NIM: 200204110002
Di dalam Al-Qur’an, tidak ada ayat yang menyebut kata makhluk secara langsung. Akan
tetapi, kata makhluk disebut dengan kata lain, seperti “Khalqu” yang memiliki komponen huruf
yang sama dengan kata “Khaaliq” yang berarti pencipta. Namun, pada beberapa ayat lain, ada juga
yang menyebut ‘ciptaan’ dengan kosakata lain. Beberapa ayat yang membahas tentang makhluk
dalam Al-Qur’an adalah:
Makna paradigmatik
Lafadz ini mengikuti wazan يَ افعُ ُل- فَعَ َلdan
merupakan bagian dari mashdar ghairu
mim yang memiliki makna sesuatu yang
terlepas dari waktu, dan menunjukkan arti
proses/menjelang. Asal lafadznya adalah
خ اَلقًاtetapi kemasukan amil jar sehingga
ِ َخ ال. Arti lafadz ini berarti:
menjadi ق
‘Masa/dalam proses penciptaan’
2. Yunus (10:3)
ش ِفياعٍ ا َِّْل ِم ْۢ ان بَ اع ِد اِذان ِٖۗه
َ علَى االعَ ار ِش يُدَبِ ُر ااْلَ ام ٖۗ َر َما م اِن َ ت َو ااْلَ ار
َ ض فِ اي ِست َّ ِة اَي ٍَّام ث ُ َّم ا است َٰوى ِ ي َخلَقَ السَّمٰ ٰو ّٰللاُ الَّ ِذ ا
اِ َّن َربَّكُ ُم ه
َّٰللا ُ َربُّكُ ام فَا اعبُد اُو ٖۗهُ ا َ َف ََل تَذَ َّك ُر اون ٰ
ذ ِلكُ ُم ه.
Sesungguhnya Tuhan kamu Dialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam
masa, kemudian Dia bersemayam di atas ‘Arsy (singgasana) untuk mengatur segala urusan.
Tidak ada yang dapat memberi syafaat kecuali setelah ada izin-Nya. Itulah Allah,
Tuhanmu, maka sembahlah Dia. Apakah kamu tidak mengambil pelajaran?
No. lafadz Makna dasar Makna relasional
1. ََخ الق ََخلَق Makna Sintagmatik
Allah telah menciptakan langit dan bumi
dalam masa penciptaan enam hari. Maf’ul
dari kata َ َخلَقadalah مخلوقyang tidak
disebutkan langsung, tetapi dijabarkan
sebagai “ض َ ت َو ا
َ اْل ار ِ ”السَّمٰ ٰو.
Makna paradigmatik
Fiil madhi yang berarti telah atau sudah
dilakukan.
3. An-Nahl (16:05)
َِف ٌء َّو َمنَا ِف ُع َو ِم ان َها ت َأاكُلُ اون
ام َخلَقَ َها لَكُ ام ِف اي َها د ا َ و ا.
َ اْل ان َع َ
Dan hewan ternak telah diciptakan-Nya, untuk kamu padanya ada (bulu) yang
menghangatkan dan berbagai manfaat, dan sebagiannya kamu makan.
No. lafadz Makna dasar Makna relasional
1. َخ القَ َها ََخلَق Makna Sintagmatik
Ayat ini menggunakan jumlah ismiyah,
dengan fail ghaib, dan dhamir yang kembali
pada ism nya. Fail nya dapat diketahui
sebagai ‘Allah’ dari korelasi antar ayat.
Sedangkan, objek dari kata َ َخلَقdisini adalah
َ ا َ ان َع
ام
Makna paradigmatic
Ayat ini menggunakan susunan jumlah
ismiyah, dimana maful didahulukan daripada
fiil-nya. Kemudian, dhamir Ha merujuk
kembali pada ام َا
َ ’اْل ان َع. Maknanya, “Dan
hewan-hewan ternak yang telah Allah
ciptakan” tetapi dalam kalimat ini, jumlah
tersebut tetap dihitung sebagai kalimat aktif.
5. Ar-Ruum (30:54)
ش ايبَةً ٖۗيَ اخلُ ُق َما يَش َۤا ٍۚ ُء َوه َُو االعَ ِل اي ُم َ ٍضعافٍ قُ َّوة ً ث ُ َّم َجعَ َل م ْۢ اِن بَ اع ِد قُ َّوة
َ ض اعفًا َّو َ ضعافٍ ث ُ َّم َجعَ َل م ْۢ اِن بَ اع ِد ّٰللاُ الَّ ِذ ا
َ ي َخلَقَكُ ام ِم اِن ۞ َه
54 االقَ ِدي ُار.
Allah-lah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu)
setelah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) setelah kuat itu
lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Dan Dia Maha
Mengetahui, Mahakuasa.
No. lafadz Makna dasar Makna relasional
1. َخ القَكُم ََخلَق Makna sintagmatik
Adanya dhamir dibelakang fiil,
mengindikasikan bahwa mukhatab
merupakan objek dari fiil tersebut, yakni
manusia.
Makna paradigmatic
Fiil madhi yang berarti telah, pasti, atau
sudah dilakukan. Dalam ayat ini, disebutkan
dhamir mukhatab ‘ ’كُمyang menjadi tujuan
dari fiil tersebut.
6. As-Sajdah (32: 4)
7. Fatir (35:11)
َ َ طفَ ٍة ث ُ َّم َجعَلَكُ ام ا َ از َوا ًج ٖۗا َو َما ت َ اح ِم ُل م اِن ا ُ ان ٰثى َو َْل ت
ض ُع ا َِّْل بِع اِلم ِٖۗه َو َما يُعَ َّم ُر م اِن ُّمعَ َّم ٍر َّو َْل ب ث ُ َّم م اِن نُّ ا
ٍ ّٰللاُ َخلَقَكُ ام ِم ان ت ُ َرا
َو ه
علَى ه
ّٰللاِ يَ ِسي ٌار َ َب ا َِّن ٰذلِك ٍ ٖۗ ص م اِن عُ ُم ِر ٰٓه ا َِّْل فِ اي ِك ٰتُ َيُ انق.
Dan Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani, kemudian Dia
menjadikan kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Tidak ada seorang perempuan
pun yang mengandung dan melahirkan, melainkan dengan sepengetahuan-Nya. Dan tidak
dipanjangkan umur seseorang dan tidak pula dikurangi umurnya, melainkan (sudah
ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh). Sungguh, yang demikian itu mudah bagi Allah.
No. lafadz Makna dasar Makna relasional
1. َخ القَكُم ََخلَق Makna sintagmatik
Adanya dhamir dibelakang fiil,
mengindikasikan bahwa mukhatab
merupakan objek dari fiil tersebut, yakni
manusia.
Makna paradigmatic
Fiil madhi yang berarti telah, pasti, atau
sudah dilakukan. Dalam ayat ini, disebutkan
dhamir mukhatab ‘ ’كُمyang menjadi tujuan
dari fiil tersebut.