Scene 1 :

1. Penua yang bicara pertama (jangan bilang kabupaten tapi bilang saking kauh/saking kangin)

2. Panglingsir bangun dan duduk memantra di banten. (Banten sudah disiapkan sebelumnya)

Scene 2

1. Setelah mantra, semua duduk, juru bicara tuan rumah mulai bicara, (tiang ngangganin
purusa/pradana).

2. Setelah bicara, panggil pengantin yang lagi satu, duduknya kasih jarak.

3. Tanyakan apakah terpaksa atau tidak

4. Penggantin buat jawaban dengan alasan cinta.

5. Penua dari pihak tamu, menanyakan keseriusan ke penggantinnya.

6. Penua dari tuan rumah menanyakan bagaimana persiapan upacara-upacara adat disana?

7. Penua dari tamu menjawab dan memberi tahu karena jarak jauh, maka sekarang akan
diadakan acara mepamit untuk pengantin cewek karena akan diidih oleh pengantin cowok.
Lalu 2-3 hari kemudian akan diadakan upacara mepegat sapisanan sareng mapejati sane
kapuput oleh ida anak lingsir.

8. Penua dari tuan rumah berbicara, apakah ada yang perlu dipersiapkan seperti banten dari
pihak kami untuk kelancaran upacara di sana? , titiang nganutin wantah eedan upacara saking
kauh miwah desa, kala, patra irika.

9. Penua dari pihak tamu berkata baiklah karena sudah sepakat sekarang akan diadakan upacara
mepamit

10. Penua dari pihak tuan rumah mempersilahkan kelian adat disini dan disana untuk
mengesahkan secara adat

11. Kelian adat berbicara untuk penandatangan surat keterangan pindah penduduk (2 surat dari
kelian adat tuan rumah dan kelian adat tamu).

12. Penua dari pihak tuan rumah, sesuai tradisi dan adat disini sekarang diadakan upacara tukar
cincin

13. Para orang tua memberikan nasehat, dimulai dari panglingsir (1), rerama (2), bibi (1), bendesa
(2)

14. Pada saat memberi nasehat sekailgus juga para pengantin memberi respon dari nasehat.

15. Penua dari tuan rumah mengatakan ringkasan acara yang akan dilakukan 3 hari kemudian
(mapegat benang, mapajati) yang akan dilaksanakan pada jam sekian dan di rumah pengantin
cowok.

16. INGAT PENUA TUAN RUMAH BILANG MENYERAHKAN ANAK ISTRI, LALU PENUA TAMU
BILANG MENERIMA ANAK ISTRI.
 17. Panganjali sikap menunduk dan panganjali tangan mengepal dan menunduk.

Naskah : (Cowok dari Tabanan, Cewek dari Karangasem (Jaba)

Radit : “Inggih nawegang titiang, menawi wenten malih sane patut pacang jantos?

Semua selain Radit : “Ten”

Radit : Yening nenten wenten bebawosan jagi kawitang titiang. “Inggih panglingsir lan ida dane sane
wangiang titiang, titiang saking keluarga iriki nunas mangda ledang ugi ngampurayang menawi wenten
kirang langkung antuk titiang nyanggra pengerawuhe kadi mangkin. Taler antuk genah melinggih wyakti
kadi kosekan pisan, nenten wenten genah melinggih”

“Sadurung ngelantur ring unteng bebawosan, lugrayang titiang ngaturang pangastungkara, nunas ica
ring Ida Hyang Parama Kawi dumogi asung kerta wara nugraha ida ngicenin kerahayuan sareng sami. Om
Swastyastu”.

“Inggih selantur ipun galahe mangkin pacang katur ring penglingsir supaya menghaturkan banten pejati.
kepada panglingsir silahkan Inggih, durusang”.

Rama :“Mantra Panca Sembah Kedua, Om adityasya param

jyoti, rakta tejo namostute sweta pankaja madyasta,
bhaskaraya namostute.”
Radit :”Inggih Ida dane semeton sareng sami, titiang pinaka penua iriki mangda uning sapunapi pikarsan
ida dane rauh utawi tangkil ring pondok titiang iriki, durus mangkin uningayang pikarsan ida dane meriki
ka jeron titiang.”

Gustu :”Om Swastyastu, inggih ida dane sane wangiang titiang, titiang pinaka ngangganin kulawarga
purusa saking kauh tangkil ring iriki pacang nguningayang unteng pikayun titiang ngrauh iriki. Titiang
madue pianak sane mawasta Made Budi Atmika

Radit : “Inggih, panglingsir lan ida dane sane wangiang titiang. Cinta yang seharusnya merupakan cinta
yang dimana kedua belah pihak mau saling menerima kekurangan dan kelebihan satu sama lain dan
siap hidup sampai mati. Titiang merasa nenten patut pacang nyogok utawi ngedetang kapitresnan
anake alit. Sane mangkin titiang nunas galah abosbos. Titiang jagi netes ipun mangda iriki ring ajeng
kesaksinin sareng sami".

Panggillah anak gadis yang dimaksud agar ikut bergabung bersama di tempat pembicaraan sehingga bisa
disaksikan oleh orang-orang yang hadir, lalu tanyakan sebagai berikut :

“Ih, cening ne ada pengelingsir uli kauh mapikarsa lakar ngidih anake buka cening lakar petemuanga ajak
anak alit idane ane madan Made Budi Atmika apange presida cening ajak dadua metemu alaki rabi.
Aji/Bapa tonden bani ngisinin utawi tusing ngisinin pikarsan pengeligsir uli kauh setonden Aji/Bapa netes
anake buka cening. Nah, jani edengang isin keneh ceninge ane sujati. Yening cening tresna tur ada keneh
cening lakar nganten dini orahin. Yening cening tusing tresna tur tusing ada keneh cening lakar nganten
dini orahin di ajeng pengelingsire ajak mekejang. Pengidih Aji/Bapa, eda pesan cening ngapus. Cening
sing tresna ngorahin tresna, keto masih cening tresna ngorahin tusing tresna. Yening cening ngapus sing
ja cening ngapus ragan ceninge dogen, cening lakar ngapus pengelingsire ajak makejang ane ada di arep
ceninge. Ane jani Aji/Bapa metakon teken ragan ceninge :

Kapertama : ada keneh cening lakar nganten ?

Kedua : yen ada keneh ceninge lakar nganten, apa ulian cening tresna apa ulian kepaksa ?

Setelah mendapat jawaban dari si gadis dan jawabannya “ya” dan “ulian tresna” maka pertanyaan dapat
diteruskan ke anak pihak laki-laki, apakah betul yang dipinang adalah anak gadisnya dan apakah betul ia
mencintai anak gadisnya. Apabila jawabannya “ya” maka jawaban atas permintaan juru bicara pihak
laki-laki dapat disimpulkan.

Vina : “Inggih, tiang wenten keneh lakar nganten lan keneh tiang punika kadasaran antuk tresna.”

Gustu : “cening suba seken lakar meminang vina?”

Dika : “Inggih, sampun jakti pikeneh tiang sakadi mangkin.”

Radit: “Inggih, pengelingsir sane wangiang titiang iwawu sami sampun miarsayang pesaut anake alit,
wantah jakti pada tresna asih maka kalih tur sampun kebuktiang iriki sareng sami ring ajeng. Titiang
ngaturang utawi nagingin sekadi pikarsan pengelingsire pacang matemuang anake alit maka kalih.
“Makin titiang jagi metaken napi manten persiapan sane diperlukan ring upacara drika?”

Gustu : “inggih sakadi ring kauh persiapan banten pateh teken ring iriki wantah sakadi asapunika,
sajabaning upacara mapegat benang ring kauh punika biasane kasarengin antuk natab mabiyukaonan,
tiosan punika, sawireh jarak ipun joh, sane mangkin jagi kelaksanayang acara ngaturang upakara tipat
bantal miwah mepamit antuk anake istri duaning jadi kaambil olih anake lanang, Upakara punika
wastanin titiang “jauman”. Upakara awiwaha samkara (ngayab banten pekeraban) manut pangerencana
pacang kemargiang nemonin rahina Saniscara kirang langkung dauh/jam 3 Inggih, asapunika paweweh
sane prasida katur antuk titiang”.

Radit : “Inggih suksma antuk pangrencana sane sampun kawedarang, titiang ngangganing semeton iriki
jagi ninutin lan nglaksanayang napike sane patut kamargiang olih para semeton kauh. Mangkin titiang
mapitaken sampun cumpu niki antuk genah miwah galah acara mawiwaha sane sampun kawedaran
punika?

Semua selain Radit : “Sampun.”

Radit : “Inggih nawegang acara tukar cincin sampun wusan, ngiring lanturang ka acara ngicenin piteket
majeng ring para alakirabi olih panglingsir, para rerama , bibi, kelian adat, Bendesa. Majeng ring
panglingsir jero mangku, durusang.”

Rama : Om Swastyastu, inggih suksema antuk galah sane sampun katiba ring pasikian titing, mangkin
irirki tiitiang jagi ngaturan pabesen akidik ring pianak titiang maka dadua anggen bekel nyalanan hidup
ajak dadua. Nasehat: ning, cening pianak bapa maka dadua, mangkin cening sampun nyalanin sane
mawasta masa grahasta. Bapa mapinunas cenik ajak dadua manda setata maparilaksana sane becik,
sampunang ngendah ngendah. Ingetang napi tugas cening e, de cening kanti engsap ngaturin bhakti ring
merajan utawi ring pura krane, iteh cening megae ajak dadua, dados cening jemet magae duwaning,
cening harus inget masi teken bhatara cening e, teken lingsir-lingsir ceninge. Ingetang masi mangda
setata meyajna, lan nyalanan dharma. inggih sekadi asapunika manten pabesen sane prasida aturang
titiang. puput titiang antuk parama santi, Om Shanti Shanti Shanti Om.

Dika :

Anya : Inggih suksma antuk galah sane sampun kaicening , titiang sekadi rerama ketut miwah made iriki
jagi mepiteket abosbos teken ketut miwah made. Cening pianak meme ajak dadua dingehang je meme
malu dini, nyen nawang buin pidan meguna di idup cening ajak dadua, jadi cening suba sah makurenan
buin pidan nyening cening ajak dadua meuyutan, nyelah rasa sebet, ape buin meuyutan ajak dadua, de
pesan cening ngerasa leleh aja kurenan ceninge, dadi cening ngerase sebet, dadi cening mai mulih
ngorte ajak meme dini, kuale de pesan cening nyerah ajak kurenan ceninge, ngorte melahang jeg pasti
ade jalan keluarne, pengdih meme ken cening ajak due enggalang mang meme cucu dini, sai sai je
jelokin meme dini ajak cucu memene apange rame di jumah nahh

Dika :

Dita : Om Swastiastu , suksma antuk galah sane sampun kapice. Titiang rerama Made Budi Atmika,
mangkin titiang jagi ngicening pianak titiang Dika lan Vina piteket. Mangkin cening ajak dadua sampun
meadan makurenan meme ngidih ajak cening akur-akure makurenan .Di hidup ceninge pasti ada sane
madan masalah, ede pesan cening pedidi- pedidi nyelesaiang masalah ceninge ento, alih solusi ne ajak
dadua. Jalanang dharma di kehidupan cening ajak dadua. Dumogi cening ajak dadua langgeng
riwekesan.

Dika : Suksma meme antuk piteket memene, Dika lan Vina lakar ngelaksanayang piteket meme, Dika lan
Vina meusaha ngelaksanayang dharma ,yening wenten masalah Dika lan Vina lakar ngalih solusine
bareng - bareng.

Dek Ari : Om Swastyastu Suksma antuk galah sane sampun kapice ring dewek titiang. Titiang pinaka bibi
vina, cening ajak dadue jani bibi nuturan Dika sareng vina, sawireh Dika sareng vina sampun sah
merabian secara hukum lan adat. Ten dados megerengan yen ning wenten pikobet ring keluarga, ngiring
ngerereh pemargi sane patut. Yening nenten polih pemargi sane becik irage patut matetimbang ring
rerama. Sawireh makin vina sampun mawasta merabian nenten dados melaksana sekadi dugas bajang.
Sapunapi je vina madue rerame patut patuhang ring matue, barengan ipun megarapan. nggih punika
mapiteket sane aturan titiang.

Dika : suksma bukmang antuk paiteketne, dika sareng vina lakar ngelaksanayang piteket bukmang lan
setata metetimbang sedurung melaksana.

Rika : tatuwek titiyang mangkin ring anake alit, cening bagus pangidih titiyang ane jani, apang tusing
irage care sesongan ngajeng tebu dibusa telah manisne, lastas kutang dijalan. Pangidih tiyang apang sida
nganti abu kawon kapitresna alaki rabi ngajak i ketut keto masih ketut jele melahhe apang lascarya
natak ajak dadua. Sane jani cening dadue madan ngelah tatengenah lwire ane ngerupaka cening meme
bapa pedidi buin ane ngerupaka ketut apang patuh baan cening ngaturan bakthi. Sawireh anake ane
alpaka teken rerama tusing bakal merta dadi jadma sahuripe
Dika :

Miko : Mangkin, sampun sepatutnyane titiang ngawedarang piteket anggen cening makakalih riantukan
cening mangkin sampun nemu hidup baru mangda selegang je cening mesimakrama sampunan engsap
teken banjar, pawiwahan puniki patut cening pertanggung jawabkan mangda setata bagia cening medue
keluarga baru

Dika :

Gek Rani : Inggih suksma antuk galah sane sampun kaicening titiang manggela bendesa ring drikititiang
dikit mapiteket ring kekalih anak alit sane mangkin sampun memasuki status dados suami istri titiang
harap bisa saling mengisi kekurangan lan kelebihan masing masing,sehingga pernikahan yang
diharapkan dapat kekal dan abadi .Inggih demikian yang dapat titiang sampaikan dan mengucapkan
selamat menempuh hidup baru dan bahagia.

Dika :

Sista : Om Swastyastu, suksma antuk galah sane kapica ring titiang. Titiang sakadi manggala desa ring
kauh jagi micayang piteket akidik. Inggih alit-alit sareng kalih, mapikuren sinah ngelenin teken
sekantunin pada bajang, di subane ngelaksanain mapikuren utawi grahasta ashrama, grahasta ashrama
sinah lakar kaiket olih ayah-ayahan desa lan menyama braya. Mangkin cening madue rerama siki.
Makakalih cening ajak dadua patuh pada baktinin, ten dados tungkas teken rerama, keto masih teken
nyama-nyaman ceninge makakalih. Becik-becik cening ajak dada masemeton lan mapikuren. Inggih
wantah asapunika guru mapiteket teken cening sareng kalih. Om Shanti Shanti Shanti Om.

Dika : Inggih suksma antuk piteket sane sampun kaicenin olih jero bendesa, titiang jakti lakar nyalanang
grahasta asrama lan ayah-ayahan desa. Yin wenten sane ten uning tiang, tiang sayaga lakar metaken ring
reraman tiange. Titiang taler lakar bakti teken rerama lan becik manyama braya.

Radit : “Inggih patemon sakadi mangkin jagi tiang cutetang. Pacutetan patemon puniki wantah pianak
titiang makakalih Made Budi Atmika kasarengin teken Ni Ketut Vina sampun mawiwaha secara hukum
lan agama. Taler buin telung dina lakar kalaksanayang upacara mapegat benang lan mabiu kaonan. Lan
Upakara Awiwaha Samkara pacang kamargian ring rahina Saniscara kirang langkung ring dauh jam 3 lan
magenah ring jero sameton purusa saking kauh. Duaning niki sampun puput bebaosannyane malih jebos
ngiring sareng-sareng nunas boga samatra sapisanan nyaksiang pianak titiang mapamit iriki. Inggih
wantah asapunika atur titiang, titiang nunas pangampura indik genah miwah tata basa titiang sane
minab nenten manut ring pikayun ida dane sareng sami. Puput titiang antuk paramashanti.Om Shanti
Shanti Shanti Om.”

Penutup Pembicaraan
Karena pembicaraan sudah selesai, pembawa acara dapat menutup pembicaraan diantara kedua belah
pihak.

“Inggih, pengelingsir sane wangiang titiang riantukan bebawosane sampun presida puput, iwawu titiang
sane ngungkap bebawosane sane mangkin titiang sane nyineb antuk nguncarang paramasanti. Om,
Shanti. Shanti, Shanti, Om.