Anda di halaman 1dari 7

TUGAS RESUME

KONSEP & HAKIKAT INSAN DALAM ISLAM

Konsepsi manusia dalam Al-Quran terbagi menjadi 4, yaitu : Al-Basyar (biologis), Al-
Insan (Holistis/fisik dan psikis), Al-Nas (Sosiologis), Bani Adam (Geneologis). Al-basyar
memiliki makna bahwa manusia adalah makhluk hidup (biotik) yang memiliki ciri lahiriah
seperti bergerak menempati ruang dan waktu, memerlukan nutrisi, melakukan respirasi, tumbuh
dan berkembang biak. Dalam Q.S Rum ayat 20 Allah SWT. berfirman :

ٍ ‫َو ِم ْن ٰا ٰيتِ ٖ ٓه اَ ْن َخلَقَ ُك ْم ِّم ْن تُ َرا‬


‫ب ثُ َّم اِ َذٓا اَ ْنتُ ْم بَ َش ٌر تَ ْنتَ ِشر ُْو َن‬
Terjemahan :“Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan kamu dari
tanah, kemudian tiba-tiba kamu (menjadi) manusia yang berkembang biak.”

Firman Allah SWT. dalam Q.S Baqarah ayat 172 :

ُ‫ هَّلِل ِ ِإ ْن ُك ْنتُ ْم ِإيَّاه‬Z‫ت َما َر َز ْقنَا ُك ْم َوا ْش ُكرُوا‬ َ ‫يَا َأيُّهَا الَّ ِذ‬
ِ ‫ين آ َمنُوا ُكلُوا ِم ْن طَيِّبَا‬
َ ‫﴾تَ ْعبُ ُد‬
١٧٢ ﴿ ‫ون‬
Artinya : “Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang
Kami berikan kepadamu dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepada-
Nya kamu menyembah.”

Dalam Q.S Qiyamah ayat 26 Allah SWT. berfirman :

ٍ ‫يل َم ْن ۜ َرا‬
٢٧ ﴿ ‫ق‬ َ ِ‫﴾ َوق‬
Artinya : “Sekali-kali jangan. Apabila napas (seseorang) telah (mendesak) sampai ke
kerongkongan,”
Al-Insan memiliki arti bahwa manusia memiliki tubuh secara fisik dan jiwa/ruh serta aqal/qalbu
secara abstrak. Hal ini tertulis dalam Q.S Al-Anbiya’ ayat 91:

‫ت فَرْ َجهَا فَنَفَ ْخنَا فِ ْيهَا ِم ْن رُّ ْو ِحنَا َو َج َع ْل ٰنهَا َوا ْبنَهَٓا ٰايَةً لِّ ْل ٰعلَ ِمي َْن‬ َ ْ‫َوالَّتِ ْٓي اَح‬
ْ َ ‫صن‬
Terjemah :

“Dan (ingatlah kisah Maryam) yang memelihara kehormatannya, lalu Kami tiupkan (roh) dari
Kami ke dalam (tubuh)nya; Kami jadikan dia dan anaknya sebagai tanda (kebesaran Allah)
bagi seluruh alam.”

Al-Nas mempunyai arti manusia adalah makhluk yang diciptakan untuk berinteraksi dengan
manusia lainnya selama hidupnya. Sesuai dengan firman Allah SWT. dalam Q.S Al Hujurat ayat
13 :

‫ٰيٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا َخلَ ْق ٰن ُك ْم ِّم ْن َذ َك ٍر َّواُ ْن ٰثى َو َج َع ْل ٰن ُك ْم ُشع ُْوبًا َّوقَبَ ۤا ِٕى َل لِتَ َعا َرفُ ْوا ۚ اِ َّن اَ ْك َر َم ُك ْم ِع ْن َد‬
‫هّٰللا ِ اَ ْت ٰقى ُك ْم ۗاِ َّن هّٰللا َ َعلِ ْي ٌم َخبِ ْي ٌر‬
Terjemahan:

“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu
saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang
yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha teliti.”

Bani Adam bermakna bahwa seluruh manusia yang telah ada di bumi berasal dari keturunan
(gen) Nabi Adam AS.

Asal-usul penciptaan manusia pertama dalam Al-Qur’an yaitu pada penciptaan Nabi Adam .AS
(Primordial) yang meliputi tahap pertama yaitu Tin (tanah&air),

‫ض َكانَتَا َر ْتقًا فَفَتَ ْقنَاهُ َما ۖ َو َج َع ْلنَا ِم َن ْال َما ِء ُك َّل‬


َ ْ‫ت َواَأْلر‬
ِ ‫ين َكفَرُوا َأ َّن ال َّس َما َوا‬
َ ‫َأ َولَ ْم يَ َر الَّ ِذ‬
َ ُ‫﴾ َش ْي ٍء َح ٍّي ۖ َأفَاَل يُْؤ ِمن‬
٣٠ ﴿ ‫ون‬
“Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu
keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari
air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?”
(Q.S Al-Anbiya [21:30])

Q.S Al-Furqan 25:54

‫ك قَ ِد ْيرًا‬
َ ُّ‫ان َرب‬ ِ ‫ق ِم َن ْال َم ۤا ِء بَ َشرًا فَ َج َعلَهٗ نَ َسبًا َّو‬
َ ‫ص ْهر ًۗا َو َك‬ َ َ‫َوهُ َو الَّ ِذيْ َخل‬
Terjemahan :

“Dan Dia (pula) yang menciptakan manusia dari air, lalu Dia jadikan manusia itu (mempunyai)
keturunan dan musaharah dan Tuhanmu adalah Mahakuasa.”

Tahap kedua yaitu tin lazif (tanah liat),

ٍ ُ‫ال ِم ْن َح َمٍإ َم ْسن‬


٢٦ ﴿ ‫ون‬ ٍ ‫ص‬َ ‫ص ْل‬ َ ‫﴾ َولَقَ ْد َخلَ ْقنَا اِإْل ْن َس‬
َ ‫ان ِم ْن‬
“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang
berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk.” (Q.S Al-Hijr [15:26])

Tahap ketiga yaitu : Sulalatin Min Tin (Saripati berasal dari tanah bersih), tercantun dalam
firman Allah SWT.

‫ان ِم ْن س ُٰللَ ٍة ِّم ْن ِطي ٍْن‬


َ ‫ۚ َولَقَ ْد َخلَ ْقنَا ااْل ِ ْن َس‬
Terjemahan :

“Dan sungguh, Kami telah menciptakan manusia (Adam AS.) dari saripati (berasal) dari
tanah”.( Q.S Al-mu’minun 23:12)

Tahap keempat Hamain Masnun (tanah berbau), dapat diartikan kulit ari manusia yang selalu
mengelupas (daki) dan tahap terakhir Salsalin kalfakhkhar (tanah keras)

ِ ‫ال َك ْالفَ َّخ‬


‫ار‬ َ ‫ص ْل‬
Zٍ ‫ص‬ َ ‫ق ااْل ِ ْن َس‬
َ ‫ان ِم ْن‬ َ َ‫َخل‬
Terjemahan :
“Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar, (Q.S Rahman 55:14)”

Kemudian penciptaan anak-anak Nabi Adam AS. Dan Siti Hawa (Biologis) yang menjadi cikal
bakal manusia modern dibumi.

ْ ُ‫ۖ ثُ َّم َج َع ْل ٰنهُ ن‬


ٍ ‫طفَةً فِ ْي قَ َر‬
‫ار َّم ِكي ٍْن‬
Terjemahan :

“Kemudian Kami menjadikannya air mani (nuftah) (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh
(rahim).” (Q.S Al-Mu’minun 23:13)

Dalam Q.S Al-Mu’minun 23:14 Allah SWT. berfirman :

‫ ْال ُمضْ َغةَ ِع ٰظ ًما فَ َك َس ْونَا ْال ِع ٰظ َم لَحْ ًما ثُ َّم‬Z‫طفَةَ َعلَقَةً فَ َخلَ ْقنَا ْال َعلَقَةَ ُمضْ َغةً فَ َخلَ ْقنَا‬ ْ ُّ‫ثُ َّم َخلَ ْقنَا الن‬
‫ك هّٰللا ُ اَحْ َس ُن ْال َخالِقِي ۗ َْن‬ َ َ‫اَ ْن َشْأ ٰنهُ َخ ْلقًا ٰا َخ ۗ َر فَتَب‬
َ ‫ار‬
Terjemah :

“Kemudian, air mani (nuftah) itu Kami jadikan sesuatu yang melekat (di dinding rahim), lalu
sesuatu yang melekat itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian, Kami
menjadikannya makhluk yang (berbentuk) lain. Mahasuci Allah, Pencipta yang paling baik.”

Selain itu, Allah juga berfirman :

َ َ‫طفَ ٍة ثُ َّم َج َعلَ ُك ْم َأ ْز َواجًا ۚ َو َما تَحْ ِم ُل ِم ْن ُأ ْنثَ ٰى َواَل ت‬


‫ض ُع ِإاَّل‬ ْ ُ‫ب ثُ َّم ِم ْن ن‬
ٍ ‫َوهَّللا ُ َخلَقَ ُك ْم ِم ْن تُ َرا‬
﴿ ‫ك َعلَى هَّللا ِ يَ ِسي ٌر‬َ ِ‫ب ۚ ِإ َّن ٰ َذل‬
ٍ ‫بِ ِع ْل ِم ِه ۚ َو َما يُ َع َّم ُر ِم ْن ُم َع َّم ٍر َواَل يُ ْنقَصُ ِم ْن ُع ُم ِر ِه ِإاَّل فِي ِكتَا‬
١١﴾
“Dan Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia menjadikan
kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Dan tidak ada seorang perempuanpun
mengandung dan tidak (pula) melahirkan melainkan dengan sepengetahuan-Nya. Dan sekali-
kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur panjang dan tidak pula dikurangi
umurnya, melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh). Sesungguhnya yang
demikian itu bagi Allah adalah mudah.” { Q.S Fathir [35:11]}

Unsur manusia terdiri atas jasad (raga/jasmani/albaitsah), ruh (al-nafs), al-hawa


(sukma), al-qalb (hati&akal). Jasad terdiri atas gabungan komponen meliputi tanah
(karbon,kalsium,fosforus,natrium, sulfur,magnesium,dll), air ( dihidrogen monoksida/H2O),
udara (nitrogen, hidrogen, oksigen, metana, karbon dioksida), api ( 290-3800 Kilo joule atau
100-2000 watt dalam 1 jam).

Sementara unsur psikis meliputi ruh, hawa, qalb, dan aqal. Ruh/ nafs adalah sesuatu
yang menghubungkan kita kepada Allah. Keadaan nafs/jiwa manusia cenderung tidak stabil
karena disuatu kesempatan bisa mengarah kekondisi yang fitrah/ berperilaku sesuai perintah
Allah SWT. dan di lain kesempatan bisa mengarah ke kecenderungan hawa jazad/ berperilaku
seperti hewan. Al-Nafs ammarah adalah nafs dengan tingkatan paling rendah/buruk yang selalu
menyuruh kepada perbuatan terburuk dan tercela. Al-Nafs al-Lawwamah adalah nafsu penentu
apakah akan berbuat maksiat atau terpuji. Al-Nafs Muthmainnah adalah jiwa yang telah yakin
kepada perkara yang hak dan tidak ada lagi perasaan yang syak (ragu, bimbang) akan ketentuan
syari’at, sehingga tidak mudah terpengaruh oleh hawa nafsu. Al-Nafs Mulhamah adalah jiwa
yang berkeinginan untuk belajar lebih jauh tentang agama. Al-Nafs radhiyah adalah jiwa tanpa
pamrih, ikhlas dan rela, qanaah, puas, zuhud. Al-Nafs mardiyah adalah jiwa yang direstui dan
selalu mencari ridha Allah dengan melakukan amar ma’ruf nahi munkar. Al-Nafs Kamilah
adalah nafs tingkatan tertinggi/mulia karena seolah-olah telah menyatu dengan sang khaliq.

Aqal merupakan manisfetasi pikiran yang berasal dari otak, sedangkan qalbu adalah
manisfetasi perasaan yang berasal dari jantung, hati, dan paru-paru. Ketika menghapi suatu hal
keduanya saling berkerja sama dimana aqal berguna untuk memikirkan keputusan berdasarkan
kerasionalan dan qalbu menilai apakah keputusan tersebut adalah baik/buruk berdasarkan intuisi
hati nurani. Tugas manusia hidup didunia ini tidak lain dan tidak bukan sama seperti ciptaan
Allah SWT. lainnya yaitu untuk beribadah kepada-Nya. Hal ini tercantum pada Q.S Az-Zariyat
51:56

َ ‫ت ْال ِج َّن َوااْل ِ ْن‬


‫س اِاَّل لِيَ ْعبُ ُد ْو ِن‬ ُ ‫َو َما َخلَ ْق‬
Terjemah :
“Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku.”

Selain itu, ada satu tugas yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya yaitu menjadi
khalifah sementara dimuka bumi ini dengan tetap mengikuti aturan Allah SWT. Sesuai dengan
fiman-Nya dalam Q.S Al-Baqarah ayat 30 :
ٰۤ ْ
‫ض َخلِ ْيفَةً ۗ قَالُ ْٓوا اَتَجْ َع ُل فِ ْيهَا َم ْن يُّ ْف ِس ُد فِ ْيهَا‬ِ ْ‫ر‬ َ ‫اْل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ِ ‫ف‬ ‫ل‬
ٌ ‫اع‬
ِ ‫ج‬
َ ‫ي‬ ْ ِّ ‫ن‬ ‫ِا‬ ‫ة‬
ِ َ
‫ك‬ ‫ى‬ َ َ‫َواِ ْذ ق‬
ِٕ ‫ال َرب َُّك لِل َم‬
‫ل‬
‫ال اِنِّ ْٓي اَ ْعلَ ُم َما اَل تَ ْعلَ ُم ْو َن‬
َ َ‫ك ۗ ق‬ َ َ‫ك َونُقَ ِّدسُ ل‬ َ ‫ك ال ِّد َم ۤا ۚ َء َونَحْ ُن نُ َسبِّ ُح بِ َح ْم ِد‬ُ ِ‫َويَ ْسف‬
Terjemahan :

“Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku hendak menjadikan
khalifah di bumi.” Mereka berkata, “Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak
dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-
Mu?” Dia berfirman, “Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.””

Dan pada Q.S Al-Ahzab 33:72

‫ال فَاَبَي َْن اَ ْن يَّحْ ِم ْلنَهَا َواَ ْشفَ ْق َن ِم ْنهَا‬


ِ َ‫ض َو ْال ِجب‬
ِ ْ‫ت َوااْل َر‬ ِ ‫اِنَّا َع َرضْ نَا ااْل َ َمانَةَ َعلَى السَّمٰ ٰو‬
ۙ ‫ان ظَلُ ْو ًما َجه ُْواًل‬ ُ ۗ ‫َو َح َملَهَا ااْل ِ ْن َس‬
َ ‫ان اِنَّهٗ َك‬
Terjemahan :

“Sesungguhnya Kami telah menawarkan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung;
tetapi semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir tidak akan
melaksanakannya (berat), lalu dipikullah amanat itu oleh manusia. Sungguh, manusia itu sangat
zalim dan sangat bodoh,”

Dengan potensi yang dianugerahkan oleh Allah SWT.Dia memberikan pilihan kepada manusia 2
pilihan, yaitu menjadi orang yang beriman/ kafir. Dalam Q.S Al-Baqarah 2:256 Allah SWT.
berfirman :

‫ت َويُْؤ ِم ۢ ْن بِاهّٰلل ِ فَقَ ِد‬


ِ ‫ٓاَل اِ ْك َراهَ فِى ال ِّدي ۗ ِْن قَ ْد تَّبَي ََّن الرُّ ْش ُد ِم َن ْال َغ ِّي ۚ فَ َم ْن يَّ ْكفُرْ بِالطَّا ُغ ْو‬
‫صا َم لَهَا َۗوهّٰللا ُ َس ِم ْي ٌع َعلِ ْي ٌم‬
َ ِ‫ك بِ ْالعُرْ َو ِة ْال ُو ْث ٰقى اَل ا ْنف‬
َ ‫ا ْستَ ْم َس‬
Terjemah :

“Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam), sesungguhnya telah jelas (perbedaan)
antara jalan yang benar dengan jalan yang sesat. Barang siapa ingkar kepada Tagut dan
beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat
yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.”

Sebagai hamba yang mawas diri hendaknya kita memilih jalan menuju ketaqwaan, bukan jalan
keburukan karena kita akan mendapat konsekuensinya.

‫ال َحبَّ ٍة ِّم ْن َخرْ َد ٍل‬ َ ‫ظلَ ُم نَ ْفسٌ َش ْيـ ًۗٔا َواِ ْن َك‬
َ َ‫ان ِم ْثق‬ ْ ُ‫ازي َْن ْالقِ ْسطَ لِيَ ْو ِم ْالقِ ٰي َم ِة فَاَل ت‬
ِ ‫ض ُع ْال َم َو‬
َ َ‫َون‬
ِ ‫اَتَ ْينَا بِهَ ۗا َو َك ٰفى بِنَا َح‬
‫اسبِي َْن‬
Terjemah :

“Dan Kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari Kiamat, maka tidak seorang pun
dirugikan walau sedikit; sekalipun hanya seberat biji sawi, pasti Kami mendatangkannya
(pahala). Dan cukuplah Kami yang membuat perhitungan.” (Q.S Al-Anbiya 21:47)

Anda mungkin juga menyukai