6/ WKS KUR/ 2
4/1 Juli 2019
1. Pengertian pranatacara.
Pranatacara inggih menika paraga ingkang nggadhahi jejibahan nglantaraken titilaksana ing
satunggaling adicara.
Dasanamane pranatacara, pranataadicara, pambiwara, juru panitilaksana
2. Unsur yang termasuk dalam olah swara, olah basa, olah satra, olah raga, lan olah
busana dalam pranatacara
Olah swara : Logat, pocapan (kejelasan swara), napas, tegas, cetha (artikulasi), irama, kajiwa
(dihayati)
Olah Sastra : Panyandra, paribasan, pepindhahan, wangsalan, lsp.
Olah raga lan busana :
Sangu Tambahan : magatra (patrap wajar), malaksana (luwes), mawastha (jejeg), maraga
(mantep), malaghawa (enthengan), matanggap (tanggap swasana) lan mawat (ngentasi karya).
Sangu Panyengkuyung : mental (ora grogi), pawiyatan (kegiatan), gladhen (latian),
pangrengga swara (piranti musik), ketewajiban (saged ngrampungake pahargyan kanthi
ngremenake), kasampatan (kesehatan), lan mitra pembayutan (kancane)
Olah basa lan sastra adalah segala hal yang berkaitan dengan kemampuan dalam berbahasa
dan sastra.
4. Analisis bagian pambuka (salam pambuka, salam pakurmatan, atur puji syukur)
Salam pambuka: Assalamualaikum/sugeng enjang/sugeng siyang
Pakurmatan: Ingkang satuhu kinurmatan/ingkang winantu ing suka basuki
Atur puji syukur: Sumangga kula ndherekkaken ngunjukaken puji lan syukur wonten ngarsa
dalem Allah SWT
13. Fungsi dan pakem (aturan) dari busana pengantin Jawa Paes Ageng, jangan Menir,
Kesatrean Ageng, Kesatrean, Jogja Putri
(1) Paes Ageng dipakai saat upacara panggih oleh putra-purti Sri Sultan Hamengku Buwana
pada perkawinan agung di dalam Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat
(2) Paes Ageng Jangan Menir dipakai pada saat boyongan/keesokan harinya setelah
upacara panggih oleh putra putri Sri Sultan Hamengku Buwana
(3) Yogya Putri dipakai saat sepasaran (hari ke-5) atau sepekanan setelah upacra panggih
(4) Kasatriyan Ageng dipakai saat selapanan (hari ke-35) atau perayaan pengantin sejak
zaman Hamengku Buwana VII, juga dikenakan oleh Ngarsadalem dan putra putri pangeran
pada tanggal 20 malam bulan Mulud dimana malam itu Ngarsadalem menyebar udhik-
udhik kepada rakyatnya
(5) Kasatriyan dipakai pada acara pahargyan atau resepsi pernikahan, sifat busana ini
mencerminkan situasi santai atau tidak formal.