E-ISSN : 2656-9167

P-ISSN : 2774-289X

1. Survival Rate Penderita Kanker Serviks Stadium IIIB Menurut Jenis Hispatologi Dan
Usia
(Badiah, Sri Ratna Dwiningsih, Ivon Diah Wittiarika)
2. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Terjadinya Ketuban Pecah Dini Di Wilayah Kerja
Puskesmas Buranga Kabupaten Buton Utara Tahun 2020
(Wa Ode Indang)
3. Pemahaman Mahasiswi Kebidanan Tentang Upaya Pencegahan Infeksi Covid-19 Selama Praktek
Kebidanan Klinik
(Ika Lestari Salim, Iis Afrianty, Dian Mardiyanti Madylu)
4. Pengaruh Adat Istiadat Budaya Dengan Kesehatan Ibu Hamil
(Lili Farlikhatun, Nur Sitiyaroh, Nofa Anggraini)
5. Pengaruh Komunikasi Terapeutik Terhadap Intensitas Nyeri Persalinan Kala I Fase Aktif Di BPM
Husniyati
(Aryanti)
6. Pengaruh Rebusan Daun Sirih Terhadap Keputihan Patologis Pada Remaja Putri Di Pesantren
Izzatuna Palembang Tahun 2019
(Tiara Fatrin)
7. Dampak Pandemi Covid-19 Pada Ibu hamil Terhadap Persiapan Persalinan Di Fasilitas
Kesehatan Masyarakat
(Wa Ode Hasriati, Waode Suiyarti, Gusriani)
8. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Anemia Dalam Kehamilan Di RSUD Kota Baubau
(Zulaeha Wa Ode, Hermawati, Hasmiati hadjirah)
9. Faktor-Faktor Yang Berhubungan Dengan Perilaku Seks Bebas Pada Remaja Di STIKES Abdi
Nusantara Tahun 2021
(Maimunah, Rani Suryani)
10. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Perilaku Remaja Tentang Seks Bebas Pada Mahasiswa S1
Keperawatan Kelas A Di STIKES Abdi Nusantara Jakarta
(Budi Ermanto, Fitri Dwi Aryani)

Volume 4 Nomer 4
184 | ISSN : 2656-9167

Pengaruh Adat Istiadat Budaya dengan Kesehatan Ibu Hamil

Lili Farlikhatun, Nur Sitiyaroh, Nofa Anggraini
Program Studi Kebidanan, STIKes Abdi Nusantara
Email: lili.farlikhatun@gmail.com

ABSTRAK

Salah satu kendala utama penerimaan program-program kesehatan adalah kendala budaya pada
masyarakat yang semula hanya mengenal sistem medis tradisional. Masyarakat dalam kesatuan suku-suku
dengan identitas kebudayaannya masingmasing, memiliki dan mengembangkan sistim medisnya sendiri sebagai
bagian dari kebudayaan mereka secara turun temurun. Metode penelitian review studi etnografi dari 9
(Sembilan) kelompok etnis yang tersebar di Indonesia. Studi ini memotret peran sosial ekonomi dan faktor
budaya dalam mempengaruhi pemanfaatan pelayanan kesehatan dari perspektif status reproduktif dan kesehatan
ibu, perilaku sehat dan akses ke fasilitas pelayanan kesehatan ibu. Hasil penelitian menyatakan perawatan
kehamilan merupakan salah satu faktor penting untuk diperhatikan untuk mencegah terjadinya komplikasi dan
kematian ketika persalinan, disamping itu juga untuk menjaga pertumbuhan dan kesehatan janin. Memahami
perilaku perawatan kehamilan (antenatal care) adalah penting untuk mengetahui dampak kesehatan bayi dan si
ibu sendiri. Berdasarkan kesimpulan penelitian budaya memang patut untuk dilestarikan, budaya adalah jati diri
dan ciri khas suatu daerah yang membedakannya dengan daerah yang lain. Namun beberapa kebiasaan di sebuah
masyarakat yang bisa merugikan orang-orang di dalamnya bahkan bisa sampai membahayakan nyawa
pelakunya sebisa mungkin untuk kita hindari. Dengan semakin canggihnya teknologi juga semakin
berkembangnya pendidikan dan ilmu pengetahuan membuat kita bisa memilah dan memilih hal-hal yang baik
ataupun yang buruk untuk dilakukan termasuk kebiasaan / tradisi.

Kata kunci : Budaya, Ibu Hamil, Kesehatan

ABSTRACT

One of the main obstacles to the acceptance-of-health program is the cultural constraint on the people
who initially only knew the traditional medical system. Communities in the unity of tribes with their respective
cultural identities, have and develop their own medical system as part of their culture from generation to
generation. The research method reviews ethnographic studies of 9 (nine) ethnic groups spread across
Indonesia. This study captures the role of socio-economic and cultural factors in the utilization of health
services from the perspective of maternal health and reproductive status, health behavior, and access to
maternal health care facilities. The results of the study stated that treatment is one of the important factors to
consider to prevent complications and death during childbirth, as well as to maintain the growth and health of
the fetus. Understanding the behavior of antenatal care is important to know the impact on the health of the
baby and the mother herself. Based on the conclusion of the research, culture deserves to be preserved, culture
is the identity and characteristic of an area that distinguishes it from other regions. But some habits in a society
that can harm the people in it can even endanger the lives of the perpetrators as much as possible to avoid us.
With increasingly sophisticated technology as well as the development of education and science, we can sort
and choose good or bad things to do, including habits/traditions.

Keywords: Culture, Pregnant Women, Health

PENDAHULUAN Van Gennep (1960) dalam Winson (2006)

Kehamilan dan persalinan
merupakan fase krisis dalam kehidupan
seorang wanita. Peristiwa ini memiliki
dampak pada bagaimana seorang wanita
melewati fase transisi untuk menjadi ibu
termasuk kesehatan fisik dan mentalnya
dan juga kesejahteraan keluarga secara
keseluruhan (Beech and Phipps, 2004: 61).
menggambarkan status sosial seorang
wanita pada saat hamil berada pada status
marginality di mana dia mulai berperilaku
berbeda dari biasanya misalnya dengan
memperhatikan pola makan, aktifitas, dan
lain-lain.
Banyak faktor yang telah dinyatakan
sebagai tantangan dalam pembangunan

Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4 No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021

185 | ISSN : 2656-9167
kesehatan, seperti lingkungan dan fasilitas
yang masih kurang menunjang, antara lain
belum memadainya penyediaan air bersih,
belum tercapainya sanitasi lingkungan
yang baik, masih tingginya prevalensi
penyakit menular dan penyakit infeksi
lainnya, masih tingginya angka kelahiran
dan kematian bayi. Namun hal yang perlu
diperhatikan pula sebagai tantangan
pembangunan kesehatan adalah respon
perilaku masyarakat dalam menerima
perubahan.
Salah satu kendala utama penerimaan
program-program kesehatan adalah
kendala budaya pada masyarakat yang
semula hanya mengenal sistem medis
tradisional. Masyarakat dalam kesatuan
suku-suku dengan identitas
kebudayaannya masingmasing, memiliki
dan mengembangkan sistim medisnya
sendiri sebagai bagian dari kebudayaan
mereka secara turun temurun.
Masyarakat di berbagai budaya
memberi perhatian pada fase krisis ini.
Pada masa kehamilan ada banyak ritual
yang harus dilakukan yang menandakan
bahwa masyarakat di budaya mana pun
menganggap kehamilan sebagai peristiwa
yang luar biasa, bukan hanya dalam
kehidupan wanita hamil itu sendiri tetapi
juga suami dan keluarganya. Perhatian
masyarakat terhadap ibu yang sedang
hamil merupakan bentuk dukungan sosial.
Menurut McCourt (2006) ada tiga
komponen kunci dukungan sosial yaitu
dukungan emosional, dukungan informasi
dan dukungan praktis. Dukungan
emosional ditunjukkan dengan hubungan
yang hangat, persaudaraan, persahabatan
dan keinginan untuk mendengar. Saran
dan informasi yang baik merupakan
contoh dari dukungan informasi.
Sedangkan dukungan finansial pada ibu
hamil, pijat untuk mengurangi
Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4
ketidaknyamanan merupakan bentuk nyata
dukungan praktis.
Dukungan sosial selama kehamilan
sangat penting untuk mengurangi stress.
Selama kehamilan dukungan dapat
menimbulkan rasa percaya diri pada
wanita bahwa dia memiliki persiapan yang
cukup untuk melahirkan. Menurut Oakley
(1990) dalam Mander (2001) dukungan
sosial berperan positif pada kesehatan,
secara tidak langsung mengurangi bahaya
yang disebabkan stress, mengurangi resiko
terpapar stress dan memudahkan
penyembuhan dari kondisi stress seperti
sakit.
Budaya pada masa kehamilan dan
persalinan di sebagian daerah telah terjadi
pergeseran namun di sebagian lain masih
dipertahankan. Hal ini seperti yang
dijelaskan oleh O’Neil (2006) bahwa
semua budaya yang diwariskan cenderung
untuk berubah tetapi ada kalanya juga
dipertahankan. Ada proses dinamis yang
mendukung diterimanya hal-hal dan ide-
ide baru dan ada juga yang mendukung
untuk mempertahankan kestabilan budaya
yang ada. Hiller (2003) menyatakan bahwa
ketika perubahan terjadi, maka terjadi
destruksi nilainilai tradisional,
kepercayaan, peran dan tanggungjawab,
pendidikan, keluarga dan lain-lain yang
hampir simultan dengan proses konstruksi
cara baru sebagai pengaruh dari perubahan
sosial. Nilai dan ritual yang baru ini
menggantikan nilai dan ritual yang lama.
Namun di sebagian masyarakat adakalanya
terjadi kompromi yang mana nilai dan
ritual baru dijalankan dengan tanpa
menghilangkan nilai dan ritual lama.
Di beberapa daerah terdapat adat
istiadat yang kuat mengenai kesehatan ibu
dan anak termasuk budaya pada masa
kehamilan, meliputi kebiasaan yang harus
dilakukan ibu pada saat hamil,
No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021
186 | ISSN : 2656-9167
pantangan/larangan yang harus diikuti ibu
pada saat hamil, upacara pada masa
kehamilan serta ritual yang dilakukan
suami pada saat istrinya sedang hamil.
METODE PENELITIAN
Review studi etnografi dari 9
(Sembilan) kelompok etnis yang tersebar
di Indonesia. Studi ini memotret peran
sosial ekonomi dan faktor budaya dalam
mempengaruhi pemanfaatan pelayanan
kesehatan dari perspektif status reproduktif
dan kesehatan ibu, perilaku sehat dan
akses ke fasilitas pelayanan kesehatan ibu.
Review kebijakan terkait Kesehatan Ibu
Hamil yaitu: 1) Peraturan Menteri
Kesehatan (Permenkes) No. 97/2014
tentang Pelayanan Kesehatan masa
sebelum hamil, masa hamil, persalinan dan
masa sesudah melahirkan,
penyelenggaraan pelayanan kontrasepsi
serta pelayanan kesehatan seksual; 2)
Permenkes No. 4/2019 tentang Standar
teknis pemenuhan mutu pelayanan dasar
pada Standar Pelayanan Minimal bidang
Kesehatan.
Data Riskesdas 2010 digunakan
untuk melihat pengaruh praktek tradisional
dalam layanan kesehatan ibu hamil yang
berkelanjutan. Riskesdas dilakukan di 33
provinsi dan 440 kab/kota di Indonesia.
Sebagai tambahan, data rasio dukun per
1000 populasi diambil dari data Potensi
Desa (Podes) 2008 untuk mengetahui
pemetaan rasio dukun. Unit sampel adalah
ibu dengan usia 15-49 tahun, yang pernah
melahirkan antara bulan Januari 2005
hingga Agustus 2010. Total sampel yang
Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4
digunakan adalah sebanyak 14.798 ibu.
HASIL PENELITIAN
Peran Budaya dalam Pemanfaatan
Layanan Kesehatan
Pengaruh keluarga terhadap status
kehamilan ibu secara umum masih kental
untuk masyarakat pedesaan di Indonesia.
Hasil studi etnografi menunjukkan peran
keluarga (tidak hanya suami) dalam
pengambilan keputusan, periksa hamil,
dan persalinan masih kuat pada suku Aceh,
suku Dayak (Kabupaten Landak) dan suku
Rote (Kabupaten Rote Ndao). Namun
untuk Suku Rote, arahnya sudah lebih
positif karena adanya kebijakan revolusi
KIA yang diimplementasikan oleh
pemerintah lokal sehingga keluarga ikut
menentukan pemilihan fasilitas tempat
bersalin yang ada (bukan dukun). Hasil
analisis data Riskesdas menunjukkan,
peran keluarga besar memiliki pengaruh
positif pada ibu untuk melakukan ANC
hingga melakukan persalinan dengan
tenaga kesehatan di fasilitas pelayanan
kesehatan,
Intervensi dalam pelayanan
kesehatan ibu secara terus-menerus
dikembangkan oleh pemerintah pusat,
namun capaian indikator seperti Angka
Kematian Ibu (AKI) masih tetap tinggi.
Hasil analisis data Riskesdas terkait
outcome pelayanan kesehatan ibu
berdasarkan tingkatan utilitas
menunjukkan kondisi yang semakin tidak
ideal dari pencarian pelayanan antenatal
hingga persalinan oleh tenaga kesehatan di
fasilitas seperti terlihat pada Gambar 1.
No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021
187 | ISSN : 2656-9167

PEMBAHASAN adalah masa kritis karena bisa

Persepsi Budaya Terhadap Kehamilan
Perawatan kehamilan merupakan
salah satu faktor penting untuk
diperhatikan untuk mencegah terjadinya
komplikasi dan kematian ketika
persalinan, disamping itu juga untuk
menjaga pertumbuhan dan kesehatan janin.
Memahami perilaku perawatan kehamilan
(antenatal care) adalah penting untuk
mengetahui dampak kesehatan bayi dan si
ibu sendiri. Kenyataannya berbagai
kalangan masyarakat di Indonesia, masih
banyak ibu-ibu yang menganggap
kehamilan sebagai hal yang biasa, alamiah
dan kodrati. Mereka merasa tidak perlu
memeriksakan dirinya secara rutin ke
bidan ataupun dokter.
Pada dasarnya masyarakat
mengkhawatirkan masa kehamilan dan
persalinan. Masa kehamilan dan persalinan
dideskripsikan oleh Bronislaw Malinowski
menjadi fokus perhatian yang sangat
penting dalam kehidupan masyarakat. Ibu
hamil dan yang akan bersalin dilindungi
secara adat, religi, dan moral dengan
tujuan untuk menjaga kesehatan ibu dan
bayi. Mereka menganggap masa tersebut
membahayakan janin dan/atau ibunya.
Masa tersebut direspons oleh masyarakat
dengan strategi-strategi, seperti dalam
berbagai upacara kehamilan, anjuran, dan
larangan secara tradisional (Malinowski,
Bronislaw, 1927: 76).
Permasalahan yang cukup besar
pengaruhnya pada kehamilan adalah
masalah gizi. Permasalahan gizi pada ibu
hamil di Indonesia tidak terlepas dari
faktor budaya setempat. Hal ini
disebabkan karena adanya kepercayaan-
kepercayaan dan pantangan-pantangan
terhadap beberapa makanan. Kepercayaan
bahwa ibu hamil dan post partum pantang
mengkonsumsi makanan tertentu
menyebabkan kondisi ibu post partum
kehilangan zat gizi yang berkualitas.
Sementara, kegiatan mereka sehari-hari
tidak berkurang ditambah lagi dengan
pantangan- pantangan terhadap beberapa
makanan yang sebenamya sangat
dibutuhkan oleh wanita hamil tentunya
akan berdampak negatif terhadap
kesehatan ibu dan janin. Kemiskinan
masyarakat akan berdampak pada
penurunan pengetahuan dan informasi,

Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4 No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021

188 | ISSN : 2656-9167
dengan kondisi ini keluarga, khususnya
ibu akan mengalami resiko kekurangan
gizi, menderita anemia dan akan
melahirkan bayi berat badan lahir rendah.
Tidak heran kalau anemia dan kurang gizi
pada wanita hamil cukup tinggi terutama
di daerah pedesaan.
Dapat dikatakan bahwa persoalan
pantangan atau tabu dalam mengkonsumsi
makanan tertentu terdapat secara universal
di seluruh dunia. Pantangan atau tabu
adalah suatu larangan untuk
mengkonsumsi jenis makanan tertentu,
karena terdapat ancaman bahaya terhadap
barang siapa yang melanggarnya. Dalam
ancaman bahaya ini terdapat kesan magis,
yaitu danya kekuatan superpower yang
berbau mistik yang akan menghukum
orang-orang yang melanggar pantangan
atau tabu tersebut. Tampaknya berbagai
pantangan atau tabu pada mulanya
dimaksudkan untuk melindungi kesehatan
anak-anak dan ibunya, tetapi tujuan ini
bahkan ada yang berakibat sebaliknya,
yaitu merugikan kondisi gizi dan
kesehatan.
Budaya Dan Adat Istiadat Mengenai Ibu
Hamil Serta Kaitannya Dengan
Kesehatan
Perilaku positif lainnya ialah
kebiasaan para ibu dari suku Jawa setelah
melahirkan yaitu kebiasaan minum jamu
dengan tujuan agar ASI mereka lancar
serta untuk menjaga kesehatan dan
kebugaran ibu. Jamu wejah diminum agar
ASI lancar dan jamu beras kencur agar
badan tidak terasa capek dan jamu pilis
yang ditempelkan di dahi agar kepala
terasa ringan dan tidak pusing.
Namun, tradisi atau kebiasaan
mengenai ibu hamil yang ada di
masyarakat tidak hanya berdampak positif
tetapi terdapat juga banyak tradisi
Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4
masyarakat yang merugikan atau
berdampak negatif bagi ibu hamil, di
antaranya adalah:
Di Papua, wanita hamil akan
menjalani ritual isolasi dari masyarakat.
Ritual ini didasari anggapan bahwa darah
yang dikeluarkan wanita pada saat
menstruasi atau saat melahirkan
(persalinan) adalah darah yang membawa
hal buruk bagi lingkungan sekitarnya.
Aktivitas ibu hamil seperti makan,
memasak, mandi, dan tidur selama kurang-
lebih 2-3 minggu terakhir menuju proses
persalinan nantinya dilakukan sendirian di
tengah hutan belantara atau di pantai.
Dalam pandangan kesehatan tentu saja hal
ini sangat tidak dianjurkan karena
membiarkan ibu hamil tinggal di tengah
hutan atau di pantai sendirian apalagi jika
tempat yang ditinggali belum terjamin
kebersihannya. Kemudian, dengan
membiarkan ibu hamil tinggal sendirian
tanpa ada yang memerhatikan asupan gizi
yang ia konsumsi juga bisa berdampak
buruk bagi Kesehatan ibu dan
perkembangan janin. Dan jika dilihat dari
segi keamanan, maka tradisi ini sangat
berbahaya bagi ibu hamil.
Di Jawa Tengah, ada kepercayaan
bahwa ibu hamil pantang makan telur
karena akan mempersulit persalinan dan
pantang makan daging karena akan
menyebabkan perdarahan yang banyak.
Sementara di salah satu daerah di Jawa
Barat, ibu yang kehamilannya memasuki
8-9 bulan sengaja harus mengurangi
makannya agar bayi yang dikandungnya
kecil dan mudah dilahirkan.
Di masyarakat Betawi berlaku
pantangan makan ikan asin, ikan laut,
udang dan kepiting karena dapat
menyebabkan ASI menjadi asin.Hak
Reproduksi Perempuan dalam Perspektif
Syariat Islam (La Ode Angga) 489
No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021
189 | ISSN : 2656-9167
Contoh lain di daerah Subang, ibu
hamil pantang makan dengan
menggunakan piring yang besar karena
khawatir bayinya akan besar sehingga
akan mempersulit persalinan. Selain itu,
larangan untuk memakan buah-buahan
seperti pisang, nenas, ketimun dan lain-
lain bagi wanita hamil juga masih dianut
oleh beberapa kalangan masyarakat
terutama masyarakat di daerah pedesaan
(Wibowo, Adik. 1993: 23).
Budaya pantang pada ibu hamil
sebenarnya justru merugikan kesehatan ibu
hamil dan janin yang dikandungnya.
Misalnya ibu hamil dilarang makan telur
dan daging, padahal telur dan daging justru
sangat diperlukan untuk pemenuhan
kebutuhan gizi ibu hamil dan janin.
Berbagai pantangan tersebut akhirnya
menyebabkan ibu hamil kekurangan gizi
seperti anemia dan kurang energi kronis
(KEK). Dampaknya, ibu mengalami
pendarahan pada saat persalinan dan bayi
yang dilahirkan memiliki berat badan
rendah (BBLR) yaitu bayi lahir dengan
berat kurang dari 2.5 kg. Tentunya hal ini
sangat mempengaruhi daya tahan dan
kesehatan si bayi.
KESIMPULAN
Budaya memang patut untuk
dilestarikan, budaya adalah jati diri dan
ciri khas suatu daerah yang
membedakannya dengan daerah yang lain.
Namun beberapa kebiasaan di sebuah
masyarakat yang bisa merugikan orang-
orang di dalamnya bahkan bisa sampai
membahayakan nyawa pelakunya sebisa
mungkin untuk kita hindari. Dengan
semakin canggihnya teknologi juga
semakin berkembangnya pendidikan dan
ilmu pengetahuan membuat kita bisa
memilah dan memilih hal-hal yang baik
ataupun yang buruk untuk dilakukan
Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4
termasuk kebiasaan / tradisi.
DAFTAR PUSTAKA
Juariah, J. (2018). Kepercayaan dan
praktik budaya pada masa kehamilan
masyarakat desa karangsari,
kabupaten garut. Sosiohumaniora,
20(2), 162-
167.http://jurnal.unpad.ac.id/sosiohu
maniora/article/view/10668/8374
Khasanah, N. (2011). Dampak Persepsi
Budaya terhadap Kesehatan
Reproduksi Ibu dan Anak di
Indonesia. Muwazah,[e-journal],
3(2), 487-492. http://e-
journal.iainpekalongan.ac.id/index.p
hp/Muwazah/article/download/273/8
30
Suryawati, C. (2007). Faktor sosial budaya
dalam praktik perawatan kehamilan,
persalinan, dan pasca persalinan
(Studi di Kecamatan Bangsri
Kabupaten Jepara). Jurnal Promosi
Kesehatan Indonesia, 2(1), 21-31.
Rofi’i, M. (2017, February). Kepercayaan
wanita jawa tentang perilaku atau
kebiasaan yang dianjurkan dan
dilarang selama masa kehamilan. In
PROSIDING SEMINAR NASIONAL
&
INTERNASIONAL.https://jurnal.uni
mus.ac.id/index.php/psn12012010/ar
ticle/download/ 862/916
Nurrachmawati, A., & Anggraeni, I.
(2010). Tradisi Kepercayaan
Masyarakat Pesisir Mengenal
Kesehatan Ibu Di Desa Tanjung
Limau Muara Badak Kalimantan
Timur Tahun 2008.
Alam, S., Ansyar, D. I., & Satrianegara,
M. F. (2020). Eating pattern and
educational history in women of
childbearing age. Al-Sihah: The
Public Health Science Journal,
No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021
190 | ISSN : 2656-9167

12(1), 81-91. Journal, 11(2).

http://103.55.216.56/index.php/Al- http://103.55.216.56/index.php/Al-
Sihah/article/view/14185 Sihah/article/view/11923
Syarfaini, S., Alam, S., Aeni, S., Habibi, Alam, S., & Karini, T. A. (2020). Islamic
H., & Novianti, N. A. (2020). Faktor Parenting" Pola Asuh Anak:
Risiko Kejadian Anemia Pada Ibu Tinjauan Perspektif Gizi
Hamil Di Wilayah Kerja Puskesmas Masyarakat". http://repositori.uin-
Sudiang Raya Kota Makassar. Al- alauddin.ac.id/17794/
sihah: The Public Health Science

Jurnal Antara Kebidanan Vol. 4 No. 4 Oktober - Desember Tahun 2021