Anda di halaman 1dari 6

1.

Dalam kehidupan sehari-hari istilah ideologi umumnya digunakan sebagai pengertian


pedoman hidup baik dalam berpikir maupun bertindak. Dalam hal ini ideologi dapat
dibedakan mejadi dua pengertian yaitu ideologi dalam arti luas dan ideol ogi dalam arti
sempit. Dalam arti luas ideologi menunjuk pada pedoman dalam berpikir dan bertindak
atau sebagai pedoman hidup di semua segi kehidupan baik pribadi maupun umum.
Sedangkan dalam arti sempit, ideologi menunjuk pada pedoman baik dalam berpikir
maupun bertindak atau pedoman hidup dalam bidang tertentu misalnya sebagai ideology
Negara.
Sebagai dasar Negara, pancasila berkedudukan sebagai norma dasar atau norma
fundamental (fundamental norm) Negara dengan demikian Pancasila menempati
norma hukum tertinggi dalam Negara ideologi Indonesia. Pancasila adalah cita
hukum ( staatside ) baik hukum tertulis dan tidak tertulis ( konvensi ).
Sebagai sumber dari segala sumber hukum, Pancasila merupakan kaidah Negara
yang fundamental artinya kedudukannya paling tinggi, oleh karena itu Pancasila juga
sebagai landasan ideal penyusunan aturan – aturan di Indonesia. Oleh karena itu
semua peraturan perundangan baik yang dipusat maupun daerah tidak menyimpang
dari nilai Pancasila atau harus bersumber dari nilai -nilai Pancasila.
Sebagai Pandangan Hidup, yaitu nilai Pancasila merupakan pedoman dan pegangan
dalam pembangunan bangsa dan Negara agar tetap berdiri kokoh dan mengetahui
arah dalam memecahkan masalah ideologi, politik, ekonomi, soaial dan budaya serta
pertahanan dan keamanan.
Pancasila adalah ideologi Negara yaitu gagasan fundamental mengenai bagaimana hidup
bernegara milik seluruh bangsa Indonesia bukan ideologi milik Negara atau rezim
tertentu.
Sebagai ideologi, yaitu selain kedudukannya sebagai dasar Negara kesatuan republik
Indonesia Pancasila berkedudukan juga sebagai ideologi nasional Indonesia yang
dilaksanakan secara konsisten dalam kehidupan bernegara.
Sebagai ideologi bangsa Indonesia, yaitu Pancasila sebagai ikatan budaya ( cultural bond)
yang berkembangan secara alami dalam kehidupan masyarakat Indonesia bukan secara
paksaan atau Pancasila adalah sesuatu yang sudah mendarah daging dalam kehidupan
sehari-hari bangsa Indonesia
2. Dasar negara adalah landasan kehidupan berbangsa dan bernegara yang
keberadaannya wajibdimiliki oleh setiap negara dalam setiap detail
kehidupannya. Dasar negara bagi suatu negara merupakan suatu dasar untuk
mengatur semua penyelenggaraanyang terbentuk dalam sebuah negara. Negara
tanpa dasar negara berarti negara tersebut tidak memiliki pedoman dalam
penyelenggaraan kehidupan bernegara, maka akibatnya negara tersebut tidak
memiliki arah dan tujuan yang jelas, sehingga memudahkan munculnya
kekacauan. Dasar negara sebagai pedoman hidup bernegara mencakup norma
bernegara, cita-cita negara, dan tujuan negara.
Pancasila dalam kedudukannya ini sering disebut sebagai Dasar Filsafat atau Dasar
Falsafah Negara dari Negara, ideologi Negara atau . Dalam pengertian ini pancasila
merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan
Negara, atau dengan kata lain Pancasila merupakan suatu dasar untuk mengatur
penyelenggaraan Negara. Konsekuensinya seluruh pelaksanaan dan
penyelenggaraan Negara terutama segala peraturan perundang-undangan termasuk
proses reformasi dalam segala bidang dewasa ini dijabarkan dan diderivasikan dari
nilai-nilai pancasila. Kedudukan Pancasila sebagai dasar Negara tersebut dapat
dikatakan bahwa, Pancasila sebagai dasar Negara adalah merupakan sumber dari
segala sumber hukum Indonesia. Dengan demikian Pancasila merupakan asas
kerokhanian tertib hukum Indonesia yang dalam Pembukaan UUD NKRI 1945
dijelmakan lebih lanjut ke dalam empat pokok pikiran. Meliputi suasana kebatinan
dari Undang-Undang Dasar NKRI 1945, mewujudkan cita-cita hukum bagi hukum
dasar Negara , mengandung norma yang mengharuskan Undang-Undang Dasar
mengandung isi yang mewajibkan pemerintah dan lain-lain penyelenggara Negara
memgang teguh cita-cita moral rakyat yang luhur. 
3. Nilai adalah sesuatu yang berharga, bermutu, menunjukkan kualitas, dan berguna
bagi manusia.  Nilai Instrumental harus tetap mengacu kepada nilai-nilai dasar yang
dijabarkannya Penjabaran itu bisa dilakukan secara kreatif dan dinamis dalam
bentuk-bentuk baru untuk mewujudkan semangat yang sama dan dalam batas-batas
yang dimungkinkan oleh nilai dasar itu
Sifat-sifat nilai menurut Bambang Daroeso adalah Sebagai berikut.
a. Nilai itu suatu realitas abstrak dan ada dalam kehidupan manusia. Kejujuran
adalah nilai, tetapi kita tidak bisa mengindra kejujuran itu. Yang dapat kita indra
adalah kejujuran itu.
b. Semua orang berharap dan mendapatkan dan berperilaku yang mencerminkan
nilai keadilan.
c. Nilai berfungsi sebagai daya dorong/motivator dan manusia adalah pendukung
nilai.
PANCASILA SEBAGAI SUMBER NILAI

. Pancasila berisi lima sila yang pada hakikatnya berisi lima nilai dasar yang
fundamental. Nilai-nilai dasar dari pancasila tersebut adalah nilai Ketuhanan Yang
Maha Esa, Nilai Kemanusiaan
Yang Adil dan Beradab, nilai Persatuan Indonesia, nilai Kerakyatan yang dipimpin
oleh hikmat kebijaksanaan dalan permusyawaratan/perwakilan, dan nilai Keadilan
sosial bagi seluruh rakyat indonesia. Dengan pernyataan secara singkat bahwa nilai
dasar Pancasila adalah nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai persatuan, nilai
kerakyatan, dan nilai keadilan.
Makna Nilai dalam Pancasila a.
Nilai ketuhanan Yang Maha Esa Mengandung arti adanya pengakuan dan keyakinan
bangsa terhadap adanya Tuhan sebagai pancipta alam semesta. Dengan nilai ini
menyatakan bangsa indonesia merupakan bangsa yang religius bukan bangsa yang
ateis. Makmur secara lahiriah atauun batiniah.
Nilai-nilai dasar itu sifatnya abstrak dan normatif. Karena sifatnya abstrak dan
normatif, isinya belum dapat dioperasionalkan. Agar dapat bersifat operasional dan
eksplisit, perlu dijabarkan ke dalam nilai instrumental
4. Pancasila Sebagai Paradigma Pembangunan| Pengertian Pancasila Sebagai
Paradigma Pembangunan adalah sistem nilai acuan, kerangka-acuan berpikir, pola-
acuan berpikir atau jelasnya sebagai sistem nilai yang dijadikan sebagai kerangka
landasan, kerangka cara, dan sekaligus sebagai kerangka dalam menentukan
arah/tujan bagi yang menyandangnya. Istilah Paradigma awalnya dipakai dalam
filsafat Ilmu Pengetahuan. Menurut Thomas Kuhn, sebagai orang yang pertama kali
mengemukakan istilah tersebut yang menyatakan bahwa ilmu di waktu tertentu
didominasi oleh suatu paradigma.
Dapat dikatakan bahwa paradigma berada pada posisi tinggi dan melaksanakan
segala hal dalam kehidupan manusia. Pancasila sebagai paradigma, artinya nilai-nilai
dasar pancasila secara normatif menjadi dasar, kerangka acuan, dan tolok ukur
sebagai segenap aspek pembangunan nasional yang dijalankan di Indonesia. Hal ini
merupakan konsekuensi atas pengakuan dan penerimaan bangsa Indonesia atas
Pancasila sebagai dasar negara dan ideologi nasional.
Susunan kodrat manusia terdiri dari jiwa dan raga b. Sifat kodrat manusia sebagai
individu sekaligus sosial c. Kedudukan kodrat manusia sebagai makhluk pribadi dan
makhluk tuhan
5. Dengan ditegaskannya Pancasila sebagai ideologi terbuka, kita diharuskan untuk
dengan sungguh-sungguh mempertajam kesadaran akan nilai dasarnya yang bersifat
tetap atau abadi, dan di lain pihak didorong untuk mengembangkan secara kreatif
dan dinamis nilai instrumental dan nilai praxisnya guna menjawab tantangan
perubahan zaman. Lihat di artikel berikut ini tentang pengertian contoh nilai
instrumental dan nilai praxis. Kita harus berhati-hati bahwa definisi dari keterbukaan
adalah bukan terbuka menerima nilai apapn.

Agar nilai-nilai yang terdapat pada Pancasila terealisasikan dalam kehidupan sehari-
hari, maka perlu dilakukan usaha secara nyata dan konsisten diantaranya melalui
sikap positif dari setiap warga negara, penyelenggara negara serta lembaga
kenegaraan dan kemasyarakatan, baik yang berada di pusar maupun di daerah untuk
mengaktualisasikan Pancasila di dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam kehidupan
pribadi, masyarakat, bangsa dan negara.

Jalur media massa

Di mana media massa ini juga sangat efektif sekali dalam mengajak masyarakat
Indonesia untuk menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-
hari. Penampilan media massa diarahkan untuk membawa misi aktualisasi
pelaksanaan Pancasila sebagai dasar negara dan nilai-nilai demokrasi.

Jalur Organisasi politik, Organisasi sosial kemasyarakatan dan pranata sosial

Organisasi politik ternyata juga dapat digunakan dalam mengaktualisasikan nilai-nilai


pancasila dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
6. Undang-Undang Dasar 1945 adalah suatu hukum dasar tertulis atau konstitusi
negara yang mejadi dasar dan sumber dari peraturan-peraturan lain atau
perundangudangan lain yng berlaku di wilayah negara kesatuan Republik
Indonesia. Ditetapkan oleh PPKI pada 18 Agustus 1945. Dinamakan Undang-Undang
Dasar 1945 karena Undang-undang Dasar tersebut disusun dan ditetapkan pada
tahun 1945. Indonesia yang mana tugas pokok badan ini sebenarnya menyusun
rancangan UUD. Diakhir sidang I BPUPKI berhasil membentuk panitia kecil yang
disebut panitia sembilan, panitia ini pada tanggal 22 juni 1945 berhasil mencapai
kompromi untuk menyetujui sebuah naskah mukhodimah UUD yang kemudian
diterima dalam siding II BPUPKI tanggal 11 Juli 1945. Soekarno membentuk panitia
kecil pada tanggal 16 juli 1945 yang diketuai oleh Soepomo dengan tugas menyusun
rancangan UUD dan membentuk panitia persiapan kemerdekaan Indonesia yang
beranggotakan 21 orang.

Pokok-pokok sistem penyelenggaraan negara berdasarkan konstitusi ini yaitu

Penggunaan sistem multipartai pada parlemen membuat pemerintah kurang


berfokus pada tujuan pembangunan nasional dan hanya mementingkan kepentingan
golongannya sendiri, akibatnya, presiden mengeluarkan dekrit 5 Juli 1959 yang
menandai berakhirnya konstitusi UUDS..
7. Pengertian Kemerdekaan

KONON kata merdeka berasal dari bahasa Sansekerta maharddhika yang berarti
rahib/biku atau keramat, sangat bijaksana/ alim. Pengertian tersebut sering pula
dikaitkan dengan kesucian yang melekat dalam diri sang biku. Itu berarti ada proses
otonomisasi individu, telah melepaskan diri dari belenggu yang merampas
kekeramatan dan kehormatannya. Bahwa masih ada individu/ rakyat yang belum
merdeka sama halnya dengan dehumanisasi kemerdekaan itu sendiri.

Bagi mereka yang banyak memperoleh previlise, maka suasana «mahardhika‟ adalah


realitas empirik. » Hal tersebut berarti bahwa kemerdekaan adalah sesuatu yang
asasi dan melekat dalam diri setiap manusia. Islam yang mengemban misi
memerdekakan manusia dari perbudakan dan membebaskan mereka dari
kemiskinan, kebodohan, penderitaan, dan kesengsaraan, mengajarkan kepada
umatnya bahwa kemerdekaan meliputi segala hal sejauh tidak melanggar aturan
Tuhan dan Nabi-Nya. Kemerdekaan dalam beragama dan
berkepercayaan, berekspresi dalam menuangkan pikiran, hak untuk memperoleh
rasa aman, keadilan dan mendapatkan penghidupan yang layak, serta semua hak
dasar yang sifatnya universal sangatlah dilindungi.

Tentunya semua haruslah berdasarkan aturan yang berlaku dalam tatanan agama
dan masyarakat. Tidak memandang apakah seorang pejabat atau rakyat, si kaya atau
si miskin, semua memperoleh hak yang sama. Mesir yang menganiaya petani
miskin. Umar lalu mempersilakan si petani miskin tersebut mengambil haknya yang
diperlukan terhadap anak pejabat tinggi negara itu.

Sikap tersebut menujukkan kebijakan yang seharusnya dilakukan oleh seorang


pemimpin. Sebaliknya bagi yang status sosial tinggi, tidak boleh dibiarkan merampas
hak orang lain dan kebal hukum. Jangan orang lain yang menghukumnya! Aku sendiri
akan memotong tangannya!.
Melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia

Negara Republik Indonesia melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh


tumpah darah Indonesia. Negara ini sudah dimulai sejak Indonesia masih berada di
tangan penjajahan. Namun semakin ke depan, pertahanan tersebut semakin
diperkokoh demi memberi rasa aman kepada rakyat Indonesia baik yang berada di
dalam negeri maupun di luar negeri, serta membentuk keamanan bersama. Negara
Indonesia menginginkan rakyat yang bahagia, makmur, adil, dan sentosa.

Pemerintah banyak membuat kebijakan yang memudahkan masyarakat Indonesia


seperti Bantuan Operasional Sekolah, Bantuan Langsung Tunai , subsidi-subsidi bagi
rakyat yang miskin, raskin , dan kebijakan lainnya yang bertujuan untuk mencapai
kesejahteraan bersama. Indonesia sekarang ini hanya dinikmati oleh sebagian
masyarakat saja. Itulah sebabnya kesejahteraan di Indonesia belum dapat dikatakan
adil merata. Indonesia turut bergabung dalam Perserikatan Bangsa-Bangsa .

Oleh sebab itu, seluruh dunia bergabung dalam PBB untuk menciptakan perdamaian
abadi termasuk Indonesia.
8. Reformasi merupakan suatu gerakan yang mengendaki adanya perubahan
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara kearah yang lebih baik secara
konstitusional.
Artinya, adanya perubahan kehidupan dalam bidang politik, ekonomi, hukum, sosial, dan
budaya yang lebih baik, demokratis berdasarkan prinsip kebebasan, persamaan, dan
persaudaraan. Kata reformasi sendiri menurut kamus besar bahasa
Indonesia, Reformasi adalah perubahan secara drastic untuk perbaikan dalam suatu
masyarakat atau negara. Jika dalam hukum, reformasi diartikan sebagai perubahan
secara drastis untuk perbaikan dalam bidang hukum dalam suatu masyarakat atau
negara. Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia dalam perjalanan sejarah
nampaknya tidak diletakkan dalam kedudukan dan fungsi yang sebenarnya.

Asas kekeluargaan sebagaimana terkandung dalam nilai Pancasila disalahgunakan


menjadi praktek nepotisme, sehingga merajalela kolusi dan korupsi
Berikut ini tujuan reformasi yang perlu kita ketahui

Menghapus dan menghilangkan cara-cara hidup dan kebiasaan dalam masyarakat


bangsa yang tidak sesuai lagi dengan tuntutan reformasi, seperti KKN, kekuasaan
sewenang-wenang atau otoriter, penyimpangan, dan penyelewengan yang lain.

Anda mungkin juga menyukai