Diterjemahkan dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia - www.onlinedoctranslator.

com

Eksperimen Milgram
simplepsychology.org/milgram.html

Saul McLeod , diterbitkan tahun 2007

Salah satu studi kepatuhan yang paling terkenal dalam psikologi dilakukan oleh Stanley
Milgram, seorang psikolog di Universitas Yale. Dia melakukan eksperimen yang berfokus pada
konflik antara ketaatan pada otoritas dan hati nurani pribadi.

Milgram (1963) memeriksa pembenaran untuk tindakan genosida yang dilakukan oleh mereka yang dituduh pada Perang

Dunia II, pengadilan Pidana Perang Nuremberg. Pertahanan mereka sering didasarkan pada

"ketaatan " - bahwa mereka hanya mengikuti perintah dari atasan mereka.

Eksperimen dimulai pada Juli 1961, setahun setelah persidangan Adolf Eichmann di Yerusalem.
Milgram menyusun percobaan untuk menjawab pertanyaan:

Mungkinkah Eichmann dan sejuta kaki tangannya dalam Holocaust hanya mengikuti perintah?
Bisakah kita menyebut mereka semua kaki tangan?" (Milgram, 1974).

Milgram (1963) ingin menyelidiki apakah orang Jerman sangat patuh pada figur otoritas karena ini
adalah penjelasan umum atas pembunuhan Nazi dalam Perang Dunia II. Milgram memilih peserta
untuk eksperimennya melalui iklan surat kabar bagi peserta laki-laki untuk mengambil bagian
dalam studi pembelajaran di Universitas Yale.

Prosedurnya adalah peserta dipasangkan dengan orang lain dan mereka mengundi untuk
mengetahui siapa yang akan menjadi 'pelajar' dan siapa yang akan menjadi 'guru'. Pengundian
ditetapkan agar peserta selalu menjadi guru, dan peserta didik adalah salah satu sekutu Milgram
(berpura-pura menjadi peserta sungguhan).

Pelajar (seorang konfederasi bernama Mr. Wallace) dibawa ke sebuah ruangan dan
elektroda dipasang di lengannya, dan guru serta peneliti pergi ke ruangan sebelah yang
berisi generator kejut listrik dan deretan sakelar bertanda 15 volt ( Guncangan Ringan)
hingga 375 volt (Bahaya: Guncangan Berat) hingga 450 volt (XXX).

Eksperimen Milgram
1/7
Tujuan:

Milgram (1963) tertarik untuk meneliti seberapa jauh orang akan menaati suatu instruksi
jika melibatkan tindakan merugikan orang lain.

Stanley Milgram tertarik pada betapa mudahnya orang biasa dipengaruhi untuk melakukan
kekejaman, misalnya orang Jerman pada Perang Dunia II.

Prosedur:
Relawan direkrut untuk percobaan laboratorium menyelidiki "pembelajaran" (re: etika: penipuan).
Peserta adalah 40 laki-laki, berusia antara 20 dan 50 tahun, yang pekerjaannya berkisar dari tidak
terampil hingga profesional, dari daerah New Haven. Mereka dibayar $4,50 hanya untuk muncul.

Di awal eksperimen, mereka diperkenalkan

dengan peserta lain, yang merupakan
sekutu eksperimen (Milgram).

Mereka menarik sedotan untuk menentukan peran mereka –

pembelajar atau pengajar – meskipun hal ini sudah

ditetapkan dan konfederasi selalu menjadi pembelajar. Ada

juga seorang “eksperimen” yang mengenakan jas lab abu-

abu, diperankan oleh seorang aktor (bukan Milgram).

Dua kamar di Laboratorium Interaksi Yale

digunakan - satu untuk pelajar (dengan kursi listrik) dan satu lagi untuk guru dan
eksperimen dengan generator kejut listrik.

"Pelajar" (Tuan Wallace) diikat ke kursi dengan elektroda. Setelah

dia mempelajari daftar pasangan kata yang diberikan kepadanya

untuk dipelajari, "guru" mengujinya dengan menyebutkan

sebuah kata dan meminta pelajar untuk mengingat pasangan /

pasangannya dari daftar empat pilihan yang memungkinkan.

Guru diminta untuk menyetrum setiap kali

siswa melakukan kesalahan, meningkatkan
tingkat kejut setiap kali. Ada 30 sakelar pada
generator kejut yang ditandai dari 15 volt
(kejutan ringan) hingga 450 (bahaya – kejut
berat).

Pelajar memberikan jawaban yang salah

(sengaja), dan untuk masing-masing jawaban,
guru memberinya kejutan listrik. Ketika guru
menolak memberikan kejutan, itu
eksperimen harus memberikan serangkaian perintah /

prods untuk memastikan mereka melanjutkan.

2/7
Ada empat prod dan jika ada yang tidak dipatuhi,
maka eksperimen (Mr. Williams) membacakan prod
berikutnya, dan seterusnya.

Produk 1: Tolong lanjutkan.

Produk 2:Eksperimen mengharuskan Anda untuk

melanjutkan.

Produk 3: Sangat penting bagi Anda untuk

melanjutkan.

Produk 4: Anda tidak punya pilihan lain selain

melanjutkan.

Hasil:
65% (dua pertiga) peserta (yakni guru) melanjutkan ke level tertinggi 450 volt. Semua
peserta melanjutkan ke 300 volt.

Milgram melakukan lebih dari satu percobaan – dia melakukan 18 variasi penelitiannya. Yang dia lakukan hanyalah

mengubah situasi (IV) untuk melihat bagaimana hal ini memengaruhi kepatuhan (DV).

Kesimpulan:

Orang biasa cenderung mengikuti perintah yang diberikan oleh figur otoritas, bahkan sampai
membunuh manusia yang tidak bersalah. Ketaatan pada otoritas tertanam dalam diri kita semua sejak
kita dibesarkan.

Orang cenderung mematuhi perintah dari orang lain jika mereka mengakui otoritas mereka benar secara
moral dan/atau berdasarkan hukum. Tanggapan terhadap otoritas yang sah ini dipelajari dalam berbagai
situasi, misalnya dalam keluarga, sekolah, dan tempat kerja.

Milgram menyimpulkan dalam artikel “The Perils of Obedience” (Milgram 1974), menulis:

'Aspek kepatuhan yang legal dan filosofis sangat penting, tetapi mereka berbicara sangat sedikit tentang

bagaimana kebanyakan orang berperilaku dalam situasi konkret.

Saya membuat eksperimen sederhana di Universitas Yale untuk menguji seberapa besar rasa sakit yang akan

ditimbulkan oleh warga negara biasa pada orang lain hanya karena dia diperintahkan oleh seorang ilmuwan

eksperimental.

Kekuasaan yang mencolok diadu dengan keharusan moral terkuat subjek [peserta] untuk tidak
menyakiti orang lain, dan, dengan telinga [peserta] subjek berdengung dengan jeritan para korban,
otoritas menang lebih sering daripada tidak.

Kesediaan yang ekstrim dari orang dewasa untuk melakukan hampir semua tindakan panjang atas perintah
otoritas merupakan temuan utama dari penelitian ini dan fakta yang paling menuntut penjelasan.'

Teori Agensi Milgrams

3/7
Milgram (1974) menjelaskan perilaku partisipannya dengan menyatakan bahwa orang memiliki
dua keadaan perilaku ketika berada dalam situasi sosial:

Itunegara otonom–orang mengarahkan tindakan mereka sendiri, dan mereka bertanggung jawab
atas hasil dari tindakan tersebut.

Itukeadaan agen–orang mengizinkan orang lain untuk mengarahkan tindakan mereka dan kemudian

menyerahkan tanggung jawab atas konsekuensinya kepada orang yang memberi perintah. Dengan kata lain,

mereka bertindak sebagai agen kehendak orang lain.

Milgram menyarankan bahwa dua hal harus ada bagi seseorang untuk memasuki keadaan agen:

1. Orang yang memberi perintah dianggap memenuhi syarat untuk mengarahkan perilaku
orang lain. Artinya, mereka dianggap sah.
2. Orang yang diperintahkan dapat percaya bahwa otoritas akan menerima tanggung
jawab atas apa yang terjadi.

Teori keagenan mengatakan bahwa orang akan mematuhi otoritas ketika mereka percaya bahwa
otoritas akan bertanggung jawab atas konsekuensi dari tindakan mereka. Ini didukung oleh beberapa
aspek bukti Milgram.

Misalnya, ketika para peserta diingatkan bahwa mereka bertanggung jawab atas tindakan mereka
sendiri, hampir tidak ada dari mereka yang siap untuk patuh. Sebaliknya, banyak peserta yang
menolak melanjutkan jika pelaku eksperimen mengatakan bahwa dia akan bertanggung jawab.

Variasi Eksperimen Milgram

Eksperimen Milgram dilakukan berkali-kali dimana Milgram (1965) memvariasikan prosedur
dasarnya (mengubah IV). Dengan melakukan ini Milgram dapat mengidentifikasi faktor mana yang
mempengaruhi kepatuhan (DV).

Kepatuhan diukur dengan berapa banyak peserta yang disetrum hingga maksimum 450
volt (65% dalam studi awal). Total 636 peserta telah diuji dalam 18 studi variasi yang
berbeda.

Seragam

Dalam studi dasar asli – pelaku eksperimen mengenakan jas lab abu-abu sebagai simbol
otoritasnya (semacam seragam). Milgram melakukan variasi di mana pelaku eksperimen
dipanggil karena panggilan telepon tepat di awal prosedur.

Peran pelaku eksperimen kemudian diambil alih oleh 'anggota masyarakat

biasa' (konfederasi) dalam pakaian sehari-hari daripada jas lab. Tingkat kepatuhan turun
menjadi 20%.

Perubahan Lokasi

4/7
Eksperimen dipindahkan ke satu set kantor yang rusak daripada Universitas Yale yang
mengesankan. Kepatuhan turun menjadi 47,5%. Ini menunjukkan bahwa status kepatuhan
mempengaruhi lokasi.

Kondisi Dua Guru

Ketika peserta dapat menginstruksikan asisten (konfederasi) untuk menekan sakelar, 92,5%
tersengat listrik maksimal 450 volt. Ketika tanggung jawab pribadi berkurang, kepatuhan meningkat.
Hal ini berkaitan dengan Agency Theory Milgram.

Sentuh Kondisi Kedekatan

Guru harus memaksa tangan pelajar turun ke pelat kejut ketika mereka menolak untuk berpartisipasi
setelah 150 volt. Ketaatan turun menjadi 30%.

Peserta tidak lagi disangga/dilindungi dari melihat akibat dari perbuatannya.

Kondisi Dukungan Sosial

Dua peserta lain (konfederasi) juga guru tetapi menolak untuk patuh. Konfederasi 1
berhenti di 150 volt, dan konfederasi 2 berhenti di 210 volt.

Kehadiran orang lain yang terlihat tidak mematuhi figur otoritas mengurangi tingkat
kepatuhan hingga 10%.

Kondisi Eksperimen Absen

Lebih mudah untuk menolak perintah dari figur otoritas jika mereka tidak dekat. Ketika pelaku
eksperimen menginstruksikan dan meminta guru melalui telepon dari ruangan lain, kepatuhan
turun menjadi 20,5%.

Banyak peserta menipu dan melewatkan kejutan atau memberikan tegangan lebih sedikit dari yang
diperintahkan oleh eksperimen. Kedekatan figur otoritas mempengaruhi ketaatan.

Evaluasi Kritis
Studi Milgram dilakukan dalam kondisi tipe laboratorium, dan kita harus bertanya apakah ini memberi
tahu kita banyak tentang situasi kehidupan nyata. Kami patuh dalam berbagai situasi kehidupan nyata
yang jauh lebih halus daripada instruksi untuk menyetrum orang, dan akan menarik untuk melihat
faktor apa yang beroperasi dalam kepatuhan sehari-hari. Jenis situasi yang diselidiki Milgram akan
lebih cocok untuk konteks militer.

Orne & Holland (1968) menuduh studi Milgram kurang 'realisme eksperimental,'' yaitu, 'peserta
mungkin tidak percaya pengaturan eksperimental mereka menemukan diri mereka dan tahu
pelajar tidak menerima kejutan listrik.

Sampel Milgram bias:

5/7
 Peserta dalam penelitian Milgram semuanya laki-laki. Apakah temuan ditransfer ke
wanita?

Studi Milgram tidak dapat dilihat sebagai perwakilan dari populasi Amerika karena sampelnya
dipilih sendiri. Sebab, mereka menjadi partisipan hanya dengan memilih menanggapi iklan
surat kabar (memilih sendiri). Mereka mungkin juga memiliki "kepribadian sukarela" yang khas –
tidak semua pembaca surat kabar menanggapinya, jadi mungkin dibutuhkan tipe kepribadian
ini untuk melakukannya.

Namun total 636 peserta diuji dalam 18 percobaan terpisah di seluruh wilayah
New Haven, yang dipandang cukup mewakili kota khas Amerika.

Temuan Milgram telah direplikasi dalam berbagai budaya dan sebagian besar mengarah pada kesimpulan yang
sama dengan studi asli Milgram dan dalam beberapa kasus terlihat tingkat kepatuhan yang lebih tinggi.

Namun, Smith & Bond (1998) menunjukkan bahwa dengan pengecualian Jordan (Shanab &
Yahya, 1978), sebagian besar studi ini telah dilakukan dalam budaya Barat industri dan kita
harus berhati-hati sebelum kita menyimpulkan bahwa sifat universal sosial perilaku telah
diidentifikasi.

Masalah Etika
Tipu muslihat–para peserta benar-benar percaya bahwa mereka mengejutkan orang sungguhan
dan tidak menyadari bahwa pelajar tersebut adalah sekutu Milgram.

Namun, Milgram berargumen bahwa "ilusi digunakan bila perlu untuk menyiapkan
panggung bagi pengungkapan kebenaran tertentu yang sulit didapat."

Milgram juga mewawancarai peserta sesudahnya untuk mengetahui efek dari penipuan tersebut.
Rupanya, 83,7% mengatakan bahwa mereka "senang berada dalam eksperimen", dan 1,3%
mengatakan bahwa mereka berharap tidak terlibat.

Perlindungan peserta-Peserta dihadapkan pada situasi yang sangat

menegangkan yang mungkin berpotensi menyebabkan kerusakan psikologis.
Banyak peserta tampak tertekan.

Tanda-tanda ketegangan termasuk gemetar, berkeringat, gagap, tertawa gugup, menggigit bibir
dan menancapkan kuku ke telapak tangan. Tiga peserta mengalami kejang tak terkendali, dan
banyak yang memohon agar diizinkan menghentikan percobaan.

Dalam pembelaannya, Milgram berpendapat bahwa efek ini hanya bersifat jangka pendek. Setelah peserta
ditanyai (dan dapat melihat konfederasi baik-baik saja) tingkat stres mereka menurun. Milgram juga
mewawancarai para peserta satu tahun setelah acara tersebut dan menyimpulkan bahwa sebagian besar
merasa senang karena mereka telah ambil bagian.

Namun, Milgram melakukannyatanya jawabpeserta sepenuhnya setelah percobaan dan juga

menindaklanjuti setelah jangka waktu tertentu untuk memastikan bahwa mereka tidak membahayakan.

Milgram menanyai semua pesertanya langsung setelah percobaan dan mengungkapkannya

6/7
 sifat percobaan yang sebenarnya. Peserta yakin bahwa perilaku mereka biasa dan
Milgram juga mengikuti sampel setahun kemudian dan menemukan bahwa tidak
ada tanda-tanda bahaya psikologis jangka panjang. Bahkan, mayoritas peserta
(83,7%) mengaku senang telah mengikutinya.

Hak untuk Penarikan-BPS menyatakan bahwa peneliti harus menjelaskan kepada peserta bahwa
mereka bebas untuk menarik diri kapan saja (berapapun pembayarannya). Apakah Milgram
memberi peserta kesempatan untuk mundur? Eksperimen memberikan empat desakan verbal
yang sebagian besar tidak mendorong penarikan diri dari eksperimen:

1. Silakan lanjutkan.
2. Eksperimen mengharuskan Anda melanjutkan.
3. Sangat penting bagi Anda untuk melanjutkan.
4. Anda tidak punya pilihan lain, Anda harus melanjutkan.

Milgram berpendapat bahwa mereka dibenarkan karena penelitiannya tentang kepatuhan sehingga
diperlukan perintah. Milgram menunjukkan bahwa meskipun hak untuk menarik sebagian dibuat sulit,
hal itu dimungkinkan karena 35% peserta telah memilih untuk menarik diri.

Referensi
Milgram, S. (1963).Studi perilaku tentang kepatuhan .Jurnal Psikologi Abnormal
dan Sosial, 67, 371-378.

Milgram, S. (1965).Beberapa kondisi ketaatan dan ketidaktaatan kepada otoritasitu y.Hubungan

manusia, 18(1), 57-76.

Milgram, S. (1974).Ketaatan pada otoritas: Pandangan eksperimental. Harpercollin.

Orne, MT, & Belanda, CH (1968). Tentang validitas ekologi penipuan laboratorium.
Jurnal Psikiatri Internasional, 6(4), 282-293.

Shanab, ME, & Yahya, KA (1978). Sebuah studi lintas budaya tentang kepatuhan.Buletin
Masyarakat Psikonomi.

Smith, PB, & Obligasi, MH (1998).Psikologi sosial lintas budaya (Edisi ke-2). Balai
Prentice.

Cara mereferensikan artikel ini:

McLeod, SA (2007). Eksperimen Milgram. Diperoleh dari

www.simplypsychology.org/milgram.html

7/7