DalInS idut dffi mcreka, kemudian ia scgcra
HUTUMNYA KOTORAN BINATANG mensrmbil kotoran onta yqrry tclah dirctrrbclih itu dan ia scgera me-
YANG DIMAIilN DAGINGNYA ri lemparlrnqn lic pua8[ung Nebi, kaika bcliau scdang sujud. Kctika Fa-
timah dibcritahu tcntang pcrlakuan tokoh-toko} Quraisy itu,'maka ia
j,e Mi{ii
t
4t.. */f! _rrl L 1cr,/z- 4 B

Yi + a $'tic,i iu pe; $f6 r.r t':: bcrleri mcnuju ke tcmpat Nabi saw yang scdang shaht, kcmudian ia
_ mcmbersilr[an scgda kotoran yang ada di purUguog Nabi saw. Sctclah

U,i;; ;dt r+ j:;-, ;3o rk lLifr l"l) ;t(

+!L'^Lli:,;rtE;;A
sclcsai shalltpyt, maka beliau berdo'a scbanyak tiga kali: "Ya Allah
aku minta brntuenMu ateg pcrlrkuan kaum Quraisy kcpadaku. Ya

K,r6x i:€! . g;;g;.i{ 3G e;;

i1\i{Lt:k/i{,;',
s;r,iIf.( '1
Allah, aku aohon bantuanMu untuk mcngludlpi Abu Jatrd bin
.*- Hisyam, Syaib,atr lbnu Rabi'ah, 'Utbah lbnu Rabi'ah, 'Uqbah lbnu Aii
Mu'ait, dan rterusnya Nabi mcnycbutkan tujuh orang nama tokoh-
150
l5t
tokoh Qureisy. Keta Abdullah: "Dcmi Tuhen y8n8 mcnurunkan Al-
Qur'an prda beliau srw, rku mcnpksikan dengan kcdua oataku scndiri t7KSL
kctika tokoh-tokoh Quraisy yang dircbut nEmenya olch Nabi, terbunuh
di mcdan Badar, kemudian jasad-jasad mereka dilcmparkan kesatu
lobang di Badar."
TAYA}TMUM

c ,GAit'+(
HUKT,'MNYA AIR LUDAH
,a {;}i,tfjx
#ibtiJ.n.'
.*fi *+ t5Jl
c;i$t . ri,
.r/

ij r'.zti*;u'(Kl k ojil(i,,A1',i'i.A
j.rIt, El l.i!irr.-o;[iol .,ai'j'
944e F;s
-
f
YANG MENGENA DI BA.,U ''. +,6i i;'3 *t4; ilt3e rL',jil;W
'$.ii;'i4 8,rjiii6t
ii"ri:
.4:rr"l$rr
I;. 1Gt zJlL',[fir
-\.t,
fi',c g: A; r(i J4;:7ni'^J;a'!t
3tr,6ffA;?r,)i ,.ti.rr'11{f.
la

.;;6;'^2;.-'i gi'&:;i 4$$. 't1a€ill:( Ef(6rfi,

Ui.',ItX U iL,A K$
,
't$t!iA:t: "36,
304. Dari Humaid drri Anes dileteko: rtBrhryasenlnit*r$titn*
pernah mcludah di salah satu ujung kain sclendangnya. Kemudian beliau
$A; o'6.j' ;4 *i; irtaJ *t:;; L6(
i{t3;,i; u'iW:*d ft,{ i;: fr' zs ji
mercmas-rcmas bagian kain yang terkcne ludah itu dengan bagian yang
t
tidak terkcna ludah."

M $ ii 44:&rs sd :pr 4;;t"ty

,Wb!;{; LF 6'!, X;$ri",kiWL:;;i
a
W,6t x6, .i;,;{i
t.\ 1^-uz'k?,
'kt*5;'i"\#'4t'{rtY! t4'i'gj o-Sltt-
r/. t,
i,g 'i;i$fiii #W,&
{A i* #tii aA(-a {, i,Elg, 3;i d
z'1,

'K;;{{L'KJ d:4,i*,til6;'tAt{-i: e

305 . Dari Abu Rafi'dari Abu Hurairah dikatakan: "Bahwasanya 'Jt!;;6ts$+'"rL';,1ri*ti;3a;Js'ALStyL

Nabi saw pernah benaMa: "Jika salah sGorsng dari kamu scdang
'fr,i,^'iitt
shalat, maka janganlah ia meludah kedepan atau ke sebclah kanannya.
Ia dibolehkan meludah kc sebelah kirinya stau kc baglan bawah kaki- rqi & €;GLIJJ !&iL,k i,
V f"l?;1Ua#fi-;;.r{,36 #''l'i k:
nya." Ada kdanla Nabi saw mcludah di kain sclcndanginya kcmudian
betiau menggosokkan bagian yang terkcna ludah dgnSan yang tidak
terkena."
'Jili ff.;t &'K;1,
4tG3 Jc $; $ ir
t52 153
 'rli
306 . Dari Aisyah ketanya: "P8d8 suatu kali aku ikut didalam pcr-
jdanan Rasulullah saw. Kctika kami scdang bcrhcnti disuatu dataran
tiba-tiba kdungku tcrputus/hilang. Ketika aku mclaporkan kcjadian itu
pada Rasulullah saw, mala bcliau dan scbagian sahabat-sahabatnya ikut
mcncari kalurytu yrry hilang, padahal waktu itu kami tidak mempu-
nyai pcrscdiaen air untuk bcrwudhu". Ketika Abu Bakar mcndatangi ,0?. Dari Umair {!urU tUou Abqas tatanya: "la telah mendengar
kcmah Aisyah, maka ia depatkan Rasululleh saw scdang tidur diatas Ibnu Abbas bcrkata;','Peds suatu heri elu den Abdulldr bin.Yasar
kcdua paha Aisyah". Kata Abu Bakar: "Wahai Aisyah, mcngapa maula Maimunah bcrkunjung kc rumrh Abu Juhdm lbnu Herits lbnush
engkau tcga menghalangi Rasulullah saw dan sahabat-sahabatnya untuk Shimmah Al Anshari. Disaat itu Abu Juhrim b&k"t", "Padt suttu kali
meneruskan pcrjdanannya, padahal kamu tahu bahwa mcrcka tidak Rasulullah saw datang dari arah bi'rul jand. Kaika beliau bcrtemu
mcmpunyai pcrsiapan air?" Kata Aisyah: "Abu Bakar tcrus marah kc- dcngsn scsoorang, maka orang itu mcmbcri salam kepada beliau. Nabi
padaku dan ia mernukul aku dcngnn sdah satu jarinya, hampir saja aku tidak scgcra mcnjawab salam orang itu. Beliau seSera mcndckat pada
bergerak karena kgakitln, kdau saja aku tidak takut mcmbangunkan suatu tembok kcmudian bcliau mcnSusap kcdua tangannya pada t{tbok
Rasulullah. Smahrmn itu Ruulutlah saw tetsp tidur diatas pahaku. itu, lalu bcliau mcngusapkan pada wajah dan kcdua tanSannya' sctelah
Kctika bcliau bangun di prSi heri, tid.k $tctcs airpun yang dapat di- itu barulah bcliau mcnjawab sdam lclaki itu."
pakai untul bcrwudhu. Disaat ituLh A[rh menurunkan "ayat tayam-
mum". Mclihat kcjadian itu, mala Usaid lbnu Hudzair bcrkata:
"Wahai kcluarga Abu Bakar scsungguhnya mulia sckali kalian, sebab
dengan berkat kdian Allah tclah menurunkan ayat tayammum". Ksta
'g
Aisyah: "Ketika onta yang aku tunggangi dibcrdirikan, maka didapat' TAYAMMT" MENEf, AP
kan kalungku kepada di bawahnya." Bf fJA*l$iil"#N
* 6 :,6 t Os::;, ;Ji i *s!t *i i: ;i: v.A

;g'e-$,+tr ',vi Jtii +i;**S;13{ #'$;;gt ,ly;'{t

TAYAMMI,'M WAXTU TEADAAN MENETAP 84; *; aii; (li|i:# €i{*;^t j!)U *i,;:
gi

JlA:i{ A(fr ;d, i, ii

DI SUATU KOTA
-1(jt ii^ffi,
<t . t-i,r7 !1olz 4z z (7 t/:
Ll -jj6 X:i'*; ii( n@,it t, *-Gti'r'n
--= 'LJ'rt-ii;6i'k A;'i,k ",$, 6u J5,
t:a.1':
i. W
1'- tli?
a,); 4 ' 7,:
tiii,:'{ *;frtlt 1114 t /'t , .) (! ./.
z-
ai #'ul.&rti
*+i*csu3- P' '9, #;'rL,iA'A, r.A'qlF;i Ct' 3;!G
k &,3i, tit #.3i 31i yj3<ti'i3, {. o}, 'L3;, i{; 4;'{ ( C;rE"i *,1i 1: *1
155
154
 1xi;'l6ilK'4;( #,),Jt *4+1 ei ,Fg t.3V
4s"
30t. pari lbnu Abdurrahman lbnu Abzaa dari ayahnya dikatakan:
TAYAMMT'M DALAM BEPERGIAN

"Bahwssanya ade scorang &tang kcpada khdifah Umar scraya bcr-

'L,ji"iLt'Jfei ;9:,fi ,S ry ryi,i * -r r.
kata: "Sckarang aku scdang junub dan eku tidak mcndapatkan air un-
tuk mandi, bagaimanakeh pendapatmu?" Kata Umar: "Jang;anlah '&6 6{419,6 4, +* t'j.4 *r,
kamu shalat scbelum mendapatkan air untuk berguci". Mcndengar
ucapan Umar, maka Ammar bin Yasir berkata: "lVahai amirul Mu'ni- k'q\ t; t;ryi"6r6;tfr^,4 * gr u6"L-
nin, tidakkah kamu ingat ketika aku dan kamu bergabun3 didelam suetu
pasukan/sariyah. Ketika itu kami scdmg junub dan krni tldfk nar- 3e $i:W W'u n9,:€. A, Et''.(i t
dapatkan air untuk bcrsuci. Ketiks itu cngkau tidak rh&t, rodrngkan
aku segcra mcmbolak-belikkan badenku di atar iinLti; tei'nuden a*u
melekukan shalat. Scsampainye di kota Medin h;'tctlldkrmi iiporkan
, r*'S{:, b f,()X .*6,Ai,-*6,+.r-
kcjadian itu kcpadi Rasulullah slw, mata bllia[ Uergltida : "Scbc- ii {r'ilit b-&;, L'd\At (G's6 t*ftL,'d,
.

narnya cukup begimu untuk menyintuiiferr Leaui tcleprt trri,ienmri di

atas tanah, kemudian tiuplrh debu{cbu yang bcrade di kcdua telapek
tanganmu sampai kedua sikumu atau sampai di batas kedua pergelangan
tanganmu". Mcndcngar ucapan Ammar terscbut, maka Umar berkata:
"Kalau bcgitu aku ikut pada pendapatmu".
fiL+{;6i *fu.'.,:t # llGvii -<.t
4V -iil,'&I -.,tJtO iKil',L .lry, "+r't.l, 4
jt6 A\,.u,$rfi; & i*, k iujii
'i(.1,4:t *g"o{Cy
309. Deri Naejiyeh bin Khufaf dari Ammer bin Yerir krtanya: "Pa-
da suatu kali, kctike aku junub ccd.ngtsn aku tidek mendapatkan-air,
rnaka eku mcmbolak-Dalikken tubuhku diets! tsorh rcblSdmrn y.ng
biase dilatukan olch binetary tcrnak. Kctika aku laporken kcjadirn itu
pada Rasulullah slw, mrka bcliau bcrcrbda: "Sebenarnye tcleh ctkup
bagimu untuk mcngcrjakan taytmmum. ".;
.I) Yrry dimrtrud dcofo trnmmum ddem hditt dirht $rlrh mcajurplrn trnrh Le
rrieh drn Lodrn trn.rtr hi[tr fe ribu eteu hlojgr pcrjdrngu tintrrt.
.d.t;,g;t
43,r:,;;i: tr1;S SS;'i,;t,
e5r,i;J61i8{{-iG.#;'Q3,:iW
3lO. Dari lbnu Abbes drri Amnrrr ketrnye: d'Delem surtu pcrj.-
lanannye, kctika Rerulu$lr nr lqiltinl.t di spatu tcmp.t di mdrm
trari. tiUa-tibe Aisyeh f*innfrn kelurrynyi. Ketika hel itu dilaporkan
kcprd! Nebi sew, metlbclludrn nhrbet=rdrabatnya tidrt dapat mc-
ncrurkan pedetrnlnayd' dtrrcnekan herus mencari kaluru Aisyah.
Kaile wrltu rubui tiba, maka oreng-orrng mengcluh dikarcnrkan
tidek mchdrprtkrn dr. Abu Bakar rcgcm mcnuju ke kcmah Aisyah dan
ia bcrkata dcqien nade murke: "Mcngapl cngkau sampai mcnahen per-
jdgrrn rombongen rcdangken mereka tidet manrpunyei air?" Di saat
itulsh Allsh menurunkan "Ayat Tayammum". Kemudian Rasulullah
srw.;Qgrrtr kaum muslimin scacra mcurutulkan kcdua trnStn mcrcka
dirt$ t$rh, lcemudian diusapkan kc wajah mcreka dan tangan mereka
sampi kedpr siku mcrcka, tanpa mcniup tmdr, tanpa mcniupnya lebih
dthulu."

156 t57
 2-ti r
,1*1\:J
lt- i'^13"{t;.*S'{frt$rlvwiAiS:v
CANA TAYAMMUM i$fiYai
/q -i;"'oj
"-. l/r?(tlii. ,t t
312. Dari Abdurrahman bin Abzaa katanya: "Pada suatu hari
*l hrri+l+\{ii,-
-ol A \46 *; $'W 9. lnt* Y\, kctika kami scdang duduk di majlis khalifah Umar, tiba-tiba ada
;", M *,t ;;'63* $i &t'Vl
scorang datang dan bcrtanya: "\Vahci amirul mu'minin; mungkin pada
?^t;X't
f"A'y
J- suatu saat kami tinggal disuatu lcmpat selama satu atau dua bulan, sc-
danglian kami tidak mcndapatkan air, baSsimanakah pendapatmu?"
Jcsaya*${,;\#*w,
LiJrt rI
O.O<
a liaar>ral
.J.V.a

3l l. Dari Ubsidillah bin Abdillatr bin Utbah bahwa dia mcnderunr

Jawab Umar: "Kalau aku tidak mendapatkan air, maka aku tidak akan
melakukan shalat". Mcndengar ucapan Umar, maka Ammar bin Yasir
dari Ayahnya dari Ammar bin yasir katanya: ,,Padr.sultu kali per$ah berkata: "Wahai amirul mu'minin tidakkah cngkau ingat kctika kami
kami bcrtayammum bersama Rasulullah saw, waktu itu kami mcngusap- scdang mcnggcmbala onta disuatu tcmpat, tiba-tiba kami junub dan
kami tidak mendapatkan air?" Jawab Umar: "Ya aku masih ingat akan
kan tanah ke wajah dan kcdua tangpn kami sampai lcrUnn k.mi."
kgjadian itu". Kata Ammar: "Maka aku scgera mcmbolak-balikkan ba-
danku diatas tanah, kemudian aku melakukan shalat. Ketika kejadian
itu aku laporkan pada Nabi s8w, maka bcliau tertawa scraya berkata:
MENIUP TANAH SEBELT,M DIUSAPTAN TE WA'AH "Sebenarnya cukup bagimu untuk menyentuhkan kcdua tclapak tangan-
mu diatas tanah, kemudian kamu tiup debudcbu yang ada diatas kedua
DAN XEDUA TANGAN TETITA BERTAYAMMI.'M telapak tanganmu. Sctclah itu barulah kamu usapkah di wajahmu dan
'fi 'N i *'u(Su iii d iJ' )+ i- y,r
kedua tanganmu hingga kcdua sikumu ini scperti yang aku contohkan
ini." Kata Umar: "Wahai, Ammar takutlah kepada Allah, bcnarkah
apa yang engkau ucapkan tadi?". Jawab Ammar: "Wahai amirul
mu'minin, kdau kamu tidak pcrcays pada ucapanku, maka kau tidak
akan mengingatkan lagi". Jawab Umar: "Bukannya aku tidak pcrcaya
pada ucapanmu, hanya saja aku ingin kamu mcyakinkannya, dan kini
setelah aku yahio, maka aku ekan menerima pendapatmu."

#11'Fa
CONTOH LAIN DARI TAYAMMUM

i3iufi:,'i
-uf#i'r,G )f tf.ri -rrv
#,*teti
r58 r59
 ^ o/ z .7/.
'r-L,ja$,{$;,,1h,e si;:;-F;a ,$Q'^{rtlneq€6i ,l\4U, Ps
fu{t*,"hi;l'Kl '& tit*73"*
k*r;, fiC'^i;,d.6, Aiee; iil(
313. Dari lbnu Abdurrahman bin Abzaa dari ayahnya dikatakan:
"Ada seorang bcrtanya pada Umar tcntang tayammum. Kctika Umar
' #!6
tidak mcmberikan jawaban pada lctaki itu, maka Ammar bcrkata: 314. Dari lbnu AMurrahman bin Abzae dari eyehnya katanya:
"Wahai amirul mu'minin tidakkah engkau ingat kctika kami bcrgabuU "Ada seorang lclaki datang kcpada Umar seraya bcrkata: "Aku scdang
dalam suatu pasukan Islam yang dikirim olch Rasululah kesuatq tanpat, junub dan aku tidak mcndapatkan air bagaimanakah mcnurut pcn-
disaat itu iku sedang junub. Ketita akan shalat, mlka elu.membolak- dapatmu?" Kata Umar: "Jangan kamu mcngcrjakan shalat scbclum
bdikkan badanku dietrs tanrh. Kcurudian rku indhtukrn shatat. kamu mcndapetkm eir." Sctclah mcndengar ucaprn Umar, maka Am-
Kctika aku laporkan kcjadien itu peda Nebi stw, make bcliau bcrkata mar bcrkata: "lYahai arnirul mu'minin, tidakkah kamu ingat ketika aku
sambil mcnyontohkan crn bcrtaymmum,,. 53sunlEuhnya cukup dan kemu scdeng bcrgabung ddam suatupasukan, padt waktu itu kami
bagimu untuk mcnycntuhkan kcdua tclapek trngsnmu diites tanah, kc- sedang junub den kemi tidak mcndapatkan air. Wektu itu kamu tidak
mudian kamu tiup kedua td.pek tsngsnmu dan sctclah itu berulah mcngcrjrten rhdet, scdangkan aku segera mcmbolak bdikkan badanku
kamu usapkah ke wajdrmu dan kodua tang;anmu satu kdi. dietas tatuh, kemudian aku mehkukan shdat. Kaika elu laporkan kc-
irdhn itu pda Rrsululldr saw, makr bclieu bcrkete $rrya mcnyontoh-
.r(a rt t( ken cere lircrteyammum: "Sclurqg3uhnye crrkuplrh ba3imu untuk me-
J-lLJr nycntuhten kcdue tlngrrlnru dirtll t trth, Lcordien,krmu tiup trnah
tcrscbut, sctchh ilu usrpkrn te wejelrmu drn kcdrn taqinmu hinggn
CONTOH LAIN I'ARI TAYAMMT.'M kcdua sikumu eteu kcdua tclrpt trrUrqnru 0rcrrwi rgu)". Jawab
Umar: "Jika yrn3 tamu uceplrn mcornt bcner rnrte tku tcrima pcn-
3,!. iv!{"i 4 * 4i ;r1
"i), *{ tl v-
Ylr dapatmu."
, 2.'
| ..-(U., -?6
l- -
TAYAMMUM SEORANG JUNT,'B
'titttTdi,
"t:, & *, eW?i *,*-
3!i X N .o
(W,* 3. rul; # to,*J"l
4r;;"tia'g, '6t'&Y',3'A^$- rs\
2 .',/-
^tnr-i&.
r60 t6l
 f$ e+4 f y v,;,;b' ;'r; )5; iu,k *,
;+ $u,g$ ile ",(f;46, &.C\ t",Liti tre

316. Dari Auf dari Abu Roja katanya: "Aku pcrnah :#'::
ran lbnu Hushain bcrkata: "Pada suatu keli, kctika Rasulullah saw me- '^'
lihat seorang sahabatnya tidak ikut shalat berjama'ah, maka bcliau bcr-
tanya: "Mengapa engkau tidak ikut shalat bcrjama'ah?" Jaawb lclaki

,6h"r1{{l itu: "Wahai Rasulullah aku scdang junub, scdalUkan aku tidak mem-
punyai air untuk bersuci". Sabda R'asulullah ssw: "Kamu dipcrbolch-
3li. Dari Syaqiq: ,,pada suatu kali *.u*" *r ]*"Iorto'-* *r- kan bertsysmmum dengan tanah, scsung:guhnya ia dapat menggantikan
sama Abdullah bin Abi Musa, tiba-tiba Abi Musa berkata: ,,Tidak air."
-
kah pcrnah kamu dcngar bahwa Ammar pcrqeh bcrkata pade umar:
"Pada suatu kdi kctika Rqsulullah saw mcngutusku untuk menyclcsei-
kan suatu persoalan, maka aku junub, padahal waktu itu rlu tidrk mcn-
dapatkan air. Aku scrays mcmbolak-balikkan badanku diatas tanah, kc-
#;#-,+V$J'+q
mudian aku segcra mclakukan shalat. Kctika kcjadian itu aku laporkan
MENGER.IAIGN BEBERAPA SHALAT
pada Rasulullah saw, maka bcliau bcrsabda sambil menyontohkan cara DENGAN SATU TAYAMMUM
bertayammum: "Sesungguhnya cukup bagimu untuk menyentuhkan ke
dua tanganmu diatas tanah, kemudian kamu tepukkan tanganmu yang
satu kepada yang lain, kemudian barulah kamu usapkan pada wajah-
,3;JtiJtlG 2;4:;
"$"La;L,3'3,'Jff,ie :;
:( ,';:.- ,:.t(!,-"'^
,. o(.*ijf';:i -r',v
mu?" Jawab Abdullah: "Tidakkah kamu ingat bahwa pada waktu itu
Umar pada mulanya tidak mau menerima ucapan Ammar?', i6, i( tr:
.:| it; xtit"Jii-;fir
.Jl>.- r
'At'i3rr5;
iitii33 ig\ 3*;ti'M A .-t
/s /rt
;^3u ^!i!J,.1u
/-./
lr- '. . .a .
Wtuic
317. Dari Amru bin Bajdan dari Abu Dzar katanya: ,,Telah bersab-
da Rasulullah saw: "Tanah yang suci boleh dipakai bersuci bagi seorang
BERTAYAMMI,NT DENGAN TANAH
muslim yang tak mendapatkan air, walaupun hal itu bcrjalan sclama l0

J*i(,/6 tahun."

",9'+3t1,)3,i',;" #U-
y\1

t62
r63
 319. Pada suatu kdi ketika ada seorang lclaki yang scdang junub ia
$1;A6+Si4i_+1, tidak ikut shdat, dikarenakan tidak mcndapatkan air. Kctika hd itu di-
laporkan pada Nabi saw, maka belieu bcrkata pada oranS itu: "Apa
SEORANG YANG TIDAX MENDAPATXAN AIR yang kamu lakuken rddeh bcntr". Ketike ada scorang lclaki lain yang
ATAI,'PUN TANAH scdang junub dan ia tidak mendapatkan air, tapi ia bcrtayammum, ke-
mudian ia ikut shalat. Kctika hd itu dibcritahukan pada Nabi s8w, maka
'i?r*i; i"tU i;",3;,:,;r;.iie i*F;;- bcliau bcrkata pada orang itu: "Apa yang cngkau lakukan adalah
r,^
t /
L-.;t,;)
| --
a/z
'q$aft'\. 'Wgtt#-6i{l,
/ I -/ t,/.rr.a.
bcnar."

1:<i:(
itT6:i:U..?;3, i'va,,i$'^{u'e *s+g
;+i "r#, i,L 6:4; )*',
Wb
'*'
,J{4A xx'|j
t/,.llxl!r'i).A.i;(I^ i irl:
*, ;;:;; ai; ti {i{&;ifiry.$;
't", J{b /i,
r'h, li(
't1,, 96.
9v. ;6t y:*{, #, i5 S3r
f #, o{ 33, -^5
Js
'95A,, fr ;L,jI+*,'^tiFA 4 Sc ;tEtW
336
36 v{
I*i.

3lt. Dari Aisyah

w*
katanya: "pada suatu kari Rasululrah saw mc-
nyuruh usaid lbnu Hudzair beserta sekelompok orang untuk mencari
kalung Aisyah yang tcrjatuh di suatu tcmpat. Kctika tiba waltu shalat,
maka mereka mcngcrjakan shdat tanpa bcrwudhu dikarcnakan tidak
mcndapatkan air. Ketika hal itu diberitahukan kcpada Rasulullah saw,
maka Allah menurunkan "Ayat Tayammum". Atas kejadian itu usaid
berkata: "scmoga Artah mcmbaras kebaikan bagimu wahai
Aisyah, se-
sungguhnya tidak suatu kesusahanpun yang menimpa padamu
mc-
lainkan Allah sclalu mcnjadikan har itu kcbaikan bagimu
dan bagi kami
semua."

*t:j3{!,'a| J:1:p1 ,*''r>:.;-o( a,v7- y,r

;'S 3,{u 4,
$;'i :l.t\! i6';i; e{t;
L;3,* r\iacg iA'.Gti sJ;
tu 165
 o/$ t:.Jt*: u<-
/ . /,
dengan sise air yang dipakai mandi oleh istrinya tadi. Kaika istrinya itu
hrtanya: "Menglpa engkau berwudhu dari sisa air yang tclah aku pakai
mandi jinabat?" sebda Nabi saw: "scsungguhnya air yang suci tidaklah
KITAABUL MIYAAH
mcngapa dipakai untuk bersuci."

Firman Allah:

g;fu",1;4AttL;;G {;+v
BERSUCI DENGAN AIR SUMUN YANG TERDAPAT
Artlnya: BANGTAI BINATANG
"Teloh Kami tuntnkon dori langit air yang suci/bersih,'. DAN TOTORAN . XOTORAN,LAINNYA
)t 4,/.,t
\jrEt+lt 7;:;.,U'l+5,f -ugr # t: f- y'
*'{/8;6rt?;'effe';x;
,

Artlnya: ';]l(rweXr"i'JA:(9.i,4"';qtP
"Dan Dia telah menurunkon air dari langil ogar dopat kalian jadikon un-
luk bersuci." , l,a'i,i.rrtW',6,J6
,,prra s.habat pcrnah
4ti#tfffrlyAq?b 321. Dari Abu Said Ar-Khudri katanya:
tanya: "wahai Rasululrah, borehkah ka'i bcrvdhu dengan
bcr-
air sumur
yang didalamnya tcrdapat bengkai anjinl dsr,kotoran-lotoran
lain-
Artlnya: nya?" Sabda bcllau: "Sesunggulmya air iirii yang buryak tidak
"Don jiko tidak kalian remukon oir, maka bertoyommumtah kolian mcngapa dipakai untuk bcrsuci.,'ol)
dengan tonoh yang suci."
-4W$ *|,;:"::'a *;,ili;i- ,,,
' WXi "^Lte t.;19;r ;;"';i; *it';"6t
1,Ci'^$yif,fi ;ja,r'"&(W*i:6
322- Dari lbnu Abi said Ar-Khudri dari ayahnya kstanya:
"pada
suatu hari aku temui Nabi saw kctika beliau scdang bcrwudhu
320. Dari lkrimah dari Ibnu Abbas dikatakan, bahwasanya dengan air
ada dari scbuah sumur yang didaramnya tcrdapat bangkai-bangkai
binatsng
salah scorang istri Nabi mandi jinabat, kcmudian Nabi berwudhu
.l) Metrud drri hrdirt A
yenj edr didrlrmnyr, tidrt efen mcnejirfeinn. '-
166
167
dan kotoren-kotoren leinnye. Tanyetu: "Mcnglpl cngkau'Uar*uaf*
dari air sumur yrnj diddrmnya tcrdeprt berukei-berukri binatr$ dan ,A;kari&
WV'r;i;' [ii *'&
firtr"fi1,irl j€t,;
ti.5*r3fi,'{LJ6;6,
kotoran-kotoran lainya. Srbdr beliru: ,'scsungguhnya air yang suci
yang banyak tidak akan dinajiskan oleh rsurtu." ',t#w{i ./, |i;Cy
4.t.a4l':!{,
?*vP,*t7,"$':lt.)' d;.,tl
4JJ.,
325. Drd 'Abu:Hu'irdr. ketrnyr: "prda rurtu rreri ketike
ada
sconn3 Arrb dnun kcodu didrrrn nrsjid, meta orrng<rrrng
,lKJiO.vrAt+Li '.d.!r Mdihrt hrt itu, rnrkr tssutrdtetr
bcrdiri untul mcnccjrhnyr.
saw uer-
kara: "Jangm diputuskrn oru3 itu did tcmiagnyr, lrleu sudeh sc-
TATANAN AIR lcsai, mate ri.nrleh bctrs kcndnjnn
dcnlrn srtu timbr dr, scung-
';i;rxrirtki;'!v' ,l;.aitt xt"#ttli-** Suhnye kdian disuruh untuk mcnLrif- lcrlqnnan
mcmbcri kesulitan',.
bukan untuk

's3i {tiy 36 6t, vf.!, q. E*6,9 * lil,zK v#u_ua;s€,"i,

L.
qfi*tF"A €
SEORANG JUNUD DILARANG UNTUT MANDI
323. Drrl tbnu Unt krtrnyr: t'pedr suatu heri Resulullah saw DIDALAM AIR YANG TENANG
pcrnah ditanya tcntrng rir nng jDerri iinm oleh binatang-binatang
ternak dan binetrng buu hinnye. srMr bcliau: ',Jika air terscbut men-
capai dua qullah, rnrke dr itu tldrt mjis.',
il; # n';.,
'
4l$-;J6 Xliqi i: :i_ yir
,.3;i;
4:1: p y,^ a 3u t{V$(,*r y,#
v,* a'J:. qv$(,ryr i" r(,
7, ,. n Yre ittl
-"r)) ?';r;;; #,
;;:ii-1' j;1p iy$J5J6
xv rtr S:. b,tAW
326. Abu Hureireh pcrnrh,.brlete:.'lRra&dlrh
tcldr bcr-
;4,;i;
ff,r,;,
sabdl: "Jmgm rdr diurtrrr rruu'yuriunub, mrndi "lw
didrhnrrir yeng

$i'^iirr( ij\C1;is6
Ai'^iirr( i_;\C';ira
,2a. D.,i Trrbit drri An, dikatekrn, n**"lrnr" *I*ro
ede scorang arab dusun yan3 kencing didelam mrsjid. Mclihct hd itu,
ar, ;'Arqi!*3'
maka sebagian orsng berdiri hendak mcnghajarnya. sabda Rasulullah:
BERWUDHU I'ENGAN AIR LAUT
"Janganlah kemu garygu orsng itu dari kencingnya." sctclah sclcsai,
male Rasulullah saw minta diambilken satu timba air, kcmudian bcliau
tuarrykan air terscbut diatas bckas kcncing tadi.
.3;i u;(.( ;jii '€Lr;j$
'C'tGEt,oir,ir.;4,i;{bj)r$
uai lr i|-11u
Lifufi #' " IVAVW lfr "#i, 4i,e yro
i*6
i;.'L;X
*'JitV;1,:t,irii'
1l';tt,'
it?' i3, rii';,r',
i?4t;'irt
JW-);o,*l;
/.?,
;"\
./o - 2rr..
k .L ,( ,t ' at, l{.
;" 6;; i; iu
ur.. 1 ..r22- ,-u
-
*tu;'di r6i .4' sit,G:J-'; Ai'=(;i i
J;Lr
r6t t69
 ii, k ;"ti,U,n$( a: d:G;fi\{iv; *. .)Eluit+tr
a/
r"*U;1Gj,ta,;yk JILATAN ANJING
^5t
327.DafiMughirah bin Abi Burdah pernah mendengar Abu Hurai-
,Ji r""5-
',iA
rah berkata: "Pada suatu kali ada seorang lelaki bertanya pada Rasulul-
lah saw: "Wahai Rasulullah, saya scdang berlayar dan membawa air r{t'e6t
,i. ,r. ,r,
; oli $,J;,:1, fr
-n .
tawar hanya sdikit jika air kami untuk berwudhu, maka kami akan kc-
hausan. Bolehkah kami bcrwudhu dengan air laut?" Sabda bcliau saw:
e,YV4../f /, ,- .
W{$$ai&igrit
"Air laut itu suci airnya dan halal pula bangkainya."
330' Dari Abu Hurairah r.a.: "Jika bcjane
sahrr rco.ry drri kamu
i.i6#t*,Q9L1r4! tcrkena jilatsn anjing, maka tumpahran
air yang adr didaramnya kc-
mudian basuhlah bejanatcrscbut dcngan air scbanya&
tujuh teli.,;
BERWI,'DHU DENGANI AIR SAIJU DAN AIR DINGIN

'i3,
t!, iL& t$j;:;'Y Jstatit€ i; -*' n
,"4c;#;b-.1ftu;r)6+!
:ot;t l;f;,
-iit, tX MENGGOSOT BEIANA YANG TERTENA

' d3,,:7 JILA,TAN ANJING DENGAN TETT.EH

ui'l'6r";)*"33' " l:'((:(*'u

328. Dari Aisyah katanya: "Rasululhh saw pcrnah berdo'a: ,r[ll8-
hummqgh sil khathaayeaya bimaa-itstsalji wal baradi wa neqqi qalbii
minal kha thaayaaya kamaa neqqaitats tsaubd abyadzi minsddanui.,,
"Ya Allah, cucilah dosadosaku dengan & cs dan es dingin. Bcrsihkao
hatiku dari dosadosa scbatdmana Engkau bcrsihkan baju putih darl
kotoran."
33t. Deri Abdullsh bin Mugtuffsl dikatakan, bahwesanya
Rasu-
.f,ij lulleh rrw mcmcrintahkan kami untuk mcmbunuhi
r9/i;Si i,r\i., i{ St''ii; 3.1! - rre, beliau mcngizinkan kami untuk mcmelihara anjing y"rrg
anjing_"njr* O"n
A"p"iOp"fU

;A:;,(tV gt G$L L.'4i'*Lr fArg.

untuk bcrburu dan anjing yang dapat mcnjaga kembing.
S"bd" beliau:
"Jika bejena kemu tersentuh orch jiratan anjing, ,"t" ulunut a"up-
kdi, sdah satunyt dcngan tanah.,'
329. Dari Abu Huraiiah katanya: ,'Nabi saw pcrnah berdo'a:
"Allahummathsilnii min khathaayaaya bitstsalji wal maa-i wal baradi."
"Ya Allah sucikan aku dari dosadora dcngan salju, air dan cs.,' $/:r* i"fi;;5 3u #,1 *btr*;,- Y((
t70
t7t
 ;Z;;'t6 *fr-J',ffs fi! fu -., $' yi,';4 e$Vfr+1,
,L3)t' A :!ri'&r t M' #, ;le );is, rYo :] : .JILATANTUCING
|j;i6,{,jitu,'&9,tv*.,J Crtt2 tlo},.PlrlLi,t v Q&p, i,$ { ",i *6 y: i{*..i|i{;il -rto

ifii;ir1t&ii
,-=i$iyr;ulr.it t;61 u(fr1
332. Dari Abdulhh bin Mrr8hrffd ketanya: "Rs$lulhh rtw mc-
nyuruh kemi untuk mcmbunuhi enjinf-anjing". Slbdl bclieu: "Mcn3l-
'rt$;_y;t{i'^$ft
-,!,nA.
pt 6i'$,fiAiti,Urb'bt'oti*;'6:*i;
1: U$'6'oti*: 6, :il|
._a
pa kdien'rnrsih edr reje yrn3 mcorclihrre mjilg?" Krcr Abdulhh bin
Mrryheffd: "Nlbi mcmbolchku kitr memcllhrre rnjing iug dprkai #e'I'-*
{Li.'kiirJ ,rr tr.
gi
(< /. l
*t'J;;" I't 36 fi
I
6'rii:V',8;i
untuk bcrburu drn eniing yrnf diprtri untul irenirth lxnUnt." Sab-
da bcliau: "Jike bcjene retrh rconry drri kmu tcrkan jilrrn enjiru,
maka cucilah tujuh trli drn yttt foOOepln torollrh Gnf;en tlndl".
!6,fi$fi;'a9fi,'u e Gt q*..$qu;k k
Dalam Riwryet,tb,u Hrueireh Nebl bcrnbdr: "8drh rtutryr dcnsrn 335. Kata Kabsyah blnti Xa'.b bin Malik: 'ipeda leli Abu
ttndl." Qatadah bcrkunjung kc rumahku. Kaika atu sodiakan 'natu
scbcjana air
'Tlrrgli"t'iaiitli:,iti;!.;":iii.rs wudhu, tibe-tiba eda rcckor kucing yery minum dari air itu. Abu
dah mcmiringkan bcjala terscbut schinga kucing depat minum hingga
eata-
pues. Katr Krbcyrlr:,riKdita eLu mctihatnp derjen'keheranen, maka

'b1i q1g:{,{{ l*',6b{$:'{1iu),St
3tt. Diriweyetku olch Abu Hureireh: Rsululleh -* *-
saM.: "Jit bcjrns nlrh ntu derl kemu tcrkcne jilrtrn rnJfu, mrle
cucileh scbrnyet tujuh kdi yrns pcrtrmrnye deryrn tu.h."
ia berkcta: "Ahkrlt kemu hada dcqlrn rp. rar eku lakuken, rahai
putri saudaraku?" Jaweb Kebsydr: "ya,'. Atu amat hcren dcrgrn epa
yang engkeu hlulrn". Ihtr Abueetrdrh jtrUrnfah hcru, scbeb Ra-
rulullah sew pcrneh borsebdr: "scrungguhnlnscekor kucug tidrHrh
najis, scbeb ia edelah binetang yrng senrntirse bcrkctiliry di tcnrpet-
tcmprt kdian."

Jg -il; & t W,"?t * 4e;gl

ir- rY r
o!.
4e*:,+b
fi\lifh ili' g'USfg,
IIL/\TAIY IIEORANG WANIIIA YANG SEDANG HAID
$ a|!!J&ri,t
334. Deri Abu Huraireh dari Resuluurh saw. bcrcsbdr: Jike anjing
35f,',lfi(K,;J,i4uiU,r,'&cn-\y1
menjilet bejenr trleh scoran3 dari krmu, nuka cudleh labrnyrk tuiuh
kali, yang PGrtrm! dcqrn ttnlh." :hl.$;'^;i4r,6'),tj *t 3fi e
t72 t73
 ,_3aa6;35i4'd{'6 ,!!;a6aKi ,3,2rFeHy
,a. . -
336. Dari Aisyah katanya: "Pada suatu kdi kctika aku scdang haid, DIBOLIiHxAN MAI\IDI
akumcnggigit scpotorg dagrng dan Rasulullahpun tidak scgan untuk
I'ENGAN SISA AIR SEORANG JUNUB
menggigitnya puh di tcmpat yang aku gigit t8di. Dcmikian pula ketika
aku minum disuatu gelas, maka bcliaupun tidak scgan untuk mcletakkan
mulutnya pada bckas minutrrku."
Ia
A, Vi6 eW gYq,. y f-i;j n- Y Yq

J,Ulf tbl?a'14,5r',;i'9"
;gti4E1:-i)t+ri
a
-a'

339. Dari 'Urwah dari Aisyah katanya: "Bthwssanya ia pcrnah

DIEOLEHTAN BER,WUDIIU DENGAN mandi dcngen Rasulullah saw diddam satu tempayan/cmbcr socara bcr-
satnB-samat'.
srsA AIR BE-rfs rsTm

t4ai;ji3';4el6) ;W6i' y { ib- y rv I I

C 3t13)'r I a;.$ c iVAr + t*
.Lit'i1r )5f i" U i",J;;,
337. Dari Nafi'dari lbnu Umar katanya: "Dimasa Rasululhh saw
;fi5ri2g-
biasanya kaum lcleki &n istri-istrinya sclalu bcrwudhu bcrsama-sama." TATARAN AIR YANG BISA DIPA.rAI
UNTUX MANDI DAN BERWUDHU

i;t,r*i*sA'+b i ;\,r;,ie X ; t"\+ i i,W i;-Y L .

LARANGAN BERWUDHU DENGAN AIR

SISA WUDIIUNYA SEORANG WANITA
,!Ki#,';,rJ r{t'b'|i *fi;:;' i('J;i N
340. AMullah bin AMillah bin Jabr tchh bcrkara: "Aku pcrnah
mcndcngar Anas bin Mdik bcrkata: "Biasanya Rasulullah saw bcr-
7'44i1.'h, wudhu deng;an air satu mud dan bcliau mandi dcngan air scbanyak lima
mud.tt

33t. Dari Al-Hakam bin Amru dikatatan: '"Bahwa Rasulullah saw

't*g'il,r r{thtfu i,r#;ii w i;- r r\
melarang sGorang lclaki bcrwudhu dengan sisa air wudhu sGorang wa-
nita." -{!uilit*;t,
174 t75
 ''*fl
41. Dari Aisyah katanya: "Biasrnya Rasutuflah saw berwudhu dc-
ngan air scbanyak sdtu mud dan mertdi dcngan air scbanyak sstu
ih., ".
';l; lt'btk t $;l;ri{ Lfti'rJ.t; [7. -v* *vr;)V'#i+r,t
KITAABUL HAIDZI WAL ISTIHAADZAH
6ltyffi"lu,ue
342. Dari Aislrft letrnye: "Biurnyl Racurullah saw bcrwdhu . ..1

dcngan air scbanyak satu mud dan mendi dcngan air scbanyak satu
sha'."
,#|F|' \161\
AWAL IIAID, BOLEHXAH HAID DISEDUT JUGA
DENGAN NITIP?

I;W'#;X"A$6#
,5;;Lrbi',Jf;,iGLLJi"A$6#-Yr(
);;LWrtJ
i;I;r"i; tt'l E ;- *;;W!\
/,- /.
i:|';3'
3i, etri'-z$ iui,{ttt;'f,4 451'i;,87
ii'-z$ ili,(:($'1,1,
!-----9,'-v 451.,i;'fi7 ti;"
- -"

tfirier*'iZ-,Ex'tiii,i'$i,fr
uirUi ftr -q f*'*,i;,i;",iLififrii,$i, 3
td,,€.
-

,il\i#e{*&,*c
!{3. Dd Alsy1h katqlya: "Ketikt krmi bcrhaji bcrsame R'rsulul-
lah sew, mrka eku Ucrtrria faika aku tibl di Serif. tVrktu Resulullah
mcncmui eku, bcliur depetken fku scdrrg mcclrry.is sempai bcliau bcr-
kata: "Apeldr cngkau scdus nifrr?" Jewabku: "Y8". srbdE bcliru:
putri
"Nifss/hrid merupakrn ketcnturn Alldr yarU mcnimpe bryi rctiap
Adam. Karena itu kamu bolch mcnSerjakrn scmua manasik haji sclein
tawaf di Ka'bah".

t76 t77
 I:T,
:3
,:

9$brl,3t;u,*q*)g) uA A-a ri,+"i,;S'a; a),',i. 6i, ;zr{$ b\

DATANGNYA DARAH ISTIHADZA
DAN PERGINYA
?fLg'gte'
345. Dari 'Urwah drri Aisyetr kahnya: "Ummu Habibah binti Jah-

4l S, ;'*,# *'ri"6-d',,;3 6o -r tt syin pcrnah berkate peda Rasulullah saw: "Wahai Rasulullah, aku
adalah sGorerg wanita yeng scldu istihadza. Bagaimanakah hukum-

t*\uJt{'il,r45;'ilY,*f;,C'q nya?" SaMa bellau saw: "Scsungguhnye derah istihadza adalah suatu
penyakit oleh karcna itu jika hcndak shlht, maka mandilah kemu".
Kata Aisyah: "Ummu Habibah senantiasa mandi jika hcndal mclaku-
,iir t$ "es g' i Gt.G'J6 A :41 er#, kan shdat."

.5j.\(r5r; {,-s, ;i ii$j

-l=*U d>ii6
-.

_jJ-,?;rl,gZ |iiitwl;3;4$tit&i'6,
344. Drri 'Urwah dikatekan: ,,Fatimah SETIAP BULAN SEORANG WANITA
binti eais pernah mc_ AKAN MENGALAMI MASA HAID
nyebut-nycbut dihadapan Rasulullah saw bahwa
ia
darah istihadza. saMa bcriau saw: ',Darah istihadza
sdiu,*g"li"rr,- SELAMA BEBERAPA HARI
adatah-suatu pc-
nyakit, jika kamu sedang haid, maka tinegarkanrah
telah berakhir masa haidmu, maka bcrsucii"t
,n"r"i. i.t"pi ift"
o* darah istihadzi yang
selalu mcngdir cukup dibcrsihkan saja dan kamu
diperborehtan
3a :tc"ff't{iJe,^$, i; i;i ii -,,u
shalat."

't;e4{"^L 'Zfi,irLMGiljt il
-,y tkv Jtit r* M' +5, *"t|a ;1,
3r,*"X, ;n'is, :,i :i - f to
"i tetr, i; )ttl* 'y;4!rlLg;b$;3,6$XV;L5*W
-;

l\i
. v --Z)f v

i;irl,i;;( $ i\ir, ai!'z_i!,

*iitl;l(\')6 $"pt r51 g
714, 4,'l', -('li rr.'$..

345. Dari 'urwah dari Aisyah katanya: ,'Nabi saw pernah

,sriir( gii{ $1 e6'n,{",
bersabda: 347. Dari 'Urwah dari Aisyah katanya: "Pada suetu hari Ummu
"Jika masa haidmu tiba, maka tinggalkanlah shahi Aan jika telah
berakhir masa haidmu, maka bercucilah cngkau.,, Habibah pcrnatr bcrtanya pada Rasulullah tcntang darah yalU kcluar
dari kelaminnya. Kata Aisyah: "Aku pcrnah melihat tcmpat mandi Um-
t ,. /,12 Z! ,
j4'Ai"+.i
i", a;'ir /t

rycJE
/-
-tjit;,i;'b;Ft
ufr|
'-,
4 &;$15A;#2
(q1,2
^tz
,- /1!
-yr,1
)z mu Habibah banyak pcrcikan darah". Sabda Rasulullah saw: "Hituttg-
kan tibanya masa haidmu, jika tiba masa haidmu, maka kamu tidsk di-
L,4114..'1..C-, / -r
t,*il'i*, *'bW
i" t3;;.V iltL|'Ko
^I,
; - . ,
ii.ti:. x
i,5;:;'i4
i;"6
pcrbolehkan shalat. Tctapi sctclah bcrakhir masa haidmu, maka bcr-
sucilah kamu dan kerjakanlah shdat."

178
t79
 *i;";66(httc& M p ;- vLn r
t
balut, kemudien barulah ia diperbolehkan shalat.',

i
y.lti !"SA(&Wft6
',i4*,rlf,4, Mo
Aiit A,.irtr6 ;.1, .
,g*g=;
rt,-:i/',E: i; cj,#, MASA IQnA'/HND

r. i V; +f,;, "i q, 5i#fii( X

.
6,3s,
i
:it i;, iA$t;b-r D .
34t. Dari ummu satamah katanya: "Ada seorang wenita bcrkata "X
pada Nabi saw: "Aku scnantiasa mengeruerkan aaratrzirtrhaaze. ep.lJ
1

aku harus meninggalkan shatat sctamanya?" seMr Nabi

rew: i,p"r-
i
hitungkan tibanya masa haidmu sela'a beberepe
heri yrqs bi,e kamu
haid, jika tclah bcrakhir mrsa tuidmq, mffe.UcrsrEitrt
tamU aan
pakailah kain pembatut. scterah itu barurrh re,u
aipcrboteni- *tut
shdat."

349. Dari ummu salamah pula katuiya: "DimE$a Rasulullair saw
ada seorang wanita yang sclalu mengcruarkan darah dari kelaminnya
bertanya pada ummu Salamah. Ketika ummu salemah menanyakan
pada Rasulullah tcntang bagaimanakah scharusnya wanite itu,
mela
bcliau bersabda: "Hendaknya ia menghitung kapan tlbr mgg haidnya
scbagaimana scbclum ia terkcna pcnyakit itu. lika tiba mere haidnya,
maka ia tidak dipcrbolehkan shalar, tetapi jika terah bcrakhir masa haid-
nya, maka ia hcndaklah segera bersuci dan menggunakan kain pcm-
lto
$;v*
350. Drri Aisyeh krtrnyr: "Ummu Hebibeh binti Jahsyin istri
Abdurrehmen bin Auf, rdaleh scorant wrniu yang rDlqlu mcngcluarkan
dsrdr drri kclrminnye. Kctila ia mcryrdukrn hrl itu prde Rarulu[ah
srw, mtkr belieu bcnrMr; "scsungguhnyr.{qrlr raryLamu keluarkan
itu bukanlah d.rah haid, ie rdahh iullu poyrkit yarydiscbabkm olch
pendarehin drhm kchmin rcorgj wpitr, oldr leronr itu hcndeknp
kemu mcmpcrhituntlen ktDq mue hridmu tiba, drn rclama mass
haidnu tibr, tinudtqdrh rhrht. Tcrrpi jika mrsa hridmu tclah bcr-
rkhir, mela berrucilah kamu. Sbtelah itu brrulfi kemi diperbolchkan
untuk shdat. thtirp hondsl sholet, meke hcndaknya lemu mandi."
$a'$,,;fra
\#*,qggit'as,.1!r6xitt;1,'ajlr;Gy
ru
 -ry-l*WJd#r|6; ? ,/- .rjt
.yrt
351. Dari Aisyah katanya: r'Ummu Habibah binti ' 353. Dari Aisyah katanya: "Pada suatu kdi Fatimah binti Abi Hu-
Jahsyin tcrah
mengalami pendarahan/istihadza sclama tujuh tahun. baisy berkata pada Rasulullah saw: "Aku adalah seorang wanita yang
Kctika i" -.ng_
adukan hal itu pada Rasurullah saw, maka beliau selalu mengeluarkan darah dari kelaminku, bolehkah aku meninggalkan
bersabda: ,,pendarah-
anlistiharl"a hanydah suatu p€nyakit, ia tidak sama t shalat?" Jawab Rasulullah: 'lTidak boleh, sesungguhnya darah isti-
dengan haid. Karena
itu perhitungkan kapan tibanya masa'haidmu. Jika'tiba hadza itu tidak sama dcngan darah.haid, karena itu perkirakanlah kapan
masa haidmu,
maka tinggdkanlah shalat, tetapi jika telah berakhir
masa n"Jrr,
i tibanya masa haidmu. Jika tiba masa haidmu, maka tinggalkanlah
maka bersucilah kamu. Setcrah itu barurah kamu shalat, tetapi jika telah berakhir masa haidmu, maka bersucilah dan ker-
dipcrbolchkan mcnger- jakanlah shaiat."
jakan shalat." Kata Aisyah:
"Kurihat ummu H"uii"rr rcmnti"ra,,-0,
bila hcndak mengerjakan shalat."

g$ g-r;,5;
66igf j;
tbA i*?/-ror
4,*.lutiii'ui,-
-,itl\d-€; 6iAr' 6.iit#t' 5
'lt J:i
A :K;
.kj
')J,jA;XLt&i j :t: WANITA YANG SELALU ISTIHADZA
{^t,Ai
{n, Ai *r,,a3 ntiij;^6 DIPERBOLEH UNTUK MENJAMAK
iy g,$ir6'J* :X-\C,:;A r{;,ii I -
r
i,,IA DUA SHALAT FARDHU

#i ajtat 4i5 gti\ -p,n; a- tj e6 3l .r$, * J,'-*tg riyrT,&:; :;- ya L

352' Dari 'unfah katanya: "Fatimah binti Hubaisy pernah
cerita padanya bahwasanya ia pernah mengeluh pada
ber-
Rasuru[ah saw
#q; 4);W t'itTu:'|rL & iL'
L(
tentang darah yang seraru keruar dari keraminnya".
sabda Rasurullah
saw: "Scsungguhnya darah istihadza itu merupakan penyakit
yang di-
i{,i;:-:}#;Ws';L$W;-{,:,'Eit,
sebabkan {ah syaraf-syaraf yang terluka, karena
itu perkirakanlah. Jika - l'+Y S,i .X|^fu|
tiba masa haidmu, maka tinggarkanrah sharar, tetapi jika terah
berakhir &s, ;rSel'U
masa haidmu, maka bersucilah dan kerjakanlah shalat.,,
f 354. Dari Aisyah katanya: "Dimasa Nabi saw, ada seorang wanita
$ .#,ii'*.1+ti 14:-frL7;*,1; #- yo r
+_

yang mengeluh pada beliau tentang darah yang selalu keluar dari ke-
laminnya". Sabda beliau: "sesungguhnya darah istihadza adalah darah
,r3r,':;y\ ey Jg .;C, n|;,i, i5 +t, l&; penyakit, karena itu akhirkan shalat dhuhur dan segerakan shalat ashar.
Untuk kedua shalat ini kamu diperbolehkan untuk berwudhu satu kali.
'44i,i1;t'& s-, tj.,, .l lv'ej,Ai{f,;y, Akhirkan shalat maghrib dan segerakan shalat isya'. Untuk kedua shalat
i6 itu kamu diperbolehkan berwudhu satu kali. Demikian pula untuk shalat

$i r#r,i;;t ti,;'a 7A,,si ti !r, i !, Jiit l; subuh. "

tt2 r83
 Ef
g

$r'ik 4-e ilE "y4 i,g

t hendak shatat scbab, darah itu hanya darah penyakit."
6- r
I
o o I
i ,i L & {. ?i46 !'3^l,tLi,-':u
f

,
i','i, yiai rfui i'i;6),/rl2,lt40
&t ),42^t, 19' 1#,Z ,rrli

:.
t 49d, t
Y-z/
i,frit A 5$56, 3|/t:#,i i ;;ot'
i
.;y;,#gi''i5fi5
355. Dari ?ainab binti Jahsyin katanya: "Aku pernah mcngadu
+;
pada Nabi saw tentang darah istihadu yalrtg sclalu keluar dari kelamin- ir
li 357. Dari Aisyah katanya: "Farimah binti Abi Hubaisy pernah me-
ku". Sabda Nabi saw: "Tinggalkanlah shalat selama tiba masa haidmu
dan jika tclah bcrakhir masa haidmu, maka bersucilah kamu. Kam,' i ngcluh pada Rasulullah tentang darah istihadza". Sabda bcliau: "Darah
haid bcrwarna hitam pckat sebagaimana yang diketahui orang. Karena
diperbolehkan mengakhirkan shalat dhuhur dan menyegerakan shalat
It itu jika kamu mcngeluarkan'darah berwarna itu, maka tinggdkan
ashar. Untuk kedua shalat itu kamu dipcrbolchkan bcrwudhu satu kali.
shalat. Tctapi jika kamu mengeluarkan darah yang lain dari itu, maka
Kemudian kamu dipcrbolchkan mcngakhirkan shdat maghrib dan
berwudhulah dan kcrjakan shalat."
menyegerakan shdat isya'dan u[tuk kdua shdat itu kamu dipcrboleh-
kan bcrwudhu satu kali. Ihmikian pula untuk shalrt subuh." i3-1At
ui#4'A'a:W'a34s
., '- ; ---7
Jv46,;-
'i,: !.1.,/
Jua* s
Y0n

vAg*)U*ir;6.gF'+! It. 4s j,|dt' il6 - i;3 {"t;:ir|r'ie,

,J;:irir'ae,nfie
nfi:;
t:, /-
Jt *.t'"r3i,
L.tt ot,
BEDA DARAH HAID DAN DARAH ISTIHN)ZA
Jfi, s ;[l.il,
?L;rI, ;k
8W rJyifi i6,L\A
*AA jt:,
'La aI*
(La r',,f,;ii,
aIJi . r',,,f,;3i-:rr,i Cr''17;
.'*r \iuig'
Ci,3b lrll 1 A-r;i
Cr' )3"#'i",
=.
^

+GMti :i;1llyi1e,cJ6'a^< li;:tai

356. Dari Fatimah binti Hubaisy dikatakan: Bahwasanya ia pcrnah
mengeluh pada Rasulullah saw tcntang darah istihadza. Sabda bcliau:
"Darah haid bcrwarna hitam pckat scbagaimana yang dikctahui orang.
Sclama kamu mcngeluarkan darah scpcrti itu, maka bcrwudhulah jika
,F;,$i6''tt,
35t. Dari Aisyah katanya: "Ketika Fatimeh binti Hubaisy berkata:
"Wahai Rasulullah sesungguhnyeaku addah scorang wanita yang sclalu
mengeluarkan darah dari kelaminku/istihadza"; Sabda R.asulullh saw:
"Darah istihadza adalah darah pcnyakit, ia tidak sama dcngan darah
haid. Oleh karena itu jika tiba masa haidmu, maka tinggalkan shdat,
tetapi setclah bcrakhir masa haidmu, maka cucilah darahmu dan barulah
kamu dipcrbolehkan untuk shalat."

It4 rt5
 Y
L.
/,1,1
{e,*;!*d,LtAJ;'i,frG3,6rr&G-,
ot a1a.\\i'Jlu ;ltr 5e6,.tr -\Oq i
S,l;:tttt i9A6'1L11' M;,e,';e6.7
;Vi$$ -iigu,:1: ;r"63..r! ! U l .i1;, 4{Ii, lit
,*t(1, 9:; 4 -;$tt; i :i;(y'ay1' ;it )i$, PENGERTIAN AYAT''WAYAS.ALWNATA
359. Dari Aisyah katanya: "Ketika Fatimah binti Abi Hubaisy
'ANIL MAHIIDZ".u
berkata pada Rasulullah saw: "Aku adalah seorang wanita yang scldu ltl/,7 . t1..
mengeluarkan darah dari kelaminku". Sabda Rasulullah saw: "scsung- C#re>Ll(;"y +KJi 1(:e*$'&-,,,
:_ryjr
guhnya darah istihadza adalah darah pcnyakit, ia tidak sama dengan
6 943,fric4ir!*e.J;?;ru1;%ia,'g;t
darah haid. Jika tiba masa haidmu, maka tinggalkanlah shalat, tetapi
jika telah berakhir masa haidmu, maka bersihkan darahmu dan barulah
kamu diperbolehkan shalat. "
'ciqk3
(i{4k3.
r, ,n fl}uItS"fru*
t?
, 41lk ,4 i' rt"gi"6ih
\;;V';Jiu/* i '?. ci
*x'j;uLft t#4il'-lt'uVv- y1. iJtk 4Lg6,{;u'2,7,,i;r3;y 4i *
i-J( i\t'&;'A7fi $E'aStio!, li;u, 3r$ +, *fr;a'64{.eS;rgr;.{E_G;.bt';,7"*i;
i{,: : ?' *rt $ *;+U}er +tr; t\i6r '&('$ei &*(.65I.*.g;t",r1S
,/
/t
.'fii
-J:;(
r'1,'$ C*6
.ir;r;g i y,(,n,
7/t/r, z
cilLrl\ U:t *rr', i"it{l,r:at
+!;i, tiz Ul,
360. Dari Aisyah katanya: "Fatimah binti Abi Hubaisy pcrnah ber-
-
j3il';;:;JX$r\,,i:r6,;-&-,i.,rgl
'i,t CV 7-
a6tt62'
trtiJb.uJV:a!;'i|#r;V;
{-t :r--;frrJ\.,|O
)YJ:-1ztc..Urf4,tf hl
kata: "Wahai Rasulullah, aku adalah scorang wanita yang tidak pernah
suci dari darah. Apakah aku boleh mcninggalkan shalat?" Jawab Ra- 'tg,{'$Jl"Jfti,<fia'*",EtJv'kofi
'n,;t$$;;:i;,4ar;?.4=ll;"3o#
sulullah: "Tidak boleh, sesungguhnya darah istihadza adalah darah pe-
nyakit, ia tidak sama dengan darah haid. Karena itu jika tiba masa haid- '#friilf; ,ei":t:li(J"eL,k-ti,51"iJ,or{t;
mu, maka tinggalkanlah shalat, tetapi jika berakhir masa haidmu, maka
bersihkan darahmu dan barulah kamu dipcrbolehkan shalat?"
b-,ti a,i;i * 4*'it"+1; ifr;tt
t W;L!4A6ji6ttuG{j
^,$7"
. I ). Al-Baqarah ayat X22,

186 It7
 361. Dari Tsabit dari Anas katanya: "Biasanya kaum Yahudi bila
istri-istri mereka scdanS haid, mcrcka scldu menjauhi istri-istrinya ke-
tika makan, minum msupun tidur bersame di ddam satu rumah. Ketika
para shahabat bcrtanya pada Nabi tentang hd itu, maka Allah mcnurun-
V#'-=gEc47-€r:'aw
krn firmanNya surat Al-Baqerah 222. Sctchh turunnya ayat terscbut, BERBARING'DENGAN ISTRI YANG SEDANG HAID
maka Rasululldr saw mcmbolehkan mcreke bcrgaul dcry;an isteri-istcri-
nya ketika makan, minum maupun tidur rsalkan tidak sampai bcr-
I}ALAM PAKAIAN HAIDNYA
sctubuh dcngan mcreka. Kata kaum Yahudi: "Tidak satupun dari kebi- I ,t/ /.
asaan kami (kaum yahudi), pasti Muhammad seldu menentangnya." 9v/e 6&.L1ri$'{:{11"di; - f1t
Maka sahabat Usaid bin Hudzair dan 'Abbas bin Bisyir mcmbcritrhu- j_3"u ufilt,t /i, a, &a i;",
b,,r.,ilru
kan apa yang dikatakan olch kaum ydrudi, dan keduanyapun htanyt:
"Apakah kami diizinkan untuk mcnyctubuhi istri-istri kemi' kaika mc- ,*,:i,i
"M 4fu 'n W r*tJs,, $i;,$'AL
s-
i.
rcka sedang haid?" MendcngAr ucepan kcdua sa}abat tedi, bcliau mcn- tr
jadi mcrah wajahnya, sampai kcduanya kctakuten. l(editrnya scScre mc-
narik diri mercka untuk'pulang. Make untuk ltar tidek mcrgcccwakin f qtg, j.a;;J;&;6AAi di
kcdua sahabat itu, Rasululleh mengirimkan susu kCpada keduenya d 363. Kata Abu Salamah: "Ummu Salamah pcrnah bcrkata: "Pada
sebagai tanda bahwa mcreka tak pcrlu t8kut, scbab beliau tidak marah." e suatu kali kctika aku bcrbaring bc'rsama Rasulullah saw, tiba-tiba aku

LryrWr;&4v+\ *
$
haid. Aku scgera menyingkir dari beliau den aku $8cra mcmakai pakai-
an haidku. Tanya biliau: "Apakah kamu sedang haid?" Jasebku:
"Ya". Sctelah itu bcliau mcnyuruhku untul tctap berbaring bcfsame
beliau didalam pakaian haidku itu."
.JG;;"tGoP.*g r_

i.

,i:
r;l
i;4u3ei*6y(a6e$i1g,PQ\
PENEBUSAN IX)SA SETELAH MENYETUBUHI #
ISTRINYA TGTINA HAID TIDUR BERSAMA ISTRI YANG SEDANG HAID
DIATAS SATU TITAR
,Fj, e'i-3t tll'i't# t4' *4fiat & -,,, ,*'^L,J, *,tA:;6 g iid'-^U6;,- y1r
$, *l {:*,'tiZi" UtLo)'ih 4 L::; Jp'i;( "c.tl $
-+616t A q "M
362. Kata lbnu Abbas: "Ketika ada scorang sahabat Nabi
yang
'-gri l:{i'i*J.aw
t{i'i*
telah mengumpuli istrinya yang scdang haid, maka olch Nabi ia disuruh
LVt;$i*?
{ti;t ;$ !j{"
i
?t_tt i :.;lri
*."
t
/: tl':'i
#'*
t -l*
$.\'Jrl;;rb,? irc_.
berscdckah satu atau sctcngah dinar, scbagai pcnebus doss'" 1:'7 J-3 /r^
4,*', 1'. (".9-'l
*_? Mie, *-t';tZ, 7

rtt rt9
 364. Kata Aisyah: "Aku pernah tidur bersama Rasulullah saw
diatas satu tikar ketika aku sedang haid, bila darahku menetes ke tikar
itu maka beliau mencucinya pada bagian yang terkena tetesan darah itu
saja dan tidak lebih dari tempat itu, kemudian beliau shalat di tempat itu
pula. Setelah itu beliau berbaring kembali di sisiku, bila darahku me-
netes lagi ke tikar itu, maka beliau hanya mencuci di bagian yang terkena 3*tr(g.,*ttiyfA%€.{'i;,,.iKril
darah itu saja tidak lebih dari tempat itu, kemudian beliau pun shalat di
atas tikar itu." q,J{i6;i;;*?
GnL"iL;i t^,
I z-? e,*t
367. Kata Jumai' bin Umair: "Pada suatu kdi aku bersama ibuku
dan bibiku pcrnah berkunjung ke rumah Aisyah untuk mcnanyakan ba-
MENGUMPULI ISTRI YANG SEDANG HAID gaimanakah biasanya yang dilakukan oleh Nabi saw, jika salah satu
,
ic ii",':{- b l;; ;r * :ais.Y jL
;,f" - r.,, o istrinya scdang haid? Jawab Aisyah: "Biasanya jika salah satu istrinya
scdang haid, maka Nabi saw menyuruhnya untuk bersarung dengan sa-

tal!.'it1:5,.ifi tt4(5(riy6i+,i:i rung ysng agak longgar, lalu beliau mengumpuli atau mencumbunya di
bagian dada dan kedua payu daranya."

fu; &,i,:Ja p 3;_,.&I$ tfr ii *,, n

365. Dari Aisyah katanya: "Biasanya bila salah segrang dari istri-
nya sedang haid, maka Rasulullah saw menyuruhnya untuk mcngeras- '
kan ikatan sarungnya, kemudian beliau mencumbuinya di atas sarung
istrinya itu."
66i{3ir(e"r'a{t
,jyW ru.tr W6 *t4 t.":1W13.
,irt-.li;
l3j ,tlriritft;y Jt ilA "riJ:rli -t1r
L) #:/4t,4$a#,; /,o
iP-jdl;
# i ie*'i*"i;1,,ir,i:d i;,*;r
,. ,.- - v.7J
6]2(."i J.-.
36t. Kata Maimunah istri Nabi saw: "Biasanya jika salah scorang
66. Dari Aisyah pula katanya: "Biasanya jika salah seorang istrinya istrinya scdang haid, maka Rasulullah saw mencumbui istrinya jika
sedang haid, maka Rasulullah sa$, menyuruhnya untuk bersarung, lalu istrinya scdang mengenlkan s1rutg yang menutupi bagian kedua paha
beliau mencumbuinya di atasnya hingga kedua lututnya.i!

'1grgr**kq,i(v6 tirs:b:.39"+:a,!KV+)
esg6LtFt;t|L MAXAN DAN MINUM PADA TEMPAT
BEXAS ISTRINYA YANG SEDANG HAII)
YANG BIASA DILAKUKAN OLEH NABI SAW o/t lz
JIKA ISTRINYA SEDANG HAID AW{.:$Y(i;itu;J?'{' ,AU -tlq.
,6*';i: 'L$tt'JL |ii, 3'l li,r..& :;- 11 y 'ii
;i.:;u
q3+ ,1
r/,:.rh.r'i.'^
4i;,n
.-e
orz
,\..i ,lrtt-nt;Jd 'i jfur ",4u
37,i,fi;;.K,3,
z.Z.

"i.3.
190 l9t
s# **.rit'&'atr"$: K'U; $ 131'S T ,3#+*t,'i i,4tifij$5;*;;qi,i g
*iic;; fr e: L.'6j;i'ifi1 .,,-'*r i u *|[;i,;iee;
371. Kata Aisyah: "Pern3h Rasulullah saw m'cnyodorkan kepadaku
6il $ :" *;1, #,$eu
r, +$
'-'.-fi4ti p;t\e*t.rytu,1.
2 o t/,.,(t{!l<'r)):r) i', ,.'- "tii
.eri, e scgelas air, lalu aku minum airnya. Sctelah itu aku bcrikan kembali pada
, /'r(: 4.li t,
Lj;,_.:.!
r 31i,ip o.ro.ti
oG 77;t 7 t"c {-hV ;3e'4
beliau dan bcliapun tidak scgon maksud minum pada bagian gclas yang
tadinya aku minum, wdauprm padr wektu itu aku scdeng haid."
/zS.ra tl I o.
Gtilt V ap.J'
g
tz -/ /4 tz*
hsj+-'U {.t ?t$L €ii 6( g Ll\i'L$c iL- \vY

.ei';{;iW;"Mi{*'i;",i3--p,'lrt
369. Dikatakan oleh Suraih bahwasanya ia pernah bcrtanyg pada
Aisyah: "Apakah Rasulullah mau makan dcngan istrinya yang scdang
,e
,a
.o & i( & "Mi {*'hw:z;1,'l2({
haid?, Jawab Aisyah: "Ya, biasanya bila aku sedang haid, maka .tl I o t /t-/<
Rasulullah saw mengajakku untuk makan bcrsama. Bila aku mcnggigit '$,'i,$i,$($ 93i
-$,'t"!6 A!-UV 6Ai l4$t;
L b'$t;'i
& ;rii
sepotong daging, maka bcliaupun tidak segan untuk mcnggigitnya di
1'. .,' 4l t/t('i. i'i- ,i: ,l ,'i .
bagian yang tadinya aku gigit. pcmikian pula aku minum, maka beliau
tidak segan untuk minum di bagian yarig tedinya aku miqum- walaupun
4e!'Jr"(&';345r;"6a
aku kctika itu scdang haid." 372.Darti Aisyah katanya: "Ketika aku sedang haid aku minum, kd_
mudian gclasnya aku berikan pada Rasulullah saw. Bctaupun minum
,l"aL .-rA6
r*';i,,13 ;1,6; ;r iSl ;;- rv. pada bagian gelas yang tadinya aku pakai minum. Dcmikian pula waktu

*,v;
aku scdang haid, maka eku mcrfgi1it scpotong daging. Ketika sisanya
Cv 4';; 5i irt, eriii; ai &. aku bcrikan pada Nabi saw, mskl belieu tidrk scgnn untuk mcletakkan
mulutnya pada bagian yang tadinya aku gigit."

.Uti 3+ue;t,,f edigi;gi'w*j::,+q

370. Kata Aisyah: "Pcrnah Rasulullah saw melctakkan mulutnya
pada bagian gclas yang tadinya aku minum dan beliaupun minum dari
MEMBACA AL.QUR'AN DENGAN MENYANDARXAN
bekas minumku, walaupun ketika itu aku sedang haid."
XEPALA PADA ISTRINYA YANG SEDANG HAID -

,#-(1r;ia+W;t &, r$r,i.,ls:" N ){, ;:t ;ul 6v'-*r.6 r;-Y v(

MEMANFAATKAN SISA MATANAN DAN IiITNUMAN
ISTRI YANG SEDANG HAID
i4 $;*(ja )" tL;t: tfij, "*ttl *
'&t(W.;iiH$j6+Wa
-
(v \ 373. Dari Aisyah katanya: ',pernah Rasulullah saw menyandarkan
kepalanya di salah satu psha istrinya yang sedang haid, sedangkan bcliau
pada waktu itu scdang membaca Al-eur'an."

t92 r93

k;
 d_(ti;Foiu^'b3?+F
TIDAK WA.IIB SHALAT SEORANG WANITA
YANG HAID

,#. t :a|t:,Ca jr'trU ;7:a x"i1i,1!t3 fr, -y,L ,3*blt;

376. Dari At-Qasim bin Muhammad katanya: "Aisyah pernah
16'.':? J*Ki,i:t *'.iA JAX zlYis' A€' memberitahukan: "Pada suatu kali ketika aku scdang haid, maka Rasu-
lullah saw yang scdang berada di dalam masjid berkata: ',Tolong ambil-

fr;;*; oii fr ;Jto $"',it 33 '

374. Dari Mu'adzah Al 'Adawiyah katanya: "Pada suatu kali ada

ii,, kan kain serbanku di rumah". Jawabku: "Aku sedang haid". Jawab
beliau saw: "Tidaklah mcngapa kamu menycntuh sesuatu walaupun
kamu sedang haid, scbab haidmu bukanlah di tangan."
seorang wanita yang bcrtanya pada Aisyah: "Apakah seorang yang se-
dang haid diharust4 menggantikan shalatny€ sctclah bcrakhir masa
haidnya?" Jawab Aisyah: "Apakah kamu masuk sektc Al-Hururiyyah ,pr.f r$6;SSt5;s-€,Y5.
(Khawarij)?, kami scb"Ssi isUi Rasulullah saw, tidak pcrnah mengganti-
kan shalat kami dan tidak pernah pula kami disuruh menggantikan-
nya." MENGULURf,AN KERUDUNG SEORANG
YANG SEDANG HAID XE MAS.IID
&3-gt;ilr+V ,-{L'ip'La ta 3;i; ;ft16 fu;:; & - ( vv
MINTA TOLONG PADA ISTRI YANG SEDANG HAID
3-4j .{At
3;3 6tg;; o'^ta Ai- -f 3,
4 aie 4iL i,'k ir',:Jl,W aiJ!:fu - * uo
d*etWFrfifty*.?,6tyi;;;
iui$$ar.i
1ti ,#'vAt.L.JA 33'd,
Y'.'. u'aGuful;t
1. 371. katt Maimunah: "Biasanya Rasutultah saw mengulurkan
kcpatanyi dari masjid dan menyandarkannya di paha istrinya yang
9 ,tt.,/.
, a':JsV 3i'4friy sedang haid, sedangkan bcliau sambil mcrnbaca Al-eur'an. Dan ada
kalanya salah seorang istrinya yang sedang haid menggelarkan kain se-
375. Kata Abu Hurairah: "Pada suatu kali kctika scdang berada lendang beliau di masjid."
didalam masjid, maka Rasulullah bcrkata pada Aisyah: "Tolong ambil-
kan bajuku di rumah". Jawab Aisyah: "Aku scdang haid" .SaMa be-
liau: "seorang wanita yang haid tidak mcnajisktn scsuttu."

t94 195
 menyebur Rasulullah saw. Pada suatu kali ketika aku tanyakan pada-

6fig&|GWi:av-7; 8l #+v nya: "Apakah bcnlr,.krmu tclah mcndengar Rasulullah bersabda: "Di-
perbolehkan kaum yang tclah baligh, para gadis yang dipingit dan kaum
wanita yang,scdrng luid Untuk menghadiri majlis-majlis dan undangan-
undangan kaum Muslimin, hanya saja mcrcka yang sedang haid tidak
SEORANG ISTru YANG SEDANG HAID MENYISIR boleh masuk kdalam mushalla/masjid". Jewab Ummu Athiyyah: "Ya,
NAMDI.II SUAMINYA demi ayahku."
lr /1
,lc,.1 ,F'ov,/rrra,
fircr'^ia. tzulv
lrt);3;js -J
al, tlt ). - ;1. ,a t(/
-tvn
,Atdisx$'i6r'
-
ay'4 {-tt-/'z'|/z
cc\e,-aa2t2z|t>!2.P9 Llgal) , bitg,
J--

SEORANG WANITA YANG HAID

z /ql t,/
ffia'ojuv .-

/M
SETELAH TAWAF IFADHZAH
37t. Dari 'Urwah dari Aisyah bahwasanya ia pernah menyisir ram-
but Rasulullah saw yang scdang bcri'tikaf didalam rpas.jid ketika bcliau r{le'y i"t };,\.6c$t Att j;- vA .
mengulurkan kepdanya kc drlam karnarny.a; ecda[gkrn waktu itu
Aisyah sedang haid."
,h,
iL ;L\3;# M,*Ci .t# * &'-ot,
't;1tll,ag6g-:gt d$;434v *;f!'K;5v'Ki@rle$a^l;
'b{#,iggarg
DIPERBOLEHKANNYA SEORANG WANITA 3t0. Aisyah bcrkata peda Rasulullah: "sesungguhnya Shefiyyah
YANG SEDANG HAID UNTUX MENGHADIRI binti Huyayi scdang haid". Jawab Rasurulrah saw: "Mungkin qje ia
SHALAT IED DAN UNDANGAN TAUM MUSLIMIN akan menunda kcberangkatan krmi kc Madinah. Ketika ditrnya: "Apa-
kah ia mau bertawaf dengan kaum wanita saja?" Jawab shafiyyah:

/ i;{'^$i:";l 5K!l\6 :a^1L & 6i i; - Y vq, "Ya". Sabda beliau: "Kalau bcgitu berta*aflah karnu dengan kaum
wanita."

iv ir,'e2 $'$;1i
guir Jifr ti",t*'Y' ";(;'
p ;Je K,trJ.ry'p" $/i*31. i;,r;; 2;)r^4'*(<!t{J6v
WANITA YANG SEDANG HAID DTPERBOLEHKAN
ii,, MEMAXAI KAIN IHRAM

379. Dari Abu Ayyub dari Hafshah katanya: "Biasanya Ummu

Athiyyah selalu menjawab dengan ucapan: "Demi ayahku", sctiap kdi
e,*,*:fii q+i 6 al"r ;i;a1{ iL -< nt
196 tn
 M'!-\

3t3. Dari Asma' binti Abu Bakar katanya: ',pada suatu kali ada
'J1"i3"4{;';L,3J. Tot*g wanita bertan-ya pada Nabi saw tcntang darah haid yang mcnetes
di pakaian. sabda beliau: "Hilangkan bckas darahnya, kemudian cuci-
lah dengan air dan k*ingkan. sctclsh itu barulah bolch kamu pakai
buat
shalat."
3tl.
;;,2 i bf
Jabir bin Abdillah berkata: "Ketika Asma' binti 'Umais
'6!i{ L;d|J6-r6,
--rr+9 A,*r, JG-rQ, q?i & -r nt
sedang haid sewaktu berada di Dzil Hulaifah, maka Rasulullah saw me-
nyuruh Abu Bakar untuk menyuruhnya membersihkan darah haidnya,
kemudian barulah ia dipcrbolehkan untuk scgera memakai kain lhram."

i11*tt&bitgJr+V
#*yi
/=, tr;|ffir,",::F;fu:
iirii1"'6:d'Lrt+K*=',r"
1#it31fut#4-i4iiltfu;
MENSHALATI MAYIT WANITA
YANG SEDANG HAID 3t4. Dari Ady bin Dinar katanya: "pernah aku mendengar ummu
/9,1t X,j3 iL,)bi't :4t 5u''#; it- Y^\ Qais binti Mihchan bcrtanya pada Nabi saw tentang darah haid yang me-
nctes pada pa&aien. sabdc Nabi saw: "Hilangkan duru
bekasnya, raru
cucilah O._IT bercampur kayu bidara.',

h \il,
li.li,t,l\-a r"'Jrj
aJ1Otfur&aipr 16
C
q$rs.u'1r1{itfi
56+{?i}"
\itt b u;1 ;3 J" I

WL?*A.b.'i33
382. Dari Samurah katanya: "Pernah aku ikut menshdati jenazah
Ummu Ka'ab yang mati ketika ia scdang dalam keadaan haid. Waktu itu
Rasulullah berdiri di bagian tengah jenazahnya."

.1,1t,,{riitqilA {'+V
DARAH HAID YANG MENETES DI BAJU

*,:s-7" *-i6 lS.jV *#JG a6,

r98
l99
I

I
 #t#q4 ?1. 6'u *.$6i'i f!' * elfri
3t7. Dari Abu Hurairah katanya: "Nabi saw mclarang soorang un-
4
KITAABUL GHUSLI WAT TAYYAMMUM tuk kencing"Oiaii"rri'*r iang tcnang kcmudian ia mandi jinabat di
dalarnnya".
.: . .,.
-9" *l; i,& &, j;;i; "r{} ir.- :
:.

o1 :;- yA A
fi, rri'9)q4i.; #i,i.$ 4V '^i'f,3i-ii r$^ rgi lgS!.ii U
LARANGAN BAGI snonexc YANG JUNUB 3t8. Dari Abu Hurairah katanya: "Nabi saw mclara4g sGorang un-
tuk kencing di dalamair yang tenang, kemudian ia mandi dari air itu."
UNTUK MANDI DI DALATT eT[ YANG TENANG
:,'I , I

j i1 Ail>)r/\^ilu,.
L*t'ii iti; *.\5,( &\ .:,r0i lriW
3r .ir-ul ir. ef;*', - rrc
S,;.fi, ,!tr;f{'rir? S\i ';5J$:;*^
e4:*\ r.ir-:.i\.'1JrL.t

k l. r/zz-/t4
:!,

7 J--4i, 4*it
'-}-j.,"'na,.lc"Je
.-
r
$a g,,r'Jfi)'N Jfiilfi$
lilr orJrLl r/!

:'^:"i eU ,/,;,:f:g*
:;1J i!l'{r't; 3t9. Dari Abu Hurairah ketanya: ,,Jrruanlah
i*' ,' elh scorgng yary
kcncing di dalam air yan&rcnrnr/tidak rlcngdir, lalu ia rnandi dari air
itu."
38j. Dari Amru bin Harits bahwasanya Abu Hurairah pernah ber-
kata: "Rasulullah saw pqrnah bcrsabda: "Jangan ada salah scoreng dari
kamu yang mandi ddam air yang tenang kctika ia scdang junub."
>ritli)*t;elg*tt+V
DIFEn!Oi,ThTEX UNITJT TTAXNT
36'H; i$,'i'La,,$' ;t'r;!j,!\ii -, ^, DI XOLAM RENANG

^r'1.fi- f ;:r1,,fi A,y)(ij;l $-;$u '"^1; 451;L, b

t ol ./ //r.
:,uZ;;( tau,;14 b - s.
386. Dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi saw pcrnah bcrsaMa:
"Jangan ada seorang yang kcncing ddem air yang tenant, kcmudian ia
mandi atau wudhu dcngan air itu." if, Yr7$' 9;;5;;-F; At *t
390. Dari Jabir katanya: ,,Nabi saw tclah bersabda: ,'S@rang yang

'p;&i;,$-ai,,3;x,"i"?;-5Ji':e- beriman keprdr Alleh dan hari kcnrudian, maka jangrnlah ia masuk
kolam rcriang dalam keadaan bugil/tanpa busana."

200 20t
 maa-il baradi, Allahumma Thahhirnii minad dhunuubi kamaa yunsq-

;fi6{a-u-)q)4v
qats tsaubul abyadan minad danasi/Ya Allah sucikan aku dari dosadosa
dengan es dan airdingin."

MANDI DENGAN SAIJU DAN AIR DINGIN

Lg Ai 4 *t'o 6.fr$ nt(i ii -,^, r-6t',t6)wli4u

MANDI SEEELTru TIDUN
34 $*'fi' gi.56 t rt At ii"'fr 14, * 'ri;h:!'^is.€'J:e3,6,#,,i. i2t"W A- y rr
&S;13:i,(q,*"ii(WGirfu ,
'figl$ *rli 1=';,-A, i;,, J i,
',rfi ,6V !A,i d3ju g:# ?r{i 6 1,'u tA [li,i$i $)? ifus^11'i;.r'X7
W.'i & (6j'ii
391. Dari Majza'ah bin Zahir bahwasanya ia tclah mcndcngar
Abdullah bin Abi Aufa bcrketa: "Nabi rew pcrnah betdo'a: "Allahum-
ma Thahhirnii minadh dhunuub wel khethaayaa, Allahumma naqqinii
minhaa kamaa yunaqqats tsaubul abyadzu minad danasi, Allahumma
fX;175%i6'silr
393. Dari AMullah bin Abi Qais katanya: "Aku pcrnah bertanya
thahhirnii bitstsalji wal baradi wd maa-il baradi/Ya Allah sucikan aku pada Aisyah: "Apakah Rasulullah bila scdang jinabat, mendi dulu se-
dari scgnla dosa dan kcsalahan, ya Allah bcrsihkan aku dari scgala dosa belum tidur ataukah tidur dulu scbelum mandi?" Jawab Aisyah: "Ada-
dan kcaalahan scperti dibcrsihkannya baju putih dari segda kotoran, ya kdanya beliau mandi dulu scbclum tidur, tapi adakalanya bcliau bcr-
Allah sucikanlah aku dcngnn salju, cs dan air dingin." wudhu saja kcmudian bcliau tidur.,'

D${JVarsL)i+V g$'lts4ql.)i+ti
MANDI DENGAN AIR DINGIN MANDI DI AWAL MALAM

'iM !6t !r/(t t.^.( -l Lye

;fii
'Jl1j-5.bf,
L3,
I t!'- -l
afi,i,-aaaa u-";\:9i'*1
'<l:':?, (r\ L6i3 !i,i1i. s- r 1r
"A$r11',.^K,'e6 -- ),
-' 'tri -.-
iligr.*+0
:tQi 4Ji,i!}i dllt *#
,,:

tlti (?
t .lr.
W"Jfi.'Mi#
/r"
- | tto!. ./' '. I
)6";,, W-'|ir, Ji; &(Ja ;Li;6
ljijifi' lli
.t it:,
;a' ,a il
i" E-I, rf*,i$(;i::t, e
nl4
{b i'f{r
*qtr2
|'-)b(|nffitQ
7' !3i;4j"6!k*"i,rt
r)*r
9. t//- t'rt'u{,r|,
r-?Lrs.r, d(J.)19
:tt q 9, Hr4,,
"it,
392. Dari Majza'ah Al-Aslami dari lbnu Abi Aufe katanya: "Per-
! /.-
z-{;2I; s [( i$
1"a,(:* i|r' h.'6
ln e,i" -J *'n''#tG,
(ii,6
r?L,G')e
nah Nabi saw berdo'a: "Allahumma Thahhirnii bitstsaljil baradi wd
"*6!
2n,2 m3
 yang noda, karena itu jika salah seorang dari kamu mandi, maka tutupi-
394. Dari Ghudhaif lbnul Harits katanya: "Aku pernah datang kc
rumah Aisyah dan bcrtanya: "Apakah Rasulullah mandi di awd malqn, lah dirinye dctr3art r6uatu."
ataukah di akhir malam?" Jawab Aisyah: "Adakalanya bcliau mandi dr
awal mdam,- tapi adakdanya pula bcliau mandi di akhir malam".
Jawabku: "ScgEla puji bagi Allah yang tclah mcmbcrt keringanan bagi
iLK"brJtr).A?i4t
'n4Y" $ ;;).,*5i Ji6"3-,!;; &- f rv
v ; -.,:'
kami ddam hd ini."

l<- tt
q 1)"1
'- -q!'
\-4rlt liit^lt a
;r

/t
,)t?'r)fi..) tJ.r-, UL
(r
397. Dari Mdmunah keturyel "Pld.su$u tdi rtu manyiapkenair
MENUTI,'P DIRI DI TALA MANDI mandi buet Rasulullah sar. Kctikr bclieu scdeq Emdi, mele eku

,Jv -l-3,
mcnutupinya dcrryen schelai kein. setelrh sclcsai, Lctik. aku bcrikan
&'Lt &a ;ir, 1;rrii M:t-Yqo handuk pade bdiru, lalu bclieu mcnolaknya."

.. ,^t I /tt
k i,:Ji;,isa& 6# J t
t -,/, , z-1. / - ,-t-.,ai r.(
- (i.r
.r.,
^4'h,
!95. Dari Ya'la ketrnya: "PadE sustu kali kctika Rasulullah mc-
ititlJe yi$ i.#jll,j'; i";I; A;; ?
lihst tcor8ng mrndi di tcmpet tcrbuke ddam keadaa4 bugil, meke bcliau
naik di atas mimber lalu bcrpidato. Sctcleh mcmuji dan mcmuja Lcpads
{Liriaffil,!ii';{tii,3.iatk*;E;
Alhh makc bcliau bcrkate: "Scsungguhnya Allah Azza wejal untt pc-
nyantun, Amat malu dan suka menutupi scgda noda. Dia suke pede sc'
i . '*(;,#a;zl
orang yang mempunyai rasa mdu &n ukr mcnutup auratnya, kercna 39t. Dsri Abu Hurairah Lr!8nyt: ,,Tclrh berrabda Rasutullah
saw:
itu jike saleh scorang deri kemu mrndi, maka mandileh di tcmprt yrnt "P.da nnru heri Lctitr Ayrub e.r. nrndi drhm tc.d,n bugrr, maka
tertutup." dr retor bclttentl deri cmr^" yms hinS8rp di p.hian Ayyu-b;'Kaika
Ayrub bc,rt. lr untut meaurgkapnyri metaAleh berfirman: "wahai
,p:Sl
i;:;'Jly *) b l#,i |rW ;,- (^1 Ayyrb, tidrlklh Aku telah menrbcrimu kekayaan?" Jawab Aynrb:

tr
iL "Bcrr!r, wlhai ruhanku, atan tctepi aku tidek akan merasa puas untuk
;sfirjj+kfilidir'furt mcnerime rcgtla kurnirMu. "

t&;,:*,W,t
396. Dari Sofwan bin Ya'la dari ayahnya katanya: "Rlsutullah saw
tclah bcrsabdr: "scsun3gohnye Alleh Azzr wrjel sule menutup scgela

m4 n5
 /Ol. Dari Aisyah katanya: "Aku pcrnah mandi jinabat bersama
Resulullah srw dcrysn scbcJrne rir."
$J-fr'-Gl', GrEqFritW*1,4V v -"
TIDAK ADA TATARAN TERTENTU DALAM AIR
37 - J. a6 #;fr ;le,i&,-G
i,fifr :1.7,
YANG DIPAXN UNTUX MANDI tr$r$ J1Li.i{ +{;i,
&f. Oiri Airyrh krtrnyrr ,,Aku pcrnelr'mendi bcrsema Rasulullah
dengan satu bejanr eir den aku seliu menddrului dcngen beliau ddam
memakai air." , t_ : ..t ',

,)rVz6.'uei6JJX a;;s$;1v
39. Dari Al-Qasim bin Muhammrd,Uari Aisyah katanya: "R8su- DIBOLEHNAN SUAMI ISTRI YANG MANDI BERSAMA
lullah saw pernah mandi di dalam $tu tGmfyrd yang brnyak airnya,
demikian pula aku pernah mandi bersame Rasululteh raw dcngan bciana
UNTUT SALING MENDAHULUI
air yang tidak terldu banyak airny8."
MENGAMBIL AIR

;4t 4V Ht, 3;:,;r(i,{5$irK,4ti"^ilw- t.r

))3 z$ 3e-49( i b;gc
a
F)' '&'irfi#Nl*i*'$"i P' t#,ir
SUAMI ISTRI BOLEH MANDI BERSAMA
DBNGAN SEBEtrANA AIR
3!n 3L,{ {5'6,5
;'. *"t' dilI*'
'?rWs5;a4 '' ''
.p, i, $;;_,"ot,ru.G ;,1, -,..
'- n ;'.
tatrnyu *ftu--Scrnetr t *iA bcrsama R,asulullah
403. Dari Aisyah
saw den3rp ratu bcjen4eir, dtn tetila'itp aku dan bcliau:iali[g mcn-

^{rtiljJ
tt*'l, 4ii yV s(\b.(i; Li;iil
dahului dahn mcryambll sfr, Smiai-Uctiau bcrkata: "Jangan ain"Uir-
kan qirnya." Dan ekupun be*ata: "Janlan dihabiskan aknyl."
, ' 1, :. :

400. Dari Aisyah: "Biasanya Rasulullah saw mandi bersamaaku -

dengan sebejana air dan kami selalu mengambil air bersama-sam8."
-46tfu,*:'4t A J' ii)i $ ti
'# ytli',z-/r.o;tt e-i;t gf,!)6'zhG i -,-, DIBOLEHXAN MANDI DENGAN BEtrANA
YANG TELAH DIPATAI UNTUT MEilIBUAT
. ^ t/ tl.. .'!/. .{r,. s'-
I ADONAN ROTI
?r,f{t, *tt {t U'ii'oa$;is,
6,: Jt 31r,qp6:{ &,L 3e,g'*- f, . L

26 N
 'rifr ji,:6i;i ; K X :z' k, r&. kfr-
*:ry:Kei'y"451'i"k
'a,$t ;i€ y"6ri6
;?MJ6t t( rl. t t-,/,
L'^t;!:e * 4 / rr/
^i.a.'
' {N.-esua.l .l=.1r1 cf;;lLi
4(X. Dari Atha, katanya: ,,Ummu Hani pernah bercerita, bahwa-
sanya dihari pcnaklukan kota Mckkah ia menemui Nabi saw yang
sedang mandi dengan air yang diletakkan didalam panci yang tcrah di-
W'*rti*tAA
406. Dari lbrahim bin Muhammad lbnul Muntasyir: "Aku pcrnah
pakai sebagai tempat adonan roti. pada wakto itu bcliau mcnutupi mendcngar Ibnu Umar berketa: "Dipagi hari jika aku kotori badanku
dirinya dengan sebuah kain. sctclah itu bcliau mengerjakan shalat dhuha dcngon minyak yary tak scdap baunya kemudian aku mandi dan bau mi-
bebcrapa rakaat.,' nyak yang tak scdap itu akan hilang, maka hd itu jauh lcbih aku scnangi
daripada aku mgndi dcngan scdangkan bau parfumku masih mclekat di
badanku." Kaika ucsprn lbnu Umar itu aku sampaikan pada Aisyah,

)@t6wsa"'fir$+q maka Aisyah berkata: "Aku pcrndr mcmberi parfum pada Rasulullah
saw, setelah itu bcliau mcniduri istrinya di mdam hari dan kccsokan
harinya kaika bcliau mandi bau parfumnya masih melekat di tubuh
DIPERBOLEHXAN BAGI SEORANG WANITA
beliau."
UNTUK TIDAX MELEPASXAN INATAN RAI}TBUTNYA
DIWAXTU MANDI JINABAT

'*;iQ*g {f 66 -^*t"n * * * ii -,.0 x{;-}t'}zV j3'X6$*,rt,6pV

Wi 351$tii,-* "iio 4, i;,fu i" S;t;ti MEIT{BENSIHTAN" TOTORAN. LEBIH DTJLU
SEBEtLTM UrXCCtm.rnXeN AIR
W ;r* t# +l.i;.i, ii;!!t {A,J,
":fi; ii,t$_,Ui, 5e"4{ #,t(" 4 * - w
w{e;:'a&sx ft'{*r*?i4:;;Li:FJ+5;iL'33
los. paii ubaid bin umair dikatakan bahwa Aisyah pernah bcr-
kata: "Aku pernah mandi dcngan Rasulullah saw dengan satu bcjana
air. waktu itu aku tuangkan air diatas kcpalaku sebanyak tiga kali tanpa
*:b-Jui;Oi+l;;r(;r?'L.C,ti'4
melepaskan ikatan rambutku.,'
*6;t':ll-&:JJ36t3i3
208 2@
 t107.Dari lbnu Abbas deri Meimunah ketanyai "Scbelum rtrcng-
guyurkan air kc scluruh tubuhnya, pada muhnya Rasulullah slw tmtr-
basuh kemaluannya lebih dahulu kcmudien bcliau bcrwudhu tanpa
frv${d-g#iyr#i)r+v
membasuh kedua kakinya, setclah itu berulah bcliau mengguyurkan air
BENWUDHU IEEIH DAIIULIJ SEBETT'ru MANDI
ke seluruh tubuhnya. Sctcleh itu barulah bcrpindah tcmpat. Di tcmpat
itu bcliau mencuci kcdue kakinye. Kete Msirnunrh: "Bcgituhh contoh
Rasulullah saw bila mandi jinebat." *4;b,SA#J;fi,ffiJrg qUiy;n r.1

dttrac;*gidn4v fi:i$; 6 b'# s#'J#-f iltit? !fi4

MENGUSAPTAN TAIYGAN TD TANAH
SETELAH MEMBENBIHTAN. fiEIIALT,'AN
?$:$eg.ri{ itTi 4* "iri,'^r;i; i'5
2+l;
*k;;{fr,t**;dki6:ffiii^
4, -& *t $.rw
J3{r,_;ni-},4 *-
'fr7o#l
ia^&:4 r.A r()9. Drri Aisyalr katanys: "Bilsuya jika hcndrk mandi jinabat'
padr mulutyr Rarulullah raw mcncuci kcdua trnaannyr' kcmudien
?e3# l*-l belinu bcrwudhu schagaimane wudhunya ketikr hcndak sholrt, kcmu-
dien mcncuci kepalrnye qmbil mcyrtelln eir kq sqluruh rrmbutnyr dan
kulit kcpalenya dentnn tatgrngya, sampri bila tclah dirasa bahwe tclah
mcratr dt soluruh kepehqta, beruleh bclieu mcnylram kepalanye sc-
banyak tigr kati. Sctclah itu biruleh bcliau mcngguprkan air kc scluruh
tubuhnya."

40E. Dari lbnu Abbas dari Maimunah bintil Herits istri Nebi saw MENDAHULUf,AN YANG TANAN IGTIXA BERSUCI
katanya! "sebelum mengguyurkan alr kc scluruh tubuhnya, maka Nabi
saw mencuci kedua tangannya lcbih dahulu. Kemudian beliau mcnuang-
kan air dengan tangan kanannya kc tjng;rn kirinye sambil mcmbcrsih- {bf'6J, ils,S($t
l:Ibabl, "tq.(e;9qyse-
;e,?i#';}
1r"iu-(;fra. !t '
&g- Err
2/'.r. t-. t ,? /. /,,
4 ,.r/ .'i:.ilr+4'i44
kan kemaluannya. Kemudian beliau mengusapkan tantennya ke tanah.
Setelah mencucinya, mrka bcliau berwudhu scperti *udhunyr kctika be-
lr/t .
.rgll;utt, $t
liau hendak shalat. Setclah itu beliau mengguyurkan air pada kepalanya
hingga rata dan barulah keseluruh tubuhnya. Sctclah itu bcliau melang- ^3i;-o-1&{,2', +;3i
kahkan kakinya kemudian beliau mencuci kedua kakinya.

2lo 2tt
 410. Dari Masruq dari Aisyah katanya: "Rasulullah saw suka men- nuangkan air ke tangan kirinya untuk membersihkan tangan kirinya. Ke-
dahulukan yang kanan ketika beliau bcrsuci, bersandal dan ketika bcr- mudian beliau mcmbcrsihkan kcdua tangannya sebanyak tiga kali. Se-
jalan. " telah itu beliau meaihirup air ke dalam hidung dan bcrkumur-kumur.
Sctelah itu bcliau mcncuci wajahnya dqn kedua tangannya masing-

*1-urt#ii4fi,*954V masing tiga kali, sampai kctika hcndak mcngusap kepalanya, maka
beliau tidak la$mcngusap kcpalanya taapi bcliau mengguyurkan air di
kepalanya dan kc scluruh tubunya." Kata lbnu Umar kcmudian:
TIDAK MENYENTUH KEPALA XETIKA BERWUDHU "Itulah contoh Rasulullah ketika mandi jinabat."
SETELAH MANDI JINABAT

,i,7"r{ti;,S3 ifi;6'Jv i i a,; -,,,,

tt
l{i;;t4V
l$.ti'Ji rft6 *rtr u #i s
Ar,l-y,' MERATATAN AIR XE SELI,'RUH TUBUH

b$i'"i $if 6ftj( {i,}4i et,Ji,'d ,

i.r;u 4iL';t|a i'$;; sr Au ilili* - r"
W *J1; ;;4i l:*l #t *r;n.'6i Ni a ,fu:iy;l{i'? *-q & *qt {',JJ,;in!r
16 d*$, l; b;41 ! i7e? $,i b: q6v i'i:;*ri6'vtiti**,6frVM.:(
tlii ii.VliW- A, oAi S J, #f ,.;G31,1'J3L| Gfr, );S l't 6j'-#i
e
412. Dari Aisyah katanya: "Biasmye jika hcndak mandi jinabat,
LL* ffi #S ij'd*.J'Ui;;,4; W3 maka Rasulullah saw mencuci kdua tangsnnya lcbih dahulu, kernudian
beliau berwudhu scperti wrduirn kaika hendak sholat. Sctelah itu
tt, k (3K+ ;4t g{,&i gitk beliau meratakan air kcscluruh kepalanya dcngan jari-jarinya sampai sc-
tclah dirasa bahwa scluruh kulil kcpalanya tclah terkcna air, maka baru-
^i;'-69
f*p;N!r"g,4Lt)&
4l l. Dari lbnu Umar katanya: Ketika Umar bertanya pada Rasulul-
lah beliau menyiram kcpalanya scbanyak tiga kali. Sctclah itu, baruldr
bcliau mengguyurkan air ke seluruh tubuhnya."

lah tentang cara mandi jinabat, maka Rasulullah saw mcmberikan con- -iJ,,
toh sebagai bcrikut: Pada mulanya bcliau mencuci tangan kanannya dua $t,J,$3 *$;;.yX'2,!,:li ij, _rrr
kali aiau tiga kali kemudian bctiau mcmasukkan tangan kanannya kc
dalam air, lalu bcliau menuangkan air dengan tangan kanannya kc *!&,#6''M1 t&'9; ?4qi q Jliirrit
tangan kirinya sambil membersihkan kemaluannya, setelah itu bcliau
mengusapkan tangan kirinya ke tanah jika perlu, kemudian beliau me- qJ6*Ki:,?;!ti$is*rW
2t2 21,
 (

a L- /,
*rrLJ,
413. Dari Aisyah katanya: "Jike hendak mandl jinabat bieqaya
Rasulullah saw minta diembilkan fryung air. Sctclrh itu beliau rq-
-{ i,.\3;:;,U }J(i :i3,
SG rJpt i;'#L(
nyiramkan peda begian kenin kopalanya, kcmudian di bagian kirinF.
setclrh itu brruhh betiau mcntrkan air kc scruruh kcpalnnra dengan
Jteleidxv,,t?'Kgisi,'q-
kcdua telepak taogannya. "

-1Er0i;zti,:e4,4t,eKv47
MENYIR^AM TEPALA XDTIITA MANI'I
'fuit$L*",9i$;::, gg",
n5&*,F-V* 416. Deri Aicyah katanye:'"Adt scorsng wanita yang bcrtanya
o/t pada Nabi ssw: "Wahai Rasulullah, begaimanakah cara bercuci dari
dL!^ , haid?" Jawab Nabi: "Pada mulanye ambillah scpotonS kain yang tclah
4ta. Drri Jubrir bin Mdt,tm krrrnyr: ,,prdr rr",f*i,i.tike ade diberi minyak harum, kemudian pakailah ia bcrsuci". Tanya wanita itu:
scqnuu ysng mcoycbur-nycbut tcntrnt crrr mandi jinrbat
di hrdrprn "Bagaimanakah caranya aku bcrsuci dcngrnnya?" SaMa bcliau: "Pa-
Rarulullah rqw. Sabdr treliaul ',Eiuinyr aku menyiram di kailah ia bersuci". Wanita itu mengulangi pcrtanyasnnya sckali lagi
keprlaku
sebrnyrk tiga keli." sampai bcliau membact tesbih din mcrndin8kan inutanya deriwanita
itu. Metihat kelrdian itu, maka aku mengcrti apa yang dikehcndaki olch
o (.ll- Rasulullah saw schingga lku mcrnrikryanltr itu ldu eku tcrangkan apa
,=."}c
t.lz
4IJ v-rro yang dikehcndaki oleh beliau."
I-
L-f

'1p5
415. Dari Jablr krtrnyr: ,'Jika mandl jinabrt, biasanya Rarulullah
'aGV-J;#i+v
saw menyiram kcpalanya sabrnyak tlga kdi." MANDI HAIIYA SEKALI
,i\;'|-!re44 ,J3,,;;t-;4'.tld.G-
k'i-?,*ii,tx3tzi *tgsvtSg - rw
ttv
i6",#g{r;tt+V P, .g
. .'!- ,1 .- i, '. /..1
'[A?{LA:|'P"4iL'i'r'K--t#,'J7i;l
jali Zi,L!:'it'FtA a

*5;'i /-t,
CARA EEREUCI DAnI HAIII

hltiti
'fi:9j,r; ri Ufii qilti ; i ctr; i; EJ
/*'ittJ[:r\,ls,g furgtii
a'l?,$U,tfir',i
e).t zllrl,* -ztt / /.t2

":7;.j9o*;SaL ,,Uf ,

2la 2t5
 417. Dari Maimunah istri Nabi katanya: "Ketika hendak maodi ji-
nabat Rasulullah saw membasuh kemaluannya lebih dulu. Sctelah
nrcng-
usapkan tangsnnya ke tanah atau kc tembok, maka beliau berwudhu
't5.;&St-l"d.1l;
.r,J J --J
seperti bcrwudhunya jika hcndak sholat. sctclah itu barulah bcliau
mengguyurkan air pada kepalanya dan kcscluruh tubuhnya."
TIDAT AERWUDH[' LAGI SETELAH MANDI

2b)i1t y(''/i J' Jt13t 4V

T
,,fin(J;,1Ji(!\i zfuyi;,;i*i; -o^
BERSUCI DARI HAID KETIXA HENDAI( MEMAXAI
IHRAM
#'u'u;i*'i1"4
419. DariAl-Aswad dari Aisyah karanya: Biasqnya Rasulullah saw
tidak berwudhu lagi sctelah mandi jinabat, scbab beliau mendahulukan
wudhu sebclum mandi."
*'ibA.'{;'Ji,i,tt ii i.'&';} -,,n J'6

41t i'(ta n$6,6's *ii -;* :; 1lJf,fri", )-5,#e24,:F+18'+ti

&w:r; "-iih. e;'' bU "{+ ;i -
fu, MENGUMPULI BEBERAPA ORANG ISTRI
q +16t i tr; "i;$Lr(, i ;
DENGAN SATU TALI MANDI
#
'i--7;u 4
$ r ;r.
&i,rc6e ia
^Lt& W'J. -0ft * J:
;y, 1i ls4'p;r'i 6;^L\ JIA *, A
^,,1 $iJ;"jfr'f3' ,| ':

4lt.Kata Ja'far bin Muhammad: ,,Aku pernah diberitahu oleh

ayahku: "Pada suatu hari aku datang pada Jabir bin Abdillah untuk 420. Dari lbrahim bin Muhammad dari ayahnya katanya: ',Aisyah
menanyakan haji wada'Rasulullah saw". Kata Jabir: "Rasulullah saw berkata: "Pernah aku mcmberi minyak harum pada Rasulullah saw, ke-
beserta rombongannya keluar dari Madinah pada tanggal25 Dzul eae- mudian beliau meniduri istri-istrinya. pada keesokan harinya kctika
dah. Ketika sampai Dzal Hulaifah, maka Asma' binti Umais mclahirkan beliau mandi, maka bau minyak harum itu masih tctap mcrckat di tubuh-
Muhammad bin Abi Bakar. Ketika ia mengutus soGorang untuk me- nya."
nanyakan pada Rasulullah saw, apa yang harus dipcrbuatnya?, maka
Rasulullah berpcsan: "Hendaknya ia segera bersuci dan mernakai kain
pembalut, setelah itu barulah ia diperbolehkan untuk memakai kain
ihram."

2t6 2t7
 *Au#t+v
BERTAYAMMUM DENGAN TANAH

#t'i$ 4L !);t;, 3$ (ti t'W *# e- rr \ A2. Daii Abu

. .1
Said katanyr: "Ada'dua orang sahabrt Rasulullah

#; 3# +t"#'y,fticr'l h;, ";c, saw yang bertayammum kcmudian kcduanya mcngcrjakan sholat. Tidak
lama setelah itu, keduanya mendapatkan air. Kc{upya scgcra ber-
g;Urr
d;,j tilti i r(,;A,
Lr,:;,bJyt i}.V wudhu, salah srtu dari keduanya mciryutaniii r,potifnf yan8 redi fclah
dikerjakannya dengan tayammum, sedang yang lain tidak mcngulangi

Y4'i;'i6, WgeellA'6, u S;, sholatnya. Kctika kcduanya mclaporkan hel itu pada Nabi saw. maka
bcliau bcrkata pada orang yang tidak mcngulang sholatnya: "Apa yang

yj d -4 A't6'if*t!, Jye{',y.1 U tclah engkau lakukrn adalah benar; dan tclah cukup bqginya sholet yang
tehh kamu kerjaken." Kemudian Nabi berkata pada orang yang meng-
ulangi shalatnya: "Kamu akan mcndapatkan.dua kdi pahala shoht."
,*ti
421. Dari fabii Uin Abdillah katanya: ,,Rasulullah saw pernah ber-
sabda: "Aku dibcri lima perkara yang tidak diberikan kepada sGorang
Nabipun sebelum aku. Aku dimenangkan dengan rasa takut yang
di-
4fiOrr&$;qry
campakkan dihati musuh-muruhku, waraupun mereka berada
ii suatu BERWT'DIIU SETELAIT MENGEUANf,AN MADZI
tempat yang jaraknya scbulan untuk sampai ke sana, diherarkqn
bagiku
semua rcmpar yrry di bumi ini untuk dijadikan masjid dan
untuk bor-
suci, karena itu dimane saja umatku akan sholat, maka ia boleh
sholat di evi*,rt, lL;",1abw5,fi6,)*:; 6 - r,,
segala tempat. Diborikan lepadaku syafa'at, sedangkan Nabi-Nabi
sebelum aku tidak diberikan syafe'at dan aku diutus ke scluruh umat
sedangkan nabi-nabi rcbclum
lain

aku hanya diutus ditengah kaumnya

,#
,r /.1
l,AdrQr
rJiii,w bl;i";
z/) .
^rL!rlr)
,./o
I 5u x
'K7(( .,:
g I ti
l?"0"3,;
a?,f1 it
,/,
masing-masing." 'a3;;l
AJ L^p-Urlitoi; LKK
:{frK^
,i{JDji ,L.dl 'i-,
jr -lrt
. t!.:iI|3 ,t
e$Atizitr$ri;#,#
BERTAYAMMUM BAGI YANG TIDAX
t
o. '14n
\'i'frf
r*--t;rir ,5, ,'jJr\")
o$-_9 '6{t"
g/., r.2t3,
/rt tt/. '63
12to I
t

^il
,ar,
/.,
dltIV
,/,;1,.
o.,14 ogrbgl
)<9v_,c^lc'lct -t,l
MENDAPATTAN AIR SETELAH MENGERJAT(AN

iJyyc,ri ti;;e"Hfi *,i g, - trr

2tt 2t9
 423. Dafi lbnu Abbas katanya: ',pada suatu kali Ali, Miqdad
dan

W 3i i(l,* 1:ri';3" 4{t ii'}it ii's;; a.

Ammar scdang berbincang-bincang. Kata Ali: "Aku adarah: seorang
yang sering mengeluarkan madzi, dan aku malu untuk
menanyakan hal
itu pada Rasulullah saw, sebab.aku adalah menantu beliau.!' Karena
sebaiknya salah satu dari kalian berdua mau menanyakan hal itu pada
beliau". Ketika hat itu ditanyakan'pada Nabi saw, maka beliau ber-
itu ej
sabda: "seorang yang mengeluarkan madzi, maka cukup baginya untuk
426. Dei lbnu Abbas tatanya: "Ali r.a. tclah bcrkata: "Psdasuatu
kali ketikarku menyuruh Miqdad untuk menanyakan pada Nabi tentang
membasuhnya, setelah itu ia diharuskan berwudhu bila hendak menger-
jakansholat." madzi, maka bcliau bersabda: "Scorsng yang mengeluarkan madzi
-
cukup baginya untuk membersihkan kcmduannya kcmudian ia diwajib'
/ kan berwudhu jika hendak sholat."
,,tL J-, t:K
$e're'iL6i ;Y,i*-*!
i; orq $&
rs' i;'fi,ri i[ #t
zF
lsi ;i6 la LE,,.\g 4'i U{;" 3t # ; 6"{["- r( v

424. Dari lbnu Abbas pula dar{ Ali r.a. katanya: "Aku adalah # it-;:i.3, 451';Llia it t
;U $ ;r14('iL
seorang lelaki yang sering mengeluarkan madzi, ketika aku menyuruh se-
. seorang untuk menanyakan pada Nabi sav tent8ng hal itu, maka beliau
'M'ir6 451';6t ;L' 3;r; J€, Cfi 4 #,
bersabda: "Cukup baginya untuk berwudhu bila hendak shalat.,'

-r';LtJ6'/&, hL;;r:l; j,
'3
*,i ii G. - r. Y o
"-;'1i?;5
427. Dan Sulaiman bin Yasar katanya: Pada suatu kali Ali bin Abi
Thdib pernah menyuruh Miqdad untuk'mcnanyakan pada Rasulullah
f+u*rt, saw tentang madzi yang kclug dari kcmaluen scrGorang". Sabda Rasu-
lullah saw: "Seorang yang mcngcluarlcq madzi, maka ia harus mcm-
bersihkan kemduannya dan bcrwudhu jike hcndak sholat. "
,g.t;
4 ny ;, .2A9{ i3W *#. q W ii-
425. Dari Muhammad Ibnu Ali dari Ali katanya: "Aku malu untuk ry
menanyakan pada Nabi s8w tentang madzi yang selalu keluar dari kc- ^
maluanku. scbab aku adatah menantu beliau, kctika aku menyuruh Miq.
dad untuk menanyakan hal itu pada Nabi saw, maka beliau mcmberi- L* h'j1 i$1;_,'Jtf:;,,j, I;;ll;i *V
tahu bahwa soorang yang mengcluarkan madzi, ia hanya diwajibkan bcr-
wudhu bila hcndak sholat.',.

l,/,
iG!,
.l r i;i L-|.^Lt'lf-b,":17,8,(i,,
!>trt'Li,^iJ,
,

bW,YJg,EW:*-tr1nlL'Ji
.,

220 22t

?r,A.;:fr
42t. Dari sutaiman bin yasar katanya: "pada suatu hari, Ari mc-
nyuruh Miqdad lbnur Aswad untuk menanyakan pada Rasuruilah
saw
tentang madzi yang kcluar dari kcmaluan soorang lelaki.
sabda beliau:
"Jika salah sGoraru mcngcluarkannya hcndaknya ia membasuh ke-
maluannya kernudien hcndalnyaia berwudhu jika hendak sholat.,'
nycnyak semri kctika dibangunken oleh Bilal unruk sholar *rbuh.
waktu itu belieu ccgcrr'mcnuju kc mrsjid tanpr bcrwudhu l88i lebih
dulu."
,le$t fui'iri*I; i'6A i'6;i;, ii *;; ;- rr,
-'Iittj, +j!i, 4r. >vb{r,
431. Dari Anas katanya: "R.erululhh saw perneh bersabda: "Jika
salah seorang dari kamu mengantuk kctike ia scdang sholat, maka ting-
galkanlah sholatnya dan tidurlah lebih dulu."

DIPERINTAHXAN BERWUDHU t-
SETELAH BANGUN TIDUR 6r, l-l-, tf

-^4A
v,i &,bb
ll, +,rlrl+tiJg
it &:r;&{,",!"'Aii
N.ai.ji,i,
Tci it w i _- rrq.
c,,' Brrl
BERWUDHU SETELAH MEMEGANG XEMALUAN

w & :* 8' 1! { t\ t* +$tr,; dK gltir. t iJ",33. F;3;:'$;J'0 {i, i; i'i & - z* r

i.i ck fr 4 +t rfi;t$ tL$j:, ii3 :w4"ti,-fu,
429. Kata Abu Hurairah: "Rasuruflah saw bersabda: 432. Busrah katanya: ,ir.r"n bersabda Rasuru[ah
Dui'urwah dari
"Jika sarah
seorang dari kamu bangun tidur di rnalam hari, maka janganlalr saw: "Barangsiapa yang memegang kemaluannya, maka hendaknya
ia ia
memasukkan rangannya ke dalam air scberum ia mencucinya berwudhu".
iiga kari,
sebab ia tiddk tahu dimanakah tangannya itu bcrmalam."

,h'& q, .i4 r1/,i,9 oi' -r( 6rij +i;:1.#- ryr

{Lfu S,r{l: * *ye_ Ly.
5 ;i.i; A:* erGU .(# eg g ie * W-43yg*rfr:i;i,rit,J6
g,'ti;;.y? Jct i;:1' :'"ti ti,; 433. Dari Busrah binti sufwan katanya: "Nabi saw telah bersabda:

€{;t:"i L3 "Bila salah soorang dari kamu telah menyentuh kcmaluannya, maka
hendaknya ia berwudhq".
430. Dari Kuraib dari lbnu'Abbas katinya: "pbila suatu malam
pcrnah ikut sholat malam bcrsama Nabi saw. Kaika,eku
cholat di
aku
-Li, Ailir,Sa i/1,',j'0W,rL.r;i.'& - x t
sebelah kirinya, meke beliau mcmindahken aku di sebclah
kanannya.
Sctelah sclesai, maka bcliau bcrbaring dan beliau sempat tertidur
dengan Ga A: rJ3.lfi-,;6;ii;Jt
122
n3
 rI
i
434. Dari Busrah binti Sufwan pula dikatakan: "Bahwa Nabi saw
pernah bersabda: "Barangsiapa-yang telah menyentuh kemaluannya
dengan tangannya, maka janganlah ia sholat sebelum berwudhu".
'9--- =-)LStLVe
KITAABUSH SHOLAATT

r,ii:,4,{fiil;;i$yii qs*qrli - ,,o

I
1
K*iv
t*K eiu 4\>U*,,
l\?9)L:t' * +U -Jg)':& rttrh,
, riE ig};ltilt PX
-*S
,.
I a33ik og:; a'*tt 3t|t, ;*';u,';
sta,,iitl(J:;i,#i fJ, r,rr ila61a):
I 4-4tJ;,XL,g)((q;t^Kr/,*?Frt
it73, \fi ,riA, r{; EfuLA;,?,:,rr'efi;
',V# i'e'"ta i;jlE F+Ii r^l' i i+l t;:'t,
fuirg &*\i ;v 4i r, *g; 4;.w ;;
titk
z / )- ,,
8l*,trlis,q'i .tiJ
ti:Ar,(1,q\'i '-
.ri; uti.'tL.Vj Ji +i;
4i,+gJ +j;
4.,r'. l, l<t./'! (, ../. oz, t- t - - It ,t
4.", 34'r/ 5i b3 ili Je.|y*56 tJt> $j i1 k
i qr;$iw
,i,\;',xr tit;u ;;* [; Ut,

i',8;a$si*41
*,bplUica:i
22s
& -*',fi'J\Zl6i'ffi,6 ?,.6; i) i, e, ,;'j i',Wi &t 63i & eg-x iti{; ;; jt
? .b5; 3a4e. 3i *4r4:t'#' ri,bi) ,v}Sti;'$5(.:(*Ai . ;ie\i,tfi, e
iih, * ;r, u 4!i oli g'i,)fi,'^A,tg( ,*=6i*fi't6;i'J{bta:8i,;iiu$,6r;1
,&.'rLj3\4tgi
t**29q\] {;J,3 i.',\W,l;;
1g,J"C t-. ,=- &f1
- II :t ei tte#r, Q
x;;lit #^it, )5; A;, lL
JG
2trt -.rr)./rrr^", o 1, ^$t s /-f.? Za /r.a.o/ /l - t .'rrr.r. - --
'JLi qir'r(i;. i'$ ii'ii q-,V fu 6*:1 t
* i W{i6,*,W"+$;l:;
W 7 1ts;o-rrls4. ed\L-;
ifu E, I
!
*t{'r"Tf
',t;1,tfi(tii{iL:$it1,JSrv,jr(.1ii,*iin i -y"
&r +uiifi 49, 416 Wn p(il,$/,;.;t,t;
$t loi ! r../?rtri t o.t. lLz /c7 6./- ./.
e*r.42.r rsal 4rg#!
e/ $,8bbJ i,
,-!U1;;liri 4Q & furlt i* iug{ta . t4'6r!;i;
.4id.
;;i, b2tloL . : (: ..

4liiiW *1r * p. :A, i!,i'i ie 9.* "

435. Drri Anar bin Mdik d.ri Malit bin Shr' Sha'eh dit"t"t-
bahwerenye $ebi rew pgr4fh bcrsabda: "Kctika aku sodrng tidur di-
U'-,; 4#,7 WYfr *Vr!,!+ Lr#r;tt
i
dctet ke'bdr, rcwattu kcedrantu tcnsrh tidur den teqsah tcrjaga, tiba-
t
tibe drtang prdrku tte orapt mddkrt. Kcmudirn didrt$Skrn bagiku

l,
t

wi i rb $;; 6$ ! )x
ll"#ii{[i$;;cg!)xk ,
surtu bcjrna yang tcrburt deri cmes yrng dipenuhi dcnlan hikmah den
at

/l
aa
- w, $ {,(ti keimanrn, Drdaku dibGlah hingst scbrtar pcrutlcu, kamudien hatiku
s . tltt / -'r/. ,;. ,:
I{
JiG _bUMrW;,t+U_$titQiQt
or, ,,YY;4t1-to' irGjwrb$v
. -
itwrb) dicuci dcngan air zern-zrrn. Sbrlah itu diturryk n kcdatsm hatiku hik-
mah dan kcinranan ttdi. Sctclah dikcmbdikan pada kcadaan yang
semul$ meke didrtlnglen bqgiku rcckor binstsnS yang bccarnya scpcrti
-$rfi, u,;rl^,€';'F$6 gW\6, 3r; E# kude. Kctrtu$irn *lru,dhjat rnolencory/bcrjalcn benerna Jibril a.s.,
kctikr kqqi nmpl di lmgit dunia, mrkr ditenyrtrn: ,,Siapa yang
36 t;, e {x\i 1dL'r;;81fr th}ti #:; drtrnS drn bcrmmr rirpe?" Jaweb Jibril: ,'Yan3 detang adelsh Jibrit
bcsorts Muhrmmrd", Pilmyakm prrl* "Apekah ir tcletr dipcntSil?"

,t6u'p, A *'ad; s;l*aS; {r) & ul;y Jepab Jibril: "Sudeh". Mrka pcnjrye langit pcrtrme mcrnbukakan
pintunye den mcngucrpkon cclemat bagi kcdatangan kami. Di hngit

W 311av iLAi ffijg1fit d $; 8\d, pcrtame rku bertcmu dengan Adam a.s. Kctika aku mcmbcri salm,
maka ia mcnjrweb salemku dan menyambut kcdetrnganku dcngan

,U:.j 6i.ri1$'rJbu 4 : 3y6iv a:\

penuh kcrkrrban. Kemudian kami molanjutkan perjalanan kami sampai
di langit kedua. Ketika ditanya: ,,Siapa yang datang dan bcrsama
siapa?" Jawab Jibril: "Yang datang edalah Jibril beserta Muhammad".
226
2n
 Sctclah dibukakan, mats di langit kcdua ini aku mcnemui Yahya dan Isa
as. Ketika'aku membcri rdam padl keduanya, maka kcduanrre mcn-
jawab sdamku dan mcnyambut kcdatanganku dengan pcnuh kcakrab-
an. Kcmudian kami.melanjutkan pcrjdanan hingga sampai di langit kc
'' tiga. Kctika ditanyatan: "Siapa yang datang dan bcrsama siapa?"
Jawab Jibril: "Yang datsng adslah Jibril bccrta Muhammed". Setelah
dibukakan, maka aku menemui Yusuf as di langit kctiga. Kctika aku
mcmberi salam kcpadanya, mlta ia menjawab salamku dan mcnyam-
butku dcngan pcnuh keekraban. Dcmikian pule ketika kami tiba di
langit kc empat, mrka aku mmbcri salam pada ldris as dan ia men-
jawab salamku dan mcnyambutku dcngan penuh kcakraban. Keurudian
di langit kc lima kami bcrtcmu dengan Hrrun rs. Kctika rku bcri salam
pad8ny8, maka ia mcnjawab salrmku'dan mcnlembutku dcnfrn pcnuh
kcekrabq. Di lsngit ke cnm aku bcrtemu dcngan Musa ls, maka aku
disambutnya dcngan gcmbira rctclah aku mcmbsri,salam prdanya.
Kctika aku akan mcninggeltannya, m*a Musa menangis. Kctika di-
tanya: "Mcngapa engkau mquqgis?" Jateb Musa: 'rlyahai Tuhanku,
aku menangis dikarcnakad Nabi ying diutus sctclah aku ini, umatnya
yang masuk sorga lcbih banyak dtn hbih aldrol dari umatku." Sclan-
jutnya ketika kami tiba di langit kc tujuh, maka aku mcnemui lbrahim
as. Kctika aku mcmberi salam padanya, maka ia menjawab salanku
dan membcri pcnghormatan bagiku. Sctclah itu dipcdihatkan bagiku
"Baitul Ma'mur". Ketika aku menanya tentang Baitul Marmur, maka
Jibril mencrangkan bahwa di Baitul Ma'mur, sctiap harinya sdr tuiuh
puluh ribu mdaikat yang masuk kedalamnya dan mereka tidak akan
keluar lagi dari Baitul Ma'mur. Kcmudian diperlihatkan padaku ,,Sidra-
til Munthaha". Sctiap buah dari pohon itu scbcsar tempat air yang ter-
buat dari tanah (genuk). Daunnya sclcbar tclinga gajah, pada pokoknya
terdapat cmpat sungai, dua sungai terscmbunyi dan dua yang lain tcr-
lihat tcrang. Kctika aku tanyakan pada Jibril tcntang ke empat sungli
itu, maka jawab Jibril: "Dua sungai yang tcncmbunyi bcrada di sorga,
sedangkan dua sungai yang tampak addah sungai Furat dan Nil". Di
saat itu aku mencrima pcrintah lima puluh sholat fardhu. Kctika aku
sampai di tcmpat Musa, maka Musa bcrtanya: "Apa yeng cngkau
pcrolch dsri Tuhsnmu?" Jawabku: "Aku diwajibkan mengerjakan lime
puluh kali sholat fardhu". Kata Musa: "Scsunggghnya aku tebih pc-
nUdlan tcntang mcnghadapi umat manusia dari enSkal, aku meng-
22t
hadapi Bani Israil dcngan susah payah, sedangtan
umatmu tidak bakal
mampu untuk mcngcrjakan lima puluh kali sholat fardhu.
Karena itu
kembalilah
*dr TuhSnDu dan mintalatr kcrfurganan,'.
bali pada Trihanku untuk mcmohon keringanan, maka Allah
Kctika aku kcm-
mcmbcri
scppluh..tGika aku kcmbali Letempat Musa, maka Musa
-kering|nan
bertanyrr:
"Apt ydg cngkau perolch dari Tuhanmu?,, Jawabku:
"Tuhantu mcriqankan minjadi cmpat puruh sholat.,, Kata Musa: ,,sc-
sungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukannya, karena itu
mohonlah keringanan sckali lqgi dari Tuhanmur'. Kctika aku kembali
pada Tuhanku untuk mcmohon kiringanan, maka
Tuhanku mcmbcri
keringanan sefuluh hingga mcnjadi iisa puluh ksri shelat fardhu,,.
Ketika aku kembali-pada Musa aku terangkan bahwa Tuhanku memucri
keringanan mcnjadi tiga puluh kali. Kata Musa: "scsungguhnya
umat-
mu tek akan mampu untuk mcngcrjakannya, karena itu kembalilah
pada Tuhanmu untuk memohon keringanan". Kctika
aku kembali pada
Tuhanku untuk mcmohon kcringanan, maka Tuhanku mcringankannya
menjadi dua puluh. Kcmudian kctika aku kcmbali kc tcmpat Musa,
maka Musa bcrtanya: "Apa yang engkau perolch dari Tuhanmu?"
Jawabku: "Tuhanku mcringankan hingga menjadi dua puluh". Kata
Musa: "scsungguhnya umatmu tidak akan mampu untuk mengcrjakan-
nya, karcnr itu kcmbdilah pada Tuhrnmu den mohonhh kcringanan".
Kcmudian aku kcmbdi prda Tuhanku urtuk memohon kcriaganur.
Tu-
hanku mcmbcri kcringanan menjadi scpuluh. Ketika atu rcmuai paoa
Musa, maka Musa bertanya: ,,Apa yang kamu pcr6hh dari Tuhanmu?,,
Jawabku: "scsungguhnya Tuhanku mcmberi kering;anan menjadi sc-
puluh". Kata Musa: ,,sccungguhnya umatmu tak akan mampu
mcngcr-
jakannya, karena itu kcmbalilah untuk mohon
kcringanan sckali lagi."
Akhirnya aku kcmbdi pada Tuhanku untuk memohon kcringanan.
Tuhanku mcmberi keringanan hingga menjadi lima. Kaika aku tiba
di
tcmpat Musa, maka Musa bcrtanya: "Apa yang cngkau pcrolch
dari
Tuhanmu?" Jawabku: "Tuhanku tclah mcnrbcri kcringanan hingga
menjadi lima". Kctika Musa menyuruhku kcnrbali untuk mohon
kcri-
ng;anan lcbih dari itu". Di saat ituhh Tuhanku berfirmen: ,'sesungguh-
nya tclah Aku tctapkan bagi hambaKu linia kali sholat fardhu
dan Aku
akan memberikan sepuluh pahala brgi saiap shorat fardhu yang di-
kerjakan."
229
 ? T[hanku Aail wcirle bila tcmbdi lryi untuk mqnoton keringanan,,.
r ,i "

e iry #6 rhfli"r: $i ;r4 :i'r,

;ii|ei-i ,sy rJti;i-'*-; *;; ^*X;
Jaii
Ly. €; J.; ; j; :;i;
in tg* ic,ir., t;;
ilTiy, .$;6, j,e'r4it S,it 'lr(i,'.:it!, i ti, "t:i ilq ,-io,
,;;;,Syt \:33i$\i?;g,$s,iiti,t
'"#63:>;-lX tlt'fr a,!rtL(
;;,iA\ fi)' i .i)ix
$L$A;g;tiia;ti.x:i;neir,J:{1
k"r"i;U :i?tt 4*'Uti.-#irie,{r&ei"fi
436. Kata lbnu Syihab: "Anas bin Malik dan lbnu llazm pcrnah
berkata: "Rtsululleh saw pernah bcrsabda: "Allah Azza Wajalla telah
mewajibkan ba3i urntku 50 kdi sholat fardhu. Ketika kau lewat di tenr-
8, #uitt 4 &qifut,i{,a*, ? $fi,
pat Musa, maka Musa bertanya: "Apa yang telah ditugaskan oleh
Tuhanmu terhadap umatmu?" Jawabku: "Tuhanku mewajibkan pada
mereka 5O kali sholat." Kata Musa: "scsungguhnya umatmu tidak akan
mampu untuk mengerjakan kewajiban yang sebcrat itu, karena itu kciit-
'r tTri,tig'{:p"tfir3\'o.i;*Wri;g*
balilah pada Tuhanmu dan mohonlah kcringanan". Ketika aku kembali
pada Tuhanku untuk mcmohon keringanan, maka Tuhanku meringan-
l!
,
,4s,JY 4+? (t6,W J;,*tre, qt
:(r&19 o,$',i,riir, & lliwtlt-,t$3,
kan separuhnya. Ketika aku kcmbali pada Musa, maka Musa bcrtanya:
"Apa yang engkau pcrolch dari Tuhanmu?" Jawabku: "Tuhanku me- *

,!q\'s) br+.? (fu #Lltiir.f ,.u4s,

ringankan scparuhnya." Kata Musa: "sclungguhnya umatmu tldak
akan mampu untuk mclakukan kcwajiban seberat ltu. Karena itu kcm- ,

{a, t: 4+ "i (fifr, N t \\(H1y ?L6r,

balilah pada Tuhanmu dcn mohonleh koringanan. Kctika akut mohon
keringanan pada Tuhanku, maka Tuhanku meringankan hingga menjidi
5 kali sholat fardhu. Firman Tuhanku: "Aku telah mcringankrn ke-
wajibanKu hingga mcnjadi J kali sholat fardhu dan 5 kali sholat fardhu ,93' i: b,*:('fSil *- ;;^ Q!r{ #$A,
itu, Aku samakan dengan 50 kali dalam pahalanya, dan Aku tidak akan
merobah ketetapanKu". Ketika Musa menganjurkan aku untuk me-
mohon keringanan kembali, maka aku katakan: "Aku amat malu pada
230 j
23t

&L_
 -ryi''aitS dei {,$, e;i.\4k qW Setelah aku leksanakan, maka Jibril bcrtanya: "Tahukah kamu dimana-
kah tadi kamu sholat?, Tempat ini addah Madinah, tcmpat ini akan

''"'?3 ;${; qt$1;'!' tl€ i'+t 1'ei tLt!

t mcnjadi tctnp.t hiirrhmu". Kcmudien aku melanJutkan perjdanan. Sc-
* tclah itu Jibril mcmerintahkrn aku turun dan mcmcrintahkan aku me-
t
r ngerjakanrholet. Kcmudirn Jibril mcmbcritahu bahwa tempat ini Thur-
I
I Shina, di tcmpat inileh Alldt pcrndt bcrlirman pada Musa. Tidak lama
rtelrh krmi mchniutken pcrjdgn n ktmi, maka Jibril menyuruh aku
untuk mcngcrjatrn $olat. Kcmudien Jibril mcmbcritahu bahwa tempat

U\t 36 I"{r,rir{ gi'#'Ei'w hr fri f itu adalah Bahlchcm, di tempat ini lrr as dilehirkan. Kctika aku sampai
di Baitul Maqdis, aku dapatkan pere l{rbi rs tdah bcrkumpul di tcmpat
itu. Aku diperintahkan Jibril untuk rncnjadi,imam sholat dcngan para
,IV I{
Nabi. Kcmudian aku didak mcnuju kc hngit dunia, yaitu langit pcr-
tama. Di langit pertama aku mcnemui Adam as. Sclanjutnya aku diajak
meneruskan perjdanan hingga kc langit kcdua. Di langit kcdua aku me-
nemukan Isa dan Yahya rs. Kcmudian aku diajak mclanjutkan pcr-
r jalanan hingga kc lurgit ke tiga. Di langit kc tiga aku mcnemui yusuf as.
Kcmudian aku diajak melanjutkan pcrjalanan hingga tangit ke empar.
:
Di langit ke cmpat ini aku mcnemui Harun as. Kcmudian aku diajak
mclanjutkan pcrjdanan hingga lEngit ke lima. Di langit kclima ini aku
bertemu dcngan ldris as. Kcmudian aku diajak mclanjutkan pcrjalanan
hingga langit kccnam. Dilangit kmam eku mencmui Musa as. Dan
akhirnya aku diajak mclanjutkan pcrjalanan hingga dilangit ke tujuh. Di
langit yang ketujuh aku bcrtcutu dcngan lbrahim as. Sctclah itu aku di-
ajak mclanjutkan perjalanan ke tempar yang lcbih tinggi hingga sampai
di Sidratil Munthaha. Di tcmpat ini aku diliputi oleh awan. Kcmudian
aku bersujud. Di saat itulah Allah berfirman: "Scjak Aku jadikan langit
dan bumi, Aku tclah menetapkan bagimu dan umatmu S0 kati sholat far-
dhu. Karena itu kcrjakanlah olehmu dan umatmu". Ketika aku melewati
a-

.'aj' P'i oi oa! i$ ;;'is s
437. Kata Yazid bin Abi Malik: "Anas bin Malik pernah bcrccrita
pada kami: "Pada suatu kali Rasulullah saw bersabda: "Tclah di-
datangkan padaku seekor binatang yang bcsarnya hampir sama dcngan
kuda, langkah binatang itu sejauh mata mcmandang. Aku dipcrsilahkan
naik diatasnya, kemudian aku diajak pcrgi gleh Jibril. Ketika tiba di
suatu tempat, maka aku disuruh turun dan disuruh mcngcrjakan sholat.
di tcmpat Nabi lbratrim, aku tidak mcndapat pcrtanyaan apapun dari
lbrahim. Kctika aku mclcwati tcmpat Musa, maka Musa bcrtanya: ,'Bc-
rapa sholat yang difardhukan Tuhanmu bagi umatmu?" Kata Musa:
"Sesungguhnya kewajiban itu tcrldu bcrat bagimu dan umatmu, karena
itu kembdilah pada Tuhanmu dan mohonlah keringanan". Ketika aku
kembali pada Tuhanku untuk mcmohon keringanan, maka tuhanku
memberi keringanan 10. Sctelah aku kcmbali pada Musa, maka oleh
Musa aku dianjurkan untuk kembdipida Tuhanku guna memohon ke-
ringanan lagi. Dcmikianlah sctcrusnya hingga diringankan bagrku
hingga mcnjadi 5 kali sholat. Kctika aku bcritahukan pada Musa, maka

212 233
Mule bcrkata: "Kembalilsh p.do Tuhanmu dan mohonlah kcringangn
sckdi lagi. Scsungguhnya tcldt diwajibkm rtrc Bani lrrril hrnyr 2 kali
sholat, akan tetapi m€reka tidak mampu mcngcrjakEnnyl'|. Kctika aku
EoitS),ii;64U
kernbell prda Tuhanku untuk mcmohon kcringanen. Makr Allah ber-
firman: "Sejak Aku jadikan langit drn bumi tclah Alru tetapkan bagimu
drn umatmu J0 kali sholet. Kini tclah Aku ringankrn menjrdi 5 kdi
DIMANATAH DMAEDHUITANNYA SHOLAT?
sholat. Sholat 5 krlt itu Aku rrmaken dcngrn S0 klli sholal, karcns itu
terimalah kevajiban ini drn kcrjaltrn deqirn rcbaiknyr." $etclah aku
tehu bahwa ketetapan Tuhanku tldak dapat dirobah, makr aku kembdi
pada Muse. Kaikr Musr mc(Utnjurkan aku untuk mohon kerirynnan
kembdi, make aku krtrkrn blhwr: 'lKGtctrpan rlhir nng rudha di-
tetrpkrn tak akan dirubah lqi oleh Tuhanku."
I
k i^ lfri,'i$t1rjq*,
F#: # l;i i 5 - tr,r t:&;tl$'iAK"i€J
,1r;\C1J( 1it *ti;i;.**
gffii .iSi't'v * 439. Derl Anrs bin Mrlik ketanye: ,'Dl frrilhukrnnya rholrt J keli
,tfuiori#i,i htg,tiyrisi$'
fu irt b#,7it*ilv, tL'
adrleh kctika bcliau sew masih bereda di Mckkeh. pada wektu itu dua
lt-,lA 'frj;v"&Qr {*is,
3fi.($gqi u )",Uttr,tieu,*${' {" i f
f
malaikat datang padi bellau, kemudian trelieu dibawa ketepi sumur zem
zam. Di tempat itu bcliau dlopcrasi dan dikeluarkan hatinya. Kemudian
4,;g,
J*iy'Jiq, fiA ,ii W$u*.ry,v
diletakkan di scbuah bcjenl dari cmas. sctchh drcuci dcngen air zam-
zam, rnaka dituangkan lnda hati beliau ilmu dan hikmah."

fri $\jAitLfr '"iAi,3, i,. hG fi ,;,.i.6

-"ifi'
$
t
',itizJt*31Kav
*i,IW, # i'a6 :l#i.{fili ;iW BAGAIMANAXAH IXtr'ARDHUXANNYA SHOLAT
adii(*, l^1 ./
ii-A;t.*3y
:

43t. Dari Murrch drri Abdullrh dikatrkan: "Ketike Rrsutullrh sew #3tl3j(geu ;j, i i - t,[
Jldj6 \t :,:t rf ott:,P .
,
di Mi'rajkan kq Sidratil Munthehr di langit yeng kecnam, ttrtka di rart
itu bcliru ditutupi rwrn. Di tcmprt itu bcliru mcneriml pcrinteh 5 kali A',s6,*i:'Jt -t.l1f
a$i&,
#ifrAi);;I"^j,-3",fi
/.2
)J]ey'!:fJ
t

sholat fardhu, dan pcmbctitun keutemaen rthlt suret Al'Brqereh den -l -'
44O. Drri 'Urwah dari Aisyeh kttrnyr: ,'pcrtsma keli difrrdhukan-
beritr peqempunan bagi umrtnye yeng mrti delemkcadnn tldek mcn-
nya iholat ad.feh due roklat, kercna itu sholet dua rokaat ini ditctepkan
schutukan Allah dcryan scsultu tplpun!'.
sebagai sholet qarhar scorsng musafir dan brgl scorang yarry menctap
dipcrintahkan untuk mcnycmpurnakan bilaum sholatnya, scperti yang
semcstinya."

2r4 235
 tg&iya,kEx{;j 6,6,rq6i_r^ * *tiUI!( # ql!,r"i, ry {zS, fr -,,t
ei? , //,
'FsuitiLp, I ,& r#A'y: p l*r,16 GE >6;i J! .,

Ui,l;t:rJi$-fr';fu ,.51;\4i,-rl,e t?,:-f

3i';tt"{'ilU
tyl rtlt,* AV i;t,1,'& bf i
$zt -pq a\
l:12*.*.?ti*'*#i
d itlurt,s2t c vA'i"tli:;
ly rM'
441. Dari Aisyah dikatakan bahwa: ,'pcrtarna kali diwajibkannya 11.k2(:td*:A#:6i('k
ta*e 6:t lti'#; (ui 5t; rl; z;'t 55 *Lt
sholat adalah dua rokaat - dua rokaat. sclanjutnya sholat dua rokaat
-dua rokaat itu ditctapkan scbagai sholat qashar bagi seorang musafir,
I
scdangkan bagi scorang yang menetap/mukim, maka ia diperintahken
untuk menyempurnakan sholatnya mcnurut bilangan yang tclah ditetap-
{{. tJg6yyah bin Abdill.h bin Khalid bin Asid pcrnah bcrkate kc-
pada lbnu umar: "Mengapa kalian mengqashar shorat?, scdangkan
t"o." Ailah tclah bcrfirman: "Jika kalian scdang takut, maka tidaklah mc-
gi)tgrWzsir *Jg'6z$tiit-*r l nSnpa kamu mengqashar sholat..t;. Jawab lbnu Umar: "lUahai putra
saudlraku, scsungguhnya Rasulullah saw datang kcpada kami kctika
* kami dalam keadaan sehat, kcmudian beliau mcngajarkan kami scbagai-

#iifiarp;ils,iit g

,
mana yang dipcrintahkan Allah, yaitu kami diperintahkan sholat dua
rokaat bila kami scdang bcpcrglan."

#l2.DtiAisyah berkata: "Pertarna kali ditetapkannya sholat ada-

lah dua rokaat - dua rokaat. Kenrudian sholat dua rokaat - dua rokaat,
ditctapkan scbagai sholat qashar bagi seorang musafir, scdangkan bagi
*
s
t
ggoaio,,4{4v
sGorang mukim dipcrintahkan untuk mcnyempurnakan sholatnya seba- BERAPA ROKAATXAH DIFANDHUKANNYA
gaimana yang tclah ditetapkan." SHOLAT DALAM SEHARI SEMALAM?

b-4, u.6.,k'il'Ar el2j $i u;Q d.r, - rrr it#i.Av g'fr 4 ;,lt? ;;, # _ *o
*I{ e.t,$f"ifi, 4;E'LA i.:fuo i* h, 'Jti * ltt,n'iho r$ t b:. i1;:;E:JS;t;
[i-i:Jy&;.r'E
'aia;i,
,"^g 63ritiLa;'t4cfri{;*;
443. Dari lbnu Abbas katanya: "Rasulullah saw mcnctapkan sholat '[3; 4ir'i"5t
'l-3; i6;; d S S
empat rokaat bagi scorang mukim, sdang bagi scorang musafir di- 4ir'i",Jt h6;; rfr 3q
tetapkan dua rakaat (qashar), scdang bagi scorang yang shdat di mcdan
pcrang/sholatul khauf adaleh satu rakaat."
.l).?-crtanyua Umryph tcncbur mcryiryerUlen
Urfrr. i@ "
Pkllrnoy::llf:H-L:Il lrutiruhanyr unur *,orrr irr,ui-r.dlliiiii,rr"r.r
qrsher rcpcrri yrnr Oiraepfen U.O
drri Ntbi srw.
r-r.ru ri,-nr,;rlit ;ilfi;ffi?tilffi,;

236 237
 f'
f'1t Jrt'of;i "i;ir .-g'$5v
&i a +vCt"> i6;,V56+w".$lr&'i\3xyJu+uA,
frb r rV,l; ii't/A i6 W'";, ili:t * S
1aL$;:;'fi t* *,fiJ*;W * ril E),
'tfi 'riL{i,i i;Ly i3' ti; h'
pada
445. Dari Qatadah dsri Ansl ketanya: "Ade scorang datang

&t'iti 4it|i\9
sholat yrng
'
*',3;; Ju'^r;n$;\L J; Rasulullah saw scraya berkata: "Wahti Rrsuldlah, berapa
difardhukan olch Allah atas hamba-hambaNya?" slbde Rasululldt
." ."aiL!t saw: "Allah memfardhuksn atslr hamba-hambaNya 5 kdi sholat."
tidak ada fardhu lainnya
K8t8
sclain 5
orang itu: "W8hai Rasulullah, apakah
445. Dari Abu Suhail dari ayrhnyadikatekan behrasanyt: Ia per- hanya mcmfardhukan
fardhu sholat?" S1bda Rasulullah saiv: "Allah
nah mcndcn3ar Thelhah bin tJbatdilhh:bctkett: "Fldr surtu kirli ada
atas hamba-hambaNya 5 kali sholat saja." Orang itu scgera
bersumpah
seorang dari Nejed dateng kepadr Ruulutleh slr. Orargttu amburedul menambah atau mcngurangi dari apa yang tclah di-
bahwa ia tidak akan
rambutnya dan suarenyr kerrs $tdi. Prde muhnya ktni tidrk mc- itu akan dimasukkan sorga
tetapkan". s8M8 Rasulullah saw: "orang
ngerti apa yang diucapkennyr. Kaihr orehg itu bert$ye prde h,rsulut- jika ia mau mcnepati apa yang diucapkannya'"
lah tentang lslam, meka Rasulullah berkata: "Bagimu dipcrintahken
sholat 5 waktu dalam sehari scmalam". Tanya orang itu: "Apakeh tak
ada kewajiban lain dalam sholat sclain itu?" Sabda Rasulullah: "Tidak,
kecuali jika kamu ingin mengerjakan sholat-sholat sunnah". $bda
,;,i,trg6t$)$;-aan\xt4V
Rasulullah: "Diwajibkan bagimu bcrpuara selama bulan Raanldhan".
Tanya orang itu: "Apakah lak ada kcwejiban lain dklalam berpuasa
BERBArarrry*rr"T^?#ArANsHoLAr
selain itu?" Sabda beliau: "Tidak, kecuali bila kamu hcndak berpuasa
sunnah". Sclanjutnya saMa Rasulullrh: "Diwajibkan bagi kamu zakat
fitrah". Tanye orang itu: "Apakah'tidak ada kewajiban lain didrknr 3;; i*r:A' +# +i6 rG b1!S F 4i;- uv
zakat selain itu?" Sabda bcliau: "Tidak eda, kccuali jika cngkau i4gin
mengcluarkan scdekah". Kcmudian orang itu peryi rcraya berketa:
'9; fi
$r'i,, k ;$, v,,y{$'g{#!( W'd
"Demi Allah, aku tidak akan mcnembahi dan tidak akan mcngurangi
dari apa yang tclah ditctapkan". Sebde Resululleh saw: "Sungguh ia
akan beruntung jika ia menepati apa yary diucapkan.'
La!,-b
"i4 AL
i'&
b1;;,'6i-# 1i sfi
'1,3
*'$;ltUt^1i! itg$6-{)Caifr +fi J fr
;;t ir'"ls i;-
,

i' 3!;,:i; s". u r 11

^{tt'fu uL li" t ffi;it,';($fi 6L3e pa A1*,

sr&'{"'l3tr'*tir*vr{Nfi'lJil'tl;
239
23t

W6,,trtfr* iJ i6i r^i.ryL;,8 +ffiy
4F7. Dani Abu Muslim Al-Khaulani katanya: "Aku pcrnah di-
beritahu oleh 'Auf bin Malik Al-Asyja'iy: "Rasulullah saw pernah ber-
kata kepada kami: "Apakah kalian mau bcrbaiat keprdaku?" Sctelah
beliau mengulangi pcrtanyaln itu scbanyak tiga kali, maka kami mcng-
ulurkan tangan kami untuk bcrbaiat. Tanya kami: "Wahai Rasulullah,
kami akan dibaiat bagaimanr?" Sebda bcliau: "Hcndaknya kalien bcr-
baiat bahwa kalian akan mcnycmbeh _Alleh tanpe menyckutukanNya
dcngan scsuatu dari orang lein." Krta'Auf: "Uclpan yangrerelhir, di-
ucapkan ohh bcliau dcn3en pcrlehrn-hhan".
44t. Prde nntu kali kctika Al-Mukhdrji mcndcngrr scorsng pcn-
duduk syem yrry-bcrnena Abu Muhammad bcrkata: "sholat witir
adalah wajib, mrie ie mcncmui Ub.drh lbnus Sheemit yang kctika itu
scdang mcnuju Lc mesjid; kemudien ie mcmbcritahu pedanya 8pa yang
diucapkanolch Abu Mulrrnnrd'!. Jrx,eb ubadeh: "sclun3guhnya apa
yang diucepkrn olch Abu Muhemmd tidrl bcnar, scbeb aku pcrnah
mcndcngar Rarululteh saw bcrsebdq: "Alhh tcbh mcwajibkan bagi
hamba-hamteNya sh-oLit 5 baltu, barerupiape yanS mcngcrjlkannya
dengan baik, meka All.h bcrirnji behwe ie alen dimesukk8n Lcdalam
surtl, dan barengslapa yttlg ridrk mcndbrr.Iennya Alleh tglcpas dari-
padanya, mungkin ia akan disiksa, mungkin pule ie akan dimasukkan
surg8."

q6{i ,!;$),e,fi@i4V o611 ,6A6:*

i! , .i , XEUTAMAAN SHOLAT LIMA WAKTU
MENJAGA XEWAJIBAN SHOLAT LIMA WATTU

'i;fibti"$
':j$ $;4{*v;b<,
fAi rfu v-, E ettir g,- *
^
fu; * x,k i,i,6;i",:'rft;i; d.J;- *q
,*ri;\tv63'a-|;V\{}'bgiJGl*
w;C,d-?,vat5r**iie< sL;;KUl.lt{Sr+,W'og'?Sifi
''tuLfrAS?Lil
7n'h;ile ituiLi
3tiigilJti:strt '0;;1;',i W *:; E:f 6u "di {r;, {J;
U qt,
'$3;; ll,iJj*'2J.y
Y )q9!'\
t1#, e;, luvl,Ai +6Att:, iN: t u
,3 ry:W i :6 *';1,t6$; i:?Jrri
449. Dori Abu Hurairah ketanye: "Ruululhh saw pcrneh bcr-
saMa: "bagaimanakah pcndapatmu jika di&pen rumeh salah scorang
dari kemu rde scburh run3ei, kcmudim sctiap heri ie mudi 5 kdi'
*u+'i ;r'ir.,ptitiLty$W';e apekeh murykin aken terrise kotoren/daki di tubuhnya?" Jawab para
sahabat: "Scdikitpun tidet mungkin akan tersisa kotoren/daki di tubuh
"jl orang itu". Sabda bclieu: "Dcmikianleh sholat 5 waktu akan meng-
hapuskan dosadosa sctGorans yang mcngcrjakunys. "
"-3i"V'rW"W,Sji6'Lr3;1ir*i;,
. "r;;lt'{Iit? ov i;'kl, a

20 AI
 451. Dari Juraits lbnu Qabishah katanya: "Ketika aku sampai di
,tt^fl,!-41APilV Madinah, maka aku mohon pada Allah agar aktr dipcrtemukan dengru
scseorang yang shalih. Ternyata do'aku dikabulkan Allah, dan aku
dipcrtemukan dcngan Abu.Hurairah. Kataku: "Tadi aku berdo'a pada
HUKUMNYA MENGERIAXAN SHOLAT Allah agar dipcrtam*an denganmu, aku ingin mendengar satu hadits
yang pernah klmu dcnger dari Rasulullah saw scmoSa ia bcrmanfaat
/Jt'J3-t A;z{J
#)vb$;.i*\:;,w
U.ul*"n
',
- lo.
o,l?1 o/o2 be{iku". Keta Abu Hurairah katrnya: "Aku tclah mcndengar Rasulul'
lah saw bcrsaMa: "Yang.lrrtama kali diperhitungkan olch Allah deri
'a da,'*:g*; i,i, i;isi
$'A,'*:q iiisi "oL:k *
A i;liz
,U[;
"r,,-'t amalan sercorang ad.lah sholat ferdhunya. Jika shol$ ferdhu orang itu
baik/sempurna. Maka ia akan sclamat dgr bcruntung, teupi jika sholat
,
fiAq*j'n
^X,
450. Abdullah bin Buraidah dari ayahnya katanya: "Yang mem-
fardhunya tidak baik, maka ia akan cclake dan mcrugi."

:rr4g'iLrk,Ar"i,'";!-;4,#"er4&-zrr
bedakan antara kamu dcngen orang{rrarry ,tafir,hanydah sholat. Ba-
rangsiapa yang mcninggalkannya, maka ia tclah jelas kekafirannya."
jg'i 56,*t4t g-gi + t;t€:I [r(i\ $i
atu$,*;CJ4V 36'"4 Li;, ;ii\ i(ib "^* i6''r* i|d,'
DIPERHITUNGTANNYA SHOLAT #; a'&cx's*,u Jr'i6;.e $ glt
Uif u $ Si'q. U 4;i"-
ci6"fu LO.
,(^.'i#";,*W'( i;fi'*
452. Dari Abu Raafi' dari Abu Hurairah katanya: "Nabi saw pcr-
&qfi,'?!.14t:4q*&.t;{"1,Ai nah bersaMa: "Yang pcrtama kali akan dipcrhitungkan dari amdan se-
seorang hari kiamat kelak adalah sholat fardhunya. Jika didapatkan
WW A;fi",|'E;Y rat L"', ai ru i6 sholat fardhunya sGmpurna, maka ia akan ditulis scmpurna'
jika sholat
fardhunya tidak scmpurna, maka Allah memcrintahkan untuk memerik-
'F' *';',& ii,l&: ir'A;; C+ri"g sa tentang sholat-sholat sunnahnya. Kalau didapatkan ada sholat sun-
nahnya maka sholat sunnah tadi akan mcnycmpurnakan scgala keku-
rangan yang tcrdapat didalam sholat fardhu, dcmikian pula cara mem-
*-Yii,,,fu *,|:jljL&';o*,&LGLtlll pcrhitungkan amalan-amalan yang lain. "
*pe., lisf *,71"Gfi1,'t r.lA'fuj
'.U41

f,itLSfraii^li:i g3'ei
u2 ut
 ,
ryU.U, qd:.\g.it W9 ;x, 56is Jhl
-//^
rg;&trtrPic4r;
*rjii*,fi,flu:rX
./:r
- j:.i -,

EILANGAN SHOLAT DHUHUR

453. Dari Abu Hurairah: "Rasulullah sarr pcrnah bersabda: "yang BAGr SEO&rryG YANG MUXIM
pertama kali dihisab dari amdan sqcoreng adalah sholat fardhunya,
jika sholat fardhunya sempurna, maka ia aken selamat. Taapi jika
sholat fardhunya tidak scmpurna, maka Allah memerintahkan untuk
memeriksa dari sholat-sholat sunnahnya. sebab sholat-sholat sunneh
tersebut dapat menyempurnakan scgala kekurangan yang ierdapat di-

{:K;;zAi'iiIL' n'igJ
dalam sholat fardhu."

ilAb6v;64ti a55. Dari lbnul Munkadir dari lbrahim bin Maisarah dikatekan
bahwa kcduanya telah mcndangar Anas bcrketa: "Aku pernah sholat
PAHALA SESEORANG YANG MENYEMPURNATAN dhuhur bcrsanra NaU",sw di Madinah sebanyak cmpat rokaat, dan aku
pernah sholat ashar bersama bcliau di Dzul Hulaifah scbanyak dua ro-
SHOIJ\T FANDHU
ka8t."

*,,:+( i'i;i;i'Jtl Y; 4i;- Lor

:1*-3t
4 h& i,j;;"6;
i$'^fi * I ,F'grih'"s*4V
'o6' C 5 ;'a {,,2!, 5;W * 3}i*; i, i::i BILANGAN SHOLAT DHUHUR
DTDALAM PERJALAITAN

*Y*Ktgtl:','f;6i,,
454. Dari Abu Ayyub katanya: "Ada seorang yang berkata pada
Rasulullah saw: "Wahai Rasulullah, bcritahqkan padaku suatu amalan
yang dapat memasukkan aku kedalam surg8." Sabda Rasulullah saw:
"Scmbahlah Allah tanpa menyckutukanNya dengan sesuatu apapun,
tunaikan shalat fardhu, bayarkan zakat dan sambunglah tali kckcrabet-
)_/,r/ .r/./oz, c/tr/
an.tt . ojL-e 4,4q!"_l )_L;nj
456. Dari At-Hakam lbnu'Utaibah katanya: "Aku mendengar Abu
Juhaifah berkata: 'rPada suatu hari Rasulullah saw keluar kc suatu tem-

2U A5
 \--'-

l pat yangbernama Al Hajirah (menurut lbnul mutsanna ke Bathha'). Di

tcmpat itu bcliau berwudhu, kcmudian mcngcrjakan sholat
dhuhur dua
rokaat dan sholat Ashar dua rokaat. Di hadapan beliau kaika
tancapkan sebuah tonggak, dan bcliau sholat dihadapan tonggak
itu.,,
itu di-
458. Dari Abi Yunus Maula Aisyah ' istri Nabi saw - katanya:
"Aisyah pernah mcnyuruh aku untuk mcnulisican sebuah mushhaf,
dalam pesannya ia bcrkata: "Jika kamu telah sampai pada ayat "Haa-
fidzuu 'alaash sholawaali was sholaati wusthaa", maka bcritahukan
padaku". Kctika aku tclah sampai pada ayat tersebut, maka aku beri-

,ZJSrla#4V tahukan padanya. Kemudian Aisyah mcndiktcku untuk menuliskan

"Haafidzuu 'alaash sholawaa ti was sholaati wusthaa wa sholaatil ashri
, XEUTAMAAN SHOLAT ASHAR
waquumuu lillaahi qaanitiin". Kcmudian ia bcrkata: "Scsungguhnya
aku telah mendengarnya scndiri dari ucapsn Rasulullah saw".

il ;i#''^#,* 6G,i,SoIjG -
'Jti zou
,r*,
*tn,* d, &'rJL';Ltb;'$i ;"- roq
',6,'{it
ii6 )5", iL,k hrt;: *:"
i;I- J.A;' 6.J t y-$, iS6, *qi;i 3'6
4;ia1;oA,&35;tri1 459. Dari Ali katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Mereka telah
menyibukkan kami sehingga kami tidak dapat mengerjakan sholatil
wustha/sholatul ashar sampai matahari condong ke barat."
457. Dari Abu Bakar bin umarah dari ayahnya katanya:
"Aku per-
nah mendengar Rasulullah saw bersabda: "scorang yang mengerjakan
sholat subuh dan sholat ashar, maka ia tidak akan disentuh api neraka.',
,n63r'6ffi3e+V
Aetdrd.fiOi+V YANG MENINGGALTAN SHOLAT ASHAR

MENJAGA WAXTU SHOLAT ASHAR 36 g ii { a'a +3.'egJn #' JY &'',"

/6;&6.1.i4, & rAc,Jj;,1i!," 3: *- ro
^ 3e!*, xV-' i.t36, * r>au,Yf.
G: CtnW 6r a'{qt,i|j'{r,ir6
6, ^lr''(iqfrAi'"\;63i1
p6g,:tjA, 6aW. ;.iJ .fri y (*y g 460. Abul Malih telah berkata: "Ketika kami bcrsama Buraidah di
suatu hari yang mendung, meka ia berkata: "Segerakanlah mcngerjakan

W 66('*y ;rUS;4 tu't ltr sholat, scsungguhnya Rasulullah saw pernah bcrsabda: "Barangsiapa
yang meninggalkan sholat ashar, akan sia-sia segala arndannya."
'37r" +{t',,ft b3" i,r
}iir oo
?fi 247
 r
i
462. Dari Abu Sa'id Al-Khudri katanya: "Bila shalat dhuhur bia-
sanya Rasulullah saw berdiri setiap rakaatnya sepanjang bacaan tiga
,Frg,$tt<"GZ--G+V puluh ayat, bila shalat ashar, maka beliau berdiri selama bacaan lima
belas ayat."
BILANGAN JUMLAH ROKAAT SHOLAT ASHAR

z/q
*A;/
rn t Il,l,i- ;,3 #,i;ii
i K 3u b-,:iL(z"l
f$*t{-3\i,G'i(
-, -r'.'
/-t/4
*1\sn;J9X:"4V
./ ./
t_7e.V*Ab#t A'lre 4it,1.61
'4-lv.5*_ ?
SHALAT ASHAR DALAM PER.IALANAN

'#)'a;l -6;;i3i'6'*fifi]fs1
6i;i;'i"frfiei(,3i f'u
ffi,aa$Araj,i| Jf. 'i-?o{"i*,'&g!t"t, *Y q:,*\f -:r*
f6.(;yt'4; b. +r;)'3; *'irtt {, #tYi ,#"r1#6*A'9,silJi$#,'si
#,3, uu?lgfr l;-iJl b # i;in";i.3!' 4 463. Dari Anas bin Malik katanya: "Bila di Madinah biasanya Nabi
saw shalat dhuhur empat rakaat, bila tiba di Dzul Hulaifa beliau shalat
ashar hanya dua rakaat."

'ioi'i:C i srjto(uk ,^li 2. .Li4

o

4'i',t p4, \gi.G

t9 -tlL
'Gr^furr\MtA.;,l. c./t t z lili:.
i tr' -L c.J
Al Khudri katanya: "Pernah kami memperkira-
461. Dari Abu Said
kan berdirinya Rasulullah saw ketika shalat dhuhur maupun shalat 'e$;3ii ';reillfr' lv:t
il,u):r- € :vrltlsl
!"fr
ashar. Bila berdiri pada kedua rokaat pertama dalam shalat dhuhurnya,
beliau berdiri selama bacaan tiga puluh ayat atau sama dengan bacaan
,.fl'
,'rl;i;'^lg, UK K/,,;ai
:
ti;\i
Jgv
J,
surat As Sajdah. Sedangkan pada dua raka'at akhir dalam shalat dhu- 4&. Kata Irak bin Malik bahwa Naufal bin Muawiyah berkata:
hurnya beliau berdiri pada dua rakaat pertama dalam shalat ashar, "Aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda: ,'Barangsiapa yang
beliau berdiri sepcrti ketika beliau berdiri pada dua rakaat akhir dalam kctinggalan mcngerjakan shalat ashar, maka ia ibarat seorang yang rela
shalat dhuhurnya. Sedangkan pada dua rakaat akhir shalat asharnya membinasakan keluarga maupun hartanya."
beliau berdiri separoh dari dua rakaat akhir dari shalat dhuhurnya. "

".y'r!,$1 hi:;i'j i6i'1is *i,!l trl'.?

AIL'd, c; - rrt
Z

z,
1it, *'tj
z*l(
ii !tr!. eisi
. r.l1( j13r{ o. 9* +:'l
iL,33,
,( z
.:i /, A?/&'W; ,4.1),
,1.-t,\ I
o

"/6J Y alg,* lu 3tii't*,[Er' tJrJi'a:)r* '/gj,tt r3e

*"r
O'{;P'
u{'-;i#'"ti #i*'
$,$,a ;lsie.&li ^1Mi;Cru 249
248
 t165. Kata lrak pula: "Abdullah bin Umar pernah mcmberitahu
padaku bahwasanya ia tclah mcndcngar Rasulullah saw bcrsabda: "Ba-
rang siapa yang kctinggalan mengerjakan shdat ashar, maka ia bagai
-;,#i,tiu,^z1V
tclah membinasakan kcluarganya maupun hartanya. " SHALAT MAGHRIB

+rG,'u'$i
va' *'aEri( uts $ 49". G - t11
.vJ--a

-t
:t
*
lt, 36hii#
i-JG lL ;^ltil6:.
;G* U:C er'6i,3 \Ar e ;
3;{ r;,1:, +lL'i,k i;,,3i; 3ry fir 5e
gsiifrb
466. Dari lrak bin Malik batrwa, ia telah mcndengar Naufal bin 46t. Dari salamah bin Kuhail katanya: "Aku pcrnah mclihat Sa'id
Muawiyah bcrkata: "Aku pcrnah mendengar Rasulullatr saw bersabda: bin Jubair kctika di Jam'in mcngcrjakan shdat mahgrib tiga rakaat,
"Dari shalat-shalat fardhu, ada satu shalat yang jika ditinggalkan oleh kemudian mengcrjakan shalat lsya' dua rakaat, kcmudian ia menetang-
seseorang, maka ia bagaikan soorang yang tclah membinasakan keluarga kan bahwa ia pcrnah melihat Abdullah lbnu Umar mclakukan hal sc-
maupun hartanya". Kata lbnu Umar: "Aku telah mendcngar Rasulullah pcrti itu di.tcmpat itu. sctelah itu Abdullah lbnu umar mencrangkan
bersabda: "Shalat itu adalah shalat ashar." pula bahwa ia mclakukan hal itu karcna ia melihat Rasulullah saw pcr-

Ll o,6 $ fi5 3;d Je &- r1v 4yC

g d.. g
nah mclakukan hal yang ssma di tcmpat yang sama"'

liirSe'filr'iS,SiCK"ri6i;";fu
U:{e'fil''is,siCZ"ri6i;";fu
/n'
/e? -1, a ,l! z. ,i. L". . L ,(
t
3ji
3A ,'Jt')t9r,,+P+f
_ ;Ji i,ttth']3s #'iJjJ' irtJ;:;' $1
-a
XEUTAMAAN SHALAT ISYA'

4fi7. DafiIrak bin Malik katanya: "Aku pcrnah mendengar Naufal

bin Muawiyah berkata: "Ada sebuah shalat fardhu yang jika terlupa me-
'fu;r6r';0fu $:r; fi tlt'' :it; ;;-r1 q.

ngerjakannya, maka ia bagaikan soorang yang telah membinasakan kc-

luarga maupun hartanya". Kata Ibnu Umar: "shalat itu adatah shalat ;i Lti#6'&' iu 1U'"i"1 61i ;; rt€4i. A;V
ashar."
kxi{'i) J€t ";ft Ar'i"fra i":sA
251
 L5'fr ,V, K *t" K.(i {fi t":r'A,,'u
-ee.iLi
i{59.Dari Aisyah katanya: "Pada suatu malam **r"r* .*r-
akhirkan shalat Isya' hingga di pertengahan malam. Sampai ketika
Umar memanggil bcliau, yang waktu kaum wanita dan anak-anak kccil
telah tidur semuanya. Rasulullah saw keluar seraya berkata: ',Scsung-
guhnya disaat ini tidak scorangpun yang shalat selain kalian". Memang
di saat itu tidak ada yang shalat sclain penduduk kota Madinah saja."
;A'er$Giv+V
SHALAT ISYA' DI PER.IALANAI\
4\'J;i
. 470. Kata Al Hakam: "Sa'id bin Jubair pcrnah shalat maghrib ber-
sama kami di Jam'in sebanyak tiga rakaat dan shalat Isya'sebanyak dua
rakaat. Sctelah itu ia mencrangkan bahwa Ibnu Umar pernah mclakukan
hal seperti itu juga di tempat itu pula. Sctclah itu, iapun menerangkan
bahwa ia lakukan hal itu dikarenakan ia pernah menyaksikan Rasulullah
saw juga mengcrjakan hal sepcrti itu di tcmpat itu juga."
ti: S -*g;';; 3;$ 5u fi{r.^i:'& -,,,
tt'| o* aj' J3 ?ft,6 .#k; s ;,ur.
252
r '&, & hX&, i$i(fi '$i'"i ffi ;t7ai
&I,'ila'&,)fiis
471. Kata Sslsmah bin Kuhail: "Aku pernah mendengar Sa'id bin
Jubair bcrkau: "Aku pernah melihat Abdullah bin Umar shdat
maghrib di Jen'in scbanyak tiga rakaat kcmudian shalat lpya' scbanyak
dua rakaat. Kcmudian ia bcrkata: "Aku pernah mclihat Rasulullah saw
melakukan seperti yang aku lakukan di tcmpat ini juga."
ie Lo -:Jt E)4.- d+J -, L
XDUTAMAAN SHALAT BERJAM^]N,
fur411*,W4LtL;:;r'""t6fuA:i$-,,,
472. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah bcr-
sabda: "Para mdaikat pcnjaga malam scnantiasa bcrganti tugas dengan
para malaikat pcnjaga siang. Mcreka bcrkumpul ddam shalat subuh dan
shalat ashar. Ketika mcreka naik, maka Allah mcnanya kcpada mereka
yang tadinya bcrmdam di antara kalian, padahal Allah lcbih tahu dari
mereka: "Bagaimanakah keadaan hamba-hambaKu kctika kalian
tinggalkan?" Jawab mereka: "Kami tinggalkan mcreka sedang mereka
ddam keadaan sholat, dcmikianpun bila kami mcndatangi mcrcka kami
dapatkan mercka scdang sholat."
25t
 ?furi
JE;-ZtAL^
^{rh ft, 3;i; "6'ai,$
i'tJF;
i,t ie - ut
oi'ay,)rcli7. L6@rt'^:r;tit;;irqi$',{{i}
itc + .8 liLW
1lt
tji:i #^{ r:"'/S
sttilTeit,,br6t-o ) :td"*.{,iJt Jts
w'#.iv
blY'3;Ailv,rbt-6vJ5,'K.;(#.;V
blv*\s'ottz etflv;l &irAlt8rrre' Letrny* "Kuli pernah shdet bcnsma Nabi
475.
sev.mou[rdrrlBri3ul,lilrqdir rfirm 16 rteri l7 bulrn (meaurut Suf-
Z- -?t-t
r, ol.'
tts4.:u
z
t-t
lr/si Sj'":Ar:Yii'&
a-? r
473. Dari Abu Hurairah: "Rasulullah saw pcrnah bersabda: "Sha-
nn). Kcnrudhn beliiu-iliperintehkur untuk berpindah kiblat mcng-
hadap kc Ka'blh't, ,'

*.rtiJtttJi-Lit !{ ;fifiJtJ
{L,i,6A }t'J;!, i $ Js -.i**.'tav _
j'

tv1
lat berjama'ah dua puluh lima kali lcbih afdhal dari shalat sendirian. '? t/4t 7 .2.-r- /r/t .jc,
Para malaikat pcnjaga malam dan siang berkumpul di waktu shalat shu-
buh. Sepcrti yang disebutkan Allah dalam firmanNya: "Wa Qur-aanal
LYT'3'i
?w4+n#*'4'3:34$,
tt

rt /
.?
,,(,

./
2.1 t?'VfAt
A,tt ({ii,,yiiI
iJ.:? -rK,
/
Fajri Inna Qur-aanal Fajri Kaana masyhuudl$" Dan dirikanlah shalat
s^rubuh sesungguhnya shalat shubuh itu disaksikan oleh malaikat."
2L53 W' c1-,
'.9;,'jJ'{ii",tS'$
rJl ia A 4,
zA,5li4 U-'rt
eI
Lnig1r'"0?r\lfuii<tt,r;i*.fr
L6;:;, i4$ fufuii<t; i,
.{-J.rl e iI;
)J:e*!,
$.M3NiLl *i,
-4'u *lE'79, ;""$ * $,!Yf:
'J#:$ti;'"d.i3;1;.'p'i5L'i'Wtiis;::-'
w t
"*';'dir a w6 -Ki ',AAS'll;*l;'it$
i{ ea^.)I ,u;
"b"{,
476. Dari Al Barra' Ibnu 'Azib: "pada ewarnya kctikr tiba di

q/'|#J".,rfr',&J? Mldinah Nabi sqry ianpst shrht rugnlhedap kibbt Britul Meqdis
sclama 16 bulan. Kemudian bcliiu o&intatrtan mcryhedap Kr'boh.
Pada waktu itu rda soseorarry:1gng:tclih ikqt sholet bcrreme Nabi saw,
474. Kata Abu Bakar Ibnu Umarah Ibnu Ruwaibah dari ayahnya ketika ia lcwat di suatu mushiili triori erlstrir, mlka ia berscru:
"Aku
katanya: "Aku pcrnah mendengar Rasulullah saw bersabda: "Tidak bcrsaksi bahwa Rasutull{h srv.tchh dipcrintrhtrn untul bcrpindah
akan dimasukkan kedalam api seorang yang senantiasa shalat subuh dan kiblat .ke c[ah lh'bah,, lscga. ftu berpinilehhh trlhn mcnghadap
shalat ashar." K8'bah".

Ai-vli i;l 1u it:;rJyG'J\;*,WiAd,) il,r

FARDHU MENGHADAP XIBLAT SEORANG YANG SHALAT DIDALAT{
XENDARAANNYA DIPERDOLEHTAN
'9,^{ti,6a?$"€ik'$i :fi,J- rvo - TIDAT MENGHADAP IIBLAT
'ifi4{thfi:.i:l;;i,ii tii V;_ ,vv

255
 'fifr Wt-g; 4;1 *. o"ei 5a.*-$' & * 3v {i;L, 54tii,i,lu'etW'J }'i;
L.iKiviillA* ?4${,tyf.,V,6ilS'
477. Dari Salim dari ayahnya katanya: "Bila shalat sunnah diatas
kendaraannya, maka beliau menghadapkan wajahnya kcarah mana saja 4t0 Dari lbnu Umar katanya: "Ketika penduduk Quba' sedang
kendaraannya menuju, dcmikian pula bcliau scdang shalat witir diatas shalat subuh, tiba-tiba ada.splah scoreng bcrseru: "Scsungguhnya tadi
kendaraannya, hanya saja beliau tidak pernah sembahyang fardhu di- malam Rasulullah saw diitruhi firman Allah yang merncrintahkan
atas kendaraannya." beliau bcrpindah kiblat kearah Ka'bah, kareu itu mcnglradaplah kalian
kearah Ka'bah". Pada saat itu mercka sedang mcnglradap kibht kcarah
j3; i3, & *,k $ir1:i, i('&.7 $, & -'u^
Baitul Maqdis di Syam. Kemudian mereka scgera bcrpindah mcnghadap
Ka'bah di Mekkah."

47t. Dari lbnu Umar katanya: "Ddam perjalanannya dari Mekkrh

ke Madinah ketika Rasulullah saw shalat diatas kendaraannya, maka
turunlah ayat "Fa ainamaa tuwallu fatsamma wajhullahi/Ke arah mana
saja kalian menghadap, maka disanalah kalian mendapat wajah Allah."

4:1;.;4 +{, i'r'ia iW 66i-UI $ - w t

*,:-{.i,(#,lAta*r-)-i}L
479. Dari Ibnu Umar katanya: "Bila sedang shalat diatas kendara-
annya sewaktu dalam perjalanan, maka Rasulullah saw menghadap kc- r_:1

mana saja mcngikuti arah kendaraannya menuju."

26*r\ii.!$,* li.6
MEMINDAITKAN ARAiI TiruET

256 251.
 .*_GXt4t+ ,,*fsi(
ii';'. .

XITAABUL MAWAAQIITI .r ;r,Aq/YA1 W\TTU DHUIIUR

L46;;r;; lli *fiJi *tt6;,;* _at -d,i&;;ia*{ittLi;

*aii i titt-:t, 4'
1:'eL1*SJr'sL"ji
i,jj.ri-'fu-,i..ry561r;S(u:li"u-$T
i.eo)'.t":

Ji ii it6, #;W.(,
'4.i&,'irt*iirrkiw,
'rx-oy)9
&,i,,i3 {y dta r:lil

yt; rc -fui,tL,ilja i,,J;:;, ,);;r?tviL3:d,i,u"$i:'*^1,t:gKie

i,;a;$i'?3^X,65(JG
'e,;g:- J;fiI
t3#6i?:; 4*9 ;fu6';".r4{"ir & tui
*l;?r,4iV.+,$3;i;ir,*i*i,6;:;,
r;,,;t;( L:;3:i ;!,-:7,sj'n #LU sfr
s;-{g*; W ;A' A!; +$, i$:rLt.$V:.
&"i'.x'&,i fr 4t7 ;G,-i: ( u AJa & S| ilZ i;.'^i;l'f i:,i,16:,(,
"r*$ p g',y.), 6:\ _lA,|S* *
+fu;5*ta\,:a_ iJ# r('5 -h6; er{$
"Ai3;1|r'^?"*Ab
/ttl. Dari Ibnu Syihab: "Pada waktu Umar Ibnu Abdul Aziz meng-
akhirkan shalat ashar, maka'Urwah bcrkata padanya: "scsungguhnya "4
'$'sfr 'r.), 3;i &, ;6'Jt6 ai? e
#Ueig;,r; |$ {* ^e; 6'
malaikat Jibril as pernah turun, kcmudian ia shalat bersama Rasulullah
{::
.4
saw dan ia menjadi imam". Jawab Umar: "Aku tahu ap8 yang engkau
ucapkan wahai 'Urwah. Aku tclah mcndcngiar Basyir bin Abi Mas'ud
bcrkata: "Aku pcrnah mendengar Abu Mas'ud menceritakan, bahwasa-
nya Rasulullah saw pcrnah bcrsabda: "Malaikat Jibril pernah turun un- a-

tuk mengimami aku. Aku shalat subuh bersamanya, kemudian aku
shalat dhuhur bersamanya, kemudian aku shalat ashar bersamanya, ke-
mudian aku shdat mqghrib 6crsamanya, kemudian aku shalat Isya'
bersamanya". Pada waktu itu beliau saw berkata sambil mcnghitungkan
jari-jarinya lima kali sholat."
"fuia
4t2. Sayyar Ibnu Sdamah bcrkata: "Aku pernah mcndengar bahwa
ayahku pernah bcrtanya pada Abu Barza tentang shalat Rasulullah
saw". Kataku: "Apakah benar engkau.tclah mcndengar scndiri dari-
padanya sebagaimana engkau telali mendengar padaku scperti saat ini?',
Jawabnya: "Aku pernah mendengar sendiri ketika ayahku bertanya Abu
Barzah tentang shalat Rasulullah saw." Kata Abu Barzah: "Bcliau saw
adakalanya mengakhirkan shalat Isya' hingga tengah malam, bcliau
tidak tidur sebelum shalat Isya'dan tidak akan bercakapaakap sctclah-

25t
259
nya". Kata Syu'bah: "Kctika aku bertemu dengannya seielah itu, maka
aku bertanya sendiri pada Abu Barza". Kata Abu Barza: "Biasanya Ra-
sulullah saw shalat dhuhur jika matahari telah tergelincir, kcmudian
;fr,g#),,8$
beliau shalat ashar ketika seseorang dapat pcrgi ke ujung kota Madinah
IENYEGEru\I(AN WAKTU DHUHUR
sedangkan matahari masih ccrah, sedangkan waktu maghrib aku tidak
tahu ia menyebutkan waktu apa". Setelah bcberapa waktu, ketika aku
' ;DI DALAM PER.IALANAN
as$A"ug,fl; trv {;7 p
bertemu dengannya, maka aku tanyaken pula tentang shalat beliau.
Kata Abu Barua: "Beliau shalat subuh kctika seseorang telah dapat -*,
.'*; 5$ -z to

i,t;l;J'bfi;t qS i: ;ii
melihat kawannya yang duduk di scbclahnya. Pada waktu shalat subuh
beliau biasa membaca 60 hingga 100 ayat." 4tL,hljt
'rt tJJ ;Lt1;.:r'bi',r1n 4#6u y!:q - r al;'# iti;;fi (Ea {- i, $it$fi'*t ;t
'

^y
M 2Q',b 5$ri'Stl, rQ, +' ;,.5(
ilr,:S:* f,{,Mt ;;rY' *V'dr'€ ^it 4E5. Dari Syu'bah katanya: "Aku telah dibcritahu olch Hamzah Al
4t3. Dari Zuhri katanya:' "Aku pcrnah dibcritahu oleh fuias.bah- 'Aidzi bahw"rmyl ia pcrnah mcndengar Anas bin Malik bcrkata: "Bia-
wasanya Rasulullah saw mcngcrjakrn shrlat dhuhur pade seet matahari sanya Rasulullah saw jika singgah disuatu tcmpat, maka bcliau tidak mc-
telah tergelincir." ninggalkan tcmpat itu sampai sctclah mcngerjakan shalat dhuhur".

:; iJ
Tanya seseorang: "Apakah bcliau dcmikian walaupun di tengah hari?"

;i\y$ i,61tL #bi i,b -,n, Jawab Anas: "Ya, walaupundi tcngsh hail."

ti \#'&',6, I';'4 #L'A,a'a *,

.(i6r$4:ea*yef ,i "8'{#
MENYEOERATAN $HALAT DHUHUR
484. Dari Salid bin Wahab dari Khabbab katanya: "Ketika kami DIWATTU MUSIM DINGIN
mengeluh pada Rasulullah saw tentang payahnya jika shalat dhuhur
tepat pada waktunya di musim panas, maka Rasulullah saw membolch-
kan kami untuk mengakhirkan shalat dhuhur hingga matahari tidak
y:,fr(,!;;3u'a'ttLj;L9, ;r 4), l; - r^1
terlalu panas." ',7i#3h\r.M#;Wri;{L.t/ lys)ol5(jtio
te
t5b''?; JU

486. Khelid bin Dinar berkata: "Bahwasanya ia pernah mendengar

Anas bin Malik berkata: "Biasanya jika di musim panas, maka Rasulul-

2ffi 26t
lah saw mcngakhirkan shdat dhuhur hingga matahari agak dingin, dan _
jika di musim dingin, maka bcliau mcnyegerakan shalat dhuhur."
{-A,';1K;fr.AfA'&,r*5,*rr;
'Lt'ii;A' *g'#,fi, goiJ(&'&
'g(;#ur;r&grr?i'
MENGAXHIRTAN SHALAT DHUHUR
JIXA SINAR MATAHARI AMAT PANAS

k 4t i;,t k
'Pt1 4'b; - r^ v
Iti,t ( i'$fr, b 4, )|lZ
i$i'";(i
;r$ rfu + iiuA' * g,j$ tA'3il,lir,$
^u$;xrlr,i6'a33
.C/, ,( 4i$!,5(iL.;a, jt?,ir:14,5{49.js,
trp 'ditfrk,,iA' *i ;* *g *t+J{e'i
-
( iyA, Xri'"i,fi, 6+rir7,7t,&;t!,;'
4t7. Dari Abu Hurairah katanya: "Telair trcrkata Rasulullah saw:
"Jika matahari terlalu amat panas, mata aifiiitan shalat dhuhur hinggg
matahari agak dingin, sesungguhnya slnar matahari yang terlalu panas
U?
termasuk bagian panasnya jahanam. " 'fA,,ryS"Z,i{rySli;i,

$|^i;bt V';( 36 A;,)i ci *-,nl 4t9. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw bersabda: "Ini-
lah Jibril datang untuk mengajarkan pada kalian tcntang agama kalian.
Ia sholat subuh dikala fajar telah menyingsing, ia shalat dhuhur dikala

"#eu"j''b;4
Dari Abi Musa yang dimarfu'kan pada Rasulullah saw:
4tt.
matahari telah tergelincir, ia shalat ashar dikala bayang-bayang suatu
benda terlihat sama, ia shalat maghrib dikala matahari telah terbenam di
sebelah barat atau waktu dipcrbolehkannya bcrbuka bagi seorang yang
"Akhirkan shalat dhuhur hingga matahari agak dingin, sebab sinar sedang berpuasa, dan ia shalat Isya' bila warrra merah dilangit telah
matahari yang terlalu panas termasuk bagian'Bnasnya
jahanam"'
hilang. Pada keesokan harinya ia datang lagi, ia shalat subuh ketika
langit berwarna sudah agak kekuning-kuningan, ia shalat dhuhur kctika

fr)'$6
MENGAKHIRXAN WAKTU DHUHUR
bayangan suatu benda sepertinya, ia shdat ashar ketika bayangan suatu
benda dua kali dari bendanya, ia shalat maghrib ketika matahari ter-
benam di sebelah barat, yaitu sama dengan contoh yang pertama atau
sama dengan waktu berbukanya seorang yang berpuasa, ia salat isya'
ketika waktu malam telah tiba. Kemudian Jibril berkata: "Waktu-waktu
'iJL
')'.ige{)
45; i-t* i"$;l'i
i,$;ij JE ;};ir!ei #
3'6';s
J6 Jti U: - t nr shalat fardhu adalah diantara shalat-shalatmu yang kemarin dan shalat-
shalatmu pede hari ini."

262 263
 Selanjutnya keesokan harinya beliau shalat dhuhur ketika bayangan se-
,a .,q ^lb, q/ra
*; 11133 i,Kli tfi *.
n':r-r"rJlijitl
"r'$-;, ,.1
/.{l,.l9'ei.e - [q' rr A!&iJt
seoranS sepertinya, bCliau shalat ashar kctika bayangan sescorang dua
kali panjangnya, bcliau shalat maghrib beberapa waktu scbelum

,{,( 4lltt $,'{Si,ir:, aXfsi 7'r; rit hilangnya warna kckurriRg-kuningan di langit.

#{irbsYei'tA,6iet ,qi qi|6? :.-,9,r1fut.#3Loi

i,a''iJ. i)ti
.
-'[qr

"Bila
490. Dari Abdullah bin Mas'ud katanya: shalat dhuhur di
musim panas biasanya beliau shalat dhuhur bila bayangan suatu benda 492. Kata, Abdutlah Ibnul Harits: "Kemudian bcliau mengakhirkan
telah mencapai tiga sampai lima langkah. Tapi bila dimusim dingin isya' sepertiga malam."
beliau shalat dhuhur bila bayangan suatu benda telah mencapai lima
sampai tujuh langkah." *;fq;g
MENYEGERAKAN SHALAT ASHAR

,Ff,ei?Jii
AWAL WAXTU ASHAR

?J; j|t .r,fu i'i;f,"J3 tU i$$J; - !q,

i:s*,,$,,is,t,* itii'ry*;,, 4$ iL
493. Dari Aisyah katanya: "Rasulullah saw mcngcrjakan shalat
ashar ketika matahari masih mcnyinari kamarnya dan bayangan masih
belum timbul di kamarnya."

-1{rr.Ai'^ib-rtKei(*-A;;A' J-1,K"M i9'i,ttl iS;rA "ri( &- *r

';ys, lft iG iAt'Ji
;t;r;tLJU *tG *1ia'
J, !,Ai\iK 3,a .{iJr ift, l,iitlJ,{;i
J; i.i(
4, fi*:ti #JAA'^I, i'(* q6rj a rr'ffy ?a -
t-u

'"rA;JI,t';';S|iri;i"X-
"1,

4e, Dari,^oo**#){*#,,*,Y;:*",
tentang waktu-waktu shalat?" Sabda bcliau saw: "Ikutlah shalat bersa-
494. Dari Anas katanya: "Pada suatu kali Rasulullah saw mcnger-
jakan shalat ashar, kcmudian seeorang pcrgi kc Qubah. Ketika orang
itu datang, ia dapatkan kaum muslimin sedang shalat maghrib, tapi kata
maku". Beliau shalat dhuhur ketika matahari telah tcrgclincir', bcliau sebagian orang: "Ia datang kembali kctika matahari masih tinggi."
shalat ashar ketika bayandan suatu bcnda sama sep€rti benda aslinya,
bcliau shalat maghrib ketika matahari terbenam di sebelah barat dan
beliau shalat isya' ketika warna kemerahan di langit telah hilang". ,fui",j1 {lJ;:;,i('6{t h gt; a;,i: i;- rqo

265
2U
 Utr d1,8"^*;;A;;x,U*rk ? :i$ $,ifl,{tl#. [e u;J 4 * t1^
"-^+);A(,)(s,itt 6,i6 1p{,,fr;,#,ifi(i +\y n,;) iyGA
, ,t!tt(..1l( .,1:t:(, -.-(i( ),(r,-,r.!,,:il ,r-?
495. Dari Anas bin Malik pernah mcmberitahu padanya, bahwa Ra-
sulullah saw pernah shalat ashar ketika matahari masih tinggi dan cerah,
€'nM_r;i'4, Ai Ju jnPt \!\.: trf,,w
c-t]i'dt ;;
kemudian ada seseorang pergl ke perbatasan kota Madinah dan ia sem-
pat kembali ke rumahnya ketika matahari masih tinggi juga.,'
$A"tAi {{vtfY,C;,
a%qe({{i
"-)3aq ';;K.$,c\ra
498. Dari Abu Salamah katanya: "Di masa Umar bin Abdul Aziz,
.;1; ii -,<t
$;';;,t';l i13;:", KJ,6 qy { ii
pernah kami shalat bersamanya. Kemudian kami pcrgi kcrumah Anas
bin Malik. Ketika kami tiba di rumah Anas bin Malik kami dapatkan ia
sedang mclakukan shalat. Setelah selesai, ia bertanya: "Apakah kalian
"'{X',ul"A;;;&a'# telah shdat?" Jawab karni: "Kami telah mengerjakan shalat dhuhur.',
Kata Anas: "Aku mengcrjakan shalat ashar seperti waktu ini dikarcna-
4%. Dari Anas bin Malik pula katrnya: ,,pada suatu kali Rasulul- kan aku melihat sahabat-sahabatku pernah shalat ashar seperti waktu ini
lah saw shalat ashar bcrsama kami ketika matahari masih tinggi dan ber- pula."
warna cerah."

ltAti
U,,\1,;3 i ;;i ; 6;:"i K "t *-'qv AWcs4fi'4v
1"t'
tu4,} (-F'tAi);,i.3A$;i6W" DILARANG KERAS MENGAXHIRTAN
SHALAT ASHAR
;(,il3;A|;1lu:i{i
LGA63, Lti{i $y,ij$
".{(- 6:, k
qry,ij;, 5b ti:, #
I
;r,ii; qiXr
4r JirtY';
u
A6,6'4;
oiji,;"LIi.!u
/. 1
jp.;Jt
6:,'zi,A, o iLG
*gt 5h'ti:',ifii6,G t,1i jbtALL - r<r.
-a

(trj,'fu;,i;'atv
- zt /.r2,
.};l,.f,i!t'NiNrLV
L.ir[5,i
/-.t-- :
#i * Sr?e g;$r Le €iir + rAU
---.'.---al--.41 .)--l-t
o2t!.c.

497. Dari Abu Bakar bin Usman bin Sahal bin Hunaif katanya:
"Kami pernah mendengar Abu Umamah bin Sahal berkata: "Pada
tbv y't 6it5t i:{:t 66 ix;t1(,tAt
suatu kali kami mengerjakan shalat dhuhur bersama Umar Ibnu Abdul &q:tt#J\5$it.3'56;fr,3a:tGs1r
Aziz, kemudian kami pergi ke rumah Anas bin Mali*. Ketika kami
masuk di rumah Anas kami dapatkan ia sedang shalat." Tanyaku: 3s.li M iL(Ja i$;;, L;; 36 W
"Wahai paman, shalat apa yang sedang kamu kerjakan?" Aku sedang
ncrarrjahrn sheht rsher dd.E rrltu iai rpcrti yu3 Lrmi kcrjrken ^it
3:ihlL61[Jiti,,t(t;J.E,;l-.6(-"{J
bersutr X,rsuht$lh sar. "
n 267

t
 9qiyqk S-h(i,, Gfu iu r@, tj
t
.Jyi
-.: i fi;'&{# 445'Jr'p: i,E'#. xG
J- ;,rtr Ji6,; i,i?' fut X it:t;.1, i,3;;t
499. Kata Ismail: "Kami pernah diberitahu oleh Al-Alaa' bahwa-
sanya ia pernah berkunjung ke rumah Anas di Basrah, setclah ia menger-

.iaic'd"ifi ?;::;t &5' ;3," *i;"k e'

jakan shalat dhuhur. Rumahnya berada di samping masjid. Ketika kami
masuk ke rumah Anas, maka Anas bertanya: "Apakah kalian telah mc-
ninggalkan shalat ashar?" Jawab kami: "Tidak, kami meninggalkan
rumah sesaat setclah mengerjakan shalat dhuhur". Jawab Anas: "Kalau
bcgitu kcrjakan shalat ashar lcbih dahulu". Sctelah kami selesai mcnger- / .(nt?/- ,! '#r,W
":E;r;+5L,l,li,abt1;;;&j-(i3,*s,
V;*XK.;;l,\;l;,fr f,W
jakan shalat ashar, maka Anas bcrkata: "Aku pernah mcndcngar Rasu- QX, i3';'.1i
lullah saw bersabda: "scorang munafik biasanya suka mcninggglkan
shalat ashar hingga beberapa saat sebelum tibanya waktu maghrib. Bia-
^{;'h,k
,,L,ji4L$;:;;'U.h(ifi;,i$,Atrd=.,G,i
sanya ia mcngcrjakan shalat ashar cepat-cepat tanp'a mcngingat Allah
kecuali hanya sedikit." 'Yo'#& 'Fsi
V'r{th63pJi:i&6',{iLitril;
n k &t li;'* fit; pfi;- o.-
';-1;, 4i;
3;:;;A*rrsla'a:iri
3;:,i;E*:r:'3ii?f
axlt J:+t&..
lJlrt i/.4r1 c|+,
u!.rrrr )iii
ou t ot 7' t
?Jic)..a.
',-7c",{I6:tru";I:i ifr" i6 ti, lts
6'
'iltlti^J;:";"irJ;66'rii4l"$at;'aih,
';Ajiii"J;l;"irJ;66'r:i4t"ib:,l,,tfi
..; "artr;-vi6'('A{},5.4n
500. Dari Salim dari ayahnya katanya: "Seorang yang lupa mcn€er-
jakan shdat ashar, maka ia bagaikan scorang yang tclah membinasakan ,F.s"USy*a6,'6(fi ({;iai'Slt';"'t{t
+\it( S+ g +,Lr,ti"
harta maupun keluarganya."
ti
i"4 4, 3l'
,z(,
u4'r "293"-l
3zl-<
j6j-$'{(#r;*|eifi,"yr(*
MENGAXHIRXAN WAKTU SHALAT ASHAR
G#rr,ge5{r:"fi(;;Xi
'p-
*'i, t*W qq{:; 13,!t- iA.16 ii - o.t
"?1|&(g'*V6(u1.:i6?qi8,
?ffi aSuA,eA;;i:i,3-"F;+titi:.#"fr '4 rv (A6 lig Ai'G,|bt G "i;6, fu
'
ru+ab
":iM;
i x* n fi;l,; ;:w ,fri<{;(SC?t\i1l'ji5,*'fr.€t(grry
o_.., .r.!.r7 (,
t
3,3';-1, l;;;rt l, *t )*, Us*),zl
268 269
 501. Dari Atha' bin Abi Rabaah dari Jabir bin Abdullah katanya:
"Malaikat Jibril scnantiasa datang pada Rasulullah saw untuk meng-
ajarkan waktu-waktu shalat fardhu. pada mulanya ia datang di waktu
Dhuhur, yaitu ketika matahari tclah tergelincir. Ia shalat dhuhur ber-
Aiu
sama Rasulullah saw. Ia menjadi imam, Rasulullah shalat di belakang SESEORANG YANG MENDAPATKAN
sedang kaum muslimin shalat di belakang Rasulullah saw. Demikian i
pula ketika tiba waktu ashar yaitu ketika bayangan seseorang sama pan-
DUA RATAAT WAXTU ASHAR
I
jangnya. Ia shalat di dcpan, Rasulullah saw di belakangnya dan kaum
muslimin di belakang beliau saw. Demikian pula ketika tiba waktu
I
'ilt 4L irk "A,''re ;i,gS'-;{_;,i l; - o .\
j;t'Ji;f?ici*A
I
maghrib yaitu ketika matahari tclah terbcnam. Ia shalat maghrib ber-
sama Rasulullah sedang ia di depan. Rasulullah saw di belakangnya dan
-*r'3.
kaum muslimin shalat di belakang bcliau. Ketika tiba waktu.isya'yaitu
ketika warna kemerah-merahan telah hilang dari langit. Ia mengcrjakan
shalat isya'.bersama Rasulullah scdang ia di depan. Rasulullah saw di-
.83 i fr "a*t(g frSi &r''{v i, -,t{l
belakangnya dan kaum mirslimin shalat di bclakang beliau. Ketika tiba;;- 502. Dari Abu Hurairah dikatakan bahwasanya Nabi saw telah ber-
waktu isya' yaitu kctika warna kemerah-merahan telah hilang dari la- sabda: "scorang yang mendapatkan dua rakaat shalat ashar, sebelum
ngit. Ia mengerjakan shdat isya, bersama Rasulullah saw. Ia didepan, matahari terbenam atau mcndapatkan satu rakaat shdat subuh sebelum
matahari terbit termasuk orang yang shalat pada waktunya."
rasulullah dibelakangnya dan kaum muslimin di belikang beliau. Kemu-

6;i ;, "i1," 4{r',i,;,jt 4, *'r!; 4 g,- o .\

dian ketika waktu fajar menyingsing, maka Jibril mengerjakan shalat
subuh bersama Rasulullah saw. Rasulullah shdat dibelakang Jibril se-
dang kaum muslimin shalat di belakang Rasulullah. pada hari berikut-
nya ketika bayangan seseorang sama panjangnya, maka Jibril datang 6t;6 6:iJ5At9y,,tL.:'i,(
pada Rasulullah saw untuk mengerjakan shalat dhuhur seperti yang di-
kerjakan kemarin. Kemudian ketika bayang-bayang seseorang dua kali
panjangnya, maka Jibril datang untuk mengerjakan shalat ashar ber-
.i*{il rrf;'gr;x;lt u
503. Dari Abu Hurairah: Nabi saw pernah bersaMa: "scorang yang
sama Rasulullah seperti yang dikerjakannya kemarin. Di waktu mataha-
mendapatkan satu rakaat shalat ashar scbelum matahari terbcnam arau
ri terbenam, maka Jibril datang untuk mengerjakan shalat maghrib ber-
mendapatkan satu rakaat shalat subuh scbclum matahari terbit berarti ia
sama Rasulullah scperti yang dikcrjakannya kemarin. Kemudian kanii
masih shdat didalam waktunya."
scmpat tidur kemudian kami bangun kemudian kami tidur lagi. Ketika
kami bangun, maka Jibril datang untuk mengedakan shalat isya' ber-
sama Rasulullah saw sepcrti yang dikerjakannydkemarin. Kemudian ia 3:^tr$"jiJ 4' *o;!; $* - 0.,
datang di waktu fajar, ketika itu bintang-bintang masih terlihat jelas. Ia
shalat subuh bersama Rasulullah saw seperti yang dikerjakannya kema-
rin. Setelah itu ia bcrkata: "Scwaktu-waktu shalat fardhu adalah di-
#I' Q; ^51'i,\it
;rE61 r's,Ji(*;
r{tS
'8i
&t, 2d; 4it*; Jii 4;i S5'i nL"d-fi
antara waktu-waktu shalatmu yang kemarin dan waktu-waktu shalatmu
pada hari ini."

270
27t

)
 .Lfi',#rt,&{;i "Meng3pr cngkau tidak mcngcrjakan shdat dua rakaat?" Jawabnya:
"Rasulullah saw pernah bcrsebda: "Tidak ada shdat sunnah setelah
shalat ashar hingga tcrbenamnya matahsri dan tidak ada shalat sunnah
504. Dari Abu Hurairah: Nabi saw pernah bersabda: "Jika salah
setelah shdat rubuh hingga tcrbitnya matahari."
seorang dari kamu mendapatkan sujud pcrtama dari shalat ashar se-
bclum terbcnamnya matahari, maka ia telah mcnycmpurnakan shalat-
nya. Demikian pula jika sdah scorang dari kamu mcndapatkan sujud
pcrtama dari shalat subuh scbclum tcrbitnya matahari, maka ia telah mc-
!
\-r";f'n-{J-{
>q / - '
nyempurnakan shalatnya. "
AWAL WAXTU MAGHRIB
3,L 'i,4 l{L*l, 37 $r|;;r'i's?j 4:; - o o . :

ii";Altl:, l;N ri :; 6+, i. .'^*" &- v o .

3i,iilQyi ;:\ti #, oYAi/u{ a;'u t; L-:r,pl JJ,b Y,j,Jt *ls,y 4lj' Pt )+;lil&
b.

-!iriSs$;r')K;'at;:;&'s:i '*f
i;lt i1'Ai :,& i€f *tAt {,Ai ;i;
Ai6;iifiJa, 'Ae i;s q> ?r, "i 3#r'j3'A, dt 4,
505. Dari Abu Hurairah pula dikatakan bahwa Rasulullah saw pcr-
"A'
nah bersabda: "Scorang yang mendapatkan satu rakaat dari shalat
subuh sebclum matahari tcrbit, maka ia termasuk seorang yang shdat Qy'rrftt,,rA, +( 6 e'Jr7 At 6t
subuh pada waktunya. Demikian pula soorang yang mendapatkan satu
rakaat dari shalat ashar scbelum matahari terbenam, maka ia termasuk
'-$r
$, r';J rl'A$i'f& [4, 4V {tL:;r ri
seorang yang shalat ashar pada waktunya."
,rt6At Jr?'ii:".S *-;bu ti'( F\
)A €3V ii( # g# n,r;* **it' .r .o
iA' 4{:r1 iyi,+}l;'Y? |^-\'e }v'^f:-
ji ii$;it;; :J3*r ii{,# * te -,\i? gi {^ ttr'AfuI{i;'iti
"
^, rt, i'ii bLA ii.i tLi j,6 ;I;" *i; -
ff $,#,!rts6 ii ; 65tu' $; & L6'1a
iss
";,{; ,,(g&$^ 507.Dari Sulaiman bin Buraideh dari ayahnya katenya: "Ad! se-
orang lclaki datang pada Rasulullah saw untuk mcnanyakan tcntlnS
506. Dari Nashir lbnu Abdurrahman dari kakeknya Mu'adz dikata- waktu-waktu shdat. Sabdl beliau: "Tinggallah bcrsama kami sclama
kan bahwasanya, ia pcrnah thawaf bcrsama Mu'adz bin Afraa di waktu dua hari. Ketika fajar mcniingsing Bild adzan, maka bcliau mengcrja-
ashar, setelah ia tidak mengerjakan shalat dua rakaat. Kctika aku tanya: kan shalat subuh. Ketika matahari tclah tergclincir, maka beliau me-
nyuruh Bilal untuk adztn, kcmudian bcliau mengerjakan shdat dhuhur.
212 273

it J
 F'
F
t
Kctika matahari terlihar bcrwarna putih cerah, maka beliau mcnger-
jakan shalat ashar. Ketika matahari telah terbenam, maka beliau me-
ngerjakan shalat maghrib. Ketika warna kemerah-mcrahan tclah hilang, ,-JlrtC
-Y
Yel
maka beliau menyuruh Bilal untuk adzan, kcmudian bcliau mengerjakan
shalat isya'. Kecsokan harinya ketika langit mulai terang, maka beliau MENGATHIRXAN SHALAT MAGHRIB
menyqruh Bild untuk adzan shalat subuh. Mcnjelang tiba waktu shalat
dhuhur, maka bcliau mengakhirkan waktu dhuhur scdikit hingga sinar
matahari agak dingin. Kemudian bcliau shalat ashar ketika matahari ter- 'illiJ &,3;x,q,* 3u'o- rtI4i
-*,i:-r;- o . o\

lihat agak cerah. Kemudian beliau mcngcrjakan shalat maghrib scbclum

warna kemerah-merahan di langit menghilang. Kemudian beliau menyu- '
t' i'aSil, 9,:;tL,, As 4
ruh adzan isya' ketika malam telah mencapai sepertiganya. sctclah me- ';zlfi,A,'jS,
ngerjakan shalat isya' beliau bertanya: "Mana orang yang bertanya
padaku tentang waktu-waktu shalat tadi?" Kemudian bcliau berkata -,#;$ a'i(8;
/
ticg;t;# $ti gi; J;
pada orang itu: "waktu-waktu shalat fardhu adalah diantara waktu-
waktu yang kemarin dan waktu-waktu pada hari ini.,, i',;.6v"'rt1,&kfuivr*;
509. Dari Abi Basrah Al Ghifari katanya: ,'pada suatu kali Rasulul-
lah saw pernah shalat bersama kami ketika sedang berada di
Mukhom-

?;,rua mash, kemudian beliau bersabda: "sesungguhnya shalat ashar pernah

diperintahkan pada umat-umat seberum kalian, akan tetapi mereka
dapat melaksanakannya dengan baik. Karena itu siapa saja yang
tidak
MENYEGERAKAN SHALAT MAGHRIB jaga waktunya dengan baik, maka ia akan mendapatkan
men-

ttir,# * Na6\iii,L;;, js;, I u-

pahala dua

*uWeNao\r;&;lisAlu i-' o. A
kali. Tidak ada shalat lain setelah melakukan shalat ashar hingga tibanya
waktu shalat maghrib."
,e6'ieki6*$' 7 7-
{,'bief;q}?}3" 4{*" 8a 'q'a!, eiurlOt
?q a.it( a
3u;,|ii'syt'i!*:"i+;I;'; 1. tL,1jJi,,
ii'dt;r$;?,+;t'";1,,r{b!d,, , !- ?:i1 esig
itg 6i;-;;(';i*1*Jtr
tcfu'{;ri
(-.WeY <8*teLre+'.H)
50E. Dari Abu Bisyir katanya:
BATAS WATTU SHALAT MAGHRIB
',J# t6; t:t313ij3;t3 g,,AI,,i -,, .
"Aku pernah mendengar Hasan lbnu
Bilal mendengar seorang sahabat Rasulullah dari suku Aslam berkisah
bahwa, sebagian sahabat pcrnah shalat maghrib bersama Rasulullah saw
kemudian mereka pulang ke rumah masing-masing di perbatasan kota
;:;\ ; w r;;;-iA# ic -;F'lia c; 36
Madinah, waktu itu mereka masih dapat melihat tempat-tempat sasaran
anak panah yang mereka lemparkan."

274
275

).
 r
510. Kata Syu'bah: "Qatadah pernah menyampaikan suatu hadist
secara malfu'dan maupun tidak. Sabda bcliau: "Waktu shalat dhuhur
berlangsung hingga tiba waktu shalat ashar. Waktu shalat ashar ber-
langsung hingga matahsri belum berwarna kekuning-kuningan. Waktu
maghrib bcrlangsung hingga hilangnya warna kemerah-merahan di
langit. Waktu shalat isya' berlangsung hingga tengah malam. Waktu
shalat subuh bcrlangsung hingga scbelum terbitnya matahari."
untuk adzan maghrib tetika matahari tclah tcrbenam. Kcmudian beliau
menyuruh Bild untUk adzan isya' ketika warna kemerah-mcrahan telah
hilang. PaOa teesoian harinya beliau menyuruh Bilal untuk sedikit
mengakhirkan edzan shalat subuh hingga matahari mulai terang. Ke-
mudian beliau menyuruh Bilal untuk mengakhirkan shalat dhuhur hing-
ga mcndekati'iraktu shalat ashar. Kemudian bcliau menyuruh Bilal un-
tuk mengakhirkerradzan ashar ketika matahari agak kemerah-merahan.
Kemudian beliau menyuruh Bild untuk mcngakhirkan adzan maghrib
hingga warna kemerah-merahan di langit mulai akan berakhir. Kemu-
dian beliau menyuruh Bilal untuk mcngakhirkan shalat isya' hingga se-
pcrtiga malam. Sabda beliau: "Waktu-waktU shslat fardhu adalah dian-
tara waktu-waktu shalat fardhu yang kami lakukan kemarin dan hari
ini."

'$,ui :13 N 4i; & *:*. y,4?Slie - ox

-Y,q{ri'u :qi;9r bW $qF,& w t;,
#'bdt;;";3r4 jAil4;)1y
iJtb()t;;";3'+ti'ht,J._+r4r_
tr"fr-eiilT";;{6,
7r-4 .?
J\;t'Fj *
i
t7
,z zl
J-- f,lfi':
r.f,7:. *i',rt',J$, $tj t*.'it
'a,$s{Liir'
gd. *'
/9 z2 g
'f
:y; 4t:l' ;i
/ .r,
JJJ,&
-A--f ,y,),
"AYbv
,.;;t, -. b i{r'rti,;i: g-.'? j,iJnrqr.E i= +Sfi
qn6gtii;ie?
5l l.
Dari Abu Bakar bin Abi Musa dari ayahnya katanya: "Ketika
ada seorang yang bertanya pada Nabi saw tcntang waktu-wrktu shelat,
Nabi tidak menjawab sgcsra lisan, tetapi bcliau mcnyuruh Bilal adzan
subuh kctika fajar mcnfingsing. Kemudian bcliau mcnyuruh Bilal untuk
adzan dhuhur kctika matahari telah tcrgelincir. Bcliau mcnyuruh Bild

276 217

t
 '#-'i Ui +A e 5vt1 c-^i;"'4;;3i'
sG
ic-+t'Jr:("dt'ifi$t'
Al Husain bin Basyir bin Salam pernah mcndengar kisah ayah-
512.
nya: "Di waktu pemerintahan Hajjaj Ibnu Yusuf aku dan Muhammad
4L,',r(&"fg,;;g.St:;ffiiq$;i6r;t;;,
bin Ali pcrnah bcrkunjung ke tempat Jabir bin Abdullah Al Anshari.
Kata kami: 'lberitahukanlah pada kami tcntang waktu-waktu shalat Ra-
sulullah saw". Kata Jabir: "Rasulullah'saw mengerjakan shalat dhuhur
jika matahari tclah tergelincir, yaitu jika bayangan suatu bcnda telah u+n
peda Abu
lebih dari benda aslinya, kemudian beliau shdat ashar ketika bayangan 513. Kata Sayyar bin Salanrah: "Kctikt rlU pcrkunjung
fardhu yang
suatu benda tclah mcnjadi dua kali dari bcnda aslinya. Beliau shalat Barzah, maka ayahku bcrtanya tcntsnS waktu-wektu shdat
maghrib ketika matahari telah terbenam. Bcliau mcngerjakan shalat biasa dilakukan olch Rasulullah saw". Kata ebu !arz1h: "Bcliau me-
isya' ketika warna merah di langit telah tiada. Beliau shalat subuh kctika ngcrjakan shalat dhuhur kctika matahari telah tergelincir. Bcliau shalat
fajar telah menyingsing. Pada keesokan harinya beliau shalat dhuhur ashar kctika.salah seorang dari kami kcmbali dari pcrbatasan kota Ma-
yang dikata-
ketika bayangan seseorang sama panjangnya. Kemudian bcliau shalat dinah, yaitu kctika matahsri berwarna ccrah' Aku lupa apa
ashar ketika bayangan seseorang menjadi dua kali. Waktu shdlat ashar kannya tentang waktu maghrib. Bcliau senantiqsa mengakhirkan shdat
berlangsung sejauh seorang pengendara onta menuju ke Dzil Hulaifah.
E
isya' hingga tengah malam. Sebclum mcngcrjakan shalat isya' bcliau
Kemudian beliau shalat maghrib ketika matahari telah terbenam, beliau f tidak mau tidur dan sctclah mengerjakan shalat isya' beliau tidak mau
shalat isya' ketika malam telah mencapai sepertiganya atau separuhnya bcrcakap+akap. Beliau mCqgcrjatan shalat subuh ketika matahari agak
(menurut Zridl, kemudian beliau shalat subuh ketika matahari telah ft terang.schingga sBsorang dapat mclihat kawan duduknya. Bila shalat
menguning." ts
gl
subuh bcliru mcmbaca 60 ayat hingga l(X) ayat."
i,

,-'r/Ir95t:"'i;,t;df^;gf ii
i eti*J'*f;fr :
I.
{r
:
DIMAKRUHKAH TIDUR AWAL WAXTU SHALAT ISYA'
SETELAH MAGHRIB t

'1* 6s.o),
;t.l; l:i; JC'^;fu
tJj.o)e.{ji; JC'^;W Si:r\;j'u
rt;-, U - o,x f
'*K
l:

j;;.far5i'1,'jA;.,ii5ait4 fr
r'l'

it-
A*r'wlt;Y; t;;i 6r {xt 42,," lfi:G *(
!:'
ln
't"i,
-;-GK?;Ai"#'ffi5i6;-A.:L1-(;"
"r3-itt ;;!t O Ag, J,.( ot'd; u"Al EA S?j '+
'.t,
G|,6 $ -T V I ta'.:,vila, eaiy
_;,f
,a

!r 279
278
 11/ !1it,'
t .-ar'.I r(,'r''z.i!
;;\+A,rlr;iri! !!F ei;F'16t, z. i t.jG'r4 /, datang untuk mengajak Rasulullah saw untuk mengerjakan shalat
l,
"L.i;;J I
f'y ".4,
r;,:.:rh, ;
j+tp.{- maghrib. Kcmudiirn kctika malam telah mencapai sepcrtiganya, maka ia
,Hfir{;L;"Ci 6%'*tfr',(*!',fi
datang untuk mengajak Rasulullah saw untuk mengcrjakan shalat isya!.
&'*
r-'3,t.elo'qf
1,
U U ::"ef
;
"c?65e,*tfr'sL!,,fi
f* P,.}.al io ig
$ Selanjutnya pade kccso[annya ketika mata]rari mulai terang, ia datang
kembali untuf' mingdjbk'bcliau untuk mcngerjakan shalat subuh. Se-
i1;:v?'Ssr
?'7v:? 4'J*' tuj,# JYi
/:
(Lr: ta2 .(t(, {i
;;Vri'*At'ra:r|G r .:r' #;P -', 6
St
o)-.
telah itu ie bcr[ata peda beliau: "Waktu shdat fardhu adalah diantara
waktu-waktu shalat yang aku kerjakan kemarin dan yang aku kerjakan
.J'iX'ot
:^F1t3 Jlt oU'j'$'^9,*1"
;.i J1';(U $1';;i S(E6(a, ;ii, ;rs, pada hari ini."

'iJV^iLr,F;,rt1(*WryU*jLr(,
^i;k L :'L*
3 $fi 4qr,$;r,';c 5(& (i^A, *Eyg.;'V-i
I o*r
jrr' litt' du 91i,,)'t(tg
:i),,#6,11,;A: :C i;:,,li,
fr'
';\;Li4/,#W?iti'4ai!;"1",s€i;
,t{.;L:(4 MENYEGERAKAN SHALAT ISYA'

1 / t. { <-, ? z1 ,7 1,):47i*'i,!,^ r-)(

:i;tLi,J3&3i
;,V*
'i'al. p$t6{tY;We',,t$, , ,, .. t*(:tu gs i$ $i #{;},i # r - ^,
'+1, j6'&, J;i,p,i j6 t+i;y* :
,d
'ilv,-:l',b 451*L g, ifi;l; ;t Jv tnt;;i',
{
$st.qliJ'^*)\;{.JA6;A';:;4
t it (E';i;i; iil'
:tV csl Lrlt) a

"Jibril as datang kepada Nabi ketika

514. Kata Jabir bin Abdillah: $i;:* W o-{n iu

matahari telah tergelincir, maka ia mengajak Rasulullah saw untuk

shalat dhuhur ketika matahari agak condong sedikit. Kctika bayangan
seseorang telah sama panjangnya, ia datang untuk mengajak Nabi saw ir5. Kata Muhammad bin Amlu'bjo H+san:
untuk mengerjakan shalat ashar. Ketika matahari telah terbenam ia {
^;I:t#':^
an Hajjaj kami pcrnah bcrtanya pada Jabir bin Abdullah tcntang
waktu-
datang untuk mengajak Nabi untuk shalat maghrib. Ia menyegerakan t waktu shalat fardhu yangbiasa dikcriakan oleh Nabi saw". Kata Jabir:
!
shalat maghrib ketika matahari tengah tenggelam. Ketika warna ke- "Rasulullah sa* mcngcrjakan shalat dhirhur ketika matahari telah ter-
I gclincir. Bcliau mcngerjakan shalat ashar, ketika matahari mulai ber-
merah-merahan telah hilang dari langit, maka ia datang sckali lagi untuk f
mengajak Nabi untuk mengerjqkan shdat isya'. Ketika fajar telah mc- i.
t. warna putih ccrah. Bcliau mengerjakan shalat maghrib, kctika matahari
terbenam. Ada kalanya beliau menyegerakan shalat isya' bila sahebat-
::,
nyingsing, ia datang untuk mengajak Rasulullah saw untuk mcngcrjakan ',:.

shalat subuh. Pada hari berikutnya ketika bayangan seecorang telah '.::.. sahabatnya tclah bcrkumpul semuanya di masjid, tapi adakalanya pula
sama, maka ia datang untuk mengajak Rasulullah saw untuk- mengerja- * bcliau mengakhirkan shalat isya" jika para sahabatnya tcrlambat ber-
kan shalat dhuhur. Selanjutnya ketika bayangan seseofang tclah mcnjadi kumpul."
dua kali, maka Jibril datang untuk mengajak Rasulullah saw untuk
mengerjakan shalat ashar. Ketika matahari tclah terbenam, maka ia :!j

4-
2E0 2El
a',
It.

&
 2<-z t
OAaVt
WANNA XEMERAH.MERAHAN DI LANGIT
.t
!:tEia JeJej;,iga6
3fi4i;,i\t:'^*,;A;'r;t;,,5 e N Jy
1cf*,-6sil$(
'LAi #*1..t6. q - 0,.,,
i:idtrt td-tt,tJirU(
i{L'^L,k'
7t "7' =
i, J;;,u(.y5,'21fuefr),
Z,frt'rtlr*;iA
;ir' -l;
r:i_$
/. ,-'
t-t '-q
i,
t3brr*+l,iW(it";K,Kr3;i*;yiqe|
a - i' --.

+$,r.Ai|ZA.W.
516. Dari Nu'man bin Basyir katanya: "Aku adarah orang yang pating
tahu tentang wektu shalat isya'yang biasa dikcrjakan otin nasututtatr
34'4k; e;itr (rt $* a|fi;.;t;
saw, yaitu di pcrtigaan malam kctika bulan mulai copdong kc timur.
" .fL$ At';#!,rg;
*;j.'$' 5lt. Dsri Sayyar bin Salameh katanya: ,,Aku dan ayahku pcrnah
datang@a Abu Barza At Aslami. Kata ayahku: "Bcritahukanlah pada
kami tcntang wektu-waktu, shalat fardhu yang biasa dikerjakan olch
n,g7,1, Resulullah saw. Keta Abu Berza: "Beliau shalat dhuhur, bila matahari
tclah tcigclincir. Bcliau shatet ashar kaika salah scorang drri lcami
pulang kcmbsti dari ujuru tote Madineh yeitri kctika r"t lil,"rrilri
i putih ccreh. Aku lupa waltu mqShriUttlra. Dan bcliau suk3 mcngalghir-
517. Dari Nu'mgn bin Basyir katanya: ,,Demi Allah, a,ku adatah
kan waktu isva' hingga dipcrrcngnhim malem t,,i,i. pad tJriqu
orang yang lcbih tahu tentang waktu shalat isya' yang biasa . r"('in"u
dikerjakan -al
tidur sebelum shalat isya' dsn trk mau ltercetep-cerap scsudah shalai
olch Rasulullah saw. Biasanya Rasulullah saw mengerjakan shalat
isya' isva'. Bcliau shalat subuh'-biu"inatdiiii ni'utai iAr t"r*g yaitu bila
ketika bulan mulai menurun/condong ke timur.,'
scsGorang dapat nrclihat'[irnn'uiidutriya; Dan Ultiau. mcmbaca
o0
hingga l(trayatbiladrdlatluthrh."'
,tlrf$,riU!&u 3$til $er6(rr( $A.3ji'x;.*3i;
rl
t-ii/tti
.^i^
s6i.!,5;-o\q
-tttl:\
e
o --.
DIANJURXAN UNTI,'X MENGAKHIRXAN
WAXTU SHALAT ISYA'
HINGGA DITENGAH MALAM
tS
etl J5 &j,{j\t
ff,''*sita*1t;S','55Sti:;i;$
'i,
---:ra o9i H.tj\t
#$d,.-r:" lrti-9t Yct
s;J
J\i $+J "e? j*3
u.ct "a$?
( , ,'r',t.
&,3'
/t, ',((&
, t ?,
il. ?/.
'L-1i'?#L,Ns;-;1;$;illkii,r\;;; L

f,;i*&it d:l).rs -9, Lr ;i6*fuy'9b"-o,A

*,,*
t
C,.,U
t, ''l Vt)' ,,rlqJ4di6"&9,
ll, 'l!9-1/
d.fJ ,'a
a'-/
I

rUc
'af6 I6j ;1$ g! f i" ilt;ii,J; rl;i|!$,;;6,
2t2 2t3
 :;q*XV t r'6, ',tiA?'jJi rf i,ii;"q,'$,f' dQ4 ;* - oi.
& q6$\6,t&fi ;i,;i !. r/ -, tll ,,11 ,l? . / / '. 4. -li t ,:
# A;; : it+t"( iil 3iilt$" A LV
is:**i+Q*<vllitH';!"4I,#:?av ),t3
--rrt:i &i&ipt $,#, u:,ir\ ;;-{# Li;
yt,i#'i"ti2-$trir,4 #r55, ":3ti,';51fttTL'ltt-E_2 z i,6J;,(ivAt,
i^3;il;irr$;i',t1il(-(,);"()irVifr
;a;S'lttjt'ir,€uiS",tg'olAv:tSi,S
/ol!
)J
i:,.rUJLt!9 'e,t'o!ili];;'
/r rdrr./, .. r(r r. r,/:(y'(./q z.(
3::,t*.J;'i!*6:t;GK
L'4f 4E t-Y ! ;:6V*;;&l't
1'(ir1',^,,i{
+(ci ^
It1.tt; J;i;iiiv:":x:^fr;,;e*;l;,w
,F,Wel;,6*1";$i6,
520. Dari lbnu Abbas katanya: "Nabi saw pernah mcngakhirkan
shalat isya' hingga di pcrtcngahan malam. Kctika tclah di pertengahan
$ mdarn,.meka Umar menycru pada Rasulullah ssw: "Wahai R.asulullah,
ip
{ kaum wanita dan anak kecil tclah tidur scmuanya, marilah kita mcnger-
jakan shalat iclra' sckarang". Rasulullah saw keluar dri kamarnya se-
;.
dangkrn air masih men€tcs dari kepala Rasulullah sew. Kata bcliau:
$
"Sungguh, andaikata aku tidak ingin mcmberatkan unatku pasti aku
f
T
suruh mcreka untuk mcngerjakan shdat isya'hingga di akhir malam".

519. Dari lbnu Juraij katanya: "Aku pernah bcrkata pada Atha,:
"Menurutmu waktu apakah yang paling bagus bagiku untut shalat isya,
baik ketika bcrjama'ah atau ketika sendirian,'. Kata Atha,: ,'Aku per-
nah mendengar lbnu Abbas bcrkata: ,,Pada suatu malam Rasulullah
saw mengakhirkan shalat isya' hingga tclah banyak orang yang tidur.
Ketika mereka bangun, bcliaupun trclum datang hingga mereka mene-
521. Dari Jabir bin t*y"f, tatanya: 'fPada rrr.tu turi Rasulullah
saw pernah mengathirten"*iitrt fya' hi$ga di pcrtaibetran malam. "
ruskan tidurnya lagi. Setelah mereka bangun, maka Umar mcnycru:
,!.it
"Asholah, asholah, kctika itu Nabi saw keluar dari rumahnya, scdang
bckas wudhunya masih terkucur dari kcpala bcliau dan beliau mclctak-
,/,
rt'W
Ys 4{t /,c, l*r:i
'g',
t\ l;
,/?
e t'i-)L
.t
lt/,
,v
r6tt
5 to'
o*,
rO
#t
1oa
l.v
,t,tt,51 {'tt t 7! i- ,i,
-OYY
rl
a

kan kedua tangannya pada kcpalanya. Kitika aku tanya: "Bagaimana-

kah Rasulullah mcletakkan tangannya diatas kcpalanya peda waktu Jt dJ"l.
c c 19t
46 ,jA .4.U#l+-,
,I tJ6 .
9t eta
^r
tr ffo {;;q,l.l
-4.
r

t$bititi* il,JuE
ibLi i
L$+
I
itu?" Ibnu Abbas menyontohkannya yaitu, bet6u mclcratkan kedua ibu
jarinya di ujung kcdua telinganye scdangkan jari-jarilainnya diusapkan
mulai dari ujung rambutnya hingga bclakary kcptfranyl.'tfumudian
?t
522. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah bcrsab-
beliau berkata: "Andaikata aku tidak ingin membcratkan umatku pasti da: "Andaikata aku tidak ingin mcmbcratkan umatku pasti aku pcrin-
aku pcrintahkan mcrcka untuk mcngcrjakan shalatisya' ditcngah malam tahkan mereka untuk mcnSerjakan shdat isya' hingga di pcrtcn8ahan
sepcrti ini." malam dan membersihkan giginya setiaphcndak shalat."

2t4 2ts
 waktu untuk mengerjakan shalat isya'. Andaikata aku tidak takut untuk
memberatkan umatku, pasti aku pcrintahkan mengerjakannya sepcrti

"t1,;i46
BATAS ANHIR WANTU ISYA'
saat ini."

\, :w,
'&x'3;i;Yn avlLtiK
d-?*':i;5ffil*l:\i i:t5L-oro
ty',,
,F.'.' (. rL
i,r; r{t ;i, jS i,rJiJ i a$'-^rr.ti ;} - or* '&3\fi4i$&35,
S'rlefirq;;il$ icltL).) e/{t*i
'3:Ac#SiiJ9*1:;{r,.&:&3\i+t:r
a

Jq$$!;'$,iu;:i;x,A;31l3#ur( t{5 iiJ iit*'Ir\ s e 3\i +t:r

,p1ntS*"i*
;a+l;Xf-.;',|:il";i
{ill;y{.C ir{;:Mr* '"r16i*
wl:lt.L) ar.A;iAA,*'8,
e'L[3\ i.;\*:p,lj1!;
;fr,'t;|ffi,'fi f* {.t
$ ;'d;i ;.,
ji4!*.t;j* je'i*ifr'.\;i;,fij#;
s4 - -a .
t \)t

(i.
A'i$\ie.t;ti;36t:*;rti
f H#ur4)q #"W '&7;o'6r-ii57
1-
#,,ii,,3,,aa, 525. Dari Ibnu Umar katanya: "Pada suatu malam kami menunggu
523. Dari Airyah katanya: ,'Pada suatu mrlam Rasulufiah saw Rasulullah saw untuk Shalat isya' hingga setelah lewat sepertiga malam.
mcngakhirkan shalat isya' hingga di tcngdr rndam. rdika Umar.tcr- Ketika keluar, maka beliau bersabda: "Sesungguhnya tidak ada orang
seru: "Kini kaum wanita dan anek-anak k6eil,tellh tidur, merllah ltita lain yang menunggu shalat isya' selain kalian. Andaikata aku tidak takut
kerjakan shalat isya' wahai Rasulullah", Rasuruflah saw kdriar'dari memberatkan umatku, niscaya aku perintahkan mereka mengerjakan-
rumahnya scraya bersabda: "Tidak scorangpun yang kini menunggu nya seperti pada waktu ini". Kemudian beliau menyuruh Bilal untuk ad-
shalat isya' sclain kalian, dan peda waktu ini tidek ada suatu kaum yeng zan dan iqamah. Dan sctelah itu barulah bcliau mengerjakan shalat isya'
shalat selain kaum muslimin di Madinah. Dibolehkan mengerjakan berjama'ah.
shdat isya' mulai dari hilangnya warna kemerah-merahan di langit
hingga di sepertiga malam terakhir.ry.
)# 6*- or 1
Ji,r!,,(J;frq35 S\3 "g+!!
"jtr;,,i.tr4,
*.i,1&a f,6e
qtd';-,.$lu,u=;.;*,
'J'';,Jl(,
*;rrti p[r:rLf
S;i{-vt$1tMi
.r,,
/-
'r;,'

+$'yi ;;; i;wu+"i j$ "e' Yi *

,$ ii g **i uei'iy 5,to'i1t'it'i
/"71; it,i"/'!r4 (r-:'( {, ',,,it ! z1 zt1
€f##1
'.
'66(itv,;t;r!bi;gn i,' 3" ( * ;fr
o (t,':,.,, -N'A ?
.€'re*fur;;r*i;'ay$, f$tl
.
524. Dari Aisyah ummul mu'minin katanya: "Pada suatu mdam
Rasulullah mengakhirkan shalat isya' hingge $pqf uI qnqlafll tcldr bcr-
akhir. Semua orang di masjid tclah tcrlcla[, ddam tidrunia. Kctika
,Y*\r;1i'irfi'"-*L'i
Rasulullah saw keluar, bcliiu bcrsabda: "Saat iniidaiah scbaik-baiknya 526. Dari Abu Sa'id Al Khudri katanya: "Pada suatu kali Rasulul-
lah saw mengerjakan shalat maghrib bersama kami, kemudian beliau
r I ). Yaitu bcberape seet scbclurn fijer mcnn4rtru.

2t6 2t7
tidak keluar dari rumahnya hingga tengah malam. Ketika keluar, maka
beliau segera mengerjakan shalat isya' bersama sahabat-sahabat beliau qlllilt&i?{s\nu;t$'a(,fr,:{;.i
ilywlui
yang masih ada di dalam masjid. Kemudian beliau bersabda: "sesung_
guhnya banyak orang yang mengerjakan shalat dan tidur, sedangkan
kalian yang masih tetap menunggu shalat, maka kalian akan ditulis
$*\iijfi;5
$; 4t #;i&*1, :l,rGJj!
eil,'e"i;:k
$r p,.Vr;.t\;Jl W *)#
l"-rtJ V<l.t-"t
sebagai orang-orang yang mengerjakan shalat selama kalian menunggu
waktu shalat, bungguh andaikata aku tidak takut menjadikan sulit bagi
W!;6I'i*t6'i;;tlc(\g
b?-ge Pbli'aitr'a(g; "-1./ -

orang yang lemah dan orang yang sedang sakit, niscaya aku perintahkan 52t. Dari Abu Hurairah: Rasulullah saw pcrnah bcrsabda: "Andai-
mereka untuk mengerjakan shalat isya'hingga tengah malam seperti saat kata orang-orang tahu bctapa besarnya pahala sGorang yanS adzan dan
ini." shalat di shaf pertama, pasti mercka akan bcrcbut-rcbut untuk mcn-

(i* yi r!,'i"(S/ t$(\i\ V,5, g" - o r v

dapatkannya, walaupun harus dilakukan undian. Dan andaikata orang-
orang tahu bctapa besarnya pahala menyegerakan waktu shdat, pasti
mereka akan berlomba-lomba menyegerakannya. Dan andaikata mereka
tahu betapa bcsarnya mciryhadiri shalat isya' dan subuh berjama'ah,
pasti mereka akan menghadirinya walaupun harus dengan mcrangkak".

af!,{zA 6
. .r/ o/ DIMAKRUHKAN UNTUK MENYEBUTKAN SHALAT
fYqc ?
ISYA' DENGAN SEBUTAN
527. Anas pernah ditanya: "Apakah Nabi saw memakai cincin". . SHALATUL'ATAMAH
Jawab Anas: "Ya, pada suatu malam beliau mengakhirkan shalat isya'
hingga tengah malam. Setelah selesai bcliau menghadapkan wajahnya
pada kami seraya berkata: t'Kalian akan dicatat scbagai orang-orang
1;at"nil;
'/*-2rl* ')L';1,5A1l,,3;r3t6'Jli1-i*-oYq Y..

yang mengerjakan shalat sclama kalian menunggu waktu shalat." Kata

Anas: "Pada waktu itu aku lihat seolah-olah cincin Nabi bersinar ce-
,D$;s;;ii,i:n:f,
77.\ ri,i:n:frici,i;4}r,ffi
iw,i$<^ru1 t t( t,,t/ 't /
merlang." .',tjJt q;
c,\iti
529. Dari lbnu Umar katanya: "Tclah bersabda Rasulullah saw:
a;:iitLWSL{i;tAr4#9' "Jangan sampai kamu dikalahkan oleh orang{rang Arab dusun dengan
memberi nama shalat isya' dengan nama shalatul 'Atamah. Scsungguh-
DIBOLEHKAN MENYEBUT WAKTU SHALAT ISYA' nya mereka suka memerah onta mereka ditengah malam, mereka menye-
DENGAN SEBUTAN "AL'ATAMAH'' but waktu itu dengan sebutan Al 'Atamah, kctahuilah bahwa shaalatul
'atamah addah shalat isya'."

3a'M;alhti7 i,,5;il"n od) i3L -o..n

288
 'fur r&r'i,t'lr';L,5;-, i+ 5s i il * - o, .
maka Nabi menyuruh Bilal untuk tdzan, kcmudian bcliau mengerjakan
shalat subuh bcrsama kami. Pada kecsokan harinya kctika matahari mu-
lai terang, barulah bcliau menyuruh Bilal untuk adzan. Setclah menger-

"L$W'i".jr
i6;,ir?t; W t # j;'J;i;- jakan shalat subuh bersama kami, maka bcliau berkata: "Manakah
orang yang bcrtanya tcntang waktu shdat subuh?" Setelah itu beliau
berkata: "rilaktu shalat subuh adalah diantara waktu shalat subuh yang
530. Dari Ibnu Umar katanya: "Aku pernah mendengar Rasulullah
saw ketika beliau berpidato diatas mimbar: "Janganlah orang-orang kami kcrjakan kcmarin dan shalat subuh yang kami kcrjakan pada hari
Arab dusun mengalahkan kamu dalam pemberian nama shalat yang di- ini."
kerjakan ditengah malam dengan sebutan shaalatul 'atamah. Sesung-
guhnya sebaik-baik nama baginya adalah shalaatul isya'." 4,.2f. .
Je4te d43,
#'.+?l' BERTAGHLIS KETIKA MUKIM
DI SUATU KOTA
AWAL WAKTU SUBUH
6a b'i;;; ;f ;'. Jg'^t:;'L - o,r
'iJ; Xi;;
/-i; ;i,, b1 *r,tl;;-, & ;" itwj"(.ii - or r
'ai,!l1rb;i,aW'A1' 3;4 &' #
&Jt.l,',i?.u*,#i;3, ,rfii*
531. Jabir bin Abdillah berkata: "Rasulullah mengerjakan shalat
subuh bila fajar telah menyingsing". 533. Dari Aisyah katanya: "Biasanya Rasulullah saw mengerjakan
shalat subuh ketika matahari mulai nampak terang, sehingga liaum wa-
nita yang pulang dari bcrjama'rh subuh harus menutup pakaiannya
A'r:,5,;r!;r(Li',i'f i;4";t;qiLi'W-oY\ rapat-rapat agar tidak tcrlihat orang, dikarcnakan matahari sudah
terang.t'
3i;' AJ' $i'n r*
,,,,'
i rX tf;ii ;{r^*3;,
*j" fY' e-:,$A',6,k ;(u''^:s:; ;;-
!t'i g, *Xi U'b,{ ui;t7 i3'lfrA;6 6 A
or r

(44'+!; *W Stt'i4 45';L'[J

e'>tA,$;;h6s:3o7qffi iiA,{$;
'd'*tJlaiY
532. Dari Anas katanya: "Ada seorang yang datang pada Nabi un-
tuk menanyakan waktu shalat subuh". Ketika fajar telah menyingsing,
Jsir't:i",;i;-C
534. Dari Aisyah katanya: "Kaum wanita yang ikut bcrjama'ah su-
buh bcrsama Rasulullah saw, maka mercka mcnutup tubuhnya dengan
kudung mercka schingga tidak scorangpun dapat melihat mereka ketika
nrereka pulang walaupun matahari telah tcrang."

2go
29t
 #,0 "i6i U i;, u br'v #, d *,i- nu
BERTAGHLIS DALAM PERJALANAN
'1
#t lf /'C ";6J #
$
;.'l;;
S,e 4r'(i'J

-i3; & i;,,j# 4i3;;, j3',r(; $i *- qq\:g

oro
537. Dari Mahmud bin Labid dari salah scorang Anshar dikatakan
,(' 0. '&.&rli2;;*;;
'fP),\,,lj 'lXr"'44:f,
'iruJ;,&r#,', bahwa, Rasulullah saw pernah bcrsabda: "Kerjakanlah shdat subuh
jika sinar di langil mulai tampak terang, sebab pahalanya akan lebih

j;ii;i\iiJt;'i7iti,;;K'il,id
2a
"i\7t3irir #, # q;-lJ i'lnurri
6r
/. /( ..
besar. "

535. Dari Anas katanya: "Di

St.iJ.i'Ct;'
CY
ol-,9 .e
hari pcperangan Khaibar, Rasulullah
ptgta'cT-S-$'i64V
saw mengerjakan shatat subuh di waktu matahari belum bcgitu terang'
SEORANG YANG MENDAPATKAN SATU RAKAAT
sebab beliau tclah dckat dcngan perkampungan mereka. Setelah selesai
shalat barulah bcliau mcngadakan penyerbuan terhadap mereka' Di saat
SHALAT SUBUH
t9 ,,

-i$, v- 4{; ,agtiSt'4'*i $jt

itu beliau berseru: "Allah yang Maha Besar, sesungguhnya perkampung- L.(z . //r'
an Khaibar akan dikalahkan (2 kali). Jika kami telah tiba disuatu per- V $5'/.-e9 ItJUF e oJo c\"u- '.(y- a(A
kampungan suatu kaum, maka pasti mereka akan dikalahkan.'' l./e , /, tlt ?-t / ri a
ui(3"
,r9\ lii '4t
ii\ rii tgu&l
l.e i'xtA
\l-i 8, ei6
Al lr'brl,
,t6p
a
teytt
a.
?t;x
o-
/'/.r1 t'izf. /t /t::.l/rl 4 .r/9

511-'!r 6;ii
$i rr--ii II (-,
,j,{,:,1' r,,,
r-t-rPdl, ;(tii e+,, d
is$,/. a,
,'ra O' t:
C-rrl

53t. Dari Abu Hurairah katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Se-
SHALAT SUBUH WAKTU MATAHARI orang yang mendapatkan satu sujud dari shalat iubuh sebclum matahari
MULAI AGAK IGKUNING . KUNINGAN terbit, maka ia tclah mcndapatkan waktu subuh. Demikian pula seorang
/_
i;.b,|rt,*6,)d;e-or\ a-
yang mendapatkan satu sujud dari shdat ashar scbclum matahari ter-
benam, maka ia telah mcndapatkan waktu ashar."

;t\';'4'J\t
536. Dari Raafi' Ibnu Khadij bahwasanya Nabi saw pcrnah ber-
sabda: "Kerjakan shalat subuh jika matahari telah mulai menguning."

292 293
 541. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairah dikatakan bahwa Rasu-
539. Dari Aisyah bahwasanya Nabi saw telah bcrsabda: "Scorang Iullah saw pcrnah bersabda: "Barangsiapa yang mendapatkan satu ra-
yang mendapatkan satu rakaat dari shalat. subuh scbclum matahari ter- kaat dari sdah satu shalat fardhu, maka ia telah mendapatkan shalat
bit, maka ia telah mendapatkan waktu subuh, dan seorang yang mcn- pada waktunya."
dapatkan satu rakaat dari shdat ashar sebelum matahari terbenam,
maka ia telah mendapatkan waktu ashar."
1€i-r; r{"iJ",$., b4;rt'* z#,!:. s/,r.1- .,x o

t#J "frts'iLK;ri'a
542. Dari Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah bersabda: "Ba-
'q.dj-titt,.

ratr3piapa yang mendapatkan satu rakaat deri satah satu shdat fardhu,
AKHIR WATTU SHALAT SUBUH tii makr ia tclah mcndapatkan shalat pada waktunya.',
?t
?./- al , ,l) /L /
'p-
Y;+
fJ ;*
llto./
W*'Jt
*t,l)-
,^t,U a l-J.l,6_ f'/C
'rJti i4$,
/U lJu9
ffi
'z:..
I
'^'.'r\
#a$i ,'7
-0t,.
tY -eC.
'! .t
ii'36'i'fJ ri;'ii"t :{ ers,'t
<r# b- o rY

*bi!x !.,+
tl t. l.//rt

*!
t/,
lr 6.
i k/exi+
g!. i-,$,Jgi
, /r/ a'r/l?
?-lt#
4)t
,),\.,a
4*'* a
t
$yi
?, ,,.
76rrt f,rda
/.t

ila' (P, 1

?-at,
/.os ,q t/J,
/J.
4/, lr,re :/l /t- t.
ila$
c1o
t1o ? zlt
t1o
',,.

'ei,,a'1!;r\iAf?jrffi,
"1:
t /1/1/9
;a,l}r:t
- .3it,!
urrfl ,41b\l'
.-l t6tiu;f
it;ti+lt,+i PJa
,tz+lt,,)P* ,ifir;1r'
,JA, r . ilt.
,,-.It
'- t'-ll-u-r
ir\it -ilt c;\.ar.9
|.a.t9

{lL,jai
nt tl t;''-t^ !/t' 543. Dari Abu Hurairah juga: Rasulullah saw telah bersabda: "Ba-
t t //t
-J'z)
//.s

^.eJt *
t
;,JJ,
:4,iJ
ao/
Jy L& 'Pa i,x
-oi\,
ia? rangriapa yang mcndtpatkan satu rakaat dari salah satu shalat fardhu,
maka ia tclah mcndapatkan shalat pada waktunya."
540.. Dari Anas bin Mdik katanya: "Rasulullah saw biasa menger-
jakan shalat dhuhur jika matahari telah tcrgclincir. Beliau mengerjakan
shalat ashar diantara waktu dhuhur dan ashar. Beliau mengerjakan
:sGF; t!Iir,k'4,,* i;, S ii 0,, -

^1
shalat maghrib kctika matahari tclah tcrbcnam dan beliau mcngcrjakan
shalat isya'bila warna kemerah-merahan telah lenyap dari langit. Beliau '^.tt,ti3,ifi,{,9;\"4:&,i*'t$6:;fi
' :l ::."'l irili-' I ! "
mengerjakan shalat subuh jika scscorang telah dapat melihat suatu ben-
544. I)rrf€ditn dati riyfffnya katarrya: "Barangsiapa yang menda-
da / bila matahari mulai terang. "
patkan satu rdrddi ddit shalat jum'at atau shalat-shalat lainnya, maka ia
tclah mendafifiin wbttu shrlatnya dcngan scmpurna. "
-et^Abz"c{
SESEORANG YANG MENDAPATKAN SATU RAXAAT
6,- j q!;i;ii;^t /i"v;t;,{\ V tb -ou
,7$.i fr gVAr i :fu ,a'"n1Lr',!'i L1
\r:ilyi,S;xr11r't;j,!le.&4
i;l--rz ---vJ , v -J-{-u- ,tt,
. 6e
-oL\
'i\i\, e4i|yL
^fui"t|JiS;Xr:"Jr'a;3;\:;,.rkl
J,6 M
toj,hr itI,'tii tK; {^9,';rr't*{';
2'd:'ni Juepe
i
295
294

_i
 545. Dari Salim katanya: "Rasulullah saw telah bersabda: "Scorang
yang mendapatkan satu rakaat dari salah satu shdat fardhu, make;il
i1;l,h:ic;3,qp,r$t,i,$1i"{j;;,
telah mendapatkan waktunya, hanya saja ia harus menyempurnakan
sisanya." 'e'9,'ej$;';rtu "*;' y drG€o|"a
3L ;,iA.,j',31, -f;X't#p X 6 g:42!:,
iv
w gW,*,i.6,3 t6t o./r,)

547. Kata Uqbah bin Amir Al Juhrni: "Ada tiga wektu yang mana
WAKTU.WAKTU YANG DILARANG UNTUK
. MENGERJAXAN SHALAT Rasulullah mclarang untuk melatukan shaht arau grcrryuburkan orang
mati. Pertama, ketika matahari mulai terbit sampai ia tclah naik. Kedua,
//-, diwaktu matahari tcpat ditengah atau waktu kulminasi. Kctiga, diwaktu
{t'il,jt i"V;ii
1

At:i',6t Ufr,
U), +r #.p - or-, matahari mulai condong ke barat."

ls 4r- /2 lt tlf! t .1.ta'-:,?/,

^i"ts'J:,';\
ttt" (
*i;nigeC$,Ui
ci.'lt\i\i 9tl i 'lr,uSt#" $'$u{XJ'6M
1

iAlAgiSJt*t;iJ'
'J| \1$ WVi6,rist $ uin 6;u $ (i,t,
->jr\i\i TIDAK BOLEH MENGER.IATAN SHALAT SETELAH
SHALAT SUBUH

*,;(' i75 +51 X,k 1'''

"A";, iL;;,i it - or
^
546. Dari Abdullah Ash Shunaabihi katanya: "Rasulullah saw p€r-
nah bersabda: "Ketika matahari terbit, maka akan disertai olch syaitan.
Jikir matahari telah naik, maka syaitan akan meninggalkannya, jika
$ gffi, ;/"*il'
.
#t$?+i
;j::'.,., t
*, f
{. i
'"forgb;&!,
matahari tepat bcrada di tcngah/waktu kulminasi, maka syaitan akan
menyertainya, tetapi jika matahari telah tergclincir, maka syaitan akan
54t. Dari Abu Hureireh bahwasanya: Nabi saw mclarang seseorang
menjauhinya, jika matahari hendak terbenam, maka syaitan akan me-
mcngcrjakan shht rctehh shalat ashar hingga matahari terbenam, dan
nyertainya dan jika matahari tclah terbcnam, maka syaitan akan men-
mcngerjakan shaliiisctclah shalat subuh hiryga matahari terbit."
jauhinya. Di waktu-waktu itulah Rasulullah saw melarang seseorang un-
tuk mengerjakan shalat".

:;1, z,g, L +r5A'r&if qgxi - orr

i:d qGtl- L'*'t;; r,;f( dY i:'-^3L L; - v
*6Jr,'J'Jt €' uit; J &.ia *'h&
o r

297
296
 '# 3J,.4,A
-,srg,
*,;{
.}A
}iL,;r,,j, tw t&+)'e1>t2\;;,$pt
-r#JG.
i'bL$i i. t yZs, +i" &h, DILANANG MENGER.'ATAN SHALAT
549. Dari lbnu Abbas f",-y"l',Aku pernah mendengar dari bebe-
XETIXA MATAHAru TEPAT DITENGAH
rapa sahabat Nabi saw termasuk Umar bin Khaththab seorang yang pa-
ling aku cintai, bahwasanya Rasulullah saw melarang seseorang melaku-
kan shalat setelah shalat subuh hingga matahari terbit, dan melakukan
fi
,r-6'{:^p {r:$ iv i;'Je,i.,;,;1 li - oot
shalat setelah shalat ashar hingga matahari terbenam." .,X:; .';J"W rt \3;:,;Zf gVC',:,i6'JA
C,,22.0//o ,/t. tZ "./11!1tf ? ll l/t lt /o/ r

-"ryeffirt,ti!,+E _;i^A, A W V"u,?"# i',;e :,!p n bW

nr;t (., / <,G' ,r^, -(l,tri( t,l:(1 /^-z.tu'li.'.,1-.(
DILARANG MELAXUKAN SHALAT
DIWANTU MATAHARI TERBIT
'ii'{-';';;*ji*
552. Dari Musa bin Ali dari ayahnya katanya: "Aku pernah men-

'i'4 rt itV it"'tb *j) e e # ";' - oo.

dengar Uqbah bin Amir bcrkata: "Ada tiga waktu yang Rasulullah saw
melarang kami mengerjakan shalat dan menguburkan orang mati. Per-
tama, ketika matahari mulai naik. Kcdua, ketika matahari tepat bcrada
Qila *;4, & iL+:i,fr;I -A* jc -J."r,
ditengah/Waktu kulminasi; Kctiga, kctika matahari mulai condong kc
barat. "
sso. J"ri Nafi' dari tun, Bahwasanya Rasulullah saw p€r-
nah bersabda: "Jangan sampai ada salah seorang dari kalian yant me-
ngerjakan shalat ketika matahari mulai naik dan ketika matahari mulai t;t'fr1ft
condong ke barat."
DILARANC MENGrRIeXex
-SHrr,er
',!;,;-,'6!i1 & - oo, SETELAH MENGER.TAXAN SIIALAT ASHAR
1/ cll ;( ";,$
?,vs,4:g€+-rot* e 4c. 42 zt .1./t ,/q , /
-i 36 yrfi )#$ i4 #: a;* - o* i o

551'. Dari Nafi'dari lbnu umar, bahwasanya Rasulullah saw mela-

rang seseorang untuk.mcngerjakan shalat kctika matahari mulai naik
JL &;, i t fr, q7)Ji $L,i"rjt {$3;;
dan ketika matahari mulai condong ke barat.,'
;;j"3;=ittgii13, v;$fi,
553. Dari Dhamrhh bin Sa'id, bahwasanya ia mendengar Abu ba'id
298
299
Al Khudri berkata: Rasulullah saw mclarang seseorang untuk mengerja- hari mulai condmg. Scsungguhnya matahari tcrbit diantara dua tanduk
kan shalat sctclah shalat subuh sampai ketika matahari telah naik dan syaitan".
melaring mengerjakan shalat sctclah shalat ashar sampat matahari telah
terbenarn."
.. . / i?. / r7r' r.. / ., -tt/<-!/
J# Jp."t-':# #ri 6' et *i. "J, 2vc;it - ss2

"bt;Xit{""t;i\fi|'Pt)Y'n'Wi'W
'
J**st ql Frr;1 J:A
.
3j3:15^A
"i.',$l*;
554. Dari Atha' bin Y8zid, batrwarepya ia pernrh tncndcnSar Abu Krta Hisyam lbnu 'Urwah: ttAku tclsh dibcritshu olch ayahku
557.
Sa'id Al Khudri bcrkata: "Aku mcndcngar kasulullah saw bcrsabda: bahwa lbnu Umer perndt mcnyaryaikan sabds Rasulullah saw: "Jika
"S€tclah shalat subuh tidak dipcrbolchkan shalaf hing8o matahari tclsh matahari mulei neik, malo akhirlan shalat hingea matahari tclah naik/
naik, setelah shalat ashai'lidak dipcrbolchlan shalat hingga matahari terbit dan jika matahari tclah condong kc barat, maka akhirkan shalat
tcrbcnatn." hingga matahari telah terbenem."

r$i.' hr;rrt",4r'";, t 6),r,itry - : o 36:W U!i,1*3fi-$.dr.,'r;€,

'r/o^
$ ;; ooA -

"'r3r , 'r. L i;lr(Zil,

4i*;.r{a'*A aJ;t\e?l,b+ylZ55 -d"ta ;J.
sl i;3; a2qJr=Lova itsit;,t'*
'jr.jr
555. Dari Thowus dari lbnu Abbas dikatakan: Bahwa Nabi saw
melarang mengerjakan shalat sctclah shalat ashar."
,)-.:7+)A )!'u7;
5; ;i:;u: Sj( b'ii tilitl{r :#i,W -,J | ^-
,{i'rz ;g: ii eE), u{Ft;' t6r3;
u6"XJ5,3;);3ib )5r s
Qr;r,,;'; rt:; 6e JG fi |',i'u,A,i l:
a'a
- t!z.7rtju
'rjfii'\^'{A$$ .&UJtJls
o
frr*-:o'#l-v-i,( rl
ii+ilr1isbJ
.ie^{;:h,,Jr;lfifr ,it3yr;;';L\fi;3'i}
,frjlt@,*j*
u;IitV 't' U'gti6
$i # i':' ;;i,;;
A6 ; +'.U'rt:€t
cAZ i
s o:3;'Fridu
";A'
i-btA, ry #;, t;
&',x';i
5J6. Kata lbnu Thowus dari ayahnya ketanya: "Aisyah pcrnah
.&,'J,i*)r*s"Ji{,333;iLr";}f 'ri6(
berkata: "Umar pcrnah bingung tcntang sabda Nabi saw: "Jangan
kalian mcngerjakan shalat ketika matahari mulai naik dan kctika mata-
p #:3r' & lg,c;,g r"M, v,6$p *.
301
300
 sctclah shalat rshar kecuali jika matahari masih cerah dan tinggi."

4 ;i ;&ii'ft/; !'il'r i; L iLSt

i,Lt b

3A6;( ; e15 t6.3 i;;i 5G n6 o; -

3A6;("^i,,r;eftit6;:q*)&;*u 0.,,.
,
{K, i i; c; etii Jj',{,!ii\f$ Jd, tl.'!
'ti
.53,A;P
l-r
s*A i!,/t/ u i{;r'
! "ir: .( /.
,/s!
ilt
-,.! "'i. r.'r r?
i,,
a-aJ-
55t. Kata Abu Umamah Al Bahili: "Aku pernah mendengar Amru
Ibnu Anbasah berkata: "Wahai Rasulullah, adakah salah satu waktu ^i;'i'ti,t
560. Dari Hisyam katanla: "Ayahku tclah mcnyampaiken ucapan
yang paling baik digunakan untuk bcribadah?" Sabda beliau: "scdekat- Aisyah: "Rasululhh ia,rn ti4af pcrnsh maninggatkan dua rakaat scrclah
dekat hamba pada Tuhannya adalah dikala ia bcrada dipertigaan ashar di rumahku.".t)
malam, karena itu jika kamu dapat berdzikir kepada A[ah Azza wa Jal-
la pada waktu itu, maka kerjakanlah. Sesungguhnya seseorang yang mc- yi:vV tCiu$ W
Jr-'YWXiA ;l,e 3s $t"1t,;, - o-,,
ngerjakan shalat pada waktu itu akan dihadiri dan disaksikan oleh
malaikat pctugut malam dan siang hingga matahari tcrbit. Scsungguh-
nya matahari tcrbit diantara dua tanduk syaitan, scbrb di saat itu orang-
ltyJIv
,l'r.-r9rlAi
-
t;.'lJ; t{1,;LtSL ;r, S;l; i;
orang kafir scdang bcribadah, kercna itu irngsnlah kamu melakukan Al Aswad katanya: "Aisyah pcrnah bcrkata: "Bclum per-
561. Dari
shalat sampai mrtahsri telah tinegi sctinggi satu tombak dln tclah pergi nah Rasulullah saw meninggalkan dua rakaat sctclah ashar."
warna kekuning-kuningannya, kemudian kcrjakanlah,shalat dhuha, sc-
sungguhnya shalat dhuha akan dihadiri dan disaksikan para malaikat
petugas siang sampai ketika matahari tepat berada di tengah, sebab di 'qF fia'ii<t r;6;;I. A*'J,6'#,ii,o - r.r
waktu itu pintu-pintu jahanam dibuka dan api jahanam dinyalakan. Di-
saat itu tinggalkanlah shalat sampai matahari telah tergelincir. Kemu- ,; r i3, &ilfu1"rt;r; & e5,6$ -^$.tt 6;
dian lakukan shalat ashar, sebab shalat ashar akan dihadiri dan disaksi-
kan para malaikat sampai matahari mulai condong ke barat. Scsung-
guhnya ia condong diantara dua tanduk syaitan dan di saat itulah orang-
'13&4i#i'ld:44y
orang kafir melakukan ibadah". 562. Dari Abu Isheq'hrlennr i,AXrr p**t .mondangrr dari
Masruq dan Al Aswad: "Kamibersaksi hahwa Aisyah pcrnah. berkata:
"Biasanya jikl .adr slialet sunirah yfng tid*..scmprt dikcrjakennya,
jr$tfi.-e#tia1*j' maka bcliau mcngcrjakanhya di rumahku sctclah shalat ashar."

,\i
DIPERBOLEIIKAN MELAKUKAN SHALAT
SEf,ELAH SHALAT ASHAR
.L /t1Z iL Zr!
'4lltderAt )y-t-2'rWJ ,t)i:;u
,'3;
,,1
nil'4€eb9
6Ja/ :fr,3\, -01Y
i 1,7 ..Jt ,".
) o'
a .? z, /r. a
$K;;;iIi&t 9t
19! ?^(
€K:e ?.,
7b.
'.N*^"P-t,t(*
o

*!e uo,;*
)*r- i; ,

,e;-tt\L.
t1

559. Dari Ali katanya: "Rasulullah saw melarang mclakukan shalat .l). Untuk mcntqrdhr srhh crtu sh.ht sunnrh yery tidet scmprt dilrlulennya.

102 303
 563. Dari Aisyah katanya: "Ada dua shalat yang tidak pernah di-
tinggalkan olch Rasulullah saw baik sccara terang atau tersembunyi,
yaitu dua rakaat sebelum shalat fajar dan dua rakaat setelah shalat
ashar".

' ,6....
g /
#; iS' J. rA\;Ir; it -ii7j J *u. 566. Dari Ummu S{fmah katanya: "P.da suatu kdi ketika Rasu-
lullah saw tidak.sempat mcngcrjaken dua rakaat scbclum shalat ashar,

if e6t A&''i4 4!" it';r. ii,,Jf; ;r maka beliau medtcrjakannya sctelah shalat ashar."

C #. ;, W $'4,{;;t fi\WH yiu &,y&#yt+i,tt$^a*)

.$('6iC|{r1y$7fi.6irt DIPERBOLEHTAN SHALAT
SEBELUM TERBENAMNYA MATAHARI
56,4. Dari Abu Salamah katanya: '?Bahwasanya ia pcrnah bcrtanya
pada Aisyah tcntang dua rakaat yang katanya pernah dikcrjakan olch
Rasulullah saw setelah'shalat ashar. tieta eisiah: "Biasanya Rasuru[ah $,
'$,
j:4,t;
* Ll iiu Se ;9,?r eg.n- orv
saw mengerjakan dua.rakaat sebelum chalat ashar. Bila beliau tidak scm-
pat mcngcrjakannya"atau lupa. mangerjakannya, maka beliau mcng-
gantikannya sitelah shalat ashar. Beliau selalu menepati shalat yang
W ij"i- ;i,',J:; ;iiw 4t ;,;j
biasa dikerjakannya." 3 JyzA ;A, 4ilib ;Iii$, 4itl,v 4rt2 $,
'^i,63 i"r 1j,i) zt :r6;ji ih? ru
W.eirlh it"'ew'$it ( ";kit fi - o',0 i, a. A i
'r/ll 561. Kata Imran Ibnu Hudair: "Aku pernah bcrtanya pada Laahiq
5a)t tentang shalat dua rakaat sebclum matahari tcrbcnam. Kata Laahiq:
565. Dari Ummu Salamah bahwa: Nabi saw pernah mengerjakan "Pada suatu kali Abdullah Ibnu Zubair pcrnah melakukannya. Kctika ia
ditanya oleh Muawiyah: "Mengapa ia mengerjakan shdat dua rakaat
dua rakaat setelah shdat ashar di rumahnya. Ketika ditanya: "Mengapa
sebelum matahari terbenam? Maka Abdullah lbnu Zubair menyampai-
engkau shalat dua rakaat sctelah shalat ashar?" Sabda beliau: "Mesti-
kan ucapan Ummu Salamah: "Biasanya Rasulullah saw mengerja[an
nya aku shalat dua rakaat setclah dhuhur akan tetapi aku tidak sempat
shalat dua rakaat sebelum ashar. Ketika bcliau tidak sempat mengerja-
mengerjakannya, karena itu aku menggantikannya setelah shalat
kannya, maka beliau menggantikannya ketika matahari mulai condong
ashar."
ke barat, walaupun sebelum maupun scsudahnya aku tidak pernah me-

304 305
nyaksikan bcliau melakukannya. "
&r&it'sr13({6.L
vfieoiAtgl.i$t' DIPENBPLEHXAN SHAL/\T APA SAJA
. SAMPAI SHALAT SUBUH
DIPERBOLEHKAN SHALAT
SEBELUM SHALAT MAGHRIB

r.-rge.It Qi>t'4 S,
k',ilt'i &i #' a:|x'i; "Jii
'aL"-#(6\;6$ jiig$i66i#(9 "y,#'
(!i" !;'cfi'L.( V'i r,ir
568. Kata Abul Khair: "Ketika Abu Tamim AI traisyani.mcngcrja-
kan dua rakaat sebelum shdat maghrib, maka,aku bcrkata pada Uqbah fi, ? ly'JL
bin Amir: "Lihatlah orang itu, shalat apa yang dikcrjakan olehnya?',
Ketika uqbah bin Amir melihatnya, niaka ie berkata: "Ini adalah shalat
yang biasa kami lakukan di masa Rasulullah saw.',
,3iiv"i {6,"{i,
JA F;' #:'"f ;.d,,!^ 3;i t:
'ilq'f .i,;3,qjeL,S,'{#iL5g-A
i1fir&-4ii.1t, 4w1'g'#;w"55{', pada
SHALAT SEBELT.M SHALAT SUBUH i70. Dari Amru bin Atnsur titanya: "Kctika aku bcrkunjung
Rasulullah saw, maka aku bcrtanya: "wahai Rasulullah,
siapaka\vans
gr5*rb ii\;:k ti,6("& li - o-,
r'
i".i"Of pcngikutmu? Jawab: beliau:
lah iaumm.ia.i" dan kattmbidak".
"Yang mbq.
Tanyaku:
jadi'pcogikutku
'n\1'aktu-waktu
ada'
apakah
yang discnangi olch Allah Azza wajal?" sabda bcliau: "Di akhir
malam,

#:*t,**S;$r;u ii ,""t itu kcrjakanlah shalat subuh, maka kamu

shalat lain sampai matahari naik, kcmudian setclah
jangan
waktu
mcngcrjakan
itu kamu di-
569. Dari Hafsah katanya: "Biasanfa Rasulullah saw bila mcnger- perbolchkan mitngcrjairan shalat apa saja sampai matahari bcrada di
jakan dua rakaat sebelum shalat subuh, maka:beliau mengcrjakannya icngahzwaktu kulminasi, sebab waktu itu jahanam scdang dinydakan'
dengan singkat." S.tit"t, mengerjakan shalat dhuhur kamu diperbolehkan mengerjakan
janganlah
shalat apa saja sampai tiba waktu shalat ashar. sctclah itu

307

306
 mengerjakan shalat apapun sampai matahari terbenam, sebab 572. DafiAnas bih Malik katanya: ',Biesanya
jika bcpcrgian scbe.
matahari
akan terbit dan terbenam diantara ke dua tanduk syaitan.,,
lum tergelincirnya matahari, maka Rasulullah saw mcngakhirkan shdat
bcr-
dhuhur hingga-tiba waktu ashar. Jika tiba waktu ashar, maka bcliau

&gn6tA U -.;-y^IfiZUt., henti sejcnak untuk menjama' shalat dhuhur dan ashar. Bila bepergian
setelah matahari tcrgelincir, maka bcliau mcngerjakan shalat dhuhur
lebih dahutu sctilum berangkat."
DIPERBOLEHKAN SHALAT DI SEGALA WAKTU
BAGI YANG BERADA DI MAXKAH :i;
i{....:::i,t?i.,(a
;e #;"'qL(
-,.t,
i r;.rihr,!t
,- ' -- P'
i,('-,^Gtl ieF
+'i . ; ovr
it U-
(, t.L -
3tj3'*t-b,p#,-oiff-.l*r&c-ovr l.t a ,/t u
b$$a {;5 * ia 451'i"'^qi:, *'$ AV.?
1. -(

liftrsti \i.6v ;1i;"rl?lfr\,'#g:fura5L';l,, jrtr3;,;,

;A;rrlu-irl{#€;.:fura5Li*r,l:rxt tJ$Ogtt2

,q5#+G7'tr
571. Dari Jubair bin Muth'im behwesanya Nabi
q#;^n&,iftt:# .i, 1.
tj;J\i
rJiJ
,r.a
0'
r

,r1..
\r;",
sabda: "wahai Banu Abdul Manaf, jaruanlah
orangpun untuk "bdrtawaf drn mcnSerjakan
saw pernah bcr-
karian mcngharangi sc- 'g( Jtr'd
r.t
s?
dralat di dalamn di waktu
apapun yang dikehcndakinya. " ST3.DariAbuTufailAmirbinWatsilahbahwasanyaMu'adzlbnu
para sahabat bcpcrSian
Jabal pcrnah bcrccrita: "P8da suatu kali ketika
bcrsamaRasulullehsawkcTabuk,mlkaR'asulullahsawmcnjama'
AU,;&t&?cYilL4y&alr'€,jrt shalatdhuhurdcnganashardanshalatmaghribdcnganisya'.Padasuatu
haribeliaumengakhirkanshalatdhuhurketikabclieuddampcrjdanan.
nya. Sctelah tiba waktu ashar, mska bcliau menjamr'.shdat.dhuhur
wAxTU DTpERBoLEHIGN il vr
dcnganasharkcmudianbcliaumcnjama'shalatmaghribdcnganisys''..
BAGI SEORANG MUSAFIR UNTUK MENJAMA'
SHALAT DHUHUR DENGAN ASHAR
'fi,{; 1,,& ri,l;::, & Ju E:;,?. .ri, J;_ ov( JA:LI6
./-.
XETEN.ANGAN TENTANG MENIAMA? SHALAT
il- -?^1/t, . zt{t,ti
,-t-l? -2'.7-
?4r*;3v#5 r:j;rgsiit
L$,Jrt, &tt,tl;ilx
aE$,pwi $ t;;,{. ;
t14t. -4 zt,t,/1
'W,
E"Wi65 u*,4.V *v$w&3s
/:( i/=
^
/o rt/-(-,/..,

. ('i
'?n f .o?e.
30E 309
 ,.
q? (9-, t 'i.
ti,,1 l
')t ,;
,' loa [t
rc iuq lr tir ;t1rd
t'[:'
!.
?r/ t izt A .rl a8ui
.)
v: 4et
613) ruh mua&in uatuk iqomah. Setclah mengerjaken shalat maghrib, maka

3 i#\t\t'z:.
SA '.(i,, ,7.
Zrt ;itzrril_r.(P ul,lt jit, e ar r'ri t
o)
?t
t ,P \9 .*
&(j
,

i=;l'
ia menyuruh muadzin untuk iqomeh sckdi lagi dan ia segera mcngga-
bungkan shalet irye'4cngen shdat maghrib. Setetah sclesai mengerjakan
shalat mqghrib den isya'dcngan jama', maka ia berkata: "Rasulullah
\ "* 4F .iE, *iJUi:A;';11t'4
#|og,ir:{U{'i saw pcrna[ bcrsebda: "Jike kdian takut tcrlambat untuk mcndapatkan
sesuatu, meka rhdatleh dengan cera menjama'kan dua shalat fardhu".

f-1?:j1r, /-C ifint.$, l'J6,{j,# ih,

,{"r\.A#i J6 iei b,;9, I &i ;At,tguy
L
'#rr*&;r"ltgJt
SEORANG MUXIM YANG SIBUT DIPENBOLEHTAN
3u";,51'yA' i#Lr $y'* rv, l$i ; ;fi, MENJAMA' ANTARA DUA SHALAT TARDHU
i6t;i\ ;3!,6 i{y;f;'}1t iS UMny; S r,tg 'Fc#
"t3,
4{L'i,W tit' ? :& cg\
Y",,Pc+r f$\;tu -ova S,a

il,i<t;,Sigig-,ii.-Mrlt:i"Wi,lite le;ro#:',$vultw,wqc'#.+i,
lg'.i;,,#:';9t}\\it\r'5'Wqc'#ilu
;,rira^y4 a,
- - l--..
,o'fr!,q;, 'S,i'rtt67
574. Kata
Katsir bin lbnu l,^kuWrr;.,[J(,
eqrawande: pcrnah bcrtanya pada 575. Dari lbnu Abbas katanya: "Aku pcrnah shalat bcrsama Nabi
Salim Ibnu Abdilah tcnrang shalar ayahnya bila di saw di Madinah scbanyak t rakaat dan 7 ralaat. Bcliau mengakhirkan
daram bepergian,
apakah ayahnya menjama' sharat fardhunya serama
dalam p"rj"m*- shalat dhuhur hinggi.mcnjama'nya dcngan shalat ashar, kcmudian bc-
an?" Kata Salim: "p8da suatu kali shafiyah binti Abi uu"ii liau mengakhirkan shalat maghrib hingga menjama'kannya
isiri ayatr- dcngan
ku menulis surat pada ayahku, kctika ayahku sedang di dusunnya. shalat isya' ".
Ddam surat itu ditcrangkan bahwa shafiyah scdang sakit
kcrardan,mio-
ta agar ayahku scgera datang. Ayahku segcra mengendarai
kendaraan_
nya dan ia mcninggalkan dusunnya. Kctika tiba waktu
shalat dhuhur,
maka muadzin membcritahu bahwa terah tiba waktu
sharat dhuhur,
akan tetapi ayahku tetap meneruskan perjaranannya hingga
tiba waktu
shalat ashar. Kaika waktu shalat ashar tiba, maka r(r' ? ,-r1(
,rt...g&7
']1, tllir!:, (.1 ,. ^'.tfi'z
ia berhenti dan ia me-
mcrintahkan aku untuk iqomah. sbterah scresai mengerjakan
sharat
t.,:
xuuv 4n !fr
';;,'j5 b, dVlf:t/.".{.y.n,
Pt e64'iirit orgyfu; $, L4 uy 4t
dhuhur, maka ia menyuruh aku untuk iqomah t"gi, r;uii*
mcngcrjakan shalat ashar. Kctika matahari telah tcrbenam,
zin memb*itahu bahwa kini telah tiba waktu,n"r",
ia segera
maka muad_
iirr,rrt..r"""r*-
',l!i,A
WA *u,il
o\^ll bC' ;7!r,
tC 3Ai3 U<ti'rt
UXi';9. ifi'
+f\,
-?2. (<
ne
)* o I
Nto/
-t5*
ku: "Nanti akan kita jama' shalat maghrib dcngan shalat isya,
tadi kita menjama'sharat dhuhur dcngan ashar. Kqtika
*ilf
bintang-bintang 576. Dari Jabir bin Zaid bahwasanya lbnu Abbas pcrnah menjama'
di langit talah bermunculan, maka ayahku scger-a bcihenti antsra shalat dhuhur dcngan shalat ashar dan diantara kcdua shalat far-
dan i-a i"rryu-
dhu itu tidak dipisahkan dengan shalat sunnah apapun. Dcmikian pula
310
3ll
ia menjama' shalat maghrib dengan isya' tanpa memisahkan antara
keduanya dengan shdat sunnah apapun. Ia menjama, shalat-shalat far-
dhu itu hanya dikarcnakan ia scdang sibuk. Ketika ditanya: "Mengapa
ia menggabungkan shalat-shalat fardhu, scdangkan ia bukan termasuk
musafir?" Jawab lbnu Abbas: ,'Bahwa ia pernah menjama' shalat
dhuhur dcngan ashar bersama Rasulullah saw sedang ia bcrada di Madi-
nah tanpa memisahkan antara kedua shalat itu dengan shalat sunnah
apapun."
;;{in:r;,#,oira,'ifirir.?.44tthw
,qt'{:rw'6i:i{
57t. Kata zuhri: "Aku pernah dibcritahu oreh sarim bahwasanya
ayahnya teldr bokate: "Bisanya bila hcndak ccpat-ccpat bepcrgian,
maka Rasulullah saw mcngakhirkan shalat maghrib hingga menjama'-
nya dengan shalat isya'di kala waktu isya' telah tiba,'.

*tfiG-;7f; e)€;
,q6;lr6:;ytti-q?,#_e1i,fr-" *5;h,k i,:sUi #r,,;& 36,-{& - o vq
2Y;
'*:{?&p-*. a*,#lg,'$'&.K;;i,i
WAT(TU YANG DIPERB9LEHXAN BAGI
SEORANG MUSAFIR UNTI,'X MENJAMA' 579. Dari Jabir katanya: "Pada suatu kali di Mckkah ketika waktu
ANTARA SHALAT MAGHRIB DAN ISYA maghrib tiba, maka bcliau mcngakhirkannya hingga mcnjama'nya
dengan shalat isya' kctika tiba di Sarif."

*i
P3 uL p, il* ;;.)ii,r,'b;..di,4
e ;;,\5 $) *
l.l,1i|;,'b;. i?, Jt i: &- v
tz
ov
i'?Ey'il;, $e at j4 *t
t:fi\y'FtA tirri
d;;: Vrl'\,b9-0n.
i;,.,1, X
'i Ij6,L {}61 A, ?ul,*,lv3 i:.i* tv 3y /t /ot 9/ou7 "/L. 2t,r
t4,',64 J:
9,i /t2t/ ,
*r * 3&t ?. i.',#s' * Grit
"t$,
,$fi'i,6,2ri5; &r'tq 6 b:,ti t ieh ',{",t'#-k,W:d.;qi'et|$fi 'r;;
/t
,4vrlc:s$3i\J;iit'ir?;qG:€,frC.;r,
a'gf;'ff' f,6;: ie *$
f -J:q * "Qti g q
//,./..
gVl2t:c/it
/.
,j, c-t3t 5t0. Dari Anas katanya: ,'Biasanya jika hcndak mcnyegerakan bc_
pergian, maka Rasulullah saw mcngakhirkan shalat dhuhur hingga men-
.r.
.'J-a }aj*aL$14\y, jama'nya dcngan shalat ashar dan beliau menjakhirtan shaht dhuhur
hingga menjama'nya dengan shalat isya' di waktu shalat isya' telah
571. Dari Ibnu Abi Najih dari lsmail bin Abdurrahman - seorang se- tiba."
sepuh Quraisy katanys: "Aku pcrnah mcnycrtai Ibnu Umar kc "Al
Himaa" kctika tiba waktu shdat maghrib, maka aku takut untuk mcng-
ingatkan lbnu Umar bahwa shalat maghrib tclah tiba. Ia meneruskan
i,g 1i7;; a 4;i o^
u, a4 a? i -

pcrjalanannya hingga matahari telah gclap dan tibalah waktu isya'. Di

saat itu ia turun dari kcndaraannya, kcmudian ia mcngcrjakan shdat
SSxag*4e.r*;$ia{"trd
maghrib tiga rakaat dan mcngcrjakan shalat isya' dua rakaat, kemudian
ia berkata: "Aku pernah mclihat Rasulullah saw melakukan scpcrti yang
lfu*,6;q1:.,,{3i;}$r?'Cna'&qrf,
aku lakukan tadi." //tz/./tt
st i i xs'e U€J{t *,:& {k;'efirll,,*'&
irtg,:S::3,6 t$f$; ,"{.'J,6 6/i'q -ovt,

3t2 3r3
 annya sampa! kctika.warna kemerah-merahan di langit tclsh hilang. Di
'o6i1;;;;"1tSyeii,6'itr&Jj,,uA?,.;ir'W saat itu ia turun dan ia mcnjama'kan antara shdat maghrib dcngen

j,tj 6il i;ii6( ? Ai, ji, 3-i,#,.i A

shalat isya'. $tdrh sclcsai, maka ia menerangkan bahwa apa yang ia
lakukan itu adeldr mcniru yang dilakukan Rasulullah saw, jika bcliau
hcndak mcnye3arlan pcrjdenrnnya. "
';LW qIWJ:U'J,AW $ff v,,fi 'frr, '#ri i"' # :iVt:M i\i tx;;t{ t# e- o^y
":A ei+*, *',fr
;rj"?ift *L e +6A'b *',{. & nf| ;'tr 6I;e, n
5tl. Kata Naafi': "Pada suetu kali kctika aku dan AMullatr bin
Umar pcrgi ke dusunnya, tiba-tiba ada scorang sescorang yang mcm-
beritahu bahwa shafiyah binti Abi Ubaid scdang sakit kcras dan ia di-
,** 3d'i!t ri #. y\y'Jrii;:J,
: r,,,5g:
minta cepat-ccpat untuk mclihatnya, Abdullah Ibnu Umar bcrangkat
iJ*;, ;;ir; t!-t U ;;,Xi :; *y &Jt
*c{A
bcrsama scorang Quraisy. Kctika waktu mrghrib tcleh tiba, maka aku
bcritahukan padenya bahwa waktu meghrib telah tiba. Ibnu Umar ha-
nya menoleh saja padaku tanpa mffibcrhcntikan jdannya. Sampai setc-
'riit :i 34' i i,,A, $u ;;"(t; 1!}
lah warna kcmerah-merahan lcnyap dari langit, maka ia turun dari ken-
daraannya lalu ia mcngcrjekan shalet maghrib dcngan rnenjama'nya
33 # M,|ii. Sy r\y *;* F;,rS (.\$;,A'
dcngan shalat isya'. Sctelah selcsai ia mcnghedap pada kami dan bcr-
kata: "Biasanye jika hendak scgera bcpcrgian, maka Rasulullah saw
j1t(€ue6'ir;i$,'w.'&$V'li;A;"
mcngakhirkan shalatnya hingga menjama'kannya dengan shalat lain-
?iK;;;;Xi:#rqi64'[tr{-,K;rt,
is3; f:{,:ij jit JA, A*:n^ {o q
nya.tt

tJitUitA,:i'ifi1)ritiriAa;9,945r, -jKiirr3,|{:6 )iri i -/i6 qS, *$U

'i3, 33
i, 4'!' "6A, ;( b:):,i k
ai,;i,
?€ii +$ ft is'&v$. t, y iL|$'
'&ryi!;q,ry'[z*Qr;"
'r!5 K K; 3fri41't3(
'{tt{$:;JUJU ;i Ai;' j3b'ir:s'
4e gir"6t-i+6i!,?'';A"G4irt'i*;ui
.-
'j;s, g:{$y'S"l;
-- '- laa -. -
.7 -t7 D.
---
v tlb,)6{
&';;rJ1 - i -lJ
- b, Z- $'{ts;: tiv:Fi 4i;' iL$t i,j;r; S Js7
i,A, ;i "[l:i;'i5 ;r4
5t2.. Dari Naafr' katanya: "Ketika kami bepcrgian dcngan lbnu zt/.
Umar dari Mekkah, maka ketika tiba waktu maghrib, Ibnu Umar masih ,'o
saja meneruskan pcrjalanannya schingga kuni mcngira bahwa ia lupa
untuk mcngcrjakan shalat maghrib. Kctika kami ingatkan untuk shalat
maghrib, maka ia hanya diam saja dan ia tctapmencruskan pcrjalanan-

315
314
 ".

f4 $b;AW it {t;:'; Ki,i i(} *.P i -'^'

shalat maghribnya hingga waktu isya'
_- 5t3. Kata Katsir lbnu earawanda: "Aku
salim Ibnu Abdilleh tcntsng
pcrnah bertanya pada
sharat ayahnya ketika didaram bepergian:
"Apakah ayahnya menjama'sharat fardhunya serama dalam pcrjaran-

e6$b ;,;t' * i 5'^; ;

an?" Kata salim: "pada suatu kali shofiyah binti Abi ubaid istri
ku mcnulis surat pada ayahku, ketika ayahku scdang di dusunnya.
ayah- J';A' +,Ltit
Dalam surat itu ditcrangkan bahwa shofyah sedang ,"iit k.r",
dan ia 5t5. Dari Naafi' dari Ibnu Umar katanya: "Biasanya jika hcndak
minta agar ayahku scgcra datang. Ayahku segera mengendarai
kcndara- mcnycgcrakan pcrjalanannya, maka Rasulullah saw menjama' shalat
annya dan ia meninggalkan dusunnya. Kctika tiba waktu shalat
dhuhur, maShrib dengan shdat isya'nya".
maka muadzin memberitahu kini tclah tiba waktu shalat dhuhur,
tetapi ayahku tctap saja meneruskan perjaranannya hingga
shalat ashar. Ketika waktu shalat ashar tiba, maka ia bcrhcnti
akan
tiba waktu
dan ia me-
3, ){;'i,W'#, {4;,$ *l# g, i; -
lJt{) OA

merintahkan aku untuk iqomah. sctelah selesai mengerjakan

hur, maka ia menyuruh aku untuk iqomah ragi kcnrdian ia segcra
shalat dhu-
me-
AL\S*I(;?r$'*gi
litttr*-Llit
ngerjakan shalat ashar. Kctika matahari mulai terbenam, maka 5t6. Dari Sdim dari ayahnya katanya: "Aku pernah mclihat Rasu-
muadzin
memberitahukan bahwa kini tclah tiba waktu shalat maghrib. Kata lullah saw menjama' shalat maghrib dan isya' bila ingin menyegcrakan
ayah_
ku: "Nanti akan kita jama'shalat maghrib dengan shalat isya, seperti ta- perjalanannya".
di kita menjama'shalat dhuhur dcngan ashar." sampai reifta bintang-
bintang di langit bermuncuran, maka ayahku segcra

maka ia menyuruh muadzin untuk iqomah sckari ragi

bcrhcnti dan ia mc-
nyuruh muadzin untuk iqomah. sctelah mcngerjakan shalat
maghrib,
dan ia segera
F,Ofstiilt,ff&
mcnggabungkan shalat isya'dengan shalat maghrib.
sctclah selesai mc_ MENJAMA' DUA SHALAT FANDHU XETIXA MUXIM
ngerjakan shalat maghrib dan isya' dengan jama', maka
ia berkata:
"Rasulullah saw pernah bcrsabda: ,,Jika kalian takut terlambat untuk
mcndapatkan sesustu, maka sharatlah dengan cara menjama,kan
'n'- il\;itfuqV!&#i"i;&-onv
,P4ntJ;q,I-,!a
rtl,,t:i :::.'.-*fti, *G'1,
7Y, i 3 i # tj
.a

dua
shalat fardhu". q;;t€4\;-;.!b\1
16;li4i;3$,i\T$tTifu"fr'$;;
-a
€r,
"i!,^ib'ii"t
i{;*}-;-ee
*i#':6.Wt6,3rt' 5t7. Deri Sa'id bin Jubair dari lbnu Abbas katanya: "Scwaktu di
Madinah Rasulullah saw pcrnah mcnjama'sntara shdat dhuhur dengan
WAXTU UNTUK MENJAMA' SHALAT shalat ashar dan shalat maghrib dcngan shdat isya' tidak dikarcnakan
.';-ij r$;':"tk takut atau scdang bcpcrgian".
*S;,1; 5G ;;,) ;" d #- o^ t.
,\qvi$'{'6'6'\LLtlLs **-';i,,tLt "A"'o(
e6l *13 n * :; j o AA

5t4. Dari Naafi' dari lbnu Umar katanya: ,'Biasanya jika hcndak
ricnyegerakan pcrjalansnnya, maka Rasulullah saw menggabungkan
,At;-,Ur"S.qia({.'#.fuN/*&i.IJ
316
 I
3Ke1- jsi.Kg.$;i;i,ii;rrrili;ri;ilr; 590. Ja'frr bin Muhammad pcrnah dibcriqhu olch ayahnya bahwa
Jabir bin AbdilLh menccritakan: "Bahwssanya ia pernah bcrjalan bcr-
.t.. 'Zr.. sama Rasululleh saw hingga tiba di Arafah. Kctika di Arafah bcliau
dapatkan tehh dibangunkan Kubah di Namirah. Sctclah matahari ter-
5tt. Dari Said bin Jubair dari lbnu Abbas: "**,.ff#]f*- gelincir, maka bcHeu mclanjutkan pcrjalanannya hingga tiba di Bathnul
sulullahsaw pcrnah juga
mcnjama' shalat dhuhur dcruan'ashar dan Wadi. Setibann di tcmpat itu, maka beliau bcrpidato. Sctclah sclcsai
shdat maghrib dengan isya' tidak dikarcnalan takut epepun hujan". bcrpidato, maka bclieu menyuruh Bilal untuk iqomah. Sctclah itu bcliau
Tanya scbrgran orsng: "Mengapa dcmikian?" Kate- ILnu Abbas: mcngerjakan shdat dhuhur cmpat rakaat, kemudian bcliau mcnyuruh
"Bcliau menyontohkan scpcrti itu agar tidak ada kesulitan bagi umat- Bild untuk iqomah lesi Csn bcliau scgcm mcngerjakan shalat ashar cm-
nya.t' pat rakaat. Bcliau menjama' kcdua shalat itu tenpa dipisahkan olch
shalat sunnah apapun."

,g;uj6 ir';i ;t:, W 5u rt6: + -on

^
,t4v,.J1i6.$,fri.r3 {{,Au,)r',afiq&)
5t9. Dari lbnu Abbas: "Aku pcrnah shalat dibclakang Rasululleh MENJAMA' MAGHRIB DAN ISYA'DI MUZDALIFAH
saw delapan rakaet dan tujuh rlkalt, yaitu mcnggnbungkan antara
shalat dhuhur dcngan shalat ashar dan shalat maghrib dcngan shalat
isya'".
'i,t'E$t ittl2r .z,lji4
'li'"11*brt!, -L)at 4l i,.1 ,r *.r ,,r.-1.,.
;;srltj $ii:;"wi
\l-.4)*tt*iP'oqt
(;itg,i'kr{Lll*Vh'tJ%:;i
jj.'i Ut#A'i3"4y'njJ.i"tJ;fr-,e,b
WFA;,ft''u{& (+;11fi,'6?'
MENJAMA' SHALAT DHUHUR DAN, 591. Dari Abdullah bin Yazid bahwasanya Abu Aynrb Al Anshari
ASHAB DI ARAFAH membcritahukan: "Di waktu haji \tada'scwaktu bcreda di Muzdalifah,

3v N i;w a;:;t; +$ t; gi;gi; o^. ia menjama'shdat maghrib dan isye'bcrsema Rasulullah saw."

;r6,Lr3 a i! {'Ju-ii- $. ){y & o*

_

gj'iJ
"dql6:J'n;i,,ti3rA
"r&ti ,,p*uia
--e Lg, !, L4,3, 45;';j,W ;L fi;:;,
,-4
'J3'&t'€61r(4i;;li'66s;'.ii&,1{;
-

)At";l'J
);ffi;'S"i-"r'iV$yeLV.Ji;,,;;,fr A;;; (i |i.
zii
';.J',*.;,e,iL: ';i#byoe\til.'F$iitJj - ilt $L';t"'j, i'fi'1:;'
9g5i'i b'
?j"ul,?u:ra!lni 593. Dari Sa'id bin Jubair katanya: "Pada suatu kali kctika aku dan

cit tz' {,;rti j3 $ r; #, 33, Ibnu Umar turun dari Arafah, maka kami menjama'shalat maghrib dan

$*ixn isya' kctika tclah tiba di Muzdalifah. Sctclah sclesai shalat, maka lbnu
Umar bcrkata: "Dulu di tcmpat ini Rasulullah saw pcrnah mcnjama'
.w shalat maghrib dcngan shalat isya' ".
3lt 319

;
 'p Y; u!"'i,,r,1r,",4, it'3J,* V# - oqr
595. Dari lbnu Abbas dari Usamah bin Zaid katanya: "Di suatu
musim haji Rasulullah saw mcmbonccigkan Usamah di belakang kcnda-

'r$!J',;riiv;$ raannya kaika turun dari bukit Arafah. Kctika tiba disuatu pcrjalanan
yang menuju Muzdalifah maka beliau turun. Di tcmpat itu bcliau scmpat

593. Dari Salim dari lbnu Umar katanya: "Nabi saw pernah men- kcncing dan kcmudian aku bcrikan bcjana air pada bcliau. Sctcldt mc-
jama' shalat maghrib dan isya' kctika beliau bcrada di Muzdalifah". ngcrjakan wudhu dengan singkat, maka alu tanyakan apakah bcliau
hcndak mcngerjakan shelat? Jswab bcliau: "Kami hendak mcngerjakan

g,'$;(, $ii. u){i};

?"\5r'r;i
bwi
3,:i;;'J,6^Wj;$ii *
*!ry. -
Tt
shalat nanti. Kctika tiba di Muzdalifah, maka bcliau shalat maghrib
dengan mcntgabungkannya dcngrn shdat isya' ".
*J,i3'rr.;
7* h M.E;h
(.-} "y l#
jct{ '?/- i
Ji )5; 4};e$
1..
'git,+z
Qihis W-$zStAtES
TEUTAMAAN SHALAT DIDALAM WAKTUNYA
594. Dari Abdurrahman bin Yazid dsri Abdullah katanya: "Bila
a& kescmpatan untuk mcnjarna! antara dua shalat, maka Rasulullah
saw sclalu menjama'nya dan bcliau pcrnah shalat subuh lcbih awal dari
waktu biasanya."
3ji'dgt, *$ 43$, -Ai,7: lli *-aq-\
X;tt;it jG {tgr;3;ii;jtt e .'{p;ick
1, /, lz4 /2, t.. !
":Ii7t
L'- dra
(5'
');',fii'3,3
3,a :)G 1i"'tr"*t ;i; I
3\+3, ilt,bi'V" 4*txt
BAGAIMANA CARA MENJAMA'
-bJy$rtW,lwqt'jU$
Qz, r./ 'l-
,l'j%W
,ti;-tn'igth e./,
ANTARA TEDUA SHALAT '.- 1o t- -i
596. Kata Al Walid lbnu Aizar: "Aku pernah mcndcngar Abu

x, {?A, i4 *5 i t6 i,# iv- oqo

Amru Asy Syaibani berkata: "Aku pernah mendengar pemilik rumah ini
-seraya mengisyaratkan dengan tangannya ke rumah Abdullah- bcrkata:
"Aku pernah bcrkata pada Rasulullah saw: "Amalan 8pa yang paling
disenangi oleh Allah Ta'ala?" Sabda beliau: "Amalan yang paling di-
senangi Allah Ta'ala adalah shalat di awal waktunya, berbakti pada lbu
Bapak dan bcrjuang di jalan Allah Azza wajalla".

'i,,t J7 };|;I,'AU'X #,5 S *t # f - o7v

. $tr'VtttE:r t
-e:ta,
5,3 ir,',';y 4:, {Xi'bi
-;ltrr.{L

"^i4"jt"i$rvi:(;Jlt ;"M'el$$ Y-l.6rt;16i.

320 32t
 _-

597. Dari Abdullah bin Mas'ud katanya: "Aku pernah bertanya
padg Rasulullah saw tcntanS amilan yang paling disukai oleh Allah".
SaMa bcliau: "Amdan yang pding discnangi Allah adald mengerjakan
shdat di awal waktunya, bcrbakti pada ibu bapak, bcrjdan di jalan
Allah Azza wajdla".
599. Dari Qatadah dari Anas katanya: "Pada suatu kali Rasulullah
: saw pernah ditanyr tcntang sGorang yang tidak shdat dikerenakan tcr-
tidur atau lupa. Sabda bcliau: "Untuk mcnghapuskan dosanya, maka ia
harus segcra shalat ketika ia ingat."

;; i';',rt( fi *#r i' ft t g$tt; - oq

^
*,r?6w
,!I$,f il#.fia {ua,,{:.# i,$t E;; SESEORANG YANG TIDAK SHALAT
KARENA TERTIDUR
:r'J,|i, j',.-'!Wi;*r*Vr$i5-J

#',t A' ;L'J\i 91Ar g J;1,

f;.r;,ct.W#
Y
"'I
59t. Dari lbrahim bin Muhammad lbnul Muntasir dari ayahnya:
CI;,rvW+?6i{{,r/';tA$ti"*tAii.
600. Dari Abu Qatadah katanya: "P8da suatu kali para sahabat me-
"Bahwasanya ia pcrnah berada dalam masjid Amru bin Syurahbil. Kc-
nanyakan tentang scorang yang tidak shalat dikarenakan tertidur. Sabda
tika waktu rdzan, maka mereka menunggu kcdatangan Amru bin Syu-
bcliau: "Sesungguhnya tidur itu tidak akan membawa dosa, yang mem-
rahbil. Kata Amru bin Syurahbil bahwa ia masih mengerjakan shalat
bawa dosa itu edalah kctika terjaga, karena itu jika salah scora4g dari
witir. Abdullah ditanya: "Apakah setclah adzan ada witir?" Jawab Ab-
kalian lupa mengerjakan atau tertidur, maka shalatlah ketika ia ingat."
dullah: "Ya, bahkan sampaipun setelah iqomah, kemudian ia menceri-
takan bahwa Nabi saw pcrnah bangun tcrlambat sampai ketika matahari -i,:r,&!;jr,
tclah terbit. Setelah bangun, maka beliau segera mengerjakan shalat
subuh. " & i]J;,-,1r;S; 6.,,j i-,G _ r. r

"65tr6:t*_
'idrt*a,
;4 {rt,;:, j31 tJ d'
j3; i' &. &A^G t;i
rtllt J
Y l'i,l-{-. sla;1t^G y
r-tr A
,V'r6" 1, J'St" alyfu,
**,tflt ett3\ass lii
SEORANG YANG LUPA 601. Dari Abu Qatadah katanyai,;Rasulullah saw pernah bersabda:
MENGEITIATAN SHALAT "Sesungguhnya tidur tidak akan membawa dosa bagi seseorang. yang
membawa dosa itu adalah soorang yang sengaja mcngakhirkan shalat
& i;",k *fi3;1,; Jii ft, 6(',{16 # - orq hingga tiba waktu shalat lain, sedang ia dalam keadaan terjaga."

4:ur & qFtU it9ffi, 13 Gi +3)' ;'' iit

6!t1.tifr'n
322
323
1r.
{i
 -eljo:i,!4*t,r*
ail a r qgr,;.6,b oj), t ,...0
6t6t;.0flt q rC, 6 ie I
'p;fi, i6
j6
>"ti\fiikif
aop,WA;ifeAi'b-'i:;"4;!i,$1br);:;,
eaib"il;4;!i,$1b();:;'
MEN GQN)"^ tHfsl#r^ xEEsoxAN

.;Jt!.ifu'()Jfti{txr
605. Dari Zuhri dari Sa'id lbnul Musayyab tlari Abu Hurairah kata-
nya: "Telah bcrsabda Rasulullah Eaw: "Barangsiapa yang terlupa me-
ngerjakan shalat,maka kcrjakanlah kctika ia ingat. Sesungguhnya Allah
tclah bcrfirman: "Aqimish sholaata li dzikrii/Dirikanlah shalat untuk
mengingat Aku". Aku tanyakan pada Zuhri : "Benarkah Rasulullah
para s8. saw membaca ayat terscbut?" Jawab Zuhri: "Ya."
602. Dari Abu Qatadalr katanya: ''Pada suatu kali kctika
habatbangunkesianganhinggamataharitclalrtingsi,makaRasulullah
saw bersabda:
,,Kalian uot.r, ,.ngSantikannya stralat subuh ini csok
pagi bila tclah tiba waktunYa."
97t3$4dirli_q
'U;ri;hfi,1i',J;l;r563(,"#6*'^x BAGAIMANA CARA MENGQADHA SHALAT?
' $"9l1it'
r;t'Jk ;fr,:xe,* efi*il # t"

603. Dari Abu Hurairah katanya: "n""fuff"n t:#"*;

kerjakanlah kctika
da: "Jika kamu terlupa mcngcrjakan shalat' maka
t"iu ing"t, scbab Allah tcun u"rtirman: "Aqimish sholaata li dzikrii/.
Dirikanlan shalat uniuk mengingat Aku"'
, /- ,,'a t3
-)t---c* i , L ./r ol i', 6J_lo)v
1;r^5?;J't&,rr'6; uU
!'-
-1't qEr3(&',it?6t'#'#J'k'i;li';iii(
3( iJ6,l;,($(!i${iiiii &.
"\
1,
:aj$.it€t'$
.titA,'i$'e,3,$;Cqit?
606. Dari Buraidah lbnu Abi Maryam dari ayahnya katanya: "Pada
suatu kali ketika kami mclanjutkan perjalanan kami di malam hari bcr-
sama Rasulullah saw, kami berhenti ketika tclah mendekati waktu
pcrnah bcrsab-
604. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw subuh, Rasulullah saw dan para sahabatnya segera tidur dan mereka ba-
da: "Barangsiapa yang tcrlupa mengerjakan shalat, maka kerjakanlah ngun ketika matahari telah tcrbit. Rasulullah scgera menyuruh Bilal un-
ketika ia ingat, sesungguhnya Allah telah bcrfirman: "Aqimish shalaata tuk adzan, kcmudian beliau melakukan dua rakaat sunnah fajar ke-
li dzikrii/Dirikanlah shalat untuk mengingat Aku.''
325
324
 r,
mudian barulah bcliau mcnyuruh Bilal untuk iqomah. Sltelah mengerja-
kan shalat subuh bcrjama'ah, maka beliau berkata: "Kcadaan scpcrti ini
J*,ii
3#'ii'ri^i
ti tt+5 *.,$Kir1l:M; t ii,,
i:;,,$gi:gk;t; -a-
terus berlaku hingga akhir masa kelak."

#v *
L2'ivi#\
:L3 ?;1'& {ltci trt ):Zr. /.t 9r,/,
ja s.-z-/-
ilfu, ;*.(E
ttti, frt ;i,t,;*,'Leftt r;* S +nt -.,, I

3G64!46,<$tfior&rfr eq'M,
it
6or Dari oo,,*u1]11: #,':',X' #,**^
Rasulullah saw kami bcristirahat di sustu tempat kctika di tengah
'b,&'h,jr,&rlbJ(i'ilo-a.ti1"i;;q\ t
malam. Kctika kami brngun tcdaqnn, iriakr Rasulullah saw bcrkate:
"Mari kita teruskan perjalanan schab di tcmplt ini kmi tclah didatangi
ii",;P*
T

?& i +M; r&llw ;"'i;'ir;

i syaitan. Setelah kami berjalan bcbcrape sr.t; mala bclieu minta di-
ambilkan air wudhu dan bcliau scgera bcrwudhu. Sctelah mcngcrjakan

,7i7is,3lr'{"i$\\r.}1t(6'ii&qi1' shalat sunnah dua rakaat, maka Bilal iqomah dan barulah Rasulullah
saw mengerjakan shalat subuh bersama.',

tle,;n'JA13tr*ec7"q,q,#$;:f 'ki r{t'xtj3,i,,6;x,'6 4 r *ri{ib -. .t

lI#g_|i;{,iiTt_
607. Dari Abdullah bin Mas'ud.katanya: "Pada suatu kali ketika
3G e''N iL'$!l'-^i6,? K{U e.t s
kami dalam pcrjdanan bersama Rasulullah saw, maka kami tidak sem-
pat mengerjakan shalat dhuhur, ashar, maghrib dan isya' sampai aku
merasa takut bcrdosa, tapi aku berkata dalam diriku: "kami ini scdang
'Ay,ta:fr.y{[;r;i,{Jh'ig;'&i;:uuff
tir,,#r M 3\i* ( ffi $iva
i
berjalan bersama Rasulullah saw dan kimi sedang di jalan Allah". Se-
";3t";
tclah tiba di suatu tcmpat, maka Rasulullah menyuruh Bilal untuk adzan
dan iqomah, kemudian Rasulullah mengerjakan shalat dhuhur bcrja-
ma'ah bersama kami. Setelah itu beliau menyuruh Bilal untuk iqomah
-Aw(;$i$
609. Dari Naafi, bin Jubair dari ayahnya katanya: ,,Di
suatu malam
kemudian beliau mengerjakan shalat ashar bersama kami. Kemuiian I kctika kami dalam pcrjdanan bcrsama Rasutullah saw, maka r"^, o.r-
beliau nlenyuruh Bilal rintuk iqomah dan beliau mengcrjakan shalat istirahat di suatu tcmpat. waktu itu beliau saw bertaryra: "siapa di-
I
maghrib bersama kami. Kemudian beliau menyuruh Bilal untuk iqomah antara kalian yang mau bcrjaga agar kita tidak bangun kesiang;an',.
dan beliau mengerjakan shalat isya' bersama kami. Setelah itu bcliau Jawab Bilal: "Aku yang akan bcrjaga di malam ini. Sctelah itu mereka
mengelilingi kami seraya berkata: "Tidak ada suatu kelompokmu di tertidur scmuanya bahlan Bitalpun ikut tertidur. Mereka bangun ketika
muka bumi ini yang masih ingat kepada Allah Azz Wajalla sclain kalian" matahari telah tinggi. Setelah diperintahkan untuk berwudhu,
maka Ra-
{
sulullah saw menyuruh Bilal untuk adzan kemudian Rasulullah
saw dan

*IL:,;L$ b ;e'6;t li'{# $iI

ii kami mengerjakan dua rakaat shalat sunnah fajar. setelah itu
- r .n { barulah
beliau mengerjakan shalat subuh secara berjama'ah.
i

3a {'(J;:;" JG #s'/itab; 1

327
326
 '[\Uil3{|$ii6,t(,
'il'St t)&
i,,3i;,' $ i6 eW,,,$i
gj;jlit"-tt.
dt9 F effIiQ(+
irfr'F ;U'i ft *L I TXTABT'L ADZAI{

-#r,,iis 'i3t#rl,J!i;fi!3;Fiii.i
pl;,;S;ig,fi J:,$G;;$l;1i"'PW.;t
_

3.6'lfii
PFJNMUTAAN ADZAII
510. Dari Jabir bin Zaid dari lbnu Abbas katanya: "Pada suatu kali
kctika dalam pcrjalaRannya, maka bcliau scmpat bcristirahat di tengah
jalan. Kctika bcliau bangun kcsiangan, maka bcliau mcngakhirkan
shalet subuh hingga matehari tclah tinggi."

. 6l l. Dari Abdullah bin Umar katanya: "Plda ewalnyl kctite taum

muslimin tiba di Madinah, maka mereka bcrkumpul di masjid untuk mc-
ngcrjakan shdat fardlu tampak ada ya4g mcnycru mereka. Pada suatu
hari mercka bcrmusyawarah, cara apa yang paling baik buat membcrita-
hukan tibanya shdat fardlu. Kata scbagisn mereka: "scbaiknya kami
menggunakan gcntha4onceng, scbagsimane yrang dilatukan olch umat
Nasrani". Kata scbagian orang: '"scbeiknya kita mcnggunakan trompct
scbagaimana dilakukan olch oreng Yahudi". Kctika itu Umar berkata:
"Scbaiknya ada scorang dsri kemi yang mcnyenr kcpada kaum musli-
min untuk menandakan tibanya waktu shelat". Sabda Rasulullah saw:
"Wahai Bild mulai sckarang jaditah kanru scbrgai penyeru kaum
muslimin untuk shdat."

:i'
t

32E t29
 )$'i,t# i, $r,6#:i i6 * ira'$ itn i i6'fr; ;,
MENDUATAN UCAPAN N)ZAN K'6 #'/ etui',e E * i i>t$''& l; *
Li,j'i4^{/fl|1b|{;4{}V-^,'
'tx7763r" .
,ii,,:,l,nl
r..l ArS
6t4. Deri Abu Mahdzurah dikatakan bahwasanya Nabi saw pernah
"
,r;6t:!"11;,lS;'€;.'rt
;;rliis"{ffis'&'r mendudukkan ia, kemudian ia mengajarinya cara adzan kalimat dcmi'
kalimat. Kata lbrahirir: "Adzan.yang bcliau ajerkan persis sepcrti yang
kita lakukan. Yaitu: Allahu afUar-att*ru akbar 2 x. Asyahadu allaa
612. tiya: ,,scsun3iuhnya Rasulullatr saw mcnnruh
Ihri Anrc tst
Bilal untuk mcnsUlaa3i dua Lali kalimat-kdimat adan dan melryuclp- if ilaaha illallaa 2x. Asyahadu anna Muhammadar Rasulu[ah.2x. Hayya
'alash Shalah 2x. Hayya'alal Falah 2x. Alraahu Akbar 2x. Laailaha illal-
i
lah lx".

bVfi+U,F
;;,Wi *
ir i;,{r* i(ft rJ"*i
?Y +4
fi(Jnt ?$ ift-iyIf - rw
t xGot$
4:u,Wn$y;;##F;*.**.
(AJ,t;, *l (lt. -/-t'ri( tt'li - :
JUMLAH IGLIMAT ADZAN DAN IQAMAH

''s{Ar,ri\iiieit'iial*itl;rrjii {i:
e k" 45;,f"V &!g; {G;ii! 4W -,,,
G;ri "i#;; -&"ro
t
613. Dari lbnu Umar di masa R.asulullah saw kalimat-kalimat adzan
sclalu diulangi dua kali-dua kali, sedangkan iqamah kalimarkatimat
ucapkan satu kali hanya saja di waktu iqamat ada tambahan Qadqaama-
di- a

€,;4!,; C $irt'
6sh Shalaah dua kali. ,{e;;g{;fi-&6;;\r;x
e({I( }iit tg}tJ;E it
615. Dari Abu Mahdzurah katanya: "Rasulullah.saw pernah ber-
sabda bahwa adzan mempunyai 19 kalimat. scdangkaniqamah inempu-
nyai 17 kalimat.
MERENDETTTEN SUARA
TETITA MENIRI,'XAN SUARA ADZAN l
*E 76is!
*'dG l'6'i63 * b k 4"ir,;r47 t, t CARA BERADZAN

"4'frt':i;'ilEri',b1A"et;f;e1;;ff ti,3y|ilfl-"&
;i6i' 1\1
2 z 9(
"d
., g..l
oz. ,zrL
#:5'i'
ty*u 1 lt !f
t ,f J6, KN 5{1 ;il'36;
t
* irff,
t-:t$',:x.'s ;ir, fi,:)(ti X f i$irs+:5 'a,iAy{siiii'*t
330 33r
 '*-\,&Af,:ri:ptM,KiK,;d,$tr,iiffrbu.i6i
+\,J;A,'r;"rG1fr );,t1;Ag&ti;,'{tftii;(

-iij.;,tr${r$i'$ M {i*S i,i$

i,6"}
616. Dari Abu Mahdzurah katanya: "Aku pernah diajari oleh Rasu-
lullah saw cara adzan yaitu: Allaahu akbar- Allaahu akbar 2x. Asyhadu
Gi"ffi\iili$lt'/l;tW*A,X,{'i{,r
allaa ilaaha illallah 2x. Asyhadu anna Muhammadar Rasulullah 2x.
Hayya 'alash Shdah 2x. Hayya 'alal Falah 2x. Allaahu akbar 2x. Laaila-
,l, ri.l UV i; 8; E"; s':r;'',), ;{ t
Kllliurh'a:$ittur{{:,irA,'t'{-,iA,{t
,t (t - 1.. ,.&. , o//- u, -,2 .l r; 1/.i
ha illallah". ,(
39o\,f i'#'iI* * ati;,:,i'it,g'dyli!{rii,(
i',* ifiitr1
iylKi;,i 'f
iiii
t;;\;;E'e-Vi6;Lii
o A.i]
3:'L\1!i,'?:;';;i ,:l&:9$\,*;i-t Lr c/t.
t.ll a-. - v
;*1u {j ijJlff(-ilfi '*uwq|.
ilki::y\gi$;t;u
3ti';
I
'r"3t :,,vj6
, -t vt

1r- ju;al'3;#-E
7Ya' t
-
t'

,6J[r"rbL?iil"tl*ft,\il'6i#
ti;.tiJlt;&:& rttJ'i&tJ&hv*i,\i+v
*'4'*u;6;r;yb*,4)\i
#:Art'6;u(.(i({;L?U.li;1,;it1",!u
4L,i!.'8i i* y;; w,& {,e",K i i
'gili'i*r,fu1
'gi; i,i*", 3 ;; a tri?i
':i;.k;i
k ffi: 'r.r# *
* e tl; $,
i,SArlX ri,LU. it3
";r,,53
q.
X*
617 Abdullah bin Muhairiz anak asuh Abi Mahdzurah pernah bcr-
kata kepada Abu Mahdzurah: "Aku akan pcrgi ke Syam dan aku takut
&itlj;lu M r5, h,k t t).;,'+i# i,t s$, jika aku ditanya tentang adzanmu. Kata Abu Mahdzurah kctika aku ke
luar bersama scjumlah sahabatku menuju jalan kc Hunlin, maka aku
'^u i; ;!!.i ;tW'i.4 n5;'xV i;"V; mendapatkan Rasulullah saw kcmbdi dari Hunain. pada waktu itu sc-
orang muadzin Rasulullah saw scdang beradzan disisi bcliau. Ketika

&:i;,,9 irrtA -& ilri; i#W,b!:# kami mcndcngarkan suara mercka (muadzin itu), maka kami mcnerta-
wakannya dengan suara yang agak keras, sampai Rasutulliah saw men-

i{ai6*1'l;li;'';F:');*L5\i'yt dcngar suara kami. Bcliau memanggil kami untuk menghadap, ke-
mudian beliau bertanya: "Siapa yang suaranya aku dengar?', Sctclah

4:r)t /K('l..ll *'itjg

;$t;ui; r,:tx i;t
dibcritahukan bahwa aku yang tcrtawa dengan keras, maka bcliau me-
lepaskan mereka dan menahan aku. Kcmudian bcliau berkata: ',Ber-
'"liiiiih'33it,#"git-,!,;r;;,-rr.!,. dirilah kamu dan ucapkanlah sdrar,". sctctah aku berdiri, maka bcliau
mengajarkan aku cara bcradzan scbagai bcrikut: ,,Allaahu akbar - Al-

p/. 6' ii1li'gt riri,Sl tL,3;,:"J; Ut laahu akbar 2x. Asyhadu allaa ilaaha illaflaah 2x. Asyhadu anna Mu-
hammadar Rasulullah 2x.Hayya 'alash Shalah 2x.Hayya 'alal Falah 2x.

333
t32
Allaahu akbar 2x Laailaaha illallah lx." Kemudian beliau memanggil -6A,
aku. Sctelah aku adzan, maka beliau mcmberiku sejumlah uang yang
tersimpan di kantung. Katatu wahai Rasulullah suruhlah aku untuk
it*Clt'a5.1ta5Ai 8W; E *'5
mcnjadi tukang adzan di kota Makkah. Sabda bcliau: "Aku angkat KX f*l,frY14!'i,l #,', W4 r1u"#
kamu untuk mcnjadi tuksng adzan di Makkah". sctelah itu aku segera
menemui 'A'tab bin usaidrtdikota Rasulullah saw di kota Makkah. sc-
,i,xld,{tfi,j';i"t{.^{ig$iK'Kg{';ii$Gi(
sampainya di sana, maka aku scgcra menjadi pctugas adzan bersamanya
di kota Makkah. ,
*gr^A6"'b;n'l[;:tuii'oi64r($'ffiW
,"Fr ,'L(:J ,5 1-";\A,1161
'nL ia$E &liLg6,'Afu ,
AI)ZAN,DI WATTU DALAM PERJALAHAN : dy,il| &$ K'\WN .ri6, *16
&X;gt rL $;x, :#{l.iu i: ;|ni 4,i - .,n
t
618. Dari Abu Mahdzurah katanya: "Ketika Rasulullah saw me-
nuju Hunain, maka aku bcrsama 9 orang kawanku datang dari Makkah

{3sK$;ri;LArgi&:*-ia
'J6'ft:.&;i^L\SCiigi*Ar,'",16.'&J
untuk mengikuti bcliau. Kctika kami mcndchgar soorang muadzin bcliau
ketika sedang adzan, maka kami mcnirukan adzannya dcngan cara
main-main. Ketika Rasulullah saw mcndengar suara kami, maka bcliau
berkata: "Aku telah mendengar suara soorang yang scdang adzan dc-
ngan suara yang bagus". Kemudian bcliau memanggil kami dan kami
t3ti:,ifrgi;b.'r;;ii:F;+i?i,tt3*ti;; disuruh mengucapkan adzan satu pcr satu, aku tcrmasuk orang yang

& i€5 r5 sg 3::# (i; $'srk,#, i 3

?
terakhir. Ketika mendengar suaraku, maka bcliau mcnyuruh aku duduk,
kemudian beliau mcngusap-usap dahiku scraya mcndoakan aku se-
banyak 3x, kemudian beliau bertanya: "Maukah engkau aku suruh mcn-

:e'Ai; &$; e' *1{,${\t'r1 fr{i

*\;*,,;;4:tiJ'G,i.j,
1:zl ,4, . -/..
,i
}i jadi petugas adzan di Masiidil Haram?" Jawabku: "Wahai Rasulullah
kalau begitu ajarkanlah kcpadaku cara adzan yang baik". Maka Rasu-
f;;tS,ii
l'r'l///
oQu.t4
{+1,i$;it;it 5\r'svt, 4, Lfi t
+
lullah mcngajarkan aku cara adzan scbagai 6erikut: "Allaahu akbar
-allaahu akbar 2x, Asyhadu allaa ilaaha illallah 2x, Asyhadu anna Mu-
ffii'K'i,g{,};t Ki;,r 41;1;'ijt/j {,$ i, * hammadar Rasulullah 2x, Hayya 'dash Shatah 2x, Hayya 'alal Falah 2x,
Tambahkan Ash-shalaatu Khairum minan naum 2x. Jika kamu scdang
i',^6',&,y'i{w i;, st
Lt /, ,'J ,.r'.rr, ,
i{ffiiri'^6,e,$'i{W'h iliit ,
iyt&ir, adzan Shubuh. Kemudian beliau mcngajarkan aku cara iqamah sampai
ucapan Hayya 'alal Falah, saelah itu bcliau mcnambahkan ucapan:
"J'$frff
L3tl{u'i,{fn$'io?fi,/ir+til,;l;"Ki-ti+r Qadqaamatish Shalah 2x. Sletelsh itu bcliau menyempurnakannya
dingan kalimat takbir 2x dan kalimat tahlil lx:

4i,
(, &,{6'61';i$;!,W1i'ii($f:;.,r(iit4r

335
It4
 }e1-sii:n'i6 'frK'KE:'fi:"$;iru
620. Dari Malik bin Huwairits htanya: "Kctika kami datang kc
N)ZAN SEORANG YANG SHALAT SENDIRIAN kota Madinah, maka kami scmpat tin8ssl20 malam di sana' Sclama itu
XETIXA DALAM PER.IALANAN kami raselen Rasulullah s8w adlhh scbesri $orrn8 yang smat pcnyan-
tunan dan tematr lcmbut. Prda suatu heri ketika bcliau mcrasa kami
$;f-61'",*,,$r'x *r#' $. osl; - "^ tclah rindu kcpada kcluargg lrmi, mlkt @iau bcrkata: "Kllisn diper-
bolehkan pulang. Nanti bils r.Iien tdsh bcrsde'di taryrh-tcngah
,$iyd 4'$r,(t i$$i t*s J il;:ut'tt; kcluarga kalian, maka suruhlah mcrcka untnk ;halat, dan jika tiba
waktu shalat, maka salah seorang dari kaliao hcndeknya tieradzan dan
:{{((i6;w,r;g;G$7 beriqamah, kemudian pilihlah scorang ysng tertua dari krilian untuk
menjadi imam dalam shalat."
6t9. Dari Mallk lbnul Huwiirits kittnyr: ''"Kaika aku bersama
putra pamanku atau sahabattu'datd4. ktp[Ur Nrbi,sew,, maka' beliru ici i,6i't4;i.f,#i,t*A<;gi;j
1.-/qt 1,
"F"" 1L.Wj 4.8ui;-";g;;;. # 1Y)
bersabda jika kalian berdua sedlrng ddeni'pcrjalenan,' malia, hcndaknya i,-(r /,1i
i'+-$t 5( 6,Jr1t'ij6'rr?S 3. i,6e
<.,
salah scorang dari .kalian befadzan dan bcrtqamd['keinuddirsconirg
yang tcrtua dari kdiur bcrdua hctrdaknya dijadikan imam ddam
shalet."
,i&sc*,iqi(;:tvi+)i{::u
FiO*s6rilt*t
DIPERBOLEHKAN SHALAT DENGAN
N)ZANNYA ORANG LAIN
BILA DI DALAM SATU TOTA ,ffi#'*;ri:/K j!fi t'd>ritn#l^jtit
*t i"Ji i"$i;rt;-?, Su,-?jA ir * u- 1T. .:fi
541^#'i,fu.LibW'dlrg*:F;-fii 621. Dari Amru bin Sdamah tcleh bcrkata kcpadaku Abu Qilabah'
"Di hari pcnaklukkan kota Makkah'
aku Wrnah diberitahu olch Aynrb:
er*t,'"Sjqju-L;;7jJt',i,$aifi;; maka setiap orang berlombalomba untuk menyatskan kcislamannya
masing-masing. Pada waktu itu ayahku juga mcncurui R'asulullah untuk
r7lJurJ6',ti;g,6$rU'Jff36AAitA menyatakan keislamannya. Ketika ia kcmbali ke kampung hdamannya'
maka kami menyambutnya dcngan sambutan yang meriah; Kata ayahku

;{3,,i.ia6,:i:irtiriib);:if r#J, demi Allah, aku baru saja datang dari Rasulullah saw. Bcliau bcrpcsan
hendaknya kami shalat sctiap tiba waktu shalat fardlu. Dan jika tclah
tiba waktu shalat fardlu, maka hendaknya salah seorang dari kami ber-

336 It1
adzan dan hendaknya dipilih sdah seorang dari kami yang paling
*& "*U;iYrKt I
banyak menghafal alquran untuk mcnjadi imam dalam shalgt."
' 4j:: .';-+.
tli4o':;1i:l\t1*
ir.

K;V56
o\fi tt

*OU=P)i"iifi' 6A.DaiAisyah r8 katanya: Rasulullah saw tclah bersabda: "Apa-

DUA PETUGAS ADZAN DI DALAM SATU MA$'ID bila Bilal adzan, maka kdian masih dipcrbolehkan menycmpurnakan
makan dan minum kalian, sampai apabila lbnu Ummi Maktum adzan".
',yini$rj Kata Aisyah: "Bcda wrktu.antara kcdua adzan itu, yaitu kctika muadzin
&,h\i7 b's;l;'l ? 4v -
^,,
pcrtama turun, barulah muadzin kcdua naik untuk adzan".

i$;;:l'9-',;-v;;6w$:;:,kU ':u
JE {g'"r$
iJtt +i;rl 'H'#i.
a-it*1 attt
{\i'"rii!t +!; *
-H,# i.,4Ll;
4:.*;*94'fi ;li -.,o
622. Dari lbnu Umar dikatakan bahwa RasuiuttiU saw bcrsabda:
"Sesungguhnya Bilal ditugaskan untuk adzan di waktu sahur.
,
;KU{tt7'ru;SxV*r;;;
*
Karena itu bila kalian mcndengar suara adzan BilaL maka krlian masih
dipcrbolehkan untuk menyempurnakan maken-dan minum, sampai bila
kalian mcndengar adzannya lbnu Ummi lvlaktum. "
s*; t'*V i6
Y'rst;i'XVt(; 3 x. S'i(
, ,/a..
r '2VV,fbW
a,

;5 n VW
625. Dari Hubaib bin Abdur Rahman dari bibinya Unaisah kata-
nya: "telah bersabda Rasulullah saw: "Apabila Ibnu Ummi Maktum
Sg M; 4{b'i",J114, i( ;5,i lt7 7}, -',,,, beradzan, maka sempurnakanlah makan dan minum kdian. Tctapi bila

jyr:*{ w #vfrvw v,,

4 l,t:
Bilal beradzan, maka hentikanlah makan-mirtum kalian".

j^#:
t56rfr*g,(ir
623.Dari Salim dari ayahnya dikatakan bahwasanya:
ADZAN DI LUAR WAKTU SHALAT
sabda: 'lScsungguhnya Bilal ditugaskan adzan di waktu sahur. Karena
itu bila kalian mendengar adzannya Bilal, maka kalian masih dipcr-
bolehkan untuk mcnyempurnakan makan dan minum, sampai bila
ltt
kalian mendengar adzannya lbnu Ummi Maktum. t4i1
6;fi;,qec{iu
BOLEH BERADZAN BERSAMA. SAMA 626. Dari lbnu Mas'ud Nabi saw pernah bersabda: "sesungguhnya
Bilal beradzan guna membangunkan orang-orang yang sedang tidur rn-
tuk bersahur, bukannya untuk membcritahu tibanya waktu shalat
.'r1,
4{L'i"6i i {;;,:e 5:6ait:; fi -x t shubuh".

338 339
 628. Dari'Aun bin Abi Juhaifah dari ayahnya katanya: "Ketika aku
,9(!,ei5 rncndatangi Nabisaw kudapatkan Bilal scdang tdzan. Dalam adzannya
itu ia menolak kc kanan dan kc kiri setiap mengucapkan kalimat-kalimat
WATTU ADZAN SHALAT SHUBUH adzannya." .;.

g6ti"(*
' i1,i;'
7-o
W6i,6
;"tJ ;; lU :&(6i
;u,k i"t|;'J.,J -59
L..rl - 1rv .c,
d$L';P
llip;{4
,r
i.M;7 *5/b& i,,s;i; ;rt eb, *; t,
61i,fi;i;;"'&,* DIANJURI(AN UNTUT MENGERASKAN SUARA
'}fi;;*;'
:'';rl
a:;itt$
Vrl$i'b45( 63 {i,=',s :ie.;ii
;leilt JI,ApAili
TETIIGA SEDANG,BET*IDZAN
t'::1,1r-A
627.
{el3;ti;
o.
./<Y(.fu t-( il
K3, ii;,:; fuoi'#i$u'pt'i
?J1'$'f
.q

Dari Anas dikatakan t+tPl+,v. *{1.Yt$.!"{J|!i tcr-

i '*,2,,," d
"t1^1i,7
i: 9rS
96r * q: **
#4:
/- - ,rrr') . /(7/: rarrl tit
3ri$ttTltii'n;if
-, A6i'n1;( Et fi *l
#*
&W 2g4t;*
,ar#,1a6?"si5
*)i*-q.ut
r;La6r 3)
g - 1r1
*",G!,
^r. .t2-. ./,r,2..t/c,.

tanya tcpada Rasululiah saw tCntini waktu itr:uUtif..Meka RaCulullah 5ni'5\di'/rrtJu

*;y*.n Bilsl rintuk bcradzant kirika' Iaiat 19r11'i ptny1ptg/nam' ,.) izfi'ei'.tlii.er.'i5i
rU
r'r,, | .rz,' /_t
Gs (#'i.(*;; €{ ifuL'";.{t'*i,$
a- . , rrtJ'
paf-fc.,ofur haiinya,'fctikeiajar mulai nirmfet, hreka bdieu mcnyu-
ruh Bilal untuh..Sc0tr'thirkeq ryektu adan hingge nampak sinar ke-
maka beliau
kuningan di hnglt. Sota*t Urriit mulai nampak keuningan'
mcnvJtun gilit ,otor
"dr"r,
dan iqamah. setelah melaksanakan shdat t6:
z i\5,
-./ .r-
-iJi $*fu
#9;U*;
;ri A- -*..
;Ji t e- *; #y1;'4
#y1;1"
J \J
-
--J ;;itt r;;
-{

shubuh,makabcliaubcrsabda:''lnilahwaktushalatshubuh.''
*t:le';9re13!
SEORANG MUADZIN DIANJURKAN UNIUK
KE XANAN DAN KE rIRI TETIKA SEDANG ADZAN
i.,^; *6,5
-);rJ-
'/,-t id;l;'ai'W
{irt,& *llbt )&,
629. Kata Abdur Rahman bin Abdillah bin Abdur Rahman bin Abi
Sha' Sha'ah Al Anshari etyizfilOyilpdraya dikatalan bahwasannya
Abu Said al Khudri tclah bcrkata lccpldanya: "Aku lihat kamu amat cin-
ta kcpada ternakmu.dan. dusunrnu,-Katcqf itu jika karnp ssd6g 6s-
ngembalakan tcrnelriu, bitq IiDd waf(iu'ghala1, maka beradzanlqh kamu
dengan suara yang keras, sebab tldak didcngar oleh jin, manusia atau
pun benda apa saja, mclainkan alen disaksikan oteh mereka di hari
kiamat kelak. Ucapan ini pcrnah aku dengar dari Rasululleh saw.',

*7\,e i,)t; e u 1,,4 i2; *, n. Jr-

+i?'i i;6i *;) *;,:i*.:r.A ia i4

t& 34t
 t4 632. Dari Abi Mahdzurah katanya: "Aku menjadi muadzin bagi
Ufr.:J Rasulullah saw dan kctika adzan shubuh, maka akir mengucapkan ash-
630. Dari Abu Hurairah dikatakan bahwasanya ia pernah men- shalaatu khairum minan nauum 2x, sebelum mengakhiri adzanku
dengar dari lesan Rasulullah secara langsung: "seorang muadzin akan dcngan ucapan Allaahu akbar- Allaahu akbarr dan laailaaha illallah,'.
dimintakan ampun oleh segala sesuatu yang mendengar suaranya. Dan
suatu akan dipersaksikan oleh setiap benda yang basah maupun yang
kering. " , ,filb
},-rjrS"rt"\tpz L.):.,/
.? a.. ./i ,.l ri
/,r-,
KALIMAT Af,HIN DALAM ADZAN
- f* AtQtt)ni;i- r"
"ai,_,.rti..;ir^li;
i4'ai,-t:V-,tL
inl
4nl

i,'i K,AK'X rr{ii;\ 3s ti"ji;$*it'

- -o
r'!?s,. i -,,,
;':itt; r. A,;A,k'"i3,
lt
{K
'$A'A5.i.rt,''iitt'"A:Jd -
I
y.'iii,e,6
iii #, b U :;'ii +.3:
,.
h
o/ o/o{rto, 'i*'1 iy!
aG,{.,
, #;t {.,i5i
4;t i;.'i:
+,3;viFoc*.4 ;; 633. Dari Al Aswad dikatakan bahwa Bilar pcrnah berkata:
t/. 1-2._ ri "Penutup kalimat adzan adalah ucapan allaahu akbar- allaahu akbar
.1Lnorl,a,y.-?l dan laailaaha illallah,'.
631. Dari Al Barra'Ibnu 'Aazib dikatakan bahwa Nabi saw pernah
bersabda: "sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat ke-
pada orang-orang yang shalat di barisan terdepan. Dan scorang muadzin
'i"?iif,{,9i5 ",;';;; 4n +E ;:,';<!,Li -,,,
akan dimintakan ampun dan akan dipersaksikan oleh segala sesuatu 634. Dari Al Aswad runu vaziali Abu Mahdzurah dikatakan:
yang telah mendengar suara adzannya, dan baginya akan diberi pahala "Penutup kdimat adzan adalah ucapan laqilaaha illallah.,,
sebanyak orang yang shalat karenanya."

frigt|fig<tf,, !]f|'if1,gi,({:,;&6.611:eo6l
MEMBACA "ASH.SHALAATU KHAIRUM
MINAN NAUUM'' DI WAKTU ADZAN SHUBUH I}IPERBOLEHXAN N)ZAN BAGI SEORANG
YANG TIDAX DAPAT MENGIKUTI
'ra,,# i;,,)i).ir'tfi ,KSA'iji,i # - SHALAT JAMA'AH DI WAKIU MALAM
^*, YANG SEDANG HUJAN
.{o,ir"? sit; ;Si ai eJ7( & i,1; 4iL
'J{nKhi;{9l.tr;,6'r$,"{t'r,a
)i.t{,.i'.*
342
31t
 635. Dari Amru bin Aus, aku telah diberitahukan oleh seseorang
dari suku Tsaqif bahwasanya di suatu malam yang hujan, sewaktu
dalam perjalanan, maka ia mendengar muadzin Rasulullah saw yang me-
ww#v;at
637. Ja'far bin Muhammad telah diberitahu oleh ayahnya bahwa-
nyeru: "Kalian diperbolehkan untuk shalat di perkemahannya masing-
sanya Jabir bin Abdillah pernah bcrkata: "pada waktu hari arafah
masing." Ra-
sulullah saw mcnuju suatu tempat yang bernama Namirah. Sesampainya
di tempat itu beliau dapatkan tclah didirikan sebuah gubah. Beliau ting-
gal di sana selama beberapa saat. Sctelah tiba waktu shalat dhuhur,
maka beliau menuju ke Bathnul wadi. Di tempat itu betiau berpidato,
kemudian Bilal adzan dan iqamah untuk shalat dhuhur. sbtelah selesai
shalat dhuhur, maka Bilal iqamah untuk shalat ashar yang dijama'
dengan shalat dhuhur. Kedua sharat fardtu tersebut tidak dipisahkan
dengan/oleh shalat sunah apapun.',

'F)'o
636. Dari Nafi' dikatakan pada suatu mddm yang smat dingin dan
tengah berhembus angin keras, maka Abdullah lbnu Umar berscru:
"Hendaklah kdian mengerjakan shalat isya' di rumah kalian masing-
masing". Sebab Rasulullah saw menyuruh muadzinnya untuk menyeru: G;2[jli q5 -,t4'r4 6 *At q:& C'o({It
"Kalian diperbolchkan untuk shalat isya' di rumahnya masing-masing,
bila turun hujan di malam hari." DIPERBOLEHKAN ADZAN UNTUK MENJAMA'
DUA SHALAT SEf,ELAH BERAXHIRNYA WAXTU

$i V;iO*>tilr,?&C1i1;lt SHALAT YANG PERTAMA

,i.tii
/rti, /
,w (A {4
DIPERBOLEHXAN SATU ADZAN
Jiti4LW
't-9'1. 't 'di
\y- U) "!, €E*ii:,,n
trl4 ,, ,( /,
*)
'. ,:. .
UNTUT MENJAMA' DUA SHALAT
4./.'rllildi..>tPgtllc 4|L
73:3, 3*i 'rnr.,
'ilt;5*rJ6,t:
p,\:4r;*i
,"r,lr'1. i:'t/ ii ,r1.t:'- l? . ! ::-':a 1rv
*i; #q,,;,;,*-
,1./,/, zzo
ttl,,W.f?/t
/t'r'
'rt' ,la.
[} ;6i;
#.+:y,rht+.
'r:. i rr6i 6
&,1; rt *"tk' &$;;;c
lrp-
4l:t{e9F
d-.rx ,!,
C It!,$,; +it'U-t1t
*'Jfi'JV 638. Dari Ja'far bin Muhammad dari ayahnya katanya: "Jabir bin

fr,4r;,it?6i'r1.x:ililAi
Abdullah pernah berkata: "Di waktu musim haji Rasulullah saw mene-

-i.4,4v6,;-(, 15|&3*'iiiri ruskan perjalanannya hingga sampai di Muzdalifah". Di tempat itu

beliau menjama' shalat maghrib dan isya' dengan satu adzan dan dua
J z$i g,# s';p1y
'St
a,;p{iy "6L1 iSij 3i; l6uj Iit url iqamah. Kedua shalat fardlu tersebut tidak dipisahkan oleh shalat
nah apapun."
sun-

fr((' ? #lis $';3+'i'i ? ;G' &

3U t45
 \ rt,tl
+lr[,.4' J,S-x\ ;
,,^( .-tr(( /i..:t ;/ o/t ,.c/g<
-r-,;,2'{{Zi,r*,t(--
eY .*e.yt'
)'
,g}'tilY,AP;N;'i"V
64t. Dari sa'id bin Jubair dari lbnu umar bahwasannya Rasulullah
saw shalatjama' hanya deng;an satu iqamah.

639. Dari Said bin Jubair: Pada suatu hari ketika kami hendak men-
jama' shalat maghrib dan Isya', maka lbnu Umar adzan, kcmudian ha-
rnah. Setelah mengerjakan shalat maghrib, maka ia mengajak kami un-
tuk mengerjakan shalat Isya' 2 rekaat dcngan meggabungkannya dcngan
shalat maghrib. Setelah selesai, maka aku bcrtanya: "Mengapa engkau il2. Dari salim dari ayahnya dikatakan bahwa Rasulullah saw telah
shalat clemikian?" Jawab lbnu Llmar: "Bcgitulah aku pernah shalat ber- menggabungkan antara dua shalat fardlu di Muzdalifah dengan satu
sama Rasulullah di tempat ini." iqamah. Dan beliau tidak mengerjakan sharat sunnah baik sebelum dan
sesudah kedua shalat fardhu itu.

*91r,tr6.t5.61r
IQAMAH.BAGI YANG HENDAT MENJAMA'
DUA SHALAT SATU ADZAN DIPAXAI UNTUK
-iyL1{'Kq}g;${i,iiJ
z,-*(,,7(,"
'/*:'rr#lVtH!:';
3.'l / ,, . BERI(ALI . KALI SHALAT FANDLU

i'1,6i:,t1.ls
e;Et/,i,:L*oL?a"+^l,.-4,v\.
Vc'-t | .. t - * -'.\L 7 .
'i$rtufi$t 4 I #; u,?), #i .,n
.5-J5^*,i"92-;
J5t6c:l"tja'""6,ru(,6lir3ra)
'f
j -
'J$$.'-r;
;4, ;*i Atlh, ri, i
fa'-"6,'u(:fitS*r$J,
,r,c.zl>3 C[-r#
O1U;5.
'c{iJ.rg"
/,t ( o /z
U4 io',ir; fr i,;r$ry iSc li;., at*;
' ffi.Daru Salamah bin Kuhail dari Said bin Jubair bChwasanya ia
pernah mengabungkan shalat maghrib dan isya' dengan satu iqamah. ina't*-;-l;^iL'h,khg;,fie
Setelah selesai, maka Said bin Zubair bcrkata: "Aku lakukan demikian
disebabkan aku telah meniru Ibnu Umar. Dan dikatakan bahwa Ibnu
tti4i.itia,lqi,aa.rK6Zfi ,re
Umar mengerjakan hal itu, dikarenakan ia telah meniru Rasulullah
saw.tt
q#. is ( (\3,-. iL.'f;'#; i*M ;r1r
36 347
 l/-." ?
barulah beliiu menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat isya', kemudi-
'V)o an beliau melakukan shalat isya' ".

643. Dari Abdur Rahmann bin Abi Said dari ayahnya katanya: "Di
hari pcperangan khondaq kaum musyrikin tclah mcnghatangi kami un-
tuk mengerjakan shalat dhuhur sampai matahari condong ke barat, yang
demikian itu'sebclum diturunkannya ayat shalatul khauuf. Rasulullah
,96:9fr6)u',ri$:
menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat dhuhur. Sctelah mengerjakan DIPERBOLEHXAN UNTUT AI'ZAN SATU KALI
shalat dhuhur sebagaimana yang dikerjakan pada waktunya, maka DAN MENGULANGI IQAMAH
Rasulullah menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat ashar. Setelah BUAT SETIAP SIIALAT
beliau mengerjakan shalat ashar sebagaimana yang dikerjakannya pada
waktunya, maka bcliau menyuruh Bilal untuk adzan buat shalat
maghrib. Kemudian beliau mengerjakan shalat maghrib sebagaimana
';{#itrrliUKS6-?fr}r.\i';i,-^,0
yang dikerjakan tepat pada waktunya."
,''u;r6 Xj';:;;';.j^U';lit;it' zi* #
|CWe H; *V nt"rW,5 i{A,
*
W"-i4,9*al6*5v(*1fg'4{$}lt tJ\;afuA
'

rrt i'Gvtir' #t l;u.

DIPERBOLEHKAN ADZAN SATU KALI | /' :$i X74; e;6 ic,it$.X
DAN MENGULANGI IQAMAH
SETIAP HENDAK SHALAT i!,'y.' "itt,ia
il,ifr.;;,A ;S Si sa c.v iv -3
'furw\,ja'ir,,jit.*l$':l tt ii - t, ;,e,
!fi;
'I3;n6*ilt,i".';\r,
'l
tf, /.'
4r)
)*-at,rl9t
/ .zilt ),*
dl
'p ( 1Ji ss/: ;*i#
/,.(:
/!
ac
.,/i
(6 (#, ?
- (( ' z( ',
,if'{5*W.(5#
g2liltFr.+
.,!i3.:(
,.1.-r,
ri ?/..
645. Kata Abdullah bin Mas'ud: "Di hari pcperangan khondaq
kaum musyrikin telah mcnghalangi kami untuk mengcrjakan shalat
dhuhur, ashar, maghrib dan isya'. Sctclah kaum musyrikin menyingkir
dari garis depan, maka Rasulullah menyuruh Bilal untuk iqamah buat
?6i shaiat dhuhur. Setclah sclesai mcngerjakan shalat dhuhur, maka beliau
'"16l,lLA menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat ashar. Scielah mengerjakan
'At,12 shalat ashar, maka beliau menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat
ffi. Kata Abdullah: "Di waktu pcpcrangan khondaq kaum mu- maghrib. Setclah selesai shalat maghrib, maka beliau menyuruh Bilal un-
syrikin pernah menghalangi Nabi untuk mengerjakan 4 shdat fardlu. Se- tuk iqamah buat shalat isya'. Setelah selesai shalat isya', maka beliau
telah matahari condong ke barat, maka Nabi menyuruh Bilal adzan dan mengelilingi kami seraya berkata: "Sesungguhnya tidak ada kelompok
iqamah. Setelah mengerjakan shalat dhuhur, maka beliau menyuruh yang menyebut-nyebut nama Allah di muka bumi saat ini selain kalian."
Bilal untuk iqamah buat shalat ashar. Setelah selesdi shalat ashar, maka
beliau menyuruh Bilal untuk iqamah buat shalat maghrib. Setelah itu

34t t49
 ''51lcL*eSi$tt 647. Dari Abdullah bin Rubaiah katanya: "Ketika ia bersama Rasu-
lullah saw dalam sustu pcrjalanan, maka ia mcndeng;ar suara muadzin
yang sedang adzan. Mcndengar suara adzan itu, maka Rasulullah saw
IQAMAH BAGI SESEORANG mengucapkan scperti a$a yang diucapkan olch si muadzin. Setclah se-
lesai, maka bcliau bcrsabda: "Sesungguhnya si muadzin adalah soorang
YANG KURANG SATU RETAAT
pcngembrla kambing atsu scorang yang telah menjauh dari kcluarga-
nya. Kctika dilihatnya, ternyata si muadzin adalah scorang pcngcmbda
:F,
{;,b'31 XS ;; {,( iti-,;.:{jX# - .,., kambing."

A{::{v'-K,-r"A,i4_s;-lit:ik t"":9"ffi{iff'f,
$k $*5$;itj-ri'^4'ri6' bi$t $fr ADZAN BAGI SEORANG YANG SHALAT SENDIRIAN
'{;gdi,[3'oiA, -
F* litil *L S;t # -& d.G *!frl ; _,,u
646. Dari Muawiyeh lbnu Hudaij ketanya: "Prdl suctu hari Ra-
sulullah saw mengakhiri shalatnya kurang satu rckaat dari bilangan yang
semestinya. Ketika bcliau pulang, maka ada soorang sahabat yang meng-
,5^;.)it,{A, -foi ;; s. e,{ b|!t A 3gr
ingatkan pada bcliau bahwa shalat beliau kurang satu rekaat. Kemudian
beliau segera kcmbdi kc masjid dan.beliau menyuruh Bilal untuk iqa- €tt;d.&tiia+{3t$i'3ri9';L,J;ri:#;
mah. Kemudian bcliau menyempurnakan satu rekaat kekurangannya."

s!66t 648. Dari 'Uqbah bin Amir aku pernah mcndengar Rasulullah saw
bersabda: "sesungguhnya Allah amat tcrpcsono dcngEn sGorang
pengembala kambing yang berada di suatu lcmbah/lcreng gunung yang
ADZAN SEORANG PENGEMBALA
adzan dan bersembahyang. Firman Allah: "Wahai malaikat-Ku lihatlah

;rk I'v;., ?;6\ 4,1 *!+1i"i -,,u hamba-Ku ini ia adzan dan mcngerjakan shalat hanfa dikarenakan takut
kepada-Ku. Ketahuilah bahwa Aku telah mcngampuninya dan Aku akair

S* :sA'6/; #,i; S;,fr e' ii +y

memasukkannya kc dalam surga."
4gJlsuidt
i; ig W
F
az

-P \i9$4l,1r*,))6;( f-,UUut'tltti
iljL.t.'g.iy 36'if
t3
''ivYi'$
^r,1' ",))6;( CARA IQAMAH
tnt ?srfiAS A-$;rb1,';i&i,r1l;-r"
350 351
 **ri"t!1N\;tbu';"A;t:iEg3o$ti* n;11'J:;b
f, fri(t lii*t'-?r'ri'z;6t:; *,*' ;;; XDUTAMAAN N)ZAN

GVii ie,,;\{ ii (pt;V Ft 6y "o

iA,{,t
,i*-il"Jtq;(
6,49. Dari Abil Mutsanna muadzin masjid "Al Jami' " katanya aku
pernah bertanya kcpada lbnu Umar tentang tata cara adzan. Kata lbnu
Umar: "Adzan di masa Rasulullah saw, kalimat-kalimatnya selalu di-
ulang 2 kali - 2 kali, scdangkan iqamah, kdimat-kdimatnya hanya di-
ucapkan I kali - I kdi. Hanya saja ucapan "Qadqaamatish Shalah"
diucapkan 2 x, dan biasanya bila kami mendcngar ucapan "Qadqaama-
tish Shalah" yang diucapkan olch scoranj muadzin, barulah kami ber-
wudlu dan kami segera ikut shalat bcrjamaah." 651. Dari Abu Hurairah ra bahwasanya Rasulullah saw pcrnah ber-
sabda: "Jika seorang muadzin scdang beradzan, maka syaitan segera

iflbi$tsct melarikan diri dan ia meninggalksn bunyi yang amat bising sampai ia
tidak bisa mendengarkan suara adian itu. Jika adzan tclah sclcsai, ia da-
tang kembali. Dan jika muadzin sedairg iqamah, maka syatan segera me-
IQAMAH BAGI SETIAP ORANG larikan diri sahpai setelah berakhirnya iqamah, maka ia hadir kembali

e;+y ttf iL,;*

untuk mengganggu orang yang sedang shalat. Di saat itu syaitan senanti-
{?b"k bfi* aj'g5u asa membisikkan segala sesuatu yang tidak pernah diingat lagi.ohh

'e q ? tQl i fu {iA,,t J. ?q ;';r;

,
orang yang sedang shalat, sampai orang itu lupa bcrapa rekaat yang
telah ia kerjakan."

.lr(3,9;!
650. Dari Malik lbnul Huwairits katanya: "Rasulullah saw pernah
berkata kepadaku dan kepada seorang kawanku: "Jika telah tiba waktu
,ytyi;l:
BERLOMBA - LOMBA UNTUK MENJADI MUADZIN
shalat, maka beradzanlah dan iqamahlah kalian berdua, kemudian pilih-
WALAI,'PUN HARUS DENGAN CARA DIUNDI
lah salahsatu dari kalian berdua untuk menjadi imam."

3tl,' *-;; & bt b, b AA;l'i'rA; a.U- 1 oY

Wivt g,("i ;i*, Ut6 Xl,tc,;a"iiy

352 353
 5$iilfi.c;13irt
VfL; (;;Y &.t ;'/:,Ai i-(W MENIRUXAN UCAPAN iUUENAN
652. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw bersabda:
",$\h
+#,j\ & - ^,,
"Andaikata manusia tahu bctapa besarnya pahala mcnjadi seorang XrSr,:;W rl{;I;"ii
muadzin dan menghadiri shalat di barisan terdepan, pasti setiap orang
akan berlombalomba untuk memperebutkannya, walaupun harus ';.$t t:;tl$$!i',(1r'(';irttlu
melalui undian lcbih dulu. Andaikata manusia tahu bctapa bcsarnya
pahala shalat dhuhur bcrjamaah, pasti mereka bcrlomba'lomba untuk 654. Dari Abi Said Al Khudri, Rasulullah saw bcrsabda: "Jika
mempercbutkannya. Dan andaikata manusia tahu betapa besar pahala kamu mendcngarkan suara adzan, maka ucapkantah sepcrti yang di-
menghadiri sffiat isya'dan shalat shubuh bcrjamaah, pasti mereka akan ucapkan oleh sang muadzin."
menghadirinya rvdaupun mereka tcrpaksa harus merangkak. "

4o/.
1^-l{.i
J. //
'f,1tt:u1e Ss;ifrlw -4!{i
PAHALA SEORANG YANG MENGUCAPKAN
MENGANGTAT SEORANG MUADZIN SEPERTI YANG DIUCAPKAN OLEH MUADZIN
YANG TIDAX MENGHARAPKAN BAYARAN

air + 6;x,i fi$e nuli' 4+ iw lL - vr

tI:," +U giA,iaV{J6ii; $qi (Ct
,;*!;*I.fll:i 655. Abu Hurairah ra bcrkata: "Kctika kami bcissrne Rasulullah
saw, maka Bilal bcrdiri adean. Sctclah sclesai, maka Rasulullah saw bcr-
653. Dari Utsman bin Abil Ash katanya: "Aku berkata kepada Ra- sabda: "Barang siapa mengucapkan seperti yurg diucapkan olch sGorang
sulullah saw "rrVahai Rasulullah jadikanlah aku sebagai imam di tcngah- muadzin dengan penuh kcyakinan, make ia akan dimasukkan ke dalam
tengah kaumku". Sabda bcliau: "Aku pilih engkau sebagai imam bagi surga."
kaummu. Dan kdau jadi imam, maka sayangilah ma'mum yang lcmah.
Dan pilihlah sGorang muadzin yang tidak minta upah/bayaran".
;;li:iii1r-uJ4aA
MENGUCAPKAN SEPERTI YANG DIUCAPXAN
OLEH SEORANG MUADZIN
tuA i*\^*Kra u3,*lji d & U- 101
354 355
 JcliaV";l'lrn(tyi;--o'6'fic'Wr1 j6
{i's{;* S 6i, &
t*;
i\ili;iqf 'b:*:*;i?1
i'S;; *; ie";' ;i/;; tri; iN)y i6; b$tii
. it !,i,; 3;{; "PJ }*"';i"k
Al Anshari, katanya: ,'Aku pernah
655. Dari Mujammi' bin Yahya 658. Dari Alqamah lbnu Waqqash, katanya: "Ketika aku sedang
duduk di sisi Abu umamah bin sahal bin Hunaif. Kctika itu seorang berada di majlis Muawiyah, tiba-tiba terdengar seorang muadzin sedang
muadzin scdang mengumandangkan suaranya. Maka aku lihat Abu mengumandangkan adzannya. Maka Muawiyah mengucapkan apa yang
Umamah mengucapkan scpcrti yang diucapkan olch sang muadzin. Sc- telah diucapkan oleh sang muadzin, sampai ketika sang muadzin meng-
telah selesai, maka ia berkata: "Aku pernah diajarkan oleh Muawiyah ucapkan "Hayya 'alash Shalaah dan Hayya 'alal Falah", maka Muawi-
bin Abi sofyan tentang itu, seperti yang,ia dengar sendiri dari Rasululrah yah mengucapkan kdimat "Laa haula walaa quwwata illaa billaah". Se-
saw.tt itu, barulah ia mengucapkan seperti yang diucapkan oleh sang
telah
muadzin. Setelah selesai maka Muawiyah bcrkata: "Aku pernah mende-
NVrt* ry 16 Jiii'r;6 6 i; nt'# . .", ngar Rasulullah saw mengucapkan apa yang diucapkan oleh sang muad-
zit."
'c;'' Fi $!1,, i5 &VA;e 4,U. to
',Sttti[i,rJe;,#i
i'ili'^l,rr::o$Gl6,kott]i'eSb)r
MEMBACA SHALAWAT SETELAH ADZAN
657. Dari Mujammi'dari Abi Umamah bin Sahal, katanya: "Aku
pernah mendengar Muawiyah berkata: "Aku pernah mendengar Rasu-
lullah saw menirukan apa yang diucapkan oreh seorang muadzin ketika
'k;,v
D€AL\
,--- lilt& '6,1);:;rir;t|;fr
iLI,;:;, ir;t
* Lr ;L$;:;,
7-vrJ s:il
ir;t 3;fr
ern -dn..- tf:
,ft . j;
#tt;
rli;kt)5 #- . 101
--. -j;nti1
ia sedang ad?an."
'i\i"i^k3;r;6rr.6iia-$i'i;{$,
'i"V",),'l
J, $i
lrltltI J4
iGt JA 6:jiai/si'i;i6J'i:iA
U" b;6;'#ri!
Ttlgi J,')w,'s
Jri*
'aii*^f,r;t:"'i!rt4fu i;,t191i^;#'U*
'aii*^f,r;t:"'ilrt4fu
*,,fr; r1t;st fifi$l; XG t sl)6
';fi;iJ {lt?t
';fi(A
f i;,t191i^;1,);;
UCAPAN YANG HARUS DIUCAPKAN
BILA MENDENGAR SEORANG MUADZIN
{nr tQt ;L\t
$t*ti,,t'*-lfi
6yiY
l.'r', o1",
iiil*vs 7

SEDANG MENGUCAPKAN HAYYA 'ALASH &rA it {;y;iSi s ;1; ii ;tCi

M.;iJJviliui
SHALAAH dan HAYYA 'ALAL FALAH "
659. Abdullah bin 'Amru pernah berkata: "Rasulullah saw pernah
bersabda: "Jika kalian mendengar adtan, maka ucapkanlah seperti yang
'i:i!;{ritr.'a;&1,*Uiri-26i.'iTtiiL-."^ diucapkan oleh sang muadzin. Setelah itu bacalah shalawat, sebab se-

356 357
orang yang membaca shalawat, maka ia akan diberi pahala l0 kali. Ke- taarnmati wash shalaatil qaa-imati, Aati Muhammadanil wasiilatawal
mudian mohonkanlah bagiku "Al washilah',. Al washilah adalah suatu fadziilata, wab'atshu maqasmd Mahmuudd ladzii Wa'adtahu", sctclah
tempat yang paling tertinggi di surga, dan ia hanya diberikan buat se_ adzan, niscaya ia a[an mcndapatkan syafa'atku di hari kiamat. "
orang saja, aku berharap scmoga aku yang mendapatkannya, dan
barang siapa yang memohonkan bagiku "al washilah", maka ia akan
mendapatkan syafaatku".
'tb!,;orli*$Ar
SHALAT DIANTAXA AIIIZAN DAN IQAMAH
;,,-G$i-$'€nt
DOA XETIKA ADZAN
/-1i ?4 ik{l
.1,t t,
'It
L ,l oJz
L
Ji*, t+!r
itl i?A
otful"arJti,tJri
dl,,
,/,
,4(,
elW
ta ,,,
L.Y' - 11Y
|i{t 'i4
tl, \it
!(g tO
,4
'tq: fuxt Vi
2t tr-
lru
td
Itr +,Y:rfr i#llil J * 25
qp'ul.t
"*S,X'k *u. U4t"i 4; );: U- 11.
=-*\
4
irt
1i..,.o.
,VZ'q,-,
L to',i,lrl t fX'^7t(ir:i!*f& to j6 i, J,,t
;1'.

*;t
562. Dari Abdullah bin Mughaffal katanya: "Telah bcrsabda Rasu-

#e, i,,1",,: d ;|AWW i lullah saw: "Diantara adzan dan iqamah, ada shalat sunnah, diantara
adzan dan iqamah ada shalat sunnah, diantara adzan dan iqamah ada

'i;ixfrqiA-JLjlfi
^fr;
shalat sunnah, bagi yang ingin melakukannya.',

660. Dari Sa'ad bin Abi Waqqash, dikatakan bahwa Rasulullah saw +,i$l1{$u.iiii4;gd6S$i.,,i(rL-..^,
pcrnah bcrsabda: "Barang siapa yang mengucapkan "Asyhadu an laa il-
aaha illallah wahdahuu laa syariika lahuu wa anna Muhammadan 'Ab-
&l.,ra, L;; i+j'f'rs $" t34j3 4, (
duhuu wa Rasuluhuu Radziitu billaahi Rabban wabi Muhammadin Ra- .z /: zt. =Q
,447 7- '
suulan wabil islaami diinan", ketika mendengarkan suara adzan, maka S$,a:"g 'C{'f
ia akan diampunkan dosanya."

i;.'yi ii,j3 it !;; J6 Jo rr4 ;:r- 11, {*tt7

, 663. Dari Anas bin Malik katanya: "Biasanya jika scorang muadzin
,( ^itjg:lr
i.z 4,4, '.t-'L: .t( i-t.t/tt^ 7.,
t?fr(;ti$,uaic
q*r'r-'?i
tir',
-Dv.J6#13J, itt
telah selcsai mengumandangkan adzannya, maka para sahabat Nabi saw
o
segera melakukan shalat sunnah sampai kctika nabi kcluar dari

;A(( '-^L,;1'-it'.is\13(i;l'd26,
'!;tfti'r^ii,ti:,Uni;"iSg,iS\ti&'ird1 rumahnya untuk mengimami shalat. Demikian pula sebelum menger-
f;t^i-}n;--4{, jakan shalat maghrib, mercka juga mcngcrjakan shalat sunnah 2 rckaat

*,\At $;, &6 x *yt'i G;'a,

dengan singkat, scbab antara adzan dan iqamah waktu maghrib sangat
pendek."

661. Dari Jabir katanya: "Tclah bcrsabda Rasulullah saw: "Barang

siapa yang mengucapkan doa: Allaahumma Rabba hadzihid Da'warit

35t 359
 e(lisa.4,gd!id#-gfl,,
TIDAX DIPERBOLEHKAN XELUAR MA$IID
BILA TELAH MENDENGAR ADZAN
Ui6 4Y,ta *: u 4(4, 4y.6Jr ;,;-
'rruj$,'Jyzl<*ieilit'6.'ir'et;t-.$,
t1;ia"a'#t#;rLg,?.[-l*l:K#.&"rJf
j-'iiiriLttrtiUY'&'i"^,T&"{K'41i
11,

6r i,$;i 3,a i# io t$,ix. #i a"yr,r; e#,?W,#g{'#fi di;-{nieit

.M
'pi{) ;G;e#ti
r"f1,i1,;,'3t l;
^{i,;i"t|3
664. Dari Asy 'Ats lbnu Abisy Sya'tsa' dari ayahnya katanya:
"Pada suatu kali aku pernah mclihat Abu Hurairah ketika ia bcrjalan
mcnuju masjid, waktu itu ia bcrtemu dcngan scorang yang keluar dari
maslid ketika suara adzan dikumandangkan. Kata Abu Hurairah: "Se-
sungguhnya aps yang cngtau lakukan tidak scsuai dengan apa yang
biasa dilakukan oleh Rasulullah 84w."
W *, U 2iut'u.L $, o+::-:*,',tt *j 6,
*ga{i;ri
666. Dari 'Urwah dari Aisyah, katanya: "Antare shalat isya' dan
shalat shubuh biasanya Nabi saw mengerjakan shalat malam sebanyak
ll rekaat, sctiap 2 rekaat beliau menutupnya dengan salam dan beliau
shdat witir hanya I rekaat. Dalam shalat itu beliau bersujud sama ketika
salah seorang dari kamu mcmbaca 50 ayat. Setelah mendengar suara ad-
zan shubuh, maka beliau mengerjakan shalat sunnah 2 rekaat dengan
singkat. Kemudian beliau berbaring dcngan miring ke kanan, sampai
ketika muadzin beriqamah. Kemudian beliau keluar bersamanya untuk
menjadi imam dalam shalat shubuh."

66,5. Dari Abu Sya'tsa' katanya: "Ketika ada seorang lelaki keluar
dari masjid setclah dikumandangkan adzan, maka Abu Hurairah ber- 366:(
.- Gr
Xe =r}-' -2 !. \73r
ifu +^,t ;
*.61Jf$i(tW
*..9i J;, V{"tr
az - 11v
,4,tlqr(z L1.c)/.t.'
kata: "Sesungguhnya apa yang dilakukan oleh orang ini, sangat ber-
tentangan dcngan apa yang biasa dilakukan oleh Rasulullah saw." Lrirt'l
*v rt'!!t 4J J;;t b\; uQi{ Ja qV!.L
/,./j 2 ^t$(Kfr""gjtA
* !.t!/,lz.oz t ,. ? .. i(.2.,/
.4 -?

>y?;y{i{,*-rtttttq)
DIPERBOLEHTAN SEORANG MUADZIN
MEMBERITAHU XEPADA IMAM
TENTANG TIBANYA WAKTU SHALAT
' tjt S:i'ftt"4"rv ;fii,eg ljj v -
i$;X'r{iij,e"J\'#t
4i'ii;:,tU';fi,si$!trri;A|6il*tU
frKGF"4:*ijtzi;ru
'tft;(;a6vk4"e#;6
667. Dari Mahramah bin Sulaiman bahwasanya Kuraib Maula
Ibnu Abbas berkata: "Aku pernah bertanya kepada Ibnu Abbas bagai-
.-,-, manakah cara Rasululah saw shalat malam". Kata lbnu Abbas: "Bia-
sanya Rasulullah saw shalat malam I I rekaat dengan I rckaat shalat

360 361
witir. Kemudian beliau tidur sebentar dan ada kalanya beliau tertidur
dengan nyenyak sekali, Sampai ketika Bild datang memberitahukan
tibanya waktu shubuh. Maka beliau mengerjakan shalat sunnah 2 +-.LaiLl+
rekaat, kemudian beliau shalat shubuh berjamaah tanpa mengulangi KITAABUL MASAAJID
wudlunya lagi."

v)\6?1i;';{'i;6t *ti,Jir4g"li;Jl
TGUTAMAAN MEMBANGUN MAS.IID
IQAMAH, TEIITA IMAM TELAH HADIR

t"ltl i,t3fi
htk n t3fiN$ j6
rv 4+i
i;e;r'b;ui *' &V u
;jl*-*V+ri-
;rr,;$,tr ''tn
e+:t-air6:*V te'-i!:6ri'li,5
11 *{} A:-U$ i6 ;'oa,Z\,-$1t5t')';i4!G 669. Dari Amru bin 'Abasah, katanya: "Rasulullah saw pernah ber-
sabda: "Barang siapa mcnrbangun masjid yang di dalamnya ddpet di-
66t. Dari Abdullah bin Abi (&iieAan dqri ayahnya, katanya: "Rasu- ramaikin dlngan dzikir kepada Atlah, maka Altah akan membangunkan
lullah'saw pernah bcrssbda: "Jiki scoiang'mtradzin telah iqamah, maka baginya sebuah rumah di surga."
janganlah engkaurberdiri sampai''kalian telah meiihat aku telah hadir
dalam masjid".
ib. !-,(Aigi6'(t
BERLOMBA. LOMBA DALAM MENGHIAS MAS.IID

1V.

670. Dari Anas ra bahwasanya Nabi saw pernah bcrsabda: "Salah

satu tande akan datangnya hari kiamat, adalah berlomba-lombanya ma-
nusia dalam menghias masjid."

lst7z* €rf;
MAS.IID YANG PERTAMA XALI DIDIRIKAN
22.,

fi";A,J'F{?J,tiiir"u
i:!;fr::'
ttti,z S;9t' Grx ..* tlt f -.::
it ^ 1, ,(i +rt
i p. y,A'tii
llrb#t#,A'i
fly -'utt, iifr ) L
: iri 'A ,-ir. v 'e':
i +5, 3ii
362 363
 672. Dari lbrahim bin Abdullah bin Ma'bad bin Abbas, katanya:
"Maimunah, Istri Nabi saw bcrkata: "Aku pernah mendengar Rasulul-
"p;o5r';r,V"irt7;:;AV3:i'Jigilii4. . td!
lah saw bersabda:"Seorang yang shalat di masjidku ini, maka ia men-
&*J-f(fitaofir6j
'i9+liii|uofi(42
'l
"ii#(6' i6 96 vl
?3*;Zr
€c*. dapatkan pahala 1.000 kdi lebih afdlol dari shalat di masjid mana saja
serain di Masildir ** t
iL"^*Xin3,liifu|;3,$61i ,fi,ii|
c,(tfu:L--r=;:i,2i*;igrSJ;'tiCV{;
i /.. rK, gt itat
Jra iLtu SHALAT DI NA'BAH
671. Dari lbrahim katanya: "Ketika aku membacakan Alquran
bagi ayahku di tengah jalan, maka bila aku sampai pada ayat yang 'i44{t}";&t
' i:;x3;
t#N *- 1vr
i4 4{t,it 1}, 4r'r3;::) Jr,Su $i;yi
mcnganjurkan untuk bcrsujud, maka ayahku bersujud walau di tcngah
jalan. Kataku: "Wahai ayah mengapa cngkau bcrsujud di tcngah 'VW<r;ivitl*;si",t;3'^1("(;;i4t
"if$'*ivittills*i,
jdan?" Jawab ayahku: "Aku tclah mcndcngar dbu Dzar berkata: tlz L ,'t
"Aku pcrnah bcrtanya Rasulullah saw: "Masjid epa yang pcrtama kali
dibangun?" Sabda bcliau: 'fYang pcrla{na lali dibangun adalah Mas-
'5iJ3
a;;|^GS'M;4
iSGK'y;^t",;L(t:";"();;tG66t 'i .t 1.-7 t , 7:
fii,^t i".d$
*.fi|;'6"6r656i'r3
jidil Haram". Tanyaku: "Kemudian masjid apa?" SaMa beliau: "Mas-
jidil Aqsha". Tanyaku pula: "Bcrapa jarak antara keduanya?" Sabda
beliau: "40 tahun, scmua tcmpat di bumi ini adalah masjid bagimu, ka-
;*,i,tja i"ti;
|b,;.tjai"i 1

rena itu bila kamu mcndapatkan waktu shalat, maka shalatlah di mana #\AU;J:;f
g/U-,,\C\i-r--a
!.,!"P t3
saja."
673. Dari Salim dari ayahnya, katanya: "Rasulullah saw pcrnah
masuk ke dalam Ka'bah bersama Usamah bin Zaid, Bilal dan Utsman
bin Thalhah. Kemudian bcliau menutup pintu ka'bah. Kctika dibuka,
2f?14'oanAfi* maka orang yang pertama kali masuk adalah aku, ketika aku menemui
Bilal, maka aku tanya padanya: "Apakah Rasulullah saw mcngerjakan
XEUTAMAAN SHALAT DI MA$IIDIL HARAM shalat dalam ka'bah?" Jawab Bilal: "Ya, beliau shalat di antara dua

Lr;$t;,:$$.-i"Wief
Lr;$a,:$ $(,:.,4i"Wi
( '2, { ,l#,.:;--
1vY
tiang yamaniyah."

\,.
J;i; #,r rti,;':)t'
ii . .-/i. ., '
*i;i57",4' Ai *btr:;r1,Jfl'#r'tx
./a XEUTAMAAI\ MASJIDIL AQSHA
l,F:tl, [ fl ;,1;'a[
i,firi,ji,nJ;i";l
i,\kii,i"');r;,t'"t ^i3 P; 4#
4V'"M; r\
iE'$J *"1
a[L'i',SJ DAN SHALAT DI DALAMNYA
,"ntv;rtr.fr,;(;6*.bA;l;fr.';i3 6
M; $e'il|a ;r;Jfr; & "b_ itVSr;- 1v,,
-;:fi .)
tL
-r+Ai-*,"6'ifr"i{,
,Alt
#?;;s'"r*l;
3A 365
 3fili#'ilL,J?cxft *v,--t:sg"iUU 1.000 kali lcbih afdlal dari shdat di masjid-masjid lain, sclain di Masjidil
Haram. Scsungguhnya Rasulullah saw adalah Nabi yang paling akhir.
Dan masjid bcliau adalah masjid yang paling akhir dibangun."
,+{- ;rf ** 61 F.;y';L,JU; ;9. 'kr{tXftl n"l;:"tJ6$ *3 *V; b-
^*j; 8.. 1v1
"i l,{u! t t rit, l1;,, ej ;g;9'}rM;'^3.& /t, t2/1/12

iliii;r.{S*iil;.ter,*f-L(*i'aiA,tr;;il #]{,i:^r5 ,Sys*ti&.t,.

676. Dari Abdullih bin Ztid, keUnya: "Telali bersabda Rasulullah
674. Dari Abdullah bin Amru dikatakan: "Rasulullah saw ber- saw: "Diantara rumahl(u dur mirnbarku tcrdaplt salih satu dari kcbun-
sabda: "Ketika membangun Baitul Maqdis, maka Sulaiman bin Dawud kebun surga."

1,1t -4 t ;;. lvv

saw memohon kcpada All8h 3 perkara: "Ia mcmohon dibcrikan pemc-
rintahan, kerajaan yang tidak seorangpun dapat menandinginya setclah-
nya. Sctelah sclcsai membangun Masjidil Aqsha, maka Ia mcmohon ?{"J-J3:;3' 4!a'ri'$a
agar seorang yeng berniat-untuk shalet di "dalam Masjidil Aqsha akan
*''
?r$bbZ;Lil;*
disucikan dari dosadosanya, bagaikan ketika ia baru pcrtama kali
keluardaripcrutibunya." ,.. 677. Dari Ummi Salamah, katanya: "Nabi saw pernah bersabda:
"Sesungguhnya fondasi-fondasi mimbarku ini termasuk fondasi-fondasi
di surga."
#rfuuyi-"{;ai(e;",41^*?J;;
XEI.IIAMAAN MASJID NABAWI DAN SHALAT
DI DALAMNYA
;;is,&6tai, Yrfi
MAS.'ID YANG DIDIRITAN ATAS DASAR
!l{lc- 1va xETAQWAAN

.(k4{# qg, e:4'86 4{ e ha #'t it &. *n

{J'E;
,-ro ;;.Jtr ..'
JrA'f,,-?
'*.';;fi)ftt.#b'{t
u)rili,
$,&,tr$tg
tc
i;frlt,
( /. rsmkil:K,!;77,iF, '
Jt" 4' :t;; iV # 4' It y.fi,;'Fw. 1{; 'ilj (. t'-
*,h,$3 N ;ff" #:;fiF,
Nll,lq4-)e At S€; rt +:;
(, lLri - L,l
fuixS;'i1'X'ii645;';*Wi$;;J6
"F,trg;t#"#$'6'.fJ;tta'];,,
575. Dari Abu Salamah bin Abdur Rahman dan Abu Abdillah Al 67t. Dari runf nuu Said Al Khudri dari ayahnya, katanya: "Ada
Aghar, kcduanya adalah kawan Abu Hurairah. Dan keduanya telah dua orang yang sedang berdebat tentang "Masjid yang didirikan atas da-
mendengar Abu Hurairah bcrkata: "Shalat di masjid Rasulullah saw sar ketaqwaan di hari pertama", sebagaimana yang discbutkan ddam

,6 367

j
 )\
rl
Surat At Taubah. Kata salah "Masjid yang di-
seorang dari keduanya: ada seorang yang bcpcrglan, kccuali menuju ke tiga masjid, yaitu Mas-
maksudkan dalam ayat itu adalah masjid Quba'." Kata yang lain:
t'Masjid yang dimaksudkan dalam ayat itu adalah masjid Rasulullah
i
ri
jidil Haram, Masjidku ini danMasjidil Aqsha".

saw." Sabda Rasulullah saw: "Masjid yang dimaksudkan dalam ayat itu
adalah masjidku ini."
ela. GlLfGGir
c. --/
MENJADITAN BIARA SEBAGAI MASIID
{e-6;\:il5.6*,tX Atrylirq;'J6,
7? Ai >- -'atl
7t $
;;*4t,' G G', " 'a
XEUTAMAAN MASJID QUBA'
DAN SHALAT DI DALAII{NYA U&irt;tiJtdtei;E
t')u.,ts'ov)+>.tg
16 q6$4t:r';6)r- )d/i" &
ul:j :(iVb1;V{;r;L4tr'^7}1=t';ex I -
.ri'r/1iqe;"Nr;1ir$iu\
j!?vtl,i$ '/r( I ogie
ai-$il'- r,,-l',;ilir\4*1
n.t/r/.,'
{
4.'/ ,. 'r-;g,yylb,.
€, ?/, / t.//
t.-.. ./ ot{
ol(
iir',(#'t66at
"1o l.2o/o/ ..,(..r.,
t..t..o/
{.t !
-
^^ ,) )lPP4'olt"raj)--
a"6i ;;;j
/. tL ,:, i. :/t , t-ttrr(
,i .'t t: , .trt-t- (z t1z i' ( r 1, / ttL
'J6;{'rii;.
$e ,37i,$;,:J 16;i&Ju,*nwa
o
lt'f'rrV,y. 6;t'pr,:
€'trPlr'l ;, Je$
).

;;'i ;,? *. J3 fi i;;'#lx

3;;K;fir|13,Gi,J'^,;3
3 '$;'i-6;i;
lj,'dJ;'i- ;; ii t;;'+5{ir$,vkfi;$I#-;;1$,'f*',-'j
;i4rerurl

679. Dari Muhammad bin Sulaiman Al Karmani, katanya: "Aku

.i, 'Jt{t e41G6 t"
$ gt A ul f,yui; GI
}u{ti,q',G(eti,;l96U+,:tr,yui;Gi T.-v. L)/

pcrnah mcndcngar Abu Umamah bin Sahal Ibnu Hunaif berkata:

"Ayahku tclah berkata bahwasanya Rasulullah saw pernah bersabda:
"Barang siapa yang pergl ke masjid Quba', kcmudian ia shalat di dalam-
nya, maka ia akan mcndapatkan pahda sepcrti seorang yang tclah me-
lakukan ibadah umrah".

),-_tA1rleiilt:.)fi6V
DIANJURTAN UNTUT BEPERGIAN XETIGA MA$IID 6tl. Dari Qais bin Thslqin dari ayahnya, yaitu Thdqin lbnu Ali,
katanya: "Kami pcrnah datang bcrsama rombongan kami menemui
, ii'$J 4{a'"it|i t;'r;;$ r.
bU;., 4n- 1 Nabi saw di Madinah. Setclah kami bcrbaiat k@ada bcliau, maka kami
ikut shalat bersama bcliau. Kcmudian kami bcritahukan kcpada bcliau
bahwa di dcsa kami ada sebuah biara. Kami mohon kcpada bcliau agar
diberikan kepada kami sisa air wudlu bcliau. Kemudian bcliau minta di-
ambilkansatu bcjana air. Sctclah berwudlu dan berkumur, maka sisanya
dimasukkan di dalam kaleng, kemudian air itu dibcrikan kepada kami.
6t0. Dari Abu Hurairah, Rasulullah saw pernah bcrsabda: "Jangan Bcliau bcrkata: "Pulanglah kalian ke dcsa kalian, jika kalian telah sam-
pai, maka hancurkanlah biara kdian, kemudian siramlah tanahnya
36t 369
dengan air ini, kemudian bangunlah di atasnya scbuah masjid". Kata
kami: "Sesungguhnya desa kami sangat jauh dan udaranya sangat -*s r%Arh,' ii,r *{t A"3a &{i;
4;friq#;*;{.V#,tj
I

pils, karena itu kamu takut bila air ini akan mengering". Sabda I

Rasutullah saw: "Tambahlah dengan air lain, sesungguhnya air itu akan
bcrtambah jernih". Kcmudian kami scgcra pulang ke desa kami. Sctiba-
nya, maka kami hancurkan biera kami, kemudian tanahnya kami siram 1r;;iifi ,gfi)ifi't$'i;tl-v',+'
dcngan air tcrscbut. Sctclah itu barulah kami dirikan scbuah masjid di
atasnya. Dan kami pilih salah seorang sebegai muadzin. Salah seorang
''a33;-'i; iif
i'li $;hlil *uv',
pcndcta di dcsa kami waktu itu adalah soorang dari suku Thayyi'. Ketika
mcndcngar suara adzen, ia bcrkata: "Scsungguhnya seruan ini adalah ,.*,;:c*aU.:E**L*y#tii
mcnyeru kcpada kebcnaran". Kemudian ia pcrgi menuju ke suatu sum- 6E2. Dari Anas bin Malik, katrnya: ':'Kctika nrsulullah saw tiba di
ber air. Dan scjak hari itu kami tidak pcrnah mclihatnya lag." kota Madinah, maka bcliau pada mulanya tinggal dipcrkampungan
1,.- , / Amru bin Auf. Di tempatitu bcliau sempat bermalam selama 14 malam.
53l-r
.., Kemudian bLliau memanggil para tokoh Banu Najjar. Mereka bcrda-
t4ngan dengan mqmqnggul pedang-pcdsng mcrcka. Di waktu itu Rasu-
MEMBONGTAR.IruBURAN
lullah saw duduk di atas kendaraannya sambil mcr-nbonccngkan Abu
UNTTT DIDIruTAN TTAfl'ID.btr Af,ASNYA
, Bakar dibelakangnya. Perjalanan bcliau itu dikawal olch para tokoh
*51'l"tk e,6fi '#6 ju *\U+:,6( ji =
# U-
..or Banu Najjar. Scsampainya di pekarengan rumah Abu Ayyub, maka

gbjf fi lrlhi f a'i;,,it, qj eJt :F,

2u'4rri;X|1:yj?'-n5:a;;;lG:Q.1at;
$L,lLtS:, i,'$;, L,.A,{ *A ei,k i:6
,1;$;;'*;-n'^Z';J$ifi;^*;*';1t
beliau turun di tcmpat itu dan bcliau melakukan shalat. pada mulanya
beliau shalat di tempat mengembalakan kambing milik Banu Najjar.
Ketika beliau ingin mcndirikan masjid, maka.beliau memanggil para
tokoh Banu Najjar. Sctelah mereka bcrdatangan semua, beliau ber-
sabda: "Wahai Banu Najjar juallah kcpadaku tanahmu ini',. Jawab me-
reka: "Demi Allah kami tidak mengharapkan uang dari tanah ini. Kami
t
hibahkan tanah ini kepada Engkau dcngan bcrharap pahala dari Allah".
Kata Anas: "Tempat ini adalah kuburan kaum musyrikin dan di tempat
itu pula ada puing-puing bangunan dan pohon-pohon kurma. Setelah di-

*4Z"n;3S ;: rG,:lr *iE*,

bayarkan harga tanah itu olch Rasulullah saw, maka bcliau menyuruh
A orang untuk membongkar kuburan kaum musyrikin, pohon-pohon kur-

'rt .,r4,n ri #r *-,9't +3;':sglrfi { ma yang ada di tempat itu disuruh untuk mcmotong dan puing-puing ba-
ngunan yang rusak disuruh mcratakan. Sctclah itu batang-batang pohon
kurma dibariskan di bagian qiblat, kemudian kaum muslimin mendiri-

"{vg,n- w ilj -* it
gv. irx W26v{ kan 2 tiangnya dari batu. Dan sctcrusnya mereka memindahkan batu-
batuan secara bcrarnai-ramai. Di saat itu Rasulullah saw dan kaum

-16
jA3:-yrf,6fiy1& 36lr, *vlur:t muslimin yang scdang sibuk membangun masjid bcrsama-sama berpan-
tun: "Ya Allah, sqsungguhnya tidak ada kcsenangan yang abadi
-;k
!u, *ie t* *u6l4itiC# *.:tG melainkan kesenangan di akhirat, ya Allah ampunkanlah
kaum Anshar dan Muhajirin.',

37t
370
 1q!;r!>4',f'#i y.Giteq)e'J${t
DILARANG MENJADIXAN KUBURAN KEUTAMAAN MENDATANGI MAS.'ID
MENJADI MAS.IID
g>'Ji';.rl; u{r!;LW ;;!, *'"*;;,!y# - rno
i;, k bW;Xl6'$t, "rgjb'@; G- 1
^Y
k;ikrs$:#:rv*;;f4'a
685. Dari Abu Hurairah katanya: ,,pernatt -rr*#*,
"Jika ada soorang yang kcluar dari rumahnya nrcnuju masjid, maka

4ai1cq;fi setiap langkah yang dilangkahkan, akan dicatat sebagai kebajikan dan
akan dihapuskan dosanya. "
6t3. Aisyah den lbnu Abbes ra.bcrkata: "Kerika rasulullah sa*,
sakit kcras" meta beliau mcnutupi vtiahriya dengan kain, kaika merasa
agak berat, maka bcliau buka tutup mukanya itu. Di sart itu bcliau ber-
1a6f,UgbzW gG",ait,
kata: "Allah mengutuki kaum Yahudi dan Nasrani ydg mcnjadikan TIDAK BOLEH MELARANG KAUM WANITA
kubur para Nabi mcreka, menjadi tempat-tempat ibadah." UNTUX MENDATANGI MAS.trID
';ii4i; L,,ll.
ir$3
A', (f
tl
bt;:;Jiti$ulfi-
1^1

(*s.)\t]+If
/r/,
,(,Ieffr*iri a'{+li:u,ikr$t
$)yr;Vy
6t6. Dari salim dari ayahnya, rasulullah saw telah beriabda: "Jika
istri salah seorang dari kamu minta izin untuk mendatangi masjid, maka
janganlah dilarang."

,,
it1,s
6t4. Dari Aisyah katanya: "Ketika ummu Habibah dan Ummu Sa-
g*r;;tu
lamah ingat pada sebuah gcrcja di Ethiopia yang di dalamnya tcrdapat YANG TIDAK BOLEH MENDEXATI MASJID

f i;'ii;
i
gambar para tokoh agama, maka kcduanya menceritakan hal itu pada '"rf;
i,tj;; Ji
i

Rasulullah saw. Komentar beliau: "Biasanya jika ada orang shalih

di
I Ji $i_,if,# -,,, nu
^ir,fw
!
{
kalangan umat Nasrani yang waiat, maka para pengikutnya mendirikan I
^iL'^!,W tA :+) L
di atas kubur orang shalih itu tempat ibadah dan merekapun menghias
{

) iey,r#^ xy? f;l'

4t; rA"Jt67 66-i;d\:+)L
r?, i;.lr,i6
re"Jii36 -i#\
O ji;"Kii,iv(*fr b.a.X;.fr ."K,j
F
gambar orang shalih itu di kuburnya. scsungguhnya mcreka itu t
adalah
orang-orang yang paling buruk kclak di hari kiamet." *.
#b
t*
372
t 373

t
 il' {ti a ll,i'6^' i3 &r::S is( riy -Fi
T'
#r,ri * 'i*t
6E7. Dari Jabir.katanya: "Telah bcrsabda
siapa yang makan pohon ini yaitu bawang putih, bawang merah dan pe- I uAe'rfrWl&itt"W*.e{I'1.b61;"
tfr',G'6L..Y$ Ie
tai, maka janganlah mendckati masjid kami, scbab para malaikat me-
rasa terganggu sebagaimana terganggunya sescorang oleh baunya."
I
l1;t6;;',6'is.;tA
6;';1-'i s.;t ;ft
-4,-g{zv ,'{&"'116,a
4 J &&"'Li a6,lag;16;6*i
/nqitu;!;{i.:ctl ii:
46?i"'J7 ibW;
:

iti 45?i",i7
J
DIANJURXAN UNTUK MENGELUARXAN
DARI MASJID SEORANG YANG TERCIUM'
J, Ki'k
;idJ{*$';$ L','r4( 3'6'H1
1,Ji,.J6'
DARI BAU TTTUT,UTNYA.BAU BAWANG PTJTIH
)w.rw
5 -t:ilQ;t;6'6;
aa
lgtJL?,
. 1AA 6t9. Ddri Amrah dari Aisyah katanya: "Biasanya jika hcndak
beri'tikaf di dalam masjid, maka Rasululleh berscmbahyang shubuh.

i6' Kemudian, barulah bcliau segera masuk kc dalam kcmah yang telah di-
persiapkannya. Pada suatu kali ketika beliau akan i'tikafdi scpuluh ter-
akhir di bulan ramadlan, maka beliau memerintahkan orang untuk
mcmbangun sebuah kemah di dalam masjid. Demikian pula Hafshah
minta dibangun scbuah, kcmah di dalam masjid. Kctika Zainab mclihat
hd itu, maka iaprn mcnyuruh orang untuk membangun sebuah kcmah
untuknya. Ketika melihat hal itu, Rasulullah berkata: "Apakah memang
6Et. Dari Ma'dan bin Abi Thalhah katanya: "lJmar Ibnul Khath- untuk i'tikaf kalian membangunnya ataukah untuk yang lain?" Tcr-
thab pernah berpidato: "Wahai manusia, mengapa masih ada di antara paksa beliau tidak jadi i'tikaf di sepuluh tcrakhir di bulan Ramadlan,
yang masih senang makan bawang putih dan bawang merah?,'Aku per- tetapi beliau menggantikannya i'tikaf di scpuluh yang awal di bulan
nah melihat Nabi saw m€ngusir seseorang dari masjid ke Baqi' ketika Syawwal".
tercium dari mulutnya bau bawang putih dan bawang merah, karena itu
-r$.tr\Ut2\ 7l ,r4q/ / .o lt'-4ilr('.1'^ i,
:$;i,7#:e$'alGrL
siapa saja yang masih senang makan keduanya, maka matikan baunya
M,69u{i(r. - 1q.
dengan memasaknya hingga matang."
Z.rlti i., ri 8y;#
r,l;t :,\1i,,. ,?';ASX
'lfiSf<ti
iiS$liii 'A3;G;j;
tl .
l'{J Oj *
bpiEz?:3.:5 ^5;i,| o4 c 9"'4i\o.r':/-
+Je:;;44iti6.<t$'s*,Mt
9. -' 'J Ya'
;a ?/,
.?,/,
MEMASANG XEMAH DI MASJID e2
690. Dari Aisyah katanya: "Ketika Sa'ad bin Mu'adz terkena panah
UNTUX BERI'TIXAF seorang Quraisy di mcdan pcrang Khandak yang terkena pada urat nadi

6b';L(J:, b{;, iE & reY li} j- 1^q

lengannya, maka Rasulullah saw menyuruh orang untuk menyiapkan se-
buah kemah di masjid buat Sa'ad agar beliau tidak jauh bila mengunju-
nginya."
174 375
 ';z6\i,t$;^))t'J6;t 4q\$t ;6 fi :i3'i 36 -a4 a a
DIBOLEHKAN MEMBAWA ANAX XECIL "5"i,Z g$iearQi.Vl"qg,j
XE DALAIII MAS.IID
692. Dari Sa'id bin Abi Sa'id bahwasanya ia telah mendengar Abu
C,{ 17;*1t6 {:ii iit' p o.rr *.. 11\ Hurairah berkisah: "Pada suatu kali ketika Rasulullah saw mengutus
satu pasukan kc Nejcd, maka pasukan itu berhasil menawan Tsumamah

fui'U*Wqee\4
N,:i
t+o Att d* lt tJe-DqIi'
7,?5\.!iX ,l,Y**
4,r*
Ibnul Utstsad sesepuh penduduk Yamamah. Kemudian Tsumamah
diikat di salah satu tiang masjid."

4iW,el'; ";ie;rilalre3:i1!!
'*:W,{t',r*.646l*j.^i1,3;_:;6j
*{3W,#';*914ai,1i1,J;-) afly.;,,1l5';;
\5b.w4;,)ei*
Ag*l*,A;'nrgl\s5i'u:i,a t'Y

tt:!y:4 MEMASUKKAN ONTA XE DALAM MAS.IID

C# *i a a' iu{rii,$J {' $;:,,: i3 . **"' at M i6;;

-*fu'a,ki"J;;iio6Ji *, t:i * - 1ly
AqV*')*,y
^yV''- *Uy: ":W
Zi

-q\t\#zx{* 3;$$t64:J8w 2 ;+,'# it1+

q,=,
"lli
j;jn 61d'idr,
$!, -fto1c fr
/qo-'.3V' )-,'s
691. Dari Amru bin Sulaim Az Zpraqiy bahwasanya ia telah men- 693. Dari Abdullah lbnul Abbas katanya: "Pada waktu haji Wada'
dengar Abu Qatadah bcrcerita: "Ketika kami scdang duduk di dalam Rasulullah saw bertawaf di atas ontanya dan bcliau beristilam sambil
masjid, tiba-tiba datanglah Rasulullah saw dengan menggendong Uma- mengisyaratkan dengan kepala tongkatnya. "
mah binti Abil Ash putri Zainab binti Rasulullah saw. Kctika waktu
shalat beliau tctap mcnggendongnya, tctapi bila sedang ruku', maka
bcliau meletakkannya, kemudian jika bcrdiri kembali, maka beliau
i*';iit'
menggendongnya kembali, demikianlah seterusnya sampai sclcsai shalat
DILARANG BER.IUAL BELI DI MAS.'il)
beliau."
DAN DILARANG PULA IX,IDUT. DUDUK SANTAI
DI DALAM MAS.IID SEBELI,M SHALAT JI.Nil'AT
e#iEtl7".;,:)iL:
/-> -2 2j--
.r&yr;r;
DIBOLEHXAN MENGIKAT SEORANG TAWANAN vd, i(, 14 i, +l+ A 1qr

DI SALAH SATU TIANG MAS.IID

5i ?'var,'J$ i!* # d6 -a4';7" iu
"-;,t

6;I;i,""#6 €,et )*i ey,*;.i - .., Yr*',r&i6tfi'

,ff ,'Jq S fr.i,6' i,t'o i{",i;fu i fi;:" "Nabi
694. Drri Amru bin Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya katanya:
saw melarang kami untuk duduk bergerombol di masjid sebelum

376 377
i
*
Ir
.Lt
shalat Jum'at dan bcliau melarang kami berjuat beli di dalam masjid." sabda :
"Jawablah cjckan kaum Musyrikin dcngan bait-bait puisimu,
semoga Allah mcmbantumu dcngan malaikat'Jibril". Jawab Aku Hurai-

#igrLlt$fi,G 1;",fd' rah: "Bcnar, aku telah mendcng;arkannya kctika bcliau bersabda de-
mikian."
LARANGAN MENYENANDUNGXAN PANTUN
DALAM MAS.TID +

1..r'- ,7 :/,
tt:;ri-t,{.-A "i
(rz
7< :./ l, ,r7! t//.
it L):;t, ;r; U *\ L;,J,iii # - ^,
-c2
,qo
$
$tgrt$t)tfitfril,
"z t'fr;
i DILARANG BERTERIAT.TERHX UNTUK
6e416t;p,git,;,i?,1,
t7;,l;rQ-:- MENANY^iliil^lffi
I'lltiloHILANG
695. Dari Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya katanya: "Nabi saw
melarang untuk menyenandungkan pantun di ddam masjid."
4 3e #/, a'-rtri W,*,,(,i6q6,o- 1q,v

SU,;J,,Ht2t73tekJ4, b3!'t'*li*5ai'W&69
DIBOLEHTAN MEMBACA PIT$ YANG INDAH 697. Dari Jabir katanya: "Ketika mendengar suara orang bcrtcriak-
DI DALAM MASIID teriak mencari barangnya yang hilang di masjid, maka Rasulullah saw
bersabda: "Scmoga barangmu tidak ditcmukan."

rt,#) 'b\eHrin';iX{i'&ru
-*. Uf;,*rf Z Ju ?+:4)t rh-, ;* - .lq1
,yrlrCNr3@y
';, oz*;
*;;i ji jir,'i
/1r :; ,.. t- o.n(r1,r,/-1 .i.rril:
L3!;\'i J\r a$,Eiii ;3i,-4r
.arr.
TIDAK BOLEH ME}IBAWA SENJATA TAJAM

J'li u si:rg; i:i l, i{Ai

r, ;l ili'e:{j
:"iJ;X, iAi,lf%|\*%, 1',
tJ YANG TIDAK DISIMPAN DALAM SARUNGNYA
BILA DI DALAM MAS.ID

iai.&. ';$fi( {63r';)4*X,i3

";*r
./z;l t! t ...
' fl ft'' Jo '#1ctM,
696. Dari Sa'id Ibnul Musayyab katanya: "Pada suatu kali ketika
Umar mendengar Hasan bin Tsabit scdang membaca puisi di dalam mas-
jid. Maka Umar menghardiknya. Kata Hasan: "Aku pernah membaca-
698. Kata Sufyan: "Aku pernah berkata pada Amru: "Apakah
kamu pernah mendengar kisah Jabir bahwa ada seorang membawa anak
nya di dalam masjid, padahal waktu itu ada Rasutullah saw, yang lebih panahnya ke dalam masjid, maka Rasulullah saw menyuruh orang itu
mulia dari kamu". Kemudian Hasan mcnoleh pada Abu Hurairah untuk menutupi bagian yang tajam agar tidak mclukai orang di dalam
seraya bertanya: "Tidakkah kamu mendengar ketika Rasulullah ber-
masjid?" Jawabnya: "Ya, mcmang aku perhah mendengarnya".

37t t79
 #'e{3J'q
MENTASYBIXXAN JARI"trARI
I
1
700. Dari Abbad bin Tamim dari pamannya katanya:
lr,9'

"rf#;
melihat Rasulullah saw bcrbaring di masjid seraya meletakkan salah satu
DI DALAM MASJID i kakinya di atas yang lain."

3'*ttiier l{; Ji :;thr u'e$.U- 1qr :,

I ,tr,,e;trr'
,!*Ul 1G<j c'3 f,$MG sa gq. *,* TIDUR DI DALAM MAS.'ID

*trilFt; #;tii1 iA t ;'g.t*r6 !r?i(Ai\?;(,i* X6;tutt#- u.,

'rqb?fG,iVtfii;!
sw$ri*V$
y.F' i$11 &tiy*+ l-6t*; qi;iai. :# -*S,VQAttlJfir;b,l;
lft*Li'ai'it
,*5irfii
'raVtii,$;rr+#"\i,nJ6<t{,t'Ai
'rJki",Ji;r'"i.V,rt$i;+j$616;,
t-/./--,/
iAi o{r:;;'ttt 4' +;3i'i3t *
.

701. Dari Ubaidillah katanya: "Aku pernah diberitahu oleh Nafi,

L\ai,,l'.3e4gi bahwasanya Ibnu Umar ketika ia masih bujang di masa Rasulullah saw,
699. Dari ,Or*,rn dari Al Aswad katanya: "Pada suatu kali aku maka ia biasa tidur di masjid Nabi saw."
dan Alqamah berkunjung pada Abdullah bin Mas'ud. Tanya Abdullah:
"Apakah mcreka tclah shalat?" Jawab kami: "Belum", Kata Abdullah:
"Kalau begitu bcrdirilah kdian, mari kita shalat bersama". Maka kami
segera berdiri untuk shalat di bclakangnya, di antara kami ada yang
#,iatZ)r
MELUDAH DI DALAM MAS.'ID
shalat di sebelah kanannya. Scdangkan yang lain berada di sebelah kiri-
nya. Dan kami mclakukan shalat tanpa diawali dengan adzan ataupun
iqamah. Jika sedang ruku', maka Abdullah meluruskan jari-jarinya dan
4:1e';1,,jt iii;; jrij$ 47Si i:W- ".,
diletakkannya di kcdua lututnya. Sctelah selesai, Abdullah berkata:
"Begitulah cara Rasulullah saw bila beliau sedang ru&u' ". ,
I
li
$;Q,K;!a$,-t*A6.ilei')3'
702. Dari Qatadah dari Anas katanya: "Telah bcrsabda Rasulullah
saw: "Meludah di dalam masjid itu merupakan suatu dosa, maka untuk

4ic{rai*)t menebus dosanya, hendaknya ia mcnguburkannya/membersihkannya. "

,i"k"
BERBARING DI DALAM MASJID
,!"k" b$!";, +*lcfgt',utr#fitAiJt
b$!":, 6y fi {i# g.
n g# &i,fr*
#& - u - LARANGAN UNTUK MELUDAH KE ARAH XIBLAT
'Jrgi*, 6r,t126 )=A' 4SW';3' i5; 3 .';,13
4i{;hp )i, titr;,n * iL| -,. *
 '{6:3iiq€t*"}5'"i';(3t#,rrc;613., i-V;fu4iiEGA';1@la;*1,
,figji:nt|$*iuil;.4*zi5tk'{r' ,
,l

.1
DIPERBOLEHTAN BAGI SEORANG YANG SHALAT
MELUDAH XE ARAH BELAKANG
.';itit4,7ri iI
+
ATAU KE SEBELAH XIRINYA
';e
4,
rl,(;;; lv iti-",ri$( &W
703. Dari lbnu Umar ditatakan bahwa Rasulullah saw pernah me-
lihat ada scbuah ludah di dinding bagran kiblat, maka bcliau segera
menghilangkannya. Sctelrh itu bcliau bersabda: "Jika salah seorang dari
*
!
*S # - " .,
u1;:qi14.'"Jfi iaa3,'tK1t"Vtio"i
it
kalian ketika sedang shalat dan hendak meludah, maka janganlah
meludah ke arah kiblat, scbab Allah Azza wa jalla scnantiasa meng-
;,t
a.
Vls.:t+
It.
hadapkan wajah-Nya kc hadapan soorang yang scdang shalat."

'ir{1i'tte"FS;66'^i",jh8,,i,tf; "rK;;i$iiia1:W
-+g-9Z963 * iiit * Q-ffg) t
705. Dari Tariq bin Abdillah Al Muharibi katanya: "Telah bersab.
da Rasulullah saw: "Jika kamu sedang shalat, maka jangan meludah ke
arah depan atau kc arah kanan, mcludahlah ke arah belakang atau ke
LARANGAN MELUDAH XE ARAH DEPAN arah kiri jika tidak ada seorangpun di kedua arah itu. Atau meludahlah
ArAU *'113l1t"'trlilii *ETIKA ke bawah kakimu scpcrti ini". Kemudian segera menghilangkannya
dengan kaki beliau."
-z
'-l-A;
i*r'ir{ *,ii
')-',o*'Xup64 "gt& # l r;- V. r
"d'W:aWk;t*.
1t .z /,
,"i,j3;v.l,if
ffi.$q'r#t i.L"{,Cs
;7iJ',VEI--u]e.j[ 2 Zr'. MENGHILANGTAN LUDAH DENGAN I(AIfi KIRI

G-5!' 6@j3!. j6; *+:ii( *7 i#1J!J' - *$i,6 t {,6 $i;'#;4t i. iL7f,A U- ; ..

g)fii*ft . i;3,, ;K s'g *
7O{. Dari Abu Sa'id Al Khudri katanya: "Ketika Nabi saw melihat ^p. ^{v;o'S=
706. Dari Abil 'Ala tbnul Syilihkhir dari ayahnya katanya: ,,Rasu-
ada ludah di bagian kiblat pada dinding masjid, maka bcliau s€gera lullah saw pernah meludah, kemudian beliau menghilangkannya dengan
menghilangkannya dengan batu. Kcmudian beliau melarang seorang kaki kirinya."
yang sedang shalat mcludah ke arah depan atau ke scbclah kanannya.
Kata beliau: "Bila salah seorang dalam keadaan shalat hendaknya, ia
meludah ke scbelah kirinya atau ke bawah kakinya yang kiri.."

3t3
 1(J\A5
MEMBERI BAU HARUM DI MAS.IID
708. Dari Abdul Malik bin Said katanya: "Aku pernah mendengar
Abu Humaid dan Abu Usaid berkata: "Rasulullah saw pernah bersabda:
"Jika salah scorang dari kamu hendsak masuk masjid, maka ucapkan-
lah: "Allahumma iftah lii Abwaaba Rahmatika", dan jika hendak
'3,^iLXti {
v
keluar dari masjid, maka ucapkanlah: "Allahumma innii as-aluka min
M nfir'tM i'$f,t ;viLiitgr' "&- v. v
/u- . 2 ,,/,
}
Fadzlika".

i6're;tA'6L,i6,i
ciY!'/45?t '27
",bL, i' *i )"fi
/r, -fu.
'flrt
)iX, a"dG t +i-e";\?i'J\O;6yfi*'
iw;sa€jLqaue,:rftrG<t,r;-$,
anl :iLqAcGr:t&,_tcr,1{-$ $
DIANJURKAN UNTUK SHALAT 2 REKAAT
f SEBELUM DUDUK DI DALAM MAS.IID
lii i:;v'vl*;"i,w :'(

Oari Anas bin Malik katanya: "Pada suatu kali, ketika Rasu-
ZOZ.
lullah saw melihat ludah di bag;ran kiblat masjid, maka beliau marah
sampai terlihat pada wajah bcliau tanda-tafida kemarahannya". Ada se-
orang wanita Anshar segera mernbersihkan ludah terscbut, kemudian ia 709. Dari Abu Qatadah katanya: "Rasulullah saw pernah bersabda:
mengusapnya dengan minyak wangr. Melihat hal itu, maka Rasulullah
"Jika salah seorang dari"kalian masuk ke dalam masjid, maka bersem-
saw bersabda: "Alangkah mulianya Fpa yang dilakukan oleh wanita bahyanglah 2 rekaat sebelum ia duduk."
ini?"

'46j{r';4#'W'&'J6' OYGqe_t4e{Egt2,;71it":-;3,
DIPERBOLEHKAN DUDUK DI DALAM MAS.TID
BACAAN YANG HARUS DIUCAPKAN DAN KELUAR TANPA MENGER.IAXAN SHALAT
KETIXA HENDAT MASUX ATAU KELUAR
DARI MAS.IID
,$tiKtt56 $b\i,o-,,
Ag )€C!
.L/'Jllrlg
Y-:tl(; -L:^-tr
/t--a- :4
1g;
$$,L;dit6 zE j,6
Wt* t;- v A
'
{.4 +it
hV i,, ;;; u ;;g ;i;'i:+: J i4
,{'44tt!$r;&lt,;'sr+.$aisert4 g,i *,+V *ri,!,,J e;; j6 -aii 6*e
-4'
(J6'ql
;

,# e1;'M,'3 (t
2
: i: :ltL :'$C' 31;ll oil A
;Qe''S
a ,'\rl"g'.
,,!7 i'! t ?t: ${ ;.',9,c\i*Irt", i i ($ riti6 6G
;W
$5eIffi"b\."ni;
2
.l-t,
e, t;i \fi i+:.fii, Jli\sew :;gi
3t4 385
 t o.l . lot tidak kurang deri t0 orang. Udzur mereka diterima oleh Rasulullah saw,
clgsJ€tt sebab beliau han ta mcngetahui lahiriahnya saja. Scdangkan benar atau
-- tidaknya udzur mereka, sepenuhnya diserahkan kcpada Allah. Mereka
dimaafi oleh Rasulullah dan dimintakan smpun kcpada Allah. Kctika
aku datang mcmbcri salam kcpada bcliau, maka bcliau terscnyum de-
LLi{.#-Fe:;a ngan senyuman kcmarahan. Bcliau menyuruh aku duduk di hadapan be-
liau. Setclah aku ada di hadapannya, maka bcliau bertanya kcpadaku:
"Mengapa engkau tidak ikut bcrpcrang bcrsema kami, tidakkah engkau
telah mempersiapkan kendaraan untuk ikut bcrsama kami?" Jawqbku:
"wahai Rasutullah, demi Allah, bila aku buken duduk di hadapan
engkau, pasti aku akan berbohong, schingSa aku terlcpes dari kcmur-
# kaannya, scbab aku dikcnal sebagai sGorang yang pandai mcmbuat alas-
E
$ anlUdzur, akan tctapi jika aku pada hari ini bcrkata dusta, agnr engkau
(ica:4\i $
tidak marah padaku, niscaya Allah akan mernbukakan tentsng kcdusta-
anku dan Allsh tidsk akan rela dcngan kcdustaanku di hadapanmu,

*};jt u= dt* igi {i d 5

akan tetapi jika pada hari ini aku bcrkata dcngan sejujurnya, niscaya
o-G :"xt lA engkau marah kepadaku, tctapi aku tetap bcrharap smpunan dari Allah

g;'"t;5;"&4,-[irJ;'iL6fi6g atas ketidakhadiranku di mcdan pcrang bcrsamamu. Scbcnarnya pada

waktu itu tidak scsuatu aprpun yang mcnghalangi aku untuk tidak ikut

-t; bW *.*f -q.*.-[; 4 e* i;{

J;:;,fi, ?ti titg e b!A{; i;,i'si t ?c
scrta bcrpcrang bcrsamamu, hanya saja tclah mcnjadi kacntuan Allah
aku tidak ikut bersamarru." Jawab Rasulullah saw: "KaLu mcmang
begitu alasanmu, maka pergilah cngkau, sampai Allah mcmutuskan pcr-
karamu." Kata Ka'ab bin Malilt: "Matt akupun scgcra bcrdiri dan
meninggalkan tempat itu."

*L,'i'6 Ga $,(t -v; *rh # *t

I

"ii',#, "r#(!*:;il6;i DISUNNAHTAN SHALAT BAGI ORANG

710. Kata Abdullah bin Ka'ab: "Aku pernah mcndcngar kisah YANG LEWAT DI DALAM MASTID
Ka'ab bin Malik, tcntsng tidak ikutnya ia ke mcdan Tabuk bcrsama Ra-
sulullah saw. Dalam kisahnya itu, Ka'bah bin Malik berkata: "Rasulul-
lah saw sampai di kota Madinah di pagi hari. Biasanya jika tiba dari i #---. t,d-,-'U - vI
iL ;pb"4;:{g$' Y(,tLrQ/
13,Z.
bepcrgian, maka Rasulullah saw mengerjakan shalat 2 rekaat, maka be-
liau duduk beristirahat". Di saat itulah, orang-oring yang tidak ikut
berperang bersama beliau berdatangan untuk mengajukan udzurnya ma-
Wlgaj;P'P;*
w*s,s'i;-53;45ie!{*u;:;,;a a

sing-masing. L)
Sctiap orang bersumpah untuk menguatkan udzurnya. Jumlah mereka

3E6 3t7
 7ll. Dari Abu Said Ibnul Mu'alla katanya: "Di masa Rasulullah
saw jika kami sedasng lcwat di masjid dalam pcrjalanan kami, maka
kami mcngerjakan shdat 2 rekaat di ddamnya sebclum keluar." *-$effise$$rE; W"q#tr;{
NABI SAW MELARANG SEORANG SHAL/\T
-en
$: gtEitS xtr, A "ligi 6 < *,;jJt DI TEMPAT PEMBERHENTIAN
DIANJI.'RXAN DUDT,.TK DI MASJID
UNTUT MENUNGGU SHALAT "{J6 o5;!;ilY rL 6;;.,it +9. 4,W f- v, r
'i3;+iLIhiF. #(;iltje;\A,*rf
),-arjt: *,i-;- bi'o#,j
4#"'rLt$*ArrS;rb\-0;;,4f" r;-
/t '-,/'.('r^',
y \y 714. Dari Abdullah bin Mughaffal katanya: "Rasulullah saw pcr-
t 7 ./t c, /r,1, 2(r<('
}fi1,, Lfi
*};lt hi[,v"{+lSiAKiJiitJu
LSGr'4?$V6;)
u.
LAKi,3;Usu
nah melarang seseorang untuk shalat di tempat pemberhentian untal)',.

r.I
3$\s1s*1
flll'r$r(ijr ,r$:{r*.:t7
, r1^ 4tL,
o
a.?)
DIPERBOLEHKAN UNTUK SHALAT
712. Dsri Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah bcr- DI TEMPAT PEMBERHENTIAN UNTA
sabda: "Scsungguhnya malaikat sensntiasa bershalawat atas setiap
72, /: ,
orang yang duduk di masjid untuk menung8u datangnya waktu shalat,
selama ia tidak batal. Doa malaikat: "Ya Allah ampunkan dan rahmati-
.flJ.
I
"
94'!nt,
tt

Y: tl ,, b.
r( irJt
tJc
+r!lj.. YJ.Jt,
l-guu Jri:4Jt
I c.
J\.g ,r.;JC
J-i . dr, -
=i
VlO
lah orang itu." )ii,,* y'rl
lrl'
tq,,l4 ta;ir( !itg/")
'./l' a a,
iYr e:#
,e(-"l\ tIta',. ,-f-,)
/o.
/a

6rrAS,;ti;-;SG * d *J# ; A,;- v,r

.,J'a 1,v '
'(*i
L.!>
"3J (.2
'4.,
'l-;t
td;I',
3,4t/h;j34Ll;:|tt3f;.'^?;r,9,
fu'94
o
a ji ib \\AAr;.'*1r
r'!j'bj^A(W
a
'**:
k I'J i;
. .-i Jli,ia ;Vi',:;i
a.
,t
715. Dari Jabir bin AMillah katanya: "Telah bcrsabda Rasulullah
saw: "Diperbolehkan bagiku untuk menjadikan scgala tcmpat di bumi
ini sebagai masjid dan untuk bersucsi, karena itu di ma4a saja umatku
mendapatkan waktu shalat, maka ia dipcrbolchkan untuk shalat di rem-
713. Dari Yahya bin Maimun katanya:"Aku pernah mendengar pat itu."
Sahal Assa-'idi ra bcrkata:
"Aku pcrnah mcndcngar Rasulullah saw ber-
sabda: "Seorang yang mcnunSgu
sebagai orang yang sedang
shalat di masjid, maka ia dicatat
shalat." #(g*trAJt
SHALAT DI ATAS TITAN

'nri., i*f ;;;3U (y"(6( $fr;(# - u,',

l) Larsngrn untul shdat di tcmper pcmbcrhcntien utrt Lareu dit.kutk& ed. kotor.n
unta atau kancirynya.

3tE 3t9
{Ai6i'J3,,',:r*zi$6#t;$;f 'Q;u{t ityi(#'n5li6;,6,'r14r,."u+91+:tu{l
.'J;*a;+t;i3'{-.r;^i6'3t 'fui *hW * W:lt +K viv( xai
716. Dari Anas bin Malik katanya: "pada suatu
pernah mengundang Nabi untuk datang ke rumahnya.
rumahnya, maka ummu suraim mcngisyaratkan pada Nabi,
kali Ummu suraim
Sctibanya di 'i-7;rr*fu61n{;6:ir,if+U;riX
i4t W;; .6,iWgr:KW Jlt J;
agar beriau
bershalat di tempat yang ditcntukan orch ummu Suraim.
Di tempat itu,
ummu sulaim menggcrarkan scbuah tikar, ralu tikar itu diperciki
JS ri
i.ng"n
jt1,cV SrSi( .6W',v gai$
air. Setelah itu, barulah Rasulullah saw dipcrsilahkan untuk
atasnya dan mcrekapun ikut shalat bersama beliau."
shalat di
i d
eiL-ir jL14;s,tii'tii;A;ig;6,tlr{
6i!8ii-xar: 7lt. Kata Abu Hazim bin Dinar: ,'Ada bebcrapa orang datang pada
SHALAT I'I ATATI IUUN TERUDUNG t
sahal bin sa'ad Assa-'idi, kctika mercka ingin mcnanyakan tcntsng
mimbar Nabi saw, dibuat dari kayu apa. Jawab sahal: "Aku tahu dari

,+4 E'tr; 4{?i'w n'ui;n'xi r - v\v kayu apa ia dibuat, dan aku ikut menyaksikan ketika ia dilctakkan,
ketika pertama kali Rasulullah saw duduk di atas mimbar. pada waktu
dan
_lt itu Rasulullah saw mcnyuruh kepada soorang wanita untuk menyuruh

717. Dari Maimunah

dikatakan:
-?t&
"Bahwasanya Rasulullah saw per-
putranya untuk membuatkan scbuah mimbar. scterah sercsai,
mimbar itu dikirimkan ke masjid Rasululah saw. sctelah diletakkan
maka
di
nah shalat di atas scbuah kain kerudung". tempat yang telah ditcntukan oleh Rasulullah, maka eku lihat
bcliau saw
naik di atas mimbar, kcmudian bcliau bcrtskbir, sctelah mqnbaca
bc-
jy,$-$affiJt berapa ayat, maka bcliau ruku'di atas mimbar. waktu hendak
beliau turun ke bawah dan belieu mcngcrjakan sujud di lantai
sujud,
di dckat
SHAL/\T DI ATAS IUIMBAR kaki mimbar yang paling bawah. Kcrnudian bcliau naik lagi
di atas mim-
bar untuk mcnyempurnakan sharatnye. sctcrah seresai, u*il"r,
e,t*i g's.g 6!6 t; $; I .*i; v,
mengfrdap ke hadapan orang banyak scraya berkata:
bcriau
"wahai manusia,
sesunggghnya aku lakukan hal ini, untuk mcngajarkan pada
^ kalian cara

"l it*e'$'Lr:\ :;,{6,i,,; ?A r*, g; shalattul,agiar kalian dapat meniru cara shalatku.',

j4r-cgaitfut
i,JA;+&;i+d;jnje,#.lS-Ai$i,6;
ar {i; ryxlk ;' Ei;iii-;tt SHALAT DI ATAS XENDARAAN

J t:;.3(W!, peq;X6tt* i iV,.i i; "it{ e13i^{:;i,5:,rt*t"*7tr;;

390
391
 719. Dari lbnu Umar katanya: "Aku pernah mclihat Rasulullah saw
sembahyang di atas kcndaraannya, kctika bcliau mcnuju ke Khaibar". l,le
"l4ri;i$ n'$;;,,;V'ir $9 t,6fi- v Y- XITAABUL QIBLATI
ilfi'^v4i;'j*{3v",*g;i;f.,};& r+v
720.DariAnas bin Malik: "Bahwasanya ia pcrnah mclihat Rasulul- MENGHN)AP XE ARAH KBLAT
lah shalat di atas kendaraannya kctika beliau menuju kc Khaibar. sc-
dangkan waktu itu kiblat bcrada di bclakang beliau."

?6'&$tlv{Ki6'4u
721, Dui.Al Barra' Ibnu Azzib katanya: "sewaktu awal kcda-
tangannya di Madihah, Rasulullah saw scmpat scmbahyang mcnghadap
Baitul Maqdis selama 16 bulan. Kcmudian bcilau dipcrintahkan untuk
berpindah kiblat menghadap ka'bah. Ketikg itu ada Eeoreng yang:ikut
shdat yang mcnghadap kc aratr ke'bah bcrsrms Rasulullah raw. Kctika
ia lewat di suatu pcrtampungan teum Anshar yaru mesih bclum tahu
bahwa Rasulullah tclah dipcrintehkan untuk mcnghadap kc arah
ka'bah, maka ia bcrtcriak untuk membcritahukan pada orang{rrang
yang tidak tahu itu: "xetahuilah brhwa Rasulullah s8w tclah dipcrintah-
kan untuk mcrainddikan kiblatnya kc arah Ka'bahrkarena iiu mcng-
hadaplah kalian kc arah ka,bah,'.

3n 39t
 -)gJ,J,)$iL,6rv"s'frfrfi4
ir, "J1gsWtW,46, ;cL t + U,
7U. D$i lbnu Unar katanya: "Ketika pcnduduk Quba' mengerja-
DIBOLEHTAII TIDAT MENGHADAP XIBLAT. kan shalat shubult; tiba-tiba ada scorang yang bertcriak: "scsungguhnya
BAGI SEORANG YANG SHALAT Rasulullah rd* scnrdam tchh dlturuni ayat yang mcmcrintahkan untuk
DI ATAS XENDARAANNYA berpindah kiHat !c aruh ka'bah. Karcna itu mcnghadaplah kalian kc
arah ka'bah. $rattu itu rncrekl tid.ry meoghadap kcarah Baitul

,#' yi 4gr!'ria i"S":'J 6(W,ig-v rY Maqdis di Syam. Sctclatr mcnac-ngnr ru8ra itu, mereka scgera bcrbalik
mcnghadapkcerahka?beh"., .* j._ .. i ,i

L2r.r^i,{'ifitgl)iJ*
722. Dari lbnu Umar katanya: "Rasulullah saw bila shalat di atas UA'6&
kendaraannya, maka bcliau mcnghadapkan wajahnya mcnurut arah per- MEMASANG BATAS/TONGTAT DI IIN'APAN
jalanan kcndaraannya. " SEORANG YANG HENDAT SHALAT
/o. ,/
{idcir J3 i"Wy lt i'W M J-v,Y 'J*, ,/r' tL r/
7r't/r/
4 c.rt l
' }'e 7 JysJ
oAJrtl 5s ,L 'V
\P ,t!lJD
\P. sb.) v3tr-,.v
,2')S-'i6, - vro
t;til;C*i.;!;)",'ri.j,#-ai3."^r=9'5r& t4' o ^4u
/;;^9
..1 ntl ,,)l-.
!c '
Ji4.ia
, t, #ti
o /qt
t'd, a
,C*c! )g -oJy,e v;3)ru,>
\e4,
-t3 4rJl
tr l
,

.t
tiKiw,ix,* u)>:
,t '
ot >?
725. Dari Aisyah katanya; "Di hari pcpcraagsn Tabuk R.asulullah
723. Dcn Selim dari Abdullah katanya: "Biasanya Rasulullah saw
bila shalat di atas kendaraannya, maka beliau mcnghadap ke mana saja saw pernah ditanya tcntsng bata$n/tmJht yeng dihrkkan oletr sc-
seiring dengan arah kendaraannya. Ada kalanya beliau juga shalat witir seorang ketika hcndak shalat." Jawab R$ulullsh saw: "Seorang bolch
di atas kcndaraannya, hanya saja beliau tidak pernah shalat fardlu di shalat walaupun di hadapan kcnder.lannya."
atas kendaraannya."

a
,
MEMPERKRATAN ARAH XIBLAT 726. Dari lbnu Umar: "Nabi saw pcrnah melaakkan tombaknya di
!-t/.
<t: /4 ,. / depannya, kemudian bcliau shalat di hadapannya.',

's:uu'il; i$Q;r*-',
'aA6'Gi.N
l.t +e_ytl
1;, u ie ri$txty,: ry,( .$:,:"iia,i,15;V
a)i;t; /t
-/, c/. r- /
t5ffi6'-4_dU*.i;-atAiii{i /t !:z-t. Z / - 1 .^//_. -t-,J .-i fr.. .,',
o1;['4u
39s
394
 728. Dari Abdullah bin Umar katanya: "Di hari pcnaklukan Mak-

ii'A6oiSlu;A'
DIANJT,'NTAN UNTI'T MENDETAT
PAI)A BATASAI\ SEWATTU SHALAT
kah Rasulullah saw bersama Usamah lbnu Zaid, Bilal dan Utsman lbnu
Thalhah Al Hajabi masuk kcdalam ka'bah, kcmudian beliau menutup
pintunya. Ketika bcliau kgluar, maka aku tanya pada Bilal: "Apa yang
telah dilakukan oleh Rasulullah saw ketika ada di ddam ka'bah?"
Jawab Bilal: "Bcliau saw bersembahyang dcngan mcnghadap kc salah
satu dinding ka'bah dan membelakangi 6 tiang yang berada di dalam
ka'bah. Bcliau berdiri.di hadepan dinding itu scjauh 3 hasta"'

'tb,As
:#?!96ritt:.Jv*%6i,
,rfua4\
7n.
Dari Sahd bin Abi Hatsmah katanya: "Rasulullah saw pernah
l!'-.? i i:t*xii,&iH,I(;I
e+w.H
bcrsaMa: "Jika salah scorang dari kamu scdang shalat di hadapan suatu YANG BIASA MEMUTUSTAN SESIEORANG
batasan, hcndaklah ia lcbih mcndekat padanya agar syaitan tidak bisa DALAM SHALATNYA
memutuskan antara dia dengan shalirtnya."
,ir +5;,h"& i"i;r,J6 ft :i 4# - v r r
at'$(b t4
a'Fp *i'ut --M st',{i,:::i{,}3rc\i{i3 i(
JARAT ANTAX,A BATASAN
DENGAN SEORANG YANG SEDANG SHALAT 'idi'{!-$;#,_rij**t*K:{di,f},
k 49i;-e7 ;LffiLi *j. i'\,{i - u, n
**| i ;:fr; 3($ iJ! ;A$ 4tt; "l$;'{f,
",u{3:$air't{j.15;dc;;";5ni; 4cwir; r*"'i,,La, i",$;:; ;33 3{; 7*: ;
|** ir i"t'Q'tu
fr3 Z3*t
ffiSa
J*")r* &(*'#f;
:+|Y $r'(;A-<;'e,;f '64"'?1i'&"5';i
| 3j;J::.,\r' i4 r{L'ii" 3.: *6;; €;rx 6- 729. Dari Abu Dzar katanya: "Tclah bcrsabda Rasulullah saw:
"Jika salah scorang.dari kamu sedang shdat, hcndaknya ia mcnjadikan
sesuatu batasan di hadapannya. Scbab jika tidak ada, mungkin shalat-
Wfi ';d;z.G({fi;#,ujif;s)
'6 &';,t;; o6ft; ii; #:;*q->fsy-
; ;;i;,"t7;
t"i/-ii/.7-7
ie
O.//, -zQi /-.,
l; nya akan diganggu oleh seorang wanita, kclcdai dan anjing hitam.
Tanyaku: "Apa bedanya anjing hitam dcngan anjing yang warna lain,'.
i; 4t;. ;'ii'l7'"*+'^2' It i,
2-,
9'.$t*;*i:.1-.; 'io*i^Lr&ir; Kata Abu Dzar: "Akupun pcrnah bcrtanya pada Rasulullah saw sepcrti
yang kamu tanyakan padaku tadi". Sabda bcliau: "Anjing hitam biasa-
^L, nya adalah syaitan".
{{*};t+
396 3n
 Se"itir' ,e';ti''*j'
a/
*j ilt':/Y,TIT.-rfrff,J'llc o;^e3cr
:1
vY.
:;i. d g'et j1,&A.t;;'sa#., . v,,
Ca)4. at l.) ltt
al ,sr; z
's'! ..t7t\3_y
at'lo,,/.,
;(t P.
ltrr
,1.

lg ut a)i16 'r'6t
lr J;
)JA-' ue'J
730. Dari Qatadah katanya: ,,Aku pcrnah berkata pada Jabir lbnu
l4\
ii.;( $,[;s6E;?{fr;'i,i;*.r^ifiai,,,,);;.,
?-aid: "Apa yang biasa memutuskan sc!rcorang dari shalatnya?" Jawab
Jabir: "Ibnu Abbas pcrnah bcrkata: ,,yang biasa mcmutuskan sese-
ii;,rijt;&6i'ii;^iL'i,tki,tt;:,,;iitt
orang dari shalatnya addah wanita yang haid dan anjing.,,

3;:;;o6,jiiL'$r1tt,r+O*6ili
,) .,9
#* a * ew,fi,E g6Je+i611 "31
, vt-, VY\

4r5s f
'frr,e-\Q', 'i3
,,,,.
tLL._
.t9
'tLrtI
,arl ,rI3 {,tl
t
't
733. Dari Suhaib katanya: ',Aku pcrnah mcndcnger lbnu Abbas
bcrkata: "BEhwasanya ia dan soorang anat kccil dari Bani Hasyim per-

6 ji;,{'ijti&;W,}A,,,;;|};qi6a
LIJ'i'PE6LITJ;W.A ^5t nah berkcndaraen lcwat di hadapan Ralulullsh saw yeng scdang shalat.
Kctike mcreka turun dan shalat bcrsarna Resulullah saw, maka kcnda-

.Wlij* {--L!.,".
't6fi+{L'}"63i;,{i;; raannya dibiarkan bcrkcliaran bcgitu raja di dcpan beriau. Di saat itu
datang pula 2 anak wanita kecil dari Bani Abdul Muththalib yang sedang
merangkak di hadapan bcliau, tetapi bcliau diam saja tidak menghardik
731. Dari lbnu Abbas katanya: "Pada suatu kali atu dan Faadhel
bcrkcndaraan dengan unta kami. Scdangkan Rasulullah saw waktu itu mereka."
scdang shalat di Arafah. Kemudian kami segera mesuk ke dalam shaf
dan kami tinggalkan unta kami berketiaran di hadapan kami. Tapi Rasu-
lullah saw tidak memberikan komcntarnya sedikitpun tentang hal itu.,'

ib'^i4taifi;:;**
*"rtlta;Li);t;rr'
t 4,' /it,
ryl tla /t -/.
t
dz 7t/
70t*'dj{t
UJ o)llt..r,l
?tr.t3
i6 dF
5;u
16.
,laitii

i$
tr2i$ t4
( b.\i"t v1')3e
lYr
, vYr
./.
wu
\L6, 3tt 734. Dari Aisyah katrnla: "Pada rrlatu keli p.rnah aku ada di
(?'i, 't,/zt 'rl^'i
)?.t
V!"riPv, 'Y
yt '1-,
*i
rt\& 'J^fr',. r)ea
ts-7: .rCq )t-)_1;4t
/. t:
;r:* rt
tl-
4r,rl!3
hadapan Nabi saw kctika belieu scCang shalat. Aku hendak'bcrdiri, tapi
aku tidak senang untuk bcrdiri di hadapan beliau. Karena itu aku segcra
melewati sccepatnya di hadapan beliau."
732.Dali Faadhel lbnu Abbas katanya: f 'Pada suatu kali rasulullah
saw pernali mcngunjungi Abbas di dcsanya. Pada waktu itu kami mem-
punyai anjing dan kcledai yang bcrkcliaran di pckarangan kemi. Kemu-
dian Nabi saw sembehyang ashar, scdangkan adirU dan kclcdai itu bcr-
-4U63'$I' q$-.fij|!iEt;-efut
keliaran di hadapan beliau, tapi bcliau tidak mengusir atau menghardik- DILARANG LEWAT DI HADAPAN SEORANG
nya.tt YANG SEDANG SHALAT

39t
* 43v:4(;\ ItL9.1;3 i( )ii44 :3 - u r o
399
 ',iID, 2+i!/.
l.o9z '.?
,lL Ltsrt,,
3;i ,2)),-r'.
iJ;;,
\re tLi
l".-g /{J3o4&t
3at/t
brDL g
W,,$tJlt')Sr'_t1r, grl;;fic
i&
l, J
,/. ea
o!t o/,
,t J
V;I?4iri
P ri&l
A)e 'rOltr
tiSt4f, fi;:,
r!u\. t-vsl
t-tsl g.ll
,&[{'tlJlzi
ii$t + r

a3{t.5{iJirt,
!
L,

O.? ,.
ttl /. ,/
/t.? t ,,L ct(
/o4
ii.
/o.
*!$aIirl ;6,
ttl
,&t
a{'Lti$ 3i
*t /-/. /r'*s
JAi6i'&
6$.ldrl U.IrA ;96jut+r
,rr1
7 ) /t 1z
737. D^ri Katsir bin Katsir dari ayahnya dari kakcknya: "Aku per-

ti -h,itr,liu 'ifi'gi
./ nah melihat Rasulull-ah siw bcrtawaf tujuh kali, kcrnudian bcliau shalat
rl
,t*{&e
-a
, ltt/
/rt/, a 2 rekaat di sekitff maqsm lbrdhim dan beliau membiarkan orang-orang
e d,rL yang tawaf lcwat di hadapan be[au.,,

+;)t-ll j+)l
735. Dari Busr Ibnu said dikatakan: "BahwasanyazaidKhalid per-
nah menyuruhnya pergr ke tempat Abu Juhaim untuk menanyakan
hadits Rasulullah saw yang mcnyetakan tentang seorang yang lwat di dl',Jl
hadapan seorang sedang shalat. Kata Abu Juhaim: "nasutuuatr o* par- DIBOLEHTAN SHALAT DI BEL/\TANG SEORANG
nah bersabda: "Andaikata seseorang tahu bctapa besar dosa scorang YANG SEDAIIG TIDT,'N
yang lewat di muka orang yaqg sedang shalat, pasti ia lebih memilih bcr-
diri 40 tahun daripada lo,at di muka scorang yang sedang shalat.,'
*ajlghw*fiU{g6e&9*n,n
-/
'F-,j,
,r{
,wu .t ct.
'rL i)6,
U,)-r) trJ
,r(l,,[J;:;
9att a-
#t
'
I
,14c,
tt
VY1
,I;A\\4'#"rii.:a^>ii;i{5lr6,EU&
|1;i941{t"a41zii:;:z4Vfu,q5,G&
',/?...,
cr/ , ^ic /6 'U i*;E$l'i'i
.E'JJ
ajii654J.A'J;{i 1{i(t3dg,6
,/$fsia
,r, /('' /2
Pli4tt.rl2ttiP
{4!t"lc* 7i
a,/r/.
'
l;t;(t,t:,1,r 44V.
*r/-
U,Ii - d [r-t gx;
.:Jti .l {
4!y'*
{6 ,tX ,Jg

73t. Dari Aisyah katanya: "Pcrndr Rrsulullah sew shalat malarn,

t -/aoz
'4l',rtiAi scdangkan aku tidur di hadapan bclhu yaitqdi.nt ra bcliau dan ki51"s,
jika hcndak shdat witir, maka beliau mcmbangunkan aku dan akupun
736. Dsri Abu Said katanya: "Rasulullah saw pernah bcrsabda: melakukan shdat witir.'
"Jika sdah sGorang dari kamu sdang shdat, maka jangan dibiarkan
scorang yang lcwat di hadapannya. Andaikata ia tctap menolaknya,
maka bunuhlah ia, scbab ia addah ryaitan". ,6iI1;-\AJ'*|#'
DIL/\RANG SHAL/TT MENGIIADAP rI'BUR
aY{-<J*}r je 6ai
DIPERBOLEIITAN LSWAT DI HN)APAN SEONANG
)5/hi fu *$A,y *;,1,r -v rq
YANG SEDAIIG SHALAT
u$#'L;;i'tiA'gibti''J
*\ th$,t}{ # -
739. Dari Abu Martsad Al Ghawani katanya: "Rasulullah saw tcrah
{r6fr6:,{y'J$ ei;"b; VTV bersaMa: "Janganliah kamu shrrat menghadap kubur dan 6u6r1 di
atSsnya.tt

400
0t
 741. Dari Aisyah katanya: "Rasulullah saw mempunyai schelai kain
bila di siang hari kain itu {igclarkan di lantai, tetepi jika di malam hari
*eG_4=5-l:l-t^L), ditutupkan scbagai dinding. Ketika orang{rrang tahu bahwa beliau
shalat di ddih trbii itu, mata mcreka mcngikuti shdat beliau. Sedang
SHALAT MENGIIN)AP SEBUAH TABIR tabir itu mcmisahkan antafa bcliau dari mereka. Mclihat kcjadian itu,
YAIIG BF.RGAI{BAR maka beliau bcr*qta: "Janganlrh kalian mcmaksa diri dalaq bcramal
',o.
'/a ,r o/, kcbajikan. Sesungguhnya Allah tidak akan bosan untuk mcmbcrikari,pa-
i{:i {;\i'zi
t:du'r&vi
teY *A.;',*.e{t(.:IU
;.2G H,o.gct{yAdu
;' eti
t.-rL.'q a L- ^t ..',.,.',
Sv ;iL -v . hala, kecualijika kalirntcleh bosan untut beramal kebajikan. Amd ke-

*,i,jl
yfciat'$atbrs"a sa
a-- # -rL,
e, ziiS'itrc
oi bt'i{;j
bajikan yurg paling dicintai oleh Allah adelah amdan yang dikcrjakan
sGcara kontinyu walaupun hanya icdikit." Kemudian bcliau tidak lagi
mengerjakan shalat di i.rp"t itu sampai bcliau wafat. Biasanya Rasu-
"r&rii'; 6"# frj; A'izt1u
L2J-+1$i A'tu6U
:/1
it6
JtS
l.-qz,
4W
ti 4$,
' lullah saw jika beramal, maka bcliau mcngcrjakannya sccara kontinyu".

"-6s
740. Dari Aisyrh katanya: "Di rumahkuada scbrah tabir yary bcr-
D6t&,A'afi,i)r
gambar, ldu R6r&r[ah saw rhelat oeoltadap kepadanya. Sctelah se- SHALAT DENGAN SATU PAKAHN
lesai, maka bcliau bcrkata: "kh.i Aisyah, singkirkanlah kain ini ag;ar
aku tidak tergfaggu ddam shalattu"; Meka eku jadikan kein itu sc-
bagai pcmbungkus bantd. "
+t*,$3;rS"!;AiSutl',, *'34*-vt'(
,{5 :gJ.i U P.} ei,;lt * },11 #u
Tjt v)is-rriquK|$t' 7O. Dari Abu Hurairah latanya: "Ada seorang bcrtanya kcpada
Rasulullah s8w tentang scorang yang chdatdcqBn mcmakai satu pakai-
TABIR, YANG MEITilISAHTAN MAXMI,'M DARI IMA}I an. Sabda beliau: "Apakah sctiap orang mcmpunyai pqkaian lcbih dari
satu?"

"i3r iI;;r,W 4LWSg 86:€4( $ -v a

#
*
'lL .a ,/ !.,10
ruJ
9Ar,tl
t iofz
*Dg t)ys
rl]..2 * s) , -vt(
,olol ,.. ,!:'-;M ,,
.z 2t
/a,

i r, tl, L3;5ttLi p ')6e

Jri r$S:oi";:*i
$:{, 3!i a4;Jr'rp"t-4.3; t*, fu.l fi3,,76, o/.,
lrlj.tio(rV.z, 3. ,L /- #-t;,1'
5;$1;6{
J,5 l3u E;&)l J$i/'r'h(rtttai,6,EXiln
U rt't-o\i W 743. DariUmar bin Abi Salamah katanya: "Ia pernah melihat Ra-

'"'g,3, ti ( s;{r'i;{'Hn i^A filr6 t sulullah saw shalat di rumah Ummi Salamah, sedang beliau memakai
satu baju. Pada waktu itu bcliau mcnggsntungkan kedua ujung pakai-

'eiy:ij46Sh'friitr'^ii"b::iuGN; annya di atas bahu beliau."

403
N2
 l,"6ii$;i(!
li(:31L
o*Oeul$ !J$'; EJt 3^i
bg$,g'a->t$), ftrl*l\-l:r\s )JPIS
?s#',K &, O-9,
SHALAT DENGAN MEMAXAI SATU QAMIS |i6i5'd;
i1;r 6:s'i;, Lf? $i it',jSg\56"ig
"-
V./.
"6,
3g* A\ &u;i Jii,$ fifuj:la[t ;n .v tt saw,
746. Dari Amru bin Salamah katanya: "Ketika ia pulang dari Nabi
mska ia bcrkata kcpada kaumnya: "Pilihlsh orang yang paling ba-
nyak hafalao Al qurannya untuk menjadi imam di ant8r8 kalian. Kata
ia:j; 3a x#ui,:.:;{,*\ {; ;:{; #, e Amru: "Pad8 waktu itu mercka mcmanggil aku dan mengajari aku ten-
tang ruku'dan sujud. Sedanrkur aku me4iadi imam bagi mcrcka' Aku

*aSfi;"ri;
,,Aku
mempunyai sehelai sarung yang robck, kemudian mercka protas kcpada
ayahku." Sebaiknya engkau tutupi pinggul putramu yang scnantiasa
74/,. D,.i Salamah Ibnul Akwa' katanya: pernah berkata ke- tampak."
pada Rasulullah saw: "wahai Rasulullah, ketika aku berburu, maka aku
hanya mcmakai satu qamis, apakah aku bolch shalat dengannya?" Ja-
wab beliau: "Ikatlah keras-keras bagran yang lobang dari pakaian itu
agar tidak terlihat auratmu.',
i9r*44#e*)r,;tz
SHALAT SEORANG LELAK
SEDANGXAN SEBAGIAN PATNANNYA
$)leroi^,2), BERADA DI TI.'BUH ISTRINYA

SHALAT DENGAN BERSARUNG

'f-?r rE ;"k bfi;;,tt & i;Wx *
;;,,t' ii;W-Jr; USii #. t ff; 6t A
M^futb(&*'
747. DsriAisyah katanya: "Pernah Rrsulu[sh saw mengerjakan
shdat mdam, scdang aku waktu itu dslam kcadaan heid, dan aku ber-
745. Dari Sahal bin Said katanya: "Biasanya kaum lclaki yang ada di samping beliau. Scdangkan scbagian sclimutku dipakai untuk
shalat bcrsama Rasululalh saw, mercka memperkuat ikatan sarung mc- shalat oleh beliau."
reka sebagaimana anak-anak kccit kctika bersarung. Pernah dikatakan
kepada kaum wanita yang ikut bcrsama kaum lclaki: "Janganlah kalian
mengangkat kepala kalian scbclum kaum lclaki duduk dengan scmpur-
na.tt

M
WXx:frffit",-r{fr; 405
 {sbs(ya4*6i&o_F}GM 31.L*t{L7^6a91(zs,s171I'
TIDAX DIPERBOLEHXAN SEORANG SHALAT
DENGAN SATU PATAIAN YANG BAGIAN ATASNYA DIPEBBOI,EHTAN UNTUT SHAL/IT
DENGAN BERPATAIAN YAIYG AGAT TIPIS

"s fr;,.il *'a3- 3,7 b -, u '

i3" tftt ;rt\St i;,rL;;zt ;36 At tiji -v o.

3'* "i ^yh,k

fnqgA+'-, bli :$, a'/f, "iG-i
748. Dari Abu Hurairah katanya: "Telah bersabda Rasurulrah saw:
tji:t; e,t "75;(6fu
"
',$7
"fi;(, G # ek
"Jangan ada salah seorang dari kamu yang shalat dengan memakd se- 41\;tL,9it;64Aq,
750. Dari Aisyah kaunya: "Pada sustu kali Rasulullah saw shalat
- zi? . , -+'2'r
"
dcngan mernakai pakaian yang agak tipis, maka beliau scgera membuka-
*_eigf_tTt nya dan scraya bcrkata: "Sesungguhnya pakaian ini mcngganggu aku
dalam shalatku, karena itu bawdah kOada Abu Jahmin, tukarkan
SHALAT MEMAXAI TAIN SUIf,A ... dcngan yang agak kasar."

*4"'i,6a *"V;:;.t-',i& ;frjrL e-v r r i=9t{a1,3t

65'r6;'d;t i *k( Uj'k; qli; SHALAT DENGAN PAIAIAIII

'i#i)i; &;S SC ? d:r6v rt*

YANG BERWARNA MERAII
l. (r. , ,iit.- /, 1 a /t
"' i"di {-y'-^r*
'Amir: ,'pada suatu hari Rasulullah saw diberi
749. Dari Uqbah bin
1ii,t
i7 /a,
"\lt'",i;if U
ir)i.,(,drii.
fi;i;, 7 x or
hadiah scbuah pakaian dari sutra, maka bcliau memakainya untuk
shalat. sctclah sclcsai, maka bcliau mcnariknya dengan keras dengan
wajah yqng tidak scnang, seraya berkata: ,,Tidak pantas pakaian ini di_
g!{e:i3''",3;ifi |!?fu;'#}-l't
i;Pt4*
pakai olch orang-orang yang bertaqwa.,,
1*;W;
,*;{tfr:iGiQG
)12.
751. Dari 'Aun bin Abi Juhaifatr dari ayahnya dikatakan bahwa-
sanya: "Pada suatu kali Rasulullah saw kcluar dcngan bcrpakaian yang
berwarna mcrah. Kcmudian beliau menancapkan tombaknya di suatu
tanah lapang, dan bcliau shdat di hadapannya scdangkan waktu itu
anjing dan kaum wanita scdang berkcliaran di balik tombaknya."

M
N7
 753. Dsri Hamman katanya: "Aku pcrnah mclihat Jarir kcncing,
)CArg.:,ffit setelah itu dia minta diambilkan air. Kcmudian ia bcrwudlu, dalam wu-
dlunya itu ia henya mcngusep kcdua scpatu botnya. Sctclah itu, ia me-
SHALAT DENGAN MDMAf,AI TAIN BERBULU ngcrjakan shalat. Ketika ditanyakan, mengapa ia mcngcrjakan shalat

t(i'i '{ul3'*
t 'alit /, 9 r/'/'r.;
,/rt^/l
u61 gl.
oc4, sJt ,j:i,iV
A sj,
,iV,)Li v0Y dalam keadarn demikian?" Jawabnya: "Aku pernah melihat Nabi saw
Jyreli(LrJ 1 ,J) tE- Yj-, .)P -vt melakukan scperti yang aku lakukan tadi."

tLii,1;*
i+!-6t
tutk-lre(
4t, (v
)fr441
Jr Jbl'ii
iM
4. ,/t ./t
-t91 ;.*
*5;1
tl

llt'etga,
i*a^
i
,'r(rtji
arrt ,
' Attl
,/t':r'uyr,
rgzo$+;3h
.t Iti|h
i /,
4. '. .t,2
waLAr*t:
:(:+t\,t-alt .L ,rb
(J .L*
, t*, !ril€4',
I
9r,
,'+6..*Pl
';#1I,etr/
u\, \r3)
4V,e, ic
4t . SHAf,/TT DI ATASI SANDAL
i..
*$ ri p;
,fr.'|,i; ;fi'bit'ca 9t ,+rr; ':34Vt gZ
,*i4^. \rti,.ilj,tl's'e
li, It o ,/
.l/ /,
/l
eZ r
-l'i*l
c
Vt
t$r_
3. ii.J:
7#rtc!
'l'a
'
'ra
/*fi;;;a*Mf iadu',:elligrig-vot
.:*,ix
..?*,
,. 63t '(rJriltrfi'1,4,i3"'kt45;t^Ly
Ts2.KataKhilas lbnu Amria' "Atu pcmah mcndcngar Aisyah bcr- "Aku pernah bcrtanya kepada
754. Abu Maslamah pernah bcrkata:
!
kata: "Pernah aku bcrbari[g hsamr Rasulullah saw di atas scbuah pcr- Anas: "Apakah Rasulullah pcrnah shdat di atas kcdua sandalnya?"
madani dari bulu, sdangkan aku pada waktu itu ddam teadasn haid. Jawab Anas: "Ya".
Jika darahku mcnctcs pada pcrmadani itu, maka bcliau mencuci pada
bagian yang tcrkcna darah saja, tidak mclcbihi dari bagian yang terkena
darah itu. Kemudian bcliau shdat di atasnya, setelah itu beliaupun kem- ./W J- lil 4; gtYlgar;l
bali bcrbaring bcrsamaku. Dan jika darahku mcnctes sekali lagi di
permadani itu, maka bcliau mcmbcrsihkan bagian yang terkena darahku
DIMANATAII SEIIARUSNYI SEORANG IMAM
saja tanpa melebihi dari bagian yang terkcna darah."
MELETATXAN SANDALI\TYA BIL/\ SEI'AIYG SNALAT.
-';<^*,:;r, jSil;::,ii4rt4*6i-voo
jLltiaitly
,-/
SHALI\T DENGAII MEMATAI SEPATU BOT
,J:;i#{ij,4i;5ji
, -/z ot -f ,z ltt. ,1, 1. '

755. Dari Abdullah bin Saib dikatakan bahwa "Rasulullah saw di

6, {;r2;ii {f,r;'N ui {t ai $ ;i no, hari penaklukan kota Makkah pcrnah shalirt, scdengkan bcliau melaak-
kan kedua sanddnya di sebclah kiri beliau."
'hiii, q, {.v'Jti,q\ hiL:; ilt fdti iXL
/o azt
rio ry{

NI M
 <;Y$a61 6dCK$,?'3C
"oyI"i *
!i.;i.{" & +1;
XITAABUL IMAAMAH ' ii;'.l,1'& it i; Jv it Jt;ilil*{t'KA+ 1-ri
,FW1fi'tYL.i6q6$GW; itin
i*,i +,\ir:!;rJ;fu6 ;; d- v
-l-:'

IMAMAH DAI\ JAMA'AH

P $:L itnti,J; ,*'J,j6 rpj iilr k
t -l

' fi $ti;'y ;fiA: ; 4(tS" i'trti - vor 757. Dsri eUU 'aaiyen Al Brn'katanya: '?Kaika Zaid mcng-
akhirkan shalat, maka lbnu Shamid datans kcpadetu. Atu ambilkan
i61i5(s,efiki;:rf-;g,V_t.,$,!e kursi baginya, kcmudian ia duduk di atasnya. Kaika alu karatan apa
yang tclah dipcrbuat oleh Ziad, maka ia mcnggigil kcdua bibirnya, sc-

oeka*i,*iu"5t;t-,;rw,;os;;r,i raya mcmukul pahaku, dari ia bcrkata: "Aku perndr bcrtanya kepada
Atiu Dzar scperti yang kautanyakan kcpadaku, waktu itu ia juga ber-
u (dt ;i"Nl!;,$\i
Ti ig tt lA #'&
t
kata: "Aku bcrunya pada Rasulullah saw rcpcrti yanS kamu tanyakan
padaku. Kemudian bcliau mcmukul patratu scperti ketika aku mcmukul
pahamu. Waktu itu bcliau saw bcrkata: "Kerjakanlah shalat pada
waktunya. Jika cngkau dapatkan shdat bcrsena mcrcta, maka ikutlah
756. Dsri Abdullah katanya: "Kctike Rasululleh saw wafat, maka shalat bcrsama mcreka Can jangen kamu ketaku bdtwa kamu telah
kaum Anshar berkata: "Sebaiknya dari kami dipilih scorang pcmimpin shalat schinSSe kamu tidat dapat shdet bcrsama mcrcka."
dan drri-kdian seorang pcmimpin". Tanya Umar: ',Apak8h kalian

It ij-voa
t
tidak tahu batrwa RasululLh saw mcmilih Abu Bakar untuk menjadi im-
am dalam shalat?" Karena itu iika salah satu dari kalian yang lcbih r\*,, "fip"Jiis€,
,:t
l.J,l
'J64
'{i4'\ ,)& 'i"t:y"it'Jr:"'rJGtJr oll
.Qz ,1, ,ti
\

,ijr,r6
afdhal dari Abu Bakar, maka bctakangilah Abu Bakar. Jawab mereka: 'i,,1.z.L
z (?; .1,/ .l ,/
"Kami bcrlindung dsri Altah untuk mcmbclakangi Abi Bakar."
n9." 9l /rat
.pr;p 1: Y#li5,Cal,',,IG'- ri,r90lcUl-re'
7
\-
."t;;/6;6(r"iSM"$rS'e91zt,j1ii,
e;*f's6t{ai(;' 758. Dari Abdullah katanya: "Rasulullah saw pcrnah bcrsaMa:
SHALAT DI BEL/\XAIYG SEORANG PEtr}IIMPIN "Mungkin kalian akan murdapatkan suatu kaum yang suka mcngakhir-
YAIIG DIIALIM kan shalat hingga di luar waktunya. Jika kalian mcndapatkan mereka,
maki kcrjakan shalat tcpat pada waktunya, kemudian ikutlah shalat
fi
-ir.,lt6'rfi, ;t S lfi;';lfii J ii -v ov bersama mereka dan jadikan shalatmu bcrsama mereka scbagsi rcde-
kah."

"gi )6 t^ ugi $r;,iiwu 4ac,=et-7

4tt
410
 -*tY)\?fi* 760. Dari Matik Ibnu Huwairits katanya: "Ketika aku dan putra
pamanku atau kawanku (menurut riwayat lain) datang kG tcmpat Ra-
sulullah saw, mlka bcliau bcrsabda: "Jika kalian bcrdua bcpcrgtan,
SIAPA YANG BERIIAT MENJN)I IMAM maka jiwa tiba waktu shdat, adzanlatr dan iqamatrlatr, kclmudian pilih-
'{4t{th'\&ntJ;lr1ti[ri,";;i;rg-rn lah salah satu diantara kalian yang lcbih tua usisnya untuk menjadi im-
arn.tt

iti, yfief;q*,\,-,6.i:t3( i;$t';, 4sx+fwEdifi'LGt

fro'i\C',V,-6i+$ogfty|a*$)r?iiii6; MEI}IILIH IMAM SEORAI\IG YAIIG LEEIII BANYAT
HATALAN AL.QT'RANNYA
r@CP;p*;L7.a(16fr,,,'Wyi
' 63d{\+#l;l,aj; ia rlr,l"t$,A' *
' riii4^tL,ii4,i{
$6il,y # 4 *?&fr
-r^
759. Dari Abu Mas'ud: "Telah bcruebds Rasulullah saw: "yang
lObih pantas untuk dipilih menjadi imam addah sGorang yang paling
#$
761. Dari Abu Said dikatakan: "Bahwasanya Nabi saw pcrnah bcr-
banyak hafalan Alaurannya. Kdau di antaranya mercka sama, maka
sabda: "Jika kalian scdang bcrtiga, maka pilihlah salah scor4ng yang
pilihlah siapa diantara mcrcka yang lcbih dulu berhijratr. Kalau diantara
palirU banyak hafalan Alqurannya untuk mcojadi im8m."
mereka scmuanya sama, maka pilihan.siapa diantara mereka yang paling
mcngerti mcngenai sunnatr/hadits. Kalau diantara mereka scmusnya
sanra, maka pilihlah yang lcbih tua usianya. Dan jangan kamu mcnjadi
-u3i"€5d,'&t
imam di suatu tempat yang bukan di wilayah kcpemimpinanmu dan
jangnn kamu duduk di kursi kchormatan orang lain, kccudi jika di- SEORANG IMAM IIARI TALAIIGAN
izinkan bagimu olehnya. " YAI\G BERPENGARTIII

ir:)tGi{$n ,'pr,*;*,v ;r,();r;,!6 ft ,;ll -v1r

"t&
MENDAHT,'LI'TAN SEORANG YANG LFJIH TUA
4,ttt rJK # #*; n\futSll'W
'iA*'i"ts:.n5fi,;,4\3|r-;!!$-w. 762. Dari Abu Mas'ud katanya: "Tclah bcrsaHa Rasulullah saw:
"Jangan jadikan dirimu scbagai imam di suatu tcmpat yang bukan'wi-
C*(\iyiM J-"*G$ "q, S"; 4 "FJl;ti layah kcpemimpianmu dan jangan mcnduduki kursi kchormatan orang
lain, jika tidak diizinkan bagimu olchnya."
'wK,Ki$wv-;t

4t3
 {EPtgi;4X?}(€#}f;fi t3t /r&7'#Ji6i#*tttb,1s61'ffi
Sr\rri,ii'3fr,;i,lf,g
OWJP,W
J , tJrJ.vaU t ,:,s&.) W:y':tdt,
SEORANG BAWAIIAN YANG MENJADI IMAM, L!,tl"d4'iSiiWca
C|nt*gl$i 'y3,
;t Wc Kfiu $: &;,i3; $,,
aa
HARUSTAH MUNDUR ,!/ar/t-

'9:
BILA PIMPINANNYA DATANG? ,1r,zt!/r
; X'*
Jq'n;|{1 ir'n3 ii
qt Sv(KA Kr'il)t
ltt*t,r54i:vvfiAJe
'i7r"^{ri61i"y;;
i J!
/6;';LtV *sA-;
#q.W i_ 1r v
l ''fJ;tta ygy/
'eA
ffig "*j i4 * rt rr
.
Fgh:'rfi 763. Dari Sahal bin Sa'ad dikatakan: "Pada suatu kali Rasulullah
saw mendengar berita bahwasanya di tcngah masyarakat Banu Amru bin
'
(i *';"rV ifi;;,4 ia*fi affi.g. Auf sedang terjadi pcrtikaian. Rasulullah raw bersama bebcrapa orang
sahabatnya segera mendatangi mereka di pcrkampung;annya untuk man-
'";;3;;"i:Ku ja*r('a:Isx';q;jkig damaikan mereka. Kctika tiba waktu shalat, make Bilal datang pada
Abu Bakar dan bcrkata: "Wahai Abu Bakar, mungkin Rasulullah saw

#
5j fr ',fiA, ?ai; "gt )tr^h,j3
K#;: (#;'4)#t &y.,(ft atr, (i' !,
4!A,t**{x{;'ht&'&'V,:,6o€r,
4t4
akan datang terlambat, scdang kini tclah datang waktu shalat. Maukah
engkau menjadi imam?" Kata Abu Bakar: "Mau, jika aku diminta".
Kcmudian Bilal iqamah dan Abu Bakar maju ke dcpan untuk menjadi
imam. Ketika mereka sedang shdat, tiba-tiba Rasulullah datang dan
bcliau bergabung dalam shaf. Scbagian orang ada yang bcrtepuk tangan
untuk mcngisyaratkan kepada Abu Bakar bahwa Rasulullah saw telah
datang dan shalat bcrsama mcreka, tctapi Abu Bakar masih saja me-
neruskan shalatnya. Kctika jumlah yang tcpuk tangan makin banyak,
maka Abu Bakar menoleh kc bclakang. Di saat itulah Rasulullah
memberi isyarat kepada Abu Bakar untuk tctap menjadi imam. Tapi
Abu Bakar mengangkat kcdua tangannya, scraya bertahmid, kemudian
Abu Bakar mundur kc bclakang bcrlahan-lahan sampai bergabung ke
dalam shaf. Kemudian Rasulullah scgcra maju untuk mcnjadi imam. Sc-
telah menyelcsaikan shalatnya, maka bcliau menoleh kc bclakang seraya
berkata: "Wahai manusia, mcngapa kdian ramai-ramai menepuk ta-
ngan, sedangkan kalian ddam keadaan shalat?" Scsungguhnya yang di-
perbolehkan bertcpuk tangan dalam shalatnya, hanyalah kaum wanita.
Sedangkan bagi kaum lelaki jika tcrjadi scsuatu ddam shalatnya, cara
mengingatkannya hendaknya membaca "Subhaanallah". Dan jika ada
salah seorang makmum membaca "subhaandlah'i, maka hendaklah se-
orang imam menoleh kepadanya. Wshai Abu Bakar mengapa cngkau
tidak mau meneruskan menjadi imam ketika aku isyaratkan kepadamu
untuk meneruskan mcitjadi imam?" Jawab Abu Bakar: "Sungguh tidak
15
pantas bagi putra Abi Quhaafah untuk meniadi imam di hadapan Rasu-
lullah saw, sedang bcliau di belakang".
6fi;fi;Y1
,4G5{r-,FirLrC$t'oi$ SEORANG BUTA MEN'N)I IMAM
SEoRAITG PEI|fiMPIN, SIIALAT
DI BEL/\TAIIG RATYATNYA
i3ru|'$ur *W{Jir'! r.1V,;*-v1 v
'dvs,Lfi(r.Migi,,31i*t;;sSi#i;yr
$L!:'i& bS;:,\;$,^;
-;*: M & -*,
,#eb$ii jSAi';;"s.!j6r'6s:Etu
Kiy;lAA>V$b-,##t'€:{13 J6' vt *{t'1,f7 b$;;,q p,;rit (&
764. Dari Anas katanya: "Shdat yang paling akhir dikerjakan oleh

Ux, * # $i ; q:&7,,6?'a.$, ir +i:i

Rasulullah saw bersama kaum muslimin adalah shalat yang dikerjakan
oleh beliau di belakang Abu Bakar. \[aktu itu beliau shalat di dalam
keadaan berselimut."
'gr&ilk*r
*w;;46'i:$i;"'i 767. Dari Mahmud bin Rabi' dikatakan bahwa: 'Itban bin Malik
pernah menjadi imam di tcngah kaumnya. Ia adalah sGorang buta kcdua
matanya. Pada suatu hari ia bcrkata kcpada Rasulullah saw: "Adakala-
765. Dari Aisyah ra katanya: "Pada suatu kali pcrnah Rasulullah nya bila turun hujan di tcngah malam hari, maka a1u lqhaleng untuk
saw sembahyang di belatang Abu Bakar, ketika ia sedang menjaili perg ke masjid kaumku, scbab aku adalah sGoreng yang buta. Karcna
imam." itu aku harap engkau mau shalat di suatu tempat di rumahku, qgar tcm-
pat itu dapat aku jadikan sebagai mushalla. Ketika Rasulullah saw sam-
pai di Rumah 'Itban, maka bcliau bertalya: "Di manakah aku harus
;i!tuYt
PENGUNTUNG YANG MENtrADI IMAM
sembahyang?" Sctelah diisyaratkan oldr 'Itban untuk shalat di sslah
satu tempat di rumahnya, maks bcliau mcngcrjakan shalat di tcmpat
itu."

'14'365 6$tuY1
ANAI( TECIL YANG BELT'M BALIGH
766. Dari Mdik Ibnul Huwairits: "Aku penrah mcndengrr Rasulul- MENJADI IMAM
lah saw bcrsabda: "Sdah scorang dari kamu mcngunjungl kamu, maka
janganlah is rnsngajukan diri scbagni iman diantare mcreka." t4t*;rs'",,4';gij6f-3.1{r;-vl^
416 417
 ,/t../z t/, :
tuu Esl
770. Dari Anrs katanya: "Pada suatu hari Bilal tclah iqamah,
sedang Rasulullah saw masih bcrbisik-bisik pada sccorang schingga
beliau tidak dapat mcnlcrjatan shdat sampai para hadirin tclah tcrtidur
scmua."

. 76E. Kata Ayyub: "Amru bin Salamah Al Jirmi berkata: "Pada

fili4argiiYStts$_w36€$rEj'
suatu kali kctika ada scrombongan sahabat Rasulullah saw lewat di pcr-
BILA SEORANG IMAIII INGAT BAIIWA IA
kampungan kami, maka kami mcmpclajari Al-Quran dari mereka. BELI,]M BERIIUCI
Ketika ayahku berkunjung kcpada Nabi saw di Madineh, maka bcliau
saw bersaMa: "Pilihliah orang yang paling banyak mcnghafal alquran
untuk mcnjadi imarn". Ketika ayahku menyampaikan ap. yang disabda-
kan Rasulullah saw kcpada kaumnya, maka mcreka mcmilih aku untuk
mcnjadi imam, walaupuh umurku waktu itu baru t tahun, rcbab aku
paling banyak mcnghafd Al{uran diantara mcrcka."

i(a*ttfr(t:*6r?l
771. Dari Abu Hurairah katanya: ,'padt sustu hsri kaika Bilal
BERDIRI XETIXA IMAM TELAH HADIR DI MAS.trD telah iqamah dan Rasulullah tctah hedir di tcmpat shalatnya, tibadba
beliau ingat bahwa bcliau bclum bcrsuci. Bcliau bcrkata pada para
,"ti1
'iLtil b$;r" s61;r6 A';.
b$;{'Jil;rs rit,e';'6 u.
fr.' }bt*
;,6 4j. .' i - u,
. ,0.t,{'-l: - :, A ;. ,lt(,, ( Z. ^
hadirin yang tclah berdiri pada shafnya masing-masing: "Tetaplah
kalian di tcmpat kdian masing-masing." Kcmudian bcriau segera masuk
,/1/--E-V \.'M3*
, ;i; ; a Y,J;t$-'eii,ttt.
ti:l'b ^(. rumahnya'untuk mandi. Kctika bcliau kcluar kami lihat rambut bcliau
masih basah dan kami masih tctap ber4iri di dalam sbaf-shaf kami.,'
769. Dari Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya katanya: "Telah
bersabda Rasulullah saw: "Jika muadzin tclah iqamah, maka janganlah
kalian bcrdiri scbelum kdian melihat aku telah datang." 4Er3y2_G*3**t
SEORANG IMAM EOLEH DIWAKLI ORAI\IG LAIN
A;6$G14G6J*5rq), BILA IA BERHALANGAIY HADIR
BILA IMAM TIDAT HADIR SETELAH IQAMAH
3.' {$o$;,r},{f;::Se. tr# U Ui G -u w
'
VgQ, b,9 b!:;;'o y,A, 65-A uij u-w .

4lt 419
 menuju kc dalam barisan terdepan untuk ikut shalat di belakang Abu

";,rt & i6,i ip,Sz' 9t r* ;ov q, Bakar. Scbagian orang bertcpuk tangan untuk mcngisyaratkan pada
Abu Bakar bahwa Rasululah saw tclah hadir di antrra mcrcka. Tapi Abu
*6r|!.iiy.VJ{;j3:,r-r.s.'Jrt,yyfu.je Bakar tidak menolch sedikitpun. Kctikayang bertcpuk tqngian makin ba-

'#'e';rU;K8$i'r6''{t",56;:$; nyak, maka Abu Bakar menoleh, di saat itulah Rasulullah sew meng-
isyaratkan dcngan tsngannya agar Abu Bakar tetap mcnjadi imam. Abu
Bakar bcrtahmid kcrnudian ia mundur ke bclakang untuk bcrgabung ke
'
f
rrt*,i,t?,
n,J;xr ;q -rstA, 4 |is $;( ;13 dalam shaf. Melihat hal itu, maka Rasulullah saw maju ke dcpan untuk
menjadi imam. Sctelah sclesai shdatnya, maka bcliau bcrtanya pada

:f;r s* ri' i, $;i s g atrt, 3{; Si

Abu Bakar: "Wahai Abu Bakar, mcngapa cngkau tidak mau tetap men-
jadi imam, padahal aku tclah mcngisyaratkan pademu untuk tctap men-

4
jadi imam?" Jawab Abu Bakar: "gerrngguhnya tidak pantas bagi putra
'$2i (ii
#' #;t ;i -".tr6,
4 stsi1 Abi Quhafah untuk mcngimami Rasulullah 3aw,'. Kemudian Rasulullah
saw bertanya kcpada para jama'ah: "Scsungguhnya yang diperbolchkan

,t",l4i &'i,t J7'b$jll 4 t\:rG i;ri *fr bertepuk tangan dalam shalat, hanyalah kaum wanita". Karcna itu jika
terjadi sesuatu di dalam shdat, maka untuk mengingatkan scorang
'f iZ; e'+# b,y, ;1, * V;i.;L(3 imam, hendaknya kalian bertasbih."

4' t iir&ill t*;,i; ij:$K' ;i:ri

trt-"o'f&'it;;*ui;e'K;i;iitW ,-G)V(ePJ'
7ql (

.i& r' M; 8;t"tj1 i

e&n€r'k'iip;dri,jrh*,
ntfu. 5i3 (fr ' MAXMI'nI HANUS MENGITUTI SEPEITUIINYA
APA YANG DILAK,'TAN OLEH SEONAIYG IMAM
;{r tK:{ i( $:yil(j$Si
L{,rtK:{n |!it atlt Ui;Y (yiU'S,i fr
,tl[Jtikrt ,
'gr, .^t6,L;t,K;t Vu rg ;L,J.5 n {t;:;r:i r.6( U,#sr 46_v v\
*9 lrlit i, riit ifl
f if4iitu16.$, rc
iL_':lr,6;llj,e'ii,,
?s,,ifu'arfti;
772. Yrata Sahal bin Sa'ad: "Ketika Rasulullah saw mendengar
berita bahwa masyarakat Banu Amru bin Auf saling bertikai sesamanya 3afrY, V IS'; i{;r'l; !#l; U {:; W'6'$
:*fi3q,,!*iG.frf,( .
maka beliau scgcra mcndatangi mcrcka untuk mendamaikannya. Bcliau
bcrangkat setclah shalat dhuhur. Sebelum berangkat beliau berkata
kepada Bilal: "\tratrai Bild, jika waktu ashar tclah tiba, sedangkan aku
belum datang, maka suruhlah Abu Bakar mcnjadi imam dalam shalat 773. Dari Zuhri dari Anas katanya: "Pada suatu kali Rasulullah
ashar". Kctika tiba waktu ashar, maka Bild adzan dan iqamah kc- saw jatuh dari kudanya, schingga lambung kanan Rasulullah sakit. Kcti-
mudian ia mempcrsilatrkan Abu Bakar untuk mcniadi imam. Kctika ka para sahabat mcngunjungi bcliau, mala tibalah waktu shalat. Setelah
Abu Bakar mcnjadi imam, tiba-tiba Rasulullah datang. Bctiiu segcra mengerjakan shalat, maka bcliau bersabda: "sungguhlah scorang imam

424 421
 tetap menjadi imam sambil bcrdiri dan para makmum shdat di bclakang
ruku' harus diikuti olch para makmumnya. Jika scorang imam ruku',
Abu Bakar."
maka ruku'lah kalian. Jika scorang imam bcrdiri dari ruku'nya, maka
bcdirilah kdian. Jika scorang imam sujud, maka sujudlah kalian. Jika
scorang imam mcngucapkan "Samiallahu liman hamidah", maka ucap-
'ij;4'i,Vbti;r:)i.Murq&-,,,
kanlah "Rabbanaa lakal Hamdu". -Kk^fu 'l"r|i;,{j;i:, j{if '^r(i$S,Jtai
2 )#Vq$t+,!'
MENGIXUTI SESIEORANG 776. Dari Jabir ra katanya:
w*i,
,,plda suatu kali.kctika Rasulullah saw
YAI\TG BENMATMI,'M PADA IMAM mengimami kami untuk shalat zhuhur maka Abu Bakar yang shalat di
belakang Rasulullah saw dengan suara keras agar para makmum di
belakangnya dapat mcngikuti shalat bcliau saw."

'AI-:g3;r*)G14{i6'K;12ti)iq;
MEMILM SALAH SATU DARI TIGA ORANG
UNTUT MENJADI IMAM
774. Dari Abu Sa'id Al Khudri bahwasanya: "Ketika Nabi saw per-
nah melihat scbag;ran sahabatnya datang tcrlambat, bcliau bcrsabda pa-
da mereka: "Mari kita scmbahyang lebih dahulu, biarkan orang{rrang
tG,<16"r:{i2fi$&iu$gfS,;;-,*
yang terlambat, mengikuti yang Catang sctelah kdian. Ada kalanya
suatu kaum sclalu datang tcrlambat, sehingga Allah pun mcngakhirkan
,*i i;'{jfii-',$\aifu iiys-t6, i+ bt*l;
Er rt p *u" *;l'i;M;f;ls;.i"'S;l;
rahmat-Nya brgi mcreka. "
6,
'Fi^*l;l:'ji[,IVt t ,22, a,'rr-
i$ ,wiihs
oa4rr, 6'r,:f) o&r-\ru0
&1i$;:il st$,
yuy-
*Lt,D;,,t) i)
'oi'
/la (,i
,ri /'
)4tl )l:y ist
r'ij\
t)i
'r'd;,
,6,
l, bvj &N i,y,\ ,,M
'6"
E',I #;a
tc!'1
,(KLi';i
?.Jl- uV i 777.Dari Abdur Rahman Ibnul Aswad dari Al Aswad dan Alqamah
katanya: "Pada suatu kali ketika kami datang ke rumah Abdullah di
,.. -tlrt /,r,, T
,./.tirl i ./,
21./,
tl
til6
t(
! 'bK, ?ja
lr',\il ,jr,r,
, ,EIL,i3;j*
!:4 \.*t uxi, \el ,1
<4 tl
64(j-/""
.l tengah hari, maka Abdullah berkata: "Kelak akan datang suatu masa

ii,
,./. 'l
+, i.li
z ,.,

i
yang pemimpin-pemimpinnya suka mengakhirkan shalat, karena itu ker_-
jakan shalat tepat pada waktunya. Kemudian ia shalat diantara kami
berdua. Setelah itu ia berkata: "Demikianlah aku pernah melihat Rasu-
lullah saw melakukan seperti yang aku lakukan."
775. Dari Aisyah katanya: "Ketika R.asulullatr saw scdsng sakit,
maka bcliau mcnyuruh Abu Bakar mcnjadi im8m, maka Rasulullah saw I
i
datang di muka Abu Bakar. Beliau shalat duduk, scdangkan Abu Bakar v
i
!.
1

422
a3
 irj rS;'et:iA gL,J;:;, 1r'J\i .i:f n vv^
'
"-J!;;ro"<iif,:,rii(tlt
,1 :i;
ri ;
6yi *rij{v 53;1 4is6 Ki; MEMILIH IMAM DARI TIGA ORANG
G1:4\'{L6i'#i$fi y;"i'*;,*r* YANG SALAH SATUNYA SEORANG WANITA

t dzr{i {i t *1; #"; # 1t;*; k i.ttA gi .^#;'i {$ $v

"r:j\ i".+
vv r
htJJ *W'#roi^/!, i;; dy, r6:y Vi'Soi U yu t'r;:;X rfi' V, &'r'
^y
p**i at'{;
t#r
|',fir Erirt tfi J3tr,
'e;'U:*'yVt'tA(A,ir..rgt
Si $t
C"^; ** :; Sji {; j3, "V3 ff
=,

g"ih&'l"W;'$;:;6C+u;*
',;iAgiiF,nril
3A (,#JG # gV; q3At i;,v;
dt
779.Dari Anas bin Mdik kstanya: ,,pada suatu kali ncncknya yang
77t. Kata Mas'ud: "Pada suatu hari Rasulullah saw bersama Abu bernama Mulaikha mcngundang makan Rasulullah saw. sctclah sclesai
Bakar lcwat di hadapanku. Di saat itu Abu Bakar bcrkata padaku: makan, nuka Rasulullah sarv bctkatr: "Marilah kita shalat bcrsama,,.
"Wahai Mas'ud; aatangtah pada Abu Tamim - budak Abu Bakar - kats- Kata Anas: "Aku scgcra mcnggelarkrn scbueh tiker yang telah hitam
kan padanya hcndaknya ia segcra mcnyiapkan untuk kami unta beserta warnanya' karena scring dipalai. setcleh aku bcrsihkan dcngan air,
perbckalannya dan scorang pcnunjuk jalan". Kctika aku sampaiksn pc- maka Rasulullah saw bcrdiri untuk mcnjadi imam. Aku dan sGorang
san Abu Bakar, maka Abu Tamim mcngirimkan unta dan sebejana susu anak yatim lelaki berdiri scjajar di bclakang beliau, scdangkan ncnekku
yang dipcsankan Abu Bakar itu scgera aku kirimkan dengan scmbunyi- bcrdiri sendirian di bclakang kami. Sctclah sclesai melakukan shalat dua
scmbunyi kc tempat pcrscmbunyian Rasulullah dan Abu Bakar. Kctika rekaat, maka beliau segcrs pert!."
tiba waktu shdat, maka Rasulullah saw mcnjadi imam dan Abu Bakar
shalat di bclakangnya. Sebclum itu aku tclah masuk Islam. Kctika aku
ikut shalat di bclakang Abu Bakar, maka Rasulullah saw menyuruh aku
-dWt;%r{(t;t
untuk shalat scjajar dcngan Abu Bakar, dan kamipun shalat di belakang
MEnrrLrH SE0RANG LELAXT
beliau saw."
ffi#ff I*RANG
'
i--7; lyhlii &$fi,W, J6,4' e-, vA .

e4'gi,'ls,&rG|tvlSulfi t&|;q
$Ic. 45 {v'#6 gri \i'\ sve
:6;tiit'1, {, i* *;
,r{,
7rr-li Afu '&
4U 425
 7E0. Dari Anas: "Pada suatu kali Rasulullah saw pcrnah datang ke
7E3. Dari Anas katanya: "Aku pernah shalat di bclakang Rasulul-
rumah kami. Pada waktu itu di rumah ftami, hanya ada aku (Anas), se-
lah saw beserta sGorang wanita dari kcluargaku. Bcliau menyuruh aku
orang anak yatim, ibuku dan bibiku Ummu Hiram. Sabda beliau: "Ber-
dirilah kalian untuk shalat bersamaku". Kemudian bcliau mengimami
kami dalam shalat sunnah."
H
i1
berdiri di scbclah kanannya, sodangkan wanita itu disuruh shdat di
belakang kami.'r

,i-i;
^*:l,tfu *,W:;; W,;^ii-, Wi$ogD6{'{ai6
vn r

ii il *'$;;,ji
&'h',fu
6t tJ;+'1.1,ilQ
1:t xiri;ik"
*'W'ix *iri; iiY SEORANG IMAITT DNTTCEX MAf,MUM ANAT XECIL

A\i,^it#.# 'ri:,
$"s#,{g eq *,#j ii - nt v

,6 M ;|4; $',
'uiil:rw*,
fui+*' iLW i,
781. Dari Anas dikatakan bahwasanyla ia, ibunya dan bibinya pcr-
nah shalat bersama Rasulullah saw di rumah ibu Anas. pada waktu itu Y'qV-'Fi#t
l, iZt
/r r, / , ,!il
Anas shalat di scbelah kanan Rasuh'llah, scdarykan ibu Anas dan bibi-
nya shalat di bclakang Anas."
,t
a;;.ud,6v;glt%a
,, 2 a-t- ,::firV\K^
-t

7t4. Dari lbnu Abbas: "Pada suatu malam aku tidur di rumah bibi-

'ib6'G*4iab $i;2;)t3"i6 ku "Maimunah" - istri Rasulullah saw. Di waktu malam ketika ikut
shalat rnalam bersama bcliau, maka aku bcrdiri di scbclah kiri beliau.
SEORANG IMAM SHALAT DENGAN Rasulullah scgera memegang kepalaku dan menyuruh aku pindah di se-
SEORANG MArI}TI,nT ANAT XDCIL belah kanannya." '
DAN SEORANG WANITA
(4..,(,tLr{z -4. ?//r 42, .{t1G$ffui;iga
'
Y,*xW 1'+3:. W,M: * -, n,
HENDATNYA LEBIH DIUTAMAXAN
Gii*"t;t-t!,-{A(
'(t&l"t;r'i:!9{ai{;\*i3ffi.yy
9 // q,/t
SEORANG YANG LEDIH DALAM PENGETAHUAN
AGAMANYA
tq[;l
g;;:'(;iixu- b8;:; g$ ;ir it A- v^ o
t
!
I
7t2. Kate lbnu Abbes: "Aku pernah di samping nasululhi fi
saw,
"
scdangkan Aisyah juga ikut shalet di bclakary kami.

7/ tsr: 1( ,.
iWV^{"i,Mh(J
|WP'4 $;i/cMSv,6t;-
r,l '' VAY
er;*ihifr,
.,i Z.
.@-sjr; 7t5. Dari Abu Mas'ud katanya: "Ketika hendak shdat, Rasulullah
^{i,{vvprri,' saw meratakan bahu-bahu kami scraya bcrkata: "Luruskanlah barisan
kalian agar hati kalian tidak bcrccrai bcrai. Hendaknya yang shalat di
06 427
 w
' :9C
lr
!

belakangku adalah orang-oran8 1,log lrrar pcngctahuan agamanya, kc- 7t7. Kata Abu Salamah bin Abdur R.ahman: ,'Bahwasanya ia per-
mudian bcrikutnya dan berikutnya. " nah mendcnger Abu Hurairah bcrkata: "Pada suatu kali sctelah Bilal
iqamah, maka kasri mcluruskan shaf-shaf kami s6!6lurn R.asulullah saw
,'Ai
)tt$ j 1 t' ae #i
-13'JAi
'At ,)Jz)r jv,qi6
4, ga6Q jA rt
ulu*,d\, #*,,r43
)v,lr*: _ v^l keluar dari rumahnya. Setclah tiba di tempat shalatnya, maka bcliau
2 i/.t L ^.. t/. t,4 ,42< , < ,',1 .r'/i 4r, /r/-,
.7-/ o at - .-/,a/i ingat bahwa bcliau bclum bercusi". Sabda bcliau: ',Tctaplah kalian di
Lu;V fn ri,tV
ts,l;cQtttt-) (,6i
tVlUS
4\bfUl 4t"*i
etljli "b:4$€
el;.sZt;4YlU F.r*
aJ.^*d\i r: +l"* dalam shafnya masing-masrng sampai aku datang,,. Kami tctap bcrdiri

ai
(iiA1ii tZ
dalam shaf kami masing-masing sampai beliau datang kcmbali. Bcliau
6fi:i aiia',*1'6
6j5J',i'(.$fr ,&'6_;rW -;iwr#'el datang sdangkan kepala bcliau masih basah. Kcmudian bcliau segcra
t/,/,/,/.1 -?.r-'(-r!-,7 - i,.-l ,.,./-) shalat bersama kami."
'Jt M;qlri'Wtrt''n"il
$i'@r;ijA5; "'i|fii
t:.i 6r,*l
,!-a!r
--,

'ii;AVG)r;6a{
7t6. Dari Dari Qais bin 'Ubad katanya: ,'Ketika aku bcrada di shaf
terdcpan di suatu masjid, maka tiba-tiba aku ditarik olch scscorang di BAGAIIT,IINATAH CARA MELT'RUSf,AN SHAF
belakangku. Kcmudian ia masuk di tcmpatku, waktu itu aku tidak dapat
shalat, karcna hatiku kccewa. Setclah sclesai, tiba+iba lclaki yang ber-
nama Ubay lbnu Ka'ab itu bcrkata: "Wahai anak muda semoga Allah
k $;i",:g i" $;:;,,i,rs,e6 .i.
JA, i - v rt r,
memeliharamu darl murka-Nya, saiungguhnya Nabi bcrpcsan kcpada
kami: "Hendaknya yang berdirt di bclakang imam adalah orang{rang U ;,a(rg ;rit i6t ?if, (A:,1t, ?6.
>*-
yang lebih mengerti di dalam ilmu'agamanya.',

DG)i$iifr;$rafia6t
: t; )'3' &
^!"'iLF"e',4s
4';
MELI.'RUSTAN SHAF - SHAT SEBELI,,M 7tt. Dari
'fiyr'";'ia'a$;;t'ftniX;
Nu'm8n bin Bashir: "pada suatu kali Rasululleh saw mc-
DATAIIGNYA IMAM luruskan shaf-shaf kami scbasaimana diluruskannya anal panak - sn k

3;; ;ti -erLFW *.rffi 6.i_ v^v

panah. Kctika bcliau mclihat ada salah sooraru dari mcrcka yang dade-
nya agak maju ke dcpan, maka bcliau bcrkata: ,,Kalau kalian tidak meu
meluruskan shaf-shaf kalian, maka aku takut kalau Allah akan mcm-

3!;,s!\.eitj$'a;r
"/- n
$ f; Cii'a sA, rfr bcdakan wajah-wajatr kalian.,,.l)

''P.,&a$1i'{;:;,rft 63r^*t,v'*,
,KA6$'6;(KL1Siifu A',.6$6t
U;V Jh,{.ilt i 6\:&g{Vfr b6Up 4;#,W*31;.e;i;;
K.K;Y .l) Scldu bcrbcdr pcnd.Ft.

42t 429
 *'+fri *ji;{;';}a "t
rii 97,iu.:rt(
";Ki^:r
7t9. Dsri Al Barra'Ibnu'Azib katanya: ',Bila hendak shalat, maka
Rasulullah saw meratakan bahu-bahu dan dada kami scraya berkata:
791. Dari Anas, Nabi pernelt bcrsabda: "Luruskan shaf kalian,
luruskan shaf kalian, luruskan shaf kdirn, demi Dzat yang jiwaku ada
"Janganlah kalian bcngkok agar hati kalian tidak bcrcerai berai. Allah di tangan-Nya. Aku dapat melihet kalien dari bclakangku sepcrti aku
dan malaikat-Nya sclalu bershalawat bagi orangorang yang shalat di mclihat kalian di mukaku."
shaf pertarna. "
l6(prY!(x
i;b23;{*ef fr ti:lti)7;6-Y DIANJI'RXAN IMAM UNIUX UENATATAN
YANG HAR,US DruCAPTAN OLEH IMA}I DAII MERAPATTAN SIIAF
JITA MERATATAN SHAtr.SIIAF
,*i, i;:u;:$" St is a *6,,# - vrv
-tf.:'rx :fi' 1y iri -d, lFr,'ii; t6;,;i,,
-'+'-r: ri {;, ai,Af; /Kpgr{)'r,r
792. Dari Anas katanya: "Ketika hcndrk shalat Rasulu[eh saw
menlhadap kami scrrya bcrkata: "Luruskan dan rapatkan barisan kali-
an. Sesunggulrnya atu d3pat mclihd kdicn walaupun deri bclekang
punggungku."
790. Dari Abu Mar'ud katanya: "Biasanya Rasulullah saw mcrata-
kan bahu-bahu kami seraya bcrkata: ',Lurugkan barisan kalian, agar
hati kalian tidak bercerai berai. Hendaknya yang bcrdiri di belakangku
adalah orant-orang yang pding dalam pengaahuan agamanya, ke-
mudian bcrikutnya dan berikutnya.,'

l{;rfi6)'62{ 793. Kata Anas: "sebelum shalat, Nabi saw mcratakan barisan
kami seraya berkata: "Luruskan barisan kalian dan rapatkanlah yang
BERAPA XALI YAIIG HARUS DruCAPTAN satu dengan yang lain. Dcmi Dzat yang memegang jiwa Muhammad,
OLEH IMAM UCAPAN ''L['RUSTAN BARISAN'' aku melihat syaitan-syaitan memasuki tempat-tcmpat yang kosong di an-
tara kalian"
ui4\A'iv'i4o5ti':fi'tA, AD
*tl(r- vqt ** h"t$ ;Lfy;y{\'6 te',erqrF ;- r
V&,;r{lYet:{,*d vib;,jr-,:'lVv:;)3,utl
"(,t
v1

431
430
 tr
'#l

w_w* tii6t lr*i M -kj

in tr; ir,',(*ia
:, 796. Dari Anas dikatakan: "Bahwasanya Rasulullah saw pernah
bersabda: "Penuhilah shaf yang pcrtama, kcmudian shaf-shaf berikut-

35r,fu,.;ufi
USr'#*&fi|i:aif;
nya dan kalau tidak cukup, maka berdirilah di shaf yang paling akhir."

-r-
1s . ( t/-lz-t, LZ4/J6S'6
*s'ai,#ii:'*
,.op*i
,.alr dOP*
794. Dari Jabir bin Samurah katanya: "Sebelum shalat, Rasulullah
XEUTAMAAN SEORANG
saw meratakan barisan.kami scraya bcrkata: "Tidak bisakah kalian bcr-
YANG MENYEMPURNATAN SHAF
.Lt
tj3 rt,tt
,(lJirl"l
baris sepcrti barisnya para malaikat di hadapan Tuhannya". Tanya para ./.tlC t ti" titL
sahabat: "Bagaimanakah cara para mdaikat bcrbaris di hadapan
,'? ./,
/\-"'--{tl )c 4fl
1) ;W*1
rl
1
,u-\vlv
,tsfr,
4b" ,94 i(,
?t'
'YJLi
,ill
\,

Tuhannya?" Sabda beliau: "Mereka mcnyempurnakan shaf pcrtama (1i.,,IL

^i, t/,
91", )
'r!
t4<,, (/ '#"\ i.z /. ;J6
,/zJvL. ,.
l'! "r/zJL /. tz

u l ,
dulu, kemudian shaf-shaf berikutnya. " ,u,ul.l.l !.e.2 Vp, ,J1_cat!
Et?' A,thg ',?9 4rrl ngG
A)

797. Dari Abdullah bin Umar dikatakan bahwa: Rasulullah saw per-
A€-J,!G)5JLL;16,# nah bersabda: "seorang yang menyempurnakan shaf, maka Allah akan
KEUTAMAAN SHAF YANG PERTAMA menyempurnakan rahmat-Nya baginya. Dan barang siapa yang me-
mutuskan shaf/tidak mcnyempurnakannya, maka Allah akan memutus-
DARI YANG XEDUA
kan rahmat-Nya dari orang itu."
1. ,.,4/'-lrcJ/r/'tr/
)-"1 iu6i. i,$;;
yv- {tG
l,.l ,.,-l .1t ,l!
i *}.vA\ +
P4viU-u,/\"r--vqo
;gt,;iai5,-(glrs-fi$ff {;
; i4;$U; \Lfr )it, U, &,;4 56 ta
i,5;MSr;,;i SEBAIK-BNX SHAF WANITA
795. Dari 'Irbad lbnu Sariyah: "Rasulullah saw pernah mendoakan DAN SEBURUX-Bt'RUX SHAF LELAXI
orang-orang yang berada di shaf pcrtams scbanyak tiga kdi, kemudian
mendoakan orang yang ada di shaf kedua satu kali." '*z; &,ht*z &fi;;,sr; s'"4,!! n - u n
/rl, .^r! -t 9.., 17.-,
,{il'*.}t
^
,tjA,ijaTtq* ;t6*sA,o:i!,'rd
6!';G5$9rejt7*.{
I

* t /. /.r/t /,t/t
BARISAN TERAKHIR .wlru;t"b;l -

798. Dari Abu Hurairah katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw:

"scbaik-baik shaf kaum ldlaki adalah shafyang terdepan, dan seburuk-
buruk shaf kaum lelaki addah shaf yang terakhir. Scbaik-baik shaf
kaum wanita adalah shaf yang terbelakang, sedang seburuk-buruk shaf
kaum wanita adalah shaf yang terdepan. "

432 433
 q6!;t.it3:at
SHAF DI ANTARA TIANG . TIANG MASIID

.$2t+5,;\2W .;A>: r# y 4 .\r EOl. Dtri Abu''HUreinh'tatanya: "Nabi saw

pernah bersabda:
,,Jika salah scorEqgi dari kalian menjadi imam, maka ringankanlah

S$A,#.tfr'X&$ 9$r i, {rtip rf,"f",rv", setaU Cientlrl nelmrryr ade yant sakit' ada
yang lemah' ada

-r{r;rfrl pula yang lsnjut usia. Tetapi jika kamu shalat scndirian' maka panjang'

i'W *&\fr# K'i,ti;{V 'Fi

tr
+
kanlah sesukamu."

t
,,:i\, 6i ;ff 3r rk I;ty'b6$GW-- .' n

799. Dari Abdul Hamid bin Mahmud katanld: "Pada ruatu kali
kami bersama Anas pcrnah shalat bcrsEmc tdsh scorang pcrnimpin.
Ketika itu kami kebagian shaf di antara duq 1iary, maka AnEs mundur
,):'4i*
t02. Dikatakan olch Anas: "Bahwa Nabi saw, jika shalat ber-
seraya berkata: "Di masa Rasulullah saw, kami sclalu menjauhi bcrdiri
jamaah, maka beliau adalah scorang yang paling ringan dan paling sem-
di antara tiang-tiang masjid."
purna shlatnya.!'
.{'

e,2)rb4(*4G|lr\kt, t
4
iI A.Y

TEMPAT YANG PALING BAT DI DALAM SHAF

t03. Dari AbdullahtiH Xbi'+tO"ft dari eyahnya: "Bahwasanya

E00. Dari Al Barra' katanya: "Jika ksmi shalat di belakang Rasu-
f Nabi saw pcr.q$, pg{sebta: "Padl mulanya alu iryin memanjangkan
& shalatku. Akan tetipi kctika aku mcndengar suara tangis anak kecil,
lullah saw, maka aku lebih menycnangi shalat di scbelah kanan beliau." f,,.
Lt make scgcr-a eku"Bendckkan shabtku, karcna aku takut bila hal itu akan
menyusahkan ibunya."
,4,V4(t*-e1!t&Y
,i:

DIANJURTAN UNTUT MERINGAI\TAN SHALAT

NETITA BERIAMA'AH
*#,oaGfiL.g)'
DIPERBOLEHKAN UNTUX MEMPERPANJANGXAN
SHALAT
6 $tk rioXV 7;1, y'$3 J;. ^ .l A-t
4r4 435
 $q;,",ci;#uA lu,'=x1i.i t t't+ 3 l i
*i,*li r- n.v
&y;t t3A,t6ftv;; r*'e G r{.
Eo4. Dari Abdullah bin Umar katanya: "Rasulullah saw selalu me-
nyuruh kami meringankan shalat jika kami mcnjadi imam. Dan bcliau
pernah mcngimami kami dcngan membaca surat ',Ash-shaffat',.
^fii
kKi;i,6{l,r'r.1't'8-3a"45;r,l,rk
VitArd,Fi&cV>1fi+_y
YANG BOLEH DIXER.IAKAN OLEH
$,A</\C"E
SEORANG IMAM DI WAXTU SHALAT E07. Dari Abu Ishaq, katanya: "Aku pernah mcndcngar Abdullah
bin Yazid berpidato: "Aku pernah diberitahu olch Al Barra', bahwasa-
'
;i; n{;'i,\iz h,X;:;'*'le z;6,1t b - n. o
nya para sahabat yang shalat bersama Rasulullah saw tak pcrnah mcn-
dahului beliau. Bila Rasulullah saw bcrdiri dari ruku', maka mcrekapun
bcrdiri setclahnya. Dan mereka tidak akan sujud sebclum mclihat Rasu-
/J.G[6,A*4.L,.^;Cl;4i7,;6,'g. lullah telah bersujud. Sctclah melihat Rasululah bcrsujud, maka barulah

tklb'i{"Lr'66y$'6;y r mereka bersujud."

t05. Dari Abi Qatadah katanya: "Aku pernah mclihat Rasulullah

saw menjadi imam, sedangkan beliau menggendong cucunya yang bcr-
!

a &r 6i;;fu y6t ;LW i67; - n.n

nama: Umamah binti Abil Ash. Jika bcliau ruku,, maka beliau me-
nurunkan cucunya, kemudian jika beliau bcrdiri dari sujud, maka beliau
menggendongnya kembali. "

26,.tifiY?
DILARANG MENDAHULUI IMAM
/. a
*1.r1 r:,ld
lo
,l
u|-/r
?'g
'L|-
aL,
{, 7'N;5r;, I zr'./, ?o
olJ
[i-:-olt/)')o,,!;)
,
't:

p- A:-1
;9-
tu' i , |l, ,t
t. /rlr.t'-
L)t ,rt: a
at;, )E;) l({
**;i
'
, ale 'frii'fr
/..
. r/r,
>g
J3: JI n6)ilrhc+r ,51
.lt
a- -ll
tt
rtr:'..P-
t06. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw bersabda:
"Hendaknya orang{rang yang suka mcndahului imarn mcrasa takut
kdau-kalau Alah mrubah kcpalanya mcnjadi kcpala kcledai."

436 437
 'Vtolr'lp*\tJ;-
.i/. ,{. l.Lt?/
I oJ
:ictfu$ttfr+,; 5,it';!r<i 3*$'"C i:6'K,K # v r; iy
FSAS9UI,*?* 2t

'/WrAf;'
ilt;;
,& ;o,jt:q, 3G dv'F: ogi"tiT
-i3;o*ritel*6fi,pie'r'$\'5i;M
t08. Dari Hiththan lbnu Abdillah katanya: "Ketika Abu Musa
menjadi imam di Al Qa'dah, tiba-tiba ada scorang lclaki bcrscru: "Telah
disamakan ddam kcbajikannya antars shalat dcngan zakat". Sctelah
selesai shalatnya, maka Abu Musa menghadap para makmum scraya
:I, ,4 i,(:rdU i* elti; 5:Gs S fit
SA

-J*'',':^(t, i$ $ l,JrirtS,,*i iL
'.{-'
is:
bcrkata: "Siapa yang mengucapkan ucapan tadi?" Maka tidak satupun 1t

dari mereka yang mcnjawab: "Kata Abu Musa: "Wahai Hiththan

mungkin engkau yang mcngucapkan ucapsn tadi?" Jawab Hiththan:
"Tidakl'. Kata Abu Musa: "Sesungguhnya Rasulullah saw tclah mcng-
4*t vC K;;:::ii, e'$A,, 4{i -!,iin''rfr'
ajarkan shalat sunnah pada kami". Dalam sabdanya bcliau bersabda:
"Scsungguhnya scorang imam adalah untuk diikuti. Jika ia bcrtakbir,
'i"t\ii"t3rU'JA
ft
d,f,\
I '16*-ft$:i446
(.2 L t\ ot,'u4
-,.--
ir${al{,(r|;,
ta. 9.- J \ r:-g)V
--l /
12, t q/zo.t

maka bertakbirlah kalian. Jika ia mengucapkan "Ghairil Maghdzubi

'Alaihim waladz Dzaalliin", maka ucapkanlah "Aamin" Semoga Allah
mengabulkan permohonan kdian. Jika scorang imam telah ruku', mska
3,uz6r
,'uV( 1e(u€i,'t3u!;r6(
\l-3,U'u\5( 3V(:,
'i\3{';,\ 'tSulrtiit
- )'r"$,
M" A\; *
t09. Dari Jabir katanya: Ada seorang Anshar shalat di bclakang
ruku'lah kalian. Jika ia mcngangkat kcpalenn dcngan berkata: "Sami-
Mu'adz. Ketika Mu'adz tcrlalu mcmanjanSkan shdatnya, maka orang
dlahu liman hamidahl', maka ucapkanlah: "Rabbanaa lakal hamdu".
Di saat Allah akan mcndcngarkan apt yang katian pujikan pada-Nya. itu mcmisahkan shalatnya dan ia scgcra shalat scndiri di pojok masjid.
Jika seorang imam tclah bersujud, maka sujudlah kalian. Jika ia bangkit
,'iffX.tifa Mu,a& sclcsai shalatnya, maka ada seorang yang lapor bahwa
dari sujud, maka bangkitlah kalian. Scsungguhnya saorang imem bcr- .i; orang tersebut tclah mcmisahkan diri dari shalatnya. Mendengar laporan
1,.;: itu, maka Mu'adz bcrkata: "Bcsok pagi akan aku laporkan kcjadian itu
sujud dan bcrdiri sebelum kalian. Karena itu tirukanlah apa yang ia ke-
lakukan". i*i:,:j. kcpada Rasulullah saw". Di pagi harinya ketika Mu'adz mclaporkan
ffi_, j"ai", itu kepada Rasulullah saw, maka Rasulullah saw, bcrtanya pada

ffi or*g itu: ',Mengapa cngkau mcmisahkan diri kctika engkau shalat ber-
"F$ruzb,FJt?.;?
aaAvgc e*tab'd{;is
SEORANG MEI}IUTUSTAN SHALATNYA DARI IMAM
"Wehai Mu'adz apakah engkau hcndak menim-
seraya berkata:
keresahan dan kcsulitsn bagi orang lain?" Bcliau mengulangi
ucapannya itu sebanyak tiga kali."

439
438
 Yr6|1-a!.rtij u,i@!,
./ c// /
,Kt
$i .i {3'/A;jA *6r,W
3'6'i
BERMAXMI,,M DI BELATANG SEORANG IMAM 6U(y#&(ry)A;'*6ECA
YANG SIIALAT DUDUT
rt+e{, i. f;:: il. ; irit, a E,tit Kn $fr
i-
z

'irj 4{r'i,t37 i,lt;;,'i *yi[ oi\ n, - (r'. e^7

'.LF;! €: -r^; idi,& *; i a & ""..;

';*Zj it;l"W i, tj,U /$\W
riritl3.iS
Ir;;.{i it
# il?6t *+b rt'l.I-- &U;;-,VUItt url(z I
#L'irt&io,k*ttg;Q&ttt'J,$Q't
-fui
'Xii $",i,8
t*'i'ti1 *u;;; tX::K i rC; u
irZ tx::K,it'F;
*i;:;, rrZ
810. Dari Anas bin Mdik katanya: "Ketika Rasulullah saw terjatuh
bw;-&;tsi,it46$*r**5u.6fr,
dari kudanya, maka punggung bcliau scbelah kanan sakit, sehinSga Ra-
sulullah saw tidak dapat shalat bcrdiri. Dan kamipun ikut shalat di
'$W*,4nu|o;ii:-,M6'i'r,rirt"rt
belakang beliau sambil duduk. Setelah selcsai shalat, maka bcliau bcr-
sabda: "sesungguhnya sGorang imam harus diikuti, jika ia shalat bcr-
tll. Dari Aisyah katanya: "Ketika Rasulullah sew sakit kcras,
maka kctika Bilal adzan, Uctiau bcrkaa: "surubliah Abu Bakar untuk
diri, maka shalatlah kalian dengan berdiri. Jika ia ruku', maka ruku'lah mcnjadi imarn". Kataku: "wthai nasulullah, scsur4guhnya Abu Bakar
kalian. Jika ia mengucapkan "Samiallahu liman hamidah", maka ucap- adalah orant yang lomah hatinya. Jika ia rhalat di tcmpatmu, niscaia
kanlah "Rabbanaa lakal hamdu". Dan jika ia shalat duduk, maka para makmum tidat akan tciddngar suaranya, dikarenakan olch suara
shalatlah kalian dengan duduk." tangisnya. Karcna itu scbaiknya cngkau menyuruh Umar untuk menjadi

'ktodtxr|, n fi!;, Sri,J-,5a

^4e ^\\
p imam. Kctika Rasulullah mcngulangi pcrintahnya, maka aku mcnyuruh
Hafshah mcngulangi jawabanku tadi'r. Kctika Hafshah mcnyampaikan
apr yang kupcrintahksn,.maka bcliau berkata: "scsungguhnya kalian
.twJ1:tr
:t
W t..Ktii vl',,G a iirv xili,',si",tr
Y; $fi 9!rix,"i,i5-Jt\:'rQ kaum wanita adalah sama dengan kaum wanita yang ada di masa yusuf,

*
pcriatrtrkan Abu Bakar untuk menjadi imam,'. Kctika Abu Bakar mcn-
jadi imam, maka Rasulullah saw yang mcrasa dirinya tctah mcmbaik

rI
';:: t'$:,4fi *8**
k(:t#'$ig'X;6,'&*&6a
i: segcra kelqsr menuju masjid dcngan dituntun oleh dua orang lclaki. Ke-
tika Abu Bakar mendengar Jalannya Rasulullah saw, maka ia bcrusaha
untuk mundur kc bclakang. Rasulullah membcri isyarat kepada Abu

m 4l
Bakar untuk tetap menjadi imam. Kemudian Rasulullah saw shdat
duduk di sebclah kiri Abu Bakar, sedangkan Abu Bakar tetap shalat
lab'k* ;i' i'l'r r{r'h,S,:" {'ti;:; 4*
dcngan bcrdiri. Abu Bakar mengikuti shalat Rasulullah, sedang para
makmum mcngikuti shdat Abu Bakar."

'ri;ilAki;
.:lri *L/- !^8, S *W,i irrr{,1;;-
/. ^\y
ti445!i"exsfr;;;
Me #;i.t,F #!&; -?t :r,*-iZX'
cJ osl;' q'!(s
, -? /- .4.o\ r'* ,, L tr .rt .1".'- lr(r.l'
6iiJ.6,i5s*il;*
3ii J.6, i5 3* i3; *5s iLti (:)'J\6';3j45;";"W$$-fr;e2't;,2$5.
ki,$;;,iry
tS, i,$;;,iry '1|'^;;JJC'reli
,4) Alv J';:; tC, il 3i*-.A:&i';i;t
)4) ii'aj:wwu
"1.!5,'x"{i;c'Jrt*,a
u'ri,,\gC'4-rg {3
J# litir,i rSr-t|'ilfi.erf ian' t s L4''m ('/'"*i sv*'-i6 *'1t'L '"s"rt,
',t1,J g:r$it i,li;ti;'fi M'(9,33 ;",6, 812. Dari Ubaidillah bin Abdillah katanya: "Dalam kunjunganku
pada Aisyah aku berkata: "Maukah engkau memberitahukan padaku

?"fr. 3
tentang kcadaan Rasulullah saw ketika sakit keras?" Kata Aisyah:
'M
?
ti pv 6li rA i- "Ketika Rasulullah saw sakit kcras, maka bcliau tanya: "Apakah kaum

3!h'g^ir',i)
# a3K i\7, rk {5 t4 *tF,e
muslimin telah mcngerjakan shalat?" Jawab kami: "Bclum, mcreka
masih menunggu engkau wahai Rasulullah"- Sabda bcliau: "Ambilkan
air untukku di dalam cmber". Sctelah kami scdiakan, maka beliau bcr-

;"W'Jrfr ,6rriraf':tr*;i,W,r1(W, wudlu. Setelah itu bcliau bcrusaha untuk bangkit, tetapi beliau tcrjatuh
tak sadarkan diri. Ketika tadar, maka bcliau bcrtanya: "Apekah kaum
JJ:"5, ::,$ *;l!9 p'i k,l 5y'17; *-L ar * muslimin sudah shalat?" Jawab kami: "Bclum, mereka masih mc-
nunggu engkau wahai Rruulullah". Bcliau bcrsabda: "Scdiakan air

*fj3 i d;ii.'yio{; n'jt tlue-, rc bagiku dalam ember." Sctclsh kami sediakan, maka beliau wudlu. Ke-
mudian beliau berusaha untuk bcrdiri, tctapi bcliau terjatuh tak sadar-

K'tisi*w,*tv'J1b;.yr;{iri? kan diri untuk kedua kalinya. Setelah sadar, beliau bcrtanya: "Apakah
kaum muslimin sudah mengerjakan shalat?" Jawab Aisyah: "Bclum,
-,^:,
'irg i,!J;-:"dri
?€ll,* fui ft# mereka masih beri'tikaf di masjid untuk menunSgumu shalat isya',
wahai Rasulullah". Rasulullah saw menyuruh Abu Bakar untuk mcnjadi

6 K,#, # ;rq;q "^L *;5 l"-^$ ii4ir

imam. Ketika pesuruh Rasulullah saw minta pada Abu Bakar untuk
menjadi imam, maka ia mcmpcrsilahkan Umar untuk mcnggantikannya.
Jawab Umar: "Engkau lebih pantas untuk menjadi imam dari pada
'cX fg 6 *ii d;6; -bn vv,1t &titt, aku". Maka selama Rasulullah sakit, Abu Bakar menjadi imam dalam
shalat-shalat fardlu. Sclanjutnya, ketika Rasulullah merasa dirinya tclatt

ut
u2
sehat kembali, maka bcliau pcrgi ke masjid dengan dituntun olch 2 orang
- yang salah satunya addah Al Abbas - untuk mcnghadiri shalat dhuhur
berjamaah. Ketika merasa datangnya Rasululah saw, maka Abu Bakar
bcrusaha untuk mundur kc bclakang, tapi Rasulullah saw mcngisyarat-
kan, agar ia tctsp mcnjadi imam. Kemudian beliau saw minta diduduk-
kan di sisi Abu Bakar. Abu Bakar dan orang-orang ysng shalat di bela-
kangnya tctap shalat bcrdiri. Scdangkan beliau shalat duduk". Ketika
aku bcritahukan kcpada Ibnu Abbas apa yang dikisahkan oleh Aisyah,
maka ia tidak membantah scdikitpun tentang kebenaran kisah itu, hanya
saja ia bcrtanya: "Apakah ia mcnycbutkan orang yang mcnuntun Ra-
sulullah bersama Abbas?" Kataku: "Tidak". Jawab Abbas: "Yang me-
nuntun bcliau kctika itu adalah aku dan Ali bin Abi Th8lib."
. 6';Ei(iua,;'^3" *!":e',k';r$, 'n j,e
.Kp,ijK.{;i,$t
813. Dari Amru katanya: "Aku pernah mendengar Jabir bin Abdil-
lah berccrita: "Pada suatu kali setclah Mu'adz ikut shalat bersama Rasu-
lullah saw maka ia kembali kepada kaumnya untuk menjadi imam di
tcngah mcgka;. Pada suatumdam ie datang terlambat. Dan ia telah me-
ngerjakan shalit bersama Rasulullah saw. Scsampainye di tcngah kaum-
nya, maka ia mcnjadi imam dalam shdat isya'. Dan ddanr shalatnya itu
ia membaca surat d Baqarah. Diantara makmum ada yang rncmisahkan
diri, kemudian ia mengerjakan shalat scndiri. Kemudian ia puling ke

6t65t6yilirtgt rumahnya. Setelah selesai, mereka berkata pada orang terscbut: "Sung-
guh engkau telah berbuat nifaq wahai fulan". Jawab lelaki itu: "Demi
Allah, sckali-kali aku tidck akan bcrbuat nifaq sedikitpun, besok akan
PERBEDAAN NIAT IMAM DAN MANJI{I,,M aku laporkan kcjadian ini pada Rasulullah saw". Keesokan harinya,
'#M ;$;t
;$;t y';Ltir,#i
,frM *tj j.y
V
JFe,f\a.rrD JJ\D. A4 :r*'tv
;t4 il,'sg rF s-
":i ^,r
L1
maka lclaki itu berkata pada Rasulullah saw: "Wahai Rasulullah se-
malam Mu'adz tclah shdat Isya' bcrsamamu, kemudian ia datang ter-

*f #ab';;t:'iJ
it;'ko&*l]3?'$';,
V{-Hi,L'V:f'lc;oa
tr-{rj- ?:ge:?{"6-, G';\'W',g'A
lambat pada kami. Ketika ia mcnjadi imam, maka ia mcmbuka shdat-
nya dengan membaca surat Al Baqarah". Kctika aku mendengar bahwa

'izi&i"W"A,;j
ia; & A,w "&,i
' LJt i tei AH
gt ad*i?)r..2li i\S a?j1?
ia mcmbaca surat Al Baqarah, maka aku mcmisahken diri dan aku
shalat scndiri, sebab di pagi harinya aku telah bekcrja keras di pcrkc-
bunanku dan aku pulang payah". Kctika mendengar laporanku, maka
3-l;:gi
,"# &6 s {Ai';iil
,J:_r qg"
t3Jtb-O.i,Jt i; ?jh
aJyV
- *l at6?
#4 tfJ AIe? Rasulullah saw bertanya kcpada Mg'adz dcngan nada kcmarahan:
"Wahai Mu'adz, apakah cngkau'hcndak mcmbuat kcrcsahan dan kc-
A-.:,6
'ti;trYe
i'.lu(tt(, ".Urt a;'i* rit
Y.t:1t?,l.(it'
Jtiii,6t
1(. I 'e ,(. -/! (. tL r(
t' ;A $€i,,p "ryj; dir,
JU'*6')5rel
i' r1,
isU;gu$,rt';{riplv
rA,
-",
u
sulitan bagi orang lain?" Jika kamu menjadi imam, scbaiknya engkau
membaca surat yang tidak tcrlalu panjang."

4 .( ,1.",- ,1-..
z1
Ji,$tX:ty.fi
fi$tX :ry & fiiii sG';3i Ai;;L,k'"a, tr,

:t i:)$t'e i6, C;',$t1e* q;?'rt,

LSLiroitA,nj|$t1ei;q;?'il;
a\:";;Gft ii.;t -r;fi,'€,i6
7\-- & 'gf
6
t; ?
I
t"
Q$,rx?Sr#,'Jv ?il
ai!r'Jx&-GJ#,'JG6'€t3J-ifi
444
45
. 814. Dari Abi Bakrah bahwasanya Nabi saw pernah mengerjakan
shalat khauf. Beliau shalat 2 rekaat dengan rombongan pertama. Ke-
mudian beliau shalat 2 rekaat dengan rombongan kedua. Schingga bc-
"6fr$?ifu(itr
liau mengerjakan 4 rekaat, scdangkan rombongan kesatu dan kedua me-
TIGA ORANG YANG BERTAMAAH
ngerjakan2 rekaat - 2 rekaat."

z;r$fi# 'f-a,; a{l il "n

hM ;rfi;; s tc #,tr -

XEUTAMAAN SHALAT BERJAMAAH 'tlii'i6\' W'ff'' ii*; ux\i(6

iil $t"M 4{t'ilbl iy;;'r(A:ry- n \o
El8. Dari Abu Sa'id f"tiny", "Telah bersaMa Rasuluilah saw:
"Jika kamu bertiga, pilihlah salah scorang dari kalian untuk mcnjadi
'''' J;tu1 &" #\ ?t2,k:J:?s *tA imam. Yang lebih pant$ menjadi imam adalah yang tcrbanyak hafalan
Al-qurannya,"

El5. Dari lbnu Umar dikatakan: "Bahwa Rasulullah saw telah ber-
sabda: "Shalat berjamaah dua puluh tujuh kali lebih afdld dari shalat b-fib,#,r;4i€f;,a:sfE;c*J,
sendirian."

g,
' M ti,I)}!, I i:5}t ; - al
DUA ORANG LELAXI DAN SEORANG WANITA

11 ./,
YANG BER.IAMAAH

4 :;.5'/*t
^{L';L
$; ;J:bi "i"6 rt j6 i )..;A
wq4&
ty'sl/o.oz
-\g>i*-s | /t r!./2
816. Dari Abu Hurairah: "Bahwasanya Rasulullah saw bersabda: At Jrr
"Shalat berjamaah dua puluh lima kali lcbih afdlal dari shalat scndiri-
819. Kata Ibnu Abbac: "pada suatu kali aku bcrshalat di sisi Nabi
antt.
saw. Scdang Aisyah shalat di bclakang kami.,,

i {c sv iJ; $t f, & fu '&6# _ n,

#tWAit#t$tt
41: zt !
5i,*r4ao;\b *Xi "'ir;'il;'*j r;fft X)? D DUA ORANG YANG BER.IAMAAH
tl7. Dari Aisyah: "Bahwasanya Nabi saw pernah bersabda: L,,ot..rcl?
"Shalat berjamaah dua puluh lima kali lcbih afdlal dari shdat sendiri- {,h$7iA;1Ws{q96-f
#-ai.y**u
Axe'iLl .

g;'6V 4i, -u6.t;15' iFjI

ant'. loz 7.(

#;gU X,e*u-"17"*
€;:ii *,4t4 e

ffi u7
 t20. Dari Atha' dari lbnu Abbas katanya: "Pernah aku berdiri di
sebelah kiri Nabi saw, ketika hcndak shdat bersama beliau, maka bcliau At41cJltr;,6rr
menyuruh aku bcrdiri di sebelah kanannya."
BERJAMAAH DALAM SHALAT SUNNAH
*f i,tit i,W., kLfr "6+ d ;- ^. 3i6J;A;aiu;:u'te'd'W.u(**
.*,jl'enil, {rfr ?t'J\fi &;,i i;Yi'
't
ili ,;i :"
,* t i#t
;,6 i,"L%;AVi(
;rG
-J, Ja

.;tY31 tl;
LV?rv
V.bVLe -AYr
-- - t flovj-t

; 5i c.:
JJj +;'&,ii.
+".,4b,€*.
;- ;? -,o-j. ,-:, 'V,A:u;lAtUl;rii
.-. I
,i^.3,tii-,fr d1t,#G7o\l6lg|LfiJu r,
',"Mr*hiytr'[fi
;)*i;;;-Pi#ti' ;;$;;ti";;Jai
ar6w5;6{-i6i.f wi;Ggl;* (i: ,!r!. z,( i: -?
t-ojv
{<,_yl .lti'Fo *'C,Ltl:hfi::c,tlr
?t^{; i"tj,i itW; $,6.i
W 5ii'iii'&11t,itJi;y thi;
,fi;';*
FAin;, ;';5 *i;,
g(,$r lsilt itr'
'frKIK 6 F.;, i '9rbl$ft;.Jtg
41i,2|c
c.1.E M,A t22, Dafi,Itban bin Malik katanya: ',Wahai Rasulullah, jika tiba
./, i, L ,/t,1.., musim hujan, maka aku tidak bisa mcnuju masjid kaumku, scbab air
F.tht;'t4-;*l yang mcnggenang di depan rumahku menghatangi aku untuk menda-
tanginya. Karena itu aku mohon engkau datang kc rumahku untuk
E2l. Kata Ubay bin Ki'ab: "Pada suatu hari, sctclah sclcsai mc- shalat di sdah satu tcmpat di rumahku, agar tcmpst itu dapat aku jadi_
lakukan shalat shubuh, maka Rasulullah saw bertanya pada kami: kan sebagai mushalla". Kate Rasulullah saw: "B8ik, aku akan datang
kc
"Apakah si firlan dan si fulan ikut menghadiri shalat shubuh?" Jawab rumahmu". Kctika Rasulullah detang di rumah'Itban, maka bcliau bcr-
kami: "Tidak, keduanya tidak menghadiri shalat shubuh". Sabda be- tanya: "Di tempat manaksh aku harus shdat?,' sctclah diisyaratkan
liau: "sesungguhnya shalat shubuh dan shdat isya' amat berat menger- oleh 'Itban kc salah satu pojok di rumahnya, maka beliau bcrdiri di tcm-
jakannya bagi kaum munafiqin. An&ikata mcreka tahu bcsarnya pat itu. Akupun ikut berdiri di bctakang bcliau. Kemudian bcliau
pahala shalrtt shubuh dan isya', pasti mercka menghadirinya walaupun mengcrjakao 2 rdcaat shalat sunnah socara bcrjamaah dcnganku."
harus dengan.merangfrak". Shdat di shaf pcrtama scpcrti shafnya para
malaikat dan andaikata kalian tahu pahdanya, pasti kalian akan bcr-
lombalomba untuk slialat di shaf pcrtama. Shalat sesoorang dengan se-
seorang lebih afdlal dari shalatnya sendirian, shalat sescorang dengan
aitaqegG$AGJ,
dua orang lebih afdlal dari shdatnya dengan scseoranS- BEIUIAMAAH WALAUPUN DI LUAR WAf,TU
Dan makin banyak jumlah jamaahnya, maka makin disenangi olch
Allah Azza wajalla."' 'ii; ii;,i,]il r7,lS;,t$.lit',fi -;(# -,r r r

ut u9
 "Wahai Rasulullah, belum pernah aku mengantuk seperti tadi malam".
";ijlGKilyis
;;i16 K'i l$ iA, j,\ittb*5,
;6 i* e
Meirdengar ucapan Bilal itu, maka Rasulullah saw bersabda: "Scsung-
guhnya Allah Azza wajalla menahan arwah kalian jika Dia bcrkehen-

*,r;ii*lguyt;ii
7,r . efVg;*;z
t23. Dari Anas katanya: ,'Ketika hendak shalat, maka Rasulullah
dak, dan Dia akan mengembalikannya pula, jika Dia berkchendak wahai
Bilal, bangunlah dan adzanlah". Sctelah Bilal adzan, maka mereka ber-
wudlu, kemudian Rasulullah saw mengerjakan shalat Shubuh bcrja'
maah, sedangkan matahari telah tin88i."
menghadap pada kami sambil berseru: ,,Ratakanlah dan rapatkanlah
barisan kalian. sesungguhnya aku dapat melihat kalian walaupun dari
bclakang punggungku". #C{r93gq*A'
ANCAMAN BAGI SEORANG
YANG MENING{GALXAN BER.IAMAAH

J;;,Wti{t$3\'4fti,"t;tVe$Ae -, . r-.r. :-,

'lfrSt x $E {g s;t4i Arity o, -in4"d*t;;/.r*rt,.',;^A'*}6*$l;

L. "4,
ljo!21..2?,/1
,&'J;;teH(g^9,{re4jiy,j6.,,W[
,J-.t-/,/ .r., ?t zct
",*6t+]1,'JZiG*ifl,K{5
'6,*'/-gAky'^y6y: j'7;rirhk E25. Dari Ma'dan bin Abi Thalhah Al Ya'muri katanya: ,,pada
suatu hari Abu Darda' bcrtanya padaku: "Dimanakah rumahrnu?"

Xt$ ?S\Aj6, a itr 6y:C 1e A$;S Jawabku: "Rumahku ada di suatu desa dckat dengan kota Homs,,. Kata
Abu Darda': "Aku pcrnah mendcngar Rasulullah saw bersabda: ',Jika
ada tiga orang di suatu desa, sedangkan mereka tidak mengcrjakan

?",.M (6i Ji,;,'>{'ti CA VZs dc shalat berjamaah, niscaya syaitan akan menguasai mereka,,. Karena itu
kerjakanlah shalat berjamaah, sebab seorang yang shalat sendirian,
EZ. Dari Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya katanya: "Pada maka ia akan dikuasai oleh syaitan, sebagaimana diterkamnya seekor
suatu hari ketika kami bcpergian bersama Rasulullah saw, maka ada ternak yang sendirian oleh serigala."
satu kaum yang mempcrsilahkan pada Rasulullah saw untuk bermalam
di pcrkampungan mereka. Sabda bcliau: "Aku takut bila kdian tidak
akan bangun untuk shalat shubuh". Jawab Bilal: "Biar aku yang akan
bcrjaga, karcna itu tidurlah kalian". Ketika mereka sedang tidur, maka
Bilal menyandarkan punggungnya di kcndaraannya sampai ia tcrtidur
lclap. Ketika Rasulullah saw.bangun di pagr hari, maka beliau berkata:
451
450
 ,6eftF;ia,*6, 'kr r!; i,w
4 t1 v t'e\i\ti'+:i'fr"
"*i,g
ANCAMAN BAGI SEORAI\G YANG SUXA
,k K, 4,1,,/t$ U ;rx t L ut:;
TETINGGALAN JAMAAH
/, o-
'#;Earg**ei+i,iwi\
',Ai#fu.ii
6itX$tt"63!r,$;;,ifr!-j .f!cr-Al\ ;*i;'ft;;{ 7 "(gi'fr43
,fifuvi i ;Eii l, 3fr 6 *i )i-;3tr{$'&1t'r;4u3,Fp}6
"v;.5
lgrlyLyir,t)6Jii!{,{;5'itid"rfr '1'{5'^t:; 6'U ;Wi V.; I er $ Yt

trt ie'gJ rE e'i,; "fri; W :t*

'''rt14,'^,;i
il:tttCl';W$
t26. Dari Abu Hurairah ditatakan: "Bahwasanya Rasulullah saw
pernah bersabda: "Demi Tuhan yang memcgang jiwaku, hampir saja
aku ingin mcnyuruh orang untuk mengumpulkan kayu bakar. Sctclah di-
nyalakan, maka aku perintahkan muadzin untuk adzan. Sctclah itu aku
perintahkan sescorang untuk menjadi imam. Kcmudian aku keluar
dengan bcbcrapa orang menuju ke rumah orang-orang yang tidak ikut
shalat berjamaah untuk aku bakar rumah-rumah mereka". Demi Tuhan
yang memegang jiwaku, andaikata sdah scorang dari kamu tahu bahwa
ia akan mendapatkan scbuah paha yang gemuk, pasti ia akan men-
dapatkan sebuah paha yang gemuk, pasti ia akan mcndatangi jamuan".
gQAG;I;{i;Wq&Kfi;;v,
827. Dari Abdullah katanya: "Barang siapa yaru ingin mencmui
Allah di hari kiamat dalam keadaan sclamat, maka jagalah baik-baik
waktu shalat 5 waktu bile tclah mendengar adzan. Scsungguhnya Allah
Azza wajalla telah menetapkan bcbcrapa jalan pctunjuk. Mcnjaga shdat
5 waktu tepat pada waktunya adalah termasuk sslah satu
jdan pctunjuk.
Sesungguhnya aku yakin bahwa di dalam rumah se'tiap orang, pasti eda
mushalla di rumahnya. Andaikata kdian rncngcrjakan shdat di rumah-
rumah kalian dan mcninggalkan masjid'masiid kdian, niscaya kdian

Iv,oiW,**+6eJ'6:Ei1tX, telah mclanggar sunnah Nabi kalian. Bila kdian telah mcninggalkan
sunnah Nabi kalian, pasti kdian akan scsat. Tidak scorang muslimpun
menyempurnakan wudlunya, kemudian ia menuju kc tempat shalat/mas'
BERSEGERA MENGHN)IRI SHALAT BER.IAMAAH
jid, maka setiap langkah yang dilakukan olehnya akan ditulis olch Allah
SETELAH MENDENGAR ADZAN
sebagai satu kebajikan, diangkat kc satu dcrajat dan diampunkan bagi-

e{li'";*yiii i66V i-
nya satu dosa. Kalian tahu bahwa kami scnantiasa menghadiri shalat
E; *Xt rrY Y berjamaah di masjid. Tidak seroangpun yang tertinggal dari shalat ber-

4,{;; eyffzl, tJ$, trr EiW O,?g jamaah, kecuali orang yang telah jelas kemunafiqannya. Dan adakala-
nya aku lihat seorang dituntun oleh 2 orang untuk menghadiri shalat bcr-
jamaah".
453
452
 e,\fu ,Lt ;;'t\[rfiq ia r,;!j,$ 3- Zt*lrgSg'.tiJt
Gilikia 3 g;, 6y Q#"^#,).;!i'it'Ja' lii
^\ ^
UDZUR YANG DIPERBOLEHTAN UNTUT
;$,U'i J6',c5;6i'i s:y atihtt * t MENING{GALXAN SHALAT JAMAAH

4;i6'i,J6ll'A\
/r4.(,
fi,
'ov
,Ju
?JU.
it -1 Z',t
xJa
iL\"i'i )*l
'tti.brli.',1 i,. 1fi i;
Zih aie6.3-A\.

€::i*i
'€.'"i *q?i${.';.
/t .. (, //.4 ,.t lara ,r.
t2t. Dari Abu Hurairah katanya: ',pada suatu kali ada seorang \Yf-L')LA',r;LfAii:
zbL r,\<liL
buta yang bcrkata pada Rasulullah saw: ,,scsungguhnya aku tidak mem_ ,a !'^tiir 7q1 -f ,. ,(. ,1, i4 .v ld.
punyai kawan yang scldu menuntun aku kc masjid. Karena itu aku min- G1 ')Jgt hf J1 l;{,'Jl
3;i')7"6t#'s'W$,llri;wJe
ta izin untuk dipcrbolchkan shalat di rumahku saja.,'setelah diizinkan
^&,b,tk
oleh beliau, maka orang itu segera pergi. Kctika oreng itu mcnjauh bc-
berapa langkah, maka bcliau mcuranggilnya dan bcrkata: ,'Apakah
,it6(#/$lit${{A,
engkau masih dapat mendengar suara adzan?', Jawab orang itu: ,'ya". t30. Dari Hisyam bin Urwah dari ayahnya dikatakan: ,'Bahwasa-
SaMa beliau: "Kalau bcgitu hadirilah shalat bcrjamaah". nya Abdullah'Ibnu Arqam sclalu mengimami sharat di tcngah kaumnya.
Pada suatu kali kcdika muadzin telah iqamah, maka ia pcrgi untuk
2;-{:^i'j;fi '{( -u.'(i {r .'t
l;i.{'i'i$ifi }*6iA\'*'irr
t;,(s.iu',l6iir;K1yi 2t 't\'.'.'-
1>\*-^rq -z'-'
buang hajat. Sckcmbalinya, ia bcrkata: "Aku pcrnah mcndengar Rasu-
lulllah bersabda: "Jikd kamu ingin buang hajat, scdent *"tru ghelat

W
M*??4l&L,6As-b;?6Lt
# z>,6\15.{-:6,,i; !$ 86 ?\
t1 . t,4 -/. 72"-1r, .r,, /.,
telah tiba, maka dahulu[an buang hajatscbclum shaltt."

i--1j $,tl;,,j jtiJriJi fr . n,

#:prt
.lun;1;1" >M?ltt'(-1,
3,6'i Js
'

t29 Dari Ibnu Ummi Maktum: "Bahwasanya ia pernah berkata
pda Ras[lullah saw: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya di Madinah
banyak binatang-binatang buas dan ular. Sedangkan aku adalah orang
yang tidak dapat melihat, bolehkah aku tidak menghadiri shalat berja-
maah?" Tanya beliau: "Apakah kamu masih bisa mendengar adzan?,,
^{t'lrly
.;€4f,tSi)f$,:6jltfr!iL it
E3l. Dari Anar katanye: "Telah bcrsaMd narofuU"n saw: ',Jlka
waktu shalat isya' tiba bcrss[rsan dcnggn tibanya makan malam, maka
dahulukan mrLan mrhm rcbclum shalat isya, ',.

'$,[a iilJfi,?KJV ;)ti j S

Jawab Abdullah: "Ya". Sebda beliau: ',Kalau begitu hadirilalh shalat
'.3,,k 4*: i;
iJ,g*r.EfsU d$ ,fl,i4''y_^rv
berjamaahl'.
+
gecfie
u o,e
\t)r;
,3,$ ik "&(gt6
t,e j,\i " *i ;je
1-7. oi,
F),xo*,! ^fr
'rt.Yrdk'|fr;nsak
t32. Dari Abil Malih dari ayahnya katanya: ,,Di waktu pcpcrangan
Hunain ketika kami kehujanan, maka muidzin Rasulullah saw dipoin-

454
455
tahkan untuk menyeru kami mcngcrjakan shalat di tcmpatnya masing-
masing."
#,f:t91;^7-);Attvtruzsrti6t
ItU;$,Aj1k OPNNTOT,EHXAN MENGITUTI SHALAT
BER.IAMAAH WALAUPUN
BESARNYA PAHALA SHALAT BER.IAMAAH TELAH MENGER.IATAN SHALAT
'L3t
'iSrd j;ti;
t* ;1,;;1,; i r;fr
i li i ?li, ,( z L 1j o!/
,t *- rylU#{,1,*aid(*j;
zz

^f ---"' ;7; nri,tJ )6rt"Wi"ll iaifif .fu-nro

^rr
yf!.Ycrr!'.*Yr;q
r.rt SLVrti:# 1f;i 3;V". ;,t$
(,?; i 'j,'Eti'^ita
'i-arr$;,;it
*+,{$rfifiigutn1l;';r3
y:ryis;tis.*t:n;ii
fif KW ii GA, i:;;z,
,At
!Y/i'
Wbfrq'u\,fr2t{; #q*,FF.ai'fr'J'nfVrt
!/. / I z-'* t
'E:r9 (',ir
t33. Dari Abu llurairah: "Bahwsssnya Rarulullah saw pernah ber-
sabda: "S@rang yang mcnycmpurnakan wudlunya. Kemudian kctika ia
r$Z iLt;6X'JA
/
"i
6 b-& iK
mcnuju kc masjid, ia dapatkan orang{rang yang tclall mcngerjakan
shdtt, maka Allah ekan menuliskan pehala bagi orang itu sepcrti sc- e#3iKLi€r,USiJztit
orarg yang tclah menghadiri shdat berjamaah bersama mereka tanpa -
mcngurangi pehala mereka scdikitpun". t35. Dari Mihjan: "Ketika ia scdang bcrada di majlis Rasutullah
saw, tiba-tiba Bilal adzan. Sctclah mcngcrjakan shalat, maka
Rasulullah
iV *U;; :,;; Jib6j i{d;i ^,,
Gtf"f(.LI(
$rnD-4i) a
-
saw bertanya pada Mihjan yang kctika itu masih tctap duduk
di tcmpat-
nya semula: "Mengapa engkau tidak ikut bersama kami, sedangkan

'ry,
,(t*,i gjt'&,6/7r/1,
rtAVftb1\i'ii;
,9}P, i \:r$,€ttir4135q3;'iij
-'o,^c,
engkau soorang muslim?" Jawab Mihjan: "wahai Rasurulrah
aku tadi
tclah shalat bersama keluargaku". sabda beliau: "Jika kamu tiba
di
'irt#'05-*6€3-zg
i#ient-.?(7,,(. ';vlvZl*'Ki
/r? .-,( suatu kaum yang hendak mengerjakan shalat berjamaah, maka ikuttah
shalat berjamaah bersama mereka, walaupun engkau telah shalat.,,

"{rv|*!Ki
'uliil'ar
t1,!ft.(tL
lv') ," gr$ &\t y*tr€6,'a ; 6 1
t34. Dari Utsman bin Affan katanya: "Aku pcrnah mendengar
Rasulullah saw berssbds: "Seorang yang telah mcnyempurnakan wudlu- MENGIKUTI BER.TAMAAH SHI,'BUH
nya, kemudian ia menghadiri shdat tierjamaeh di masjid atau di mana WALAUPUN TELAH MELAKUKAN
saja, maka Allah akan mcngampunk'an dosadosanya.,'
SHALAT SHUBUH

UW )3*f ,r. +.+tF ;.-A(1

456 "f)
 837. Dari Dzar katanya: "Pada suatu kali Rasulullah sew berkata
padaku serayS r11cmukul pahaku: "Bagaimana jika pada suatu sart
.i6 r;;Hi +5r .,3,, ls it'W LL ^A i6 kctika kamu tinggal bersama suatu kaum yang suka mcngakhirkan
shalat dari waktrinya?" Jawab Abu Dzar: "Jika aku mendapatkan me-

i6W;-s:;t*.u{;#Gii4*i reka, maka apa iang harus aku lakukan?" Sabdabcliau: "Kerjakanlah
shalat tepat pada waktunya. Kcmudian jika kamu mendapati mcreka

eeps*iq:.iriftWlti:,$a'{ sedang shalat di masjid, maka kamu dipcrbolehkan juga mengikuti

shalat dengrn mcreka."

tlt6a$i$i,$;t"x1ek(M,iiK;Y "*W4,g$$'tt€&bita\Yfr,
{6. +.r\*it( tKy, a&\i\ i*; it 5v YANG TETAH MENGHADIRI SHALAT BERIAMAAH,
"afuKiUliW MAKA TIDAK PERLU LAGI MENGIXUTI SHALAT
DENGAN ORANG LAIN
E36. Kata Jabir bin Yazid lbnul Arwad Al Amiri: "Bahwaranya
pcrnah dibcritahu olch ayahnya: "Ketika aku tclah mcngcrjakan shalat
shubuh bcrsama Rasulullah sew dl masjid Al Kh8if, makr rds 2 orarry
t1i(4J1.4 Xu Lg i; LtiiLji - ^t,.
lclaki yang tidak ikut shdat bersama kami. Rasulullah saw memanggil
i3'*'tfrg{;,#(.iUXt$UtaS,+ig$,
t
kcdua lclaki itu dan kcduanya datang dcrryan kctakutan. Tanya bcliau:
"Menglpo kdian tidak ikut shdat bersamamu, sebab kami tclah shdat
di tcmpat kami." Jawab Rasulullah: "Jika kamu telah shdat di tcmpat
kamu, kcmudian kamu mendatangi masjid suatu kaum, maka kamu
'Nr" &V'Atj;; l4 ey,=i; n {yit
dipcrbolehkan untuk mcngikuti shalat bcrsama mereka." Scsungguhnya
shdat kamu yang tcrakhir mcrupakan sedckah bagi kalian".
Tr#i,bie,",(:r?3;i-
E3E. Dari Sulaiman Maula Maimunah katanya: "Ketika aku me-

:"i6J,tWiv t6rqo136;6) lihat Ibnu Umar duduk di suatu tempat di Madinah scdangkan waktu itu
kaum muslimin sedang shalat di masjid Nabi saw, maka aku tanyakan
padenya: "Wahai Abdur Rahman, mcngapa cngkeu tidak ikut shdat
MENGUIJAI\IGI SHALAT bersama mcreka?" Jawabnya: "Aku telah shalat dan aku pernah men-
SETELAH BERAXHIRNYA WAXTU SHALAT dcngar Rasulullah saw bcrsabda: "Tidak pcrlu mcngulangi satu shalat 2
keli di dalam satu hari!'.
'i-3, th$t *fi;:j 4,1, gv j.i,S. - n u
'ai,3(bi*$-i!'i,:.*i.t1,e,(4
1i%(bj!j-ij;,:*+ir;yeft{oV3-) 7-/.tt efi4I(1163l
DIANJURXAN UNTUX BERJALAN TENAIIG

Z';,iidjstritfr;frtr;
5i,7ifi';t;ih,'Vt6rtiSuC;i .i,t
BILA MENUJU XE MASJII)

;il?ii,gt e $6 j6 i6 r{; - n* q
|# )#,i Oiib'a9,fu,*i:Lg t^it+ "1y,b
459
45t
 :tiit1ittLiS';i?Givi6zi6li(i,i
JA1K66,*t'$;t3,oK^:K;i
t39. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasurullah saw pcrnah ber-
sabda: "Jika kalian hcndak mcnghadiri shalat berjamaah, janganlah ka-
lian berjalan dcngan tergesa-gesa, sebaiknya kalian bcrjalan dengan te-
nang, berapa rckaat yang kdian dapati, maka ikutilah. sedangkan kc-
kurangannya, maka sempurnakanlah sendiri.',
dak menghadiri shalat maghrib, kami bcrtcmu dcngan bctieu di Baqi'.
Ketika itu bclisu berkata: "Alangkah ruginya engkau". Mendengar
ucapan beliau yang seperti itu, aku mcrasa ketakutan sehingga aku bcr-
hcnti. Aku kira mun3kin bcliau menujukan ucspan itu kcpada aku.
Ketika aku bcrhcnti, maka bcliau bcrtanya: "Mengapa engkau ber-
henti?" Jawabku: "Aku berhenti dikarenakan aku takut dcngan ucapan
tadi." Qap@ btliau: "Aku tidak mcnujukan ucapanku tadi untukmu.
Aku mcnujukan ucapanku tadi untuk scaeorang yang tadinya aku utus
untuk mengumpulkan zakat drri suatu k8um, tapi ia ambil sebuah scli-
mut sehingga ia sekarang diberi sclimut deri"api neraka."

,g-';CbOf$sQY{3!,
DIANJURIUN UNTUT MENYEGERAXAN LANGXAH
KE MAS.'ID ASALKAN TIDAK TERGESA.GESA MENYEGERAKAN XE MAS'ID SEBELT,'M TIBA
WATTU SHALAT
$yH; tful",tk b fir;;1fie,{ 4, n, . .
t "{6# 4 * u
i,rla i,ti;f,'t fi$, -n

.Tle- i"'31,.f?* t;,i 3\ i', -fri

t

'iJ;; r9'!", Qr$,t{i gfiii ;4 : {l

k tilbi,
"fr',Srr*e, a #i';rtu, s,t'irl
rii;$?ej)[t".1,ri-Si,*ioi,rta$;bfi ,?
3K J6fr S"t'fi q l,fi6lg J :J, jr:az- ,r. (, ll ,.t l, ,/a
o
Z
C U t-1'('a31, 6&"3$q,l\ k'fr,ui Ki,
e\
6c fuit'ofiJr:i( $tJ',rlL6 c_oi,t t4i ."a^(yi61o7,
"a-i$igliroi(
* ts n.fi(,{t, 3$r, i6 tit; &i5 |Xi .;!;t E4l. Kata Abu Hurairah: "Bahwasanya Rasulullah saw pcrnah bcr-
sabda: "S€orang yang mcnghadiri shalat waktu dini, maka ia ibarat
.'& uiit,ft,i t'w'i#,iii) n {fii orang yang mendapatkan pahala sebesar seekor unta, salanjutnya orang
yang datang berikutnya, maka ia bagaikur mcndapatkan pahala sebesar
seekor sapi. Sclanjutnya scorang ysng datsng setclah waktu itu, maka ia
bagaikan mendapatkan pahala sebesar seekor domba. Dcmikianlah
E4O. Dari Abu rafi'katanya: "Biasanya ,r-r:rrffi?*
kan shalat ashar, maka Rasulullah saw mendatangi perkampungan Banu
seterusnya scorang yang datang setclah waktu-waktu itu, maka ia bagai-
kan mendapatkan pahala sebcsar seekor ayam atau scbcsar sebutir
Abdil Asyhal. Di tempat itu bcliau berbincang-bincang dengan mereka telor".
sampai tibanya waktu mqghrib. Kata Abu Rafi': "Ketika Nabi saw hen-

ffi 6t
 H
$61i1'b91$ttG6g'6
E"i
Fi
(: i!,Ii,/#; g.e, t-$ ar'sJi #, ty
TIDAX DIPERBOLEHTAN SHALAT SUNNAH ii,
!,'
,,
*; J\i'i
i$U
';t :\r'i dZ:'*;, rkhti ;t'f,
ry')A {!",n'ja tt
;;, 5\6i
irD;;,P .
SEf,ELAH IQAMAH
'V6,fg:#6,6tfrq)
36J,4i,i'
7., z /! / lrt .l t,rr-!
'il:*.,li,,;tirt;:,:i,tSa'b!j3:';-^r(
16$i'Yt.,ir1il'a53,*7igr t45. Deri Abdullah bin Sarjis katanya: "Kctika Rasulullah saw sc-
dang bcrjdmaah shubuh, tiba+ibl ada sescorurg yanS mengerjakan she-
Wr.Dari Abu Hurairah katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw: It ht sunnah fajar, sctclah selesai shalatnya, meira bcliau bcrtanya pada
"Jika seorang muadzin tclah iqamah, maka janganlah mcngcrjakan sha- orang itu: "Manakah yang lebih penting shalatmu bcrsama kami atau-
lat, kccuali shalat fardlu". lI kah shalatmu scndirian?"

3 M r{t'br|, t$, &\,!; i iy - *, ,+trsrSL4g{'

t'Ki vy i f; 1e lfi.{t, i4 ('t-
BERDIRI SENDIRIAN DI BELATANG SHAF
843. Dari Abu Hurairah dari Rasulullah saw bersabda: Jika seorang
muadzin telah iqamah, maka jangalah mengerjakan shalat, kecuali sha-
lat thrdlu. dan
| '1 ir$aiJ,osl
L-t *.r'-il/:i ! -'^',,(; ,"W4
*ie\t-n,
i.l,:i J.lAl!.L
: ,1

i{bW ;v,A, f iJ 4 $i r
<^{1gu- r
rt
i
:t fiiW t' i3i(,&'i"$ b$;:fii t't
, G5'& r#iAV. ii*t;,* s,*'i3t ii"rL
^
';Erllite;'eVW
ti , ( ,.,
6giril&i z,!: ((n, ,. /,

846. Kata Ishaq bin Abdullah: "Aku pcrnah mendcngar Anas ber-
t44. Dsri Ibnu Buhaina katanya: "Kctika seorang muadzin telah kata: "Pada suatu kali kctika Rasulullah saw berkunjung ke rumah
iqamah, maka Resulullah saw mclihet 3csoorang yang hcndak mcngcrja-
kami, maka aku dan scorang anak yatim ikut shalat di bclakang beliau.
kan shdat sunmh". Tanya bcliau: "Apakah kamu hcndak mengcrjakan
Sedangkan Ummu Sulaim shalat di bclakang kami."
shalat sbubuh 4 rekaet?'f

a$$\erqGisiffiuatAi- k iry;; :;r,gifi, *6|,&j; i ^,v -

,7t,7;. ;tZ 4W i;,tky3 &ii,t

ilrTa *t;6u.'t*t ;5* 4, ; g
MENGERtrATAN SUNNAH FAJAN J,i
TETITA IM/\M SEDANG SHALAT

*Jts;; is:E tv ;-rLi. bw,:o -

^'o
e

62 $3
 g
jakan shalat, maka Rasulullah saw bangkit scraya bcrkata: "W8hai
l::f i;,Ij$ 4)A*5i{y'6!S 35;*,A fulan, maukah kamu memperbaiki sikapmu jika kamu sdang shdat?"
Sesungguhnya aku dapat mclihat kdian dari bclakang punggungku sc-

Jiii,lrtW!fi;,{r'+*;itif'W(ij
./
bagaimanaaku dapat melihat kamu dari arah dcpan."

847. Dari lbnu Abbas katanya: "Di mala Rasulullah saw ada se- t'.Kfoil,LJr
orang wanita cantik yary seldu ikut shdat berjamaah bcrsama bctiau.
Scbagian orang scngeja shalat di chaf pcrtama agar tidak dapat meli- SHALAT SUNNAH SETELAH DHUHI.'R
hatnya, tetapi sebagian orang sengaja shalat di shaf yang tcrakhir agar
jika ruku' ia dapat mclihat wanita itu dari bawah ketiaknya. Berkcnaan
dengan kejadian itu, maka Allah mcnurunkan firmannya: ,'rildaqad
'Alimnal mustaqdimiina minkum wa laqad 'Alimnal Musta'khiriina"

#:i{*-
'Sl|+,rtiii,'i('fi:Tfuitiypi;-^r
jfr,Cgi:ii;i:
t50. Dari Ibnu Umar dikatakan: "Bahwasanya Rasulullah saw se-
nantiasa mengerjakan shalat 2 rekaat sebelum shalat dhuhur dan 2

31, l;t,iA,5;#"8 "* rir,eti3 rekaat setelahnya. Setetah maghrib, bcliau juga mcngerjakan shalat sun-
nah 2 rekaat di rumahnya. Danikian pula sctelsh shdat isya'. Sbtclah
-li*;V;:i*t is ;V'Mi,i; ll'tit shalat Jum'at, beliau tidak mengcrjakan shalat sunnah sebclum tiba di
rumahnya."
t4t. Kata Al Hasan: "Abu Bakrah pcrnah berkisah
bahwasanya ia
pernah masuk kc dalam mrsjid ketika Nabi saw scdang ruku', maka Abu
Bakrah scgcra ruku' walaupun ia di luar shaf. Sctelah sclesai shalat, qnf'e461$st
& t 4 if(;-g€h a9tv6t
maka Nabi saw berketr: "Scmogs Alleh membcri pahala bagimu atas
kclakuanmu tadi. Akan tetapi janganlah kamu ulangi pcrbuatanmu
lcpcrti itu."
3$'; e
'i,lr+StiLtk n
{$r, JJ i u,,
j6"";5,!; -
SHALAT SUNNAH SEBELT.'M SHALAT ASHAR

t r |>f6;'Jtfr t$?q. U X,;qrd( s # q6tri;. no,

yI:r('t$ i0 4 &:-

4i$'fa6; b A a) *;4,t1,r! ill C:Jr'iligi'q'i'r&KS-I4*Atj1

IL$)ctlrra;#'ss\ryirsiv:;
849. Dari Abu Hurairah katanya: "Pede waktu hari setelah mcnger-

& 65
 (JtitLQWi+66gXt{j*iiri mcmberitahukan bahwa: "Resululhh saw mengcrjakan shdat 2 rckaat
scbelum dhuhur, dan mcn3erjekan 4 rskrat scbelum mcngcrjakan shdat
ashar dcngan satu kdi salam di skhirnyt."
,:.1

t,

;;f,$E#i*"trfr$, ,i

t
tsl. Drri 'Aashimbin dhamratr katanya: "Ketika kami bcrtanya I
t
pada Ali tcntang bagaimana shalatnye Rasulullah saw?', Maka Ali ber-
$
keta: "Siaplkah diantrrc kslian yary dapet menyamai shalat bcliau?,' t
Jaweb kami: "Memang kami tidak dapat mcnyamai shalat bclieu,lkan
I
tctapi beritahukan bagaimana shelat bcliaut,' Jewab Ali: ,'Jika tiba
t'
waktu ashr, maka belial mengerjakan shdat 2 rekaat scbclum chalat Y

ferdlu ashar. Di waktu dhuhur, meka bclieuucngerjakan shdat sunnah !l

i

4 rckeat scbelun shalet dhuhur, den 2 rekaat sctelahnya. Di waktu

ashar, maka be[ieu scbelumnye mqfrjaken shdat sunnab 2 rckret se-
banyak 2 krli. Pada setiap kali setiap shalat sunnsh di waktu ashlr,
maka beliau mcngakhiri shalat sunnahnya itu dengan mcngucapkan tas-
lim tcrhadap para malaikat Muqarrabiin, para Nabi, dan pare pengikut-
nyadari orang{rrang mu'min dan muslim."

,i* t *6y{;"& ca;6 {4j 4 #. ( ^

a

-7'1 {K S5 lA' aM *'+V

ib!J;,
';./*'i,ii*'r3;.1;1614f 'a.'t',#i
{g 6 *{',r:b. f,.i; #f ;-:tl"i i *[3,
,Fr#'r:+
t52. Dari Ashim bin Dhenrrgh ketanye: "Aku pcrneh bcrtanya
pada Ali bin Abi Thdib tcntetg shdat-rhdat sunnah yery dikerjakan
oleh Rasulullah saw di siang hari di luar shalat fardlu". Jawab Ali:
"Siapa dari kdian yang depat meniru shalet bcliau saw?" Kcmudian Ali

ffi $7
 g ,r#ri ,,I:
;j,'ir;
i\,3 r* la

;sp{,et{+
(- t1</.
F,6r
dsr
t /,,/ta g,
KITAABUL IFTITAH Fzt-E \'tlfr
J.r+;tt&'&Jv
3t
'olz
,4s,
O;,4:td+ile,pi+6. :f g,e.l+.
,i-#" i '.A'$&
,919l
tr;4t
YANG HARUS DITERJAKAN OLEH SESEORANG E
t ta
*lS'a
.rJP.l
XETIXA MEMBUKA SHALATNYA q 854. Dari Ibnu Umar katanya: "Aku perneh mclihat Rasululldt saw
i jika bcrdiri hendak shalat, maka bcliau mcrynngkat kedua tangannys
hingga sejajar dcngan kcdua bahunya kcmudian bcliau bcrtakbir. DGmi-
kian pula ketika bcliau ruku', bcliau bertakbir scraya mcngangkat kcdua
tangannya hingga scjajar dcngan kcdua bahunya. Bcliau melakukan hal
)rang sama ketika beliau bangkit dari
ruku', hanya saja beliau meng-
iringinya dengan ucapan 'lsamiallahu liman Hamidah". Bcliau tidak
mcngangkat kcdua tangannya kctika bcliau bcrtakbir hcndak sujud."

*
<#6i;#jre:
853. Dari Abdullah bin Umar katanya: "Aku pernah melihat Ra-
MENGANGTAT TEDUA TANGAN SETAJAR
DENGAN TEDUA BAHU
sulullah saw kctika ncmbuka shalatnya dengan bertakbir. Bcliau bcr-
takbir sambil mengangkat kcdua tsngannya hingga kedua bahunya. Dc-
mikian juga jika bcliau hcndak ruku'. Dan demikian pula jika bcliau
.i-l4{t!hpi,,ti{,,ii*;iru,oi-r,oo
bangkit dari ruku'. Kctika bangkit dari ruku' beliau membaca: ',Samial-
lahu liman Hamidah". Sctelah membaca "Rabbana wa lakal Hamdu",
maka bcliau bcrsujud dengan diiringi dengan membaca takbir. Demikian
pula kctika bcliau duduk dari sujud, bcliau mengiringi dengan membaca
takbir tanpa mcngangkat kcdua tangannya.

.2./- z// gl o.r,

U'-99-Dr8 v t55. Dari Abdullah bin Umar katsnya: "Kctika membuka sbalat'
nya, maka Rasulullah saw mcnSrut8kat kcdua tangannya hingga scjajar
MENGANGIGT XEDUA TANGAN dcngan kedua bahunya. Dcmikian pula ketika ruku'dan ketika bangkit
SEBELIJM BERTATBIR dari ruku', hanya saja bcliau mcngiringinya dcngan ucepsn "Samiallahu
liman Hamidah Rabbana wa lakal Hamdu. Beliau tidak mclakukannya
li.{y *,
.( /.
PJ b6A eg ti . di kda hcndak sujud."
^*/,i,i;I 69

-, ;
 /,/
LJ-, W *! i; i,3, A$;'dr)[ii,6,
-

#:J'r,s6y_|s'w 47i'6;,; tc ii: $' L'iY' ii:,#

MENGANGXAT TEDUA TANGAN
E5E. Dari Malik Ibnu Huwairits katanya: "Aku pernah melihat Ra-
HINGGA MENCAPN XEDUA TELINGA
sulullah saw ketika bcliau hcndak mengawali shalatnya". Bcliau mcnS-

.-.LleU&i Lli
'r(,-,$;SA;,y.rlu:rg,
lntVv::V{,# *
i,t:tt*, )Jii,i-r,0..
awali shalatnya dcngan bcrtakbir sambil mengangkat kedua tangannya
hingga mencapai kedua telinganye. Dcmikian pula kctika bcliau ruku'

u
W"Se, €*gri:ft *5t' I",SA n W
'dW
dan ketika bqngkit dari ruku' ".

i),;a-*qdVj+V
vW, ri4-W f' )* \tU !; 6 N
t+.:.;j6i;,<t,{4;y{-$#:d6La;*4 tc-'
,,/rt1z!!.tq7l MENEMPATXAN XEDUA IBU JARINYA
XETIXA MENGANGXAT IGDUA TANGAN
"6;;q,4d/.&
* AYagQi :6 i -x t
t56. Dari Abdul Jebbar bin Wail dari ayetrnye ktunp: "Aku per-
nah shdet di belakang Rasulullah saw. Bcliau rncngawali shalatnya 'i,Ja'6i, Jfit
., $ /f./-r( aa
o
dcngan bcrtskbir sambil mcngangkat kedua tmgannya hingga scjajar
1t./:lirr(, , ( Z. ^(.
-H
t?
/, 1. t ,//, ,/. .,r/t
',\i(t,,e 6: *t d'z$e'Q)6t i5; {u
;:
dcngan kcdua tclinganya. Kcmudian beliau mcmbaca surat Al Fatihah,
v
bcliau mcngucapkan "fitr1ninrt dengan suara yang kcras".
/trl { /.ri i
{'1.^ge{i,,< .(4
t
i .rGA iS l;*kZ;,6, ;
,b;Jlij., J!(
I

*,,*i*x*;yr'Y'^:
!9.+)
g{;7:L('i-3rrgti4ii"-4,<G,,oJG
a-

859. Dari Abdul Jabbar bin Wail: "Bahwasanya ia pernah melihat

Nabi saw mengawali shalatnya dengan mengangkat kedua tangannya'

't?KiL*Lij 'z )- -z-1'2 hingga kedua ibu jarinya mcnyentuh kedua tclinganya."

;Ii;3 ' ;1i;k\'$il?,tti&a,P rA;E$rij

i{3, rrf ,6\rv'g"i( ;i\ w 4+5t
.{3,rYrcrv,g"i(;i t/ 92
.
MENGANGXAT XEDUA TANGAN
t57. Dari Qetadah katanya: "Aku pernah mendcngar Nashir lbnu DENGAN MEMANJANGTANNYA
Aashim dari Mslik lbnu Huwairits - ScoranS sahabat Rasulullah saw - t(.-r.(,!:t/r,
bahwasanya Rasulullatr raw jika mcn3awali shalatnya, maka bcliau bcr-
i {;
/
I -
oz/r 71/t
Jv'd.}i,!;6l\6
-t}v5
;1 t3
,.c /tz
n',-
takbir dangan mcngmgkat kcdue tlnS8nnya hingga keduc telinganya.
Demikian pula kaika hcndek ruku'dan kctike berykit d.ri ruku' ". <'::f*^rt;itj3Xi
';ap#inr#*,W;(g*,Mnj
" It ,t, lzlr"Sr tz (tt ,4

',Lt'13i,$;t:'*56e##)$*-n^ Wru3fubi6,rfi g;vat"fr{i';.

411
470

'C,'*iA$-$;
860. Kata Said lbnu Syam'aan: "Pada suatu hari Abu Hurairah
datang ke masjid Banu Zuraiq seraya berkata: "Ada tiga perkara yang
biasa dilakukan oleh. Rasulullah saw, tetapi banyak ditinggalkan orang.
Biasa beliau mengangkat kedua tangannya dengan memanjangkan ke-
tika bertakbir, kemudian bcliau diam scbcntar dan beliau senantiasa
mengiringi dengan takbir kctika sujud dan bangun dari sujud."
861. Dari Abu Hurairah: "Ketika Rasulullah saw masuk ke ddam
masjid, maka ada scorang datang kc masjid kemudian ia mengcrjakan
shalat 2 rekaat. Sctelah salam, maka ia memberi salam pada Rasulullah
saw dan bcliau mcnjawab salam orang itu. Kcmudian bcliau berkata:
"Ulangi shalatmu, scsungguhnya shalatmu tidak benar". Sctelah mcng-
ulangi shalrtnya, rnaka orang itu kcmbali memberi salam pada Rasulul'
lah saw. Bcliau menjawab salam orang itu, kemudian bcliau bcrksta:
"ulangi shalatmu, sesuntguhnya shdatmu tidak bcnar". sctclah meng'
utangi snaatnya, maka oiang itu kcmbali membcri salam pada Rasulul-
lah saw dan beliaupun menjawab salam orang itu. Kctika bcliau meme-

$ri'#tb3
WAJIBNYA TATBIRATUL IHRAM
rintahkan pada orang itu untuk mcngulangi shalatnya sCkali lagi, maka
orang itu berkata: "Demi Tuhan yang mengutusmu dcngan bcnar, aku
tidak dapat mengerjakan shalat yang tebih baik dari ini". sabda bcliau:
"Jika kamu berdiri hendak shalat, maka awalilah shalatmu dcngan ber-
takbir. Kemudian bacalah sebagian ayat Al{uran yang tclah kamu
S;;4r!-,;o,31b6;:,r.it6:*$,$*-^1\ hafal, kemudian ruku'lah hinSga sempurna dalam ruku'mu, kcmudian
bangkitlah dari ruku' hingga scmpurna berdirimu, kemudian sujudlah
i;',kb\);:;'&'ft1;ft;,gY;lX*7i hingga sempurna sujudmu. Kemudian duduklah hingga sempurna
dudukmu. Seterusnya ulangilah hat itu hingga akhir shalatmu."

-jt{{}3; riL't ty * 8;A *"ij'V, 6; zoi\#J'*&G;Iil$Ji

r#;(i S-rK J3''€j j3'i lf $ ey
'rs,r 5J i,{);:;,' i 3e r*,"ib' ;ro * ii,u-
MEMBACA KALIMAT IFTITAH

-rt 'f,,;i ;J"r;i,,y,g (6 J6 ax\i .,e - nr*4

i3, $T:{$ et.'ril6i;''}r' *i;
$ ti?.'g'#,'^LV WKA6?' i!'" 4i,
';litlx'tsi;,til''t{;''J.ii*);r-fr4i
'j:i$'' ri lfi efi,'d -hi,fi # i :* | -;6 il'l'l; -ltht6 Er6, xi S.liiF
gLg;A\i;
3 g, {-,6ri wos# a.6r ffi, {t tq'4 JG 9,r-"+\6 g- J\i al6t
'('(e\tl
AOi. Oati Abdullah lbnu Umar katanya: "Ada seorang shalat di be-
.2y lakang Nabi saw, setelah bertakbir, maka orang itu mengucapkan:
,qfoall.iJj' /lr'./,
oL
"Allahu akbaru kabiiran wal hamdu lillatri katsiiran wa subhaanallahi
bukratan wa ashiilan". Sctelah selesai shalatnya, maka Rasulullah saw
f
,\7-
bertanya: "Siapa yang mengucapkan ucapan tadi?" Jawab orang itu:

472 473
"Aku". Sabda bcliau: "Ucspan yang cngkau ucapkan tadi dipercbutkan
"Aku melihat Rasu-
864. Kata Alqamah: "Ayahku pernah berkata:
olch 12 mdaikat untuk menghaturkannya kc hadapan Allah."
lullah saw jika berdiri dalam shalatnya, maka beliau melipatkan tangan

53 i, g;,1,#'EW St ljrqi
,iot
*r -
kanan beliau di atas tangan kirinya."

g{i,fii:*gf*(;"Ai-r#J'6t}3,$, @e{r,ft1fi},&ttite1lb
'Ps*lug,i'f,;J'l\ii,5JTK.s't'o,q' SEORANG IMAM HARUS MEMBETULXAN
BILA MELIHAT SEORANG MAX}IUM SALAH
nfi\
a6l,r*
';$*,(J;1"j.(t
;MJ,e'$'K&s6i;
ff4yrgt&'$,KX
MELETAXTAN XEDUA TANGANNYA

'ij6rt$&(;fi,&Wig{;;A
,/t t
'&)Jo: 1!iJUiari wli;6-*. 6;'M;*
r3j ;rg;LH6t,;v,xi;frru
9i",,* g1, 4S,xi {ft4 q - arc
JJ,fi -iJ,rr5r:&tiai,tif;,*Axlv 7-Q;q*i, fi6 zpA, 4*5G J.6 u5;
1;(f;i,2{,:!t;2,
863. Dari Ibnu Umar katanya: "Ketika kami shalat bcrsama Rasu- JA
lullah saw, maka ada sGorang mcngucapkan kalimat "Allahu akbaru E65. Dari Ibnu Mas'ud: "Ketika Nabi saw melihat afu mcte-t-afkan
kabiiran Wal hamdu lillahi katsiiran wa shubhaanallahi bukratan waa- tangan kiriku di atss tangsn kananku ddam shalat, maka bcliau mc-
shiilan". Sctclah sclesai shalatnya, maka Rasulullah saw tanya : "Siapa lctakkan tangan kananku di atas tangan kiriku."
yang mengucapkan ucapan tadi?" Jawab orang itu: "Aku yang meng-
ucapkan ucapan tadi wahai Rasulullah". Sabda beliau: "Aku amat ter-
pesona dengan kalimat-kalimat tersebut dan ketika engkau mengucap-
kan kalimat-kalimat itu, maka pintu-pintu langit dibuka untuk menyam-
eitSt414,b#ie;4V
butnya". Kata Ibnu Umar: "Sejak saat itu aku tidak pernah mcninggal-
LETAX TANGAN XANAN DI ATAS TANGAN XIRI
'erLt6 )( .4( I .ieL
kan untuk mengucapkannya. " l'i'( ,J,
/uS
Ji',9 w c&
,or(,4;,, .b,rSe;
t"; ,k '-gfu,'):5g$i'p'("7,1J
{{* te -lA.tl
-eitArO,W'&$i€{s .Pl
'. t.!
tL,
Alr! t
,t.,
l)ti,U's.fi-
9Pt':
1)t
,t
, rt
*aU;Jb
MELETATTAN TANGAN TANAN
DI ATAS TANGAN ruRI $rt {;u *:u.:d; K $ At ii cf
'et& h'|;x|i,V
lJfu xi.-4ir #5
;ntJfi +V 16sr.l*l i i
rei; g
s:ir/.2;"6 - ntt
6 x *t$t,€lv,iil, {r(6; bili ;1 &; (
/r(' . t /
d[i
drr,|;/g5 5itfr,ot26i$5;i3'og
;z-, : o
-o.
Fi(r;;,p. {- ,a
d( tg S {3, j;t 3$\X, Ar-i; ;i' gi! ;b
i! 6;4;g
at oV tz---l

? ${ !i., 1{r/y# (@
475
 867. Dari Abu Hurairah: "Bahwasanye Nabi saw melarang seorang
yang shalat dcngan rnclctekkan tsngannya di atas pinggangnya"'

Qt #'J\ ;i: s, &).16.# n - n',

6 i6,(:i#t$ A,s-,#ir,ei-&j !'-'*

;Gu-i$ji;' ;L\ :':i j(rv'i tt
/or r.
|
'Y'4 Jqi"{i2*'irt'iieuii
-a-i- -.-, ,
il; e;t,
tuhim bin Kulaib: "Aku pernah dibcritahu oleh ayahku
865. Keta
bahwa wail bin Hujr berkata: "Pada suatu kali aku ingin melihat Ra-
sulullah saw shalat. Aku lihat, kctika sedang shalat bcliau mcnxswali
kz t,r(,r'4,
?
iAi il:ut-i6 i*
irJ;|",U; +^6,iliur-3s ;y il.Vu
6YU,H ;rl'
i,{*; ii;^{;ii,,
shalatnya dengan bertakbir sambil mcngangkat kedua tangannya hiryga 're'iQtai*;i,
scjajar dengan kcdua telinganya. Kcmudian beliau melctakkan tangan E68. Dari Ziyad bin Shubaih katanys: "Pada suatu kali ketika aku
kanannya di atas pcrgclangan tangan kirinya dan lenlan bawahnya. Bila
shalat di sebelah lbnu Umar, aku mcletakkan tangan di pinggangku.
hendak ruku', maka bcliau mcngangkat kcdua tangannya sepcrti kctika ;,
ti Melihat hal itu, maka ia mcmukul tanganku scraya bcrkata: "Jangan
beliau bertakbir di awal shalat. Kcmudian beliau mclctakkan tang8nnya
ii, kamu letakkan tanganmu di pinggang". Setelah aku sclesai, maka aku
di atas kedua lututnya kctika ruku'. Bila bangkit dari ruku', maka beliau 'i:'
';t tanya pada seseorang: "Siapa yang memukul aku?" Jawab orang itu:
mengangkat kedua tangannya seperti yang tadi. Kcmudian bcliau bcr-
i1

qujud dengan dan meletakkan kcdua telapak tangannya di tanah scjaiar

"Ia adalah Abdullah lbnu Umar". Kataku: "Wahai Abu Abdur
Rahman, mcntapa kagru memukulku?" Jawab lbnu Umar: "Scsung-
dengan kedua telinganya. Ketika beliau duduk di antara 2 sujud, maka {
I guhnya perbuatanmu itu bagaikan sGorang yang tcrsalib dan Rasulullah
bcliau duduk di atas kaki kirinya sambil mcletakkan tclapak tangan telah melarang seorsng untuk melctakkan tangannya di pinggang scpcrti
kirinya di atas paha dan lutut kirinya dan beliau meletakkan siku kanan- yang kamu lakukan tadi."
nya di atas paha kanannya, kemudian beliau melihat jari kclingking dan
jari manisnya sambil melipatkan ibu jarinya di atas jari tengahnya. Ke-
mudian beliau mengangkat jari telunjuknya sambil mcnggerak-gerak- etr"$nggi^1i6ffa.{{aa,
kan.
SHALAT DENGAN MERAPATTAN XEDUA KAXI
tfr3t9;A'6,/,F,1q 3 E q& U:,;V i'"5ti'&,4,;; -
^^
DILARANC MTT,NTAXNAN TANGAN
DI ATAS PINGGANG L46tq;eIi;zfu,,{€&,{s
869. Dari Abu Ubaidillah katanya: "Pada suatu kdi Abdullah
'i,X'i/; 4{t f't}7 4, it ;.3 u|* -n'", melihat soorang bcrdiri dalam shalatnya merapatkan kedua tclapak
kakinya". Kata Abdullah: "Sungguh orang ini bcrtentangan dengan
W,Fi;;t3, sunnah. Andaikata ia mcmisahkan antara keduanya, maka hal itu lcbih
bagus baginya."

417
 *,Luj|f,6}grti
*.,Lu53,"f,€;Jgrt*V* is -Av.
*r, !tf&e - a;

,!,3\tVWi'{;*"fr
^?t;- uf$ ii t3i'"\tr.j;'-r(ji6
1.' z ll, 41., ' a/(
N
Jtj
870. Dari Abdullah: "Ketika ia melihat soorang shalat dengan me- 872. Dari Abu Hurairah katanya: "SGtGlah mengawali shalatnya
rapatkan kcdua kakinya, maka ia bcrkata: "Sesungguhnya orsng ini me- dengan bcrtakbir, uiasaitya Rasulullah diam sebentar. Ketika kutanya:
,'wahai Rasulullah, apa yang kamu baca ketika engkau diam diantara
langgar sunnah Nabi. Kalau ia mcrenggangkan antara keduanya, maka
hal itu akan lcbih menyenangkan bagiku." takbiratul ihram dan membacaAl-Fatihah?" Sabda beliau: "Aku mem-
baca: Allahumma Baa'id bainii wa baina Khathaayaaya kamaa baa'adta
bainal masyriqi wal maghribi. Allahumma naqqinii min Khathaayaaya
91$\ez-6r'4e6{,Litr" kamaa yunaqqats Tsaubul abyadzu minaddanisi. Allahummaghsilnii
min khathaayaaya bil maa'i wats tsalji wal baradi/Ya Allah jauhkan an-
BERDIAM SEBENTAR SETELAH
tara aku dan dosadosaku'sebagaimana Engkau menjauhkan antara
MENGAWALI SHALAT timur dan barat. ya Allah sucikan aku dari dosadosa, sebagaimana
sucinya baju putih dari kotoran. Ya Allah cucilah aku dari dosa-dosa
dengan air, salju dan embun."
{.

2fur, 6r *#
tf
(6;rglt656)
871. Dari Abu Hurairah: "Jika telah mcngawali shalatnya dengan
takbiratul ihram, maka bcliau berdiam scbcntar sebelum membaca Al CONTOH LAIN DOA IFTITAII
{
Fatihah". il
'M'
'f
&'*' 61'#' SE JtiiLt#u( *
-*r&'*'61'#,SEJtiiLt#uEi-n*
-ii$l(&e?lt+V ;

xi I ib\Zt
E, 1 zV; &; ;'""u*li$i'X
'-}Vsc) :A, iiri:trl
&t it
DOA YANG DIBACA DHNTARA TAXBIR
DAN MEMBACA SI,'RAT AL.FATIHAH E
ra
?
i.
it;*ai:nwiiyl,*Tr'r;
51;u;fir;{,
,\i;4J8.2 "Ciu
il" $t'hliA bS;; ;V'Jrt rr;*3.,i _ nu<
, &
f
s,

g * ua'-r,$ tK ;jA, :+'1

v*.
L]
3;;,u iV €i6t *t:
7
ti.
'"66r
lii 3i ;:i)$#' 6 ;*Kl 6giti,ar ?; 873. Dari Jabir bin Abdullah katanya: "S€telah mengawali shalat-
pr..rt:gr&ii{,3';(fti6:uQq.Lv ii.

,i:
nya dengan takbir, biasanya Rasulullah saw membaca doa iftitah, se-

*:.
_t
,:' 479

g
bagai bcrikut: Inna shdaatii wanusukii wamahyaaya wamamaatii lillahi
rabbil 'Aalamiin laa syariika lahuu, Qabidzaalika umirtu waanaa minal
muslimiin. Allahummahdinii liahsanil A'maali wa- ahsanil akhlaaqi lia
yahdii li-ahsanihaa illaa anta waqinii sayyial A'maali wa- sayyial akhlaa-
qi laa yaqii sayyiahaa illaa anta/Scsungguhnya shalatku, ibadahku dan
hidup matiku hanya aku haturkan bagi Allah Tuhan seru sckalian alam.
Tidak ada sekutu bag-Nya. Hanya dcngan pcrnyatsn itu aku diperintah-
kan dan aku termasuk orang-orang yang menyerah pada-Nya. Ya Allah
tunjukkan aku pada sebaik-baik amd dan sebaik-baik akhlaq. Scsung-
guhnya tidak ada yang dapat mcnunjukkan aku kcpadanya kecuali
hanya Engkau. Yi Allah hindarkanlah aku dari perbuatan-perbuatan
buruk'dan akhlaq-akhlaq yang buruk. Scsungguhnya tidak ada yang
dapat menjauhkan aku dari padanya selain Engkau."
466#(&tefftg$r*F6
CONTOH LAIN DOA IIITITAH
'jru r{?iL$a
b{,i-r; A h$r-r{ ii - nu t
';iciLq
+j y'i' K, i6,.€o' riyi(
j.GtLiw;rg9i;+t,a,
-2vr',;
1L:i'!,!!,'4;r1:*'ii'-4e;;'vt;#'
3)i*. iy*'J{t'$t;,i'G
@ii Aai a;.i4|;ur+ e:t$ fiit *
#6&-i*,'S.sgy'dtg\3.3:19#
4E0
.|xtyU3't 3;;i5 QG'; e$fu15
874. Dari Ali ra katanya: "Setclah mcngawdi shdatnya dengan
takbir, maka Ras-.ulullah stw meurbaer: "Wajjahtu wajhiya lilla&ii fa-
tharas samaawaati wal ardzi hrniifan w8tn8a anaa minal musyrikiin. In-
na shalaati wanusukii wamahyaaya wamamaatii lillahi rabbil'Aalamiin.
Laa syariika lahuu wabidzaalika umirtu weanaa minal muslimiin. Alla-
humma antd mdiku laa ilaaha illaa anta anaa'abduka Dzalamtu nafsii
wa- 'a'tarifu bidzsnbii Faghfir[i dzunuubii jamii'an laa yaghfirudz dzu-
nuuba illaa anta Wahdinii liahsanil akhlaaqi laa yahdii liahsanihaa illaa
anta washrif 'annii sayyiahaa laa yashrifu 'annii sayyiahaa illaa anta
labbaika wasa'daika wal khairu kulluhuu fii yadaika wasy-syarru laisa il-
aika anaa bika wa ilaika tabaarakta wa t8'aslaita Astaghfiruka wa
atuubu ilaika/Aku hadapkan wajahku kcpada Tuhan yang mcnciptakan
langit dan bumi dcngan pcnuh kcikhlasan, aku tidak tcrmasuk orang-
orang yang menyekutukan-Nya. Scsungguhnya shalatku, ibadahku dan
hidup matiku hanya aku haturkan bagi Alah Tuhan semcsta alam.
Tidak ada sekutu bagi-Nya. Hanya dcngan pcrnyataan scpcrti itu aku ili-
pcrintahkan dan aku termasuk yang mcnycrahkan pada-Nya. Ya Allah
Engkau adaleh Mahe Raja. Tidak ada selain Engkau. Aku addah ham-
baMu. Aku telah mcnganiaya diriku dan aku mcngakui segala kcsdah-
anku. Karena itu ampunkanlah scluruh dosadosatu. Scsungguhnya
tidak ada yang dapat mcngampuni dosadosa sclein Engkau. Ya Allah
tunjukkanlah padaku budi pckerti yang mulia. Scsungguhnya tidsk 8da
yang dapat mcnunjukkan aku pada budi pekerti yang mulia sclain
Engkau. Ya Allah jauhkan aku dari budi pekerti yqtrg buruk. Sesung-
guhhya tidak ada yang dapat menjauhkan aku dari budi pckerti yang
buruk selain Engkau. Ya Allah aku sambut panggilanmu dcngan scpc-
nuhnya. Semua kebaikan hanya di tangan-Mu dan kcjahatan tidak akan
sampai pada-Mu. Aku Engkau ciptakan dan aku akan kcmbali pada-
Mu. Sungguh MEhs Berkat dan Maha Mulia Engkau. Aku mohon am-
pun dan bertaubat pada-Mu."
'F: iftli'lia i'S;:;'i1glQi - n,
ai,slt#1;K;1fu;€JgdA?6ds
4il
 ri Allah lagi Maha Terpuji. Maha Tinggi nama-Mu dan kebesaran-Mu. Ti-
Offatlr{rit,u((6M&i3;16-,r5, F
ada Tuhan selain Engkau."
q $'i LV.i* filr3i
* *,,{;;+tS,g; ';J," rit htk 4\ $;; ;hi; # ;yi ^,'
3sq;,'n\$ i,|'urli6(,fi ,'4,8r$;: S;
'A"i6+i; 6j:, 3,G;u+ij
-d' &(3 JG bi\a'
Uft
875. Dari Muhammad bin Maslamah dikatakan: "Bahwasanya Ra-
sulullah saw jika shalat sunnah, maka beliau membaca doa ittitah:
&'if;6aw;
877. Dari Abu Said katanya: "Biasanya Nabi saw membaca doa if-
"Wajjahtu wajhiya lilladzii ththaras samaawaati wal ardla hamit'an mus- titah sebagai berikut: "Su wa bihamdika tabbara-
liman wamaa anaa minal musyrikiin. Inna shalaatii wamahyaaya wa- kasmuka wata'aalaa jadduka walaa ilaaha ghairuka/Maha Suci Engkau
mamaatii lillaahi rabbil 'Aalamiin. Laa syariika lahuu wabidzaalika ya Allah lagi Maha Terpuji. Maha Tinggi nama-Mu dan kebcsaran-Mu.
umirtu wa-anaa awwalul muslimiin. Allahumma antal maliku laailaaha Tiada Tuhan selain Engkau."
illaa anta subhaanaka wabihamdika/Aku menghadapkan wajahku
kepada Tuhan yang mcnciptakan langit dan bumi dengan pcnuh ke-
ikhlasan dan penyerahan kepada-Nya. Dan aku tidak termasuk orang:
orang yang mensekutukan-Nya. Sesungguhnya shalatku, ibadahku dan
6rk,_pvqjlQ;-g;+f
hidup matiku hanya bagi Allah Tuhan semesta alam. Tidak ada sekutu
MEMBACA FArIH##rrrLLrM
bagi-Nya. Hanya dcngan p€rnyataan seperti itulah aku diperintahkan
dan aku termasuk orang yang pertama yang menyerahkan diri. Ya Allah
Engkau adalah Raja. Tiada Tuhan selain Engkau. Sungguh Maha Suci 'i-i ; r5r'h1ia,",4, i{4it aig, i,\g; -
:, "
+$'tt :";"$ti iiL iiQ:xt l; F; 6l,i ;
Engkau lagi Maha Terpuji" kemudian beliau membaca Al-Fatihah".
:
?:'"9 t{6'E
;:,$,tptVitAr #,*{av';jjie 7r<,

CONTOH LAIN DOA IFTITAH 878. Dari Qatadah dari Anas katanya: "Biasanya Nabi saw, Abu

jr$,,r,+*;*-Av1
{J;riyt(i::;^it;i', r*r. ;V
Bakar dan Umar mengawali bacaannya dengan surat Al-Fatihah".

{ "{t *,h,Fry(o
4,;ije;;x;s'r;ar*;$,'';e
ir itl, t,1 /rl 7'-- ^i (t
Vi'ff,'uq$:-'y.' !;1",j3q,1L;tfg;i('&,,;GJ;-^vl
rl,oix't
/ ,:i. /tl ,,s,:-ls(l1i: ,':t/-r,z'r, y'. (.2,,
,64.i'i; -5;,
t- 4-.t- )*4W6W,i'l;i?; K ., ;:€;
876. Dari Abu Said katanya: "Biasanya Nabi saw membaca doa ifti:
tah sebagai berikut: "Subhanakallahumma wa bihamdika tabaarakas-
muka wata'aalaa iadduka walaa ilaaha ghairuka/Maha Suci Engkau ya
^i ..,ill
482 483
 minum dari aku.Tetapi ada scba8ian orang dari mercka yang dijauhkan
t79. Dari Qatadah dari Anas katanyrr: "Aku pernah shalat bersama
dari aku, sehinsp aku bcrkate: "Tuhaatu orang itu tcrmasuk umat-
Nabi saw, Abu Bakar dan Umar. Ketiganya mengawali bacaannya de-
ngan surat Al Fatihah."
ku". Maka Tuhanku bcrfirman: "Scsunggulmya cngkau tidak tahu apa
yang telah dipcrbuatnya scpeninggalmu. "
gJ'*r3'rJ
d9J", e&;SuA .&, *'
';s{};UJ
MEMBACA BASMALAH
*, *b y"i 1l
$

Wffi#;W.;E'{d,
'J$J"W KN iu S1: 3.,4L' a ifriti:;
A'j.5 i"'J.it'i: {*'KA'i'6r,, =q, ri ilv
'13t45,
881. Dari Nu'aim Al Mujammir katanya: "Pada suatu kali ketika
aku pcrnatr shalat di bclakang Abu Hurairah, maka ia mcmbaca "Bis-
millahirratrmaanirrahim", dan mcrnbaca surat Al-fatihah. Kctika sam-
pai pada ayat "Ghairil6eghdluubi 'alaihim waladldlaalliin", maka ia
mengucapkan "Aamiin". Parc makmun yang ikut shalat di bclakang-
nya juga membaca "Aamiin"- Kctika hcndak sujud, maka ia bcrtakbir.
Demikian pula kctika duduk diantara 2 suiud, maka ia juga mcmbaca
takbir. Sctelah mcngakhiri sh4lgtnya dangan salam, maka ia berkata:
"Demi Tuhan yang memcgang ji*aku, shafpt yaag aku contohkan tadi
EE0. Dari Anas bin Malik katanya: "Pada suatu hari ketika Nabi sama dengan shdat Rasulullah sav."
saw bersama kita tiba-tiba bcliau saw tcrlclap scbentar. Kcmudian beliau
mengangkat kepalanya sambil tcruGnyum. Tanya kami: "Wahai Rasulul-
lah, apa yang menycbabkan engkau tadi tcrsenyum?" Jawab bcliau:
"Baru saja aku dituruni surat: "Bismillaahir Rahmaanir Rahiim. Innaa
F)'"-\3',*tr
MEMBACA BASMALAH DENGAN SUARA PELAN
'Athainaakal Kautsara. Fashalli lirabbika wanhar. Inna Syaaniaka
huwal abtar". Kcmudian beliau bcrtanya: "Apakah kalian tahu apa
yang dimaksud "Al kautsar" itu?" Jawab kami: "Hanya Allah dan
Rasul-Nya yang lebih tahu tcntang hal itu". Sabda bcliau saw: "Al kaut-
sar adalah scbuah sungai yang dijanjikan oleh Allah bagiku, gelas-gelas-
nya lebih banyak dari jumlah bintang yang bertaburan di langit. Kc-
mudian salah seorang dari umatku mendckat padaku untuk minta

4t4
 :$''i
\,\"
882. Dari Anas bin Mdik katanya: "Aku pernah shalat bersama

"( tr'Lt, t'iii3 *,t;; N i;i,"{I\r

Rasulullah saw, tetapi kami tidak mendengar beliau membaca bismillah
dengan suara yang kcras. Dcmikian pula ketika kami shalat di belakang
Abu Bakar dan Umar."
'gb 5"&, & 6,ff e.,A.:Eii*
M*W:sW[66;e,V;
{bw:rcw66gvr;'6i-n^Y r{ilit(f.*:",fs'r5ft9,U.,"#iiuiii;rG
'ci{(x1Q;!1!;o$,ffi
o /r/a(': I
,'C'xt,;'itti;t3;K,4;', ;#*!' ,lZ -.t
tar.Lt'Jj|;,atiUMa'i-){UU.'6ylrt
fir-Y;,;urak*te( 1,1
,ii.{t^A, i*
F&'IW 13 P,,(t A'
,lVC,u*t; q{ii;. ; ifr,$ i;A i$i tij
8E3. Dari Qatadah dari Anas: "Aku pernah shalat di belakang Ra-
sulullah saw, Abu Bakar, umar dan utsman ra, akan tetapi kami tidak
mendengar bacaan bismillah dari beliau-bcliau itu dcngan suara yang
keras". *, Jg, WrtrJ r{t t liS itl;:;, $t
Uti: #
+A :;; c.u dU_.I3f
Cytr-tJjt,*y,ry
j(&;
l9r: *'\53
iltt)*.* --AAtt
^^
"41dt
${ 36 o# 4G ;
k y,tfii' 4L4i &.

& .u;:r_, K(;d SX E;, :4, (fr f*t.Vt:;i"'J;{ Afi,

|j;iff):,r1w:Yf,Y;:r:
WiLl6
tegl'le;
jtiS"K) jt'utlr'sJ, ^rj ^1r,\:;
,-Jr

|{*:j;';SiJ:*1rr,W
lf : /./,
- $:i),
€lrl
o 12,
&t e; -.'V (,P lu;i';;;ti
us,bre;6.&\r?.41i
t ' ,Q l*. -

8E4. Kata lbnu Abdillah bin Mughaffal: ,,Biasanya jika Abdullah

bin Mughaffal mendengar shalat scorang dari kami mengeraskan bacaan
bismillah, maka ia berkata: "Aku pernah shalat di bclakang Rasulullah
saw, Abu Bakar dan Umar, tetapi tidak satupun dari bcliau-beliau itu
mengeraskan bacaan basmalahnya. "

-..6i4Gg{)t,i3,;"1*.i,{;-,rj 8E5 ' Kata Abu saib Maura Hisyam bin zuhrah: "Aku pernah men-
dengar Abu Hurairah bcrkata: "Rasurulah saw pernah
bcrsibda: ,,sc-
TIDAT MEMBACA BASMALAH orang yang shslst trnpa membaca Ar Fatihah, maka shalatnya tiaat ai-
KETIKA MEMBACA SURAT AL FATIHAH tcrima. Bcliau mcngucepkan ucapan itu scbanyat 3 k"li.,, Kataku:
t . z 4q, /,rr, z t.o. "Wahai Abu Hurdrah, pada suatu kali kaika aku mcmbaca basmalah
rJr+t-, JJ* t-
\L56.j\A,A,i-
l.
a

w-J 1P-J:a,--L. .' nno

scbclum Al Fatihah di belakang soorang imam, maka ia
bcrkata padaku:
"Bacalah basmalah ddam hatimu, sesungguhnya aku pcrnah mcndcgar

4t6
4t7
 r. /:: l'. . *.X'

Rasuluuah saw bcrsabda: "Alleh Azza wajdla tclah bcrfirman: Aku tJ

v
gqti{^*
tctah mcmbagi bacaan Al Fatihah mcnjadi 2. Scparoh untuk-Ku dan sc-
paroh untuk hamba-Ku. Aku pcrkenankan untuk mcmohon apa saja
XEUTAII{AAN IIEMBACA SURAT AI ATIHAH
yang diinginkan jika harirba-fu mengucapFan; Al hamdu lillaahi rabbil
'Aalamiin, maka Allah Azza wajallr bcrfirman: "Scsungguhnya hamba-
Ku tclatr mcmuji-Ku". Jika hamba-Ku mcngucapkan: "Ar-Rahmaanir
rahiim", maka Allah bcrfirman: "Hamba'Ku tclah mengagungkan
Aku". Jika hamba-Ku mcngucapakn: "Maaliki yaumiddiin", maka
Allah Azzs wajalla bcrfirman: "Hamba-Ku tclah mcmuliakan Aku".
Jika hamba-Ku mengucapkan: "Iyyaaka na'budu wa iyyaaka nasta-
'iin", maka Allsh Azza wajalla bertirman: "Ayat ini addah untuk-Ku
dan untuk hamba-Ku. Dan bagr hamba-Ku Aku perkenankan mcmohon
apa saja yang diinginkan". Jika hamba-Ku mengucapkan: "Ihdinash
shiraathal Mustaqiim. shiraathal ladziina tn 'amt8 'alaihim Shairil
maghdlubi 'alaihim waladldlaaliin", maka Allah bcrfirman: "Yang ini
hanya untuk hamba-Ku. Dan Aku pcrkenankan bagi hamba-Ku untuk
memohon apa saja yang diinginkan".

tt8. Dari Said bin Jubair dari lbnu Abbas katanya: "Ketika Ra-
eit$\q-;'$t--.46;,G-+qL sulullah saw sodang bcrccngkcrama dcngan Jibril as, tiba+iba tcrdengar
suara berderck, Jibril mcngangkat pandangannya kc langit seraya ber-
WAJIB MEMBACA AL FATIHAH kata: "Di saat ini pintu langit telah dibuka ysng mana tidak pcrnd di-
DALAM SHALAT buka scbclumnya. Bcrsamaan dcngan itu turunlah sGoreng mdaikat

3
pada Nabi saw scraya bcrkata: "Bcrgembirdah cngkau dengan diturun-

$ h,51 *,
}rsu 6! ;,?W:,( J : ^) ^
kannya dua cahaya yang tidrk eermh diturunkan pada scorang Nabi
pun sebelummu. Dan cahaya itu tek llin edalah Al Fatihah dan akhir

6\A!g$ftfr*
,-,Lii'^,)i
Yt-''--'-)J-l-' $li,Lzr') Surat AI Baqarah. Tidak dibaca satu hurufpun dari keduanya, kecudi
Allah akan mcngahdkan permohonan orang itu."
/nrr4.,
E86 . Dari Ubadah lbnush Shaamit: "Bahwasanya Nabi saw pernah l. .oZl, ?,
bcrsabda: "Tidak sah shdat scscorang yang tidak membaca surat Al Fa-
tihah di dalamnya." - d=g?rrttp[gy
n!*",i1 b6;; S s'u qgjt;G4 ^^v #,ffiUa_gteW'rcfi:,65
TA'TYIL FIRMAN ALLAH "WALAQN)
\;\; *tifi -*rf;fi{W ;6'kt AATAINAATA SAB'AN IIIINAL MATSAI{I
wal, QUR'AANIL'AI)HIItf, "
'u*B-87. Dari Ubadah lbnush Shaamit katanya: "Tidak sah shdat scsc-
olihUy"nii {i&iiiitrcmuaca Al Fatihah di dalamnva."
'pt6,ht9"ali,'J&r;;aiJ;;-^*
ito 'tt9
 saw pernah bcrsabda: "Allah tidak pcrnah menurunkan satu suratpun di
ddam Taurat maupun Injil yang dapat sama dengan surst Al Fatihah. Ia
adalah Sab'ul matsaanii dan ia dibagi dua, separoh untuk Allah dan
separoh untuk hamba-Nya. Dan bagi hamba-Nya dipcrkcnankan untuk
&6,A'#\"i'.t;tle';!"325;*,V memohon apa seja yang diinginkan."

s.fl,ftt\ g"
i,h$it'e,# KSi #rt tr;i$r'i'51",4'rj,ie*$*-n^,
g:1'1,'K.?S'ft;;,',5fr1;i*1il$tffr '.Jjlil"6"'$;a
g|6 iiS, +4' a'r;{u'#,rj,:;#( 891. Dari lbnu Abbas katanya: ;'Nabi saw telah dianugrahi tujuh
ayat yang sclalu diulang-ulang yang paling utama dari kesckian surat

6*fi, b(A\ii i,, *8, 1v iii iitfr

Alquran".

'
dalam

,Mt:aiti.qJ"1( ij,fr4lW.6),1sir;gfiils
TIDAT HARUS MEMBACA AL TATIHAH
889. Dari Abu Said lbnul Mu'allaa: "Bahwasanya Nabi saw pcrnah
SEORANG MAXMUM YAIYG TIDAT MENDENGAR
mcmanggil aku scdang shalat. Kctika aku mendatangi bcliau, maka
bcliau bertanya: "Mengapa cngkau tidak datang kctika aku panggil BACAAII IMAM
tadi?" Jawabku: "Tadi aku scdang shalat". Tanya beliau: "Tidaklah
Allah telah bcrfirman: "Yaa aynrhalladziina aamanustajiibuu lillaahi
walirrasuuli ldzaa da'aakum limaa yuhyiikum", .maukah kamu ku-
ajarkan scbuah surat yang paling bcsar dalam Al-quran scbelum aku
kcluar dari masjid?" scwaktu bcliau hendak kcluar dari masjid, maka
tanya pada bcliau:
,'wahai Rasulullah saw surat apa yanS hendak
aku
cngkau ajarkan padaku?" Sabda Rasulullah saw: "Yang hendak aku
ajarkan padamu adalah surat Al Fatihah. Ia adalah "Sab'ul matsaanii"
dan Al{uranul'adhiim yang pcrnah diturunkan padaku"'
892. Dari Imran bin Hushain katanya:.',Kctika Nabi saw shalat
,b'j3z
tLr?
*$U S fi
v i,$;;,s /A,Xr1 u:; "'it 6.*-
K, 64 r1,*- n^
-
_
dhuhur, ada scorang yang shalat di bclakang beliau membaca surat

r': Ai','V ;;'r"({'i('

"Sabbihisma Rabbikal A,laa',. Sctclah selesai dari shalatnya, maka be-
":i; M, Afu
9;dje!*
Jc4
,.
[fl;s/ji iv'..Vi
i'tjei;,;iAiek;'h'($t*iir'51 liau saw bcrtanya: "siapa yang membaca surat ,'sabbihisma Rabbikal
A'laa?". Jawab scorang: ,,Akulah yang membacanya',. Sabda beliau
3#'t,rfiiiil;
b+A't c{^i;U; i; d$'e' 4i4;. fft
6;,+4"4, ff; fi saw: "Aku tahu bahwa scbagran dari kalian telah mcnyainE aku dalam
bacaannya."'
'8,A,,s5;
gg0. Dari Abu Hurairah dsri ubay bin Ka'ab katanya: 'tRasulullah
49t
490
 ';J; tyx9 Eo,
-i, g;i*E- ^r( E9{. Dari Abu Hurairah dikatekan: "Bahwasanya pada suatu kali
saelah sclesai'drd rhabtoya yanS mcmbaca suret dengan suara tcrtng,
maka bcliau Qcrtanya: "Adelah salah seorang dari kalian yang tadi ikut

€;,,Ct,^;Jg; g, 6,j,;fi,2 fa J5 mcmbaca bcrcenrku?" Jawab scseorang: "Ada wahai Rasulullah".

Sabda'bcliau: "Mengapi masih ada oreng yang mcnyaingi aku ketika
'r.// /i ,fi,
{i,u
4), ;t; ,t
bt ,{t':
a/.) / aku membaca Algunn?" Mcndcugar ucapan beliau scpcrti itu, maka
,P.t $r
4r.
gld
,):lsf
,, ,P.: 6'J,
Ur'Y,; \< 9:
P..r. i'51-, JU tidak,scorengpun mau lagi mcnrbrca Al-quran bila bcliau scdang mcm-
ll.
'$J'4/,lr t$;,dLI(
t), tr,,$, ,'l
u,t
oltid, 'U'..o hdh,l4 "&fr
r1
61\V,{e/ \'1,
4 'fr
clt baca d,l-quran secara terang di ddrm shaletnya."

\#(-s{a, ,71
' .)l
fi)t4;6pu4i:;a,f;f 'f,'i;Q
' E93. Dari Imran bin Husain: "Pada suatu hari ketika Rasulullah SEORANG MAX}TUN TIDAT PERLU MEMBACA
saw shalat dhuhur atau ashar, ada seorang yang mcmbaca surat "Sabbi- SURAT BILA TMAM TELAH MEMBACA SURAT
hisma Rabbikal A'laa". Sctclah selcsai dari shqlatnya, maka bcliau bcr- DENGAN SUARA TERANG
tanya: "Siapa yang mcmbaca surat "sabbihisma Rabbikd A'laa?"

'i;,r k i,\U:;rV 3,t7V qr\A' ii',G i

Jawab scscorang: "Aku tadi yang mcmbaca surat "sabbihisma rabbikal ,i;;k*\tJ:;*3,t7vertA';.i',Gi;
A'lae", aku tidak membacanya kccuali hanya dcngan maksud baik sa- 1!2.bsVU - ^*
ja". Sabda beliau: "Aku tahu bahwa salah seorang dari kalian ingin me-
nyaingi aku dalam bacaanku." i6i;;6tb!#.3,e!
;$iu Qii.,$' l6^t5;.:;ir' *i'
;

,rGtAi,DC)i#r;665 i'xxi
-;Vi *qrFi!,;et
at X i6t &(,y:fi$J"i;:t
895. Dari U'badah lbnu Shemit katenya: "Kctika Rasulullsh saw
TIDAX HARUS MEMBACA AL FATIHAH shalat bersama kami ddam shalatnya yang mcmbaca surat Al-quran
DI BELAKANG IMAM YANG MEMBACANYA dengan suara terang, maka bcliau bcrkata: "Jika aku mcmbaca surat
DENGAN SUARA XERAS dcngan suara terang sclain Al Fatihah, maka jangan scorangpun yang
ikut membgcanya."

3;ltl;41t';Lt!r;L{;f ,:'io#,3yi.^, _ ^ r,#!fr#eic

tq,{rL:, 6 tfil; l{i a,6t* :(* ; r,*Sttei6'*e;Wrt4'x
'Jv,$,'6i 4$jt "gt il" ;i'W:frF 56 TA'WIL FIRMAN ALLAH "WNDZAA QT RIAL
QUR'AANU FASTAMI'UU LAHI,ru WA ANSHITUU
,i" bt* *(S;t": *Jr$,;,$) * "'{,ct, &6
r
LA'ALLATUM TURHAMI,ruN
i'tW*9SnEt"az"9\M 'r5 t'z' .i'l-L r?"$i'W-^P.ttr :^., /,
)-tJ;X?:tn[F&W ,#,i;
"j.o'j-,o
t?

493
492
 r',
v+iu;96; f4 lr'g *( A.(\$t rA:L 898. Kata.Katsir bin Murrah Al Hadzrarni: "Bahwassnya ia pcrnah

,'--t'6 C-,1$t,iii k* l,r,{ jvg; mendengar dari Abu Darda' bcrkata: "Rasulullah saw pcrnah ditanya:
"Apakah sctiap shalat dipcrintahkan untuk membaca surat?" Sabda be-
liau: "Ya". Kata scorang Anshar sambil menoleh kcpadaku, scbab aku
896. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah ber- adalah orang yang paling dckat dengnnnya: "Apakah hd itu diwajib-
sabda: "Sesungguhnya seorang imam itu harus diikuti. Jika ia bertakbir, kan?" Jawab beliau: Scotang imam telah dapat.mencukupi bacaan bagi
maka bertakbirlah kalian. Jika ia membaca surat, maka dengarkanlah makmumnya".
bacaannya. Jika ia mengucapkan "samiallahu liman Hamidah',, maka
ucapkanlah "Allahumma Rabbana lakal Hamdu". <,i$i(,r1-**;.gi'#6ez
'tr3, {;A63 *$;: iLii,6'"#,,! ;I - n^u SEORANG YANG TIDAT DAPAT MEMBACA
AL QURAN, MAKA IA DAPAT MENGGANTINYA
*?,fiicy;Cy
'rl- | ' DENGAN BACAAN LAIN DALAM SHALATNYA
897. Dari Abu Hurairirh katanya: ,,Telah bcrsabda Rasulullah saw:
"Sesungguhnya seorang imam itu harus diikuti. Jika ia bertakbir, maka
bertakbirlah kalian. Dan jika ia membaca surat, maka dengarkanlah ba- &t" S1 A ar#:.,\; i,i',rit,; e.\ i. ^qq
caannya."

,,G$iteii6';
SEORANG MAKUUM TIDAX PERLU
MEMBACA SURAT
899. Dari Ibnu Abi Aufa katanya: "Ada seorang datang kepada

-3i i;; r(in, J, i;, 6cfr it{*-

Nabi saw seraya bcrkata: "Scdikitpun atu tidak hafal Al-quran, karcna
itu ajarkan padeku suatu bacran yang dapat menggantikan bacaan AI-

}t't''it &,W ift

^q.^ quranku". sabda beliau: "ucapkan: "subhanallahi wal Hamdulillahi
1c!'6.yd'i4
r{, walaa ileeha illallah wallahu akbar walaa haula walaa quwwsta iliae bil-
hh".
;*'*;riJJJg1
/..
Yr 'ffi V 6 stl'ti iJG r€t + c6, 5i( sivr6)i#
:vKa SEORANG IMAM MENGUCAPXAN AAMIN
. DENGAN SUARA XERAS
'
l-;r rir'e,jt i,Sa; S Si6i:3,$; -
^..
494
495
 Maghdluubi 'Alaihim waladl Dlalliin'', maka ucapkanlah ',Aamin,,.
Barang siapa
Scbab para malaikstpun turut mcngucapkan "6amin"'

3v'3ut'Kia{v'g t{"t6';i:l yang bersamaan dcngan bacaan Aaminnya para mdaikat'

ampuni olch Allah dosadosanya yang tcrdahulu"'
maka akan di-

*:J)(fr (xi;"Wi{.ftW,r,i4; )ilrrtti;,r17"*$;r',etz;j14

'i3o#tb\ $'t);r",; Z;J; e\'i -
^''
1r.1-si.Qd
&,V t*l;'iiifi ifW
900. Dari Abu Hurairah katanya: "Tclah bersabda Rasulullah saw rul,"lr
ii( ti ru
(G
jika scorang imam mcmbaca Aamin, maka ucapkanlah "Aamin" olch
\4f Frj
fi1 tr()is'
kalian, scbab para mdlaikatpun ikut rncngucapkan "Aamin". Barang
siapa yang bersamaan dcngan ucapan para malaikat kctika membaca '(" ,/-"
"Aamin", maka Allah akan mengampunkan dosa-dosanya yang ter-
dahulu."
*rJfx;
scorang
903. Dari Abu Hurairah: "Rasulullah saw bcrsabda: "Jika
'L 4J*\tY4'+i-4gJ.^^ imam mcmbaca "Aamin", maka ucapkanlatr "Aamin",
yang bcrsamaan bacaannya dengan bacaan "Aamin"
barang
para
siapa
mdaikat'

tiv ii';, K.gti iy Wt;';tA i;i ri, itt maia akan diampunkan dosadosanya olch Allah"'

+;t" (rfi fii? {lggtr DG)i.;Etfis'r)i+u

"a;t;
9Ol. Dari Abu Hurairah katanya: "Nabi saw pernah bcrsabda: DIPERINTAHXAN MEMBACA AAIUIN
"Jika seorang imam mcmbaca "Aamin", maka ucapkanlah "Aamin" DI BELATANG IMAM

5J;?^,67r'.| ^ -,
i :,'.7), .t'- ia i',
olch kalian, sebab para malaikatpun ikut mengucapkan "Aamin".
Barang siapa yang bcrsamaan dengan ucapan para malaikat kctika mcm- i"W t"tl;, ""\'r6,;LtA;
'hwt"$-
'z
^1" -

baca "Aamin", maka Allah akan mengampunkan dosa-dosanya yang

terdahulu."
LW:. ;;ftt
i3#i?, Yt' ?q:3\t
r"i ir 6v';a
Z *qil
*,fia jai,-|'""/-j
j.p-.4i,4,,/i-n-r ,^d. frrt|,.di oy ;; i\{
; . - -J -r -J- ' -fi,j;Ug
;6 # ?Ct; ju i;{iz' $'h'[3 1{b'f'fi63
"At i*x;ig ($ttr {i jl
Wl:; ,{u g04.DariAbuHurairahkatanya:''TelahbcrsabdaRarulullahsaw:
,,Jika seorang imam membaca ''Ghairil Maghdluubi 'Alaihim wdadl
')Krftet'uift*Vit:36:J;r.i.a,; Dlaalliin", maka ucapkanlatl "Aamin", scbab barang siapa
yang bcr-
para malaikat' maka akan di-
sarnaan bacaan Aaminnya dengan bacaan

*9.$G,^ti? ampunkan olch Allah dosadosanya yang terdahulu"'

902. Dari Said lbnul Musayyab dari Abu Hurairah katanya: "Tclah
bersabda Rasulullah saw: "Jika sGorang imam mengucapkan: "Ghairil
497

496
 , 't'-,
t12l:J
XEUTAMAAN MEMBACA''AAMIN,,
905' Dari Abu Hurairatr: "Terah bersabda
salah seorang dari kamu mcmbaca ,'Aami[,,,
ikut meryucapkan ,,Aarpin,' dan barang sirpa bcrraoran
"Aaminnya" dengan bacaan para malaik"i
olch Allah dosa-dosanya yang tcrdahulu.',
2G),i&,<Y.r1;r:!iGt'J6
UCAPAN SEORANG MArI}TUM
4'\f *,i6 *l a.ga{;c..iL
*{,;sh:grnX'!frru,rf"Xi
w'€itbrig"'qgd&(,:l7\W
-4 w w aA' -fut
{tfii;-i,tfr,
* I {S
8' il,suat;'i(t w{ r;a'
$i !.ii
iy;A(vi ; .{i*6 sri
34Ke,4\i*.4eV;;ygpUlre:;
. 49t
i$t{6'M;^ii:;"r,v'r: j6,>{,€:
6g'Mi/r-ar?r/;"1 v-_
o.
' -'$:4'
- .-. i6 AiE
Y, t;A,!,
"Juu'
(,fr/#kuifif*a6:e:s
, /, , , t ),1:rt/r,
rr,
...2^ 1.-o
906. Drri Rife'ah bin Rafi'katanya: "Kctika aku shalat di
belakang
Nabi scw, mata kaika aku bcrsin, aku ucapkan: "Alhamdurilah
ham-
dan katsiiran thayyiban mubaaraken fiihi mubaarekan
'alaihi
kamaa
yuhibbu rabbunaa wa yardral". sstcreh scr*ai
sheratnya, maka Rasurur-
lah saw bcrtanya: "siapa yang mcngucepkan karimat
t"ai iair" ,rr"-
lat?"-Tidak sGorangpun yang mcnjawabnya. Kctika
Rasulullah meng-
tanginya dua kali pcrtanyaan tersebut, r"r" u"rrt"h Rifa,ah bin Rafi,
Rasuru[ah raw: ,,Jika berkata: "Aku yang mengucapkan kalimat itu
wahai Rarurulrah,,.
maka para malaitetpun Tanya bcliau: ,'Apa yang kamu ucapkan?r, Kata
Rifa,ah: ,rTadi aku
bacaan mengucapkan "Alhamdulillah hamdan katsiiran thayyiban
mubearakan
raf" i"*", Ai..p*L_ fiihi mubaarakan 'alaihi kamaa yuhibbu rabbunaa wa yardlaa,,.
s"ua"
Nabi saw: ',Demi Tuhal yang mcmcgang jiwaku, kalimat
tadi dipcre_
b$kan lcbih dari tiga puruh malaikat untuk mengh"trrt
r.rr"air",
"*y"
Alleh."
TEIIXA IA BERSIN )fiJitL3:l;36^$5,yiTA)iE
#lYq-b/-t1uU-^.u
{iyt1$-i;1fttrfu;i{;!iit
U, *s- e''fiVJi M; tl; ii,tit h,
-
^
;,,
i|;fr ;*fi6:.{tfi,tr;Ur;#U{,gA
Li;.C',*fi,;Attr'tr" *v la-
lg4'fujfunfi;"is;:.;;.ii'x,fi;.lr,
3l''F6; *gv W ${,8 itet'Ji{
;(s
t
ry\a"6i Ltl { j6 *, ir,M,
f 4!, i,w
s,r\,Ssw.;-{j(,b$;t"3;6;Kt,s,i
q(&;i;G,G;.,;i-ir;ogr*,
,i$ii;'"ns
499
 !r3.r!
907..Dari Abdul Jabbar bin Wa-il dari ayahnya katanya: "Pcrnah 'Lvt* $;1'S;, f6 i:8A 5 ;; - n"
aku shalat di bclakang Rasulullah saw. Ketika bertakbir bcliau
moryangkat kcdua tangannya hingga di bawah kedua tclinganya' Kc-
mudian beliau membaca surat Al fatihah hingga ketika sampai ayat
"Ghairil Maghdluubi 'alaihim waladldlaatliin", maks beliau membaca
"Aamin". Aku mendengarnya, scbab aku di belakang bcliau saw. Pada
waktu itu ada scorang mengucapkan: "Alhamdulillah Hamdan katsiiran
Thayyiban mubaarakan fiihi". Kctika Nabi saw selesai dari shalatnya'
maka beliau bertanya: "siapakah yang mengucapkan kalimst tsdi
dalam shalatnya?" Jawab orang itu: "Aku yang mengucapkan kdimat
tadi dan aku hanya berharap kebaikannya, wahai Rasulullah saw". Sab-
da Nabi saw: "Kalimat tadi telah diperebutkan oleh 12 malaikat, tidak
satu apapun yang dapat menccgahnya untuk sampai di Arasy.'i Al Haarits lbnu Hisyam me'
909. Dari Aisyah dikatakan: "Ketika
nanya pada Rasulullah tcntang bagaimana datangnya wahyu pada
,'Adakalanya datangnya wahyu padaku bagaikan
bcliau. sabda bcliau:
$,bfgjrq5ev suara gcnta, dan scperti itulah yang paling berat bagiku. Sctelah selesai
ASAL USUL WAHYU disampaikan padaku, maka aku telah menghafal apa yang baru saja di-
sampaikannya. Adakalanya malaikat yang menyampaikan wahyq men-

k bu;t;, #.O$ li; liv'iJl+t{i -

^
- n jilma sebagai seorang manusia dan ia menyampaikan wahyunya padaku'
Akupun mengerti apa yang telah disampaikannya. Kata Aisyah: "Pada

"/A:*Av,p
',;*Y cftl r;:,'u*,i{;Jt tt lrt suatu kali aku menyaksikan ketika beliau sedang dituruni wahlu, waktu
itu cuaca amat dingin sckali. Sctclah selesai, kulihat di dahi beliau ber'
(6rC "$r i:'r-igt" 6 K' Ji;
rit:i:.$ airig,eJri
|i'4 cucuran keringat."
'116: r;l'i,
ajtfsyA{a,&:*j#*
l.l , t4.o,6./oz
/.9*,.p-1r.
908. Dari Aisyah katanya: "Ketika Al Haarits bin Hisyam bertanya
g'i'r,tfi 'ctij*.rgit-*",latriitl
5(fi 'Ci;'^;tu&'oy *-il;A *6 *,
pada Rasulullah saw tentang asal usul turunnya wahyu. Sabda bcliau:
"Adakalanya turunnya wahyu terdengar bagaikan suara genta. Setelah sg;grirrl*:$,i ';-ia*,h&3
* ;(t i s+ )Jra, ;'Cti'il;" *
sclesai, maka akupun tclah menghafal apa yang telah disampaikan t\*,[Al.ixq
,1, 'lat.ixq 4 /. tL, ('- ./'<
s' -
padaku, dan cara itulah yang paling berat bagiku. Adakalanya malaikat
yang menyampaikan wahyu padaku menjilma seorang lalu ia menyam-
J: - /"p1*
>->- 1 Sirg,;LW
4 z-/
}*jl
a
/,
'..

paikan padaku dan aku mengcrti apa yang disampaikannya." ::'v

t;"{
$ u "if 3, G e'^1{iu'e50,
o_lr*4 ,u;'^;{4;
e'^.*it"*5"r;'^i{g
!ti; ;6,#
v i'ilta
l.J ;k qt
it p6
*e 5v5u iJg gi'g
i$,! i'i
501

500
 &K'.:;'6xlrr:t$ &yy*, rt, +-:ks
910. Dari sa'id bin Jubair katanya: ,'Ibnu Abbas pernah
&n 9ll. Dari lbnu Makhramaah bahwasanya Umar bin Khaththab ra
pernah berkisdu "Pad8 suatu keli atu mcndcngar Hisyam
mcngo- bin thtim
mentari tcntang firman Allah Azza wajalla "Laa tuharr* bin Hizaam mcmbaca surat Al Furqan dcryan bacam yang lain dari ba-
uinii fisaanaka
litaJala bihii inna 'Alainaa jam'ahuu waqur'aanahu". pada caan yuu pcrn h diqi.rkan oleh Rasulullah saw p.d"fu-. Tanyatu:
muranya,
Nabi bcrsungguh-sungguh untuk menirukan dan mcnghafalkan
wahyu "Siapa yang meryajari kamu membaca scpcrti itu?,' Jawabnya: ,'yug
yang scdang disampalkan pada beliau saw. Tapi
ketika Anah mcnjanji- mcngajariku mcmbaca scperti itu edalatr R$ulullah saw". Ketrtu:
r'$ungguh
kan bahwa bcliau akan hafat sckaligus setcrah wahyu scresai
disampai-
ke,u teleh bcrdusta, sesungguhnya Rasululrah saw tak pcr-
kan padanya, maka beliau hanya menirukan dan mendengarkannya nah mcngajari orang scpcrti bacaenmu tadi,,. Maka aku scgera mcm-
deng;an baik sctiap kali wahyu disampaikan padanya. s"ta"t riurit bawanya pada Rasulullah saw. Kataku: ,'Wahai Rasulullah, bacaan
pcrgi, maka bcliau saw tclah menghafalnya.', surat Al Furqan yang tclah engkau ajarkan padaku, lain dcngan yang

ja',;?ri, ;*r aku dengar dari bacaan orang ini". sabds bctiau:
',wahai Hisyam coba
zfujt ;?:"Jat it c;t t L _1n
bacalah apa yang tclah aku ajarkan padsmu',. sctclatr dibaca
oleh

iv{ e,i #; ( q u
Hisyam, maka beliau berkata: "Memangnya begitu bacaan yang pcrnah
t6#t diturunkan". Kcmudian beliau bcrkata pada umar: "w"h"i Umar,
e6 Ji,il c;. bacdah scpcrti yang aku ajarkan padamu,,. sctclah dibacakan oleh
umar, maka bcliau bcrkata: "Memang begitulah bacaan scpcrti yang
#{i;:-y,*,i;J;i,',1K'i*
'Fi #+, k t
pcrnah diturunkan padaku". Sclanjutnya bcliau bcrsabda: ,i{I
euran
{
i;, rW
Jiiz..,g,i*
ini diturunkan dengan tujuh macam bacaan/qira'at".

'Ft *'^L' 3a ii"Jfi at

$,:iAC aK :# 33qftar6's*Ev;;-^
-fi *'irk ,:'13 #;E {"t l,J;;r',;;,;Ltij *€L
i, )F,,syi:ili, {,6
q j ts tG ii, ;;; r;,'g A:,.:+\,,'J;:,{U aJ| *i ',LWfr,X;r,,Jq$A*J(5&$ijii3;
;F *''3i: i6 w,5 K t(, ;;w1
a,al *'g'iefrfi .l*'r"i"(i,.t3"^{,
* iLW ibW'S *"q 4)r,,ffi li J;
3;rr'se;!',1"5ft i6?$U6ryS^leb,

Ei,k i
,M3
';frfU' b j6" a tSJ
i f flr:, *3ii;,iiiVa;;e:.b56,V,Jfr
i:, *'^i,' k it J;Z
-d6:i
6 i,,lft 66 *;t'ityb,fr;iSiit:git:tl,
. o;?';<^&3$iit(1 ;', ;Lfi;;, J6lii'^r; :t: I$;,fi{,G1
'LJ,t

502
{A'rt qfr '6,a M( Jg,K^ -fr, rfr
503
 ' '{ ' f1'::'i':tr:a :1r i\.<: a$j.' .,',';.1
,*; - -:!_

';$i (t 57;,.i,
L+rt6ij\i1;9(J5;$({iIi,ii:ot,ii rL:+fu6 a ;.A, e.si o:ii
912. Dari Abdur Rahman bin Abdul eaari katanya: "Aku pernah *riJi;vtfii';Jj^!;t"kiuia
mcndenger Umar lbnul Khaththab bcrkata: ,,pada suatu kali aku men-
dcngar Hisyam Ibnul Hakim menrbaca surat Al Furqan dengan bacaan
yang berbcda dcngan yarlg pcrnah diajarkan olch Rasulullah saw pada-
4* s' i ;;; i; rgi; i;!i v;) t *i,
*','Y ltj1 4L$;; !'3 g-fJ;',;;:",{tf Sf;
ku, schingga hampir saja aku mcmukulnya, akan tetapi aku dapat bcr-
sabar. Aku segera tarik kain serbannya dan kuhadapkan kcpada Ra-
sulullah saw." Kataku: "wahai Rasulullah aku mendengar bacaan surat
Al Furqan yang tsdi dibace olch Hisyam tidak sepcrti yant pcrnah 4,,!A' $i.v l6v'ii AGu,? fu"
engkau ajarkan peda.ku". Sabda Rasulullah: ,,Wahai Hisyam, brcrlah
ti32-<
scpcrti yang aku ajarkan padamu". Sbtclah dibaca oleh Hispm, maka
ri;hxt I,W; j,,t tiji;,,aJ
bcliau bcrsabda: "Memang bcgitu bacaan yang pernah diturunkan. Kc-
mudian bcliau mcmerintahkan aku untuk mcmbaca scbagaimana yang
diajarkan olch bcliau". Sctclah aku baca, maka beliau bersabda: * (_$'trAi, h,k t UiJ i6
'ir, ri, ;Lv bt;; ie i
J,6
-{l
"Memang bcgitu bacacn yang pcrnah diturunkan, sesungguhnya Al-
&r Az,(;t
quran diturunkan dcngan tujuh mecam bacaan. Karcna itu pilihlah yang
termudah olehmu."
'i3i
j,1,ili-^,, ,,&frCLjv;A.t;i&,,g
-n5^frgj;1$'"4i1'
t-
?W&(i\1{(,"ft( dr6, g
-7t t
'$rl;;
913. Kata Urwah lbnu Jubak: ',Mirwlr lbnu Mskhrameh
dur Rahman bin Abdur eaari pcrnatr mcmbcritrhukan
dln Ab-
uil
4vi't(a,{3i{Afr ifu nah bcrccrita: "padl sultu kali rku.mendengrr bacaan
barrwa p.r-

L4$$*'tj-tfii:9r51;ltj3
surat Ar Furqan
yary dibaca olch Hisyrm thnul Ha&iE di mara
lrlabi sew. Ketika aku

';4.*bwr'Wetii*t'+*
pcrhatikan bener'benar_ tcrnyats bs.Unnya
lain dcngan bacaan yurg
pcrorh diejarkan otch Rasulultah saw padaku.
Hampii saja aku marah
n{qra'-tani aku menahan diri, karcna ia mcmbacanya di daram sharat-
-# * s;1s sa,' nra. ljctclah sclcsai shalatnya, maka aku tarik kain

; i;i,z rg
, scrbannya dan aku
v&
gr5
; !anf: "Siapa yang mengajarimu membacl scperti tsdi?,, Jawab
Hisyam: "Yang mengajari aku mcmbaca scperti udi
adalah Rasulullah
3i €;ifr, e$ 5:;t u uli $;'i,,:i saw". Kataku: "sungguh kamu tclah berdusta, demi Allah
Rasulullah
.)--," *{rf,V b Wt€,J -Jfufii}i
saw telah mcngajari aku surat tcrscbut tidak sama
yang aku dcngan darimu". Maka aku tarik
denSan bacaan
ia ke hadapan Rasurulrah
saw. Kataku: "wahai Rasulullah aku mcndengar bacaan
';,Mr^{;Ahi,$;l;,ii6,;Klte qan dari Hisyam lain dengan 8pa yang p.ro*.ngf"u
surat Al Fur-

"i*f,* O"a"fu,,.

504 505
Sabda beliau: "Wahai Umar lcpaskan ia dan biarkan ia membaca". Se-
tclah dibaca oleh Hisyam scpcrti yang aku dengar tadi, maka Rasulullah
saw bersabda: "Memang bcgitu cara bacaan yang pernah diturunkan.
Sesungguhnya Al-quran itu diturunkan dengan tujuh macam bacaari,
maka pilihlah yang tcrmudah bagimu."
pada Allah, sesungguhnya umatku tidak dapat mcmbaca
dcngan 2
macsrn bacaan. Pads kcdatangan yaru kctiga kali Jibril
berkata: "sc-
sungguhnya Allah menyuruhmu untuk mcngajarkan Alquran pada
umatmu dengan 3 macam bac88n". sabda bcliau:
"Aku mohon pcrrin-

'ii
dungan dan pcngampunan dari Alleh, resungguhnya umatku
tak akan

aG ii) i
dapat membaca hanya dengan 3 macam bacam',. Sclanjutnya pada
tk'h lk
ke-
; F, !;:,; gt -^,, datangannya yang kcempat kali Jibril bcrkata: ,,scsunggu-trnya
aUat
Azza wajalla menyuruhmu untuk mengajarkan Arquran pada umatmu
A';4'M'rM'
tli,17,:
NW;k jfr q eAt t+ i( dengan 7 macam bacaan. Bacaan mana saja yang Apiiitrnya, maka
mereka akan benar bacaannya,'.

JV u),i;(t,-,-,,!r:1!tl4
t-ju .'o/
"EiI i'Jiii
;6j,U ?t <!tl)6,2. :.
ti, S)
ri Ai:'rMrJ,*11$
"i?p':,6,i
"{rls/,6 tsl'r'bMJ #tiy u'r;al
UFr'iVA' ii,r
54 *'i;\e {"$;:;,;9, 5{ &,$ i -
^,,
t7kL,!-L;-i;yf$r*ttOiit&i;l
:;; jti'-i;il' i W.iil6 ig
e +iS
+U+ i.V'bL'i.,$fii" 14 * i* ;,,
36iJ,ai1;t:_,Uetli,qMdUtE
*ryP
';1,
.b fi;:;r6 6{; 6, .{4, a aLi
,,1r.8,
$t ^i,fuiM J J,iq?fr
'Jfi,4:Ma,g"J!'";Ftfi
|*,r.k;:,#
914 Dari Ubay bin Ka'ab: "Kctika Rasulullah saw bcrada di pcr-
kampungan Bani Ghifar, maka Jibril datang pada beliau seraya berkata:
'*W if:;;'tu ri ii, ru r7i,u 1,,
"Scsungguhnya Allah Azza wajalla mcnyuruhmu untuk mcngajarkan
pada umatmu satu macarn bacaan Al-quran". Sabda bcliau: "Aku ber- *gffirrg {:" ir' {!tt Xi,if *U 5e *
lindung dan mohon ampun pada Allah, scsungguhnya umatku tak akan
dapat mcmbaca dengan satu macam bacaan." Kemudian Jibril datang
pada kedua kalinya seraya bcrkata: "Sesungguhnya Allah Azza wa jatla
Dari Ubay bin Ka,ab katanya: ,,Rasulullah r"-;Hf-
menyuruhmu untuk mengajarkrin Al-quran pada umatmu dcngan 2 . -915.
ajarkan suatu surat padaku. pada suatu hari kctika a*u auout di mas-
macam bacaan". Sabda beliau: "Aku bcrlindung dan mohon ampun jid, aku mendengar seorang yang mcmbaca surat
itu dcngan bacaan yang
506
507
 i:rf,ir;.vi4-f,':.:rj,::1. ::i:r:.i l- ]'.-_--__-l]-l--.:

bcrbcda dari bacaan yang pernah aku dengar dari Rasulullah saw',.
Tanyaku: "Siapa yang mcngajarimu mcmbaca sepcrti itu?,, Jawabnya:
"Yang mcngajari aku adalah Rasulullah saw". Kataku: ,'Sebaiknya
kamu jangan pcrgi, scbelum kita bcrtcmu dcngan Rasulullah saw,,. Sc-
tibanya di hadapan bcliau, aku bcrkata: ',Wahai Rasulullah, sesungguh_
nya aku telah mendengar bacaan orang ini lain dengan bacaan yang pcr-
nah cngkau ajarkan padaku,,. Sabda beliau: ,,Coba bacalah apa yang
pcrnah aku ajarkan padamu". sctctah aku baca seperti yang diajarkan
oleh bcliau, maka beliau bcrsabda: ',Bacasnmu benar, scpcrti yang aku
ajarkan". Kemudian bcliau menyuruh orang itu untuk membaca seperti
yang diajarkan olch bcliau. Ternyata bacaan orang itu memang
bcrbeda
dengan bacaanku. Sabda beliau: ,'Memang benar apa yang tclah di-
bacanya". Kemudian beliau berkata padaku: "Sesungguhnya Al4uran
itu diturunkan padaku dcngan tujuh macam bacaan. Mana saja yang di-
pilih olch scscorang, maka ia akan bcnar.,'
cg6yt t&(u e E e'n&|[, _ r,r
kata padanya: "Bacasnku pcrnah. diajarkan olch Rasutullah gaw,,.
Maka aku bersama orang itu segcra mendatangi Rasurullah saw. sctelah
berhadapan dengan beliau, maka bcliau bcrtanya: "Wahai Rasulullah,
bukankah engkau pernah mengajari aku surat ini dan itu?" Jewab be-
liau: "Benar". Kata orang itu: "Wahai Rasulullah bukankah cngkau
pcrnah mengajari aku dcngan bacaan scperti ini?,' Jawab beliau:
"Benar, sesungguhnya Jibril dan Mikail 'Alaihimas salam pcrnah men-
datangi aku. Jibril duduk di sebclah kananku sedangkan Mikail duduk
di sebclah kiriku. Kata Jibril: "Ajarkan Alquran dengan satu macam
becaan". Sedangkan Mikail berkata: "Biarkan ia mengajarkan Al-
quran dengan tujuh macam bacaan. Dan bacaan yang mana saja dlpilih,
maka akan benar."
3.kj $Lh1^. t"6,; fr a( i1;; _^,,
iJti -ftA; 1 EtiZgg rgt 16,'&
r

ii {"j$;x,Q".v('":6 g'u1 irfu i .a 917. Dari Ibnu umar dikatakan: "Bahwasanya

ltWi;Wa$'
Rasuruflarr saw pcr-

,i' t',Y ;ritfi,W5, i(, -k";i ;^

^,,r nah bersabda: "scorang yang mcnghafar Al-quran
adarah ibarat scorang
yang mcmiliki unta yang sedang diikat. Bila
ikatan unts itu tidak dilepas,

(4v ki
maka unta itu tidak akan pergi ke mana-mana. Tctapi
{:t
*rt ;i(1i3i
4\e F; $eV
i,7; 4{L titk'*'
W, {4V',[ii
- itu dilepas, maka ia akan segera pergilmenghilang.
bila ikatan unta

6,9:d l.i,ffr; Jt{i i xk($ ;,g(

L7i at;|'r$,,;t SK+; E*,r; "3 i,t
fi,$;Ag6"r\3.:;Jrgaj$,F,x*
d* l "jt\ L !5:t 5o6, iv r:ij;',{rt' yf, 918. Dari Abdullah katanya: "Nabi saw pernah bersaMa: "Sung-
guh tidak pantas, seorang yang berkata: ',Aku lupa membaca ayat ini
;k,+6"(K;AU dan itu. Scbcnarnya ia telah dilupakan olch Alquran. Karena itu ingat-
ingatlah Al-quran setiap waktu, sebab ia rebih cepat keluar deri dada sc-
916. Dari ubay katanya: "sejak aku masuk isram bcrum pernah ter-
seorang dari pada seekor unta driri ikatannya."
jadi kcraguan dalam hatiku scdikitpun. Hanya saja kctika aku men-
dengar bacaan sescorang yang berbcda dengan bacaanku, maka aku bcr-

50t 5(D
 s'

PWo"a"i;Jt
BACAAN DI DALAM SHALAT SUNNAH FAJAR MERINGANXAN SHALAT SUNNAH FAJAR

3Wa:#,i'1i "&,6w. l r,,r .J,6

-

i'$i g';1 &t"v *t'w fr '#' qG

gigj -#i e,i,'dl C;, LbrlijA ;4
gilji(" it
'#,,j bt$Qfi a; #, E 6,
921' Dari Aisyah katanya: "Aku pernah merihat Rasurulrah
, saw
shalat sunnah fajar amat ringan sckali sampai aku mcngira, apakah
be-
liau membaca surat Al Fatihah pada sctiap rekaatnya tid"k?,'
'ail;t'tx, "t"ur"n
919. Kata utsman bin Hakim: "Aku telah diberitahu olch sa,id bin
Yasar bahwasanya: Ibnu Abbas pernah bercerita: ',Bahwasanya
Rasulullah saw membaca pada rekaat pertama dalam shalat sunnah fajar
;j*Ae'a"D'
MEMBACA SI.'RAT AR RI.JM XETIKA
ayat "Quuluu Aamanna bilaahi wamaa unzila ulainaa sampai akhir I
ayat (Al Baqarah) dan pada rekaat yang kedua beliau membaca: Aa- t SHALAT SHUBUH
maannaa billaahi wasyhad biannaa muslimuun (Al Baqarah)',. ..! ./. (-rL,7z .i /,:
r
&[ -,;4&|fit!
*Vt,by;n
,ll--
bfJ>.) -q\\
2$r
Kr'qlt;wqJt:,9"P(fr o{Di+q '€1F4';$E;ty$
gt'y i('p" *'ak'a,
're
#' ifu
1 -. 7i ,,
('"i
k ./(< ,( - ./.4,
MEMBACA SURAT AL TAAFIRUN DAN
AL IKHLASH DI DALAM SHALAT SUNNAH FAJAR Ci6JAfy;;NCS kgt*rlfia
&,*,A Ye

",3'i:j,i, i,M i,s;;, -;'-;fij y -^, . i

,fi,i,t3$:t;/riqiv{;1t#r.
920. Dari Abu Hurairah dikatakan: ',Bahwa Rasulullah saw pcrnah
mcmbaca surat Al Kaafirun pada rckaat pcrtama shalat sunnah fajar,
sedang pada rekaat yang kcdua membaca surat ,'Al lkhlash".
(t$'&\'6,;,rrl4U:i{t'ifi;S
t
922, D*i salah seorang sahabat Rasulullah saw: "pada suatu hari
Nabi saw shalat shubuh dengan membaca surst "Ar Rum". Ketika itu
bacaan bcliau sempat tcrganggu. Setelah sclesai shalatnya, maka beliau
bersabda: "Mengapa masih ada sebagian orsng yang ikut shalat bersama
kami, sedangkan mereka tidak rnau mcnyempurnakan kcsuciannya, se-
hingga mereka mengganggu bacaan Al-quran yang sedang kami baca?,'

510 5ll
 "-:lr,t].11:,l\:.1:f.r: i

y$w,Hy&,01,{), Nakhla Baariqaatin lahra Thal'unnadlid" yang dibaca olch Rasutullah

saw di dalam salah satu rckratnya kctika shaht shubuh. Ketika aku ta-
nyakan pada Syu'bah yang eku tcmui di ddam pssar tcntang ayat itu,
MEMBACA 60 IIINGGA 1OO AYAT maka jawab Syu'bah: "Ayat tcrcbut rdr di dalam tut"1 'tQaaf".
TETITA SHALAT SHUBUH
Ur{d,6Y#rg'a.f,t
i(H;*h'g*)
54li $;1"t51 *, ib,it zi;
,i'i,it
UJc) 4 t'"
JpaT(

. 'rtfuA3;
"!1q6t-d-i4L,4,tiJJ,iz
.pq i6,,-A;;;u/{niv:f ;,itl MEMBACA SUNAT AT TATWIIR
DI DALAM SHALAT SIII.'BUH
923. Dari Abu Barzah dikatakan: "Bahwa Rasulullah saw jika
shalat shubuh, beliau mcmbaca 60 hingga l(X) ayat."

r9p01,9,
926. Dari Amru bin Huraits katanya: "Aku pcrnah mendengar
MEMBACA'SI RAT QAAF rETnA SHALAT SHUBUH Nabi saw membaca surat At Takwiir kctika shalat shubuh".

ifir ;5i {!t' i tr:( 4 ;L iy* .^,,,

'iti*dtirli7i,W:fi,r,*'.-*:{;ibb 'fi1t?y&,e'a'i1)t
MEMBACA AL MUAWWIDZATNN
TETITA SHALAT SITUBUII

su. Danummu Hisyam uinti H"ritr"i *t *Yt*

mcnghafal surat "Qaaf wal qur'aanil Majiid', hanya dari bacaan Ra- i
'i3,, {, i,ia'i*,
S-;e 9Z i;'{r *V!
fr!p,$.lr JU,Ut ;- -irv
*E1 aio ;re 1rV #
iY/4v
i,.
sulullah s8w yang biasa beliau baca di waktu Shdat shubuh,,.
,$AWi,,J;::,(-+fi6'-trlvri,itt,;,
""&'tl*gq$\t:^t\
J#, Ui I :r;r:''J\6:zr r\e,i
-z t6-u - o
-;Ai:iVe)6i
? ./-

a izr'.(-. .(.t:.-ri -l t);u ^,

*:*.#(;{i:
@64 *ii^Lttt * e
"'#Ji &6+6(p6&Kj,
g27. Dari'Uqbah bin Aamir: "Bahwasariya ketika ia bcrtanya pada
Nabi saw tentang surat Al Muawwidzataini, maka beliau membaca
kedua surat tersebut di ddam salah satu shalat shubuhnya ketika shalat
7-.,
'13
#:')j
I q.l
bersanra kami."

,''i'JiF)o-oA,A
El,b-"tIs,a
92J. Dari Z;ryadbin 'Ilaaqah katanya: ,,Aku pernah mendcngar pa-
manku berkata: "Pada suatu kali aku pernah mendengar ayat "lVan

5t2 513
 ,*ii:i,r;fie+:6tfi4v. *3afgE;,Ct/D,
XEUTAMAAN IT{EII{BACA AL MUAWWIDZATNNI s MEMBACA SURAT ALIT LAMMIM TANZIIL
DAN HAL ATAA TETITA SHALAT SHI,.IBUH
*t&li3rirf
7;xtr-h(.!-' 1 'r:.4t ,. /u in

lj;$U;;1fiy$5aUW; ,/t.
'-'1:it,Yd.y*&-#-qrn
j$.tt( !i,r
--a DI HARI JUMAT
.:1
t !t...;i
. /.y'
-
/{-.r./- -a )Ue; irr
&,q; L;Sj 6;l;
t
it;i,
e, Wry a J6 6t;'":i; :i ;;
's-oslo_e;Jt;Ji \ t( ,,', .
i,f;r*
*,
.qv,6jAt\;$id,
6+;t;tf,;,fi,i:;ASLiw 930. Dari Abu Hurairah dikatakan: "Bahwa Rasulullah saw biasa
membaca surat "Alif Laammiim tanziil dan Hal ataa" ketika shalat
928. Dari'Uqbah bin Aamir katanya: ,'pada waktu aku mengikuti
shubuh di hari Jumat".
Rasulullah saw, ketika bcliau naik kcndaraannya, maka aku lctakkan
tanganku di atas tclapak kaki beliau, dan aku berkata:
',Ajarkan padaku 1,, /
19kfu3' e\k 'r4,t'"J ,cw6-qr,
membaca surat Hud dan surat yusuf,r. Sabda beliau:
',Tidak akan t
{ uy:+
kamu capai kcutamaan di sisi All8h lcbih dari membaca ,,Al Muawwid-
/4
{*i
3";tF;eI#: tP-4 *1
), , lt ttl
zataini." f.,
iA'lfro
'"t
fr&d'
*f" ;LV i;iJI;., lrr(u4l; @o{i;
r _ *^ t
931. Dari lbnu Abbrs katanya: "Biasenya xbbi
F
- ',fit;
4:;ilyu'"b{;,at^6,{&gt
saw membaca surat
5:;ilyu<bp,e:'rt5,iFdg,L,LI
:=
t--
"Alim Laammiim Tanziil dan surat "Hal Atar ,alal Insaanr,, jika rhalat
shubuh di hari Jumat". '
1r.,
-4{I,,9,55;f6a
6{fri9;,{et ,.

929. Dari Qais dari 'uqbah bin Amir katanya: ,,Rasululrah i

I
saw per- ,:
nah bersabda: "Tadi malam diturunkan padaku suatu surat yang F
tidak I,
satupun seperti yaitu "eul A'uudzu birabbil t'alaaqi dan
eui Aiuudzu &
birabbinnaas". ti

{r

f,
.;t' ,

7j:
.:iF"

lf"l
."+l'

5t4
515
 '' ''i..,. ' .:,s;i:

Jrti,"#.v
//v ,J . ).51!i" V *,{;l Sr AW # irf( i i -^r t
BAB SUJUD TILAWAH qi#{t'#,'V'}3'
r -{.lt r- l( 934. D.ri Al Aswad dari Abdultrh ketanya: "Ketike tiba di
uzgfl surat "An Najmi", maka beliau fichlutrn rujud tilewah,,.
akhir

SUJI,'D TILAWAH DI DALAM SURAT SHAAI)

'g-)\-,-g
iJ. ;$" ,&, t4'
,.
, ll.
4r,rL
9A
$
'"tl
,t& 'i,it - qrr
,&j
'4.\iv-
di;;?'q
"rPtti'ilo , I
/
-lz i9 :2,
It 1 o/t ! )t fltiitaz''"'jtQ,
7( rt,
,t
j)9
2L,,ar
:.
'J6- I,
MENINGGALTAN SUJT'D TII,/TWAH
XETITA MEMBACA ST'RAT AN N.f,'ItTI
LpdL
932. Dari lbnu Abbrs katanya: ,'Nabi saw pcrnah mclakukan sujud
tilawah kctika membaca surat 'ishaad". sctclah itu bcliau berkata: Bila ?, {i:+;;k{rl:f
,,j*))V4l
tu i; Jv -g;_1
X(';i!t'ir i\ j-ij;r,Uai
X)\
& i;G ii _n o
4. r'{ t4lo
Dawud bcrsujud dikarcnakan taubat, maka kami bersujud dikerenekan
berterima kasih."
?tj
'd

*l.
Et
2.-1
eyryq
, -.. it4 /r. /. -,2
/-car/.
.
fg*. 1er.r$, n
^

^{;';tt{ i|
*,
o'":r,-.lo9tr$(
Fle95ft
,&
c i;v\(ag,).3e*'{,$ait,{6J;vltt
is t'ly ;.isi'fr,
SUJUD TILAWAH DI DALAM SURAT AIY NA.IIIII f+
,,r"fi
l+.t
.:il 935. Dari Atha' bin Yasar: ,,Bahwasanya ia pernah bcrtanya pada
il zaid bin Tsabit: "Bolchkah soorang membaca surat bersamaan ketika

&'i,,j3lfiA
t.4. l1 ./ /././,
{t
,l', '
imam membaca surat?" Jawab Zaid bin Tsabit: "scorang yrng shalat tli
belakang imam tidek dipcrbolehkan mernbaca suret kctika sang imam
sdang mernbaca curet. Kcnrudian ia mencrangkan bahwasanya Raculul-
i_,1 oJr-;,r.J-r3 lah saw pcrnah mcmbaca surat "An Najmi", tapi bcliau tidak bcrsujud

'*9f,'6ri;,
'. I a.
kctika sampai di akhirat surd terscbut.,'

933. Dari Ja'far lbnul Muththalib bin Abi lVada'aah dari ayahnya g'a,iftAriAr;?a{
katanya: "Pada suatu hari ketika di Makkah Nabi saw mcmbaca surat
"An Najmi". Ketika bcliau berwujud pada akhir bacaan surat ,,An Naj- SUJUD TILAWAH
mi", mska orang{rang yang di sckitar bcliau ikut bcrsujud. Scbab PADA SURAT IDZAS SAMA'UN SYAQQAT
pada waktu itu Al Muththalib bclum masuk ldrm."
("$v
1
i n 5V a-iL7$;;.^,.,
,tl
 xiA" tE
%ru,'$)g';ig(
936. Dari Abu Silamah bin Abdur Rahmen: "Pada suatu kali kc-
KErrKA rrrr^ll'S#li# BrsMr RABBT*A
tika mcmbaca surat "Idzas Sama-un Syaqqat", maka ia mcngerjakan
sujud tilawah. Sctclah sclcsai, maka ia mcmbcritahukan pada mereka 4;#.( i:tfo'-ri, 6:; C,*)I t -
^r
-

bahwa Rasulullah saw pun pcrnah mclakukan hal yang sama."

/lr rr..r' / ( 'f3tr*,i;i3\?,r:i?;,t4.#!"W
-'34 WVs4:i+,r3Wet;*J
x7 bg'l'g 56'{,!i',A'itiiJ d & q*
&*rJi,|"=,J6'tr*o) -
,(t;;it:t'*ik(,\Ar$
,1<,, ,,/, .1 (2 ,(,, Y:*.:eu
, i{3i;j\',Vijlttit g )1,i +1?ti'r "\ifuti)i
9110. Dari lbnu Sirin dari Abu Hurairah katanya: ,,Jika
membaca
"Idzas sama-un syaqqat dan iqra, bismi rabbika,,, mska Abu Baker,
937. Dari Abu Salamah dari Abu Hurairah katanya: "Ketika mcm-
umar dan yang lebih mulia dari kcduanya (Nabi) saw melakukan sujud
baca surat "Idzas sama-un Syaqqat", maka Rasulullah saw melakukan
tilawah".

'
k {rx)k 1,'{:,3 Sr;",6,tr# -n*n
J;IJ8i E Ji,e# S s sg;qi ; ^,,
.'*€tfu:fut"rt,1re r\.96 iI{A "(!, $, qfui *i;ri,ty a
93t. Dari Abu Hurairah katanya: "Kctika membaca surat "Idzas {r
*;
samaun Syaqqat" dan surat 'flqra' bismirabbika" bersama Nabi saw, :n'
941. Dari Atha' bin Mina'dari Abu Hurairah: "Aku p.rn"rr.Jt"-
maka kami mclakukan sujud tilawah". ffi kukan sujud tilawah bersama Rasulullah saw ketika membaca ,,Idzas

(tao;F;-*{ ia, fr '-r;1,14 .*

# sama-un Syaqqat dan lqra, bismi Rabbika.,'

IQV
&*;i;E1kt'iA,(t' ^
MELAXUTAN SUJUD TILAWAH
939. Dari Abu Hurairsh katanye: "Ketika membaca surat ,,Idzes
sarnaun Syaqqat", maka Abu Bakar dan Umar melakukan sujud tila- DI DALAM SHALAT FARDLU
wah, dcrnikian pula yang lebih mulia dari keduanya pun, Nabi saw, juga /to'.(, d-/
melakukan hd yang sama." ,:rfiL 6J J:.'E i$t S; cdlj -^r,
€f,t$1--LtAA(it,,;r-;;M,rar*
519
 r g44. Dari Atha' dari Abu Hurairah katanya: "sctiap shalat yang
biasanya Rasulullah saw mempcrdcngarkan suaranya pada kami, maka
q ./.i: i1 .( .. ,,(,tL .{
tv-6
Z-))Lxi i,'M, rLtlJ
l, 6iJiV.t--
#A|V..+-.J6
+
ii-
kamipun akan mclakukan hal yang sama bila shalat bersama kalian.
Dcmikian pula bila bcliau tidak mempcrdengarkan suaranya dalam
').:,jtlZ.npgi 6,1;biiqt;Js )$
x7;^fut$lr,-6,1vi,'i(KC{S3:l shalatnya, maka kamipun melakukan hal yang sama
kalian."
jika shalat bcrsama

942. Dari Rafi' katanya: "Aku pernah shalat isya' di bclakang Abu
Hurairah ra. Ketika ia membaca "Idzas samaa-un syaqqat", maka ia
mclakukan sujud tilawah. Sctclah selesai, kami bcrtanya: "Sujud apa ,#,Ct4/i
yang kamu lakukan tadi?" Jawab Abu Hurairah: "Sujud itu adalah su- MEMBACA SURAT DI DALAM SHALAT DHUHUR
jud tilawah yang pcrnah dilakukan olch Rasulullah saw. Aku akan tetap
mclakukannya hingga aku menemui bcliau saw di akhirat." t)3, {t Y"VWtr{1 J; -$i *^*
*. - -2'D- - - r-/r,rJlt'
,(/'iib+v -^fii'+:g;iJ{r'
,q\i6GI!;&;,>6fr
MEMBACA ST,'RAT DI WAKTU 945. Dari Al Barra' dari Abu Ishaq: "Pernah kami shdat dhuhur di
SHALAT SIANG HARI belakang Nabi saw. Pada saat itu bcliau membaca scbagian surat
"Luqman" dan surat "Adz Dzariat" dengan suara agak kcras."
*tt6$*iiS;"(#,$ 5u 5t,@; -u,
W\i$,q
{Acdr;iKfr-M*X;
WGCS$'/\1.554A Q*f'')v;nw
,-,i,(t^':.

943. Dari AthB' katanya: "Abu Hurairah pernah berkata: ,,Setiap

shalat yang biasanya Rasulullah saw memperdengarkan suaranya pada
kami, maka kamipun akan melakukan hal yang sama kctika shalat bcr-
sama kalian. Dcmikian juga jika beliau tidak biasa mcmperdcngarkan
suaranya dalam shalatnya, maka kamipun akan melakukan hal yang
sama bila shalat bersama kalian." 945. Dari Abdullah bin Ubaid katanya: "Aku pernah mendengar

(AG';ltie{;9
3(tG'rUaivVix,'*fr li,lsMti-n,
Yb',y'6j,tol&,)
Abu Bakar lbnu Nadlar katanya: "Ketika kami berada di kota Thaaf,
maka kami ikut shalat dhuhur di bclakang Anas. Sctclah sclesai, maka
//,1, Z)t,"- /.
z,
'Mil:l t4t
\ifi6661fr9;. V;r{le(gi;"fi*
fr,ilvtfi; e/
t-9P,
Anas bcrkata: "Pada suatu kali aku pcrnah shdat dhuhur bersama Ra-
sulullah saw". Didalam shalatnya itu beliau membaca surat "Sabbi-
hisma Rabbikal A'laa dan Hal ataaka'Hadiitsul Ghaasyiyah" dcngan
,r" suara yang agak keras."

s20
52t
 /;rt''rttiJitii-$, j,rdb$
MEMPERPANJANG BERDIRI PADA
REXAAT PERTAMA XETIKA SHALAT DHUHT,'R

949' Dari Abdu,ah bin Abi

Qatadah bahwasanya ayahnya bcrkara:
"Pada rckaat yang pcrtama dari shalat
dhuhur dan ashar, kadang_
kadang Rasulullah ,"*.r.rnp.rp*i*ri".*,
Al Fatihah dan 2 buah
biasanya beliau mcmanjangi*
947. pgr; Abu said Al Khudri katanya: "Ketika shalat
dhuhur di-
iflT:,P* b"rairirr" ,"0";;; *.
mulai, maka ada sqorang pergi ke Baqi'. setelah sercsai buang hajat,
maka ia berwudlu kemudian ia ikut bcrshalat bersama Rasulullah
saw.
scdangkan beliau pada waktu itu masih juga dalam rekaat yang pcrtama

MEII{PERPENDEX BERDIRI PADA RETAAT

XEDUA
DALAM SHALAT DHUHUR

8''{v3.,{ri$9"&g;F, eYnqJfiiiir$'
948. Dikatakan oleh Abdu[ah bin Abi eatadah: ,,Bahwasanya ia
pcrnah sahdat dhuhur bersama Rasulullah saw. Darsm shalatnya itu bc- W.Y]:e,WyV'i
liau memperdcngarkan susranya datam 2 rekaat yang pcrtama. Dan bc-
liaupun memanjangkan berdirinya pada rckaat yang pcrtama dalam
try-tqt Ust e JH €, irt a.t\.\'Jh:;ft
r

shalat dhuhurnya dan paida rckaat yang pcrtama pada shalat shubuh." u#bfi. ;t ;fri' fsg, ;i:fiM
-,i*
Ptt+Yir'6i't4Qv
IMAM MEMPERDENGARTAN BACAANNYA
Grt*s;
950. p;116kan oleh Abdullal,
DI WAXTU SHALAT.DHUHUR
;Tlxffili:::,:j:lT: .rvi:
lll" l*':..*f
-bin
e; ;;,;,
yp.'J';il; ;ilffi
Abi eatadah drri
;;;;
-ffi;;::'ffifff
ayahnya:
:
,i,i i, {;l;!6 4€t- tu ;,'6 4E *W i;.q,oq pula 1'-t'*
di waktu sharat .'"r
shubuh. pada rrrri*" u",i"ffiii;.ffiil;
522
523
kan berdirinya pada rekaat pertama dari shalat dhuhur, shubuh dan 952. Dari Abi Salamah dari Qatadah katanya: "Biasanya pada 2
ashar." rekaat p€rtama ddam shalat dhuhur dan ashar, Nabi saw membaca i
buah surat. Sctclah Al Fatihah ada kalanya beliau mcmperdengarkan

fi:rrs*;y,#\ suaranya dan ada kalanya mcmpcrpanjang berdirinya dflf,m rekaat per-
tama dari shalat dhuhur dan shalat s\ubuhnya."
BACAAN YANG DIBACA PADA DUA REKAAT
PERTAMA DARI SHALAT DHUHUR

,j'3;6 ;ry,$l 5216 4g$r;i I .*; q4-6$b i4

953. Dari Jabir bin samurah: "Jika shalat dhuhur dan ashar biasa-
nya Nabi saw membaca: "Wassamaai Dzaatil Buruj,' dan surat At

l,1W,,,9 -Mi $, XA e) #;; r$t i' Thariq atau yang semisalnya.',

'gi4i;'hyi::b1 ;V,
tt\
'[v 7tt, *-lYoc-e.og
c r/oz
_,#,', {u U "i;{ [bJg,, 54W f ' Il. ,.
,.'l
951. Dikatakan oleh Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya:
"Bahwasanya dalam dua rekaat pertama dalam shalat dhuhur
dan
&o;:l'ryAi ej ,.ti.r
.!rtl
'i:#6r\',i!a
ashar, biasanya Nabi saw membaca Al Fatihah dan dua surat. sedang-
kan pada dua rekaat yang kedua, maka beliau hanya membaca Al Fa-
8';b'J$1
954. Dari Jabir bin Samurah: ,,Dalam shalat dhuhur dan shalat
tihah saja. Biasanya beliau memperdengarkan bacaannya dan lebih me-
ashar, biasanya Nabi saw membaca surat ',Wallaili i&aa yaghsyaa,,
manjangkan berdirinya pada rekaat pertama dalam shalat dhuhur."
atau semisalnya. Sedangkan dalam shalat shubuh biasanya beliau
mem-
baca surat yang lebih panjang dari surat itu.',
$r$a4fi'g$$6r;5P'
BACAAN YANG DIBACA DUA REKAAT PERTAMA
DARI SHALAT ASHAR
,,DG, l$t€#
MEMPERPENDEK BERDIRINYA
DAN BACAAN DALAM SHALAT

At6 Ab',*t &w; y'52,; 1i ;; ^ *

;$ ry(\rg, J $'+rk SG #W "'ij-t
tfi6
U'*ai $/^!,ty t" S*,, A rgt *
 ii*;;iis^;,#' ld ilr )rgj &*ia rit ;-ffiW,#ijoi4i<V
MEMBACA SURAT. SURAT PENDEK
',j$?o'g DALAM SHALAT MAGHRIB
955..Dari Zaid bin Aslam: "PQg8 suatu kali kctika kami masuk ke ''r3''-*tt,
;6 3*C Jtit: ;!i.il,: ;,A u.LW
..i tK #.
aj.j olle'frr.L(k,;;-no,
JbSa-
rumeh Anas bin Malik, maka ia bcrtanys: "Apa kalian tclah shalat?"
.lawab kemi: "Sudah". Kata Anas: "Wahai pembantu, ambilkan air
wudlu buatku, sungguh bclum pcrnah aku shalat di bclakang soorang
ime6 yang shaletnya mirip dcngan shalat Ra$lullah saw, kecuali kctika
*i u';l;
N u';,t; 6€ilj3
nlri,lt *Wr;*',A "b{J'ts
;Ll)'J; ,.il)r) A,tl *rl fi
aku shalat di bclakang Umar lbdut A,iz" . Kata Zaid: "Bila shalat, maka
umar bin Abdul Aziz menycmpurnakan ruku' dan sujudnya dan mern-
perpcndek di waktu bcrdiri msupun di waktu duduk."

956. Dari Sulaiman bin Yasar bahwa: "Rasulullah saw pcrnah ber-
kata: "Bclum pcrnah aku shalat di belakang scscorang yang shalatnya
mirip dcngan shalat Rssulullah saw, kccudi ketika aku shalat di bela-
kang Umar lbnu AMul Azi8". Kata Sulaiman: "Biasanya Umar bin Ab-
dul Azis mcmanjangkan dua rckaat dari shalat dhuhurnya dan mcmper'
pcndck dua rckaat yang kcdua dari shdat dhuhurnya dan shalat ashar-
nya. Biasanya ia membaca surat-surat yang pendck dalam shalat megh-
rib, membeca yanS agak paniang dalam shalat isya'. Dan pada shdat
shubuh ia membaca surat-surat yang panjang."
957. psil Sulaiman bin Yasar dari Abu Hurairah katanya: ',Tidak
pernah aku shalat di belakang seseorang yang shalatnya mirip dengan
Rasulullah saw, kecuali ketika aku shalat di bclakang umar bin Abdul
aziz. Biasanya ia memanjangkan berdirinya pada dua rekaat pertama
dari shalat dhuhurnya dan memendckkan dua rekaat yang akhir dari
shalat dhuhur dan asharnya. Waktu shalat maghrib biasanya ia mem-
baca surat-surat yang pendek. Pada waktu isya', biasanya ia membaca
surat "Wasy-syamsi Wadluhaahaa atau yang semisalnya. Scdangkan
pada waktu shubuh ia membaca dua surat yang panjang."
*'ti4;e,#,7\r$/Dt
MEMBACA SURAT''SABBIHISMA RABBIXAL
A'LAA'' DALAM SHALAT MAGHRIB

)GX; t7l"rVzN'€i-n,^
521
526
 960. Dari lbnu Abbas dari ibunya: "Bahwasanya ia pernah men-
dengar bacaan surat "Al Mursalat" dari Nabi saw, taika beliau mela-
kukan shalat maghrib."

95t. Dari Jabir katanya: "Pada suatu hari ketika seorang a"ri en-
shar ikut shalat maghrib di belakang Mu'adz lbnu Jabal, maka Mu'adz -,fi",yltir;D,
mcmbaca surat "Al Baqarah". Ketika dirasa terlalu panja4g, mafta
MEMBACA SURAT ATH THI'T,R
lelaki itu memisahkan itiri dari Mu'adz, kemudian ia melakukan shdat
sendirian. Kctika ia melaporkan kejadian itu pada Nabi saw, maka
DALAM SHALAT MAGHRIB
beliau berkata pada Mu'adz: "Wahai Mu'adz, apakah kamu hendak
menimbulkan kesulitan dan kcrcsahan pada orang lain, mcngapa tidak
.*L:r- 16*ifr
engkau saja baca surat "Sabbihisma Rabbikal A'laa ataupun "lVasy
Syamsi" etau scmisalnya. "
961. DariMuhammad bin Jubair bin Muth,im dari ayahnya kate-
o{E.$uy/'O'f#, nya: "Aku pernah mendengar Nabi saw membaca surat 'lAth Thuur di
waktu shalat maghrib."
MEMBACA SURAT AL MURSALAT
DALAM SHALAT MAGHRIB
erfu,paiAA',;fl,
MEMBACA SI,.IRAT AI) DUTHAAN
DI WATTU SHALAT MAGHRIB

t6!;,:i'&'i;-)H '&;nl$;l;-qnr
*16!;,:ix:i;;#j.ru
;;49't* ; h
959. Dari Ummul Fadlcl binti Harits: "pada suatu kali ia pcrnah
,i$t$-atiEi*{ti,&i
/^ ./
4 lA',i,"$trfuini
7u.-Qtr 9Ne!,
ikut shalat maghrib bcrsama Rasutullah saw di rumahnya, di waktu itu
962. Dikatakan olch AMulleh bin 'Utbah bin Mas'ud: "B8hw.s8-
beliau saw membaca surat "Al Mursald". setelah itu bcliau saw tidak
nya Rasulullah saw pcrneh msnbaca surat "Ad Dukhaen" dalam rhdat
sempat mclakukan shdat apapun hingga menjelang wafatnya.',
maghrib." *

52t 329
 (.rL ,?z 'L t(
"frV7/rCfU 4^j M; o--$,;:rt%
(, i*tJ;:r'n
?wr ry,ia6#
l;rit46/,-q:,o
i

MEMBACA SURAT ''ALIF LAM IUIM SHTAP"

.'! rr/(
DALAM SHALAT MAGHRIB
,, .(.,
4y'- ./
JfilC e6j,,rgfi.r;;t- *5, ; 2ta
i-
-) 'r'),llfl
t #[it'i,r
)Vrl4!ri
ztl ei k(*
#tjtirl6)tJvkl,tPl
uV'.
irL'r"- );P-q
-214#; -(.tY
4. u-,. surat
965. Dari Aisyah katanya: "Biasanya Rasuruflah saw
membaca
"Al A'raf dalam shalat maghribnya. surat ',Ar A,raf itu diseresai-
,',4
I /,2,
f;",tJ"-;i*;4{L(;*i,r'Vl*
*t dJij -[>iA
u'/
t2 '{r:3$Aifutlt$"(t', N
'I -'
, (iji
6t F,=,
,lig,
:djitt
t('
kan dalam surat dua rekeatnya."

i., o!z r1- 'yi{

,r/:r4 llr,',,i,iti
lJ,
'K; '- a;t W-u
fi
1.,.
llrJ'r'-(A
t.9r1, ils J "iti&i#,{rifl,
>zz
YANG DIBACA WAKTU SHALAT SUNNAH
*-I, ,fr;Ys';9, BA'DAL MAGHRIB
963' Dari Zaid bin Tsabit: "Bahwasanya ia pernah
bcrkata pada
Marwan: "wahai Abdur Malik: "Apakah kamu hanya
membaca surat
"Al lkhlas" dan "Al Kautsar" daram sharat maghrib?,, Jawabnya:
"Ya". Kata zaid bin Tsabit: "sesungguhny" pernahietihat
Rasulullah saw membaca surat vang terpanjanl yaitu "lu,ui"iiariit".
Mim Shad" ddam salah satu shalat maghribnya.,,

tJ "t, ;;,;\ KI, S,& i

*;tte 3c$r s. {;Zi;-q1 r 966. Dari Ibnu umar katanya: "Telah dua puruh kari
aku menyak-

gtrg'r6.4rr';V';i,
'4,ajfroWa;
J(S6*fru,
sikan Rasulu'ah saw mcmbaca daram dua
rekait ba,dal magrril
!-y ryfaat qablal fajar mcmbaca surat ,,Al Kafirun,, dan Surat ,,Al
a*

i.*$,
Ikhlash".

#b'Jfi\a
'{: Y;'
{i $( C fL yt,*,;r,i
C Jfi\Q.V:;3i 4ili,jt r,fi
i,ise: kt*g,lt'ilyi_J:dlr
'*y;
-J- 7o' $,,'s;sc ;ar}rq#ji
G*i 1t {1 TEUTAMAAN MEMBACA SURAT AL ITHLASH
964. Dari 'urwah bin Zubair bahwasanya Marwan lbnul
Hakam
mcmbcritahukan bahwa zaid bin Tsabit pernah bertanya padaku: ,,Me-
;^!rAkj$/i't9qf;.,2i -^ir:;*-q1v
ngspa kamu sclalu membaca surat-surat pendek di waktu
shalat magh-
rib, scdangkan aku lihat Rasulullah saw sclalu membaca
dua surat yang
tcrpanjang?" Tanyaku: "wahai Abu Abduflah, apa yang
dimaksudkan
dengan dua surat yang terpsnjang?,, Jawab Zaid:
',Surat Al A,raf,,.

530
 t ", 1l -r+

Sti"ti;;Sq$,l'qJCttke#l,C J3i' 3+Atiyr*#

,tli-:guU'i;t"at',,J$'fu *fr*t 969. Ihri Abu SaiA Al Khudri katanya: "Pada suatu hari adi sc-
orang mcndcn3r orang lein scnentirsa mctgulant-ulanSi bacaan surat
967. Dari Aisyah katenya: "Pada sustu kali kctika Rasulullah saw "Al lkhlsch". [X prSi hrrinyr ketika keiedian itu dilaporkan pada Ra'
mcngutus scorang sahabatnya untuk mengepalai suatu. pasukan, maka ia sulullah saw, mlka beliru bcrsrlda: "Dcnd Tuhrn yang mcmcgang
sclalu mcngakhiri bacaannya dalam shalat dcngan surat "Al [khlas". jiwaku, mcrnbece surat Al lkhltth sama dcngen membaca scpcrtiga Al
Ketika hal itu dilaporkan pada Rrsulullah saw, maka bcliau bcrsabda: quran".
"Tanyakan padenya, mcngapa ia mclakukan hal itu?" Kctika ditanya'
kan, maka orang itu murjawab: "Surat Al lkhlash adalah sifat Ar
Rahman Azza wajalla dan aku amat mencintainya". Ketika ucapan itu
3t f,7; 45,!",e, (4, &,aA d) #.^u.
disampaikan pada Rasulullah saw, maka beliau bersabda: "Bcritakan
pada orang itu bahwa Allatr amat menyintainya pula." 9V(efi:]1,;15
970. Dari Abi Ayyub katanya: "Rasulullah saw pernah bcrsaMa:
Lrt'to
*@ 6 A5,F il )* i-q1^SJ "Mcmbaca surat "Al lkhlash" sarna dengan membaca scpcrtiga At
quran".
.;4r6rx,kxw;{{i$;r.i,Hl$
di'i;Ml'r31,':i'r'A'EAS;',{9{i'&
Je<Ji€ye,&#,#1*;D'
'iz"'+{r'r"t}3ir$;:;'J\i1'$glfi '4t
MEMBACA SURAT SABBIIIISMA
DI WATTU SHALAT ISYA'
jrfi lC b'W(:1YAtA4.3 3# iF ;ti J,p{;G (6 Jo:( * -^,,
t
96t. Dari U'baid bin Hunain Maula kcluarga zaid lbnil Khaththab:
"Aku pernah mcndangar Abu Hurairah bcrkata: "Pada suatu kdi ke-
lA1utii( r, GlUirt .('M Ait hfjL.i$, Ji
tika aku bcrsama Rasulullatr saw, maka bcliau saw mendcngar scorsng
yang mengulang-ulangi bacaan surst "Al lkhlash". sabda bcliau:
"sungguh pasti". Tanyeku: "W8hai Rasululah saw, 8P8 maksudnya?"
i\A,65p6ab*:&;f'€rq
ssbda Rasulullatr: "sungguh ia pasti skan dimssukkan ke dalam
iurgltt.
*'F,
'6ii'tp-ff'e%:ff
';:ii'658'rry t${ ig,.,.iI'*ri rl,/-rrt .ti / v.a
9? I . Dari Jabir katanya: "Kctika Mu'adz bin Jabd mcmperpanjang
bacaannya ddam shdet irya', maka Nabi saw bcrtanya padenya:
"Wahai Mu'a&, apakah kamu hcrtdak mempersulit manusia, mcn8spa
gt*tiot'&l:;.rSl;tigi65t^"iie{"i
ttW6'ri3'i;'itr tidak cngkau baca "Sabbihismr, lMadldluhaa ataupun ldzas-sasraa-un

tr 4) i7 *
Fatharat."
iJ(;ru**
'sdi5
6) lit',iC y'rtStlt 36t'
b'iI,A-:i'J :i
532 s33
 973. Dari.AMullah bin Buraidah dari ayahnya dikatakan: "Bahwa-

6ei4rgJVg,aj,D' sanya Rasulullatr saw mcrnbaca "lVasysyamsi" dan surat-surat sc-

macarnnya di waktu shalat isya' ".
MEMBACA SURAT''WASYSYAMSI''
DALAM SHALAT ISYA' {i175E)u"
LAi *.€, -E<;M k,Ji:Ey- ^n
MEMBACA SI,'RAT ''AT TTIN''

1u'^tt&g*S;u*s* k iru-A ;'dk

DI DALAM SHAL/\T ISYA'
j,6
u;G;,fisi ; . ou,
'h"M "61, 5L i:,'F.)tE'r rr;Y$ iae:it 4irii6F.u6'g'ik?'k,&,].,
'ri,k:",pli jtii'r(59u,*-A)d6*i; 974. Dari Al Bgrra' lbnu Azib katanya: "Pada suatu kali aku per-

6s, ry,,iv',6(fti tfu'rr i:ji -),7" +{, nah shdat isya' bersama Rasulullah saw. Dalam shalatnya itu beliau
mqnbaca sunt At Tiin".

[-$t'j UPIy, 4]et {: t1&' drst W i)r t6,l{t J2I;1i

-i3J'
e?;gtt
*:*(:$5,5.;iy MEMBACA SURAT AT TIIN
912' ggti Jabir katanya: "Kctika Mu'adz bin Jabar PAI'A NETAAT PERTAMA DALAM SHALAT ISYA'
memanjangkan
bacaannya dalam shalat isya', maka ada seorang yang memisahkan
dalam shalatnya. Ketika Mu'adz dibcritahu tcntang har itu,
diri
'f'tjt ;r'$fr iv ?)€i o(fii ;p -^, 7G o-

J;* 4, a ;,6? r",-9, e

maka ia bcr-
kata: "Mungkin ia seorang munafiq',. Ketika orang itu mendengar
ucapan Mu'8d2, maka ia meraporkan pada Nabi saw tentang
kasus
Mu'adz, sehingga bcliau berkata: "wahai Mu'adz, apakah
mempcrsulit manusia daram shalatnya, mengspa tidak cngkau
engkiu tidak
baca saja
surat-surat "wasysyamsi, sabbihisma, wal-laili dan lqra, Bismirabbi-
^{$ .-i;{!i;#t,
ka?" 975. Dari Al Barra' Ibnu Azib katanya: "Daram suatu perjalanan,
R'asulullalr saw pcrnah membaca surat "At Tiin,, pada rckaat pcrtams
t ,t /
/rt2I 'fio/',/.,;""7
W)
t.
u, r
dyt
clP) btl
)14 (Y
7".
'*iJ qi, i*V,
i*\
i/ dalam shalat isya'nya.,,

4
ir,\,
,4,
ci o
9oJ
!./^l'
&,,{F;
>Jl q 'rilili
p ,cl9t<, Ll-
't

\lo,)
?i-9
!\:t
/l*, ,t,Z(
tvr
re '1'
2k
'nvr
1t*#
/il N
'..tt /ot
""fi,
,3,t\/) ;{,(
,^rr,
\--rrt
,,4,
lrlr6t
l' '-,bV
) ,Jli' 4[ t.-' ,13(
r 4,
Lt'r
€j
535
534
 mercka, sclalu elu contohkrn rhelat yang birse aku lekukan bcrsama
Resulullah sew. Scdikitpun tidrk aku robeh deri padanye, yaitu eku
panjarykan prdr dur rckut pc$.ma dan elu pcndckken pedr due
rekrat yrry kcdur'l., Jrweb Umrr: "I(.lau dcmikirn, mercke itu henye-
MEDIPERPANJAIIG BERDIRI PADA
leh bcrpresu3te yrng tidrl brik pedamu."
DUA NETAAT PERTAMA

'*,i6;;*'*it*
*'${}:;;'eld3rtl,i:iiGo';i* O a9,',g -1V\ {3rt_*-ffrf-,b
MEMBACA DUA SUNAT DI DAL/\M SATU NETAA'T
7'6 ryAi. u'& {a A6' s'e 36 }n
lf:Y*&,{2*y:Y,f,*
l{,t}ffii
6ir'6ilt#; U
tfllcairvi{}fi'A'iJj\U
t3+* i{1fi, a'&l
t*tfr
-JetA
ut(lf-
t'
u$sg l;<l ,;teyJ6 i"w t; -x^
av Si iiWiL
;-.
-! i z i !:1, .' ', ..jtr
/:
^4;*.rl < i
o
'/'-a;ua /
a,,
t-t-
i"Wl!,,-b*US
:liri,lI &A;:t
$aep ?iC ul *,A ,Lru6'
,-r-r/ai, )4+irl"&;i,fi;:;,
<

4-"d5, 4fi li *vcu( lis'-r3kc (,g'**tK

;(fi\it'i,pS'zAi {J3?
-'> eer_
J,a.&Ll I , tr)j
./'
*,,
976. Kati Abu A'un: "Aku pcrnah mendcngar Jabir bin Samurah ,"rrFi;g'oc(l;
f -.6:3?'.(i,l
berkata: "Pada suatu kali Umar menegur Sa,ad bin Abi Waqas icntang yr8. Drri Abdullah katanys "Atu untat trhu dcryrn $rst-3ur.t
shdatnya yang dikeluhkan olch pcnduduk Kufah',. Jawab Sa'ad: ',Aku
yrng samr panjugnyr yenj birse dibece olch Rerululleh sew di ddam
biasa shalat dcngan mcrcka scpcrti kctika aku shalat bcrsama Rasulullah
scpulun rckaat". Kemudian Abdullah mcmcsatu tanS!. Alqamah dan
saw". Yaitu aku panjqngkan dua rckaat yang pcrtama dan aku pcndck-
diajaknya masuk. Kctika Alqamah keluar, maka kami mcnanyekan tcn-
kan dua rckaat yang kedua". Jawab Umar: ,'Kalau bcgitu, mcreka itu
tang surat-surat yang pcrnah dibaca olch Rasulullah saw dslam scpuluh
tidak lebih hanydah berprasangka yang tidak baik padamu."
rckaat di dalam shalatnya, Akiamahpun membcritahu p-ada kami tcn-
p\(i'
31$'#tbi{
\qLgr9
t^t W{ $; jA f.it i.,y
tr:,;
tang surat-surat itu."

4
'fi- d;
6.e-{VV
A'g'Jtirie,iU{;'l?ii
g'€' J:* ,'"Yi
firf
rS+s,
;gg"
er,eews-v4ie 36 3fr V{(i 3u zg qr; u-^vc
v
t(.rk
./.<
3l!6'i,,i,
ftrurrv
/1.'
'l)i iiJ;3 1 j'^, ?.u,"1.31;'
L
?v
'{$,1; lu
#
e:Jg4 L'ii ti,ip *i}s
& i,tk i"S;:; t ( 676;,, i;# 6_fr,
/.,.1 t z^l-
3uu*i
{,#;ear1id.*hit6.{#{_{,
'r!,'"b$t6:i 6#ffi Ut;U,r*.!!;':;{gi;,;ls
977. Dcti Jabir bin Samurah katanya: "Ketika pcnduduk Kufah
mclaporkan pada Umar tcntang shdat yang biesa dilakukan olch Sa'ad {4egF;;t
bin Abi lVaqas, maka Sa'ad berkata: "selama aku shalat bcrsama

536 537
 979. Dari Amru bin Murrah katanii: ,'Aku pernah mendengar Abu dapan Ka'bah. Bcliau menanggalkan kedua sandalnya di scbelah
wail berkata: "Ketika ada seorang berkata pada Abdullah bin Mas'ud kirinya. Dalam shalatnya itu bcliau mcmbaca surat "Al Mukminun"
bahwasanya ia selalu membaca surat-surat yang pendck di dalam setiap hingga sampai pada ayat yang mcnccritakan kisah Musa atau Isa, maka
rekaatnya. Kata Abdutlah bin Mas'ud: "Mengapa engkau suka mem- terdengar suara tangis dan bcliaupun scgcra ruku'."
baca satu surat yang pcndek, scdangkan Rasulullah saw pcrnah mem-
baca dua puluh surat-surat pendek yang dibacanya dalam sepuluh rekaat
shalat sunnah, yaitu setiap rckaatnya beliau mcmbaca dua surat." ', -1(i/)t%61916(;g'
t o./: q . /u? 4: ,rl(( ,
,4ay:S,g|H'"UU
i"\5 it o;'; u
1"

,:i}i4L, yoUlj MEMOHON PERLINDUNGAN JIKA

)xVWJl-y,t$-*. SEDANG MEMBACA AYAT
lotz6,r/1 ll
Jt"t!*j:t' iJ,€'$;fiii$
fi'"i:{kJ,6v1.C;,Jraiig, YANG MENGANDUNG SITSA

,;&*:1vt\i(H;/&,hf$i *5t!rffi4,#.A6?'i6s3.#-*'
''ffffi,ffi
.b{j4*-b)b-Jlt \\i
..?sb,#ra
9E0. Dari Masruq katanya: "pada suatu kali Abdullah didatangi
oleh seorang scrays berkata: "pada malam ini aku mcmbaca
surat
pcndck pada sctiap rckaat di dalam shalatku". Tanya
ngapa engkau hanya mcmbaca surat-surat yang pendck
Abdullah: ,'Me-
di dalam shalat_
_-yiii;r'&e#aj#:i
mu, sedangkan Rasulullah saw pernah mcmbaca dua surat
dalam satu 982. Dari Hudzaifah katenya: "Pada suatu malam ia pcrnah shdat
rckaat?" di samping Nabi saw. Di ddam Shdatnya itu bcliau membaca surat-
surat panjang (Al Baqcrah, Al Imran, dan An Nisa'). Sctiap sampai
fi#t,#,.9- pada ayat yang mcmbicarakan tentang rahmat Tuhan, maka beliau
mohon rahmat. Tctapi jika sempai pada ayat yang membicarakan ten-
MEMBACA SEBAGIAN SURAT DI DALAM SHALAT tang siksa, maka bcliau mohon pcrlindungan. Ketika ruku', maka bcliau
membaca "Subhaana Rabbiyd Adhimi" dan ketika sujud bcliau mem-
baca "Subhaana Rabbiyd A'laa."

#;,fi\|'i:gt6ff\-3
*g#,-Hy*#:.*_
'grg,ifr
, -J
-J -

{Vrt:;{i,p.ip;!,aa
'a MEMOHON RAHMAT JITA SAMPAI AYAT RAHMAT

981. Dari Abdullah bin sa'ib katanya: "Di hari penakrukan kota
Makkah, aku pernah datang pada Rasulullah saw scdang shalat di ha-

53E 539
 zl/t t
)l>.,2t) *r;,frv,ff S:X*;-ofV
983. Dari Shilah bin Zufar deri Hudzeifah katanya: "pada suatu
kdi Rasulullah saw membaca surat Al Baqarah, Al Imraan dan An
Nisaa' ddam satu rekaet ketika shalat m8lam, sctiap kali sampai ayat
yang mcngandung rahmat, maka bcliau mcmohon rahmat. Dan bila
sampai pada ayat yang mcngandung siksa, maka beliau memohon per-
lindungan."

LTEb
MENGULANG.ULANGI BACAAN
9t5. Deri Sa'id bin Jubair katanya: "Ketika menafsirkan ayat
"Walaa tajhar bi shdaatika walaa tukhaafit bihaa", maka lbnu Abbas
mencrangkan bahwa ayat itu diturunkan ketika bcliau scmbunyi diMek-
+Y6i-f.4$tir'544
,/--, - - ,-
kah. biasanya bcliau jika sedang shdat bersema sahabat-sahabatnya kc-
tika di Makkah, maka bcliau mengcraskan bacgannya, schingga kaum
musyrikin banyak mencaci maki Al QU8o, Allah dan Rasulnya. Karena
itu Allah menurunkan ayat itu. Bcliau disuruh jangBn tcrldu keras sam-
pai terdengar kaum musyrikin dan jangan sampai terlalu pelan sampai
tidak tcrdcngar pada sahabat-satrabst bcliau. Hcndaknyc bcliau mcm-
984. Kata Jasrqh binti Dajaajah: "Aku pcrnah mcndcngar Abu
Dzar berkata: "Pada suatu shalat malamnya, Rasulullah saw mcrg-
bacanya sedang-scdang. "
ulang-ulangi bacaan ayat "lntu'adzdzibhum fa-innahum 'ibaaduka wa-
in taghfirlahum fa-innaka antd'aziizul hakiim. " W4, ;s\i qV), n# 4# to -o^',,

A.{;6*;i+r,q,1l;g;;di Wy l&Sf & $N,'^i;'&:Yi +5,

IIR}IAN ALLAH WALAA TNHAR '*i'lp'"otr, 56 * ;q;r' {il( &t; #
BI SHALAATITA WALAA TUXIIAATTT BIIIAA
i4
't6,i1:,:; 6{( aTjti-E*
'r$t :&:M
eVIi"EEH'M+in
/.
-i'
'i3-
t g;;e.&t ;,;fu. 6 *. 1 no
iis(i#{;tii,l.fi 9;,F.;y'}"tdAi
*i;:;5;i,6(.,L2G*;ixfu'#*; 566\\'*
5& 54t
 986. Dari Sa'id bin Jubair katanya: ,'Kctika mcngomentari ayat
"lValaa tajhar bishalaatika wdaa tukhaafit bihaa,', maka lbnu Abbas
mengatakan: "Ketika masih di Makkah Rasulullah saw selalu mengeras-
df,u,;friry
kan bacaannya, sehingga kaum musyrikin banyak yang mencaci maki Al MEMPERINDAH BACAAN AL.QUR'AN
quran dan Allah. Jika bcliau membacanya dengan suara pelan, maka
sahabat-sahabatnya tidak akan dapat mendengarnya. Karena itu Allah
menurunkan ayat di atas."
'po'&tirt3n' WJu[6:fi{:,.u1
.r$:/u:trgitzJ
giiiu,;-j^At6;+q 9t9. Dari Al-Barra' katanya: "Rasulullah saw telah bcrsabda:
"Hhsilah Al-Qur'an dengan kcindahan suaramu".
MENGERASTAN BACAAN AL QUITA-N

'htk"d, { g
C:GK!16,o6 {tbk &id S ft
#:rtq$;-a .(o ai.tr
aVa[ii(*-)
u. * .?- /,
X!(,-;-^^.

,-g.re&'tij;t
? L;-
q,Av
tv;
iwJ'i;3_ ta
'frt;A;{9
990. Dari Al-Barra' Ibnu 'Aazib katanya: "Rasulullah saw pernah
9E7. Dari ummu Hani' katanya: "Aku pernah mendengar bacaan "
bcrsabda: "Hiasilah AI-Qur'an dengan kcindahan suaramu.
Al-quran ying dibaca orch Rasulullsh saw, ketika aku sedang di
santaiku."
rumah

*j'w ;;'i(,3i i! ;iik $i; -

-' i;c,B:Al,$s 3*ir, i" w

^^'
,$v;At;Ggv tAt
^{L
MEMANJANGXAN SUARA
XETITA MEMBACA AL-QUR'AN
91. Dari Abu
)"#*{ly,.',*:sg
Salamah bahwasanya, Abu Hurairah pcrnah mcn-
dcngor Rasulullah saw bersabda: "Tidak sesuatu yang didengar olch
Z;6u-1^^ Allah dsri scorang Nabi lebih dari kcindahan suaranya kctika ia mem-
t'{'^#'a;ri,e -fu"uSta
Lta
brce AtQur'an dcngan suara yang mcrdu".

Dari Qatadah katanya: "Aku pcrnah bertanya pada Anas:

9EE.
"Bagaimanakah cara nasituttatr saw membaca Al-eur,an?', Kata
4t irfi't$r'r,'13.3,4,,;* ai r;- q1r
Anas: "Jika membaca Al-Qur'an, biasanya Rasulullah saw memanjang
huruf-huruf yang perlu dipanjangkan dan beliau membaca dengan
J$-t i E .6{r.'"trt yl.r,,t 6' i( Jt'k,
penuh keteEangan."
,gl6ii
542 543
 992. Dari Abu Sdamdr behwasanya Abu Hurairah pcrnah men-
dcngar Rasulullah saw bersaMa: "Tidak seuatu yang didcngar olch S;; a:u L;t{:"i ii;'lr N,t',{ U- qq1

Allah dari sGorang Nabi lcbih dari kcindahan suaranya kctika ia mem-
baca At-Qur'an dcngan suara ysng mcrdu."
bfur,'rt;airl rt t(.;'i4 & i;9 *t
Xfr$ t6
X$,{ i;ilft
!;iiletr
-,
fi
{6
;;a'{, i'
iii('{iir)# -z - qrr 6i(t6;9,'a',V|.3iit:$U;r6.gi'i
i)ur9:V i*,$ik;u
,.4i't4 t r /t
'G-Jfi,*i44ia3'irk * 996. Dari Ya'la bin Mamlak bahwrisanya, ia pcrnatr bcrtanya pada
Ummu Salsmdr tcntsnl bacarn ksulullah saw dan shdatnya. Sctclah
diterangkan tcntang rhrlet Ruulullatr saw, mata Ummu Sahmah menc-

i;6,&A;i*truttiraj
993. Dari Abu Salamah bahwasanya, Abu Hurairah pcrnah bcr-
rangkan bahwa Rasulullah saw tidek tcrtea bila mcmbaca Al-Qur'an.
Beliau membacanya cGctra tartil."

cerita: "Ketika Rasulullah saw mendengar keindahan bacaan Abu Musa

yang scdang mcrnbaca Al-Qur'an, maka bcliau bcrsabda: ',Ia telah di-
bcri suara mcrdu scperti merdunya suara Nabi Daud as',.
{@tfi' 4{
BERTATBIR XETIXA RUTU'
*v'ii,vor,
{r'i"V $rni &1ti zl& iii ;* -
$'s i;\ire
{w, u(i*;' ii M,;;;t,;';;9.)3t
^^, 4;jiu.itvjlw'ikdji-tq,
Wfi ir(^U;'St6*ii:
)Ww;4 ;oi|$.)cs
i: r;e.:) , ry^, zitrtis
16 ri l,r itrl- i6li:.r
t /- (. .-e,. </;,*'a;
.'1itiS,AIG'6; 'W.:,Ct'6i{'g-947K-iJKl
"ty
94. Dari 'Urwah dari Aisyah katanya: ,,Ketika Nabi saw men-
dcngar merdunye suara Abi Muse kctika membaca Al-eur'an, maka 3;;u-',J3.$ 33, 6i;v:',"ti$h# W
bcliau bcrsabda: "Ia telah dibcri suara merdu scpcrti mcrdunya suara
Nebi Daud as." "e. lfri'"l; {:jI, :4'{fr u*r.& rn 4g
'ev i"$;1,;'&1\t "16(i;i;3 r" . err o
'si?$,'i fu ,F (.$ a'* ;z{ k-4', fu
iirYi.t i' ejt \1:'JGi,l? Jli',!).'fu iu,t#:{ zr, { rj 6$,'Jrfr )$$dJr
^*;
.?{il,^$t'!j:{W,i
995. Dari 'Urwah dari Aisyah katanya: i,Ketika Nrbi saw mcn-
ieorr'hvii'rJ#J;.
dengar merdunya suara Abi Musa kctika membaca Al-eur,an, maka 99?. Deri Abu Salamah bin Abdunahman katanya: "Ketiks Abu
beliau bcrsabda: "Ia telah diberi suara merdu sepcrti merdunya suara Hurairah disuruh mtnjedi wakil Merwan di kota Madinah, maka jika ia
Nabi Daud as". shalat, ia mengawali shdatnya dcngan bcrtakbir. Kcmudian ia bcrtakbir

54 54s

l
I
ketika hcndak ruku'. KAika mengangkat kcpalanya dari ruku,, maka ia 999. Dari Sdim dari ayahnya katanya: "Aku pernah mclihat Ra-
membaca: "Sami'allahu liman hamidsh rabbana wa lakal hamdu". Ke-
sulullah saw mcngawdi shdatnya dcngan mcngangkat kcdua tangannys
mudian ia bertakbir kctika hendak sujud. Kcmudian ia bcrtakbir sctcrus-
hingga sejajar dcngan kedua bahunya. Dcmikian pula kctika beliau hcn-
nya ia mclakukan hal yang sama dalam rekaat-rekaat yang selanjutnya
dak ruku' dan ketika bcliau banikit dari ruku'."
hingga sclcsai shdatnya. Sctclah sclcsai shalatnya, maka ia mcnghadap
para jama'ah scraya bcrkata: "Demi 7.al yang memegang jiwaku, tadi
aku bcrikan contoh shalat Rasulullah saw kcpada kalian.,, 4i3j
TTDAT MENGANGTAT TEDUA TANGAN
;ilit,d\;,lr&Agre; XETITA HENDAX RUXU'
ATAUPUN BANGTiT DARI RUTU'
MENGANGTAT XDDUA TANGAN HINGGA SETAJAR
DENGAN TELINGA TETIXA HENDAK RT.'XU,

Lfii;"u;
{*8t *r,s" }tW i;'z3ii;- \...

'eLt55$$&;
t !o't
'tV
r r.irl
j,6
*q$ igr)rw- rq^
3ti i;l;€; $ S,{ru *i, ;a(Y bW
'r*ay6i:; '6ti,i:1 Kt'rXi.&.'i,air{t ,'t{:{?rt
.liii'&titk$'v 1000. Dari Alqamah dari Abdullah katanya: "Maukah aku beri-
tahukan pada kalian cara shalatnya Rasulullah saw?" Ia berdiri dengan
98. Dari Malik lbnu Huwairits katanya: "Aku pernah mcrihat Ra- mcngangkat kedua tanSannya ketika bertakbir, dan selanjutnya ia tidak
sulullah saw mcngangkat kcdua tangannya hingga scjajar dengan kcdua
mcngangkat kedua tanSannya lagi diddam bagian-bagian lein."
telinganya kctika beliau bcrtakbir. Dcmikian pula bcliau mangangkat
kcdua tangannya hingga scjajar dcngan kedua telinganya ketika beliau
luku'dan ketika bcliau mcngangkat kepalanya dari ruku,.,'
{,1'Oq%i^fi)
# r,6r&qgi6ieq
MENGANGXAT XEDUA TANGAN HINGGA SEI^&'AR
BERDIRI DENGAN SEMPURNA SETELAH RUXU'
'pr*ii'l"ty n $;;-, N,lc ;fr J!*- \. . l
DENGAN TEDUA BAHU XETIIil HENDAT RUXU'
'bgt
XV *'$;}*v 3i i?) L, *i,.r - rqq 'At6,a'{9qE4'"($i"a$7
1001. Dari Abu Mas'ud katanya: "Telah bcrsabda Rasulullah saw:
jika ia tidak
*#;i'rtb4ii'g-?SA({fi\riu'i-a' "Tid.k scmpurna shdat scscorang
tubuhnya kctikaia ruku'dan sujud."
menyempurnakan

$,r"if$i;gry
541
 kenlah scpcrti ini, akan tctapi jika kdiur dalam iumlah yeng lcbih
banyak, mrtr pilihlatr sdah scorarg dari kdian untuk mcnjadi imam.
&',ylr:rylt Dan hcndaknyr ia melatakkan kcdua. tclapak tensnnnya diatas kcdua
pahanya, wektu itu ccolsh'olrh aku mclihat Ra$lulleh rawmclipatkan
I'TIDAL XEflTA RI.'NU' jeri-jarinye prdr kedua pahanya."
t
k rir,t"f* *tl;l tt-,1L; ;;e#-,, . ., U
-F+e3 '*Ev ilii;;,;ix
iu ;.t'it$t i:M;,iix i, e6u
e6i;- \ .. r

#;>{u Wi; -';fu6 &' eg $;t i6 '{&e*(W(g&t*i;4'p:

W$l\i{i(W(s$rtt.*4'fu:
t+J.), U., &l urrJ t-uf;
fL,' i:!rt e. r'rc,.

"K?
.L2 ir,tl y!r-(: .'.G,66'fr
'ii"rJa*fiUAt'Jt;691'*eyvit
*.r itGSi
1002. Dari Qatadah dari Anas katanya: "Rrsulullah rew pcrnah
bersabda:"Sempurnakanlah ruku' dan sujudmu seba3aimane mcstinya
dan jangan ada sdah sGoratg dari kamu melurusken kcdua lcryrrnnya
'i-f i3,^fu
.'$3i.')iio4
seperti yang dilakukan oleh scckor enjing." 10O4.Dari lbrahim: Dikatakan olch As-Aswad dan Alqamah:
"Pade $ntu Leli kemi perneh rhalat di rum.h [!{rtllqh bin Mas'ud'
Kctika kami meletakkan tangan ksmi distas lutut kami, maka Abdullah
t4V bin Mas'ud mclipatkan ieri-iari kami seraya bcrkata: "Aku pcrnah me-
lihat Rasulullah saw melakukan hal ini."
MEMEGANG LUTUT BILA RUTU'

',htkgy;rr!t+j+' X\'ji(Urc
'kt-l'
1003^ Dikatakan oleh Alqamah dan Al-Aswad bahwarannya ke-
duanya pernah berkunjung ke rumah Abu Mas'ud. Tanya Abdullah:
"Apakah mereka telah shdat?" hwab kemi: "Sudah". MakaAbdullah
mengajak kcduanya mcngcrjakan rhdet trnpa didahulut olch adzan
ataupun iqomat..Kata Abdullah: "Jika kdian shdat bertiga, maka laku-
1005. Dari Abdulleh katanya: "Rasulullah saw pcrnah mcngajqn
shalat pada kami. Bcliau mcngewdi shalatnya dengan bcrtakbir dan
bcliau mcletakkan kcdua tengannya diantara kcdlra lututnya bila bcliau
ruku'." Kctika ucapan Abdullah disampaikan kcpada Sa'ad, maka
Sa'ad bcrkata: "sungguh bcnar apa yary dikatakan olch saudaraku itu,
mcmeng pada mulanya kami mcluruskan tangan-tangsn kami, kanu-
dian Rasulullah saw menyuruh kami meletakkan tangan kami pada luiut
kami bila scda+g ruku'."

5{r 549
 4';&
MELETATTAN TELAPAT TANGAN
BAGIAN BELAXANG XETIXA RUKU' lmE. Dari Abu Abdur Rahman dari Umar katanya: "Telah dipcrin-
,].:,::t i; * b'.J "J'- i(; # ; #;;d,r'*.io - | a tahkan bagi kalian untuk mcletakkan kcdua tclapak tangan kalian di
atas kedua lutut kalian."
'J6
a;{$,;i a$<,; r/ J, j!6 4c 'a{fi'C\ hc
i-, ;" Crr |itq JGj ; *L;Ft
lC 7- 4*;
fi,"fGl'# .- *

#{&
)
t

"7'',
5 4',
1006. Dari
;{j,&,Squ,q#,j6
Ibnu
Mus'ab "Aku
Sa'ad katanya:
ii
pcrnah shalat di
1009. Dari abu Abdur Rahman Assulami katanya: "Umar telah ber-
kata: "Telah diperintahkan bagi kalian untuk meletakkan kedua tclapak
samping ayahku, pada waktu itu aku letakkan kcdua tanganku tangan kalian di atas kcdua lutut kdian."
di

&'e#1 td,vlq
hadapan lututku. Melihat hd itu ayahku bcrkata: "Letakkan kcdua
telapak tanSanmu di atas kedua lututmu". Ketika aku mclakukan hd itu
sekdi lagi, maka ia mcmukul tangsnku ieraya berkata: "Lctakkan ke-
dua tclapak tanganmu di atas kedua lututmut" Scbab kami kami teleh
MENJAUHXAH TANGAN XETIXA RUTU'
dilarang untuk meletakkan tangan di hadapan lutut."

$n4i
1007. Dari Mush'ab bin Sa'ab: "Ketika aku ruku', maka aku lctal-
kan kedua tanganku di atas pahaku. Melihat hal itu, maka ayahku bcr-
kata: "Pada awdnya kami melakukan sepcrti apa yang cngkau
lakukan". Kcrnudian Resulullah sew mcnyuruh kami untuk mclctakkan
tengsn kami di atas lutut."

{&,i-#L&staY'
1010. DariAtha' lbnu Sa'id dari Salim katanya: "Pada suatu kali
MELETATTAN.'ARI . JARI TANGAN
kctika kami mcndatangi Abu Mas'ud, maka kami bcrkata: "Coba te-
XETITA R['XU' rangkan bagi kami cara shdat Rasulullah saw". Abu Mas'ud scgcra ber'
diri dan mcmbcrikan contoh cara shdat beliau saw. Dalam shalatnya'
#3$ifu,fuj;;fiwn#., n kctika ia ruku', ia mclctakkan bagan ddam telapak tanSannya tcpat di
atas lutut, scdangkan jari-jarinya bcrada di bawahnya. Dan ia mcnjauh-
550
551
kan kcdua sikunya dari dada, schingga scmpurnalah ruku'nya". Ketika shdat Rrsulullah saw yang pcrneh krmi lihrt. Den demikienlah pula
ia membaca "samiallahu liman Hamidah" kctika ia mcngangkat kc- shalat yary bcliau lakuken bcnena kui."
palanya dari ruku'. Dan iapun mcnycmpurnakan bcrdirinya hingga scm-
Purna"'
{.ltCEAr 43aStJt
MENYEil{PI,'RNATAN RUXU'
SEBAGNMANA MESITINYA

1012. Katr Abu Mas'ud: "Maukah kalian aku tunjukkair crra Re'
sulullah shslst". Jewab kami: "Meu". Kemudian Abu Mes'ud mcnS'

Cf e: "i U 6, A1fr- #-
;;:, i;i,i; r. |
awali shalatnya dcryen takbir. Ketika ia ruku', neki ip mcrcn3gongkan
kcdua kctiaknya dan ia ruku' dcngan scmpgma sobqgaimms rcmcsti-

z" g'fr, 3: #t'eG i? ? + r:;,'",1

nya". Kemudien ia bangkit dari ruku'nya'dat'iapun buStit denjan
scmpurna sebageimana mcstinya. Sclrajutnya ia mcnycmpurnaken
shdatnya hinfen cmpat rekaat. Sctllah ccl6ai, maka is bcrkata:
'"i;' G'i'*
;; ;?!3';'i' - e 13ri'+
r.
",
t "Dcrnikianlah cara shalat Rasulull$saw yang pcrnah aku saksikan."

(iiKJJgi tJaXW$'o($|s* u6, #d-fr-,.n

* c{:'{J A.' K
rri 4 6:|1 z

q
F- 5(, i({1#'pt
l0ll.
* ;, k r\,',) ;:,",
E;;i6;$i;V,;.$7iry6iy1JJ
Deri 'Uqbah bin Amru: "Maukah karian aku contohkan cara
shalat Rasulullah saw?" Jawab kami: ,'Mau,'. Maka '.Uqbah scgcra
mcmpraktckkan shdat. Dalsm shdatnya, kctika ia ruku', maka ia mcle-
4:gS*l
1013. Dari Humaid As Seidi kaunya: "Biasanya jika roden3 ruku',
takkan bagran ddam tclapak tangannya tcpat di atas kedua lututnya.
Scdangkan jari-jarinya bcrada di bawah lutut. Dan ia mcrcnggangkan maka Nrbi saw meluruskan kcpda dan punggungnya dcryan ccmpurna
ketiaknya, schingga scmpurnalah ruku'nya. Kcmudian ia barykit dari melctakkan kcdua tangannya di atas lututnya."
ruku', rchingCo scmpurns bcrdirinya. Kctika ia sujud, iamerengganglon
kaiaknyq dan ia lakukan sujud dcngan cara serncstinya. Kcnrudian ia
duduk diantara dua sujud dan ia mcnysnpurnakan dudukhya scbagai-
mana matinya. Kemudian ia sujud scbageimsna mestinya. Demikian
sctcn$nya ia mclakukan hal-hal yang sama pada sctiap rekaatnya hingga
selcsai shalatnya. sctelah sclesai, meka ia berkata: ,'Demikianlah cara

552 553
 {'ii: #-r; ii,uu' ; iart : ,;!
U Y'"eri
{fi,Cr,frri;fl,
. DILARANG MEMBACA AL QURAN
1'!:5:r,*ifl%ff!f-::,
-gurt'|"fu i,W-neliirit€i(
eis; ;IAi ; b;A\# i;i $n, iei
DI WAXTU RUKU'
-;4 Go'f
r{;,i4ja'r;), ofi ft & ;; 5i3, iL ., ^, i&ei;{fii
6i;"$ui;G(tG "e$r* 1017. Ksta lbrahim bin Abdillah bin Hunain: "Bahwasanya ayah-
nya pernah mendengar Ali bcrkata: "Rasulullah saw pernah mclarang
.tK $6J Olt 1t2o /
- c I o g'
o;t aku memakai emas, mcmakai pakaian sutra dan membaca Al quran
ketika ruku'."
1014. Dari Ubsidah dari Ali: "Nabi saw pernah melarang aku me-
makai pakaian yang bcrcampur dengan kain sutra, mcmakai cincin emas
dan membaca Al quran di waktu ruku'." $rt y; r*)t( :i;,&.
i
t

# qJigiL';LIr-a
Ai'95.l' fuAt-
4,,l$4l' egg;.
:; \.,,A

b,:;i,";:l #'MJ t" fi; aft

+* ;l"t$, r4r4rt f 'v6) i -Sv
"rF -, ., o ,.t ,,/4:,
-{5' eo,l:li {; 4 ff ;5lt
'--/l ;;;
-b6Ii &Jds elAi *"#'il' i€ #';3J
t'
l0lE. Dari lbrahim bin Abdillah bin Hunain dari ayahnya bahwa-
. #46 sanya Ali pcrnah bcrkata: "Rasulullah saw melarangku mcmakai pakai-
an dari sutra, pakaian yang berwarna orange, mcmakai cincin emas dan
-a
1015. Dari lbnu Abbas dari Ali: "Nabi saw pernah melarang aku membaca Al quran ketika ruku'."
mcmakai cincin cmas, membaca Al quran kctika ruku,, mcmakai kain
sutratt.
&,oflr#
{yrup LtV'ev'&t,-*W*W$-,
'gi'V i"tJei;
i"$;::, eq'etq@ *w jifi. -,.,.
e7'1,tt rW i;,\5 MENGAGUNGKAN TUHAN KETIKA RUKU'

4A 3r;,5n,#;;';q'f$*;i
3r;,in, $i;;'/(
t'-w?V '*lir&i'ty.'$
6fD. 2;rflgi;;ixG r-A' A,is
":t'*;'M z1
1tfi u,;LwJ _d,4e 3;r:. A'6,, 4i5
,,Rasulullah
1016. Dari Abdullah Ibnu Abbas dari Ali katanya: saw
pcrnah melarang aku mcmakai cincin cmas, mcmakai pakaian sutra dan
'#'tjl' ?, i#,
'*44'1;;7'Y1ifis, *5&,iU'6n:,
A$'\"'td6,Q
dA,'q)
w.46!n';\,.4i'e\ N'( d jj|'g,c;"
pakaian yang bcrwarna merah tua dan membaca Al quran di waktu
ruku'." .

555
554
 :
/t).
-ru{66 'rii,t,€i,{;' *W'#'€6 ,ap
ta -t
(t['
t$4{*-.i",;i{!t, 1021. Dari Aisyah katanya: "Dalam ruku'dan sujud biasanya Ra-
sulullah saw membaca "Subhaanaka Rabbenaa webihamdika Allahum-
1019. Dari lbnu Abbas katanya: ,,Nabi membuka kain tabirnya ke- maghfirlii"'
tika manusia sedang shalat di belakang Abu Bakar. pada saat itu bcliau
,r. z4 rii,(
bcrsabda: "lVahai manusia, tidak ada lagi berita nubuat yanS akan di-
sampaikan pada seorang muslim, selain hanya mimpi baik yang akan etf'g
dilihat oleh scorang muslim dalam tidurnya. Ketahuilah bahwa aku di-
larang untuk membaca Al quran di waktu ruku' ataupun sujud. Karena CONTOII LAIN DOA DALAM RUXU'

Llt't{M; jfii
itu di waktu ruku', maka agungkanlah Tuhanmu. Bila di waktu sujud,
maka perbanyaklah berdoa, sebab di saat itu Allah akan mengabulkan
doa-doa kamu."
'r-'&
'r'.;,,k 4'W 5v d\t"ll$i
n'W iv *Y,fi; -,, .w
'9, *
>J)4tt' ',;i-34;g'a-J;t;'fur451
^<rfrfigr';;t")* e:a 4;g'dJ;{'i3t45L
#'qfi'qq .drt t2t -/

BERDZIKIR DALAM RUKU' 1022. Dari Mutharrif dari Aisyah katanya: "Dalam ruku'nya biasa-
nya Rasulullah saw mcmbaca: "Subbuuhun Qudduusun Rabbul Ma-
laaikati Warruuhi".

{l't8'A,Fzi
CONTOH LAIN DOA KNTIN^I RUKU'
/tr. 1./t t//,t a, , ,/cz
1020. Dari Hudzaifah katahya: "Pada suatu kali aku pernah shalat
bersaina Rasulullah saw. Ketika ruku', maka beliau saw membaca: 3AUMAGi'*4fu#u'C
,,t) orp c-q Jr r!-? p{e..f r.rt -

'gifr ,$'rt *i"t Ifuil);"3g4

2a

"Subhaana Rabbiyal 'Adhiimi" dan ketika sujud, maka beliau saw

membaca: "Subhaana Rabbiyal'Alaa".

$fi,e;fi{ffi * t8t-lffi;ti-6;i-;E
iifioi'tl;.{-:" t '- iK
CONTOH LAIN DOA DALAM RUKU'

M tgt"li:, i,$;U i(8r ai:d€& -, n,

' 1023. Kata Ashim bin Humaid: "Aku pernah mcndcngar Auf bin
Malik bcrkata: "Pada suatu mdam kctika aku shalat tahajud di bela-
kang Rasulullah saw, maka bcliau ruku' seperti ketika beliau membaca
6+:r;tg"&die,fi.6*:KA36'{K surat Al Baqarah. Dalam ruku'nya itu bcliau memaca "Subhaana Dzil-

556 557
 ,ll
,l

jabaruuti wal malakuuti wal kibriyaa'i wal ,Adhaamati."

'k, nt' h,$7 i, Ii;Ltt( "^id;.i/ ;; u .,,
'gF6 ${;*e x'fi 6:+U:W &(6rb(
4;,# € gi g :r&'t*,' tit lri
CONTOH LAIN DOA DALAM RUKU'
.L/,"
r*a,t"F i"{i;,:'r #j n:# il-, .r r
t h,&7r;6J;*J
l(xl5. Dari Muhammad bin Maslamah bahwasanya jika mengerja-
kan shalat sunnah, maka di datam ruku'nya Rasulullah saw membaca:
"Allahumma laka raka'tu wabika Aamantu walrka aslamtu wa-alaika
awekkaltu snta Rabbii Khasya'a gam'ii wabashrii walahmii wadazamii
to2l. DariAli bin Abi rhalib bahwasanya Rasulullah saw pernah
membaca dalam ruku'nya: ,rAllahumma laka Raka,tu Walaka aslamtu
wamukhkhii wa'ashabii lillahi rabbil'Aalamiin. "
wabika Aamantu Khasya'a laka sam'ii wabasharii wa idhaamii wa
mukhkhii wa'ashabii."
&,0$n9rCtx{)t4v
Il DIPERBOLEHKAN TIDAX MEMBACA
i,'6 I DOA DI DALAM RUKU'
CONTOH LAIN DOA DALAM RUKU' t i; e*: S g!j, i{,i. g-J -,.,,
iVJ:^;ti. xi
1$, & &Wa{i -r*o
E

1-4 {ci"w
'}-arj41 t&1;9*i'Wiqb L

ll,iyGr&'i"87i,W;Ju?'Sg_1i-d6
'$i6"{5
ss; &
li?,:r{t('*:'":;T1
iU tiw
lt fii &i'$* '^"ii'k34{"bttJbfi;:,:iiSLA|W
'k'
Q;#j;'6i'tfr;{gUiL&
*s rg+,J 45r .slqt.tf 1}. 9
'-{4 r& i',3. 5W fit 1ai"rut
.(96,,#i, i ?ifi, i!"ii ^ir,ia
i'ci'{ 13 i;,
l
'
JE
1025. Dari Jabir bin AbdilLh, bahwasanya Nabi saw pcrnah mcm-
baca ddam salah satu ruku'nya: Allahumma laka raka'tu wabika
4if ,4si,;t6,6ia;ififladli it,j3
aamantu wdaka aslamtu watalaika tewakkaltu anta rabbi khasya'a
sam'ii wabashrrii wedamii wslehmii wa'adhamii wa- 'ashebii Ullaahi
rabbil'adamiin".
-!-;i 6,ii stv,# LG ifr +,6;"iL

5rt ;8,
s59
'.; l

)
 I t
126 jifr g$:('6'ayt;'6"i"j,ri ;'fis,.'Gullil-tl
y.,)Z ..
€J
,

W ;b-6rf-A? srr3'$y,'Ed iiJ,,;:f

**{'sl:ibrtbf.S\ALr3';i pnhr xr^r,"
f^rilf,.lllt5*
N RUKU'

'r4r6'u-'tG$Wrglg,l
.'-l3 6fu-'t e;!;t:*q ?.2 a-r r,
t* J-.rl'n:i
lP etQ.rfl, * L{43&{ ft e;ti g-\ .rA
iiAtilr'iL#t
.'w{air'^;#C67
U 1.1125 51 3.'"]ll .J '6s
)^.i
'G 'i{:r:irfifiiits6'#t&fr '1ti;,9
AIi bin Yahya luTaartki.dari ayahnya dari pamannya
1027. Dari
Rifaa'ah bin Raafi' - ia seorang sahabat Nabi yang ikut perang Badar 102t. Dari Qatadah: "Bahwasanya ia pcrnah mendeng;ar Anas ber-
- katanya: "Ketika kami bcrsama Rasulullah saw di dahm masjid, tiba- kata: "Nabi saw pernah bersabda: "sempurnakanlah ruku'dan sujud-
tibadatanglah seorang dan ia segera mengerjakan shalat. Rasulullah saw mu, jika kamu sedang ruku'ataupun sujud".
memperhatikan shalat orang itu dengan pcnuh pcrhatian. Setclah sclcsai
shalatnya, maka ia datang pada Rasulullah saw sambil mengucapkan
salam. Setelah menjawab saliamnya, maka beliau menyuruh orang itu
untuk mengulangi shalatnya. Dan dikatakan bahwa orang itu bclum me-
&'o&l'&i!q{aq
MENGANGKAT KEDUA TANGAN KETIKA RUKU'
nyempurnakan shalatnya. Orang itu segera mengulangi shalatnya sam-
pai selesai, kemudian ia datang pada Rasulullah saw sambil memberi
salam. Sctelah menjawab salamnya, maka Rasulullah saw menyuruh
3i{ Lfir$i,i,* X ie,y :i ;;.'r3i,6 fi- \.\q
orang itu untuk mengulangi shalatnya. Demikianlah, ketika Nabi saw
menyuruh orang itu untuk mengulangi shalatnya untuk ketiga kalinya,
iiA,'€it$irt;{irtg'irri{7i;ki,y;;
EIW ;6,1e',f;_ frrtt6f iv €t y
maka orang itu berkata: "Dcmi dzatyang menurunkan Al quran kepa-
damu benar, aku telah bcrusaha shalat sebaik mungkin, tapi engkau
masih menyalahkan. Karena itu ajarkan padaku cara shalat yang ter-
baik". Sabda beliau: "Jika kamu hendak shalat, maka kerjakan wudlu '
dengan sempurna. Kemudian menghadaplah ke arah kiblat. Setelah itu
i{1,<!"
bertakbirlah kemudian bacalah surai Al Fatihah dan salah satu surat.
l(29. Dari Ahamsh lbnu Wa'il kUenya: "Aku pernah dibcritahu
oleh ayahku bahwasanya ig pcrnah shaht di bclakang Nabi saw. Beliau
Kemtrdian ruku'lah hingga sempurna ruku'mu. Kemudian berdirilah
mengangkat kcdua teng;annya kctika mengawali shalatnya dengan ta\bir
dari ruku' dengan sempurna bcrdirimu. Setclah itu sujudlah hingga scm-
dan demikian pula ketika hendak ruku'. Jika bangkit dari ruku,, maka
purna sujudmu, kemudian bangkitlah dari sujud hingga sempurna du- * beliau membaca: "Samiallahu liman hamidah,, sambil mcngangkat kc-
dukmu, setclah itu sujudlah lqgi hingSg scmpurna suiudmu.
dua tangannya hingga sejajar dcngan kcdua telinganya."
Dcmikianlah kerjakan hal-hal itu dalam rakaat-rakaat berikutnya
hingga selesai. Bila hal-hal itu kau kerjakan dengan sebaik-baiknya, a,

i:'
maka sempurnalah shalatmu. Tctapijika hal-hal itu tidak kau lakukan
n '--+4.-
dengan sebaik-baiknya, maka tidak akan sempurna shalatmu."

,60 551
 r
&eA'tbfi#'igSikqeifiev ketika beliau bangun dari sujud.',

MENGANGKAT KEDUA TANGAN

HINGGA KEDUA TELINGA
3)';,9"1{^;*lt
.- .ZJ Yl J

KETIKA BANGKIT DARI RUKU' DIPERBOLEHKAN TIDAX MENGANGKAT

KEDUA TANGAN KETIXA BANGUN DARI RUKU'
*htl7i"$;5 'ir*!;s;;$)1#-,.,.
fraV A$;:;,,iv,lr e;g i::$1 jL tr: fii {( ,\,r,". ? 1
gi*&(ur'ili€r'*i 6;y A'J,tp9l.l.Pc
.{ /- i,ts;di{\raK,9,*;
lLU;2, 7-. aid$W#.,.n
1.'
.a4,),,1 /,
/o\ '4 t/
{ +y"r?*t *<'i!ri6 J3'i5J i?&rt
AP$;')Gi4
* 5lc It ,Vfi.
?tj 1032. Dari Abdullah katanya: "Maukah kalian aku tunjukkan
cara
1030. Dari Malik Ibnul Huwairits: "Bahwasanya ia pernah melihat dnlatnya Rasulullah saw?" sctclah disepakati, maka Abdullah mengcr-
Rasulullah saw mengangkat kedua tangannya hingga mencapai kedua te-
jakan shalat, seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah
saw. Dalam
shalatnya itu ia tidak mcngangkat kedua tangannya, kecuali ketika ia
,linganya ketika hendak ruku' dan ketika bangkit dari ruku,.,,
mengawali shalatnya dengan takbiratul ihram.
"
*rcfrrtrEgr&Aq #,ctc(trlt(Q 7;6"yaV
MENGKAT KEDUA TANGAN SE.IAJAR
DENGAN KEDUA BAHU DOA KETIKA BANGKIT DARI RUKU'
KETIKA BANGKIT DARI RUKU' 't< *Atk i,S;:;ii 4n * pf i;., r r
i3,{ti"b i"Li$L( $,f,lF.ii
'i,-Qg .,,..,,

1033. Dari salim dari lbnu umar katanya: ',Biasanya Rasulullah

1031. Dari Salim dari ayahnya katanya: "Bila bertakbiratul ihram
dan bila bangkit dari ruku'nya biasanya Rasulullah saw mengangkat ke-
dua tangannya hingga sejajar dengan kedua bahunya. Dan ketika bang-
kit dari ruku'nya beliau membaca: "Samiallahu liman hamidah Rab-
banaa lakal hamdu". Beliau tidak pernah mengangkat kedua tangannya,
562
saw mengangkat kedua tangsnnya hingga kcdua bahunya, jika
beliau
membaca takbiratul ihram, ketika ucraruir hendak ruku' dan
kctika
mengangkat kepalanya dari ruku'. Kctika mcngangkat kcpatanya
dari
ruku' beliau membaca: "samiallahu liman hamidah Rabbanaa lakat
hamdu. Dan beliau tidak mcngangkat kcdua tangannya, bila hendak
su-
jud ataupun bila hendak bangkit dari sujud.,'
563

I
 'ilJ rQt rlk $fr;; g 6t 6# i!:;.\ Yr
F'
E 4'{K1,, {V i;Gir;3 *isa,J.
'i?, frr1:(i( $, #, u t:;; 6,i,.
t
T.
&.
B
ti6'*i:, fi:G;;'l;lrW Je i i J;.it g
1034. Dari Abu Hurairah katanya: ',Biasanya Rasulullah saw meng- s.t
r {t;*tk$,t3iLAd*g6WYg
n tSrri:S',F1, _tg Gf ,$, 4 i6' -;ij
ucapkan "Allahumma Rabbanaa walakal hamdu" setelah berdiri dari
ruku'." i
)gsi\;$;46, ,-_7,a.'4; S'iA r|i,r, tt l i,6;; S
YANG HARUS DIUCAPKAN OLEH MAKMUM
KETIKA BANGKIT DARI RUKU'
,"r,W"fri1r+l;k, *fr;
jJ:L'jlj * itt*7,A"i ii n *o
1036. Dari Rifaa'ah bin Rafi' katanya: "pada suatu kari
nah shalat dibelakang Rasulullah saw. Ketika beliau
kami per-
membaca ,,samial_
lahu liman hamidah", maka ada seorang mengucapkan ,,Rabbanaa

#'{;ta**wli*t*&;: ",;t walakal hamdu hamdan katsiiran Thayyiban Mubaarakan

lah selesai shalatnya, maka beliau bcrtanya:
"Shpa yang
Fiihi,,. sete-
mcngu.Of,""

il ?t*, **Cy 3e afu ;idt t i,A,

::
doa scmacam tadi?" Jawab orang itu: "Aku, wahai Rasulu["t,,. sabds
"i , $
{
beliau: "sesungguhnya aku melihat rebih dari tiga puruh
,"t"il
li saling mcmpcrebutkannya, siapa diantara mereka "Iv"ng
-;1,ii,r'gfiir;V Wj'At ij $fi €t,y *,
akan menulisnya rcbih
dahulu."

,:t&ittiG;$!;;g 'ff,fiq$iQV
1035. Dari Anas katanya: "Ketika Rasulullah saw jatuh dari kuda-
nya, maka punggung bcliau scbelah kanan sakit, sehingga tidak dapat
MEMBACA RABBANAA LAKAL HAMDU
shalat bcrdiri. Ketika kami mengunjungi beliau, maka tibalah waktu a
shalat berjamaah sehingga kami ikut shalat bersama beliau. Waktu itu ';Ir, 4{t'h$ til:i,({li,il,-';,
G'i,lk ti,tJ;;ir iJ:1 3) * -,*"
Glxt'*
shalat dengan duduk. Sctelah selesai shalatnya, maka beliau bersabda:
"Sesungguhnya scorarg imam harus diikuti/ditirukan gcrak gcrikn!'a.
Zn'r t1/,/s.t-:
frsgJ$$ Glxt'€'r6t
6sLgJ$;i j6vt j6
i6 ti ievt iE
Jika ia ruku', maka ruku'lah kamu. Jika ia Uanitit dari ruku'nya, maka
bangkitlah kamu. Jika ia membaca "Samiallahu liman hamidah", maka
ucapkanlah: "Rabbanaa walakal hamdu. " J (ifrdb .K.liifjj'ij l,t; ir.dj,$i
i'Wts,$Yir,fiv "du.i;tir#_,.,., )*t

565
 ["
t\
r,

1037. Dari Abu Hurairah katanya: "Rasulullah saw pernah ber-

sabda: "Jika seorang imam membaca "Samiallahu liman hamidah",
maka ucapkanlah: "Rabbanaa walakal hamdu". Sesungguhnya jika
ucapan seorang bersamaan dengan yang diucapkan oleh para malaikat,
maka akan diampunkan dosa-dosanya yang terdahulu."
1W{6'Klidi'S'{&";Ct;divdy
,i^A
'4e;*r1r
103t. Dari Hiththaan bin Abdillah: "Bahwasanya Abu Musa Al
Asy'ari pcrnah berkata: "Dalam salah satu pidatonya Nabi saw me-
nyempatkan mcngajar pada kami berbagai sunnah dan tata cara shalat".
Sabda bcliau: "Jika kamu hendak shalat, maka luruskanlah barisan
kamu dan pilihlah salah seorang dari kunu untuk menjadi imam. Jika ia
bcrtakbir, maka bertakbirlah kamu. Jika bacaannya sampai pada akhir
surat Al Fatihah, maka uca[kanlah "Aamin", semoga Allah mengabul-
t
b kan permohonanmu. Jika ia bcrtakbir dan ruku', maka bertakbirlah
i dan ruku'lah. Seorang imam harus ruku' dan harus berdiri dari ruku' se-
belum kamu. Jika'ia mengucapkan: "samiallahu liman hamidah",
maka ucapkanlah "Allahumma rabbanaa walakal hamdu". Sesungguh-
nya Alhh akan mcndengarkan pujianmu. Jika ia berbkbir dan sujud,
maka bcrtakbirlah dan sujudlah kamu. Hendaknya imam duduk dari su-
jud sebelum kamu. Jika ia duduk untuk tasyahud, maka yang harus di-
ucapkan pertama kali olch kamu: "Attahiyyaatuth Thayyibaatush sha-
lawaatu lillah Assalaamualaika Aynrhannabiyyu warahmatullahi waba-
',.

I rakaatuhu Assalaamu'alainaa. Wa'alaa'ibaadillahish Shaalihiin Asyha-

$'tu $i firy. dii'i3,

Ebr U &&gg'?. dg'l.lt, r!;r, V.
rgh tt:. i du an lasileh ilh[th wa asyhadu Muhammadan 'Abduhuu warssuu-
luh", itulah tujuh kdimat yang harus diucapkan sescorang ketika di
3l;;ii'itt.K:i,t'C-'ra6;$;'rAi$;n'"G dalam tasyahud."

'GitAt A; )Ji +ftr';Lty 4- qq k ,;?6#J'b{)'elav'fi

ft r;a ;6 W Vr;s W i+6'jKit, LAMA BERDIRI DIANTARA RUKU'DAN SUJUD

6blfi{'iiJlig;LtSl#i:alet/uu'ii: ,*,t"litg$fi -sr,_,r26+,fi:i*-,,.rq,

W,ffitr{;fdeff.ffr
(i! .${L?{, e$a,
i";fii; 4' t { S (J |U'rCfi 6fki
'.rG;; 4, i, 3#, .t!Ar'*(j #i*l,'&.q
'-15 6$A, bt rit;r4;ffu 'tQ:i t, 1039. Dari Al Barra' Ibnu Azib: "Biasanya Rasulullah saw mela-

g'i;;;'d-Xrri:ui'tli1b$yiyf 'i kukan dalam wektu yang hampir sama bila ruku', bangkit dari ruku',
bila sujud, bils duduk diantara dua sujud."

567

I
 1042. Dari Abu Sa'id katanya: "Biasanya Rasulullah saw membaca
,tt'tttWdjiFaV "Rabbanaa lakal hamdu mil-assamuwiti wamil/d ardli wamil-a rral
syi'ta min syai'in ba'du Ahhts Tsanaa-i wal majdi Khairu maa Qaalal
DOA YANG DIUCAPKAN KETIKA BANGKIT I 'abdu wakullunaa laka 'abdun laa maani-'a limaa'Athaita walaa yan-
fa-u dzal jaddi minkal jaddu", sctelah membaca "samiallahu liman
l

DARI RUKU' l

hamidah."
'btho
tu_UA;;tlb i,I i!lc.-t'A,5ru6;1,;4t7
dit,5("&tt;d{, ,P,* -1.t.
raa, a,

,5;,kW *,y;;, ;;, S-l'efti; g..i .r rt

;3
J-11
a;' - -o 1147,1 -
(ifr
I

i(
.
I /t'7. q. '/tlt(z,-(rLI/t
,11A $\;
$.r: lll 6iiGwt'ta -a
P"t& 16triyii
-'
?;;$i K"bI 55'Kb'^:-fi t l# e,i';3J
't;5u ./? A
,o/. aa
Lo/ c
fryt 4 u..fr1t
Iu a' &uwa
-.-l ?b;n
,ij*,|'b;
,ir.
iili) I
,+l
,4fr i.J;t 5q -lxilii z(6i;,i$fiG
lO{0,. Dari Atha' dari lbnu Abbas katanya: ',Biasanya Nabi saw
membaca "Allahumma Rabbanaa lakal hamdu Mil-assamaawati wamil- '(r',il. ft ,9,',, Ul; AW Mr4 b*
al ardli wamil-a maa syi'ta min syai'in ba'du", jika sctelah membaca
"Samiallahu liman hamidah".
i6",;i; [rY: U "
td *
a;',&,'ut -
€Jt ttt;'t"g;UGg
g4 4 t"t s.i
eiwi86{i.:,;#;.@ti":4
.r@tii
lQ4l. Dari lbnu Abbas katanya: "Biasanya Nabi saw membaca Dari Hudzaifah dikatakan: "Bahwasanya ia pcrnah shalat
1O43.
Allahumma Rabbanaa lakal hamdu mil assamaawati wamil-al ardli
bersama Rasulullah saw. Sctelah mcmbaca takbiratul ihram, maka
wamil-a maa syi'ta min syai'in ba'du", setelah bangkit dari ruku'."
bcliau membaca doa ifti6h: "Allahu akbaru Dzal jabaruuti wal mala-
kuuti wal kibriyqa-i wal ladhamaati". Di dalam ruku'nya beliau mem-
r{t'*l\t i,ti;:;i( J&3;[ J; .\. L\ baca: "subhaana rabbiyal'Adhiimi". Ketika bangkit dari ruku'nya, be-
liau membaca: "Lirabbiyal hamdu- lirabbiyal hamdu". Kctika sujud,
fi(^'Jl,lt:lG;'"G';\'htGW&;i
'^fF;
beliau membaca: "subhaana Rabbiyal 'Alaa". Ketika duduk diantara

ifrj dA, i('-,6,t;d. i 4aYg; ;1;;g dua sujud, maka bcliau membaca: "Rabbighfirlii - Rabbighfirlii". Ke-
tika berdiri, ketika rqku', ketika berdiri dari ruku', ketika sujud dah
ketika duduk dari dua sujud, semuanya itu dikerjakan dalam waktu
'*'u 1$i$'&* %.fr \#',tauCYx yang hampir sama lamanya.l'

.'3J'i <rrt",

,5t 569

il
 ;ig'q;fl,4v
<- &Ai*"'i4 4{L't t!,s lnW, 6& i;
MEMBACA QUNUT SETELAH SHALAT WF*Y''{$,sG';Lxr6i3u1Ii
i-6a:i,lx7
+{''t v ;l,fi i3
!'-!li,!;-i,li
;i, S; gb.Vt g
*%b)r&e'\'tt 1045. Dari Yunus dari lbnu Siriin katanya: "Aku telah diberi tahu
oleh salah seorang yang pernah ikut sharat subuh bersama Rasulullah

,r*;;l'6;;tt,e;ussw,Mt qr.
saw. Pada rakaat kedua setelah membaca ,'Sami Allahu liman
hamidah", maka beliau berdiri sejenak untuk membaca do'a qunut.,'
'-r(
ji;;;;i't'7t,.
o)
"'.2
4ti;' e9 & tZ1,i,i; # u-,. w
&^k
l0tt4. Dari Anas bin Malik katanya: "Rasulullah saw pernah mem-
baca do'a qunut selama sebulan. be[au qunut setelah ruku' terakhir.
Dalam qunutnya itu beliau memohon agar Allah menurunkan siksaNya
jrfig.ks
id.; u *pr'{,$r
atas suku kabilah Ri'lin, Dzakwan dan Ushaiyyah yang telah lama mc-
nentang Allah danX,asulNya.

&tt%9E;lfaE
MEMBACA DO'A QUNUT lM7. Dari sa'id dari Abu Hurairah katanya: "pada suatu kari
DIDALAM SHALAT SUBUH ketika sedang shalat subuh. setelah berdiri dari ruku'nya pada rakaat

lt &b1;:,( it i4Ptt :i
yang kedua, maka beliau membaca do'a qunut, dalam
doanya itu beliau
<-# i;, -,.,o mengucapkan: "Ya Allah, selamatkanlah Ar-walid lbnul
warid, Sara-

'6 te #i e{u e'gt 4*. |i tfu {"$;u

mah Ibnu Hisyam, Ayyasy Ibnu Abi Rabi'ah dan kaum lemah
aiu"r-

' -- '&'.6{u;i{i,&,lri"i$ kah, ya Allah keraskanlah tekananMu atas kaum mudhar dan turunkan
atas mereka musim paccklik, sebagaimana tcrjadinya musim paceklik
masa Yusuf."
di

lbnu Siriin: Pada suatu ketika Anas bin Malik ditanyai:

1O45. Dari
"Apakah Rasulullah saw pernah membaca do'a qunut ketika shalat su-
buh?" Jawab Anas: "Ya". Ditanya pula: "Beliau melakukannya sctelah
ruku' atau sebelum ruku?" Jawab Anas: "Sctelah ruku'yang terakhir".

1t..1i
-;ri &L JG C#
-/o
i +; 53;- # n.,,,
'.. "
-U"irr*si.$lti;;,)hf('rA'6{;v;
570 571
 '{K(ili;j
1049. Dari Abi Hurairah katanya: "Pada suatu kdi Abi Hurairah
berkata: "Aku akan mcmberi contoh pada kalian shalatnya Rasulullah
saw. Dalam shdat-shalatnya Abu Hurairah mcmbaca do'a qunut pada
rakaat tcrakhir di waktu shalat dhuhur, shalat isya' dan shalat subuh,
yaitu setelah mcmbaca "Sami 'allahu timan hamidah. Di dalam do'a
qunutnya ia mendo'akan bagl kaum mu'min dan kutukan bagi kaum
kafir."

l(Xt. Kata Muhamrnad: "Aku tclah

diberitahu olch Sa'id lbnu
Musayyab dan Abu Salamah lbnu Abdurrahman bahwasanya Abu Hu-
rairah.pernah bercerita: "Pada suatu kali Rasulullah saw pernah mem-
;Air'>trO#i+\
DO'A QUNUT KETIKA SHALAT MAGHRIB
baca do'a qunut setclah mengucapkan "Sami 'allahu liman hamidah
rabbanaa wa lakalhamdu" pada rakaat yang kedua. Dalam do'anya itu
beliau berdo'a: "Ya Allah, selamatkan Al,Walid lbntrl Walid, Salamah SQfi $t'i"W t$,{i {O $t'6} a. o.
Ibnu Hisyam, Ayyas/ Ibnu Abi Rabi'ah dan kaum lemah dari orang-
orang beriman di Mekkah. Ya Allah, keraskan tekananMu terhadap
ur,$f;&'egrri
suku mudhar, dan timpakan pada mereka musim paccklik sep€rti musim , 1050. Dari Al Barra' Ibnu Aazib dikatakan: Bahwa Nabi saw per-
paceklik yang terjadi di masa Yusuf". Kemudian bcliau bertakbir sambil nah'membaca do'a qunut di waktu shalat subuh dan maghrib."
bcrsujud. Mereka dido'akan oleh beliau dikarenakan mereka amat
menentang pada Rasulullah saw. "

"P'afi'(v KAUM KAFrR

fitr>6C?fliQq MEM,H oo* *"il,
i}flYff [.?,t.,i
DO'A QUNUT DALAM SHALAT DHUHUR

it;g,zie,K t;liV iti 5# J: :;-

;,i \
'
fus &'tlty i'ti;I' rt,*i 6, ;i6Ji .,. o,

lKy a,i,X 6;3ifi{; tv'^!6 4?f' V_ Wci

1051. Dari Qaadah dari Anas katanya: "Rasulullah saw pernah

e {,,;i'.*y rt$i I i;i ?f, u ir{' membaca do'a qunut nazilah selama satu bulan."

-r{s, 'iltti{r'r3,8a"4'J,6*.:;Sii-,.0,
-A;!i;Yiit"';L:rti€J;\t:i;-&, LW6{';i t\Lr',,f!, W As
572 573
 ilr,'
E"

1052. Dari Qatadah dari Anas dikatakan: "Bahwasanya Nabi saw 1054. Dari Qatadah dari Anas dikatakan: ,'pada mulanya Rasulul-
pernah membaca do'a qunut selama sebulan. Dalam do'anya itu beliau lah saw membaca do'a qunut selama untuk memohonkan kebinasaan
memohonkan kutukan bagi suku Ri'lin, Dzakwan dan Lihyan". bagi beberapa suku kabilah Arab, kemudian beliau meninggalkannya.',

I
i;iiolJ&t1'tc;r1(
MEMOHONKAN KUTUKAN ATAS KAUM
MUNAFIKIN DI WAXTU QUNUT

3'rt &ji-v j:t;u

fo'6Ii'{,li ii Jt{t 1055. Dari Abi Malik Al Asyja'iy dari ayahnya karanya: ,,Aku per-
nah shalat dibelakang Rasulullah saw dan beliau tidak pernah membaca
qunut. Aku pernah shalat dibelakang Abu Bakar, Umar, Usman,
a.;r';'to?A,LiiJ:l,9.fr.xr3jtifi-rrfii merekapun tidak pernah membaca qunut. Bahkan Ali berkata:
Ali,
',Se-

.,w(i{,${tr!,,& sungguhnya hal itu merupakan suatu bid'ah.',

1053. Dari Zuhri dari Salim dari ayahnya, bahwasanya Nabi saw
pernah membaca do'a qunut setelah berdiri dari ruku' yang akhir waktu
$$i-lb'Aviia(
shalat subuhnya. Dalam do'anya itu beliau memohonkan kutukan atas MENDINGINKAN KERIKIL UNTUK TEMPAT SUJUD
beberapa orang munafikin. Di saat itulah Allah menurunkan ayat
"Laisa laka minal amri syai-unau yatuuba'alaihim au yu-adzibahum fa-
innahum dhaalimun".
,# ;r u;:; 4#u{ u &t$rF. & -,,0,
*Ht6;-
';fibG
"1L, ^;;i k $orttA
:'fi;;t^i'
iJpilMSA
^iu
MENINGGALKAN DO'A QUNUT &i6;Ln;:r'$5;;{a^g?i t.'{:C
'g: ;i; r,lla illi;;'i,rrr ii's:'6 ii-,,. or
1056. Dari Jabir bin Abdillah katanya: ',pada suatu kali ketika aku
hendak shalat dhuhur bersama Rasulullah saw, maka sebelumnya aku

14 (,j;ri # i, i;,[tii$,yi e
mengambil segenggam kerikil, kemudian aku kepal-kepal dengan kedua
telapak tanganku sampai ia dingin. Setelah itu aku le,takkan di tempat
sujudku dan jika aku sujud aku letakkan dahiku di atasnya.,,

574 575
 h

t$qq i$t1iraY
MEMBACA TATBIR KETIKA HENDAK SUJUD BAGAIIIIANA CARA TURUN I(ETII(A SUJUD

C{,ffi '09;fi e}, e{,s,JE; 5, u . o,

1% i{i'i"V ;t'W t*{;. fr, 6Kg -,.
'3V' 6r'lg Ki{-6.#' JE,i,?i,t? t*i{;'6*l^
E&Ir#,*eiWK'#'u 1059. Dari Hhkim: Aku pcrnah dlqiari olch Nabi saw cara turun
ketika hendak sujud, yaitu tidak boleh mcnghunjamkan tubuh dengan
t

USdeI;fr31 ,XWE'I{^;
- 'H3vghftlif;{;A keras kebawah kecuali jika kita sedang shalat berdiri."

1057. Dari Mutharrif katanya: "Ketika aku dan Imran lbnu Hu-
,g4qi&e{
shain shalat di bclakang Ali lin Abi Thalib, kami dapatkan ketika ia bcr- MENGANGKAT IffiDUA TANGAN
takbir ketika hendak sujud, kctika bangkit dari sujud dan ketika bcrdiri KETIKA HENEAK SUJUD
dari rakaat yang kedua. Setelah selesai shalatnya, maka Imran Ibnu
Hushain memegang tanganku seraya bcrkata: "sesungguhnya shalat Ali
tadi telah mengingatkan aku dengan shalat Rasulullah saw." # ; 4r:i ut ; &,r#
*>;-3li4.ry:l 64"5 i;b;';S6 l; -,.
?,6 ;i .,,
.

ifuzcl
-J

'yf.fr
-.tlj

Adxt;21$"6'i(
'^ity h(W'"t S,"i^i,i u. tl55l;., e iZ;
i *1"'i; $;';t"r
, ;z -dt
{t
.o A

it/4: i:, f{e:;!?k$t

/.': .'.(r'/.^'c'2.( 6tn; &t$;.@, b y.v Cly 6rrV
',
4:'.W.; eJi*, *')s3tY ;i'fi&q1"rqkeffi,u
g2\1i-lli'13'l;r.;'j;;Kl.( IrG elli i;,
-a2 1060.Dari Qatadah dari Nashir Ibnu ,Ashim $ari Malik Ibnul
^;i%'&Vt;,j;
105t. Dari Abdullah bin Mas'ud katanya: "Jika berdiri atau sedang
turun di dalam shalatnya, maka Rasulullah saw selalu mengiringinya
Khuwairits dikatakan bahwasanya ia pernah melihaf Nabi saw meng-
angkat kedua tangannya hingga menyentuh kedua telinganya ketika hen-
dengan bertakbir dan jika sahm, ntaka beliau menoleh ke kanan dan ke dak ruku', kctika mengangkat kepalanya dari ruku' ketika hendak sujud
kiri. Demikian pula yang dilakukan oleh Abu Bakar dan Umar." dan ketika mengangkat kepalanya dari sujud."
I
'i( ;,r,3, i Sf A
1

&r# J ii6 i u.r,

,'{*!s 4i € "i4 4{t'rJ"jl i4 8
576 577

u
 il

,#09rj)i&altbfr;!t",fi 1(
1061. Dari Qatadah dari Nashir lbnu 'Ashim dari Malik Ibnul Khu-
I
wairits dikatakan, bahwasanya ia pernah melihat Nabi saw mengangkat
kedua tangannya hingga menyentuh kedua telinganya, kctika hendak
ruku', ketika mcngangkat kepalanya dari ruku' ketika hendak suiud, YANG PERTAMA MENYENTUH BUMI
dan ketika mengangkat kepalanya dari sujud."
TETIKA SUJUD
di *1j3 i UV ;n,*,?ii ;;; ili# -' ..r
korrt9 l"S;:;;,it -i i. W Js ;u, -,.,,
/$ 0ffi, ;i: :r5t,r;$7" $saty n W
#
:
*$ ii A($ *l'J, ;5X ri; i<-'tit
#*rY'6t;',\-'r'Jii7'€rlv*.;rt'{i
' .'tl',b'# -2i!;' r'^iY 6\4; fii & [3 1064. Dari \Ma'il Ibnu Hujr: "Aku lihat Rasulullah saw jika sujud,
maka beliau menurunkan kedua lututnya ke tanah sebelum menurunkan
1062. Dari Qatadah dari Nashir Ibnu'Ashim dari Malik Ibnul Khu- kedua tangannya. Bila bangkit dari sujud, beliau mcngangkat kcdua
wairits dikatakan, bahwasanya bila sedang bertakbir, maka Rasulullah tangannya sebelum mengangkat kedua lututnya. "
saw mengangkat kedua tangsnnya hingga menyentuh kcdua telinganya.
Demikian pula ketika beliau hcndak ruku,, ketika mengangkat kepala-
nya dari ruku' dan kctika mengangkat kepalanya dari sujud, beliau juga
melakukan hal yang sama."
'kt rftt'l"V i'|g;;,.16.,G i;* 6'-- \ .1 o

,#''*ffii6Oj
TIDAK MENGANGKAT KEDUA TANGAN l(55' Dari Abu Hurairah katanya: "Rasuruflah saw pernah ber-
KETIKA SUJUD sabda: "Jika salah seorang dari kamu hendak sujud, maka
turunkanrah
kcdua tanganmu ke tanah, sebelum menurunkan kcdua

iiffhtk e $;; Jr juj,t: ;ji g i

lututmu dan
. y* janganlah kamu menghunjamkan dirinya
dengan keras kctika hcndak
sujud seperti yang dilakukan scekor onta ketika hendak
duduk.,,

-r4'6w $|v'rset' g;(;r i;i'g-'y: . ,4'iY3i-{e1:K$d4o6

_rfu,edl\W
.1063. Dari Salim dari lbnu Umar katanya: "Ketika bertakbir,
MENURUNKAN XEDUA TANGAN BERSAMAAN
ketika ruku', dan ketika berdiri dari ruku', biasanya Rasulullah saw DENGAN WAJAH KETIXA SUJUI)
mengangkat kcdua tangannya. Bcliau tidak mengangkat kedua tangan-
nya ketika hendak sujud." '*KaW eili iy 1"'^S ftJt' .,,. ..,

57t 579
 #1;lA*; t3 6'+; *t J^:!i'^;fl ':#gd;$,
SUTUD DIATAS DAHI
1066. Dari lbnu Umar yang dimarfu'kan pada Rasulullah saw.,
bahwasanya bcliau bersabda: l'ScsungEuhnya kedua tangan dan wajah
tcrmasuk anSgota sujud, karena itu jika salah seorang dari kamu hcndak
sujud, maka tctakkan kedua tanganmu scpcrti melctakkan wajahnya di-
atas tanah. Demikian pula bila salah seorang mengangkat kepalanya dari
sujud, maka angkatlah kcdua tangmnya.i'
.{&1;;rrJa;tM€UN;
i?,f,,yqv 1069. Dari Abu Sa'id Al Khudri katanya:
"pada suatu kali kctika
shalat subuh di malam ke dua puluh Ramadhan, aku pcrnah
menyaksi-
JUMLAH ANGGOTA SUJUD kan dengan kedua mataku dahi dan hidung Rasuruflah saw tcrkciu
air
'Pi4
Aj4{ratka'j,!,in@-.
por*^rrl)_,
{t'l"M'6tt
@;rS dV)*-r'1V ,\.'.Z
dan tanah bekas sujudnya.,'

i-16.$ it tt$; zrrLt# & iLii

l!f,.tgQttrh\tJ
-/,intSiJ:r:
'=r:i
2
li;
,rtw;;f,,
1067.. Dari lbnu Abbas katanya:"Nabi saw diperintahkan untuk su-
jud diatas tujuh anggota sujud dan tidak diperbolehkan anggota sujud-
nya itu tcrhalang olch rambut ataupun pakaian."
'g' i{t'i f$ ;r,U|; ir *@,i
SUJUD DIATAS HIDUNG

rv. 6 .,.,.
efti;i i$'*si$;K,tag.g6i:
U,E,
i $;
i',ii
};;tJer="--l'Jt-.,i)36
.,*ihi;.1$;1A64.{{,#)
PENAFSIRAN TENTANG ITU

'{iii alzli;g ab€i( i *;f **€ ;e -,.^n l,l0. Dari l6nu e,bbas bahwa, Nabi saw pcrnah bersabda: ,,Aku
diperintahkan bcrsujud aras tujuh anSgota sujud
dan tiaar aifruorctr-

frtet|XfiMi'
"Yt^|t'*"tki"[;u
kan untuk terhalang olch rambut atau pakaian,
ketujuh anggota su;ud
itu: dahi, hidung, kedua tclapak tangan, kcdua lutut
-
{/ii;J,-gr'"€(M+W'a;S'^,ie
l/ii:i#,,,'o€('^H-^r'z;J'^,
otatiS ou{J je kaki."
dant"01" telapak

l(l6t. Dari Amir bin Sa'ad-dari Al

?a

Abbas bin Abdul Muththalib,

bahwasanya ia pcrnah mcndcngar Rasululleh saw. bcrsabda: ,,Jika se-
,#rgr;it'
SUJUD DHTAS DUA TELAPAT TANGAN
orang sedang sujud, maka haruslah ia sujud diatas tujuh anggota sujud:
Wajahnya, kcdua telapak tangannya, kedue lututnya dan kcdua telapak
45 {6i4 -p,,i,*%
kakinya."
* -,.u,
5to ^*'ir,i3 5il

u
 4r'ilfiN, $b'r, v bw €i6'
*6wriy:[n,
4
1071. Dari Ibnu Abbas katanya: "Nabi saw pernah bersabda: "Aku
, L(iij,gfi; 1i;; .+if'2,,#,8
"&
lg'3' Dari Amir bin sa'd bin.out ,u{*
bahwasanya Abbas bin
;:
diperintahkan untuk sujud diatas tujuh anggota sujud, yaitu diatas dahi
AMul Muthalib pernah mendcngar Rasulullah saw bersahilaiiirii"
scraya mcngisyaratkan pada hidungnya, kcdua tangan, kcdua hitut, dan r"_
kcdua ujung tclapak kaki."
scoranS sd.'u sr$ud,._rr"k" b bcrsujud deagan .ujrt *g;o," rujuA,
wajahnya kedua telapak tangrnnya, kdue lututnya, dan kod.a tctapak

,&;pt4v
SUJUD DIATAS XEDUA LUTUT
_S?ti,|i{&,)t#qV
TTENANCAPXAN TEDUA UJUNG TELAPAX
.l.u n@:/4,* /r,t-vr,.
zO TAXI
5')A )5tl"8J';4,y,tl,v,@);L- DI f,ALA SUJUD

4j4"+'$;At
i4" +tl6 ;fr' a$ii .l t ,

"ii .€;61 q. ' k $?i,W i,,J;:; Lifr bI6 iit)/ii, -,.n,

'ii;iMi;r6l,
'44v'ittJ"ltl3ts?j,5a-.6;A $p_2e
L$j,s edw&; jrv,7JLr,l i- t1//.; t4 ,7 zt. .{t
G;!*(ji ; ilu&iti,fri er
rY6;$u,S$'6'{{ov
i(st11i:*::lu
. 4rff!Lt\>\;
a Z'-

*;;,it; tl$
4?tr ti JJ.
'y*tyr4r.i,1{airi{,tx;;
'-'fi,lie;'^"6
-rr'$.)tq;'t$:jr'ti{rsi,iaurt{,${;;
L{'( ffift^* ."G
1072. Dari lbnu Abbas katanya: "Nabi saw dipcrintahkan untuk su-
jud diatas tujuh anggota sujud dan dilarang terhalang olch rambut
k 4r(
& ffift^*,"G G q;:G;r;
41,!t:;'
A1 &:r-:);; J -...
maupun pakaian. Ketujuh anggota sujud terscbut adalah: kcdua t8n8gn-
nya, kedua lututnya dan kcdua ujung tclapak kakinya, kata Sofyan:
.6;;
"Aku telah diberi tahu oleh lbnu Thowus bahwa waktu itu Ibnu Abbas 102t. ps6 Aisyah katanya: "pada suatu maram
kaika aku scdang
meletakkan kedua tangannya diatas dahinya kemudian meratakannya menceri-ceri Rssulullah.
T*.-T"!! atu depatkan bcliau $danS rujud.
sampai ke ujung hidung." y."", itu-.kedua ujung tclaprk ketdnya menrncap O lentei. Didelrm
judnn belleu bcrdo'a: "Aflahummain su_
ii uiriam*e min rakhetikr wr
bimu'aafaatika min uquubatika wa bike
{ir,Jr;;?'4V minka rre uhsii tranra-rn
'ahite rnta kamar atsnaita 'atre nrfiikr/ye Alleh, rku
deryan keridhernMu deri kcmurkunM,,
berliadun3
SUJUD DIATAS XEDUA TELAPAT TArI a.of- kesclemetrnMu deri
sikrelUu. Atu bcrsrmrrlru dur drripadalUu.
Tid.k rcrhituryiumlrrr pu-

,;$$ I #, 6t 6* g e aF;*- \ -vY

jirn yrnC harur aku heturtrn rcbalrimana pry
diriMu lcndlri.,'
Ea3tau heturkrn rtrs

'$.
5t2
,t3
,t
 mikian pula kctika beliau hendak ruku, dan ketika bcliau mengangkat
;;dt6
;H,Cr;{ittagl .|(-.. kepalanya dari ruku'. Ketika mcngangkat kcpalanya dari ruku' bcliau
mengucapkan: Samitallahu liman hamidah, kemudian bcliau bertakbir
MEMBUK^tlrT,L1T#r'uY$r'IUNGKAKI ketika hendak sujud. Bila scdang sujud bctiau meletakkan kcdua ta-
ngannya scjajar dengan kcdua telinganya menghadap kiblat."

41';r,liA,"/t, W6' #il.i-

iV'Ju \ . Vo ;;!te{ta,frfiafr,,Q 6
*(g U;\+( -;;t'S ;;; 6;'M" {-s DILARANG MEIYEMPELXAN TEDUA LENGAN
DIATAS TANAH XETITA SUJUD
";Et{q'&'6;Myii
1075. Dari Abi Humaid As Sa'idiy katanya:.,,Jilh sedang sujud, ,;1!t! St' k iuxr;3 i"yt; a,uit ii -,.u u
biasanya Nabi saw merenggangkankcdug:lengannya dari kedua ketiak-
nya dan membuka jari-jari kedua ujung kakinya." #,6W\#t,aepvrftr
l0?7. Dari Anas katanya: ,,Rasulullah saw pernah bcrsabda:
;A'c*4ie GqV "Jangan ada salah seorang dari kamu yang mcnempclkan kedua lengan-
nya diatas tanah ketika ia sedang sujud seperti yang dilakukan oleh
TEMPAT MELETAIffiAN XEDUA TAIYGAN seckor anjing."
XETIXA SUJUD

3i;1* Afr'^r.$' 'il$ fu;A +Vi;.\.v1 ;{frtuqq

* &K' ia3 *f it6L i;,$atfu,t,
SIFAT SUJUD RASULULLAH SAW

'€i#,,r#)f
'iJ, ifi),',ggi6,i-;e J6 lsl; j!,i _, n
'€':i{'gi, :ii(i; 'P :?."-3ltst;si!* i{,, -./
s

UV4 aiq.\'4t;i: a
t!;!,5 t
is;l'tixtrt
i' i,r
i/ 2 /./,
u124+€i*'tt,
ttt6 Jr6
t zt
it1;l-i
^

-4 i{$ {t's|bL'n't^!{ jtfr

€ g{
^;'t;
ti 'fi'Ei&,a,
a

15id,'1a:r efi e;W gl qitii

'a
107t. Dari Abu Ishaq katanya: ,,pada suatu kali
Al Barra, pernah
' mensifatkan pada kami tcntsng sujudnya Rasururah
saw. Ia r.n.r"ng-
1076. Dari Wa'il bin Hujr katanya: "Ketika aku sampai di Madi- kan dcngan melctakkan kedua tangannya di tanah
sambil, mengangkat
nah, maka aku bcrniat untuk mclihat cara Rasululah saw shalat. Beliau kedua lengannya ia bcrkata: "Beginilah aku pcrnah
mcrihat Rasuruilah
mengawali shalatnya dcngan bcrtakbir scraya mengangkat kedua saw ketika bersujud.,'
tangannya hingga kcdua ibu jarinya menyentuh kedua telinganya. De-

5t4 5t5
 ;#,e46, d6
+$/i"tk i' g;rt 4t *'*Et-,' u. MERENGGANGKAN LENGAN KETIKA sU.ruo
'qK'lr, 4{;,;L$7'"A, r,.,t <x;ii
'i4'Ytt"'{g'Fs S-, . Ay

**:i'#,i ;;r; 4i;J tF Xl.iE #

7 _ _-

1079. Dari Abu Ishaq dari Al Barra' katanya: "Jika

shalat biasanya
Rasulullah saw mcrcnggangkan kedua lengannya dari ketiaknya kctika
beliau sedang sujud."

,l;lllri,w,-iriii.i
uV rlrfi,,i'{ii. qt
J4
Nr-;ii',W6- \ . 1083. Dari Maimunah istri Nabi saw dikatakan: "Jika sedang su-

'iqfit/-iia:1gkhfkE{,
:,{1txi,*&kit{b;4{'
u,?w,glJt
^. jud, maka Rasulullah saw merenggangkan kcdua lengannya hingga
andaikata ada anak kambing yang kccil hcndak lcwat dibawah lengan-
nya pasti ia dapat melewatinya."

Dari Abdullah bin Malik bin Buhainah dikatakan: "Jika se-

1C.80.
dang sujud, maka Rasulullah saw mer€nggangkm kedua lengannya 2g,t)rsd*),+V
hingga putih kedua ketiaknya dapat terlibat." I'TIDAL TETIXA SUJUD

'lr$ ;LU;1;g1'fi]{S JE -U,; ;t *-,,. ,&'AV 'i.13\L*Jritl6,.- .n,

tiv i $$;'5i rH' 4l #,.

^,
'at\ Si:i?5z i k 4$ uA-j' ia, 4{t &,5 i3'
l0El. ,,gdgiksta
,fu,{,{i
Dari Abu Hurairah katanya: aku masih bersama
Rasulullah saw, pasti aku dapat melihat putihnya kedua ketiak bcliau,
10E4. Dari Qatadah katanya: "Aku perna, ,,# Y:
nyampaikan sabda sedang sujud, maka
Rasulullah saw: "Jika kamu
yaitu ketika bcliau sedang sujud.,,
renggangkan kedua lcnganmu, jangan kamu tidurkan keduanya scpcrti

M fi u'{jt it ii,Wi, ;L4 t;. \.

yang dilakukan olch anjing."

*y,fi [i *'fu; {it'it w it U;: i ^r

'A{Arfi6t4V
MELURUtiI[fr,1'&[t ?UNGGUN G
&61
10E2. Dari Ubaidillah bin Abdullah bin'Aqram dari ayahnya kata-
nya: "Aku pernah shdat bersama Rasulullah saw, disaat itu aku melihat
putihnya kedua kctiak Rasulullah saw ketika bcliau scdang sujud". ifj 4{t ri1y ;LfA 3v
' J,6 :;i "f f,- \.
^o
5t7
5t6
 'lAt!- dg' a'&
J' J. ri{,#,:,
e.S
"a fu ;b;{<t 6*;WK*;*4e"ii'3:+i
1087. Dari Ibnu Abbas katanya: "Pcrnah Rasulullah saw bersabda:
1085. Dari Abu Mas'ud katanya: "Telah bersabda Rasulullah saw: "Aku diperintahkan untuk sujud diatas tujuh anggota sujud dan tidak
"Tidak sah shalat seseorang yang tidak meluruskan punggungnya ketika dipcrbolehkan untuk mcnghalangi tcmpat sujudku dengan rambut atau-
ruku'dan sujud." pun pakaian."

J;;zeu&#ai,*4V
DILARANG MENGIXAT RAMBUT DIATAS XEPAI,A
=G7Iii;fiG{'t'+V
DILARANG SUJUD CEPAT-CEPAT XETIKA SEDANG SIIALAT
BAGAIXAN BURUNG GAGAX
XETIXA MENCAPLOK MANGSANYA & +{V *,1i Uu' urg},8 !i!j!- r. r.n

6,!,r \fr fr,t t+ ;w *ti; L fij.;:'^7vi

j;i;w 4'.Jv *A dqL */6$.3r,J$r
J $"h\L'$ C\3;i. k {g;V i,,
10E6. Diberitahukan oleh Abdurrahman bin Syiblin bahwasannya
Rasulullah saw melarang seseorang tiga perkara. Beliau merarang sese-
,-il3l;;M
108E. Dari Abdullah lbnu Abbas: Kctika ia mclihat Abdullah lbnul
orang sujud dengan secepat kilat ibarat seekor burung gagak ketika men_
Harits sedang shalat, sedang rambutnya diikat dibelakangnya, maka ia
caplok mangsanya, beliau melarang seorang sujud menempelkan kedua
segera melepaskan tali ikatan rambut lbnul Huwairits. Setelah selesai
lengannya diatas tanah sebagaimana yang dilakukan oleh anjing, dan
shalatnya Ibnul Huwairits bertanya pada Ibnu Abbas: "Apa urusanmu
beliau melarang seseorang menempati suatu tempat di masjid secara
kontinyu sebagaimana yang dilakukan oleh seekor onta.',
dcngan rambutku?" Jawab lbnu Abbas: "Aku pernah mendengar
Rasulullah saw bersabda: "sesdungguhnya seseorang yang membiarkan
rambutnya terjurai ketanah ketika ia sedang sujud, maka orang itu ba-
#,11tC4,{f6f;i,4V gaikan orang yang terputus kedua tangannya."

DILARANG MEMBIARXAN &TMBUT

MENGHALANGI DAHI KETIIU SUJUD

4tfu A{;XV N;:"{ &ir ,; -,. nu

5tt 589
 gff;tr6.-(dt{gatf ;#'rc*i;,+v
DTLARAN. SUIUD DIPERINTAHXAN UNTUK
"BilSHiiiIF,lflSGorA MENYEMPURNAT.AN SUJUI)

+*thti; ;4 >i 5e q6)V njv ;- '. ^\ ,Il-

A'iKu&'&Qls$i;:is {t
q$ro
3t

10E9. Dari Thowus dari lbnu Abbas katanya: "Rasulullah saw di-
perintahkan untuk bcrsujud diatas tujuh anggota sujud dan tidak diper- 1091. Dari Qatadah dari Anas katanya: ',Rasulullah saw pernah
bersabda: "sempurnakanlah ruku' dan sujud kalian. Demi Allah aku
bolehkan untuk anggota sujudnya terhalang oleh rambut atau pakaian',.
dapat melihat kalian dari belakang punggungku ketika kalian ruku'
ataupun sujud."

v5r&ii#t1V te-{"g,66iJt+v
BERSUJUD DIATAS PAKAIAN
.1,
if{6;rir6t "6';i.6i$
's;
*
Lr
fr, \#,
t L/.
,'./. 3,
e
:c).tJ,r, \.q.
DILARANG MEMBACA AL QUR'AN XETIXA SUJUD

fuu4:6'i4u{;nVAu;a
it"d*;W,)srt4 ,iil =}r &eLn
,,{iftuaV,;*WA.Es
+eVJ.r'^bti'W
,.r/ - ,./.. 'L7. itr c- - \'q'r

J {i,y\fi oti3 rJ .2-

/, /, /, / !..2/!.
I
z
)yrl
/.
aa
tv
DE
a.
Jra &tb "htf;

r0e0. Dari Abu Bakar bin Abdlrah Ar Muzani

"Jika kami
t*t-;ry;^,
scdang shalat dhuhur dibelakang Rasulullah saw biasanya
tf:t3fr;.?at *; b;At A i;; 1\, 6. ;
kami bcrsujud diatas kain serban kami untuk mcnghalangi panasnya lan-
tai. ' ' 1092, Dari Ali bin Abi Tharib r.a. katanya:
"Aku pcrnah dilarang
oleh kckasihku, Nabi saw dari tiga perkara. Betiau merarang
aku untuf
memakai cincin dari emas, berpakaian dari sutra, maka.
tcrlalu ke-
nyang, dan inclarang aku membaca Aleur'an ketika
aku ruku, ataupun
sujud.r'

590 591
 zi{/rtA*,G-l! t*#vi*i+v ,r*f)' &:#'G5 ? Aq
'L36';, $'i*l,,iv r;*6
DIPERINTAHTAN UNTUK BERSUNGGUH. Ai'iri ;g r* ;6 ( i6 6V. 6 i
SUNGGUH BXRIX)'A KETIXA BERSUJUD
s- J$ 16 M * ? At ;r Y,,gW? $t
'irk l"$;5,iKi6 "r\r,, ir$f- \. qr
ttr{,w J4Es 9i & e sdr',d6i e #
'"ft{, gi' d A.;A;:'r3{; 3i;(' ilo u{, *",tti ai b,J& gj,# i,r,Jfur; $i, aG a
#i *.t t ;,, i,fi '-t i; "i; :ts ri.
qfi61rx33;;r5t;G"{s,:A'Cib,\v{fi' tfi
rj'e+lW ti #fii, g(1 a.J si,4
-6
.
ilfut'tirjti,t*:ik 3: iu i'v; i pr;
(ra {.i,W "i,&,i1'Ay &v 4i ri
{W6 f #
e
t094.. Dari Ibnu Abbas katanya: ,,pada suatu malam aku pcrnah
: i/ 3t i "ir\t {r'fi
t bermalam di rumah bibiku Maimunah bintil Harits yang kctika itu Rasu-
lullah saw juga bcrmalam di tcmpatnya. Sctclah buang hajat bcliau mc-
1093. Dari Abdullah lbnu Abbas katanya: "Dikala Rasulullah saw nuangkan air yang ada didalam qirbah/kantong air, kcmudian bcliau
sakit keras yang menyebabkan kematian beliau, maka beliau membuka berwudhu secara sempurna. sctelah itu bcliau tidur. Di pcrtcngahan
tabir kamarnya dan ketika itu beliau mcmakai ikat kepda. Kata bcliau: malam ketika beliau bangun, maka beliau menuangkan air untuk bcr-
"Ya Allah, sesungguhnya aku telah menyampaikan kepada mereka wudhu. sctelah mcnyempurnakan wudhunya, maka bcliau mengerjakan
tugas risalahku. Ketahuilah bahwa aku dilarang untuk membaca Al shalat. Diddam sujudnya beliau membaca do'a: "Allahummaj'al fii
qlabii nuuran waj'al fii sam'ii nuuran waj'al fii basharii nuuran waj'al
Qur'aa (alam ruku' dan sujud, karena itu bila kalian sedang ruku',
.mata agungkan Tuhan kalian dan bila kdian sedang sujud bersungguh- min tahtii nuuran waj'al min fauqi nuuran wa'an yamiinii nuuran wa'an
sungguhlah ddqrt do'amu, sebab disaat itu dota akan dikabulkan oleh yasaari nuuran waj'ai ammamii nuuran waj'al khalfii nuuran wa -a'
Allah." dhimli nuuran/Ya Allah, jadikan cahaya di hatiku, di pendengaranku,
di penglihatanku, di bawahku, di atasku, di kanan kiriku, di muka dan
rg7€JJt4U belakangku dan besarkanlah bagiku cahaya." Setelah selesai menger-
jakan shalat malam, maka beliau tidur sebentar hingga dibangunkan
oleh Bilal untuk shalat shubuh."'
DO'A YANG DIBACA I(E-TII(A SUJUD,

i. $ *1ifr ,$i *L.a, .& g- \.\r

|3'AVY i+'Mi 4{t i,lir bitu er;
592 s93
 €-'b 1097. Dari Hild bin Yasaf katanya: "Aisyah r.a. pernah berkata:
"Pada suatu malam ketika aku scdang mencari Rasulullah saw di tempat
tidurnya, maka tidak aku dapatkan bcliau sampai aku mengira kalau
CONTOH LAIN DO'A DALA}I SUJUD beliau sedang ke rumah salah satu istrinya yaqg lain. Kctika aku meraba-
raba, maka tanganku tersentuh pada bqliau yang ketika itu sedang su-
jud. Dalam sujudnya itu beliau membaca de'a: ',Allahummaghfirlii maa
asrortu mah a'lantu"/Ya Allah, ampunkan dosaku yang tersembuqyi
maupun yang terang."

'96
1095. p4j
Aisyah katanya: "Dalam ruku'dan sujudnya biasanya CONTOH LAIN DO'A DALAIII SUJUD
Rasulullah saw mengucapkan "Subhaanakallahumma rabbanaa wa
bihamdika Allahummaghfirlii". Beliau mengucapkan do'a tersebut se- 5eCi,^ "r&)i#&aJ.ir.r -,,.rn
leC*iLl6"^sli#4
bagaimana yang diperintahkan oleh

,{t{,
Al-Qur'an".
'6'rt *gt k" Stt"tts isi e,''a
CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUD -)rt 6',);""+(3t tti i!$i *rV. fi
V3
' t{t"{,V ;LW'g &'^frF s- \- 11
109E. Dari Hilal bin Yasaf katan,^r
"ff''*qyr:#i-n,
ltrp /4, ./-rt4 7r!r-. t /rt
'fi'(bg"q-"i,i' r11Jz t-o , 19, "Pada suatu malam ketika aku sedang mencari Rasulullah saw di tempat
",t*:r#:,
tidurnya, maka aku tidak mendapatkan bcliau sampai aku mcngira ka-
^6fu1;i;.
{'i\i{k,L'il
&iliJ3\iL? lau beliau sedang ki rumah salah satu istrinya yang lain. Kctika aku
meraba-raba, maka tanganku tersentuh pada beliau yang kctika itu se-
1096. Dari Aisyah katanya: "Dalam ruku'dan sujudnya, biasanya dang sujud. Ddam sujudnya itu bcliau membaca do'a: ,'Rabbighfirlii
[asulullah saw mengucapkan "subhaanakallahumma rabbanaa wabi- maa asrartu wa maa a'lantu"/ya Allah, ampunkan dosaku yang ter-
hamdika Allahummaghfirlii ". sembunyi maupun yang terang."

3
qr;L$'tuyryryoy.;i,
Xe',(J], Ji\6.'JiqC. i, W # -,, ty ,t:. *,6;;t';r( ?* fi. i1,b) *V:#.- rt \.

tJ1,ierrr'r:'
;:.:k1,6a;,;\A['WLii
7z-- 5 )3o #'eW I J. i3, fr 'td' ;;;- "*, i ;V';.3 iv'ii,,
'-.ir1fi l-'.'.(: 1q(
/.t 1/ ;i'ii 'rt i
1, ,,'o-/"^u-^
*locigri
'AirIiU;Xttti"l *,.G ;;"
. |1tt/24
J);; i7i,t;'rfi{
"i\,#r,6',t-f 6; d; t6i
,{srrIiUiSrY;
)
i;5;'l;L.lrr',ot6' '&(fi3?;i'A6'ifr ;it;iA;;S;;3u
594 595
 1099. Dari Ubaidillah bin Abi Raafi, dari Ali katanya: ,,Rasulullah
saw pernah membaca do'a dalam sujudnya: "Allahumma laka sajadtu
wa laka aslamtu wabika amantu. sajada wajhii lilladzii khalaqahuu wa-
sha*'warahu fa-ahsana suuratahu wasyaqqa sam 'ahu wa basharahu. Ta-
'gu
baarakdtahu ihsanul khaaliqiina/ya Allah, hanya bagiMu kami ber-
CONTOH LAIN IX)'A DALAM SUJUD
sujud dan menyerah. Hanya kcpadaMu kami pcrcaya/beriman. wajah-
ku bersujud hanya kepada Tuhan yang mcnciptakannya dan memben-
tuknya dcngan scbaik-baik bentuk dan yang telah melengkapinya
dengan pcndengaran dan pcnglihatan. sungguh Maha Muila Allah yang
:fifii( iAr
J;A,k
,tiroiEltJ g$,-e,,
g"Vi
$vtf"J;*lA++
il,iti JAJ*4', LG, !;1u6 i,Q
6,a{i6v
r;ti
telah menciptakannya dengan sebaik-baiknya.',

';JLt
','
'-\ 7', b'",-Tt
;" 9i ;5 W( iil
(tt
-l
ffi
6ii:t
& i{; U"fft;
ttli'c,u,,t
-s'3
aU
8&;;
/li.! r rr., /,/ i i .t ai, .2. t,,-(!
I

lL, -tat;- -.?., /

'16, | 3ll.;'yii.e ii;4;,;'or32e s, 41,{.s
CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUD
't;^l'Elii{
5( p,&'l9 6, * *V iulv -,..
a('p'^{,t'i,W6,*i a ---a
I l0l. Dari Muhammad bin Maslamah: Biasanya jika bangun di
l&i
,,/..! ,,'
fr;tir4$l6 y ;f,r -"# jl$;
9./il
tengah malam, Rasulullah saw mengerjakan shalat sunnah. Ketika
dalam sujudnya beliau membacas do'a: "Allahumma laka sajdtu wabika
l, /. aamantu walaka aslamtu. Allahumma anta rabbii sajada wajhi lilladzii
iiJ* < t/.:.
7'ic ;i6;'inL,e1\. G;j J'*
51X.<A;i +t,i;lictli
i:,
A:
.t /-
khalaqahuu washawwarahu wasyaqqa sam'ahu wabasharahu. Tabaa ra-
kallahu ahsanul khaaliqiin/Ya Allah, hanya bagiMu aku bersujud dan
/tl ,.
1, t(s?{"(4,rt4i':
,&tCxG\KtJli menyerah. Hanya kepadaMu aku beriman dan Engkau adalah Tuhanku.
Wajahku hanya bersujud kepada Tuhan yang' menciptskannya dan
1100. Dari Jabir bin Abdillah dikatakan: Bahwa Nabi saw pernah membcntuknya serta menghiasinya dengan pendengaran dan penglihat-
mengucapkan dalam sujudnya: "Allahumma laka sajadtu wabika an. Sungguh Maha Mulai Allah yang telah menciptakan dengan sebaik-
aamantu walaka aslamtu. Allahumma anta rabbii sajada wajhii lilladzii baiknya."
khalaqahuu washawwarahu wasyaqqa sam'ahu wabasharahu. Tabaara-
't1-3<'
kallahu ahsanul khaaliqiin/Ya Allah, hanya bagiMu aku bersujud dan
menyerah. Hanya kepadaMu.aku beriman, Engkau adalah Tuhanku.
J,ItI
Wajahku hanya bcrsujud kepada Tuhan yang menciptakannya dan CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUD
membentuknya serta menghiasinya dengan pendengaran dan peng-
'"^ia€S-.\\.\
lihatan. Sungguh Maha Mulia Allah yang relah menciprakan sebaik-
baiknya." 'JfiK' ;3;t *ir'rt|t'r:r' i(
'{*i;s"!ffi$.?46e#u glilf
llst .tt
-t*A
.

/e:5; it;;23
596 597
 I

1102. Dari Aisyah katanya: "Pada suatu malam Nabi saw pernah
membaca do'a dalam sujud tilawahnya: "Sajada wajhii lilladzii khalaq-
tiv&,{ Ar.$; e:i l:,;si'Jlj*Lif
hu wasyaqqa sam'ahu wabasharahu bihaulihi waquqqatihi/Wajahku
hanya bersujud kepada Tuhan yang menciptakannya serta melengkapi-
nya dengan pcndengaran dan penglihatan dengan upaya dan kekuatan- ll04. Dari Aisyah katanya: "Pada suatu malam kctika aku
F,i
Nya." mencari<ari Rasulullah saw, tctapi tiada aku dapatkan bcliau, schingga
aku mengira bahwa beliau scdang bcrkunjung ke rumah salah satu istri-
_... a Jz(.
?'LJ', istrinya yang lain. Ketika aku meraba-raba, tiba-tiba aku dapatkan
beliau sedang ruku'atau sedang sujud. Disaat itu beliau membaca do'a:
CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUD ,'Subhaanakaflahumma wabihamdika la ilaaha illaa anta". Kata Ai-
syah: "Di saat itu aku berkata: ".Demi ayah dui ibuku, scsungguhnya
'{t*'tnlilit'l);,:,;J-'ror[S'6ai,LP;,i^'*,'
i:r, l" ll;t; LJA 6G"t&V& aku berada dalam suatu keadaan seangkan engkau berada didalamsatu
keadaan yang berbeda."
^{Lh,,i1 ,,4. Z.
bt
\i4rf ;i rt iii 3;G3'**tr"5;'i'
)+
t-V--w<-.-J 45
Ari,l#IJ. i ;ti.,l*ti1;;
--.a J
-
ri
\:j'vJ U
.1:. }}ll
?-.
5 ji
.r /1 7?/''
_2>rLg
,&t3\:1.W
.--, ?tQ b itltiiM;
-.(x:t\Xiii;",W,.$641i\:Ai#;3
,2
;,;t;U. A
W CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUI)
s$r farlt{b"G 6t'[i1\-',;i;U.t
*-,1 ti4 6,
I103. Dari Aisyah berkata: "Pernah suatu malam ketika aku men-
cari-cari Rasulullah saw, tiba-tiba aku dapatkan beliau sedang sujud
sedangkan kedua telapak kakinya menghadap kibalat. Dalam sujudnya
itu beliau membaca do'a: "A'uudzu bi ridhaaka min sakhatika Wa ,G ,/:'!t
a'uudzu bi mu'aatifika min uquubatika wa a'uudzubika minka laa uh
o,t{t 3j I 9-'
.-bt-
shii tsanaa an 'Alaika anta kamaa atsnaita 'alaa nafsika/Aku beindung
dengan keridhaanMu dari kemurkaanMu dan aku belindung dengan ke-
selamata Mu dari siksaMu dan aku belindung PadaMu dari murkaMu.
Aku haturkan padaMu pujian yang tiada terhingga banyaknya. Seba-

$ \ l, j1 W ? 6;;, :i'oui?a;
gaimana Engkau memuji pada dirimu sendiri.

f i'b-i t"W:' L"G 3X6 tgc *-'!

/z -/i.l / .
*5b'i,l$c},ti .I )

tt1 i;
s6 -i; 6t
5L
3L fii Lt&t
?t"iGilyt i;$
4F; 6
6r s' ?.2.
t)3e t 1105. Dari Amru bin Qais'Al Kandiy bahwasanya ia mendenSiar
'Aashim bin Humaid berkata: "Aku pcrnah mcndengar 'Auf bin Malik

fig;ti',:i,a'J;iu6,?#;6v'^ffi
bcrkisah: "Pada su.tu mdsm aku ikut bangun malam bcrsama Nabi
saw. Pada mulanya bcliau menggosok sglnya dengan siwak. Kemudian

599
59t
 beliau berwudhu dcngan scmpurna. Sctcrah itu barulah 1106. Dan Hudzaitah katanya: "Pada suatu malam aku pernah ikut
bcliau mengcr-
jakan shalat mdam. Dalam shalatnya itu bcliau shalat bersama Rasulullah saw. Dalam shalatnya itu bcliau mengawali
membaca surat Al-
Baqarah. sctiap kali menemukan ayat-ayat yang membicarakan bacaannya dcngan surat Al-Baqarah. Kctika sampai pada ayat yang sc-
tentang
rahmat, maka bcliau bcrhcnti sejcnak untuk memohon rahmat ratus, kctika bcliau masih mencruskan bacaannya, maka aku perkirakan
dari
Allah, dan sctiap kali- sampai pada ayat yang menerangkan tentang bahwa beliau akan menghatamkan surat Al-Baqarah dalam dua rakaat.
siksa, maka bcliau berhenti scjenak untuk bcrlindung pada Tapi nyatanya bcliau mcneruskan bacaannya dcngan surat An Nisa'dan
Allsh dari
siksaNya. Kcmudian bcliau ruku' seperti lamanya kctika surat Al Imran. Kcmudian bcliau ruku''scpcrti lamanya kctika bcliau
beliau bcrdiri.
Dalam ruku'nya itu bcliau mcngucapkan: ',subahaana bcrdiri. Dalam ruku'nya bcliau mcngucapkan: "Subhaana rabbiyd
dzur jabaruuti
wal malakuuti.wal qibriyaai war adhomati',. Demiki- pui" adhiim, subhaana rabbiyal adhiim, subhaana rabbiyal adhiim. Kc-
kctika
beliau scdang sujud, bcliau mengucapkan ucapan yang mudian bcliau bangkit dari ruku'nya sambil mcngucapkan: "Sami'al-
sama. Kcmudian
beliau bcrdiri se.raya membaca surat Al Imran ditambah lahuliman hamidah rabbanaa lakd hamdu. Bcliau mcmanjangkan bcr-
surat-surat yang
lain." dirinya, kemudian bclieu sujud dan bcliau mcmanjangkan sujudnya.
/a a?t ( Dalam sujudnya itu beliau membaca: "Subhaan rabbiyal a'laa, subhaan

-F,t9r rabbiyal a'laa, subhaana rebbiyal a'laa. Dalam shalatnya itu, sctiep kali
sampai pada ayat yang mcrgandung arti siksa atau mcngagungkan
CONTOH LAIN DO'A DALAM SUJUD Allah, maka bcliau berhcnti sejenak untuk mcmohon pcrlindungan pada

*iE'*"$5 bviz et _ft iit;i - rr .r

Allah dan mcngagungksnNya. "

'{'re:ii .iit; {h.&v {6 itt'k;

,&iltg t6'i,
ffi ,l*- *, 6 .ffi
tg'€'i'o9.ft;;':5?ifu,i;ttfi '*Z I107. Dari Mutharrif dari Aisyah katanya: "Pada suatu kali shalat-
q; $3 M, a; lw *fi e3;i- *,6:; nya dalam ruku' dan sujudnya, Rasulullah saw pcrnah mcngucapkan:
"Subbuuhun qudduusun rabbul malaaikati warruuhi/Maha suci Allah,

&ii,t: g 913;6? 6t ;;'r\4 Mt

Maha qudus Allah, Tuhan para malaikat dan iibril.,,

>/:*It1f3liG
"6i€{C,ri&r'jtttJ,^*'ttti.;iC
,*1:'ir'J4,&*' +; $2 e:HA'$;- JI,'MLAH BERTASBIH trETITA SUJUD
( . ('iftq '( t-'?
$ t 4; #i;( ?:t {,Tt_y1;;; 6e" ifi'-rG.iriJiWlA
"- it13'i;utiuiS%
W#F*AW-\r'^
,';f$ ?,ii jJri'.";-h' )i *#z I,yr;tfu
?,#I
.! rr.
)JtJjr2pltat
600
^{rhlla
601'
 ,ti aj +t 4r5, * ^;fr'egi !J:$) Stli'#'{Ktlit7"e'iVyEtn{*"$7
&*i5,ikki$ksa,fr(
ti';
llOt. Kata Anai bin Malik: ,,Tidak *^3#r*^,
shalat yang serupa dengan shalat Rasulullah saw sclain umar bin Abdul
E:y.tn3K,i,iK,s. tfu *u
Aziz, kami perkirakan lama ruku'dan sujudnya tidak kurang dari mem-
baca scpuluh kalimat tasbih."
l#:i*;ii,G;xfr 1Lrtf6,fi ';q;;
$.ssrsft ljo#lt+v -{yri ,fr
6:$;j 56 3;ii 1il3 i 64 S
-Ut i5ig,'u;' gi;'#i *.d 6l;'i,Gi;6,
DIPERBOLEHTAN TIDAX METTBACA DZIKR
DALAM SUJUD "augi6;rI'"G {'i;,r ? J;i'. ffr;
r{r'}"M irL;.t^i{,!s *fi,{{eE# -,,,.r "rt;.3 d;'{6'&
"&"'#
kI* K?
:eti;lZ'#f 't"S;'Jf,--;.:4{t;tA€ (ri;Kr€,J;1f*6Wb;.ii{"l;rt
'93 *fu ;i,ti1 $,,Vr:&: {i f; n fu - K ri,^+r'&i; re'ui&,e#* a-
'uft 'j4 ,':?u jiti' i,:+{ ?#;'^;1'Ki F {+::,i
+{;h,W ;t {i6f 16 rfi*; ,'ifu-€i
i,$;J t:+Ji,'5$ JZ i fry #e 1109. Dari Rit'a'ah bin Rafi' katanya: "Kctika kami scdang berada
d.#-{,2:15;'ifr"{r:;k;^{rhri3 di majlis Rasulullah saw tiba-tiba ada scorang masttk kcdalam masjid, ia

{5rl"t,j1i,WJj;l.:rl#fu
segera menuju kiblat kemudian ia mcngcrjakan shalat. Sctclah sclcsai
shalatnya, maka ia datang mcmbcri salam pada Rasulullah dan orang-

'i,3s{"';i,li5t i,j;tia jiJ

"g6i
$[;J
orang disckitar beliau. Beliau mcnjawab sdam orang itu dan bcliau rne-
nyuruh orang itu untuk mcngulangi shalatnya. Sctelah sclcai shdat-
nya, maka orang itu datang lagi mcnghedap Rasulullah saw dan mem-
g.*.t, gi ti"6ft J3' i rio lZ Jit &; beri salam pada bcliau dan orang-orang di sckitar bcliau. Bcliau mcn-
jawab sglamnya dan bcliau menyuruh orang itu untuk mcngulangi sha-

t t;; W A i+z iu e.6 * A;U|54rfi3 latnya. Orang itu pcrgi untuk mengulanSi shdatnya sckali legi. Sctelah
selesai, maka oreng itu dstang mcmbcri salam pada Rasulullah saw dan

603
w2
 orang-or8ng yang 8da disckitar bcliau. Bcliau menjawab salam
orang itu
dan menyuruh orang itu untuk mengurangi shalatnya. Tanya orang
itu:
"wahai Rasulullah, apa yang salah dalam shalatku?" Jawab Rasulullah
saw: "sesungguhnya shalat scseorang tidak sempurna, kecuali jika
;G?'lt{}#
ia
mcnycmpurnakan wudhunya sebagaimana yang diajarkan oreh XEUTAMAAI\I BERSIUJI,'D
lcll
Allah Azzawajalla,yaitu mencuci wajahnya, mencuci kedua tangannya
hingga kedua sikunya, mengusap kcpara dengan air dan mencucikcdua
kakinya hingga kcdua mata kakinya. sctclah sercsai wudhunya,
maka ia
b $;; {'g{ie"Srt*: - u,, ;K4'qi
segera shalat. Diddam shalatnya itu; ia mcngagungkan
Allah serta me-
muji dan mcmuliakanNya dcngan scbaik-baiknya.,' Dalam riwayat
lain
t3 6i1 3;i *6; *j*.'J6, *{;A*
disebutkan bahwa bcliau bcrkata: ',Dalam shalatnya itu ia memuji
Allah, mernuliakanNya scrta meng;agungkanNya', Kata Hammam:,,Ke- AX ti U\i &; fi"fri( i6'f$ d eii I
dua riwayat tersebut tclah aku dcngar dari bcliau, kcmudian
sabda: "sclanjutnya orang itu mernbaca Ar-eur'an
mana yang diajarkan olch Allah padanya. Kcmudian
bcliau bcr-
scbisanya sebagai-
.;ijr;K.|t-s*
ia bcrtakbir untuk llll . Kata Rabi'ah lbnu Ka,ab Al Aslami: ',Aku sclalu mcng;ambil-
ruku': Ia ruku' hingga sempurna ruku'nya. Kcmudian ia.bangkit dari
kan air wudhu Rasulullah saw dan memcnuhi scgara kebutuhan bcliau,
ruku' hingga scmpurna berdirinya scraya membaca: "sami-allahu liman
hingga pada suatu hari bcliau bersabda: "Mohonlah sesuatu padaku,
hamidah. Kcmudian ia bcrtskbir untuk sujud. Ia mcnyempurnakan
judnya sebagaimana mertinya.. Kcmudian ia
su- niscaya akan aku kabulkan permohonanmu',. Kataku: ,'Do'akan, sc-
duduk diantara dua sujud moga aku mcnjadi pcndampingmu di sorga.', Tanya Rasulullah: ,,Apa-
scraya bcrtakbir. Ia menyempurnakan duduknya. Kemudian
ia bertakbir kah tidak ada permintaan lain yang engkau inginkan dari aku?', Jawab-
untuk sujud dan ia menycmpurnakan sujudnya scbagaimana mestinya.
ku: "Tidak, aku hanya minta itu saja". Sabda beliau: ,'Kalau bcgitu
Deiikianlah tatacara shalat yang tr"rur aiurud;.J;g,lir" i" bantulah aku dengan mcmperbanyak sujudmu.,'
ingin agar shdatnya sempurna.',

zge'*staei;1,'c$vqrri
'ai*kl1$-ee'6=,it+V
SEDENAT.DEKATNYA SEORANG HAMBA
PAHALA SEORANG YANG SUJUD XEPADA ALLAII
WALAUPUN HANYA SETALI
DENGAN ALLAH AZZA WAJALLA
t1t(t1!{ 1 | j6a /?. t. o/.
Zi{di*.,knW,b(-#jr* uh&;'cii$ { is'"ialt',
0

'/,-7.31 il&i"{, bt e;J$&-\)r.

e/.1d. '.tr#.,4'Y,,#I;WY: tlly
,ffi y,Ir,il; Llit'j.A $;.i,
itLtk!,ua,
L6l;; Jrt 6?rJ4
4. 1./zt
lfii'sKg
A --kJl ttift
irJhi6?jlJg
'riiltiaeai;Jw,ii
tw p (4i frW ai lrc'r$,*t;;
36 ,II\G
,tGl,$K !t l|$1vt
I;i'jA &etis t" tj;; *; a -;a,IL,
1.

tt to . Deri Abu Hurairatr: Rasuluflah saw bersabda: ,'sedekat-

dekat seorang hamba pada Anah rvzawalar",
x"tit i" r.a"ng
;(I;i;'Fr#?evh,tj;;*;a;
L(
"a"un
sujud. Karena itu pcrbanyaklah bcrdo'a ketika kamu

M
"
sedang,ujua.,, W^{;iukt*r6;fi ?-5^?A{--rr
/r/ l- -tt..
il6
605

lll2. Kata Ma'dan lbnu Thalhah Al ya'muri: ',Ketika aku bertcmu
dcngan Tsauban bckas pcmbantu Rasurulrah saw, maka aku
"Tunjukkanlah padaku suatu amalan yang bermanfaat bagiku atau
bcrkata:
yang mcnycbabkan aku masuk ke dalam sorga.,'
Tsauban diam scbcntar
kcmudian ia mcnoleh kcpadaku scraya bcrkata: ',perbanyaklah
bcr-
sujud sesungguhnya aku pernah mendengar Rasuluflah saw bcrsabda:
"Tidak scoranSpun bersujud kcpada Allah melainkan akan dinaikkan
derajatnya dan akan dihapuskan dosanya',. Kata Ma'dan:
"Ketika aku
bcrtcmu dcngan Abu Darda', makd aku katakan padanya scpcrti yang
pernah aku katakan pada Tsauban. Kata Abu Darda': ;'perbanyaklah
bersujud sesungguhnya aku pernah mendengar Rasulullah saw bcrsabda:
'"Iid"k
scorangpun bersujud kcpada Allah mclainkan akan dinaikkan
derajatnya dan akan dihapuskan dosanya.,'
3r'd +iE tl;,l,1gi'r,,F' i l!,,r {irg
'g i 916'K, i,t'in11( L**x Ai- S rri,
Z;ii: h r;? Y3 v:(s, iiwrrr,'d*ti
5;4s'{i; $t 'sfiLli r;=r);'6x
,#18Ur4,::-i(
ll13. Dari Atha' bin Yazid: "Pada suatu hari kctika aku duduk ber-
sama Abu Hurairah dan Abu Sa'id
AI Khu&i. Kctika itu kcduanya ber-
bincang-bincang tcntang syafa'at. Dalam pcmbicaraan itu discbutkan
bahwa kclak di hari kiamat para malaikat dan para Basul diizinkan un-
tuk membcrikan syafa'atnya masing-masing. Sabda Rasulullah saw:
"Aku termasuk orang yang pcrtama yang diperbolchkan melewati "Si-
rath". Sampai sctclah Allah mcnctapkan para makhluknya untuk me-
nempati tcmpstnya masing-masing di sorga ataupun di ncraka. Kc-
mudian jika Allah bcrkchcndak untuk mengetuarkan scbagran hamba-
hambaNya dari api neraka, maka Allah mcngizinkan para malaikat dan
para rasul untuk membcrikan syafa'atnya untuk orang{rang yang di-

l,^{i46
I/' r.J
kchendakiNya. Orang-orang yang akan dibcrikan syafa'at itu dapat di-
kcndi wdaupun mereka scdang didalam ncraka yaitu, semua tubuhnya
dapat discntuh olch api neraka selain anggota sujudnya. Sctclah di-
ANGGOTA SUJUD YAIYG TIDAN ATAN DISENTT,III kcluarkan dari api neraka mereka dimasukkan diddam suatu sungai dari
OLEH API NERATA sorga, sctcleh itu tubuh rnercka tumbuh kcmbali baggikan scbuah ta-
naman kccil kctika tumbuh."
i;5t
o,-ttd s;,
c*f
, lai'rg'J6
i: dJ
q $s'&
l-r-l+.-) Clt Y.e-Ztet ;;,- \\y \

'ri.tiul;
-J

U*Ti
!,.;i:j{; ; aXA''c; LG'(t .slt
)" r c7tr-tffg.l ii t
)itlglj
.z;: -. ,4b1:A€:gfg{'3G-$+V
(gtrt'SJ),'dr'€it' z9 fti aF ie APAXAH DIPERBOLEHXAN SUJUD YANG SATU
LEBIH PANTAITIG DARI YANG LAIN

#i tii'"rK;'^ft$l'h,1fu i, lj;; l; S F
c.
b%r;?Att *lo; )iui,\53i-,,tt
ffi ,,
fi1

a
 -84tc;23', t+v
"ut/;;; 4€4t o {;,6iil a,k; 6"r,
"srti;;; li
*!;1, $3
{r;;,rj & i, p bLa six rg;G_ BERTAXBIR XETITA BERDIRI DARI SUJUD

ij
'; t=, j1t.fu
4iS$ i{3 j1t
lr.fr ,i;y,$,i;3
*.fu -fu-:Jrff
J# ko*rxV rt ti;ll,i; S a\{ &_,,,o
tl
! l,r:, . 'z I (1 .( r,, , /'rul..
J;;'fi&
,Uir4t$o::.:i.*ii4ivtaVi
o

*#*{3;;;;rF;#"rEya.K
3;;;W6';3
2P 5'ctYry
q2H" 5y:' +y9r M
; 9,"^*,6;;; )"'_e reht1;
+)o1rlF$
^5r,&k
ahl /t
,t/P.'.*
t,
t.l.l
'az,7-lt
,rfu,
/o.
a, /z
u P ;\ti 'tl. ;{{; f(5u,t\:AAP,
g{,ir(,,€,J. ,PC t/.
*e_
l€ltii a],:)i Gnl,,'av$!l;;igu
l66i6i*?kj,&,,a, ti1 ;r, fi;; Jt gi, ,/r/r.
.i"E[u
; i{,'ty.dzlt:#'6, L i{: Cr *rt1;X
t
It J: i(
(,. ./tr,,/ll. I
6. )iq \P W.;,:,/: ?. 4!,1
,, ,,4
9: ;{e K
r-:ll.
)f;;
,bS
aa
i ;t.

I t 15 . Dari Abdullah katanya:

"Aku lihat Rasulullah saw selalu ber-
$A'igr7ia?i'+@{W takbir dalam shalatnya kctika turun, kctika bangkit ataupun ketika
beliau duduk. Bcliau mengakhiri shalatnya dengan salam seraya
'*'iug.g;'dL*;Ki,s\:KrG
Ja',K;K1,4\:KJG menoleh ke kanan dan kc kiri hingga tcrlihat putih wajah bcliau. Demi-
kian pula aku lihat Abu Bakar dan Umar juga melakukan hal yang
.r+tiJe;;k sama.tt

l l 14. Dari Abdullah bin Syaddad dari ayahnya: "Pada suatu hari
Rasulullah saw keluar untuk mengerjakan shalat isya, bcrsama kami.
AtJle,1,Oilrerfli{qU
Ketika itu beliau sedang membawa salah satu Hasan dan Husain. Ketika
MENGANGKAT TEDUA TANGAN XETITA BANGNT
hendak shalat, beliau meletakkan cucunya itu disebelahnya. Kctika be- DARI SUJUD YANG PERTAMA
liau sujud, maka beliau sujud dengan lama sehingga aku angkat ke- ./-.\
palaku dari sujud dan aku lihat cucu beliau diatas punggung beliau se- L)f'Ai"l
k
'- \\\1
lll
dangkan beliau masih tetap sujud, schingga aku sujud kembali. Sctelah /. ,./7 /.
selesai shalatnya, maka para ma'mum bertanya: "Mengapa engkau me-
manjangkan sujudmu dalam waktu lama sampai kami mcngira kalau-
.!.t,,1." f;',uJt
"i.qlt75 tJ
V,J
kalau ada sesuatu yang terjadi pada diri engkau atau engkau sedang me-
nerima wahyu". Jawab Rasulullah saw: "Aku memanjangkan sujudku
n'igt 9,/2'2..1n1
-A-'5 ,;t\y Vfr.
€l'ry fr.\
bukan dikarenakan itu semua, aku memanjangkan sujudku hanyalah
dikarenakan tadi cucuku dudirk diatas punggungku ketika aku sujud se-
hingga aku tidak ingin mcnyudahinya sebclum ia turun.',
\{fi# t22tt "N-';
)q*l 4.'
l'1,i;'t

1116.. Dari Malik lbnul Huwairits katanya:"',Biasanya Nabi saw

mengangkat kedua tangannya jika bertakbir. Demikian pula ketika bc-

@9
liau ruku', ketika mcngangkat kcpalanya dar ruku' dan ketika beliau
mcngangkat kepalanya dari sujud. Scmua itu bcliau lakukan sambil
mengangkat kcdua tangannYa. " JitrJ4ti4J *t':i,
l l l8 . Dari Hudziafah katanya: "pada suatu hari ketika la shalat

6,#tr6.q'{nj malam bersama Rasulullah saw, maka ia mcndengar bcliau mcngucsP

kan: "Allahu Akbar dzul Mdakuuti wal Jabaruuti wal eibriyaa'i wal
Adhomati. Kcmudian bctiau membaca surat Al-Baqarah. sctclah itu bc-
TIDAX MENGAGTAT XEDUA TANGAN
liau ruku', bcliau ruku' sama-sama seperti kctika bcliau berdiri. Datam
JIXA BERDIRI DIANTARA DVA SUJUD ruku'nya beliau mcmbaca: "subhaua rabbiyal adziim, subhaana rab-
biyal adziim, subhaana rabbiyal adziirn. Kctika mengangkat kcpalanya
iablr,it,p e$, k56 *y; V n- \\\v dari ruku' beliau mengucapkan:,,Lirobbi yaalhamdu, lirobbi yalhamdu.
Ketika sujud bcliau mengucapkan : "subhaana rabbiyal a'laa,_subhaana

#"'{;6y*t'6Ki4,#),o rabbiyal a'laa, subhaana rabbiial a'laa. Ketika duduk diantara dua su-
jud bcliau membaca: "Rabbighfirlii, rabbighfrlii
".

lll7.
Dari Salim dari ayahnya katanya: "Biasanya Rasulullah saw
-ig;;li;(rE#LXItq.gflig5<-,v
jika bertakbir, maka bcliau mcngangkat kcdua tangannya. Dcmikian
pula ketika ruku' dan ketika bangkit dari ruku'. Hanya saja bcliau tidak MENGANGTAT XEDUA TANGAN DUDUX
mengangkat kedua tangannya bila bangkit diantara dua sujud."
' DHNTARA DUA SUJUD

#*)W.relt4U 4-i 1
4b,t-K; s:jrlJiS a s_,,,1
BERIX)'A DIANTARA DUA SUJUI) 6 iA'"5&6 ugi 4g' #aix,rjv *
p, {;t',[3 tA, J,.,fit:efifi i#
'
-,,,,, n
uKt {j ;lfr; ii AreW-A,Ji1;
, "jik, s.K;, iffir s6 a.;{6 ;6 t
" {, &t;rrt -M+.t #;Ag fr;$
V'i;;C,;6 ;# fi(. !5 i aigt;;,v6; 3: i: iW'##'{ i,il
l;fr.r d,ii
I' j; oe; S6Ai,,i; *6. i, '

iii uu(J 34 i:q,{t;l; r"v,/: bt"i s,e'^1#;

,ri# a'V;tg t5 ;i A-i ii; u;,J\6 M1 * 4v,* U ^r't"iid;'&! i dti r$v t
ji.'J;i5\4'y"<fq;i't*f 's$,",iiitq" ,6;|i3i*{;iri1*y;;
6ll
 lll9. Kata Abu Sahl Al Azdi: "Pada suatu kali Abdullah bin
Thawus pcrnah shalat di scbclahku di masjid Al Khaif di Mina. Pada
3-*i!$'rn',lg'gg'ny6:';';i4'L3;i
waktu itu ia mcngangkat kedua tangannya hingga kc wajahnya, ketika ia
duduk diantara dua sujud. Aku tidak scnang dengan apa yang dilakukan
)Ai.V,i;#4,
oleh Abdullah bin Thawus. Kctika aku laporkan pada Wuhaib lbnu ll2l. Dari Al Barra' katanya: "Dalam shalatnya Rasulullah saw
Khalid apa yang tclah dilakukan olch Abdullah bin Thawus, maka tilu- bila ruku', sujud, berdiri setelah ruku' dan duduk diantara dua sujud;
hiib mencgur Abdullah bin Thawus: "Mengapa engkau mclakukan sc- maka waktunya selalu samarr.
suatu yang tidak pcrnah dilakukan olch orang lain?" Jawab Abdullah
bin Thawus: "Aku melihat ayahku pcrnah melakukan scperti yang tadi
aku lakukan. Kata ayahku, bahwa ia tclah mclihat lbnu Abbas ju8a mc-
i-$AF,+V
lakukan hal yang sama, dcmikian pula kata lbnu Abbas, bahwa ia per-
nah melihat Rasulullah saw mclakukan hd yang sama."
BERTAXBIR UNTUX SUJUD

'i--a: *&'i'V i"W, gli6 &V u-

#t4t6d"gq6+y r rrY

BAGAIMANA CARA DUDUX

65 3\ir,frX;; r':t; #; 6 "{i&';tr
ultt l'
DI ANTARA DUA SUJUD
f:tr'fi,t
'
?t+fixv i'W tr 6e'*fis- .,,\ . 1122. DariAMullah'katanya: "Biasanya Rasulullah saw seraru ber-
takbir ketika bcrdiri, turun dan kctika duduk didalam shalatnya. Demi-

ti1*(s;1$;, kian pula Abu Bakar, Umar, Usman r.a.',

F eq r *1 c,r'l{Ju; a * ufoi
'k -t t5, ilJ1 gJ.Ai*
-.,xr
1120. Dari Maimunah katanya: 'rJika sujud biasanya Rasulullah !"$;, 6 :;
saw merenggangkan kedua lengannya hingga ketiak beliau dapat
dari belakang. Jika duduk diantara dua sujud, maka beliau
tcrlihat
b:f :€* iK? ia i;€:tt' ifit
kakinya yang kiri."
ardrk ai"t",
"i& ;G. f-aa
lriXfrti t:fi''u'^fu,i;it
#14r6,.-D'gUf 3-r--W'iv-*fi.b-'J{?'^*;su;;Y'rr;
LAMA DUDUT DIANTARA DUA SUJUI)
Lal:€:.$*< -i,+:j-,*;K ti,t!f i;
H*xV b UAf; Jni rgt i 4o - u,,
$i ir. fg (#;L({ i t A, j-A.\'fr
'-i

612 613
 .";J$U$&,e 1125. Dari Abu Qilabah dari Malik lbnul Huwairits katanya: "Aku
pcrnah mclihat Rasulullah saw ketika shalat, beliau tidak bcrdiri dari su-
jud yang kcdua sebelum duduk sempurna lcbih dahulu."
1123. Kata Abu Bekar bin Abdurrahman lbnul Harits bin Hisyam
bahwasanya Abu Hurairah pcrnah bcrkata: "Rasulullah mcngawali sha-
latnya dengan bcrtakbir. Demikian pula ketika hendak ruku'. Dan bila
bangkit dari ruku' bcliau mcngucapkan "Sami'allahu liman hamidah
gtr?(^+"ri'tr '&>bji+v
rabbanaa lakal hamdu". Sctelah itu bcliau bcrtakbir bila hcndak sujud
MENYANDANTAI\I DIRI PAI)A LANTN
dan kctika bangkit dari sujud. Bcliau mclakukan hal itu dalam sctiap
rakaatnya hingga sclcsai shalatnya. " XETIXA HENDAT BANGTXT DARI SUJUI)

#'"AIrvdl,lird$yA*)i+V Y;,ilit *i$J'i.'trf "(f i. * c: i;- 1

Jii\;;rtta;$J'i.U \,, y

MENYEMPURNAXAN DUDUT DIANTARA 3^{Lj,;ttl;"We

),-ai as r"W?i1i;,Kiir*,
/, 1, , , /rr,'1'r1.1 i*. !, ,.( -- i 4:
DUA SUJUD JiJt ;.{
6a'tie$t ;*, tAA p'tt\t -^(
*; * &
-'!i €trY 1Yr^dt?)*eL1,
iit;Jr' 4
i$i iltrtc'iT,:r;rr $
*/,trtt3l$tforiti:iVt$i{r\r4i.
*. tr;,{
1o.
i \\YT,
i*{tilx $'(W ip'{;$, iga*,gt,
d,1!(;i3;t6i\iliWi"-t'tifi,JgL^i
St*t:;:3{,Kjfiu:;'$4(
'11
'j.?si,6;; 5t
4t $r:;13 Kr$ fi U:.t
;'
1126. Dari Abu Qilabah katanya: "Pada suatu kali Malik lbnul Hu-
wairits datang kcpada kami seraya bcrkata: '.'Maukah kalian aku tun-

:, G 56 .\1'.' $t'h jukan contoh Rasulullah shalat?" Scgera ia melakukan shalat diluar
,5;'*'t;f,'K),
t?"12.
r ui{;}tA'r;iJb
EA.4 ;3i lji'aLl
rlv,t3)p-/.lit waktu shalat. Didalam contohnya itu, sebelum melanjutkan pada rakaat
yang kcdua ia duduk setelah mengangkat kcpalanya dari sujud yang ke-
:.7{'ei*'e'A3i dua. Ia duduk sejenak, kemudian ia bcrdiri scraya mcnyandarkan
dirinya pads lantai."
1124. Dari Abu Qilabah katanya: "Pada suatu kali Abu Sulaiman
Malik lbnul Huwairits datang kc masjid kami, seraya bcrkata: Aku ingin
i it<av
"
memperlihatkan pada kdian cara Rasulullah saw kctika shalat. Biasanya
bcliau duduk lcbih dulu pada rakaat pcrtsma kctika mcngangkat kc-
e--
palanya dari sujudnyl yang kcdua.
MENGANGKAT XEDUA TANGAN DARI TANAH
L,(.t.1t(. 'l,A.Ugni;.fiA.e- \\IO SEBEI,I,,M MENGANGXAT XEDUA LUTUT
- i
1r-
*L*tAUII:2/-rrt
t,- lU ,j,A.Ugi;i;.fiA.e
1-...a
tl-t;6u,
tt/.t.t.!/t.
i^2i.iih565 'kU;{Giui3
1,,-> te 6.5Vt$,8--

$+G4:;t*{t "!'**v'*f,filY::l:
'+Kri*i
eA6;*i,#ffiA:l:;iY)3'
514 615
 1127. Dari Wa'il bin Hujr katanya: "Aku mclihat Rasulullah saw
bila hendak sujud bcliau mclctakkan kcdua lututnya lcbih dulu sebelum
mcletakkan kcdua tsngannya. Dan kctika bangkit beliau mengangkat
kcdua tsngannya lebih dulu scbclum mengangkat kedua lututnya."
,,
-, t-
LJt,
BERTAXBIR XETITA BANGXIT
Abu Hurairah r.a. Dalam shalatnya itu Abu Hurairah bcrtakbir kctika
hcndak ruku'. Kctika mcngangkat kepalanya dari ruku', maka ia mem'
baca "Sami'allahu liman hamidah rabbana wdakd hamdu. Kemudian
ia bertakbir untuk sujud' Kcmudian ia bcrtakbir kctika bangfit dari su-
jud. Kemudian ia bcrtakbir kctika hcndak sujud kembali, kemudian ia
bcrtakbir ketika hcndak bangkit dari rakaat yang pcrtsma. Sctelah itu ia
bcrkata: "f,)emi Tuhan yang memcgSng jiwaku, itulah contoh shdat Ra-
sulullah saw yang beliau kcrjakan hin8ga mcnjclang saat kematiinnya."

"&
a,,fi i61$C: ii'ii3 J r- \ x &.tifrfus&'({qv
'K;rg bi ii te Jaq;'€; k'&
']3r^{L*;37i"Ufr:,fu
^
CARA DUDUK XETITA TASYAHUD YANG PERTAMA

'fr',*it'y f +tl {'ii' Wi;- \N.

I tza . Dari Abu salamah: "Abu Hurairah pcrnah menjadi Imam
dalam shalat berjama'ah. Dalam shalatnya itu ia sclalu bertakbir ketika
- Y$t l-;i; d,Ai liu,.. & i( -'-ful'
Il3O Dari Abdullah bin Umar katanya: "Tcrmasuk salah satu sun-
turun dan kctika bangkit. sctclah sclcsai shalatnya, maka ia bcrkata:
nah dalam shalat ialah, hcndatnya engkau luruskan kakimu yang se-
"Demi Allah, tadi aku contohkan pada kalian shalat Rasulullah saw."
bclah kiri dan engkau bcrdirikan tumitmu yang sebclah kanan ketika
j,1iJ,3.i;;,bg$& .,,,.,r
engkau duduk diantara dua sujud."

"isrg,.5
'tl,Xt?r'-"#,4,liqJlif grlt-rr3,"g'ntl({dtevt}fiVSf*fQu.
HV
t!: G'{t G 5; {s';;GK,K{I MENGHADAPTAN JARI . JARI TE ARAH XIBLAT
XEIIXA DUDI,JX UNTUK TASYAHUD
irK? K il; ;t;; -7iiz+ l{, {i; 9tris '*:: u 36 *i u ii'w n- r,,r {i; r

W *S*i "d; $B "fr6

5,6 ?l:fr* tt
'4i4i r4(,t;r(tl+V'4i {Ai Qi tr
'Lt d, J15Y -17; $;X $t ii,ttg;
",$ €Ail;ixu
Qt,6iE:
1129. Dari Zuhri dari Abu Bakar bin AMurrahman dari Abu Sala-
ll3l. Dari Abdullah bin Umar katanya: "Tcrmasuk salah satu sun-
nah dalam shalat ialah, hendaknyla engkau berdirikan tumit sebelah
kanan dan hadapkin jari-jarinya kcarah kiblat, dan engkau duduki kaki
mah bin Abdunehman, bahwasanya keduanya pernah shalat dibelakang
sebelah kiri."
616 617
 'r-ri' Kt $4), L.',^:;i*, :iiy4 ;r,
MELETATXAN XEDUA TANGAN 3fi9i1'gr' Lli +iL*"t P & (l; ;rr
XETII(A DUDUX UNTUX BERTASYAHHUD
,A*ul;fii riili 1, " ! ii y'4
6gjt
t /'''i z'
-*iAia
r)
efr,q;; (Q!:' 8,4,

UF3: #'hitl n'\;; 4itfu N'i

iAi
I132. Dari rila'il bin Hujr katanya: ',Aku pernah datang pada Ra-
sulullah saw ketika bctiau scdang shalat. Bcliau mengawali shalatnya de-
ngan mengangkat tangannya hingga scjajar dengan kcdua bahunya.
Demikian pula ketika beliau hendak ruku'. Jika duduk pada tasyahud
yang pertama, maka beliau meluruskan kaki kirinya dan mendirikan
kaki kanannya. Kemudian beliau mcletakkan tangannya diatas pahanya,
kemudian beliau mengangkat lurus telunjuknya ketika membaca de,a
tasyahud. Beliau melctakkan tangan kirinya diatas paha kirinya."
t6:. Dari Abdullah bin Umar bahwasanya ia melihat scscorang
menggerak-gcrakkan kcrikil dengan tanganfrya ketika ia scdang shalat.
Sctelah selesai, maka Abdullah bin Umar bcrkata padanya: "Jangan
kamu menggerak-gerakkan kcrikil bila kamu dalam shalat, sesungguh-
nya hal itu merupakan perbuatan syaitan. Akan tetapi kerjakan yang se-
bagaimana dikcrjakan oleh Rasulullah saw". Tanya orang itu: "Bagai-
manakah cara Rasulullah saw mengerjakannya?" Kata Abdullah bin
Umar: "Bila sedang duduk datam tasyahud, maka Rasulullah saw me-
letakkan tangan kanannya diatas paha kanannya, kemudian bcliau me-
luruskan jari telunjuknya ke arah kiblat dan pandangan bcliaupun di-
tujukan pada jari tclunjuk. Kemudian sctclah itu lbnu Umar berkata:
"Bcgitulah contoh Rasulullah saw. bil'a scdang shalat."

* r.'-,
tfuZ)( *'6
LETAT PANDANGAN XETIXA TASYAHUD 1134. Kata Amir bin Abdullah lbnu Zubair dari ayahnya katanya:

JSti bg- s,6,L ar 2

{*:;,iL_ \,r Y
"Biasanya jika duduk untuk tasyahud pada rakaat yang kedua atau
pada ?akaat yang ke empat, maka bcliau mclctakkan kedua tanSannya
diatas kedua lututnya sambil mcluruskan jari telunjuknya ketika tasya-
,!3y ii,t :ry'i j,G Sliv*, S$W e g hud."

6rE 619
 .kg.'ri$Ay:re;
',6tt"#r'o! ttl0. Dari Abul Ahwash dari Abdullah katanya: "Pada awalnya
BAGNMANA CARA TASYAHUD PERTAMA? kami tidak pcrnah mcngcrti apa yang harus dibaca ketika duduk tasya-
hud, sclain hanya bcrt8sbih, bcrtakbir dan bcrtshmid. Kemudian Ra-
sulullah saw mcngajarkan pada kita do'a tasyahud yaitu: "At-Tahiyyaa-
tu lillahi, was-shdawaatu wath-Tha1ryibaatu. Assalaamu'a laika Aynr-
$ilr' iK, e6;t 43iiin'ks nftx han-nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatuh. Assalaamu'alainaa
wa'alaa'ibaadillahish-Shaalihiin. Asyhadu Allaa ilaaha illaallaah, wa
/$i-14fr Asyhadu anna Muhammadan 'Abduhuu warasuuluhu", dan selanjutnya
pilihtah apa saja yang hendali kamu ajukan pada Allah, lalu ajukanlaht"

W:i':Y-.Y'#,,W:'iq;W
iJ;1';rLi5fe/J'xii;X,:yrtfr JW
i,:u';,6;
4j'U;U .9/3,
{;ft ;"We,#*;i
c/t a
u- \xv

1135. Dari Al Aswad dari Abdullah katanya: "Rasulullah saw pcr-

I,'q#l6r) i9>tzn' e'#rMj*'i;)y
-
Lt\.ri
Vi*iL'i;)y
-ia a a

1. .' ./. 2ji, ,4,'. /,a

it &t*1( z>rilt A'{fi,6€ {A
nah mengajari kami mcmbaca do'a tasyahud pertama; ,,At Tahiyyaatu
lilaahi, wash-sholawaatu wath Thapribaatu. Assalaamu,alaika aynr- ti'izIbtt; #)e
C.,l i+&#li z,
han-nabiynr warahmatullahi wabarakaatuh. Assalaamu'alainaa
wa'alaa ibaadillaahish-shaalihiin. Asyahdu Alaa ilaaha illallah wa-Asy- O6; &tazl;,t$, ti! txiL'(fu( L@s
hadu Anna Muhammadan'AMuhu wa rssuuluhu". .a
ii"ty,fiyl ir iit $t, ii,,,6 Mt# a$,-
'.Jio(s,i*,K,ie bW ;; 6;l cl s-,,r1
i6,6sf7;&:iivsi?^1i
|3#{,VV;,cE;,K-6M#ru. 1137. Dari Abul Ahwash dari Abdullah katanya: "Rasulullah saw

76 ftfu fr ' Af,' ii' g;

pernah mcngajarkan pada kami do'a tasyahud dalam shalat dan tasya-
hud dalam hajat. Adapun tasyahud dalam shalat adalatr scpcrti bcrikut:

,&v h;,68 11 eK ga, ^#r;"li;i; At-Tshiyyastu lillah wash-shslawaatu wath Thayyibaatu. Assalaamu-
'alaika aynrhannabiynr warahmatullaahi wabarakaatuhu. Assalaamu'-
l,St alainna wa'alaa ibaadillahish-Shaalihiin. Asyhadu allaa ilaaha illallah
x fi;,i"r e;j; ;4, q!,!i;"41 ; Ari#s,; wa Asyhadu anna Muhammadan Abduhuu wa rasuuluhu dan seterusnya
cempai akhir bacaan tasyahud'l.

3,*;r$4i4t (i)A, *t,kSA t;fi';Ki, i, t{'r3

'e4ia*w4
i"W:*fft )jlg. irWi*- \,y

,8lS'/; i4 ;"t{;g ta @i;;t -je

^
i;
"t9,;; ;'#.t iii'i-i?v !
r+t
620
^i"'i,ty; al
 tWi6,A6;4L\#(
6$itii,t .43;V,
$r'#Ya$}M 7/. :StiQii,K+6i
q;'rnfr;
./,.4t t^4 z.
doe
-.1 i 1&:
.! q1,+r ii,r z-'i';fl,
zA?A,e$tG iii,
q.6i;J, pe
rltilr
1140. Kats Alqamah: "Kulihat Abdullah bin Mas'ud mengajarkan
kami do'a tasyahud scpcrti mcngajarkan mcmbaca Al Qur'8n."
'titi'5l iL'!y
t(iti'69 {fii fui$,
i'y {+(
li'!, i,y &tA, in,Vk i #' et&rrt(g?'J6';!3 ;,,:F'i;'2&i2 ;L -ttzr
, '2"22
1/1
A)f_ljo.l,1t
,.
Ja. W i,'& fu'\ji ( {Llto' ia i'
I l3E. Dari Abdullah bin Mas'ud katanya:
tahu apa yang harus kita baca dalam ,"ry*rua,
',pada awarnya kita ddak
karena itu bcliau saw ,5tt:!^5,,
ja y,W s;f,,**J, W, li J?
bersabda: "Untuk setiap duduk dalam shalat,
mata ucapfan et-
Tahiyyaatu lillahi wash sharawaatu wath-Thayyibaatu.
ka aynrhan nabiynr warahmatulraahi wabarakastuh.
assiiiirnu,arai_
'$L$ Ua;.d''LY b' ;Y $a"#;'\'F5
wa-'alaa ibaadillaahish-shaalihiin. Asyhadu ilra
hadu anna Muhammadan Abduhuu wa rasuuluhu,,.
err"r"mu
ilaaha il"["r, "r"ir."
;;; ,&ry(fr',L#
'iiAdi
,:
t::7; i (At tt' -.fi; ! t6..itil,Lul,
SLWbyiv L ,t-. , ,,
c:tt'tlii ti Ei)t g j6 ;", #,;.u y{ ';,lg' i"' :Q,PTCXL i i,e,'f ?iS i/uutt+rss
A;1 Vf;J*"'tV&:qJ'r
; it
'-^g"f
r-_r3ot'{&b i:":tt' .iI t{6''i+r,
,;$ s 3vi W64,r;;"ti:"4'ni'i'l.il!$'{6,
i'I
&, eC-F, *,A,1, i,,a 7
'iijui'"a
'4'q ry ( tu, LW53W6 irt rg, l .
Kata Abdullah bin Mas'ud: "Pad8 awalnya waktu kami
l4l
shalat bersama Rasulullah saw, maka kami hanya mcngucapkan "Assa-
-#. 9, *"\Q',yeW ( rul., i3, ; ihts i laamu' alallah, assalaamu' alaa j ibril, Assalaamu'alaa mikail" .
,;lj:,j Maka Rasulullah saw bcrkata: "Jangan kamu ucapkan scpcrti itu kctika
; : 3;r,:J{'";, ii{Cii, !,1)t f '#i kamu duduk pada setiap sclesai dua rakaat, tctapi ucapkan: At-Tahiyya
tu lillahi wash-shalewaatu wath-Thayyibaatu. Assalaamu'alaika aynt-
1139. Kata Abdullah: ,,pada awalnya kami tak mengerti apa yang h8n nabiynr wa rahmatullaahi wabarakaatuh.,{ssalaamu'alainaa
harus kami ucapkan dalam shalat. Maia nabi saw mcnlalarkan wa'alaa ibaadillaahish-shaalihiin. Asyhadu alla ilaaha illdlah wa Asy-
kita
do'a tasyahud: At-Tahiyyaaru lillahi wash-shalawaatu warh-Thayyibaa- hadu anna Muhammadan Abduhuu wa rasuuluhu".
tu. Assalaamu'alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaa hi wabaraiaatuh.
Assalaamu'dainaa wa'daa ibaadillaahish-shairlihiin. Asyhadu
ilaaha illallah wa Asyhadu anna Muhammadan Abduhuu wa rasuulu-
al laa bq0&gfti':iizbi',y6a i;.'.,,Y
hut'.
't)hy,&e,i'It;'&,W';4r{t4i3
,[rL try, qi::;j1.gC'G S,i t;rt ;- \, r . 'i-ai 4fu ;Ltk,i 8;; J6',1i4 &'$$,
622 621
 '?l
.!4:.qt?y9:,i,1i
'e{r,q!a{r,ilir,ltfuvlt;ri
i"w (fr $,;,v
Llt's_ ltt;"r5^ai,lb! i"w

LdA Gat
; r t& 3i &' 3iu'd;fri;; 3.& - y,,,
a{t,
$,qi 15jr; l,rEt; ' -.7>
i;;il,U;.ffi{friXai4{",et3rt"$;;
{, L t/(/.t./.
(>/lEJ'j','6,F-tt4t1
i;Ugr ii*:illti'r:t
evi;*l'6;;
,o4 I-JJ
';w;;iiw;3w'*"t\4';J,Iifi
'iW; ; ArgiW'f,nt';J,r*ililit iW
1142. Dari Abu Wa,il dari lbnu Mas,ud katanya: ,,pada
awalnya
ketika kami sharat bersama Rasurulrah
saw, maka didalam tasyahud
kami merigucapkan: -Assalaamu,alallah,
laamu'daa mika,". sabda Rasutulrah
Assalaamu,alaa jibril, assa-
saw: ,,Janganrah kamu mcng-
.'lj:";;;'t,ri;
ucapkan assalaamu'allaah, sebab kata ,,Assalam,, Abduliah bcr-
itu sendiri adalah 1144. Ksta Abu Ma'mar: Aku pcrnah mendcngar
Allah, akan tctapi ucapkanrah: "At-Tahiyyaat
i,r"ir *"r]t"r"**,, kata: "Rasulullah saw mengajarkan kami do'a tasyahud scbagaimana
wath'Thayvibaatu. Assalaamu'ar"fta
ketika beliau mcngajarkan surat dalam Al-Qur'an, yaitu dcngan
ayyu-rr"i r.uirr-*"i"t",i'iur"r,i mcle-
wabarakaatuhu. Assaraamu'arainaa wa-,graa
ru*ii[*r,irr.iildnr,- takkan telapak tsngannya dihadapannya. Ddam do'anya bcliau mcnye'
na. .Asyhadu anaa ilaaha ilaflahr Asyhadu As'
anna Muhammadan Abdu_ butkan: At-Tahiyyaatu lillahi wash-shalawaatu wath'Thayyibaatu.
huu wa rasuuluhu". warahmatullaahi wabarakaatuhu'
salaamu'alaika ayyuhan nabiyyu
ilaa'
Assalaamu'alainaawa'alaa ibaadillaahish-shaalihiin. Asyhadu allaa
ha ilallah wa-Asyhadu annaa Muhammadan Abduhuu *arusuuluhu".

,(*5,'6fr'21;
CONTOH LAIN DARI DO'A TASYAHI,JI)

tt ,y --t., -
'elf-tso.l,o
l r43 ' Dari Abu wa'il dari Abdu[ah: Nabi saw pernah
bersabda:
"Do'a dalam tasyahud: At-Tahiyyatu rilrahi wash-shalawaatu wath-
thayyibaatu. Assalaamu'araikaaynrhan nabiyyu
vK Kttrfi:( rgil?,Kp:;a S
warahmatulraahi waba_
rakaatuhu. Assaraamu'arainaa wa'araa ibaadil
raahish-shaarihiina. Asy- 'rr5i:K'x'h"{$i6,1;i'littit'{;tsriy
hadu allaa illalrah wa-Asyhadu anna Muhammadan
rasuuluhu".
Abduhuu wa
's;' W; gi* 6;
ftt&: ?6t;di
"fr as

I
 Ei,6rit;'W,fi{ M 4{t f\15, }*t ;;. i,6 baatush-shalawattu lills&i. Assdaamu'alaika aynrhan nabiynr warah-
matullahi wabarakaatuhu. Assalaamu'dainaa wa-alaa ibaadillahish-
{r, $.r{ *, & :*, it q;g5 rG:rii,t Shaalihiina. Asyhadu allaa ilaaha illallah wa-Asyhadu anna Muhamma-
dan Abduhu wa rasuuluhu".

U't<sglr$l+u6yiskrg ift,w'o
V$+6 ;K qr iQ;3,{,;ti iG:i,t,
'e.^r^,"} OONTOH LAII! DARI TASYAIII,'D
iti Ki &:; Kir'
iry (6; f; 3i,!i,!; {W{,(( i'Wi;rQ; - \\,1

6-i$i 1b $t ;ot.*, AtJil, q

"rslSa'tlt
'"?h,:rq, ir 3t6tf/-6 $ $, ir';{:+{
W {}( tg; ;"1!G;; 4' (-' itre' ;'
'o'Ji'h,* t lyfii'^fi 6rt2'"*b,,9 *s
,'fi;tij;ai?rl 'J;*;1:'*r'#iW'i*;tt
1145. Dari Khiththan lbnu Adillah dikatakan, bahwasanya Abu 1145 . Dari Khiththan bin Abdillah: Ketika mereka shalat bcrsama
Musa Al Asy'ari pernah berkata: "Dalam satu pidatonya Rasuluilah saw Abu Musa Al Asy'ari, maka ia bcrkata: "Rasulullah saw bcrsabda:
pernah menerangkan pada kami tentang sunnah dan shalat. Sabda be- "Ketika duduk ddam tasyahud; maka yang harus kamu ucapkan pcr-
liau: "Luruskanlah barisan kamu, pilihlah salah seorang dari kamu un- tama kali addah: "At-tahiyyaatu lillahi wash-Shdawsttu wath-Thay-
tuk mcnjadi imam, jika scorang imam tclah bcrtakbir, maka bertakbir- ylbaatu.' Assalaamu'alaika aynrhan nabiyyu wa rahmatulladri wa bara-
lah kamu dan jika ia telah mcngucapkan ,,Waladhdhaalin,,, maka ucap- kaatuhu. Assalaamu'alainas wa-daa ibaadillaahish-shealihiin. Asyhadu
kanlah "[61n,. Scmoga Allah akan mengabulkan dotamu. Jika ia ber- al laa ilaaha ilallah wa Asyhadu anna Muhammadan Abduhu wa
takbir untuk ruku', maka bertakbirlah kamu, jika ia ruku' maka rasuuluhu"
ruku'Jah kamu. Scorang imam harus ruku'lcbih dahulu scbclum kamu
dan harus bangkit sebclum kamu. Jika ia membaca "Sami'allahu liman
hamidah", maka ucapkanlah "Rabbanaa lakal hamdu. Niscaya Allah
akan mendcngarkan pujianmu. Jika ia bcrtakbir untuk sujud, maka ber-
$cr#'6
CONTOH LAIN DO'A TASYAHUD
takbirlah dan jika ia bcrsujud, maka sujudlah. Seorang imam harus su-
./& 4{;,},# ;l$!, Svft
jud scbelum kamu dan harus mengangkat kcpalanya sebelum kamu. Jika
duduk ddam tasyahud, maka ucapkanlah: "At-Tahiyyaatuth-Thayyi- &l *-,,,v
626
627

.&. sa-. ,--l

 matullaahi wa barakaatuh. Assalaamu'alainaa wa-alaaibaadillahish-

,4\I:6
-it
\q,
,. at ,,'(
lrsr,\*)+EtIt;(3jLrt..rt
)9.,ubJ
t/.
G1r] 'Ai(.
tfr:'
'fi,"K
W"\i liii'
,((q
,t/3,
?t
iltu
fril w-
,74
,'r7
\:ll
4,
J\.r, Straalihiin. Asyhadu allaa illallah wa Asyhadu anna Muhammadan Ab-
duhu wa rasuuluhu. As-alullahal jannata wa-a'uudzu bilaahi minan-

+
t'lt t/./, /tl.
[r,l Ttse
2e-
z )ea '{l,q
!,ft. &r
1*
it
JI ;p,ll-, ,lA
lJl'
I
,i.6q sH .ta
6tj
);t,Irdd,
IAA' c
,rJit,
tj"z\r nalri".

It/:i
,v'i( 3r
'irj{i(itiSi
?!
lt
e$ta1,{"
"\l
\1,6J
s\,1
q;i
tzztl a(r9
lg-l \*+e (t
;t;- '.fr"
;(,fr
,W:t2 .^{l/
L
,t,
IAl
,G:
,t,/2,.
'iGl ; 5d; ^r( 5';,:iJ. i"Vi,
q-:,/
t)*.rii! -,,,,.
, /?,
1lr., (o,;ri
alt-

A \cJc1l /z'!J-, ,:)

Ao. ./ l.err .i.[-t,:l
roLg ?3\J ?U, )I
o l '?-1
L!'k'i?r{r$,A'i7i4it1i'V&'!;:,t
ll47 Dari lbnu Abbas katanya:
V.
.AlJv
lP)t
" )30.
"Rasulullah saw pcrnah.meng'
LJ-.?
" ''xi'fr'"'s?;;A"*
mengajarkan Al-Qur'an kepada
ajarkan do'a tasyahud sebagaimana
Shalawaatuth Thnyyitaatu ll49 Dari Abi Ubaidah lbnu Abdillah lbnu Mas'ud dari ayahnya
kita, yaitu: ettahiyya*ui f"fiUttt"tastush
wa rahmatullahi wa barakaa- katanya: "Biasanya Rasulullah saw duduk didalam tasyahud yang pcr-
lillahi. Assalaamu'aliXa ayyotnao-nabiynr Asyhadu alla tama amat singkat, schingga aku katakan scolah-olah bcliau duduk lalu
tuhu. Assalamu,"f*r,ri rr"rf"" iU""ai[ahish-shaalihiin.
Abduhu wa rasuuluhu". bangkit kembali."
ilaaha illallah *" eryi"au anna Muhammadan

)iiil'(#U t'
,ifix;fi'q;Q(
CONTOH LAIN DARI DO'A
TASYAHI''D li* MENING{GALTAN TASYAHI.,D YANG PERTAMA

(K ;.4 4{r't'61 * $d is l$ t(,i' -

"'
n
?6 k' i1i &!;LUA, is i,-,11 i1 5 u, o.

TAiivil,,,{2-i;;4'WK"1i^\' ri:;* *fu I 6 *.J,+i-:,Qi

gsy'
€! a
'-rgr'$'$'rt{t
-:'#)5, $$t St $U'ISSG $- '
V? &,JPgs tS'
i;; u rt{ois7

t5 i','W* ffu?i; &:; iil I150. Dari Ibnu Buhainah: "Pada suatu hari ketika Nabi saw shala!
ernpat rakaat, maka beliau terlupa melakukan tasyahud
yang pcrtama

't"iA6;;;'i'*i'i#i(i:ig';Lft,i.l:i sehingga bcliau mencruskan shdatnya hingga akhir. Scbelum mcnutup

shalatnya dcngan salam, maka bcliau mcngerjakan dua kali sujud
sahvi."
,w44,,u,l;i"rjtN
ll4tDariJabirkatanya:"Rasulullahsawpcrnahmcngajarkan
kcpada
r"u"s"ir;;bc[au mcngajarkan surat Al-Qur'an
do,a tasyahua
kami,yaitu:"'girtill"hiwabillaahiAt-Tahiyyaatulillahi'wash-Shala-
aynrhan-nabiynr wa ralt-
waatu wath Thayyiiaatu' essataamu'alaika (,TA

62t