Kita panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWt.
Kita telah menyelesaikan menjanjikan, bahwa Ramadhan ini adalah syahru ijaabah, bulan dikabulkan
delapan hari ibadah Ramadhan kita, mudah -mudahan selanjutnya kita diberi
Kesehatan jasmaniyah rohaniayah, diberi kekuatan lahir bathin untuk dapat
melaksanakan ibadah saum dan ibadah -ibadah Ramadhan lainnya, rasulullah
saw berulangkali menyampaikan bahwa Ramadhan ini merupakan bulan yang
istimewah, beliau menyatakan, seandainya orang itu tau tentang
keistemewaan dan keagungan Ramadhan pasti dia ingin hidupnya itu dibulan
Ramadhan terus menerus, ia akan gembira Ketika ketemu Ramadhan, dan dia
akan bersedih Ketika berpisah dengan bulan Ramadhan.
Allah telah memilih bulan Ramadhan selain disebut syahrus siyam, bulan
pelaksanaan ibadah saum, juga merupakan bulan turunya Al-quran nur karim,
Allah menurunkan Al-quran pada malam Al kadar pada bulan Ramadhan,
Allah juga menurunkan wahyu pertama kepada nabi, al Alaq ayat 1-5 pada
tanggal 17 ramadhan yang kita kenal dengan nuzulull quran.
Pada bulan Ramadhan rasulullah saw, menerima wahyu pertama semacam
pelantikan beliau, menjadi nabi dan rasul pada waktu beliau berusia
menjelang 41 tahun, pada bulan Ramadhan Allah menciptakan satu malam
yang istimewah yang lebih baik daripada 1000 bulan, pada malam itu Jibril
dan para malaikat turun ke bumi, untuk menaburkan rahmat dan berkah Allah
sampai terbit fajar,
Rasulullah saw juga menjanjikan kepada kita, bahwa setiap amal yang
dilakukan pada bulan ramadhan mendapatkan pahala lebih besar
dibandingkan dengan amal kebajikan yang sama yang dilakukan pada bulan
selain Ramadhan, setiap ibadh sunnah yang dilakukkan pada bulan
ramadhanmendapt pahala seperti ibadah wajib yang dilaksankan diluar bulan
Ramadhan, dan setiap ibadah wajib yang dilakukan pada bulan Ramadhan ,
mendapat pahala 70 puluh kali lipat, dibandingkan dengan ibadh wajib yang
sama yang dilakukkan pada bulan selain Ramadhan, Rasulullah saw juga
doa
Rasulullah saw mengajarkan kepada kita, dalam segala kehidupan ada saat-
saat dimana doa -doa kita banyak dikabulkan oleh Allah, dalam perjalanan
hidup kita ada masa, diamana dijanjikan do kita dikabulkan yaitu pada waktu
kita melaksanakan ibadah haji, dalam skala tahunan ada ibadah Ramadhan,
dalam skala bulanan ada tanggal 13,14,15, dan dalam skala mengguan ada
hari jumat, dan dalam skala harian ada yang disebut suhusul lail yaitu
sepertiga malam, Bulan Ramadhan juga disebut syahru magfirah, bulan
ampunan, syahru taubah bulan pertaubatan,
Ada hal yang menarik dalam sejarah islam, ternyata Ramadhan dijaman nabi
menjadi bulan prestasi dan bulan kesuksesan dan bulan kemenangan, kita
menemukan peristiwa -peristiwa, dalam sejarah di jaman nabi diporeleh atau
didapatkan pada bulan Ramadhan, parang badar tahun dua hijriyah, perang
yang tidak seimbang itu, dimenangkan oleh umat islam pada bulan
Ramadhan, perang khondak lima hijriah juga dimenagkan oleh umat islam
pada bulan Ramadhan, proklamasi kota mekah juga pada bulan Ramadhan,
begitu juga dalam dunia dakwah, pernah pada tahun 10 hijriyah, orang -orang
thoif yang semula memusuhi islam, sekaligus mereka masuk islam pada
bulan Ramadhan seribu orang, pada tahun berikut orang-orang yaman, juga
sekaligus dibulan Ramadhan diri masuk islam.
Ada peristiwa-peristiwa penting dalam sejarah, yang oleh para ahli sejarah
dikatakan sebagai detik -detik yang menentukan, perjalanan sejarah umat
islam bahkan perdaban dunia, yang terjadi ternyata pada bulan Ramadhan,
seperti proklamasi dinasti abassyah oleh Abdullah bin abbas terjadi pada
bulan Ramadhan lima ratus tahun memimpin umat islam bahkan perdaban
duani, panglima utbah bin nafyi menaklukan Afrika pada tahun 56 hijriyah
pada bulan Ramadhan, Tarik bin ziyad menyebrang dari afrika utara ke
spanyol tahun 99 hijriyah pada bulan Ramadhan dan pada tahun berikutnya,
dapat mengalahkan tantara eropa pada waktu itu juga pada bulan ramadhan,
Salahuddin al -ayubi berhasil mengembalikan mesjidil al aqsa ke tangan umat
islam juga pada bulan Ramadhan,
Dalam dunia keilmuan lebih menarik lagi, ternyata Ramadhan sering
dijadikan oleh para ulama, sebagai karya-karya, untuk melahirkan karya-
karya akademik yang monumental, diantaranya ada karya tulis pada 1200
tahun yang lalu, yang sekarang masih dibaca oleh kaum muslimin oleh para
ulama, imam-imam atau ulama-ulama besar dulu yang disebut mjtahid akbar
melahirkan karya -karya tulis yang monumental justru pada bulan Ramadhan,
tentu kita tidak melupakan bahwa proklamasi negara kita 17 agustus 1945
adalah pada tanggal 8 bulan Ramadhan.
Jadi Ramadhan itu adalah bulan prestasi, Ramadhan itu adalah bulan
peningkatan optimalisasi, amal, oleh karena itulah, pada saaat kita masih
berada pada awal Ramadhan, penting untuk kita terus mempersiapkan diri
supaya Ramadhan merupakan bulan prestasi, bulan dimana kita
meningkatkan takarrub kepada Allah dan membangun keakraban, sesama
manusia, menjadi manusia-manusia yang bermanfaat bagi semua,
Kewajiban utama tentu saja, yang harus kita lakukan di bulan Ramadhan
adalah kewajiban ibadah saum, yang oleh Allah diperintahkan kepada
rasulullah saw, sebagaimana tercantum dalam surat Al-baqarah ayat 183, itu
setelah nabi berda di kota Madinah, tetapi tradisi dan kebiasaan saum sudah
biasa beliau lakukan sejak berada di kota Makkah, dianatara saum yang biasa
dilakukan oleh nabi sejak beliau berada di kota Makkah adalah saum Arafah,
yaitu saum pada tanggal 9 Dzulhijjah, yang kemudian ditetapkan sebagai,
salah satu saum tahunan setiap tanggal 9 dzulhijjah, bagi mereka yang sedang
tidak melaksanakan ibadah haji, karena bagi mereka yang sedng ibadah haji,
mereka sedang melaksanakan puncak upacara ibadah haji yaitu wukuf di
arafah,
Saum tahunan lainnya yang sudah biasa dilakukan oleh baginda rasulullah
yaitu Asyurah, yaitu pada tanggal 10 dzulhijjah, yang pada saat satu tahun
menjelang wafat beliau di tambah dengan tusaa’ah, yaitu tanggal 9 dzulhijjah.
Qur’an sendiri mengemukakan bahwa saum itu diwajibkan kepada mu,
sebagaimana diwajibkan kepada orang-orang sebelum mu, para nabi
terdahulu juga sudah mengajarjan saum, banyak catatan sejarah para nabi
melakuakan saum, yang dijadikan saum itu sebagai tawassul, sebagai
perantara untuk mendapatkan sesuatu, beberapa ulama mengungkapkan
bahwa nabi adam Ketika melakukan pertobatan, melaluimtawassaul saum
kemudian beliau mengemasnya dalam sebuah doa pengakuan yang
diwariskan kepada kita, rabbana atina fiddunya hasana…..
Seperti halnya juga nabi yunus, melakukan pertobatan melalui saum, dan
beliau membaca laailaha illa anta subhanaka inni kuntu
minadzalimin…..maka dalam syariat islam suam bisa dijadikan sebuah
perantara, tawassul untuk memperoleh ampunan dari Allah selain ibadah
sholat dan ibadah lain, adalah melalui saum,
Kemudian saum juga bisa dijadikan semacam tawasul untuk mendapatkan
bimbingan dari Allah, untuk menentukan sebuah disision yang tepat
keputusan yang baik, kalua didalam sholat itu adalah shalat istigharah maka
dalam kaitannya dengan saum maka saum sunnat dijadikan semacam shalat
istigharah untuk menentukan sebuah pilihan,
Nabi nuh Ketika harus memilih mana yang harus di selamatkan di perahunya,
dan mana yang harus ditenggelamkan, sebuah keputusan yang sangat
menentukan nasib manusia ini, supaya tetap adil dan tepat, maka beliau
melakukan saum sebagai tawassul untuk menentukan sebuah keputusan yang
tepat, nabi Musa Ketika menghadapi suatu keadaan yang sangat mencekam,
karena beliau harus berada di bukit sinai, berdialog langsung degan Allah,
dijanjikan akan melihat wajah Allah, beliau melakukan ibadah saum untuk
menhantarkan dirinya menghadapi satu situasi yang sangat mencekan dan
menakutkan itu melalui ibadah saum. Nabi Ibrahim as, setelah diputuskan
Nambruts untuk dibakar hidup-hidup beliau melakukan saum, saum
dilakukan untuk memohon sesuatu kekuatan dari yang maha kuasa, yang
mungkin kekuatan suprarasional, saum ini juga biasa dilakukan oleh para
sufi, Ketika menghadapi sejumlah kejahatan, sejumlah kemungkaran, selain
dengan berdakwah langsung, mereka melakukan ibadah saum, untuk
memohon petunjuk kepada Allah supaya diberi kekuatan untuk menghadapai
berbagai macam ujian. Nabi yusuf, mendapatkan fitnah dia harus masuk
penjara, di penjara itu belau melakukan ibadah saum , memohon petunjuk
kepada Allah untuk melawan kejaliman pada waktu itu, akhirnya Allah
mengabulkan,
Dari sekian saum-saum para nabi itu, rasulullah saw mengabadikan satu saum
dari nabi-nabi terdahulu, yaitu yang dikenal dengan saum daud, yang
kemudian diteruskan oleh putranya, saum sulaiman, nabi daud dan nabi
sulaiman, yaitu saum yang dijadikan alternatif, bagi mereka yang ingin saum
terus terusan, Ketika ada sahabat yang ingin saum terus terusan dilarang oleh
nabi, seorang muslim tidak beloh melakukan saum wisal, saum wisal adalah
saum 24 jam terus terusan, maka kata nabi tidak boleh, tapi sahabat itu ingin
terus terusan saum, dia siap untuk berangkat ke medan pertempuran sambal
saum, dia siap dikirim menjadi pendakwah di daerah daerah yang jauh sambil
suam, nabi mengatakan kalua kamu ingin saum terus terusan, ingin
mendapatkan pahala saum terus-terusan maka lakukanlah saum daud.
Ternyata hampir semua agama mengajarkan puasa, dalam yudaisme ada
aajaran puasa untuk meredam murka tuhan, kalau banyak banjir dan musibah,
maka mereka menganggap tuhan sedang marah, supaya tahun tidak marah,
maka komunitas yahudi melaksankan puasa, dalam katolik juga ada hari -hari
tertentu tidak makan, dalam hinduisme dan budhaisme juga sarat denga apa
yang disebut bertapa, karena falsafah teologisnya adalah samsara, semakin
sengsara, semakin dekat dengan yang maha kuasa, semakin sengsara adalah
semakin mulia, maka mereka malakukan puasa berhari -hari yaitu bertapa
untuk kekebalan diri,
Hadirin yang dirahmati oleh Allah
Inilah berbagai macam bentuk saum dari nabi nabi terdahulu dan juga
berbagai bentuk saum dari agama dan kepercayaan yang ada. Nabi kita
Muhammad saw mengatakan dalam hadistnya yang artinya” banyak orang
yang berpuasa, tapi membuahkan hasil apa-apa, kecuali lapar dan dahaga,’
saum yang dimaksudkan adalah dalam arti saum yang sebnar-benarnya, yaitu
sebagaimana yang dinyatakan oleh beliau Ketika menjawab pertanyaan
seorang sahabat Bernama abu umamah, yaa rasulullah, tolong tunjukan
kepada saya, amal apa yang bisa menjamin diri sya masuk surga, nabi
menjawab, puasalah kamu, tidak ada amal yang senilai dengan puasa, tiga
kali sahabat ini bertanya kepada nabi, dengan pertanyaan yang sama, dan
dijawab oleh nabi dengan jawaban yang sama, puasa, tidak ada amal yang
senilai dengan puasa, yaitu puas atau saum yang tidak hanya berhenti dari
hal-hal yang membatalkan puasa di siang hari, tetapi juga berhenti dari
perbuatan-perbuatan yang tidak sesuai dengan kesucian puasa dan yang dapat
mengurangai kualitas dan nilai ibadah puasa, maka itulah dalam bulan
Ramadhan kita berusaha selain tiada siang tanpa saum, tiada malam tanpa
sholat malam, qur’an menjadi bacaan harian kita, bibir dan lidah kita banyak
basah menyebut nama Allah berzikir, dan kemudian dalam kaitan dengan
manusia, Ramadhan adalah bulan tanpa marah, tidak ada seorangpun yang
disakiti, tidak seorangpun yang disakiti, tidak ada seorang pun yang di
rugikan, tidak ada seorang pun yang di kecewakan, dan tidak ada seorang pun
yang dighibah, digunjing dan dibuka aibnya, semua kehidupan ini adalah
kehidupan yang suci bersih, inialh saum yang dikatakan oleh nabi, untuk
menjawab pertanyaan dari abu umamah, yang oleh Al Ghazali dalam karya
besarnya disebut, saum khawasil—khawas, saum yang istimewah,
Mudah -mudahan Allah SWT memberikan kekuatan lahir dan bathin kepada
kita untuk dapat melaksanakan ibadah saum yang dapat memasukkan kita
kedala surga yang telah dijanjikan yaitu Arrayyan..aamin ya rabbal alamin…
Barakallah.