2 Korintus 12:7-10 Tuhan Memberi Lebih Banyak Kasih Karunia

Salah satu pria paling menakjubkan yang pernah saya baca adalah Saulus dari Tarsus. Dia jatuh cinta
dengan Yesus Kristus dan hidupnya tidak pernah sama setelah pengalaman itu. Kristus yang bangkit
mengejar dia di jalan ke Damaskus sementara dia mencari orang-orang percaya di dalam Yesus
Kristus untuk menganiaya mereka karena iman mereka. Allah memilih Saulus dan ketika dia melihat
Kristus yang bangkit menaruh imannya di dalam Dia sebagai Juruselamatnya. Kematian dan
kebangkitan Yesus Kristus adalah tema dominan khotbah dan surat-suratnya kepada gereja-gereja di
abad pertama era Kristen. Paulus menulis: "Jika kamu mengaku dengan mulutmu Yesus sebagai
Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati,
kamu akan diselamatkan; karena dengan hati orang percaya, menghasilkan kebenaran, dan dengan
mulut ia mengaku, menghasilkan keselamatan" (Roma 10:9-10).

Paulus memiliki hubungan pribadi yang intim dengan Yesus Kristus yang menuntut seluruh
keberadaannya. Dia membuat dirinya tersedia untuk Tuhan dan Tuannya. Paulus menganggap
dirinya sebagai budak Yesus Kristus. Ada saat ketika Paulus hampir kehilangan nyawanya karena
komitmennya kepada Kristus. Dia berada di provinsi pantai barat Asia Kecil ketika dia "dibebani
secara berlebihan, di luar kekuatan kita, sehingga kita putus asa bahkan hidup; memang, kita
memiliki hukuman mati dalam diri kita sendiri agar kita tidak harus percaya pada diri kita sendiri,
tetapi di dalam Allah yang membangkitkan orang mati; yang membebaskan kita dari bahaya maut
yang begitu besar, dan akan membebaskan kita ..." (2 Korintus 1:8-10a).

Kemudian dia menulis dalam surat yang sama menanggapi beberapa orang sombong di Korintus
tentang beberapa pengalaman lain:

Mereka bilang mereka orang Ibrani, bukan? Saya juga. Dan mereka adalah keturunan Abraham?
Saya juga. Mereka bilang mereka melayani Kristus? Saya tahu saya terdengar seperti orang gila,
tetapi saya telah melayaninya jauh lebih banyak! Saya telah bekerja lebih keras, lebih sering
dimasukkan ke penjara, dicambuk berkali-kali, dan menghadapi kematian lagi dan lagi. Lima kali
berbeda, orang-orang Yahudi memberi saya tiga puluh sembilan cambukan. Tiga kali saya dipukul
dengan tongkat. Suatu ketika saya dilempari batu. Tiga kali saya mengalami kecelakaan kapal. Suatu
kali saya menghabiskan sepanjang malam dan satu hari terombang-ambing di laut. Saya telah
melakukan perjalanan bermil-mil yang melelahkan. Saya telah menghadapi bahaya dari orang-orang
saya sendiri, orang-orang Yahudi, dan juga dari orang-orang bukan Yahudi. Saya telah menghadapi
bahaya di kota-kota, di padang pasir, dan di lautan badai. Dan saya telah menghadapi bahaya dari
orang-orang yang mengaku sebagai orang Kristen tetapi tidak. Saya telah hidup dengan kelelahan
dan rasa sakit dan malam tanpa tidur. Seringkali saya lapar dan haus dan tidak makan. Seringkali
saya menggigil kedinginan, tanpa pakaian yang cukup untuk menghangatkan saya.
Kemudian, selain semua ini, saya memiliki beban harian tentang bagaimana gereja-gereja menjadi
sendirian. Siapa yang lemah tanpa aku merasakan kelemahan itu? Siapakah yang disesatkan, dan aku
tidak terbakar amarah?

Jika saya harus bermegah, saya lebih suka menyombongkan hal-hal yang menunjukkan betapa
lemahnya saya (2 Korintus 11:22-30, Terjemahan Hidup Baru).

Kemudian Paulus melanjutkan dengan menceritakan pengalamannya dengan "duri dalam daging".
Apa kehidupan!

MASALAH YANG DIHADAPI PAUL

Mungkin tidak ada dalam hidupnya yang lebih membuat frustrasi daripada "duri dalam daging" -nya.
Namun, bahkan dalam pengalaman itu ia memperoleh kemenangan melalui Kristus. Paulus menulis
dalam 12:7, "Karena keagungan wahyu yang luar biasa, untuk alasan ini, untuk mencegah aku
meninggikan diri, telah diberikan kepadaku duri dalam daging, seorang utusan Setan untuk
menyiksaku — untuk menjaga aku dari meninggikan diriku!"

"Duri dalam daging" (12:7-8)

Duri Paulus lebih seperti pasak yang menimbulkan rasa sakit yang ganas. Itu adalah sesuatu yang
tajam yang tertancap menyakitkan jauh di dalam daging yang tidak dapat ditarik keluar tetapi terus
menyebabkan rasa sakit yang semakin parah. Kata dalam bahasa aslinya berarti sesuatu yang
runcing, terutama "pucat", atau "tiang pancang" yang digunakan untuk menusuk atau menyiksa
seseorang, seperti tongkat kayu yang diasah, kemudian duri atau serpihan. Apa pun yang terjadi
dalam kehidupan Paulus, itu menghasilkan rasa sakit yang luar biasa. Itu adalah "fisik, menyakitkan,
memalukan; itu juga merupakan efek antagonisme Setan yang diizinkan secara Ilahi" (Vine). Ada
banyak saran termasuk: demam malaria, penglihatan yang buruk dan epilepsi. Itu bisa apa saja. Para
teolog Reformed dan banyak orang Kristen mula-mula melihatnya sebagai karakter spiritual untuk
tujuan merendahkan kesombongan sombong Paulus. Aku benar-benar tidak tahu apa itu. Saya tidak
berpikir ada yang tahu dan mungkin itu untuk tujuan yang baik. W. E. Vine berkomentar:

Kata kerja yang diterjemahkan "untuk menjaga saya dari meninggikan diri sendiri" dan "untuk
prasmanan" berada di present tense, menandakan tindakan berulang, menunjukkan serangan terus-
menerus berulang. Lightfoot menafsirkannya sebagai "pasak yang didorong melalui daging," dan
Ramsay setuju dengan ini. Kebanyakan komentator mematuhi terjemahan "duri." Field mengatakan
"tidak ada keraguan bahwa penggunaan skolops untuk duri di sini dimaksudkan, dan bahwa arti
biasa dari 'pasak' harus ditolak." Yang ditekankan bukanlah ukuran metafora, tetapi ketajaman
penderitaan dan dampaknya.

The "buffeting" seperti kepalan tertutup berulang kali dan terus-menerus memukulnya. Kata itu
berarti t

o menyerang dengan tinju, untuk mengalahkan. Tuhan memberinya duri dalam daging ini dan itu
terus menusuknya.

Ketika Tuhan berkata "Tidak"

Dalam ayat delapan Paulus memberitahu kita bagaimana dia berdoa untuk hal ini. "Mengenai hal ini
saya memohon kepada Tuhan tiga kali agar itu meninggalkan saya." Sama seperti Yesus berdoa tiga
kali, "Bapa, jika mungkin biarkan cawan ini berlalu dariku," Paulus berdoa tiga kali. Mungkin dia
banyak tawar-menawar dengan Tuhan seperti yang kita lakukan: "Tuhan, pelayanan-Mu dapat
dilayani dengan lebih baik jika Engkau menyembuhkan ini. Nama-Mu akan dimuliakan... Saya dapat
melayani-Mu lebih baik jika ..." Apakah Anda pernah menemukan diri Anda tawar-menawar dengan
Tuhan ketika Anda menderita rasa sakit dan kesusahan? “Tiga kali” adalah kiasan yang bermakna tak
kenal lelah, terus-menerus, berulang-ulang berseru kepada Tuhan dalam doa. Ini adalah hak
istimewa dan tugas kita untuk "menyeru Allah pada saat kesulitan," karena masalah sering dikirim
untuk tujuan ini, untuk membawa kita lebih dekat kepada Allah dan menyesuaikan kita dengan
Kristus.

tujuan Tuhan yang lebih besar

Jika Kristus adalah Tuhan dan Tuan atas hidupku maka Dia tahu apa yang terbaik untukku dan Dia
berhak memilih duri. Tujuannya untuk duri adalah "supaya aku tidak ditinggikan melebihi ukuran."

Dua kali dalam ayat tujuh Paulus menekankan tujuan duri ini: "agar aku tidak meninggikan diri, . . .
diberikan kepadaku duri dalam daging, seorang utusan Setan untuk memukul aku—agar aku tidak
meninggikan diri!"
"Mengapa," Anda mungkin bertanya. Dalam konteksnya, Paulus menceritakan tentang penglihatan
yang dia alami bertahun-tahun sebelumnya (12:1-6). Perlu diingat bahwa dia menunggu empat belas
tahun bahkan sebelum dia menyebutkan pengalaman Kristen yang paling utama, dan dia
menyebutkannya hanya sekali dalam semua tulisannya. Pada saat orang-orang arogan di Korintus ini
menekannya. Charles Hodge menyarankan, "Tampaknya lawan Paul membual tentang visi mereka,
dan Paul sekarang menyerang balik mereka di tanah mereka sendiri." Dia berbicara tentang dirinya
sendiri hanya karena keadaan memaksanya untuk melakukannya. Semua pemuliaan bodoh dari
orang-orang Korintus duniawi ini telah memaksanya untuk berbicara. Paulus berbicara tentang
dirinya sebagai orang ketiga dan mengatakan bahwa Tuhan mengangkat tabir untuk
mengungkapkan sesuatu yang tidak diketahui sebelumnya. Tuhan adalah sumber dari penglihatan
dan wahyu. Paulus enggan, tetapi mengatakan bahwa dia "diangkat ke surga ketiga," surga tertinggi,
yang merupakan tempat tinggal abadi Allah, di mana orang-orang kudus dan malaikat bersama
Kristus. "Surga ketiga" dan "Surga" adalah istilah sinonim yang berarti surga. Rasul tiba-tiba
ditangkap dan diangkat ke surga dengan tiba-tiba dan cepat. Dia sadar akan apa yang terjadi, tetapi
tetap sepenuhnya pasif selama pengalaman itu, yang sama sekali tidak disebabkan oleh dirinya
sendiri. Paulus diberikan pemandangan kemuliaan yang terbentang di depan. Dalam misteri-misteri
Tuhan yang mendalam ia menerima wahyu tentang kemuliaan Tuhan. Tuhan menggunakan
pengalaman ini untuk menguatkan dia untuk menanggung dengan sabar semua penderitaan yang
menantinya di tahun-tahun mendatang di Yerusalem dan Roma. Dia sadar akan pemindahan itu, dan
dia ingat dengan jelas bahwa untuk sementara waktu dia berada di surga. Tetapi dia tidak yakin
dengan hubungan rohnya dengan tubuhnya selama pengalaman ini. Dia hanya tidak ingat.

Mereka mendorong Paulus untuk membual tentang wahyu-wahyu besar dan berkat-berkat rohani
mereka. Pada intinya Paulus mengatakan bahwa saya telah mendapat wahyu yang sama besarnya
dari Allah, "tetapi atas nama saya sendiri, saya tidak akan bermegah, kecuali dalam hal kelemahan
saya. Karena jika saya ingin bermegah, saya tidak akan menjadi bodoh, karena saya akan menjadi
mengatakan kebenaran; tetapi aku menahan diri dari ini, sehingga tidak ada yang dapat menghargai
aku lebih dari yang dia lihat atau dengar dariku" (ay.5-6). Anda juga pernah berada di sekitar orang-
orang seperti itu. Cukup membuat Anda ingin muntah. Itu tidak lebih dari kesombongan agama yang
arogan. Saya lebih besar dari Anda secara rohani karena saya memiliki pengalaman yang hebat dari
Anda. Sikap itu duniawi. Itu berdosa dan tidak akan pernah membawa kemuliaan bagi Tuhan. Hanya
mereka yang menikmati kerumunan histeris di TV yang menikmati kedagingan seperti itu. Ada
semacam agama yang menghasilkan tindakan segera tetapi jatuh ke tanah sebelum waktunya dan
membusuk. Hal ini kedagingan.

Paulus memberi tahu kita bahwa Tuhan memberinya duri untuk membuatnya tetap rendah hati.
"Karena keagungan wahyu yang luar biasa, untuk alasan ini, untuk mencegah saya meninggikan diri,
telah diberikan kepada saya duri dalam daging, seorang utusan Setan untuk memukul saya — untuk
mencegah saya meninggikan diri!" (ay.7). Jika Yesus Kristus adalah Tuhan atas hidup kita, maka kita
dapat membiarkan Dia memilih duri. Dia memiliki tujuan kekal dalam apa yang Dia pilih untuk kita.
Seseorang menulis: "Tuhan terlalu baik untuk melakukan sesuatu yang kejam... Terlalu bijaksana
untuk membuat kesalahan... Terlalu dalam untuk menjelaskan diri-Nya. Ketika kita mengetahui
Siapa, kita dapat berhenti bertanya mengapa?"

Semakin lama saya hidup semakin saya yakin dengan sepenuh hati bahwa tidak ada di dunia ini yang
terjadi di luar kehendak Tuhan. Secara harfiah tidak ada. Tidak ada kegagalan dan tidak ada akhir
yang longgar dalam rencana akhir Tuhan. Saya bertanya pada diri sendiri apa yang bisa saya
sandarkan ketika saya meledakkannya, atau ada yang "salah"? Apa yang Tuhan ajarkan kepada saya?
Apa yang ingin Dia katakan padaku?

di dalam? Apa yang Dia lakukan untuk membuat saya lebih seperti Guru? Apa sisi kasar yang Dia
hancurkan?

Salah satu martir di Ekuador, Jim Elliott menulis dalam buku hariannya: "... untuk menatap dan
memuliakan dan menyerahkan diri lagi kepada Tuhan... Apa lagi yang bisa diminta seseorang? Oh,
kepenuhan, kesenangan, kegembiraan mengenal Tuhan di bumi! Aku tidak peduli jika aku tidak
pernah mengangkat suaraku lagi untuk-Nya, jika, hanya aku boleh mencintai-Nya, menyenangkan-
Nya... Kalau saja aku bisa melihat-Nya, menyentuh pakaian-Nya, dan tersenyum ke mata-Nya—ah,
kalau begitu, bukan bintang, atau anak-anak yang penting, hanya diri-Nya sendiri."

Apa "duri" Anda?

Mungkin Anda sedang menghadapi rasa sakit fisik yang hebat. Mungkin kanker, atau orang yang
dicintai menderita penyakit mematikan. Mungkin rasa sakit emosional yang berasal dari hubungan
yang rusak, penolakan, kesepian, stres, fitnah, gosip, disalahpahami, atau kritik keras yang tidak adil.
Anda mungkin orang tua yang terluka, atau anak yang terluka karena perceraian orang tua Anda.
Mungkin kerugian finansial atau kebangkrutan.

Mungkin rasa sakit yang paling sulit adalah spiritual. Paulus berkata, "Duri di dalam daging diberikan
kepadaku, seorang utusan Setan untuk memukul aku ..." Simeon mengamati, "meskipun Setan
mungkin adalah agen yang menyebabkan stroke, Tuhan adalah teman baik yang "memberinya": dan
meskipun Setan tidak bermaksud apa-apa selain kejahatan, Tuhan mengesampingkannya demi
kebaikan kita."

Di sisi lain, jika Anda menderita rasa sakit karena dosa, rasa bersalah, pencobaan, izinkan saya
mengingatkan Anda bahwa Allah memiliki sebatang sabun. Itu ditemukan dalam 1 Yohanes 1:9. "Jika
kita mengakui dosa-dosa kita, Dia setia dan benar untuk mengampuni dosa-dosa kita dan
menyucikan kita dari segala kejahatan."

Ya, masalah Paulus memang menyedihkan, tetapi Tuhan memberinya prinsip yang tidak hanya
mendorongnya tetapi juga memberi kita harapan. Paulus membawa kesulitannya ke takhta kasih
karunia. Dia meminta Tuhan untuk mengambil duri ini, dan untuk menghilangkan rasa sakitnya dan
Tuhan memberinya sesuatu yang lebih baik.

PRINSIP PAULUS (12:9-11)

Paulus menemukan, "Kelebihan manusia adalah kesempatan Tuhan."

Yesus berkata kepada Paulus, "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, karena kekuatan menjadi
sempurna dalam kelemahan." Dan Paulus menjawab, "Karena itu dengan senang hati aku lebih suka
bermegah tentang kelemahanku, supaya kuasa Kristus diam di dalam aku" (ay. 9). Apa yang Yesus
katakan (sempurna, indikatif, aktif) tetap bersama Paulus sebagai sumber kepastian dan
penghiburan yang kekal. Jawabannya bukan hanya sesuatu di masa lalu, tetapi sesuatu yang
berlanjut dengan kekuatannya yang meyakinkan.

Rahmat Tuhan cukup untuk kebutuhan pribadi saya (ay.9a)

Kasih karunia mencakup semua bidang kehidupan kita. Kita diselamatkan oleh kasih karunia. Saya
tidak pernah bisa mendapatkan cukup dari kasih karunia Tuhan yang luar biasa. Ini adalah
perkenanan Allah yang bebas, ilahi, tidak layak dan tidak layak bagi orang berdosa. Itu adalah kasih
Allah yang bebas, spontan, tanpa pamrih kepada manusia berdosa. R. C. Trench mengingatkan kita
bahwa dalam kata lain tidak ada Tuhan yang begitu menyatakan diri-Nya dan semua yang ada di
dalam hati-Nya lebih jelas daripada kata kasih karunia ini. Saya orang berdosa diselamatkan oleh
kasih karunia saja, melalui iman saja di dalam Kristus saja. Satu-satunya cara agar saya sebagai orang
berdosa yang dihukum bersalah akan pernah berdiri di hadapan Allah yang kudus dan benar adalah
dengan kasih karunia-Nya yang luar biasa. Itu tidak pernah berdasarkan jasa, atau perbuatan, atau
perbuatan baik, atau kedudukan dari kebajikan saya sendiri. Hanya karena kasih karunia-Nya yang
cuma-cuma, saya dapat memiliki kedudukan yang benar di hadapan Allah.

“Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, itu pemberian
Allah; itu bukan hasil pekerjaanmu, supaya jangan ada orang yang memegahkan diri” (Efesus 2:8-9).
Keselamatan diberikan kepada orang berdosa yang percaya dari kemurahan hati yang murni dari hati
Allah yang penuh kasih. TUHAN Allah selalu menjadi sumber dari mana mengalir anugerah
keselamatan ini. Yesus adalah perantara dari anugerah keselamatan ini bagi manusia berdosa. Saat
kita percaya kepada-Nya sebagai Juruselamat pribadi kita, Dia menyelamatkan kita dengan kasih
karunia-Nya.

Selain itu, kita juga menjalani kehidupan Kristen oleh kasih karunia melalui iman di dalam Kristus.
Apa yang Kristus berikan sudah cukup, cukup. Dia memberi kita kasih karunia untuk kehidupan
sehari-hari. Yesus berkata kepada Paulus, "Cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, karena kuasa menjadi
sempurna dalam kelemahan." Mari kita parafrasekan ini dan membuatnya sedikit lebih pribadi.
Yesus berkata kepada Anda dan saya yang telah diselamatkan oleh kasih karunia, "Kasih karunia-Ku
cukup bagi Anda Wil Pounds, karena kekuatan-Ku sempurna dalam kelemahan Anda." Ketika saya
lemah, kasih karunia Tuhan "mengangkat, menanggung, membawa" saya. Allah cukup. Kuasa Tuhan
sempurna dalam kelemahanku. Kuasa Tuhan disempurnakan, menuju kesempurnaan dalam
kelemahan saya. Ini adalah tindakan terus-menerus "kekuatan saya disempurnakan dalam
kelemahan." Hughes menunjukkan bahwa Paulus mungkin mengatakan bahwa kuasa Allah turun ke
atasnya dan berdiam di dalam tabernakel rapuh dari tubuh duniawinya. Hodge berkata, "Semakin
lemah orang-orang saya, semakin mencolok kekuatan saya dalam mempertahankan dan
membebaskan mereka." "Di mana ada kelemahan, kekuatan mencapai kesempurnaan." Di mana
nyata bahwa manusia tidak berdaya, kuasa Tuhan menjadi lebih nyata. A.T. Robertson berkata,
"Kekuatan terus meningkat seiring dengan bertambahnya kelemahan. Kelemahan manusia
membuka jalan bagi lebih banyak kuasa dan kasih karunia Kristus."

Kita menerima kuasa ilahi sebagai ganti kelemahan kita (ay. 9b).

Aku datang kepada-Nya di kelemahan saya dan berkata, "Tuhan, saya menyerahkan kepada Anda
kebutuhan saya akan hikmat pada saat ini," dan Dia memberi saya hikmat-Nya. Dia memberikan
hikmat-Nya sebagai ganti kurangnya pemahaman saya. Pada saat-saat seperti inilah Yakobus 1:5
memiliki makna yang kaya. “Jika ada di antara kamu yang kekurangan hikmat, hendaklah dia
meminta kepada Allah, yang memberi kepada semua orang dengan murah hati dan tanpa cela, dan
itu akan diberikan kepadanya.” Amsal 3:5-7 mengatakan,

“Percayalah kepada Tuhan dengan segenap hatimu

Dan jangan bersandar pada pemahaman Anda sendiri.

Dengan segala caramu mengakui Dia,

Dan Dia akan meluruskan jalanmu.

Jangan menjadi bijak di mata Anda sendiri;

Takutlah akan Tuhan dan jauhilah kejahatan."

Prinsip yang dipelajari rasul Paulus dalam kesakitannya adalah menukar kelemahan dengan
kekuatan Tuhan. Itu adalah asas yang Tuhan ajarkan kepada kita. "Tuhan, aku serahkan kepada-
Mu dosa dan kesalahanku," dan Dia memberiku pengampunan-Nya. "Tuhan, aku menyerahkan
kelemahanku kepada-Mu," dan Dia memberiku kekuatan-Nya. "Tuhan, aku menyerahkan
kegagalanku kepada-Mu," dan Dia membuat saya bertumbuh melalui pengalaman ini. "Tuhan, aku
menyerahkan ketidakberdayaanku kepada-Mu," dan Dia memberiku harapan. "Tuhan, aku
menyerahkan stresku kepada-Mu," dan Dia memberiku kekuatan-Nya. "Tuhan, aku memberikan
kesepianku kepada-Nya," dan Dia memberiku kehadiran-Nya. "Tuhan, aku serahkan penolakanku
kepada-Nya," dan Dia memberikan milik-Nya.

Ketika saya paling lemah dalam kekuatan saya sendiri, saya paling kuat di hadirat-Nya.

Bagaimana sikap Paulus terhadap duri?

“Karena itu, dengan senang hati saya lebih suka bermegah tentang kelemahan saya, bahwa kuasa
Kristus ada di dalam saya. Oleh karena itu saya cukup puas dengan kelemahan, dengan hinaan,
dengan kesusahan, dengan penganiayaan, dengan kesulitan, demi Kristus; karena ketika Aku lemah,
maka aku kuat" (ay.9c-10).

Saya ingat beberapa tahun yang lalu seorang Dokter yang berdiri di sebuah kebaktian berbagi waktu
dan berkata, "Doakan saya. Saya punya masalah dengan nafsu." Istri mudanya yang cantik hanya
menatapnya dengan wajah bingung. Dia menatapnya dan berkata, "Tidak, saya tidak melakukan apa-
apa!" Dia tidak menumpahkan dosa amoral yang kotor yang telah dia lakukan. Dia hanya
menyatakan kebutuhan spiritual dan meminta jemaat untuk mengingatnya dalam doa. Dia, seperti
Paulus, mengakui kelemahannya sehingga Tuhan dapat memberinya kekuatan untuk meraih
kemenangan.
Semakin lemah dan hina Paulus di mata orang-orang Korintus, semakin mereka harus dipaksa untuk
memuliakan Kristus yang olehnya ia dikuatkan dalam rohnya dan dibuat berhasil. Jika Kristus dapat
menerima lebih banyak kemuliaan melalui duri-duri ini, Dia tidak hanya bersedia menanggungnya,
tetapi juga siap untuk memuliakan duri-duri itu bahkan sampai mati. Paulus tetap lemah seperti
biasanya; tetapi, karena diyakinkan bahwa kuasa Kristus harus semakin dibesar-besarkan melalui
kelemahannya, dia merasa puas. Jika kita sadar bahwa kita sama sekali tidak memiliki kekuatan, dan
tidak dapat berbuat apa-apa dari diri kita sendiri, kita akan menjadi lebih sederhana dan seragam
dalam ketergantungan kita pada Kristus. Dalam kelemahan kita, kita menemukan kekuatan-Nya dan
hanya Dia yang dimuliakan.

Paulus mengatakan saya menggunakan duri saya untuk kemuliaan Tuhan dan pertumbuhan pribadi
saya. Apa yang Anda lakukan dengan keadaan Anda? Biarkan Tuhan berbicara kepada Anda melalui
mereka. Biarkan Dia menggunakannya untuk menyesuaikan Anda dengan gambar dan rupa Kristus.

Belakangan Paulus menerapkan prinsip yang sama ini ketika ia menulis dari tahanan rumah di Roma.
Dia dirantai ke seorang tentara Romawi dua puluh empat jam sehari. Dalam keadaan yang paling
sulit dia berkata, "Bersukacitalah dan sekali lagi saya katakan bersukacita... Karena bagi saya hidup
adalah Kristus dan mati, itu lebih baik lagi." Dan kita juga bisa.

KEKUATAN PAUL

Bagaimana Anda mempraktikkan kehidupan seperti itu? Bagaimana Anda membuatnya bekerja?

Paulus menambahkan, "Sebab itu, oleh karena Kristus aku cukup puas dengan kelemahan, hinaan,
kesengsaraan, penganiayaan, kesukaran, sebab jika aku lemah, maka aku kuat" (ay. 10).

Kristus ingin menghidupi kehidupan-Nya di dalam dan melalui Anda.

Hanya kehidupan Kristus—aktivitas-Nya, yang mengenakan Anda dan ditampilkan melalui Anda,
yang pada akhirnya akan mendapatkan persetujuan Allah. Bukan upaya duniawi kita yang
ditampilkan di hadapan manusia yang membuat Tuhan terkesan.

Hanya apa yang Kristus lakukan di dalam Anda dan melalui Anda yang layak mendapat persetujuan
Allah. Yesus berkata, "Di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa" (Yohanes 15:5).
Kehidupan Kristus yang menyelamatkan adalah kehidupan iman.

Dari saat Anda menaruh iman Anda kepada Yesus Kristus sebagai penyelamat Anda, Roh Kudus
tinggal di dalam Anda. Anda memiliki hubungan khusus dengan Dia. Anda berada "di dalam Kristus."
Dia mengelilingi Anda dengan kehadiran-Nya. Anda hidup dan bergerak dan memiliki keberadaan
Anda di hadirat-Nya. Paulus berdoa untuk orang-orang percaya di Efesus kepada Bapa "supaya Dia
mengaruniakan kepadamu, menurut kekayaan kemuliaan-Nya, untuk dikuatkan dengan kuasa oleh
Roh-Nya di dalam batin manusia; supaya Kristus diam di dalam hatimu oleh iman . . . Bagi Dialah,
yang dapat melampaui segala sesuatu yang kita doakan atau pikirkan, seperti yang ternyata dari
kuasa yang bekerja di dalam kita, bagi Dialah kemuliaan di dalam jemaat dan di dalam Kristus Yesus
turun-temurun sampai selama-lamanya. Amin" (Efesus 3 :16-21).

Itu adalah kebenaran yang kuat untuk kita pegang dalam kehidupan kita sehari-hari. Wuest
memperluas terjemahannya: "Sekarang kepada Dia yang mampu

melakukan melampaui segala sesuatu, dengan sangat melimpah melampaui dan melebihi dan di
atas hal-hal yang kita minta untuk diri kita sendiri dan mempertimbangkan, dalam ukuran kuasa
yang bekerja di dalam kita, bagi Dialah kemuliaan di dalam Gereja dan di dalam Kristus Yesus turun-
temurun dari usia zaman. Amin." Secara harfiah, "Tetapi bagi Dia yang dapat melakukan jauh di atas
segala sesuatu . . ." melebihi beberapa jumlah atau ukuran, di atas dan di atas, lebih dari yang
diperlukan. Ini diintensifkan dengan menambahkan ek, menambahkan gagasan tentang tidak ada
habisnya, dan huper "di atas." Jadi Wuest menerjemahkan, "melampaui segala sesuatu, sangat
melimpah dan di atas. " Sungguh Tuhan! Kasih karunia dan kuasa-Nya tersedia bagi Anda dan saya.

Dapatkah situasi apa pun muncul, dalam situasi apa pun, di mana Kristus tidak memadai? Dapatkah
timbul tekanan, atau janji, atau masalah, atau tanggung jawab apa pun yang tidak cukup untuknya
Tuhan Yesus sendiri? Ketika saya menyadari kecukupan total Kristus di dalam diri saya, apakah ada
situasi di mana Kristus tidak memadai? Jika demikian maka itu merupakan indikasi yang jelas bahwa
saya tidak berada dalam kehendak Tuhan.

Kristus hanya dibatasi oleh ukuran ketersediaan kita terhadap semua yang Dia sediakan bagi kita.

Ketika saya berada di bawah pengaruh dan kendali Roh Kudus, saya memanfaatkan sumber daya
Kristus yang tidak terbatas. Filipi 4:13 dalam Amplified Bible berbunyi, "Saya memiliki kekuatan
untuk semua hal di dalam Kristus yang memberdayakan saya — saya siap untuk apa pun dan setara
dengan apa pun melalui Dia yang menanamkan kekuatan batin dalam diri saya [yaitu, saya mandiri
dalam kecukupan Kristus]."
Anda lihat, kehidupan Kristus yang menyelamatkan, kehidupan Kristen kita sehari-hari, adalah
Kristus yang hidup di dalam saya. Itulah kekuatan rahasia Paulus untuk menjalani kehidupan Kristen.
Yesus berkata kepada kita, "Aku akan menukar nyawa dengan kamu. Yang Aku minta hanyalah
dengan iman kamu percaya kepada-Ku."

Mari menjadi sangat pribadi dalam aplikasi

Duri harus menjadi sarana untuk menunjukkan, dan memperbesar kekuatan Kristus di dalam kita.

Apa yang Anda lakukan dengan kesedihan, penderitaan, keadaan dan rasa sakit Anda? Tolong,
jangan sia-siakan kesedihanmu. Ada saatnya ketika kita perlu berhenti berdoa untuk menghilangkan
duri, dan menarik dari kuasa salib yang mengubah dan kebangkitan Kristus! Jika kita memiliki sikap
yang benar, duri tidak menghancurkan, tetapi duri menyebabkan kita bergantung pada Tuhan dan
bertumbuh. Anda dapat hidup di atas peluang, perubahan, dan keadaan dalam hidup Anda. Tuhan
mencapai tujuan kekal-Nya dalam duri Paulus. Dia melakukan hal yang sama di dalam kita saat kita
membuat milik kita tersedia bagi-Nya.

Ketika tekanan hidup diterapkan pada Anda, apa yang keluar? Pagi ini sebelum saya menyikat gigi
saya mengambil tabung pasta gigi. Ketika saya meremas tabung pasta gigi keluar pasta gigi. Hanya
apa yang ada di sana yang akan keluar. Apa yang keluar ketika Anda diperas? Jenis wewangian apa
yang dihasilkan oleh duri-durimu? Apakah ada aroma harum Yesus Kristus? Apakah tekanan hidup
membuat Anda lebih seperti Yesus Kristus?

Rasul Paulus menganggap permohonannya sepenuhnya dijawab dan Tuhan mengubah kesedihannya
menjadi sukacita. Dia bisa bermegah dalam kesengsaraannya dan menjadikan durinya sebagai
kesempatan kemenangan yang menyenangkan. Rasul Yakobus menulis, "Anggaplah itu sebagai suatu
sukacita, saudara-saudaraku, ketika kamu menghadapi berbagai pencobaan, karena kamu tahu,
bahwa ujian atas imanmu itu menghasilkan ketekunan. Dan biarlah ketekunan itu membuahkan hasil
yang sempurna, supaya kamu menjadi sempurna dan utuh, tidak kekurangan sesuatu pun" (Yakobus
1:4-5).

Annie Johnson Flint mengatakannya lebih baik daripada siapa pun dalam lagunya, "He Giveth More
Grace" (domain publik).
"Dia memberi lebih banyak rahmat ketika beban kita bertambah besar,

Dia mengirimkan lebih banyak kekuatan saat kerja keras kita meningkat;

Untuk menambah penderitaan, Dia menambahkan rahmat-Nya,

Untuk melipatgandakan cobaan Dia melipatgandakan kedamaian.

“Ketika kita telah kehabisan simpanan daya tahan kita,

Ketika kekuatan kita telah gagal sebelum hari setengah selesai,

Ketika kita mencapai akhir dari sumber daya yang kita timbun

Pemberian penuh Bapa kita baru dimulai.

“Janganlah takut bahwa kebutuhanmu melebihi ketentuan-Nya,

Tuhan kita selalu merindukan sumber daya-Nya untuk dibagikan;

Bersandarlah pada lengan yang kekal, memanfaatkan;

Bapa baik engkau dan bebanmu akan menanggung.

"Cinta-Nya tidak terbatas, kasih karunia-Nya tidak terbatas,

Kuasa-Nya tidak ada batas yang diketahui manusia;

Karena dari kekayaan-Nya yang tak terbatas di dalam Yesus

Dia memberi, dan memberi, dan memberi lagi."

Jika Anda membutuhkan bantuan untuk menjadi seorang Kristen, ini adalah hadiah gratis untuk
Anda.