YAYASAN MINHAJUT THULLAB

UJIAN SEMESTER GANJIL

MA MINHAJUT THULLAB
Alamat : Jl. KH. Abdul Mannan KM 02 Sumberberas Muncar
Tahun Pelajaran 2022/2023
MATA PELAJARAN : Akidah Akhlak NAMA : ....................................
KELAS : XI / Ganjil NO : ....................................
HARI / TANGGAL : Minggu, September 2022 WAKTU : 08.00 s/d 09.30 WIB

I. Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat pada pilihan a, b, c, d, dan e di bawah ini!
1. Berdasarkan hadis riwayat Imam Muslim, e. Lahirnya kelompok-kelompok pro dan
ketika Nabi membagi harta rampasan kontra Sydn Abu Bakar
perang, Nabi Muhammad Saw “dibentak”
oleh Dzilkhuwaisirah untuk berlaku adil. 5. Umat Islam pernah mengalami masa kelam
Sikap dan karakter kasar ini dipredisi Nabi yang di sebut “al-fitnah al-kubra,” peritiwa
akan dikuti orang-orang di kemudian hari itu dianggap sebagai pemicu perpecahan
menjelang hari kiamat. Selanjutnya lahirlah umat Islam, ketika itu terjadi .....
aliran kalam yang sangat kasar, mudah a. mulai muncul kelompok kalam sebab
mengkafirkan sesama muslim, yakni ..... terbunuhanya Syd Usman bin Affan
a. Syi’ah d. Jabariyah b. saling menjatukan untuk merebutka
b. Murji’ah e. Qadadriyah kekuasaan di antara kelompok shahabat
c. Khawarij c. sahidnya Syd Umar di tangan Abu
Lu’lu’ah, saat beliau mejadi imam shalat
2. Persatuan umat Islam terjaga ketika Nabi d. Syd Utsman sahid dibunuh saat
Muhammad Saw, para sahabat juga membaca al-Qur’an menjelang maghrib
memegang teguh QS. Al-Anfal [8] ayat 46, e. terjadi perang jamal dan perang Siffin
mereka juga dilarang Rasulullah untuk ..... yang semuanya melibatkan orang-orang
a. maksiat pada Allah dan rasul-Nya mukmin
b. bermusuhan sebab setiap orang Islam
adalah saudara 6. Fitnah-fitnah semakin merajalela ketika era
c. memperdebatkan ajaran Rasulullah Sydn Ali bin Abi Thalib Ra, hingga terjadi
d. mengumbar nafsu perang Siffin yang dipicu tentang .....
e. banyak bertanya dan menjauhi a. Fitnah keterlibatan Sydn Ali dalam
berbantah-bantah pembunuhan Sydn Utsman bin Affan
b. Keengganan Sydn Muawiyah untuk
3. Embrio perpecahan paska Rasulullah Saw berbaiat terhadap kekhalifaha Sydn Ali
wafat, terkait dengan persoalan ..... c. Sydn Ali memerintahkan penangkapan
a. akidah d. keimanan Sydn Muawiyah yang membangkang
b. politik e. takdir d. Sayyidah Aisyah kecewa dengan
c. budaya jahiliyah kepemimpinan Sydn Ali Ra karena kabar
hoax
4. Persoalan yang muncul di masa Syd Abu e. Sydn Ali disudutkan oleh Sydn
Bakar Ra dan Syd Umar bin Khattab adalah Muawiyah dan sayyidah Aisyah karena
..... fitnah
a. Adanya kelompok yang kecewa dengan
kepemimpinan Abu bakar Ra 7. Perselisihan antara Sydn Ali dan Sydn
b. Muncul nabi-nabi palsu dan kelompok Muawiyah melahirkan tiga kubu utama, di
yang enggan membayar zakat antaranya adalah khawarij. Kelompok yang
c. Muncul nabi-nabi palsu dan sangat intoleran dengan ciri khasnya .....
pemberontakan di wilayah pinggiran a. mengkafirkan orang yang berbeda
d. Munculnya pandangan-pandangan kalam pendapat dengan mereka
b. melawan Sydn Ali Ra
 c. membunuh lawan-lawan politiknya
d. merasa paling mewarisi al-Qur’an dan
sunnah
e. merasa paling benar
8. Pemikiran-pemikiran ilmu kalam dan ilmu-
ilmu yang lain mulai berkembang pada
masa Bani Umayyah, salah satu pemicunya
adalah .....
a. semangat untuk menguasai ilmu dan
teknologi baru
b. para sahabat sudah jenuh dengan
mempelajari ilmu agama
c. para sahabat ingin mengembangakan
peradaban Islam yang lebih maju di
semua aspek
d. khalifah bani Umayyah sangat agresif
dalam pengembangan pengetahuan
e. masuknya pemeluk Islam dari berbaai
daerah yang membawa kekhasan berfikir
9. Corak beberapa pemerintahan represif masa
Bani Umayyah memunculkan aliran yang
pasrah sepenuhnya pada takdir, pasif atau
fatalistik, yakni .....
a. Syiah d. Qadariyah
b. Murjiah e. Jabariyah
c. Khawarij
10. Perdebatan tentang dosa besar melahirkan
ulama’ cerdas bernama Hasan al-Basri yang
menjadi rujukan sebagian besar umat islam,
inti pendapat beliau adalah .....
a. Orang mukmin yang berdosa besar tidak
kafir, hanya fasik
b. Orang mukmin yang berdosa besar
ditempatkan di antara surga dan neraka
c. Orang mukmin yang berdosa besar haru
bertaubat jika ingin diampuni dosanya
d. Orang mukmin bisa saja melakukan dosa
besar karena itu bagian dari fitrah
manusia
e. Orang yang berdosa besar dapat
diampuni dosa-dosanya apabila mau
bertaubat
11. Ilmu kalam berkembang pesat di era Bani
Abbasiyah, ilmu kalam menjadi sangat
penting dipahami umat Islam sebab .....
a. dapat menjaga keimanan umat Islam
dengan dasar al-Qur’an dan sunnah
b. dapat menjaga keimanan umat Islam
dengan dalail naqli dan aqli
c. dapat menguatkan keimana muslimin
ditengah maraknya terjemahan karya
filusuf Yunani
d. dapat menandingi filsafat Yunani dan
Persi
e. dapat memperkaya khasanah keilmuan
umat Islam
12. Aliran Mu’tazilah menjadi paham resmi
pada masa pemerintahan khalifah al-
Ma’mun, al-Mu’tasim, dan al-WatsiPada
waktu itu, mereka yang berbeda faham
dijatuhi hukuman, era ini disebut mihnah,
yakni .....
a. semua masyarakat harus tunduk dengan
hukum mu’tazilah
b. semua jajaran pejabat dan masyarakat
wajib ikut aliran mu’tazilah
c. seluruh ulama dan hakim dipaksa
meyakini bahwa al-Qur’an adalah
makhluk
d. masyarakat kebebasan berfikir dimana
masyarakat diberikan pilingan-pilihan
politik Aliran
e. masa penindasan yang kalangan yang
tidak sepaham dengan khalifah
13. Perbedaan pandangan yang menyebabkan
pertumpahan darah di kalangan umat Islam
pada masa lampau, harusnya tidak boleh
terulang lagi di masa kini. Salah satu upaya
untuk menghindari tindakan ekstrim yang
memicu permusuha adalah .....
a. menjunjung tinggi nilai-nilai persatuan
yang diajarkan ulama
b. tidak menyebarkan berita hoax yang
belum jelas sumbernya
c. kritis terhadap berita dan aliran-aliran
yang profokatif
d. menyadari bahwa menumpahkan darah
sesama muslim adalah dosa yang sangat
besar
e. menjaga kebenaran akidah dengan al-
Qur’an dan sunnah melalui terjemah asli
teksnya
14. Imam Nawawi menyatakan bahwa dinamai
aliran khawarij karena .....
a. dulu pengikut Ali yang kemudian keluar
membangkang
b. keluarnya mereka dari jalan manhaj
jama’ah kaum muslimin
c. selalu mengkafirkan kelompok lain
d. selalu mengatakan kembali kepada al-
Qur’an dan sunnha tetapi suka
membunuh sesama muslim
e. keluar dari perjanjian yang mereka
anggap tidak sesuai dengan hukum Allah

15. Munculya syia’ah tidak dapat dipisahkan
dari tokoh kontroversial yang bernama
Abdullah Ibnu Saba’ yang memecah belah
Islam dari dalam, di antara propagandnaya
adalah .....
a. Imam syiah ma’sum dan mendapatkan
wahyu
b. Yang berhak menjadi khalifah dari awal
adalah Ali bin Abi Thalib beserta
keturunannya
c. pendosa besar yang mati sebelum
bertaubat akan kekal di neraka
d. suara petir adalah suara Ali bin Abi
Thalib dan kilat adalah senyumannya
e. orang yang sudah mengetahui sedalam-
dalamnya Allah tidak perlu shalat,
puasa, dan lain sebagainya
16. Nama Murji’ah identik dengan karakteristik
kelompok ini ketika terjadi perselisihan
yang melibatkan Ali bin Abi Thalib,
Muawiyah dan Siti Aisyah. Karakteristik
yang dimaksud adalah .....
a. mengambil sikap netral tanpa memihak
salah satu dari pihak yang berkonflik
b. menunda status hukum tentang siapa
yang salah atau benar dalam konflik
politik tersebut
c. menunda untuk berdamai hingga datang
hari perhitungan di akhirat kelak
d. tidak mau berdebat dalam urusan politik
karena mereka memilih netral
e. menunda untuk mengambil keputusan
benar atau tidaknya perbedaan-
perbedaan aliran-aliran kalam
17. Doktrin ajaran Jabariyah sering dikatakan
fatalism atau predestination maksudnya
adalah .....
a. segala perbuatan manusia merupakan
kehendak Allah semata
b. manusia tetap mendapat pahala atau
siksa, karena perbuatan baik atau
jahatnya
c. tidak peduli pada urusan politik yang
terjadi karena semua sudah dikehendaki
Allah
d. manusia memiliki kemampuan untuk
mewujudkan perbuatannya
e. manusia hanya berencana, Allah yang
menentukan
18. Ma’bad al-Jauhani dan Ghailan ad-
Dimasyqi memunculkan paham Qadariyah
sebagai respon atas .....
a. faham Jabariyah yang lemah tak berdaya
menghadapi pemerintaha Muawiyah
b. sikap sewenang-wenang dan otoriter
kroni-kroni Muawiyah untuk
melanggengkan kekuasaannya
c. muawiyah gencar mendelegitimasi
pemerintahan Ali bin Abi Thalib,
bahkan setelah meninggal
d. keadaan umat Islam yang tidak
berkembang
e. kekhawatiran Muawiyah makin bersikap
otoriter dan menindas ummat
19. Para ulama yang tidak sepaham dengan
mu’tazilah dipaksa oleh penguasa
mu’tazilah untuk menerima pandangan
teologisnya, terutama ajaran mihnah,
yaitu .....
a. Kemakhlukan Kalamullah dalam al
Qur'an
b. Al-Manzilah bainal manzilatain
c. Amar ma’ruf nahi munkar
d. Ketuhanan dan keadilan
e. Janji dan ancaman
20. Aliran teologi yang dikembangan oleh
Asy’ari disebut Ahlussunnah wal jama’ah
karena .....
a. lebih banyak menggunakan dalil al-
Qur’an dan hadis
b. lebih banyak menggunakan assunnah
dalam doktrinnya dan diikuti banyak
orang
c. banyak menggunakan sunnah dan
pendapat salaf
d. lebih banyak menggunakan al-Qur’an
dan hadis sebagai pedoman teologi
e. seimbang antara penggunaan a-Qur’an
dan filsafat dalam memahami agama

KUNCI JAWABAN

JAWABAN 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
A √ √ √ √ √
B √ √ √ √ √ √ √
C √ √ √
D √ √
E √ √ √