Fi

lsaf
atPadaAbadPer
tengahanDiBar
at

¹
Faai
datulMu’j
izat
i,²
LanaFar ahSabi
la,³AnggerDwiPraset
yo
¹²
³PerbankanSyari
ahFakultasEkonomi Bi
snisI
slam
¹
dafay04yasa@gmai l
.com
²l
anafarah24@gmail.
com
³
anggerdwipraset
yo8@gmai l
.com

Abst
ract

Denganpenul i
sanar t
ikeli ni,penul i
smemi l
ikitujuanunt ukmemapar kanpemi kiran
tokoh-tokohBar attent angni l
aidanmor ali
tasat auet ikasecar akr onol
ogi s,sebuah
konsekuensidar isekularisasiy angmel andaset el
ahhi langny akeper cayaanMasy arakat
Baratt erhadapkepemi mpi nanger eja.Dimul aipadaAbadPer tengahandisaatger ej
a
menj adipemegang kekuasan t ertinggidal am Masy arakatBar at,hinggamuncul nya
ZamanPencer ahany angpemi kir
ant okoh-tokohnyat erusmempengar uhiteori-t
eorini l
ai
padaabadper tengahandi barat.Denganl ahir
nyaFi lsaf atBar atmer upakandor ongan
atasker aguan,r asakagum,dankei ngintahuanmanusi at entangpenget ahuany ang
hakiki;terkai
tsebabmusababkeber adaany angdianggapbenardanmenj adianggapan
umum, sement ar ati
dakadaj ami nanbahwapenget ahuant ersebutmemangbenar .Dan
parabapakger ejasalahpadaabadper tengahani nimemi li
kiwawasany angasl idan
berkekuat an dokt r
inal mengenai aj aran Ger eja ser ta kukuh membel a dan
memper t
ahankani manGer ej
a.
Kat
akunci
:sej
arah,
teor
i,t
okoh,
dokt
ri
n,keper
cay
aan

Pendahul
uan
Ci
riyangmendasarpadaf il
safatabadpert
engahani al
ahfi
lsafatl
ebihber key
aki
nan
bahwat uhanadalahaspekut amaunt ukpengal
aman,ar ti
nyaparafil
sufdalam peri
ode
i
nimenj adi
kan fi
lsafatsebagaiabdiagama at au fi
l
safatdiarahkan pada masalah
ketuhanan.Suatukar yafil
saf
atdinil
aibenarji
katidakmeny i
mpangdar iajaranagama.
Dengankat alain,fil
safatabadper tengahandit
andaidenganadany ahubungany ang
eratantaraagamaKr istendanfil
safat.
Peri
odeabadper t
engahanmempuny aiperbedaany angmencolokdenganabad
sebelumny a.Per
bedaani tut
erlet
akpadadomi nasiagama.Timbul
nyaagamaKr ist
en
yangdiajarkanolehnabiIsaAS,padaper mulaanabadmasehimembawaper ubahan
besarterhadapkepercayaankeagamaan.AgamaKr ist
enmenjadimasalahkefi
l
saf at
an
karenamengaj ar
kanbahwawahy ut uhanmer upakankebenaransejat
i.
Haliniberbeda
denganpandangani niYunanikunoy angmengat akanbahwakebenarandapatdi capai
olehkemampuanakal .Karenamer ekabelum mengenal adany
awahy u.
Fil
safatabadper
tengahandi
bar
atdiawalidenganlahi
rnyaagamakrist
enpada
awal abad masehi
, pada masa ini di
kenal sebagai per
iode “
pengkr
ist
enan”
fi
lsaf at
,agamakr ist
eny angpadasaati t
uber kembangmembawasuat udimensibar u
dalam per jal
anan f il
saf atsel anjutnya.Di mensii tu adalah sebuah masa di mana
pembahasan- pembahasanf i
losof i
sy angmengacupadapembi car aantentang“ iman”
kristi
ani.Sehi ngga hali nil
ah y ang di kenalsebagaimasa pat ri
st i
k.Nama pat ri
sti
k
ber asaldar ikat aLat n"
i patr
es" y ang menunj ukkepadaBapa- bapaGer eja,ber arti
pujangga- pujanggakr istendal am abad- abadper tamat ar
ikhMasehiy angmel etakkan
dasari ntelektualuntukagamakr isten.Dalam memi kir
kani mankr istiani
,maut idakmau
har usber hubungandenganpi kiran-pi
kiranf il
osofisyangber edardimasy arakatpada
masa pat risti
k,menur utpendapatpemi kirkr i
sti
ani,sesudah manusi a ber kenalan
denganWahy uIlahiyangt ampakdal am di riyesuskr i
stus,fi
l
saf atsebagaikecer dikan
manusi awibel akamer upakansesuat uy angber kelebihansaja,bahkansuat ubahay a
yangdapatmengancam kemur niani mankr isti
ani.

Pembahasan
Fi
lsafatpadamasapat r
isti
kadal ahtandabahwapemi ki
ran-pemiki
ranparaf i
lsuf
mulaidipengaruhiat
aubahkandi campuriolehpembahasantentangpandanganhi dup
kri
sti
ani.Sehinggamemunculkansebuahdi mensidimanapembahasan- pembahasan
fi
l
osofisdi ar
ahkankepadapembi caraantentang“i
man”kr i
sti
ani.Secaralebi
hl ugas,
masai nil
ahy angmenjadi
ter
jadi
ny aproses“kr
ist
eni
sasi
”fi
lsaf
at.
pemi ki
rpemikirKr
ist
enpadazamanPat ri
stikmempunyaisikapy angberbeda-
beda
terhadap fi
lsafatYunani
.Ada y ang menol ak sama sekal
if il
safatYunani,karena
dipandang sebagaihasilpemi ki
ran manusi a semata,sehi
ngga set el
ah ada wahyu
Tuhandi anggapt i
dakdiperl
ukanl agidanber bahay
abagi“ keimanan”umatKr i
sten.
Akant etapiadajugayangmener i
maf i
lsaf
atYunani,kar
enaper kembanganpemi kir
an
Yunani i
tudipandangsebagaipersiapanbagi I
nji
l.
Berikutkamij abar
kansedi
kitmengenai3zamanper mulaanpat r
ist
ikmul aidar
i
tokoh penting padazaman ter
sebutsehinggapemi kirannyay ang mungkin sampai
sekarangmenj adidoktr
inat
auacuandalam agamakr i
sten.Padamasapat ri
sti
kdiabad
pertengahan dibagimenjadi3 zaman yait
u permulaan Patri
stik,zaman keemasan
patri
sti
ky unani
,danzamankeemasanpat r
isti
klat
in.

1. Per
mul
aanPat
ri
sti
k
pada masa permul
aan patr
ist
ikt
okoh y
ang sangatber
pengar
uh dal
am aj
aran
agamakri
stenadal
ahter
tul
l
ianus.
masa pat ri
stik mengarah pada puj angga-
pujangga kristen dalam abad-abad
pertamat arikhMasehi ,padamasai niterdapatpemi ki
rpemikirkr i
sti
aniyangmenolak
fi
lsafatyunaniber samadengansel uruhkebuday aankaf i
r,seorangy angdenganj el
as
menganutpendi rianiniadalahTer tulli
anus.Qui nt
usSept imiusFl orensTertul
l
ianus
atau Tertul
lianusadal ah seorang pemi kirgerej
a,i alahi
r,hidup,dan meni nggaldi
Kartago,y ang sekar ang disebutTuni sia.Ter t
ull
ianus di
besar kan dal
am keluarga
berkebuday aan kafir(pagan),Tert
ul l
ianus mengubah pol a pikirdan kesusast
eraan
gerej
adiwi l
ayahBarathinggasebagaiBapaGer
ejai
adi
gel
ari"
BapakTeol
ogiLat
in"
atau"BapakGerej
aLati
n".
Tertul
l
ianuslahy angmemper kenal
kani sti
lah"Tri
nit
as",Tri
nit
asberasaldari(kata
Lati
ny ang secara harfi
ah ber
art
i" t
iga serangkai"
,darikat atri
nus,"rangkap ti
ga")
meny at
akanbahwaAl l
ahadalahtigapribadiat auhipostasi
sy angsehakikat.Isti
lah
tr
ini
tasinil
ahy angnant i
nyaakanmenj adidokt r
inimankr i
steny angmengakuiSat u
All
ahYangEsa,namunhadi rdalam TigaPribadi:All
ahBapadanPut radanRohKudus,
dimanaket iganyayaitusamaesensi ny
a,samakedudukannny a,samakuasany a,dan
samakemul iaannya.

2. ZamanKeemasanPat
ri
sti
kYunani
Dalam abad-abadpertama,gerejakri
stenmengal amipengani ayaant erus-menerus
daripi hak penguasa-penguasa Romawi .Keadaan t ersebutberubah secar aradikal,
ketikapadat ahun 313 KaisarConst ant
inusAgung mengel uarkanper nyataan yang
disebut" edi
kMi l
ano"dimanakebebasanber agamaunt uksemuaor angkristenterj
ami n.
Setelahkej adi
ant er
sebutagamakr istenber kembangpesat ,j
umlahpengar angkr i
sten
j
uga ber tambah.Sejaksaati tu zaman keemasan pat ri
sti
kpun t er
jadibai kdalam
wilayahy angberbahasay unani
maupundal am wil
ayahy angberbahasal atin.
MasaPatri
sti
kYunaniber akhi
rdenganJohannesDamascenusmengar angsuatu
karyaberudulsumberpenget
j ahuandimanadengancar asist
ematisdiur
aikansel
uruh
Patr
isti
kYunani.Karyainimember i
kanurai
ansi st
ematistentangimankepercayaan
kri
stenyangbesarsekal
ipengaruhny
adalam Abadpert
engahan.

3. ZamanKeemasanPat
ri
sti
kLat
in
Dalam daer ahbar at,abad4mer upakanzamankeemasanbagipemi kir
ankr i
stiani.
DiantaraBapa- bapay angpal ingbesarnamany aadal ahAugust i
nus( 354-430).Dar i
sudutsej arahf i
lsafat,August i
nusmer upakanpemi kiry angpalingpent i
ngdar iseluruh
masa Pat rist
ik.August inusdi bapti
s pada t ahun 387 M ol eh Ambr osi us,ia dipili
h
sebagaiuskupbar udikot aHi ppo.Augustinusmenul isbany akkar angan,y angpal ing
termasyhuradal ah conf esiones (pengakuan- pengakuan) ,dimana i a mengi sahkan
ri
way athi dupny aber upadoadi hadapant uhan.Kar ya-karyafi
lsafatAugust i
nust idak
bisadipisahkandar iteologi.Karenaseluruhpemi kiranny abersandarpadapengal aman
rohaniyangpr ibadi .Iat i
dakmener i
masuat ufilsafatmempuny aisif
atot onomit erhadap
i
mankeper cay aankr i
st i
ani.Fil
safathanyadapatdi praktekan,katanya,sebagai" fi
lsafat
krist
iani
".Hali tuber artibahwabagi nyapemi kirant eologidanf il
osofismer upakan
kesatuany angsej ati.
Dibidangfil
saf
at,August
inusmencarii
nspirasinyadar ipl
atonisme.Tanparagu-
raguAugust i
nusmengakuiplatosebagaifil
sufy angt erbesar
.Di antar
aalir
an-
ali
ran
fi
lsaf
atlainy ang t
elah mempengaruhiAugust
inus y ait
u stoi
sisme,ber i
kutadalah
beberapapokokyangmempuny aiper
anandalam pemi ki
rannya.
 A. Aj
arant
ent
angi
l
umi
nasi
I
luminasiadalahpaham t ent
ang'pencerahan'
langsungdariTuhankedal am diri
manusia.Karenaber bicarat ent
ang'pencerahan'Tuhan,dalam uraianber bagaiteori
fi
lsaf
atnyabany akmenggunakansi mbolcahay adanhal -halyangt er
kaitdenganny a.
Dalam fi
l
safatil
uminasi,kebenar anyanghakikihanyaberasaldariTuhan.Al l
ahadalah
Gurubatini
ahy angber tempatt i
nggaldalam bati
nkitadanmener angirohmanusi awi
dengan kebenaran-
Ny a.I t
ulah pendir
ian Augusti
nus yang biasanya disebutajaran
i
luminasiat
aupener angan.
B. Duni
ajasmani
Dengant eor
iiniAugusti
nusberpi
ki
rdapatmemecahkanbeber apakesul i
tan
tent
angpenciptaanyangtimbulji
kamembacaAlkit
ab.August
inusmenganutsemacam
teor
ievolusi
,di amengakuiadany aper
kembangandalam duniajasmani.Tetapidia
sekal
i-
sekali
tidakmemasuksudkansuatuevol
usiat
aumut asi
jeni
s-j
eni
s.Sebal
iknyadia
mengganggapsegal asesuat
uitutel
ahada.
C. Manusi
a
Dalam pemi ki
rany
atentangmanusi a,Iat
idakmeneri
madual i
smeekstrem
pl
atotentang manusia( j
iwa terkur
ung dalam tubuh)
.August
inus ti
dak per
nah
mengat
asikeraguan-
ker
aguantentangmasalahasal
-usulj
i
wamanusia.
I
tuadal
ahpenjabar
ansediki
tdarikamimengenaizamanpat
ri
sti
kabadper
tengahan
mul
aidar
itokohhi
nggapemiki
ranny
a.

Kesi
mpul
an
Dapatdi si
mpulkanbahwaabadper tengahandibaratinil
ebihmengar ahpadaagama
krist
en yang di
bawa oleh nabiI
sa AS y ang membawa per ubahan besarter
hadap
kepercayaankeagamaan.par afi
lsufpadaabadper tengahandipat ri
sti
kmenjadi
kan
fi
lsafatsebagaiabdi
agamaat auf
ilsafatdi
arahkanpadamasal ahketuhanan.
Masapat r
ist
ikdibagimenj adi3y aitu,masaper mulaanpat r
ist
ikdimanat okohyang
pali
ng pent i
ng adalah Ter t
ulli
anus y ang memperkenalkan isti
l
ah t ri
nit
as,z aman
permulaan patri
stiky unani,di mana pada masa i ni ger
eja kristen mengalami
penganiayaan sehingga Const ati
nus Agung mengel uarkan pernyataan kebebasan
beragamaunt ukumatkr i
stent erj
amin.Zamankeemasanpat ri
sti
klati
n, padazamani ni
tokohy angsangatt er
kenaladal ahAugust i
nus,dimanaAugust i
nusi niadalahpenuli
s
yang menul i
s bany ak karangan y ang pemikir
annya bersandarpada pengal aman
pri
badinya.
Dibi
dangfi
l
saf
atAugust
inusmencar
iinspi
rasidariplat
oni
sme,danal
ir
anali
ranfi
l
saf
at
yangmempengar
uhiAugusti
nusadal
ahAj arantentangil
uminasi
,duni
ajasmani
,dan
manusia
Daf
tarPust
aka
ht
tps:
//kuli
ahpemiki
ran.
wordpress.
com/
2011/04/
13/fi
l
safat
-zaman-
pat
ri
sti
k-anal
i
sis-
dan-kri
ti
k/,
diaksespadakamis25Novemberpukul20.
00
ht
tps:
//p2k.
unkri
s.ac.
id/
id1/3065-
2962/Tr
it
unggal
_26587_
p2k-
unkr
is.
html
,di
akses
padatanggal25Nov emberpukul20.
00
ht
tps:
//www.academi
a.edu/
37587804/
FILSAFAT_
ABAD_
PERTENGAHAN/
,di
aksesada
24Novemberpukul23.00
PROF.DR.AHMADTAFSI R,
2010,FI
LSAFATUMUM (
Akal
DanHat
iSej
akThal
essampai
Capr
a).Bandung:
Remajarosdakar
ya
Pr
of.K.Ber
tens, RI
2011, NGKASANSej
arahFi
l
saf
at.PENERBI
TKANI
SIUS