Nama : Hisyam Allief Al-Kabani

Nim : 11220810000115

TUGAS STUDI ISLAM

Yth. Dosen Pengampu Studi Islam
Bpk. Dr. Desmadi Saharudin, M. A.

Akad dalam pengertian umum adalah segala bentuk perikatan atau perjanjian yang
dilaksanakan oleh seseorang dengan disertai komitmen untuk memenuhinya yang menimbulkan
akibat hukum Syar’i baik secara dua arah seperti akad jual-beli, sewa menyewa. Akad nikah dan lain
lain, maupun yang terjadi dari satu arah seperti sumpah, nazar, talak, hibah, hadiah, shadaqah, dan
lain lain

Adapun pengertian akad secara khusus sebagaimana dapat disimpulkan dalam klasifikasi
akad dalam ilmu fiqih islam, akad menurut para ulama adalah “ Pertalian antara ijab dan qabul atau
yang sejajar dengan keduanya dengan cara yang di benarkan oleh syar’i “

Urgensi Akad dalam muamalah

Dalam setiap transaksi baik perorangan maupun lebih atau antar lembaga, yang dimana
suatu barang tentu harus ada jalin ikatan ( Akad ) yang jelas diantara mereka. Oleh karena itu akad
menempati kedudukan sentral dalam lalu lintas ekonomi antara manusia ( Muamalah ). Akad sendiri
menjadi kunci lahirnya hak dan kewajiban yang lahir sebagai akibat hubungan kontraktual.

Akad harus di tunaikan dan dijaga sebagai sebuah komitmen bersama dan akad merupakan
rujukan dasar bila terjadi perselisihan diantara para pihak serta untuk mendapatkan solusi dan jalan
keluar dari perselisihan. Proses pembentukan akad terjadi melalui 3 tahap :

1. Taraf Al ‘Ahdu yaitu pernyataan seseorang untuk melakukan / tidak melakukan

sesuatu. Janji ini mengikat pada yang bersangkutan dan agama mengharuskan untuk
menunaikannya
2. Persetujuan yang berupa pernyataan setuju dari pihak kedua untuk melakukan atau
tidak melakukan sesuatu sebagai respons terhadap janji yang dilakukan pihak pertama
3. Apabila kesepakatan itu direalisasikan oleh kedua belah pihak maka terjadilah apa
yag dinamakan akad. Kesepakatan tersebut kemudian di tuangkan dalam bentuk tertulis,
yang dikenal juga, dengan istilah perjanjian kontrak

Rukun dan syarat Akad

4 unsur yang menjadi rukun akad di atas dalam memerlukan syarat syarat agar unsur itu
dapat berfungsi membentuk akad. Dalam hukum islam syarat syarat yang di maksud dinamakan
syarat syarat terbentuknya akad :

1. Pihak Pihak yang Berakad

Sebagai pelaku dari suatu tindakan hukum tertentu, yang dalam hal ini tindakan hukum
akad, dari sudut hukum adalah sebagai subjek hukum, subjek hukum sebagai pelaku perbuatan
hukum sering kali diartikan sebagai pihak pengemban hak dan kewajiban.
 2. Objek Akad

Objek akad adalah sesuatu yang dijadikan objek akad dan dikenakan padanya akibat hukum
yang ditimbulkan. Bentuk objek akad dapat berupa benda berwujud, seperti mobil dan rumah,
maupun benda tidak berwujud seperti manfaat ataupun jasa

3. Pernyataan Kehendak

Ijab menurut jumhur ulama adalah suatu pernyataan janji atau penawaran dari pihak
pertama untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu. Sedangkan Qabul menurut jumhur
ulama adalah suatu pernyataan penerima dari pihak kedua atas penawran yang di lakukan oleh
pihak pertama.

Dalam Ijab Qabul dapat dillakukan dengan 4 cara, yaitu :

a). Lisan

Para pihak mengungkapkan kehendaknya dalam bentuk perkataan yang secara jelas. Dalam
hal ini akan sangat jelas dalam bentuk ijab qabul yang dilakukan oleh para pihak.

b). Tulisan

Suatu perikatan dilakukan secara tulis. Hal ini dapat dilakukan oleh para pihak yang tidak
dapat bertemu langsung dalam melakukan perikatan, atau untuk perikatan perikatan yang
sifatnya lebih sulit, seperti perikatan yang dilakukan oleh suatu badan hukum.

c). Isyarat

suatu perikatan tidaklah hanya dilakukan oleh orang normal, orang cacat pun dapat
melakukan akad tersebut, asalkan para pihak yang melakukan perikatan tersebut memiliki
pemahaman yang sama.

d). Perbuatan

Adanya perbuatan memberi dan menerima dari para pihak yang telah saling memahami
perbuatan perikatan tersebut dan segala akibat hukumnya. Hal ini sering terjadi pada proses jual
beli di supermarket yang tidak ada proses tawar menawar. Pihak pembeli telah mengetahui
harga barang yang secara tertulis dicantumkan pada barang tersebut. Pada saat pembeli datang
ke meja kasir, menunjukkan bahwa di antara mereka akan melakukan perikatan jual beli.

4. Tujuan Akad

Tujuan akad adalah tujuan atau maksud pokok mengadakan akad yang mana tujuan tersebut
telah ditetapkan oleh syar’i. Dengan rukun keempat ini suatu akad bisa jadi tidak sah jika tujuan
dari akad tersebut tidak mengikuti apa yang ditetapkan oleh syar’i , Sebagai contoh, A dan B
melakukan perikatan kerja sama untuk melakukan pembunuhan atau perampokan, maka
perikatan tersebut haram hukumnya.

Syarat-syarat yang harus dipenuhi agar suatu tujuan akad dipandang sah dan mempunyai
akibat hukum, yaitu sebagai berikut:60 a) Tujuan akad tidak merupakan kewajiban yang telah
ada atas pihak-pihak yang bersangkutan tanpa akad yang diadakan; b) Tujuan harus berlangsung
adanya hingga berakhirnya pelaksanaan akad; dan c) Tujuan akad harus dibenarkan syara: