MAKNA KHOLAQO DALAM AL-QUR’AN :

Analisis Semantik Toshihiko Izutsu

Eris Rohmana dan Jalaludin Humaedi Hakim

Sekolah Tinggi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir (STIQ) As-Syifa
Email : jalaludinhakim123@gmail.com

Abstract : The Qur'an was revealed in Arabic. This Al-Qur'an serves as a

human guide and guidance. And humans themselves have an obligation to
understand and practice the Qur'an. In the process of understanding it there
may be difficulties due to differences in language, where Arabic is very
complex and complicated. And of course humans must understand the
smallest unit in the Qur'an, namely words, so that they can understand the
Qur'an. This research is to analyze a word in the Qur'an, namely the
wordbelieve.Saybelieveinterpreted according to the scholars namely creating,
making and making. Saybelieve This is in line with the creation of the
universe and other God's creatures in their creation without the intervention
of creatures. In the Qur'an there are lafadz that have the same meaning
asbelieve,that isja'ala, nasya'a, fatharaand dharaba.In addition, there are
also antonyms such as wordsbathala, naqodha, nakatsa, halaqa,mahaqo
andfacade. And the most dancing is, the scholars interpret the
wordbelievethis with the creation that can only be attributed to Allah which
is different from other words that mean the same.

Abstrak : Al-Qur’an diturunkan dalam Bahasa Arab. Al-Qur’an ini

berfungsi sebagai petunjuk dan pedoman manusia. Dan manusia itu sendiri
punya kewajiban untuk memahami dan mengamalkan al-Qur’an tersebut.
Dalam proses memahaminya mungkin ada kesulitan karena perbedaan
Bahasa, di mana Bahasa Arab sangat kompleks dan rumit. Dan tentu manusia
harus memahami satuan terkecil dalam al-Qur’an yaitu kata untuk kemudian
bisa memahami al-Qur’an tersebut. Penelitian ini yakni menganalisis sebuah
kata di dalam al-Qur’an yaitu kata kholaqo. Kata kholaqo diartikan menurut
para ulama yaitu menciptakan, menjadikan dan membuat. Kata kholaqo ini
direlasikan dengan penciptaan alam semesta dan makhluk-makhluk Allah
lain yang dalam penciptaannya tanpa campur tangan makhluk. Di dalam al-
Qur’an terdapat lafadz yang memiliki makna yang sama dengan kholaqo,
yaitu ja’ala, nasya’a, fathara dan dharaba. Selain itu terdapat pula antonim
seperti kata bathala, naqodha, nakatsa, halaqa, mahaqo dan fasada. Dan
yang paling menari adalah, para ulama menafsirkan kata kholaqo ini dengan
penciptaan yang hanya boleh dinisbatkan kepada Allah yang berbeda dengan
kata-kata lainnya yang artinya sama.

Keywords : Penciptaan, Kholaqo, Allah

A. Pendahuluan
Allah menurunkan al-Qur’an melalui malaikat-Nya kepada rosul-Nya dengan fungsi
sebagai petunjuk dan pedoman kehidupan manusia. Dan tentunya manusia mengemban
amanah dan tugas untuk memahami dan mengamalkan al-Qur’an tersebut. Namun, dalam
 memahami al-Qur’an mungkin ada kesulitan yang disebabkan perbedaan Bahasa. Di
mana Bahasa al-Qur’an adalah Bahasa Arab sebagimana firman Allah :
َ‫ َع َربِيًّا لَّ َعلَّ ُك ْم تَ ْعقِلُوْ ن‬I‫اِنَّٓا اَ ْن َز ْل ٰنهُ قُرْ ٰانًا‬
Terjemah Kemenag 2019
2. Sesungguhnya Kami menurunkannya (Kitab Suci) berupa Al-Qur’an berbahasa Arab
agar kamu mengerti.

Di dalam Bahasa Arab dan di al-Qur’an terdapat banyak kata muradif, yaitu yang
memiliki arti sama namun memiliki beberapa bentuk lafadz (Mahfudh Shiddiq). Seperti
kata penciptaan, menciptakan, menjadikan dan membuat yang dalam Bahasa Arab
terdapat beberapa lafadz yang artinya sama. Dan tentu kita harus memahami makna kata-
kata Bahasa Arab (al-Qur’an) ini untuk kita memahami apa yang Allah maksud di dalam
ayat al-Qur’an dan bisa beramal sesuai dengan apa yang Allah inginkan. Untuk
memahami al-Qur’an perlu untuk dipahami satuan terkecil dalam sebuah ayat, yaitu
kata/kalimah. Penelitian ini bertujuan untuk mengupas dan mengungkap salah satu
kata/kalimah di dalam al-Qur’an yakni kata kholaqo. Berbeda dari penelitian sebelumnya,
penelitian kali ini ditambah dengan mengungkap makna kata kholaqo sebelum al-Qur’an
diwahyukan. Selain itu, penelitian ini juga ditambah dengan penelusuran kata yang
memiliki makna yang berlawanan (antonim) dengan kata kholaqo. Diharapkan penelitian
ini bisa menyempurnakan penelitian sebelumnya.

B. Analisis Semantik Toshihiko Izutsu: Refleksi Teoretis

1. Makna Dasar Kholaqo
Makna kata Kholaqo yang terdapat di dalam al-Qur’an mencakup makna dalam
bentuk isim dan fi’il. Kata Kholaqo dalam bentuk isim, berbentuk mashdar yaitu
Kholq dari kata : khalaqa yakhhluku khalqan : Penciptaan. Sedang makna kata
Kholaqo dalam bentuk fi’il berarti : Menciptakan, membuat, menjadikan dll.
Makna kata Kholaqo menurut para pakar, al-Husaini memaknai kata Kholaqo
dengan membangunkan, menjadikan dan penciptaan dunia. M. Syahrur memaknai
kata Kholaqo yaitu dipadankannya dengan kata Ja’ala dan Sawwa’. Shubhan
Kamaludin berpendapat bahwa penciptaan itu diklasifikasikan menjadi dua yaitu
penciptaan umum dan penciptaan khusus. Kemudian kata Kholaqo diartikan
menjadikan, membuat dan menciptakan (Munawwir, 2002).

2. Makna Relasional
a. Analisa Sintagmatik
1) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan langit dan
bumi
QS. Al-An’am ayat 1

‫ت َوالنُّوْ َر ەۗ ثُ َّم الَّ ِذ ْينَ َكفَرُوْ ا بِ َربِّ ِه ْم‬ ُّ ‫ض َو َج َع َل‬

ِ ٰ‫الظلُم‬ َ ْ‫ت َوااْل َر‬ َ َ‫اَ ْل َح ْم ُد هّٰلِل ِ الَّ ِذيْ خَ ل‬
ِ ‫ق السَّمٰ ٰو‬
َ‫يَ ْع ِدلُوْ ن‬
 Terjemah Kemenag 2019
1. Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi, dan menjadikan
kegelapan-kegelapan dan cahaya. Sungguhpun demikian, orang-orang yang
kufur mempersamakan tuhan mereka (dengan sesuatu yang lain).

2) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan manusia

QS. Ar-Rahman ayat 14

ِ ‫صا ٍل َك ْالفَ َّخ‬

‫ار‬ َ ‫ص ْل‬
َ ‫ق ااْل ِ ْن َسانَ ِم ْن‬
َ َ‫َخل‬
Terjemah Kemenag 2019
14. Dia telah menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar.

3) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan kematian dan

kehidupam
QS. Al-Mulk ayat 2

‫ز ْال َغفُوْ ۙ ُر‬Iُ ‫م اَيُّ ُك ْم اَحْ َسنُ َع َماًل ۗ َوه َُو ْال َع ِز ْي‬Iْ ‫ق ْال َموْ تَ َو ْال َح ٰيوةَ لِيَ ْبلُ َو ُك‬
َ َ‫ۨ الَّ ِذيْ خَ ل‬
Terjemah Kemenag 2019
2. yaitu yang menciptakan kematian dan kehidupan untuk menguji kamu, siapa di
antara kamu yang lebih baik amalnya. Dia Mahaperkasa lagi Maha Pengampun.

4) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan pasangan

suami istri
QS. Ar-Rum ayat 21

َ َ‫َو ِم ْن ٰا ٰيتِ ٖ ٓه اَ ْن َخل‬

‫ اِلَ ْيهَا َو َج َع َل بَ ْينَ ُك ْم َّم َو َّدةً َّو َرحْ َمةً ۗاِ َّن فِ ْي‬I‫ق لَ ُك ْم ِّم ْن اَ ْنفُ ِس ُك ْم اَ ْز َواجًا لِّتَ ْس ُكنُ ْٓوا‬
َ ِ‫ٰذل‬
ٍ ‫ك اَل ٰ ٰي‬
َ‫ت لِّقَوْ ٍم يَّتَفَ َّكرُوْ ن‬
Terjemah Kemenag 2019
21. Di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah bahwa Dia menciptakan pasangan-
pasangan untukmu dari (jenis) dirimu sendiri agar kamu merasa tenteram
kepadanya. Dia menjadikan di antaramu rasa cinta dan kasih sayang. Sesungguhnya
pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi
kaum yang berpikir.

5) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan makhluk

QS. Al-Mu’minun ayat 91

‫ضهُ ْم ع َٰلى‬ َ َ‫َب ُكلُّ اِ ٰل ۢ ٍه بِ َما َخل‬ ‫هّٰللا‬

ُ ‫ق َولَ َعاَل بَ ْع‬ َ ‫َما اتَّ َخ َذ ُ ِم ْن َّولَ ٍد َّو َما َكانَ َم َعهٗ ِم ْن اِ ٰل ٍه اِ ًذا لَّ َذه‬
ۙ َ‫صفُوْ ن‬ ‫هّٰللا‬
ِ َ‫ْض ُسب ْٰحنَ ِ َع َّما ي‬ ٍ ۗ ‫بَع‬
Terjemah Kemenag 2019
91. Allah tidak mengangkat anak dan tidak ada tuhan (yang lain) bersama-Nya. Jika
demikian, niscaya setiap tuhan itu akan membawa apa (makhluk) yang diciptakannya
dan sebagian dari tuhan-tuhan itu akan mengalahkan sebagian yang lain. Mahasuci
Allah dari apa yang mereka sifatkan itu,

6) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan laki-laki dan

perempuan
QS. Al-Lail ayat 3
 ۙ ‫الذ َك َر َوااْل ُ ْن ٰث ٓى‬
َّ ‫ق‬َ َ‫َو َما َخل‬
Terjemah Kemenag 2019
3. dan demi penciptaan laki-laki dan perempuan,

7) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan jin

QS. Ar-Rahman ayat 15

ۤ َ َ‫َو َخل‬
ٍ ۚ َّ‫ج ِّم ْن ن‬
‫ار‬ ِ ‫ق ْال َجا َّن ِم ْن َّم‬
ٍ ‫ار‬
Terjemah Kemenag 2019
15. Dia juga telah menciptakan jin dari nyala api tanpa asap.

8) Kata Kholaqo yang mempunyaki objek penciptaan hewan

QS. An-Nur ayat 45

َ َ‫َوهّٰللا ُ َخل‬
ْ َ‫ق ُك َّل د َۤابَّ ٍة ِّم ْن َّم ۤا ۚ ٍء فَ ِم ْنهُ ْم َّم ْن يَّ ْم ِش ْي ع َٰلى ب‬
‫طنِ ٖ ۚه َو ِم ْنهُ ْم َّم ْن يَّ ْم ِش ْي ع َٰلى ِرجْ لَي ۚ ِْن‬
ُ ُ‫َو ِم ْنهُ ْم َّم ْن يَّ ْم ِش ْي ع َٰلٓى اَرْ بَ ۗ ٍع يَ ْخل‬
‫ق هّٰللا ُ َما يَ َش ۤا ۗ ُء اِ َّن هّٰللا َ ع َٰلى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر‬
Terjemah Kemenag 2019
45. Allah menciptakan semua jenis hewan dari air. Sebagian berjalan dengan
perutnya, sebagian berjalan dengan dua kaki, dan sebagian (yang lain) berjalan
dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya
Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

b. Analisa Paradigmatik
1) Sinonimitas Kata Kholaqo dalam Al-Qur’an
a) ‫ج َع َل‬
َ
QS. Nuh ayat 16

َ ‫َّو َج َع َل ْالقَ َم َر فِ ْي ِه َّن نُوْ رًا َّو َج َع َل ال َّش ْم‬

‫س ِس َراجًا‬
Terjemah Kemenag 2019
16. Di sana Dia menjadikan bulan bercahaya dan matahari sebagai pelita (yang
cemerlang).

َ ‫ْن‬
b) َ ‫شا‬
QS. Al-Mulk ayat 23

َ‫ار َوااْل َ ْفـِٕ َد ۗةَ قَلِ ْياًل َّما تَ ْش ُكرُوْ ن‬ ْٓ ‫قُلْ هُ َو الَّ ِذ‬
َ ‫ي اَ ْن َشا َ ُكمْ َو َج َع َل لَ ُك ُم ال َّس ْم َع َوااْل َب‬
Iَ ‫ْص‬
Terjemah Kemenag 2019
23. Katakanlah, “Dialah Zat yang menciptakanmu dan menjadikan bagimu
pendengaran, penglihatan, dan hati nurani. (Akan tetapi,) sedikit sekali kamu
bersyukur.”

c) ‫فَطَ َر‬
QS. Ar-Rum ayat 30

َ ِ‫ق هّٰللا ِ ٰۗذل‬

ُ‫ك ال ِّديْن‬ ۗ
ِ ‫اس َعلَ ْيهَا اَل تَ ْب ِدي َْل لِخَ ْل‬
‫فَاَقم وجْ هكَ لل ِّد ْين حن ْيفً ۗا ف ْ هّٰللا‬
َ َّ‫ر الن‬Iَ َ‫ط َرتَ ِ الَّتِ ْي فَط‬ ِ ِ َ ِ ِ َ َ ِْ
ِ َّ‫ْالقَيِّ ۙ ُم َو ٰل ِك َّن اَ ْكثَ َر الن‬
َۙ‫اس اَل يَ ْعلَ ُموْ ن‬
Terjemah Kemenag 2019
 30. Maka, hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Islam sesuai)
fitrah (dari) Allah yang telah menciptakan manusia menurut (fitrah) itu. Tidak
ada perubahan pada ciptaan Allah (tersebut). Itulah agama yang lurus, tetapi
kebanyakan manusia tidak mengetahui.

Di dalam Arabic Lexicon – W. Lane, 1863 (6/2415)

(1). Fatrun : celah, belahan, retakan; (2). Fatara – yafturu : (a) membelah,
membuka dan menguak, merobek; (b). menciptakan, mengadakan, membuat;
(3). Fitrah : asal penciptaan, sifat alami, sifat asli, keadaan asal.
d) ‫ب‬
َ ‫ُر‬
ِ ‫ض‬
QS. Al-Hajj ayat 73

‫ب َمثَ ٌل فَا ْستَ ِمعُوْ ا لَهٗ ۗاِ َّن الَّ ِذ ْينَ تَ ْد ُعوْ نَ ِم ْن ُدوْ ِن هّٰللا ِ لَ ْن ي َّْخلُقُوْ ا ُذبَابًا َّولَ ِو‬ َ ‫ُر‬ِ ‫ٰيٓاَيُّهَا النَّاسُ ض‬
‫ب‬ ْ ‫ضعُفَ الطَّالِبُ َو ْال َم‬
Iُ ْ‫طلُو‬ ۗ
َ ُ‫اجْ تَ َمعُوْ ا لَهٗ ۗ َواِ ْن يَّ ْسلُ ْبهُ ُم ال ُّذبَابُ َش ْيـًٔا اَّل يَ ْستَ ْنقِ ُذوْ هُ ِم ْنه‬
Terjemah Kemenag 2019
73. Wahai manusia, suatu perumpamaan telah dibuat. Maka, simaklah!
Sesungguhnya segala yang kamu seru selain Allah sekali-kali tidak dapat
menciptakan seekor lalat pun walaupun mereka bersatu untuk menciptakannya.
Jika lalat itu merampas sesuatu dari mereka, mereka pun tidak akan dapat
merebutnya kembali dari lalat itu. (Sama-sama) lemah yang menyembah dan
yang disembah.

2) Antonimitas Kata Kholaqo dalam Al-Qur’an

a) ‫ْطلُ ْٓوا‬
ِ ‫تُب‬
QS. Muhammad ayat 33

‫ هّٰللا َ َواَ ِط ْيعُوا ال َّرسُوْ َل َواَل تُ ْب ِطلُ ْٓوا اَ ْع َمالَ ُك ْم‬I‫۞ ٰيٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْٓوا اَ ِط ْيعُوا‬
Terjemah Kemenag 2019
33. Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul serta
jangan batalkan amal-amalmu!

b) َ‫يَ ْنقُضُوْ ن‬
QS. Ar-Ra’d ayat 20

َ ۙ ‫الَّ ِذ ْينَ يُوْ فُوْ نَ بِ َع ْه ِد هّٰللا ِ َواَل يَ ْنقُضُوْ نَ ْال ِم ْيثَا‬

‫ق‬
Terjemah Kemenag 2019
20. (Yaitu) orang-orang yang memenuhi janji Allah dan tidak membatalkan
perjanjian.

Di dalam Arabic Lexicon – W. Lane, 1863 (8/2842)

(1). Naqada – yanqudu : membatalkan, memecahkan berkeping-keping,
menarik kembali, membuatnya terurai, membubarkan, menghancurkan.

c) ‫نَّ َكثُ ْٓوا‬

QS. At-Taubah ayat 12

َ‫َواِ ْن نَّ َكثُ ْٓوا اَ ْي َمانَهُ ْم ِّم ۢ ْن بَ ْع ِد َع ْه ِد ِه ْم َوطَ َعنُوْ ا فِ ْي ِد ْينِ ُك ْم فَقَاتِلُ ْٓوا اَ ِٕى َّمةَ ْال ُك ْف ۙ ِر اِنَّهُ ْم ٓاَل اَ ْي َمان‬
َ‫لَهُ ْم لَ َعلَّهُ ْم يَ ْنتَهُوْ ن‬
 Terjemah Kemenag 2019
12. Jika mereka melanggar sumpah sesudah perjanjian mereka dan
menistakan agamamu, perangilah para pemimpin kekufuran itu karena
sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang tidak dapat dipegang
sumpahnya supaya mereka berhenti (dari kekufuran dan penganiayaan).

Di dalam Arabic Lexicon – W. Lane, 1863 (8/2847)

(1). Nakatsa – yankutsu : (a). membatalkan, melepaskan ikatan, mengurai
simpul/lilitan/gulungan tali, melepaskan anyaman/pintalan; (b).
membatalkan/merusak/melanggar perjanjian.

d) ُ‫هلَ َك ْته‬
ْ َ ‫فَا‬
QS. Al-Imran 117

‫ث قَوْ ٍم ظَلَ ُم ْٓوا‬ ْ َ‫صاب‬

َ ْ‫ت َحر‬ َ َ‫ص ٌّر ا‬
ِ ‫ْح فِ ْيهَا‬ ٍ ‫َمثَ ُل َما يُ ْنفِقُوْ نَ فِ ْي ٰه ِذ ِه ْال َح ٰيوهّٰللاِة ال ُّد ْنيَا َك َمثَ ِل ِري‬
ْ َ‫اَ ْنفُ َسهُ ْم فَا َ ْهلَ َك ْتهُ ۗ َو َما ظَلَ َمهُ ُم ُ َو ٰل ِك ْن اَ ْنفُ َسهُ ْم ي‬
َ‫ظلِ ُموْ ن‬
Terjemah Kemenag 2019
117. Perumpamaan harta yang mereka infakkan di dalam kehidupan dunia ini
adalah ibarat angin yang mengandung hawa sangat dingin yang menimpa
tanaman (milik) suatu kaum yang menzalimi diri sendiri, lalu (angin itu)
merusaknya. Allah tidak menzalimi mereka, tetapi mereka yang menzalimi diri
sendiri.

e) ‫حق‬
َ ‫يَ ْم‬
QS. Al-Baqoroh ayat 276
‫هّٰللا‬ َّ ‫ق هّٰللا ُ الرِّ ٰبوا َويُرْ بِى ال‬
ٍ َّ‫ت ۗ َو ُ اَل ي ُِحبُّ ُك َّل َكف‬
‫ار اَثِي ٍْم‬ ِ ‫صد َٰق‬ ُ ‫يَ ْم َح‬
Terjemah Kemenag 2019
276. Allah menghilangkan (keberkahan dari) riba dan menyuburkan sedekah.
Allah tidak menyukai setiap orang yang sangat kufur lagi bergelimang dosa.

Di dalam Al-Mufradat fi Gharibil Qur’an – Karya Raghib Al-Ashfahani (3/481)

(1). Al-Mahqu : kekurangan; (2). Al-Mihaqu : bulan yang semakin mengecil
setelah purnama; (3). Mahaqa – yamhaqu : menghilangkan berkahnya;

f) ‫يُّ ْف ِس ُد‬
QS. Al-Baqoroh ayat 30
ٰۤ
‫ض َخلِ ْيفَةً ۗ قَالُ ْٓوا اَتَجْ َع ُل فِ ْيهَا َم ْن يُّ ْف ِس ُد فِ ْيهَا‬ِ ْ‫ك لِ ْل َمل ِٕى َك ِة اِنِّ ْي َجا ِع ٌل فِى ااْل َر‬ َ ُّ‫ال َرب‬ َ َ‫َواِ ْذ ق‬
َ‫ك ۗ قَا َل اِنِّ ْٓي اَ ْعلَ ُم َما اَل تَ ْعلَ ُموْ ن‬
َ َ‫ك َونُقَدِّسُ ل‬ ۤ
َ ‫ك ال ِّد َما ۚ َء َونَحْ نُ نُ َسبِّ ُح بِ َح ْم ِد‬ُ ِ‫َويَ ْسف‬
Terjemah Kemenag 2019
30. (Ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku hendak
menjadikan khalifah di bumi.” Mereka berkata, “Apakah Engkau hendak
menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan
kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?” Dia berfirman,
“Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.”

C. Makna Sinkronik dan Diakronik Kata Kholaqo

1. Periode Pra-Qur’anic
 Dalam sebuah sya’ir yang bersumber dari buku : Naskah-Naskah Sastra Pilihan oleh
Dr. Khaliil Ar-Rafuu’ berikut :

‫ْـز ِملَّ ٍة َو اَل َع َرفُ ْوا لِ ْلبُرِّ ُم ْذ ُخلِقُ ْوا طُ ْع َما‬

َ ‫ُحفَـاةً ُع َراةً َما ْا ْغتَ َذ ْوا ُخب‬
Ketiga anaknya tidak memiliki pakaian maupun sandal dan mereka tidak diberi
makan.. Bahkan merekapun tidak tahu bahwa roti tercipta sebagai makanan..

Pada sya’ir tersebut sudah jelas kata kholaqo maknanya adalah tercipta.
2. Periode Qur’anic

َ‫ج َع ْن َأبِي هُ َر ْي َرة‬ ِ ‫الزنَا ِد َع ْن اَأْل ْع َر‬ ِّ ‫ك َع ْن َأبِي‬ ٌ ِ‫اعي ُل َح َّدثَنِي َمال‬ ِ ‫َح َّدثَنَا ِإ ْس َم‬
َ ‫ضى هَّللا ُ ْال َخ ْل‬
‫ق‬ َ َ‫ال لَ َّما ق‬ َ ِ ‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ َأ َّن َرسُو َل هَّللا‬
َ َ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ق‬ ِ ‫َر‬
‫ضبِي‬ َ ‫ت َغ‬ ْ َ‫ق َعرْ ِش ِه ِإ َّن َرحْ َمتِي َسبَق‬ َ ‫ب ِع ْن َدهُ فَ ْو‬ َ َ‫َكت‬
Telah menceritakan kepada kami Ismail telah menceritakan kepadaku Malik dari Abu
Zinad dari Al A'raj dari Abu Hurairah radliyallahu'anhu, "Rasulullah
Shallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Tatkala Allah menetapkan penciptaan, Dia
menulis di sisi-Nya di atas arsy-Nya 'Sesungguhnya rahmat-Ku lebih mendominasi
kemurkaan-Ku."

Di dalam hadits tersebut ada kata seakar dengan kholaqo yang artinya
penciptaan

3. Periode Pasca Qur’anic

Azhari mengatakan bahwa kata kholaqo bermakna penciptaan merupakan sifat Allah,
dan penciptaan dengan kata kholaqo tidak boleh digunakan untuk mensifati selain
Allah. Selain itu, Azhari menjelaskan bahwa kata kholaqo bermakna takdir, yang
artinya segala penciptaan merupakan ketetapan Allah.

Dalam kitab tafsir Al-Misbah, Quraish Shihab menjelaskan makna kholaqo artinya
menitiberatkan akan kehebatan dan kebesaran Allah dalam mencipta. Allah atas
kuasanya menciptakan sesuatu tanpa contoh sebelumnya.
Pakar ahli Bahasa Al-Qur’an Raghib Al-Ashfahani menjelaskan bahwa kata kholaqo
yang maknanya menciptakan yang tidak boleh digunakan untuk selain Allah. Kata
kholaqo mutlak hanya untuk Allah.

D. Kesimpulan
Kata kholaqo maknanya adalah menciptakan, menjadikan dan membuat. Allah
menggunakan kata kholaqo di dalam al-Qur’an untuk ciptaan-Nya yang tidak ada campur
tangan makhluk-Nya, seperti penciptaan alam semesta, manusia, jin, kehidupan dan
kematian. Di dalam al-Qur’an terdapat sinonim dari kata kholaqo yaitu ja’ala, nasya’a,
fathara dan dharaba. Selain itu terdapat pula antonim seperti kata bathala, naqodha,
nakatsa, halaqa, mahaqo dan fasada. Pada dasarnya kata kholaqo tidak mengalami
perubahan makna. Namun, kata kholaqo mengalami pengemabangan makna di maka kata
kholaqo ini para ulama menjelaskan yakni penciptaan yang hanya boleh dinisbatkan
kepada Allah.

DAFTAR PUSTAKA

Adzkiah, Siti Nuradni. 2019. “Studi Tentang Taraduf dalam Al-Qur’an (Kajian Terhadap Kata
Kholaqo – Ja’ala dan Khouf – Khosyyah)”. Skripsi,. Jakarta : UIN Syarif Hidayatullah.

Al-Asfahani, Raghib. Mufrodat Fi Gharib Qur’an. Kairo: Maktabah Nazar Mustofa Al-Baz, 560.

Al-Asfahani, Al-Raghib. 2009M/1430H. Mufradat Alfadzh al-Qur’an. Damaskus: Dar al-Qalam.

Fauzan, Unung Rufaida. 2022. Makna Ja’ala (‫ ) جعل‬dan Kholaqo (‫ ) خلق‬Dalam Ayat-Ayat Jodoh
Di Al-Qur’an (Pendekatan Hermeneutika Paul Ricoeur). Qaf. Vol. IV, No. 02

Manzhur, Ibnu. t.th. Lisan al-Arab. Kairo: Dar al-Ma‟arif.

Pratama, M. Hendrik. 2020. “Terminologi Penciptaan Dalam Al-Qur’an.”. Skripsi,. Riau : UIN
Sultan Syarif Kasim.

Shihab, M. Quraish. Mukjizat Al-Qur’an. Bandung : PT. Mizan, 2007, cet. Ke-1.

Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Misbah. Vol. 5. 15 vols. Tangerang: PT. Lentera Hati, 2017.